總結(jié)是一種思考、反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的重要方式，對人生有著積極的影響。在寫總結(jié)時，可以采用歸納和概括的方法，將重點(diǎn)整合出來。探尋他人的總結(jié)范文，有助于我們對總結(jié)的寫作方式和技巧有更全面的了解。
復(fù)活小說讀書筆記心得篇一
《復(fù)活》是作家列夫托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的強(qiáng)勁——它，完全地體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣。
一個純真美好的，曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人，在混混沌沌的上流社會中流連花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們是似乎可以這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種簡單的快樂。但當(dāng)來兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時。他再也不能心安理得地面對曾經(jīng)的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神。
聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的原因所在，他此時感受到了他曾經(jīng)給予她多大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。在一次次的探監(jiān)過程中，它見證了太多的不公。當(dāng)他決定把自己的土地廉價分給農(nóng)民的時候，他得到的是農(nóng)民懷疑的眼神，眾族人疑惑的言語。當(dāng)他想要以馬斯洛娃結(jié)婚來贖罪時，他收獲的是親友鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。
他面對一切的困惑，所有他認(rèn)為對的事無一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個年輕才壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯了就被關(guān)押在臭蟲滿天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了希望，馬斯洛娃的改變，讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了。馬斯洛娃也改變了，她為了不連累聶赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過，懊悔過，反思過，最終他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅是馬斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)，經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補(bǔ)過錯，這是任何人都值得擁有的，我想當(dāng)一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻地檢討自己，承擔(dān)自己。
在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚達(dá)到一個空前的高度。這對事物的嚴(yán)格性是相符合的。著這里，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素，像是一整個民族的雕塑，國家的紀(jì)念碑。
復(fù)活小說讀書筆記心得篇二
外面陽光明媚，陽光的味道芬芳沁人心脾。在這么好的天氣里，我拿起了我最喜歡的書——三國演義。
《三國歷史演義》中最讓我喜愛不已的場景設(shè)計(jì)便是通過火燒赤壁了，那一把大火燒得曹操大軍暈頭轉(zhuǎn)向，連曹操也差點(diǎn)因此喪命。但在我們這次的戰(zhàn)役中，最大的功臣就是還是黃蓋，如果企業(yè)不是他詐降，曹操也不會自己上當(dāng)學(xué)生受騙。
讀到這個故事，我的腦海里漸漸浮現(xiàn)出一團(tuán)火，一艘戰(zhàn)艦被慢慢燒毀，船上的士兵逃離現(xiàn)場，仿佛看到曹擔(dān)心火的逃離，結(jié)果被關(guān)羽現(xiàn)場抓住了。就連窗外的樹葉也沙沙作響，好像在說：“我們的祖先見證了赤壁之戰(zhàn)“。這本書讓整個故事在我我的腦海里，這本書真的很精彩！
燒紅懸崖的主要是朝臣，呂布在三次英國戰(zhàn)爭中做了真正的事。從《呂布人，馬紅兔》可以看出，呂布是一個非常強(qiáng)大的人物，呂布是一個不顧生死的英雄。但是任何有膽量挑戰(zhàn)呂布的人，都必須是特別的人。三個冒著生命危險與呂布決斗的人，一定也有這樣的勇氣和智慧。
我坐在一個椅子上，仿佛自己感覺學(xué)習(xí)到了戰(zhàn)場上穿過來的陣陣殺氣。這時，我覺得，就連天也陰沉沉起來，太陽可以躲在云中不敢表達(dá)出來，仿佛被他們進(jìn)行四人的武藝和智謀給嚇壞了。就連窗外的小狗也“汪汪汪”地大學(xué)生叫起來，仿佛我們看到了中國什么問題異常重要危險的事情。
文臣，各有所長，雖然我很羨慕武功將軍，但我還是很佩服的文臣機(jī)智聰明。我想我最崇拜的諸葛亮文臣，他的草船借箭廣為流傳，面對艱巨的任務(wù)，他能保持冷靜的頭腦，曹操箭搭手，所以周瑜自嘆不如。
這時，窗外安靜了下來，就淡淡的清香的波浪，仿佛我們都是諸葛亮敬佩不已，都不敢說話了，連花諸葛亮提出了他們的鮮花。
外面的天漸漸地已經(jīng)亮了學(xué)生起來，空氣也清新了，鳥兒的清脆歌聲進(jìn)行再次響了發(fā)展起來。而我的心中自己卻是對文臣武將的敬佩之情。《三國歷史演義》，這本書我們真是妙不可言！
復(fù)活小說讀書筆記心得篇三
第一次看到“復(fù)活”這個書名時，心里就產(chǎn)生了疑問：怎樣就復(fù)活了?然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會到作者叫它“復(fù)活”的用意。
看完了書，合上書頁后，聶赫留朵夫成了一個思考的對象。這本書的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛情，但沒有過多的表露。當(dāng)他做了幾年的軍官回來后，原本善良的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎，給了她一筆錢后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時，聶赫留朵夫作為陪審員，目睹了審理瑪斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過，當(dāng)瑪斯洛娃的眼睛掃過他時，他心里極度恐慌，并產(chǎn)生了自己無法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經(jīng)過思想的斗爭，決定“救助”瑪斯洛娃，及其他一些受苦的人并與瑪斯洛娃一同流放到西伯利亞。
讀罷這本《復(fù)活》，我的感覺就是聶赫留朵夫能洗心革面，便會他原來的自己實(shí)在是非常不容易。早先他只是一個善良的貴族青年，過著屬于自己內(nèi)心真實(shí)想法的生活，與卡秋莎也只是單純的喜愛。但是周遭的人不但不認(rèn)可他，反而覺得他很好笑，使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過三年的軍旅生活，他更深刻的感受到了這一點(diǎn)，并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個“徹頭徹尾的利益主義者”，迷戀酒色，享樂成癖。他把女人當(dāng)作玩樂的工具，于是便在回來后誘奸了那個曾經(jīng)單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視瑪斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺是自己曾經(jīng)的舉動迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的瑪斯洛娃，一個妓女，囚犯。于是經(jīng)過多日的思想斗爭，他找回了自己的本色，他要去“救助”瑪斯洛娃，并要徹底拯救她，與她結(jié)婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活，這讓他重新認(rèn)識了這個世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而，我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不容易，這也是給我感觸最深的一點(diǎn)。在周遭可以說是十分惡劣的環(huán)境中，他墮落了?？伤鼙慌c瑪斯洛娃的重逢所震撼，并決定重新做人，這說明了他的本質(zhì)還是善良的。他重新開始記日記，“同自己談話”，“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”，這是他人生的轉(zhuǎn)變。試想，在一個人人都享樂的貴族環(huán)境中，一個公爵，只因一個妓女、囚犯的一個眼神就改變了自己，這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了，而且是在那個妓女、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。
“知錯能改，善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了瑪斯洛娃，讓她明白世上不知是黑暗，還有善良的人，也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯，去找典獄長、副省長，那些它并不想見的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點(diǎn)。
復(fù)活小說讀書筆記心得篇四
近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：
精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的腐敗。
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復(fù)活小說讀書筆記心得篇五
我在寒假里讀了一本書，書名為《復(fù)活》，它給我的感受很深，所以寫下了讀后感。《復(fù)活》這本書是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說，是他的思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總和性作品。它是以一個真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說。
我在讀這本小說時，發(fā)現(xiàn)其中有許多的好詞好句的應(yīng)用，不僅如此在書中還有許多的細(xì)節(jié)描寫與人物刻畫都非常到位。
在《復(fù)活》這本書中，作者同時揭露了當(dāng)時政局以及教會的丑陋罪行、人民的心理?！皬?fù)活”不光是書中人物的重新塑造，也表現(xiàn)出了人物在心靈上的復(fù)活，精神、道德上的復(fù)活。在這本書中我深刻的理解到人的心靈精神多么重要。
沒有心靈上的光明，人就自甘墮落，人的欲望中就更加可怕，它會慢慢的丟失自己。只有心夠堅(jiān)定，才能夠不丟失自己。
所以我會在學(xué)習(xí)、生活上注重心的堅(jiān)定，不被誘惑迷失自己，和本書很有意義，希望有更多的人去看，看懂它的意義。
復(fù)活小說讀書筆記心得篇六
《簡愛》是一部以愛情為主題的小說。主人公是一個心地善良、富于思考，身份卑微，遭遇則令人十分同情，倔強(qiáng)的性格和敢于追求公平和平等的精神令我印象深刻。
“如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣，可上帝沒有這樣安排，但我們的精神是平等的，就如你我走過墳?zāi)?，平等地站在上帝面前?！毕嘈抛x過《簡愛》的讀者都熟知這句經(jīng)典的臺詞吧！它是主人公的情感告白。說明簡是一個對愛情、生活都富有極大獨(dú)立自主、積極進(jìn)取和追求自由平等的女性。
她生活在極其窮困的家庭，在她出生后不久父母就雙亡了，因而寄住在舅舅家里，本來以為她可以有個依靠不再遭遇不幸了，不曾想到舅舅也去世了，舅媽一直視她為眼中釘，處處看她不順眼，不順心。幼小的她在那段童年時光里遭受了巨大的磨難。之后她被送到一所教養(yǎng)方法粗暴冷酷生活條件極其惡劣的慈善學(xué)校。
來到慈善學(xué)校的第二年卻趕上了突如其來的肺結(jié)核。當(dāng)同學(xué)們一個個病倒，她慌了，特別是海倫的離去，使她深受打擊，這也讓她幼小的心靈體會到了生命的脆弱與生活的殘酷。但盡管如此，她還是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來。
她背井離鄉(xiāng)來到伍勒小姐學(xué)校就是為了能夠接受更加正規(guī)的教育。這個學(xué)校與先前的學(xué)校大不相同，在這學(xué)校里的經(jīng)歷對她產(chǎn)生了很大的影響。
之后她在桑菲爾德的地方結(jié)識了羅切斯特，并有了曲折動人的浪漫愛情故事。她們彼此相互喜歡，在經(jīng)歷了種種困難之后，終于有一天要結(jié)婚了，但偏偏在那一天有人揭穿了他還有一個瘋老婆。她聽了之后便毅然決然地離開了她深愛的人，淪落街頭。在她困難之時，奧利弗向她伸出了援手，并幫她找了一份工作——鄉(xiāng)村教師。在這期間，她不僅繼承了她叔叔的財(cái)產(chǎn)還意外知道奧利弗是她親戚，并為了報(bào)答奧利弗提出了財(cái)產(chǎn)平分。
在她回到桑菲爾德時，發(fā)現(xiàn)物是人非，聽說這里發(fā)生了火災(zāi)，羅切斯特為了救人壓斷了胳膊，弄瞎了眼。當(dāng)她聽到這一切之后，痛哭流涕，不顧一切地找到羅切斯特，最后她們終于修成正果，幸福的生活在一起了。
顯然，簡身上有著正直善良的美好心靈，在聽到羅切斯特身受重傷之后卻還是義無反顧的和他在一起，這是多么純潔，多么高尚的愛情?。?/p>
最后，它闡釋了一個主題:人的價值=尊嚴(yán)+愛心。?。
復(fù)活小說讀書筆記心得篇七
《簡愛》這本書具有很多年的歷史，他擁有著詳細(xì)的內(nèi)容以及精彩的故事情節(jié)，以及這本書中還寫了一部分作者經(jīng)歷過的往事。
在這本書中我了解到作者夏洛蒂勃朗特的許多故事，她的出生并不富裕，甚至有些貧寒，她出生的地方甚至經(jīng)常發(fā)生災(zāi)難，是一個窮鄉(xiāng)僻靜，生活在革命勢頭正健資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都為她的創(chuàng)作打上了不淺的印記。
《簡愛》這本小說印象最深的就是簡的坎坷人生，幼時簡寄養(yǎng)在舅媽家，但并沒有好日子，他經(jīng)常收到姐妹和表兄的欺負(fù)，而且一反抗就會被舅媽關(guān)進(jìn)紅房子，簡在這里經(jīng)歷了許多折磨，最終導(dǎo)致一場大病，無情的舅媽把他送進(jìn)孤兒院，因孤兒院環(huán)境的惡劣，簡的生活絲毫沒有比原來好多少，但還結(jié)識了許多朋友，但隨著好友海倫的去世和譚波兒小姐的離開，他開始想離開那里，離開這種生活，并通過求職廣告來到了桑菲爾德。
在這里，她遇到和她相愛一生的人——羅切斯特先生，當(dāng)這已經(jīng)是美好的結(jié)局是，命運(yùn)又開始捉弄他們，因?yàn)橐粋€瘋女人的出現(xiàn)，攪黃了他們的婚禮，簡再次陷入無盡黑暗中，她不愿活在別人的世界里當(dāng)小丑，于是在一個雨天的深夜，她逃走了。后來她一路乞討，最后被圣約翰所救。不久后因?yàn)槭甯傅娜ナ?，她獲得了一大筆遺產(chǎn)，可她卻將這筆財(cái)產(chǎn)與圣約翰平分，本打算回去看望羅切斯特，但卻得知莊園被毀的消息，萬般驅(qū)使下，她又回到羅切斯特的身邊，和他幸福的生活在了一起。
這本是一本普通的小說，但卻因?yàn)榫实墓适率刮矣∠笊羁蹋囊簧?jīng)歷了許多坎坷，可以說非常悲慘，但她沒有放棄希望，依然努力活出自己的世界。如此平凡的一個人，卻活出了不平凡的人生?？上攵?，當(dāng)時作者所處的年代一定充滿對女性的歧視。
隨著小說的尾聲，我不禁贊嘆，我也可以為自己而活！?。
復(fù)活小說讀書筆記心得篇八
一本書，就像一個世界，里面有許多東西等待你去發(fā)掘。我國古代有四本名著，里面蘊(yùn)含了許多道理，而這四大名著中，我卻獨(dú)寵《三國演義》。
《三國演義》這本書的作者是羅貫中，他以東漢末年為寫作背景，記敘了魏、蜀、吳三個國家鼎立三方，爭奪國家權(quán)力，最后被晉國一網(wǎng)打盡的故事。
三國演義中的英雄令我敬佩，也令我惋惜。關(guān)云長的忠心赤膽。趙云的舍身救助，呂蒙的勤奮好學(xué)，諸葛亮的神機(jī)妙算，黃蓋的顧全大局無厷使我尊敬；而關(guān)羽的敗走麥城，張飛的部下叛變，周瑜的氣血攻心，華佗的好心當(dāng)成驢肝肺都讓我感到可惜。
在《三國演義》》中，有一章我最為深刻，那就是“子龍單騎救主”。
話說子龍策馬揚(yáng)鞭，孤軍深入，行軍幾十里，殺人幾百，最后找到了阿斗，隨后阿斗一手持槍，殺出重圍，在百萬雄師中殺出一條血路，在長坂坡與張飛成功會合，而阿斗正在趙云懷里睡覺呢！這是多么勇猛??！當(dāng)曹操的百萬雄師過來，甘夫人和阿斗失蹤后，趙云竟然不顧危險和困難，僅憑一己之力救出了甘夫人和阿斗，真是赤膽忠心，一心為國著想。
在讀《三國演義》的同時，它也教會了我許多。諸葛亮教會了我做事要多思考，黃蓋教會了我要顧全大局，周瑜教會了我要沉穩(wěn)……在讀古典名著時，我們要深入的去讀，去學(xué)習(xí)書中人物的精神。
俗話說：“書讀百遍，其義自見?！蔽覀円x好書，好讀書，愛上讀書。
復(fù)活小說讀書筆記心得篇九
大家看過的“四大名著”里的其中之一《水滸傳》么?《水滸傳》特別的好看。里面講的是一些覺得朝廷對老百姓不好的人，組成隊(duì)伍，攻打朝廷。他們就把根據(jù)地設(shè)在了梁山，因?yàn)檫@地方易守難攻，所以他們每次都取勝。他們一共有108人。所以大家都叫他們“梁山一百零八好漢。”
在《水滸傳》里，有名氣的有許多。比方說宋江，他三打祝家莊。魯智深，人稱花和尚。徐寧，擁有武器鉤鐮槍，可以鉤馬腿、林沖等好漢。我最佩服的是武松，所以他的故事我是百看不厭。我跟你們簡單講講“武松打虎”吧：武松因?yàn)橛惺乱?jīng)過景陽岡。來到景陽岡下，看見店名叫“三碗不過岡”武松心想：這里怎么叫“三碗不過岡”呢?武松想著想著就走了進(jìn)去。
武松坐下后道：“店小二，拿酒來?！钡晷《湍昧巳齻€碗，一雙筷子和一碟熱菜拿到武松面前，武松因?yàn)楹芸示桶岩煌刖坪攘?，道：“好?”然后武松又說道：“有下酒菜嗎?”店小二道：“只有熟牛肉?！蔽渌傻溃骸澳蔷蛠韮山锸炫Ｈ獾晷《徒o武松上了兩斤熟牛肉。武松又喝了一碗，然后又喝了一碗，恰好是三碗酒，叫道：“好酒!此酒好生有力?！蔽渌沙酝旰?，就沒人倒酒了，武松邊敲桌子邊問：“怎么不上酒了?”店小二道：“我這名叫三碗不過岡，就是喝了三碗的人過不了對面的岡，因?yàn)槲业木齐m然是在村里賣的，可是好比是老酒，所以喝了三碗就會醉倒?！薄拔也还埽揖褪且?，要不然我就把你這店給砸了!”店小二只好給武松上酒。武松連喝十八碗酒就上山。
聽了“武松打虎”的故事是不是心動了?心動不如行動，趕快去買一本看看吧!?。
復(fù)活小說讀書筆記心得篇十
“對了，這個人就是她?，F(xiàn)在他已經(jīng)清楚地看出來那使得每一張臉跟另一張臉截然不同的，獨(dú)特的，神秘的特點(diǎn)，這是滅一張臉成為一張?zhí)厥獾?，?dú)一無二的，不能重復(fù)的臉。盡管她的臉容不自然地蒼白而且豐滿，可是那特點(diǎn)，那可愛的和與眾不同的特點(diǎn)，仍就表現(xiàn)在她的臉上，她的嘴唇上，她的微微斜睨的眼睛里，尤其是表現(xiàn)在她那天真而含小的目光里，不但她的臉上而且她的周身都流露出來的依順的神情里?！弊髡咄袪査固└叱乃囆g(shù)才能再這短短的幾行字間表現(xiàn)得淋漓盡致。
例如在描寫瑪絲洛娃被申判的第6—9章中，作者將司法界的黑暗內(nèi)幕暴露給世人看，原來這幫“氣度很是威嚴(yán)”的法官，檢察官，律師，司祭等，都是一些好色，嗜酒，玩忽職守，勾心斗角，奪人私產(chǎn)，褻瀆教義的衣冠禽獸。這里有全景式的描寫，各色人等一一“出場”，井然有序，毫無顧此失彼雜草無章的感覺;有細(xì)節(jié)的精讀精彩細(xì)繪，如庭長偷稅漏稅的健身運(yùn)動，與情人約會前的激動心理，副檢察官“那只空著的手甩來甩去”的重復(fù)動作，還有瑪絲洛娃的外貌描寫，聶赫留朵夫的顫動的心理描寫等等，都細(xì)致入微，揮灑自如。
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則：對上帝要虔誠，不起誓，要忍辱，愛敵人，不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則，并不斷改過自新，便可以“獲得最大的幸福，地上的天國也會建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時，還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動世界的名著。
在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?？梢哉f整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到可作為一面“鏡子”的程度。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個俄國的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌：“我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心?！?/p>
復(fù)活小說讀書筆記心得篇十一
這樣一本厚厚的《三國演義》我已經(jīng)看過n次了。
它是我國古代歷史上的四大名著之一。《三國演義》刻畫了幾百個人物形象，最為成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。
《三國演義》開頭以天下大勢，“魏蜀吳”三國展開的斗爭進(jìn)行描寫，隨著時光的流逝，三國也是人才輩出，劉備三顧茅廬請來了絕代智謀的諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云；曹操憑借著自己的名聲找來了英勇大將夏侯惇；孫權(quán)認(rèn)識了周瑜，見他很有才華，請他做了軍師。
其中，我最喜歡的是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我贊不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處為難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊(duì)的箭法，每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀天象，趁著霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開到了曹營，曹操聽到聲音，便派士兵放箭，萬箭齊發(fā)，可他們?nèi)f萬沒有想到的是，那竟是稻草人，箭已經(jīng)無縫可入，諸葛亮調(diào)頭就返，箭已經(jīng)達(dá)到了十萬余，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利的完成了任務(wù)。
書中的曹操和劉備帶給我一些啟示，曹操是一個奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義為先，他經(jīng)常幫助百姓，在落難時，還帶著百姓，為了百姓安全，士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個特點(diǎn)，那就是——愛惜人才。曹操的大將典韋死了，他在祭奠時，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個軍師——徐庶，因?yàn)樽约罕徊懿偎_，所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得，但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來了“臥龍鳳雛”。我學(xué)到了為人處世之道。
復(fù)活小說讀書筆記心得篇十二
1.仔細(xì)想想，人最大的本事好像是傷害自己。
2.這竟然是悶油瓶的聲音。
3.潘子確定我沒有骨折，拿出一些繃帶，幫我包扎了一下比較大的傷口，然后罵道：“叫你停你怎么還跳，也虧的你命大，不然你死了我怎么和三爺交代?”我一聽大怒，罵道：“你還說我，我都在半空了，你才叫停，這他奶奶的又不是放錄像帶，還能倒回去——”
4.人總要有點(diǎn)信仰，外八行的人是拜關(guān)公的。盜墓的人，北派拜的是鐘馗，南派一般不來這一套，但是長沙那一帶有說法，說是拜過一段時間的“黃王”.
5.七星魯王宮：我也不知道那尸體在搞什么，如果它只不停地坐起來，躺下去，鍛煉腹肌，我倒也不怕它。怕就怕它不知好歹走過來。
6.我們先是長途汽車，然后是長途中巴，然后是長途摩托，然后是牛，我們最后從牛車下來的時候，前看后后左看右看還是什么都沒，然后就看到前面跑來一只狗，我三叔一拍請來的向?qū)В袄蠣斪?，下一程咱騎這狗嗎，恐怕這狗夠戧啊!”
7.“停——?！比迨宀亮瞬聊X門上的汗，“大奎，把包里的黑驢蹄子拿過來!這恐怕是千年的大粽子了，拿那只1923年的蹄子，新的怕她不收?！闭f了兩遍，那大奎都沒有動靜，我們回頭一看，他已經(jīng)口吐白沫，在那兒抽搐了。要不是環(huán)境不允許，我恐怕都要笑出來了。
8.胖子被蛇甩暈后，我將他扶起來，他看著我對我胡話道：“把開蛇的司機(jī)拽過來，乘胖爺我沒死，讓老子捏死他?！?/p>
9.沒想到阿寧并沒有太過在意，想了想就指著一邊悶油瓶，對黑眼鏡道：“他帶回來的，讓他自己照顧他。”
10.他繼續(xù)道：“我是一個沒有過去和未來的人，我做的全部的事，就是想找到我和這個世界的聯(lián)絡(luò)，我從那里來，我為什么會在這里?”他看著自己的手，淡淡道，“你能想象，會有我這樣的人，假如在這個世界上消失，沒有人會發(fā)現(xiàn)，就好比這個世界上從來就沒有我存在過一樣，一點(diǎn)痕跡都不會留下么??我有時候看著鏡子，常常懷疑我自己是否真的存在，還是只是一個人的幻影?！?/p>
11.有一個哲人說過一句話：當(dāng)所有的不可能都排除后，再不可能，也是事實(shí)。
12.我心說怎么了?他忽然抬起手指著壁畫上那敵方首領(lǐng)，對我道：“我認(rèn)識這個人?！薄鞍?”我愣了一下。心說你認(rèn)識他，他是你二大爺?悶油瓶隨后說了一句，我立即意識到自己理解錯了，他道：“這八匹馬，這個人是周穆王?！?/p>
13.用我一生換你十年天真無邪。
14.這其實(shí)是相當(dāng)矛盾的事情，在午夜的雨林中，舉著火把無以是最大的目標(biāo)，比開著坦克還要顯眼，但是我們?nèi)齻€全部都貓?jiān)谀抢?，似乎要去偷襲別人，真有點(diǎn)像舉著“我是傻x,我來偷窺”的牌子闖女廁所的感覺。
16.那張禿不識好歹，又問：“那王先生是從事什么工作的啊?”胖子一楞，直覺得別紐，但是也不能在文化人面前表現(xiàn)的太粗，說道“這個，通俗的講，我其實(shí)是個地下工作者。”那張禿一聽，不由肅然起敬，說道：“原來是公安戰(zhàn)士，失敬失敬?！?/p>
17.這是什么地方?難道真的是個地窖?悶油瓶讓我過來是看他的腌白菜入味了沒有?
18.我看到悶油瓶注意到了我們這邊，把頭轉(zhuǎn)了一轉(zhuǎn)，正看到我和胖子的臉，他忽然竟味深長的笑了笑，動了動嘴巴，說的是：“再見?！?/p>
19.潘子確定我沒有骨折，拿出一些繃帶，幫我包扎了一下比較大的傷口，然后罵道：“叫你停你怎么還跳，也虧的你命大，不然你死了我怎么和三爺交代?”我一聽大怒，罵道：“你還說我，我都在半空了，你才叫停，這他奶奶的又不是放錄像帶，還能倒回去——”
20.順子點(diǎn)了點(diǎn)頭，訥悶道：“我怎么突然就暈過去了?這里是什么地方?”我一時反應(yīng)不過來，胖子馬上道：“有山石掉下來，砸到你頭上了。我也中了一塊，不過是在肩膀上?！表樍讼肓讼氲溃骸拔覀兪窃谏巾敯?哪里來的石頭?”胖子支吾道：“可能是隕石!”
21.三叔這一發(fā)呆，其實(shí)真的是救了他一命，我估計(jì)只要當(dāng)時他稍微一動，我童年的記憶里可能就會多一項(xiàng)每年一次的課余活動—-給他上墳。
22.我用力掙扎了幾下，制住我的東西力氣極大，我連一點(diǎn)都動不了，同時我就聽到耳邊有一個人輕聲喝道：“別動!”
24.我一聽，整個人一驚，立即停止了掙扎，心里差不多炸了起來。
25.吳邪遇到糾結(jié)，問胖子：“你的直覺一向很靈的，你說說你的看法。”胖子回復(fù)：“胖爺我連錯覺都沒有，哪來的直覺。”
26.老外船醫(yī)找我商量，說谷教授有點(diǎn)脫水，能不能想個辦法讓船不要這么顛簸，我心說這老外的人道主義覺悟就是高，不過審時度勢的能力就差了點(diǎn)，你也不看看你坐的是啥船，這顛簸不顛簸是我說了算的嗎?他讓我去和船老大說一聲，說是最好行駛的穩(wěn)一點(diǎn)，我對他說：“這種事情啊，請你去找龍王爺商量，別來找我，我不負(fù)責(zé)這一塊?！?/p>
27.一個辦法可以沒有百分之五十的成功率，甚至可以只有百分之十的成功率，但是必須留有余地，這樣其實(shí)就擁有了后續(xù)的無數(shù)個百分之一百。
28.悶油瓶沒有回答她，反而他轉(zhuǎn)身對我道：“帶我回家?！闭f著，頭也不回的向外走去。
29.就在這個時候，忽然邊上有啥東西動了一下，我的神經(jīng)己經(jīng)到了極限，差不多被嚇?biāo)?，剛想拉開架勢，就有一只手伸了過來，頓時我嘴巴就被人捂住了，身子也被人夾了起來，動彈不得。
30.幾乎同時我(吳邪)就看見了那影子的主人，那是一個腦袋巨大的怪物!手里拿著一只奇怪的兵器，在半黑暗中，那畸形的大腦袋，比任何你能想象到的怪物都要可怕得多的多。那悶油瓶拿起他的礦燈一照，我們看清楚了這怪物的真面目，它就像……就像一個人把一大瓦罐套在頭上面……靠，你爺爺?shù)?。我的極度恐懼馬上變成極度憤怒，原來那果然是一個人，頭上套著個大瓦罐，手里拿著一只手電筒，還擺了一個埃及人的poss,瓦罐上還有兩個窟窿，兩只賊眼透過這洞望向外面，十分可惡。
31.爺爺和我說過，做事情可以失敗，但不可以在沒有第二次機(jī)會的時候失敗。
33.遇蛇襲擊時，胖子說“哎，你們看這樣如何，動物都怕火，你們把衣服全脫了，我用你們的衣服把我身上所有的地方全部都包住，淋濕了之后然后澆上燒酒，點(diǎn)起來我就沖過去，這些蛇肯定不敢咬一個火人，我拿了對講機(jī)，然后回來跳進(jìn)沼澤里，最多不會超過2分鐘?！蔽艺f“然后呢?我們是不是要拿著對講機(jī)在這里裸奔?”
復(fù)活小說讀書筆記心得篇十三
在寒假里，我讀完了俄國19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的腐x。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
復(fù)活一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對現(xiàn)實(shí)社會做了激烈的抨擊，揭露了社會制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個單純，熱情的少年，愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎，并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來他背叛兩人的承諾，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會的現(xiàn)實(shí)，把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會作為陪審員參加審理一個毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開始反省，進(jìn)行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。
最后經(jīng)過他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說再看看題目，我覺得這兩個主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活。
這部小說讓我知道人性的本質(zhì)，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷，他本來也是一個貴族人士，也是過著蹂躪奴隸的生活，但他后來慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了，甚至是家里人也覺得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時的以貴族為首的社會，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個社會吧。
復(fù)活小說讀書筆記心得篇十四
第一次看《海底兩萬里》的時候，只是隨手翻了翻，就立刻對它產(chǎn)生了特別厭煩的感覺。什么400馬力，什么20海里，簡直就是一本天書!于是狠狠地將它扔回到角落里。它一直寂寞地躺在那兒，等待有人喚醒它。直到在學(xué)校的暑期推薦書目中又看見了它，只好把它翻出來，就當(dāng)完成任務(wù)吧!
作者凡爾納將對自己創(chuàng)作有益的素材像打亂的拼圖一樣重新組合起來，一幅壯觀的海底圖景就呈現(xiàn)在人們眼前。這本書為我們講述了一個離奇的故事：阿羅克納斯和他的仆人龔賽伊還有厲害的捕鯨手尼德·蘭遇見了“海怪”!后來他們發(fā)現(xiàn)那竟然是一艘叫“鸚鵡螺號”的潛艇，艇的主人叫尼摩。阿羅克納斯和龔賽伊跟隨“鸚鵡螺號”進(jìn)行海底探險并認(rèn)識了許多海底生物，而尼德·蘭一心只想逃跑。潛艇遇難，三人被救出，尼摩不知所蹤，故事依然謎團(tuán)重重。書中對許多海底生物的介紹都是由凡爾納飽覽群書、長期做海底探險的經(jīng)驗(yàn)得來。他曾經(jīng)感嘆：“海上航行給想象力提供了多么豐富的養(yǎng)料!”凡爾納出生在臨近大西洋的南特市，對大海懷有特殊的感情，也許這直接促成了《海底兩萬里》的誕生。他崇拜愛倫·坡的寫作風(fēng)格，就把這種神秘的風(fēng)格運(yùn)用到了自己的作品中。
阿羅克納斯是一個大書呆子，擅長給各種動物分類：……綱……類……目……科……整本書都是通過他的眼光來寫的;龔賽伊是個對主人忠心耿耿的小伙子，一個對分類走火入魔的分類狂;尼德·蘭只想著美食和逃跑，是書中唯一能讓你大笑的人;尼摩艇長是一個神秘的人，他勇敢、冷靜、孤僻，我們透過他似乎能看到凡爾納的影子。尼摩從不過多談?wù)撟约旱倪^去，但他喜歡收集各種貝類、珊瑚和珍珠，有的甚至比波斯國王的還要美麗。他自己的房間極其簡樸，“幾乎像修士的僧房，只有一張床，一張桌子和一些生活用品;光線暗淡?！彼麡O其大方，幾次邀請阿羅克納斯他們?nèi)ズ５滋诫U，還是個“溫文爾雅”的紳士。凡爾納曾經(jīng)想把他寫成波蘭人，因?yàn)榉磳ι郴势鹆x而被滿門抄斬，所以建了潛艇來復(fù)仇。但出版商與俄國的關(guān)系不錯，凡爾納最終隱去人物的身份，使得本來就神秘的人物又蒙上了一層面紗。這幾個“重量級人物”是故事的靈魂，就算是少了一個龔賽伊，也會使故事讀起來遜色許多!
能讀到這本書，是我的幸運(yùn)，不僅能神游海底世界，還能讓我體會到書中人物多變的心理世界?！逗５變扇f里》的迷人之處，并不在于那些令人眼花繚亂的術(shù)語(如海里)，而是那些對于大海深處的描寫以及作者對大海的向往與熱愛。
復(fù)活小說讀書筆記心得篇十五
十一在舅舅家偶然間見到妹妹的書櫥中有一本書《盜墓筆記》，以前有所耳聞，翻了幾頁，發(fā)現(xiàn)與我想象的并不一樣，不是一本純記錄性質(zhì)的筆記，而是一部小說。
相比與普通的筆記，我對于它小說的本質(zhì)更感興趣，因?yàn)榛緵]有任何這方面的知識，單純的筆記怕是看不懂的，小說就好，有了情節(jié)就有了看下去的動力。
全書就以“我”為記錄人，幾下了所聽所見的一系列離奇、恐怖又充滿懸疑的故事。圍繞著四個古時的墓葬的盜挖而展開，呈現(xiàn)了另一種行業(yè)諸多不為人所知的秘密，當(dāng)然是小說就有虛構(gòu)。
有幾個名詞很有趣，倒斗就是指盜墓;土夫子就是盜墓人;粽子說的就是類似僵尸的東西。
還有幾樣常見的道具，第一當(dāng)然得是洛陽鏟，用來確定地下墓穴的構(gòu)造，現(xiàn)實(shí)生活中洛陽鏟之于盜墓，乃至正式考古，地質(zhì)勘探的作用都是非常之巨大。其效用不在超聲波、紅外線等現(xiàn)代化高科技的遙感技術(shù)之下;黑驢蹄子，用來對付粽子的;武器，防身之用，還有一系列的戶外登山工具。
作為短期內(nèi)狂熱的意淫戶外發(fā)燒友，看著這些算得上世界頂級的裝備，不免暗咽口涎，其性能，其價值無一不流竄于膏肓之間。戶外登山者之寶，可被這些土夫子就這么利用了，有些可惜，有些浪費(fèi)。不過這些倒斗的人也的確降旗發(fā)揮的淋漓盡致，甚至奇效，好像這些玩意就是為他們而設(shè)計(jì)的。
四個古墓都絕非平常的墓穴，就連明十三陵、清東西陵都不能比擬的。設(shè)計(jì)之繁復(fù)，構(gòu)造之精巧，不是當(dāng)代的一般建筑師能企及的。人而卻也都被這幾個土夫子盜了，這就是小說，主人公不是那么容易死的。
脈絡(luò)主線暗含汪藏海一人，上網(wǎng)查了一下，是元末明初的一個建筑大師、風(fēng)水大師，幾座城池，就連紫禁城都是他設(shè)計(jì)建造的。就這么一個人貫穿與這四個墓藏里，其中還有兩個是他所設(shè)計(jì)的。
墓中多藏有陷阱，暗箭，可這些似乎太過幼稚的東西沒有出現(xiàn)在這盜墓筆記中。其替代品往往是一些離奇的生物，從尸鱉到蚰蜒，這有點(diǎn)像星河艦隊(duì)的巨蟲。還有就是叫不上名字的奇異生靈，再有就是例如山海經(jīng)中才可一見的上古神獸。這些比其所謂的陷阱暗箭多了幾分恐懼與震撼。
小說從始至終沒有寫到這幾個墓葬的真實(shí)墓主人的身份，這本身就頗具懸疑，或許是對死者的一種敬畏或是盜藝不精，未嘗達(dá)到墓室的核心地帶，再或就是小說的一種寫作手法了。
歷來盜墓者無不是為了墓藏中的金銀財(cái)寶、玉石古董而去，這本說的主人公們也不例外，可奇怪的是書中并未描寫什么帶出來的東西怎么怎么值錢，或許對于一般的寶貝古董他們都不屑一顧，抑或是他們倒的東西都是無價之寶，不可現(xiàn)世。例如一只蛇眉銅魚，不過拇指般大小，拍賣價高達(dá)一千萬，可主人公口袋里就有兩個，卻不顯得有什么興奮。用他們的話說，真正能值錢的撐死兩千萬，再多都是炒作，有行無市的。真正的寶貝都是無價之寶，就是真的沒有價，賣不出價錢的。所謂唐宋之后無寶，也就是了。堂堂明清帝陵的陪葬尚不及漢前的諸侯，更不要說比什么上古神器了。之所以比不了是因?yàn)槊髑逡院笈阍峋蛢H有金銀珠寶瓷器等東西，一來年代較近，二來金銀之物本有市價，漲幅不會很高。例如戰(zhàn)國青銅器其命運(yùn)就不以此類了?？梢哉f全中國2/3的財(cái)富還埋在地下，這毫不夸張。雖說小說寫得能讓人長生不老的玉俑，能讓人心想事成的參天青銅樹等等都令人難以接受，單從這方面和墓葬的構(gòu)建上都體現(xiàn)了一個共同的事實(shí)——古人的博大智慧，現(xiàn)如今的不可能或許早在遠(yuǎn)古都是能夠解決的。
之所謂公元前1000年至公元元年的奇跡時代就是說在這1000年中發(fā)生了太多不可思議的事情：秦皇陵兵馬俑，萬里長城，埃及金字塔，空中花園等等等等。用現(xiàn)在的眼光去看古人的造詣不免自慚形穢，但那確實(shí)有時真的，真真切切的擺在眼前，不由得你不相信。就書中的這個汪藏海的心機(jī)甚至算計(jì)了千年之中無數(shù)的人，他的機(jī)關(guān)構(gòu)造不知讓多少后世人成為其陪葬。
小說的學(xué)構(gòu)成分濾去不看，書中提到兩處尚未被成功盜挖的陵墓，驪山秦皇陵還有就是武則天和李治合葬的乾陵。想了想我影響中去過的清西陵中的雍正泰陵也未被盜過。轉(zhuǎn)念一想可能這種無“寶”的皇陵應(yīng)該不在那些土夫子的考慮范圍之內(nèi)吧。其實(shí)我也心存疑慮，怎見得秦皇陵真的就尚未被盜呢?但從理論上想想，如果被盜也就是一個人，兩千年的歷史中僅有一個人成功盜過，而且盜出的東西至今尚未面世。因?yàn)槿绻械诙€人再進(jìn)過這個墓穴，肯定會發(fā)現(xiàn)盜挖的痕跡，不用說著就肯定大白于天下了。而那個唯一的盜墓者隱兩千年而不露一絲痕跡也未免太冤了些。所以我寧愿相信秦皇陵從未被盜挖過。想想也對，歷史的傳說，現(xiàn)代化的勘測無不指向秦皇陵內(nèi)機(jī)關(guān)兇險這一事實(shí)。個人，恐怕無人有膽去甘當(dāng)殉葬吧!
最后就是土夫子了，由衷的敬仰他們。離奇的經(jīng)歷、淵博的知識、強(qiáng)大的技能無一不令人神往。話說一個高深的盜墓者必是一個考古學(xué)家、歷史學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、堪輿學(xué)家、建筑工程大師甚至還得是心理學(xué)家等等，給他個院士頭銜不為過。記得一句主人公的話：“為了獲得一點(diǎn)點(diǎn)財(cái)寶不惜毀壞一個文物，也就是最低級的盜墓者才做的出來!”
復(fù)活小說讀書筆記心得篇十六
近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了感情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至之后對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后，我仍不大明白，在片刻沉思后。才漸有所悟：
精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后最后在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的腐敗。
我以前讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者說，有助于大家明白。
復(fù)活小說讀書筆記心得篇十七
《復(fù)活》是列夫？托爾斯泰晚年花費(fèi)超多心血寫成的一部長篇著作，《復(fù)活》讀后感800字?！稄?fù)活》講述的資料是托爾斯泰聽到的一個故事:一次，法院審理一個妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子，在陪審團(tuán)中有一位男士，發(fā)現(xiàn)這個案子的被告竟是他多年以前在一個親戚家做客時誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn)，設(shè)法去營救，并表示愿意和她結(jié)婚。最后，這個女犯在牢獄中病死。而那個男士也不知去向。讀完這本書后，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時期是一個善良，充滿活力，有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自己是那么的可惡，便對于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來。
這本書名叫《復(fù)活》，我想"復(fù)活"的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活，而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他以前也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補(bǔ)過錯，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過錯。在書中有一對梅尼紹夫母子，因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫的幫忙得到清白釋放，雖然最后被釋放，但是既然無罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押？只因真正縱火的人有財(cái)，便能夠?qū)⒌溤在E到他人身上。
《復(fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時社會的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡，但是人因環(huán)境而變，因此當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時，變得墮落這是自己無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差，只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化，只有仔細(xì)的把握好生命的小船，才不會迷失方向，永遠(yuǎn)持續(xù)真正的自我。
復(fù)活小說讀書筆記心得篇十八
《復(fù)活》被譽(yù)為俄國批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰，小說主要講述了瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過。以下是小編收集整理的有關(guān)《復(fù)活》小說讀書心得體會，歡迎大家前來閱讀。
復(fù)活一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對現(xiàn)實(shí)社會做了激烈的抨擊，揭露了社會制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個單純，熱情的少年，愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎，并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來他背叛兩人的承諾，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會的現(xiàn)實(shí)，把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會作為陪審員參加審理一個毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開始反省，進(jìn)行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。
最后經(jīng)過他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說再看看題目，我覺得這兩個主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活。
這部小說讓我知道人性的本質(zhì)，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷，他本來也是一個貴族人士，也是過著蹂躪奴隸的生活，但他后來慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了，甚至是家里人也覺得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時的以貴族為首的社會，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個社會吧。
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助！
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動。它，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣！
我一直認(rèn)為，一生中曾經(jīng)破碎的人，一定真正的活過。其實(shí)，在生活中，破碎的東西更為真實(shí)、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》中，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。
讀過此書之后，或許有人認(rèn)為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我認(rèn)為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟，是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復(fù)活。畢竟，在破碎之后，她真正的活過。
我感動涅柳多夫敢于面對錯誤的那顆懺悔之心，敢于面對自己的錯誤的彌補(bǔ)，用自己的愛心和行動喚醒了一顆孤寂的心。
我喜歡斷樹殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻；喜歡石階傾斜玉蘭拆裂，也喜歡殘?jiān)铝餍窃浦仂F冷……因?yàn)楫?dāng)我看見人們?yōu)橐粋€凄慘的故事結(jié)局而嘆息時，我常常遺憾人們沒有領(lǐng)悟到慘局背后的種種震撼之音，而在《復(fù)活》中，一個出乎意料的結(jié)局，展現(xiàn)了一顆善良的心，一個天下無雙的決心。生活中，每個人都需要愛心，而且都應(yīng)該有愛心，讓每一個世人，在心靈的牧場上，悄悄開始用心放牧身邊的一切，讓世界充滿美好、溫馨、活力。
幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著，似乎很深奧。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活，似乎比失去了的一切更感到有意義。
一個純真美好，曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達(dá)八年的女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個人在重逢時，眼神中充滿了疑惑。那個少年，成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”，那個姑娘，成了一個出處賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他見證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價分給了農(nóng)民的時候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語；當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯了就被關(guān)押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了?，斔孤逋抟哺淖兞?，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
小說在激烈地揭露和批判俄國社會的同時，也成功地塑造了兩個豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小說通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來刻畫人物的。在整個小說中，他的貴族階級舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過痛苦的斗爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信。不過，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。
用法國思想家，文學(xué)家羅曼羅蘭的話說：《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實(shí)的詩，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
聶赫留朵夫，是一個貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時候，發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前誘__并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經(jīng)被淪為妓__，如今又被人說是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過?？ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。他復(fù)活了，因?yàn)樗畛隽俗约??？ㄇ锷矎?fù)活了，她同樣活出了自己。
這就是這本書的全部內(nèi)容。
可是，按照卡秋莎自己的理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因?yàn)閻鬯鴲鬯?。雖然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙。不會透出聶赫留朵夫的傷感，也不會透出聶赫留朵夫的無所謂，寫的還蠻陽光的，把聶赫留朵夫這個墮落的人物寫成了個偉大的人物。也好像是一個沒有結(jié)局的小說。這種風(fēng)格我很是喜歡。
本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺，在聶赫留朵夫懺悔的時候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫的非常的厲害。
在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會這樣墮落下去，如果墮落的人想開一點(diǎn)，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。
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