通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題并找到解決的方法?？偨Y(jié)時要注重提煉核心內(nèi)容，不要太過于泛泛而談。通過范文的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)總結(jié)的寫作風(fēng)格和方法有很多種，可以靈活運(yùn)用。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
走進(jìn)作家的心靈世界。
作品的行文脈絡(luò)。
一、整體感知課文內(nèi)容?思考：?。
1、作者寫了一個怎樣的廢墟？
2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？
二、整理課文的寫作思路：?課文可分為四部分?。
凝重沉郁，蘊(yùn)藉深遠(yuǎn)。
一切景語皆情語。
筆法簡約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
富有寓意的議論。
思想的交鋒。
——我和年輕人的對話。
“我”與年輕人的對話：對話情景是假設(shè)的，但對話內(nèi)容卻是作者和當(dāng)代“年。
輕人”真實(shí)心境的寫照。
“但是怎樣盡每一個我的責(zé)任，怎樣使環(huán)境允許每一個我盡責(zé)任？”
“他微笑，笑容卻介于冷和苦之間?！?/p>
他微笑是他懂得人應(yīng)該盡責(zé)任，但環(huán)境跟這些青年人開了一個大玩笑。
天下興亡，我的責(zé)任。
培養(yǎng)學(xué)生要有時代的責(zé)任感和歷史的使命感，肩負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
知識目標(biāo)：
1.把握文章的主旨，能理解廢墟豐富的文化內(nèi)涵;。
2.明確廢墟的含義，領(lǐng)會散文“形散神聚”的特點(diǎn);。
3.欣賞和評價(jià)散文優(yōu)美而充滿哲理的語言;。
4.了解相關(guān)的歷史知識。
情感目標(biāo)：正視廢墟，正視歷史，明確肩上的責(zé)任，增強(qiáng)建設(shè)美好未來的使命感和責(zé)任感。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.理解廢墟文化的豐富內(nèi)涵：歷史文化價(jià)值、悲劇文化價(jià)值、現(xiàn)代文化價(jià)值。
2.通過對文章素材的理解，深刻領(lǐng)會散文的“神”與“形”的關(guān)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1.把握文章的主旨2.理解關(guān)鍵語句的含義。
【學(xué)時安排】。
第一課時。
【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】。
1.了解作者余秋雨及文章寫作的背景。
2.速讀課文，初步感知文本，體會文章的抒情基調(diào)3.理清文章的主要內(nèi)容。
4.教師總結(jié)：全文抒情中蘊(yùn)涵的深邃哲理。
【思路設(shè)計(jì)】。
1.課前指導(dǎo)學(xué)生查閱余秋雨的相關(guān)信息，為課堂學(xué)習(xí)提供一定的基礎(chǔ)。
2.從“廢墟”說起，介紹余秋雨其人及其在當(dāng)代散文創(chuàng)作中的地位。
3.學(xué)生速讀全文，了解文章的抒情的基調(diào)。
4.通過討論，學(xué)生歸納文章各部分的主要內(nèi)容。
5.教師總結(jié)：全文抒情中蘊(yùn)涵的深邃哲理，讓學(xué)生得到一個整體印象。
【教法設(shè)計(jì)】教師講授、課堂討論、多媒體展示。
【過程設(shè)計(jì)】。
一、作者簡介及本文寫作背景。
要點(diǎn)設(shè)計(jì)：了解作者余秋雨及文章的寫作背景方法設(shè)計(jì)：多媒體展示，教師講授法。
思路設(shè)計(jì)：老師將一些廢墟圖片制作成多媒體課件，展示給學(xué)生，吸引學(xué)生的注意，以此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，并由此介紹作者及本文寫作背景由教師講授，和學(xué)生以前的了解，為正文的學(xué)習(xí)提供幫助導(dǎo)入：
90年代作者在全國的爭論聲中寫下了這篇文章，算是對爭議的一孔之見。
二、整體感知課文。
要點(diǎn)設(shè)計(jì)：速讀課文，了解文章的基調(diào)方法設(shè)計(jì)：閱讀實(shí)踐、歸納概括。
要點(diǎn)設(shè)計(jì)：理清文章的主要內(nèi)容。
方法設(shè)計(jì)：朗讀法、討論法、歸納概括法。
思路設(shè)計(jì):把學(xué)生分成四個小組，每組依次找出各個部分中能表明作者深刻見解的語句，以此總結(jié)文章各部分的主要內(nèi)容(由于文章內(nèi)容較長，所以安排分組完成)然后教師總結(jié)歸納明確文章內(nèi)容：
第一部分：總寫“寄情廢墟”的原因表明作者深刻見解的語句：
第二部分：廢墟具有歷史文化價(jià)值，應(yīng)當(dāng)有選擇地保存和修繕表明作者深刻見解的語句：“假飾天真是最殘酷的自我糟踐”
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
《廢墟的召喚》是本單元第三篇課文，也是繼《家》之后第二篇精讀課文。此時，學(xué)生對議論性散文的特點(diǎn)已經(jīng)有了初步的感知。這篇課文是作者在歷史的遺跡面前發(fā)出的飽含赤子之情的深沉呼喚，表現(xiàn)了作者憂天下之憂的愛國情懷，內(nèi)容較前兩篇課文稍深一些。學(xué)習(xí)這篇文章應(yīng)使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認(rèn)識歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對文字的感悟能力，提高思想認(rèn)識水平。學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫情懷，闡發(fā)議論，并且掌握此類散文的表現(xiàn)手法。
學(xué)習(xí)這篇文章，宜采用朗讀、質(zhì)疑討論、合作探究等教學(xué)方式。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1.識記、理解和積累文中的生字、生詞。
2.整體感知，理清作品的行文脈絡(luò)。
3.學(xué)習(xí)本文融情于景的寫作特點(diǎn)。
4.體會文章字里行間流露的歷史責(zé)任感和崇高的使命感。
三、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
（用多媒體放映圓明園廢墟圖片資料）。
一百多年前的一個秋天，北京西郊的天空被一片熊熊大火映得通紅，一座被譽(yù)為“萬園之園”的皇家園林在這場大火中付之一炬。一百多年后的今天，當(dāng)我們重新翻開這段沉重的歷史，陡然發(fā)現(xiàn)，雖然那些殘?jiān)珨啾谝殉申愛E，但我們的思緒卻依然沸騰。因?yàn)?，這片廢墟在國人的心中已經(jīng)不僅僅是廢墟……今天，讓我們來共同學(xué)習(xí)散文《廢墟的召喚》。
（二）文學(xué)常識及寫作背景。
宗璞，當(dāng)代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的夢》《三生石》《宗璞小說散文選》《丁香結(jié)》等。本文創(chuàng)作于1979年歲末，時值黨的改革開放的號角如春雷般在神州大地回響，時代正呼喚著改革和振興。
（三）誦讀感知。
1.學(xué)生自讀，積累字詞。
廢墟 甲胄 停滯 凝固 充塞 囁嚅 迤邐。
2.指名朗讀，理清文脈。
明確：課文可分為四部分。
第一部分（1—3段），對圓明園廢墟的整體描繪。突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，表現(xiàn)作者的憂患、惆悵及渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分（4—10段），作者直抒胸臆，號召人們留下來，改造這凝固的歷史，表現(xiàn)出“國家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和渴望投身變革的激情。
第三部分（11—19段），作者通過“我”與年輕人的對話，由前面自我感情的直接表達(dá)轉(zhuǎn)到面向全社會呼喚，尤其是對年輕人的呼喚。
第四部分（20—21段），篇末點(diǎn)題，表明全文主旨。
（四）研讀討論。
（教師設(shè)計(jì)思考題，作為引導(dǎo)學(xué)生深入探討文章寫作主旨的切入點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生感悟課文內(nèi)容。）。
思考討論題：課文中用擬人的手法寫了廢墟的召喚，說說廢墟召喚的是什么。
（五）交流探究。
（教師結(jié)合學(xué)生賞析時涉及的段落設(shè)計(jì)問題，學(xué)生小組討論解決問題，以進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。）。
（六）質(zhì)疑討論。
在這一環(huán)節(jié)學(xué)生可自由地對文本內(nèi)容進(jìn)行探究，例如前后景物描寫風(fēng)格變化的原因、與年輕人對話的含義等，教師在學(xué)生互相釋疑的過程中適時點(diǎn)撥。
（七）課堂小結(jié)。
1.關(guān)于本文的寫作主旨。
2.關(guān)于本文融情于景的寫作手法。
（八）拓展延伸。
有人認(rèn)為應(yīng)該重新修建圓明園，恢復(fù)它“萬園之園”的風(fēng)采，你的意見是什么？談?wù)劺碛伞?/p>
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
信宜又上“630”新聞了，因?yàn)橐粓龃蠡穑驗(yàn)橐殉蔀閺U墟的兆康商場。
現(xiàn)在每天放學(xué)，我搭乘校車途徑這廢墟事，不由自主地探出頭去看。不，不止是我，車上其他人也側(cè)目望去。廢墟已成為危樓，所以周圍筑起一排剛粉刷完的'白墻。炭黑與墻白的對比，刺痛我的眼睛。我分明還看到曾經(jīng)奪目的大招牌，現(xiàn)在只剩下鮮紅的一角，像還沒有愈合的傷口，像布滿血絲的眼睛。我并不關(guān)心商場老板損失的幾千萬，我只為一座曾寄存歡樂的地方變成廢墟而惋惜。
我聽說了很多的小道消息：比如商場著火只因?yàn)殡娋€保養(yǎng)不夠而出問題的；比如事故剛開始時，員工請示老板，老板親口說不用麻煩消防局的：比如消防車來到現(xiàn)場時，竟找不到附近的消防栓，而且消防車的水箱同樣空空蕩蕩，無奈地讓火勢蔓延。
悲哀么？但這些已不重要了。
重要的是什么？我想那些牽連的人心里會比我更清楚。
兆康等不來春節(jié)了，它的歸宿是倒下，是回歸塵埃。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教材分析。
歌曲旋律前緊后松，曲調(diào)中的同音反復(fù)、半拍休止的運(yùn)用，以及弱起節(jié)奏、附點(diǎn)節(jié)奏使音樂歡快活潑、富有動感。第二聲部配以恒拍節(jié)奏音型及“啦”的伴唱，生動形象地表現(xiàn)了邊走邊唱的歡樂神情，與第一樂段的平穩(wěn)形成了鮮明的對比。是一首利于培養(yǎng)學(xué)生合唱興趣，幫助學(xué)生建立合唱基本素養(yǎng)的優(yōu)秀作品。
教學(xué)目標(biāo)。
1.感受和表現(xiàn)歌曲《田野在召喚》富有動感、生機(jī)勃勃的音樂情緒，準(zhǔn)確而有感情的演唱。
2.能夠用自然、和諧、統(tǒng)一的聲音演唱二聲部歌曲，進(jìn)一步提高合唱表現(xiàn)能力。
3.在體驗(yàn)合唱活動的特質(zhì)與美感中感受春天的田園風(fēng)光，熱愛與歌頌大自然。
教學(xué)重點(diǎn)。
基本準(zhǔn)確、完整、有感情地演唱各聲部旋律。
教學(xué)難點(diǎn)。
聲部的融合、音樂情緒的表達(dá)。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，揭示課題。
(一)播放音樂，想象春天。
導(dǎo)言：春天是溫暖的，是徐徐暖風(fēng)帶來的渴望，春天是幸福的，是綠葉帶來的希望，讓我們隨著美妙的音樂走進(jìn)春天!
(二)發(fā)聲練習(xí)。
柯爾文手勢唱音階。(要求：在氣息支持下，聲音連貫流暢。)。
(三)單音、音程模唱。(要求：注意音準(zhǔn)，聲部和諧。)。
5555│i—‖4444│6—‖。
5555│3—‖4444│2—‖。
(四)第二聲部旋律模唱。
(要求：演唱時樂句連貫，音色柔和。)。
(五)學(xué)生視譜并進(jìn)行記憶演唱。
(六)師生互動二聲部合唱。
1.學(xué)生唱第二聲部，師唱第一聲部。
2.視譜演唱高聲部旋律。
3.生生二聲部合唱。
4.談感受：這是一個怎樣的春天?(柔和)。
(七)師生再互動二聲部合唱。
1.旋律加法：師唱歌曲后半部分主旋律，學(xué)生唱主干音。
2.比較主旋律和主干音的演唱，談感受：這又是一個怎樣的春天?(充滿生機(jī))。
3.視譜學(xué)唱歌曲后半部分高低聲部主旋律。(要求：注意節(jié)奏、音準(zhǔn)、情緒)。
4.生生二聲部合唱。
【設(shè)計(jì)意圖】通過想象春天，調(diào)整呼吸，營造良好的課堂氛圍;通過柯爾文手勢，聯(lián)覺記憶等方法學(xué)唱歌曲后半部分主旋律、主干音，鞏固音準(zhǔn)，為二聲部合唱奠定基礎(chǔ)。
二、聆聽體驗(yàn)，學(xué)習(xí)歌曲。
(一)初聽范唱《田野在召喚》。
師：柔和而又充滿生機(jī)的春天來了，春天的田野向我們發(fā)出了召喚，聆聽歌曲《田野在召喚》，在歌曲中，一群兒童團(tuán)的小伙伴隨著春天的旋律出發(fā)去探訪美麗的意大利田園風(fēng)光。請同學(xué)們感受小伙伴們旅游時的情緒，并聽聽有幾個兒童團(tuán)去探訪美麗的意大利田園風(fēng)光?(學(xué)生聆聽作品)。
(二)復(fù)聽范唱《田野在召喚》。
師：確實(shí)是有兩個旅行團(tuán)，再次聆聽，仔細(xì)聽聽聲部有什么特點(diǎn)，是怎樣的兩個兒童團(tuán)?(學(xué)生復(fù)聽作品)。
師：好極了!一個聲部的旋律較高，兒童團(tuán)欣賞著春天的美景前往的——春天兒童團(tuán);另一個聲部的旋律較低，仿佛踏著輕盈的腳步步行前往——步行兒童團(tuán)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過初聽，體驗(yàn)作品的情緒，感知二聲部的形象。通過復(fù)聽，進(jìn)一步感知音樂形象，并使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識兩個聲部旋律的不同特點(diǎn)。
(三)歌曲前半部分第二聲部的學(xué)習(xí)。
1.聽辨歌曲前半部分的'第二聲部。
師：接下來老師彈奏一段旋律，大家聽聽這是哪個兒童團(tuán)的路線?(教師演奏)。
出示旋律，師邊彈邊唱。
2.學(xué)生練唱。(要求：輕快、跳躍的聲音演唱)。
3.掌握規(guī)律，練唱第三、五行旋律。
師：第幾行小伙伴們改變了腳步?唱一唱。
4.學(xué)生演唱師換方向踏步。
5.合音樂學(xué)生邊唱邊換方向踏步。
6.出示歌詞“嘣”，生練唱。
7.合著伴奏音樂演唱。
(四)歌曲前半部分第一聲部的學(xué)習(xí)，二聲部的體驗(yàn)合唱。
1.聆聽歌曲前半部分范唱。
2.學(xué)唱曲譜，解決出現(xiàn)的問題。
3.在春天的意境中，運(yùn)用力度變化演唱。
4.學(xué)唱歌詞。
5.合音樂伴奏演唱。
6.師生二聲部演唱。
7.掌握弱起小節(jié)，體驗(yàn)學(xué)唱。
師：春天兒童團(tuán)從第二小節(jié)第幾拍出發(fā)?為什么從第四拍進(jìn)入?(春天悄悄地來了)試著唱一唱。這就是弱起，這一小節(jié)就是弱起小節(jié)。
8.生生二聲部演唱。
(五)歌曲后半部分第一、二聲部的學(xué)習(xí)，二聲部的體驗(yàn)合唱。
1.出示畫面，引入歌曲后半部分。
2.聆聽歌曲后半部分范唱，感受情緒的變化。
師：猜猜“梯里通巴，梯里通巴”在意大利語中表示什么意思?
3.學(xué)唱歌曲后半部分的第一、二聲部，解決出現(xiàn)的問題。
4.指導(dǎo)用圓潤的音色以及飽滿的情緒演唱，加入手勢。
5.師演唱歌曲后半部分的第二聲部，彈后半部分的第一聲部。
師：聽聽老師的演唱，你發(fā)現(xiàn)了什么?
6.部分學(xué)生演唱歌曲后半部分的第二聲部，師彈后半部分的第一聲部。
7.兩組學(xué)生演唱歌曲后半部分的第二聲部，師彈后半部分的第一聲部，另兩組學(xué)生默唱后半部分的第一聲部。
8.生生合作演唱歌曲第二部分。
【設(shè)計(jì)意圖】通過意境的創(chuàng)設(shè)，對力度變化的把握和學(xué)生歌唱情感的調(diào)動，豐富學(xué)生的歌唱表現(xiàn)力。在二聲部合唱學(xué)習(xí)中，進(jìn)行聲部“抗干擾”訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的合唱興趣，培養(yǎng)合唱聽覺能力。
三、合唱展示，合作表演。
(一)高低聲部分別有感情地演唱歌曲。
師：同一首歌有的人唱得動聽，有的人卻唱得平淡，你會怎樣演唱歌曲的前后兩部分?
(二)二聲部演唱，體驗(yàn)和聲美。
1.播放歌曲伴奏，兩組學(xué)生演唱歌曲第二聲部，一組學(xué)生演唱歌曲第一聲部。
2.播放歌曲伴奏，兩組學(xué)生演唱歌曲第二聲部，另兩組學(xué)生演唱歌曲第一聲部，并配上肢體動作輔助演唱。
【設(shè)計(jì)意圖】關(guān)注歌曲整體情感的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對作品的表達(dá)能力，豐富學(xué)生的合唱表現(xiàn)力，以達(dá)到聲情并茂的效果。
四、課堂總結(jié)，升華情感。
今天我們共同學(xué)習(xí)了這首二聲部合唱歌曲《田野在召喚》，感受了合唱的魅力和春天的美好!
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
知識：學(xué)習(xí)本課生字新詞，理解重點(diǎn)詞句。有感情地朗讀課文。
能力：了解課文是怎樣通過廢墟寫出古羅馬的輝煌文明的。
思品：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
教學(xué)重點(diǎn)：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
教學(xué)難點(diǎn)：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
查閱資料：查找一些關(guān)于古羅馬的材料和其他一些設(shè)計(jì)知識背景的資料。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入：
今天我們來學(xué)習(xí)18課，齊讀課題。
讀了課題，你有什么疑問嗎？（什么是“廢墟”？廢墟怎么是輝煌的？）。
隨機(jī)解決第一個問題。
為了更好地讀懂課文，我們先來看看大家的預(yù)習(xí)情況。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1。誰來將課文的生字準(zhǔn)確地讀給大家聽？（讀課后生字表）。
2。再讀讀這些詞語，將字音讀準(zhǔn)確。
3。讀讀課后的四字詞語。
4。讀課文，畫出課文中出現(xiàn)的課后的四字詞語。
5。將下面的句子讀正確。
a。早就聽說羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品，尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢非凡的圣天使城堡、巍然屹立的埃曼紐爾二世騎像紀(jì)念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉，更是以它們獨(dú)特的建筑藝術(shù)聞名于世。
b。華麗的埃米利亞殿堂，只剩下一堆零亂的石塊;雄偉的馬森齊奧殿堂，只剩下幾堵厚厚的破墻;高大的蒂奧斯庫雷神廟，只剩下孤零零的3根石柱;最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟，只剩下8根石柱支撐的大門;為了紀(jì)念貴族和平民之間修好的和平神廟，只剩下光禿禿得廟墩基座。
教師隨機(jī)出示相應(yīng)的圖片，讓學(xué)生有個感性的認(rèn)識。
c。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴我們昔日的輝煌。殘破得廢墟正是完整歷史得映照，而完整的歷史也正是因?yàn)闅埰频膹U墟才得以頑強(qiáng)地展示著自己。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會變得蒼白單調(diào)，就會變得殘缺不全。
三、自學(xué)課文，深入理解：
1。看看課后的思考題，自己讀一讀。讀明白后自己默讀課文思考，圈畫。
2。匯報(bào)交流。
心情有怎樣的變化？（由最初的失望、迷惑不解，變?yōu)樽詈蟮皿@嘆和欽佩。）。
為什么會產(chǎn)生這種變化？
失望的原因：（早有耳聞羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品;再我的想象中，羅馬一定很美，很繁華。然而所見卻截然不同。沒有流光溢彩，沒有生機(jī)盎然，一切都是舊得，像一件陳列在博物館里的歷史文物。）。
2。作者參觀完這些廢墟后心情有了變化。都參觀了哪些廢墟？看過之后，作者又有了怎樣的感受呢？再次默讀圈畫。
a。在詛咒它的同時，我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了，就像我們中國的阿房宮一樣，只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩文中去想像它的輝煌壯麗了。（為這些廢墟能夠得以保存而慶幸。）。
b。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴我們昔日的輝煌。殘破得廢墟正是完整歷史得映照，而完整的歷史也正是因?yàn)闅埰频膹U墟才得以頑強(qiáng)地展示著自己。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會變得蒼白單調(diào)，就會變得殘缺不全。
說說你對這段話的理解。（廢墟保存的價(jià)值）帶著自己的理解再來讀這段話。
c。凝視著這些廢墟，我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美，一種古舊的美。是的，比起完整得建筑來，殘缺得廢墟更能給人以震撼，更能給人以深思更能給人以力量，更能給人以啟迪。
3。因此作者不由得驚嘆和欽佩起羅馬人來。他們不愧是具有遠(yuǎn)見卓識的一族。――生齊讀下面內(nèi)容。
4。結(jié)合上文和自己搜集到的資料，談?wù)剬ψ詈笠欢蔚睦斫狻?/p>
5。為什么說“廢墟”也是輝煌的，你們明白了嗎？
四、課后練習(xí)：
抄寫課后的四字詞語。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)歷史，理解廢墟對現(xiàn)實(shí)的指向。
2、品析語言：筆法簡約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
3、能說出和理解作者對廢墟的情感態(tài)度和“年輕人”的矛盾心理。
4、理解“召喚的確切含義，領(lǐng)悟文章的主旨。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味賞析語言，理解文章內(nèi)容，體會作者情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者情感和“年輕人”的矛盾心理；領(lǐng)悟文章的主旨。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
見過廢墟么？給你怎樣的感覺？火災(zāi)、地震、海嘯后的一片狼藉，毀滅的感覺。
自然災(zāi)害造成的也許很難避免，可是人為的那種廢墟，留給人的又會是怎樣的思考呢？
播放《火燒圓明園》的片段，學(xué)生看后說說自己的想法。教師指出：圓明園雖然現(xiàn)在常年沉睡著，但是，他卻留給我們――圓明園是中華民族永遠(yuǎn)的傷口，代表著一段屈辱的歷史。
二、朗讀課文，找出一些用得出色獨(dú)特的詞句，初步體會本文語言特色。
三、理解課文內(nèi)容：作者的情感與“年輕人”的心理。
（1）作者是什么季節(jié)來到圓明園憑吊的？面對廢墟，作者是怎樣的情感態(tài)度？
冬日，心情沉重。
（2）理解重點(diǎn)句子的含義。
“對著這一凝固的歷史，我只有悵然凝望”，為什么說“歷史”是“凝固的”？
因?yàn)檫@蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地，若無其事的停泊著，如石刻一般，停滯了，凝固了，而廢墟永遠(yuǎn)象征了那段與它有關(guān)的歷史。
“楚國早已是湖北著，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？”
個人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價(jià)值?？梢詿o愧于人“小得多的概念?！眰ゴ蟮膼蹏髁x詩人屈原給予我們的就是無形而寶貴的精神價(jià)值。
前面說的是改造歷史，后面說的是不忘記歷史，兩者相輔相成，作者內(nèi)心經(jīng)歷了一定的掙扎和思考。
（4）和年輕人說過哪些對話？你能否理解年輕人的矛盾心理？
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照”身旁的年輕人在自言自語?！傲粝聛戆?，就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個你呵”“匹夫有責(zé)”年輕人是敏銳的，他清楚的說出我囁嚅的話，但是怎樣盡每一個我的責(zé)任，怎樣使環(huán)境允許每一人我盡責(zé)任？“他微笑，笑容卻介于冷和苦之間。
“他不是畫家”年輕人評論道：“他只是愛這景色?！?/p>
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚?！蹦贻p人忽然微笑說，那笑容仍介于冷和苦之間。
四、深入理解課文深層含義：
題目中的“召喚“具體指的什么內(nèi)容？讓學(xué)生討論。
而且沒有憂國憂民的歷史使命感和責(zé)任感，那人鐵感嘆就只能是種淺薄和虛華。
所以‘“召喚人們留下來，改造這凝固的歷史”做出努力，盡每一個“我”的責(zé)任。
五、品味語言，找出你喜歡的語句讀一讀，進(jìn)一步體會作者的語言特色。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
廢墟具有歷史價(jià)值，這篇《廢墟的召喚》作者就修復(fù)圓明園一事，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。下面由本站小編為你帶來關(guān)于廢墟的召喚閱讀答案，希望對你有幫助!
空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點(diǎn)，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時刻。西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來。那嬌紅中又透出一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分________，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照?！鄙砼缘哪贻p人在自言自語。事隔三十余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯?！傲粝聛戆?就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個你啊?！?/p>
“匹夫有責(zé)?！蹦贻p人是敏銳的，他清楚地說出我囁嚅著的話?！暗窃鯓颖M每一個我的責(zé)任?怎樣使環(huán)境更好地讓每一個我盡責(zé)任?”他微笑，笑容介于冷和苦之間。
我忽然理直氣壯起來：“那怎樣，不就是內(nèi)容嗎?”
他不答，我也停了說話，且看那瞬息萬變的落照。迤邐行來，已到水邊，水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹，恰為夕陽做了畫框?？蛲鈅_______的西山，這時卻全呈黛青色，鮮嫩潤澤，一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的________。
樹旁亂草中窸窣有聲，原來有人作畫。他正在調(diào)色板上蘸著顏色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎樣才能把那奇異的色彩捕捉在紙上。
“他不是畫家?！蹦贻p人評論道，“他只是愛這景色——”
前面高聳的斷橋便是整個圓明園惟一的遺橋了。遠(yuǎn)望如一個亂石堆，近看則橋的格局宛在。橋背很高，橋面只剩了一小半，不過橋下水流如線，過水早不必登橋了。
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚?！蹦贻p人忽然微笑說，那笑容仍然介于冷和苦之間。
我們?nèi)酝湔?。通紅的火球消失了，剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這輔天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊。
仿佛聽得說要修復(fù)圓明園了，我想，能不能留下一部分廢墟呢?最好是遠(yuǎn)瀛觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的。
為了什么呢?為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
(2)依次在第一、六段中的橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語是[]。
a.凝重 嬌紅 清冷。
b.莊重 嫩紅 清冷。
c.凝重 嬌紅 清涼。
d.沉重 鮮紅 清冷。
(3)結(jié)合全文，細(xì)讀第一段，說說畫線句子的含義。(應(yīng)結(jié)合全文內(nèi)容回答)。
空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點(diǎn)，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。
(5)你是如何理解第十一段畫線句子的含義的?
那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這輔天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊。
(6)“鋪天的霞錦”象征什么?(注意體會“輔天霞錦”的象征意義)。
(1)不好?！奥印笔禽p輕擦過或拂過的意思。“飛”是鼓動翅膀在空中活動的意思，這里用“掠”能準(zhǔn)確地描述當(dāng)時的情景;“漾”指水面微微動蕩?！笆帯敝笓u動。描寫“綺輝”用“漾”更準(zhǔn)確。
(2)a。
(3)空中鴉噪與廢墟之靜對比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對比，既是寫景，又把人們的視線從地面引向透著美麗夕陽的天空。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達(dá)了作者對變革給國家和民族帶來的萬千氣象的向往和憧憬。
(4)它既傳達(dá)了作者改變現(xiàn)實(shí)的迫切情感，也寄托了她對未來的希望與憧憬。
(5)作者用漫天的紫藤蘿之美，來表達(dá)她的美好希望和贊美。同時，作者用“這鋪天的霞錦，需要多少個紫藤蘿花瓣啊”，呼喚每一個人都要在民族振興之際做出自己的貢獻(xiàn)。
(6)象征著百廢俱興，重新騰飛的祖國的前程。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
地點(diǎn)：新都四中。
執(zhí)教：初雪霽。
班級：初三一班。
記錄:摩西。
師：這篇文章是蘇教版的文章，大家覺得很難，昨天是13日，大家知道什么事情。
（師生問好）。
生1：我想起第一次世界大戰(zhàn)凡爾登戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭之后，城市是一片廢墟。
生2：我們家附近經(jīng)常有拆遷，那時候房子就成為一片廢墟。
生3：唐山大地震的時候，整個城市成為廢墟。
生4：還有去年印度洋海嘯過后，沖垮了很多城市，很多地方只剩一片廢墟。
生5：9·11事件，它把一座座建筑物都變成了廢墟，還有那個殘肢。
生6：伊拉克現(xiàn)在到處都是廢墟。
生（自主回答）：戰(zhàn)爭，災(zāi)害。
生（舉手回答）：一部分是天災(zāi)形成的，一部分是人禍形成的。
生：戰(zhàn)爭，人為破壞。
魏登科：第一個，窈窕，并寫出包含它的詩句，窈窕。
標(biāo)準(zhǔn)是。
生：窈窕淑女，
師：對，是內(nèi)外都要美，才堪稱窈窕淑女。
生：第二個遠(yuǎn)瀛觀，遠(yuǎn)瀛觀。
生：請寫出一簇簇，并寫出形式相同的三個詞語。
師：請你再重復(fù)一遍。
生：請寫出一簇簇，并寫出形式相同的三個詞語。
師：一簇簇在文章當(dāng)中是怎樣的句子？
生：便是這荒野中……。
生：下面一個詞語：迷離，迷離，迷離。
生：寫出迷離撲朔，并解釋迷離撲朔。
生：第五個迷離，
生：慷慨激昂，慨字的相近字。
師：相近的，就是形近字，要求大家寫幾個？
生：一個。
生：日薄西山就是太陽快要落山，比喻衰老的人或者腐朽的事物臨近死亡。
師：他使用的是電子詞典，所以很快，請你再重復(fù)一遍。
（生重復(fù)）。
師：有沉重感，色彩有沒有變化？
生：有，藍(lán)，嬌紅。
師：這里呢？
生：給人心情舒暢的感覺。
師：你念一下。
生：水已成冰…………岸邊幾棵枯樹……鮮嫩潤澤……。
師：你感覺比前面如何？
生：比較不同。
師：快樂一點(diǎn)了，不受壓抑了，請坐。
生：在文章兩次寫到鴉噪，有凄涼的感覺。
師：這是她比較景物的相同點(diǎn)找出來的，還有沒有？
師：什么寒意？
生：對圓明園被破壞的心痛。
師：你再看下面……這里繼續(xù)在寫景，是實(shí)寫還是虛寫？
生：虛寫。
師：為什么寫紫藤羅？
生：原來她以前寫過一篇文章紫藤羅瀑布，里面寫紫藤羅是表示對生命的感悟。
師：那么這里為什么提到紫藤羅呢？
生：她把圓明園也當(dāng)作自己生命的一個部分了，
生：在第一頁的第二自然段，“有一組建筑遺跡，宛如一組正在覆沒的船只……”
師：這段你覺得是你不懂還是覺得很妙？
生：很妙。
師：妙在哪里。
生：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋。
師：然后建筑遺跡就成了海洋當(dāng)中的什么？
生：一艘船只。
師：一列，是一列，然后她繼續(xù)博喻下去，那么叢生的荒草是什么？
生：海藻。
師：雜陳的亂石……那么她寫廢墟，就用這樣比喻的辦法表現(xiàn)出來。
生：沒有。
師：你這個問題下一個環(huán)節(jié)處理好不好？
生：第一頁第三自然段最后一句話：“風(fēng)從廢墟上吹過，發(fā)出‘留，留’的聲音”
師：這個句子是不是只出現(xiàn)一次？
生：不是。
師：幾次？
生：兩次。
師：前面一次大家一起讀一下。
師：再把李晨找的這一段讀一遍。
（生讀兩處）。
師：你起來說一下，用了什么修辭？
生：擬人。
師：你覺得這里是妙還是你不懂？
生：妙。
師：妙在哪里？
生：她把風(fēng)的聲音寫成是發(fā)出“留，留”的聲音。
師：還有呢？
生：覺得顯得很凄涼，還有就是……。
師：馱著碑，為什么？
生：盡責(zé)任，
師：但是碑怎么樣？
生：倒了。
生：不懂為什么微笑。
師：微笑是他是否懂人應(yīng)該盡責(zé)任。
生：懂。
師：怎么樣才感到冷，你自己的體驗(yàn)？
生：盡不了。
師：苦呢？
生：不能。
師：一樣的是嗎？那就沒有必要把兩個擺在一起了??！
生：第一頁第三自然段的這句：“因?yàn)槲业淖兓療o非是自然之功罷了”
師：這里的變化是什么變化？
生：年齡。
師：同學(xué)們幫你回答了，原來年輕，現(xiàn)在老了，是自然之功的變化，懂了嗎？
生：懂了。
生：不忘國恥。
生：召喚留下來，
師：你對這個“留”字的含義，懂了嗎？留下來干什么？
生：改造。
生：不。
師：中國人愿意嗎？
生：不。
師：好，還有不清楚的嗎？
師：有沒有同學(xué)討論這個句子？找到這個不能明白的句子？有沒有？
師：我忽然理直氣壯起來，前面他要盡什么？
生：責(zé)任。
師：責(zé)任的內(nèi)容是什么？
生：不知道。
師：有沒有同學(xué)知道？
生，不能。
生：沒有。
生：沒有。
生：匹夫有責(zé)。
生：畫家。
師：年輕人意識到了責(zé)任，所以，他說？
生：他不是畫家，他只是在看圓明園的景色。
（小組展開討論）。
生：屈原。
仿寫：
圓明園，你雖然成了廢墟，但是，那沖天一火，卻驚醒了東方睡獅。
那……，那……。
根據(jù)大家的感受，思考之后，再仿寫，下課。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：初步理解廢墟的特殊內(nèi)涵。
能力目標(biāo)：通過文章關(guān)鍵句段的分析和內(nèi)容的討論，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維和發(fā)散思維能力，體會作者對民族文化的熱愛之情思想感情。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)文化遺產(chǎn)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
弄清楚廢墟的含義，體會作者的思想感情。初步理解廢墟的特殊內(nèi)涵。
教學(xué)用具：
多媒體。
教學(xué)設(shè)想：
本文是課外文章，擬采用討論法、分析法、啟發(fā)法為主要教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生了解廢墟，理解內(nèi)涵，體會作者的思想感情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
問題（一）：請同學(xué)們用幾個形容詞來形容自己心目中的廢墟。
問題（二）：到底什么樣的古老的（年代久遠(yuǎn)的）、破損的東西才是廢墟呢？
【設(shè)計(jì)目的】：文章中的廢墟與日常生活中的廢墟迥然不同，讓學(xué)生帶著問題、帶著好奇進(jìn)。
入課文，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、感知課文。
1．帶著上面的問題請同學(xué)們齊讀課文第一部分。
2．齊讀之前，介紹作者。
文化大散文”的創(chuàng)作。作品集有《山居筆記》、《文化苦旅》、《霜冷長河》等。
三、解難答疑。
1、針對一中的問題（二），繼續(xù)提問：現(xiàn)在同學(xué)們認(rèn)為作者眼中的廢墟是什么樣子的？
2、出示雷鋒塔新舊兩張圖紙，講述舊雷鋒塔所蘊(yùn)含的歷史學(xué)、建筑學(xué)等方面的知識，使學(xué)生對廢墟的初步內(nèi)涵有一定的認(rèn)識。
（小結(jié)：廢墟是包蘊(yùn)著一定文化內(nèi)涵的古代遺跡。）。
【設(shè)計(jì)目的】：通過具體形象的對比，可以讓學(xué)生對廢墟有進(jìn)一步的理解。
四、分析課文。
1、找出文中寄予作者對廢墟感情的句子。
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。
2、作者為什么詛咒廢墟？
吞沒了我的企盼，我的記憶。
書中的記載、童年的幻想，全在廢墟中殞滅。
（附：怎樣理解“什么沒有見過的明月苦笑一下，躲進(jìn)云層，投給廢墟一片陰影?！?/p>
說明廢墟留給人們更多的苦澀與無奈。）。
3、為何寄情廢墟？
（抓住“但是”這個轉(zhuǎn)折詞進(jìn)行講解）。
廢墟是課本……廢墟是過程……廢墟是起點(diǎn)……廢墟是歸宿……廢墟是進(jìn)化的長鏈。
佛教文化空前繁榮與河南殷墟、龍門石窟的關(guān)系的例子讓學(xué)生深入了解作者的觀點(diǎn)。）。
對廢墟的熱愛、惋惜，對民族文化的贊嘆、欣賞等等。
5、小結(jié)。
由以上的教學(xué)引出：作者表面上詛咒廢墟實(shí)際上是在寄情廢墟！
【設(shè)計(jì)目的】：分析文章的重點(diǎn)句段，使學(xué)生對作者的觀點(diǎn)有一個深入的理解，有助于。
學(xué)生體會作者的感情和掌握廢墟的深刻內(nèi)涵。激發(fā)學(xué)生的環(huán)保熱情。
五、發(fā)散課文。
請學(xué)生模仿“廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史”的暗喻句式，說說自己對廢墟的感受和認(rèn)識。
六、課后想象（作業(yè)）。
假如你是廢墟，你希望人類怎樣對待你？是重建還是毀滅，是留存還是破壞？把你的感想形成文字寫在作業(yè)本上。
【設(shè)計(jì)目的】：由課內(nèi)到課外，以至到自己這樣延伸，讓學(xué)生對知識進(jìn)行發(fā)散、想象，最終培養(yǎng)學(xué)生的語文水平和環(huán)保意識。
七、板書設(shè)計(jì)。
多媒體。
八、教學(xué)后記。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教材分析：
習(xí)作中的這張照片是1937年8月28日，日本侵略者轟炸上?；疖嚹险緯r，被記者拍下來的真實(shí)場景。一個嬰兒在鐵軌的廢墟上哭泣，他的父母已死于剛才的轟炸，寶寶也被炸得血肉模糊。在這次轟炸中，1800人，大部分是等候撤離的婦女和兒童，只有300人活了下來。每次看到這張照片都禁不住令人落淚。
學(xué)情分析：
通過本單元的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對戰(zhàn)爭給人來帶來的災(zāi)難已經(jīng)有了深入地了解，并且在搜集資料的過程中進(jìn)一步深化了這種理解，能夠激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，樹立正確的人生觀。
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生寫一篇看圖作文。
2、要指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)有序地觀察照片，描述出環(huán)境和人物的狀態(tài)。
4.通過課前查閱相關(guān)資料，了解戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難，認(rèn)真觀察圖畫，想象當(dāng)時的情景，想象要豐富合理。
教學(xué)重點(diǎn)：有序地指導(dǎo)學(xué)生觀察圖中環(huán)境和人物的狀態(tài)，并通過討論交流的形式用自己的話說給大家聽。
教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)討論交流，當(dāng)堂完成描寫孩子的片段。
課前準(zhǔn)備：課件、音樂。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，引入課題。
1、同學(xué)們，你們還記得第四單元的主題嗎？（戰(zhàn)爭與和平）為什么要以它作為主題？
2、引入語文園地中“寬帶網(wǎng)”的資料。
請一位同學(xué)來讀，其他同學(xué)思考：孩子們在戰(zhàn)爭中都遭受到了什么？
結(jié)合課前搜集的資料讓同學(xué)們談一談戰(zhàn)爭給人類造成災(zāi)難的事實(shí)。（指名交流）。
3、1937年的中國民眾生活在水深火熱中，就在“南京大屠殺”的前三個多月，日軍還殘忍地轟炸了上?；疖嚹险?，現(xiàn)在讓我們一同去回顧這段歷史。（ppt出示圖片）。
誰知道這張老照片拍攝于什么時間，攝影者是誰？
孩子們，你們從畫面中都看到了什么？
車站為何這般模樣？孩子又為何孤苦無依？就讓們走進(jìn)這幅圖畫，一起去看看廢墟中的那個孩子，來完成這單元的習(xí)作，和我一起寫題目。（廢墟中的孩子）。
二、仔細(xì)看圖，入情入境。
1、請同學(xué)們把書打開翻到p78，我們先來讀讀“習(xí)作提示”，看看習(xí)作中有哪幾項(xiàng)要求？勾劃下來，并在前面標(biāo)上序號。（師生交流）。
2、說到觀察，我們首先要選擇觀察對象。同學(xué)們，看看題目，你覺得我們主要該觀察什么？（廢墟和孩子）。
讓我們將目光首先聚焦到這片廢墟中去吧。大家都看到了什么？
同學(xué)們覺得觀察時應(yīng)注意什么？（按照一定的順序觀察）怎樣的順序？
3、同桌合作學(xué)習(xí)：引導(dǎo)學(xué)生按照自己喜歡的順序觀察圖中背景，說說你都看到什么？
4、繁華的火車站瞬間化為廢墟，熱鬧的人群頃刻間死一般的沉寂。究竟發(fā)生了什么？一段音頻，帶大家回到1937年8月28日那一天。（播放音頻）。
你仿佛看到了什么？
5、是啊，一陣狂轟爛炸后，摧毀了多少建筑物，犧牲了多少善良的市民，只剩下死一般的寂靜。突然，在這片廢墟中傳來一陣陣孩子的啼哭聲，看，他正在坐在鐵軌中間呢！這是一個怎樣的孩子？（用一句話概括）。
6、我們可以從哪些方面觀察這個孩子呢？
7、四人小組合作學(xué)習(xí)：根據(jù)這幾個觀察點(diǎn)展開討論，將這個孩子的形象描述得更加具體生動，推選一位代表來發(fā)言。
三、展開想象，探究前因后果。
1、這個孩子太可憐了，你能想象一下他此時此刻在哭喊著什么呢？
3、多么可憐，多么無助的'孩子，那他以后的命運(yùn)又將如何？
四、篩選好詞，當(dāng)堂成文。
1、同學(xué)們觀察很仔細(xì)，發(fā)言很精彩。就讓我們把剛才觀察到的寫下來吧。
2、ppt出示好詞，選擇你喜歡的詞語來描述一下這個孩子。
3、學(xué)生獨(dú)立完成片段，教師巡視指導(dǎo)。
4、投影展示，同學(xué)評價(jià)。
五、布置作業(yè)。
同學(xué)們，和平是我們所向往的，只有真正的和平才能換來幸福和快樂。今天我們由一張照片說起，談了很多，也說了很多，就請你們利用下節(jié)課的時間把我們剛才還未寫完的內(nèi)容繼續(xù)寫完，完成一篇習(xí)作。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
信宜又上“630”新聞了，因?yàn)橐粓龃蠡?，因?yàn)橐殉蔀閺U墟的兆康商場。
現(xiàn)在每天放學(xué)，我搭乘校車途徑這廢墟事，不由自主地探出頭去看。不，不止是我，車上其他人也側(cè)目望去。廢墟已成為危樓，所以周圍筑起一排剛粉刷完的'白墻。炭黑與墻白的對比，刺痛我的眼睛。我分明還看到曾經(jīng)奪目的大招牌，現(xiàn)在只剩下鮮紅的一角，像還沒有愈合的傷口，像布滿血絲的眼睛。我并不關(guān)心商場老板損失的幾千萬，我只為一座曾寄存歡樂的地方變成廢墟而惋惜。
我聽說了很多的小道消息：比如商場著火只因?yàn)殡娋€保養(yǎng)不夠而出問題的；比如事故剛開始時，員工請示老板，老板親口說不用麻煩消防局的：比如消防車來到現(xiàn)場時，竟找不到附近的消防栓，而且消防車的水箱同樣空空蕩蕩，無奈地讓火勢蔓延。
悲哀么？但這些已不重要了。
重要的是什么？我想那些牽連的人心里會比我更清楚。
兆康等不來春節(jié)了，它的歸宿是倒下，是回歸塵埃。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
冬日的斜陽無力地照在這一片田野上，剛是下午，清華氣象臺上邊的天空，已顯出月芽兒的輪廓，《廢墟的召喚》原文。順著近年修的柏油路，左側(cè)是干皺的田地，看上去十分堅(jiān)硬，這里那里，點(diǎn)綴著斷石殘碑。右側(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。轉(zhuǎn)過布滿枯樹的小山，那一大片廢墟呈現(xiàn)在眼底時，我總有一種奇怪的感覺，好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時代。而在亂石衰草中間，仿佛該有著妲己、’褒姒的窈窕身影，若隱若現(xiàn)，迷離撲朔，因?yàn)橹袊鐣銎娴摹胺€(wěn)定性”，幾千年來的傳統(tǒng)一直到那拉氏，還不中止。
這一帶廢墟是圓明園中長春園的一部分，從東到西，有圓形的臺，長方形的觀，已看不出形狀的堂和小門的方形的亭基。原來都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的`一簇簇泡沫了。三十多年前，初來這里，曾想，下次來時，它該下沉了罷?它該讓出地方，好建設(shè)新的一切。但是每次再來，它還是停泊在原野上，遠(yuǎn)瀛觀的斷石柱，在灰藍(lán)色的天空下，依然寂寞地站著，顯得西周那樣空蕩蕩，那樣無依無靠。大水法的拱形石門，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無其事地停泊著。
時間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說，建筑是凝固的音樂。建筑的遺跡，又是什么呢?凝固了的歷史么?看那海晏堂前(也許是堂側(cè))的石飾，像一個近似半圓形的容器，年輕時，曾和幾個朋友坐在里面照相?，F(xiàn)在石“碗”依舊，我當(dāng)然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因?yàn)槲业淖兓?，無非是自然規(guī)律之功罷了。我畢竟沒有凝固——。
路旁的大石龜仍然無表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自己的責(zé)任罷。風(fēng)在路另側(cè)的小樹林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來了“留——留——”的聲音。
風(fēng)又從廢墟上吹過，依然發(fā)出“留——留——”的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚!召喚人們留下來，改造這凝固的歷史。廢墟，不愿永久停泊。
空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點(diǎn)，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時刻，西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來。那嬌紅口又透出一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照?！鄙砼缘哪贻p人在自言自語。事隔30余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯?！傲粝聛戆?就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個你呵?！?/p>
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
2008年5月12日，一場突如其來的災(zāi)難降臨在了四川，頓時，山崩地裂，地動山搖，四川的朋友不知所措，原來拔地而起的高樓大廈，瞬間土崩瓦解，多少人與親人生離死別，陰陽兩隔，這次災(zāi)難來得讓人措手不及！
地震發(fā)生后的幾天，四川天齊村五年級的學(xué)生韋超，為了能在搭建的簡易教室上課，趕忙親自動手尋找自己心愛的課本。
韋超走到一處廢墟，那廢墟正是韋超從前那個溫馨而又可愛的——家。那里一片狼藉，他想：這么大的一個地方，我該從什么地方開始挖呢？想著想著，便在一個人地方蹲下去，卷起袖子，用手把磚頭一個一個拋到后面去，一根根木棒被韋超拿開，一塊塊石頭被韋超丟開，時間一分一秒地過去，韋超的手已是血跡斑斑的了。終于，一本課本——語文書找到了，這本語文書可真是“深藏不露”呀！
接著，韋超在旁邊，又全神貫注地挖了。挖著挖著，韋超又想起了奶奶，不知她還好嗎？韋超無精打采地耷拉著腦袋，獨(dú)自抽泣著，渾身都在硬咽中顫抖，整個臉仿佛蒙上了一層憂愁的面紗。突然，他好像碰到了像書一樣的東西，急忙去看，哇噻！又找到了三本課本！這幾本課本又添加了他的自信，使他信心百倍！
天漸漸地黑了，月亮婆婆從烏云里探出了頭，星星也一閃一閃地眨著自己明亮的小眼睛。月光如水，又給韋超增加了一些傷感。不過，他想起了奶奶的話：“是男子漢就不要哭，男人有淚不輕彈，”他又用衣角擦干眼淚，默不作聲地轉(zhuǎn)身回帳蓬里睡覺了。
第二天，天才蒙蒙亮，韋超便從床上爬起來，回到昨天的廢墟上又開始挖書了。此時此刻，每一秒鐘都充滿著一絲希望，他挖啊，挖得廢墟忘食，忙得汗流浹背。
功夫不負(fù)有心人，韋超用了兩天時間把所有課本找齊了！他高興得手舞足蹈，樂不可支。腳上像踩了彈簧似的，高興地跳了起來。
過了一會兒，韋超望著那些皺巴巴的課本，又愁眉苦臉了，忽然，他想到了一個辦法！先把書放在石頭上，然后一頁一頁地翻開，讓書受到了陽光的“滋潤”。每隔五分鐘，就把書翻一頁，一個小時過去了，兩個小時過去了，三個小時過去了……韋超一分一秒地守在課本旁，就怕它們“跑”了，終于，用了三天時間，韋超讓書受到了陽光的“哺育”。
多么可貴的精神呀！韋超為了學(xué)習(xí)，不惜親自動手挖書，手上已被劃得傷痕累累了！多么值得我們學(xué)習(xí)呀！對，同學(xué)們，記住一句話：只要肯努力，就一定會成功！
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
重點(diǎn)：品味賞析語言。
難點(diǎn)：理解文中“年輕人”的矛盾心理；領(lǐng)悟文章的主旨。
第一課時。
同學(xué)們，你們見過廢墟么？廢墟給你們怎樣的感覺？——火災(zāi)、地震、海嘯后的一片狼藉，毀滅的感覺。自然災(zāi)害造成的也許很難避免，可是人為的那種廢墟，留給人的又會是怎樣的思考呢？簡介《火燒圓明園》的片段，學(xué)生看后說說自己的想法。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
地點(diǎn)：新都四中。
執(zhí)教：初雪霽。
班級：初三一班。
記錄：摩西。
師：這篇文章是蘇教版的文章，大家覺得很難，昨天是13日，大家知道什么事情。
（師生問好）。
生1：我想起第一次世界大戰(zhàn)凡爾登戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭之后，城市是一片廢墟。
生2：我們家附近經(jīng)常有拆遷，那時候房子就成為一片廢墟。
生3：唐山大地震的時候，整個城市成為廢墟。
生4：還有去年印度洋海嘯過后，沖垮了很多城市，很多地方只剩一片廢墟。
生5：9·11事件，它把一座座建筑物都變成了廢墟，還有那個殘肢。
生6：伊拉克現(xiàn)在到處都是廢墟。
師：好，請坐下，我們搜索到記憶中關(guān)于廢墟的映象，那么你能不能一下廢墟形成的原因。
生（自主回答）：戰(zhàn)爭，災(zāi)害。
生（舉手回答）：一部分是天災(zāi)形成的，一部分是人禍形成的。
生：戰(zhàn)爭，人為破壞。
魏登科：第一個，窈窕，并寫出包含它的詩句，窈窕。
師：老師插一句，他想到的是窈窕，窈是心靈美，窕是外表美，所以我們的古人的美女標(biāo)準(zhǔn)。
標(biāo)準(zhǔn)是。
生：窈窕淑女，
師：對，是內(nèi)外都要美，才堪稱窈窕淑女。
生：第二個遠(yuǎn)瀛觀，遠(yuǎn)瀛觀。
生：請寫出一簇簇，并寫出形式相同的三個詞語。
師：請你再重復(fù)一遍。
生：請寫出一簇簇，并寫出形式相同的三個詞語。
師：一簇簇在文章當(dāng)中是怎樣的句子？
生：便是這荒野中……。
生：下面一個詞語：迷離，迷離，迷離。
生：寫出迷離撲朔，并解釋迷離撲朔。
生：第五個迷離，
生：慷慨激昂，慨字的相近字。
師：相近的，就是形近字，要求大家寫幾個？
生：一個。
師：大家交換一下，有些同學(xué)讀的觀，應(yīng)該讀什么？guan（四聲），第一個在讀音上有所要求，第二個在形近字上有所要求，第三個在詞語解釋上有所要求，這篇文章用到一個，迷離撲朔，我們平時說的是撲朔迷離，在幫助同學(xué)們掃清障礙的時候，老師也有一個收獲，書上有一個寫景的句子，請大家翻到文章倒數(shù)第七自然段，就是那段景物描寫的重復(fù)“空中一陣鴉噪，抬頭只見……轉(zhuǎn)眼便消逝在已成粉紅色的西天”這是黃昏的景，我想到了一個詞語——日薄西山，大家查一查詞典。
生：日薄西山就是太陽快要落山，比喻衰老的人或者腐朽的事物臨近死亡。
師：他使用的是電子詞典，所以很快，請你再重復(fù)一遍。
（生重復(fù)）。
師：在掃除字詞障礙的時候，不要只滿足于理解，還要想想前后的聯(lián)系，獲得更多的字詞積累，好了，下面我們進(jìn)入到第二個部分同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，宗璞在寫《廢墟的召喚》的時候，免不了對廢墟周圍之景進(jìn)行一番描寫，所以有大段大段的景物描寫，昨天預(yù)習(xí)的時候，有的同學(xué)讀得是如此得蒼涼……那么景物描寫在課文幾個地方都有，大家比較有沒有不同的地方，一切景語皆情語，寫出怎樣的景，就傳遞出作者怎樣的情，大家小組討論一下。比較幾處景物描寫的異同，談?wù)勀愠醮谓佑|的時候的想法。
師：有沉重感，色彩有沒有變化？
生：有，藍(lán)，嬌紅。
師：坐下，把你們討論結(jié)果告訴老師，幾處景物描寫，還可以從寫景的方法上去找，或者從它不同點(diǎn)上去找，散文中寫景是離開不了的。
師：這里呢？
生：給人心情舒暢的感覺。
師：你念一下。
生：水已成冰…………岸邊幾棵枯樹……鮮嫩潤澤……。
師：你感覺比前面如何？
生：比較不同。
師：快樂一點(diǎn)了，不受壓抑了，請坐。
生：在文章兩次寫到鴉噪，有凄涼的感覺。
師：這是她比較景物的相同點(diǎn)找出來的，還有沒有？
生：最后一段的，通紅的火球消逝了，只有……紫色，因?yàn)樽仙抢渖钥梢酝赋龊狻?/p>
師：什么寒意？
生：對圓明園被破壞的心痛。
師：你再看下面……這里繼續(xù)在寫景，是實(shí)寫還是虛寫？
生：虛寫。
師：為什么寫紫藤羅？
生：原來她以前寫過一篇文章紫藤羅瀑布，里面寫紫藤羅是表示對生命的感悟。
師：那么這里為什么提到紫藤羅呢？
生：她把圓明園也當(dāng)作自己生命的一個部分了，
生：在第一頁的第二自然段，“有一組建筑遺跡，宛如一組正在覆沒的船只……”
師：這段你覺得是你不懂還是覺得很妙？
生：很妙。
師：妙在哪里。
生：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋。
師：然后建筑遺跡就成了海洋當(dāng)中的什么？
生：一艘船只。
師：一列，是一列，然后她繼續(xù)博喻下去，那么叢生的荒草是什么？
生：海藻。
師：雜陳的亂石……那么她寫廢墟，就用這樣比喻的辦法表現(xiàn)出來。
生：沒有。
師：你這個問題下一個環(huán)節(jié)處理好不好？
生：第一頁第三自然段最后一句話：“風(fēng)從廢墟上吹過，發(fā)出‘留，留’的聲音”
師：這個句子是不是只出現(xiàn)一次？
生：不是。
師：幾次？
生：兩次。
師：前面一次大家一起讀一下。
師：再把李晨找的這一段讀一遍。
（生讀兩處）。
師：你起來說一下，用了什么修辭？
生：擬人。
師：你覺得這里是妙還是你不懂？
生：妙。
師：妙在哪里？
生：她把風(fēng)的聲音寫成是發(fā)出“留，留”的聲音。
師：還有呢？
生：覺得顯得很凄涼，還有就是……。
師：馱著碑，為什么？
生：盡責(zé)任，
師：但是碑怎么樣？
生：倒了。
生：不懂為什么微笑。
師：微笑是他是否懂人應(yīng)該盡責(zé)任。
生：懂。
師：怎么樣才感到冷，你自己的體驗(yàn)？
生：盡不了。
師：苦呢？
生：不能。
師：一樣的是嗎？那就沒有必要把兩個擺在一起了啊！
生：第一頁第三自然段的這句：“因?yàn)槲业淖兓療o非是自然之功罷了”
師：這里的變化是什么變化？
生：年齡。
師：同學(xué)們幫你回答了，原來年輕，現(xiàn)在老了，是自然之功的變化，懂了嗎？
生：懂了。
生：不忘國恥。
生：召喚留下來，
師：你對這個“留”字的含義，懂了嗎？留下來干什么？
生：改造。
生：不。
師：中國人愿意嗎？
生：不。
師：好，還有不清楚的嗎？
師：有沒有同學(xué)討論這個句子？找到這個不能明白的句子？有沒有？
師：我忽然理直氣壯起來，前面他要盡什么？
生：責(zé)任。
師：責(zé)任的內(nèi)容是什么？
生：不知道。
師：有沒有同學(xué)知道？
生，不能。
師：應(yīng)該要別人自覺承擔(dān)責(zé)任，但是我忽然理直氣壯起來，這個內(nèi)容是什么？就是要去改造，就是要去建設(shè)。
其實(shí)，當(dāng)我們每個人想到責(zé)任的時候，往往覺得它很抽象，或者覺得很難做，但是你真正腳踏實(shí)地地從一件事情做的時候，又是很簡單的。
生：沒有。
生：沒有。
生：匹夫有責(zé)。
生：畫家。
師：年輕人意識到了責(zé)任，所以，他說？
生：他不是畫家，他只是在看圓明園的景色。
師：我第一次到圓明園的時候，我很沉痛，但是我的學(xué)生一個個忙著拍照留念，他們臉上沒有那種滄桑，或者說他們臉上沒有那種嚴(yán)肅。我不能怪他們，因?yàn)樗麄冞€小，但是大家讀了這篇文章以后，我希望在座的同學(xué)，以后再去的時候，別忘了凝神嚴(yán)肅地站立一下，思考一下。廢墟的歸宿在哪里？我想廢墟也許就存在那里吧，就象宗璞說：也許可以保留那些殘跡，比如那一座橋，但是，廢墟真正的歸宿是我們歷史上，不要再存在了，破壞一個東西很容易，但是建設(shè)一個東西很難，所以，肩負(fù)起責(zé)任，才是我們真正要做的。那么，廢墟到底是在召喚我們什么？大家圍繞天下興亡，匹夫有責(zé)展開討論。
（小組展開討論）。
生：屈原。
仿寫：
圓明園，你雖然成了廢墟，但是，那沖天一火，卻驚醒了東方睡獅。
那……，那……。
根據(jù)大家的感受，思考之后，再仿寫，下課。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
《廢墟的召喚》是本單元第三篇課文，也是繼《家》之后第二篇精讀課文。此時，學(xué)生對議論性散文的特點(diǎn)已經(jīng)有了初步的感知。這篇課文是作者在歷史的遺跡面前發(fā)出的飽含赤子之情的深沉呼喚，表現(xiàn)了作者憂天下之憂的愛國情懷，內(nèi)容較前兩篇課文稍深一些。學(xué)習(xí)這篇文章應(yīng)使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認(rèn)識歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對文字的感悟能力，提高思想認(rèn)識水平。學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫情懷，闡發(fā)議論，并且掌握此類散文的表現(xiàn)手法。學(xué)習(xí)這篇文章，宜采用朗讀、質(zhì)疑討論、合作探究等教學(xué)方式。
永遠(yuǎn)的傷口，屈辱的歷史（背景）。
1860年10月6日，英、法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動的，就用大車或牲口搬運(yùn)。實(shí)在運(yùn)不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證，10月18日和19日，三千多名侵略軍奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天，煙云籠罩整個北京城。我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣被化為灰燼。就是這樣一座享有“人間天堂”美稱的萬園之園卻于1860年化為一片灰燼。在十九世紀(jì)的這場大火中，圓明園所有的輝煌所有的驕傲來不及哀鳴一下，就被吞沒了。他的身體被分成零碎的一點(diǎn)一點(diǎn)，運(yùn)到了外國的博物館。
現(xiàn)在的圓明園廢墟常年沉睡著，它在我們每一個中國人眼里，就有一種現(xiàn)實(shí)指向。指向什么？明確：圓明園是中華民族永遠(yuǎn)的傷口，代表著一段屈辱的歷史。
走進(jìn)作家的心靈世界。
宗璞，當(dāng)代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的夢》《三生石》《宗璞小說散文選》《丁香結(jié)》等。宗璞出生于書香門第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素養(yǎng)的，她的父親是現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭。她的文風(fēng)素以典雅著稱于文壇，作者自言：“我自己在寫作時遵循兩個字，一曰‘誠’，二曰‘雅’。”《廢墟的召喚》是作者寫于1979年的散文力作，充分體現(xiàn)了她的真摯情感和語言美感。她憑吊這片廢墟的時候有著自己的特有的感受和深沉的思考。1979年時值黨的改革開放的號角如春雷般在神州大地回響，時代正呼喚著改革和振興。
（設(shè)計(jì)意圖：了解文章的寫作背景而“知人論世”，從而更好地走進(jìn)作家的心靈世界，體味作者獨(dú)特的感受和深沉的思考。）。
作品的行文脈絡(luò)。
一、整體感知課文內(nèi)容?思考：
1、作者寫了一個怎樣的廢墟？
2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？
作者渲染這一派荒涼衰敗的景象，絕不僅僅是憑吊這一歷史的遺跡，發(fā)思古之幽情，而是通過這荒蕪景象的描寫，抒發(fā)內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情，作者渴望改變這一切，可以說，這種情感貫穿于整個作品之中。
召喚全社會每一個有志之士都投入到時代的大變革和百廢待興的建設(shè)浪潮之中。（生命的短暫，自然的永恒，歷史的滄桑，總會令人不禁唏唏感嘆，但是除了感嘆我們還應(yīng)該做些什么呢？而且沒有憂國憂民的歷史使命感和責(zé)任感，那么人的感嘆就只能是淺薄和虛華。所以“召喚人們留下來，改造這凝固的歷史”做出努力，應(yīng)是每一個“我”的責(zé)任。）。
二、整理課文的寫作思路：?課文可分為四部分。
第一部分(1-3段），對圓明園廢墟的整體描繪。突出???凝固、停滯的現(xiàn)狀，表現(xiàn)作者的憂患、惆悵及渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分（4-10段），作者直抒胸臆，號召人們留下來，改造這凝固的歷史，表現(xiàn)出“國家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和渴望投身變革的激情。
散文主要寫自己冬日漫游圓明園遺址，先寫眼前的所見，表達(dá)作者對歷史的憑吊；然后借對風(fēng)聲的描繪引出聆聽到廢墟的召喚，即由實(shí)景實(shí)寫到虛景虛寫。最后又由廢墟的召喚而引發(fā)深沉的思考，闡釋改變廢墟這一疑固歷史所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從而點(diǎn)明主題。即全文的思路引子－－憑吊――召喚――思考，思路清晰。
凝重沉郁，蘊(yùn)藉深遠(yuǎn)。
本文作者將歷史的回顧與現(xiàn)實(shí)的思考融入特定的景物之中，運(yùn)用擬人的手法寫了一個百廢待興、渴望變革、期待新生的廢墟。并通過畫面蘊(yùn)涵的意象，傳達(dá)出一種積極改革，尋求新的建設(shè)和發(fā)展的時代精神。
一切景語皆情語。
寫出怎樣的景，就傳遞出作者怎樣的情。比較幾處景物描寫的異同，談?wù)勀阕约旱母惺堋?/p>
（1）第一段景物描寫：運(yùn)用了一種近乎凄愴的筆調(diào)，著重渲染荒涼衰敗的景象：斜陽無力，田地干皺，斷石殘碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。一幅清冷凄涼的畫面，為全文奠定了感情基調(diào)，總領(lǐng)全文。
（2）第9段寫粉紅的天空與寒鴉，寫晚霞的艷麗、西山的嬌紅與天空中的寒意所形成的鮮明的對比。“空中一陣鴉噪……摸得著的寒意”這段景物描寫，在情調(diào)和色彩上都有了明顯的變化?？罩续f噪與廢墟之靜對比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對比，既是寫實(shí)景又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達(dá)作者對變革給國家和民族帶來的萬千氣象的向往和憧憬。
（3）第14段中枯梗與綺輝，西山的鮮嫩潤澤與淺淡的光照下的水也形成了鮮明的對比。鮮明的對比之中更顯出這天空、紅日、西山的美麗可愛，作者的熱愛之情溢于言表。
（4）第19段描寫了太陽下山之后的景色?！巴t的火球消失……需要多少個藤蘿花瓣啊”作者筆調(diào)由冷暗陰沉轉(zhuǎn)為濃墨重彩。用“鋪天的霞錦”象征著百廢俱興、重新騰飛的祖國前程。用漫天的紫藤蘿之美，來表達(dá)她的美好希望和贊美。用“這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊”呼喚每一個人都要在民族振興之際做出自己的貢獻(xiàn)。
筆法簡約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
關(guān)于這篇文章的景物描寫，我們能讀出其歷史的蒼涼感，其歷史的厚重感，甚至能讀到作者對生命的感悟，我們也發(fā)現(xiàn)，作者的情感是在起伏變化著的，從深秋的暮氣想象到來日春天的生命的勃發(fā)，當(dāng)然在這篇文章當(dāng)中還有很多妙詞佳句，我們在理解散文的妙詞佳句的時候，往往在修辭上去找。
1、第二自然段，在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。
作用：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋，然后建筑遺跡就成了海洋當(dāng)中的一列船只，叢生的荒草是海藻。雜陳的亂石是泡沫。生動形象地描繪出這一帶建筑遺址的荒涼景象，給人以深刻的印象。
2、第二自然段，但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無其事地停泊著。
作用：這句話用擬人的手法表現(xiàn)了這永不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了，凝固了。其中蘊(yùn)含著作者對更新變革的渴望。
3、第七自然段“風(fēng)又從廢墟上吹過，依然發(fā)出‘留——留——’的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚！召喚人們留下來，改造這凝固的歷史。”
作用：這句話用擬人的手法，不僅表現(xiàn)了作者內(nèi)心時不我待的情懷，而且是在召喚人們盡“每一個我”的責(zé)任，號召人們投身到改革開放的大潮，讀來耐人思索。
4、第十九自然段“通紅的火球消失了，剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢?！?/p>
運(yùn)用比喻的手法，寫出晚霞映照下的景色，如醇香的美酒一般使人沉醉，又如奇幻的夢境一樣朦朧，美妙。
富有寓意的議論。
宗璞的文章講究誠和雅，大家讀的時候，覺得很難，因?yàn)橛泻芏嚯[諱的句子，其中富有寓意的議論也是解讀文章的重點(diǎn)。
1如何理解：“楚國早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？”
明確：歷史變遷，人世滄桑，楚國早已不復(fù)存在，但屈原的精神卻仍在流傳。個人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價(jià)值。偉大的愛國主義詩人屈原留給我們的就是無形而寶貴的精神價(jià)值。他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神至今流傳。
明確：不矛盾。前面說的是改造歷史，后面說的是不忘記歷史，兩者相輔相成。作者就是在告誡人們，在不忘記歷史的同時，更要響應(yīng)時代的召喚，投身到偉大的變革中去，去奮斗，去建設(shè)新的一切。
思想的交鋒。
——我和年輕人的對話。
“我”與年輕人的對話：對話情景是假設(shè)的，但對話內(nèi)容卻是作者和當(dāng)代“年。
輕人”真實(shí)心境的寫照。
作者：寄希望于青年一代，希望他們在時代變革之際，積極投身變革，為民族，為國家，奉獻(xiàn)自己的全部智慧和熱情。
年輕人：面對時代的變革迷惘和徘徊，渴望變革，但又不知道路在何方，且心有余悸。
“但是怎樣盡每一個我的責(zé)任，怎樣使環(huán)境允許每一個我盡責(zé)任？”
“他微笑，笑容卻介于冷和苦之間。”
他微笑是他懂得人應(yīng)該盡責(zé)任，但環(huán)境跟這些青年人開了一個大玩笑。
背景：本文寫于1979年，當(dāng)時十年動亂結(jié)束不久?！拔母铩比缫粓鰤趑|，醒來之后依然無法抹去記憶中的傷痛，尤其是20世紀(jì)60年代末轟轟烈烈的知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動曾那樣地震憾過中國乃至世界，無數(shù)熱血青年卷進(jìn)了這場本身就交織著正確與錯誤，莊嚴(yán)與荒謬，美好與丑惡的運(yùn)動中這場浩劫湮沒了無數(shù)年輕人知識報(bào)國的夢想，青年人想盡責(zé)任卻盡不了。大家剛剛從文革中經(jīng)歷過來，思想的禁錮和藝術(shù)的枷鎖仍然捆綁著人們，社會政治環(huán)境，時而寬松時而緊張，讓我們覺得隨時都會倒退到文革的時代。反映出“年輕人既有責(zé)任意識又存疑慮情緒的矛盾心理。
結(jié)果：“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚。”表現(xiàn)了青年人在時代變革前的思索，也表現(xiàn)了人們對好政策的渴望。
天下興亡，我的責(zé)任。
一個多世紀(jì)以來，無數(shù)仁人志士為了國家富強(qiáng)、民族復(fù)興而“盡每一個我的責(zé)任”。請同學(xué)們談?wù)勗诋?dāng)今時代，中學(xué)生應(yīng)該盡的責(zé)任是什么，怎么盡責(zé)。
培養(yǎng)學(xué)生要有時代的責(zé)任感和歷史的使命感，肩負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
自從發(fā)生四川汶川大地震以來，我每天坐在電視機(jī)前，幾乎不看別的節(jié)目，從中央一套到中央四套，從四川衛(wèi)視到東方衛(wèi)視，凡是有汶川地震的最新消息，每一條都不愿輕易放過。有時，好像只是為了看一看那些素不相識的臉龐，只是為了看一看那些倒塌的廢墟，只是為了看一看那些忙忙碌碌的身影。
最讓我感動的，還是那一張張從深埋的廢墟中升起來的鮮活面孔。有一個小姑娘，當(dāng)她被人們扒出來時，卻一個勁兒地向人們說明她不叫張思齊，臉上的表情竟是那樣的坦然和平靜。當(dāng)周圍的人們圍過來向她表示關(guān)切的問候時，她卻一個勁兒地說，我沒事兒，我沒事兒。那神情就像是自己只不過受到了一點(diǎn)點(diǎn)驚嚇，完全沒必要大驚小怪。還有一位叫樂劉會的姑娘更讓人敬佩，身處險(xiǎn)境中卻表現(xiàn)得那么樂觀，居然有些輕松自如的樣子，眼睛里除了堅(jiān)定之外竟沒有一絲的恐懼。當(dāng)她脫險(xiǎn)后，面對親人的眼淚，這個剛從死亡的陰影中爬出來的姑娘竟然不好意思地扭過頭去說，不要哭，不要哭嘛。竟完全是一副沒心沒肺的樂天派模樣。還有那個可愛的小男孩兒，當(dāng)他從廢墟中被抬出來時，他說的第一句話竟是，叔叔，我要喝可樂，冰凍的可樂。孩子呵，難道你們不知道你們是剛剛從死亡線上被救出來嗎？為什么你會表現(xiàn)得如此平靜和坦然，仿佛剛剛只不過是在做一個好玩的冒險(xiǎn)游戲。
面對這些絢爛升起的面孔，面對他們與死神擦肩而過時的從容淡定,我甚至開始深深地懷疑，死亡真的就那么可怕嗎？至少，我在那幾個從廢墟中走出來的孩子們的臉上，我看到的更多的是堅(jiān)強(qiáng)和樂觀。
在這場突如其來的大災(zāi)難面前，在那些經(jīng)歷了生死考驗(yàn)的孩子們的臉上，我們看到了一種生命的原色，干凈而純潔，似乎還帶著幾分輕盈和浪漫。要知道，這是在他們剛剛經(jīng)歷過生死考驗(yàn)之后呵。生命或許就是這樣，本不需要有那么多的負(fù)擔(dān)，活得輕松，死得坦然，就是一種最高的境界。因此，當(dāng)我在看到那個小男孩向救援人員要可樂喝的時候不禁發(fā)出了一種會心的微笑，隨之而來的竟是莫名的感動。在這樣的一種真實(shí)面前，所有的意義好像都變得沒有了意義，對于這個小男孩來說，他的被成功救出，或者只不過是意味著他可以再喝到那種自己最愛喝的冰鎮(zhèn)可樂了，這不就是人生的一種最大的快樂嗎。
簡單而樸素的快樂，才是一種真正持久恒遠(yuǎn)的快樂。只是忙碌的現(xiàn)代人離這種快樂實(shí)在是太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
廟山許多的溝壑里有一條東西走向的山溝，山坡南面的人家叫新灣，北面的叫老灣。山坡的崖面處是一孔孔窯洞，窯洞前有著零零星星的棗樹，那便是我的老家——高灣。
一個十年前因搬遷而廢棄的村莊，一個裝滿家長里短故事的村莊。
在晚秋盛開著野菊花的日子，我又一次來到她的懷抱。童年嬉戲的日子溫暖而遙遠(yuǎn)，小時候喧囂也從記憶深處如潮而來。
十年，我已不知道來過多少次了。每一個破落的院落里都有許多久遠(yuǎn)的故事，每一個塌陷的窯洞里都裝滿溫馨的往事，每一朵野菊花都散發(fā)著美麗的憧憬。在被遺棄的日子里，只有陽光和寂寞的風(fēng)在交談那些廢墟里故事，老榆樹在默默靜聽。
人走了，牲畜走了。一地狼藉，到處荒涼。但新灣山頭的老榆樹沒走，老灣山頭的土地廟沒走，長溝灣祖墳里躺著的祖先沒走?；氖彽拇蟮厣仙L的金黃金黃的野菊花雖然單調(diào)卻燦爛，成了這片土地上親切的說辭。
我靜立在村莊北邊的山崖上，看見遠(yuǎn)山像一條起起伏伏的曲線，一只蒼鷹在頭頂盤旋，小時侯寫過的一句詩：“我輩肩上挑山岳，放鷹為畫誰無才？”突然冒了出來。但我已不再是身懷抱負(fù)，灑脫浪漫，以天做紙，以鷹作畫的少年。四十不惑的年齡已過，惑，像小草一樣更加葳蕤，彌漫著心界。除了對來自心靈的自我器重，一個書生骨子里的高貴，一個被日子鍛打的夢想，我不知道自己還擁有什么。
其實(shí)，我不是老家生的。當(dāng)年父親被打成右派，我出生在一百公里以外的村子。村子里我們獨(dú)門獨(dú)戶。傳統(tǒng)的父親從小就講著安息著爺爺和爺爺?shù)臓敔數(shù)哪瞧恋?，講他小時候玩耍的溝溝垴垴，講雷雨季節(jié)，老家的溝里咆哮著幾丈高的山洪，講雨雪天過后山里揀拾發(fā)菜和地軟的快樂故事。
父親是奶奶最小的兒子，也是哥三個唯一吃公家飯的兒子，奶奶地疼愛之心可見一斑。父親常說他工作的第一年，奶奶在自家的瓜地里，挑了幾個七八成熟的哈密瓜摘了回來，在窯洞的儲藏臺上墊上一層棉花小心翼翼放好，等著父親回家。但年輕的父親，一直到第二年春暖花開的時候回到家時，窯洞里彌漫滿屋的瓜香，而瓜軟軟的像一攤水，不敢觸及。最讓父親難忘的是奶奶那雙被淚水日夜浸泡幾近失明的眼睛，父親說起來就唏噓不已。那時盡管老家沒去過，但老家的那份親切和溫馨的影響卻在心里積攢堆積起來。特別每逢過年，看到小伙伴家族聚會，敏感怯懦的我，心底便生出無限的惆悵和郁悶，莫名其妙的想念起老家來。
野草歲歲枯榮，寂寞年年增厚。
八歲時，父親冬天帶著我回老家看望奶奶，到了老家即使父親上趟廁所我也要跟著，可半個多月后父親回家時，突然鬼使神差的就是待在老家不回去，很堅(jiān)決。不管怎勸我就是要和奶奶在一起，不走。讓人匪夷所思、百思不得其解。無奈之下，父親只好一個人走了。
在那個家家無存糧，日子捉襟見肘的年代，家里添一張嘴巴等于給家捅了個大洞的時期，那樣艱苦的日子里，我在二伯家待了半學(xué)期，也是一生與奶奶生活最長而難忘的一段幸福時間。憶能生蜜。
人常說：“小孩的臉天上的云?！蹦鞘钦f變就變的。我和幾個堂兄弟玩耍的時候，動不動大打出手，就會找奶奶斷官司，這時不管年齡大小，有理沒理，奶奶不問青紅皂白就給他們幾拐棍，堂兄弟躲著、哭著說：“你怎不打你們小魚兒？”纏著小腳、已經(jīng)沒有牙齒的奶奶，也為自己的偏心不公啞然失笑，顫巍巍的身子因過度的失笑而站不穩(wěn)當(dāng)。這時我會很乖地忙忙攙扶住奶奶，享受著傳遍全身的幸福，并不失時機(jī)的做一個洋洋自得的怪相，給失落的堂兄弟火上澆油。
十四歲，隨著父親平反，淡然地離開了生養(yǎng)我們的村莊。感覺家就像秋天拔起的一窩土豆，沒有多少留戀和眷顧。因?yàn)椋覀儧]根——那像老樹一樣錯節(jié)盤繞的血脈之根。我們的根，在埋著爺爺?shù)牡胤?，在我的老家?/p>
不知不覺我走進(jìn)了自己生活的院子，倒塌的院墻，拆過的門窗，幽怨的窯洞，院落像一個蒼老而被病痛折磨的老者，無可奈何的注視著我。瞬間，村莊像一個高壓鍋，以舊物為佐料，以生命里沉積的情愫為水，把我的心卻蒸煮的酥軟。世界變得寧靜幽深。從廢墟里斜躺的一個墨水瓶里，我能看到爬在院子里便做作業(yè)、便開玩笑的小侄兒侄女身影；從一柄銹蝕斑斑廢棄的鍋鏟上，能聞到到當(dāng)年沒有葷腥的飯菜的苦澀味道。當(dāng)我走進(jìn)窯洞時，幾只驚慌的野鴿飛了出來，與野鴿抖起的塵埃一起飛揚(yáng)的，是我那個酷愛動物的堂弟身影，與我無邊的思緒。滄海桑田，終歸靜寂。
土炕依舊。農(nóng)村里土炕散發(fā)出的牲口糞便燃燒后特有味道——寒冷里特別親切的味道，生命再次溫習(xí)了故鄉(xiāng)別具一格的溫暖。
從老灣到新灣要跨過那條深深的溝壑，路過大堂兄家時發(fā)現(xiàn)水窖和很久以前一樣，窖門依然鎖著。我從縫隙間丟進(jìn)一塊石子，聽到了石頭擊水的聲音。這一窖靜默十年的水窖，我想一定與我一起泛了起對往事無盡追憶的漣漪，也不能自拔。
這是個殘破的世界，只有南面的老榆樹是完整的。且一如既往的茂密，繁榮。它的枝椏不是斜斜地伸向天空，而是像垂柳一樣溫柔、委婉的向地面下垂，如一段美麗的弧線。仿佛這春天爛漫的枝梢有著不可言說的沉重。老榆樹默默的注視山坡上斷墻殘?jiān)拇迩f，如同一個蒼老而精神矍鑠的老人。我想起了村里一直講的走西口的故事?？吹揭粋€有勁無處使、無可奈何的父親——站在山頭眼睜睜看著自己的孩子離家遠(yuǎn)去，心很疲憊。
“酷草衰腸，曾為繁華場。”我的老家，沒有繁華，只有枯草衰腸。在最不適宜人類居住的地方，生活了幾百年。他們創(chuàng)造了人類生存的奇跡之后，為了未來向美好的遠(yuǎn)方走去。
太陽即將落山，我想起早晨看到的蒼鷹，想到了美國生態(tài)文學(xué)作家巴勒斯《醒來的是森林》的描述：“鷹的飛翔是一幅動中之靜的完美圖畫。它比鴿子和燕子的飛翔給人以更大的刺激。它翱翔所付出的努力，人的肉眼很難觀察到。那是力量的自然流動，而不是有意的利用力量?！?/p>
我的祖先和我的親人們，不正是這翱翔的蒼鷹嗎？
在父親的墳頭點(diǎn)紙時，我默默的祈禱：愿苦難冶煉的人們，永遠(yuǎn)幸福安康！
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
秋風(fēng)瑟瑟，在一片連綿的山嶺中回蕩。這里擁有著兩道截然不同的風(fēng)景，一座中世紀(jì)城堡與一片廢墟。城堡，輝宏而立，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，讓人贊嘆?？蛇@里卻并沒有想像中的繁華，古樸而毫無生氣。
反觀那片廢墟中，卻是有著兩道嬌小的身影在圍繞著一座廢石砌成地簡陋房子互相追逐。近看那兩道身影，原來是兩個小女孩，盡管身上的衣物破舊不堪，卻難以掩飾她們臉上的歡笑。
而另有一名中年女人，坐在石臺上縫補(bǔ)著那幾件破損的衣物，不時的停下抬頭看一眼那兩個女孩，嗔怒一聲后，繼續(xù)低頭縫衣。（看來這是母女三人的生活呢，說到這里，似乎少了一個人。對！那個被稱呼為‘丈夫’的男人。）雖然女人看上去很滿足，卻總會在不經(jīng)意間望向城堡的方向，神情恍惚。
這片山脈被青翠的松林所覆蓋。城堡裝飾華麗，而那片廢墟本是一座競技場，是給當(dāng)時的貴族享樂的秘密場所。
那名男子生前并不自由，平時最喜歡的便是在城堡頂層，廊道盡頭的房間里，眺望那遠(yuǎn)方的風(fēng)景。
黑暗，伸手不見五指，呼吸聲，抽泣聲，還有那偶爾挪動時發(fā)出的‘沙沙’聲。這里關(guān)押著從各處掠來的少女，買賣這些少女是貴族人特有的嗜好，她們只是一種物品，供貴族們挑選。
開門聲突然傳來，一名穿著華麗的中年婦女來到這里，借著燈光，掃視了這里的所有少女，最后將目光停在了一個長發(fā)的少女身上，那是一名臉上很臟，身上穿著一件有著許多補(bǔ)丁的無袖長衣，這猶如乞丐的少女，讓中年婦女很是不滿，這樣的物品不會有任何一個貴族看的上眼，不如丟出去，任其自生自滅。
入夜，少女被扔到的森林中，盡管這個少女身上十分臟亂，可那雙眼睛，卻是猶如夜晚中，那平靜的倒映著月光的湖面一樣，清澈無比。
漫無目的行走的她，雙腿被樹枝劃傷多處，卻沒有一絲表情。直到一座城堡出現(xiàn)在她的面前，行走多時，疲憊不已的她找到一個角落，坐了下來，背靠墻壁，蜷縮了一下身子，把頭埋在了雙腿間，漸漸地睡著了。
在她睡著時，出現(xiàn)了一道身影，這道身影雙手?jǐn)[動了一會兒，又向少女彎了一下腰，伸了一下雙手，然后轉(zhuǎn)身離去。直到清晨，天還沒亮，那道身影又出現(xiàn)在這里。
晨光灑落在森林中，那名蜷縮在墻角邊沉睡的少女，面容憔悴，臉上還帶著些許泥土，緩緩地睜開那雙清澈的雙眸，這是她睡的最溫暖的一次。
在她身上，蓋著一件華美的衣服，上面散發(fā)著淡淡的香味，那是一件男裝。
驚慌失措的她突然睡意全無，抬頭向前望去，陽光有些刺目，而自已身前卻有一道身影。
努力的適應(yīng)了一下陽光，少女看著眼前的身影，不知為何，心里漸漸安定了下來。
那是一張清秀的面孔，短發(fā)輕柔，隨風(fēng)而舞，那是名少年，左手放于胸前，而右手托在臉頰，正半蹲在少女的面前，微笑的看著醒來的她。
周圍的樹，在風(fēng)的推動下，不停的搖曳著。偶爾從葉間，偷偷灑落的陽光，正牽動著這里的兩道身影，將畫面定格在了這一瞬間。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一
知識目標(biāo)：了解有關(guān)歷史，能說出題目"廢墟的召喚"中"召喚"的確切含義，領(lǐng)悟文章的主旨;品味賞析語言：筆法簡約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
能力目標(biāo)：通過對課文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認(rèn)識歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對文字的感悟能力，提高思想認(rèn)識水平。
情感目標(biāo)：能說出和理解作者對廢墟的情感態(tài)度和"年輕人"的矛盾心理。
品味賞析本文筆法簡約含蓄、文字凝重優(yōu)美的語言特點(diǎn);理解擬人手法和景物描寫的作用;學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫情懷，闡發(fā)議論的寫作手法。
理解作者對廢墟的情感態(tài)度和"年輕人"的矛盾心理。
1.教法：點(diǎn)撥提示法、情緒調(diào)動法。
2.學(xué)法：朗讀法、質(zhì)疑討論法、合作探究法、任務(wù)驅(qū)動法。
兩課時。
分三組布置任務(wù)：
第一組網(wǎng)上搜集圓明園廢墟之類的圖片和資料，制作成ppt文件課上展示。
第二組搜集關(guān)于"廢墟"的。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十二
在柬埔寨暹粒吳哥王朝建筑遺址塔普倫寺，還沒走進(jìn)廢墟，就看見一棵大樹的樹根盤結(jié)在圍墻上，就想起鄭板橋的一句詩，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。”鄭板橋是寫竹子，而眼前的大樹卻是咬定殘廟不放松，立根原在廢墟中。
走進(jìn)塔普倫寺以后，發(fā)現(xiàn)許多蟒蛇一樣的老樹根虬曲盤旋的形象更加繁復(fù)多樣。
有一棵大樹，其主根就盤踞在一段走廊圍墻之上，許多樹根，分開好些叉，在廊頂之上，一扇窗戶之外，石墻壁上，條條蟒蛇一般，彎彎曲曲，盤旋纏繞；最粗的兩根，大概成人雙手合攏也抱不住，它們貼著圍墻頂，向相反的方向延伸，然后，折而向下，順著石壁，鉆入地下，這樣就形成“樹包屋”的奇觀。還有“樹包佛”呢。石墻上，一張佛頭，從許多條蛇樹根糾結(jié)纏繞的夾縫里拱出來，臉上洋溢著神秘而典型的“高棉的微笑”，千年不變，至今依然面帶微笑。我當(dāng)時就想，如果沒有那些蛇一樣的老樹根包裹，說不定，那段圍墻早就坍塌，那個微笑的佛頭也許早就銷形匿跡了呢。
在塔普倫寺，這樣的蛇一樣的樹根與殘?jiān)珨啾诠泊娴默F(xiàn)象實(shí)在太多了。在崩密列神殿遺址，蛇一樣的樹根霸蠻盤踞在殘?jiān)珨啾谥系木跋蟾?，蜿蜒蔓延的蛇根，籠罩了好多廢墟殘骸。
又有人好奇地問：“這叫什么樹？”阿祥導(dǎo)游說：“這叫蛇樹。”蛇樹？從形象而言，這個名字倒也十分貼切。歸國之后，我才在網(wǎng)上了解到，這樣的樹其實(shí)叫四數(shù)木樹，是熱帶雨林里生長的一種喬木。
柬埔寨屬于熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，吳哥古跡里生長的很多樹，都屬于熱帶雨林樹種，四數(shù)木樹是一種典型樹種，導(dǎo)游阿祥告訴我們名字的，還有木質(zhì)非常珍貴的黃花梨，高大的橡膠樹，佛家尊崇的菩提樹，還有一種灰白色脫皮樹——也不知是不是白千層樹？更多樹種，導(dǎo)游沒告訴我們名字，我們這些生長在溫帶大陸性氣候區(qū)又缺乏物候知識的中國人，就不甚了了了。
在塔普倫寺和崩密列神殿遺址，長滿了四數(shù)木樹和其它一些樹，都是典型的熱帶常綠樹和落葉闊葉樹，高的三四十米，低的十幾米二十幾米，高低錯落，很有層次感。它們一株株挺立著偉岸粗壯的身軀，高舉著郁郁蔥蔥亭亭如蓋的樹冠，將塔普倫寺和崩密列神殿的廢墟遮蓋得陰翳蔽日。我們到此一游的時候，三十三四度的高溫，走在日光下，陽光炙烤，熱氣蒸人，一個個大汗淋漓。走進(jìn)塔普倫寺和崩密列神殿，走在高高低低濃蔭蔽日的樹叢里，頓時涼爽下來，慢慢地，大家都消了汗，而且，越來越覺得涼爽怡人。放眼望去，許多百年老樹，巍峨高大，枝干虬勁，老根粗壯，與古寺的滄桑相映成趣。而那些比較年輕的樹木，則葳蕤青蔥，滿是蓬勃向上的朝氣。還有那些稚嫩的小樹苗，伸展著鮮嫩碧綠的葉子，彰顯著新鮮生命的活力。這一切，和長滿青苔、綠醭的殘?jiān)珨啾谛纬甚r明對比，卻又極其和諧地共存共處。
粗粗細(xì)細(xì)的蛇一樣的樹根，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，在廢墟的亂石間，蜿蜒曲折，盤旋糾結(jié)，似乎是給千年古寺廢墟譜寫的蒼勁繁復(fù)的樂譜。而千年古寺廢墟里，傾圮坍塌的佛塔、佛堂和圍墻的石塊上，還有那些在地上躺著的亂石，赭石色的底色上，長滿綠醭，苔蘚密布，凝聚著古樸滄桑。百年老樹的蟒蛇一樣的老樹根或者年青一代的比較細(xì)些的根須，纏繞著堆砌一起或者凌亂傾圮的千年奇石，是蒼勁繁復(fù)和古樸滄桑的二重奏，是大自然的蓬勃生機(jī)和人類建筑殘骸的和諧共存。
據(jù)說，十九世紀(jì)初法國人發(fā)現(xiàn)吳哥窟遺跡之后，法國人陸陸續(xù)續(xù)對一些重要的遺跡——例如巴戎廟，巴本宮，小吳哥等進(jìn)行了整修，如今，我們中國也加入了整修。但是，發(fā)現(xiàn)塔普倫寺和崩密列神殿遺址之時，廢墟內(nèi)繁茂眾多的樹木糾纏盤踞在寺廟的寶塔、殿堂、圍墻廢墟上，形成了樹寺共存的獨(dú)特景觀，為了不破壞樹寺一體的風(fēng)貌，人們就放棄了整修。恰恰是因?yàn)榉艞壛苏?，這兩個寺廟遺址才具有了獨(dú)特的審美特征，既有大自然的鬼斧神工，又有人類文明的精雕細(xì)琢，二者完美結(jié)合，才更加令人心靈震撼。
我又想，柬埔寨半年是雨季，半年是旱季，雨季時陰雨連綿，積水成河；旱季時，卻又大地干涸，干燥酷熱。這樣的氣候環(huán)境，也正適于熱帶雨林植物的蓬勃生長，而它們的蓬勃生長，也恰恰庇佑了這些建筑群，使這些吳哥王朝遺跡比較完好地保存下來。從這一點(diǎn)講，說它們是吳哥王朝遺跡的英雄衛(wèi)士，真的是恰如其分?。?/p>
其實(shí)，這些英雄樹守護(hù)的不僅僅是暹粒的一座座城堡廢墟，還是柬埔寨輝煌歷史的明證，以及由之所積淀的柬埔寨寬和忍讓而又堅(jiān)韌執(zhí)著的民族精神；還是全世界全人類四大文明古跡之一，是不可復(fù)制的人類文化遺產(chǎn)。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十三
冬日的斜陽無力地照在這一片田野上，剛是下午，清華氣象臺上邊的天空，已顯出月芽兒的輪廓。順著近年修的柏油路，左側(cè)是干皺的田地，看上去十分堅(jiān)硬，這里那里，點(diǎn)綴著斷石殘碑。右側(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。轉(zhuǎn)過布滿枯樹的小山，那一大片廢墟呈現(xiàn)在眼底時，我總有一種奇怪的感覺，好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時代。而在亂石衰草中間，仿佛該有著妲己、’褒姒的窈窕身影，若隱若現(xiàn)，迷離撲朔，因?yàn)橹袊鐣銎娴摹胺€(wěn)定性”，幾千年來的傳統(tǒng)一直到那拉氏，還不中止。
這一帶廢墟是圓明園中長春園的一部分，從東到西，有圓形的臺，長方形的觀，已看不出形狀的堂和小門的方形的亭基。原來都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初來這里，曾想，下次來時，它該下沉了罷?它該讓出地方，好建設(shè)新的一切。但是每次再來，它還是停泊在原野上，遠(yuǎn)瀛觀的斷石柱，在灰藍(lán)色的天空下，依然寂寞地站著，顯得西周那樣空蕩蕩，那樣無依無靠。大水法的拱形石門，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無其事地停泊著。
時間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說，建筑是凝固的音樂。建筑的遺跡，又是什么呢?凝固了的歷史么?看那海晏堂前(也許是堂側(cè))的石飾，像一個近似半圓形的容器，年輕時，曾和幾個朋友坐在里面照相?，F(xiàn)在石“碗”依舊，我當(dāng)然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因?yàn)槲业淖兓瑹o非是自然規(guī)律之功罷了。我畢竟沒有凝固——。
路旁的大石龜仍然無表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自己的責(zé)任罷。風(fēng)在路另側(cè)的小樹林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來了“留——留——”的聲音。
風(fēng)又從廢墟上吹過，依然發(fā)出“留——留——”的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚!召喚人們留下來，改造這凝固的歷史。廢墟，不愿永久停泊。
空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點(diǎn)，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時刻，西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來。那嬌紅口又透出一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照?！鄙砼缘哪贻p人在自言自語。事隔30余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯。“留下來吧!就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個你呵?！?/p>
“匹夫有責(zé)?！蹦贻p人是敏銳的，他清楚地說出我囁嚅著的話。“但是怎樣盡每一個我的責(zé)任?怎樣使環(huán)境允許每一個我盡責(zé)任?”他微笑，笑容介于冷和苦之間。
我忽然理直氣壯起來：“那怎樣，不就是內(nèi)容么?”
他不答，他也停了說話，且看那瞬息萬變的落照。迤邐行來，已到水邊。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹，恰為夕陽做了畫框?？蛲鈰杉t的西山，這時卻全是黛青色，鮮嫩潤澤，.一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
樹旁亂草中惠宰有聲，原來有人作畫。他正在調(diào)色板上蘸著顏色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎樣才能把那奇異的色彩捕捉在紙上。
“他不是畫家?！蹦贻p人評論道，“他只是愛這景色——”
前面高聳的斷橋便是整個圓明園唯一的遺橋了。遠(yuǎn)望如一個亂石堆，近看則橋的格局宛在。橋背很高，橋面只剩了一小半，不過橋下水流如線，過水早不必登橋了。
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚。”年輕人忽然微笑說，那笑容仍然介于冷和苦之間。
我們?nèi)酝湔?。通紅的火球消失了，剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊。
仿佛聽得說要修復(fù)圓明橋了，我想，能不能留下一部分廢墟呢?最好是遠(yuǎn)瀛觀一帶，或只是這座橋，也可以的。
為了什么呢!為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
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