教案是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求所設(shè)計的一系列教學(xué)活動的計劃和指南。教師編寫教案時應(yīng)充分考慮教學(xué)資源的利用和多樣化的教學(xué)方法的選擇。在這里，我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍┙?jīng)典教案的范例，供大家借鑒和參考，希望對大家的教學(xué)有所啟發(fā)。
聽聽那冷雨教案篇一
作家簡介：
余光中，當(dāng)代臺灣詩人與散文家，祖籍福建永春，1928年出生于南京，1948年進(jìn)入廈門大學(xué)外文系時開始發(fā)表新詩，1949年5月到達(dá)臺灣入臺大外文系，畢業(yè)后進(jìn)入軍界。退役后進(jìn)修碩士學(xué)位，并從事編輯與教學(xué)工作。其人“左手為詩，右手為文”，著有詩集《舟子的悲歌》(1952)、《白玉苦瓜》(1974),散文集《左手的繆思》(1963)等各十余部，另外還有評論集《掌上雨》(1967)。
聽聽那冷雨教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、在反復(fù)誦讀中體會文章中體現(xiàn)的淡淡的鄉(xiāng)愁。
2、體會文中的雨情、雨境和獨(dú)具魅力的語言。
3、根據(jù)自己的經(jīng)歷，借鑒文本的表達(dá)技巧，能夠?qū)懗銮榫敖蝗诘奈亩巍?/p>
教學(xué)重點(diǎn)：
體會意境，鑒賞語言。
教學(xué)難點(diǎn)：
鑒賞表達(dá)技巧，學(xué)會表達(dá)。
教學(xué)手段：
多媒體課件。
學(xué)習(xí)方式：
活動體驗。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課文：
二、課文分析：
1、學(xué)生快速瀏覽課文，把握文章脈絡(luò)。
2、品讀嗅雨、觀雨、聽雨的相關(guān)文字，體會意境、情思。
三、品味語言：
本文語言凝練華麗，文字典雅而富于彈性，巧妙地熔古典語匯與白話于一爐，善于通過漢語的象形和音韻特征來渲染情感，把握徐疾交錯的節(jié)奏。
四、借鑒運(yùn)用：
1、借鑒表達(dá)：作者在本文采用了多種表現(xiàn)手法，來渲染和強(qiáng)化對大陸故鄉(xiāng)、對中國傳統(tǒng)文化的思念之情。首先，作者將敘述、描寫、議論和抒情緊密結(jié)合，穿插運(yùn)用。其次，作者采用了大量的比喻、對照、聯(lián)想、烘托等表現(xiàn)手法。
(順及：余光中散文的特點(diǎn))。
2、體驗運(yùn)用：聽相關(guān)雨聲，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，口頭表達(dá)。
五、布置作業(yè)：
1、展開充分的聯(lián)想與想像，借鑒本文的表達(dá)技巧，描寫一個雨景，300字左右。
2、找出文章中寫雨的詩句，注意積累。
聽聽那冷雨教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、在反復(fù)誦讀中體會文中的情思、意境和獨(dú)具魅力的語言。
2、積累中國古代山水詩，品味祖國的山水之美。
3、根據(jù)自己的經(jīng)歷，借鑒文本的表達(dá)技巧，能夠?qū)懗銮榫敖蝗诘奈亩巍?/p>
4、通過反復(fù)朗讀，進(jìn)行整體感知，從而體會文章獨(dú)具魅力的語言。
重點(diǎn)難點(diǎn)：抓住關(guān)鍵語句，把握文章主旨。
課時安排：一課時。
教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入：我知道，每個人的心中都有一方自己的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)之于我們，就如同母親一樣。曾經(jīng)愛過，就永遠(yuǎn)愛過，永遠(yuǎn)不能忘懷。盡管可能會因為歲月的漂泊而變得滄桑，但那曾有的思戀，卻永遠(yuǎn)不會改變，因為它藏在心的深處，時不時的浮上來，溫暖我們一生的夢。那么在這種思戀中再加上一點(diǎn)雨呢？一點(diǎn)冷冷的雨，又會怎樣呢。今天就讓我們一起走入余光中的“冷雨”中，尋找那一份久違的感動。
(二)作者介紹：
余光中1928年生于南京，祖籍福建，1949年隨父母去了香港，1950年遷居臺灣，之后，就一直在臺灣、香港和美國之間輾轉(zhuǎn)漂泊，他是中國文壇杰出的詩人與散文家，1974年，他到香港中文大學(xué)任教，并于同年寫下了《聽聽那冷雨》這篇散文，1992年，終于得以回到他思念已久的大陸。余光中熱愛中國傳統(tǒng)文化，他說“中國，最美最母親的國度”，他說“要做屈原和李白的傳人”。
其實，我們對余光中并不陌生，初中時，我們就學(xué)過他的一首詩——《鄉(xiāng)愁》(投放課件)。
小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
后來呵，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
(三)夯實基礎(chǔ)，檢查字詞。
驚蟄倉頡氤氳米芾羯鼓寒瀨驚悸淅瀝滂沱。
揪(揪住)鍬(鐵鍬)啾(啁啾)愀(愀然)。
(四)我們接觸一篇文章的時候，首先接觸的是它的題目，因為，題目中往往包含著文章的主要意象，大家看看這篇文章的題目具不具備這樣的特點(diǎn)呢？(具備)那本文中主要的意象是什么呢？(雨，而且是冷冷的雨)。
(五)總體把握，有的放矢。
大家預(yù)習(xí)了這篇文章，覺得好懂嗎？它的語言不好理解是很正常的，因為我們的作者不僅是一位散文家，而且是一位詩人，他是用一種詩歌的語言來寫詩的，并且文章中化用了許多的傳統(tǒng)文化。但是它的主旨卻是十分明確的，因為無論他寫到美國、還是臺灣，最后他的落腳點(diǎn)總是回到中國，回到大陸的，這就很好的表現(xiàn)了他的那種深深的家國之思。
那這一情感在文章中是如何體現(xiàn)的呢？我們就帶著這個問題進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。
(六)內(nèi)容解析。
明確：以雨開頭，告訴我們，有時雖然可以暫時排遣心境，但是那分游子思鄉(xiāng)的牽掛卻是無處不在的。他也想家啊。
2、下面就需要大家的思緒跳一下了，看第二段前六個字，跳到了哪里？(臺灣)這一段作者寫了現(xiàn)實中的雨嗎？(不是，而是寫了與雨有關(guān)的字。其實我們漢字是世界上表意最豐富的一種文字，比方說這里的霜雪云霞的美麗，雷電霹雹的駭人。在這里作者就以對漢字的鐘愛來傾注真切的赤子之情。比如“磁石一般的向心力”)。
3、那么就讓我們來聽聽那冷雨吧。讀第三段找出里面表現(xiàn)雨的感性的句子?！翱彰啥曰谩笔且曈X；“薄荷的香味”、“淡淡的土腥氣”是嗅覺；“冷”是觸覺。講了女性的雨，而女性又是最感性的，是一場多情的雨。
明確：此處寫了美國西部多沙漠，干旱，落基山勝在石，在雪，在紅的土，白的云。雖然這里很美，但是畢竟是在異國他鄉(xiāng)，他的心是漂泊的，是沒有寄托的，只有當(dāng)他的腳步站在中國的土地上心里才覺得踏實。只有那種“白云回望合，清靄入看無”的境界才屬于中國，這里用美國反襯出臺灣“云氣氤氳，雨氣迷蒙”的情調(diào)，又一次回到了我們中國。而且講到了米芾父子的山水畫，只有這種情調(diào)才更像我國的山水畫，才更有古中國的情韻。這里作者有一次借傳統(tǒng)文化表達(dá)了對大陸的眷戀。
5、如果上面四段主要寫了雨的視覺和嗅覺，那么下面的部分將主要寫到“聽雨”。(找學(xué)生閱讀第五段)回答問題：
(1)從聽覺上來說，作者聽出了什么？
明確：首先是美感，然后聽了“疏雨滴梧桐”和“驟雨打荷葉”是一種凄涼、凄清、凄楚。島上聽雨則多了一層凄迷。
(2)這兩種感覺是否相同呢？
明確：不同。凄迷更多了一種懷鄉(xiāng)之痛在里面。
(3)作者寫到了少年聽雨，中年聽雨和白頭聽雨實際上表明的是什么？
明確：其實作者聽雨，何嘗不是聽得人生呢，這三個階段給人的感覺一定是不相同的，少年時候，年幼無知，在燈下聽著雨聲，聽著故事，給人一種溫馨，中年聽雨，一個“客舟”表明了那種漂泊異鄉(xiāng)的滄桑，老年聽雨在僧廬下，卻想到了亡宋之痛，想到了祖國的分裂狀態(tài)，心中多一種濃濃的傷感。
(4)思考最后一句話“窗外在喊誰”?誰在喊呢？
明確：是故鄉(xiāng)在呼喚漂泊的游子。
明確：不是。前一種聽到的是臺風(fēng)臺雨，雷雨，暴雨，西北雨，寫到了凄涼的秋意，聽到這些的時候，作者那顆平靜的心再也無法寧靜，只剩下了一份凄涼，惆悵，冷濕的情懷。后者從春雨綿綿，聽到了秋雨瀟瀟，從少年聽到中年，雨是一種單調(diào)而耐聽的音樂，而且是回憶的音樂，于是自然地想到了江南，想到了四川。
但是是夢總會醒的，是回憶總會回到現(xiàn)實的，于是他又無法不回到70年代的臺北，回到那個黑白的公寓時代，瓦的音樂成了絕響，美麗的蝴蝶飛入了歷史的記憶，現(xiàn)在真的不需要了嗎？并不是的，生活富足了，可是色彩卻單一了，情韻沒有了，只剩下一張黑白的默片，表達(dá)了作者的一種深深的遺憾，一種家國之痛的遺憾。
(七)內(nèi)容小結(jié)，重申主題。
聽聽那冷雨教案篇四
驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢里，也似乎把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺，不知道是不是從安東尼奧尼那里來的。不過那一塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀(jì)，即使是雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘。二十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起。大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)。不能撲進(jìn)她懷里，被她的裾邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情。
杏花。春雨。江南。六個方塊字，或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變?nèi)?，只要倉頡的靈感不滅美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在。因為一個方塊字是一個天地。太初有字，于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫一個“雨”字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿足?翻開一部“辭源”或“辭?！保鹉舅鹜?，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天顏千變?nèi)f化，便悉在望中，美麗的霜雪云霞，駭人的雷電霹雹，展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象臺百讀不厭門外漢百思不解的百科全書。
聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧那冷雨。雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上雨下在基隆港在防波堤在海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應(yīng)該最富于感性。雨氣空而迷幻，細(xì)細(xì)嗅嗅，清清爽爽新新，有一點(diǎn)點(diǎn)薄荷的香味，濃的時候，竟發(fā)出草和樹沐發(fā)后特有的淡淡土腥氣，也許那竟是蚯蚓蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢吧，那腥氣。
雨不但可嗅，可觀，更可以聽。聽聽那冷雨。聽雨，只要不是石破天驚的臺風(fēng)暴雨，在聽覺上總有一種美感。大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了。饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽雨，紅燭昏沉。二打中年聽雨，客舟中，江闊云低。三打白頭聽雨在僧廬下，這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，窗外在喊誰。
雨打在樹上和瓦上，韻律都清脆可聽。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂，屬于中國，王禹在黃岡，破如椽的大竹為屋瓦。據(jù)說住在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉，而無論鼓琴，詠詩，下棋，投壺，共鳴的效果都特別好。這樣豈不像住在竹筒里面，任何細(xì)脆的聲響，怕都會加倍夸大，反而令人耳朵過敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽暗，對于視覺，是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰的千指百指在按摩耳輪?！跋掠炅恕保瑴厝岬幕颐廊藖砹耍睦w手在屋頂拂弄著無數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。
在古老的大陸上，千屋萬戶是如此。二十多年前，初來這島上，日式的瓦屋亦是如此。先是天暗了下來，城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里，陰影在戶內(nèi)延長復(fù)加深。然后涼涼的水意彌漫在空間，風(fēng)自每一個角落里旋起，感覺得到，每一個屋頂上呼吸沉重都覆著灰云。雨來了，最輕的敲打樂敲打這城市，蒼茫的屋頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，一張張敲過去，古老的琴，那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏，單調(diào)里自有一種柔婉與親切，滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴，似幻似真，若孩時在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音?；蚴窃诮系臐蓢l(xiāng)，一大筐綠油油的桑葉被嚙于千百頭蠶，細(xì)細(xì)瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼。雨來了，雨來的時候瓦這么說，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧撻撻地打，間間歇歇敲一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明，在零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟。
在日式的古屋里聽雨，聽四月，霏霏不絕的黃梅雨，朝夕不斷，旬月綿延，濕黏黏的苔蘚從石階下一直侵到他舌底，心底。到七月，聽臺風(fēng)臺雨在古屋頂上一夜盲奏，千海底的熱浪沸沸被狂風(fēng)挾來，掀翻整個太平洋只為向他的矮屋檐重重壓下，整個海在他的蝸殼上嘩嘩瀉過。不然便是雷雨夜，白煙一般的紗帳里聽羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛撲來，強(qiáng)勁的電琵琶忐忐忑忑忐忑忑，彈動屋瓦的驚悸騰騰欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜，刷在窗玻璃上，鞭在墻上打在闊大的芭蕉葉上，一陣寒瀨瀉過，秋意便彌漫日式的庭院了。
在日式的古屋里聽雨，春雨綿綿聽到秋雨瀟瀟，從少年聽到中年，聽聽那冷雨。雨是一種單調(diào)而耐聽的音樂是室內(nèi)樂是室外樂，戶內(nèi)聽聽，戶外聽聽，冷冷，那音樂。雨是一種回憶的音樂，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲。雨是潮潮潤潤的音樂下在渴望的唇上舐舐那冷雨。
因為雨是最最原始的敲打樂從記憶彼端敲起。瓦是最最低沉的樂器灰蒙蒙的溫柔覆蓋著聽雨的人，瓦是音樂的雨傘撐起。但不久公寓的時代來臨，臺北你怎么一下子長高了，瓦的音樂竟成了絕響。千片萬片的瓦翩翩。美麗的灰蝴蝶紛紛飛起，飛入歷史的記憶?，F(xiàn)在雨下下來下在水泥的屋頂和墻上，沒有音韻的雨季。樹也砍光了，那月桂，那楓樹，柳樹和擎天的巨椰，雨來的時候不再有叢葉嘈嘈切切，閃動濕濕的綠光迎接。鳥聲減了啾啾，蛙聲沉了閣閣。秋天的蟲吟也減了唧唧。七十年代的臺北不需要這些，一個樂隊接一個樂隊便遣散盡了。要聽雞叫，只有去詩經(jīng)的韻里尋找?，F(xiàn)在只剩下一張黑白片，黑白的默片。
正如馬車的時代去后，三輪車的時代也去了。曾經(jīng)在雨夜，三輪車的油布篷掛起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可愛，而且躲在警察的`轄區(qū)以外。雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纖纖的手。臺灣的雨季這么長，該有人發(fā)明一種寬寬的雙人雨衣，一人分穿一只袖子，此外的部分就不必分得太苛。而無論工業(yè)如何發(fā)達(dá)，一時似乎還廢不了雨傘。只要雨不傾盆，風(fēng)不橫吹，撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味。任雨點(diǎn)敲在黑布傘或是透明的塑膠傘上，將骨柄一旋，雨珠向四方噴濺，傘緣便旋成了一圈飛檐。跟女友共一把雨傘，該是一種美麗的合作吧。最好是初戀，有點(diǎn)興奮，更有點(diǎn)不好意思，若即若離之間，雨不妨下大一點(diǎn)。真正初戀，恐怕是興奮得不需要傘的，手牽手在雨中狂奔而去，把年輕的長發(fā)和肌膚交給漫天的淋淋漓漓，然后向?qū)Ψ降拇缴项a上嘗涼涼甜甜的雨水。不過那要非常年輕且激情，同時，也只能發(fā)生在法國的新潮片里吧。
大多數(shù)的雨傘想不會為約會張開。上班下班，上學(xué)放學(xué)，菜市來回的途中，現(xiàn)實的傘，灰色的星期三。握著雨傘，他聽那冷雨打在傘上。索性更冷一些就好了，他想。索性把濕濕的灰雨凍成干干爽爽的白雨，六角形的結(jié)晶體在無風(fēng)的空中回回旋旋地降下來，等須眉和肩頭白盡時，伸手一拂就落了。二十五年，沒有受故鄉(xiāng)白雨的祝福，或許發(fā)上下一點(diǎn)白霜是一種變相的自我補(bǔ)償吧。一位英雄，經(jīng)得起多少次雨季?他的額頭是水成巖削成還是火成巖?他的心底究竟有多厚的苔蘚?廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長，一座無瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。前塵隔海。古屋不再。聽聽那冷雨。
聽聽那冷雨教案篇五
驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即使在夢里，也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺，不知道是不是從意大利電影導(dǎo)演安東尼奧尼那里來的。不過那—塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀(jì)，即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘。二十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起，大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)。不能撲進(jìn)她懷里，被她的裾邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情。
1.選段開頭劃橫線句子運(yùn)用了多個疊音詞來寫雨，這有什么作用呢?(2分)。
2.細(xì)讀選段末畫線的句子，回答下面兩個問題：(4分)。
(1)句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，把從大陸吹向海島“彌天卷來”的大寒流比作;(1分)。
(2)句中的“孺慕之情”是什么感情?(3分)。
答案：
1、使用多個疊音詞寫雨，不僅具有一種和諧的音韻美，(1分)也使情和景的交融更形象化。(1分)。
2、(每小題2分，共4分)。
(1)她(祖國、母親)的裾邊。(1分)。
(2)指愛戴、懷念之情。文中作者像孩子對母親的依戀之情那樣，對祖國母親的眷戀之情。(3分)。
聽聽那冷雨教案篇六
生1：不好，因為這樣看不出作者的情感，加一“冷”字，才能看出。
師：“冷”字傳達(dá)了作者什么樣的情感？
生1：心冷，傷心。
生2：凄涼，凄楚。書上第五節(jié)就有這樣的字眼。還有當(dāng)時的季節(jié)特點(diǎn)，春寒料峭。
師：很好。那課題改成“聽冷雨”不就行了嗎？
生2：似乎可以。
生3：我不同意，“那”字必不可少，少了味道不夠。因為，“那”是遠(yuǎn)指，表明所聽之雨遠(yuǎn)在大陸，是多年前在大陸聽到的雨，是留存于記憶中的雨，能表現(xiàn)作者對大陸的深情。
師：理性而獨(dú)到的分析，同學(xué)們贊成嗎？
生（異口同聲）：贊成。
師：如此課題為“聽那冷雨”不就得了？
生4：不行，讀起來倉促，不夠舒緩，總之別扭。
生5：“聽聽”，有聽了再聽，聽了還要聽的意思，能更好地表達(dá)作者的心理。
師：太棒了，我覺得同學(xué)們的分析精當(dāng)而準(zhǔn)確，要是余老先生在場也會給你們鼓掌的。（老師板書課題，同時有意用紅色粉筆書寫“冷”字，設(shè)下懸念）。
師：同學(xué)們，能確認(rèn)聽雨部分是哪幾節(jié)嗎？
生6：5至11節(jié)。
師：前幾節(jié)寫了哪些內(nèi)容？
生6：第二節(jié)是“析雨”，表明漢字是世上最美的文字。第三節(jié)寫“嗅雨”，第四節(jié)“觀雨”。
師：那為什么不開門見山寫“聽雨”呢？
生7：這樣行文更厚重，更耐人尋味，為聽雨作鋪墊、蓄勢。
師：由此我們可以確認(rèn)全文思路：（幻燈片）。
金門街回家--說雨--嗅雨--觀雨--聽雨--走進(jìn)廈門街公寓。
師：接下來我們一起研讀聽雨部分，先讀第五節(jié)。能看出在哪聽雨嗎？
生8：年輕時大陸。
師：聽了哪些雨呢？
生8：疏雨滴梧桐，驟雨打荷葉。
師：干脆稱之為梧桐雨、荷葉雨好了。還有嗎？
生8：少年聽雨、中年聽雨、老年聽雨。
師：那就叫人生雨吧。能說說作者表達(dá)的感情嗎？
生8：凄涼、凄楚、凄迷。
生9：表達(dá)亡宋之痛。
師：跟余先生有什么關(guān)系呢？
生9：作者的國家也滅亡了，借來表達(dá)自己的亡國之痛。
師：這樣說我總覺得有些刺耳，改成漂泊之痛怎樣？
生9：可以。
生10：9至11節(jié)作者在日式古屋聽雨，聽到了黃昏雨、芭蕉雨、橋上雨、船上雨、四川雨等。
師：能說說古屋聽雨的感受嗎？
生11：古屋聽雨流露的是作者的鄉(xiāng)愁。
生12：這樣說太籠統(tǒng)了吧，我覺得是一種安慰，因為作者說雨是一種回憶的音樂，身在古屋而心歸桑梓，作者借聽雨來慰藉那顆愁苦的心，因此我認(rèn)為不僅表現(xiàn)了故國之戀，而且是大陸聽雨的'襯托。
生13：所謂公寓聽雨其實是無雨可聽，是為了跟上文對比才寫的。
生14：公寓聽雨恰好流露了作者對現(xiàn)實的失望，清一色的公寓，屋瓦沒有了，回憶沒有了，音樂沒有了，連安慰都沒有了，作者的內(nèi)心是何其悲戚、傷感。
師：通過以上分析，同學(xué)們對余先生表達(dá)的鄉(xiāng)愁應(yīng)該有了很清晰的認(rèn)識。鄉(xiāng)愁是一很寬泛的情感，在大家研讀的段落中，鄉(xiāng)愁具體表現(xiàn)為漂泊之痛、故土之戀和現(xiàn)實之憂，這樣作者的鄉(xiāng)愁也就具體化了?，F(xiàn)在能明白課題中“冷”的內(nèi)涵了吧。
生：（異口同聲）明白了！
師：能明白老師用紅色粉筆書寫“冷”字的用意嗎？
生15：紅色是暖色調(diào)，而作者的心情是哀愁的，所以我覺得不妥當(dāng)。
生16：我想，作者聽雨的感受誠然是凄涼、凄楚的，滿天飄飛的雨絲恰如作者纏綿的愁緒，但是作者的那顆心卻是火熱而執(zhí)著的，所以才會有那么深長而真摯的鄉(xiāng)愁，紅色象征了作者火熱的心。
師：我很贊同，同學(xué)們也一定深受啟發(fā)。剛才我們和余先生一起在雨中聆聽、在雨中感受，淅淅瀝瀝的雨打濕了先生那顆熾熱而善感的心，也濡染了大家。只是余先生為什么要用“梧桐雨、荷葉雨、黃梅雨、屋檐雨”等密集的跟雨有關(guān)的意象？（學(xué)生思考）。
生17：我想這些意象能烘托作者的情感。譬如“疏雨滴梧桐”，聽起來總叫人感傷。
師：有同學(xué)會背李清照的《聲聲慢》嗎？
（一生背，教師播放幻燈片）。
梧桐雨：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個愁字了得?！保纤卫钋逭铡堵暵暵罚?/p>
師：黃昏時分秋雨梧桐，檐雨滴滴，風(fēng)飄雨蕭，女詞人只身飄零、孑然獨(dú)處的寂寞空虛之感一定引發(fā)了余先生深藏心中的愁緒。（老師繼續(xù)播放幻燈片）。
黃梅雨：“試問閑愁都幾許？一川煙雨，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨?！保ū彼钨R鑄《青玉案》）。
芭蕉雨：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。”“傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霪?！保纤卫钋逭铡短碜殖笈珒骸罚?。
師：大家齊讀，（眾生讀）能談?wù)勥@些詞句表達(dá)的情感嗎？
生18：讀黃梅雨的詞句有纏綿之感，芭蕉雨讀來凄苦，我覺得是暗含著作者的孤寂相思之苦。
生19：再妥當(dāng)不過了。我還覺得像余先生這樣一位深受中華文化熏陶的學(xué)者，在寫到這些跟雨有關(guān)的意象時，這些詩句一定會在他的心中復(fù)活。
師：（小結(jié)）非常贊同，自古以來，文人們對同一意象往往賦予相對穩(wěn)定的相似的感情色彩，這正體現(xiàn)了中華文化一脈相承的一面，余先生正是借以上意象來表達(dá)孤獨(dú)、漂泊、相思等愁苦，也為先生的抒情提供了廣闊的文化背景，提升了文章的文化品味和文化價值。如此作者所聽之雨就不僅是從春寒到秋瑟的自然之雨，更是一場意象密集的中華詩雨，兩場雨相互交織，不僅飽含作者的鄉(xiāng)國之愁，更是對中華詩歌的深深眷戀。余先生不僅把雨當(dāng)音樂，更是當(dāng)詩歌來聽的啊，同學(xué)們現(xiàn)在肯定明白課題中“聽聽”兩字的深意了吧。如此，我們就可以把它看作詩化散文、文化散文來讀。
師：同學(xué)們，余先生濃濃的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁和對中華這一詩歌國度的深情眷戀與贊美，都隨著冷雨流入了我們心靈深處，那就請同學(xué)們帶著這種情愫，放開所有感官，聲情并茂地朗讀第5至11中自己最喜歡的段落（5分鐘），注意語音的輕重，語速的緩急，語調(diào)的高低，作者的情感，“冷”的味道。（配樂洞簫曲，生自讀）。
朗讀要領(lǐng)：（幻燈片）。
眼觀其文，領(lǐng)略視覺美。
口誦其聲，領(lǐng)略音韻美。
心惟其意，領(lǐng)略情感美。
讓學(xué)生自讀。
師：請一位同學(xué)讀第五節(jié)。
（生讀，語速較快，聲調(diào)較高昂）。
師：請同桌評價一下。
生20：我覺得讀得不好，語速與感情把握都不夠，語速應(yīng)慢一點(diǎn)，要讀出漂泊之痛。
師：那請你來讀讀看如何？
（生讀。讀完掌聲四起）。
師：哪位評點(diǎn)一下？
生21：讀得很好，語速緩慢，聲音低沉，情感凄惻。
生22：尤其是“疏雨滴梧桐，驟雨打荷葉”句處理得很好，能給人很大的想象空間去品味。
生23：我注意到他在讀凄涼、凄清、凄楚、凄迷時聲音一個比一個低，語速一個比一個慢，這樣處理感傷味更濃。
（生讀。）。
師：讀得怎樣？生24：還行，就是一個長句讀得不理想。
師：那你把它理想地讀一遍吧。
生24：回憶江南的雨/下得滿地是江湖/下在橋上和船上，也下在四川/在秧田和蛙塘/下肥了嘉陵江/下濕了布谷咕咕的啼聲。
師：斷得很好，讀得也很好。能說說余先生用長句的用意嗎？
生25：所謂抽刀斷水水更流，多個“下”的連用，有一種連續(xù)不斷的感覺，這正是作者無邊愁緒的象征。
生26：這種連續(xù)不斷的雨的背景，不僅增強(qiáng)了黑白片的味道，同時渲染了作者的離愁。
生27：句子的長正好表現(xiàn)出雨下個不停，形象上的淅淅瀝瀝呼之欲出。
生28：長句和短句的交錯使用，有大珠小珠落玉盤之感。
師：三位同學(xué)評點(diǎn)角度不同，同樣精彩。這一段的朗讀，我覺得還要把這一長句讀出楚辭的那種聲斷氣連的味道，同時不能像第五節(jié)那么凄涼哀傷，回憶中有沉醉，凄涼中有溫馨才好。
生28：老師，這種說法太抽象，你能示范一下嗎？
（師讀，放洞簫曲《鄉(xiāng)愁》，學(xué)生掌聲）。
師：文學(xué)大師梁實秋評價他“右手寫詩，左手寫散文，成就之高一時無兩”，余先生是詩壇高手，這篇散文的字里行間一樣潛藏著詩歌，我已把第七節(jié)中藏著的詩找出來了，請看投影。（幻燈片）。
屋瓦。
浮漾濕濕流光。
灰而溫柔。
微明幽暗。
雨
由遠(yuǎn)而近。
輕輕重重輕輕。
敲擊音滑音。
密織成網(wǎng)。
按摩耳輪。
溫柔的灰美人。
纖手冰冰。
拂弄黑鍵灰鍵。
奏晌午成黃昏。
（學(xué)生齊讀）。
師：大家選擇喜歡的段落改成詩歌，用五分鐘讓自己成為詩人。（生笑）。
師：有改好的大家欣賞一下。（投影）。
四月/梅雨霏霏/朝夕不斷/旬月綿延/苔蘚/濕黏黏直侵心底。
七月/臺風(fēng)臺雨/熱浪沸沸/掀翻太平洋/向矮屋檐重重壓下。
雷雨/滂滂沛沛/似電琵琶忐忐忑忑/屋瓦驚悸/騰騰欲掀起。
西北雨/斜斜刷在窗玻璃上/打在闊大的芭蕉葉上/寒潮瀉過/日式的庭院/秋意彌漫。
（學(xué)生鼓掌，其他改作從略）。
師：改得很好，意象多，音韻美，節(jié)奏美，就是余先生詩歌的味道。那么余先生干脆寫成詩歌得了。
生29：不行，要淋漓盡致地表現(xiàn)纏綿的愁緒，還需要散文這種文體。詩歌的語言太含蓄，跳躍性大。
生30：“冷雨”中凄凄切切的訴說，鄉(xiāng)愁難擱的苦楚，那種灰蒙蒙、淅瀝瀝、潮濕濕的內(nèi)涵的疊加、富有張力的想象是非用散文不可的。
師：的確如此。但我們通過改詩感受了詩化散文的濃濃詩意，感受了詩人濕漓漓的思鄉(xiāng)之魂，人生天地之間，可以不做詩人，但不能沒有詩意。衷心希望同學(xué)們以后的人生充滿詩意，少些漂泊之苦，少一些流離之痛。同時我們還衷心期盼美麗的寶島，這個離散的女兒早日回歸母親的懷抱，讓余老先生耄耋之年兩岸成一家的夙愿早日實現(xiàn)。
（南京市第三十九中學(xué)高中部；210015）。
聽聽那冷雨教案篇七
原文：
驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢里，也似乎把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺，不知道是不是從安東尼奧尼那里來的。不過那一塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀(jì)，即使是雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘。二十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起。大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)。不能撲進(jìn)她懷里，被她的裾邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情。
杏花。春雨。江南。六個方塊字，或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變?nèi)?，只要倉頡的靈感不滅美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在。因為一個方塊字是一個天地。太初有字，于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫一個“雨”字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿足?翻開一部“辭源”或“辭?！?，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天顏千變?nèi)f化，便悉在望中，美麗的霜雪云霞，駭人的雷電霹雹，展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象臺百讀不厭門外漢百思不解的百科全書。
聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧那冷雨。雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上雨下在基隆港在防波堤在海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應(yīng)該最富于感性。雨氣空而迷幻，細(xì)細(xì)嗅嗅，清清爽爽新新，有一點(diǎn)點(diǎn)薄荷的香味，濃的時候，竟發(fā)出草和樹沐發(fā)后特有的淡淡土腥氣，也許那竟是蚯蚓蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢吧，那腥氣。
雨不但可嗅，可觀，更可以聽。聽聽那冷雨。聽雨，只要不是石破天驚的臺風(fēng)暴雨，在聽覺上總有一種美感。大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了。饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽雨，紅燭昏沉。二打中年聽雨，客舟中，江闊云低。三打白頭聽雨在僧廬下，這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，窗外在喊誰。
雨打在樹上和瓦上，韻律都清脆可聽。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂，屬于中國，王禹在黃岡，破如椽的大竹為屋瓦。據(jù)說住在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉，而無論鼓琴，詠詩，下棋，投壺，共鳴的效果都特別好。這樣豈不像住在竹筒里面，任何細(xì)脆的聲響，怕都會加倍夸大，反而令人耳朵過敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽暗，對于視覺，是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰的千指百指在按摩耳輪?！跋掠炅恕?，溫柔的灰美人來了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。
在古老的.大陸上，千屋萬戶是如此。二十多年前，初來這島上，日式的瓦屋亦是如此。先是天暗了下來，城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里，陰影在戶內(nèi)延長復(fù)加深。然后涼涼的水意彌漫在空間，風(fēng)自每一個角落里旋起，感覺得到，每一個屋頂上呼吸沉重都覆著灰云。雨來了，最輕的敲打樂敲打這城市，蒼茫的屋頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，一張張敲過去，古老的琴，那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏，單調(diào)里自有一種柔婉與親切，滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴，似幻似真，若孩時在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音?；蚴窃诮系臐蓢l(xiāng)，一大筐綠油油的桑葉被嚙于千百頭蠶，細(xì)細(xì)瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼。雨來了，雨來的時候瓦這么說，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧撻撻地打，間間歇歇敲一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明，在零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟。
在日式的古屋里聽雨，聽四月，霏霏不絕的黃梅雨，朝夕不斷，旬月綿延，濕黏黏的苔蘚從石階下一直侵到他舌底，心底。到七月，聽臺風(fēng)臺雨在古屋頂上一夜盲奏，千海底的熱浪沸沸被狂風(fēng)挾來，掀翻整個太平洋只為向他的矮屋檐重重壓下，整個海在他的蝸殼上嘩嘩瀉過。不然便是雷雨夜，白煙一般的紗帳里聽羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛撲來，強(qiáng)勁的電琵琶忐忐忑忑忐忑忑，彈動屋瓦的驚悸騰騰欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜，刷在窗玻璃上，鞭在墻上打在闊大的芭蕉葉上，一陣寒瀨瀉過，秋意便彌漫日式的庭院了。
在日式的古屋里聽雨，春雨綿綿聽到秋雨瀟瀟，從少年聽到中年，聽聽那冷雨。雨是一種單調(diào)而耐聽的音樂是室內(nèi)樂是室外樂，戶內(nèi)聽聽，戶外聽聽，冷冷，那音樂。雨是一種回憶的音樂，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲。雨是潮潮潤潤的音樂下在渴望的唇上舐舐那冷雨。
因為雨是最最原始的敲打樂從記憶彼端敲起。瓦是最最低沉的樂器灰蒙蒙的溫柔覆蓋著聽雨的人，瓦是音樂的雨傘撐起。但不久公寓的時代來臨，臺北你怎么一下子長高了，瓦的音樂竟成了絕響。千片萬片的瓦翩翩。美麗的灰蝴蝶紛紛飛起，飛入歷史的記憶。現(xiàn)在雨下下來下在水泥的屋頂和墻上，沒有音韻的雨季。樹也砍光了，那月桂，那楓樹，柳樹和擎天的巨椰，雨來的時候不再有叢葉嘈嘈切切，閃動濕濕的綠光迎接。鳥聲減了啾啾，蛙聲沉了閣閣。秋天的蟲吟也減了唧唧。七十年代的臺北不需要這些，一個樂隊接一個樂隊便遣散盡了。要聽雞叫，只有去詩經(jīng)的韻里尋找?，F(xiàn)在只剩下一張黑白片，黑白的默片。
正如馬車的時代去后，三輪車的時代也去了。曾經(jīng)在雨夜，三輪車的油布篷掛起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可愛，而且躲在警察的轄區(qū)以外。雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纖纖的手。臺灣的雨季這么長，該有人發(fā)明一種寬寬的雙人雨衣，一人分穿一只袖子，此外的部分就不必分得太苛。而無論工業(yè)如何發(fā)達(dá)，一時似乎還廢不了雨傘。只要雨不傾盆，風(fēng)不橫吹，撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味。任雨點(diǎn)敲在黑布傘或是透明的塑膠傘上，將骨柄一旋，雨珠向四方噴濺，傘緣便旋成了一圈飛檐。跟女友共一把雨傘，該是一種美麗的合作吧。最好是初戀，有點(diǎn)興奮，更有點(diǎn)不好意思，若即若離之間，雨不妨下大一點(diǎn)。真正初戀，恐怕是興奮得不需要傘的，手牽手在雨中狂奔而去，把年輕的長發(fā)和肌膚交給漫天的淋淋漓漓，然后向?qū)Ψ降拇缴项a上嘗涼涼甜甜的雨水。不過那要非常年輕且激情，同時，也只能發(fā)生在法國的新潮片里吧。
大多數(shù)的雨傘想不會為約會張開。上班下班，上學(xué)放學(xué)，菜市來回的途中，現(xiàn)實的傘，灰色的星期三。握著雨傘，他聽那冷雨打在傘上。索性更冷一些就好了，他想。索性把濕濕的灰雨凍成干干爽爽的白雨，六角形的結(jié)晶體在無風(fēng)的空中回回旋旋地降下來，等須眉和肩頭白盡時，伸手一拂就落了。二十五年，沒有受故鄉(xiāng)白雨的祝福，或許發(fā)上下一點(diǎn)白霜是一種變相的自我補(bǔ)償吧。一位英雄，經(jīng)得起多少次雨季?他的額頭是水成巖削成還是火成巖?他的心底究竟有多厚的苔蘚?廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長，一座無瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。前塵隔海。古屋不再。聽聽那冷雨。
賞析：
作為我國現(xiàn)代的著名作家，余光中的創(chuàng)作是多方面的。他既能寫詩，又能寫散文、評論，還有相當(dāng)數(shù)量的翻譯作品。他自稱是“文學(xué)創(chuàng)作上的多妻主義者”。梁實秋曾評價說他“右手寫詩，左手寫散文，成就之高一時無兩”。
《聽聽那冷雨》就是余光中散文的代表作之一，后收入作家同名散文集《聽聽那冷雨》中。
作家通過對臺灣春寒料峭中漫長雨季的細(xì)膩感受的描寫，真切地勾勒出一個在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子的形象，委婉地傳達(dá)出一個漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨(dú)感和思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)出一個遠(yuǎn)離故土的知識分子對傳統(tǒng)文化的深情依戀和由衷的贊美。
“驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢里，也似乎把傘撐著……”作家從雨，想到那一塊久違了的土地——古老的大陸;從金門街到廈門街，從金門到廈門，想到了常州人，南京人，江南人，川娃子，五陵少年，杏花春雨江南……;從杏花、春雨、江南，想到了方塊字和古老的中國文化，“無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變?nèi)ィ灰獋}頡的靈慧不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當(dāng)然常在”。作家又從雨談到了在國外的感受，要想領(lǐng)略“白云回望合，青靄入看無”的境界，只能回到中國，“云繚煙繞，山隱水迢的中國風(fēng)景，由來予人宋畫的韻味”。接著，作家調(diào)動了一切感官——從聽、觀、嗅等多種感覺方式入手，極力寫出雨中的諸多情趣?！奥犛?，只要不是石坡驚天的暴雨，在聽覺上總是一種美感?！睙o論是“疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之處，更籠上一層凄迷了。”從古代得竹瓦，到今天的樓房，從中國傳統(tǒng)式的房子，到日式的瓦屋，“雨來了，最輕的敲打樂敲打這城市，蒼茫的屋頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，一張張敲過去，古老的琴，那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏……輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地扣吧撻撻地打，間間歇歇一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明……?！弊詈螅骷覍懙馈岸迥辏瑳]有受故鄉(xiāng)白雨的祝福，或許發(fā)上一點(diǎn)白霜是一種變相的自我補(bǔ)償吧?！薄扒皦m隔海。古屋不在，聽聽那冷雨”。
首先，作品具有濃郁、幽遠(yuǎn)、深廣的意境和濃重的思鄉(xiāng)之情。費(fèi)孝通曾在《鄉(xiāng)土中國》中指出：“中國社會，從基層上講是鄉(xiāng)土的，鄉(xiāng)土性作為中國社會的本質(zhì)屬性之一，決定了這個民族對土地的重視與珍愛。”余光中就是這樣一位具有濃重鄉(xiāng)土情懷的作家。他1949年去臺灣，二十五年背井離鄉(xiāng)的經(jīng)歷化成了幽遠(yuǎn)、無法割舍的情思。作家自己曾說“縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉(xiāng)愁”，“我慢慢意識到，我的鄉(xiāng)愁現(xiàn)在應(yīng)該是對包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個中國的眷戀”。因此，作品必然抒發(fā)作家思鄉(xiāng)、戀土的情懷。在散文中，通過雨中幽遠(yuǎn)的情思，把作家對少年生活的回憶、中國大陸古老的文明、古詩畫的意境與對現(xiàn)實生活的諸多感受，匯集在一起，編成了一曲委婉、悠長的歌，其中對故園、對鄉(xiāng)土、對中國文化的贊美和追尋，像無盡的潮水一樣涌來，創(chuàng)造出了幽遠(yuǎn)、深廣的意境。
其次，作品想象綺麗而多變，并大量采用了比喻、對照、聯(lián)想、烘托等表現(xiàn)手法，取得了良好的藝術(shù)效果。雨是一種十分常見的自然現(xiàn)象，下雨是所有人都有過的生活經(jīng)歷。但是，作家卻能從這平常的生活經(jīng)歷入手，表現(xiàn)出自己獨(dú)特的感受。從雨中的金門街到廈門街，想到金門到廈門;從常州人、南京人、川娃子、江南人，到杏花春雨江南;從杏花、春雨、江南，到方塊字和中國古老的文化等等，作家極盡聯(lián)想，而雨中的諸多感受——聽覺、視覺、味覺、嗅覺等諸多感覺方式和奇妙的比喻、烘托，更加深了作家思鄉(xiāng)情懷的表達(dá)與抒發(fā)，取得了良好的藝術(shù)效果。
第三，作品的文字典雅而富于彈性，巧妙地融古典語匯與白話于一爐，具有極好的音樂感和節(jié)奏感。余光中具有良好的古典文學(xué)修養(yǎng)，又接受了系統(tǒng)的白話文的訓(xùn)練，在創(chuàng)作中自然得心應(yīng)手，既注意運(yùn)用長短相間的句式，又注意通過雙聲疊字來增強(qiáng)樂感和節(jié)奏感，而綿密的想象和意向，更進(jìn)一步渲染了散文的情趣。無論是大雨的滂沱，小雨的淅淅瀝瀝，再加上大量雙聲疊字——如“雨來了，雨來的時候瓦這么說，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏罷沉沉地彈，徐徐地扣吧撻撻地打，間間歇歇敲一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明，再零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟?！笔股⑽墓?jié)奏明快，又典雅明麗，可與唐代詩歌白居易《琵琶行》現(xiàn)媲美。
聽聽那冷雨教案篇八
《聽聽那冷雨》先從故鄉(xiāng)的冷雨說起，回憶著在下雨的季節(jié)一位姑娘撐著一把油紙傘心平氣和的向小巷深處走去。她的腳步是那樣的寂寥而凄清，滴滴答答的雨滴聲敲打著高低不平的石板路。隨即，作者筆鋒一轉(zhuǎn)向我們展示了廈門之夜的雨，并以兩位主人翁的形象敘述了一種淡淡的相思之愁。之后再次進(jìn)一步的描述江南的雨，進(jìn)而更深一步的刻畫了女性獨(dú)有的溫柔。
雨氣得空濛而迷幻，輕輕地嗅一下，便可發(fā)現(xiàn)一種帶有個性的味道，是淡又是香，讓人不覺得感受到清爽的氣息撲面而來。
而身在美國的余光中，再次望著窗外的雨，卻少了些許的清淡多了些迷離的情調(diào)，這不禁會讓人的思緒飄落在梧桐相思樹上，并不像驟雨打荷葉那樣，總有一種淡淡的凄涼。可遠(yuǎn)在殘等古屋下，這種凄慘的景象就變得越加的濃厚了。
春雨的綿綿;秋雨的瀟瀟;夏雨的磅礴;冬雨的冰涼，這也會一個人聯(lián)想到人的成長從青絲少年到白發(fā)長者，伴隨著無數(shù)次的雨滴，慢慢的老去。此情此景傳遞著無論是對故鄉(xiāng)、還是對人事物的留戀，都伴隨在著冷冷的雨聲，透漏著一絲低迷的回憶。
雨既能夠是一個人的情緒變好也能夠給一個人增添不少憂愁，也流漏著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶，這種記憶一向伴隨在凄迷的大地上久久會散去。
聽聽那冷雨教案篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!我今天要說的內(nèi)容是初中語文《聽聽那冷雨》。
《聽聽那冷雨》是蘇教版高中語文課本必修二“慢慢走，欣賞啊”專題第四模塊“一花一世界”中的一篇文章。作者調(diào)動了聽、視、嗅等多種感覺方式，將少年生活的回憶、古詩畫的意境和現(xiàn)實觀感等會聚在一起，編織成一曲情感委婉濃郁、意境深廣幽遠(yuǎn)、旋律節(jié)奏優(yōu)美的文字樂章。通過對中國臺灣春寒料峭中漫長雨季的細(xì)膩感受的描寫，真切地勾畫出一個在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子的形象，委婉地傳達(dá)出一個漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)了一個遠(yuǎn)離故土的知識分子對傳統(tǒng)文化的深情依戀和贊美。
“慢慢走，欣賞啊”這一專題的學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)生通過活動體驗的方式對文學(xué)作品之美的鑒賞品味，關(guān)注學(xué)生在鑒賞活動中的個性解讀、多元解讀，和對閱讀的空間的開拓創(chuàng)新。而《聽聽那冷雨》一文的學(xué)習(xí)在這一指導(dǎo)思想之下尤其側(cè)重于對文學(xué)作品的意境美的鑒賞。
鑒于以上我對教材的認(rèn)識，我把這篇課文的三維教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、在反復(fù)誦讀中體會文中的情思、意境和獨(dú)具魅力的語言。
2、根據(jù)自己的經(jīng)歷，借鑒文本的表達(dá)技巧，能夠?qū)懗銮榫敖蝗诘奈亩巍?/p>
自主學(xué)習(xí)，反復(fù)誦讀，與文本直接對話，并結(jié)合自己的體驗領(lǐng)悟文章的思想感情。
情感與價值觀：
理解作者深沉的鄉(xiāng)愁和強(qiáng)烈的愛國情思，培養(yǎng)高尚的情操。
體會意境，鑒賞語言。
教學(xué)難點(diǎn)：
鑒賞表達(dá)技巧，學(xué)會表達(dá)。
今天我們提倡并需要的課堂師生關(guān)系，是“共享”關(guān)系。“共享”的過程就是“對話”的過程?！皩υ挕笔请p方共同在場、互相吸引、互相包容、共同參與以至共同分享。在“共享”的課堂氛圍中，學(xué)生既是學(xué)習(xí)者又是建構(gòu)者。學(xué)生之間、師生之間的思想碰撞，應(yīng)該是“對話”的主旋律。在“對話”與“共享”的過程中，教師是“平等中的首席”。他在“對話”與“共享”中發(fā)揮著其他參與者(學(xué)生)所無與倫比的引領(lǐng)作用。
那么，在教學(xué)中我們不應(yīng)把學(xué)生的大腦當(dāng)成一個個被動接受知識灌輸?shù)目帐幨幍娜萜?，而?yīng)看作是一支支等待我們?nèi)c(diǎn)燃的火炬，它一旦被點(diǎn)燃必將閃爍著智慧的火花、創(chuàng)新的光芒。因此，教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥，更多的是體現(xiàn)在尊重學(xué)生思考的權(quán)利，并給學(xué)生提供一個個發(fā)表獨(dú)立見解的機(jī)會。正如點(diǎn)撥教學(xué)法的倡導(dǎo)者蔡澄清先生所說：“點(diǎn)者，點(diǎn)要害，抓重點(diǎn)也;撥者，撥疑難，排障礙也。既點(diǎn)且撥，導(dǎo)引學(xué)者自求而頓悟也?！?/p>
新課標(biāo)明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程?！?/p>
強(qiáng)調(diào)反復(fù)閱讀，是為了讓學(xué)生深入到文本內(nèi)部，打消與文本的陌生感，與文本建立起親密無間的對話關(guān)系。這是學(xué)生實現(xiàn)對文本個性解讀、多元解讀的基礎(chǔ)，也是促成師生對話、生生對話的前提。在教學(xué)中我把它分解為體驗性默讀和多形式朗讀。
互動討論則是生生對話、師生對話的主要形式。通過傾聽、理解、反思、交流的這個對話過程，學(xué)生實現(xiàn)了心靈的遠(yuǎn)游，建構(gòu)了對文本的多元解讀。
本課的教學(xué)中設(shè)計了涵泳美讀、品味賞析、體驗描述等活動體驗的方式，分別從不同角度、不同層面讓學(xué)生與語言“親密接觸”，在品味中積累，在鑒賞中應(yīng)用。從而使學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，在活動中發(fā)展，使學(xué)生充滿興趣地感悟美，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。
從經(jīng)典古詩中體會意象的主觀色彩。
杜甫《春夜喜雨》“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
歸納：心喜而雨潤。
韓愈《早春呈水部張十八員外》“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！?/p>
歸納：心樂而雨酥。
王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！?/p>
歸納：心苦而雨寒。
蔣捷《虞美人?聽雨》“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。”
歸納：雨作為抒情物象貫穿一生一世。
過渡：何時暖，何時寒?——心暖時暖，心寒時寒。
1.是誰在聽?聽者是一個怎樣的形象?
2.“冷雨”是本文的一個核心意象，作者為什么要寫“冷”雨?是怎樣來描寫的?
3.在冷雨中，聽者聽到了什么?
1.自由誦讀。
2.學(xué)生大聲地、聲情并茂地讀自己喜歡的語段，然后說出喜歡的理由。
a再現(xiàn)情景b賞析手法c品味語言d體味情感。
3.引導(dǎo)學(xué)生鑒賞語言，體味意境美。
a句式特點(diǎn)b修辭手法c關(guān)鍵詞句d朗讀吟誦(美讀)。
語音的輕重語速的緩急斷句、停頓。
當(dāng)我們戀戀不舍地從《聽聽那冷雨》的藝術(shù)世界里走出的時候，心中已經(jīng)形成了自己的“冷雨”，請根據(jù)自己的閱讀感受口頭描述“我心中的冷雨”。(提醒學(xué)生既要深刻感悟文本，又要緊扣活動要求中的關(guān)鍵詞——“我心中的”，融入自己的主觀感受和理解。)。
1、展開充分的聯(lián)想與想像，借鑒本文的表達(dá)技巧，描寫一個雨景，300字左右。
2、找出文章中寫雨的詩句，注意積累。
聽聽那冷雨教案篇十
或許唯有文人對雨的偏愛最甚，他們對雨的無限愛恨情仇貫穿了幾個世紀(jì)。
我們形容一場雨時，說它“淅淅淋淋”，說它“霏霏”，說它“綿綿”，說它“滂沱”大概已經(jīng)是極致。但那些雨在文人眼中，卻能層層滲透他們的想想，然后浸潤了一個時代的憂愁。他們將雨描述的讓人拍案叫絕，饒是同一場雨，但他們所看到的都是截然不一樣的世界，或完美，或空靈，或悲傷，或是難得的一份閑情逸致，卻以是把所有文字能夠描述的意向都用盡。就拿《聽聽那冷雨》做例子。
文章雖說通篇寫雨，寫愁，寫離怨，但決不借那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來晦澀自我的觀點(diǎn)，他勇敢地涉足讓庸人卻步的政治湍流，有意讓作品的社會意義、美感價值經(jīng)歷洗禮和考驗。此文開篇，作者便將在凄風(fēng)冷雨中產(chǎn)生的單調(diào)感順勢遷延為對歷史與現(xiàn)實的喟嘆：“雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣貌的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子?！边@比喻準(zhǔn)確、簡賅、新鮮，下筆時全然不想著會開罪于何人，只是讓藝術(shù)把真情實感饋返給現(xiàn)實。
余光中正視現(xiàn)實的勇氣還表此刻他不沉湎于歷史的“杏花春雨”，也不輕信來自官邸或酒肆的傳言。他思索、辨析：“日思夜夢的那片土地，究竟在哪里呢？”“在報紙的頭條標(biāo)題里嗎？還是香港的謠言里？還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟摇?。難怪他要寫冷雨，聽冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦，“淅淅瀝瀝”的雨聲能增聰聽功，“爽爽新新”的雨香則沁心潤脾。
文中，作者決不忽略文字的美感價值。冷雨中誘出了祖宗的詩韻，君不見“渭城朝雨浥輕塵”、“清明時節(jié)雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲始終交織著，在冷雨中憶起了初臨孤島時的“凄迷”，也憶起了初戀時的溫馨。他相信“商略黃昏雨”的意趣，僅有在中國方要盡享，也許在基隆的港堤上，也許在四川的池塘里。他想起辭書中“雨”部字塊的繁紜，米家山水畫的云情雨意，王禹偁為聽雨而造的竹樓以及現(xiàn)今雨城中千傘萬傘的奇觀。雨連著臺島與大陸，連著悠悠的歷史與難盡人意的現(xiàn)實。盡管為文的契機(jī)是感慨于海峽兩岸“參商太久”，但此文的審美對象是雨，所以作者一向是用雨來濯滌自我的愁緒，用雨來勃發(fā)讀者的情趣。至于載什么“道”，完全沒必要讓藝術(shù)去屈就。真正的藝術(shù)本身自有揚(yáng)善祛惡，昭示美與光明的功能。關(guān)鍵是那藝術(shù)要真，不要偽，每個藝術(shù)品種都要遵從自身規(guī)律去反映現(xiàn)實。唯其如此，也就必定能與當(dāng)代生活節(jié)奏同步了。余光中的散文創(chuàng)作實踐對上述的分析做了令人信服的回答。
聽聽那冷雨教案篇十一
《聽聽那冷雨》在文中幾乎把聽覺、視覺、嗅覺甚至味覺都調(diào)動起來，和觸覺的“冷”融為一體?？墒?，這些都是為了陪襯聽覺，在聽覺上表現(xiàn)雨的美感，也就是鄉(xiāng)愁的詩意?！坝晔且环N回憶的音樂，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川的秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲?！?/p>
作者借鑒漢賦的鋪排手法，并且駢散結(jié)合，長短參差，力求行文節(jié)奏緩疾有致，如歌行板。讀者從字里行間獲得的感覺就像是作者記憶中江南的秋雨，或長或短，或緩或疾，文字的節(jié)奏就像是合著秋雨的節(jié)拍，隨之跳動，隨著情感的需要，跌宕起伏，當(dāng)情到濃烈時，甚至連標(biāo)點(diǎn)符號都能夠省去，連成一氣，讀來音律優(yōu)美，情韻俱生。
又如：“大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚。于今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了。饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打?！薄笆栌辍钡温湓谖嗤┤~上的聲音和“驟雨”敲打在荷葉上的聲音，對于俗心人聽來，兩者并無殊異，可是爾爾。但在作者敏感的心中，“聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚”，且“更籠上一層凄迷了”。這種“凄迷”的美感，我們讀來似曾相識，因為它來自中國古典美學(xué)傳統(tǒng)。
“疏雨滴梧桐”喚醒了我們對李清照詞句“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的記憶。而雨打荷葉之聲，則能夠認(rèn)為是化用了元好問《驟雨打新荷》的詩句：“驟雨過，瓊珠亂撒，打遍新荷。”除此之外，文章中引用或仿用中國古典詩詞典故就有十多處，能夠說是信手拈來，涉筆成趣，表現(xiàn)出作者對中國古典詩詞的熱愛。由此可見，余光中的愁悵是一種鄉(xiāng)愁，并且不是一般的鄉(xiāng)愁，而是一種文化鄉(xiāng)愁，是對中國古典文化的熱愛與眷戀。
然而，讓人痛心的是，這些慰藉心魂的“美”的雨聲，最終也消失了，“瓦的音樂成了絕響。千片萬片的瓦翩翩，美麗的灰蝴蝶紛紛飛走，飛入歷史的記憶?！迸_北迎來了“公寓的時代”，所謂的現(xiàn)代禮貌一步步地擠壓著傳統(tǒng)文化的空間，“美”也一步步逝去。閱讀至此，似乎有一股隱然其中、苦澀悲愴的意味自心間溢出，又似乎聽到有悠悠鐘聲自曠遠(yuǎn)山寺飄然而來，將不盡之意寄寓在言語之外。
聽聽那冷雨教案篇十二
二.敲打樂式的音樂美感?。
三.?纏綿悠長的形象?。
四.朦朧迷幻的意境?。
“鄉(xiāng)愁漸生燈影外，客愁多在雨聲中?！痹娙擞喙庵幸云錈o礙的文才，以文為詩，化雨成淚，凄凄切切的訴說那鄉(xiāng)愁難擱的苦楚。讓人哀惋，讓人嘆息。
聽聽那冷雨教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、在反復(fù)誦讀中體會文中的情思、意境和獨(dú)具魅力的語言。
2、積累中國古代山水詩，品味祖國的山水之美。
3、根據(jù)自己的經(jīng)歷，借鑒文本的表達(dá)技巧，能夠?qū)懗銮榫敖蝗诘奈亩巍?/p>
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國山河、熱愛大自然的情愫；培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1.品讀課文，緊扣文字，體會語言美、音韻美、意境美 。
2.感受文章的情感美，把握作者對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。
教學(xué)時數(shù)：三課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、課前預(yù)習(xí)。
1、學(xué)生自讀課文，排除閱讀障礙。（新課堂同步學(xué)習(xí)與探究p78）。
2、熟讀課文，劃出自己感興趣的、感到困惑的語句或語段。
二、以余光中的《鄉(xiāng)愁》導(dǎo)入:。
1、小時候。
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭，
母親在那頭。
長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭，
新娘在那頭。
后來呵，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭，
母親和在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
注：“鄉(xiāng)愁”是文學(xué)創(chuàng)作中一個亙古不衰的主題。余光中說：“大概作單純的鄉(xiāng)愁應(yīng)該就是同鄉(xiāng)會式的鄉(xiāng)愁，就是自己土生土長的故鄉(xiāng)，離開了若開歲月，油然而生的一種感懷，當(dāng)然這中間還加上對于親人、鄉(xiāng)人的感情在里面，這是最基本的。不過呢，對于讀書人來講，鄉(xiāng)愁可能是更豐富、更復(fù)雜的一種文化感。因為鄉(xiāng)愁不僅僅是地理的，而且可能還包括歷史的成分在里面，也不僅僅是個人的情緒，甚至于要包括文化的整個背景在里面?！?/p>
2、余光中，1952年畢業(yè)于中國臺灣大學(xué)外文系。1959年獲美國愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士。先后任教中國臺灣東吳大學(xué)、師范大學(xué)、中國臺灣大學(xué)、政治大學(xué)。期間兩度應(yīng)美國國務(wù)院邀請，赴美國多家大學(xué)任客座教授。1972年任政治大學(xué)西語系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大學(xué)中文系主任。1985年至今，任高雄市“國立中山大學(xué)”教授。期間有六年時間兼任文學(xué)院院長及外文研究所所長。
余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度?！彼f：“藍(lán)墨水的上游的汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。他是中國文壇杰出的詩人與散文家，他目前仍在“與永恒拔河”。
3、寫作背景。
余光中于1949年離開廈門去香港，1950年到中國臺灣，本文創(chuàng)作于1974年，正如文章中所說，離開大陸已經(jīng)25年了。幾十年來，余光中經(jīng)歷了離別家園的痛苦，浪跡天涯的辛酸，卻始終在精神上與祖國血脈相連。他的作品，無論散文、詩歌，都充滿濃郁的傳統(tǒng)意識和鄉(xiāng)土觀念，抒發(fā)出濃濃的去國懷鄉(xiāng)之感，強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)思親之情。本文作為余光中散文的代表作，表達(dá)了流落在中國臺灣的大陸游子強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。
三、學(xué)生快速瀏覽課文，把握文章脈絡(luò)。
四、小組討論交流。
五、明確。
（一）由雨季的開始，滿懷深情地聯(lián)系到祖國。
（二）由“雨”展開具體的想像，描寫?yīng)毺氐捏w驗，抒發(fā)濃濃的相思。
1、（2－4）寫在文化、文字方面對祖國的印象。
2、（5－10）多角度的描寫，突出了聽雨的主題，描寫了殘缺的回憶，抒發(fā)了深藏的哀愁。
3、（11－14）寫臺北的雨，以及在雨中的各種記憶。
（三）思緒回到現(xiàn)實，將對故鄉(xiāng)的思慕、回憶埋入心底，沉淀。
六、小結(jié)與作業(yè)。
《聽聽那冷雨》作為一篇抒情散文，寫了他在美國、在中國臺灣、在大陸的感受，思緒超越遼遠(yuǎn)的時空，但總是流淌著古中國的記憶和情韻，并以這種記憶和情韻去觀察，去體會美國西部丹佛山難以體驗到的中國韻味和意趣。落磯山的奇巖怪石，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，均壓得人呼吸困難，心寒眸酸。在中國臺灣溪頭，他枕著潤碧濕翠蒼蒼交疊的山影，聽聽那冷雨，只覺其凄迷，感覺不到在大陸疏雨滴梧桐或是驟雨打荷葉的美感。暴雨摧殘中，更思念“杏花、春雨、江南”。文章選材雖然很散，但一根內(nèi)在的家國之思的感情線索貫穿其中。課下繼續(xù)讀課文，劃出文中自己喜歡的語句或語段，進(jìn)一步體會這種家國之思。
第二課時。
一、導(dǎo)入。
1、通過不同的文學(xué)作品不同的語言風(fēng)格導(dǎo)入余光中散文語言的欣賞。
2、展示目標(biāo)。
品味文章豐富優(yōu)美的語言，體會作者的思鄉(xiāng)之情。
二、1、自學(xué)成果交流。
要求學(xué)生將上節(jié)課作業(yè)對于本文語言的一些精彩之處拿出來和本組同學(xué)共同賞析。
2、同學(xué)代表發(fā)言。
要求在一同學(xué)發(fā)言時，其他同學(xué)簡單記錄該同學(xué)的發(fā)言要點(diǎn)，以便做進(jìn)一步的補(bǔ)充或提出不同意見。（在同學(xué)發(fā)言時教師板書其發(fā)言要點(diǎn)并做適當(dāng)點(diǎn)撥）。
3、共同欣賞文章第四段。
a、學(xué)生齊讀。
b、學(xué)生自主賞析。
c、教師講解。
三、提問：通過學(xué)習(xí)本文有何收獲？通過學(xué)生談收獲總結(jié)本文語言特點(diǎn)：
1、句式長短變化多端，文言口語和歐化語法參酌互用，伸縮自如而緊湊連貫。如：“也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢吧那腥氣。”
2、大量疊音詞的使用，不僅增強(qiáng)了散文的節(jié)奏和韻律，而且描寫感覺十分細(xì)膩，引起讀者感官刺激，使人如聞如見，如履其境。如：“先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕”
3、在修辭方法的運(yùn)用上，大量使用比喻、通感、擬人、排比等手法，別致恰當(dāng)?shù)睾嫱谐鏊枷肭榫w。
四、學(xué)習(xí)之后要學(xué)以致用，請同學(xué)們也像余光中那樣高速的聯(lián)想，展開充分的聯(lián)想與想像，借鑒本文的表達(dá)技巧，描寫一個雨景，300字左右。
第三課時。
一、交流寫“雨”詩句。
先讓學(xué)生自己找，然后在班內(nèi)交流。如果學(xué)生找的不全，教師可以補(bǔ)充。學(xué)生找出后也可適當(dāng)講解。
原文：只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細(xì)雨渭輕塵也都已不再。
相關(guān)詩作：
1、《絕句》志南（宋）。
古木陰中系短蓬，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
2、《送元二使安西》王維（唐）。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
3、《清明》王維（唐）。
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
4、《劍門道中遇微雨》陸游（宋）。
衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不消魂。此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門。
原文：中國詩詞里“蕩胸生層云”，或是“商略黃昏雨”的意趣，是落磯山上難睹的景象。
相關(guān)詩作：
1、《望岳》杜甫（唐）。
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
2、《點(diǎn)絳唇》姜夔（宋）。
燕雁無心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。
第四橋邊，擬共天隨往。今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞。
原文：不過要領(lǐng)略“白云回望合，青靄入看無”的境界，仍須回來中國。
相關(guān)詩作：《鐘南山》王維（唐）。
太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。
原文：一打少年聽雨，紅燭昏沉。再打中年聽雨，客舟中，江闊云低。三打白頭聽雨在僧廬下，這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。
相關(guān)詩作：
《虞美人聽雨》蔣捷（宋）。
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。
二、學(xué)生自主欣賞6-10節(jié)。
三品味文章的語言，體會作者的思鄉(xiāng)之情（討論交流）。
明確：學(xué)生將本文語言的一些精彩之處拿出來和本組同學(xué)共同賞析。
要求在一同學(xué)發(fā)言時，其他同學(xué)簡單記錄該同學(xué)的發(fā)言要點(diǎn)，以便做進(jìn)一步的補(bǔ)充或提出不同意見。
四、本文的語言特色。
明確：（1）句式長短變化多端，文言口語和歐化語法參酌互用，伸縮自如而緊湊連貫。如：“也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢吧那腥氣?！?/p>
（2）大量疊音詞的使用，不僅增強(qiáng)了散文的節(jié)奏和韻律，而且描寫感覺十分細(xì)膩，引起讀者感官刺激，使人如聞如見，如履其境。如：“先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕”
（3）在修辭方法的運(yùn)用上，大量使用比喻、通感、擬人、排比等手法，別致恰當(dāng)?shù)睾嫱谐鏊枷肭榫w。
五、總結(jié)歸納：
這篇詩質(zhì)的散文，以聽雨（清明時節(jié)的雨）為主線，將橫的地域感（從美國，到中國臺灣，到大陸）、縱的歷史感（從太初有字，到亡宋之痛，到公寓時代）、和縱橫交錯的現(xiàn)實感（人到中年滄桑過后的洞明人生，現(xiàn)代都市對傳統(tǒng)意趣的破壞，對永恒的理想追求）交織成一個形象密集、書寫瑰麗、情切意濃的美的境界。不管歲月的漂泊帶給人們多少的滄桑，但那種家國之思卻永遠(yuǎn)都不會改變。
聽聽那冷雨教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
[知識與能力]。
1、在反復(fù)誦讀中體會文中的情思、意境和獨(dú)具魅力的語言。
2、積累中國古代山水詩，品味祖國的山水之美。
3、根據(jù)自己的經(jīng)歷，借鑒文本的表達(dá)技巧，能夠?qū)懗銮榫敖蝗诘奈亩巍?/p>
[過程與方法]。
1、了解余光中的創(chuàng)作成就，體會文章中體現(xiàn)的民族意識和愛國情思。
2、通過反復(fù)朗讀，對文章進(jìn)行整體感知，從而體會文章獨(dú)具魅力的語言。
[情感態(tài)度與價值觀]。
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國山河、熱愛大自然的情愫。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。
教學(xué)設(shè)計：
（一）課前預(yù)習(xí)。
1、學(xué)生自讀課文，排除閱讀障礙。（新課堂同步學(xué)習(xí)與探究p78）。
2、熟讀課文，劃出自己感興趣的、感到困惑的語句或語段。
（二）第一課時。
目標(biāo)：了解余光中的創(chuàng)作成就，體會文章中體現(xiàn)的民族意識和愛國情思。
教學(xué)設(shè)計：
（一）以余光中的《鄉(xiāng)愁》導(dǎo)入:。
1、小時候。
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭，
母親在那頭。
長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭，
后來呵，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭，
母親和在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
注：“鄉(xiāng)愁”是文學(xué)創(chuàng)作中一個亙古不衰的主題。余光中說：“大概作單純的鄉(xiāng)愁應(yīng)該就是同鄉(xiāng)會式的鄉(xiāng)愁，就是自己土生土長的故鄉(xiāng)，離開了若開歲月，油然而生的一種感懷，當(dāng)然這中間還加上對于親人、鄉(xiāng)人的感情在里面，這是最基本的。不過呢，對于讀書人來講，鄉(xiāng)愁可能是更豐富、更復(fù)雜的一種文化感。因為鄉(xiāng)愁不僅僅是地理的，而且可能還包括歷史的成分在里面，也不僅僅是個人的情緒，甚至于要包括文化的整個背景在里面?！?/p>
2、余光中，1952年畢業(yè)于中國臺灣大學(xué)外文系。1959年獲美國愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士。先后任教中國臺灣東吳大學(xué)、師范大學(xué)、中國臺灣大學(xué)、政治大學(xué)。期間兩度應(yīng)美國國務(wù)院邀請，赴美國多家大學(xué)任客座教授。1972年任政治大學(xué)西語系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大學(xué)中文系主任。1985年至今，任高雄市“國立中山大學(xué)”教授。期間有六年時間兼任文學(xué)院院長及外文研究所所長。
余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度?！彼f：“藍(lán)墨水的上游的汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。他是中國文壇杰出的詩人與散文家，他目前仍在“與永恒拔河”。
3、寫作背景。
余光中于1949年離開廈門去香港，1950年到中國臺灣，本文創(chuàng)作于1974年，正如文章中所說，離開大陸已經(jīng)25年了。幾十年來，余光中經(jīng)歷了離別家園的痛苦，浪跡天涯的辛酸，卻始終在精神上與祖國血脈相連。他的作品，無論散文、詩歌，都充滿濃郁的傳統(tǒng)意識和鄉(xiāng)土觀念，抒發(fā)出濃濃的去國懷鄉(xiāng)之感，強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)思親之情。本文作為余光中散文的代表作，表達(dá)了流落在中國臺灣的大陸游子強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。
（二）學(xué)生快速瀏覽課文，把握文章脈絡(luò)。
（三）小組討論交流。
（四）明確。
（一）由雨季的開始，滿懷深情地聯(lián)系到祖國。（1）。
（二）由“雨”展開具體的想像，描寫?yīng)毺氐捏w驗，抒發(fā)濃濃的相思。
1、（2－4）寫在文化、文字方面對祖國的印象。
2、（5－10）多角度的描寫，突出了聽雨的主題，描寫了殘缺的回憶，抒發(fā)了深藏的哀愁。
3、（11－14）寫臺北的雨，以及在雨中的各種記憶。
（三）思緒回到現(xiàn)實，將對故鄉(xiāng)的思慕、回憶埋入心底，沉淀。
（五）小結(jié)與作業(yè)。
《聽聽那冷雨》作為一篇抒情散文，寫了他在美國、在中國臺灣、在大陸的感受，思緒超越遼遠(yuǎn)的時空，但總是流淌著古中國的記憶和情韻，并以這種記憶和情韻去觀察，去體會美國西部丹佛山難以體驗到的中國韻味和意趣。落磯山的奇巖怪石，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，均壓得人呼吸困難，心寒眸酸。在中國臺灣溪頭，他枕著潤碧濕翠蒼蒼交疊的山影，聽聽那冷雨，只覺其凄迷，感覺不到在大陸疏雨滴梧桐或是驟雨打荷葉的美感。暴雨摧殘中，更思念“杏花、春雨、江南”。文章選材雖然很散，但一根內(nèi)在的家國之思的感情線索貫穿其中。課下繼續(xù)讀課文，劃出文中自己喜歡的語句或語段，進(jìn)一步體會這種家國之思。
第二課時。
目標(biāo)：品味文章豐富優(yōu)美的語言，體會作者的思鄉(xiāng)之情。
教學(xué)設(shè)計：
一、導(dǎo)入。
1、通過不同的文學(xué)作品不同的語言風(fēng)格導(dǎo)入余光中散文語言的欣賞。
2、展示目標(biāo)。
品味文章豐富優(yōu)美的語言，體會作者的思鄉(xiāng)之情。
二、1、自學(xué)成果交流。
要求學(xué)生將上節(jié)課作業(yè)對于本文語言的一些精彩之處拿出來和本組同學(xué)共同賞析。
2、同學(xué)代表發(fā)言。
要求在一同學(xué)發(fā)言時，其他同學(xué)簡單記錄該同學(xué)的發(fā)言要點(diǎn)，以便做進(jìn)一步的補(bǔ)充或提出不同意見。（在同學(xué)發(fā)言時教師板書其發(fā)言要點(diǎn)并做適當(dāng)點(diǎn)撥）。
3、共同欣賞文章第四段。
a、學(xué)生齊讀。
b、學(xué)生自主賞析。
c、教師講解。
三、提問：通過學(xué)習(xí)本文有何收獲？通過學(xué)生談收獲總結(jié)本文語言特點(diǎn)：
1、句式長短變化多端，文言口語和歐化語法參酌互用，伸縮自如而緊湊連貫。如：“也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢吧那腥氣?！?/p>
2、大量疊音詞的使用，不僅增強(qiáng)了散文的節(jié)奏和韻律，而且描寫感覺十分細(xì)膩，引起讀者感官刺激，使人如聞如見，如履其境。如：“先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕”
3、在修辭方法的運(yùn)用上，大量使用比喻、通感、擬人、排比等手法，別致恰當(dāng)?shù)睾嫱谐鏊枷肭榫w。
四、學(xué)習(xí)之后要學(xué)以致用，請同學(xué)們也像余光中那樣高速的聯(lián)想，展開充分的聯(lián)想與想像，借鑒本文的表達(dá)技巧，描寫一個雨景，300字左右。
第三課時。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：交流寫“雨”詩句。
教學(xué)設(shè)計：本節(jié)課主要有學(xué)生自主完成。先讓學(xué)生自己找，然后在班內(nèi)交流。如果學(xué)生找的不全，教師可以補(bǔ)充。學(xué)生找出后也可適當(dāng)講解。
原文：只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細(xì)雨渭輕塵也都已不再。
相關(guān)詩作：
1、《絕句》志南（宋）。
古木陰中系短蓬，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
2、《送元二使安西》王維（唐）。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
3、《清明》王維（唐）。
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
4、《劍門道中遇微雨》陸游（宋）。
衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不消魂。此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門。
原文：中國詩詞里“蕩胸生層云”，或是“商略黃昏雨”的意趣，是落磯山上難睹的景象。
相關(guān)詩作：
1、《望岳》杜甫（唐）。
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
2、《點(diǎn)絳唇》姜夔（宋）。
燕雁無心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。
第四橋邊，擬共天隨往。今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞。
原文：不過要領(lǐng)略“白云回望合，青靄入看無”的境界，仍須回來中國。
相關(guān)詩作：《鐘南山》王維（唐）。
太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。
原文：一打少年聽雨，紅燭昏沉。再打中年聽雨，客舟中，江闊云低。三打白頭聽雨在僧廬下，這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。
相關(guān)詩作：
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。
小結(jié)：在以后的學(xué)習(xí)過程中，希望大家注意積累，學(xué)會搜集同題材資料，不斷提高自己的語文素養(yǎng)。
聽聽那冷雨教案篇十五
《聽聽那冷雨》是余光中的散文代表作之一。作者經(jīng)過對臺灣春寒料峭中漫長雨季的細(xì)膩感受的描述，真切地勾勒出一個在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子的形象，委婉地傳達(dá)出一個漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)了一個遠(yuǎn)離故土的知識分子對傳統(tǒng)文化的深情依戀和贊美。
作者調(diào)動了聽、視、嗅等多種感覺方式，將少年生活的回憶、古詩畫的意境和現(xiàn)實觀感等匯聚在一齊，編織成一曲情感委婉濃郁、意境深廣幽遠(yuǎn)、旋律節(jié)奏優(yōu)美的文字樂章。作者經(jīng)過嫻熟的語言手段，突出了冷雨的聽覺感受，大雨滂沱，小雨淅瀝，其精妙可與唐代詩人白居易的《琵琶行》媲美。文章想象奇麗而多變，并多處采用了比喻、對照、聯(lián)想、烘托等表現(xiàn)手法；文字典雅而富于彈性，巧妙地將熔古典語與白話于一爐，擅于經(jīng)過雙聲疊字的運(yùn)用、長短時間的句式和綿密的意象疊加來渲染情感和把握徐疾交錯的節(jié)奏，是一篇優(yōu)美的抒情散文。
聽聽那冷雨教案篇十六
作為我國現(xiàn)代的著名作家，余光中的創(chuàng)作是多方面的。他既能寫詩，又能寫散文、評論，還有相當(dāng)數(shù)量的翻譯作品。他自稱是“文學(xué)創(chuàng)作上的多妻主義者”。梁實秋曾評價說他“右手寫詩，左手寫散文，成就之高一時無兩”。
《聽聽那冷雨》就是余光中散文的代表作之一，后收入作家同名散文集《聽聽那冷雨》中。
作家通過對臺灣春寒料峭中漫長雨季的細(xì)膩感受的描寫，真切地勾勒出一個在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子的形象，委婉地傳達(dá)出一個漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨(dú)感和思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)出一個遠(yuǎn)離故土的知識分子對傳統(tǒng)文化的深情依戀和由衷的贊美。
“驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢里，也似乎把傘撐著……”作家從雨，想到那一塊久違了的土地——古老的大陸；從金門街到廈門街，從金門到廈門，想到了常州人，南京人，江南人，川娃子，五陵少年，杏花春雨江南……；從杏花、春雨、江南，想到了方塊字和古老的中國文化，“無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變?nèi)ィ灰獋}頡的靈慧不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當(dāng)然常在”。作家又從雨談到了在國外的感受，要想領(lǐng)略“白云回望合，青靄入看無”的境界，只能回到中國，“云繚煙繞，山隱水迢的中國風(fēng)景，由來予人宋畫的韻味”。接著，作家調(diào)動了一切感官——從聽、觀、嗅等多種感覺方式入手，極力寫出雨中的諸多情趣。“聽雨，只要不是石坡驚天的暴雨，在聽覺上總是一種美感?！睙o論是“疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之處，更籠上一層凄迷了。”從古代得竹瓦，到今天的樓房，從中國傳統(tǒng)式的房子，到日式的瓦屋，“雨來了，最輕的敲打樂敲打這城市，蒼茫的屋頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，一張張敲過去，古老的琴，那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏……輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地扣吧撻撻地打，間間歇歇一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明……?！弊詈?，作家寫道“二十五年，沒有受故鄉(xiāng)白雨的祝福，或許發(fā)上一點(diǎn)白霜是一種變相的自我補(bǔ)償吧?！薄扒皦m隔海。古屋不在，聽聽那冷雨”。
首先，作品具有濃郁、幽遠(yuǎn)、深廣的意境和濃重的思鄉(xiāng)之情。費(fèi)孝通曾在《鄉(xiāng)土中國》中指出：“中國社會，從基層上講是鄉(xiāng)土的，鄉(xiāng)土性作為中國社會的本質(zhì)屬性之一，決定了這個民族對土地的重視與珍愛。”余光中就是這樣一位具有濃重鄉(xiāng)土情懷的作家。他1949年去臺灣，二十五年背井離鄉(xiāng)的經(jīng)歷化成了幽遠(yuǎn)、無法割舍的情思。作家自己曾說“縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉(xiāng)愁”，“我慢慢意識到，我的鄉(xiāng)愁現(xiàn)在應(yīng)該是對包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個中國的眷戀”。因此，作品必然抒發(fā)作家思鄉(xiāng)、戀土的情懷。在散文中，通過雨中幽遠(yuǎn)的情思，把作家對少年生活的回憶、中國大陸古老的文明、古詩畫的意境與對現(xiàn)實生活的諸多感受，匯集在一起，編成了一曲委婉、悠長的歌，其中對故園、對鄉(xiāng)土、對中國文化的贊美和追尋，像無盡的潮水一樣涌來，創(chuàng)造出了幽遠(yuǎn)、深廣的意境。
其次，作品想象綺麗而多變，并大量采用了比喻、對照、聯(lián)想、烘托等表現(xiàn)手法，取得了良好的藝術(shù)效果。雨是一種十分常見的自然現(xiàn)象，下雨是所有人都有過的生活經(jīng)歷。但是，作家卻能從這平常的生活經(jīng)歷入手，表現(xiàn)出自己獨(dú)特的感受。從雨中的金門街到廈門街，想到金門到廈門；從常州人、南京人、川娃子、江南人，到杏花春雨江南；從杏花、春雨、江南，到方塊字和中國古老的文化等等，作家極盡聯(lián)想，而雨中的諸多感受——聽覺、視覺、味覺、嗅覺等諸多感覺方式和奇妙的比喻、烘托，更加深了作家思鄉(xiāng)情懷的表達(dá)與抒發(fā)，取得了良好的藝術(shù)效果。
第三，作品的文字典雅而富于彈性，巧妙地融古典語匯與白話于一爐，具有極好的音樂感和節(jié)奏感。余光中具有良好的古典文學(xué)修養(yǎng)，又接受了系統(tǒng)的白話文的訓(xùn)練，在創(chuàng)作中自然得心應(yīng)手，既注意運(yùn)用長短相間的句式，又注意通過雙聲疊字來增強(qiáng)樂感和節(jié)奏感，而綿密的想象和意向，更進(jìn)一步渲染了散文的情趣。無論是大雨的滂沱，小雨的淅淅瀝瀝，再加上大量雙聲疊字——如“雨來了，雨來的時候瓦這么說，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏罷沉沉地彈，徐徐地扣吧撻撻地打，間間歇歇敲一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明，再零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟?！笔股⑽墓?jié)奏明快，又典雅明麗，可與唐代詩歌白居易《琵琶行》現(xiàn)媲美。
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