通過(guò)總結(jié)，可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的共性與規(guī)律，為今后的知識(shí)積累提供指導(dǎo)和啟示。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意掌握好篇幅，避免過(guò)于冗長(zhǎng)或過(guò)于簡(jiǎn)潔，保持適度的信息量。每個(gè)人的價(jià)值觀(guān)不同，我們應(yīng)該尊重別人的選擇和決定。
自我塑造學(xué)習(xí)法篇一
【論文摘要】人物形象的塑造;人物形象個(gè)性與共性的關(guān)系;人物形象個(gè)性與共性的塑造。
【論文關(guān)鍵詞】人物形象;性格塑造;個(gè)性;共性;個(gè)性與共性的完美融合。
人是世界萬(wàn)物的最高主宰。社會(huì)是由人組成的。馬克思說(shuō)：“人是社會(huì)關(guān)系的總和”。
文學(xué)作品是一種審美的藝術(shù)形式，它是以人作為審美對(duì)象來(lái)觀(guān)照社會(huì)的。要對(duì)社會(huì)進(jìn)行審美觀(guān)照，要深刻地反映生活，就要?jiǎng)?chuàng)造出對(duì)生活富有高度概括力的藝術(shù)典型。古今中外一切優(yōu)秀的作品，無(wú)不是以其優(yōu)秀的藝術(shù)典型對(duì)生活進(jìn)行了高度的概括。這樣的藝術(shù)典型，從特定的歷史條件和特定的環(huán)境來(lái)看，它已經(jīng)具備了某種普遍性和代表性。
在藝術(shù)典型的創(chuàng)造中，有些是以生活原型為模特，這個(gè)原型本身具有典型的意義，不僅如此，它還具備深刻的思想涵蓋性?；蛘弑憩F(xiàn)為對(duì)未來(lái)、自由、理想生活的熱望，追求。或表現(xiàn)為對(duì)某種丑的對(duì)象的批判與摒棄，它們的思想批判力，是至深至透的。而藝術(shù)典型的思想概括力，是與作家的審美價(jià)值密不可分的。許多優(yōu)秀的作品，無(wú)不打上了作家審美理想的烙印。在有些人物身上，甚至能夠折射出作家自己的影子。小說(shuō)中的人物承載了作者的一切愛(ài)恨情仇，所以才會(huì)使作品中人物身上具有鮮明、豐滿(mǎn)、獨(dú)具個(gè)性而又熠熠生輝的特征。人物身上往往寄托著作家很高的審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，這一點(diǎn)毋庸置疑。
藝術(shù)典型形象既是“類(lèi)的樣本”，又是作家理想的體現(xiàn)，它也是生活的“美的本質(zhì)的體現(xiàn)”，小說(shuō)中塑造具有藝術(shù)概括力的典型形象，是小說(shuō)創(chuàng)作中的一個(gè)重要任務(wù)，小說(shuō)家寫(xiě)人，就要?jiǎng)?chuàng)造出具有審美理想的人物形象。而性格是人物形象的最高審美要求，“性格”一詞，最早是亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》中提出的。而中國(guó)的金圣嘆曾在評(píng)價(jià)《水滸傳》時(shí)這樣說(shuō)到：“《水滸傳》只是看不厭，無(wú)非為他的一百八個(gè)性格都寫(xiě)出來(lái)?！彼哉f(shuō)，人物形象必須具備獨(dú)特的個(gè)性，是個(gè)性化的典型形象。正如黑格爾所說(shuō)“性格是理想藝術(shù)的真正中心”。
小說(shuō)中的人物形象，應(yīng)該具有自然魅力，而人物在具有自然性格魅力的同時(shí)，社會(huì)，特定的時(shí)代，特定的文化環(huán)境，特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，又會(huì)給每個(gè)人身上打上相同的歷史烙印，使之具有時(shí)代的共性。
當(dāng)然，性格塑造中走極端是萬(wàn)萬(wàn)使不得的。人物性格的塑造一定要注意不能太偏激。例如：在反映某個(gè)時(shí)代政治色彩較強(qiáng)的作品中，塑造的人物滲透了濃厚的政治色彩。以“政治化”代替了“典型化”，人物本身像被壓制進(jìn)了政治模板中一樣，全都具備清一色“高大全”的特征，成為一種“概念”一種單純的“樣板”，完全喪失了人物自身有血有肉的自然形象，把文學(xué)赤裸裸地變?yōu)殡A級(jí)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)的工具，喪失了藝術(shù)與美學(xué)的本性。
另一種現(xiàn)象是一味地強(qiáng)調(diào)人物自身的個(gè)性，不遵循文學(xué)創(chuàng)作的典型化藝術(shù)規(guī)律。人物失去時(shí)代感與歷史共性。如同斷了線(xiàn)的風(fēng)箏，飄搖無(wú)定，不知所屬何方。喪失了真實(shí)性的人物形象，也就喪失了最大的藝術(shù)審美性。不容忽視的是，人物一旦失去了時(shí)代打在他身上的烙印，也就失去了本質(zhì)真實(shí)的審美意義，自然也就失去了人物鮮活的典型性。所以，一定要把握好塑造人物真實(shí)典型形象的砝碼。不至于讓人物塑造的天平失去平衡。
通過(guò)以上的分析，筆者認(rèn)為：完美的性格塑造是個(gè)性與共性的統(tǒng)一。共性是時(shí)代，社會(huì)，群體的;而個(gè)性是自身的，獨(dú)特的，唯一的。只有把共性融于個(gè)性之中，使個(gè)性體現(xiàn)共性，這樣的人物性格才具有審美意義。要做到這一點(diǎn)并非易事。聰明的作家們善于在共性的基礎(chǔ)上挖掘個(gè)性，在同類(lèi)人物形象之間，發(fā)現(xiàn)細(xì)微的區(qū)別。
接下來(lái)，就以明清小說(shuō)為例，來(lái)淺析小說(shuō)中人物形象的塑造是如何體現(xiàn)個(gè)性與共性的完美統(tǒng)一的`：
中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》，也叫做《忠義傳》，盡管書(shū)中寫(xiě)了“一百八個(gè)人性格”，武松，林沖，李逵，宋江各有各的命運(yùn)和性格特征，但他們身上都鮮明地打著時(shí)代的烙印。雖然上梁山的經(jīng)歷不同，可卻顯示了歷史的共性，都是在宋王朝昏庸貪腐的統(tǒng)治下，走上“官逼人反”之路的。他們身上所顯示的“忠義”封建倫理觀(guān)，使各路英雄聚集在“忠義”的大旗下，表現(xiàn)出一種至高無(wú)上的強(qiáng)大的凝聚力。它深受讀者喜愛(ài)的原因，很大程度上是因?yàn)楦桧灹擞⑿?，歌頌了正義，歌頌了智慧與真誠(chéng)。更多的是塑造了豐富多彩的獨(dú)具特色人物形象?！端疂G傳》中的諸多人物形象，都是力與勇的草莽英雄形象。
花和尚魯智深這個(gè)人物形象，塑造的可謂呼之欲出，栩栩如生?！暗拱未箺盍闭宫F(xiàn)其豪爽、力大無(wú)比的特點(diǎn)。而“禪杖打開(kāi)危險(xiǎn)路，戒刀殺盡不平人”的英雄氣概更是勇敢和智謀的完美結(jié)合。對(duì)這個(gè)人物的深刻描摹主要表現(xiàn)在“魯提轄拳打鄭關(guān)西”這一故事情節(jié)中。這部分既寫(xiě)出了他的粗魯，又寫(xiě)出了他的機(jī)智及精細(xì)的性格。圍繞“俠義”二字令人物鮮明生動(dòng)。文中這樣寫(xiě)道“三個(gè)人酒至數(shù)杯，正說(shuō)些閑話(huà)，較量些槍法，說(shuō)得入港，只聽(tīng)得隔壁閣子里有人哽哽咽咽啼哭。魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上……'卻恁地教甚么人在間壁吱吱地哭，攪俺兄弟們吃酒?灑家須不曾少了你酒錢(qián)!'”這些情節(jié)都寫(xiě)出了魯達(dá)脾氣急、性子躁的特點(diǎn)。當(dāng)他聽(tīng)得金家父女的不幸遭遇后，便破口罵道：'呸!俺只道那個(gè)鄭大官人，卻原來(lái)是殺豬的鄭屠!這個(gè)腌臜潑才，投托著俺小種經(jīng)略相公門(mén)下做個(gè)肉鋪戶(hù)，卻原來(lái)這等欺負(fù)人!你兩個(gè)且在這里，等灑家去打死那廝便來(lái)!'史進(jìn)、李忠抱住忙勸道：'哥哥息怒明日卻理會(huì)!“這才勸得他住'”。這部分情節(jié)寫(xiě)出他嫉惡如仇，路見(jiàn)不平、憤忿仗義的俠義性格。最值得提一提的是，魯達(dá)是個(gè)粗中有細(xì)的人，這與李逵又有細(xì)微的區(qū)別。如在安置金家父女逃離時(shí)，書(shū)中寫(xiě)道：“且說(shuō)魯達(dá)尋思，恐怕店小二趕去攔截他，且向店里掇條凳子，坐了兩個(gè)時(shí)辰，約莫金公去得遠(yuǎn)了，方才起身。”這里充分表現(xiàn)他心細(xì)如發(fā)的性格。一個(gè)脾氣焦躁的人坐等兩個(gè)時(shí)辰實(shí)屬不易，這正是他身上精細(xì)的一點(diǎn)。也體現(xiàn)俠義性格中包括的“安良”一面。最精彩的要屬除暴——三拳打死鄭關(guān)西的情形。他頗有心計(jì)地對(duì)鄭屠“三激”之后，拔步在當(dāng)街，痛懲了這個(gè)惡徒，三拳一拳比一拳厲害。書(shū)中寫(xiě)道：“魯達(dá)再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小的拳頭，看著鄭屠道：”灑家始投老種經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪(fǎng)使，也不枉叫做'鄭關(guān)西'!你是個(gè)賣(mài)肉的操刀屠戶(hù)，狗一般的人，也叫做'鄭關(guān)西'!你如何強(qiáng)騙了金翠蓮?撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊……“這部分情節(jié)對(duì)待鄭屠的鮮明態(tài)度恰好體現(xiàn)出他的英豪之氣。令眾人拍手叫好，大快人心。這時(shí)英雄的形象赫然眼前。充分展示出了魯達(dá)伸張正義，除暴安良的俠義性格。又寫(xiě)道：”而見(jiàn)鄭屠只有出氣沒(méi)進(jìn)氣，'面皮漸漸地變了'的時(shí)候，“魯達(dá)機(jī)智地用一句”你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)!“掩人耳目，巧妙地為自己擺脫了困境，再一次體現(xiàn)出人物粗中有細(xì)，有勇有謀，膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)?？傊蕾p了這些精彩情節(jié)之后，可以說(shuō)，魯提轄就是俠義的典型代表，他的除暴安良，伸張正義都是深入人心的。是普通民眾的強(qiáng)烈愿望和幻想，作者在塑造這個(gè)人物時(shí)，同樣給他烙上了時(shí)代的烙印，他是特定的歷史時(shí)期的產(chǎn)物。這一點(diǎn)和作品中其他各路梁山好漢相差無(wú)幾?？伤陨淼膫€(gè)性卻是獨(dú)一無(wú)二的。這正是人物形象塑造中個(gè)性與共性的完美統(tǒng)一。作者把許多美好的品德和性格都賦予了這個(gè)英雄人物，不僅寄托了自己的理想，也表達(dá)了那個(gè)時(shí)代人民的愿望。而人物正是在這種“眾望所歸”的情形之下才被塑造的入木三分，刻畫(huà)的淋漓盡致，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)形象和完美的人格魅力。
而另一部鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》，其極高的文學(xué)性和藝術(shù)價(jià)值也不得不提。魯迅曾說(shuō)：“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了，曹雪芹當(dāng)年將《紅樓夢(mèng)》一書(shū)'于悼紅軒中批閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回'之后，曾感慨萬(wàn)端地題寫(xiě)一絕'滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?'這成了紅學(xué)家們永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的話(huà)題?！薄吧诜比A，終于淪落”，曹雪芹的家世從鮮花著錦之盛，一下子落入凋零衰敗之境，使他深切地體驗(yàn)著人生悲哀和世道的無(wú)情，他的悲劇體驗(yàn)，他的詩(shī)化情感，他的探索精神，他的創(chuàng)新意識(shí)，全部熔鑄到這部嘔心瀝血的曠世奇書(shū)——《紅樓夢(mèng)》中。于是，在他筆下就出現(xiàn)了在典型歷史環(huán)境中存在的有血有肉的人物，鮮活、生動(dòng)而又千恨萬(wàn)怨。
圍繞著“悲金悼玉”的愛(ài)情悲劇，人物一個(gè)個(gè)上演著自己悲喜交織嗔怨相連的生命劇幕。
而在金陵十二釵中，王熙鳳這個(gè)人物已成為一個(gè)千古不朽的典型形象。
首先，從《紅樓夢(mèng)》第三回，【賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都】中對(duì)她的出場(chǎng)描寫(xiě)，就可以看出她在賈府中舉足輕重的地位?！啊徽Z(yǔ)未了，只聽(tīng)得后院中有人笑聲說(shuō)：'我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客……'，這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子，一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。只見(jiàn)她'粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞'”。對(duì)王熙鳳的人物刻畫(huà)是未見(jiàn)其人，先聞其聲。一出場(chǎng)就給人一種八面威風(fēng)的震懾力。寫(xiě)她與賈母、王夫人的關(guān)系，主要表現(xiàn)她對(duì)賈母等人的逢迎，以取得她們的寵信，鞏固自己在封建家族的地位。還是第三回中：“……這熙鳳攜了黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：'況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘……'”，更突出其虛偽做作的性格。寫(xiě)她與榮寧二府的賈氏姊妹、妯娌、侄媳之間，則是以利害關(guān)系為主體現(xiàn)她遠(yuǎn)近親疏的不同態(tài)度。如第十三回【秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府】中：“那鳳姐素日最喜攬事辦，好賣(mài)弄才干，雖然當(dāng)家妥當(dāng)，也因未辦到婚喪大事，恐人還不伏，巴不得遇見(jiàn)這事。今見(jiàn)賈珍一來(lái)，他心中早已歡喜……這正是：金紫萬(wàn)千誰(shuí)治國(guó)，裙釵一二可齊家?！睂?xiě)她與丈夫賈璉的關(guān)系，表現(xiàn)夫妻間的貌合神離、同床異夢(mèng)。更顯其陰鶩毒辣的雙重性格。尤其聞聽(tīng)賈璉收了尤二姐做小之事后更是醋性大發(fā)，兇相畢露。第六十八回【苦尤娘賺入大觀(guān)園酸鳳姐大鬧寧國(guó)府】中這樣寫(xiě)道：“鳳姐一面使旺兒打聽(tīng)細(xì)事，這尤二姐之事皆已深知……鳳姐一面使人暗暗挑唆張華，只叫他要原委……在外面待尤二姐自不必說(shuō)得，只是心中又懷別意。無(wú)人處只和尤二姐說(shuō)：'妹妹的名聲很不好聽(tīng)，說(shuō)妹妹在家做女孩兒就不干凈，又和姐夫有些首尾……'，同時(shí)唆使眾丫頭媳婦們指桑罵槐，暗相譏諷，弄得這尤二姐要死不能，要生不得。最終含淚吞金，命喪黃泉?！边@些情節(jié)充分表現(xiàn)她嫉妒心極強(qiáng)，置人于死地的陰險(xiǎn)毒辣的性格。正是：“外作賢良，內(nèi)藏奸猾”。
總之，對(duì)這個(gè)人物的塑造：一方面是當(dāng)權(quán)的奶奶，營(yíng)私的里手，是從家族內(nèi)部蝕空賈府的大蛀蟲(chóng)，另一方面又是舞弊的班頭，霸權(quán)的首目，是維權(quán)圖利心計(jì)重重的鳳辣子。治家敗家構(gòu)成了她性格中的一對(duì)矛盾體。這是一個(gè)充滿(mǎn)活力，風(fēng)風(fēng)火火的，既使人覺(jué)得可憎可恨又令人感到可親可近的人物。她的性格是在一定的典型歷史環(huán)境下造成的。她身上已深深打上那個(gè)時(shí)代那個(gè)大觀(guān)園中封建家族的烙印，正如文中所寫(xiě)：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反丟了卿卿性命”，真是聰明反被聰明誤。
“金陵十二釵”之一的王熙鳳已成為千古不朽的藝術(shù)形象?！都t樓夢(mèng)》完全改變了過(guò)去古代小說(shuō)對(duì)人物類(lèi)型化、絕對(duì)化的描寫(xiě)，寫(xiě)出了人物性格的多面性。作者將這個(gè)人物角色放在廣闊的社會(huì)聯(lián)系中，從各個(gè)側(cè)面給予反復(fù)渲染，隨著情節(jié)的發(fā)展，逐漸構(gòu)成其性格豐富性、多樣性和完整性高度統(tǒng)一的整體，達(dá)到了人物個(gè)性與共性的完美融合。
自我塑造學(xué)習(xí)法篇二
老師是我們學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，生活上的引路人。他使一些無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的小學(xué)生成長(zhǎng)為以后精神煥發(fā)、修養(yǎng)飽滿(mǎn)的成功人士。是的，當(dāng)許多成功人士談到自己當(dāng)初的老師的時(shí)候，他們的心里總會(huì)充滿(mǎn)著莫名的感激。是的，老師鑄就了人類(lèi)生命的靈魂，他使這些靈魂變得更完美，更和諧。
當(dāng)海倫?凱勒還沉浸在黑暗和無(wú)聲的世界里對(duì)未來(lái)感到絕望的時(shí)候，是沙莉文老師幫她解開(kāi)繩索，從絕望之中掙扎出來(lái)，是沙莉文老師用她那父母般的愛(ài)意和堅(jiān)強(qiáng)的意志，指引著她的學(xué)生走出困境，走向生活的希望。
老師，人類(lèi)靈魂的工程師！他們教育了一批又一批的新人，他們鑄就了我們?nèi)祟?lèi)最為完美的靈魂。
自我塑造學(xué)習(xí)法篇三
人生其實(shí)就是一個(gè)不斷成長(zhǎng)、不斷不斷提高自我素養(yǎng)的過(guò)程，而自我塑造是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵一步。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，自我塑造都是非常重要的，因?yàn)樗軌驇椭覀兏玫卣J(rèn)識(shí)自我，成為更好的人，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在這篇文章中，我將介紹我個(gè)人的自我塑造心得體會(huì)，希望能給您的自我成長(zhǎng)提供一些啟示和幫助。
第一段：樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
樹(shù)立正確的人生觀(guān)是自我塑造的重要一步。我堅(jiān)信，每個(gè)人都應(yīng)該以“健康、快樂(lè)、幸?！睘槿松非竽繕?biāo)。人生中必然會(huì)有一些困難和煩惱，但是我們需要認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題只是人生路途中的一小部分，不能因此把自己較真，甚至陷入絕望。我們需要學(xué)會(huì)積極面對(duì)自己的問(wèn)題，客觀(guān)地看待事物，調(diào)整自己的心態(tài)，才能走向健康、快樂(lè)、幸福的人生之路。
第二段：鍛煉自我自律能力。
自律是每個(gè)人成功的關(guān)鍵之一。一個(gè)自律的人能夠更好地規(guī)劃自己的時(shí)間，掌控自己的生活，避免浪費(fèi)時(shí)間。我自己也十分注重自律，每天都會(huì)給自己列出一份計(jì)劃表，合理安排時(shí)間，使自己更加高效地完成工作和學(xué)習(xí)。同時(shí)，我也會(huì)時(shí)刻約束自己的行為，不讓自己陷入一些不良的習(xí)慣之中。這種自我約束和管理能夠讓我們始終保持精力充沛，逐漸實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。
第三段：不斷學(xué)習(xí)、不斷提高。
每個(gè)人都應(yīng)該明白，事業(yè)的成功來(lái)自于自我不斷學(xué)習(xí)和提高。無(wú)論是對(duì)于學(xué)生還是職業(yè)人士，都應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，提高自己的知識(shí)水平和技能。我曾經(jīng)一度停滯不前，直到某一天我認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)需要更高一些的標(biāo)準(zhǔn)。之后，我開(kāi)始閱讀各種書(shū)籍，參加各種研討會(huì)議，提升自己的專(zhuān)業(yè)能力?，F(xiàn)今的我已經(jīng)成為了一名技術(shù)過(guò)硬、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，獲得較多同事的肯定。正是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、不斷提高自身的能力，讓我不斷進(jìn)步，讓自己在事業(yè)上獲得了不小的成就。
第四段：大膽表達(dá)自我。
自我表述是讓世界知道你的重要一步。無(wú)論是在社交活動(dòng)中還是在工作場(chǎng)合中，自我表述都是關(guān)鍵。我的自我表述一度十分保守，不敢說(shuō)出自己的真實(shí)想法，害怕被別人否定。但是，我漸漸認(rèn)識(shí)到自己的想法和認(rèn)知水平是有一定水平的，并不應(yīng)該像以前那樣一味地低頭順從。在做出大量思考之后，我決定給自己鍛煉自我表述的機(jī)會(huì)，不再一味地去順從。盡管開(kāi)始時(shí)，我的表達(dá)不是那么流暢、不是那么得體，一些意見(jiàn)和想法甚泤被別人直接槍斃。然而，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的錘煉，我的自我表達(dá)能力愈發(fā)成熟，也得以在不少重要場(chǎng)合上得到肯定。
第五段：保持開(kāi)放心態(tài)和進(jìn)取精神。
自我塑造是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們不斷進(jìn)取，保持開(kāi)放心態(tài)。我認(rèn)為，對(duì)于任何一位自我塑造的人來(lái)說(shuō)，開(kāi)放心態(tài)總是比封閉更好。不斷拓展自己的思想，多交朋友、多接觸不同的文化以及新事物，都可以讓我們?cè)谌松穆吠局胁粩噙M(jìn)步并創(chuàng)造價(jià)值。同時(shí)，懂得付出勞動(dòng)、認(rèn)真對(duì)待、埋頭鉆研，這樣才能在職場(chǎng)中有進(jìn)有出，起到平衡各方面利益的作用，實(shí)現(xiàn)鄭生活和事業(yè)的雙豐收。
總結(jié)：自我塑造是一項(xiàng)漸進(jìn)的過(guò)程，需要我們不斷努力和堅(jiān)持。樹(shù)立正確的人生觀(guān)，鍛煉自我自律能力，不斷學(xué)習(xí)、不斷提升自身能力，大膽表達(dá)自我，保持開(kāi)放心態(tài)和進(jìn)取精神，這些都是成為一位更好的自己的必要步驟。我希望我的自我塑造心得能夠?yàn)槟鷰?lái)一些啟示并幫助您實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
自我塑造學(xué)習(xí)法篇四
人生每一段經(jīng)歷都會(huì)給我們留下不同的印記，我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中不斷試錯(cuò)、成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)塑造自我，打磨自己的個(gè)性，讓自己更符合內(nèi)在的要求。本文將從五個(gè)方面分享我的塑造自我心得體會(huì)。
一、認(rèn)識(shí)自我。
塑造自我首先要有一個(gè)清晰的自我認(rèn)知，我認(rèn)為認(rèn)識(shí)自我是塑造自我的前提。對(duì)自己有足夠的了解，包括自己的優(yōu)缺點(diǎn)、喜好、性格等，才能更好地根據(jù)自己的特點(diǎn)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、改進(jìn)缺點(diǎn)。我通過(guò)寫(xiě)日記、思考、觀(guān)察自身行為等方式，逐漸地認(rèn)識(shí)了自己，讓自己更加了解自己的內(nèi)心。
二、營(yíng)造積極心態(tài)。
塑造自我還需要一個(gè)積極的心態(tài)，正能量的態(tài)度能夠使我們面對(duì)生活中的壓力更加從容，化解困難。我在塑造自我的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了把心情轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力，努力調(diào)整自己的情緒，鼓舞自己的士氣，讓自己更開(kāi)朗自信。
三、發(fā)揮個(gè)性特點(diǎn)。
每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，發(fā)揮自己的個(gè)性特點(diǎn)，才能更好地發(fā)揮自己的能力。我在塑造自我的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了自我鼓勵(lì)，珍視自己的特點(diǎn)，讓自己不斷在實(shí)踐中打磨自己的個(gè)性特點(diǎn)，例如，我喜歡朗誦的活動(dòng)，擅長(zhǎng)用特定的語(yǔ)音和表情讓人印象深刻，因此我在學(xué)校中參與了各種朗誦和演講比賽，讓自己的個(gè)性特點(diǎn)得到更好的發(fā)揮。
四、不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步。
塑造自我并不是一蹴而就的事情，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步才是成長(zhǎng)的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠獲取更多更廣泛的知識(shí)，從中獲取靈感，促進(jìn)自身的發(fā)展。我在學(xué)校里積極參加競(jìng)賽、課外活動(dòng)、讀書(shū)等活動(dòng)，不斷提高自己的各種技能，豐富自己的知識(shí)面，充實(shí)自己的生活和人生經(jīng)驗(yàn)。
五、勇于跨出自己的舒適區(qū)。
塑造自我還要勇于跨出自己的舒適區(qū)，挑戰(zhàn)自己的極限。面對(duì)挑戰(zhàn)，我們要有勇氣和決心，不斷地嘗試、創(chuàng)新。我經(jīng)常在平時(shí)積極主動(dòng)地去嘗試自己從未做過(guò)的事情，如在學(xué)校報(bào)社寫(xiě)文章、參加足球比賽等活動(dòng)，讓自己更好地體驗(yàn)生活的多彩。
總之，塑造自我需要我們勇于走出舒適的環(huán)境，認(rèn)識(shí)自我，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，注重自身的修養(yǎng)和個(gè)性的深化，更好地成為自我心目中的完美個(gè)體。
自我塑造學(xué)習(xí)法篇五
今天早上，我和媽媽一起去逛沃爾瑪。我在玩具專(zhuān)柜看到一款氣球，一袋有100個(gè)，說(shuō)明書(shū)上說(shuō)充氣后，可以將氣球擰成不同的造型，我覺(jué)得太神奇太好玩了。于是我央求媽媽買(mǎi)給我，媽媽答應(yīng)了。
回到家，我迫不及待地取出一個(gè)紅色的氣球，用充氣筒充氣。不久，一條香腸似的氣球就成了。我和媽媽用它折出了一朵嬌艷的花，又折出了一只可愛(ài)的小狗，我想等教師節(jié)時(shí)送給張老師還有陳老師，祝老師們幸?？鞓?lè)，希望老師會(huì)喜歡！
自我塑造學(xué)習(xí)法篇六
自我塑造是一種重要的過(guò)程，旨在使您成為自己真正想成為的人。通過(guò)自我塑造，我們可以學(xué)到如何克服自己的弱點(diǎn)，增強(qiáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，以及更好地管理我們的生活和工作。在這篇文章中，我將分享我的一些自我塑造心得體會(huì)，希望能對(duì)您有所幫助。
第二段：認(rèn)識(shí)自己的需求和價(jià)值觀(guān)。
塑造自我最重要的一步是要了解自己。您需要花時(shí)間反思自己的需求和價(jià)值觀(guān)，以確定自己真正想要什么。這會(huì)使您更加自信和自主，因?yàn)槟鷮⒅雷约旱哪繕?biāo)和價(jià)值觀(guān)是什么，并且您將把自己的努力集中在這些方面。例如，如果您的價(jià)值觀(guān)包括誠(chéng)實(shí)和正直，那么您可以看到自己如何在各種場(chǎng)合下保持這些價(jià)值觀(guān)，并根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整。
第三段：培養(yǎng)自己的興趣和技能。
當(dāng)您確定自己的需求和價(jià)值觀(guān)時(shí)，就可以開(kāi)始培養(yǎng)自己的興趣和技能。這意味著您需要從事那些您感興趣的事情，并學(xué)習(xí)那些您在其中感到特別擅長(zhǎng)的技能。通過(guò)這種方式，您將會(huì)充滿(mǎn)自信和智慧，因?yàn)槟鷮⒅雷约涸谀男┓矫姹憩F(xiàn)出色，在哪些方面需要努力提高。例如，如果您對(duì)寫(xiě)作感興趣，您可以開(kāi)始練習(xí)寫(xiě)作，并向人們尋求反饋。
第四段：學(xué)習(xí)如何自我激勵(lì)。
當(dāng)您開(kāi)發(fā)了自己的興趣和技能時(shí)，您需要學(xué)會(huì)如何自我激勵(lì)。這意味著您需要學(xué)會(huì)如何保持積極和進(jìn)取的態(tài)度，并避免對(duì)自己產(chǎn)生負(fù)面的影響。您可以通過(guò)給自己制定具體的目標(biāo)和計(jì)劃，以及定期檢查自己的進(jìn)展來(lái)實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。例如，如果您想在公司里升職，您可以為自己制定一個(gè)一年內(nèi)升職的計(jì)劃，并為此不斷努力。
第五段：積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
在自我塑造的過(guò)程中，您可能會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)，例如失敗、壓力等。遇到這些挑戰(zhàn)并不是壞事，因?yàn)檫@些挑戰(zhàn)可以幫助您成長(zhǎng)和發(fā)展。您可以學(xué)會(huì)如何在遇到挑戰(zhàn)時(shí)保持冷靜和深思熟慮，以及如何從錯(cuò)誤和不足中獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。例如，如果您在工作上犯了錯(cuò)誤，您可以檢查自己的行為，并采取必要的措施以避免再次犯同樣的錯(cuò)誤。
結(jié)論：自我塑造是一個(gè)終身的過(guò)程，需要持續(xù)的努力和投入。通過(guò)認(rèn)識(shí)自己的需求和價(jià)值觀(guān)，培養(yǎng)自己的興趣和技能，并學(xué)會(huì)如何自我激勵(lì)和積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，您可以成為自己希望成為的人。只要堅(jiān)定執(zhí)行你的計(jì)劃，不斷提升自我，就能在生活和事業(yè)的道路上走得更遠(yuǎn)，更好。
自我塑造學(xué)習(xí)法篇七
你能看多遠(yuǎn)，才能走多遠(yuǎn);沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)必尋短見(jiàn)，急功近利沒(méi)有明天。
人生的起跑處，我們都差不多，沒(méi)有背景，沒(méi)有世故，有的只是無(wú)暇的夢(mèng)想;我們要跑的路很長(zhǎng)，過(guò)程很艱辛，于是我們學(xué)會(huì)了圓滑，學(xué)會(huì)了逃避，很多人在倉(cāng)皇奔走之中，把夢(mèng)想弄丟了，只撿到了平凡、平淡、平庸。夢(mèng)想是不能丟的，你決心走哪條路，想成為哪種人，堅(jiān)守的時(shí)間越長(zhǎng)，就能在夢(mèng)想的路上走得越遠(yuǎn)。最終終會(huì)達(dá)到你的夢(mèng)想!
生命是一種回聲，你把最好的給予別人，就會(huì)從別人那里獲得最好的，你幫助的人越多，你得到的也越多，你越吝嗇，就越一無(wú)所有。
不要把所有得原因都?xì)w結(jié)在出生上去，更不能去抱怨自己得父母為什么不如別人的父母，因?yàn)榧揖巢缓貌](méi)有斬?cái)嘁粋€(gè)人他成功的所有的可能，我們大部分都不是出生豪門(mén)的，我們都要靠自己，要相信，命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕對(duì)反擊的故事，這個(gè)故事關(guān)于獨(dú)立，關(guān)于夢(mèng)想，關(guān)于勇氣，關(guān)于堅(jiān)忍，他不是一個(gè)水到渠成的故事，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)人間疾苦，這個(gè)故事是有智者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，這個(gè)故事是苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
每個(gè)人心中都有一片海，自己不揚(yáng)帆，沒(méi)人幫你啟航，久了就是一片死海。每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)，自己不去實(shí)現(xiàn)，沒(méi)人替你綻放，久了心中就沒(méi)了寄托。每個(gè)人心中都有一朵花，自己不澆水，沒(méi)人幫著芳香，久了心中就會(huì)充滿(mǎn)荒涼。所以自己的路自己走，自己的選擇自己承擔(dān)。自己的幸福自己創(chuàng)造。自己的明天自己把握!自己的人生，自己規(guī)劃。
越優(yōu)秀的人越努力，
越富有的人越勤奮，
越智慧的人越謙卑;。
這一現(xiàn)象的根因在于：
優(yōu)秀的人總能看到比自己更好的，
而平庸的人總能看到比自己更差的。
跟別人學(xué)、跟自己比;。
越努力，越幸運(yùn);。
越擔(dān)當(dāng)，越成長(zhǎng);。
越感恩，越有福報(bào)!
越付出越得到!
不斷地修煉自己，完善自己!??。
花若盛開(kāi)，蝶自飛來(lái)!
人低成王，地低成海!
每個(gè)人都有眼晴，但不是每個(gè)人都有眼光!每個(gè)人都有腦袋，但不是每個(gè)人都有智慧!每個(gè)人都有雙手，但不是每個(gè)人都能抓住機(jī)會(huì)!種子，如果害怕埋沒(méi)，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽!
鮮花，如果害怕凋謝，那它永遠(yuǎn)不能綻放!礦石，如果害怕焚燒，那它永遠(yuǎn)不能成鋼!航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到岸!機(jī)會(huì)，如果害怕把握，那它永遠(yuǎn)與你無(wú)關(guān)!
成功，如果害怕行動(dòng)，那它永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)!
自我塑造學(xué)習(xí)法篇八
塑造自我是每個(gè)人不斷探索內(nèi)心，認(rèn)識(shí)自我，提升自我素質(zhì)和能力的過(guò)程，同時(shí)也是一種自我完善和成長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì)如何認(rèn)識(shí)和理解自己，如何提升自己的綜合素質(zhì)，以及如何在生活中更加積極地發(fā)揮自己的作用。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我也有了自己的一些心得和體會(huì)，接下來(lái)我將與大家分享與探討。
第二段：認(rèn)識(shí)自我。
認(rèn)識(shí)自我是塑造自我的第一步。我們需要深入了解自己的興趣、愛(ài)好、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，了解自己的性格特點(diǎn)、價(jià)值觀(guān)和人生目標(biāo)。在日常生活中，通過(guò)觀(guān)察和反思，我們可以逐漸認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心，探索自己的潛力。同時(shí)，在不斷認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程中，我們還需要坦誠(chéng)地面對(duì)自己的缺點(diǎn)和不足，并通過(guò)反思和行動(dòng)去改善和完善自己。
第三段：提升自我素質(zhì)。
在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，我們需要進(jìn)一步提升自己的素質(zhì)。這不僅包括學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，還包括培養(yǎng)自己的心理素質(zhì)、身體素質(zhì)和口才表達(dá)能力等方面。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要注重平衡和協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也要培養(yǎng)自己的后勁和培養(yǎng)新的技能和經(jīng)驗(yàn)，以應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第四段：積極參與社會(huì)。
積極參與社會(huì)是塑造自我不可或缺的一部分。我們需要主動(dòng)參與各種社會(huì)活動(dòng)和實(shí)踐，積累人脈和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，為今后的發(fā)展做好準(zhǔn)備。參與志愿者、社團(tuán)、學(xué)生會(huì)等活動(dòng)，可以幫助我們培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和社會(huì)責(zé)任感等綜合素質(zhì)，并有助于擴(kuò)展人際關(guān)系和拓寬視野。
第五段：總結(jié)。
塑造自我是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要不斷地努力和探索。通過(guò)深入了解自己、提升自我素質(zhì)和積極參與社會(huì)活動(dòng)等方面的努力，我們可以不斷擴(kuò)展自己的潛力和能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和成就。在探索自我的過(guò)程中，我們還需要堅(jiān)定自己的信念、保持積極心態(tài)、勇于追求夢(mèng)想，用心塑造自我，讓自己成為更好的自己。
自我塑造學(xué)習(xí)法篇九
自我塑造一直是人類(lèi)的追求，無(wú)論是哲學(xué)家、文學(xué)家還是商人、政治家，他們都希望能夠通過(guò)自我塑造來(lái)提升自己的人生價(jià)值。而我也在不斷地努力著，試圖通過(guò)自我塑造來(lái)讓自己更加成熟和自律。在這個(gè)過(guò)程中，我認(rèn)為最重要的是找到自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并在此基礎(chǔ)上不斷努力和提升，讓自己變得更加完美。
第二段：發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。
在自我塑造的過(guò)程中，我認(rèn)為最重要的一步就是發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。對(duì)于自己的優(yōu)點(diǎn)，我應(yīng)該更好地發(fā)揚(yáng)光大，讓自己更加出色。對(duì)于自己的不足，我應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，并采取有效的措施進(jìn)行改進(jìn)，讓自己更加完善。比如，我經(jīng)常反思自己的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自己缺乏一些管理能力，于是我就開(kāi)始學(xué)習(xí)管理知識(shí)，提升自己的能力，不斷地改進(jìn)自己的不足之處。
第三段：制定目標(biāo)和計(jì)劃。
在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足之后，我會(huì)根據(jù)自己的情況制定目標(biāo)和計(jì)劃。目標(biāo)和計(jì)劃是自我塑造的關(guān)鍵，它們可以幫助我更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。在制定目標(biāo)和計(jì)劃的過(guò)程中，我通常會(huì)考慮自己短、中、長(zhǎng)期的目標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)需要具備的能力和知識(shí)等等。然后，我會(huì)制定詳細(xì)的計(jì)劃，逐步實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。例如，我希望成為一名擁有領(lǐng)導(dǎo)才能的人，我就會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)和實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，慢慢地邁向成功。
第四段：持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
自我塑造是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)才能成功。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我會(huì)利用各種資源通過(guò)閱讀、學(xué)習(xí)、實(shí)踐等方式不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面和技能，讓自己更加綜合和全面。此外，我還會(huì)學(xué)習(xí)如何做一名卓越領(lǐng)袖、如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系、如何更好地掌握時(shí)間等等。通過(guò)這些實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我不斷地完善自己，提升自己的人生價(jià)值。
第五段：總結(jié)。
自我塑造對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)極為重要的過(guò)程，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并通過(guò)制定目標(biāo)和計(jì)劃，真正地提升了自己的能力和知識(shí)。在未來(lái)的路途中，我將會(huì)繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，提升自己的綜合實(shí)力，成為一名對(duì)社會(huì)有著巨大貢獻(xiàn)的人。
自我塑造學(xué)習(xí)法篇十
1.有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。
2.我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我是森林之王，我是王者至尊，我不是任人鞭打的羔羊，沒(méi)有什么能阻擋我的腳步。
3.在人生的道路上，讓我們時(shí)刻自我激勵(lì)著吧!永遠(yuǎn)!永遠(yuǎn)!
4.明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦。
5.我成功因?yàn)槲抑驹诔晒?
6.人需要不斷的激勵(lì)，只有不斷鼓勵(lì)才能最大限度地展現(xiàn)自己。鼓勵(lì)是人逆境中前進(jìn)的馬達(dá)，只要不斷的鼓勵(lì)自己，就可以保持一往無(wú)前的狀態(tài)。
7.成功不是將來(lái)才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
8.強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)。
9.目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。
10.讓我們將事前的憂(yōu)慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!
11.再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。
12.障礙與失敗，是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石，肯研究、利用它們，便能從失敗中培養(yǎng)出成功。
13.失去金錢(qián)的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。
14.切莫只是沉湎于過(guò)去或者只是幻想未來(lái)而讓生命從手指間悄悄地溜走。努力讓每一天的生活過(guò)得好、過(guò)得有意義，你就會(huì)樂(lè)觀(guān)而充實(shí)地度過(guò)你的整個(gè)人生。
15.如果你只局限于對(duì)別人成就的羨慕和徒做無(wú)聊的嘆息，從不為爭(zhēng)取自己的理想而付出努力，那么你心中的巨人將永遠(yuǎn)沉睡。因此，只有積極的心志才能喚醒你心中酣睡的巨人，才能讓你從消極走向積極，從被動(dòng)走向成功!
16.在你不害怕的時(shí)間去斗牛，這不算什么;在你害怕時(shí)不去斗牛，也沒(méi)有什么了不起;只有在你害怕時(shí)還去斗牛才是真正了不起。
17.生氣是拿別人做錯(cuò)的事來(lái)懲罰自己。
18.彩虹總在風(fēng)雨后，人生之路沒(méi)有平坦的大路等著我走，只有成功的喜悅才能鼓勵(lì)我前進(jìn)。
19.成功呈概率分布，關(guān)鍵是你能不能堅(jiān)持到成功開(kāi)始呈現(xiàn)的那一刻。
20.山不辭土，故能成其高;海不辭水，故能成其深!
自我塑造學(xué)習(xí)法篇十一
老師眼中的我是一個(gè)倔強(qiáng)的學(xué)生，同學(xué)眼中的我是一個(gè)幽默的男孩，鐵哥們兒眼中的我是一個(gè)仗義的'兄弟，而父母眼中的我是一個(gè)淘氣的孩子。
我要大聲地說(shuō)一聲：“不，真正的我是一個(gè)善良、勇敢的男子漢?！?/p>
去年的一天，放學(xué)回家的路上，我看見(jiàn)一位老奶奶摔倒在馬路中央，腿上破了個(gè)口子，流了不少血。我三步并作兩步跑過(guò)去，把老奶奶慢慢地扶了起來(lái)，旁邊的人們看見(jiàn)了，不但沒(méi)有夸我，有位阿姨居然面帶挖苦地諷刺我，說(shuō)：“像這種事，最好別管。把老太太扶起來(lái)，如果她摔出個(gè)好歹，一準(zhǔn)訛上你！哼，雷鋒可不是那么好當(dāng)?shù)?。”我很是納悶：為了不被訛，你們一點(diǎn)愛(ài)心都沒(méi)有了嗎？嗨，不管他們?cè)趺凑f(shuō)，現(xiàn)在最要緊的是把老奶奶送醫(yī)院治療。我和朋友用手機(jī)撥打了120，在醫(yī)生叔叔的幫助下，我們把老奶奶送進(jìn)了人民醫(yī)院，還根據(jù)老奶奶提供的電話(huà)號(hào)碼，通知了她的家人。他們來(lái)后連聲感謝我們，我們都不好意思了。
今年暑假，我到山區(qū)姥姥家玩了一個(gè)月。有一天，我跟小伙伴們?cè)诖暹叺男?shù)林里捉迷藏。玩著玩著，我忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)小弟弟身后有一條蛇，正向他爬去。我趕緊招呼他：“小弟弟，快，往我這邊來(lái)。”小弟弟過(guò)來(lái)了，可是那條蛇也跟了過(guò)來(lái)。怎么辦呢？這時(shí)，我想起爺爺說(shuō)打蛇要打七寸。于是，我沖過(guò)去，一把提起那條蛇，抓住它的七寸，蛇的尾巴順勢(shì)往上一纏，纏住了我的胳膊。我從地上撿起一塊兒大石頭向蛇頭上砸去，猛砸了幾下，把它砸得暈了過(guò)去，然后把它從胳膊上拿開(kāi)，放回了草叢里，就帶著小弟弟回家了。后來(lái)，我給爺爺說(shuō)起這件事，爺爺豎起大拇指，贊揚(yáng)我是真正的男子漢。
這就是我，一個(gè)善良、勇敢的陽(yáng)光男子漢！
自我塑造學(xué)習(xí)法篇十二
教師教學(xué)風(fēng)格的自我塑造。
摘要：在論述了教師的教學(xué)風(fēng)格的定義和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，著重討論了教師的發(fā)展和形成教師教學(xué)風(fēng)格的途徑。
關(guān)鍵詞：教學(xué)風(fēng)格；教學(xué)風(fēng)格；創(chuàng)新。
教學(xué)風(fēng)格是教育藝術(shù)的成熟和完善、教學(xué)能力的提升、教學(xué)效果獲得成功的標(biāo)志，是教師在教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期努力的心血和結(jié)晶，是教師在教學(xué)過(guò)程中處理教學(xué)內(nèi)容、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師儀表、風(fēng)度等諸多因素表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)具特色的風(fēng)貌風(fēng)范，它貫穿了教學(xué)的全過(guò)程。作為21世紀(jì)的教師，當(dāng)我們面對(duì)明天的挑戰(zhàn)，發(fā)展就成為我們生存的第一需要。如何在思想和行動(dòng)、理論和實(shí)踐、以及知識(shí)和能力等諸多方面，全面地規(guī)劃自己，完善自己，發(fā)展自己？這是擺在每一位教師面前的重大課題。正是因?yàn)槿绱耍嘘P(guān)教學(xué)風(fēng)格的探索，目前在我國(guó)教育界已經(jīng)成為一個(gè)非常熱門(mén)的話(huà)題。
什么是教學(xué)風(fēng)格？所謂教學(xué)風(fēng)格，是教師在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的，富有成效的一貫的教學(xué)觀(guān)點(diǎn)、教學(xué)技巧和教學(xué)作風(fēng)的獨(dú)特結(jié)合和表現(xiàn)，是教學(xué)工作個(gè)性化的穩(wěn)定狀態(tài)之標(biāo)志。從教師發(fā)展論的角度來(lái)看，一個(gè)教師個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格的形成，無(wú)疑是其教學(xué)藝術(shù)高度成熟的標(biāo)志，是其教學(xué)個(gè)性化長(zhǎng)期追求的結(jié)果，因而也是教師發(fā)展的核心目標(biāo)之一。
教師從開(kāi)始教學(xué)，到逐步成熟，最終形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，是一個(gè)艱苦而長(zhǎng)期的探索過(guò)程。
一、理論準(zhǔn)備和經(jīng)驗(yàn)積累。
教學(xué)風(fēng)格既不會(huì)與生俱來(lái)，也不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地突然形成。教師開(kāi)始教學(xué)時(shí)，沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總是模仿別人的教學(xué)方法，套用優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)。模仿要注意消化吸收和創(chuàng)新，要善于琢磨，有心的教師在模仿中進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。教育家葉圣陶曾說(shuō)：“無(wú)論別人經(jīng)驗(yàn)多么好，總該領(lǐng)略它的精要，結(jié)合自己的具體情況，靈活運(yùn)用。所以說(shuō)，教學(xué)風(fēng)格是教師大膽實(shí)踐、勇于探索、長(zhǎng)期教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果。同時(shí)，教學(xué)風(fēng)格的形成也離不開(kāi)教育科學(xué)理論的指導(dǎo)。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“教育學(xué)是最辯證、最靈活的一門(mén)科學(xué)，也是最復(fù)雜、最多樣化的一種科學(xué)。”斯坦福大學(xué)教授蓋奇認(rèn)為，教學(xué)的最高境界可進(jìn)入藝術(shù)之境，但必須有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)，而想真正了解教學(xué)或成功地從事教學(xué)的人，必須精通教學(xué)的理論和規(guī)律。因此，要形成教學(xué)風(fēng)格，教師必須首先掌握教育科學(xué)理論，辯證靈活地運(yùn)用教育科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)踐，而不能硬搬教育科學(xué)中的條條框框。教學(xué)風(fēng)格既不會(huì)光顧那些對(duì)教育科學(xué)理論一知半解、自以為是的人，也不會(huì)青睞那些不知教育科學(xué)為何物的“教書(shū)匠”。四川大學(xué)教授蒙文通的考試課，不是教師出題考學(xué)生，而是學(xué)生出題問(wèn)教師，學(xué)生提個(gè)問(wèn)題，教師就能知道他的學(xué)識(shí)程度怎么樣，當(dāng)場(chǎng)斷定他本學(xué)期的成績(jī)。因此，這種獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，以境激情的教育精神，給予學(xué)生的不只是知識(shí)，更是生命的浸染、熏陶。這種生命化教育的背后，是一種生命承擔(dān)意識(shí)，教會(huì)他們享受上課、享受學(xué)習(xí)、享受考試。
二、熱愛(ài)學(xué)生，教學(xué)激情的樹(shù)立。
興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物和從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向，它表現(xiàn)為人們對(duì)某種事物、某項(xiàng)活動(dòng)的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)。任何一種興趣都是對(duì)某種事物有所認(rèn)識(shí)或參與了某種活動(dòng)，體驗(yàn)到情緒上的愉悅后發(fā)生的。所以，興趣可以使人滿(mǎn)腔熱情地從事各種實(shí)踐活動(dòng)；可以豐富人的知識(shí)，開(kāi)發(fā)人的智力和創(chuàng)造能力。沒(méi)有興趣的活動(dòng)，是不可能產(chǎn)生激情的。激情是一切藝術(shù)風(fēng)格之母，因?yàn)樗囆g(shù)最本質(zhì)的東西是以情感人。一個(gè)學(xué)富五車(chē)、才高八斗的人，如果對(duì)教學(xué)不感興趣，也難以形成自己的教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)藝術(shù)是一種塑造人的藝術(shù)，教育者與其他藝術(shù)家一樣，要有一種感動(dòng)人心的魅力，使受教育者如沐浴在春風(fēng)中而潛移默化。
因此，教師只有把教學(xué)作為一種藝術(shù)性的事業(yè)來(lái)認(rèn)識(shí)和追求，才能享受到教書(shū)育人的樂(lè)趣，而這種樂(lè)趣又會(huì)強(qiáng)化教師對(duì)教學(xué)藝術(shù)的追求，這就形成了樂(lè)教過(guò)程中的良性循環(huán)。可以這么說(shuō)，一個(gè)教師如果沒(méi)有“樂(lè)教愛(ài)生”的'精神，就不可能形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
三、善于學(xué)習(xí)，勤于思考。
教學(xué)風(fēng)格的形成是指教師在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面都有自己獨(dú)特的創(chuàng)造。教學(xué)具有濃厚的個(gè)性化色彩，其特點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)語(yǔ)言、體態(tài)語(yǔ)等的結(jié)合日臻完善，成為一種藝術(shù)化的東西，教學(xué)行為已經(jīng)內(nèi)化，教學(xué)風(fēng)格轉(zhuǎn)化為隨意性。這時(shí)的教學(xué)就達(dá)到了“從心所欲不逾矩”的境界，教學(xué)中做到“使其言皆若出于吾之日，使其意皆若出于吾之心”，教學(xué)過(guò)程的開(kāi)展有序和諧。要善于讀書(shū)學(xué)習(xí)。一個(gè)優(yōu)秀的教師必須有著豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起自己的人性，必須有著高超的教育智慧支撐起自己的靈性，必須有著宏闊的視野支撐起自己的活性，必須有著遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起自己的特性。一個(gè)教師，必須在不斷的學(xué)習(xí)中找到教學(xué)的靈性，從而找到自己，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
四、積極投身于教育科研，敢于做第一個(gè)吃螃蟹的人。
教學(xué)風(fēng)格的形成過(guò)程就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程。一個(gè)教師的職業(yè)生涯，往往是從模仿性教學(xué)階段開(kāi)始的。隨著教師在教學(xué)方面的日趨成熟，教學(xué)的模仿性因素會(huì)越來(lái)越少，而創(chuàng)新性因素會(huì)越來(lái)越多。只有當(dāng)創(chuàng)新性因素有了一定量的儲(chǔ)備以后，才可能使教師對(duì)教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變的飛躍。隨著這個(gè)過(guò)程的反復(fù)發(fā)生，教師的教學(xué)水平呈螺旋式上升，當(dāng)主客觀(guān)條件具備時(shí)，教師就能最后形成自己的教學(xué)風(fēng)格。由此可見(jiàn)，創(chuàng)新是教學(xué)風(fēng)格形成和發(fā)展的原動(dòng)力。
總之，一個(gè)優(yōu)秀的教師必須有著豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起自己的人性，必須有著高超的教育智慧支撐起自己的靈性，必須有著宏闊的視野支撐起自己的活性，必須有著遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起自己的特性。一個(gè)教師，必須在不斷的學(xué)習(xí)中找到教學(xué)的靈性，從而找到自己，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
參考文獻(xiàn)：
［1］李如密。教學(xué)風(fēng)格論。人民教育出版社，.
［2］羅樹(shù)華。教師發(fā)展論。山東教育出版社，2002.
（作者單位甘肅省古浪縣裴家營(yíng)職業(yè)中學(xué)）。
自我塑造學(xué)習(xí)法篇十三
撇開(kāi)朋友：
對(duì)于那些不支持你目標(biāo)的“朋友”，要敬而遠(yuǎn)之。你所交往的人會(huì)改變你的生活。與憤世嫉俗的人為伍，他們就會(huì)拉你沉淪。結(jié)交那些希望你快樂(lè)和成功的人，你就在追求快樂(lè)和成功的路上邁出最重要的一步。對(duì)生活的熱情具有感染力。因此同樂(lè)觀(guān)的人為伴能讓我們看到更多的人生希望。
迎接恐懼：
世上最秘而不宣的秘密是，戰(zhàn)勝恐懼后迎來(lái)的是某種安全有益的東西。哪怕克服的是小小的恐懼，也會(huì)增強(qiáng)你對(duì)創(chuàng)造自己生活能力的信心。如果一味想避開(kāi)恐懼，它們會(huì)象瘋狗一樣對(duì)我們窮追不舍。此時(shí)，最可怕的莫過(guò)于雙眼一閉假裝它們不存在。做好調(diào)整計(jì)劃實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路絕不是坦途。它總是呈現(xiàn)出一條波浪線(xiàn)，有起也有落。但你可以安排自己的休整點(diǎn)。事先看看你的時(shí)間表，框出你放松、調(diào)整、恢復(fù)元?dú)獾臅r(shí)間。即使你現(xiàn)在感覺(jué)不錯(cuò)，也要做好調(diào)整計(jì)劃。這才是明智之舉。在自己的事業(yè)波峰時(shí)，要給自己安排休整點(diǎn)。安排出一大段時(shí)間讓自己隱退一下，即使是離開(kāi)自己摯愛(ài)的工作也要如此。只有這樣，在你重新投入工作時(shí)才能更富激情。
樹(shù)立遠(yuǎn)景：
邁向自我塑造的第一步，要有一個(gè)你每天早晨醒來(lái)為之奮斗的目標(biāo)，它應(yīng)是你人生的目標(biāo)。遠(yuǎn)景必須即刻著手建立，而不要往后拖。你隨時(shí)可以按自己的想法做些改變，但不能一刻沒(méi)有遠(yuǎn)景。
調(diào)高目標(biāo)：
許多人驚奇地發(fā)現(xiàn)，他們之所以達(dá)不到自己孜孜以求的目標(biāo)，是因?yàn)樗麄兊闹饕繕?biāo)太孝而且太模糊不清，使自己失去動(dòng)力。如果你的主要目標(biāo)不能激發(fā)你的想象力，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就會(huì)遙遙無(wú)期。因此，真正能激勵(lì)你奮發(fā)向上的是，確立一個(gè)既宏偉又具體的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
加強(qiáng)緊迫感：
20世紀(jì)作者anaisnin（阿耐斯）曾寫(xiě)道：“沉溺生活的人沒(méi)有死的恐懼”。自以為長(zhǎng)命百歲無(wú)益于你享受人生。然而，大多數(shù)人對(duì)此視而不見(jiàn)，假裝自己的生命會(huì)綿延無(wú)絕。惟有心血來(lái)潮的那天，我們才會(huì)籌劃大事業(yè)，將我們的目標(biāo)和夢(mèng)想寄托在deniswaitley（丹尼斯）稱(chēng)之為“虛幻島”的汪洋大海之中。其實(shí)，直面死亡未必要等到生命耗盡時(shí)的臨終一刻。事實(shí)上，如果能逼真地想象我們的彌留之際，會(huì)物極必反產(chǎn)生一種再生的感覺(jué)，這是塑造自我的第一步。
離開(kāi)舒適區(qū)：
不斷尋求挑戰(zhàn)激勵(lì)自己。提防自己，不要躺倒在舒適區(qū)。舒適區(qū)只是避風(fēng)港，不是安樂(lè)窩。它只是你心中準(zhǔn)備迎接下次挑戰(zhàn)之前刻意放松自己和恢復(fù)元?dú)獾牡胤健?/p>
把握好情緒：
人開(kāi)心的時(shí)候，體內(nèi)就會(huì)發(fā)生奇妙的變化，從而獲得陣陣新的動(dòng)力和力量。但是，不要總想在自身之外尋開(kāi)心。令你開(kāi)心的事不在別處，就在你身上。因此，找出自身的情緒高漲期用來(lái)不斷激勵(lì)自己。
直面困難：
每一個(gè)解決方案都是針對(duì)一個(gè)問(wèn)題的。二者缺一不可。困難對(duì)于腦力運(yùn)動(dòng)者來(lái)說(shuō)，不過(guò)是一場(chǎng)場(chǎng)艱辛的比賽。真正的運(yùn)動(dòng)者總是盼望比賽。如果把困難看作對(duì)自己的詛咒，就很難在生活中找到動(dòng)力。如果學(xué)會(huì)了把握困難帶來(lái)的機(jī)遇，你自然會(huì)動(dòng)力陡生。首先要感覺(jué)好多數(shù)人認(rèn)為，一旦達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，人們就會(huì)感到身心舒暢。但問(wèn)題是你可能永遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)。把快樂(lè)建立在還不曾擁有的事情上，無(wú)異于剝奪自己創(chuàng)造快樂(lè)的權(quán)力。記住，快樂(lè)是天賦權(quán)利。首先就要有良好的感覺(jué)，讓它使自己在塑造自我的整個(gè)旅途中充滿(mǎn)快樂(lè)，而不要再等到成功的最后一刻才去感受屬于自己的歡樂(lè)。
加強(qiáng)排練：
先“排演”一場(chǎng)比你要面對(duì)的琿要復(fù)雜的戰(zhàn)斗。如果手上有棘手活而自己又猶豫不決，不妨挑件更難的事先做。生活挑戰(zhàn)你的事情，你定可以用來(lái)挑戰(zhàn)自己。這樣，你就可以自己開(kāi)辟一條成功之路。成功的真諦是：對(duì)自己越苛刻，生活對(duì)你越寬容；對(duì)自己越寬容，生活對(duì)你越苛刻。
立足現(xiàn)在：
鍛煉自己即刻行動(dòng)的能力。充分利用對(duì)現(xiàn)時(shí)的認(rèn)知力。不要沉浸在過(guò)去，也不要耽溺于未來(lái)，要著眼于今天。當(dāng)然要有夢(mèng)想、籌劃和制訂創(chuàng)造目標(biāo)的時(shí)間。不過(guò)，這一切就緒后，一定要學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地、注重眼前的行動(dòng)。要把整個(gè)生命凝聚在此時(shí)此刻。
敢于競(jìng)爭(zhēng)：
競(jìng)爭(zhēng)給了我們寶貴的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論你多么出色，總會(huì)人外有人。所以你需要學(xué)會(huì)謙虛。努力勝過(guò)別人，能使自己更深地認(rèn)識(shí)自己；努力勝過(guò)別人，便在生活中加入了競(jìng)爭(zhēng)“游戲”。不管在哪里，都要參與競(jìng)爭(zhēng)，而且總要滿(mǎn)懷快樂(lè)的心情。要明白最終超越別人遠(yuǎn)沒(méi)有超越自己更重要。
盡量放松：
接受挑戰(zhàn)后，要盡量放松。在腦電波開(kāi)始平和你的中樞神經(jīng)系統(tǒng)時(shí)，你可感受到自己的內(nèi)在動(dòng)力在不斷增加。你很快會(huì)知道自己有何收獲。自己能做的事，不必祈求上天賜予你勇氣，放松可以產(chǎn)生迎接挑戰(zhàn)的勇氣。
精工細(xì)筆：
創(chuàng)造自我，如繪巨幅畫(huà)一樣，不要怕精工細(xì)筆。如果把自己當(dāng)作一幅正在描繪中杰作，你就會(huì)樂(lè)于從細(xì)微處做改變。一件小事做得與眾不同，也會(huì)令你興奮不已。總之，無(wú)論你有多么小的變化，點(diǎn)點(diǎn)都于你很重要。
敢于犯錯(cuò)：
有時(shí)候我們不做一件事，是因?yàn)槲覀儧](méi)有把握做好。我們感到自己“狀態(tài)不佳”或精力不足時(shí)，往往會(huì)把必須做的事放在一邊，或靜等靈感的降臨。你可不要這樣。如果有些事你知道需要做卻又提不起勁，盡管去做，不要怕犯錯(cuò)。給自己一點(diǎn)自嘲式幽默。抱一種打趣的心情來(lái)對(duì)待自己做不好的事情，一旦做起來(lái)了盡管樂(lè)在其中。
內(nèi)?。?/p>
大多數(shù)人通過(guò)別人對(duì)自己的印象和看法來(lái)看自己。獲得別人對(duì)自己的反映很不錯(cuò)，尤其正面反潰但是，僅憑別人的一面之辭，把自己的個(gè)人形象建立在別人身上，就會(huì)面臨嚴(yán)重束縛自己的危險(xiǎn)。因此，只把這些溢美之詞當(dāng)作自己生活中的點(diǎn)綴。人生的棋局該由自己來(lái)擺。不要從別人身上找尋自己，應(yīng)該經(jīng)常自省并塑造自我。
走向危機(jī)：
危機(jī)能激發(fā)我們竭盡全力。無(wú)視這種現(xiàn)象，我們往往會(huì)愚蠢地創(chuàng)造一種追求舒適的生活，努力設(shè)計(jì)各種越來(lái)越輕松的生活方式，使自己生活得風(fēng)平浪靜。當(dāng)然，我們不必坐等危機(jī)或悲劇的到來(lái)，從內(nèi)心挑戰(zhàn)自我是我們生命力量的源泉。圣女貞德（joanofarc）說(shuō)過(guò)：“所有戰(zhàn)斗的勝負(fù)首先在自我的心里見(jiàn)分曉?！?/p>
不要害怕拒絕：
不要消極接受別人的拒絕，而要積極面對(duì)。你的要求卻落空時(shí)，把這種拒絕當(dāng)作一個(gè)問(wèn)題：“自己能不能更多一點(diǎn)創(chuàng)意呢？”不要聽(tīng)見(jiàn)不字就打退堂鼓。應(yīng)該讓這種拒絕激勵(lì)你更大的創(chuàng)造力。
自我塑造學(xué)習(xí)法篇十四
1.看的開(kāi)一點(diǎn)，傷的就會(huì)少一點(diǎn)。
2.其實(shí)愛(ài)美的人，只是與自己談戀愛(ài)罷了。
3.我的財(cái)富并不是因?yàn)槲覔碛泻芏?，而是我要求的很少?/p>
4.窮不一定思變，應(yīng)該是思富思變。
5.行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。
6.為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來(lái)的唯一方法。
7.積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。
8.不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。
9.事實(shí)上，成功僅代表了你工作的1%，成功是99%失敗的結(jié)果。
10.肉體是精神居住的花園，意志則是這個(gè)花園的園丁。意志既能使肉體“貧瘠”下去，又能用勤勞使它“肥沃”起來(lái)。
11.每一日你所付出的代價(jià)都比前一日高，因?yàn)槟愕纳窒塘艘惶?，所以每一日你都要更積極。今天太寶貴，不應(yīng)該為酸苦的憂(yōu)慮和辛澀的悔恨所銷(xiāo)蝕，抬起下巴，抓住今天，它不再回來(lái)。
12.人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開(kāi)在我們窗口的玫瑰。
13.不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。
14.環(huán)境永遠(yuǎn)不會(huì)十全十美，消極的人受環(huán)境控制，積極的人卻控制環(huán)境。
15.這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒;單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
16.成功的法則極為簡(jiǎn)單，但簡(jiǎn)單并不代表容易。
17.征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
18.偉大的事業(yè)不是靠力氣、速度和身體的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知識(shí)的力量完成的。
19.目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。
20.如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話(huà)，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?事實(shí)上，正確的寒暄必須在短短一句話(huà)中明顯地表露出你他的關(guān)懷。
21.寧可自己去原諒別人，莫讓別人來(lái)原諒你。
22.每一粒厄運(yùn)的種子，都包厚著未來(lái)的豐盛的果實(shí)!
23.苦想沒(méi)盼頭，苦干有奔頭。
24.心志要最高，心氣要最平，心資要最低!
25.等待不苦，苦的是沒(méi)有希望的等待。
26.對(duì)于不可改變的事實(shí)，除了認(rèn)命以外，沒(méi)有更好的辦法了。
27.多東西，因?yàn)槟憧赡苡肋h(yuǎn)都沒(méi)有機(jī)會(huì)還他。
28.不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來(lái)煩惱自己。
29.世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用，但非我所屬。
30.如果可以，我真想和你一直旅行?；蛟S是某個(gè)未開(kāi)發(fā)的荒涼小島，或許是某座聞名遐邇的文化古城。我們可以沿途用鏡頭記錄彼此的笑臉，和屬于我們的風(fēng)景。一起吃早餐，午餐，晚餐?；蛟S吃得不好，可是卻依舊為對(duì)方擦去嘴角的油漬。風(fēng)景如何，其實(shí)并不重要。重要的是，你在我的身邊。
31.緣生，緣滅，心曾近，身形遠(yuǎn)。來(lái)了，去了，有過(guò)，愛(ài)過(guò)。愛(ài)得起，放得下，激情走，心如鏡。愛(ài)難忘，過(guò)去了，恨不生，現(xiàn)實(shí)中。走過(guò)一場(chǎng)人間路，生離死別是自然，看青山綠水依然在，是夢(mèng)生夢(mèng)醒在自覺(jué)。緣緣緣，來(lái)來(lái)來(lái)，去去去，求不得，放卻得。童心常在，笑口常開(kāi)，看破放下，隨緣自在。
32.請(qǐng)不要讓你的人生，輸給了心情。心情不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都亂了。我們常不是輸給了別人，而是壞心情貶低了我們的形象，降低了我們的能力，擾亂了我們的思維，從而輸給了自己?？刂坪眯那?，生活才會(huì)處處祥和。
33.有時(shí)候我會(huì)感覺(jué)，我和任何人都不是一個(gè)世界的人，我不懂他們?cè)跓狒[什么。痛過(guò)，才知道如何保護(hù)自己;哭過(guò)，才知道心痛是什么感覺(jué)，傻過(guò)，才知道適時(shí)的堅(jiān)持與放棄，愛(ài)過(guò)，才知道自己其實(shí)很脆弱。其實(shí)，生活并不需要這么些無(wú)謂的執(zhí)著，沒(méi)有什么就真的不能割舍。
34.若不得不分離，也要好好地說(shuō)聲再見(jiàn)。轉(zhuǎn)眼又是一年初夏，在風(fēng)里，在雨里，在回憶里，我依然平靜的過(guò)活。有些人，有些事，留在記憶里，最好不過(guò)。清風(fēng)拂起書(shū)頁(yè)，而我只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，偶爾想想，念念，憶憶，也是好的。已不再癡想，時(shí)光的倒流。
36.在不知不覺(jué)中，我突然有一種這樣的感覺(jué)，不是不愛(ài)，是不能愛(ài)。走進(jìn)一個(gè)人的世界，哭著，想著，戀著，笑著，講述著，你總是看著，沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句話(huà)。關(guān)于那些青春記憶，不過(guò)是為了幫你的人生開(kāi)出一張清單，清算所有人的排名和價(jià)值，太多太多值得回味與心酸。
37.那些曾經(jīng)發(fā)生的事情，恍若一個(gè)夢(mèng)靨，虛無(wú)卻又真實(shí)。腦海里始終殘留著那些畫(huà)面，模糊而又清晰，卻也在不期然間走過(guò)了。。在燈與影，聲與樂(lè)的交換中，我依然安靜著。
38.報(bào)最大的希望,做最壞的打算。
39.只有學(xué)會(huì)喜歡你已有的,你才能得到你喜歡的。
40.一切都會(huì)成為過(guò)去,遺憾也是如此。
41.如果每走一步都要數(shù)著,你的旅程就長(zhǎng)了。
42.易怒的人像一只反蜷的刺猬,用自己的刺折磨自己。
43.生活中沒(méi)有什么可怕的東西,只有待理解的東西。
45.些屬于后90%。
46.每個(gè)人出生時(shí)都是原創(chuàng),可悲的是,很多人卻漸漸變成了盜版。
47.今天是我剩余生命的第一天。
48.新掃帚固然好用,但老掃帚記得哪兒灰多。
49.日落西山后,人們才能看到燦爛的星空,年老和年輕一樣,都是財(cái)富。
50.世界上沒(méi)有絕境,只有絕望的人。
自我塑造學(xué)習(xí)法篇十五
上面介紹的sq3r法是一種學(xué)習(xí)方法，僅可解決因方法缺乏而引起的學(xué)習(xí)上的問(wèn)題。對(duì)于因其他原因而引起的學(xué)習(xí)問(wèn)題，則還需綜合考慮運(yùn)用其他方法，自我塑造法即是一種綜合法。
(1)選擇一個(gè)目標(biāo)。經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)效率低的原因分析，你已經(jīng)找出自己的癥結(jié)所在，但對(duì)改變它你不可性急，而應(yīng)該首先選擇其中較為可行的一項(xiàng)進(jìn)行重點(diǎn)突破。我們常觀(guān)到某些學(xué)生在接受長(zhǎng)輩一頓訓(xùn)斥后，立即制定一個(gè)宏大的學(xué)習(xí)計(jì)劃，其實(shí)這種計(jì)劃十有八九是執(zhí)行不下去的。我在學(xué)英語(yǔ)時(shí)，有一天忽然下決心要從閱讀原版小說(shuō)入手，結(jié)果我借了一世界名著《馬丁.伊登》，并且向朋友宣布，我要花一個(gè)月時(shí)間啃下此書(shū)。結(jié)果呢，我連第一頁(yè)都沒(méi)能讀完，因?yàn)槔锩娴纳~查不勝查。后來(lái)我選擇了比較適中的學(xué)習(xí)目標(biāo)，先從世界名著簡(jiǎn)寫(xiě)本入手，結(jié)果越讀興趣越濃，不再視英語(yǔ)為畏途了。
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