古代詩(shī)歌教案(通用19篇)

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古代詩(shī)歌教案(通用19篇)
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教案應(yīng)該充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣愛(ài)好,以便激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。如何編寫(xiě)一份優(yōu)質(zhì)的教案是每位教師都需要探索和實(shí)踐的問(wèn)題。小編為大家整理了一些教案模板,希望能幫助教師們更加有效地編寫(xiě)教案。

古代詩(shī)歌教案篇一

《湘夫人》(屈原)。

沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言?;暮鲑膺h(yuǎn)望,觀流水兮潺湲。

麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?朝馳余馬兮江皋,夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷,擗蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡。合百草兮實(shí)庭,建芳馨兮廡門(mén)。九嶷繽兮并迎,靈之來(lái)兮如云。

捐余袂兮江中,遺余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與。

《擬行路難》(鮑照)。

瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?

酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。

《蜀相》(杜甫)。

丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。

《夜歸鹿門(mén)歌》(孟浩然)。

山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門(mén)。

鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù),忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,惟有幽人自來(lái)去。

《夢(mèng)游天姥吟留別》(李白)。

??驼勫?,煙濤微茫信難求;越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。

我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下?;⒐纳恹[回車(chē),仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。

《登岳陽(yáng)樓》(杜甫)。

昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

《菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好》(韋莊)。

人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫(huà)船聽(tīng)雨眠。

壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。

《閣夜》(杜甫)。

歲暮陰陽(yáng)催短景,天邊霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。

野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土,人事音書(shū)漫寂寥。

《李憑箜篌引》(李賀)。

吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。

女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔。

《虞美人》(李煜)。

春花秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。

《蘇幕遮·燎沉香》(周邦彥)。

燎沉香,消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴,侵曉窺檐語(yǔ)。

葉上初陽(yáng)干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。

故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門(mén),久作長(zhǎng)安旅。

五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。

《阿房宮賦》(杜牧)。

六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知東西。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。

妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉;有不見(jiàn)者,三十六年。

燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來(lái)其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!

嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。

《春夜宴從弟桃李園序》(李白)。

夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園,序天倫之樂(lè)事。群季俊秀,皆為惠連。吾人詠歌,獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷?如詩(shī)不成,罰依金谷酒斗數(shù)。

古代詩(shī)歌教案篇二

教學(xué)目的:掌握古典詩(shī)歌的最基本的常識(shí),為閱讀古典詩(shī)歌作準(zhǔn)備。

教學(xué)時(shí)數(shù):一節(jié)。

教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程:

區(qū)別古體詩(shī)和近體詩(shī)。

閱讀下面的兩首詩(shī),看看它們有什么不同。

迢迢牽牛星。

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

【譯文】遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星,燦爛的織女星。舉起柔美雪白的雙手,札札地穿梭織布。一整天也織不成布,哭得淚如雨下。河漢又清又淺,相隔又有多遠(yuǎn)呢?只隔一條又清又淺的河,含情脈脈而不能相互說(shuō)話。

《赤壁》杜牧。

折戟沉沙鐵未銷(xiāo),

自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,

銅雀春深鎖二喬。

杜牧(803~852)唐代詩(shī)人。字牧之。京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。

注解:周郎:三國(guó)時(shí)東吳的大將周瑜。

銅雀:即銅雀臺(tái),故地在今河北省臨漳縣西。

二喬:東吳的美女大喬和小喬。

詩(shī)意:一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷(xiāo)蝕掉,經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻,打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。

古體詩(shī):亦稱(chēng)“古詩(shī)”、“古風(fēng)”,是和近體詩(shī)相對(duì)稱(chēng)的詩(shī)體,產(chǎn)生較早,每篇字?jǐn)?shù)可多可少,每句字?jǐn)?shù)不拘。有四言、五言、六言、七言各體,后世使用五、七言的較多。例:

山居秋暝(王維)。

空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。(首聯(lián))。

(對(duì)仗)明月松間照,清泉石上流。(頷聯(lián))。

(對(duì)仗)竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。(頸聯(lián))。

隨意春芳歇,王孫自可留。(末聯(lián))。

越中覽古李白。

越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛。

律詩(shī)是近體詩(shī)的一種。

律詩(shī)的格律要求首先是詩(shī)句字?jǐn)?shù)要整齊劃一。每首分為五言、六言和七言。

其次隊(duì)詩(shī)句數(shù)量有不同限制。通常為八句。

第三是特定的對(duì)偶要求。通常以八句完篇的律詩(shī),每?jī)删涑梢宦?lián),計(jì)四聯(lián),其中中間兩聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。

絕句,也稱(chēng)截句、斷句、絕詩(shī)。每首僅有四句,通常有五言、七言?xún)煞N,簡(jiǎn)稱(chēng)五絕、七絕,也偶有六言絕句。唐以后盛行近體絕句,格律相同于八句律詩(shī)中的前、后或中間兩句。這一詩(shī)體靈活輕便,適意于表現(xiàn)生活中一瞬即逝的意念和感受,因而為詩(shī)人普遍使用,創(chuàng)作之繁榮超過(guò)了其他各體詩(shī)。宋代洪邁輯錄唐人絕句萬(wàn)首之多,約占現(xiàn)存唐詩(shī)總數(shù)五分之一。

小結(jié)。

古體詩(shī)。

古體詩(shī)。

樂(lè)府詩(shī)。

律詩(shī)。

近體詩(shī)。

絕句。

古代詩(shī)歌教案篇三

重點(diǎn):理清鑒賞古代詩(shī)歌的思路。

難點(diǎn):在主觀題的回答中語(yǔ)言如何簡(jiǎn)練準(zhǔn)確。

課時(shí)安排:1課時(shí)。

一.導(dǎo)入:

我國(guó)古代詩(shī)歌燦若繁星,詩(shī)人輩出,它以其凝練的語(yǔ)言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊(yùn)將我們帶入了一個(gè)崇高的藝術(shù)殿堂,給我們帶來(lái)了美的享受。如我們課本上所學(xué)過(guò)的古代詩(shī)詞就有《詩(shī)經(jīng)》(《靜女》、《無(wú)衣》、《氓》)、《楚辭》、(《離**》)、樂(lè)府詩(shī)(《孔雀東南飛》)、五言詩(shī)(《白馬篇》、《歸園田居》),尤其是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期的標(biāo)志——唐詩(shī)宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢?這需要掌握一些鑒賞方法。

二.考綱分析:

文學(xué)鑒賞評(píng)價(jià):1.鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。

2.評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

內(nèi)容:形象——思想——觀點(diǎn)。

形式:語(yǔ)言——表達(dá)技巧。

****形式:主觀題。

三.鑒賞方法:

1.透過(guò)字面把握形象。

因?yàn)楣糯?shī)歌貴在含蓄,所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象只有透過(guò)文字的表象,進(jìn)入作品的情境中,這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識(shí)。

如:2002年高考題:

春夜洛城聞笛。

李白。

誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?

此詩(shī)中理解的關(guān)鍵在“折柳”上。“折柳”包含了一定的文化常識(shí),即在古詩(shī)詞中有些意象是為詩(shī)人們所青睞的,它們往往有較為固定的內(nèi)涵,如“柳”即“留”的諧音,因而“折柳”有惜別懷遠(yuǎn)之意。其它這類(lèi)意象還有“歲寒三友”(梅、蘭、竹、本站菊)、菊花等等都各有含義。所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象,還需具備一定的文化常識(shí)。

“形象”就是文學(xué)作品中展示出來(lái)的生活圖畫(huà),一般可分為人物形象和自然景物形象。

人物形象:詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”,一般指抒情主人公,即詩(shī)人自己。

景物形象:詩(shī)中的景物形象是景中情。抒情詩(shī)往往是借助客觀物象(山川草木等)表象出來(lái)的主觀的感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。

2.通過(guò)聯(lián)想分析思想。

詩(shī)歌要“言志”,這需借助一定的景或物,而景或物的組合又會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境,給人帶來(lái)美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評(píng)價(jià)作者的思想,需通過(guò)聯(lián)想來(lái)實(shí)現(xiàn)。

如:天凈沙秋思。

馬致遠(yuǎn)。

枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

這首元曲以凝練的語(yǔ)言將秋天傍晚幾個(gè)特有的景物巧妙地組合起來(lái),讓人想到:在這惹人愁緒的時(shí)節(jié),面對(duì)令人傷懷的景致,只有凄涼的西風(fēng)與羸弱的老馬與這個(gè)游子相伴,入黨志愿書(shū)悲涼之情油然而生!全曲寥寥數(shù)筆,借助聯(lián)想和想象,境界全出。

思想內(nèi)容:情感類(lèi)別(哀怨、歡快、離愁別恨……)。

情感載體(楊柳、菊花、圓月、落葉)。

內(nèi)容主旨:涉及的文化常識(shí)、歷史典故、神話傳說(shuō)等。

某一詩(shī)句的大意或內(nèi)涵。

詩(shī)人的思想傾向、****主張、志向追求。

時(shí)代背景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

3.品味語(yǔ)言鑒賞技巧。

從高考的角度看,所選的古代詩(shī)歌均是篇幅較小的,所以把握詩(shī)歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法,需建立在品味語(yǔ)言的基礎(chǔ)上。

關(guān)鍵詞句的理解:詩(shī)眼是詩(shī)歌中最能開(kāi)拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。

考題有兩種形式:給出意境,讓考生判斷錘煉選擇詞句。

分析詩(shī)眼,展示意境,讓考生感受情趣,領(lǐng)悟旨意。

修辭手法的判斷:一般看來(lái),集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。

考查形式:修辭的藝術(shù)效果。

容易混淆的修辭手法。

如:華子崗。

裴迪。

日落松風(fēng)起,還家草露唏。云光侵履跡,山翠拂人衣。

“侵”字寫(xiě)夕陽(yáng)余輝逐漸消退的過(guò)程,寫(xiě)出了詩(shī)人在夕陽(yáng)落下一步步下山的生動(dòng)情景?!胺鳌弊诌\(yùn)用擬人手法,增強(qiáng)了動(dòng)感,也使人想見(jiàn)山色青翠可愛(ài),柔和多姿。這兩個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)云光山翠對(duì)詩(shī)人的眷戀不舍之情,正折射出詩(shī)人對(duì)華子崗的喜愛(ài)與留戀。

4.書(shū)面表達(dá)掌握術(shù)語(yǔ)。

抒情手段直接抒情(直抒胸臆)。

間接抒情。

表現(xiàn)手法賦、比、興(創(chuàng)作方法)。

記敘、描寫(xiě)、抒情、議論(表達(dá)方式)。

點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托。

典故典故的來(lái)源極其含義。

用典的作用:懷古傷今、詠史言志。

風(fēng)格浪漫主義/現(xiàn)實(shí)主義。

豪放/婉約。

纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤。

意境詩(shī)人的“情”與“理”

事物的“形”與“神”

如:滁州西澗。

韋應(yīng)物。

獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。

有人認(rèn)為此詩(shī)只是寫(xiě)西澗景色,毫無(wú)寄托。你的看法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出理由。

這首詩(shī)借景寫(xiě)意,有所寄托。前兩句寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)愛(ài)幽草,與以鳴聲誘人的黃鸝作比,喻仕途世態(tài),寓意明顯。第三四句寫(xiě)水急舟橫的悠閑景象,蘊(yùn)涵了不在其位,不得其用的憂傷情懷。

四.練習(xí):

1.閱讀下面兩首“詠秋”詩(shī),比較、分析后,填寫(xiě)后面的表格。

秋詞。

劉禹錫。

自古逢秋悲寂寥,心得體會(huì)我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。

行秋。

徐璣。

戛戛秋蟬響似箏,聽(tīng)蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡,一葉飛出細(xì)浪生。

意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法。

劉詩(shī)昂揚(yáng)對(duì)比虛實(shí)結(jié)合。

徐詩(shī)閑適比喻以動(dòng)襯靜。

2.閱讀下面這首唐詩(shī),回答后面的問(wèn)題。

塞上聽(tīng)吹笛。

高適。

雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落?風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

這首詩(shī)描寫(xiě)的邊塞景象是怎樣的?對(duì)后兩句詩(shī),有人這樣評(píng)說(shuō):“同用落梅,太白‘黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花’,是直說(shuō)硬說(shuō),此二句卻是巧說(shuō)婉說(shuō)。”請(qǐng)具體解說(shuō)高適這二句詩(shī)怎樣巧妙委婉。

大地回春,雪凈風(fēng)清,笛聲悠揚(yáng),一片明朗開(kāi)闊的景象。詩(shī)人用“借問(wèn)“引起人們遐想,又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風(fēng)散落,灑遍關(guān)山的具體形象,委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。

五.總結(jié):

自去年以來(lái),詩(shī)歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題,雖然加大了答題的難度,但從某種意義上看,只要掌握了鑒賞詩(shī)歌的基本方法,全面的范文參考寫(xiě)作網(wǎng)站這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。

1998《題李凝幽居》賈島。

1999《漫成一首》杜甫。

2000《約客》趙師秀。

2001《賦得暮雨送李胄》韋應(yīng)物。

2002《春夜洛城聞笛》李白。

古代詩(shī)歌教案篇四

1.了解古代詩(shī)歌分期分類(lèi);認(rèn)識(shí)詩(shī)歌體裁樣式;溫習(xí)學(xué)過(guò)的古代著名詩(shī)歌。

2.誦讀,感悟。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)中國(guó)古代詩(shī)歌的分期及體裁;中國(guó)古代詩(shī)歌的體裁樣式及代表作家作品。

教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。

一、通幽洞微。

1.展示圖片中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)(第二季)冠軍武亦姝(照片)。

武亦姝,復(fù)旦附中(上海蘭生復(fù)旦中學(xué))高一年級(jí)學(xué)生。武亦姝把陸游、蘇軾、李白封為自己“三大偶像”。

2.播放視頻:飛花令——武亦姝對(duì)決王子龍。

3.從武亦姝身上你獲得什么啟示?

二、高屋建瓴。

先秦——四言詩(shī)、騷體詩(shī);。

兩漢魏晉南北朝——樂(lè)府詩(shī)、五言詩(shī);。

唐宋——格律詩(shī)、詞(“詩(shī)余”);。

元明清——散曲、格律詩(shī)。

三、條分縷析。

1、先秦詩(shī)歌——四言詩(shī)、騷體詩(shī)。

先秦詩(shī)歌一——黃河流域的《詩(shī)經(jīng)》:

《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》(四言詩(shī))(以四言為主)。

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。

先秦詩(shī)歌二——長(zhǎng)江流域的《楚辭》:

《楚辭》(騷體詩(shī))(以六字句和五字句為基礎(chǔ),交叉使用五、六、七、九字句)。《離騷》屈原的代表作。370多句(373句),2400多字(2490字),中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)。詩(shī)人也稱(chēng)“騷人”。風(fēng):《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》現(xiàn)實(shí)主義源頭。騷:《離騷》浪漫主義源頭。

《離騷》(節(jié)選)(戰(zhàn)國(guó)·楚)屈原。

2、兩漢魏晉南北朝詩(shī)歌——樂(lè)府詩(shī)、五言詩(shī)。

漢魏晉南北朝詩(shī)歌一——樂(lè)府“雙璧”:

《孔雀東南飛(并序)》(原題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》)(節(jié)選)。

孔雀東南飛,五里一徘徊。十三能織素,十四學(xué)裁衣。

十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦,心中??啾?。

《孔雀東南飛》選自南朝(陳)徐陵編《玉臺(tái)新詠》,是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī),是我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的敘事詩(shī),也是樂(lè)府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作,后人盛稱(chēng)它與北朝的《木蘭詩(shī)》為“樂(lè)府雙璧”。全詩(shī)350余句,1700余字。作者不詳。

《木蘭詩(shī)》(節(jié)選)(北朝樂(lè)府)。

唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬,從此替爺征。東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚?wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌!

《木蘭詩(shī)》北朝民歌,長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。名稱(chēng)《木蘭詩(shī)》,別名《木蘭辭》。宋·郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。

漢魏晉南北朝詩(shī)歌二——《古詩(shī)十九首》:

《涉江采芙蓉》(漢末文人五言詩(shī))。

涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。

還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。

后人奉之為五言抒情詩(shī)的典范?!拔逖灾诿帷?南朝·梁·劉勰《文心雕龍·明詩(shī)》),“驚心動(dòng)魄,一字千金”(南朝·齊梁·鐘嶸《詩(shī)品》)。

漢魏晉南北朝詩(shī)歌三——建安風(fēng)骨:

《步出夏門(mén)行·觀滄?!贰?/p>

(五首組詩(shī))(四言古詩(shī))(東漢末·曹操)。

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

曹操《步出夏門(mén)行·龜雖壽》。

神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。

烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

《觀滄海》選自《樂(lè)府詩(shī)集》,《觀滄海》是后人加的,原文是《步出夏門(mén)行》中的第一章。建安十二年(公元2)曹操北征烏桓得勝回師途中,行軍到海邊,途經(jīng)碣石山,登山觀海,一時(shí)興起所作。

《步出夏門(mén)行》,又名《隴西行》,屬漢樂(lè)府中《相如歌·瑟調(diào)曲》。詩(shī)開(kāi)頭有“艷”辭(序曲),下分《觀滄?!?、《冬十月》、《土不同》、《龜雖壽》四章。

漢魏晉南北朝詩(shī)歌四——陶淵明五言詩(shī):

《飲酒》。

(二十首)(東晉·陶淵明)(其五)。

結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

后人評(píng)價(jià)他為“隱逸詩(shī)人”或“田園詩(shī)人”。

3、唐代詩(shī)歌——格律詩(shī)、古體詩(shī)、新樂(lè)府詩(shī)。

唐代詩(shī)歌——“初唐四杰”之王勃:

《送杜少府之任蜀州》(五律)(初唐·王勃)。

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

唐代詩(shī)歌二——盛唐“李杜”格律詩(shī):

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。

(七絕)(盛唐·李白)。

楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。

“天上謫仙人”(賀知章);“詩(shī)仙”(后人尊稱(chēng));“唐代五、七言絕句,以李白為最”(明·胡應(yīng)麟)。

七言古詩(shī)(雜言)《行路難》(三首)、《蜀道難》等。

唐代詩(shī)歌三——盛唐“李杜”格律詩(shī):

《登高》。

(七律)(盛唐·杜甫)。

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

中唐始尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”;作品是變亂時(shí)代的偉大“詩(shī)史”;后人認(rèn)為杜甫律詩(shī)為唐律之最。

五、七言古詩(shī)《望岳》(三首)、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。

唐代詩(shī)歌四——盛唐“王孟”格律詩(shī):

《春曉》(五絕)。

(盛唐·孟浩然)。

春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。

夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?

孟浩然、王維是盛唐“山水田園”詩(shī)人的代表。

唐代詩(shī)歌五——盛唐“王孟”格律詩(shī):

《山居秋暝》(五律)(盛唐·王維)。

空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。

唐代詩(shī)歌六——盛唐“邊塞詩(shī)”:

《白雪歌送武判官歸京》(七言古詩(shī))(盛唐·岑參)。

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。

高適、岑參、王昌齡是盛唐“邊塞詩(shī)人”的代表。

唐代詩(shī)歌七——中唐新樂(lè)府詩(shī):

《賣(mài)炭翁》(節(jié)選)。

《新樂(lè)府》(中唐·白居易)。

賣(mài)炭翁,伐薪燒炭南山中。滿(mǎn)面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。

賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。

夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車(chē)輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門(mén)外泥中歇。

翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書(shū)口稱(chēng)敕,回車(chē)叱牛牽向北。

一車(chē)炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。

《賣(mài)炭翁》是組詩(shī)《新樂(lè)府》中的第32首,題注云:“苦宮市也?!睂m市,指唐代皇宮里需要物品,就向市場(chǎng)上去拿,隨便給點(diǎn)錢(qián),實(shí)際上是公開(kāi)掠奪。唐德宗時(shí)用太監(jiān)專(zhuān)管其事。

唐代詩(shī)歌八——晚唐“小李杜”格律詩(shī):

《無(wú)題·其一》(五首)(七律)(晚唐·李商隱)。

相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

音樂(lè)專(zhuān)業(yè)生清唱歌曲《別亦難》。

唐代詩(shī)歌九——晚唐“小李杜”格律詩(shī):

《赤壁》(七絕)(晚唐·杜牧)。

折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

4、宋代詩(shī)歌——詞、格律詩(shī)。

宋代詩(shī)歌一——婉約詞派:

《一剪梅》(宋·李清照)。

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓?;ㄗ燥h零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。

學(xué)生清唱歌曲《月滿(mǎn)西樓》。

宋代詩(shī)歌二——豪放詞派:

《念奴嬌·赤壁懷古》(北宋·蘇軾)。

大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。

學(xué)生朗誦《念奴嬌·赤壁懷古》。

宋代詩(shī)歌三——王安石哲理詩(shī):

《登飛來(lái)峰》(七絕)(北宋·王安石)。

飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

這首詩(shī)是北宋詩(shī)人王安石30歲時(shí)所作,1050夏,他在浙江鄞縣(今寧波)知縣任滿(mǎn)回江西臨川(撫州)故里時(shí),途經(jīng)越州(紹興)城外的寶林山應(yīng)天塔時(shí)作此詩(shī),另一說(shuō)法是路過(guò)杭州時(shí),登上靈隱山東南的飛來(lái)峰,寫(xiě)下此詩(shī)。習(xí)近平主席在新年致辭時(shí)引用此詩(shī)以抒懷。

宋代詩(shī)歌四——陸游愛(ài)國(guó)詩(shī):

《示兒》(七絕)(南宋·陸游)。

死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。

王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁!

陸游是南宋詩(shī)壇當(dāng)之無(wú)愧的盟主。蘇軾是北宋詩(shī)壇最有成就的詩(shī)人,詩(shī)多達(dá)四千多首。

宋代詩(shī)歌五——文天祥愛(ài)國(guó)詩(shī):

《過(guò)零丁洋》(七律)(南宋·文天祥)。

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!

5、元明清詩(shī)歌——散曲、格律詩(shī)。

元明清詩(shī)歌一——元代散曲:

《天凈沙·秋思》(小令)(元·馬致遠(yuǎn))。

枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

元明清詩(shī)歌二——于謙的詠物詩(shī):

《石灰吟》(七絕)(明·于謙)。

千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。

于謙(1398─1457)浙江錢(qián)塘人,著名政治家、軍事家,明朝名臣,民族英雄。

元明清詩(shī)歌三——《己亥雜詩(shī)》:

《己亥雜詩(shī)》。

(七絕)(共315首,第125首)(清·龔自珍)。

九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。

龔自珍(1792—1841),漢族,仁和(今杭州)人。清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家?!都汉ルs詩(shī)》是龔自珍的組詩(shī)。己亥為清道光十九年(1839年),作者48歲,因厭惡仕途,辭官離京返杭,后因迎接眷屬,又往返一次。在往返京杭的途中,共寫(xiě)了315首七絕,總題《己亥雜詩(shī)》,其中第5首和第125首被中小學(xué)語(yǔ)文課本收錄。

《己亥雜詩(shī)》。

(共315首,第5首)(七絕)(清·龔自珍)。

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。

3、四、斂后疏前。

4、《論詩(shī)》(共五首)(其二)(七絕)(清·趙翼)。

5、李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。

6、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

7、趙翼(1727-1814),江蘇陽(yáng)湖(今常州)人。清中葉詩(shī)人、史學(xué)家。他特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)的發(fā)展、進(jìn)化觀點(diǎn),認(rèn)為“詩(shī)文隨世運(yùn),無(wú)日不趨新”(《論詩(shī)》);“詩(shī)從觸處生,新者輒成故”(《佳句》)。

8、數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝:

9、《沁園春?雪》毛澤東。

10、北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽,大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。

11、江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

12、作業(yè):課后細(xì)讀《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》“中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述”;熟記高考必背篇目規(guī)定之古代詩(shī)歌。

古代詩(shī)歌教案篇五

知識(shí)歸納。

——詩(shī)歌的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。

第一單元。

1、《長(zhǎng)恨歌》——白居易表現(xiàn)手法:以景襯情。

思想內(nèi)容:詩(shī)歌既對(duì)李、楊真摯愛(ài)情的歌頌,也有對(duì)明皇迷色誤國(guó)的諷喻。

2、《湘夫人》——屈原表現(xiàn)手法:比興、鋪陳。

思想內(nèi)容:反映了當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)感情和美好愿望。

3、《擬行路難》——鮑照表示手法:比興。

思想內(nèi)容:表達(dá)了詩(shī)人在不合理的社會(huì)制度下的遭受壓抑的激憤之情。

4、《蜀相》——杜甫。

表現(xiàn)手法:借景抒情。

思想手法:通過(guò)歌頌諸葛亮的才智和功業(yè),同時(shí)惋惜他壯志末酬,來(lái)表現(xiàn)自己的痛苦心情。

5、《書(shū)憤》——陸游。

表現(xiàn)手法:對(duì)比、用典、白描思想手法:抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨,對(duì)諸葛亮的仰慕之情。

6、《詠懷八十二首》(其一)——阮籍。

表現(xiàn)手法:以景抒情。

思想手法:抒寫(xiě)憤世嫉俗、感慨郁悶的內(nèi)心世界。

7、《雜詩(shī)十二首》其二——陶淵明。

表現(xiàn)手法:移情于物。

思想手法:抒發(fā)了時(shí)光流逝,有志難酬和世無(wú)知音的寂寞。

8、《越中覽古》——李白表現(xiàn)手法:用典、對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合。

思想手法:表盛衰無(wú)常的感慨。

9、《一剪梅》——李清照表現(xiàn)手法:以景抒情。

思想手法:極言自己獨(dú)居生活的寂寞和相思之苦。

10、《今別離》(其一)——黃遵憲。

表現(xiàn)手法:對(duì)比。

思想手法:以別離之苦寫(xiě)新事物和技術(shù)的昌明。

第二單元。

1、《春江花月夜》——張苦虛表現(xiàn)手法:借景抒情。

思想手法:抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)宇宙奧秘的遐想、探求和對(duì)人生的無(wú)限沉思和感嘆。

2、《夜歸鹿門(mén)歌》——孟浩然表現(xiàn)手法:對(duì)比、用典。

思想手法:歌詠歸隱的情懷志趣。

3、《夢(mèng)游天姥吟留別》——李白。

表現(xiàn)手法:想象、夸張、比喻、對(duì)比、襯托。

思想手法:表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的蔑視,對(duì)污濁社會(huì)的抗議,對(duì)自己崇高人格的護(hù)衛(wèi)。

4、《登岳陽(yáng)樓》——杜甫表現(xiàn)手法:情景交融、今昔對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合。

思想手法:抒發(fā)了自己年老多病、身世凄涼的孤寂以及不能為多難國(guó)家對(duì)力的感慨。

5、《菩薩蠻》(其二)——韋莊表現(xiàn)手法:白描、情景交融思想手法:歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

古代詩(shī)歌教案篇六

一.體會(huì)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、祖國(guó)的眷戀之情。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)的情操。

二.掌握詩(shī)歌寄情于物、借物抒情的寫(xiě)法。培養(yǎng)讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)的興趣。

教學(xué)重、難點(diǎn)。

一.反復(fù)朗讀,把握兩首詩(shī)的中心思想和內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人的情感為教學(xué)重點(diǎn)。

二.理解詩(shī)歌寄情于物、借物抒情的寫(xiě)法是教學(xué)的難點(diǎn)。

教學(xué)課時(shí)。

兩課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)。

學(xué)習(xí)《長(zhǎng)城謠》。

教學(xué)內(nèi)容和步驟。

一導(dǎo)入。

請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出中國(guó)的象征物,如長(zhǎng)城等。(游子思鄉(xiāng)的載體)。

二檢查預(yù)習(xí)。

正音正字:焉支隘口蹲踞荒莽山巔焚起敕(注音略)。

三學(xué)海拾貝。

1作者簡(jiǎn)介。

席慕容(略)。

2聽(tīng)錄音,整體感知。

3講授第一節(jié)。

提問(wèn):本節(jié)寫(xiě)什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析:悲歡、恩怨、無(wú)情、冷眼)。

明確:寫(xiě)一部浩浩蕩蕩的長(zhǎng)城史,兩千多年的爭(zhēng)戰(zhàn)和殺伐。長(zhǎng)城作為歷史的證人歷盡滄桑,見(jiàn)證了千古的悲歡離合。使詩(shī)歌的氣勢(shì)一下子顯得大氣磅礴。

4講析第二節(jié)。

提問(wèn):本節(jié)寫(xiě)什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析:總、一……就……)。

明確:抒發(fā)作者對(duì)長(zhǎng)城的依戀之情和贊美。(唱、寫(xiě))。

追問(wèn):詩(shī)人如何抒情?

“總”字寫(xiě)出詩(shī)人日夜?fàn)繏旃枢l(xiāng);“一……就……”寫(xiě)出詩(shī)人心系長(zhǎng)城以及長(zhǎng)城在詩(shī)人心中的地位和影響。詩(shī)人把長(zhǎng)城當(dāng)成自己的根基和靈魂的寄托之所,所以才有魂?duì)繅?mèng)繞、揮之不去的情結(jié)。

5講析第三節(jié)。

提問(wèn):本節(jié)寫(xiě)什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析:不眠)。

明確:夢(mèng)回長(zhǎng)城。

思考:為何以地名“敕勒”、“陰山”、“黃河”抒情?

“敕勒”、“陰山”是作者的故鄉(xiāng),黃河是中華民族的象征,由此可見(jiàn)詩(shī)人身居他鄉(xiāng),心系故園。詩(shī)人希望有夢(mèng),好夢(mèng)回故鄉(xiāng)。但好夢(mèng)難成,因?yàn)闈鉂獾乃监l(xiāng)情使詩(shī)人夜不能寐!

6老師小結(jié)。

詩(shī)人從小生長(zhǎng)在長(zhǎng)城腳下、黃河岸邊,而且對(duì)于故鄉(xiāng),她是“少小離家老大難回”。因此,在詩(shī)人的心中,長(zhǎng)城除了是民族的象征,還是詩(shī)人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的意象.。這是一首詠物抒情,反觀歷史的抒情詩(shī),具有民歌風(fēng)味,意境悠遠(yuǎn),感情真摯.。

四當(dāng)場(chǎng)成誦!

五布置預(yù)習(xí)《一片槐樹(shù)葉》,思考兩篇詩(shī)歌之間共同點(diǎn)。

靈活機(jī)動(dòng)。

誦讀席慕容的《一棵開(kāi)花的樹(shù)》,并賞析其令人回味無(wú)窮的情感!

如何讓你遇見(jiàn)我。

在我最美麗的時(shí)刻為這。

我已在佛前求了五百年。

求他讓我們結(jié)一段塵緣。

佛于是把我化作一棵樹(shù)。

長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁。

陽(yáng)光下慎重地開(kāi)滿(mǎn)了花。

朵朵都是我前世的盼望。

當(dāng)你走近請(qǐng)你細(xì)聽(tīng)。

那顫抖的葉是我等待的熱情。

而當(dāng)你終于無(wú)視地走過(guò)。

在你身后落了一地的。

朋友啊那不是花瓣。

是我凋零的心。

古代詩(shī)歌教案篇七

《逍遙游》是《莊子》的首篇,也是莊子的代表作,它比較集中地表現(xiàn)了莊子的人生觀——“無(wú)待”之境,這種絕對(duì)自由的人生觀對(duì)后世文人產(chǎn)生了極大的影響。

莊子的散文,主要表現(xiàn)手法是寓言?!跺羞b游》大量地運(yùn)用寓言,把“無(wú)所待”的思想寄托在生動(dòng)的想象中。因此學(xué)習(xí)本文應(yīng)以此為突破口。同時(shí),本文中比喻之奇特,聯(lián)想之豐富,意象之變幻,文字之跳躍,這也是學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。

閱讀《逍遙游》時(shí),文字上有一定的障礙,所以課前安排預(yù)習(xí),讓學(xué)生能借助工具書(shū)和相關(guān)資料,讀通課文。并讓學(xué)習(xí)小組有選擇地制作課件,以便調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

二、學(xué)生情況分析。

學(xué)生具備初步的合作探究的能力,在學(xué)習(xí)文言文時(shí),多數(shù)學(xué)生懂得借助工具書(shū)去疏通文字。但總的來(lái)說(shuō)學(xué)生的文言文翻譯能力及對(duì)古代文化的學(xué)習(xí)能力還有待提高。

三、教學(xué)目標(biāo)。

1.了解莊子其人及《逍遙游》的基本思想。

2.理解本文借助豐富的想象和以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法。

3.整體感知文言文,并積累常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。

四、教學(xué)方法。

1.誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文言散文的感悟和理解。

2.問(wèn)答法。對(duì)文中較容易的問(wèn)題,采用問(wèn)答法,簡(jiǎn)捷明快。

3.討論法。對(duì)有一定難度的問(wèn)題(如:對(duì)“逍遙游”的理解),必須廣泛地討論。

五、教學(xué)重點(diǎn)。

1.鑒賞本文運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭手法,借用寓言說(shuō)理的寫(xiě)作技巧。

2、莊子思想、藝術(shù)手法對(duì)后世的影響。

六、教學(xué)難點(diǎn)。

1、對(duì)莊子“逍遙游”主旨的理解。

2、鑒賞本文想象豐富、意境開(kāi)闊的藝術(shù)特色。

七、教學(xué)用時(shí):兩課時(shí)。

八、教學(xué)內(nèi)容與步驟。

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古代詩(shī)歌教案篇八

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與技能:1、指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌的感情基調(diào),有感情地朗讀課文。

2、、學(xué)習(xí)以物喻人的寫(xiě)法。

3、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞詩(shī)歌的能力,培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

過(guò)程與方法:

自主合作探究。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

體驗(yàn)人間摯愛(ài)親情,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣。

教學(xué)重點(diǎn):

反復(fù)誦讀,品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美好的母子深情。

教學(xué)難點(diǎn):

把握詩(shī)歌情感基調(diào),通過(guò)誦讀揣摩逐步提高鑒賞詩(shī)歌的能力。

課時(shí):

一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

課首三分鐘說(shuō)話訓(xùn)練。

一、導(dǎo)入。

二、研讀《金色花》。

1、介紹作者、金色花。

?泰戈?duì)朳1861-1941]是印度的詩(shī)人、小說(shuō)家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家.一生創(chuàng)作了五十多部詩(shī)集,十二部中、長(zhǎng)篇小說(shuō),一百多篇短篇小說(shuō),二十多個(gè)劇本,一千五百多幅畫(huà),以及大量的歌曲和文學(xué)、哲學(xué)、政治方面的論著.一九一三年十一月,泰戈?duì)柕摹都村壤帆@得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng).

?金色花:印度圣樹(shù),木蘭花屬植物,金黃色花。

2、初讀感知。

1)、一首詩(shī)就像一幅畫(huà),這首詩(shī)向我們展現(xiàn)了一幅怎樣的圖畫(huà)呢?

這首詩(shī)向我們展現(xiàn)了“我”想像自己變成一朵金色花,與媽媽嬉戲的畫(huà)面。

2)、我從詩(shī)中讀到了一個(gè)____的孩子。

我從詩(shī)中讀到了一個(gè)_______的媽媽。

3、品讀詩(shī)歌。

仔細(xì)品讀課文再結(jié)合語(yǔ)句與小組同學(xué)談一談。

文中的母子情是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的?

4、寫(xiě)法研討。

5、小結(jié)。

三、共同學(xué)習(xí)《荷葉母親》。

1、導(dǎo)入。

2、作者介紹、文體。

冰心(1900-1999)原名謝婉瑩,福建人,我國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、兒童文學(xué)家,代表作有詩(shī)集《繁星》、《春水》,她的詩(shī)以抒寫(xiě)純真的童心和圣潔的母愛(ài)為主,影響很大。

散文詩(shī)是兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文體,一般篇幅短小,具有詩(shī)的意境和散文的表現(xiàn)力。

3、檢測(cè)字詞。

4、整體感知。

聽(tīng)讀課文后的直接感受是什么?

5、合作研討。

文中寫(xiě)了幾次看紅蓮,當(dāng)時(shí)的環(huán)境、心情、紅蓮的樣子?

6、品讀文章。

找出詩(shī)中感受最深或自己比較喜歡的一個(gè)語(yǔ)段,分析體會(huì)其中的情感!

7、拓展練習(xí)。

發(fā)揮你的想象,仿照文中的語(yǔ)言寫(xiě)一段獻(xiàn)給母親的詩(shī)句。

例如:母親啊!您是_________,我是_________,_________,_________。

8、小結(jié)。

四、作業(yè)。

借助一種形象寫(xiě)一段話或一首詩(shī),表現(xiàn)對(duì)父母的愛(ài)。

板書(shū)設(shè)計(jì):

散文詩(shī)兩首。

金色花。

泰戈?duì)枴?/p>

三次嬉戲----------母子情。

荷葉母親。

冰心。

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古代詩(shī)歌教案篇九

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí);。

2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的意境;。

3、有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌,準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌;。

4、啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情,提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。

學(xué)習(xí)重點(diǎn):

品味語(yǔ)言,體會(huì)意境,誦讀并背誦。

第一課時(shí)。

《觀滄?!方虒W(xué)設(shè)計(jì):

導(dǎo)入新課:

曹操,一代梟雄,在《三國(guó)演義》中,我們已經(jīng)一覽他的風(fēng)姿。但是由于《三國(guó)演義》褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向,導(dǎo)致作者并未能給曹操一個(gè)公允的評(píng)價(jià)。其實(shí),據(jù)史料記載,曹操也是一代良君,他是東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。在詩(shī)歌創(chuàng)作中,曹操也是以豪放悲愴的創(chuàng)作風(fēng)格被古代文壇所稱(chēng)頌。今天,我們即將學(xué)習(xí)的一首《觀滄?!肪褪菍?xiě)在曹操事業(yè)的巔峰時(shí)期。那時(shí),他即將統(tǒng)一北方,登上當(dāng)年秦皇漢武也曾經(jīng)親臨的碣石山,又臨秋風(fēng)蕭瑟之際,他的心情也是如滄海般澎湃。就讓我們趕快來(lái)欣賞一下這首氣壯河山的大作吧,來(lái)感受它的雄渾氣勢(shì)。

整體感知:

1、教師范讀課文。

2、學(xué)生自由朗讀,掃除文字障礙,教師糾正讀音。

探究問(wèn)題:

1、全詩(shī)圍繞哪幾個(gè)字展開(kāi)?

2、這首詩(shī)歌寫(xiě)了幾層?哪些句子是寫(xiě)實(shí)?哪些是寫(xiě)虛?

3、詩(shī)歌中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?

(小組討論,全班交流)。

研討探究:

《次北固山下》教學(xué)設(shè)計(jì):

導(dǎo)入新課:

古代的交通是很不發(fā)達(dá)的,即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車(chē)。因此,流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的,自然會(huì)不是產(chǎn)生故園之思,因此,表達(dá)思鄉(xiāng)之苦就成為類(lèi)古代詩(shī)歌中的一個(gè)重要的主題。今天,就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下,唐代詩(shī)人王灣的詩(shī)歌《次北固山下》,來(lái)共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。

整體感知:

1、詩(shī)歌描繪了怎樣的內(nèi)容?

2、詩(shī)歌哪些詩(shī)句直接表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情?

思考品味:

請(qǐng)你用生動(dòng)的語(yǔ)言或者圖畫(huà)來(lái)描繪“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”所描繪的景象?

作者看到了歸雁,這時(shí)候想到了什么?他為什么要借助歸雁表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之苦?

拓展延伸:

如果你是作者,你漂泊在外,你將會(huì)有哪些感受,與同學(xué)們一同交流一下。

《錢(qián)塘湖春行》教案設(shè)計(jì):

導(dǎo)入新課:

錢(qián)塘湖是西湖的別名。提起西湖,我們自然就會(huì)聯(lián)想到蘇軾的名句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī),我們就會(huì)更加細(xì)致入微的體味到西湖的美麗景色,仿佛就會(huì)更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗讀這首詩(shī)歌,我們來(lái)感受一下這首詩(shī)歌的思想感情。

整體感知:

教師范讀課文,學(xué)生自由朗讀,思考問(wèn)題:

1、詩(shī)歌描繪的是什么季節(jié)的景象?你從詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)得到了印證?

2、哪些詞語(yǔ)表明詩(shī)人已經(jīng)陶醉于美好的湖光山色中了?

研讀探究:

詩(shī)歌中的“幾處”為什么不是“處處”,“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?

拓展延伸:

運(yùn)用多種創(chuàng)作手法來(lái)擴(kuò)展本首詩(shī)歌的內(nèi)容,寫(xiě)成一篇寫(xiě)景散文。

第二課時(shí)。

《西江月》教案設(shè)計(jì):

導(dǎo)入新課:

檢查背誦,導(dǎo)入課文內(nèi)容的理解。昨天,我們隨著白居易領(lǐng)略了西湖早春的明媚春光。今天,我們?cè)匐S南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人卻領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色吧。

整體感知:

1、教師范讀課文,學(xué)生自由朗讀。

2、本首詞分為兩片,分別描寫(xiě)了什么內(nèi)容?

3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?

研讀賞析:

1、詞人為什么夜行?夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)?從哪些詞語(yǔ)可以看出?

2、“忽見(jiàn)”一詞有什么表達(dá)作用?

3、你認(rèn)為詞中哪些詞語(yǔ)描寫(xiě)的充滿(mǎn)意境?請(qǐng)你找出來(lái),并在全班范圍內(nèi)進(jìn)行交流。

《天凈沙秋思》教案設(shè)計(jì)。

導(dǎo)入新課:

七百多年以來(lái),當(dāng)人們提起“鄉(xiāng)愁”這個(gè)詞語(yǔ),人們就自然會(huì)聯(lián)想到這篇作品。它巧妙地運(yùn)用了名詞的串聯(lián),運(yùn)用景物烘托的手法,將抒情主人公置于一個(gè)特定的氛圍中,使作者的主觀情緒和客觀的環(huán)境有機(jī)的統(tǒng)一在了一起,生動(dòng)地表達(dá)了長(zhǎng)期飄泊在外的游子的深沉的悲哀。

整體感知:

教師范讀課文,學(xué)生仿讀。

學(xué)生閉上眼睛,教師描繪場(chǎng)景:

深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦弱的老馬,迎著凜冽的寒風(fēng),在古道上躑躅獨(dú)行。他走過(guò)纏滿(mǎn)老藤的古樹(shù),看見(jiàn)暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋,昏鴉就要?dú)w巢了。他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,看到一幅“小橋流水人家”的溫暖圖畫(huà),炊煙裊裊,一派安適、清雅的景象。這時(shí)候太陽(yáng)就要下山了,自己卻沒(méi)有投宿的地方,迎接自己的依然只是漫漫長(zhǎng)夜。哎,自己卻是有家難歸,令人心腸寸斷,更添愁緒。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

研讀賞析:

詩(shī)歌一共描繪了幾幅圖景?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?

拓展延伸:

1、學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌交流和朗讀比賽;。

2、教師范唱《滿(mǎn)江紅》,學(xué)生進(jìn)行自由譜曲,演唱詩(shī)歌。

3、將本首詩(shī)歌改寫(xiě)成散文。

課后記:本文講課過(guò)程中,要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的解讀能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力與生活儲(chǔ)備來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的鑒賞積累的能力,不斷提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。

古代詩(shī)歌教案篇十

――鑒賞作品的形象。

學(xué)習(xí)目標(biāo):

學(xué)習(xí)鑒賞古代詩(shī)歌的形象,了解并掌握古代詩(shī)歌形象鑒賞的基本方法。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1.如何理解詩(shī)意。

2.如何鑒賞古詩(shī)形象。

3.如何作答鑒賞類(lèi)主觀題。

課型:復(fù)習(xí)課。

教學(xué)設(shè)想:

思路:按照從感性到理性的'認(rèn)識(shí)規(guī)律呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,理論實(shí)踐相結(jié)合。

方法:結(jié)合實(shí)例,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的基本要求和方法,采用朗讀、討論、點(diǎn)撥、講解、評(píng)議等方法實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

古代詩(shī)歌教案篇十一

第一單元:

賞析示例。

《長(zhǎng)恨歌》/白居易;

自主賞析。

《湘夫人》/屈原;《擬行路難》(其四)/鮑照;《蜀相》/杜甫;《書(shū)憤》/陸游;

第二單元。

賞析示例《春江花月夜》/張若虛。

自主賞析。

第三單元。

賞析示例。

《將進(jìn)酒》/李白。

自主賞析。

《閣夜》/杜甫;《李憑箜篌引》/李賀;《虞美人》/李煜;《蘇幕遮》/周邦彥。

散文之部。

第四單元。

賞株示例。

《過(guò)小孤山大孤山》/陸游。

自主賞析。

《庖丁解牛》/《莊子》;《項(xiàng)羽之死》/司馬遷;《阿房宮賦》/杜牧推薦作品。

《西門(mén)豹治鄴》/褚少孫;《大鐵椎傳》/魏禧。

第五單元。

賞析示例。

《六國(guó)論》/蘇洵。

自主賞析。

《伶官傳序》/歐陽(yáng)修;《祭十二郎文》/韓愈;《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》/蘇軾。

《獄中雜記》/方苞;《陶庵夢(mèng)憶序》/張岱。

第六單元。

賞析示例。

《種樹(shù)郭橐駝傳》/柳宗元。

自主賞析。

《游沙湖》/蘇軾;《苦齋記》/劉基。

古代詩(shī)歌教案篇十二

教學(xué)目標(biāo):

1、理解詩(shī)歌大意,體會(huì)作者思想感情。

2、通過(guò)誦讀,品會(huì)詩(shī)歌中描繪的意境,學(xué)會(huì)把握詩(shī)歌意象的方法。

3、激發(fā)學(xué)生誦讀古代詩(shī)歌的興趣,提高審美和鑒賞能力。

重難點(diǎn):

1、《觀滄?!分小按蠛!边@一意向的準(zhǔn)確把握。

2、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“楊花”“子規(guī)”“明月”等意象的理解。

3、《次北固山下》中重點(diǎn)分析頸聯(lián)蘊(yùn)含的自然理趣。

4、《天凈沙·秋思》中直接抒情與間接抒情的結(jié)合。

課時(shí)計(jì)劃:2課時(shí)。

第一課時(shí)。

《觀滄?!?。

一、新課導(dǎo)入。

《三國(guó)演義》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞:寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我。其實(shí)曹操當(dāng)時(shí)說(shuō)這句話是情理之中的。曹操借寶刀欲刺董卓卻獻(xiàn)刀而逃,在一小客店遇到幾個(gè)官兵,以曹操的本領(lǐng),殺些個(gè)把官兵而逃不是難事,而操當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有殺人,想蒙混過(guò)關(guān)卻被捉于陳公,好在陳公欣賞他并與他一起逃亡。路上兩人偶遇操父好友伯奢老漢,晚上宿于老漢莊中忽聞磨刀聲,曹操剛在鬼門(mén)關(guān)轉(zhuǎn)了圈回來(lái)了,此時(shí)更是驚弓之鳥(niǎo),試想他當(dāng)時(shí)的心情,除了提起寶劍先下手為強(qiáng)還能怎樣?曹操在殺了老漢全家后,才發(fā)現(xiàn)自己殺錯(cuò)了,原來(lái)老漢家只想殺豬招待他。兩人只得離開(kāi),半路上遇到獨(dú)自去沽酒而回的老漢,曹操為除后患將老漢殺了。試想在當(dāng)時(shí)的情況下,在陳公的質(zhì)問(wèn)下,他才回了這一句??這位三國(guó)霸主,除了霸氣側(cè)漏,還是一位頗具才華的文學(xué)家。今天,就讓我們一起走近這位傳說(shuō)中的“奸雄”,重溫那段烽火連天、硝煙四起的歷史吧!

二、教師范讀,把握字詞和背景。

1、字詞。

碣石。

澹澹。

竦峙。

蕭瑟。

2、寫(xiě)作背景。

曹操這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患,建安十一年(公元206年),烏桓攻破幽州,俘虜了漢民十余萬(wàn)戶(hù)。同年,袁紹的兒子和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓,屢次騷擾邊境,以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰(zhàn)中,曹操終于取得決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方,所以第二年他才能揮戈南下,以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái),我們可以看出,北征烏桓對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。而《觀滄?!氛潜闭鳛趸竿局薪?jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫(xiě)的。大戰(zhàn)之前,身為主帥的曹操,登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石,又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際,他的心情一定會(huì)像滄海一樣難以平靜。他將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里,借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái),使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格,成為一篇優(yōu)秀作品。

三、學(xué)生齊讀,共解文意。

重點(diǎn)講解:“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里?!?/p>

1、句意:日月運(yùn)行,好像都出于大海的吞吐之中;銀河輝煌燦爛,好像都閃耀于大海的胸懷之中。

2、賞析:作者將海上的景色與自己的宏偉抱負(fù)結(jié)合起來(lái),表達(dá)了自己寬闊的胸襟和建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。

3、拓展:世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。(雨果)。

四、教師作結(jié),再次齊讀。

本詩(shī)通過(guò)登臨碣石山所望及的滄海景色,展現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。

一、作者簡(jiǎn)介。

李白,字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,有“詩(shī)仙“之美稱(chēng),與“杜甫”并成為“李杜”,與杜甫、白居易并成為“唐代三大詩(shī)人”。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象奇特,善用夸張。有《李太白全集》傳世。

二、寫(xiě)作背景。

這首詩(shī)作于天寶十二年,當(dāng)時(shí)王昌齡由江寧丞被貶為龍標(biāo)縣尉,而李白在揚(yáng)州時(shí)聽(tīng)到好友被貶謫的消息后寫(xiě)下這首詩(shī)。

三、詩(shī)句解讀。

重點(diǎn)講解:楊花、子規(guī)和明月這幾個(gè)意象,初步奠定學(xué)生頭腦中對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的理解基礎(chǔ)。

1、什么是意象?所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō),意象就是寓“意”之“象”,就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。

2、文中三個(gè)意象各有何象征意義?子規(guī),即杜鵑,又稱(chēng)布谷鳥(niǎo)。傳說(shuō)杜鵑鳥(niǎo)為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴,聲音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。

楊花,即柳絮,隨風(fēng)飄蕩,居無(wú)定所;春天逝去,時(shí)光短暫,珍惜時(shí)光。明月,相思、別離、孤單寂寞、人生哲思等。

3、學(xué)以致用。

本詩(shī)前兩句借楊花、子規(guī)兩種意象營(yíng)造出一種哀婉惆悵的氣氛;后兩句寄情于景,托明月寄相思,并表達(dá)對(duì)友人由衷的勸勉和寬慰。

四、主題歸納。

這首詩(shī)描繪暮春時(shí)節(jié)的景色,敘述好友被貶謫之事,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人不幸遭遇的同情、關(guān)切以及因朋友遠(yuǎn)去偏僻之地而產(chǎn)生深深的擔(dān)憂之情。

第二課時(shí)。

次北固山下。

一、寫(xiě)作背景。

古代交通不發(fā)達(dá),流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸,自然會(huì)產(chǎn)生故國(guó)之思。王灣中進(jìn)士之后,進(jìn)入仕途,做官之后常往來(lái)于吳楚之間,不得歸家,故有此作。

二、教師范讀,理解文意。

首聯(lián):旅途在青山之外,行舟于綠水之中。頷聯(lián):潮水漲滿(mǎn),兩岸與江水齊平,顯得十分開(kāi)闊。和風(fēng)順江吹來(lái),鼓滿(mǎn)了高懸的船帆。頸聯(lián):夜還未消盡,一輪紅日已從海上升起。江上春早,舊年未過(guò),新年已經(jīng)來(lái)到。尾聯(lián):給家里寫(xiě)的書(shū)信怎樣才能送到呢?希望被貴的大雁捎信到我的家鄉(xiāng)。

三、名句賞析。

“海日生殘夜,江春入舊年。”

賞析:海日、江春都表示一種時(shí)序的交替,而且匆不可待,叫人不得不心生感慨,思鄉(xiāng)之情油然而生。

該句蘊(yùn)含了一種自然的理趣:海日生于殘夜,將驅(qū)走黑暗;江春進(jìn)入舊年,將驅(qū)走寒冬,給人以樂(lè)觀積極向上的力量。

四、主題歸納。

本詩(shī)通過(guò)描繪長(zhǎng)江中下游開(kāi)闊秀麗的早春景色,表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)、家人的思念之情,還表現(xiàn)出詩(shī)人一種樂(lè)觀、積極向上的人生態(tài)度。

天凈沙·秋思。

一、走進(jìn)作者,挖掘背景。

馬致遠(yuǎn),字千里,號(hào)東籬,元代著名雜劇家、散曲家,與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)為“元曲四大家”。

馬致遠(yuǎn)一生熱衷于功名,但未得志。漂泊二十余年,五十進(jìn)入仕途,卻飽受排擠。她的一生大都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活,他也因此郁郁寡歡,窮困潦倒一生。在他漂泊途中,寫(xiě)下了這首千古名曲。

二、解讀體裁,知識(shí)鏈接。

2、關(guān)于曲。

曲分為劇曲和散曲,是古人為自己配樂(lè)所寫(xiě)的歌詞。其中散曲又包括套曲和小令。散曲是指:把同一宮調(diào)的若干支不同曲牌的曲子連綴在一起。小令通常以一支曲子為獨(dú)立單位,詞中字?jǐn)?shù)較少者,58字以?xún)?nèi)為小令。而本首曲子則是一首小令。

三、解讀全文,拓展思考。

1、思考:文中寫(xiě)了哪些意象?所選意象有何特點(diǎn)?(意境)從中可以看出作者的什么心情?(心境)。

心境:表現(xiàn)了一個(gè)漂泊不定的游子的相思之苦、羈旅之愁。

2、思考:本首曲子最大的寫(xiě)作特色是什么,試分析。三個(gè)結(jié)合:

重點(diǎn):間接抒情與直接抒情相結(jié)合;(前三句借景抒情,后兩句直抒胸臆)。

正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合;(一、三、四、五正面描寫(xiě),二溫馨畫(huà)面與自身處境形成鮮明對(duì)比,側(cè)面烘托自身的凄涼,鄉(xiāng)思之味更濃)。

四、齊讀全曲,教師作結(jié)。

本首曲子描繪了一幅深秋晚景圖,表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊的游子孤寂愁苦之情。

古代詩(shī)歌教案篇十三

中國(guó)古代有不少有名的愛(ài)情詩(shī)歌,那么其相關(guān)的特點(diǎn)是怎樣的呢,讓我們看看它的發(fā)展歷史吧!

愛(ài)情詩(shī)發(fā)展的第一個(gè)階段是《詩(shī)經(jīng)》里的有關(guān)愛(ài)情的詩(shī),如《關(guān)雎》《靜女》《雞鳴》等等,它們是愛(ài)情詩(shī)發(fā)展質(zhì)勝文的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的愛(ài)情詩(shī)相對(duì)來(lái)說(shuō)寫(xiě)的比較單純、質(zhì)樸、直白,沒(méi)有太多華麗辭藻,像是童年時(shí)代無(wú)邪的訴說(shuō)。正是質(zhì)勝過(guò)了文便有了“野”的一面,這種“野”突出體現(xiàn)在這時(shí)期愛(ài)情詩(shī)中對(duì)愛(ài)的表達(dá)是不加修飾的,直白的,大膽的,真實(shí)的。如《關(guān)雎》中“窈窕淑女,君子好逑”。赤裸裸地表示出幽嫻美善的女子是好的配偶?!扒笾坏?,寤寐思服,悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)?!边@樣心愛(ài)的好女子又追求不到,無(wú)論是醒著或睡著都充滿(mǎn)對(duì)女子的思念,想念啊,想念啊,翻來(lái)覆去不能入眠。把男子求之不得而又愛(ài)的毫無(wú)節(jié)制真切地表現(xiàn)了出來(lái)。為了求得窈窕淑女,琴瑟友之,鐘鼓樂(lè)之。用琴瑟、鐘鼓獲取淑女的注意,進(jìn)而吸引淑女。而且,《關(guān)雎》的描寫(xiě)是貼近人類(lèi)原本經(jīng)驗(yàn)和初民普世的愛(ài)情本質(zhì),詩(shī)中所體現(xiàn)的“野”正是人類(lèi)愛(ài)情本性的表現(xiàn)。《關(guān)雎》是一篇男子追求女子的愛(ài)情詩(shī),而《靜女》是男子和女子約會(huì)的愛(ài)情詩(shī),它以一個(gè)男青年的口吻,傾訴他赴戀人約會(huì)的情況,詩(shī)中敘述了他見(jiàn)到女子前后的不同情景,詩(shī)歌語(yǔ)言平白質(zhì)樸,情節(jié)簡(jiǎn)單,約會(huì),贈(zèng)物,約會(huì)后越發(fā)喜愛(ài)女子所贈(zèng)之物,睹物思人,情感真摯而樸白?!峨u鳴》則是描述一對(duì)平凡夫妻日常生活的詩(shī),詩(shī)以夫妻對(duì)話的形式展開(kāi)。描寫(xiě)了一個(gè)可愛(ài)而上進(jìn)的賢妻為了生活甘愿放棄美滿(mǎn)的夫妻生活而催促丈夫起床干活的小片段,詩(shī)中妻子款款,丈夫賴(lài)床可愛(ài)。既描繪了夫妻情深,又側(cè)面反映了古人日出而作、日暮而息的生活場(chǎng)景。但這時(shí)期的愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得過(guò)于樸實(shí)和生活化,雖然愛(ài)意真切但缺乏深情婉媚。并且這個(gè)時(shí)期的愛(ài)情詩(shī)在結(jié)構(gòu)和形式上的一大特點(diǎn)是重章疊唱,重疊的形式加強(qiáng)了語(yǔ)意效果,但是從另一個(gè)角度上來(lái)看,民間歌謠化傾向就顯得比較明顯。相同的句式重復(fù)使用,說(shuō)明詩(shī)歌的表達(dá)形式比較匱乏單一,愛(ài)情詩(shī)質(zhì)勝文,過(guò)于赤裸和直白,缺乏典雅之美。

《古詩(shī)十九首》中的愛(ài)情詩(shī)如《迢迢牽牛星》《行行重行行》,在《迢迢牽牛星》中,從詩(shī)歌的修辭技法角度來(lái)看,詩(shī)中大量疊音詞的運(yùn)用增加了整個(gè)詩(shī)詞的藝術(shù)魅力。在短短的十句詩(shī)歌中,就有六句用到了疊韻詞,如“盈盈”“皎皎”“纖纖”“札札”“脈脈”等疊韻詞,其中“盈盈”用到兩次,一次形容星空的距離遠(yuǎn),一個(gè)是形容水的形態(tài),但無(wú)論哪一個(gè),都表達(dá)出詩(shī)人對(duì)待愛(ài)情的確切不易。另一方面,通過(guò)大量疊韻詞的運(yùn)用,在詩(shī)歌音韻方面增加了詩(shī)歌的音樂(lè)美,整首詩(shī)歌的句子與句子之間,相互押韻,使詩(shī)歌情趣盎然,具有濃郁的抒情性。再如《行行重行行》,這是一首抒發(fā)女子對(duì)遠(yuǎn)行丈夫深切思念的詩(shī)。詩(shī)中的女子與丈夫一別便是“相去萬(wàn)余里,各自天一涯”,隨著丈夫遠(yuǎn)去的時(shí)間越來(lái)越久,她的思念也就越來(lái)越沉重?!昂R依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝”,這句詩(shī)的意思其實(shí)是物都有眷戀鄉(xiāng)土的本性,更何況是人呢。就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,她只能在等待中慢慢地消逝美好的年華,其中“衣帶日已緩”和“思君令人老”兩句寫(xiě)的是久別的相思之情,但詩(shī)人并沒(méi)有直接地?cái)⑹鱿嗨嫉目嗤矗峭ㄟ^(guò)“緩”和“老”兩個(gè)字,讓讀者從思婦身體和容顏的變化中體味久別深思的徹骨之痛,措辭明白淺顯,但內(nèi)涵卻異常豐富而深厚。《古詩(shī)十九首》中的愛(ài)情詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)已經(jīng)有所不同,它開(kāi)始從質(zhì)向文轉(zhuǎn)變,雖然詩(shī)中描寫(xiě)也有生活化的韻味,但已經(jīng)開(kāi)始有深情的詩(shī)句,文人自我抒情的端倪開(kāi)始出現(xiàn),其愛(ài)情詩(shī)有質(zhì)樸之處,文飾之處。在形式上擺脫了簡(jiǎn)單的重章疊唱,愛(ài)情詩(shī)由民間歌謠化向個(gè)人抒情化轉(zhuǎn)變。

古代詩(shī)歌教案篇十四

錢(qián)塘湖春行白居易唐朝七言律詩(shī)賞花觀鳥(niǎo)。

西江月夜行黃沙道中辛棄疾南宋宋詞夏夜出行。

天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)元代元曲悲秋思鄉(xiāng)。

【課后小結(jié)】。

在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重視點(diǎn)撥,讓學(xué)生準(zhǔn)確理解五首詩(shī)的思想及主旨,能當(dāng)堂準(zhǔn)確流暢地背誦。

古代詩(shī)歌教案篇十五

獨(dú)立蒼茫對(duì)春秋。

云聚云散青山在,

潮起潮落大江流。

荒原凄愴一縷情,

故園寂寞萬(wàn)卷書(shū)。

落日無(wú)語(yǔ)沁簾入,

長(zhǎng)空白云自悠悠。

城關(guān)。

過(guò)花明寄友人。

昨日輕車(chē)過(guò)花明,

溪亭殘破百感沉。

時(shí)移土霸無(wú)兇焰,

風(fēng)多諧歌失雅音。

長(zhǎng)堤繁花過(guò)新侶,

古道老樹(shù)懷舊人。

東山松竹垂垂老,

日暮炊煙夕陽(yáng)昏。

端午吟。

〈一〉。

秦家鐵騎紛紛來(lái),

楚國(guó)錦繡付煙埃。

只有楚魂不可屈,

汨羅英靈千古垂。

〈二〉。

屈子澤畔吟楚騷,

長(zhǎng)恨荊榛凌香草。

萬(wàn)里迷魂招不得,

舉身一躍向波濤。

古代詩(shī)歌教案篇十六

1、通過(guò)欣賞兒童詩(shī)歌,讓生知道什么是兒童詩(shī)歌以及兒童詩(shī)歌的基本知識(shí)。

2、讓生了解兒童詩(shī)歌的特點(diǎn)。

幾首兒童詩(shī)歌。

一、導(dǎo)入課題,激發(fā)興趣。

同學(xué)們,今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友——————詩(shī)歌。你們知道什么是詩(shī)歌嗎?

生說(shuō)自己對(duì)詩(shī)歌的看法。

師總結(jié):詩(shī)歌是一種主情的文學(xué)體裁,它以抒情的方式,高度凝練,集中地反映社會(huì)生活,用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語(yǔ)言和分行排列的形式來(lái)抒發(fā)思想情感。詩(shī)歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語(yǔ)言藝術(shù)形式,也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。那什么是兒童詩(shī)歌呢??jī)和?shī)是指以?xún)和癁閷?duì)象的,符合兒童的心理和審美特點(diǎn),使用最富于感情、最凝練、有韻律、分行的語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意的一種藝術(shù)形式,也包括兒童為抒懷而創(chuàng)作的詩(shī)。

二、欣賞與講解。

1、欣賞兒童詩(shī)歌:

天上月亮圓又圓,

照在海里像玉盤(pán)。

一群魚(yú)兒游過(guò)來(lái),

玉盤(pán)碎成兩三片。

魚(yú)兒嚇得快逃開(kāi),

一直逃到巖石邊。

回過(guò)頭來(lái)看一看,

月亮還是圓又圓。

這首兒歌在月照大海的靜態(tài)美景中,通過(guò)魚(yú)兒的“逃”和“看”的動(dòng)態(tài)加入,在精巧的構(gòu)思中,創(chuàng)造出一群小魚(yú)兒戲水觀月的優(yōu)美意境,既有童話般的境界,又有盎然的童趣。

又如:

《媽媽是棵大樹(shù)》。

媽媽是棵大樹(shù),

我是樹(shù)上小鳥(niǎo),

每天,在媽媽身邊,

快活得又蹦又跳,

熱了,媽媽給我綠蔭,

綠葉搖響催眠小調(diào);

冷了,媽媽把我摟緊,

雪花譜出春的歌謠。

啊,媽媽?zhuān)?/p>

將來(lái)不論飛到哪里,

我都不會(huì)忘記,

這翠綠的林梢。

這是一首寫(xiě)我與媽媽的小詩(shī),同學(xué)們可以仿照這個(gè)樣子寫(xiě)一首與媽媽有關(guān)的詩(shī)歌。

三、與生交流讓生說(shuō)一說(shuō)他還知道哪些兒歌,這些兒歌好在哪里?

古代詩(shī)歌教案篇十七

人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)第15課。

【設(shè)計(jì)理念】。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“教學(xué)建議”第五條中明確提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!薄靶蕾p文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。”

本課是七年級(jí)上冊(cè)第三單元的一篇講讀課文,集美景、美情、美言于一體,都是寫(xiě)景抒情的佳作。詩(shī)人們登山望海,駕舟揚(yáng)帆,賞花觀鳥(niǎo),詠春悲秋,用凝練生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出一幅幅圖景?!队^滄?!肥撬难詷?lè)府詩(shī),詩(shī)中通過(guò)描繪大海的遼闊壯麗,表現(xiàn)了作者開(kāi)闊的胸懷和豪邁的氣概,抒發(fā)了積極進(jìn)取、渴望建功立業(yè)的思想感情。五言律詩(shī)《次北固山下》和散曲《天凈沙?秋思》抒寫(xiě)了羈旅鄉(xiāng)愁,尤其《天凈沙?秋思》這首小令僅五句28字,語(yǔ)言極為凝煉卻容量巨大,寥寥數(shù)筆就勾畫(huà)出一幅悲緒四溢的“游子思?xì)w圖”,淋漓盡致地傳達(dá)出漂泊羈旅的游子心,被譽(yù)為“秋思之祖”。七言律詩(shī)《錢(qián)塘湖春行》則描繪了西湖早春的明媚風(fēng)光。這五首古代詩(shī)歌,具有長(zhǎng)于吟誦、激發(fā)想像、娛悅性情的特點(diǎn),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣有很大幫助。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1.了解古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí),準(zhǔn)確朗讀并默寫(xiě)四首詩(shī)歌。2.感知詩(shī)歌內(nèi)容,理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。3.了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)。

4.品味語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的意境;培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力,增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)【教學(xué)重點(diǎn)】。

誦讀;引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美,感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境,運(yùn)用再造想像感悟詩(shī)歌內(nèi)容。

【教學(xué)過(guò)程】。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

中國(guó)是個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中國(guó)的文化浩如煙海、博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),如果我們把中國(guó)的文化比作是璀璨的銀河,那么中國(guó)的詩(shī)歌就是其中最閃亮、最光彩奪目的一顆,中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》,我國(guó)的第一位偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人是屈原,我國(guó)詩(shī)歌最繁盛的朝代是唐朝,出現(xiàn)了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫。詩(shī)歌的形式也多種多樣,我們學(xué)過(guò)的《木蘭詩(shī)》是一首樂(lè)府詩(shī),《靜夜詩(shī)》是一首絕句,《在山的那邊》是一首現(xiàn)代自由體詩(shī)??今天,我們就再次進(jìn)入詩(shī)歌殿堂,進(jìn)一步領(lǐng)略一下詩(shī)歌的魅力,學(xué)習(xí)《古代詩(shī)歌四首》。

【設(shè)計(jì)意圖】感受曹操詩(shī)歌魅力,激起學(xué)習(xí)興趣。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(略)。

【設(shè)計(jì)意圖】明確目標(biāo),才能做到有的放矢。

三、《觀滄海》。

(一)背景介紹。

由解題“滄?!?,切入詩(shī)歌背景介紹【設(shè)計(jì)意圖】知人論世。

(二)讀準(zhǔn)字音。

(三)具體賞析。

1.全詩(shī)以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)?

明確:全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下由“觀”字展開(kāi),寫(xiě)登山所見(jiàn)。2.劃分層次,哪些句子是實(shí)寫(xiě)?哪些句子是虛寫(xiě)?明確:全詩(shī)寫(xiě)了三層意思。

第一層(開(kāi)頭兩句):交代觀海的地點(diǎn),直陳其聲,非常質(zhì)樸,“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。

第二層(“水何澹澹”至“洪波涌起”):描寫(xiě)海水和山島。海水蕩漾,山島聳立——?jiǎng)屿o相映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。樹(shù)木百草,秋風(fēng)洪波——靜動(dòng)相配,顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。

第三層(“日月之行”至“若出其里”):借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景,從兩個(gè)“若”字可以看出。

3.詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?明確:“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里”,詩(shī)人將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里,表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。

4.背誦詩(shī)歌。

【設(shè)計(jì)意圖】步步深入,環(huán)環(huán)相扣。

四、《天凈沙秋思》。

(一)作者介紹略。

(二)讀詩(shī)歌,整體感知。

(三)具體賞析。

1.這首小令寫(xiě)了哪些景物(意象)?

2.寫(xiě)景的句子寫(xiě)出了景物(意象)什么特點(diǎn)?3.主旨。

【設(shè)計(jì)意圖】從景物(意象)入手把握詩(shī)歌情感,主旨。第二課時(shí)。

一、背誦《觀滄?!贰短靸羯?。

秋思》。

二、《錢(qián)塘湖春行》學(xué)習(xí)。

(一)一讀:讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏。

精彩片斷實(shí)錄:

師:下面我們進(jìn)入我們本節(jié)課的第一個(gè)環(huán)節(jié):讀一讀。

領(lǐng)略詩(shī)之韻。請(qǐng)同學(xué)們先自由朗讀一遍詩(shī)歌。(兩分鐘后請(qǐng)學(xué)生讀)生1:讀。

師:師:指導(dǎo)“誰(shuí)家新燕啄春泥。”句末雖然是句號(hào),但要讀出疑問(wèn)的語(yǔ)氣。”這位同學(xué)讀的很好。請(qǐng)大家齊讀這一句。

生:齊讀。

師:本詩(shī)節(jié)奏:孤山/寺北/賈亭西,水面/初平/云腳低。幾處/早鶯/爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家/新燕/啄春泥。亂花/漸欲/迷人眼,淺草/才能/沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)/湖東/行不足,綠楊/陰里/白沙堤。

師:很好,這位同學(xué)詩(shī)歌敏銳度很高,這也是我接下來(lái)要和大家探討的:探游蹤——抓特點(diǎn)——知感情。

(二)介紹律詩(shī)知識(shí)。

(三)再讀:讀懂內(nèi)容。

1.探行蹤——抓特點(diǎn)——知情感2.探究問(wèn)題。

(1)從哪些詞語(yǔ)可以看出是初春的景色?

(2)哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

(3)“幾處”為什么不是“處處”,“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?

(四)三讀:讀出感情。

你是怎樣理解最后兩句的?詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么?明確:最后兩句直抒胸臆,表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情?!靶胁蛔恪?是因?yàn)榭床蛔?,說(shuō)明詩(shī)人流連忘返,完全陶醉在美好的湖光山色之中。

(五)詩(shī)歌賞析方法總結(jié)。

1.朗讀法2.聯(lián)想法【設(shè)計(jì)意圖】“授人以魚(yú)不如授人以漁”,本課不僅要賞析詩(shī)歌,還要學(xué)會(huì)賞析詩(shī)歌。

三、自學(xué)《次北固山下》。

(一)簡(jiǎn)單介紹作者、背景。

(二)合作探究,你說(shuō)我說(shuō)。

自讀詩(shī)歌,回答下列問(wèn)題:1.用自己的話描述詩(shī)中描繪的景象。

2.這首詩(shī)哪些句子屬于寫(xiě)景?哪一句直接抒情?

“海日生殘夜,江春入舊年”

【設(shè)計(jì)意圖】新課標(biāo)提倡:學(xué)生主體,教師主導(dǎo)的理念,將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

【評(píng)析】。

本課的教學(xué)設(shè)計(jì)以指導(dǎo)學(xué)生的誦讀為重點(diǎn),以意象品讀為亮點(diǎn),以?xún)?nèi)在思想感悟?yàn)殡y點(diǎn),呈現(xiàn)了高效、豐富的課堂積累。

二、讀詩(shī)三步曲。

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,幾千年來(lái),我們的祖先流下了無(wú)數(shù)輝煌的詩(shī)篇,這是中華民族的藝術(shù)瑰寶,是培育民族精神的沃土。無(wú)數(shù)英雄偉人、仁人志士就是在這塊沃土上成長(zhǎng)起來(lái)的。一代偉人毛澤東能背誦三百余首古詩(shī)。從他16歲寫(xiě)的《詠蛙》一詩(shī)可看出,古詩(shī)詞對(duì)他成長(zhǎng)的影響之早,之深。從立志成才到走向天安門(mén)城樓,這個(gè)偉人一生與古詩(shī)詞結(jié)下了不解之緣。一首《沁園春、雪》氣概天下,成為千古杰作?!霸?shī)言志”、“歌永言”。

吟讀古詩(shī)詞如在花海中徜徉,其色、其香、其味熏陶著人的心靈。熱愛(ài)生活,熱愛(ài)大自然,含蓄穩(wěn)重的個(gè)性,質(zhì)樸豪邁的情懷,為國(guó)為民舍生忘死的壯烈是中國(guó)古典詩(shī)詞的精華。吟讀古詩(shī)詞能培養(yǎng)造就一個(gè)人的性格,使人的志向、情操得到陶冶升華。

所有說(shuō)詩(shī),一定要多讀,為了層次深入我將讀分三步曲,第一步:讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏;第二步,讀懂內(nèi)容;讀懂感情。

三、品意象:

秋思》這首詩(shī),“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴨”“西風(fēng)”“瘦馬”等一系列意象,共同凝造了一種悲涼的意境,為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的情懷張本。

四、重感悟:

詩(shī)歌的教學(xué)與其他文體的教學(xué)不一樣,詩(shī)歌更重在學(xué)生自身的感悟,學(xué)一首詩(shī)歌,不在于老師教了什么,而在于學(xué)生學(xué)會(huì)了什么。我認(rèn)為尤其忌諱將某種看法強(qiáng)行灌輸給學(xué)生,所以在本課教學(xué)中,我重在學(xué)生讀,學(xué)生感悟,對(duì)于思想感情的把握,只要言之有理,都給予鼓勵(lì),正所謂“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。至于主流看法我只是作為其中一種參考呈現(xiàn)給學(xué)生。

古代詩(shī)歌教案篇十八

1.關(guān)注題目。

無(wú)論是詩(shī)還是詞、曲,題目都與內(nèi)容有關(guān),或者規(guī)定了內(nèi)容,或者暗示了內(nèi)容,因而詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注題目。如朱熹的《觀書(shū)有感》,如不關(guān)注題目,也許會(huì)誤認(rèn)為是寫(xiě)景詩(shī),而實(shí)際上它是談讀書(shū)好處的哲理詩(shī)。

2.關(guān)注注釋。

在高考卷中,為降低鑒賞難度,命題人會(huì)對(duì)影響鑒賞的疑難問(wèn)題作注釋?zhuān)蜃⒚魃ё衷~讀音,或解釋生僻字詞意義,或交代典故內(nèi)容,或介紹寫(xiě)作背景。被注釋處往往是鑒賞的攔路虎,不注釋將妨礙鑒賞;而注釋是鑒賞的一把鑰匙,關(guān)注注釋有助于準(zhǔn)確鑒賞。故詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注注釋?zhuān)瑢?duì)注釋不可等閑視之。

3.關(guān)注意象。

意象是傾注作者情感、表達(dá)內(nèi)容主旨的詩(shī)歌形象,鑒賞詩(shī)歌要通過(guò)把握意象去理解意境,理解情感態(tài)度和內(nèi)容主旨。因此,詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注意象。要在感知意象的基礎(chǔ)上分析作者的情感態(tài)度和全詩(shī)的內(nèi)容主旨。應(yīng)熟悉復(fù)習(xí)資料中列舉的各類(lèi)意象的意義,熟悉詩(shī)歌意象與情感態(tài)度的四種關(guān)系:以樂(lè)寫(xiě)樂(lè)、以樂(lè)寫(xiě)哀、以哀寫(xiě)哀、以哀寫(xiě)樂(lè)。

4.關(guān)注技巧。

詩(shī)歌表達(dá)技巧的鑒賞最難,因?yàn)樗婕懊鎸挘恢獜哪膫€(gè)角度切入。要了解表達(dá)技巧涉及的范圍,最好能在頭腦中“畫(huà)”表達(dá)技巧的“知識(shí)樹(shù)”,將“主干”“枝丫”“果葉”都畫(huà)出。表達(dá)技巧“這棵樹(shù)”主要有三棵“枝丫”:修辭手法,如比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、對(duì)比、夸張、襯托、反復(fù)、用典、化用、互文等;表現(xiàn)手法,如抒情手法、描寫(xiě)手法、其他手法等;結(jié)構(gòu)手法,如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、層層鋪墊、前后對(duì)比、起承轉(zhuǎn)合等。各類(lèi)“枝丫”又有若干“小枝丫”與“果葉”“果子”,限于篇幅,不再詳談。復(fù)習(xí)資料有詳細(xì)介紹,要認(rèn)真閱讀掌握。

古代詩(shī)歌教案篇十九

2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的意境;。

3、有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌,準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌;。

4、啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情,提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。

品味語(yǔ)言,體會(huì)意境,誦讀并背誦。

《觀滄?!方虒W(xué)設(shè)計(jì):

導(dǎo)入新課:

曹操,一代梟雄,在《三國(guó)演義》中,我們已經(jīng)一覽他的風(fēng)姿。但是由于《三國(guó)演義》褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向,導(dǎo)致作者并未能給曹操一個(gè)公允的評(píng)價(jià)。其實(shí),據(jù)史料記載,曹操也是一代良君,他是東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。在詩(shī)歌創(chuàng)作中,曹操也是以豪放悲愴的創(chuàng)作風(fēng)格被古代文壇所稱(chēng)頌。今天,我們即將學(xué)習(xí)的一首《觀滄?!肪褪菍?xiě)在曹操事業(yè)的巔峰時(shí)期。那時(shí),他即將統(tǒng)一北方,登上當(dāng)年秦皇漢武也曾經(jīng)親臨的碣石山,又臨秋風(fēng)蕭瑟之際,他的心情也是如滄海般澎湃。就讓我們趕快來(lái)欣賞一下這首氣壯河山的大作吧,來(lái)感受它的雄渾氣勢(shì)。

整體感知:

1、教師范讀課文。

2、學(xué)生自由朗讀,掃除文字障礙,教師糾正讀音。

探究問(wèn)題:

1、全詩(shī)圍繞哪幾個(gè)字展開(kāi)?

2、這首詩(shī)歌寫(xiě)了幾層?哪些句子是寫(xiě)實(shí)?哪些是寫(xiě)虛?

3、詩(shī)歌中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?

(小組討論,全班交流)。

研討探究:

《次北固山下》教學(xué)設(shè)計(jì):

導(dǎo)入新課:

古代的交通是很不發(fā)達(dá)的,即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車(chē)。因此,流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的,自然會(huì)不是產(chǎn)生故園之思,因此,表達(dá)思鄉(xiāng)之苦就成為類(lèi)古代詩(shī)歌中的一個(gè)重要的主題。今天,就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下,唐代詩(shī)人王灣的詩(shī)歌《次北固山下》,來(lái)共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。

整體感知:

1、詩(shī)歌描繪了怎樣的內(nèi)容?

2、詩(shī)歌哪些詩(shī)句直接表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情?

思考品味:

請(qǐng)你用生動(dòng)的語(yǔ)言或者圖畫(huà)來(lái)描繪“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”所描繪的景象?

作者看到了歸雁,這時(shí)候想到了什么?他為什么要借助歸雁表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之苦?

拓展延伸:

如果你是作者,你漂泊在外,你將會(huì)有哪些感受,與同學(xué)們一同交流一下。

《錢(qián)塘湖春行》教案設(shè)計(jì):

導(dǎo)入新課:

錢(qián)塘湖是西湖的別名。提起西湖,我們自然就會(huì)聯(lián)想到蘇軾的名句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī),我們就會(huì)更加細(xì)致入微的體味到西湖的美麗景色,仿佛就會(huì)更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗讀這首詩(shī)歌,我們來(lái)感受一下這首詩(shī)歌的思想感情。

整體感知:

教師范讀課文,學(xué)生自由朗讀,思考問(wèn)題:

1、詩(shī)歌描繪的是什么季節(jié)的景象?你從詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)得到了印證?

2、哪些詞語(yǔ)表明詩(shī)人已經(jīng)陶醉于美好的湖光山色中了?

研讀探究:

詩(shī)歌中的“幾處”為什么不是“處處”,“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?

拓展延伸:

運(yùn)用多種創(chuàng)作手法來(lái)擴(kuò)展本首詩(shī)歌的內(nèi)容,寫(xiě)成一篇寫(xiě)景散文。

《西江月》教案設(shè)計(jì):

導(dǎo)入新課:

檢查背誦,導(dǎo)入課文內(nèi)容的理解。昨天,我們隨著白居易領(lǐng)略了西湖早春的明媚春光。今天,我們?cè)匐S南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人卻領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色吧。

整體感知:

1、教師范讀課文,學(xué)生自由朗讀。

2、本首詞分為兩片,分別描寫(xiě)了什么內(nèi)容?

3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?

研讀賞析:

1、詞人為什么夜行?夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)?從哪些詞語(yǔ)可以看出?

2、“忽見(jiàn)”一詞有什么表達(dá)作用?

3、你認(rèn)為詞中哪些詞語(yǔ)描寫(xiě)的充滿(mǎn)意境?請(qǐng)你找出來(lái),并在全班范圍內(nèi)進(jìn)行交流。

《天凈沙秋思》教案設(shè)計(jì)。

導(dǎo)入新課:

七百多年以來(lái),當(dāng)人們提起“鄉(xiāng)愁”這個(gè)詞語(yǔ),人們就自然會(huì)聯(lián)想到這篇作品。它巧妙地運(yùn)用了名詞的串聯(lián),運(yùn)用景物烘托的手法,將抒情主人公置于一個(gè)特定的氛圍中,使作者的主觀情緒和客觀的環(huán)境有機(jī)的統(tǒng)一在了一起,生動(dòng)地表達(dá)了長(zhǎng)期飄泊在外的游子的深沉的悲哀。

整體感知:

教師范讀課文,學(xué)生仿讀。

學(xué)生閉上眼睛,教師描繪場(chǎng)景:

深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦弱的老馬,迎著凜冽的寒風(fēng),在古道上躑躅獨(dú)行。他走過(guò)纏滿(mǎn)老藤的古樹(shù),看見(jiàn)暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋,昏鴉就要?dú)w巢了。他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,看到一幅“小橋流水人家”的溫暖圖畫(huà),炊煙裊裊,一派安適、清雅的景象。這時(shí)候太陽(yáng)就要下山了,自己卻沒(méi)有投宿的'地方,迎接自己的依然只是漫漫長(zhǎng)夜。哎,自己卻是有家難歸,令人心腸寸斷,更添愁緒。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

研讀賞析:

詩(shī)歌一共描繪了幾幅圖景?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?

拓展延伸:

1、學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌交流和朗讀比賽;。

2、教師范唱《滿(mǎn)江紅》,學(xué)生進(jìn)行自由譜曲,演唱詩(shī)歌。

3、將本首詩(shī)歌改寫(xiě)成散文。

課后記:本文講課過(guò)程中,要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的解讀能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力與生活儲(chǔ)備來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的鑒賞積累的能力,不斷提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。

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