學(xué)習(xí)的小論文大全(18篇)

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學(xué)習(xí)的小論文大全(18篇)
時(shí)間:2023-11-28 02:12:13     小編:QJ墨客

總結(jié)可以讓我們更有目標(biāo)地向前邁進(jìn),不斷提升自己的能力。避免重復(fù)和廢話,保持邏輯性。小編整理了一些精選的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)的小論文篇一

xx宣傳部、xx文明辦在北京召開全國學(xué)雷鋒志愿服務(wù)工作座談會(huì),強(qiáng)調(diào)要全面貫徹黨的和十八屆三中、四中、五中、六中全會(huì)精神,深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,緊緊圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,圍繞迎接、宣傳、貫徹黨的這條主線,堅(jiān)持以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本,大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)友愛互助進(jìn)步的志愿精神,著力推進(jìn)學(xué)雷鋒志愿服務(wù)制度化常態(tài)化,著力擴(kuò)大覆蓋面影響力,努力為促進(jìn)國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提升作出新的貢獻(xiàn)。(新華社)。

對(duì)于3月份的學(xué)雷鋒月來說,每年一度都需要重新思考,而不變的思考乃是對(duì)于學(xué)雷鋒能夠促成整個(gè)社會(huì)道德觀念的形成,懂得奉獻(xiàn)的價(jià)值所在,從而能夠引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)不斷向上的社會(huì)風(fēng)氣。筆者以為,在新時(shí)期和新形勢下,學(xué)雷鋒的過程中黨員干部依舊不能夠放松,且必須能夠恪守原則,成為學(xué)雷鋒的排頭兵,成為學(xué)雷鋒活動(dòng)的引領(lǐng)人。而這對(duì)于每個(gè)黨員干部來說,并非是一種更高的要求,而是一種基本要求,無論是從黨員干部的實(shí)際黨性原則還是工作實(shí)際情況上來說,都是如此。

黨員干部應(yīng)成為工作中的佼佼者。其實(shí),所謂學(xué)雷鋒并非只是局限于工作之外,在工作上更是需要存在一種雷鋒精神。在任何工作崗位上,都會(huì)存在著先來后到的問題,對(duì)于新員工的帶來,肯定有無數(shù)的不清楚的地方,這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該發(fā)揮黨員干部的先鋒模范帶頭作用,開展一種學(xué)雷鋒的活動(dòng),教會(huì)新員工多種技能。而在實(shí)際的工作中,遇到什么工作上的困難,也應(yīng)該由黨員干部帶頭攻堅(jiān)克難。如此能夠形成一種積極的帶頭作用,讓整個(gè)工作環(huán)境洋溢在一種祥和的氣氛中。由此可見,黨員干部在實(shí)際工作中,也能夠?qū)W(xué)雷鋒落實(shí)下去,成為一個(gè)模范和標(biāo)桿!

更值得一提的是,在學(xué)雷鋒活動(dòng)中,經(jīng)驗(yàn)的分享和推廣,也需要黨員干部起到一種帶頭作用。很多時(shí)候的學(xué)雷鋒能夠從“四個(gè)100”這樣的先進(jìn)集體和個(gè)人中獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),懂得其中的邊界所在。但是,對(duì)于你我來說,如果沒有經(jīng)驗(yàn)的分享和推廣,往獲得靈感的啟迪和碰撞。而這些都需要我們黨員干部走在前,進(jìn)行這樣的有價(jià)值的分享,從而不斷提升我們學(xué)雷鋒活動(dòng)的專業(yè)化程度。否則,學(xué)雷鋒活動(dòng)只能夠原地踏步,豈不是沒有進(jìn)步了?所以說,黨員干部作為學(xué)雷鋒的排頭兵,應(yīng)該在整個(gè)社會(huì)中形成一種共識(shí)。

學(xué)習(xí)的小論文篇二

學(xué)習(xí)水平進(jìn)行了簡單的分析,并提出個(gè)人的一些看法。

提高人才素質(zhì)是新世紀(jì)教育改革的主旋律。人才培養(yǎng)工作的核心是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,未來社會(huì)競爭焦點(diǎn)也在于學(xué)習(xí)能力?!白灾鲗W(xué)習(xí)”問題被國家教育科學(xué)“九五”規(guī)劃課題確立為重要研究內(nèi)容。因此,深化對(duì)它的研究,明確其內(nèi)涵及在教育過程中的地位和意義是十分必要的。

大學(xué)生自主學(xué)習(xí)是指:第一,自主學(xué)習(xí)是由學(xué)習(xí)者的態(tài)度、能力和學(xué)習(xí)策略等因素綜合而成的一種主導(dǎo)學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制;第二,學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法以及使用的學(xué)習(xí)材料的控制權(quán)。第三,自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)模式,即學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下,根據(jù)自身?xiàng)l件和需要制訂并完成具體學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)模式。“自主學(xué)習(xí)”就是學(xué)習(xí)主體在學(xué)習(xí)目標(biāo)、過程及效果等諸方面進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我檢測、自我評(píng)價(jià)和自我轉(zhuǎn)化的主動(dòng)建構(gòu)過程。從心理學(xué)角度講,真正的自主學(xué)習(xí),應(yīng)該有兩個(gè)方面的基本特征:一是情感方面,對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)具有濃厚的興趣和堅(jiān)定的信心;二是能力方面,具有較好的學(xué)習(xí)方法,較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。這樣的自主學(xué)習(xí),才是有意義的學(xué)習(xí),才能高效率地學(xué)習(xí)。

生物學(xué)家達(dá)爾文說:“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”因此,在教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),把打開知識(shí)寶庫的“金鑰匙”交給學(xué)生,讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,在單位時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的知識(shí)。一個(gè)人一生的時(shí)間所需要的知識(shí),在校期間所學(xué)知識(shí)僅占三分之一左右,還有三分之二的時(shí)間需要走出學(xué)校以后不斷地自學(xué)獲得,正所謂“活到老,學(xué)到老”,“學(xué)習(xí)能力就是工作能力”。不同的學(xué)習(xí)者有不同的學(xué)習(xí)需要;同一個(gè)學(xué)習(xí)者在不同的學(xué)習(xí)階段也有不同的需要。解決這一問題的途徑之一就是自主學(xué)習(xí)。

首先,自主學(xué)習(xí)提高了學(xué)生在校學(xué)習(xí)的質(zhì)量。高成績的學(xué)生也是自主學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生,因?yàn)樽灾鲗W(xué)習(xí)能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的深度理解,符合深度學(xué)習(xí)的特征。

其次,自主學(xué)習(xí)能力是創(chuàng)新人才必備的基本功。據(jù)調(diào)查研究,在1992年“中國大學(xué)生實(shí)用科技發(fā)明大獎(jiǎng)賽”中獲獎(jiǎng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)都具有很強(qiáng)的獨(dú)立性、自主性、自律性。也正如著名的數(shù)學(xué)家華羅庚的論述一樣:“一切創(chuàng)造發(fā)明,都不是靠別人教會(huì)的,而是靠自己想,自己做,不斷取得進(jìn)步。”

再次,自主學(xué)習(xí)能力是個(gè)體終生發(fā)展的需要。

自主學(xué)習(xí)越來越引起教育研究領(lǐng)域的重視主要有兩個(gè)原因:一是人本主義心理學(xué)的影響;二是學(xué)科教育研究對(duì)象和方法的轉(zhuǎn)變。以人本主義心理學(xué)為基礎(chǔ)的教育哲學(xué)主張學(xué)習(xí)者與教育者分享控制權(quán);以協(xié)商的形式進(jìn)行學(xué)習(xí);共同承擔(dān);學(xué)習(xí)內(nèi)容要符合學(xué)習(xí)者自身的需要。教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)采用以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)方法;強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的雙重性,即情感發(fā)展目標(biāo)和認(rèn)知發(fā)展目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者要為他們自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。在這種學(xué)習(xí)模式中,教師的作用是學(xué)習(xí)者的指導(dǎo)者和顧問。

教育主體自主性發(fā)展的教育理念?,F(xiàn)代教育是以培養(yǎng)自主性發(fā)展的個(gè)人為目的的教育。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要現(xiàn)代教育培養(yǎng)的人必須具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。自主學(xué)習(xí)教改實(shí)驗(yàn)以教育主體自主性發(fā)展作為教育改革的起點(diǎn)和依據(jù);以學(xué)習(xí)論為核心的現(xiàn)代教育教學(xué)理念。適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和學(xué)習(xí)社會(huì)的需要。變革的重點(diǎn)表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是要以教育主體自主性發(fā)展和創(chuàng)新教育為中心來構(gòu)建現(xiàn)代教育的理論體系,建立以“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”為中心內(nèi)容的現(xiàn)代教育理論。二是以“學(xué)習(xí)論”改造現(xiàn)行的“教學(xué)論”,建立“學(xué)習(xí)論”為中心的現(xiàn)代教學(xué)觀念。

三是以學(xué)法研究為中心,帶動(dòng)教學(xué)法觀念的根本性變革,樹立以理解為核心的學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)過程的實(shí)質(zhì)和核心在于理解,而不是記憶,樹立動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)化的`知識(shí)觀。在自主學(xué)習(xí)中,學(xué)生既要重視學(xué)習(xí)“是什么”和“為什么”的知識(shí),更要重視對(duì)“怎么做”的知識(shí)的學(xué)習(xí)。

大學(xué)階段是人生發(fā)展過程中最為重要的時(shí)期,絕大多數(shù)大學(xué)生都存在“理想與現(xiàn)實(shí)差距太大”、“意志薄弱、缺乏自信”、“能力較差”等苦惱。目前的高等教育模式下,有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生依然沒有完全擺脫長期以來形成的被動(dòng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這成為他們感到迷茫的重要原因。學(xué)生有如下幾個(gè)方面的需要:探究的需要;獲得新的體驗(yàn)的需要;獲得認(rèn)可與欣賞的需要;承擔(dān)責(zé)任的需要。

每一個(gè)人與生俱來都有這幾個(gè)方面的需要。學(xué)生的這些需要為教育中提倡探究學(xué)習(xí)提供了人類學(xué)和心理學(xué)的依據(jù)。一言以蔽之,有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能,激活封存的記憶,開啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫。這其中不可缺少學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)的條件是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)材料等方面進(jìn)行自由選擇的程度。實(shí)際上,這種自由選擇程度的高低取決于主觀認(rèn)識(shí)和客觀條件兩個(gè)方面。主觀認(rèn)識(shí)是教育機(jī)制對(duì)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的寬容度和信任度。而這種寬容度和信任度取決于主導(dǎo)教育機(jī)制的教育思想和國家、社會(huì)、家庭以及學(xué)習(xí)者本身對(duì)教育的理解和對(duì)教育的期望。教育思想的革新和對(duì)教育的期望的轉(zhuǎn)變往往比人們想象的更加困難。當(dāng)然主觀認(rèn)識(shí)還包括學(xué)習(xí)者本身對(duì)自主學(xué)習(xí)的愿意程度和自信心。

首先,要求樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。一般地,學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自自我效能感、學(xué)習(xí)興趣等,通常內(nèi)部的激勵(lì)相對(duì)穩(wěn)定。學(xué)習(xí)活動(dòng)的有序化、規(guī)律化也能在一定程度上保持學(xué)習(xí)動(dòng)力。另外,要有效地進(jìn)行長期的有意義學(xué)習(xí),動(dòng)機(jī)是必不可少的,動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。其次,良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的平臺(tái)。教師引導(dǎo)學(xué)生確立富有挑戰(zhàn)性的、切合實(shí)際的學(xué)習(xí)目標(biāo)。目標(biāo)要制定得具體且有一定挑戰(zhàn)性,具備充分能力和對(duì)目標(biāo)的高度承諾,目標(biāo)越難,成績就越好。

2.良好的教學(xué)模式是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的保障。

第一,努力實(shí)施以學(xué)分制為主的教學(xué)管理制度。學(xué)分制讓學(xué)生充分享有自我選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,掌控學(xué)習(xí)進(jìn)程的權(quán)利。

第二,注重教育教學(xué)方法,改進(jìn)課堂教學(xué)模式。在教學(xué)中少一些“注入式”,多一些“啟發(fā)式”。教師通過課前活動(dòng),如美文欣賞、演講等,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師可以以提問的方式激發(fā)學(xué)生的自我求知欲,通過開放式的問題和作業(yè),讓學(xué)生有的放矢地通過查找、整理相關(guān)信息資料解決問題。教育家夸美紐斯說:“鐵匠在打鐵以前便先去把鐵打熱”“一個(gè)做教員的人在傳授學(xué)生知識(shí)之前,必須同樣先使他的學(xué)生渴求知識(shí)?!?/p>

第三,開展合作性學(xué)習(xí),大力營造自主學(xué)習(xí)環(huán)境。為學(xué)生提供豐富的教學(xué)參考資料。向?qū)W生樹立各種榜樣人物。在學(xué)生中廣泛推進(jìn)合作性學(xué)習(xí),讓學(xué)生在異質(zhì)小組中共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這不僅有利于大面積提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,還有利于改善班級(jí)內(nèi)的社會(huì)心理氣氛。在建立團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該考慮以下幾個(gè)主要方面:

(1)尋找合適的成員;(2)建立友好、平等、開放的學(xué)習(xí)氛圍;(3)建立共同的可預(yù)見的學(xué)習(xí)目標(biāo),使得大家能夠真心投入。

第四,在教學(xué)中要經(jīng)常評(píng)定自學(xué)標(biāo)兵,發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金,使學(xué)生享受成功的喜悅,繼而以更飽滿的熱情快樂地學(xué)習(xí)。心理學(xué)家蓋茲說過:“沒有什么東西比成功更能增強(qiáng)滿足的感覺;也沒有什么東西讓每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅,更能引發(fā)學(xué)生的求知欲望?!?/p>

參考文獻(xiàn)。

[1]王超.構(gòu)建大學(xué)生自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式.培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力.中國冶金教育,2006(4)。

[3]皮連生.學(xué)與教的心理學(xué).上海:華東師范大學(xué)出版社,1997.5。

學(xué)習(xí)的小論文篇三

近日,某高校學(xué)生因獎(jiǎng)學(xué)金數(shù)額少在網(wǎng)上吐槽。此新聞一發(fā)到網(wǎng)上,立即引發(fā)了網(wǎng)友的關(guān)注,一時(shí)間網(wǎng)友眾說紛紜,有支持,也有反對(duì)。我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不應(yīng)因?yàn)楠?jiǎng)學(xué)金的多少而改變對(duì)它的追求。(觀點(diǎn)鮮明)。

學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的階梯,通過對(duì)知識(shí)的了解和學(xué)習(xí),我們學(xué)富五車,往德、智、體、美、勞方面發(fā)展??闪钊藝@息的是,有人卻說學(xué)習(xí)應(yīng)與獎(jiǎng)學(xué)金掛鉤,認(rèn)為每年獎(jiǎng)學(xué)金數(shù)值甚少還不如放棄拼搏。僅因?yàn)楠?jiǎng)學(xué)金才1元錢就認(rèn)為其不必發(fā),僅因?yàn)閿?shù)值少就失去拼搏的信念,我實(shí)在對(duì)這類以“獎(jiǎng)學(xué)金的多少”作為奮斗目標(biāo)的人感到可悲。究其本質(zhì),我認(rèn)為對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金的吐槽實(shí)屬因?yàn)槠鋬r(jià)值觀中的唯金錢論。不以金錢論目標(biāo),我們不應(yīng)以錢作為衡量學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的工具。

據(jù)悉,該校把取消的獎(jiǎng)學(xué)金總額轉(zhuǎn)到“扶貧助學(xué)基金”的賬戶上。與被獎(jiǎng)賞的人相比,貧困的'人更需要這筆錢。該校方的做法體現(xiàn)公平正義,體現(xiàn)了“不以金錢論學(xué)習(xí)”的希望。(駁立結(jié)合)。

好一個(gè)“不以獎(jiǎng)學(xué)金的多少作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)!”縱觀社會(huì)當(dāng)下,眾多學(xué)生少了“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向,多了對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金的多少、事業(yè)好壞的考量。而該校校長將獎(jiǎng)學(xué)金改成象征性的1元錢并頒發(fā)榮譽(yù)證書,不正是想讓眾多學(xué)子為了自己的未來學(xué)習(xí)嗎?不以外界因素作為我們前進(jìn)的動(dòng)力,在當(dāng)今被唯金錢論籠罩的社會(huì)里顯得尤其珍貴。(正面立論必要性)。

翻開史冊(cè),我們可以發(fā)現(xiàn)古人沒有將金錢作為衡量學(xué)習(xí)的工具。宋濂認(rèn)為“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”。于是,于窮東烈風(fēng)中,“負(fù)篋曳履行深山巨谷”。他沒有將官位的大小、俸祿多少作為自己的目標(biāo)和追求,最后終究學(xué)得一身技藝。(材料+分析)。

學(xué)習(xí)不應(yīng)被金錢束縛,應(yīng)該腳踏實(shí)地,為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),少一些對(duì)名利的追逐,多一些對(duì)知識(shí)的思考,這才是學(xué)習(xí)的真正方式。

學(xué)習(xí)的小論文篇四

正所謂:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義?!?/p>

長期不學(xué)習(xí)、不思考,就會(huì)頭腦僵化,反映遲鈍,工作就沒有思路。一個(gè)人長期不學(xué)習(xí),不提升素質(zhì),日積月累將成為一個(gè)廢人、一個(gè)閑人、一個(gè)被部門、單位、社會(huì)淘汰的人。

學(xué)習(xí)培訓(xùn)是提升能力,拓展發(fā)展空間的必然途徑。我們的企業(yè)要想在激烈的競爭中持續(xù)提升,就必須抓學(xué)習(xí)培訓(xùn)提素質(zhì)。所以,每月考核的全員學(xué)習(xí)題是一種手段、一種原則、一種底線、沒必要懷疑,沒必要討論,必須全力以赴推進(jìn)。要堅(jiān)持“干什么學(xué)什么,缺什么補(bǔ)什么,學(xué)什么考什么的原則,按需培訓(xùn)。要讓學(xué)習(xí)成為一種工作生活的態(tài)度。學(xué)習(xí)不應(yīng)是階段性任務(wù),不應(yīng)是一時(shí)一事之需,不應(yīng)是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成為一種工作責(zé)任,一種生活狀態(tài),一種人生境界。要讓學(xué)習(xí)成為常態(tài),工作才能進(jìn)入狀態(tài),一種人生境界。要讓學(xué)習(xí)成為常態(tài),工作進(jìn)入狀態(tài)。當(dāng)前,公司發(fā)展日新月異,唯有加強(qiáng)學(xué)習(xí),增強(qiáng)本領(lǐng)方能抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),一個(gè)單位落后于其他單位,一個(gè)人落后于其他人,不是因?yàn)闆]進(jìn)步,而是因?yàn)闆]別人進(jìn)步的快。

眾所周知,強(qiáng)企先重教,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),第一,必須營造一個(gè)爭先爭優(yōu)的學(xué)習(xí)氛圍。通過宣傳廣泛,真正讓員工認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是提升人生價(jià)值的最佳投資,是拓展個(gè)人發(fā)展平臺(tái)的根本途徑,要想成功必須從學(xué)習(xí)開始,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),第二必須擁有一支高素質(zhì)的師資力量,要弘揚(yáng)尊師重教的良好風(fēng)尚,理順一兼職為主體的師資隊(duì)伍,工作與培訓(xùn)的關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,主動(dòng)性,鼓勵(lì)優(yōu)秀人才自動(dòng)自發(fā)投入到員工培訓(xùn)中去。第三,要建立一套高質(zhì)量的培訓(xùn)考核激勵(lì)制度,將培訓(xùn)需求調(diào)查,培訓(xùn)計(jì)劃制定,培訓(xùn)內(nèi)容實(shí)施,培訓(xùn)過程反饋形成pdca循環(huán)模式,并通過不斷與企業(yè)發(fā)展規(guī)劃對(duì)標(biāo),和員工素質(zhì)差異對(duì)標(biāo)和現(xiàn)場工作實(shí)際對(duì)標(biāo),精益求精,客觀培訓(xùn)投入的產(chǎn)出最大化。

永煤公司大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)工作的開展。也取得了良好的效果,但必須加以正確的引導(dǎo)。

一必需認(rèn)清“為何學(xué)”。樹立為實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展目標(biāo),為自身提高綜合素質(zhì)素質(zhì)的目標(biāo)而學(xué)習(xí)。堅(jiān)決杜絕把學(xué)習(xí)當(dāng)作是附庸風(fēng)雅,混文憑,混資歷的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),不淺嘗輒之,不急功近利。

二要認(rèn)清“學(xué)什么”。要根據(jù)自身的特點(diǎn),崗位需要,社會(huì)的發(fā)展來動(dòng)態(tài)性地確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,制定計(jì)劃學(xué)習(xí),有的放矢,輕重分明,在最需要學(xué)習(xí)的科目上下功夫,鉆深、鉆透,不僅重學(xué)知識(shí)更重學(xué)習(xí)能力,學(xué)素質(zhì),積極參加各種社會(huì)活動(dòng)鍛煉提高自己的組織能力和辦事能力。

三要認(rèn)清“怎么學(xué)”。要通過勤求教、勤學(xué)習(xí)、勤調(diào)查、勤討論、勤于總結(jié)、勤于實(shí)踐等方式。進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)的效率,調(diào)動(dòng)思考的熱情,提升思維的深度,拓展團(tuán)隊(duì)的潛能。

“聞雞起舞”成語的學(xué)習(xí)典故,大家都知道。晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩,具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子,進(jìn)入青年時(shí)代,他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書無疑報(bào)效國家,于是就發(fā)奮起來讀書。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中吸取了豐富的知識(shí)。學(xué)問大有長進(jìn),他曾幾次攻出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個(gè)輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官,他都沒答應(yīng),仍然不懈地努歷讀書。后來,祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一起擔(dān)任司川主薄。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而眠,而且有著共同的遠(yuǎn)大理想,建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才。一次半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說:“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍。劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一首好文章,又能兵打仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望,劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。

“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯可作舟?!碑?dāng)今發(fā)展的需要,不僅需要學(xué),更需要方向明、內(nèi)容實(shí)、效率高,只有這樣,我們才能在這個(gè)千帆競爭渡百舸爭流的時(shí)代,比競爭對(duì)手更靠近勝利的彼岸。

學(xué)習(xí)的小論文篇五

“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟?!睂W(xué)習(xí),永遠(yuǎn)是學(xué)生們永恒不變的話題,而成績,便是被最為關(guān)注的焦點(diǎn)了。

事實(shí)上,每個(gè)人的基礎(chǔ)都是不一樣的,導(dǎo)致每個(gè)人的學(xué)習(xí)效率都不會(huì)一樣,于是也會(huì)有各種各樣不同的學(xué)習(xí)方法,但是只有適合自己的學(xué)習(xí)方法才是最好的學(xué)習(xí)方法。不能一味的說,那個(gè)人考的好厲害??!我要模仿他的學(xué)習(xí)方法,他怎么干我就怎么干,但事實(shí)上,人家這么干的效率要比你多得多。

對(duì)于尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法,這里不多做討論,因?yàn)檫m合自己的,只有自己才知道,如果你連這個(gè)都要?jiǎng)e人告訴你,不就說明你一點(diǎn)都不想動(dòng)腦子嗎?而這樣的心態(tài),又怎么會(huì)學(xué)得好呢?在這里,我主要說明兩件事,其一,是學(xué)習(xí)的目標(biāo);其二,是學(xué)習(xí)的心態(tài)。

你可能會(huì)問:“誰都知道有學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要性,這有什么好說的呢?”不錯(cuò),任誰都會(huì)給自己定個(gè)目標(biāo),無論是做什么,無論是你在走路還是吃飯,甚至是發(fā)呆,只要你在思考,你就會(huì)有選擇性地思考。但是,我要說的是,這個(gè)目標(biāo),要定的足夠合適。如果說你這次數(shù)學(xué)考了90分,你給自己定的目標(biāo)是下次考100分。這個(gè)目標(biāo),合適嗎?大多數(shù)人可能都是按照如此的方式來制定學(xué)習(xí)目標(biāo)的,但事實(shí)上,你需要總結(jié)這次考試的所有的不足,下次不再出錯(cuò),這才是該定的目標(biāo),甚至于給自己的期望值就是滿分,任你什么題目都難不倒我,能做出來的題目就要做對(duì),做好,做不出來的題目,猜也要猜出來。

在這里,講一個(gè)小例子,我有幸認(rèn)識(shí)全縣的狀元。他考試,會(huì)怎么樣呢?上次考物理,題目非常難,選擇題前三題就難倒一片人,包括我??伤麉s說,“前三題我竟然算了5分鐘,我都快要崩潰了!”此語一出,一片嘩然,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人算了將近十分鐘做出來就覺得很滿足了,5分鐘?想都不要想。他的目標(biāo),真的很高,但這樣的目標(biāo),會(huì)給我們足夠的急迫感,促使我們做得更快更好。若都是想著,這次提升一點(diǎn)點(diǎn),下次提升一點(diǎn)點(diǎn),是不會(huì)產(chǎn)生明顯的效果的。

第二,學(xué)習(xí)的心態(tài)非常重要,無論什么時(shí)候,都要保持一個(gè)積極向上的態(tài)度,考試考砸了,沒有關(guān)系,大不了哭一場,哭過繼續(xù)努力。若是考砸后一直想著,我怎么這么笨?整天悶悶不樂,就算你學(xué)習(xí)的更加努力,學(xué)習(xí)的效率也會(huì)大打折扣。該笑,還是要笑出來的。

學(xué)習(xí)并不難,制定一個(gè)恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)并不斷為之努力,甚至于拼命,你就已經(jīng)成功了一半,另一半,則在于你平時(shí)的努力和心態(tài)。面朝大海,春暖花開,在燦爛的陽光下含著笑意,同學(xué)們,加油!

學(xué)習(xí)的小論文篇六

《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》任何成功的得來都不是一朝一夕的結(jié)果。

一個(gè)人、一個(gè)群體、一個(gè)民族、一個(gè)國家要成長與發(fā)展,就必須不斷了解,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。不懂、不會(huì),就要了解,就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就是為了更好地適應(yīng)新的發(fā)展。

孔子曰:“學(xué)不可以已。”說的就是這個(gè)道理。

馬克思說:“事物總處在變化發(fā)展中?!比邕z傳變異,或水生發(fā)展到陸生等等。

在這個(gè)過程中,適應(yīng)環(huán)境的就生存下來,不適應(yīng)環(huán)境的就被自然淘汰。人生活在社會(huì)中也是這樣,一出生,慢慢學(xué)會(huì)走路、說話,在成長的過程中慢慢接觸到各種事物,要不斷學(xué)習(xí)很多的東西,如處理日常事物、人際關(guān)系等等。

有的人善于了解、學(xué)習(xí),于是在各種環(huán)境中都能應(yīng)付自如,游刃有余。有的人卻故步自封,懶于了解、學(xué)習(xí),結(jié)果遇事時(shí)不知所措,被時(shí)代、社會(huì)所拋棄。

這樣的例子可謂屢見不鮮,數(shù)不勝數(shù)。如果我們現(xiàn)在的學(xué)識(shí)很高,那是不是可以放心休息、安于現(xiàn)狀呢?如果有這種想法,那毫無疑問是想錯(cuò)了。

孔子集群賢之大成,振玉聲金,卻仍不斷地學(xué)習(xí),其“三人行,必有我?guī)煛本褪撬袆?dòng)的一個(gè)寫照!若非如此,孔子能從百家中脫穎而出成為儒家的創(chuàng)始人嗎?當(dāng)代圍棋世界第一人李昌鎬,雖已達(dá)至尊之位,仍毫不知足,依然勤力于圍棋,難怪他的霸主之位穩(wěn)如泰山。相反,王安石筆下的神童仲永,被他父親當(dāng)作搖錢樹而沒有繼續(xù)學(xué)習(xí),后來變得“泯然眾人矣”。

因此,人們?nèi)裟芟窨鬃?、李昌鎬等人那樣,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,才能走在他人前面、時(shí)代的前列,才能立于不敗之地!要想成功,必須不斷了解,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。一個(gè)人是如此,一個(gè)民族、一個(gè)國家也是如此。

秦孝公率先變法,使秦國強(qiáng)盛起來,“拱手而取西河之外”;趙武靈王胡服騎射,使別國不敢小覷;還有那“不飛則已,一飛沖天,不鳴則已,一鳴驚人”的楚王,正是他正視現(xiàn)實(shí),勵(lì)精圖治,楚國才能傲視群雄!現(xiàn)在,我們正在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),更需要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不斷了解,不斷前進(jìn),才能真正富民強(qiáng)國!“學(xué)無止境”,不管你是涉世未深的青年,還是經(jīng)驗(yàn)豐富的長者;不管你胸?zé)o半點(diǎn)文墨,還是學(xué)富五車才高八斗,都需要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),才能走在世界的前列。

學(xué)習(xí)的小論文篇七

其實(shí)對(duì)于語文素養(yǎng)的提升主要有三種途徑:一是課堂有效教學(xué),二是課外大量教學(xué),三是社會(huì)生活實(shí)踐。他們沒有輕重之分,因?yàn)樗鼈兠懿豢煞帧?/p>

其實(shí)教學(xué)分為兩部分:一是教,二是學(xué)。古人有句俗語:師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人。所以學(xué)習(xí)語文不僅是好老師的重要性,更重要的是自己的學(xué)習(xí)方法有效果和有效率,由于從小的耳濡目染,我們的語文很少有低到讓人難以入眼的成績,所以毫無因果的讓我們忽略了對(duì)語文的學(xué)習(xí),語文書也孤獨(dú)的壓在書箱的最低處,很少在課下翻閱。當(dāng)你成績不好時(shí),你有埋怨,可你是否真正懂了老師字里行間的意義?揮舞的粉筆,怎不值一瞥!抓住老師口中的重點(diǎn),那才是語文卷兒上的收獲。

很多人在課外時(shí)間都會(huì)看一些書籍,可書卻也有分類,讀古文《聊齋志異》,不愧是書中自有黃金物,不僅增加了對(duì)古文的認(rèn)識(shí),也收獲了書中的故事與所言的道理,不過,在當(dāng)代一些垃圾的言情,更是成倍突增,看那毫無營養(yǎng)的書,不僅不會(huì)提高你的語文素養(yǎng),反而會(huì)擾亂你的思維模式,活在自我幻想的世界中無法自拔。讀名著,誦經(jīng)典,課外知識(shí)才可海量收!

在生活中無法避開語文的魔爪,因?yàn)槲覀兊目谡Z交際以及其他,不管你是宅在家,或是出門在外,語文是我們必不可少的一種實(shí)踐方式,在語文的學(xué)海中徜徉,不僅是對(duì)祖先文化的傳承,更是對(duì)交際與自己的肯定!

語文素養(yǎng)高,知識(shí)面廣,看向世界的眼睛會(huì)更明亮!也許步入社會(huì)的時(shí)候,便會(huì)凸顯語文的重要性,他的素養(yǎng)便是我們明日的輝煌。

那么更多的我們還可以怎樣學(xué)語文呢?不管你在中國的哪一個(gè)角落,都不能阻擋我們學(xué)習(xí)的腳步。語文無疑是重要的,作家的美好在于他文章的精美,恰恰的我們之所以不是作家,也不是學(xué)者,不是我們有多么笨,而是沒有真正的興趣!既然三十天可以養(yǎng)成一種習(xí)慣,那么興趣也是可以培養(yǎng)的,只要有興趣,即使語文是一座高山,你也能像愚公一樣把它夷為平地!

加油!

學(xué)習(xí)的小論文篇八

最近,我看到了一則小故事:香港海洋公園有一條大鯨魚,重達(dá)8600公斤。為了能讓它躍出水面6.6米,在最初訓(xùn)練時(shí),訓(xùn)練師把繩子放在水面之下,使鯨魚不得不從繩子上方通過,每通過一次,鯨魚就能得到獎(jiǎng)勵(lì)。漸漸地,訓(xùn)練師把繩子提高,只不過每次提高的幅度很小,大約只有2厘米,這樣鯨魚不用費(fèi)多大的力氣就能越過去,并獲得獎(jiǎng)勵(lì)。于是,這條常常受到獎(jiǎng)勵(lì)的鯨魚,便很樂意接受下一次訓(xùn)練。隨著時(shí)間的推移,鯨魚越過的高度逐漸上升,最后竟達(dá)到了6.6米。

訓(xùn)練師訓(xùn)練鯨魚成功的訣竅,是每次讓它進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。正是這微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)積累起來,天長日久,便取得了驚人的收貨。這個(gè)故事讓我連想自己:上期期末考試,我從班上的十幾名滑到了四十幾名,退步很大。原因就是我抵抗不了外界的誘惑,太過貪玩。那是期末將至,班上開始熱火朝天地背書,起先我也很來勁,但我卻沒能持之以恒,背書時(shí),我總是搞自己的,認(rèn)為被那些枯燥乏味的文字是件非常費(fèi)勁并且傷腦筋的事。就這樣,當(dāng)其他同學(xué)在不斷進(jìn)步的同時(shí),我落后了。我浪費(fèi)了自己的光陰,辜負(fù)了老師和父母對(duì)我的期望,我為我的懶惰付出了慘痛的代價(jià)。

學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情,需要平時(shí)積累,需要平時(shí)的功夫。為此我先講一個(gè)故事:古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底在開學(xué)第一天對(duì)他的學(xué)生們說:"今天你們只學(xué)一件最簡單,也是最容易的事兒:每人把胳膊盡量往前甩,然后再盡量往后甩。"說著,蘇格拉底示范做了一遍:"從今天開始,每天做300下,大家能做到嗎?"學(xué)生們都笑了:“這么簡單的事,有什么做不到的!”過了一個(gè)月,蘇格拉底問學(xué)生:“每天甩手300下,哪個(gè)同學(xué)堅(jiān)持了?”有90%的學(xué)生驕傲地舉起了手。又過了一個(gè)月,蘇格拉底又問。這回,堅(jiān)持下來的學(xué)生只剩下了8成。一年過后,蘇格拉底再一次問大家:"請(qǐng)告訴我,最簡單的甩手運(yùn)動(dòng),還有哪幾個(gè)同學(xué)堅(jiān)持了?"這時(shí),整個(gè)教室里只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。

同學(xué)們,柏拉圖之所以能成為大哲學(xué)家,其中一個(gè)重要原因就是:柏拉圖有一種持之以恒的優(yōu)秀品質(zhì)。要想成就一翻事業(yè),必須有持之以恒的精神。

大家都熟悉愚公移山的故事:愚公之所以能夠感動(dòng)天帝,移走太行、王屋兩座山,正是因?yàn)樗哂绣浂簧岬木?晉代王獻(xiàn)之練字之初,立下誓言:"不寫完一缸水,誓不罷休。"后來終于成為一代了不起的大書法家,他同樣具有之以恒的精神。這些故事,情節(jié)不同,但意義都是一樣的:它告訴我們:做事要有恒心。旬子講:"鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。"這句話充分說明了:一個(gè)人如果有恒心,一些困難的事情也可以做到;沒有恒心,再簡單的事也做不成。

上聯(lián)是:貴有恒,何必三更睡五更起。

下聯(lián)是:最無益,就怕一日曝十日寒。

愿同學(xué)們以此聯(lián)為勉.

學(xué)習(xí)的小論文篇九

“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!鄙罹褪沁@樣,只有源源不斷的輸入,心中的溝渠才能始終清澈。

學(xué)習(xí)不僅是語文,數(shù)學(xué)那樣的學(xué)科,游泳那樣的運(yùn)動(dòng),唱歌,彈琴那樣的藝術(shù),炒菜那樣的生活技能,只要是從不會(huì)到會(huì)的過程,就是學(xué)習(xí)。

在生活中,你要不停地學(xué)習(xí)。炒菜也是這樣。它也有很多知識(shí):什么時(shí)候菜能熟,什么火候菜口感最好,炒菜用多少量,用哪種食材……不同的菜,有不同的做法。不會(huì)就學(xué),盡管累,但它使我快樂。一路上,一次次失敗,一次次成功,有贊揚(yáng),有貶損,但這又算什么呢?拋開它們吧,自己沉醉其中就好。

在生活中,你要不停地學(xué)習(xí)。游泳還是這樣。它不是在水里亂蹬,我學(xué)蛙泳時(shí)花了很長時(shí)間。你要有節(jié)奏感,腿蹬水有節(jié)奏,手劃水有節(jié)奏,抬頭呼吸也要有節(jié)奏。一絲不差,才能游得快,游得好,游得省力。盡管枯燥,但它使我快樂??纯醋约夯艁y的模樣,告訴自己,別怕,再來一次。挑戰(zhàn)自己,糾正錯(cuò)誤,在失敗中成長。這棵樹的枝葉都長好了,只是還沒開花,去總結(jié),去改正,這個(gè)樹會(huì)開花的。這樣一看,錯(cuò),也沒多壞嘛。

在生活中,你要不停地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就是這樣,有方法,有目標(biāo),那才叫學(xué)習(xí)。

趁現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí)!趁現(xiàn)在,好好學(xué)習(xí)!

學(xué)習(xí)的小論文篇十

摘要:中國哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)有著密不可分的聯(lián)系,有著許多高度的契合點(diǎn)。中國哲學(xué)在馬克思主義哲學(xué)中國化的過程中是不可不面對(duì)的一部分,中國哲學(xué)是理解中國人內(nèi)在精神的一面鏡子;與此同時(shí),馬克思主義哲學(xué)這種外來文化要植入中國,必須與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合即在本土文化中找到賴以生根的沃土,所以,二者的關(guān)系是值得我們深入研究的。

關(guān)鍵詞:中國哲學(xué);馬克思主義哲學(xué);關(guān)系。

根據(jù)其產(chǎn)生和存在的地域不同,可以分為中國哲學(xué)和西方哲學(xué);根據(jù)其學(xué)派的不同,可以將馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于中國哲學(xué)和西方哲學(xué)。這三種哲學(xué)形態(tài)在中國特色社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程中都有著不容忽視的作用,尤以中國哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)突出。與中國哲學(xué)相比,馬克思主義哲學(xué)是一種外來的文化。隨著馬克思主義哲學(xué)在中國的傳播和發(fā)展,在馬克思主義哲學(xué)與中國哲學(xué)的相長過程中,我們不難發(fā)現(xiàn),二者有著多方面的高度契合。因此,合理地闡釋中國哲學(xué)及中國哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系是不可或缺的內(nèi)在環(huán)節(jié)。

中國哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,給予了中國傳統(tǒng)哲學(xué)深刻的改造,使得傳統(tǒng)的文化因素、哲學(xué)因素都注入了充滿活力的有機(jī)內(nèi)容。

首先,在中國哲學(xué)中,我們所運(yùn)用的確立本體觀念的策略,對(duì)于解決“知識(shí)形態(tài)的形而上學(xué)何以是可能的”理由,提供了有益資源。中國哲學(xué)在建立哲學(xué)本體論的過程中,所遵循的是一個(gè)直覺與邏輯相統(tǒng)一、知識(shí)與境界相統(tǒng)一的策略論原則。掌握了其策略論原則可以適當(dāng)?shù)胤乐共豢芍?、相?duì)主義等的發(fā)生。因此,正確地認(rèn)識(shí)確立本體觀念的策略和掌握其相應(yīng)的策略論原則是中國哲學(xué)中必不可少的內(nèi)容。

其次,中國哲學(xué)中所闡述的人性論思想對(duì)當(dāng)今我們正確認(rèn)識(shí)與把握人及人與人之間的關(guān)系具有積極的指向作用。無論是古代還是現(xiàn)代的東西方人,在對(duì)人性論思想上的理解都存在著很大的差異性,其中重要的'一點(diǎn)是基于“人性論預(yù)設(shè)”的差異。

以心作為本體。由此可見,中國哲學(xué)的本體論思想實(shí)質(zhì)上是一種心、理、氣三位一體的哲學(xué)思想。它突顯出了中國哲學(xué)的本體觀念的整體化和系統(tǒng)化的這一特征。這一特質(zhì)在中國哲學(xué)中主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是在中國哲學(xué)中常常把本體概念視為“虛位”概念;二是將本體理解為是相互包含、相互聯(lián)系、層層遞進(jìn)的密不可分的有機(jī)統(tǒng)一的不同方面的整體實(shí)在性。

中國化的馬克思主義哲學(xué)已是中國當(dāng)代文化的重要組成部分,馬克思主義哲學(xué)循序漸進(jìn)地融入中國哲學(xué)的體系中,成為了我國走中國特色社會(huì)主義道路的理論武器,擁有了能夠指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè),推動(dòng)人與自然、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)真理。

中國哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)都有著相互整合的“整合點(diǎn)”,有著相融和相通之處。具體表現(xiàn)為:

首先,馬克思主義唯物論與中國傳統(tǒng)樸素唯物論有相通之處,在馬克思主義哲學(xué)中,世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是貫穿整個(gè)馬克思主義哲學(xué)的主線,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì),要求我們要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。而中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“氣一元論”指出,氣是物質(zhì)世界的本源,是永恒運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的,進(jìn)一步表明物質(zhì)的多樣性,當(dāng)然“氣一元論”并不完善,但也為樸素唯物論奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基石。

其次,馬克思主義認(rèn)識(shí)論與中國傳統(tǒng)知行觀的契合之處。認(rèn)識(shí)論是關(guān)于認(rèn)識(shí)是如何產(chǎn)生的、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系及其策略論等的認(rèn)識(shí)。在中國傳統(tǒng)哲學(xué)體系中,也同樣不間斷地傳遞著“以行驗(yàn)知,以行證知”的理論傳統(tǒng)。可見,無論是馬克思主義哲學(xué)還是中國古代哲學(xué),認(rèn)識(shí)論都是不可缺少的重要內(nèi)容。

再次,馬克思主義辯證法與中國傳統(tǒng)樸素辯證法的相融之處。辯證法的思想具有整體性、普遍性、客觀性,在中國、在歐洲、在古代就產(chǎn)生了,一直延續(xù)至今為我們所用。中國古代傳統(tǒng)文化的思想中,同樣也有著豐富的辯證法思想,表現(xiàn)在描述自然界的運(yùn)動(dòng)變化、人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)變化、事物的普遍聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展、矛盾規(guī)律的總結(jié)、質(zhì)量互變規(guī)律的反映,等等,這些辯證法思想都充分展現(xiàn)中國哲學(xué)在古代中所呈現(xiàn)的優(yōu)秀資源。

基于對(duì)中國傳統(tǒng)哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的基本經(jīng)驗(yàn)總結(jié),深刻了解馬克思主義哲學(xué)中國化是一個(gè)長期的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程,要從中國實(shí)際出發(fā),以發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)的眼光看待馬克思主義哲學(xué),積極吸收中國傳統(tǒng)哲學(xué)的優(yōu)秀資源,以進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化,從而有效形成建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論體系,推進(jìn)中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。

[1]王守常,張翼星,陳岸瑛,等。馬克思主義哲學(xué)在中國[m]。北京:首都師范大學(xué)出版社,2002。

[2]馮友蘭。中國現(xiàn)代哲學(xué)史[m]。廣州:廣東人民出版社,1999。

學(xué)習(xí)的小論文篇十一

如果你現(xiàn)在很無聊,你想要找什么樂子?是打開電視,還是打游戲?這些都算是。不過最好的方法莫過于打開一本書,好好學(xué)習(xí)!

那到底要怎么友效率的學(xué)習(xí)呢?首先,學(xué)習(xí)不可以只有三分鐘熱度。既然下定決心要學(xué),就必須要有恒心。不要因妄想一步登天,一次學(xué)完所有的知識(shí)而囫圇吞棗。最后,不要只是讀死書,做兩腳書櫥,把書背得很熟,卻不了解它的意思,不知道如何活用。有了這些小訣竅,相信要學(xué)習(xí)好知識(shí),應(yīng)該是易如反掌!記?。褐R(shí)是無價(jià)的!你可以輕易得到它,但別人絕對(duì)不可能從你那里把它拿走!

學(xué)習(xí)的小論文篇十二

天才擁有超人的智慧和非同尋常的頭腦。不能和我們普通人比,但是天才需要學(xué)習(xí)嗎?學(xué)了很多事實(shí),發(fā)現(xiàn)天才也是需要學(xué)習(xí)的。

還記得金希敏方仲永嗎?當(dāng)鐘勇五歲的時(shí)候,他就能寫詩和畫畫了,他被認(rèn)為是全村的天才。有些人還花錢買了鐘勇的詩。但是,貪圖小利,把它當(dāng)成賺錢工具而不是學(xué)習(xí)的,是他的父母。以至于他的才華在世俗的恭維面前消失的無影無蹤。他是接受的人,所以他也是一個(gè)有德的人,一個(gè)不接受的人,一個(gè)為所有的人。嘿!可見天才也是需要學(xué)習(xí)的!

在現(xiàn)實(shí)生活中,也有來自鐘勇的未來不同的“神童”。和我國著名戲劇活動(dòng)家田漢一樣,他年輕時(shí)才華橫溢,尤其擅長詩詞歌賦。從前有個(gè)墨家路過他家旁邊的客棧,曾經(jīng)寫過一本書《兩江兩石雙河口》,但是很久沒有人配了。田漢11歲時(shí),看到的援筆是《一人一馬一槍》這本書。田漢后來能取得驚人的成就。除了他驚人的天賦,當(dāng)然也離不開他平時(shí)的努力??磥硖觳乓彩菍W(xué)來的。

愛迪生有1000多項(xiàng)改變?nèi)藗兩a(chǎn)生活方式的發(fā)明,被譽(yù)為“發(fā)明之王”、“一代英雄”。每次實(shí)驗(yàn)他都夜以繼日地工作。餓了就隨便吃點(diǎn)東西;困得睜不開眼睛,他倒在桌子上打了個(gè)盹。不知多少個(gè)不眠之夜,多少個(gè)艱難的日子,他終于到達(dá)了成功的彼岸。然后就出現(xiàn)了“天才是99%的汗水,加上1%的靈感”的說法。年輕的時(shí)候,他努力上進(jìn),建立了研究所,在科學(xué)上取得了巨大的成就,這使他聞名于世。但在晚年,由于日益嚴(yán)重的驕傲,他不喜歡學(xué)習(xí),不喜歡學(xué)習(xí),不喜歡奮發(fā)向上,在他最驕傲的領(lǐng)域犯了一個(gè)大錯(cuò)誤。他頑固而堅(jiān)決地反對(duì)交流輸電,堅(jiān)持dc輸電,結(jié)果慘敗。以他命名的公司不得不改為“通用電氣公司”,而實(shí)施交流輸電的西屋公司今天仍然保留著它?!耙淮⑿邸钡南且?yàn)樗麄兊墓虉?zhí)和驕傲,也是因?yàn)樗麄儾幌脒M(jìn)步,不喜歡學(xué)習(xí)??磥砩裢推胀ㄈ硕紤?yīng)該“活到老,學(xué)到老”!

突然發(fā)現(xiàn),天才也需要學(xué)習(xí),需要腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)。我不是天才,所以缺少百分之一的靈感。所以我要付出100%去學(xué)習(xí)。

天賦雖然高,但不學(xué)習(xí)達(dá)不到?!窖?。

學(xué)習(xí)的小論文篇十三

什么是責(zé)任?字典對(duì)它有兩種解釋,其一是“責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事?!奔热皇欠謨?nèi)應(yīng)該做的事,那么對(duì)一個(gè)人來說,責(zé)任就是天經(jīng)地義的,你不能推卸,也推卸不掉的。人,只要你來到世間,上天就會(huì)賦予你一定的責(zé)任,你就必須履行你相應(yīng)的那份責(zé)任。責(zé)任感是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)志之一。如果一個(gè)人總是總是逃避自己應(yīng)付的責(zé)任,那么,他就不能成其為人,或者說他不是真正意義上的社會(huì)人,因?yàn)樘颖茇?zé)任的人,已經(jīng)喪失了作為人的最基本的人性和道德水準(zhǔn)。

人,如果有了某種身份,相應(yīng)的就應(yīng)該承擔(dān)起某種責(zé)任。而,作為人,誰會(huì)沒有一種身份呢?那么,同學(xué)們你有一種什么樣的身份呢?不言而喻,首先是學(xué)生。既然身份是學(xué)生,那么與你這種身份相應(yīng)的責(zé)任就是讀書學(xué)習(xí)。

同學(xué)們,既然你走進(jìn)了二高分校的大門,你就必須擔(dān)當(dāng)起你的學(xué)習(xí)責(zé)任。這是個(gè)嚴(yán)肅而神圣的話題,同學(xué)們,你思考過它嗎?你承擔(dān)起了這份責(zé)任了嗎?我敢肯定地說,并不是每一個(gè)同學(xué)都能理直氣壯的回答這個(gè)問題。因?yàn)橛械耐瑢W(xué)責(zé)任意識(shí)不夠明晰,或者說,有的同學(xué)早就忘記了責(zé)任。具體來說,那就是,有的同學(xué)有著或重或輕的厭學(xué)情緒。例如,有的同學(xué)總是不想進(jìn)教室,一進(jìn)教室讀書做題,就會(huì)覺得有點(diǎn)頭痛。于是請(qǐng)假便有了最好的借口,這是一種變相的逃學(xué);有的同學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)敷衍塞責(zé)、支對(duì)應(yīng)付;有的同學(xué)操場上龍騰虎躍,但一轉(zhuǎn)入文化課學(xué)習(xí)就沒精打采,昏昏欲睡;有的同學(xué)沉醉于武打言情、網(wǎng)絡(luò)玄幻小說之中,一拿起教材就眉頭緊皺、興味索然;有的同學(xué)上課時(shí)酣然大睡,下課后精神亢奮;有點(diǎn)同學(xué),置自己的學(xué)習(xí)于不顧,大辦生日宴會(huì),以酒會(huì)友;有的同學(xué)則整天整夜上網(wǎng),甚至沾染上了賭博的惡習(xí)。上述這些都是發(fā)生在我們身邊的,不盡如意而又不得不承認(rèn)的事實(shí)。

《語文情》報(bào)紙“教女有方”一文中講了這么一個(gè)故事:有一個(gè)叫虹的女孩非常厭學(xué)。一天早晨起床后咳嗽不止,于是就趁機(jī)央求父親那天不上學(xué)。當(dāng)教師的父親沒有批評(píng)她,而給她講了一段親身經(jīng)歷的事情。父親說:“那年我18歲,在一所小學(xué)任班主任,并教數(shù)學(xué)課。那天,天氣異常炎熱,我提前進(jìn)了教室,想灑點(diǎn)水給教室降降溫。推開教室見水已經(jīng)灑過,教室后面四張并起的課桌上躺著一個(gè)女孩子。我聽到女孩用微弱的聲音在說什么,我伏下身子,聽到她在說:‘?dāng)?shù)學(xué)——數(shù)學(xué)——’我叫女孩的名字,她已經(jīng)不能答應(yīng)。我抱其她飛快地奔向醫(yī)院,醫(yī)生說是中暑,問題不大。女孩醒來后,我問她:‘你病了為什么還不回家休息?’她說:‘因?yàn)樯衔缬袛?shù)學(xué)課?!阆矚g數(shù)學(xué)課嗎?不,我討厭數(shù)學(xué)課,但我覺得父母掙錢很不容易的,我已經(jīng)答應(yīng)媽媽,每期都考滿分,所以我不學(xué)不行?!?/p>

父親的故事使虹認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)是一種責(zé)任,是每一個(gè)人都不能逃避的,不學(xué)不中呀!從此,這個(gè)故事就一直激勵(lì)著虹,使她在16年的學(xué)習(xí)生涯中沒缺過一節(jié)課。后來他順利的拿到了碩士學(xué)位。

是呀,有多少學(xué)子就是在這種責(zé)任意識(shí)的驅(qū)使下,在孜孜不倦刻苦攻讀的呀!為了父母那焦灼的雙眼,你必須去學(xué)習(xí);為了老師那案牘勞形的身軀,你必須去學(xué)習(xí);為了偉大的祖國強(qiáng)大,不再遭受大使館被炸毀,飛機(jī)被撞落,輪船被無端攔截的屈辱,你必須學(xué)習(xí)。因?yàn)槟闶歉改傅膬号?,你是老師的學(xué)生,你是祖國的公民。你的這些身份決定你必須承擔(dān)起學(xué)習(xí)的責(zé)任,必須做好學(xué)習(xí)這一分內(nèi)之事。如果一個(gè)人沒有做好他分內(nèi)之事,他就應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的過失,受到相應(yīng)的譴責(zé),這就是平時(shí)我們所說的追究責(zé)任。這是字典對(duì)責(zé)任一詞所做的第二條解釋。

責(zé)任是生命中的必修課,作為新時(shí)期的高中生,我們應(yīng)該勇敢地?fù)?dān)起學(xué)習(xí)這份責(zé)任,千萬不能因推卸責(zé)任而令家庭、學(xué)校、社會(huì)去追究你的責(zé)任啊!

學(xué)習(xí)的小論文篇十四

學(xué),習(xí),這兩個(gè)字,我認(rèn)為是有著不同的含義,學(xué),是指上課時(shí)的學(xué),而習(xí),是指下課后自己的復(fù)習(xí)。然而只有這兩個(gè)字結(jié)合起來了,我們才能真正的學(xué)習(xí)好!

學(xué),正所謂學(xué),就是只上課時(shí)的學(xué),我們應(yīng)如何對(duì)待上課時(shí)的學(xué)呢?——我們要認(rèn)真對(duì)待。有些同學(xué)上了課左瞧右看,一點(diǎn)學(xué)習(xí)的樣子也沒有,這樣的學(xué)就是不認(rèn)真的學(xué),理所當(dāng)然的,他也不會(huì)學(xué)好了。

習(xí),正所謂習(xí),就是指下課后的復(fù)習(xí),我們應(yīng)怎想復(fù)習(xí)呢?怎樣復(fù)習(xí)才是最好的復(fù)習(xí)呢?首先,我們要先確保上課時(shí)老師讓記得東西都記全了,上課時(shí)也認(rèn)真聽講了,這樣才能復(fù)習(xí)好。我們下課后,要一字不差的把老師上課說過的重點(diǎn),難點(diǎn)背下來。一些需要了解的地反復(fù)也要反復(fù)讀上幾遍,真正的復(fù)習(xí)好。

學(xué)和習(xí),這兩個(gè)字只有合二為一,變?yōu)閷W(xué)習(xí)時(shí),我們學(xué)習(xí)的效率才可以提高上去,我們的成績也才可以提高上去,那么,我們就讓他們合二為一,是我們的學(xué)習(xí)成績飛速提高吧!

學(xué)習(xí)就像一群人在大街上行走,只要你的步伐稍稍慢一點(diǎn)兒,就會(huì)有人悄悄地從你身旁擦身而過,然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的把你甩掉。學(xué)習(xí)不正是這樣嗎?只要稍稍放松一下,成績就好似一條下劃線,讓成績直線下降。

也許我并不算得上是個(gè)好學(xué)生,至少我的成績就不是優(yōu)秀的。在小學(xué)的時(shí)候,我的成績總不低于全班前三名,因此,每次我都問心無愧的捧著手中如稀世珍寶的優(yōu)秀生獎(jiǎng)狀,心里有說不出的甜蜜。但是上,了中學(xué)后,就變得有些懶散了,我的成績不僅下降了,而且還下降得厲害,一跌就跌到了十五名的成績,但我卻闖彩的了個(gè)三好學(xué)生,拿著手中的獎(jiǎng)狀,并不像以前那樣問心無愧了,拍拍胸口,有股悶悶的感覺,心里在也沒有甜意,感覺苦澀苦澀的,簡直比吃了五味果還要難吃一百倍。

學(xué)習(xí)就是當(dāng)你越過重重高山,郁郁蔥蔥的森林后,一跟橫架在河流上的獨(dú)木橋,你不敢過去,那么你就讓路,站在一旁眼睜睜地看著勇敢的人一個(gè)個(gè)的超過自己。難道你就只能瞪著圓圓的雙眼看著別人陸續(xù)不斷地超越自己嗎?難道你就只能被人拋棄在這荒蕪人煙的河岸邊嗎?不,你還可以選擇另一條路,那就是鼓起勇氣,大膽地走過這根獨(dú)木橋,到達(dá)鳥語花香的彼岸。

學(xué)習(xí),用金錢買不到,也借不著,它會(huì)給勤奮的人帶來智慧和力量,也會(huì)給懶散和膽小的人留下無窮的悔恨。

學(xué)習(xí)的小論文篇十五

為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)環(huán)境,可以把枯燥的體育教學(xué)內(nèi)容置于某種特定的情景教學(xué)之中,保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,有效地激起學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣,逐步培養(yǎng)學(xué)生愛好體育的學(xué)習(xí)情感。

1.在學(xué)習(xí)“雙杠”技術(shù)的時(shí)候,教材對(duì)學(xué)生的要求是“杠端跳起成分腿坐―――分腿坐前進(jìn)至遠(yuǎn)端,前擺轉(zhuǎn)體90度下”。在講解時(shí),我讓學(xué)生在沙坑正面弧形進(jìn)行集合,在現(xiàn)場為學(xué)生們進(jìn)行示范和講解動(dòng)作的要領(lǐng):(1)助跑的距離一般為5-7步(或6-8步)比較的合適;同時(shí)助跑的方向與橫桿垂直面所成的角度約為30°-60°為宜;如果學(xué)生中有習(xí)慣地用左腳起跳的學(xué)生,要善于從右側(cè)助跑,開始三、四步的時(shí)候要跑得放松自然,有彈性等。通過這種真實(shí)的情景教學(xué),可以增強(qiáng)學(xué)生的上肢、肩帶、胸部以及腰腹肌肉群的力量,有效地促進(jìn)學(xué)生韌帶和骨骼的健康發(fā)展,此外還有效地增強(qiáng)學(xué)生們的身體協(xié)調(diào)性。另外,值得一提的是,在學(xué)習(xí)這項(xiàng)技術(shù)的時(shí)候,要確保學(xué)生的安全性。

2.教學(xué)方法靈活多變。初中體育教師要善于更新教學(xué)方法,豐富教學(xué)手段,進(jìn)行教學(xué)模式多樣化的改革,有效地激發(fā)學(xué)生參與體育活動(dòng)的熱情和主動(dòng)性。例如,在上“立定跳遠(yuǎn)”這一課時(shí),我改變了以往慣用的傳統(tǒng)的教學(xué)模式,采用了類似于“動(dòng)物王國運(yùn)動(dòng)會(huì)”的教學(xué)模式,讓學(xué)生學(xué)習(xí)模仿“動(dòng)物園”中各種動(dòng)物的雙腳起跳、雙腳落地(立定跳)的基本方法,并且讓學(xué)生間多進(jìn)行交流探討。學(xué)生通過“實(shí)踐―思考―創(chuàng)造―發(fā)現(xiàn)―學(xué)習(xí)”等步驟,基本上掌握了“立定跳遠(yuǎn)”的技能,有效地促進(jìn)了學(xué)生的跳躍能力的提升。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生激發(fā)出對(duì)學(xué)習(xí)體育的熱情,為學(xué)生打好身體素質(zhì)的基礎(chǔ)以及學(xué)習(xí)“立定跳遠(yuǎn)”的助跑和起跳的技術(shù)都有著極大的促進(jìn)作用。

二、建立“健康第一”的指導(dǎo)思想。

體育健身活動(dòng)充滿著樂趣,當(dāng)學(xué)生真正體味到這種樂趣時(shí),也就激發(fā)出學(xué)生對(duì)體育健身的興趣。因此,在實(shí)際的教學(xué)過程,教師要根據(jù)學(xué)生的具體情況,抓住學(xué)生的心理特征積極地將學(xué)生的體育教學(xué)與學(xué)生的心理健康教學(xué)有機(jī)地相結(jié)合,認(rèn)真學(xué)習(xí)“體育與健康”新課程標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)學(xué)生的好奇心理、求知欲望的特點(diǎn),堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想,以促進(jìn)學(xué)生健康成長為目標(biāo),發(fā)展學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)他們終身體育的意識(shí)。這樣,在提高學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí),能夠加強(qiáng)其心理健康方面的教育,有效地促進(jìn)體育教學(xué)質(zhì)量的提升。

1.很多學(xué)生對(duì)于體育與健康理論的知識(shí)認(rèn)識(shí)比較的薄弱,體育教師就要針對(duì)這樣的問題向?qū)W生疏導(dǎo)一些健康理念。比如,學(xué)生身體健康和心理健康的主要標(biāo)志是:具備較強(qiáng)的應(yīng)變能力,同時(shí)還能夠適應(yīng)外界的各種變化等;抗病能力強(qiáng),他們能輕易地抵抗普通的感冒和傳染病等。教師還應(yīng)定期讓學(xué)生進(jìn)行身體素質(zhì)測驗(yàn),對(duì)學(xué)生的身體健康問題有一個(gè)初步的了解和掌握。

2.學(xué)習(xí)“廣播操”,能夠讓多數(shù)學(xué)生學(xué)會(huì)基本的動(dòng)作和方法,而且還能獨(dú)立地進(jìn)行練習(xí);能夠有效地提高學(xué)生身體協(xié)調(diào)的能力,而且還能促進(jìn)身體健康的發(fā)展。在進(jìn)行“廣播操”練習(xí)的時(shí)候,要結(jié)合科學(xué)合理的健身意識(shí),促進(jìn)學(xué)生良好的體育健身習(xí)慣的形成。愛好加科學(xué)合理的健身鍛煉是養(yǎng)成良好健身習(xí)慣的根基和支柱,可以激發(fā)學(xué)生熱愛體育運(yùn)動(dòng),熱愛生活以及渴望健康的熱情。

3.初中階段,很多男學(xué)生都比較喜歡運(yùn)動(dòng),并且喜歡對(duì)抗性比較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,諸如籃球、足球以及排球等項(xiàng)目,女生則恰恰相反,她們比較偏愛娛樂性、柔韌性以及游戲性比較強(qiáng)的項(xiàng)目。因此,在實(shí)際的教學(xué)中,體育教師要把握學(xué)生的這種心理特點(diǎn),進(jìn)行分工教學(xué)。教師可以安排男生去練習(xí)籃球等項(xiàng)目,安排女生去學(xué)習(xí)一些武術(shù)、跆拳道等。這樣可以促進(jìn)學(xué)生積極參與到體育鍛煉中去。所以說,這樣的體育教學(xué)在鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí),還能提高學(xué)生的體育素養(yǎng)。

體育教師在開展體育教學(xué)的時(shí)候,要始終把“快樂”教學(xué)理念貫徹在體育知識(shí)的始終,靈活恰當(dāng)?shù)亻_展教學(xué),同時(shí)要以系統(tǒng)的體育知識(shí)技能的學(xué)習(xí)為教學(xué)目的,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)體育的過程中,享受到體育帶給他們的趣味性,從而使學(xué)生真正學(xué)到知識(shí),掌握技能,提高身體素質(zhì)。

學(xué)習(xí)的小論文篇十六

如今,隨著義務(wù)教育法的深入,越來越多的人能上學(xué)了,而且,如若家庭方面比較重視教育,經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)不算太重的,紛紛將孩子送到了私立學(xué)校。

現(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展,生活條件在不斷改善,但與此同時(shí)也來了諸多弊端:學(xué)生對(duì)外界的依賴性強(qiáng),沒有了自己原生態(tài)的一面,學(xué)習(xí)上缺乏獨(dú)立思考,總是在等待老師講解,課堂上聽不懂,甚至?xí)フ?qǐng)家教,我覺得并且我也相信多數(shù)人也會(huì)認(rèn)為必須唾棄這種囚禁思維的惡習(xí)。其實(shí),在這人群當(dāng)中的,都是聰明的,可也正是因?yàn)樗麄円庾R(shí)到自己聰明,所以就把學(xué)習(xí)放在了次要的位置上。說明他們對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知不深刻,不去重視學(xué)習(xí)。

即便是在某次機(jī)遇,意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性,那股鏗鏘熱血,最多也只能燃幾天,然之后,就變回原形了。不管被灌進(jìn)多少思想理念,教多少的大道理,好似都變成了空話,聽多了,甚至開始麻木了。

換個(gè)角度去思考,相反的,我們要看到事物的另一面。對(duì)外界的依賴要摒棄,但外界給予的'幫助應(yīng)欣然接受?,F(xiàn)時(shí)代的學(xué)生,都有一個(gè)通病,就是易往偏路走。這諸多問題其實(shí)不難解決,用心去探索和觀察會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)最主要解決辦法——掌握好的學(xué)習(xí)方法,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,還有正確的引導(dǎo)。

愛因斯坦說過:“成功==艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說空話”。對(duì)于渴望成功的同學(xué)來說,正確的學(xué)習(xí)方法因人而異,應(yīng)做到“擇其善者而從之,其不善者而改之”。

在老師講新課之前把要學(xué)的內(nèi)容獨(dú)立地自學(xué)一遍,預(yù)習(xí)對(duì)于提高聽課效率和加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解起著至關(guān)重要的作用。預(yù)習(xí)不是簡單地把課本內(nèi)容看一遍,而是發(fā)現(xiàn)問題并思考自己對(duì)一些問題的看法,才可以加深對(duì)知識(shí)的理解。

還有練習(xí),練習(xí)就是有針對(duì)性地去解決不懂的點(diǎn),平時(shí)做完題之后,及時(shí)地歸納、總結(jié)、分析,爭取做到舉一反三。

最后是要有合理作息時(shí)間,最好能夠羅列一張表,按部就班,保證充足的睡眠時(shí)間,做到勞逸結(jié)合。

做到這三點(diǎn),很多問題都能迎刃而解了!

正值風(fēng)華正茂,我們當(dāng)“兵來將擋,水來土掩”!

學(xué)習(xí)的小論文篇十七

1951年我國函授教育出現(xiàn),成為我國遠(yuǎn)程教育開端,雖然晚于英國100多年但是發(fā)展十分迅速,函授教育作為遠(yuǎn)程教育的第一階段為我國培養(yǎng)了大量人才。學(xué)習(xí)支持服務(wù)是遠(yuǎn)程教育重要的組成部分,完善學(xué)習(xí)支持服務(wù)是提高遠(yuǎn)程教育教學(xué)質(zhì)量改善學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)必不可少的。

1、入學(xué)前出現(xiàn)的問題。

我國遠(yuǎn)程教育的推廣和學(xué)生咨詢主要以網(wǎng)站為主,學(xué)校在網(wǎng)頁中提供招生簡章等基本信息,使學(xué)生最直接了解學(xué)校選擇所學(xué)專業(yè)的途徑,但學(xué)生不能通過網(wǎng)絡(luò)針對(duì)自己的實(shí)際情況進(jìn)行分析。并且學(xué)校不能給予學(xué)生入學(xué)前評(píng)估,咨詢老師數(shù)量少,不能做到一一回復(fù)。

第一,學(xué)習(xí)資源不能滿足學(xué)生需要,分布不合理。根據(jù)調(diào)查遠(yuǎn)程教育的學(xué)生中只有60.16%對(duì)學(xué)習(xí)資源比較滿意,問題主要體現(xiàn)在公共資源不足、教學(xué)資源不能滿足學(xué)生需要、不能及時(shí)發(fā)放學(xué)習(xí)相關(guān)資料。我國遠(yuǎn)程教育經(jīng)歷了函授教育、電視教育和網(wǎng)絡(luò)教育三個(gè)階段,可以看出遠(yuǎn)程教育發(fā)展依賴于科技的發(fā)展。我國網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在遠(yuǎn)程教育上的應(yīng)用不夠成熟,課程資源的兼容性差,學(xué)習(xí)資料傳輸速度慢,應(yīng)用會(huì)議系統(tǒng)的遠(yuǎn)程教育學(xué)校不多,造成學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)滿意度下降。學(xué)生不能方便使用學(xué)校公共學(xué)習(xí)設(shè)施,遠(yuǎn)程教育學(xué)生大多已經(jīng)工作,在學(xué)習(xí)過程中需要學(xué)生自控能力,對(duì)這些學(xué)生增加了困難。遠(yuǎn)程教育脫離的傳統(tǒng)教育在時(shí)間和地點(diǎn)上的束縛,帶來的卻是教師不能很好的與學(xué)生溝通,學(xué)生之間也不能方便的交流,特別是課上需要小組完成的任務(wù)。工科專業(yè)以及藝術(shù)類專業(yè)的實(shí)踐比例較大,在學(xué)習(xí)過程中需要大量實(shí)踐,學(xué)校不能為學(xué)生提供組走的實(shí)驗(yàn)資料設(shè)備和場地,缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科的理解。學(xué)生在書本上所學(xué)知識(shí)不能應(yīng)用于實(shí)際生產(chǎn)生活,學(xué)生應(yīng)用能力下降。第二,教師與學(xué)生間的互動(dòng)不足。由于技術(shù)水平有限,一些學(xué)校不能為學(xué)生提供技術(shù)互動(dòng)技術(shù)支撐。沒有了軟硬件支持,不能及時(shí)回復(fù)學(xué)生,學(xué)校不能應(yīng)用聊天室、在線會(huì)議室等技術(shù),大大局限了現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的溝通方式。有67.11%的學(xué)生認(rèn)為影響學(xué)習(xí)效果的因素是缺乏自我管理,遠(yuǎn)程教育的學(xué)生知識(shí)背景復(fù)雜,很多學(xué)生用于學(xué)習(xí)的時(shí)間相對(duì)于高校脫產(chǎn)學(xué)生明顯不足,限制了學(xué)生的主動(dòng)性。學(xué)生的自我管理能力較弱,需要教師積極輔助學(xué)生學(xué)習(xí)。特別是剛注冊(cè)入學(xué)的學(xué)生不了解遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,剛剛接觸所學(xué)專業(yè),對(duì)于學(xué)習(xí)方法還不能熟練地掌握。在入學(xué)初期學(xué)生會(huì)出現(xiàn)無法處理好學(xué)習(xí)、生活和工作三者之間的關(guān)系,不了解學(xué)校提供服務(wù)的方式,考核方式等,沒有正確引導(dǎo)學(xué)生,會(huì)引起學(xué)生的厭學(xué)情緒,影響日后的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)。第三,統(tǒng)一的學(xué)習(xí)支持服務(wù)無法滿足學(xué)生需要。20xx年遠(yuǎn)程本專科教育人數(shù)已累計(jì)超過1000萬人,在校人數(shù)超過450萬人,遠(yuǎn)程教育的在校學(xué)生數(shù)量大教育資源有限,學(xué)校為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)支持服務(wù)是單一的,對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都是基本同樣的方式。因遠(yuǎn)程教育的開放性,造成了學(xué)生的工作性質(zhì)、家庭情況不同,在同一時(shí)間學(xué)生能夠?qū)W習(xí)的時(shí)間不同,學(xué)生之間的存在學(xué)習(xí)能力、情感認(rèn)知等方面的巨大差異。如果學(xué)校不能為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)人輔導(dǎo),就會(huì)降低輔導(dǎo)的連續(xù)性和針對(duì)性。

第一,學(xué)生評(píng)價(jià)方式不合理。遠(yuǎn)程教育學(xué)生評(píng)價(jià)基于考試成績,考試基本由現(xiàn)場卷面考試為主面授輔導(dǎo)課程增加出勤率為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校為了公平兼顧統(tǒng)一管理,教師沒有自主選擇評(píng)價(jià)方式的自主權(quán),形成了選修課程與必修課程為分類的不同外,每一個(gè)的評(píng)價(jià)方式基本一致。單一的考核方式形成了學(xué)生為成績而上課,上課效率不高,為考試突擊背知識(shí)點(diǎn),并不能真正的理解應(yīng)用。平時(shí)作業(yè)作為出勤率的一部分,對(duì)于學(xué)生作業(yè)的好壞沒有過多影響,這是教師對(duì)平時(shí)作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)底,學(xué)生水平參差不齊造成的。對(duì)于一些工作的學(xué)生,教師更是放松標(biāo)準(zhǔn),只要過得去都給幾個(gè)成績,失去了卷面考試的公平性。由于學(xué)生數(shù)量多,實(shí)踐設(shè)備與場地不能滿足考試需要,實(shí)踐性強(qiáng)的科目沒有實(shí)踐考核。優(yōu)秀的學(xué)生評(píng)價(jià)方式可以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,缺少了實(shí)踐考核方式,造成了學(xué)生對(duì)實(shí)踐技能不重視。第二,學(xué)生反饋機(jī)制不完善。學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)方式為了提高教師教學(xué)水平,而我國對(duì)教師的評(píng)價(jià)與工資福利、評(píng)優(yōu)聯(lián)系到一起,這樣的評(píng)價(jià)不能從根本上讓教師認(rèn)識(shí)到需要改進(jìn)的地方。對(duì)于教師的評(píng)價(jià)基本為教學(xué)效果、滿意度等,對(duì)于每個(gè)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一,教師沒有自主選擇評(píng)價(jià)題目的自主權(quán)。一套反饋題目應(yīng)用與全校所有教師,并沒有為不同學(xué)科提出不同標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)過程中關(guān)注點(diǎn)是評(píng)價(jià)的任務(wù),并不是為了更好為學(xué)生提供學(xué)習(xí)支持服務(wù)。學(xué)生不會(huì)在成績確定前為教師評(píng)價(jià)低分,所反饋的信息不能促進(jìn)教師工作。

二、建議。

1、拓寬入學(xué)前咨詢途徑。

入學(xué)前咨詢是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)計(jì)劃的第一步,這其中分為自主咨詢和人工咨詢。網(wǎng)頁、宣傳單等方式為自主咨詢,是學(xué)生主動(dòng)獲得學(xué)校信息的方式,最直接方便。增加網(wǎng)頁信息量,方便學(xué)生查找下載需要信息。人工咨詢是必不可少的,這需要咨詢教師極大耐心,咨詢教師應(yīng)了解學(xué)生需求,從實(shí)際情況出發(fā)基于學(xué)生學(xué)習(xí)建議。咨詢教師必須熟悉遠(yuǎn)程教育各個(gè)學(xué)科的特點(diǎn),了解遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)過程,以及辦理資助、提供特殊學(xué)習(xí)支持服務(wù)等的具體過程。為學(xué)生提供學(xué)習(xí)、生活、工作方面的建議,提醒學(xué)生應(yīng)準(zhǔn)備的資料證明。

2、豐富學(xué)習(xí)資源,提高學(xué)習(xí)資源質(zhì)量。

學(xué)習(xí)資源是學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的重要載體,學(xué)習(xí)資源的質(zhì)量與學(xué)生學(xué)習(xí)效果有著直接聯(lián)系。收集學(xué)生對(duì)所課程的反饋意見,為提高學(xué)習(xí)資源質(zhì)量提供依據(jù),針對(duì)不同生活工作環(huán)境不同專業(yè)的學(xué)生的意見進(jìn)行分類考慮。分析學(xué)生的需求,針對(duì)不同科目學(xué)習(xí)資源進(jìn)行優(yōu)化。增加學(xué)校與學(xué)校之間、學(xué)校與企業(yè)之間的合作。學(xué)校之間的優(yōu)勢不同,加強(qiáng)學(xué)校間的聯(lián)系,共享教學(xué)資源,同門課程可以由一個(gè)在此方向有突出成果的學(xué)校開發(fā)以及更新,共享實(shí)驗(yàn)場地,面授課程和住宿課程中可以為學(xué)生提供更多選擇。通過校企合作,為企業(yè)培養(yǎng)人才,根據(jù)企業(yè)需要向?qū)W校輸送員工進(jìn)行培訓(xùn),學(xué)校為企業(yè)提供定制課程,提供短期住宿培訓(xùn)等。利用企業(yè)資源,為學(xué)生提供實(shí)踐設(shè)備場地,推薦優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)入合作企業(yè)工作。企業(yè)職員做遠(yuǎn)程教育教師,把實(shí)際生產(chǎn)過程穿插到課程當(dāng)中,彌補(bǔ)遠(yuǎn)程教育中實(shí)踐性差的不足。企業(yè)參與教學(xué)資源開發(fā)與評(píng)估,企業(yè)了解社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)以及理論知識(shí),教學(xué)資源是否適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,那部分知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該更新企業(yè)有一定話語權(quán)。完善教學(xué)資源的評(píng)價(jià)過程,通過評(píng)估小組進(jìn)行評(píng)估,保證教學(xué)資源質(zhì)量。評(píng)估小組除專業(yè)評(píng)估人員外還應(yīng)有相應(yīng)課程教師和學(xué)生,真正的使用者對(duì)教學(xué)資源更加了解,教師主要對(duì)課程資源的可行性進(jìn)行評(píng)估,學(xué)生主要進(jìn)行學(xué)習(xí)效果評(píng)估。

3、提供個(gè)性化學(xué)習(xí)支持服務(wù)。

學(xué)生是不完全相同的個(gè)體,他們有著不同工作、在不同家庭結(jié)構(gòu)中生活,遠(yuǎn)程教育的寬松入學(xué)使得學(xué)生的知識(shí)水平差異巨大,針對(duì)不同學(xué)生應(yīng)有不同的學(xué)習(xí)支持服務(wù)方案。首先,為學(xué)生配備輔導(dǎo)教師,由于學(xué)生數(shù)量大,授課教師很難兼顧授課與課下輔導(dǎo)。輔導(dǎo)教師根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生找到正確的學(xué)習(xí)方法、樹立正確合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)、正確解決學(xué)習(xí)與生活、學(xué)習(xí)與工作之間的矛盾。注重輔導(dǎo)教師與學(xué)生的雙向交流及時(shí)獲得學(xué)生信息,在學(xué)習(xí)的不同階段向?qū)W生提供階段學(xué)習(xí)目標(biāo)、下階段學(xué)習(xí)計(jì)劃;幫助學(xué)生做好下一個(gè)學(xué)習(xí)階段準(zhǔn)備;提醒學(xué)生作業(yè)期限。課下輔導(dǎo)教師還是學(xué)生心理輔導(dǎo)老師,定時(shí)找學(xué)生談話,對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)出現(xiàn)巨大改變的學(xué)生進(jìn)行了解疏導(dǎo)。輔導(dǎo)教師可以由在校學(xué)生、遠(yuǎn)程教育優(yōu)秀學(xué)員、企業(yè)職員等擔(dān)任,為他們提供鍛煉機(jī)會(huì),成為學(xué)校與學(xué)生的橋梁。其次,建立全面的學(xué)生檔案。每個(gè)學(xué)生的文化背景和學(xué)習(xí)目標(biāo)不同,相同專業(yè)學(xué)生可能所選課程不一致,所選課程相同的學(xué)生會(huì)來自不同專業(yè),全面地學(xué)生檔案為輔導(dǎo)教師提供了學(xué)生資料。方便不同輔導(dǎo)教師對(duì)同一學(xué)生進(jìn)行連貫的輔導(dǎo),防止對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)產(chǎn)生斷裂,避免重復(fù)工作。學(xué)生檔案記錄學(xué)生入學(xué)咨詢到學(xué)習(xí)結(jié)束的信息,包括學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)狀態(tài)、完成作業(yè)情況、出勤率、家庭情況、工作性質(zhì)、心理輔導(dǎo)記錄、考試成績等信息。新輔導(dǎo)教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)前可以根據(jù)學(xué)生檔案制定不同學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃和輔導(dǎo)方案,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)和進(jìn)度及時(shí)修改學(xué)習(xí)計(jì)劃,提高工作效率。

4、完善評(píng)價(jià)方式。

增加對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方式,平時(shí)作業(yè)與課程項(xiàng)目成績計(jì)入總成績中,評(píng)價(jià)目的是指出學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不足之處,輔導(dǎo)教師需要明確扣分項(xiàng)目和扣分原因,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展。輔導(dǎo)教師利用作業(yè)完成情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行公平評(píng)價(jià)并且制定和修改下一步學(xué)習(xí)計(jì)劃。結(jié)課考試作為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的另一考核,輔導(dǎo)教師應(yīng)對(duì)學(xué)生分?jǐn)?shù)做出全面揭示,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)課程學(xué)習(xí)中的不足。對(duì)授課教師和輔導(dǎo)教師采用發(fā)展性評(píng)價(jià)體系,以促進(jìn)教師發(fā)展為最終目的,給予教師評(píng)價(jià)自主權(quán)。教師選擇能夠幫助自己發(fā)展的同事或?qū)I(yè)人員進(jìn)行評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)結(jié)果不予工資、評(píng)獎(jiǎng)等掛鉤。學(xué)生評(píng)價(jià)教師試題由固定題目和教師自選題目組成,以評(píng)價(jià)教師對(duì)學(xué)生的服務(wù)水平為主,為了促進(jìn)授課教師的授課水平以及輔導(dǎo)教師的服務(wù)水平。

三、小結(jié)。

隨著全民教育、終身教育興起,遠(yuǎn)程教育逐漸被社會(huì)所重視。遠(yuǎn)程教育體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主型,學(xué)習(xí)支持服務(wù)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)揮著作用巨大。隨著時(shí)代發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)不斷更新,在我國遠(yuǎn)程教育中的學(xué)習(xí)支持服務(wù)出現(xiàn)了一些問題,遠(yuǎn)程教育學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生支持服務(wù)的提高,尊重學(xué)生統(tǒng)一性和個(gè)體性,利用身邊資源提高教育質(zhì)量。

學(xué)習(xí)的小論文篇十八

擁有一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)心態(tài)。當(dāng)今世界的知識(shí)發(fā)展快,日新月異,因此每個(gè)人獲取知識(shí)多少很大程度上取決于個(gè)人的學(xué)習(xí)能力。在某種意義上說,未來的“文盲”不是不識(shí)字的人,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。在這個(gè)知識(shí)與科技發(fā)展一日千里的時(shí)代,惟有不斷學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)自己,不斷追求成長,才能使自己在職場上始終立于不敗之地。

俗話說:“學(xué)習(xí)猶如逆水行舟,不進(jìn)則退”。對(duì)于剛剛邁出學(xué)校大門的我們,學(xué)習(xí)既是時(shí)代的需要,工作的需要,也是個(gè)人成長的需要。我們要不斷地學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì),將學(xué)習(xí)當(dāng)做一種精神追求,一種生活方式,做一個(gè)學(xué)習(xí)型的企業(yè)人。我們要努力地學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能更好的服務(wù)企業(yè),服務(wù)社會(huì),在平凡的崗位創(chuàng)造不平凡的事業(yè)。我們要堅(jiān)持地學(xué)習(xí),善于擠時(shí)間、善于積累、善于思考,將工作視為學(xué)習(xí)的殿堂,提高自己的實(shí)際工作能力。

擁有一個(gè)虛心好問的學(xué)習(xí)心態(tài)。所謂“虛心”就是指讀書學(xué)習(xí)要有“虛懷若谷”的接納心理。像大海能納百川,像山谷能容萬物,永不滿足??鬃邮且晃徊┕磐ń竦氖ト?,但他仍然認(rèn)為“三人行,必有我?guī)熝伞?。虛心能讓你接觸到更多的`新東西,能開闊你的視野,能讓你遇到更多的問題。所謂“好問”就是指學(xué)習(xí)要“不恥下問。”“知之為知之,不知為不知,是知也。”不要不懂裝懂,不要滿足于一知半解。而要虛心地向老師學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí)、向同學(xué)學(xué)習(xí)、向一切可以幫助我們進(jìn)步的人學(xué)習(xí)。古人也曾談過“君子之學(xué)必好問”。所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中要多想多問?!岸鄦枴笔菍?duì)知識(shí)的好奇;“多問”是對(duì)知識(shí)的追求;“多問”是學(xué)習(xí)的捷徑;“多問”能豐富思想;“多問”不僅是增進(jìn)友誼、溝通情感的途徑,還是一種精神、一種品德。因此,要想提高自己的學(xué)習(xí)效率,提高自己的工作與業(yè)務(wù)水平,就要有“虛心好問”的學(xué)習(xí)心態(tài)。尤其在即將在基層車間工作的我們,不應(yīng)好高騖遠(yuǎn),眼高手低,而應(yīng)該真真切切沉下去,踏踏實(shí)實(shí)做下去,丟掉高材生、大學(xué)生的光環(huán),向老同事學(xué),向老前輩學(xué),保持一種虛心好學(xué)好問的學(xué)習(xí)心態(tài),在學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)、增長才干。

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