環(huán)境問題是全球關(guān)注的焦點之一,如何保護環(huán)境、節(jié)約資源是我們每個人的責任。在總結(jié)中,我們應該注意整體性和系統(tǒng)性。通過閱讀這些總結(jié)范文,相信您可以更好地了解如何寫出一篇完美的總結(jié)。
教師素質(zhì)的論文篇一
“80后”教師從小受到各方面的寵愛和關(guān)注,物質(zhì)條件優(yōu)越,衣食無憂。優(yōu)越的條件從小就影響著他們的心靈,塑造著他們的思想,改變著他們的人生觀、價值觀,也為其人格留下了深深的烙印。青年教師是學校發(fā)展的希望所在!本文以樹木為喻,提出了培養(yǎng)青年教師的策略。
關(guān)鍵詞:學校;青年教師;培養(yǎng)策略現(xiàn)在的青年教師大都是“80后”。他們從小受到各方面的寵愛和關(guān)注,物質(zhì)條件優(yōu)越,衣著無憂,過著衣來伸手發(fā)來張口的生活。這些優(yōu)越的條件從小就影響著他們的心靈,塑造著他們的人生觀、價值觀,也為其人格留下了深深的烙?。核麄兗扔芯o貼時代的脈搏,陽光、樂觀、勤奮、努力,懂電腦,玩微薄,會享受一面;也有獨生子女“小皇帝”的以自我為中心,做事不顧慮別人,自以為是,不以大局出發(fā),缺乏團隊精神的特點。
青年教師是學校發(fā)展的中堅力量,是學校各科教學的業(yè)務骨干。做好青年教師培養(yǎng)工作,從某種意義上來說,是學??沙掷m(xù)發(fā)展的需要。如何加強青年教師培養(yǎng),是學校要做的新課題。俗話說:“十年樹木,百年樹人?!睆墓湃碎_始,就把培養(yǎng)人比作種樹。筆者每次散步,行走于校園,都會被郁郁蔥蔥的林木吸引,不自覺地細細觀察起來,發(fā)現(xiàn)原來有些植物和人是如此相近。而且植物所表現(xiàn)出來的,應該說是最直觀、最真實、最值得我們?nèi)ニ伎?、學習的東西。達爾文從現(xiàn)代動植物身上追尋物種的起源,我們也可以從植物的培植中,追溯本源,找到一些管理的好方法、好形式。
一、陽光———一種理想的管理方式。
經(jīng)常曬到陽光的樹木與背陽的樹木從外觀上看就有顯著的不同。曬到陽光的,枝干粗壯,葉色鮮艷、飽滿,讓人一看就覺得有活力,而終日不見陽光的,卻是枝干瘦小,葉子稀疏,顏色暗淡,像個病人。(教學論文)所以,我們在種樹的時候,往往要把樹種在能曬得到陽光的地方。
如果把青年教師比作一棵正在茁壯成長的樹,那么同樣的,他也需要陽光來促其成長。而青年教師的“陽光”,就是學校對他的接納、關(guān)懷、照顧、認同。一個青年教師得到“陽光”的多少,也像樹木一樣,決定著他的成長的速度和健康與否。
作為學校管理者,不光要無私地把“陽光”照射到所有的教師身上,而且要均勻(公平公正)。正如馬斯諾需要層次理論所闡述的那樣,教師,特別是青年教師之所以拼命工作,往往不是為了榮譽,而是需要得到同事、家長、學校對他們的`認可。因此,我們除了在管理的策略上要注重服務意識,在業(yè)務上給予關(guān)心、支持外,在生活上更要照顧、關(guān)懷他們,讓他們感受到大家庭的溫暖,使他們在生活中感到舒心,在工作中感到貼心,從而全身心地投入工作。
同時,在管理的過程中我們還要注重培養(yǎng)青年教師的團隊意識,積極開展需要群策群力、共同參與的教育教學活動,讓他們在活動的過程中不光得到學校的“陽光”,還能得到同事、同伴的“陽光”,從而使他們個體的發(fā)展和整體的發(fā)展相適應。
二、競爭———一種雙向的工作動力我們校園中有一片樹林,由于種植的時候過密,長到現(xiàn)在已經(jīng)可以遮天蔽日了。
由于太密,樹與樹之間的競爭也很激烈。雖然它們不會說話,但從外形就能看出:它們的樹冠很小,樹干很高,樹枝較細而且易斷。與同一時期,種在寬廣地方的樹相比,有著明顯的不同:它們雖然長得比較高,但沒有了遒勁,雖然也是枝繁葉茂,但是總讓人感覺缺乏活力,有的是一種病態(tài)的高。
樹在激烈的競爭中會產(chǎn)生病態(tài)。人在激烈的競爭中難道就不會產(chǎn)生心理的扭曲?對學生體罰、變相體罰,對同事打小報告、相互排擠,對工作陽奉陰違,這些有違教育理念之事,產(chǎn)生的根源都可以追溯到“競爭”這個詞上。
要想讓這些樹有所恢復,必須要對部分樹木進行移植,把它們種到比較開闊的地方去。再等上幾年,它們就會慢慢變得粗壯有力。對于一棵樹,密了挪一挪,過一段時間,也許可以恢復。但是,對于一個人,卻難說。在殘酷的競爭中,往往會給人留下深刻的烙印,改變其人格,影響其今后的工作生活。這種傷害可能是不可逆轉(zhuǎn)的。因此,作為管理者對于競爭的運用應該尤為慎重。筆者認為教師間個體的競爭應該盡量少一些,團隊的競爭相應多一些;本校的競爭少一些,與兄弟學校的競爭可以多一些;還有,就是競爭和壓力是兩個意思不盡相同的詞,我們可以給青年教師一些壓力,但是灌輸給他們的競爭競爭大可以少一些。
教師間有了競爭,往往會打破和諧。這也和我們建設(shè)和諧社會、和諧校園的理念相背離。
三、修枝———一種自我完善的過程樹木在長大的過程中會有一些枝干需要我們修剪,不然會影響到它的生長。同時,通過修剪枝干,我們也能把樹木塑造成理想的樣子。
作為青年教師,在業(yè)務上就像一棵正在長大的樹。在長大的過程中,也一定會生出很多不需要的,甚至阻礙其生長的枝葉,需要我們幫助他修剪。在修剪的當時,有可能是漫長的,有可能是令其痛苦的,但是,無論對于樹木也好,對于人也罷,都是有益的??梢哉f是用短暫的痛苦,換來一生的幸福。
青年教師從一個新手到一個老手,再從一個老手成為一個好手,就是一個在學校各方面幫助下的自我修繕的過程?!靶拗Α笔且粋€改造的過程,是去糟粕的過程,是業(yè)務提升和認同的過程,更是校園文化浸潤和傳承的過程。
四、土壤———一種文化的傳承和浸潤大多數(shù)植物都需要土壤,它們從土壤中汲取營養(yǎng)和水分以保證它的存活和生長。
一次在南京,筆者看到兩棵高大的松樹靜靜地矗。
立在一片水泥地上,已經(jīng)枯死。從它們高達數(shù)米的身軀來看,種在這里已經(jīng)很久了??赡茉谛〉臅r候,它們所需要的養(yǎng)分還不多,周圍的土壤足以供給,但是隨著它們的逐漸長大,營養(yǎng)需求越來越大,有限的土壤再也無法滿足它們的需求,于是只能死亡。作為學校,作為管理者,我們就像土壤,而青年教師就像亟待長大的松樹。青年教師在學校這個環(huán)境中工作、生活,學校這個大環(huán)境好,“樹木”就能長得“高大蔥郁”;學校的大環(huán)境不佳,則“樹木”就難以生長,甚至連存活都是問題。
學校的土壤主要是指一所學校的校園文化、辦公文化以及對教師成長有利的,教師所需要的一切事物。因此,學校和管理者要做好青年教師的土壤,讓他們真正成長起來,為教育事業(yè)作出更大的貢獻。(昆山市周莊小學)。
教師素質(zhì)的論文篇二
摘要:教師是人類文明的傳播者,是青少年健康成長的引路人。因此教師的德行如何,教師的職業(yè)道德如何,將直接影響青少年的健康成長和社會的和諧發(fā)展。20xx年6月國務院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的頒布標志著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的正式啟動。在此背景下探討、研究有關(guān)教師職業(yè)道德修養(yǎng)問題具有深遠的現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞:教師職業(yè)道德;規(guī)范;應對策略。
教師是人類文明的傳播者,是青少年健康成長的引路人。因此教師的德行如何,教師的職業(yè)道德如何,將直接影響青少年的健康成長和社會的和諧發(fā)展。20xx年6月國務院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的頒布標志著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的正式啟動。在此背景下探討、研究有關(guān)教師職業(yè)道德修養(yǎng)問題具有深遠的現(xiàn)實意義。教師是人類靈魂的工程師,教師的一舉一動、一言一行都會對學生的思想道德品質(zhì)產(chǎn)生深刻的影響。教師職業(yè)道德是社會道德的一個重要組成部分,是提高教學質(zhì)量的保證,是教師自我完善的內(nèi)在動力。新課程的實施對教師的道德素質(zhì)提出新的要求,也將教師職業(yè)道德的發(fā)展推向了一個新的層面,只有真正做到以學生為本,將學生的發(fā)展放在首位,才能夠培養(yǎng)出適應新時期發(fā)展所需要的人才。教師這一特殊職業(yè),決定了教師要負擔培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任,因此,師德比其他職業(yè)首先有更加強烈的示范性。
高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每位教師做好教育工作的先決條件,這是時代的要求,也是老師不斷進取,贏得成功的力量所在。教師的職業(yè)道德,具體地說,就是教師在其職業(yè)生涯中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與職業(yè)關(guān)系,應該遵守的基本行為規(guī)范,以及在此基礎(chǔ)上所形成的觀念意識和行為品質(zhì)。良好的師德是一位合格教師做好教書育人工作的必備素質(zhì)之一。我們一貫強調(diào)在教學過程中必須高度重視教師職業(yè)道德修養(yǎng),因為它是教師做好教書育人工作的前提和內(nèi)在動力。只有整個教師隊伍中形成了職業(yè)道德修養(yǎng)的氛圍,才能給教師提供一個良好的修煉環(huán)境。目前我國教師隊伍的整體氛圍是積極向上的,教師們在各自的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞地奉獻著,為我國基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展,為未來社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量,切實履行了教書育人的神圣職責。毋庸諱言,由于教師隊伍參差不齊,教師之間的思想道德素質(zhì)差距很大,很多學校對這項工作的認識不夠,抓這項不作的力度和措施也不盡相同,使教師職業(yè)道德水平存在一些問題,尤其表現(xiàn)為與《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》相違背的現(xiàn)象。所以,我們要認清現(xiàn)狀,把握未來,制定出切實可行的對策。
在日常教學中,我們不難發(fā)現(xiàn):有的教師在崗位上缺乏敬業(yè)精神和進取心,僅把教學當成一種謀生的手段,在教堂上應付了事,得過且過;有的教師缺乏責任心,學生成績?nèi)绾?、表現(xiàn)怎樣都與己無關(guān),睜一只眼閉一只眼,不去主動糾正與改過;有的教師不能很好地處理個人和集體的'關(guān)系,不安心本職工作,在校外從事商業(yè)活動,辦各種補習班,對本職工作敷衍了事,影響校內(nèi)正常教學任務的完成;;有的教師善于學習,不認真?zhèn)湔n,不鉆研新教材,上課內(nèi)容空洞,不能很好地把本學科的最新理論成果及時補充到中,導致教堂方法落后,缺乏現(xiàn)代教育觀念,更不能氣氛新的要求。所有這些問題,都與教師職業(yè)道德規(guī)范格格不入,造成了極壞的社會影響力,應該引起我們的高度重視與警惕。
1.教師自身因素。有些教師的教育觀念已經(jīng)跟不上時代要求,相當一部分教師只注重提高學生的學習成績,片面追求高分,因此把大部分精力用在教書上,忽視了老師的另一天職:育人。只重教書而把育人放在次要位置是某些教師師德的嚴重缺陷,當教師處理師生關(guān)系時,中國千百年來的傳統(tǒng)教育觀念對其影響很大,大部分教師認為:教師和學生的關(guān)系就是“我說什么你就得聽什么,我教什么你就得學什么”的關(guān)系。由此引發(fā)了體罰甚至侮辱學生等違反師德的現(xiàn)象。這些不能不引起我們廣大教師的深刻反思。
2.教師教育制度建設(shè)不健全。學校管理出現(xiàn)盲區(qū),具體表現(xiàn)為:有些學校仍然只注重教學技師,而輕視教師的職業(yè)道德建設(shè)。有些學校在教學管理層面上做得盡善盡美,如每周各個年級組、全校都要開會研究決定近期教學情況,但很少有學校對教師的職業(yè)道德教育作具體要求,有時候只搞一些形式化的活動應付檢查或填補此項工作的空缺,很少做到像教學管理制度那樣有賞有罰;更有甚者,對教師職業(yè)道德培訓不重視,以至于誰來明確負責此項工作都沒達成共識,加之上級領(lǐng)導機關(guān)也沒有相應的明確機構(gòu)來管理加強師德建設(shè),只是偶爾搞搞活動,作些檢查。教師什么樣的行為是違規(guī)行為沒有經(jīng)常性地公示給學生、家長和社會,學生缺乏對教師行為的有效監(jiān)督。
1.加強宣傳,樹立先進模范。榜樣的作用是無窮的,它激勵著一代又一代的青年教師。我們就務必要加強教師隊伍建設(shè),形成良好的職業(yè)道德氛圍,最好的方法和途徑就是下面引導教育,樹立典型模范,以便產(chǎn)生積極影響,最終達到全員提升的目標??梢酝ㄟ^我們身邊那些看得見、摸得著的先進人物來教育我們的教師,使他們感同身受。并努力挖掘教師潛在的閃光點,培養(yǎng)教師的奉獻精神,從而樹立現(xiàn)實生活中的道德榜樣。要把學校以往涌現(xiàn)出的先進人物、模范教師篩選出來,總結(jié)他們的工作成績,提煉出他們的典型經(jīng)驗和成功做法,通過報紙、廣播、校反、標語等強有力的手段宣傳他們的先進事跡,開辟“師德先進人物”專欄,最大限度地發(fā)揮他們的引導作用,使廣大教職工積極投身到這場“不追風、不夸大”切實實現(xiàn)整個教師隊伍職業(yè)道德建設(shè)的大潮中去。此外,也要通過家長會、先進事跡報告會等渠道加強社會各界人士對教師職業(yè)道德的支持,用社會輿論對教師的職業(yè)道德形成巨大的約束力。
2.建立和完善教師職業(yè)道德考核、獎懲和監(jiān)督評估制度。加強師德師風建設(shè)不是一蹴而就的事,必須建立機制,完善師德師風建設(shè)體系。實行師德師風“一票否決制”。要認真貫徹《教育法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,規(guī)范從教行為,道德不合格的教師實行“教師聘任一票否決制”。要大力弘揚師德正氣,表彰師德模范教師,對各單位涌現(xiàn)出來的師德模范,積極給予肯定。要建立一個科學、有效的評價機制,把職業(yè)道德規(guī)范的落實與教師的利益聯(lián)系起來,一方面培養(yǎng)教師的奉獻精神和敬業(yè)意識,使他們樹立崇高的道德理想,另一方面要采取切實可行的措施,制訂明確的職業(yè)道德規(guī)范,讓教師知道自己的職責和義務,了解職業(yè)目標,關(guān)心教師的物質(zhì)并解決他們的實際生活問題。綜上,教師教育的改革發(fā)展直接關(guān)系到我國千百萬教師的成長,關(guān)系到學生思想道德、科學文化的培養(yǎng)和提高,關(guān)系到國家的前途和命運。而教師教育中最為重要的一方面就是教師的職業(yè)道德教育。我國目前約有1000多萬中小學教師,承擔著世界上最大的基礎(chǔ)教育事業(yè)。而保證教師隊伍的與時俱進、保證整個教育事業(yè)健康、有序地發(fā)展,重中之重就是教師職業(yè)道德的規(guī)范化。
參考文獻:
[1]新課改背景下的教師角色.中國教育導刊,(5).
[2]對教師職業(yè)道德研究的思考.當代教育論壇,2005(6).
[3]談新課改視野下的教師職業(yè)道德.教育與職業(yè),2005(3).
教師素質(zhì)的論文篇三
中學生物教學的目的是要學生學會學習,獲取生物學知識與技能,提高科學文化素質(zhì),為他們進一步學習深造和參加現(xiàn)代化建設(shè)、適應現(xiàn)代化生活打好堅實的生物學基矗從這點意義上說,目前取消生物高考恰恰是為我們大膽進行生物教學改革,實施素質(zhì)教育提供了良好的契機。幾年來,我縣中學生物教學適應形勢要求,以素質(zhì)教育為出發(fā)點,在如何調(diào)動學生學習的主動性、自覺性方面進行了有益的探索,取得了令人滿意的結(jié)果。4月中旬,我縣高中生物中心教研組在盧龍中學觀摩了一節(jié)教改公開課,執(zhí)教者為黃炳娟老師,教學內(nèi)容為高中《生物》“減數(shù)分裂與精子的形成過程”一節(jié)?;窘虒W特色是利用角色異位方式,培養(yǎng)學生的自學能力、思維能力和語言表達能力,課堂氣氛活躍,師生雙向交流順暢,主導與主體作用體現(xiàn)充分,訓練貫穿始終,師生相互促進,學生素質(zhì)明顯提高?,F(xiàn)將這節(jié)課的教學程序詳述如下:
教師認真設(shè)計導語,通過引人入勝的導入語,使學生興趣盎然,從外部表征到心理活動都迅速集中到課堂上來,對所學知識產(chǎn)生有意注意,從而形成有意義學習的心向,為學習過程中的概念形成和同化作好心理準備。
2.感知和理解教材。
教師首先出示自學提綱,讓學生順著提綱的線索認真閱讀課文,觀察插圖和掛圖,感知和理解教材的實質(zhì)內(nèi)容。這稱之為學習定向,以提高自學的有效性,使機械學習轉(zhuǎn)化為有意義學習。在此過程中,通過學生積極主動地自學探索,使具有潛在意義的新知識與學生認知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識發(fā)生相互作用,從而使教材的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生的認知結(jié)構(gòu)。
3.角色異位,教學相長。
學生通過自學基本上感知了教材,但對教材理解到何種程度,對重點掌握如何,需要在此階段得到檢驗和升華。讓學生上講臺把自學的收獲講出來,目的是強化學生學習主體的地位,給學生創(chuàng)造更多的參與學習活動的機會,以強化學生的參與意識,樹立自信自強的心理,同時培養(yǎng)學生的思維能力和語言表達能力。學生的講解是自學效果的反饋,有利于教師及時有效地調(diào)控教學活動,導在關(guān)鍵處,也促進了教師課堂語言表達能力的提高。通過師生的雙向交流,使教學活動互相補充,互相促進,教學相長,以達到提高課堂教學效果之目的。例如,本節(jié)課在進行“精子的形成過程”教學時,在學生自學的基礎(chǔ)上,挑選一名主動舉手的學生上講臺進行講解。該學生對初級精母細胞的形成、聯(lián)會、四分體、同源染色體分離情況、減數(shù)第二次分裂的情形及精子細胞變形為精子等過程講得都比較好,尤其是講解過程中能夠利用掛圖將精原細胞與初級精母細胞、次級精母細胞、精子細胞中染色體的變化情況分析得很清楚,并強調(diào)指出了染色體減數(shù)是發(fā)生在減數(shù)第一次分裂的后期。隨后,教師發(fā)動學生找出該同學講解有誤或不妥之處,如“在四分體中兩個著絲點連結(jié)4個染色體”這句話是錯誤的。學生能糾正的問題盡量讓學生糾正,學生解答不了或不準確的,再由教師引導點撥。需要說明的是,學生講解時教師要特別注意,以便在講評時更具針對性。由于學生已經(jīng)對精子形成的過程有了初步的認識,教師主要精講了下列4個問題:(1)辨析同源染色體和四分體的概念;(2)四分體中染色體數(shù)、染色單體數(shù)與著絲點數(shù)的關(guān)系;(3)有絲分裂中期與減數(shù)第一次和第二次分裂中期染色體排列及組合情況異同點;(4)運用抽拉投影片很直觀地演示了減數(shù)第一次分裂后期同源染色體隨機分離、非同源染色體自由組合的情形。這樣既有利于學生對減數(shù)分裂過程的理解,又為將來學習遺傳規(guī)律埋下了伏筆,效果十分理想。
4.及時反饋,激勵評價。
為了檢驗學生概念形成和同化的正確性,需要及時反潰而教師的良好夙愿“為遷移而教”也主要在此階段實現(xiàn),從而塑造學生良好的認知結(jié)構(gòu)。為了防止學生思維僵化,有效地促進遷移,從形式到內(nèi)容應注意練習的多樣化。即在教學中不僅讓學生學到知識,而且通過多角度的變式訓練,啟迪學生思維,改進思考問題的'方法,從而有效地提高學生的思維能力。本節(jié)課中在教學減數(shù)分裂和同源染色體的概念及精子的形成過程之后,都以事先精心設(shè)計的練習題進行了充分的訓練,使學生對基本概念和原理的遷移能力明顯增強。在進行反饋和評價時,教師要滿腔熱情,以鼓勵為主,使各層次的學生都保持愉悅的心境,全身心投入學習活動,尤其是對學習稍差的學生的每一點進步,都要作出及時有效的評價,使之形成向上的心態(tài)。最終使全體學生在原有基礎(chǔ)上實現(xiàn)最迅速、最充分的發(fā)展與提高。
經(jīng)過一個時期的教改實驗,學生參與教學活動的主動性、自覺性明顯增強,課堂教學效果顯著,學生的自學能力、思維能力和語言表達能力大大提高。民意測驗,實驗班有98%的學生對此教法產(chǎn)生了濃厚興趣。該教法為廣大學生提供了充分展示自己聰明才智的良機,對學生素質(zhì)的全面提高將起到不可低估的作用。
教師素質(zhì)的論文篇四
文章摘要:當今是一個以科學技術(shù)為基礎(chǔ)的綜合國力競爭的時代,信息的傳遞與交流日益迅速,這就給我們從事英語教學的工作者提出了新的目標和要求。面對時代的挑戰(zhàn),確實要提高教師的自身素質(zhì),以適應時代發(fā)展的要求,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。本文就此問題發(fā)表一點見解,以供探討。
關(guān)鍵詞:國際合作語言素養(yǎng)電教設(shè)備自我進修。
時代在發(fā)展,社會在進步,世界科學技術(shù)日新月異,經(jīng)濟發(fā)展突飛猛進。隨著改革開放的不斷推進,中國越來越深入地融入到國際社會中。但是,當今中學英語教育與社會要求之間還存在著許多差距。比如:已經(jīng)學了多年英語的高中畢業(yè)生,面對日常生活用品的英語標志還是感到困惑,對進品商品及藥物等的說明更是難以弄懂,不知所云。電腦的普及給英語教學提出了另一個問題。還有,中國加入wto以后迎來了更廣泛的國際合作空間。貿(mào)易往來,外國企業(yè)大批量涌入,中國企業(yè)的海外延伸及各種教育、科技的合作交流,都對大眾的英語交際能力提出了新的要求,這是對英語教育提出的又一種挑戰(zhàn)。
面對上述的種種挑戰(zhàn),我們英語教育工作者就應該確實提高每個學生的素質(zhì),提高學生運用知識于實際的能力,使學生的思想品德、科學文化、身體心理、藝術(shù)欣賞、勞動技能等方面都得到開發(fā)、培養(yǎng)、訓練和提高,以適應社會發(fā)展,符合時代的要求。
要達到上述目的,就要確實提高每個英語教師的素質(zhì)。我們不能滿足于原來的業(yè)務根底,應不斷吸收新知識,掌握新技術(shù),否則,就會被時代所拋棄。英語教師首先要提高思想素質(zhì),要經(jīng)得起當前經(jīng)濟大潮的沖擊,樹立牢固的專業(yè)思想,具有敬業(yè)奉獻精神。關(guān)心熱愛學生,以良好的形象、高尚的品德、文明的舉止影響學生。同時,也要提高理論素質(zhì),學習教育學、心理學、外語教育等等,以理論指導教育工作,了解英語教學法、教學流派的特點。博采眾家之長,取其精華,棄其糟粕,補己之短,形成自己的特色;認真反復研究教學大綱,領(lǐng)會其精神實質(zhì),鉆透教材,以大綱為指導,合理使用教參,改變傳統(tǒng)的教學思想,更新觀念,不斷探索新的教學方法。作為一名英語教師,除具有正確扎實的語音、詞匯、語法等英語基礎(chǔ)知識以外,還要有較強的聽力和口頭表達能力,以及較廣博的世界人文地理知識和豐富的英、美文化知識。
更值得一提的是,近年來,錄音機、幻燈機、錄像機、電視機和計算機等電代教學設(shè)備越來越多地應用于英語教學之中,這對培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫運用英語的能力,提高英語教學質(zhì)量起著很重要的促進作用,這就要求英語教師學會使用、操作、保養(yǎng)這些現(xiàn)代化教學設(shè)備。
為了讓英語教師能夠更快的提高自身素質(zhì),根據(jù)學科的特點,應從以下幾方面入手:
1、與時俱進,不斷用新知識充實自己。
代國外語言學與應用語言學文庫》可謂精品。其中部分書籍應為英語教師的必讀之物,如《語言教學的流派》(richards,alapproachesandmethodsinlanguageteaching)。該書對上個世紀外語教學法主要流派逐一進行了詳細闡述,更為有益的是該書在導讀中指出了如何閱讀。建議廣大教師一定要對導讀部分仔細閱讀,以達到事半功倍的效果。對于這樣的理論書籍,有時僅僅讀上一遍是不夠的。只有多讀上幾遍,才能更好地服務于我們的教學,相信讀過該書的教師一定會有同感。作為一名英語教師,如果希望提高自己的科研水平,建議大家讀一讀探討科研方法的書籍,補充自己在這方面的知識。只要我們能夠持之以恒,就一定會有所收獲,鍥而不舍,金石可鏤。同時我們必須記住,“theamountofbenefitgainedisusuallymoreorlessproportionaltotheamountofeffortyouputintoit”。只要我們真正做到踏踏實實讀書,相信我們的付出一定會有所回報。
2.認真?zhèn)湔n,做到精益求精。
英語教師在使用教學參考書過程中并不是簡單地照搬答案,而是敢于提出自己的不同見解。作為一名英語老師,若想提高自身專業(yè)素質(zhì),認真?zhèn)湔n毫無疑問是一個十分重要的過程。如,我們在學書上列出的表示圖表和時間表的chart和schedule之外,是否還同時向?qū)W生講授了timetable、table、graph、diagram這幾個詞以及它們的含義和用法呢。其實我們只要在備課過程中多查詞典,搞清這幾個詞的區(qū)別并不難。老師在備課過程中要勤于動腦思考。當然,認真?zhèn)湔n并非僅僅指以上提到的個別方面,它還包括許多方面。但老師認真?zhèn)湔n與自身業(yè)務素質(zhì)的提高是緊密相連的,這是毫無疑問的。
3、發(fā)揮教研組作用。
教研組可以開展各種提高教師素質(zhì)的教研活動。如:組織集體學習、觀看有關(guān)教學錄象,開展教學基本功競賽,組織聽課、評課、說課活動,這些活動為教師提供學習的機會,有利于教學能力的提高。開展“創(chuàng)優(yōu)課”活動和“教改實驗”,全國英語優(yōu)質(zhì)課競賽給了我們很多啟示,它告訴我們通過“創(chuàng)優(yōu)課”活動,可以極大地促進教師素質(zhì)的提高和教學觀念的改變,而教改實驗、課題研究可以促進教師將理論與實踐相給合,并且不斷創(chuàng)新,推動教學向縱深方向發(fā)展。
4、創(chuàng)造機會,在工作和生活中盡可能多用英語。
很多英語老師都有相同的體會,有些我們講授過的知識,如果長時間不再接觸,也會出現(xiàn)遺忘現(xiàn)象,我認為克服這一現(xiàn)象的最好辦法就是我們自己創(chuàng)造機會多運用這些知識。我至今仍然清楚地記得北京師范大學田貴森教授的箴言“knowingwithoutdoingisnotreallyknowingatall”。我們從中可以悟出親自去做是多么重要。眾所周知,一名教師的英語水平涉及到聽、說、讀、寫、譯多個方面。如果我們能夠在教學之余努力創(chuàng)造機會多用英語,無疑有助于提高我們自身水平。作為一名英語教師,我們在培養(yǎng)學生寫作能力的同時,如果自己也能夠動筆寫一寫,會有助于提高我們的寫作水平。電腦的普及使得人們相互之間的聯(lián)系日益容易。在和懂英語的朋友聯(lián)系時,我們可以全部使用英語。除此之外,在打電話時,也可以和喜歡講英語的人盡量多用英語交流。很顯然,這樣做對保持和提高英語水平十分有益。
間的橫向交叉、滲透和融合趨勢日益明顯,這必然反是映到英語教學內(nèi)容上來。因此,英語。
教師必須多讀書,廣泛涉獵各種科學知識,認真汲取新信息并加以選擇,熟練掌握現(xiàn)代化教學手段。這樣才能在教學中左右逢源,游刃有余,才能成為真正有創(chuàng)造精神的學者,從而培養(yǎng)出有實踐能力有創(chuàng)造精神的高素質(zhì)人才。
參考書目:《中國創(chuàng)新教育理論與實踐研究》(珠海教育出版社)。
《中小學外語教學》(2004年第10、12期)。
浦江二中鄭悅倩。
2005年5月。
教師素質(zhì)的論文篇五
教師是學校發(fā)展最重要的資源之一,古今中外,人們對教師都給予了極高的評價,同時也對教師職業(yè)漸漸形成了一定的職業(yè)價值觀。在我國古代,*fn認為教師的文化學識最淵博,國學教師被稱為“博學”;道德觀念上被視作“道”的化身;行為規(guī)范上被公認為世人的楷模;而物質(zhì)生活則最清貧,能做到“安貧樂道”、“謀道不謀食”、“憂道不憂貧”。到了現(xiàn)代,人們的教師職業(yè)價值觀基本上是在繼承傳統(tǒng)的教師職業(yè)價值觀的基礎(chǔ)上形成的。至今,仍有不少人堅持把教師譽為“春蠶”、“蠟燭”、“人梯”、“鋪路石”、“園丁”、“托起太陽的人”等。不可否認,“春蠶”、“蠟燭”和“園丁”這種純粹奉獻式的教師觀以及我們?yōu)榻處熕O(shè)計出的種種規(guī)定與規(guī)范,都具有充分的社會價值取向,但與此同時,卻產(chǎn)生了教師的被動性、工具性,限制了教師的主體性向積極方向發(fā)展。因此,只有強調(diào)主體性教師觀,才能解放教師的思想和行動,進而在專業(yè)化的平臺下,確立自己的教育理想。獲得創(chuàng)造和成功帶來的生命價值的充盈,獲得專業(yè)人員應有的社會尊重和自我發(fā)展尊重。
從上世紀90年代以來,我國開展了對教師專業(yè)本質(zhì)的理論研究,研究主要從“特質(zhì)模式”和“權(quán)力模式”兩個維度,試圖自上而下通過系統(tǒng)的研究工作來構(gòu)建促進教師專業(yè)成長的合理模式。但是,這種研究帶有濃厚的群體專業(yè)化思路,帶有很強的應然判斷的色彩,希望通過對教師專業(yè)地位的認可和提升教師的社會地位來為教師構(gòu)造謀取社會承認的價值藍圖。但教師的工作是以“不確定性”為主要特點,帶有濃厚的個性色彩,因而教師專業(yè)化的`發(fā)展范式也應該重視對體現(xiàn)教師主體價值的反思實踐能力的培養(yǎng),把宏觀群體教師專業(yè)化問題和作為教師個體成長的專業(yè)發(fā)展結(jié)合起來。另外,傳統(tǒng)的教學論僅把教師看作是課程的實踐者,認為教師個體與課程的研發(fā)之間是一種分化的關(guān)系,教師只要能夠熟練地掌握課程所闡述的知識,并把它合理、全面地復制給學生,就可被認定為具有一定的專業(yè)水準。這種專家型課程體系開發(fā)的權(quán)力高度集中在少數(shù)人手里,它排斥普通教師與課程之間的融合關(guān)系,這實際上也暗示了教師專業(yè)評定的一種價值取向。因而在這樣的專業(yè)化的過程中沒有涉及到具體教師的地位和作用,對于個別教師來說,這樣的專業(yè)化明顯帶有“被動”的烙印。
二、問題的出路。
以上問題的解決,根本在于啟發(fā)教師的職業(yè)自我發(fā)展意識,讓個體的專業(yè)發(fā)展在主動動態(tài)的過程中得以實現(xiàn)。
如前所述,教師作為一種職業(yè),存在職業(yè)體驗和職業(yè)認同問題,教師作為人,也存在意義定位問題。對教師職業(yè)的贊美只是一種外在的評價,不能激發(fā)教師對其職業(yè)的熱愛,而只有讓教師切身體驗到教師職業(yè)的幸福,才能夠真正發(fā)揮教師的主體性,也才能夠使教師具有在其職業(yè)生活過程中不斷向上發(fā)展的勇氣、信心和動力。對此,應轉(zhuǎn)變教師對自身職業(yè)的觀念,提高教師的職業(yè)自我發(fā)展意識。只有通過樹立教師職業(yè)美的觀念,體驗教師職業(yè)的幸福,增強教師的創(chuàng)造性意識,實現(xiàn)教師的人生價值等途徑,才能促使教師職業(yè)自我發(fā)展意識的增強。而教師主體地位的確立以及主體性的發(fā)揮是教師提高自我發(fā)展意識、轉(zhuǎn)變觀念的根本保證,因此。我們應該重構(gòu)一種主體性的教師觀。"。
(二)職業(yè)價值的完全實現(xiàn):個體專業(yè)動態(tài)成長。
教師自主發(fā)展意識的缺失及個體專業(yè)動態(tài)發(fā)展的受滯,其最重要的原因在于“自由”的缺失或超強的控制,教育過程中限制了教師和學生的各種自由,導致教育目的、方法、過程等方面教育意義的失落和蒙蔽,失去了教育概念應有的內(nèi)涵和價值。教師在教育場域中壓力大,無專業(yè)自主權(quán),無足夠的自由支配的時間,使得很多教師遠離了“愉悅、快樂、發(fā)展、激動、自豪、幸福”等諸多人生中美好的、珍貴的情感體驗,喪失了應有的才智和熱情。因此,教師的專業(yè)發(fā)展是以教師積極主動的教育教學實踐為基礎(chǔ),以教師的職業(yè)發(fā)展周期為線索,在充滿生命活力的師生動態(tài)交往過程中展開的,它以積極、動態(tài)、漸進為主要標志,使教師在持續(xù)的學習中實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展。它強調(diào)教師個體專業(yè)動態(tài)發(fā)展。以此為基礎(chǔ)自下而上全積起了教師整體專業(yè)化的堅實基礎(chǔ),因而這樣的專業(yè)發(fā)展進程顯得更為牢固、可靠。
三、解決問題的策略。
(一)確定主體性教師觀。
主體性教師觀的確立就是喚起作為職業(yè)主體的教師,反思和重建職業(yè)意識和職業(yè)行為,成為自覺創(chuàng)造教師職業(yè)生命和職業(yè)內(nèi)在尊嚴的主體。確立主體性教師觀應做到:第一,應當把教師確立為“自覺主體”。教師應該是一個具有反思意識和能力的主體,即成為對教育充滿反思和研究的自覺主體——“反思性實踐者”。第二,教師在教育實踐的過程中,通過對教育生活世界的反思、探究和創(chuàng)新,不斷發(fā)現(xiàn)教育生活的問題、發(fā)現(xiàn)教育生活的意義,并不斷創(chuàng)生新的教育思想理念、教育實踐方式,形成解決教育新問題的方案和策略。第三,應從教師的需要、教師的實際、教師的利益出發(fā),體現(xiàn)以人為本,確立教師在選擇和從事教師職業(yè)過程中的主體地位和主體價值。
(二)以教師專業(yè)發(fā)展為本,實現(xiàn)教師個體專業(yè)動態(tài)發(fā)展。
1以教師專業(yè)發(fā)展為本,是指確立教師在專業(yè)化中的主體地位,在適宜的專業(yè)背景保障和促進下,通過教師個體和集體的能動與自覺,實現(xiàn)教師專業(yè)素質(zhì)、能力、教師專業(yè)實踐水平和專業(yè)地位的全面提高。首先,它確立了教師職業(yè)的專業(yè)性質(zhì)和發(fā)展方向,提升了教師的專業(yè)標準,使教師職業(yè)具有自身的專業(yè)特質(zhì)和不可替代性。即從固定教學內(nèi)容和教學模式的傳授和操作中解放出來,在享有獨立和自主的專業(yè)活動中通過積極的實踐反思、行動研究而不斷創(chuàng)新和發(fā)展;從單向付出和作為實現(xiàn)教育目的的手段和工具角色中解放出來,在培養(yǎng)人才,促進學生成長的同時實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,獲得專業(yè)上的建樹和創(chuàng)造的歡樂,實現(xiàn)對自身生命意義的建構(gòu)和提升。其次,建構(gòu)教師個體專業(yè)動態(tài)發(fā)展的策略。教師專業(yè)發(fā)展越出了結(jié)構(gòu)功能主義的靜態(tài)專業(yè)模式,注重教師與其專業(yè)生活環(huán)境的積極互動。為此,教師教育應當主動適應教師專業(yè)發(fā)展的持續(xù)性和階段性特點,積極探索職前、入職和職后教育一體化的整合途徑,建立面向和服務教師終身學習和專業(yè)發(fā)展的教師教育體系。此外,應確立教師作為學習者、研究者的角色,加強學校改組和文化重建,建立學習型組織和充滿合作、交流、探索和創(chuàng)新的學校文化,使教師建立起教學、學習和研究相結(jié)合的專業(yè)生活方式。
2借鑒外國的人員開發(fā)模式,探索教師專業(yè)動態(tài)發(fā)展的途徑。
首先,個別指導的人員開發(fā)模式。個別指導的人員開發(fā)是指讓教師自己設(shè)計自己的學習活動,或通過正式的人員開發(fā)方案促進教師積極進行個別指導的學習。個別指導的人員開發(fā)主要由四個階段組成:確定需要和興趣;編定可實現(xiàn)需要和興趣的計劃;開展學習活動;評估學習活動是否實現(xiàn)了原定的需要和興趣。其次,觀察和評估的人員開發(fā)模式。
此開發(fā)模式有四個理論假設(shè):一是反省和分析是專業(yè)發(fā)展的核心手段;二是教學是一項個體的勞動,由他人通過觀察所提出不同的觀點可提高教師對自己教學實踐的理解;三是對課堂教學的觀察和評估不僅有利于被觀察者,可促進他提高教學技藝,而且有利于觀察者;四是當教師被觀察時它們傾向于采用新的教學策略,當他們發(fā)現(xiàn)新的教學策略具有潛在的積極結(jié)果時,他們更熱衷于繼續(xù)從事教學改革。這種人員開發(fā)模式,不管采用教師評價的方式,還是診斷性督導或同輩輔導的方式,通常都包括一次觀察預備會議、觀察活動、數(shù)據(jù)分析、觀察后會議幾個階段,在某些情況下還可對觀察一評估的過程進行分析。
第三,參與課程研制和學校改革過程的人員開發(fā)模式。此人員開發(fā)模式的理論假設(shè)有三:一是成人具有求知的需要,在解決問題的過程中,他們的學習效果最佳;二是同一行業(yè)的最能理解改進本部門的成就所需要采取的措施;三是教師通過參與學校改革或課程研制過程可獲得重要的知識和技能,當個體或小組致力于解決一個共同問題時,這種參與可能會造成人們的態(tài)度或獲得方式的改變。參與課程研制和學校改革的人員開發(fā)模式始于個體、教師小組、學校全體教職工或?qū)W區(qū)行政人員對問題和改革需要的提出;也可以采用一種更加正式的過程,諸如“頭腦風暴”法、填寫學校改革調(diào)查表和需求評估表,或根據(jù)學生成就考試或方案評估的數(shù)據(jù)來發(fā)現(xiàn)問題。
教師素質(zhì)的論文篇六
摘要:本文從分析高職院校學生職業(yè)化發(fā)展與創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)涵和現(xiàn)狀入手,提出加強學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的必要性,并針對高職院校教育教學規(guī)律和人才培養(yǎng)特點,進行相關(guān)的要素分析,探討創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)體系的構(gòu)建策略。
高等職業(yè)教育的一切活動都是針對特定的職業(yè)崗位(群)而進行的,具有很強的職業(yè)針對性、實踐性和開放性。高職院校學生的職業(yè)化發(fā)展正是通過高等職業(yè)教育實施人才培養(yǎng)活動,使學生在未來從事某項工作過程中,形成由職業(yè)意識、職業(yè)知識、職業(yè)能力和職業(yè)道德所構(gòu)成的職業(yè)素質(zhì),并符合職業(yè)標準和規(guī)范,獲得職業(yè)資格的過程,核心是職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成和強化。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)作為職業(yè)素質(zhì)的重要方面,是學生職業(yè)化發(fā)展教育的關(guān)注重點。有效強化創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)會提升學生職業(yè)化發(fā)展水平,學生的職業(yè)化發(fā)展程度和實效性可以在創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)環(huán)節(jié)中得到體現(xiàn),從而為學生走上創(chuàng)業(yè)之路奠定基礎(chǔ)。
2基于職業(yè)化發(fā)展要求的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)涵與現(xiàn)狀分析。
創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是受環(huán)境和教育的影響形成和發(fā)展起來的,在人的心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)基礎(chǔ)上,在社會實踐活動中全面地、較穩(wěn)固地表現(xiàn)出來并發(fā)揮作用的身心組織要素、結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平。它既是人的'職業(yè)化素質(zhì)中有待開發(fā)的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)潛能,又是已經(jīng)內(nèi)化形成的人的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)分為兩個層次:第一層次為基礎(chǔ)性素質(zhì);第二層次為發(fā)展性素質(zhì)?;A(chǔ)性素質(zhì)包括文化基礎(chǔ)知識、認知策略、態(tài)度;發(fā)展性素質(zhì)包括專業(yè)知識和技能、創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)新精神。
創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)教育這一理念的提出,它倡導和注重實際創(chuàng)業(yè)能力,要求把創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)提高到與職業(yè)性教育同等的地位。這一理念最先被美國所接受,設(shè)立了國家創(chuàng)業(yè)教學基金,廣泛實施創(chuàng)業(yè)教育。歐美各國主要大學在創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)教育方面起步也較早,倡導創(chuàng)業(yè)管理教育。此后,這種趨勢在亞洲各國得以傳播,中國國內(nèi)陸續(xù)出現(xiàn)了大規(guī)模的創(chuàng)業(yè)大賽,高校也陸續(xù)開設(shè)了創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程。
高職院校雖然近年來正逐步引入大學生創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容和創(chuàng)業(yè)實踐環(huán)節(jié),但是絕大多數(shù)高校對此并沒有表現(xiàn)出特別關(guān)注。即使將創(chuàng)業(yè)教育引入校園,也只停留在第二課堂活動層面,效果不明顯,實施創(chuàng)業(yè)教育的廣度、深度不夠。就創(chuàng)業(yè)教育的重要方面學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)而言,尚未形成系統(tǒng)性體系。
3實施創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是高職院校人才培養(yǎng)關(guān)鍵。
(1)從世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢和我國社會經(jīng)濟的環(huán)境看,創(chuàng)業(yè)時代已經(jīng)到來。新經(jīng)濟環(huán)境為當代大學生提供了廣闊舞臺。高等職業(yè)教育肩負“培養(yǎng)學生的社會適應性,教育學生樹立終身學習理念,提高學習能力,學會交流溝通和團隊協(xié)作,提高學生的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”之使命,引領(lǐng)大學生走向創(chuàng)業(yè)之路,是時代對高等職業(yè)教育的必然要求。
(2)創(chuàng)業(yè)教育走向高等學校,已成為國際化趨勢。國家經(jīng)濟和文化的整體實力,要依靠成千上萬的創(chuàng)業(yè)者來支撐。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)要以人才培養(yǎng)的立意,去開發(fā)學生的創(chuàng)業(yè)潛能。這些創(chuàng)業(yè)者,不但能經(jīng)營經(jīng)濟,也能經(jīng)營文化、教育、科技,甚至用經(jīng)營理念來理解政治、人生和國家。
(3)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)會增強學生職業(yè)化發(fā)展內(nèi)驅(qū)力。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)能力作為大學生“第三本護照”,不僅要求學生的掌握一定創(chuàng)業(yè)知識和技能,并且要求加強創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)及創(chuàng)業(yè)個性品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)。因此,開展創(chuàng)業(yè)教育,培養(yǎng)良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì),也是大學生自我發(fā)展、實現(xiàn)自我價值的需要。
作為高職教育特定群體高職學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)能力的培養(yǎng),無論從時代發(fā)展看,還是從經(jīng)濟發(fā)展看以及大學生自身素質(zhì)看,都是當前促進學生職業(yè)化發(fā)展必須研究的課題。
4高職院校學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的路徑和要求。
盡管人們對于創(chuàng)業(yè)是否可以培養(yǎng)的問題已形成一致意見,但對創(chuàng)業(yè)應提供什么樣的課程和培養(yǎng)方法問題尚存在分歧。早期創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容是圍繞創(chuàng)業(yè)、商業(yè)計劃撰寫,其理論依據(jù)是創(chuàng)業(yè)成功是人格特質(zhì)的成功;構(gòu)建新的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)體系應遵循學生職業(yè)化發(fā)展規(guī)律,以創(chuàng)業(yè)行動為導向,同時要求引入人格、技術(shù)或行業(yè)經(jīng)驗,建立創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域特有的體系及創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)模式或方法。
創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng),主要是通過課程體系、教學內(nèi)容、教學方法的改革,以及第二課堂活動的開展,增強學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)能力??梢哉f,創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的過程是一個系統(tǒng)的素質(zhì)教育的過程,它包括創(chuàng)業(yè)思想的確立、創(chuàng)業(yè)氛圍的形成、創(chuàng)業(yè)技能的培養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)認證。按照基礎(chǔ)性素質(zhì)和發(fā)展性素質(zhì)兩個層面的分析,需要對高職院校學生特有群體的特征進行闡述,確立高職院校創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的基本組成和結(jié)構(gòu)性特點。
高職學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)體系的要素可以描述為,培養(yǎng)學生艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于開拓、不斷創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)精神及創(chuàng)業(yè)理想;培養(yǎng)大學生良好的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì),如獨立性、敢為性、適應性、合作性、堅韌性、自律性等心理品質(zhì);培養(yǎng)學生的經(jīng)營管理能力、組織管理能力、創(chuàng)業(yè)的社會交往能力、創(chuàng)業(yè)的財務管理能力、金融理財能力、資本運營實務操作能力及開拓創(chuàng)新能力。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是基礎(chǔ)性和先決性的因素,歸納創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的范圍至少包含以下幾個方面:創(chuàng)業(yè)動機、創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)心理、創(chuàng)業(yè)知識等等。
創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)機制構(gòu)建的理念可以從三方面理解其含義:一是通過創(chuàng)業(yè)教育,培養(yǎng)學生自謀職業(yè)、創(chuàng)業(yè)致富的能力和本領(lǐng);二是通過創(chuàng)業(yè)教育,培養(yǎng)學生從事創(chuàng)業(yè)實踐活動所必須的具備的知識、技能、能力和心理品質(zhì);三是通過創(chuàng)業(yè)教育,培養(yǎng)學生成為具有開創(chuàng)的個性和社會變革的參與者。其目標是在于提高學生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。
根據(jù)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的基本概念和范疇、目標,按照理論整合的特定要求和結(jié)構(gòu)法則組織起來,確立創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的目標體系、結(jié)構(gòu)體系、方法體系和評價體系,在此基礎(chǔ)上形成創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)體系的基本框架和模型體系。一是創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)框架,主要從創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)社會知識結(jié)構(gòu)方面的構(gòu)建;二是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)基本模型,主要從創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)目標和內(nèi)容、領(lǐng)域和范圍、方式和途徑等方面展開;三是創(chuàng)業(yè)實踐活動模型,注重創(chuàng)業(yè)實踐活動的系統(tǒng)化、職業(yè)化和強化實踐驅(qū)動性等方面;四是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)評價模型,建立信息反饋機制和實施評價的可操作性辦法。
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教師素質(zhì)的論文篇七
一、總則:鑒于理論力學、材料力學是土、水、機、材等專業(yè)的主干課程,教學質(zhì)量對本科畢業(yè)生的素質(zhì)有著舉足輕重的影響。因此必須造就和擁有一支思想品德好、業(yè)務素質(zhì)高、教學過得硬的教師隊伍。從高校畢業(yè)就分配來的青年教師經(jīng)過3-5年的培養(yǎng)和本人努力達到上述要求。
二、指導思想。
1、高校教師向碩士、博士化努力。
2、先過教學關(guān),再闖科研城。
3、力學教師不僅應精于理論力學、材料力學的內(nèi)容、要求、重點和難點,而且應熟悉力學專業(yè)教學的內(nèi)容、要求、重點和難點。也就是說理論力學、材料力學教師應該對兩門基礎(chǔ)力學課程都能拿得起,在此基礎(chǔ)上再向力學專業(yè)課程進軍。
4、除本科生教師攻讀學位,采取脫產(chǎn)學習外,一般采取以老帶新在職培養(yǎng),在干中學,干中提高。
5、力學教師應以力學專業(yè)畢業(yè)生為主,適當吸收其他專業(yè)畢業(yè)生從事力學教師工作,以利于在科研的開展時,取長補短,相得益彰。
三、階段和目標。
1、從學校分配來工作的頭三年為熟悉教學階段,初步過教學關(guān)。
(一)第一年除了學校組織的學習教育學等三門課程并考核及格外一般以助課為主,通過輔導多(少)學時的理論力學、材料力學,熟悉它們的內(nèi)容,掌握基本要求,了解重點和難點所在,掌握教學過程的各環(huán)節(jié)。具體要求應達到的目標為:
a、對照所輔導的課程的教學大綱,通讀一遍所用的教材。
b、開課前正式演算一遍所用的教材上的所有習題。
c、聽主講教師的每次課,目的在于了解每次課的目的、要求、如何組織教學、組織教材、突出重點、分散難點,了解教學過程各環(huán)節(jié),學習教學技巧。要求每次課應有聽課筆記。
d、參加教學各環(huán)節(jié)(理論教學、習題討論課、實驗課、答疑、考試)均應在主講教師指導下進行。
e、批改作業(yè):
(1)要求每周批改一次(要求100%批改)。
(2)批改時不僅只是打鉤打叉,要指出錯誤所在,或加以批語,指出優(yōu)點和缺點,最后簽注日期,并作記錄登記,同時要給定等級。
(3)每次作業(yè)批改后應及時向主講教師報告作業(yè)情況。學期結(jié)束前向主講教師提出各學生的作業(yè)成績。
(二)第二年:如經(jīng)過習題課和試講后,經(jīng)教研室和系領(lǐng)導認為已達到開課水平,可主講并輔導一、二個班的課程(否則順延半年或更多時間努力爭取達到此水平),全面負責此教學班的教學環(huán)節(jié),具體要求是:
a、開課前應參照教學大綱制定教學日歷(可以是教研室統(tǒng)一制定),每次課的內(nèi)容多少、教學目的、要求、重點和難點所在,習題配合及分量等,并參考其他教材,在此基礎(chǔ)之上在開課之前寫出全部教案。
b、教研室應指定一名有經(jīng)驗的教師作為新開課教師的指導教師組織教材、審閱教案、明確教學目的、要求、重點、難點,幫助解決教學中遇到的疑難問題,提高教學技巧。新教師應主動把教案在上課前送指導教師審閱。指導教師每月聽新教師的課不少于二次。
(三)第三年:達到獨立開課的水平,要求是:
a、獨立地制定出符合教學大綱的教學日歷。
b、組織教學和組織教材有進一步的提高和體會。
c、能初步地運用啟發(fā)試教學,引導學生積極思維,能妥當處理隨機出現(xiàn)的教學情況。
d、在答疑中一般能應答順利,不出現(xiàn)或少出現(xiàn)卡殼現(xiàn)象。
e、在成績評定中能妥善處理一些問題,不發(fā)生或少發(fā)生對成績有爭議的現(xiàn)象。
2、參加教學后第四年至第五年為教學成熟階段,完全過教學關(guān)。
四、實施辦法:
1、新來學校教師,由教研室向其提出工作上的要求,宣布培養(yǎng)計劃。并負責發(fā)給教材和教學大綱。
2、第一年培養(yǎng)由其助課的主講教師全面負責,實行主講教師負責制,助課教師應服從主講教師的安排。
3、第二年培養(yǎng)由指導教師負責。幫助組織教材、審閱教案、明確教學目的、要求、重點和難點,幫助解決教學中遇到的疑難問題。
4、第三年可以不指派指導教師,如新老雙方自愿組合,教研室也可以認可。
教師素質(zhì)的論文篇八
教學團隊建設(shè)是高校教學基本建設(shè)的一個重要組成部分,高效的教學團隊在人才培養(yǎng)工作中將發(fā)揮重要作用。引導高校推進教學團隊建設(shè),其目的就是希望通過建立教學團隊的合作機制,進一步加強教學基層組織建設(shè),不斷深化教學改革,開發(fā)優(yōu)質(zhì)教學資源,促進教學研討和教學經(jīng)驗交流,推進教學隊伍的老中青結(jié)合,加強青年教師培養(yǎng),建設(shè)師德高尚、業(yè)務精湛、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、充滿活力的優(yōu)秀教學團隊,提高教師隊伍的整體教學水平,最終提高教育教學質(zhì)量。
2、廣播電視大學遠程教育虛擬教學團隊。
電大系統(tǒng)近年來組建了不同層級的專業(yè)和課程教學團隊。實施基于網(wǎng)絡、手機短信等各種平臺的異地實時與非實時教學與教研,在低投入的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)了在教學過程中形成優(yōu)勢互補、相互配合、協(xié)同一致開展教學。
二、研究設(shè)計。
1、樣本選擇數(shù)據(jù)主要通過問卷調(diào)查方式獲得,問卷發(fā)放主要采取現(xiàn)場發(fā)放及e-mail兩種形式。依據(jù)方便抽樣原則,本次調(diào)查的樣本主要來源于西安地區(qū)教學團隊教師,共發(fā)出問卷100份,回收99份,剔除回答不完整或不可供分析的無效問卷13份后,實際有效可供分析的問卷為84份。其中傳統(tǒng)團隊的樣本40份,占47.6%,虛擬團隊的樣本44份占52.3%,兩者所占比率基本相同,問卷能夠有效反映研究需求。
2、問卷設(shè)計。
為便于分析,除了基本資料外,問卷設(shè)計采用是非性答案,即答案從是、否中二選一。問卷包括以下幾個方面。(1)團隊成員組成問卷中涉及團隊組成的問題主要包括團隊成員的基本資料(年齡,學歷,畢業(yè)院校,專業(yè),現(xiàn)工作單位、從事的專業(yè)等)。其中虛擬團隊,以中央電大09年組成的首批全國電大教學團隊為例:包括1名首席主持、12名核心成員、20名左右的骨干成員,其中有教授4名、副教授9名,其余為講師或助教。(2)團隊任務完成情況不管是普通高校教學團隊還是遠程教育虛擬團隊都有明確的目標和任務,但是完成過程卻是有區(qū)別的。問卷中涉及任務完成情況的主要分為以下幾個方面:“團隊成員能否保質(zhì)保量的完成團隊工作”“團隊工作任務是否和你的日常工作密切相關(guān)”等。
三、研究結(jié)果分析。
應用統(tǒng)計學軟件spss11.0進行數(shù)據(jù)的處理分析。計數(shù)資料均用卡方檢驗,p0.05為有統(tǒng)計學意義。
1、團隊成員組成。
通過卡方檢驗,除了年齡相關(guān)問題,關(guān)于學歷和職稱p0.05,均有統(tǒng)計學差異,說明遠程教育團隊成員高學歷高職稱的比例均不如普通高校。
2、團隊任務完成情況。
關(guān)于團隊成員任務完成情況,雖然兩教學團隊均能完成相應教學教研任務,但在“團隊工作任務是否和你的日常工作密切相關(guān)”在普通高校教學團隊和虛擬團隊間存在明顯差異,這主要能夠反映任務完成的困難情況。通過卡方檢驗,p0.05,有統(tǒng)計學差異,說明遠程教育團隊成員相當一部分工作和團隊無關(guān),而普通高校教學團隊的工作基本就是一項團隊工作任務。
四、討論和結(jié)論。
我們的研究發(fā)現(xiàn)在遠程教育團隊建設(shè)初期與普通高校教師之間還是存在一定差異的,具有高學歷高級職稱的教師比例不如普通高校教學團隊教師高,這也和電大專職教師本身學歷層次與普通高校存在一定差距有關(guān)。調(diào)查也反映出,由于電大教師工作內(nèi)容包含多個方面,所以在完成團隊工作的困難程度上還是與普通高校教學團隊存在一定區(qū)別的,盡管如此,我們?nèi)詷酚谠趫F隊工作中奉獻自己綿薄之力。
教師素質(zhì)的論文篇九
青年教師是高校教學的中堅力量,他們承擔著教書育人,為國家培養(yǎng)各行各業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)專門人才的重擔。具備較高的教學水平,是青年教師從事教學工作的基本前提,也是提高教學質(zhì)量的基本保障,因此,這個問題是非常值得我們?nèi)ヌ接懞脱芯康摹?/p>
高校青年教師朝氣蓬勃身心處于人生的最好的發(fā)展期,具有積極的進取精神。他們學歷層次較高,基礎(chǔ)理論扎實,思想活躍,干勁十足,更容易接受新思想;掌握學科前沿的知識和信息,能夠熟練掌握和使用現(xiàn)代教育技術(shù);在年齡上與大學生差距小,有共同語言,便于師生間的交流與合作。藝術(shù)教師更感性化,能夠和學生打成一片。
高校青年教師大多沒有接受過專門的師范教育,對教學很生疏。他們雖然都是碩士、博士畢業(yè),但是都沒有接受過專門的師范教育,缺乏系統(tǒng)的教育理論、教學技能和教學方法的訓練,不懂教學的藝術(shù)和教育的規(guī)律;生活壓力大,高校青年教師剛剛參加工作,面臨著成家立業(yè),精神和物質(zhì)的雙重壓力常常使他們面臨困境;青年教師任教時間短,教學經(jīng)驗不足,對于教學規(guī)范和教學方法知之甚少,是在摸索階段,要有一個積累教學經(jīng)驗,提升教學技能,形成自己教學風格的過程;科研方面處于弱勢,高校青年教師在讀碩士、博士期間有過一定的研究經(jīng)歷,具備一定的科研基礎(chǔ),但由于踏入工作崗位時間短,科研經(jīng)驗不足,學術(shù)積累不夠,參與重大課題研究和參加學術(shù)會議的機會也不多,很難形成明確的研究領(lǐng)域,研究出高質(zhì)量有特色的科研成果。藝術(shù)教師由于文化課基礎(chǔ)較差,更需要豐富人文歷史方面的知識。
(一)加強崗前培訓,做好入職前的準備工作。
高校藝術(shù)教師大多數(shù)來自音樂學院、美術(shù)學院或是從國外留學回來的.,不是畢業(yè)于師范院校,缺少做教師方面的訓練。因此,對剛剛參加工作的青年教師進行崗前培訓,使他們接受基本的職業(yè)道德、教育理論和教學技能方面的訓練,為盡快適應教學工作奠定良好的基礎(chǔ)。
(二)實行導師制,發(fā)揮老教師的傳幫帶作用。
教師職業(yè)生涯的頭幾年是決定其一生職業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵,教師職業(yè)獨特的教學專長往往是在這一階段形成。俗話說,習慣成自然,參加工作最初養(yǎng)成的良好教學技能和職業(yè)操守會對今后的教學生涯產(chǎn)生深遠影響。因此,為剛參加工作的青年教師指定一位治學嚴謹、責任心強、教學科研經(jīng)驗豐富的教授擔任其指導是非常及時和必要的。在編寫教學大綱、撰寫教案和講稿等方面給予指導,聽他們的試講,提出修改意見。也要指導青年教師開展科學研究,撰寫論文??傊瑸榍嗄杲處煻▽W習目標、勇于實踐,使他們盡快成長。藝術(shù)教師由于比較突出專業(yè)技能,更重視繪畫和唱歌以及演奏各種樂器,所以理論功底比較差,從事科研和撰寫論文更是比較困難,所以更應加強這方面的指導。
(三)走出去請進來,采用不同的方式對青年教師進行培養(yǎng)。
鼓勵青年教師多參與社會音樂活動,參加教育部及所屬各級學會組織的學術(shù)活動,如高級研討班、訪問學者等,多種渠道提高青年教師的教學能力和學術(shù)水平。例如,筆者所在學校每年都要選拔30至50名優(yōu)秀青年教師到國外一流大學進行為期半年的訪學活動,他們不僅跟隨所在大學聽課,而且還直接參與科研項目的研究,很多青年教師把國外的研究項目帶回來進行研究。除此之外還會選拔一部分青年教師到國內(nèi)一流大學進修學習。凡接受培訓項目資助的青年教師,在項目結(jié)束后,必須在所在學院的全體教師大會上進行交流,使所掌握的信息和成果為全體教師所分享。這些活動使青年教師掌握了本學科一流的研究成果和國內(nèi)外先進的教學理念,有效地提升了青年教師的教學科研能力,開闊了學術(shù)視野。筆者所在的藝術(shù)學院這兩年分別派一名青年教師去意大利學習美聲唱法,派一人去奧地利學鋼琴,派一人去英國學習建筑藝術(shù),聲樂教師回國后開了兩場獨唱音樂會,還定時給聲樂教師上課,使成果服務于全體師生。除此之外,我們還經(jīng)常請國內(nèi)外大師來校講學,開大師班,舉辦各種音樂會,使青年教師不出校門就能接受一流的指導。
(四)組織教學技能大賽提高青年教師的教學能力。
筆者所在學校每年都要組織教學技能大賽,大賽先從教研室開始,每個教師進行半小時的教學匯報,選出一至兩名教師代表所在系,參加學院的教學大賽。學院會組織全體教師進行觀摩,比賽由教授委員會和學院教學督導進行現(xiàn)場打分,分出一、二、三等獎。在此基礎(chǔ)上,選派一等獎獲得者,參加學校的教學技能比賽,選出優(yōu)勝者進行獎勵,并通過有線電視組織青年教師進行觀摩。同時會請專家對參賽教師所講的課程從內(nèi)容、板書、課堂語言、重點、難點、教案等多方面進行詳細的點評,其目的不僅要使參賽選手獲得提高,更重要的是通過這樣的活動,要在青年教師的頭腦里明確什么樣的課才是成功的課,知道應該努力達到的目標。這種活動參與面廣,受益人群大,有效地提升了青年教師教學能力。
前面論述的是關(guān)于高校青年教師教學能力培養(yǎng)的普遍方法。除此之外,還要根據(jù)不同的專業(yè)制定有針對性的專項培養(yǎng)措施。例如,筆者所在的單位是藝術(shù)學院,有藝術(shù)設(shè)計和音樂表演等專業(yè)。這兩個專業(yè)都有自己特有的專業(yè)內(nèi)容。所以在青年教師培養(yǎng)上除了應具備共同的能力外,還應具備專業(yè)特殊能力。
1.收集信息,勇于創(chuàng)新的能力。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)包括景觀設(shè)計、平面設(shè)計和室內(nèi)裝璜設(shè)計等專業(yè)方向,這些專業(yè)實用性強,能夠直接應用于社會生活。這就需要青年教師不僅要了解市場需求和設(shè)計潮流,還要了解新的施工材料。只有這樣才能設(shè)計出符合用戶要求和市場需要的新作品。所以年輕教師要有敏銳的觀察能力,緊跟時尚潮流,使自己的創(chuàng)作能夠保持領(lǐng)先地位。
2.組織實踐活動的能力。
作為表演專業(yè)的老師,組織課外活動的能力很重要。要組織一場音樂會,從創(chuàng)意到節(jié)目的設(shè)計和篩選都是對老師綜合組織和協(xié)調(diào)能力很大的考驗。所以作為表演專業(yè)的人才培養(yǎng)方案,每學期都會有藝術(shù)實踐的環(huán)節(jié)。要讓青年教師參與其中,每個教師可以先組織自己專業(yè)方向的學生進行排練,然后把節(jié)目串到一起組成一場完整的音樂會。青年教師可以各有分工,有負責舞臺監(jiān)督的,有節(jié)目單定制的,有串聯(lián)詞撰稿的,有組織學生準備服裝道具的,等等。要在實踐中培養(yǎng)青年教師組織實踐活動的能力。目前,每年教育部以及各類學會舉辦的藝術(shù)比賽類型很多,派青年教師組織學生參賽也是很好的展示和鍛煉。例如,每年的哈爾濱冰雪節(jié)期間都會有冰雕比賽,我們都會組隊參加,已經(jīng)連續(xù)五年獲得一、二等獎。青年教師指導學生參加繪畫、設(shè)計比賽累計獲獎20多項。通過參加這些活動,開闊視野,增加積累,增強團隊意識和集體榮譽感,使青年教師更了解學生,師生關(guān)系更加緊密,教育教學更能事半功倍。
音樂教師除了具備課堂上授課的能力外,還要能拉,能唱,具有在舞臺上展示的能力。既是演員,又是教師,這就需要有過硬的基本功,我們的青年教師都畢業(yè)于專業(yè)音樂院校,但是表演這個專業(yè)是拳不離手,曲不離口,幾天不練就會生疏,所以為了督促青年教師練功,每個學期都要安排音樂專業(yè)青年教師的業(yè)務匯報。同時鼓勵青年教師參加各種專業(yè)比賽。
以上是目前國內(nèi)各高校普遍采用的對青年教師教學能力的培養(yǎng)方法,在此基礎(chǔ)上,各高校還會根據(jù)本單位的不同情況,采取行之有效的措施,如:教學督導跟蹤聽課和意見反饋;青年教師助教制度;首次開課試講,等等,以監(jiān)督、培養(yǎng)和提高青年教師的教學能力。限于篇幅,這里就不再逐一陳述。然而,上述措施在施行過程中還存在著問題。如:有些學校沒有建立科學合理、系統(tǒng)的崗前培訓、入職和在職培訓制度;雖有責任人員但未成立專門師資培訓部門進行規(guī)劃和管理;保障和激勵機制不建全;實施制度分散在各個學院,執(zhí)行起來隨意性大等。另外,導師制的執(zhí)行情況也不容樂觀。制度不健全、各個參與方面職權(quán)和義務不明確、指導教師和青年教師對傳幫帶的認識不深入、監(jiān)督執(zhí)行力度不夠等原因都會導致導師制流于形式,難以發(fā)揮作用。再加上青年教師正處于成家立業(yè)的階段,較低的工資使得很多教師在社會上兼職或者跳槽,不能安心于本職工作,這些現(xiàn)象嚴重制約了對教師的培養(yǎng)工作。
四、解決問題的對策。
(一)完善教師培訓過程,提高培訓質(zhì)量。
教師培訓是由三個方面組成的,即教學方法、教學內(nèi)容和評價方式[2]?,F(xiàn)在,普遍反映高校青年教師培訓效果不好,就是因為在培訓過程中有些地方?jīng)]有做到位,要加強培訓工作的實效,就要完善培訓中的各個方面。首先,培訓內(nèi)容要多元化,既包括教育理論,也要包括先進的教育理念以及教學文件的撰寫、板書設(shè)計、多媒體技術(shù)等教學技巧。其次,授課方法隨教學內(nèi)容的變化也應有不同,系統(tǒng)的理論講授和具體的案例教學缺一不可。特別是藝術(shù)教師的培訓,一定要加強實踐環(huán)節(jié)的培訓,例如,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師帶領(lǐng)學生到大自然中去汲取養(yǎng)分,培養(yǎng)他們的觀察能力,培養(yǎng)構(gòu)圖和對色彩的感悟都是至關(guān)重要的。因此,每年暑假讓青年教師帶領(lǐng)學生去宏村進行寫生實習,活動期間,青年教師和學生同吃同住,不僅教學生繪畫,還要組織學生參觀民俗,吃住行都由青年教師來帶領(lǐng)協(xié)調(diào),對青年教師的綜合素質(zhì)提高大有裨益。
(二)導師制應該成為學校制度,使之落到實處。
青年教師導師制應該作為學校制度,成為年度工作考核的重要內(nèi)容。職稱評聘時,被選為青年教師導師的老教師,應在同等條件下優(yōu)先考慮,同時,應在津貼方面有所體現(xiàn)。每學期,導師對青年教師的教學評語和聽課記錄,應列入青年教師考核內(nèi)容并作為重要依據(jù),并在權(quán)責方面有明確規(guī)定,使之落到實處。
高校教師這個職業(yè)在我國存在著嚴重的付出與收獲不平衡的問題。教師的經(jīng)濟地位不高,對人的吸引力遠小于其他很多職業(yè)。切實解決這個問題,對促進教師隊伍專業(yè)化,發(fā)展我國教師教育,有重要意義。經(jīng)濟收入在某種意義上代表了社會價值,較高的經(jīng)濟收入有利于教師在公眾中樹立較好的職業(yè)形象,從而吸引更多的優(yōu)秀人才從教,教師的整體水平就會得到很大的提高。同時,經(jīng)濟待遇的提高,從實際上為高校青年教師解決了后顧之憂,讓他們能安心于本職工作,這個問題政府的決策是關(guān)鍵,下定決心著力解決,就一定能夠使高校教師隊伍不斷優(yōu)化和提高。
(四)完善法律法規(guī),走依法治教之路。
要保證各項規(guī)定落到實處,必須以法律的形式進行規(guī)范。具體的法律法規(guī)應涵蓋高校青年教師職前、入職、在職的教學能力培養(yǎng)的各個方面和階段。對于現(xiàn)行法規(guī)條款中的不足部分,提出一些修改意見,例如,建議對現(xiàn)有的《教師資格條例》進行補充和完善?,F(xiàn)有的《教師資格條例》在相當一段時間里,對教師資格認定和管理起到了規(guī)范作用,但在實施過程中還存在一些問題,如,具有博士學位的人員可以不做任何考核就可以直接申請高等學校教師資格,更不需要進行崗前培訓就可以直接走上教師崗位,這導致了現(xiàn)在存在的很多弊端(已在前文闡明)。這說明對高校教師崗前培訓沒有得到充分的重視。在很多高校要求進入學校的基本學歷要求必須是博士學位的今天,導致崗前培訓的制度成為一紙空文,無法發(fā)揮其作用,導致青年教師在實踐中逐漸暴露出問題。綜上所述,培養(yǎng)青年教師是高等學校日常工作中的重中之重,是事業(yè)發(fā)展、科技進步過程中所面臨的新課題。要使青年教師培養(yǎng)具有科學性、前瞻性、實效性,各高校就應該采取積極措施,加大投入力度,在培養(yǎng)模式、培養(yǎng)機制、培養(yǎng)重點等方面形成自身特色,適應時代發(fā)展的要求,同時也為青年教師的發(fā)展、為學校自身發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。
參考文獻:。
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教師素質(zhì)的論文篇十
所謂事業(yè)素質(zhì),也即高校青年教師對自己職業(yè)和事業(yè)的認可度和投入精神,是高校青年教師能否正確認識教育和辦好教育的關(guān)鍵所在。新形勢下,我國高等教育情況得到了明顯改善,涌現(xiàn)了一大批投入教育事業(yè)的青年教師,并且逐漸成為高校教育改革和創(chuàng)新的骨干力量。
(一)有利于提高青年教師隊伍整體素質(zhì),促進高等教育事業(yè)發(fā)展。
站在高校的角度而言,青年教師在教師群體中所占比重較大,且其所面對的多是剛?cè)雽W的大學新生,重視青年教師事業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)可以使教師更加地熟悉教學活動和學生特點,從而更好地融入到工作中去,為高校培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。一般而言,青年教師由于和學生年齡較為接近,容易獲得學生的青睞,增進與學生之間的交流,這也是青年教師的一大優(yōu)勢所在。高校若能重視青年教師的事業(yè)素質(zhì)培訓,提高青年教師隊伍的整體素質(zhì),將更加有助于拉近教師和學生之間的距離,拉近學校和學生個人及群體之間的距離,且青年教師素質(zhì)提升會從側(cè)面促進高等教育事業(yè)的發(fā)展,為我國的高等教育事業(yè)貢獻出他們自己的一份力量。
(二)可以形成人才帶動人才的模式,為高校吸引更多的優(yōu)秀人才。
這一點可以從兩個方面來討論,首先,高校重視青年教師的事業(yè)素質(zhì)培養(yǎng),為青年教師提供更平等的發(fā)展平臺,將會為所在高校贏得聲譽,吸引更多的青年才俊到該高校任教,最終受益的仍然是高校本身。其次,眾所周知,人才的輻射作用是很大的,一個優(yōu)秀的青年教師可以造就一門優(yōu)秀的學科,甚至可以培養(yǎng)一群有頭腦、肯創(chuàng)新的拔尖人才。一方面是針對優(yōu)秀教師的來源,另一方面是針對優(yōu)秀人才的培養(yǎng),結(jié)合這兩個方面,可以確定高校注重青年教師事業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是一舉兩得的正確措施。
(三)有利于促進高等教育改革發(fā)展,更加適應時代需求。
我國的整個教育體系,都需要隨著經(jīng)濟的發(fā)展和時代的需要來調(diào)整,不然就會被時代淘汰,任何時候,固守成規(guī)必然會帶來嚴重的后果。我國現(xiàn)行高等教育的`基本模式是在長期的實踐活動中逐漸形成的,也必然需要根據(jù)實際情況進行改革和創(chuàng)新。青年教師是推進高校改革的中堅力量,他們有著更加強烈的熱情,更加飽滿的朝氣和精神,而且隨著時間的推移他們會從一名普通的青年教師成長為高校的骨干教師,但這一前提是高校要重視青年教師的事業(yè)素質(zhì)培養(yǎng),讓他們在自己的崗位上能夠體會到教書育人的快樂和更多的發(fā)展機遇。
正因為青年教師群體本身具有的一些突出特點,所以要強調(diào)高校青年教師事業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。青年教師對高校的長久發(fā)展意義重大,因此是絕對不容忽視的。目前各高校的青年教師群體普遍存在以下問題。
(一)年紀輕,對理想、事業(yè)期望過高。
有理想、有事業(yè)心并不是壞事,反而是能夠促進高校青年教師不斷提升自己綜合素質(zhì)的動力,問題是有很多青年教師由于年紀尚輕,生活閱歷和教學經(jīng)驗都不充足,容易產(chǎn)生浮躁心理,迫不及待地想要有一番作為,結(jié)果往往適得其反。青年教師的理想,一方面是科研成績,另一方面則是育人成績,這兩方面都是需要在長久的實踐中去努力取得的。青年教師如果一味求成,容易偏離原來的教育目標,且在遇到挫折時,心中難以接受理想和現(xiàn)實之間的落差,從而導致其對教育事業(yè)的失望。這一問題在廣大青年教師群體中普遍存在。
(二)育人經(jīng)驗不足,缺乏系統(tǒng)訓練。
很多青年教師是第一次走上講臺為學生授課,雖然他們也是從學生時代一步步走過來的,接觸過各式各樣的高校教師,也聽過無數(shù)堂令人裨益的課程,但是當自己親身體驗教師職位時,仍然會有些手足無措。因為育人經(jīng)驗不足,很多青年教師反而會緊張甚至是謹慎,生怕自己有所遺漏。而有些稍微懈怠的就跟樣學樣進行教學,沒有自己的特色。另一方面,高校給青年教師提供系統(tǒng)培訓的機會很少,青年教師通過應聘之后基本都是直接上崗,這就難免在教學過程中出現(xiàn)種種狀況。
(三)現(xiàn)實壓力大,發(fā)展機會少。
青年教師就業(yè)時,正好是其組建家庭的關(guān)鍵年齡,可能面臨來自家庭的重重壓力。眾所周知,我國現(xiàn)行高校模式是按行政等級來確定具體待遇的,青年教師在獲得工作機會時往往是從基層做起,擔任助教、講師等職位,待遇并不高,薪水也只能夠維持基本生存。當面對來自家庭的壓力時,青年教師往往難以滿足現(xiàn)實的生活需要。另外,青年教師的晉升機會非常少,高校以等級來評定待遇,而青年教師往往需要經(jīng)過數(shù)十年的努力才能在高校復雜的學術(shù)環(huán)境中穩(wěn)定自己的立身之地。面對來自現(xiàn)實的重重壓力以及未來事業(yè)的渺茫前景,青年教師有時會處于進退兩難之地。
(四)難以適應由學生到教師的突然轉(zhuǎn)變。
這一點主要表現(xiàn)在他們的心理壓力上。眾所周知,成為一名高校教師的最低學歷要求是碩士研究生,絕大部分要求是博士研究生,他們往往在完成學業(yè)之后就立馬投入工作,從學生搖身一變而成為教師,于是導致青年教師很可能會用學生的思維來進行教學,而又用教師的思維去對待學生,從而造成學生和教師之間角色的模糊不清,滋生一些不必要的問題。其實這一點只要利用得當,將會變成一個很大的優(yōu)勢,畢竟青年教師很容易和年齡相仿的學生走得很近,和他們形成亦師亦友的親密關(guān)系。
(五)科研能力不足。
科研能力不足是目前高校青年教師的通病。首先是很多青年教師沒有經(jīng)過系統(tǒng)的學術(shù)訓練,參與的課題建設(shè)也不是很多,難以獨立完成課題研究;其次是高校青年教師都是剛參加工作不久的知識分子,他們對于高校的具體情況仍不熟悉,與所在高校的元老級教師也需要一個較長的交流時間,很難迅速融入到當?shù)氐难芯磕J街?。面對這一情況,有的高校并沒有給予新到任的青年教師足夠的時間和空間去調(diào)整和摸索,而是硬生生地將科研壓力覆蓋在他們身上,這與高校青年教師科研能力不足的情況是互相矛盾的,如果一味追求科研的硬性指標,只會導致粗制濫造的結(jié)果,青年教師的實際學術(shù)水平難以得到提高。
基于高校青年教師存在的上述問題,高校作為青年教師的發(fā)展平臺,必須為青年教師提供足夠多的機會,為他們造就一個更好的科研和育人環(huán)境,提升他們的事業(yè)素質(zhì),從而使其在自己的崗位上做出突出貢獻,促進高校的整體發(fā)展。
(一)加強思想教育,推進師德建設(shè)。
青年教師的思想意識是影響其行為選擇和道德原則的關(guān)鍵因素,因此高校必須重視青年教師的思想教育,推進師德師風建設(shè)。古語有言,“大學之道,在明明德”,青年教師要教學生“明明德”,就必須自己先領(lǐng)悟到“德”之含義,從而具備一名優(yōu)秀教師應該有的師德師風,在行為方式中處處克己守禮,以培養(yǎng)學生的做人之德為更高的目標,先成為一名有道德、有原則的教師,再去研究具體的教學行為。中國哲學向來講究由內(nèi)而外的精神自覺,因此教師作為學生的模范,必須有為人師表的樣子,特別是青年教師,雖是青年,更是教師,因此更需要嚴于律己,在學生面前做好榜樣,成為一位具備君子之德的優(yōu)秀青年教師。為了做到這一點,高校必須要加強理論教育,宣傳師風師德的重要性,并強化監(jiān)督體系,保證青年教師的道德純正性。
(二)進行崗前培訓,提高教學能力。
上面已經(jīng)談到,青年教師很多是由學生一躍而成為教師,這一轉(zhuǎn)變非常突然,很多青年教師缺乏教學經(jīng)驗,可能出現(xiàn)不太會處理師生之間的關(guān)系以及不太習慣授課方式等等問題。為此,有必要提前對青年教師進行崗前培訓,讓他們熟悉高校的教學環(huán)境以及課堂授課的基本模式,使其在熟悉和了解之后學會更好的表達自己的意思,為學生提供一堂更加豐富有趣的課。這是完成青年教師由學生到教師角色演變的關(guān)鍵一步,因此萬萬不容忽視,必須讓他們在心理上和實際行為上都完成相應的轉(zhuǎn)變,適應課堂教學,并為自己從事教育事業(yè)而自豪。其次,需要為青年教師選擇相應的指導教師,特別是選擇本校相對經(jīng)驗豐富的老教師,集中指導青年教師在教學中遇到的各種問題,提高其教學能力。
(三)建立激勵機制,為青年教師提供更多的發(fā)展機會。
高校要建立對青年教師成長的長效激勵機制,為他們提供更多的發(fā)展機會。首先,高校可以在校內(nèi)組織各種榮譽評選和獎勵活動,評選出青年教師中取得優(yōu)秀成果的人員加以一定的精神和物質(zhì)獎勵;其次,高校應重視青年教師自身學術(shù)事業(yè)的發(fā)展,不要居于一隅,扼殺青年教師進一步深入學習的機會。比如,可以組織優(yōu)秀青年教師與海外學院之間的交流,學習國外的優(yōu)秀辦學經(jīng)驗,并關(guān)心青年教師個人的學術(shù)前途,盡量給他們自由選擇的機會;再次,學??梢宰孕薪M織相關(guān)的學術(shù)會議,在提高本校學術(shù)聲譽的同時,給予青年教師學習和交流的機會,或者派遣青年教師到外校甚至國外進行學術(shù)考察等等,豐富其見聞,從而促進青年教師整體素質(zhì)的提高。
(四)重視對青年教師的人文關(guān)懷,不要施加過多壓力。
人文關(guān)懷也是高校培養(yǎng)青年教師事業(yè)素質(zhì)的重要舉措。新時代的青年教師大都是在比較優(yōu)裕的家庭和社會環(huán)境下成長起來的,他們在學習和成長過程中很少遭遇過重大變故和挫折,心理承受能力也比較弱。但是當其正式走入工作崗位時,要面對的是一個個學生群體,且需要擔負起對這些人的教學責任和培養(yǎng)義務。同時,來自家庭和社會的生活壓力也會加重青年教師負擔,加上還有科研方面的壓力等等,所有這些匯集到一起,很容易滋生青年教師的消極情緒,打擊其從事教育教學工作的熱情和信心。作為高校而言,始終應該對青年教師懷有一份人文關(guān)懷,關(guān)心他們的情緒和成長。
(五)給與幫扶,逐步提高青年教師的科研能力。
一方面,高校要給青年教師創(chuàng)造更多參與科研的機會,讓他們跟隨有經(jīng)驗、學術(shù)能力強的老教師進行學習和探討;另一方面,高校要為青年教師科研投入一定的經(jīng)費,只有有了物質(zhì)保障,青年教師才能放心地參與到科研活動中去,才能激勵他們參與的熱情和信心。任何學者的科研能力都不是一蹴而就的,因此高校一定要對青年教師有足夠的耐心和信心,相信青年教師隊伍的科研能力。只要高校給予青年教師足夠的關(guān)懷和支持,青年教師群體也必然會以投桃報李的心態(tài)為高??蒲凶龀鲎约旱呢暙I。
綜上所述,高校青年教師是高校教育力量的重要組成部分,對高校教育事業(yè)發(fā)展具有深遠的影響,因此高校必須重視對青年教師的事業(yè)素質(zhì)培養(yǎng),正視青年教師的不足之處,并采取相應的措施,從師德建設(shè)、教學能力、發(fā)展機會、人文關(guān)懷以及科研能力等方面提高青年教師的事業(yè)素質(zhì),從而推動高校整體教育事業(yè)的發(fā)展。
教師素質(zhì)的論文篇十一
摘要:本文從分析高職院校學生職業(yè)化發(fā)展與創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)涵和現(xiàn)狀入手,提出加強學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的必要性,并針對高職院校教育教學規(guī)律和人才培養(yǎng)特點,進行相關(guān)的要素分析,探討創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)體系的構(gòu)建策略。
高等職業(yè)教育的一切活動都是針對特定的職業(yè)崗位(群)而進行的,具有很強的職業(yè)針對性、實踐性和開放性。高職院校學生的職業(yè)化發(fā)展正是通過高等職業(yè)教育實施人才培養(yǎng)活動,使學生在未來從事某項工作過程中,形成由職業(yè)意識、職業(yè)知識、職業(yè)能力和職業(yè)道德所構(gòu)成的職業(yè)素質(zhì),并符合職業(yè)標準和規(guī)范,獲得職業(yè)資格的過程,核心是職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成和強化。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)作為職業(yè)素質(zhì)的重要方面,是學生職業(yè)化發(fā)展教育的關(guān)注重點。有效強化創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)會提升學生職業(yè)化發(fā)展水平,學生的職業(yè)化發(fā)展程度和實效性可以在創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)環(huán)節(jié)中得到體現(xiàn),從而為學生走上創(chuàng)業(yè)之路奠定基礎(chǔ)。
2基于職業(yè)化發(fā)展要求的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)涵與現(xiàn)狀分析。
創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是受環(huán)境和教育的影響形成和發(fā)展起來的,在人的心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)基礎(chǔ)上,在社會實踐活動中全面地、較穩(wěn)固地表現(xiàn)出來并發(fā)揮作用的身心組織要素、結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平。它既是人的'職業(yè)化素質(zhì)中有待開發(fā)的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)潛能,又是已經(jīng)內(nèi)化形成的人的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)分為兩個層次:第一層次為基礎(chǔ)性素質(zhì);第二層次為發(fā)展性素質(zhì)。基礎(chǔ)性素質(zhì)包括文化基礎(chǔ)知識、認知策略、態(tài)度;發(fā)展性素質(zhì)包括專業(yè)知識和技能、創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)新精神。
創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)教育這一理念的提出,它倡導和注重實際創(chuàng)業(yè)能力,要求把創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)提高到與職業(yè)性教育同等的地位。這一理念最先被美國所接受,設(shè)立了國家創(chuàng)業(yè)教學基金,廣泛實施創(chuàng)業(yè)教育。歐美各國主要大學在創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)教育方面起步也較早,倡導創(chuàng)業(yè)管理教育。此后,這種趨勢在亞洲各國得以傳播,中國國內(nèi)陸續(xù)出現(xiàn)了大規(guī)模的創(chuàng)業(yè)大賽,高校也陸續(xù)開設(shè)了創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程。
高職院校雖然近年來正逐步引入大學生創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容和創(chuàng)業(yè)實踐環(huán)節(jié),但是絕大多數(shù)高校對此并沒有表現(xiàn)出特別關(guān)注。即使將創(chuàng)業(yè)教育引入校園,也只停留在第二課堂活動層面,效果不明顯,實施創(chuàng)業(yè)教育的廣度、深度不夠。就創(chuàng)業(yè)教育的重要方面學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)而言,尚未形成系統(tǒng)性體系。
3實施創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是高職院校人才培養(yǎng)關(guān)鍵。
(1)從世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢和我國社會經(jīng)濟的環(huán)境看,創(chuàng)業(yè)時代已經(jīng)到來。新經(jīng)濟環(huán)境為當代大學生提供了廣闊舞臺。高等職業(yè)教育肩負“培養(yǎng)學生的社會適應性,教育學生樹立終身學習理念,提高學習能力,學會交流溝通和團隊協(xié)作,提高學生的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”之使命,引領(lǐng)大學生走向創(chuàng)業(yè)之路,是時代對高等職業(yè)教育的必然要求。
(2)創(chuàng)業(yè)教育走向高等學校,已成為國際化趨勢。國家經(jīng)濟和文化的整體實力,要依靠成千上萬的創(chuàng)業(yè)者來支撐。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)要以人才培養(yǎng)的立意,去開發(fā)學生的創(chuàng)業(yè)潛能。這些創(chuàng)業(yè)者,不但能經(jīng)營經(jīng)濟,也能經(jīng)營文化、教育、科技,甚至用經(jīng)營理念來理解政治、人生和國家。
(3)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)會增強學生職業(yè)化發(fā)展內(nèi)驅(qū)力。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)能力作為大學生“第三本護照”,不僅要求學生的掌握一定創(chuàng)業(yè)知識和技能,并且要求加強創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)及創(chuàng)業(yè)個性品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)。因此,開展創(chuàng)業(yè)教育,培養(yǎng)良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì),也是大學生自我發(fā)展、實現(xiàn)自我價值的需要。
作為高職教育特定群體高職學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)能力的培養(yǎng),無論從時代發(fā)展看,還是從經(jīng)濟發(fā)展看以及大學生自身素質(zhì)看,都是當前促進學生職業(yè)化發(fā)展必須研究的課題。
4高職院校學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的路徑和要求。
盡管人們對于創(chuàng)業(yè)是否可以培養(yǎng)的問題已形成一致意見,但對創(chuàng)業(yè)應提供什么樣的課程和培養(yǎng)方法問題尚存在分歧。早期創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容是圍繞創(chuàng)業(yè)、商業(yè)計劃撰寫,其理論依據(jù)是創(chuàng)業(yè)成功是人格特質(zhì)的成功;構(gòu)建新的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)體系應遵循學生職業(yè)化發(fā)展規(guī)律,以創(chuàng)業(yè)行動為導向,同時要求引入人格、技術(shù)或行業(yè)經(jīng)驗,建立創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域特有的體系及創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)模式或方法。
創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng),主要是通過課程體系、教學內(nèi)容、教學方法的改革,以及第二課堂活動的開展,增強學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)能力。可以說,創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的過程是一個系統(tǒng)的素質(zhì)教育的過程,它包括創(chuàng)業(yè)思想的確立、創(chuàng)業(yè)氛圍的形成、創(chuàng)業(yè)技能的培養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)認證。按照基礎(chǔ)性素質(zhì)和發(fā)展性素質(zhì)兩個層面的分析,需要對高職院校學生特有群體的特征進行闡述,確立高職院校創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的基本組成和結(jié)構(gòu)性特點。
高職學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)體系的要素可以描述為,培養(yǎng)學生艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于開拓、不斷創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)精神及創(chuàng)業(yè)理想;培養(yǎng)大學生良好的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì),如獨立性、敢為性、適應性、合作性、堅韌性、自律性等心理品質(zhì);培養(yǎng)學生的經(jīng)營管理能力、組織管理能力、創(chuàng)業(yè)的社會交往能力、創(chuàng)業(yè)的財務管理能力、金融理財能力、資本運營實務操作能力及開拓創(chuàng)新能力。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是基礎(chǔ)性和先決性的因素,歸納創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的范圍至少包含以下幾個方面:創(chuàng)業(yè)動機、創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)心理、創(chuàng)業(yè)知識等等。
創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)機制構(gòu)建的理念可以從三方面理解其含義:一是通過創(chuàng)業(yè)教育,培養(yǎng)學生自謀職業(yè)、創(chuàng)業(yè)致富的能力和本領(lǐng);二是通過創(chuàng)業(yè)教育,培養(yǎng)學生從事創(chuàng)業(yè)實踐活動所必須的具備的知識、技能、能力和心理品質(zhì);三是通過創(chuàng)業(yè)教育,培養(yǎng)學生成為具有開創(chuàng)的個性和社會變革的參與者。其目標是在于提高學生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。
根據(jù)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的基本概念和范疇、目標,按照理論整合的特定要求和結(jié)構(gòu)法則組織起來,確立創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的目標體系、結(jié)構(gòu)體系、方法體系和評價體系,在此基礎(chǔ)上形成創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)體系的基本框架和模型體系。一是創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)框架,主要從創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)社會知識結(jié)構(gòu)方面的構(gòu)建;二是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)基本模型,主要從創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)目標和內(nèi)容、領(lǐng)域和范圍、方式和途徑等方面展開;三是創(chuàng)業(yè)實踐活動模型,注重創(chuàng)業(yè)實踐活動的系統(tǒng)化、職業(yè)化和強化實踐驅(qū)動性等方面;四是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)評價模型,建立信息反饋機制和實施評價的可操作性辦法。
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教師素質(zhì)的論文篇十二
隨著科學技術(shù)的飛速發(fā)展和教材內(nèi)容的不斷更新,教師也需要相應地補充知識。語文教材內(nèi)容涉及方方面面的知識,因此,教師不僅要精通本專業(yè)的知識,還要有更為廣博的社會和自然知識。只有這樣,才能適應現(xiàn)代化教育的需要和學生對知識的渴求。在學生心目中,教師應是“無所不知”,能夠解答他們提出的所有問題。作為一名優(yōu)秀教師,應努力使自己多才多藝,科技、文學、天文、地理、歷史、生物、體育、藝術(shù)等都能略知一二。如講《黃河頌》《土地的誓言》《蘆花蕩》等課文,就要熟悉抗日戰(zhàn)爭歷史,并能正確評價抗日戰(zhàn)爭;講《最后一次演講》《雷電頌》等課文,就要了解解放戰(zhàn)爭時期的情況;講《敬畏自然》《大自然的語言》等課文,就要懂得一些自然科學常識。俗話說“:要給學生一升米,教師須有一斗谷。”這說明教師必須具有廣博的學識,才能滿足學生的知識渴求。教師只有不斷地加強知識修養(yǎng),用各方面知識充實自己,做到教學相長,才能在教學中提高效率?!绊n信將兵,多多益善”。教師只有具備淵博的知識,才能處理好教材,培養(yǎng)學生的興趣、愛好,使學生積極學習、善于學習,才能把課講活、講好,才能在授課時做到游刃有余。
二、教育理論與教學技能素質(zhì)。
教師要具備的教育理論與教學技能素質(zhì),是指教師通過理解和掌握教育、教學的科學規(guī)律,能夠正確處理教師“主導”與學生“主體”的關(guān)系,把知識用最有效的方法轉(zhuǎn)化為學生自己的東西。同時,使學生獲得各種能力,為其成才積累“財富”。教師的教學技能,包括備課、講課、板書、繪畫、課后輔導、作業(yè)批改、編制習題、撰寫論文等。教師認真學習教育理論,不僅可以進一步明確施教方向,堅定地貫徹黨的教育方針,從根本上解決教書育人、寓思想教育于日常教學的問題,而且能夠認識和掌握教學規(guī)律,明確課堂教學的基本結(jié)構(gòu),從而以行之有效的教學程序和方法,豐富完善各自的教學思路,解決如何上好課、向課堂教學要效益的問題。語文教師要在教學中堅持不懈地刻苦訓練自己的教學技能。只有這樣,才有可能成為一名合格教師。實踐證明,教師的教育理論水平低,必然不能依據(jù)教育規(guī)律和學生的心理特征去安排教學;教學技能差,也絕不會在課堂教學中取得令人滿意的'教學效果。
三、教學基本功素質(zhì)。
要做一名合格的語文教師,需要具有扎實的基本功,否則,就不可能教出成批的好學生,更不可能攀登教育科學和教育藝術(shù)的高峰。因此,語文教師必須苦練基本功。語文教師的教學基本功包括很多方面。
(1)聽。包括聽學生讀書,聽學生回答問題,聽學生相互討論,聽其他老師的課。善于聽的教師,可以了解學生的學習情況,有針對性地進行教學。為了提高教學質(zhì)量,教師之間要相互聽課,相互觀摩、研討。實踐證明,聽課也是一種非常好的基本功訓練。
(2)說。合格語文教師的條件之一,就是語言要準確、精練、生動,富有感染力、啟發(fā)性,且講普通話,有節(jié)奏感、條理性、邏輯性。要實現(xiàn)以上要求,教師就要加強語言訓練。例如,加強語言節(jié)奏訓練,力求達到抑揚頓挫、有聲有色、快而不亂、慢而不斷的藝術(shù)性的標準。再如,加強語序訓練,以求理順先講什么,后講什么,怎樣開頭,怎樣過渡和結(jié)尾,使語言富有科學性、邏輯性。此外,一個好的語文教師,還要善于針對自己的教育對象設(shè)計課堂語言,使之唯美、動聽、引人入勝。
(3)讀。語文教師要能夠博覽群書,文學方面的、科技方面的,都應該有一定的閱讀量,以便有計劃地指導學生進行課外閱讀。語文教師還應該具有一定的朗讀能力,如果教師朗讀水平高,學生就會從中受到感染、教育和啟發(fā)。
(4)寫。寫的訓練主要包括書寫和寫作。教師的書法是教學的“衣衫”,又是學生模仿的樣板。因此,教師必須有意識地練好“三筆一畫”,即鋼筆字、粉筆字、毛筆字和繪畫。教師的書寫主要是課堂板書,對板書的要求是對教師書寫基本功的起碼要求。板書的書寫要求清晰、工整、準確,注意筆順,不寫錯別字。板書的布局要合理,文字精練,力戒有言必錄、信手寫畫。此外,作文、作業(yè)本上的批語要清楚明白,句子要完整,切忌字跡潦草。一個沒有寫作實踐經(jīng)驗的教師,是難以正確指導學生寫好作文的。教師能寫好“下水作文”,不僅能體會到學生寫作文的甘苦,而且能在作文指導、作文評講等方面,做到針對性強、有的放矢。
四、結(jié)束語。
總而言之,作為一名初中語文教師,必須要有扎實的教學基本功,要有較高的科學文化素質(zhì),要有較高的教育理論與教學技能素質(zhì)。只有這樣,才能提高語文教學質(zhì)量,才能培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。
教師素質(zhì)的論文篇十三
樓道里的數(shù)只“眼睛”正在教室里閑談,一聲“咣當”刺入耳朵,跑出去一看,除了滿地的碎玻璃碴之外,一個人影都沒有;正走在樓道里,幾片灰黑色的“爪印”扎進眼睛,而制造者卻不得而知;正走在林蔭路上,幾片白色紙片躺在地上,風一吹就“群魔亂舞”。
毫無疑問,這些現(xiàn)象的始作俑者是我們“新世紀的花朵兒”,而這些現(xiàn)象也引出了“老師的第三只眼”——攝像頭。
對于安裝了攝像頭,學校的官方解釋是想有效的控制校園中的不良現(xiàn)象,進而督促學生提高自身素質(zhì)。而對于這種解釋,同學們也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分,沒了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。
的確,學生們的種種行為,實為有些過分。但是學校的做法合適嗎?也許學校只顧到了眼前,卻未仔細想想,為什么會出現(xiàn)現(xiàn)在的情況。仔細算算,在未成年之前,除了在家的時間外,在學校的時間算是最多了,而所接受的教育自然也應最多。學校是教書育人的地方,在教書之前,先要育人。話雖如此,可事實卻未必這樣。
20xxxx年中央電視臺在《對話》節(jié)目中邀請過中美兩國的高中生中的頂尖人物。在價值考察中,主持人分別給出了智慧、權(quán)利、真理、財富和美的選項,美國學生幾乎一致的選擇了真理和智慧,而中國除了有一人選擇美外,其余全部選擇了財富和權(quán)利。
近幾年來高學位“人才”變?yōu)闅⑷朔傅氖吕巡蛔銥槠?,而往往對社會危害大的也是那些高學位低素質(zhì)的“人才”。由此看來,傳授知識固然重要,但與之比起來,更重要的則應該是育人,培養(yǎng)學生們的良好品德修養(yǎng),而不是只顧教書。
樹苗歪了不從根上扶正,卻想硬將它掰直,結(jié)果會怎樣?好一點的,勉強掰直,但過不了多久又會歪曲。而更有可能的則是枝斷樹枯罷了。
素質(zhì)低了不從思想上根本教育,卻想利用一些“手段”硬逼著提高,結(jié)果會怎樣?
——南轅北轍罷了。
教師素質(zhì)的論文篇十四
毫無疑問,這些現(xiàn)象的始作俑者是我們“新世紀的花朵兒”,而這些現(xiàn)象也引出了“老師的第三只眼”——攝像頭。
對于安裝了攝像頭,學校的____解釋是想有效的____校園中的不良現(xiàn)象,進而督促學生提高自身素質(zhì)。而對于這種解釋,同學們也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分,沒了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。
的確,學生們的種種行為,實為有些過分。但是學校的做法合適嗎?也許學校只顧到了眼前,卻未仔細想想,為什么會出現(xiàn)現(xiàn)在的情況。仔細算算,在未成年之前,除了在家的時間外,在學校的時間算是最多了,而所接受的教育自然也應最多。學校是教書育人的地方,在教書之前,先要育人。話雖如此,可事實卻未必這樣。
2005年____電視臺在《對話》節(jié)目中邀請過中美兩國的高中生中的頂尖人物。在價值考察中,主持人分別給出了智慧、____、真理、財富和美的選項,____學生幾乎一致的選擇了真理和智慧,而__除了有一人選擇美外,其余全部選擇了財富和____。
近幾年來高學位“人才”變?yōu)開___犯的事例已不足為奇,而往往對社會危害大的也是那些高學位低素質(zhì)的“人才”。由此看來,傳授知識固然重要,但與之比起來,更重要的則應該是育人,培養(yǎng)學生們的良好品德修養(yǎng),而不是只顧教書。
樹苗歪了不從根上扶正,卻想硬將它掰直,結(jié)果會怎樣?好一點的,勉強掰直,但過不了多久又會歪曲。而更有可能的則是枝斷樹枯罷了。
素質(zhì)低了不從思想上根本教育,卻想利用一些“____”硬逼著提高,結(jié)果會怎樣?
——南轅北轍罷了。
教師素質(zhì)的論文篇十五
學歷高,道德不一定與之相適。霍某和其女友多次逃票,一位是年薪30萬的博士畢業(yè)生,一位是貿(mào)易公司的會計師。他們都是接受過高等教育的,明知逃票違法卻故犯。他們的高學歷并沒有帶來高品德,反而利用自己的智慧違法成為失信之人,可恥之人。
但并非所有高學歷之人都沒有好的道德,我們不能一概而論。在全民投疫期間,方艙醫(yī)院出了位“清流哥”。付小峰是武漢大學博土畢業(yè)生,因意外感染而住進方艙醫(yī)院??祻秃?,熱心幫助感染且尚未能夠出院的陳女土照顧兒子,并用自己的學識為其輔導功課?!扒辶鞲纭钡母邔W歷適應了他的高品德。
道德高,學歷卻不一定高。一個人的道德不能僅由他的社會地位、家庭條件、經(jīng)濟能力等而主觀臆斷。武漢環(huán)衛(wèi)工人居住完的酒店房間被打掃得干干凈凈,房間的一塵不染映射出他們心靈中的美。學歷不高的環(huán)衛(wèi)工人們,用實際行動證明了他們道德的良善。學歷不高,但道德高,素質(zhì)高的又何止他們呢?疫情顯人性,照人心。楊女士和兒子一起帶發(fā)燒的丈夫去看病,一直打不到車。關(guān)建時刻,外賣小哥肖唐松主動幫忙,用自己的車把他們送到醫(yī)院。不料,楊女土的丈夫被確診為。在此特殊時期,肖唐松難道沒有想過自身的安危嗎?學歷不高的他靠著送外賣獲得收入,他自己若是病倒了怎么辦呢?但他心中的善良之德,人性之美使他毅然決定幫助楊女土一家。低學歷,高品德的肖唐松更是讓我們明白,道德比學歷重要得多。
德高于學,強調(diào)立德樹人,擔任國家公務人員需要的不僅僅只是學歷,還要進行政治履歷審查。一個人學歷的高低無法判斷其道德的好壞,但擁有好的道德一定是一位有益于人民的人。在現(xiàn)代社會,道德往往高于學歷,只擁有高學歷而沒有好道德,終將無法成為棟梁之才。
教師素質(zhì)的論文篇十六
說起素質(zhì),大多國人都是持懷疑態(tài)度的。因為大家都心知肚明,國民素質(zhì)無法讓人贊詡。但泱泱大國,我們國民素質(zhì)正在默默地發(fā)生著質(zhì)的改變。
這事還得從這次我游天鏡湖說起。在游湖時從不遠處跑來兩只可愛的小狗,大冬天的它們讓細心的主人給它們穿上了漂亮的外衣。自己看著可愛的小狗,貌似無形中給這個安靜湖邊增加了一道風景。狗的后面是它的主人在接電話,一位很時髦的女士。不雅的一幕出現(xiàn)了,其中一只小狗蹲了下來,眼瞅著它已拉糞便了。只見那女士,一邊接電話一邊連忙上前,從包里掏出紙巾,將糞便進行了清理。隨后一手拿出濕巾擦擦手??粗龐故斓膭幼鳎彝度チ速澰S的目光。隨著國民生活質(zhì)量的提高,養(yǎng)狗勢必會成為一種時尚和消遣,那個時髦女士告訴我們大家,不論何時都該注重個人素質(zhì)和修養(yǎng)。好的修養(yǎng)和素質(zhì)不是與生俱來的。它是來自平日里一些細微的良好習慣,而非現(xiàn)場做作。
以前國民素質(zhì)是不高,就現(xiàn)在而言還是有一些潛在的素質(zhì)差的人。在地鐵在公交車上,時刻需要讓座的人,但很多時候從新聞上還是看到了很多負面的新聞。在歐洲停車場的汽車是井然有序,每個車位都停的很規(guī)范。但在中國目前還是有停車霸王,車子隨意停放。與其說是停車霸王不如說是缺乏素質(zhì)教育。素質(zhì)教育任重而道遠!
試想每個人都不遵規(guī)矩,都橫行霸道那居住環(huán)境會是一個什么窘樣?但若,我們將來的居住環(huán)境會越來越美。若是每個人都能提高自己,那何愁哪里不是景色怡人的美江南。
教師素質(zhì)的論文篇十七
“人臉識別控制廁紙”應當被當作非常手段而絕非長遠之計。采取這種強制手法無異于揚揚止沸,治標不治本,要真正地從根本上解決問題,提高國民素質(zhì)勢在必行。
其實天壇公園被迫運用該技術(shù)去防偷廁紙也是迫不得已的,很多景點即使廁所內(nèi)外都貼滿了警示牌,卻無濟于事。天壇公園作為北京乃至全國的門面,配備廁紙是必需的,但如果縱容偷廁紙的行為,必然引起浪費?!叭四樧R別控制廁紙”雖能解決燃眉之急,卻并非上策。在這里是帶不走廁紙,可到了其他地方,有些人照樣“席卷八荒”,這在一定程度上也體現(xiàn)出了我們的國民素質(zhì)有待提高。
在香港的公園里,地上是幾乎見不到任何垃圾的,沒有任何人的強制要求,但每個人都在潛移默化中養(yǎng)成了這一習慣,他們靠的是什么?是自己的素質(zhì)與修養(yǎng)。聽很多去過香港旅游的朋友們都說,看見公園地面上沒有一塊垃圾,干凈的不得了,自己就是想亂扔垃圾也不好意思了。所以說,一個民族整體素質(zhì)是非常重要的。
再者,相信中國游客出國旅游的負面新聞也是屢見不鮮了。諸如:隨地吐痰、順走酒店用品、在名勝古跡上亂涂亂畫幾乎成了家常便飯。蒼蠅不叮無縫蛋,外國人不歡迎中國游客絕不是空穴來風的,而是某些素質(zhì)低下的人在不停地給祖國抹黑。
毋庸置疑,強制手段在短時間內(nèi)是最有效的,且不說這樣安不安全,人不人性,它在一定程度上確實可以減少不道德的行為。但歸根結(jié)底,強制手段充其量也只是一個輔助手段。敵暗我明,這樣的方法是不可能管控到每一個人的一舉一動的,對于其他的不良作風也是鞭長莫及,只有提高國民素質(zhì)才是可以源遠流長的根本大計。
一個素質(zhì)高的人,可以“辨乎榮辱之境,定乎內(nèi)外之分”,即使沒有任何督促,他也會知道什么事情該做,什么事情不該做。
但提高素質(zhì)不是一朝一夕就能做到的,不是說上一節(jié)禮儀課或者讀幾卷書就能做到的。這個過程是潛移默化的,是潤物無聲的。在這個漫長的過渡期中,采取強制手段也無可厚非,但最終的目標亦該是提高素質(zhì),不應該本末倒置。
提高素質(zhì)是根本大計,而強制手段永遠不能反客為主。
教師素質(zhì)的論文篇十八
中央教育科學研究所所長朱小蔓。
華東師范大學教授葉瀾。
主持人:本報記者邢宇皓教育一直是人們談論最多的話題,隨著“素質(zhì)教育”的深入,近年來,教師素質(zhì)也得到了全社會前所未有的關(guān)注。近日,教育部同中國大百科全書出版社聯(lián)合編纂的《中國教師新百科》一書出版,該書分3卷,針對教師在推進素質(zhì)教育中遇到的種種疑難問題,提供了科學的理論和解決辦法,同時全面系統(tǒng)梳理了近年來國內(nèi)外教育領(lǐng)域中出現(xiàn)的新理念、新課題、新事物和新觀點。今天,我們邀請了教育部原副部長、原國家總督學柳斌同志、中央教育科學研究所所長朱小蔓教授和華東師范大學葉瀾教授--他們同時分別是該書的總主編及“小學教育卷”、“中學教育卷”的主編--談一談有關(guān)教師與教育的話題。
應試陰影何時盡除。
柳斌:我想,從外部環(huán)境來看,首先是人才選拔和評價制度需要改革。長期以來,我們國家使用每年一次的高考來選拔人才,而這一次考試主要又只是考知識。這使得我們的整個教育理念、教育內(nèi)容和教育方法都被吸引到對付考試上了,無形中扭曲了教育的性質(zhì)。要想讓素質(zhì)教育順利推進,就必須改革考試制度和人才評價制度,歸根結(jié)蒂是要改革用人制度。為什么現(xiàn)在有些地方假文憑、假學歷泛濫?就是因為有需求。如果我們的用人制度是唯學歷的:對一個人的學歷、文憑的重視程度高于對其道德行為能力、解決實際問題的能力和創(chuàng)新能力的評價,應試教育就不可能消失。因此,用人制度的改革對推進素質(zhì)教育至關(guān)重要。
從教育內(nèi)部來看,盡快提高教師素質(zhì)已刻不容緩。對素質(zhì)教育來說,更新教育觀念是前提,改革考試制度是關(guān)鍵,建立新的評價標準是導向機制,優(yōu)化教材和教育教學過程是核心,而提高教師自身素質(zhì)是根本。因為所有教育實踐,最終都要依靠教師來完成。
目前教育最缺什么。
朱小蔓:不少家長在孩子還很小的時候就拼命教他們認字、學算術(shù),并且為此而得意。我們的小學教育也以“基礎(chǔ)扎實”而引以為豪。難道大量知識的灌輸就能使孩子“基礎(chǔ)扎實”嗎?就小學階段而言,我認為最欠缺的是對孩子的情緒、情感及個性發(fā)展的關(guān)注,而把知識性,甚至是強制性的知識學習看得過重。我認為,小學是感官教育、情感教育、道德教育的重要時期,培養(yǎng)孩子的愛心和積極的情感態(tài)度,以及動手、動腦和探索的興趣,發(fā)展他們開朗的性格、良好的習慣、道德的養(yǎng)成等等才是更重要的。
葉瀾:我認為,在中學階段,教育最大的問題是忽視對孩子自主選擇能力的培養(yǎng),他們?nèi)狈χ鲃影l(fā)展的意識,不能為未來而設(shè)計自己今天的行為。很多高中學生直到畢業(yè),仍然不知道自己將來想做什么、自己能做到什么。他們所有的選擇都是父母、老師為他們安排的,所有一切都由別人做主。教育主題是如何使孩子發(fā)展、成長好,而這樣的成長和發(fā)展絕不是在教師、家長培育、扶植下的發(fā)展和成長。教育應該使孩子們在獨立面對世界的時候,學會同世界對話,學會從周圍的環(huán)境中汲取營養(yǎng),能夠面對困難、抓住機遇,找到自己的幸福。在這一點上,我們的教育必須實行變革。
要重新為“教師”定位。
主持人:看來,教師的觀念是否能從應試教育轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育上來是很關(guān)鍵的問題。
葉瀾:改變教師的觀念,首先要改變對教師的觀念。在過去很長一段時間里,我們的社會并不很重視普通個體的生命價值,我們的教育習慣了用同樣的東西去填塞每一個孩子的頭腦,教育被“簡化”為一個知識傳遞的過程,教師只是完成這一過程的“工具”。今天,我們的教育正在發(fā)生變化,而對教師的認識卻沒有得到改觀。很多家長都很看重自己的孩子,卻輕視教師這個職業(yè),這是一個很可笑的事實。
其實,通過《中國教師新百科》,我們一方面希望以此涵養(yǎng)教師們的精神世界;另一方面,也希望社會能由此重新認識教師這個職業(yè)。
柳斌:主要是教育理念要更新,視野要拓寬。教師不僅要教會學生求知,還必須教學生學會做人、學會辦事、學會健體、學會審美、學會創(chuàng)造。此外,我們有時會看到一些報道,個別教師對學生體罰或者變相體罰,我想,這不僅僅是教學方法是否科學的問題,更是職業(yè)道德的問題。素質(zhì)教育是一個開放的體系,每一個教師都必須不斷提高自身的素養(yǎng)。
葉瀾:對現(xiàn)在的孩子來說,教師已不是知識唯一的提供者。教師自身知識的豐富程度,在某種程度上決定了他是否能同學生進行有效的對話。此外,今天的世界變得越來越復雜,很多問題的解決不僅要依靠知識,更要有智慧。從知識向智慧轉(zhuǎn)化,必須具備多種知識相互溝通和融合的能力。要加強學生這方面能力的培養(yǎng),教師就必須有很高的素養(yǎng)。
朱小蔓:提高教師的素質(zhì),一方面要讓教師了解關(guān)于兒童身心發(fā)展的知識,另一方面又必須把知識同教師的人文精神與素質(zhì)結(jié)合起來。比如,人的智力潛能分為不同的方向,每個人的優(yōu)勢智能不同,兒童之間在身心發(fā)展速度方面也具有很大的差異;又比如小學三、四年級是兒童大腦額葉皮層迅速發(fā)展的時期,在這一階段,有些孩子在數(shù)學學習方面可能會發(fā)生暫時的困難等等。教師是否都能了解這些規(guī)律,并進行有針對性的教育應對呢?如果教師不了解學生或是對學生沒有愛的感情和耐心,教育的力量如何得到發(fā)揮呢?兒童在發(fā)展上的差異,往往是由成人不恰當?shù)脑u價造成的,因此,小學教師對人的一生發(fā)展具有早期重要的奠基作用。
主持人:談素質(zhì)教育的時候,人們似乎總在回避一個詞:“考試”。人們的真實想法是:考試壓力不減,素質(zhì)教育就是空話。
葉瀾:我覺得,“考試”、“升學率”正在被“妖魔化”,似乎只有應試教育的題海戰(zhàn)術(shù),才能解決升學的問題,無形中將考試同最摧殘人的教學方法聯(lián)系在了一起。這給學校和教師造成了巨大的.壓力,使教育工作者不敢進行素質(zhì)教育的嘗試。我們曾經(jīng)在一些學校做過試點,結(jié)果表明,素質(zhì)教育不但能帶給孩子歡樂,同樣能提高他們的成績。另一方面,我們的教育工作者應該更著眼于未來,要從明天的可能性去考慮今天我們應該去做什么、怎么才能做得更好。
柳斌:這和我們的考試內(nèi)容、考試方法不合理也有一定關(guān)系。很多考試不是對學生全面素質(zhì)的考查,而很多標準化試題,更是埋沒人才的試題,而不是選拔人才的試題。比如,“秋天到了,樹葉()”,只能填“落了”,填“黃了”就算錯。但是,我們的教學改革不能被不合理的考試制度牽著鼻子走。更何況我們的考試制度也在改革,考試內(nèi)容已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,我相信靠死記硬背取勝的應試教育模式是不可能長久的。
朱小蔓:正因為如此,我們希望把關(guān)于人的發(fā)展、人應該如何學習、道德品格教育的價值、人的評價的多元化、綜合化思想等新的理念、策略和方法盡可能地向教師介紹。
柳斌:是的,我們在這套書中,根據(jù)中國教師的實際情況,有針對性地介紹了很多國內(nèi)外先進的教育理念和教育知識,除了一些經(jīng)典理論外,大多選用的都是20世紀90年代以后的最新研究成果。其中不少新觀念,相信是我們的很多教師沒有讀過的。同教科書不同,書中包含了很多編寫者自身多年的教育教學經(jīng)驗,對包括“愉快教育”、“成功教育”、“情境教育”在內(nèi)的很多我國素質(zhì)教育的一些新探索,都進行了詳盡的注釋,既便于查閱,也為教師更深入學習和考察提供了線索。應該說,這是一套教師和教育領(lǐng)導者的案頭必備書。同時,有關(guān)兒童身心發(fā)展規(guī)律的部分,對家長也會有很大幫助。
缺乏道德的教育是危險的教育,缺乏情感的教育是失敗的教育,缺乏智慧的教育是沒有創(chuàng)造力的教育。我們希望全社會都能以實際行動支持素質(zhì)教育,關(guān)注教育科學。
教師素質(zhì)的論文篇十九
萌萌女大學生拒絕給老人讓座,被責怪而感到很委屈,做自己的位置錯了嗎?或許很多人都會這樣問,覺得自己做自己的位置沒錯,或者是我的,憑什么跟你合作?的確你沒有錯,你是太過冷漠。
再者,大學生文化素質(zhì)高的情況下,卻出現(xiàn)行為素質(zhì)低的現(xiàn)象,我們不應該反思點什么嗎?當今這個世界為什么會出現(xiàn)這種狀況?難道真的僅僅只是因為人們所認為的:學生情商低下嗎?為現(xiàn)代化社會能高速發(fā)展各類學校,積極主動大力培養(yǎng)各類人才回報社會,而教育部門心系人才驛站則是哪間學校哪位同學進了名牌大學,大肆夸獎,這間學校老師家新校長升職如此惡性循環(huán),小學階段的三字經(jīng),有的人是想找對,好久下雨我去了,一心只愿考取功名了。因此,教育者應尊重育人先育德這一規(guī)律,不然未來的社會就如同機器人社會,唯科技,絕人情。
曾經(jīng)上網(wǎng)看到這么一個段子,現(xiàn)在的社會是怎么了?回想起六七十年代那個時候一家便宜,四家長,家家戶戶門挨著門后,最后有多少家產(chǎn),門口一覽無遺,晚上睡覺門也敞開著,別說別說晚風有多清涼了,再看看這個時代,恨不得多加一把鎖呢,科技在不斷發(fā)展,勇往直前,我們怎么能倒退呢?并不是你的雙腿在倒退,是你的精神在回頭走。
雷鋒的精神一直被人們贊頌,他的熱心,無私,偉大,令人們贊嘆不已,他學習一直不行,努力了也跟不上,但他的口碑勝于多少科技,多少人才,只因他有一顆善良的心,每每人們問他為什么的時候,他只會笑笑說,群眾的快樂是我最大的快樂,助人與助劑,社會不斷的需要錢,更需要情。
我們應該攜手共創(chuàng)一個美好有愛的社會,而不應該是一個令人不開心的世界。
教師素質(zhì)的論文篇二十
《中國教育改革和發(fā)展綱要》嚴正指出:“當今世界政治風云變幻,國際競爭日趨激烈,科技迅速發(fā)展,世界范圍的經(jīng)濟競爭、綜合國力競爭,實質(zhì)上是科學技術(shù)的競爭和民族素質(zhì)的競爭?!薄罢衽d民族的希望在教育”。
此話不無危機感。國際競爭的壓力,突顯出原有教育體制、教育觀念不合時宜的陳腐與偏置,惕警起改革的勢在必行。“素質(zhì)教育”這一術(shù)語作為對傳統(tǒng)的“應試教育”的一種反動二被導入了教育改革發(fā)展的軌道。并且在其運行之初顯露出一種令人喜憂參半的復雜狀態(tài),其中的混亂、偏頗、漏洞、障礙等等,在此不想多做探究,舊瓶盛上新酒,也難免一些殘留的舊滴,混雜、消解了新的純粹,但一滴與一瓶,濃淡已經(jīng)判然。
教師素質(zhì)的論文篇二十一
教師作為人類文化、知識的傳播者,其對社會發(fā)展的推動作用是不言而喻的。在當前新形勢下,我國絕大部分中小學教師忠于職守,精于教書,勤于育人,職業(yè)道德的整體狀況是好的。然而,由于受多種復雜因素的影響,教師隊伍不同程度地受社會上的一些不良思潮腐蝕著,少數(shù)教師在師德方面出現(xiàn)了一些不良傾向。教師職業(yè)道德的高低對教育事業(yè)的成敗有著關(guān)鍵作用,所以師德中的負面問題應該引起高度重視。本文主要就中小學教師職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)的問題進行分析,并為進一步加強中學教師職業(yè)道德建設(shè)提供一些對策。
中小學教師作為素質(zhì)教育的實施者、學生價值觀念的引導者,其良好的職業(yè)道德素質(zhì)在青少年學生的成長過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。教育問題已是關(guān)系到教育品質(zhì)、全民福祉的大事。加強中小學教師職業(yè)道德建設(shè),其重要性不言而喻。然而隨著改革開放的發(fā)展,引進精華的同時也帶來了糟粕。教師的職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)了一些問題,這嚴重影響了學校的教育教學工作。因此,我們應該高度重視當前師德形勢,提出整改措施,從而提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)。
教師職業(yè)道德有時也簡稱為師德,從古至今,我國一直重視師德,在不同的歷史時期對教師的職業(yè)道德也有著不同的認識和要求。中國古代教育家孔子提出:“其身不正,不令而行;其身正,雖令不從”;唐代韓愈在《師說》一文中指出教師的三大任務是“傳道、授業(yè)、解惑?!彪S著社會的發(fā)展,教育的進步,當代的教師職業(yè)道德已經(jīng)被賦予了一些新的內(nèi)涵。李春玲等學者在《教師職業(yè)道德》一書中寫到,對從事教育事業(yè)的人的特殊道德要求即教師的職業(yè)道德。有些學者把師德定義為教師在教育教學實踐中應遵守的行為規(guī)范和具備的品德。教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會2013年發(fā)布重新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,該規(guī)范從“愛國守法、愛崗敬業(yè)、、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、終生學習”等六個方面對中小學教師提出了明確要求。綜上所述,師德是教師在教育教學實踐過程中所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準則以及所必須具備的道德品質(zhì)。
值得肯定的是,當前我國中小學教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀的主流是健康的,但不可否認,當前教師隊伍中確實存在著一些職業(yè)道德偏失問題。陸明玉(2015)對內(nèi)蒙古自治區(qū)中小學教師職業(yè)道德現(xiàn)狀進行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)存在對學生缺乏愛心;缺乏愛崗敬業(yè)精神;依法執(zhí)教意識淡薄等問題。何智明(2014)對農(nóng)村教師職業(yè)道德遵守情況進行問卷、訪談和觀察的結(jié)果表明:當前農(nóng)村教師不道德行為比較常見。這些不道德行為違背了教育公平原則,阻礙了學生身心的健康發(fā)展。以下是筆者總結(jié)的當前教師職業(yè)道德存在的問題。
(一)缺乏愛崗敬業(yè)精神。
愛崗敬業(yè),作為職業(yè)道德的核心,自古以來就備受人們的重視。明確自己的職責并恪盡職守,履行自己的社會義務是愛崗敬業(yè)的基本價值取向。簡單來說,愛崗敬業(yè)、恪盡職守是古今中外所有職業(yè)對各自的從業(yè)者設(shè)定的普遍要求。但不可否認的是,在如今的中小學教師隊伍中,存在著一些過分追求個人利益、缺乏愛崗敬業(yè)精神的教師。這些教師從事這份職業(yè)只是因為它相對穩(wěn)定,他們僅僅把教書當作一種謀生手段,而非真正熱愛這份事業(yè)。他們在工作中態(tài)度不端正,缺乏積極性和進取心,也不重視自身知識的更新,教育理念滯后,教學方法老套陳舊;忽視學生道德教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻過分重視分數(shù);課堂上也不因材施教,批改作業(yè)應付了事。這類教師不能安心本職,往往把重心放在自己的第二職業(yè)上,顯然就缺乏對教育教學理念和教學方法的研究和探索,更有為評職稱而搞科研的現(xiàn)象,所以這類教師在教育教學實踐中并不能取得好的效果,這些均會影響教師“愛崗敬業(yè)”精神的培養(yǎng)與樹立。
(二)對待學生缺乏公平原則。
學生與教師的關(guān)系不管在法律上還是在人格尊嚴上都是平等的。師生平等是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)要求,教師能否尊重學生是師生關(guān)系和睦的關(guān)鍵,也是順利進行教學的前提。每個中小學學生都是具有獨立人格的個體,有自己的思想,他們渴望獲得老師的尊重也有被教師尊重的權(quán)利。尊重學生就是要尊重學生的人格及其個體差異,教師對待學生要公平客觀,無論是優(yōu)等生還是后進生,同時應該給予差生和問題學生更多的關(guān)愛和幫助。然而在當前的中小學中,更多的教師會把贊許的目光投向那些品學兼優(yōu)的學生,課堂提問也更傾向于學習好、積極性高的學生。而差生和問題學生,則缺少了很多表現(xiàn)自己、證明自己的機會。在施教過程中,個別教師甚至有體罰、變相體罰學生的現(xiàn)象。這違背了《義務教育法》(2006)對教師應該尊重未成年人的人格尊嚴的規(guī)定。
(三)教師之間缺乏合作意識。
教育教學活動是在學校這一集體的場所所進行的一項集體活動,這項工作需要各科教師相互合作配合,共同完成。但部分中小學教師在工作中沒能做到相互協(xié)作配合,他們過高的肯定自己的貢獻而忽視其他教師的作用。這類教師在教學中只顧自己的教學任務而不顧其他教師教學任務的完成,占課、拖堂等現(xiàn)象更是經(jīng)常發(fā)生。另一方面,部分教師缺乏與學生家長的交流溝通,特別是一些技能科教師,他們很少主動聯(lián)系家長、向家長說明學生在校的學習及表現(xiàn)情況,這些教師理所當然地把這項工作交給班主任處理。學校開家長會是一個教師和家長之間相互溝通的好機會,然而大部分學校的家長會只是教師的一言堂,教師與家長在家長會上的溝通交流很少。
(一)完善教師入行管理。
近年來,由于少數(shù)地區(qū)在師資管理中出現(xiàn)漏洞,導致一些不具備從師資格和素質(zhì)的人混入教師隊伍,這不利于教師職業(yè)道德的建設(shè)。因此,改善中小學教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀,加強和完善教師入行管理勢在必行。具體來說,應該從形式上進行完善。形式上的完善是指能夠結(jié)合不同地區(qū)、不同學校的實際需要,為實現(xiàn)教育的根本目的而制定相應規(guī)章制度,做到完善和細化。目前我國在教師資格證書的認證工作中,對申請人的思想品質(zhì)和道德水準仍然缺少必要的考核,而對這項內(nèi)容的考核不應該是通過考試答題的形式來衡量,而是應該通過觀察和調(diào)查的方式來把關(guān)。例如,對申請者畢業(yè)的學校、所在單位和所住的小區(qū)、街道等有關(guān)單位的調(diào)查來確定。
(二)完善教師的分配與激勵制度。
從各項政策中,我們可以看到近年來黨和國家反復強度提高教師的工資待遇水平和社會地位。但事實上,特別是一些城鄉(xiāng)偏遠地區(qū)的中小學教師工資水平低、待遇普遍較差,這已成為阻礙其提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平的一個不容忽視的因素。對于這種情況,各級政府教育管理部門,各所學校領(lǐng)導部門應不斷改革現(xiàn)行的教師分配制度,通過此措施來激發(fā)中學教師提升其職業(yè)道德修養(yǎng)水平的積極性。各中學要對師德建設(shè)評比規(guī)范化,并制定相應的獎勵及懲罰條例;可以利用先進教書育人的'事例進行師德師風宣傳,利用榜樣的力量帶動學校整體師德師風的提升。例如,學??蓪嵭歇劻P政策,對教師良好的師德行為給予精神或物質(zhì)上的獎勵,相反的要嚴肅批評和處理某些嚴重違反師德行為的教師。
(三)強化中學教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。
首先,要提高理論修養(yǎng),通過學習《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》,了解作為教師必須依法履行的教師職責和義務。其次,在教學工作中磨煉師德意志。教師想要在充滿誘惑的外界條件下保持高尚的情操則必須具備頑強的道德意志,而頑強道德意志的形成則離不開教師在教學實踐中的磨煉。長期在實踐中不斷磨煉自身的師德意志,才能使道德理想、道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閳远ǖ牡赖滦袨椋瑥亩岣咦陨淼膸煹滦摒B(yǎng)。最后,在教學實踐中提升師德素養(yǎng)。教師的道德修養(yǎng)是在教育教學工作的實踐中形成的,所以廣大中小學教師應該積極參加教育教學工作實踐,在處理各方面的關(guān)系中不斷地培養(yǎng)良好的教師職業(yè)道德。
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。教師這一神圣的職業(yè),肩負著教育、培養(yǎng)下一代的艱巨任務,其職業(yè)道德素質(zhì)的高低,關(guān)系到未來的教育質(zhì)量,必須高度重視,常抓不懈。
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教師素質(zhì)的論文篇二十二
“一個人在生活中需要素質(zhì)。習慣和素質(zhì)是人的第二身份?!边@是一位普通的老人說的。當你在公共場所旁若無人,大聲喧嘩的時候;當你做事隨心所欲,不顧他人感受的時候;當你自私自利,不關(guān)心別人的時候,當你……你可曾想過別人此時的感受?別人又會怎么看待你呢?對這些,我當然是深有體會的。
還是讓我先說說這樣一個故事吧:一個中國留學生到英國留學,他借住在當?shù)匾粦艟用窦抑?。房東是一對熱情可親的老年夫婦,對這位留學生可好了:他一點兒也不用為生活操心,每天回到“家”,可口的飯菜都在等著他,每隔四五天,房東老媽媽還會逼著他換衣服,然后幫他洗干凈后再熨好??梢哉f,這對老年夫婦就像對自己的親兒子那樣對待這位中國留學生,中國留學生也感到非常幸福??墒牵^了不久,房東夫婦對他的態(tài)度漸漸冷淡起來了。終于有一天,老房東讓他知道了這其中的緣故:他常在半夜回家時,不管別人已睡下,使勁關(guān)門、大聲走路和咳嗽;小便時常常不掀開馬桶墊子,把尿液濺到了墊子上。這位中國留學生知道原因后,不但不感到慚愧,還認為是別人小題大做,然后自己選擇了離開,另找一戶比較“寬容”的人家居住??墒牵瑳]想到一連走了五六戶人家,他們都問他同樣的問題:“聽說你小便時不掀開馬桶墊子?”那口氣、那神情,讓這位中國留學生意識到這在他們?nèi)魏我粋€人看來,都是一件不可思議的`、很嚴重的事情。可想而知,面對這樣的問話,留學生只有滿面羞愧地轉(zhuǎn)身逃走。聽了這個故事,我也明白了:替別人著想、顧及和尊重別人,這是一個人最起碼的素質(zhì),而素質(zhì)正是體現(xiàn)在一些小事上的。
我的用餐習慣曾經(jīng)非常糟糕,就是吃飯時把飯粒撒得到處都是,夾菜時把這樣菜掉到別的菜碟里,舀湯時不用自己的碗接著,湯灑得滿桌都是,喜歡吃的菜就只顧往自己碗里夾,也不管家人或客人。盡管媽媽為了這事無數(shù)次地提醒我,但我仍舊我行我素。終于,在一次晚餐時,爸爸實在看不下去了,他陰沉著臉對我說:“實在太不象話了,誰像你這樣把飯粒撒在桌上,把菜湯滴得滿桌都是?你可能以為這是小事,但正是這些看似小的事情,如果你不注意,它將會影想到你的一生。希望你以后在生活中一定要注意這些‘細節(jié)問題’,做一個有素質(zhì)的人。”爸爸嚴肅而又語重心長的話語,讓我既慚愧,又感動。因此我痛下決心改掉這一些生活細節(jié)上的陋習,要真真正正做一個有素質(zhì),品行好,有禮貌,受別人尊敬的人。
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