環(huán)保總結(jié)可以幫助我們總結(jié)環(huán)境保護(hù)工作的經(jīng)驗，提出改進(jìn)措施，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。怎樣寫一篇完美的總結(jié)，這是我們需要思考和學(xué)習(xí)的問題。著名企業(yè)家總結(jié)了自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和經(jīng)驗，與大家分享。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇一
教材分析：
習(xí)作中的這張照片是1937年8月28日，日本侵略者轟炸上?；疖嚹险緯r，被記者拍下來的真實場景。一個嬰兒在鐵軌的廢墟上哭泣，他的父母已死于剛才的轟炸，寶寶也被炸得血肉模糊。在這次轟炸中，1800人，大部分是等候撤離的婦女和兒童，只有300人活了下來。每次看到這張照片都禁不住令人落淚。
學(xué)情分析：
通過本單元的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對戰(zhàn)爭給人來帶來的災(zāi)難已經(jīng)有了深入地了解，并且在搜集資料的過程中進(jìn)一步深化了這種理解，能夠激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，樹立正確的人生觀。
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生寫一篇看圖作文。
2、要指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)有序地觀察照片，描述出環(huán)境和人物的狀態(tài)。
4.通過課前查閱相關(guān)資料，了解戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難，認(rèn)真觀察圖畫，想象當(dāng)時的情景，想象要豐富合理。
教學(xué)重點：有序地指導(dǎo)學(xué)生觀察圖中環(huán)境和人物的狀態(tài)，并通過討論交流的形式用自己的話說給大家聽。
教學(xué)難點：根據(jù)討論交流，當(dāng)堂完成描寫孩子的片段。
課前準(zhǔn)備：課件、音樂。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，引入課題。
1、同學(xué)們，你們還記得第四單元的主題嗎？（戰(zhàn)爭與和平）為什么要以它作為主題？
2、引入語文園地中“寬帶網(wǎng)”的資料。
請一位同學(xué)來讀，其他同學(xué)思考：孩子們在戰(zhàn)爭中都遭受到了什么？
結(jié)合課前搜集的資料讓同學(xué)們談一談戰(zhàn)爭給人類造成災(zāi)難的事實。（指名交流）。
3、1937年的中國民眾生活在水深火熱中，就在“南京大屠殺”的前三個多月，日軍還殘忍地轟炸了上?；疖嚹险?，現(xiàn)在讓我們一同去回顧這段歷史。（ppt出示圖片）。
誰知道這張老照片拍攝于什么時間，攝影者是誰？
孩子們，你們從畫面中都看到了什么？
車站為何這般模樣？孩子又為何孤苦無依？就讓們走進(jìn)這幅圖畫，一起去看看廢墟中的那個孩子，來完成這單元的習(xí)作，和我一起寫題目。（廢墟中的孩子）。
二、仔細(xì)看圖，入情入境。
1、請同學(xué)們把書打開翻到p78，我們先來讀讀“習(xí)作提示”，看看習(xí)作中有哪幾項要求？勾劃下來，并在前面標(biāo)上序號。（師生交流）。
2、說到觀察，我們首先要選擇觀察對象。同學(xué)們，看看題目，你覺得我們主要該觀察什么？（廢墟和孩子）。
讓我們將目光首先聚焦到這片廢墟中去吧。大家都看到了什么？
同學(xué)們覺得觀察時應(yīng)注意什么？（按照一定的順序觀察）怎樣的順序？
3、同桌合作學(xué)習(xí)：引導(dǎo)學(xué)生按照自己喜歡的順序觀察圖中背景，說說你都看到什么？
4、繁華的火車站瞬間化為廢墟，熱鬧的人群頃刻間死一般的沉寂。究竟發(fā)生了什么？一段音頻，帶大家回到1937年8月28日那一天。（播放音頻）。
你仿佛看到了什么？
5、是啊，一陣狂轟爛炸后，摧毀了多少建筑物，犧牲了多少善良的市民，只剩下死一般的寂靜。突然，在這片廢墟中傳來一陣陣孩子的啼哭聲，看，他正在坐在鐵軌中間呢！這是一個怎樣的孩子？（用一句話概括）。
6、我們可以從哪些方面觀察這個孩子呢？
7、四人小組合作學(xué)習(xí)：根據(jù)這幾個觀察點展開討論，將這個孩子的形象描述得更加具體生動，推選一位代表來發(fā)言。
三、展開想象，探究前因后果。
1、這個孩子太可憐了，你能想象一下他此時此刻在哭喊著什么呢？
3、多么可憐，多么無助的'孩子，那他以后的命運(yùn)又將如何？
四、篩選好詞，當(dāng)堂成文。
1、同學(xué)們觀察很仔細(xì)，發(fā)言很精彩。就讓我們把剛才觀察到的寫下來吧。
2、ppt出示好詞，選擇你喜歡的詞語來描述一下這個孩子。
3、學(xué)生獨立完成片段，教師巡視指導(dǎo)。
4、投影展示，同學(xué)評價。
五、布置作業(yè)。
同學(xué)們，和平是我們所向往的，只有真正的和平才能換來幸福和快樂。今天我們由一張照片說起，談了很多，也說了很多，就請你們利用下節(jié)課的時間把我們剛才還未寫完的內(nèi)容繼續(xù)寫完，完成一篇習(xí)作。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇二
知識：學(xué)習(xí)本課生字新詞，理解重點詞句。有感情地朗讀課文。
能力：了解課文是怎樣通過廢墟寫出古羅馬的輝煌文明的。
思品：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
教學(xué)重點：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
教學(xué)難點：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
查閱資料：查找一些關(guān)于古羅馬的材料和其他一些設(shè)計知識背景的資料。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入：
今天我們來學(xué)習(xí)18課，齊讀課題。
讀了課題，你有什么疑問嗎？（什么是“廢墟”？廢墟怎么是輝煌的？）。
隨機(jī)解決第一個問題。
為了更好地讀懂課文，我們先來看看大家的預(yù)習(xí)情況。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1。誰來將課文的生字準(zhǔn)確地讀給大家聽？（讀課后生字表）。
2。再讀讀這些詞語，將字音讀準(zhǔn)確。
3。讀讀課后的四字詞語。
4。讀課文，畫出課文中出現(xiàn)的課后的四字詞語。
5。將下面的句子讀正確。
a。早就聽說羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品，尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢非凡的圣天使城堡、巍然屹立的埃曼紐爾二世騎像紀(jì)念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉，更是以它們獨特的建筑藝術(shù)聞名于世。
b。華麗的埃米利亞殿堂，只剩下一堆零亂的石塊;雄偉的馬森齊奧殿堂，只剩下幾堵厚厚的破墻;高大的蒂奧斯庫雷神廟，只剩下孤零零的3根石柱;最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟，只剩下8根石柱支撐的大門;為了紀(jì)念貴族和平民之間修好的和平神廟，只剩下光禿禿得廟墩基座。
教師隨機(jī)出示相應(yīng)的圖片，讓學(xué)生有個感性的認(rèn)識。
c。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴我們昔日的輝煌。殘破得廢墟正是完整歷史得映照，而完整的歷史也正是因為殘破的廢墟才得以頑強(qiáng)地展示著自己。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會變得蒼白單調(diào)，就會變得殘缺不全。
三、自學(xué)課文，深入理解：
1?？纯凑n后的思考題，自己讀一讀。讀明白后自己默讀課文思考，圈畫。
2。匯報交流。
心情有怎樣的變化？（由最初的失望、迷惑不解，變?yōu)樽詈蟮皿@嘆和欽佩。）。
為什么會產(chǎn)生這種變化？
失望的原因：（早有耳聞羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品;再我的想象中，羅馬一定很美，很繁華。然而所見卻截然不同。沒有流光溢彩，沒有生機(jī)盎然，一切都是舊得，像一件陳列在博物館里的歷史文物。）。
2。作者參觀完這些廢墟后心情有了變化。都參觀了哪些廢墟？看過之后，作者又有了怎樣的感受呢？再次默讀圈畫。
a。在詛咒它的同時，我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了，就像我們中國的阿房宮一樣，只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩文中去想像它的輝煌壯麗了。（為這些廢墟能夠得以保存而慶幸。）。
b。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴我們昔日的輝煌。殘破得廢墟正是完整歷史得映照，而完整的歷史也正是因為殘破的廢墟才得以頑強(qiáng)地展示著自己。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會變得蒼白單調(diào)，就會變得殘缺不全。
說說你對這段話的理解。（廢墟保存的價值）帶著自己的理解再來讀這段話。
c。凝視著這些廢墟，我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美，一種古舊的美。是的，比起完整得建筑來，殘缺得廢墟更能給人以震撼，更能給人以深思更能給人以力量，更能給人以啟迪。
3。因此作者不由得驚嘆和欽佩起羅馬人來。他們不愧是具有遠(yuǎn)見卓識的一族。――生齊讀下面內(nèi)容。
4。結(jié)合上文和自己搜集到的資料，談?wù)剬ψ詈笠欢蔚睦斫狻?/p>
5。為什么說“廢墟”也是輝煌的，你們明白了嗎？
四、課后練習(xí)：
抄寫課后的四字詞語。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇三
信宜又上“630”新聞了，因為一場大火，因為已成為廢墟的兆康商場。
現(xiàn)在每天放學(xué)，我搭乘校車途徑這廢墟事，不由自主地探出頭去看。不，不止是我，車上其他人也側(cè)目望去。廢墟已成為危樓，所以周圍筑起一排剛粉刷完的'白墻。炭黑與墻白的對比，刺痛我的眼睛。我分明還看到曾經(jīng)奪目的大招牌，現(xiàn)在只剩下鮮紅的一角，像還沒有愈合的傷口，像布滿血絲的眼睛。我并不關(guān)心商場老板損失的幾千萬，我只為一座曾寄存歡樂的地方變成廢墟而惋惜。
我聽說了很多的小道消息：比如商場著火只因為電線保養(yǎng)不夠而出問題的；比如事故剛開始時，員工請示老板，老板親口說不用麻煩消防局的：比如消防車來到現(xiàn)場時，竟找不到附近的消防栓，而且消防車的水箱同樣空空蕩蕩，無奈地讓火勢蔓延。
悲哀么？但這些已不重要了。
重要的是什么？我想那些牽連的人心里會比我更清楚。
兆康等不來春節(jié)了，它的歸宿是倒下，是回歸塵埃。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇四
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：初步理解廢墟的特殊內(nèi)涵。
能力目標(biāo)：通過文章關(guān)鍵句段的分析和內(nèi)容的討論，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維和發(fā)散思維能力，體會作者對民族文化的熱愛之情思想感情。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)文化遺產(chǎn)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感。
重點難點：
弄清楚廢墟的含義，體會作者的思想感情。初步理解廢墟的特殊內(nèi)涵。
教學(xué)用具：
多媒體。
教學(xué)設(shè)想：
本文是課外文章，擬采用討論法、分析法、啟發(fā)法為主要教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生了解廢墟，理解內(nèi)涵，體會作者的思想感情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
問題（一）：請同學(xué)們用幾個形容詞來形容自己心目中的廢墟。
問題（二）：到底什么樣的古老的（年代久遠(yuǎn)的）、破損的東西才是廢墟呢？
【設(shè)計目的】：文章中的廢墟與日常生活中的廢墟迥然不同，讓學(xué)生帶著問題、帶著好奇進(jìn)。
入課文，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、感知課文。
1．帶著上面的問題請同學(xué)們齊讀課文第一部分。
2．齊讀之前，介紹作者。
文化大散文”的創(chuàng)作。作品集有《山居筆記》、《文化苦旅》、《霜冷長河》等。
三、解難答疑。
1、針對一中的問題（二），繼續(xù)提問：現(xiàn)在同學(xué)們認(rèn)為作者眼中的廢墟是什么樣子的？
2、出示雷鋒塔新舊兩張圖紙，講述舊雷鋒塔所蘊(yùn)含的歷史學(xué)、建筑學(xué)等方面的知識，使學(xué)生對廢墟的初步內(nèi)涵有一定的認(rèn)識。
（小結(jié)：廢墟是包蘊(yùn)著一定文化內(nèi)涵的古代遺跡。）。
【設(shè)計目的】：通過具體形象的對比，可以讓學(xué)生對廢墟有進(jìn)一步的理解。
四、分析課文。
1、找出文中寄予作者對廢墟感情的句子。
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。
2、作者為什么詛咒廢墟？
吞沒了我的企盼，我的記憶。
書中的記載、童年的幻想，全在廢墟中殞滅。
（附：怎樣理解“什么沒有見過的明月苦笑一下，躲進(jìn)云層，投給廢墟一片陰影?！?/p>
說明廢墟留給人們更多的苦澀與無奈。）。
3、為何寄情廢墟？
（抓住“但是”這個轉(zhuǎn)折詞進(jìn)行講解）。
廢墟是課本……廢墟是過程……廢墟是起點……廢墟是歸宿……廢墟是進(jìn)化的長鏈。
佛教文化空前繁榮與河南殷墟、龍門石窟的關(guān)系的例子讓學(xué)生深入了解作者的觀點。）。
對廢墟的熱愛、惋惜，對民族文化的贊嘆、欣賞等等。
5、小結(jié)。
由以上的教學(xué)引出：作者表面上詛咒廢墟實際上是在寄情廢墟！
【設(shè)計目的】：分析文章的重點句段，使學(xué)生對作者的觀點有一個深入的理解，有助于。
學(xué)生體會作者的感情和掌握廢墟的深刻內(nèi)涵。激發(fā)學(xué)生的環(huán)保熱情。
五、發(fā)散課文。
請學(xué)生模仿“廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史”的暗喻句式，說說自己對廢墟的感受和認(rèn)識。
六、課后想象（作業(yè)）。
假如你是廢墟，你希望人類怎樣對待你？是重建還是毀滅，是留存還是破壞？把你的感想形成文字寫在作業(yè)本上。
【設(shè)計目的】：由課內(nèi)到課外，以至到自己這樣延伸，讓學(xué)生對知識進(jìn)行發(fā)散、想象，最終培養(yǎng)學(xué)生的語文水平和環(huán)保意識。
七、板書設(shè)計。
多媒體。
八、教學(xué)后記。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇五
地點：新都四中。
執(zhí)教：初雪霽。
班級：初三一班。
記錄:摩西。
師：這篇文章是蘇教版的文章，大家覺得很難，昨天是13日，大家知道什么事情。
（師生問好）。
生1：我想起第一次世界大戰(zhàn)凡爾登戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭之后，城市是一片廢墟。
生2：我們家附近經(jīng)常有拆遷，那時候房子就成為一片廢墟。
生3：唐山大地震的時候，整個城市成為廢墟。
生4：還有去年印度洋海嘯過后，沖垮了很多城市，很多地方只剩一片廢墟。
生5：9·11事件，它把一座座建筑物都變成了廢墟，還有那個殘肢。
生6：伊拉克現(xiàn)在到處都是廢墟。
生（自主回答）：戰(zhàn)爭，災(zāi)害。
生（舉手回答）：一部分是天災(zāi)形成的，一部分是人禍形成的。
生：戰(zhàn)爭，人為破壞。
魏登科：第一個，窈窕，并寫出包含它的詩句，窈窕。
標(biāo)準(zhǔn)是。
生：窈窕淑女，
師：對，是內(nèi)外都要美，才堪稱窈窕淑女。
生：第二個遠(yuǎn)瀛觀，遠(yuǎn)瀛觀。
生：請寫出一簇簇，并寫出形式相同的三個詞語。
師：請你再重復(fù)一遍。
生：請寫出一簇簇，并寫出形式相同的三個詞語。
師：一簇簇在文章當(dāng)中是怎樣的句子？
生：便是這荒野中……。
生：下面一個詞語：迷離，迷離，迷離。
生：寫出迷離撲朔，并解釋迷離撲朔。
生：第五個迷離，
生：慷慨激昂，慨字的相近字。
師：相近的，就是形近字，要求大家寫幾個？
生：一個。
生：日薄西山就是太陽快要落山，比喻衰老的人或者腐朽的事物臨近死亡。
師：他使用的是電子詞典，所以很快，請你再重復(fù)一遍。
（生重復(fù)）。
師：有沉重感，色彩有沒有變化？
生：有，藍(lán)，嬌紅。
師：這里呢？
生：給人心情舒暢的感覺。
師：你念一下。
生：水已成冰…………岸邊幾棵枯樹……鮮嫩潤澤……。
師：你感覺比前面如何？
生：比較不同。
師：快樂一點了，不受壓抑了，請坐。
生：在文章兩次寫到鴉噪，有凄涼的感覺。
師：這是她比較景物的相同點找出來的，還有沒有？
師：什么寒意？
生：對圓明園被破壞的心痛。
師：你再看下面……這里繼續(xù)在寫景，是實寫還是虛寫？
生：虛寫。
師：為什么寫紫藤羅？
生：原來她以前寫過一篇文章紫藤羅瀑布，里面寫紫藤羅是表示對生命的感悟。
師：那么這里為什么提到紫藤羅呢？
生：她把圓明園也當(dāng)作自己生命的一個部分了，
生：在第一頁的第二自然段，“有一組建筑遺跡，宛如一組正在覆沒的船只……”
師：這段你覺得是你不懂還是覺得很妙？
生：很妙。
師：妙在哪里。
生：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋。
師：然后建筑遺跡就成了海洋當(dāng)中的什么？
生：一艘船只。
師：一列，是一列，然后她繼續(xù)博喻下去，那么叢生的荒草是什么？
生：海藻。
師：雜陳的亂石……那么她寫廢墟，就用這樣比喻的辦法表現(xiàn)出來。
生：沒有。
師：你這個問題下一個環(huán)節(jié)處理好不好？
生：第一頁第三自然段最后一句話：“風(fēng)從廢墟上吹過，發(fā)出‘留，留’的聲音”
師：這個句子是不是只出現(xiàn)一次？
生：不是。
師：幾次？
生：兩次。
師：前面一次大家一起讀一下。
師：再把李晨找的這一段讀一遍。
（生讀兩處）。
師：你起來說一下，用了什么修辭？
生：擬人。
師：你覺得這里是妙還是你不懂？
生：妙。
師：妙在哪里？
生：她把風(fēng)的聲音寫成是發(fā)出“留，留”的聲音。
師：還有呢？
生：覺得顯得很凄涼，還有就是……。
師：馱著碑，為什么？
生：盡責(zé)任，
師：但是碑怎么樣？
生：倒了。
生：不懂為什么微笑。
師：微笑是他是否懂人應(yīng)該盡責(zé)任。
生：懂。
師：怎么樣才感到冷，你自己的體驗？
生：盡不了。
師：苦呢？
生：不能。
師：一樣的是嗎？那就沒有必要把兩個擺在一起了??！
生：第一頁第三自然段的這句：“因為我的變化無非是自然之功罷了”
師：這里的變化是什么變化？
生：年齡。
師：同學(xué)們幫你回答了，原來年輕，現(xiàn)在老了，是自然之功的變化，懂了嗎？
生：懂了。
生：不忘國恥。
生：召喚留下來，
師：你對這個“留”字的含義，懂了嗎？留下來干什么？
生：改造。
生：不。
師：中國人愿意嗎？
生：不。
師：好，還有不清楚的嗎？
師：有沒有同學(xué)討論這個句子？找到這個不能明白的句子？有沒有？
師：我忽然理直氣壯起來，前面他要盡什么？
生：責(zé)任。
師：責(zé)任的內(nèi)容是什么？
生：不知道。
師：有沒有同學(xué)知道？
生，不能。
生：沒有。
生：沒有。
生：匹夫有責(zé)。
生：畫家。
師：年輕人意識到了責(zé)任，所以，他說？
生：他不是畫家，他只是在看圓明園的景色。
（小組展開討論）。
生：屈原。
仿寫：
圓明園，你雖然成了廢墟，但是，那沖天一火，卻驚醒了東方睡獅。
那……，那……。
根據(jù)大家的感受，思考之后，再仿寫，下課。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇六
《廢墟的召喚》是本單元第三篇課文，也是繼《家》之后第二篇精讀課文。此時，學(xué)生對議論性散文的特點已經(jīng)有了初步的感知。這篇課文是作者在歷史的遺跡面前發(fā)出的飽含赤子之情的深沉呼喚，表現(xiàn)了作者憂天下之憂的愛國情懷，內(nèi)容較前兩篇課文稍深一些。學(xué)習(xí)這篇文章應(yīng)使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認(rèn)識歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對文字的感悟能力，提高思想認(rèn)識水平。學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫情懷，闡發(fā)議論，并且掌握此類散文的表現(xiàn)手法。
學(xué)習(xí)這篇文章，宜采用朗讀、質(zhì)疑討論、合作探究等教學(xué)方式。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1.識記、理解和積累文中的生字、生詞。
2.整體感知，理清作品的行文脈絡(luò)。
3.學(xué)習(xí)本文融情于景的寫作特點。
4.體會文章字里行間流露的歷史責(zé)任感和崇高的使命感。
三、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
（用多媒體放映圓明園廢墟圖片資料）。
一百多年前的一個秋天，北京西郊的天空被一片熊熊大火映得通紅，一座被譽(yù)為“萬園之園”的皇家園林在這場大火中付之一炬。一百多年后的今天，當(dāng)我們重新翻開這段沉重的歷史，陡然發(fā)現(xiàn)，雖然那些殘垣斷壁已成陳跡，但我們的思緒卻依然沸騰。因為，這片廢墟在國人的心中已經(jīng)不僅僅是廢墟……今天，讓我們來共同學(xué)習(xí)散文《廢墟的召喚》。
（二）文學(xué)常識及寫作背景。
宗璞，當(dāng)代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的夢》《三生石》《宗璞小說散文選》《丁香結(jié)》等。本文創(chuàng)作于1979年歲末，時值黨的改革開放的號角如春雷般在神州大地回響，時代正呼喚著改革和振興。
（三）誦讀感知。
1.學(xué)生自讀，積累字詞。
廢墟 甲胄 停滯 凝固 充塞 囁嚅 迤邐。
2.指名朗讀，理清文脈。
明確：課文可分為四部分。
第一部分（1—3段），對圓明園廢墟的整體描繪。突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，表現(xiàn)作者的憂患、惆悵及渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分（4—10段），作者直抒胸臆，號召人們留下來，改造這凝固的歷史，表現(xiàn)出“國家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和渴望投身變革的激情。
第三部分（11—19段），作者通過“我”與年輕人的對話，由前面自我感情的直接表達(dá)轉(zhuǎn)到面向全社會呼喚，尤其是對年輕人的呼喚。
第四部分（20—21段），篇末點題，表明全文主旨。
（四）研讀討論。
（教師設(shè)計思考題，作為引導(dǎo)學(xué)生深入探討文章寫作主旨的切入點，引領(lǐng)學(xué)生感悟課文內(nèi)容。）。
思考討論題：課文中用擬人的手法寫了廢墟的召喚，說說廢墟召喚的是什么。
（五）交流探究。
（教師結(jié)合學(xué)生賞析時涉及的段落設(shè)計問題，學(xué)生小組討論解決問題，以進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。）。
（六）質(zhì)疑討論。
在這一環(huán)節(jié)學(xué)生可自由地對文本內(nèi)容進(jìn)行探究，例如前后景物描寫風(fēng)格變化的原因、與年輕人對話的含義等，教師在學(xué)生互相釋疑的過程中適時點撥。
（七）課堂小結(jié)。
1.關(guān)于本文的寫作主旨。
2.關(guān)于本文融情于景的寫作手法。
（八）拓展延伸。
有人認(rèn)為應(yīng)該重新修建圓明園，恢復(fù)它“萬園之園”的風(fēng)采，你的意見是什么？談?wù)劺碛伞?/p>
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇七
這——就是我們所說的時代在變遷，在發(fā)展，在推動人心。
這——就是我們所吶喊的文字的美妙與深沉，繽紛著天地。
這——我，就想起了為這一片河灘所寫下的那些新聞報道。
人心的創(chuàng)作，時代的創(chuàng)作，社會的創(chuàng)作，都在陽光里得到了最終的體現(xiàn)。
文字的韻味，心靈的旋律，時代的號角，感召著我和你、他和她的心愿。
竹簡上的文字，宣紙里的文字，石頭上的文字，流水中的文字，多么深沉。
心地上的文字，泥土中的文字，云彩間的文字，血汗中的文字，那樣豐厚。
就在我沉思的光景，望著那一堆堆被掩埋的廢墟新土，還有那抒寫在那特別顯眼的彩籠門兩邊的對聯(lián)，“利用本地資源，發(fā)展造紙工業(yè)，今日建廠奠鴻基；開發(fā)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，振興林田經(jīng)濟(jì)，來年吐漿增致富?！蔽淖值镊攘蜕羁?，就這樣成為人們的力量起點和愿望，真的令人心潮激動萬分；于是，我就想起了這么一句格言：“文字比石頭更不朽?！倍祟惖奈拿髋c思想的豪邁，還有那些發(fā)展的步調(diào)，就在文字的韻味里風(fēng)華正茂，雕琢人心。
真的，每一個文字都在光和水中激蕩著最真實的心愿和夢想，春華秋實。
觸景生情，睹物傷情，情感的意象，生活的意念，都讓文字來敘說。
從此，我和你，他和她就在廢墟中，伴隨著陽光眺望著童年的那一條小路，神話故事在母親的和父親的心目中長大了，亭亭玉立了那一只守侯在山道上的天狗，等待著月亮的來到，饑餓了燈塔里的那一片片云彩，還有一句句人生的諾言。
也許中，多少年的流浪之后的幡然醒悟，在廢墟上默默地叮囑了那一支紅燭，在點亮了心愿的時候，兩情依依了那一旦點著愛恨的火光與點滴瑩火。
我只好把一個個的因為和所以交給了流水和時光，在美好的想象中打開了窗門。
為那一朵晚云寫下一首詩歌吧，我的心愿永遠(yuǎn)著共同的追求與豪情，萬類霜天。
是的，夢中的你很是美麗，翩躚了，——他和她所朝圣膜拜了的春花秋月。
于是，我就在他和她的目光之中，結(jié)緣了山光水色所給予的那一份感悟，獻(xiàn)出了自己的一切，把一個個的畢竟全部耕種于那一片憨厚的土地中，永遠(yuǎn)著流水的精神在向我和你訴說著一種生命的艱辛過程，無悔無怨著那些美好時光。
那時候，你就對我說道：你所寫的那些文章能夠填飽我們的肚子嗎？
我當(dāng)時，什么也不說，默默地在心底里回答：文章就是精神上支柱。
盡管還有許多難隨人愿的敘說與記錄，而最終的已經(jīng)成為真實廢墟。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇八
知識目標(biāo)：了解有關(guān)歷史，能說出題目"廢墟的召喚"中"召喚"的確切含義，領(lǐng)悟文章的主旨;品味賞析語言：筆法簡約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
能力目標(biāo)：通過對課文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認(rèn)識歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對文字的感悟能力，提高思想認(rèn)識水平。
情感目標(biāo)：能說出和理解作者對廢墟的情感態(tài)度和"年輕人"的矛盾心理。
品味賞析本文筆法簡約含蓄、文字凝重優(yōu)美的語言特點;理解擬人手法和景物描寫的作用;學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫情懷，闡發(fā)議論的寫作手法。
理解作者對廢墟的情感態(tài)度和"年輕人"的矛盾心理。
1.教法：點撥提示法、情緒調(diào)動法。
2.學(xué)法：朗讀法、質(zhì)疑討論法、合作探究法、任務(wù)驅(qū)動法。
兩課時。
分三組布置任務(wù)：
第一組網(wǎng)上搜集圓明園廢墟之類的圖片和資料，制作成ppt文件課上展示。
第二組搜集關(guān)于"廢墟"的。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇九
信宜又上“630”新聞了，因為一場大火，因為已成為廢墟的兆康商場。
現(xiàn)在每天放學(xué)，我搭乘校車途徑這廢墟事，不由自主地探出頭去看。不，不止是我，車上其他人也側(cè)目望去。廢墟已成為危樓，所以周圍筑起一排剛粉刷完的'白墻。炭黑與墻白的對比，刺痛我的眼睛。我分明還看到曾經(jīng)奪目的大招牌，現(xiàn)在只剩下鮮紅的一角，像還沒有愈合的傷口，像布滿血絲的眼睛。我并不關(guān)心商場老板損失的幾千萬，我只為一座曾寄存歡樂的地方變成廢墟而惋惜。
我聽說了很多的小道消息：比如商場著火只因為電線保養(yǎng)不夠而出問題的；比如事故剛開始時，員工請示老板，老板親口說不用麻煩消防局的：比如消防車來到現(xiàn)場時，竟找不到附近的消防栓，而且消防車的水箱同樣空空蕩蕩，無奈地讓火勢蔓延。
悲哀么？但這些已不重要了。
重要的是什么？我想那些牽連的人心里會比我更清楚。
兆康等不來春節(jié)了，它的歸宿是倒下，是回歸塵埃。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十
冬日的斜陽無力地照在這一片田野上，剛是下午，清華氣象臺上邊的天空，已顯出月芽兒的輪廓。順著近年修的柏油路，左側(cè)是干皺的田地，看上去十分堅硬，這里那里，點綴著斷石殘碑。右側(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。轉(zhuǎn)過布滿枯樹的小山，那一大片廢墟呈現(xiàn)在眼底時，我總有一種奇怪的感覺，好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時代。而在亂石衰草中間，仿佛該有著妲己、’褒姒的窈窕身影，若隱若現(xiàn)，迷離撲朔，因為中國社會出奇的“穩(wěn)定性”，幾千年來的傳統(tǒng)一直到那拉氏，還不中止。
這一帶廢墟是圓明園中長春園的一部分，從東到西，有圓形的臺，長方形的觀，已看不出形狀的堂和小門的方形的亭基。原來都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初來這里，曾想，下次來時，它該下沉了罷?它該讓出地方，好建設(shè)新的一切。但是每次再來，它還是停泊在原野上，遠(yuǎn)瀛觀的斷石柱，在灰藍(lán)色的天空下，依然寂寞地站著，顯得西周那樣空蕩蕩，那樣無依無靠。大水法的拱形石門，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無其事地停泊著。
時間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說，建筑是凝固的音樂。建筑的遺跡，又是什么呢?凝固了的歷史么?看那海晏堂前(也許是堂側(cè))的石飾，像一個近似半圓形的容器，年輕時，曾和幾個朋友坐在里面照相。現(xiàn)在石“碗”依舊，我當(dāng)然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因為我的變化，無非是自然規(guī)律之功罷了。我畢竟沒有凝固——。
路旁的大石龜仍然無表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自己的責(zé)任罷。風(fēng)在路另側(cè)的小樹林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來了“留——留——”的聲音。
風(fēng)又從廢墟上吹過，依然發(fā)出“留——留——”的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚!召喚人們留下來，改造這凝固的歷史。廢墟，不愿永久停泊。
空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時刻，西山在朦朧中涂抹了一層嬌紅，輪廓漸漸清楚起來。那嬌紅口又透出一點藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照?！鄙砼缘哪贻p人在自言自語。事隔30余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯?！傲粝聛戆?就因為是廢墟，需要每一個你呵?！?/p>
“匹夫有責(zé)?！蹦贻p人是敏銳的，他清楚地說出我囁嚅著的話。“但是怎樣盡每一個我的責(zé)任?怎樣使環(huán)境允許每一個我盡責(zé)任?”他微笑，笑容介于冷和苦之間。
我忽然理直氣壯起來：“那怎樣，不就是內(nèi)容么?”
他不答，他也停了說話，且看那瞬息萬變的落照。迤邐行來，已到水邊。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹，恰為夕陽做了畫框。框外嬌紅的西山，這時卻全是黛青色，鮮嫩潤澤，.一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
樹旁亂草中惠宰有聲，原來有人作畫。他正在調(diào)色板上蘸著顏色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎樣才能把那奇異的色彩捕捉在紙上。
“他不是畫家?！蹦贻p人評論道，“他只是愛這景色——”
前面高聳的斷橋便是整個圓明園唯一的遺橋了。遠(yuǎn)望如一個亂石堆，近看則橋的格局宛在。橋背很高，橋面只剩了一小半，不過橋下水流如線，過水早不必登橋了。
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚。”年輕人忽然微笑說，那笑容仍然介于冷和苦之間。
我們?nèi)酝湔?。通紅的火球消失了，剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊。
仿佛聽得說要修復(fù)圓明橋了，我想，能不能留下一部分廢墟呢?最好是遠(yuǎn)瀛觀一帶，或只是這座橋，也可以的。
為了什么呢!為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十一
地點：新都四中。
執(zhí)教：初雪霽。
班級：初三一班。
記錄:摩西。
師：這篇文章是蘇教版的文章，大家覺得很難，昨天是13日，大家知道什么事情。
（師生問好）。
生1：我想起第一次世界大戰(zhàn)凡爾登戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭之后，城市是一片廢墟。
生2：我們家附近經(jīng)常有拆遷，那時候房子就成為一片廢墟。
生3：唐山大地震的時候，整個城市成為廢墟。
生4：還有去年印度洋海嘯過后，沖垮了很多城市，很多地方只剩一片廢墟。
生5：9·11事件，它把一座座建筑物都變成了廢墟，還有那個殘肢。
生6：伊拉克現(xiàn)在到處都是廢墟。
師：好，請坐下，我們搜索到記憶中關(guān)于廢墟的映象，那么你能不能一下廢墟形成的原因。
生（自主回答）：戰(zhàn)爭，災(zāi)害。
生（舉手回答）：一部分是天災(zāi)形成的，一部分是人禍形成的。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十二
在柬埔寨暹粒吳哥王朝建筑遺址塔普倫寺，還沒走進(jìn)廢墟，就看見一棵大樹的樹根盤結(jié)在圍墻上，就想起鄭板橋的一句詩，“咬定青山不放松，立根原在破巖中?！编嵃鍢蚴菍懼褡?，而眼前的大樹卻是咬定殘廟不放松，立根原在廢墟中。
走進(jìn)塔普倫寺以后，發(fā)現(xiàn)許多蟒蛇一樣的老樹根虬曲盤旋的形象更加繁復(fù)多樣。
有一棵大樹，其主根就盤踞在一段走廊圍墻之上，許多樹根，分開好些叉，在廊頂之上，一扇窗戶之外，石墻壁上，條條蟒蛇一般，彎彎曲曲，盤旋纏繞；最粗的兩根，大概成人雙手合攏也抱不住，它們貼著圍墻頂，向相反的方向延伸，然后，折而向下，順著石壁，鉆入地下，這樣就形成“樹包屋”的奇觀。還有“樹包佛”呢。石墻上，一張佛頭，從許多條蛇樹根糾結(jié)纏繞的夾縫里拱出來，臉上洋溢著神秘而典型的“高棉的微笑”，千年不變，至今依然面帶微笑。我當(dāng)時就想，如果沒有那些蛇一樣的老樹根包裹，說不定，那段圍墻早就坍塌，那個微笑的佛頭也許早就銷形匿跡了呢。
在塔普倫寺，這樣的蛇一樣的樹根與殘垣斷壁共存的現(xiàn)象實在太多了。在崩密列神殿遺址，蛇一樣的樹根霸蠻盤踞在殘垣斷壁之上的景象更多，蜿蜒蔓延的蛇根，籠罩了好多廢墟殘骸。
又有人好奇地問：“這叫什么樹？”阿祥導(dǎo)游說：“這叫蛇樹?！鄙邩?？從形象而言，這個名字倒也十分貼切。歸國之后，我才在網(wǎng)上了解到，這樣的樹其實叫四數(shù)木樹，是熱帶雨林里生長的一種喬木。
柬埔寨屬于熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，吳哥古跡里生長的很多樹，都屬于熱帶雨林樹種，四數(shù)木樹是一種典型樹種，導(dǎo)游阿祥告訴我們名字的，還有木質(zhì)非常珍貴的黃花梨，高大的橡膠樹，佛家尊崇的菩提樹，還有一種灰白色脫皮樹——也不知是不是白千層樹？更多樹種，導(dǎo)游沒告訴我們名字，我們這些生長在溫帶大陸性氣候區(qū)又缺乏物候知識的中國人，就不甚了了了。
在塔普倫寺和崩密列神殿遺址，長滿了四數(shù)木樹和其它一些樹，都是典型的熱帶常綠樹和落葉闊葉樹，高的三四十米，低的十幾米二十幾米，高低錯落，很有層次感。它們一株株挺立著偉岸粗壯的身軀，高舉著郁郁蔥蔥亭亭如蓋的樹冠，將塔普倫寺和崩密列神殿的廢墟遮蓋得陰翳蔽日。我們到此一游的時候，三十三四度的高溫，走在日光下，陽光炙烤，熱氣蒸人，一個個大汗淋漓。走進(jìn)塔普倫寺和崩密列神殿，走在高高低低濃蔭蔽日的樹叢里，頓時涼爽下來，慢慢地，大家都消了汗，而且，越來越覺得涼爽怡人。放眼望去，許多百年老樹，巍峨高大，枝干虬勁，老根粗壯，與古寺的滄桑相映成趣。而那些比較年輕的樹木，則葳蕤青蔥，滿是蓬勃向上的朝氣。還有那些稚嫩的小樹苗，伸展著鮮嫩碧綠的葉子，彰顯著新鮮生命的活力。這一切，和長滿青苔、綠醭的殘垣斷壁形成鮮明對比，卻又極其和諧地共存共處。
粗粗細(xì)細(xì)的蛇一樣的樹根，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，在廢墟的亂石間，蜿蜒曲折，盤旋糾結(jié)，似乎是給千年古寺廢墟譜寫的蒼勁繁復(fù)的樂譜。而千年古寺廢墟里，傾圮坍塌的佛塔、佛堂和圍墻的石塊上，還有那些在地上躺著的亂石，赭石色的底色上，長滿綠醭，苔蘚密布，凝聚著古樸滄桑。百年老樹的蟒蛇一樣的老樹根或者年青一代的比較細(xì)些的根須，纏繞著堆砌一起或者凌亂傾圮的千年奇石，是蒼勁繁復(fù)和古樸滄桑的二重奏，是大自然的蓬勃生機(jī)和人類建筑殘骸的和諧共存。
據(jù)說，十九世紀(jì)初法國人發(fā)現(xiàn)吳哥窟遺跡之后，法國人陸陸續(xù)續(xù)對一些重要的遺跡——例如巴戎廟，巴本宮，小吳哥等進(jìn)行了整修，如今，我們中國也加入了整修。但是，發(fā)現(xiàn)塔普倫寺和崩密列神殿遺址之時，廢墟內(nèi)繁茂眾多的樹木糾纏盤踞在寺廟的寶塔、殿堂、圍墻廢墟上，形成了樹寺共存的獨特景觀，為了不破壞樹寺一體的風(fēng)貌，人們就放棄了整修。恰恰是因為放棄了整修，這兩個寺廟遺址才具有了獨特的審美特征，既有大自然的鬼斧神工，又有人類文明的精雕細(xì)琢，二者完美結(jié)合，才更加令人心靈震撼。
我又想，柬埔寨半年是雨季，半年是旱季，雨季時陰雨連綿，積水成河；旱季時，卻又大地干涸，干燥酷熱。這樣的氣候環(huán)境，也正適于熱帶雨林植物的蓬勃生長，而它們的蓬勃生長，也恰恰庇佑了這些建筑群，使這些吳哥王朝遺跡比較完好地保存下來。從這一點講，說它們是吳哥王朝遺跡的英雄衛(wèi)士，真的是恰如其分??！
其實，這些英雄樹守護(hù)的不僅僅是暹粒的一座座城堡廢墟，還是柬埔寨輝煌歷史的明證，以及由之所積淀的柬埔寨寬和忍讓而又堅韌執(zhí)著的民族精神；還是全世界全人類四大文明古跡之一，是不可復(fù)制的人類文化遺產(chǎn)。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十三
冬日的斜陽無力地照在這一片田野上，剛是下午，清華氣象臺上邊的天空，已顯出月芽兒的輪廓，《廢墟的召喚》原文。順著近年修的柏油路，左側(cè)是干皺的田地，看上去十分堅硬，這里那里，點綴著斷石殘碑。右側(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。轉(zhuǎn)過布滿枯樹的小山，那一大片廢墟呈現(xiàn)在眼底時，我總有一種奇怪的感覺，好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時代。而在亂石衰草中間，仿佛該有著妲己、’褒姒的窈窕身影，若隱若現(xiàn)，迷離撲朔，因為中國社會出奇的“穩(wěn)定性”，幾千年來的傳統(tǒng)一直到那拉氏，還不中止。
這一帶廢墟是圓明園中長春園的一部分，從東到西，有圓形的臺，長方形的觀，已看不出形狀的堂和小門的方形的亭基。原來都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的`一簇簇泡沫了。三十多年前，初來這里，曾想，下次來時，它該下沉了罷?它該讓出地方，好建設(shè)新的一切。但是每次再來，它還是停泊在原野上，遠(yuǎn)瀛觀的斷石柱，在灰藍(lán)色的天空下，依然寂寞地站著，顯得西周那樣空蕩蕩，那樣無依無靠。大水法的拱形石門，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無其事地停泊著。
時間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說，建筑是凝固的音樂。建筑的遺跡，又是什么呢?凝固了的歷史么?看那海晏堂前(也許是堂側(cè))的石飾，像一個近似半圓形的容器，年輕時，曾和幾個朋友坐在里面照相?，F(xiàn)在石“碗”依舊，我當(dāng)然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因為我的變化，無非是自然規(guī)律之功罷了。我畢竟沒有凝固——。
路旁的大石龜仍然無表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自己的責(zé)任罷。風(fēng)在路另側(cè)的小樹林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來了“留——留——”的聲音。
風(fēng)又從廢墟上吹過，依然發(fā)出“留——留——”的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚!召喚人們留下來，改造這凝固的歷史。廢墟，不愿永久停泊。
空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時刻，西山在朦朧中涂抹了一層嬌紅，輪廓漸漸清楚起來。那嬌紅口又透出一點藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照?！鄙砼缘哪贻p人在自言自語。事隔30余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯?！傲粝聛戆?就因為是廢墟，需要每一個你呵?！?/p>
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十四
自從發(fā)生四川汶川大地震以來，我每天坐在電視機(jī)前，幾乎不看別的節(jié)目，從中央一套到中央四套，從四川衛(wèi)視到東方衛(wèi)視，凡是有汶川地震的最新消息，每一條都不愿輕易放過。有時，好像只是為了看一看那些素不相識的臉龐，只是為了看一看那些倒塌的廢墟，只是為了看一看那些忙忙碌碌的身影。
最讓我感動的，還是那一張張從深埋的廢墟中升起來的鮮活面孔。有一個小姑娘，當(dāng)她被人們扒出來時，卻一個勁兒地向人們說明她不叫張思齊，臉上的表情竟是那樣的坦然和平靜。當(dāng)周圍的人們圍過來向她表示關(guān)切的問候時，她卻一個勁兒地說，我沒事兒，我沒事兒。那神情就像是自己只不過受到了一點點驚嚇，完全沒必要大驚小怪。還有一位叫樂劉會的姑娘更讓人敬佩，身處險境中卻表現(xiàn)得那么樂觀，居然有些輕松自如的樣子，眼睛里除了堅定之外竟沒有一絲的恐懼。當(dāng)她脫險后，面對親人的眼淚，這個剛從死亡的陰影中爬出來的姑娘竟然不好意思地扭過頭去說，不要哭，不要哭嘛。竟完全是一副沒心沒肺的樂天派模樣。還有那個可愛的小男孩兒，當(dāng)他從廢墟中被抬出來時，他說的第一句話竟是，叔叔，我要喝可樂，冰凍的可樂。孩子呵，難道你們不知道你們是剛剛從死亡線上被救出來嗎？為什么你會表現(xiàn)得如此平靜和坦然，仿佛剛剛只不過是在做一個好玩的冒險游戲。
面對這些絢爛升起的面孔，面對他們與死神擦肩而過時的從容淡定,我甚至開始深深地懷疑，死亡真的就那么可怕嗎？至少，我在那幾個從廢墟中走出來的孩子們的臉上，我看到的更多的是堅強(qiáng)和樂觀。
在這場突如其來的大災(zāi)難面前，在那些經(jīng)歷了生死考驗的孩子們的臉上，我們看到了一種生命的原色，干凈而純潔，似乎還帶著幾分輕盈和浪漫。要知道，這是在他們剛剛經(jīng)歷過生死考驗之后呵。生命或許就是這樣，本不需要有那么多的負(fù)擔(dān)，活得輕松，死得坦然，就是一種最高的境界。因此，當(dāng)我在看到那個小男孩向救援人員要可樂喝的時候不禁發(fā)出了一種會心的微笑，隨之而來的竟是莫名的感動。在這樣的一種真實面前，所有的意義好像都變得沒有了意義，對于這個小男孩來說，他的被成功救出，或者只不過是意味著他可以再喝到那種自己最愛喝的冰鎮(zhèn)可樂了，這不就是人生的一種最大的快樂嗎。
簡單而樸素的快樂，才是一種真正持久恒遠(yuǎn)的快樂。只是忙碌的現(xiàn)代人離這種快樂實在是太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十五
城市在擴(kuò)展，廢墟也在不斷地延伸，四月的廢墟一片生機(jī)，蛙，是這里的主角。
去年，在我的樓下出現(xiàn)了一大片的廢墟，從窗口向東望去，似乎顯得有點空蕩，除了一條水溝，一棵樹，和另一條水溝，其它全是一堆又一堆的瓦礫和泥土，空蕩之余顯得無比頹敗。有時臨窗而立，看著這片空地會隱隱有些擔(dān)心，不知為什么要拆了這房子，也不知以后要作什么樣的用處。只是這些，并不是我這等平頭百姓能了解的。很多時候一個城市的發(fā)展帶來的就是無限的擴(kuò)張，而我們在看過第一片廢墟后變得越來越熟視無睹，。今天，第一聲蛙聲從這個廢墟中傳到了我的耳中時，我才記得，腳下出現(xiàn)一片廢墟有多么的好，東風(fēng)徐徐，空氣濕潤，一聲聲的蛙聲聽得真切，仿佛把春天叫醒，并且把春天從眼睛傳到耳中，然后，順著經(jīng)絡(luò)通到身體的每一個角落，讓人回味，令人舒暢。
來到城區(qū)以后，很久沒有聽到過這樣的聲音，也許，是對蛙的一點殘存記憶，勾起了一些曾經(jīng)過去的事。
這樣濕潤溫暖的天氣，真適合這個小東西的出現(xiàn)，若給它一點生活的空間，它一定會在某一個地方突然冒出來的，就像我的記憶，只要少許給我一點陽光，我就會從縫隙中穿梭，只要少許留給我一些呼吸的空氣，我就需要出現(xiàn)，像今天的蛙們一樣，在某一個角落，哇哇地叫出自己的聲音。
入晚，我的耳邊又傳來真真切切的蛙聲，好幾天我不覺得是真的，但又覺得不是假的。身在城區(qū)的樓房中，要有蛙聲實在是太難的事了，蛙難道是一種什么樣的兆頭？如果有這樣的兆頭，也不一定是壞的兆頭，因為蛙的歷史很是清白，而蛙又沒有一點讓人討厭和害怕的地方。
萬物都在復(fù)蘇，蛙自然也應(yīng)該在這樣的春天里做一些自己應(yīng)該做的事，即使是環(huán)境讓它們變得生存有點困難，但還是在一個小小的水洼中，一些青草地里，或許它們還是剛從下水道中冒出了頭，做一些對得起子孫后代的事。
此時，我的耳邊還是傳來蛙聲，真的，順著蛙的聲音，從朝東的窗口往下看，一片廢墟中，殘留著一條或者另一條水溝，蛙們從泥土中醒來，仿佛到了原始的世界，這已經(jīng)不是它們所能想象得到的事，因為去年也是這樣的一個季節(jié)曾經(jīng)在為生兒育女而煩惱，今年，幾乎得到了上天的按排，給了它們一個樂園。這是否是它們最后的樂園？我不知道，從年前傳來的消息說，這里將建造一個公園，要是這樣的話，蛙之幸，我之幸。若相反，忽然林立起一幢幢的高樓，那么，蛙，只能去投胎到下一個世界里。而我，如果是還有上帝照顧的話，毫無疑問還將在這里生活若干年，直到把我自己變成廢墟。
蛙，到底是你的命苦，還是我不合時宜？多少次，你曾經(jīng)在我的手中翻來覆去地逃走，然后又被我抓住，有時，你的命運(yùn)就纂在我的手中，但我也發(fā)過慈悲，想救你一命。
“三根青草救救命，三根青草救救命！”一群人圍著一只蛙，腳步在移動，嘴里默默地不斷地念著這句話，然而三根青草能救它們的命嗎？說來也是慚愧，它們本來好好地生活著，是我們把它捉來，并且弄了個半死，又用三根青草救它，此時，對蛙來說我就是一個制造災(zāi)難也拯救它們的一個上帝，結(jié)果并非像我想象當(dāng)中的一樣樂觀，我們圍著它，三根青草交叉放在它背上，然而，三根青草沒有挽救回這個很是脆弱的生命。這個過程有時很長，有時很短，有時每天在發(fā)生著這樣殘酷的事情，但，不是我們有惡意，我們在制造自己的快樂，我們在做一個儀式，在完成一個試驗，而犧牲的卻是青蛙，三根青草到底沒有什么魔力與能力能讓這個小小的生命去死回生？答案是否定的，偶爾，有一二只蛙帶著傷，一蹦一蹦地跳回水中，就會引來我們一陣歡呼，以為我們終究是拯救了它。
青蛙，我們叫它田雞，不知為何叫田雞我們卻不知道，從田里抓住它們就去喂家中的雞，以為這樣就叫田雞，但喂家中的鴨子就不很解釋的很通，也罷，不管它叫什么，反正大家知道這個意思就可以了。皮花青色的個頭較大的一種，我們叫它青蛙田雞，皮灰色的，個頭也較小的一種，我們叫它狗烏田雞。還有二種，一種是癩蛤蟆，它雖然是田雞們的堂兄弟，但待遇幾乎與青蛙有天嘗之別，因為連雞鴨也不歡迎的，自然不能引起我們的興致。另一種只生在深山水坑中的蛙，我們叫它“著尚”或“石尚”，到底是何種寫法，我并不知道，我只取了其音，但，這個音也不可能正確地表達(dá)，各地又有各地的聲調(diào)，或高或低或平，總之大概是一種石蛙，因為生在山中，以為金貴，把它們叫得也五化八名的，圖個價高。
淺淺的水洼里，一球一球的田雞子，隨著蛙的聲音而來到，這樣的情況尤其是在剛犁完的水田中出現(xiàn)，無數(shù)個小球連在一起，滑滑的，膩膩的，糯糯的，看著看著甚至以為是甜甜的。在水中，無論你的雙手用什么方法，它們都將從你的指頭的縫隙機(jī)靈地滑去，晶瑩的一個小球里面藏著一個小黑點，這個小黑點就是一個小蝌蚪，它們滑膩而脆弱，稍一用力，連成一群的小球就散成幾份，這樣的舉動不知是否對它們的生存帶來影響，但我覺得對它們造成主要影響的除了天敵與家鴨，我們不是主要的敵人，太多的時候我們玩膩了，可以玩別的游戲，當(dāng)然天敵與家鴨也不會對它們成千成百成萬數(shù)量造成威脅，它們的'威脅來自干旱，水田干了，它們的小球也失去了依靠的溫床，無可奈何地干癟下去，直至死亡。
干旱就像一只大磨盤，每年它在不停地轉(zhuǎn)，今年轉(zhuǎn)到這里明年轉(zhuǎn)到那里，對田雞來說是一個災(zāi)難，但對人類來說也同樣是一個災(zāi)難。說不定在長期濕潤的地區(qū)也在你意想不到的時候給你轉(zhuǎn)上一回，讓你來個措手不及。近兩年，這只磨盤越來越大，是因為有人在推波助瀾。中國也是一只大磨盤，從一個伏羲八卦中我們應(yīng)該早就知道這只磨盤遲早會出現(xiàn)在自己的頭頂，只不過人們并不在意，當(dāng)廢墟出現(xiàn)的時候，人們才絕望地意識到這是不是我們最后的樂園？廢墟可以是人為的，也可以是天成的，我們所居住的地方是否能成為最后的樂園？如果上帝讓我們變成青蛙，那么這沒有不可能的事，但愿，這廢墟能撐起一片天空，或者肉食者們終究發(fā)了一些善心，把廢墟變成一個公共的天地，能讓許多個這樣的廢墟長壽一點，我想，蛙也應(yīng)該在這樣想。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十六
我非常的喜歡這樣一段時光，甚至到了迷戀的地步。無需讀書學(xué)習(xí)，也無需咀嚼三餐，至于媽媽的教導(dǎo)也被我的那扇隱形時光門擋住了，一堆堆的閃著亮光，像金子般堆砌。所以我總要不舍的拾門而入。
這樣的時光，出沒在初醒和睡前。我摯愛著好些人，擔(dān)憂著他們的健康和喜憂，雖然是顧慮大于安慰，也讓我看起來一直都很脆弱，可是總覺得這樣源源不斷的擔(dān)憂是我最應(yīng)該做的；在心頭之上還時時充滿著對世界神秘力量的敬畏和恐懼，我是一個需要信仰的人，我知道我那么無知和懶惰，我需要這樣前進(jìn)；不知道大家都如何堅持自己的理想，理想是風(fēng)箏，一直在我的手里抓著，放累了才發(fā)現(xiàn)我是個不會放風(fēng)箏的人，它們在天上，而我始終跑著。
想著這些的時候，我完全是啞言的，因為那時光總是靜謐的。那些痛苦、堅信、愉快、失落兜攬在一起，也不能抵消掉一點點，沉甸甸的感覺。我想啊，幸虧它們都是無聲的，倘若它們是有聲的，我該要被自己怎樣的吵到呢。
所以，除此之外我還預(yù)留著一個狹小的空隙，那是一片海，冒著自由的水汽，讓我呼吸暢通。每次傷感迷茫或透不過氣的時候我都掉進(jìn)海里，海連著海岸，奮力抵達(dá)海岸的時候，情緒慢慢就過境。離不開這樣的方式，那是放逐，是麻痹，是幻想，有時候也是激發(fā)力量的極限，有時候我也不懂，大概是本能，是回避。
內(nèi)心空曠的時候，喜歡不管不顧的在海岸曬著太陽，背對陽光好久好久，都不怕自己變焦黑。因為那些窯里熱溫?zé)斓陌状?，幻想那是我，釉質(zhì)清透的底色上，泛著淺淺的黃褐斑，曬不怕，反而散發(fā)了濃郁的土遺香。這是我最驚人的幻想，代表我對白瓷美的向往和贊賞。
曝與陽光下，聯(lián)想到孤獨和自卑。我總想救助一種人，那是文人雨果先生的杰作，情節(jié)忘了，只記得丑陋的敲鐘人卡西莫多。他聾啞斜眼瘸腿瘦弱，還有善良的心。如果說那只是作者浪漫主義的批判，卻給我留下了深刻的無助感。突然一無所有的感覺，我總會不小心的心里錯位。
愛情多令人期待，誰值得表彰呢？現(xiàn)實里虛構(gòu)里，數(shù)來數(shù)去我推薦黛玉，雖然不喜歡這位奇女子的性情，但是喜歡她信守愛情的情懷。抱的秋情不忍眠的是黛玉，自向秋屏移淚燭的也是黛玉。黛玉死了，詩稿焚燒了，愛情也埋葬了。而我痛惜不已。
海岸是自由的，我鐘愛那些自由的方式和內(nèi)容。
認(rèn)識了新朋友，一個務(wù)實、上進(jìn)、唇紅齒白的女孩子。和她聊起，就看穿了我。她先是無語，接著犀利了，說：“你是個好女孩，只是心里有片廢墟，多想想社會和競爭吧”。
用大眾的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，我的海岸竟然是廢墟，優(yōu)柔的幻念和不絕的猜想看起來是那么的可笑和無趣。
其實我有過改變的想法，不只是相信女孩子的誠摯。因為那些都是我無奈的習(xí)慣。輕松脫離現(xiàn)實走進(jìn)遐想的路徑，可以無限擴(kuò)大自己的世界，縮放真正的外界。
因為心中有這樣的海岸，因為那也是一片廢墟，我迷戀又疲憊。
或許這是我人生的一種遭遇。不可避免。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十七
地點：新都四中。
執(zhí)教：初雪霽。
班級：初三一班。
記錄：摩西。
師：這篇文章是蘇教版的文章，大家覺得很難，昨天是13日，大家知道什么事情。
（師生問好）。
生1：我想起第一次世界大戰(zhàn)凡爾登戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭之后，城市是一片廢墟。
生2：我們家附近經(jīng)常有拆遷，那時候房子就成為一片廢墟。
生3：唐山大地震的時候，整個城市成為廢墟。
生4：還有去年印度洋海嘯過后，沖垮了很多城市，很多地方只剩一片廢墟。
生5：9·11事件，它把一座座建筑物都變成了廢墟，還有那個殘肢。
生6：伊拉克現(xiàn)在到處都是廢墟。
師：好，請坐下，我們搜索到記憶中關(guān)于廢墟的映象，那么你能不能一下廢墟形成的原因。
生（自主回答）：戰(zhàn)爭，災(zāi)害。
生（舉手回答）：一部分是天災(zāi)形成的，一部分是人禍形成的。
生：戰(zhàn)爭，人為破壞。
魏登科：第一個，窈窕，并寫出包含它的詩句，窈窕。
師：老師插一句，他想到的是窈窕，窈是心靈美，窕是外表美，所以我們的古人的美女標(biāo)準(zhǔn)。
標(biāo)準(zhǔn)是。
生：窈窕淑女，
師：對，是內(nèi)外都要美，才堪稱窈窕淑女。
生：第二個遠(yuǎn)瀛觀，遠(yuǎn)瀛觀。
生：請寫出一簇簇，并寫出形式相同的三個詞語。
師：請你再重復(fù)一遍。
生：請寫出一簇簇，并寫出形式相同的三個詞語。
師：一簇簇在文章當(dāng)中是怎樣的句子？
生：便是這荒野中……。
生：下面一個詞語：迷離，迷離，迷離。
生：寫出迷離撲朔，并解釋迷離撲朔。
生：第五個迷離，
生：慷慨激昂，慨字的相近字。
師：相近的，就是形近字，要求大家寫幾個？
生：一個。
師：大家交換一下，有些同學(xué)讀的觀，應(yīng)該讀什么？guan（四聲），第一個在讀音上有所要求，第二個在形近字上有所要求，第三個在詞語解釋上有所要求，這篇文章用到一個，迷離撲朔，我們平時說的是撲朔迷離，在幫助同學(xué)們掃清障礙的時候，老師也有一個收獲，書上有一個寫景的句子，請大家翻到文章倒數(shù)第七自然段，就是那段景物描寫的重復(fù)“空中一陣鴉噪，抬頭只見……轉(zhuǎn)眼便消逝在已成粉紅色的西天”這是黃昏的景，我想到了一個詞語——日薄西山，大家查一查詞典。
生：日薄西山就是太陽快要落山，比喻衰老的人或者腐朽的事物臨近死亡。
師：他使用的是電子詞典，所以很快，請你再重復(fù)一遍。
（生重復(fù)）。
師：在掃除字詞障礙的時候，不要只滿足于理解，還要想想前后的聯(lián)系，獲得更多的字詞積累，好了，下面我們進(jìn)入到第二個部分同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，宗璞在寫《廢墟的召喚》的時候，免不了對廢墟周圍之景進(jìn)行一番描寫，所以有大段大段的景物描寫，昨天預(yù)習(xí)的時候，有的同學(xué)讀得是如此得蒼涼……那么景物描寫在課文幾個地方都有，大家比較有沒有不同的地方，一切景語皆情語，寫出怎樣的景，就傳遞出作者怎樣的情，大家小組討論一下。比較幾處景物描寫的異同，談?wù)勀愠醮谓佑|的時候的想法。
師：有沉重感，色彩有沒有變化？
生：有，藍(lán)，嬌紅。
師：坐下，把你們討論結(jié)果告訴老師，幾處景物描寫，還可以從寫景的方法上去找，或者從它不同點上去找，散文中寫景是離開不了的。
師：這里呢？
生：給人心情舒暢的感覺。
師：你念一下。
生：水已成冰…………岸邊幾棵枯樹……鮮嫩潤澤……。
師：你感覺比前面如何？
生：比較不同。
師：快樂一點了，不受壓抑了，請坐。
生：在文章兩次寫到鴉噪，有凄涼的感覺。
師：這是她比較景物的相同點找出來的，還有沒有？
生：最后一段的，通紅的火球消逝了，只有……紫色，因為紫色是冷色，所以可以透出寒意。
師：什么寒意？
生：對圓明園被破壞的心痛。
師：你再看下面……這里繼續(xù)在寫景，是實寫還是虛寫？
生：虛寫。
師：為什么寫紫藤羅？
生：原來她以前寫過一篇文章紫藤羅瀑布，里面寫紫藤羅是表示對生命的感悟。
師：那么這里為什么提到紫藤羅呢？
生：她把圓明園也當(dāng)作自己生命的一個部分了，
生：在第一頁的第二自然段，“有一組建筑遺跡，宛如一組正在覆沒的船只……”
師：這段你覺得是你不懂還是覺得很妙？
生：很妙。
師：妙在哪里。
生：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋。
師：然后建筑遺跡就成了海洋當(dāng)中的什么？
生：一艘船只。
師：一列，是一列，然后她繼續(xù)博喻下去，那么叢生的荒草是什么？
生：海藻。
師：雜陳的亂石……那么她寫廢墟，就用這樣比喻的辦法表現(xiàn)出來。
生：沒有。
師：你這個問題下一個環(huán)節(jié)處理好不好？
生：第一頁第三自然段最后一句話：“風(fēng)從廢墟上吹過，發(fā)出‘留，留’的聲音”
師：這個句子是不是只出現(xiàn)一次？
生：不是。
師：幾次？
生：兩次。
師：前面一次大家一起讀一下。
師：再把李晨找的這一段讀一遍。
（生讀兩處）。
師：你起來說一下，用了什么修辭？
生：擬人。
師：你覺得這里是妙還是你不懂？
生：妙。
師：妙在哪里？
生：她把風(fēng)的聲音寫成是發(fā)出“留，留”的聲音。
師：還有呢？
生：覺得顯得很凄涼，還有就是……。
師：馱著碑，為什么？
生：盡責(zé)任，
師：但是碑怎么樣？
生：倒了。
生：不懂為什么微笑。
師：微笑是他是否懂人應(yīng)該盡責(zé)任。
生：懂。
師：怎么樣才感到冷，你自己的體驗？
生：盡不了。
師：苦呢？
生：不能。
師：一樣的是嗎？那就沒有必要把兩個擺在一起了?。?/p>
生：第一頁第三自然段的這句：“因為我的變化無非是自然之功罷了”
師：這里的變化是什么變化？
生：年齡。
師：同學(xué)們幫你回答了，原來年輕，現(xiàn)在老了，是自然之功的變化，懂了嗎？
生：懂了。
生：不忘國恥。
生：召喚留下來，
師：你對這個“留”字的含義，懂了嗎？留下來干什么？
生：改造。
生：不。
師：中國人愿意嗎？
生：不。
師：好，還有不清楚的嗎？
師：有沒有同學(xué)討論這個句子？找到這個不能明白的句子？有沒有？
師：我忽然理直氣壯起來，前面他要盡什么？
生：責(zé)任。
師：責(zé)任的內(nèi)容是什么？
生：不知道。
師：有沒有同學(xué)知道？
生，不能。
師：應(yīng)該要別人自覺承擔(dān)責(zé)任，但是我忽然理直氣壯起來，這個內(nèi)容是什么？就是要去改造，就是要去建設(shè)。
其實，當(dāng)我們每個人想到責(zé)任的時候，往往覺得它很抽象，或者覺得很難做，但是你真正腳踏實地地從一件事情做的時候，又是很簡單的。
生：沒有。
生：沒有。
生：匹夫有責(zé)。
生：畫家。
師：年輕人意識到了責(zé)任，所以，他說？
生：他不是畫家，他只是在看圓明園的景色。
師：我第一次到圓明園的時候，我很沉痛，但是我的學(xué)生一個個忙著拍照留念，他們臉上沒有那種滄桑，或者說他們臉上沒有那種嚴(yán)肅。我不能怪他們，因為他們還小，但是大家讀了這篇文章以后，我希望在座的同學(xué)，以后再去的時候，別忘了凝神嚴(yán)肅地站立一下，思考一下。廢墟的歸宿在哪里？我想廢墟也許就存在那里吧，就象宗璞說：也許可以保留那些殘跡，比如那一座橋，但是，廢墟真正的歸宿是我們歷史上，不要再存在了，破壞一個東西很容易，但是建設(shè)一個東西很難，所以，肩負(fù)起責(zé)任，才是我們真正要做的。那么，廢墟到底是在召喚我們什么？大家圍繞天下興亡，匹夫有責(zé)展開討論。
（小組展開討論）。
生：屈原。
仿寫：
圓明園，你雖然成了廢墟，但是，那沖天一火，卻驚醒了東方睡獅。
那……，那……。
根據(jù)大家的感受，思考之后，再仿寫，下課。
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