讀后感是讀完一本書或一篇文章之后,根據(jù)自己的理解和感受對(duì)其中的內(nèi)容、人物形象、情節(jié)發(fā)展等進(jìn)行評(píng)述和總結(jié)的一種文學(xué)作品。讀后感是我們對(duì)所讀材料的精神輸出和思考結(jié)果,也是鍛煉自己理性思維和表達(dá)能力的途徑。我讀完一本書后,內(nèi)心充滿了無盡的思考和感悟,不禁想要寫一篇讀后感來表達(dá)心情。如何寫一篇出色的讀后感呢?首先,閱讀過程中要做好記錄和整理。讀后感是我們思考和表達(dá)的重要方式,以下是一些經(jīng)典范文供大家參考。
高效能人士讀后感篇一
現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代毒雞湯太多,道理聽不完……花了一周的時(shí)間讀完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,相比較而言,我平常愛看的是人物自傳類的,因?yàn)樗霉适碌姆绞焦噍數(shù)览砗退腙U釋的見解,通過具體的事例能讓我很快get到作者的思想。這本書我沒看過,但作者史蒂芬·柯維我卻不是很陌生,我在高中的語(yǔ)文課堂上看過作者的演講視頻。我當(dāng)時(shí)只覺得他是個(gè)很陽(yáng)光的演講家,也可以說是一位有自己見解的學(xué)者,但通過通讀這篇文章,我認(rèn)為我對(duì)他的理解又高了一個(gè)檔次。
雖然這本書的教育意義推薦閱讀者是美國(guó)公司員工、政府機(jī)關(guān)公務(wù)員和軍隊(duì)官兵,但我認(rèn)為,這本書的教育意義可以說小可小到生活細(xì)節(jié)中的品德,說大也能給成功人士、大企業(yè)乃至國(guó)家一些指導(dǎo)建議。無論是在學(xué)習(xí)、工作、人際等等方面,“高效能”永遠(yuǎn)是我們追求的目標(biāo)。學(xué)習(xí)上,老師和父母希望你“高效能”,希望你能將學(xué)的東西高效地轉(zhuǎn)化到考試上;工作上,你的上級(jí)希望你能“高效能”,他們需要更多的創(chuàng)造力和能力讓他的企業(yè)生機(jī)勃勃、不斷壯大。人際交往中,如果你能快速融入,理解他人并讓他人也能接受你,那你也必不可少“高效能”。
這本書重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了當(dāng)今社會(huì)重塑品德的必要,它是對(duì)有關(guān)自我拯救論著的極具價(jià)值的補(bǔ)充。七個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。每一個(gè)習(xí)慣他都有具體的感同身受的例子和具體的分析的題目供讀者思考。
我印象最深的一個(gè)習(xí)慣是:要事第一。
我們總是覺得我們身邊亂七八糟的事情都一起砸過來,這個(gè)時(shí)候自我管理就顯得尤為重要。擁有獨(dú)立意志是多么重要的事,你一定要知道你自己的核心想法,什么事是最要做的,什么事是當(dāng)務(wù)之急的,什么事價(jià)值是最大的,什么事是能影響你很多的,這些在你的意識(shí)中都要非常明確。另外,不要讓瑣事牽著鼻子走,高效能人士腦子里不會(huì)裝著問題,裝的是機(jī)會(huì),合理分配好每一個(gè)時(shí)間的人才能做到,做事有效率,做事有價(jià)值。
對(duì)我來說,有的時(shí)候就是事情太多的時(shí)候,我總想兼顧,所以可能做出來的事并不那么完美,我有點(diǎn)完美主義,但又忽略了“魚和熊掌不可兼得”的道理,讀完柯維的這一章節(jié),讓我對(duì)自己的定位和個(gè)人管理有了深刻的認(rèn)識(shí),原來掌握時(shí)間和分配時(shí)間也非常重要,我要明確我的目標(biāo)是什么,我要完成這個(gè)目標(biāo)首先要做什么?在這個(gè)過程中我又需要先做什么?這些都是我要整理和合理安排的。另外就是我的價(jià)值觀,我覺得什么對(duì)我重要?我是否明白自己的潛力在哪?我對(duì)什么事情熱情最高?這些原來我都要綜合考慮。
還有一點(diǎn)是我覺得柯維的建議中跟我聯(lián)系非常大的,也是我的經(jīng)理要求我做的每天匯報(bào)一下動(dòng)態(tài)和行程。
柯維建議大家都要有個(gè)每天和每周的計(jì)劃,如果一個(gè)人都不能對(duì)自己有科學(xué)和常規(guī)的計(jì)劃,那么你的處事只會(huì)是碌碌無為還會(huì)讓你在某些時(shí)刻感到迷茫。利用一切可利用的資源達(dá)到我想要達(dá)到的目標(biāo)也是非常難卻有意義的事情,我們不斷獲取資源,不斷掌握資源,為的就是有一天我們可以利用這些資源幫助我們完成一些事,特別是要事,要事第一的思維定式一定要在我腦子中養(yǎng)成。
還有一個(gè)習(xí)慣我也是看完之后非常感慨,就是自我更新。
我一直相信人無完人,我每次看綜藝和人物傳記的時(shí)候,看那些成功人士,他們沒有一個(gè)是對(duì)自己滿意的,他們一直覺得還能自我完善,自我超越,這是我覺得難能可貴的地方,當(dāng)一個(gè)人站的起點(diǎn)越高,他就有種“高處不勝寒”的感覺,而這種感覺會(huì)讓他們覺得,“山外有山、人外有人”,他們會(huì)不斷找到自己做的還不夠好的地方,不斷完善,以致于更加優(yōu)秀,這無論是身體上、精神上、甚至于智力和社會(huì)情感上??戮S能成功影響無數(shù)個(gè)政界人士也能影響無數(shù)個(gè)平凡百姓,因?yàn)樗v這些理論闡釋的很透徹,我們將顯示的故事同道理連接在了一起,這時(shí)人們就會(huì)樂于并甘于接受,能夠做到自我更新的人除了非凡的毅力也需要勇氣,因?yàn)椴皇撬腥硕寄苷曌约旱娜秉c(diǎn),我們總愛在別人身上挑毛病,這就讓我們無形中把自己的地位自以為是的放的太高,殊不知,在別人眼中的你是個(gè)不求上進(jìn)、原地踏步的平庸之人。而自我更新,實(shí)在太難了,說細(xì)了,更新與否,和其他六個(gè)習(xí)慣密不可分,你沒有具備這些品德,你內(nèi)心再想更新也做不了什么實(shí)質(zhì)性成果。
一周的時(shí)間,每天零散時(shí)間拼湊的一本書,我想我還需要再讀幾遍,這也是提升自我的一個(gè)好機(jī)會(huì),希望自己借著這本書能夠悟到一些東西,在今后的工作中,能夠超越自己也能和身邊的同事和諧相處,一起進(jìn)步。
高效能人士讀后感篇二
這本書作者是史蒂芬?柯維,書本按照七個(gè)習(xí)慣分成四個(gè)部分,第一部分是“重新探索自我”,第二部分是“個(gè)人的成功:從依賴到獨(dú)立”,第三部分“公眾的成功:從獨(dú)立到互賴”,第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣從個(gè)人到他人,再回歸個(gè)人,對(duì)人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動(dòng)就是采取主要行動(dòng),不把責(zé)任推給別人,為自己的過去、將來負(fù)責(zé),依據(jù)自己的原則和價(jià)值觀辦事,而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動(dòng)的人能夠掌握自己的人生方向,在遇到問題時(shí),不是以悲觀的觀點(diǎn)看待問題,而是積極主動(dòng)地想辦法去解決問題。喬布斯身上具備的積極主動(dòng)品質(zhì)是非常明顯的,在一般人眼里覺得不可能的事情,在他的眼里,就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動(dòng)的強(qiáng)大個(gè)人魅力,讓周圍的人不會(huì)垂頭喪氣,也不會(huì)早早放棄,而是有一種勢(shì)如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下,事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績(jī)。
而以始為終是起著思想指導(dǎo)的作用。書中建議我們,設(shè)想自己在走完這段人生,最希望給社會(huì)留下什么,最希望還活著的人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是什么。是一事無成?還是有所成就?還是對(duì)他們有什么思想上的影響?我認(rèn)識(shí)一位大神,他始終以自己影響別人為己任,把布道師作為自己的人生目標(biāo),同時(shí)他無時(shí)不刻在實(shí)踐著。我認(rèn)為他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,并且在不斷地探索,在探索的過程中改進(jìn),在分享他的個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí),也影響著很多人,這就是有價(jià)值的人生?!坝械娜怂懒?,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”這句被人們說爛的話,在這個(gè)“以始為終”的思想上,是多么令人深思啊。如果我們?cè)谧鲆患虑?,思考這個(gè)問題,那么會(huì)減少很多不必要的浪費(fèi),更容易達(dá)到目標(biāo)。只要我們認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),并且不遺余力解決,只要堅(jiān)持下去,排除萬難,相信有一天會(huì)有所收獲的。
這本書里還有一點(diǎn)是我這種容易臨場(chǎng)恐懼的人值得去實(shí)踐的,就是心靈演練,想象與確認(rèn)。據(jù)說很多頂尖人物,包括運(yùn)動(dòng)員們都擅長(zhǎng)這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下,模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng),這樣我們的行為會(huì)在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變,最后終于能完全控制情緒,冷靜應(yīng)變。我是一個(gè)很害怕在公眾場(chǎng)合中表演、演講的人,一旦暴露在公眾之下,手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話,所以我在實(shí)踐心靈演練時(shí),總是要把自己置于說話錯(cuò)漏百出的場(chǎng)合,然后把自己在這種尷尬場(chǎng)合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息,似乎有了感覺,臉皮慢慢變厚了,好像不再那么害怕了。
這是這本書給我的一些感想和啟示,希望更多人能一起讀這本書,提升我們的能力。
高效能人士讀后感篇三
《少有人走的路》作者是這么回答的:
每個(gè)人心中都有一匹惡狼和一匹好狼,最后誰(shuí)會(huì)存活下來呢?是你喂養(yǎng)的那只。
我們?nèi)绾芜x擇,會(huì)反過來決定自己的人生。
人在任何時(shí)候都有選擇的自由,而如何做出更優(yōu)的選擇,需要我們對(duì)自己“不斷更新”,主要有以下4個(gè)方面:
01身體。
身體是革命的本錢。任何事情,都需要有充沛的經(jīng)歷和強(qiáng)健的精力,它直接會(huì)影響到我們的工作狀態(tài)和熱情。
除了鍛煉身體、調(diào)整作息外,我補(bǔ)充一點(diǎn),我覺得還需要去用心聆聽身體,去感受身體。
為什么呢?
因?yàn)樯眢w知道答案。
緊張的時(shí)候做什么最有效?答案是深呼吸。
你深深地吸氣,把注意力放在你的呼吸上,感受氣流,感受你自己,也許你的腿是麻的,也許你的手有點(diǎn)抖,但是一旦你把注意力拉回到你自己上,也就不再那么緊張了。這也是冥想的精髓。
這一生和我們相伴最長(zhǎng)的朋友,除了時(shí)間之外,就是我們自己的身體了。請(qǐng)愛惜身體,愛惜我們自己。
02精神。
幾乎所有的崗位應(yīng)聘條件里,都寫這么一條:“抗壓力強(qiáng)”。
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),每一個(gè)人都背負(fù)著壓力和焦慮,這似乎是這個(gè)時(shí)代背景下的主旋律。
這需要有一顆“強(qiáng)大的心”。
那么如何變得更強(qiáng)呢?答案就是去經(jīng)歷,去挑戰(zhàn),去面對(duì)。
whatdoesn'tkillyoumakesyouper。
魯迅先生說,真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。
對(duì)我來說,層層剖析自己,鼓足勇氣直面真相,看到自己的恐懼并面對(duì)它;在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的探索與痛苦后,努力向上生長(zhǎng)蛻變重生;在看清生活的真相后,依舊想辦法去找到動(dòng)力,然后繼續(xù)熱愛生活。
如果連這都?xì)⒉凰牢?,以后還有什么能難倒我?
這是一場(chǎng)自己和自己的較量。
03智力。
蘇格拉底說,我唯一知道的,就是我的無知!
對(duì)于知識(shí),對(duì)于技能,我們需要永遠(yuǎn)保持一顆謙卑的心。多讀書,保持獨(dú)立思考;多傾聽,但最后自己做決策;多輸出,搭建自己的思維體系。
如何提升自己的思維能力(深度、寬度、長(zhǎng)度)?
學(xué)以致用最重要。
這需要我們?cè)趯?shí)際中有針對(duì)性地或階段性地學(xué)習(xí),這樣才能實(shí)踐產(chǎn)生共鳴,效果最大。也就是奔著用的目的去讀書和學(xué)習(xí)。在此過程中建議閱讀經(jīng)典,或者說閱讀該領(lǐng)域內(nèi)的top1:比如在經(jīng)濟(jì)商業(yè)領(lǐng)域的查理芒格,比如管理大師德魯克和稻盛和夫。學(xué)會(huì)挑書,也是一個(gè)很重要的能力。
04社會(huì)/情感。
沒有人可以孤獨(dú)地存在于這個(gè)世界。
社會(huì)關(guān)系可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)原理出發(fā)進(jìn)行解讀:人與人的鏈接是基于價(jià)值的交換。正如同我們?cè)诹?xí)慣四中提到的雙贏思維,有效人脈一定是基于價(jià)值的產(chǎn)生與鏈接。不斷提升自己的價(jià)值,做更多有用的事,給與他人和社會(huì)更多。
情感關(guān)系可以從心理學(xué)角度出發(fā),所謂關(guān)系就是一切。在家庭關(guān)系和朋友關(guān)系中,相互滋養(yǎng)和相互成長(zhǎng)的關(guān)系是最好的方式。反過來,在家庭朋友關(guān)系中得到滋養(yǎng)的人,也會(huì)更有力量和能力去在這個(gè)商業(yè)社會(huì)里乘風(fēng)破浪。
高效能人士的身上都必定有不斷挑戰(zhàn)和超越自己的特質(zhì)。稻盛和夫說過,提升心性,磨練靈魂。優(yōu)秀是一種習(xí)慣,甚至說是一種必然。
與君共勉。
高效能人士讀后感篇四
看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書你學(xué)到了什么?如果你還沒有讀過本書,希望你也能從這篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情緒和大腦所控制的,只有少數(shù)的1%的人是可以控制他的情緒、大腦和言行的,而這第一種百分99%的人就是被動(dòng)活著的人,只有第二種1%的人是主動(dòng)活著的人。
一、主動(dòng)活著。
本書中的第一個(gè)習(xí)慣就告訴我們要主動(dòng)的活著,那什么是主動(dòng)活著的人呢?其實(shí)世界上事情分為兩種:一種是你不可以改變的,比如說你出生在什么樣的家庭?今天的天氣如何?你老板的個(gè)人決定或者他生氣的時(shí)候?qū)δ阏f什么話?這些都是你不可以改變的;第二種就是你可以改變的事情,就是你內(nèi)心世界的情緒,你的思想,你所想說的話,你所做的事情還有你自己的決定!這些都是你可以改變的。如果你是一個(gè)不能控制自己的情緒和思想的人,總是被情緒左右,你就會(huì)覺得整個(gè)世界好像都在跟你作對(duì),什么不順心的事情都在你身上發(fā)生,然后你就會(huì)變成一個(gè)充滿消極情緒的人,這就是被動(dòng)活著的人。
而被動(dòng)活著的人就有一個(gè)不好的思維就是總把注意放在不可改變的事情上。所以想要改變這種狀態(tài)的話,就應(yīng)該把注意力放在你可以改變的事情上,做一個(gè)主動(dòng)活著的人。比如說今天你要不要去郊游?要不要玩游戲?要不要看書等等!這樣你才能不斷變成一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,讓你的人生多一點(diǎn)控制力和影響力。
大致可以將這兩種人概括為:被動(dòng)活著的人總是抱怨,不去做改變;而主動(dòng)活著的人知道抱怨沒用,只會(huì)增加消極思想,從而尋找更多改變的機(jī)會(huì)。
二、葬禮法則。
什么是葬禮法則?就是講在你葬禮來臨的時(shí)候,你希望人們是怎樣去懷念你,怎樣回憶你的呢?他們認(rèn)為你是怎樣的一個(gè)人呢?葬禮法則教我們要以終點(diǎn)為起點(diǎn)來思考問題。比如說你通過你現(xiàn)在想達(dá)到的目標(biāo)來設(shè)定今年的目標(biāo),再分解設(shè)定每個(gè)月和每天的計(jì)劃是怎么樣的?至于制定什么目標(biāo),你就要根據(jù)你自己的需求來決定了!
三、重要的事情優(yōu)先做。
關(guān)于選擇目標(biāo),你肯定是找你重要的事情來選定目標(biāo),比如說高薪的工作和這個(gè)過多的物質(zhì)不是你所追求的,因?yàn)樗鼈儾⒉荒芙o你所謂的真正的快樂,所以你還是決定辭掉年薪百萬的工作,去尋找真正能讓你快樂的生活。
對(duì)于制定計(jì)劃,這里有兩個(gè)很重要的小竅門。
1、每天計(jì)劃達(dá)到的量一定要非常小,小到自己都覺得可笑,自己都無法接受的地步。因?yàn)楝F(xiàn)在很多人都把自己的計(jì)劃定的太過于苛刻,最終都會(huì)因?yàn)閳?jiān)持不下去而告終。比如很多人計(jì)劃每天看兩個(gè)小時(shí)的書,過不了兩天,堅(jiān)持不了就不看了。這里建議,每天就拿起書本翻開幾秒又合上就行了,這一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作相信是個(gè)人都能做到并堅(jiān)持下去。當(dāng)然,如果你翻開的時(shí)候自己有興趣看,那就看下去,等自己不想看了就放下。久而久之你會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的效果!
2、學(xué)會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)自己。當(dāng)你完成了自己定的某個(gè)小目標(biāo),要給自己一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì),至于獎(jiǎng)勵(lì)什么,你怎么開心怎么來吧。為什么獎(jiǎng)勵(lì)自己?就像你打游戲,打游戲你可以在腦中享受到快感,所以你就愿意玩。而如果你做完了某個(gè)小目標(biāo),沒有任何獎(jiǎng)勵(lì),你自然就沒太多動(dòng)力再去做這件事情了。
四、不斷自我提升。
這是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中最后一個(gè)習(xí)慣。當(dāng)你每天都完成一些小目標(biāo),一年后你就會(huì)在各方面也得到更好的提升,而你在提升的基礎(chǔ)上又加以提升。
高效能人士讀后感篇五
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)作家史蒂芬柯維所著,這七個(gè)習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。整體分析這七個(gè)習(xí)慣,發(fā)現(xiàn)執(zhí)行力價(jià)值最高的習(xí)慣之一是要事第一。
要事第一的習(xí)慣可以鍛煉自我領(lǐng)導(dǎo)與自我管理的能力。書中解釋自我領(lǐng)導(dǎo)是在決定哪些事情重要,自我管理主要是將不同重要的事進(jìn)行優(yōu)先排序,并在實(shí)施計(jì)劃的過程中做到自律和條理清晰。作者從生理學(xué)角度解釋在自我領(lǐng)導(dǎo)過程中是右腦在起主導(dǎo)作用,而自我管理的過程是左腦起重要作用,用來對(duì)重要的事進(jìn)行分析和排序。
書中認(rèn)為做到自我領(lǐng)導(dǎo)和自我管理需要有獨(dú)立的意志,是否具有獨(dú)立意志的表現(xiàn)是誠(chéng)實(shí)守信,品行合一。這種由內(nèi)而外形成的自我管理,是獨(dú)立意志的具有體現(xiàn)。由于自我品行良好,因此在執(zhí)行過程中不會(huì)很痛苦與艱難,同時(shí),在獨(dú)立意志指導(dǎo)下的人們將容易控制自己的感情、沖動(dòng)與情緒。讀到此,深刻體會(huì)到一個(gè)人品行的重要性,不僅僅是有助于我們進(jìn)行與他人的溝通交流,提高辦事效率,同時(shí)良好的品行又是自我的一場(chǎng)修行,在不斷歷練中淬取精華,這也許就是支撐人不斷奮斗的精神食糧吧!
第一緊急而又重要的事,如危機(jī)、迫切需要解決的問題、在限定時(shí)間內(nèi)需要完成的工作;。
第三緊急但又不重要的事如接待訪客、電話、會(huì)議、某些在自我能力之外的公共活動(dòng)等;。
第四,不緊急又不重要的事如電話、信件、消磨時(shí)間的活動(dòng)等。書中指出,高效能認(rèn)識(shí)一般都能把第二類事物做的很好,成績(jī)平凡者都把時(shí)間浪費(fèi)在了第三類、第四類事物上,(嗯嗯,我是第三類)。如何糾正、改善自我時(shí)間管理能力,書中建議我們以周為單位安排計(jì)劃,可以從自我不同角色著手,比如作為子女,這周幾要給父母打電話,作為女朋友,哪個(gè)時(shí)間要去約會(huì)等。
要事第一這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成過程是自我領(lǐng)導(dǎo)跟管理的一個(gè)過程,愿我們?cè)谡麄€(gè)過程中以自我原則為中心,關(guān)注個(gè)人注重的焦點(diǎn)問題以便于對(duì)周圍事物的時(shí)間分配與管理做出合理判斷。
高效能人士讀后感篇六
此次讀書是再讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,第一次讀書覺得lp的精神是圍繞這個(gè)核心思想去構(gòu)建的,在lp期間,我們積極主動(dòng)、明確目標(biāo)、主次分明、懂得雙贏甚至多贏、焦點(diǎn)在外、非權(quán)力性領(lǐng)導(dǎo)、和不斷更新我們稱之為發(fā)現(xiàn)可能性。所有的思維都和lp的一切信念相契合。第二次讀這本書有更新的認(rèn)識(shí),站在經(jīng)過實(shí)踐的角度更了解自己,更了解面臨的自我更新的困難有多大。在此我想闡述的,是知行合一是多么困難又多么值得去做的一件事情。
人生很多時(shí)候就像行駛中的列車,有的速度快,有的慢,總之慣性帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蛞粋€(gè)方向,盡管那個(gè)方向不一定是我們想要的;思想很多時(shí)候帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蜃约赫嬲龎?mèng)想的方向,那個(gè)夢(mèng)想指引我們?nèi)松脑妇?,只是我們常常?huì)留下遺憾.
三階段是關(guān)于實(shí)現(xiàn)愿景,是關(guān)于行動(dòng)、行動(dòng)和有效的行動(dòng)。學(xué)會(huì)不斷停下來看回自己,學(xué)會(huì)不斷更新自己的系統(tǒng),不斷擴(kuò)充我們的內(nèi)存,學(xué)會(huì)不斷規(guī)范我們的計(jì)劃,學(xué)會(huì)離我們內(nèi)心想要的目標(biāo)即使有所距離,也能坦然面對(duì)并重新再來.
畢竟此時(shí)我們雖然看到同樣的問題出現(xiàn)在我們身上,我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了覺察,帶著一份覺察就有改變的可能,我們只是螺旋式的上升至我同一風(fēng)景的更高處。
不經(jīng)歷,不知道這樣真誠(chéng)、坦然、從容的世界存在;不回看,不知道自己仍有無限的路程要走;不面對(duì),不知道自己在路上的感覺本就很好!
給每一個(gè)在路上的lp人,和每一位lp8分享!
高效能人士讀后感篇七
《高效能人士》這本書讓我深受啟發(fā)。作者在書中分享了自己的成功經(jīng)驗(yàn)和高效能的生活方式,讓我意識(shí)到了自己在時(shí)間管理方面的不足,并提供了不少實(shí)用的方法來規(guī)劃自己的時(shí)間。
在讀這本書的過程中,我深感震撼。作者不僅僅是一個(gè)成功的商人,更是一個(gè)聰明的生活方式顧問。讀完書后,我想改變自己的生活和工作方式,以達(dá)到更高效的狀態(tài),讓自己的時(shí)間得到更有效的利用。
本書的重要性在于提供了一個(gè)指導(dǎo)人們?nèi)绾喂芾頃r(shí)間和生活方式的方法。作者不僅僅是向讀者展示了如何更好地利用時(shí)間,更是展示了如何通過更有效地管理自己的'生活方式來提高自己的工作效率和生活質(zhì)量。
在我的思考和觀點(diǎn)方面,我認(rèn)為高效能是人們追求的一個(gè)終極目標(biāo)。如果我們能夠找到一種方法來更有效地管理自己的時(shí)間和生活方式,我們將在工作和生活中更成功地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我相信,這本書會(huì)給讀者帶來很多啟示和幫助。
總之,我非常推薦這本書給所有希望提高自己工作和生活效率的人。它改變了我的生活,我相信它也能改變你的生活。
高效能人士讀后感篇八
習(xí)慣如同地球的萬有引力,只是許多人沒有注意或不肯承認(rèn)罷了。習(xí)慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見的手;對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來說,習(xí)慣的直覺至為重要;那些優(yōu)秀的習(xí)慣在升華中就會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力;全世界最卓越的領(lǐng)導(dǎo)力大師史蒂芬。科維認(rèn)為:目前盛行的個(gè)人魅力論最吸引人的地方,就是號(hào)稱圓滿的人生;成功的個(gè)人和組織都是遵循了高效能的七個(gè)習(xí)慣;從企業(yè)角度講也是如此,如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么,那么將會(huì)讓企業(yè)在一個(gè)階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中漸漸迷失了遠(yuǎn)方的目標(biāo)。
習(xí)慣如同地球的萬有引力,只是許多人沒有注意或不肯承認(rèn)罷了。
小到個(gè)人,大到團(tuán)隊(duì)、企業(yè),習(xí)慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見的手。特別是當(dāng)你在看不清事實(shí)的真相,不能夠完全了解到事實(shí)的全部的時(shí)候,習(xí)慣往往成為左右你判斷的“直覺”。
對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來說,習(xí)慣的直覺至為重要,因?yàn)榛诮M織來說,好的習(xí)慣在升華中便成為企業(yè)文化,那些優(yōu)秀的習(xí)慣在升華中就會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力,也成為生活與事業(yè)中的思維與行為準(zhǔn)則,如果將這些原則再加以升華的話,就是我們常說的價(jià)值觀。
全世界最卓越的領(lǐng)導(dǎo)力大師,被美國(guó)《時(shí)代周刊》譽(yù)為“思想巨匠”、“人類潛能的導(dǎo)師”的史蒂芬??凭S認(rèn)為:目前盛行的個(gè)人魅力論最吸引人的地方,就是號(hào)稱圓滿的人生:包括個(gè)人成就、財(cái)富與良好的人際關(guān)系——有捷徑可循,不必腳踏實(shí)地去追求。這種華而不實(shí)、“暴發(fā)戶式”的論調(diào),無異于鼓勵(lì)不勞而獲??v使得以成功,也是勝之不武。
史蒂芬??凭S研究認(rèn)為,成功的個(gè)人和組織都是遵循了高效能的七個(gè)習(xí)慣,并將這七個(gè)習(xí)慣內(nèi)化為個(gè)人和組織的原則。
1、積極主動(dòng):一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人才有可能對(duì)他人負(fù)責(zé);一個(gè)人有自己的原則和價(jià)值觀才被人尊重。相信自己,全力以赴地做事情,充滿激情和活力,就會(huì)感染周圍的人。每個(gè)人選擇創(chuàng)造自己的生命,也是每個(gè)人最基本的決定。
2、始終不渝:很多人達(dá)到自己所謂的成功后往往失去了方向,或是就此沉淪或就此迷茫。從企業(yè)角度講也是如此,如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么,那么將會(huì)讓企業(yè)在一個(gè)階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中漸漸迷失了遠(yuǎn)方的目標(biāo),而要想達(dá)成心目中“百年老店”的夢(mèng)想,就需要讓組織的每個(gè)人都能信守組織原則。“個(gè)人尊嚴(yán)、卓越和服務(wù)”這三大原則應(yīng)該象水一樣滲透,無所不在。
3、要事第一:時(shí)間管理技能決定著領(lǐng)導(dǎo)者的成敗。什么事情必須自己完成,什么事情必須委托給他人,哪些事情你必須提前考慮,哪些事情不必考慮。越是擅長(zhǎng)判斷,果斷處理,你的效率就越高,價(jià)值就越明顯。
4、雙贏思維:去掉你死我活的心態(tài)。建立廣泛的合作關(guān)系,用競(jìng)合來建立良好的生態(tài)環(huán)境。吃虧就是占便宜。如今的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)早已步入多贏的局面,正是基于這樣的思維,我們也看到了整合理念的廣泛接受,如果沒有雙贏或多贏的思維,整合也就失去了前提。
5、知彼知己:這里說的知彼知己不是孫子兵法所講的軍事原則,而是指溝通上的真誠(chéng)的心靈交流。做事就是做人,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是員工或是一個(gè)企業(yè),只有讓對(duì)方認(rèn)同你、認(rèn)可你,才會(huì)有生意,才能夠有深入的溝通,而這種深入的溝通就是要真正了解彼此。
6、兼收并蓄:聚眾人智慧歸己所用。一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),非一己之力就能達(dá)成。善用團(tuán)隊(duì)力量的人,才是真正的智者。
7、全面發(fā)展:理解為公眾的勝利更準(zhǔn)確。應(yīng)該在獲得提升中實(shí)現(xiàn)更多的社會(huì)及公共的價(jià)值。
這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成,一氣呵成的'。憑借培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,我們可以循序漸進(jìn),由依賴而獨(dú)立,再由獨(dú)立進(jìn)而組織成員之間的互相依賴。這些習(xí)慣不僅適用個(gè)人,也適用于團(tuán)隊(duì)。它們的基礎(chǔ)是效能,而效能的關(guān)鍵原則就是產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則。
高效能人士讀后感篇九
冰心曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書”。讀一本好書對(duì)于讀書之人是有很大幫忙的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣,也給讀書之人帶來無盡的益處,所謂“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”也就是這么個(gè)意思。
近日,利用空暇時(shí)間,大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書,俯卷仰思,感觸頗深。這本書的作者史蒂芬.柯維博士在書里采用了很多的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則,并告誡人們:僅有學(xué)會(huì)并遵循這些原則,把它們?nèi)谌氲阶晕业娜烁裰腥?,才能享受真正的成功和恒久的幸?!?/p>
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的要求越來越高,作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)能夠深刻體會(huì)到此刻的本科已經(jīng)不再吃香,我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所代替。所以,要想立足社會(huì),想當(dāng)人材,就要順應(yīng)時(shí)代變化而變化,能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打,站住站穩(wěn)。不僅僅如此,還要有不斷學(xué)習(xí)的覺悟,走在思想的前端。我們僅有不斷學(xué)習(xí),不斷補(bǔ)充新信息,才能第一時(shí)間得到社會(huì)發(fā)展的最新資料。不至于成為社會(huì)的棄兒。讀完此書,我豁然開朗,茅塞頓開,心中有了目標(biāo),行動(dòng)有了指南。
一、要想取得個(gè)人領(lǐng)域的成功,必須養(yǎng)成前三種習(xí)慣,遵循相應(yīng)的原則。
為什么說前三個(gè)習(xí)慣,是因?yàn)檫@七個(gè)習(xí)慣不是并列關(guān)系,而是從低到高、從依靠期到獨(dú)立期到互賴期、循序漸進(jìn)的。
習(xí)慣一是進(jìn)取主動(dòng),相應(yīng)的原則是個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)進(jìn)取即采取主動(dòng),為自我過去、此刻及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,人類不僅僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。
進(jìn)取主動(dòng)是人類的天性,即使我們的生活受到外界條件的制約,那也是因?yàn)槲覀冇幸饣驘o意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動(dòng)。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時(shí)候就興高采烈;陰云密布的時(shí)候就無精打采。而我們要爭(zhēng)取成為一個(gè)進(jìn)取主動(dòng)的人,無論天氣好壞,自我心中自有一片天地,僅有自我的價(jià)值觀才是關(guān)鍵因素,始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位,即使天氣再壞,也不會(huì)影響到敬業(yè)精神。
消極被動(dòng)的人還會(huì)受到社會(huì)天氣的影響。比如別人以禮相待,他就笑臉相迎,反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。他們心境的好壞完全取決于他人的言行,任由別人的弱點(diǎn)來控制自我。而我們作為進(jìn)取主動(dòng)的人,應(yīng)當(dāng)理智勝于沖動(dòng),凡事慎重思考,選定價(jià)值觀并將其作為自我行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力,對(duì)待外界刺激,應(yīng)根據(jù)自我的價(jià)值觀來選擇回應(yīng)方式,而不能感情用事,更不能怨天尤人。牢記一點(diǎn):最刻骨銘心的傷害并非悲慘遭遇本身,而是我們竟然會(huì)聽任這些遭遇發(fā)生在自我身上。進(jìn)取主動(dòng)這一習(xí)慣是作為一名高效能人士在任何環(huán)境中都應(yīng)具備的、首要的,也是最基本的習(xí)慣。
習(xí)慣二是以終為始,相應(yīng)的原則是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這一習(xí)慣最基本的應(yīng)用是應(yīng)當(dāng)從此刻開始,以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),你的一言一行,一舉一動(dòng),無論發(fā)生在何時(shí),都必須遵循這一原則,即由個(gè)人最重視的期許或價(jià)值觀來決定一切。你就應(yīng)當(dāng)明白:你期望在蓋棺定論時(shí)獲得的評(píng)價(jià),才是你心目中真正渴望的成功,才是你一生真正追求的目標(biāo)。所以人的一生,明確真正的目標(biāo)十分重要。當(dāng)你確定了人生的奮斗目標(biāo),才能勇往直前,堅(jiān)持到底,勞而有獲。否則,將勞而無獲,一事無成。
習(xí)慣三是要事第一,相應(yīng)的原則是自我管理的原則?!耙碌谝患磳?shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二,無論迫切性如何,個(gè)人與組織均對(duì)要事而來,重點(diǎn)是,把要事放在第一位?!绷?xí)慣三是個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣,是習(xí)慣一和習(xí)慣二的具體實(shí)踐。
生活工作中的有些活動(dòng)是高效個(gè)人管理的核心,雖然不緊迫,但卻十分重要。這些活動(dòng)包括建立人際關(guān)系,撰寫個(gè)人使命宣言,擬定長(zhǎng)期規(guī)劃,進(jìn)行體育鍛煉,采取預(yù)防危機(jī)措施,從事準(zhǔn)備工作。我們通常都能認(rèn)識(shí)到這些事物的重要性,明白應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待,但卻很少有充足的時(shí)間加以落實(shí),原因就在于這些都不是我們手頭最緊迫的事情。所以,我堅(jiān)信,如果大家能夠進(jìn)取主動(dòng)地去做這些事情,那么必須會(huì)大幅度提高自我的效率,必須會(huì)獲得成功。同時(shí),你還會(huì)發(fā)現(xiàn),問題和危機(jī)都將大大減少,不再難以應(yīng)付。這樣,你就會(huì)實(shí)現(xiàn)20%的行動(dòng)能夠獲得80%的成果。
總之,僅有養(yǎng)成了這三種習(xí)慣,并能夠遵循相應(yīng)的原則,才能從依靠期走向獨(dú)立期,才能取得個(gè)人領(lǐng)域的成功,進(jìn)而養(yǎng)成另四種習(xí)慣取得公眾領(lǐng)域的成功。
我明白,要養(yǎng)成一種習(xí)慣,不是一朝一夕的事,要成為一個(gè)高效能人士,更不是一天兩天的事。但我堅(jiān)信,只要堅(jiān)持不懈地努力,逐漸養(yǎng)成習(xí)慣,堅(jiān)決遵循原則,就必須能走向成功。對(duì)我而言,目前能夠理解這七種習(xí)慣,但實(shí)踐它卻是一場(chǎng)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),需要有持之以恒的毅力。
最終的結(jié)語(yǔ):如果你是鐵,請(qǐng)把自我投入火中,成鋼。如果你是木,請(qǐng)把自我劈開,成材。
高效能人士讀后感篇十
閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書,對(duì)書中所介紹的7個(gè)習(xí)慣有了新的理解,雖然成功人士的七個(gè)習(xí)慣(即主動(dòng)進(jìn)取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新)早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了,但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一,當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個(gè)習(xí)慣的時(shí)候,還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
發(fā)展這兩個(gè)元素的人,才能成為值得被信賴的人。
價(jià)值觀是什么?它是我們對(duì)人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識(shí),是自我選擇的信念與夢(mèng)想。當(dāng)一個(gè)人感知或確認(rèn)自我的信念是真實(shí)的、可靠的,那他就會(huì)以此來指導(dǎo)自我的行為!而原則是自然法則或基本真理,它獨(dú)立存在于我們的認(rèn)知以外(比如:正直、忠誠(chéng)、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正),是人類良知的一部分,每一個(gè)崇高人生都是由原則來塑造的,原則控制了一切!雖然我們能控制自我的行動(dòng),但唯有原則才能真正主宰這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。僅有我們將行為的、價(jià)值觀的結(jié)合到原則的層次,將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦,而言行更能趨于一致。僅有專注于自我能控制的東西,放手自我不能控制的東西,并且有足夠的智慧來對(duì)二者作出區(qū)分,人才會(huì)活得少一點(diǎn)憂慮,多一點(diǎn)充實(shí),才能做到真正的高效能。
思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響,因?yàn)樗且回灥?,在不知不覺中,經(jīng)年累月的影響我們的品德,暴露我們的本性,左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個(gè)好習(xí)慣,要我們進(jìn)取主動(dòng)、以始為終地開始行動(dòng),習(xí)慣是知識(shí)、技能與意愿的融合,關(guān)鍵是你想要做,自我有意愿。七個(gè)好習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與人際關(guān)系高效能的途徑,而其精髓不僅僅體此刻每一個(gè)習(xí)慣,更蘊(yùn)藏于各習(xí)慣之間的相互依靠關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一:進(jìn)取主動(dòng)——人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,人類不僅僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。個(gè)人愿景的原則一向以主動(dòng)行動(dòng),最終達(dá)成結(jié)果的一個(gè)過程,是自我主動(dòng)進(jìn)取的典范,比如,時(shí)常加班加點(diǎn),任勞任怨,主動(dòng)進(jìn)取的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動(dòng)進(jìn)取的人是一個(gè)擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時(shí)候,進(jìn)取主動(dòng)是源于價(jià)值觀和原則做出的自我的選擇,采取主動(dòng),并承擔(dān)自我選擇的職責(zé)。實(shí)踐進(jìn)取主動(dòng)的人會(huì)從我做起,一切操之在我。進(jìn)取主動(dòng)的另外一個(gè)層面是要堅(jiān)持進(jìn)取主動(dòng)的心態(tài),即專注和擴(kuò)大我們的影響圈。
習(xí)慣二:以終為始——太多的人成功之后,反而感到空虛;得到名利之后,卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前的堅(jiān)持到底,是生活充滿意義。每個(gè)人都是自我人生的導(dǎo)演,撰寫著自我的人生劇本。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來,全心投注于自我最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造,先是在腦海里,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。其實(shí)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的,他是心智創(chuàng)造先于實(shí)際創(chuàng)造,點(diǎn)燃生命的熱情。
右,我們總是隨波逐流,哪些事情緊急而重要?哪些事情重要卻不緊急?哪些事情緊急卻不重要?哪些事情不緊急也不重要?在有限的時(shí)間里,我們到底該怎樣做?要事第一給我們供給了一個(gè)模型:在從容與救火之間,要做一個(gè)選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情,從此入手,消除干擾,啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個(gè)提議倒是能夠試試,就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身,也要抽一點(diǎn)時(shí)間來干自我重要的事情。重要的事,就是時(shí)刻臣服于自我的使命宣言。
習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語(yǔ)。雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。這個(gè)世界并不是非強(qiáng)即弱,非勝即敗的。人際交往有六個(gè)模式,即利人利己,損人利己,舍己為人,兩敗俱傷,獨(dú)善其身,好聚好散,而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果,世界之大,人人都有足夠的立足的空間,他人之得不視為自我之失。李光耀說過:擁有陽(yáng)光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個(gè)概念人人都能理解,但養(yǎng)成一種習(xí)慣,卻需要正直、誠(chéng)信、成熟、知足的雙贏品格和遠(yuǎn)見灼識(shí)。尤其在我們這個(gè)時(shí)代,雙贏還需要必須的勇氣。其實(shí)我們所要做是,人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣,共建雙贏的規(guī)則和體系,讓雙贏體系存在于我們的單位,我們的團(tuán)隊(duì),我們的家庭和我們的朋友中。
你的真正意思。首先,每個(gè)人在要表達(dá)自我的意見之前,先應(yīng)當(dāng)真心實(shí)意地去傾聽對(duì)方的表達(dá),真心實(shí)意地了解對(duì)方的想法,從對(duì)方的角度思考問題,這樣才能做到有效的溝通,不至于曲解對(duì)方的意思或者引發(fā)對(duì)方的防衛(wèi)心理。其次,依從品德第一,感情第二,理性第三的原則和順序來表達(dá)自我的意思和觀點(diǎn)。聽過和明白是兩回事,明白和明白是兩回事,明白和理解是兩回事,理解和運(yùn)用是兩回事。溝通的四個(gè)基本原則:專注、完整、接納、同理心;溝通的五個(gè)基本要素:點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記;溝通分五心:喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心;溝通分四個(gè)層次:忽視、假裝、選擇、留意;溝通又有四個(gè)誤區(qū):價(jià)值確定、追根究底、好為人師、想當(dāng)然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的,而真正的表達(dá)則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心,解己則需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時(shí)有一句話印象深刻:同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。
重要,也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團(tuán)隊(duì)成員的智慧,而不是覺得自我是團(tuán)隊(duì)中最聰明的一員,要堅(jiān)持謙虛的心態(tài),要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式,亦非你的方式,而是整合提練出第三種遠(yuǎn)勝過你我個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果,不可是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)會(huì)揚(yáng)棄敵對(duì)的態(tài)度不以妥協(xié)為目標(biāo),也不僅僅止于合作,與人合作最重要的是,重視個(gè)體不一樣的心理、情緒、智能,以及個(gè)人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作,所謂聰明就是能正確感知世界,精明就是急于表現(xiàn)自我的聰明,善于掩飾自我的聰明叫高明,能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實(shí)世界里往往是精明的人太多,高明的人太少,英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的特征之一即團(tuán)隊(duì)成員的互補(bǔ)性,如唐僧師徒四人不失為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),他們中每一位團(tuán)隊(duì)成員都有不一樣的才能和個(gè)性,也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個(gè)人都有缺陷,但他們的目標(biāo)是堅(jiān)定和一致的,并且最終他們達(dá)成了目標(biāo)。
才能堅(jiān)持個(gè)人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理,心智,心靈及社會(huì)情感方面,從日積月累的進(jìn)展中,不但拓展了自我成長(zhǎng)空間,也協(xié)助了他人成長(zhǎng)。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感,僅有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)本事,才能立于不敗之地。
七個(gè)習(xí)慣并非零落、分散的心理法則,它們是貼合人的成長(zhǎng)規(guī)律。七個(gè)習(xí)慣澆灌出來的最高級(jí)、最完美、最甘甜的果實(shí)就是齊心合力,就是把自我、愛人、朋友和同事合眾為一。當(dāng)今社會(huì),成為高效能的個(gè)人和組織已經(jīng)不再是一種選擇,而是一種必要,這是進(jìn)入賽場(chǎng)的入場(chǎng)券。
高效能人士讀后感篇十一
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感心得體會(huì):本周每天晚上3個(gè)小時(shí),加上一個(gè)周天的時(shí)間,完成《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的第一遍閱讀。
這七個(gè)習(xí)慣確切的說,應(yīng)該是一個(gè)高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書的過程中,我最內(nèi)心的那個(gè)聲音是,這本書如果5年前看,我可能會(huì)少走很多坑,這本書里的這7個(gè)習(xí)慣,有6個(gè)在沒有看這本書的時(shí)候,我已經(jīng)開始按照這本書里的在做了。這里不是要吹噓什么,只是想表達(dá),我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問題、棘手事件等等。有句古語(yǔ)說,讀萬卷書不如行萬里路,行萬里無不如閱人無數(shù)。一個(gè)人的氣貌,和他走過的路,遇過的事兒,閱過的人成正比。這里啰里吧唧的一大頓,我自己都不知道我自己要表達(dá)什么,言歸正傳,開始我們的讀后感。
前面說了,這7個(gè)習(xí)慣就是一個(gè)人性格的重塑建立,回想自己活過得的這40來年,一個(gè)最直接的感觸就是,但凡讓你成長(zhǎng)的都是讓你痛苦的。無論青春期的小弟弟變大,還是學(xué)生時(shí)代的早自習(xí)晚自習(xí),乃至工作中的成長(zhǎng)。所以,我現(xiàn)在很享受每一次讓自己痛苦的過程,雖然這一過程的痛苦那么撕心裂肺,口里的潰瘍成片的長(zhǎng),失眠,便秘等等,但這就是成長(zhǎng)。其實(shí),我這里想表達(dá)的是良好的習(xí)慣越早建立,對(duì)每一個(gè)人的人生都是正向的賦能,如果我能從學(xué)生時(shí)代就開始運(yùn)用這7個(gè)習(xí)慣,那么我相信我一定不是現(xiàn)在的這個(gè)我,但是,人生沒有如果。這7個(gè)習(xí)慣,越早知道,越早養(yǎng)成這7個(gè)習(xí)慣的人生,應(yīng)該均會(huì)是多一些坦途,少一些崎嶇的人生:
回想我們有多少人是用積極主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)自己走過來的這一生的,從學(xué)生時(shí)代,到工作,到生活。有多少人真正的做到了?這里的積極主動(dòng),不是狹義的只是態(tài)度上的,行動(dòng)上,他更多的是先從思想入手,自己對(duì)事物的全貌主動(dòng)的預(yù)判,且自己給出后續(xù)的行動(dòng)措施,然后在是矢志不渝的根據(jù),積極主動(dòng)推動(dòng),并不斷執(zhí)行,不斷校正,直至達(dá)到自己想要的結(jié)果。
這里的以始為終,我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先,我們要知道自己想要什么,確定自己想要的之后,再根據(jù)我們自己想要的反向去制定具體的推進(jìn)計(jì)劃。如果沒有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維,走一步,看一步,那說不定下一步就走到溝里面去了。
每一個(gè)人每天,每周,每月,每年,都應(yīng)該給自己一個(gè)規(guī)劃,在涉及規(guī)劃的時(shí)候,從工作和生活兩個(gè)維度給出自己一年想要實(shí)現(xiàn)哪些?然后在把年目標(biāo)分解到季度,月,周,天。那么在分解的過程中,自己首先要知道哪些是最要緊的,除了緊急重要的事項(xiàng)之外,我更喜歡這本書的這個(gè)時(shí)間矩陣的第二象限:
一個(gè)能主導(dǎo)自己人生的人,每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情,一個(gè)能主導(dǎo)自己人生的人,每天一定是去做第二象限的事情,這樣的人生才是自己的人生。這樣活出來,無論是工作,還是生活,都會(huì)是我就是我,不一樣的煙火。就目前我的個(gè)人的工作而言,每天會(huì)有很多突發(fā)的工作去處理,但我每天一定會(huì)按照自己想要的,想成為的那個(gè)樣子去安排自己最想要的,進(jìn)而要去做,去完成的事情。我們可以一時(shí)救火,但不可能一世都被燒雞毛。因?yàn)槲覀兿氤蔀槭裁礃幼?,他是不?huì)成為什么樣子的,只有我們?yōu)榱俗约合氤蔀榈哪莻€(gè)樣子,積極主動(dòng)的去改變的時(shí)候,加上日積月累的沉淀,才會(huì)由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。
這個(gè)思維無論是在生活,還是工作中,確切說不應(yīng)該是習(xí)慣,更應(yīng)該成為準(zhǔn)者,否則在這個(gè)開放的時(shí)代,沒有任何個(gè)人隱私的時(shí)代,靠信息不對(duì)稱坑蒙拐騙的獲取一些個(gè)人好處也好,公司利益也罷,都是不長(zhǎng)久的,因?yàn)橛芯湓捳f的非常好,出來混,早晚要還的。所以,什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上,互利互惠才是王道。說到這里,突然想到這幾天美國(guó)單方挑起的貿(mào)易戰(zhàn),我不知道貿(mào)易戰(zhàn)的最終結(jié)果是什么,但我想,以美國(guó)的實(shí)力雖然說不上殺敵1000,自傷800,但至少自己也是對(duì)著墻拉了一泡尿,搞得自己也渾身騷不是。
這個(gè)是在這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的互賴期的第二階段,在雙贏思維的基礎(chǔ)上,你得了解對(duì)方,知道對(duì)方的習(xí)性,你才能知道自己可以讓的度在哪里,自己的底線在哪里,這樣在生活也好,工作也罷,你才能更好的去積極主動(dòng),才能更好地去以始為終,才能更好地要事第一。
這個(gè)我個(gè)人理解就是把前面五個(gè)習(xí)慣給連貫起來,從而達(dá)到1+1=無限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點(diǎn)是我們要尊重差異,這一點(diǎn)是我自己無論是在生活,還是在工作中都需要改善的一點(diǎn)。當(dāng)然,這里的尊重差異不是說沒有原則,這里的尊重差異是在原則的基礎(chǔ)上,最大程度的求同存異,最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力,讓自己的生活工作產(chǎn)能最大化。
這個(gè)用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話說就是小步快跑,不斷迭代。其實(shí),我們每一個(gè)人都沒有為中華之崛起兒讀書的家國(guó)天下的情懷,即便你有那個(gè)情懷,你的胸也撐不起這個(gè)懷。所以,一個(gè)平凡的人,就是在生活工作中,不斷以積極主動(dòng)的思維態(tài)度,結(jié)果導(dǎo)向的目標(biāo)感,再加上這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的其他4個(gè),不斷的調(diào)整,不斷的調(diào)整,我想如果真正的做到了,一個(gè)人的一生即便不精彩絕倫,也至少不會(huì)碌碌無為,落寂而終吧。
這本書因?yàn)槭菙鄶嗬m(xù)續(xù)的草看的第一遍,很多需要練習(xí)的章節(jié)并沒有認(rèn)真去聯(lián)系,所以,對(duì)自己后面的具體落地還沒那么清晰。個(gè)人感覺,這本書之所以是經(jīng)典,與書中的那些給我們?cè)\斷的聯(lián)系題有很大關(guān)系,一個(gè)人只有真真切切的給自己用號(hào)脈的具體診斷后,才知道自己到底是病理性陽(yáng)痿,還是心理性陽(yáng)痿。后面自己第二遍的時(shí)候,需要把相關(guān)的習(xí)題做完,一邊確定自己是哪方面的陽(yáng)痿。
高效能人士讀后感篇十二
世界無時(shí)無刻不在面臨著巨大的改變,生活更加多元化,生活也對(duì)人們提出了更多更高的要求,但是經(jīng)典的原則不會(huì)改變,管理者的七個(gè)習(xí)慣正是在不斷的變化中產(chǎn)生的不變的原則。
史蒂芬柯維提出了七個(gè)習(xí)慣,我想他的精神世界一定很富有,他在不斷的尋求生命的意義,讀完這本書,我不僅是感受到七個(gè)習(xí)慣的重要性,更是要不斷的追求自己的生命意義路程。
圖片來源:富蘭克林讀書俱樂部。
本書強(qiáng)調(diào)以原則為核心,以人品為基礎(chǔ),達(dá)到個(gè)人效能的提升,不斷的修內(nèi),如“我命在我,不在天“??梢哉f,這本書是一本一直讀的書,不同的階段會(huì)有不同的感悟。人在經(jīng)歷依賴、獨(dú)立到互賴的過程中,會(huì)形成不同的習(xí)慣。
《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書,并沒有單單從宏觀的角度講述七個(gè)習(xí)慣,不斷的細(xì)微的案例進(jìn)行佐證:
本書給我最大感觸的就是積極主動(dòng)原則——滲透生活的方方面面。書中講述的不僅僅是態(tài)度的轉(zhuǎn)變,更不是魯莽行事,而是要從技巧、知識(shí)、意識(shí)三個(gè)角度積極主動(dòng)行動(dòng),也以為要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。積極主動(dòng)不受外界的影響,而是決定于自身,理智可以更好的幫助我們梳理感情。在工作中,我們需要積極主動(dòng)的去完成的自己的工作,履行自己的職責(zé),而不是一直在等著領(lǐng)導(dǎo)安排工作。安排工作的工作方法,不僅效率低,也無創(chuàng)收效益出現(xiàn)。
在對(duì)待客戶中也是這樣的,就像之前一位老師說過的,你不要一位銷售不重要,積極的銷售自己無處不在,就好比我們?nèi)コ匈I肉,大部分的人都以為超市的肉不能夠談價(jià)格的,其實(shí),超市很多時(shí)候就會(huì)有特價(jià)肉的,超市人員自己都會(huì)囤貨的,我看就了一個(gè)超市人員囤的貨,主動(dòng)把它拿到肉鋪前面,跟前面的超市人員說:“您好,我剛剛看見別人亂放的肉,我?guī)兔δ没貋砹耍銈冞@現(xiàn)在肉這么好啊,也給我來一點(diǎn)哈?!背写髬屄犅牭墓笮?,我也拿到了打折的肉。積極在生活中無處不在。
第二大感觸比較深的就是雙贏思維。很多時(shí)候我們認(rèn)為這個(gè)社會(huì)是一個(gè)角斗場(chǎng),所以,事物也就是“非強(qiáng)即弱、非勝即敗”。其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失。利人利已者則把生命看作是一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。
史蒂芬列舉了六個(gè)交往模式,即:
損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)。
兩敗俱傷(輸/輸)獨(dú)善其身(贏)。
利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)。
如果讓你選,你會(huì)選哪一個(gè)?我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢?要做到雙贏其實(shí)并不難,只要做到:誠(chéng)信、成熟、知足就可以了。
本書的任何一個(gè)習(xí)慣都值得擁有一生。
高效能人士讀后感篇十三
讀了史蒂芬·柯維博士的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》使我受益良多,十分深刻的觸動(dòng),能夠使人的思想境界提高了。他在書中介紹如何培養(yǎng)良好的習(xí)慣以修養(yǎng)品性,并用實(shí)例闡述如何更好地為人處世。關(guān)于個(gè)人成功的三個(gè)習(xí)慣。書中提及的前三個(gè)習(xí)慣是針對(duì)事情需要養(yǎng)成的習(xí)慣。史蒂芬·柯維博士將其總結(jié)為關(guān)于個(gè)人領(lǐng)域的成功:從依靠到獨(dú)立。
進(jìn)取主動(dòng)的態(tài)度是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的原則,很多事情是需要我們主動(dòng)去創(chuàng)造、規(guī)劃,如果每一天都是被動(dòng)、消極,不好好研究要做什么,更不采取任何實(shí)際上的行動(dòng),將永遠(yuǎn)無法成功。所有我們應(yīng)當(dāng)要主動(dòng)去研究自我想干什么并付諸行動(dòng)。
有效能的人士總是進(jìn)取主動(dòng)地選擇自我要做的事情,并為自我的行為負(fù)責(zé)。這種“負(fù)責(zé)”的精神就是書中所說的“以始為終”。許多人一開始確實(shí)“進(jìn)取主動(dòng)”地確定了目標(biāo),但在埋頭苦干的過程中,便漸漸淡忘了做事的初衷,事情便成了虎頭蛇尾。所以史蒂芬·柯維博士提議,在完成事情的整個(gè)過程中要確保自我的行為與目標(biāo)堅(jiān)持一致,全力以赴,在正確的時(shí)間做正確的事,并把事情做對(duì)。
史蒂芬·柯維博士并提議我們凡事要分出主次,這個(gè)習(xí)慣作為自我管理的原則,完全要靠自已來掌握和堅(jiān)持。以往的自我偶爾會(huì)為一些瑣事而破壞了原有計(jì)劃,如此看來,以后需要分清次要事情上的牽絆,時(shí)刻集中精力于急要事務(wù)。
關(guān)于公眾成功的三個(gè)習(xí)慣,擁有好的人際關(guān)系等于為自我鋪平了更多的道路。想要在公眾領(lǐng)域取得成功,必須經(jīng)歷一個(gè)從獨(dú)立到互賴的過程,擁有雙贏思維,能夠知彼知己,并懂得綜合綜效。
主動(dòng)了解對(duì)方,知彼知己并對(duì)自我性格做出清楚明了的剖析,爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自我。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵,也是造就“雙贏”必不可少的一點(diǎn)。蘇州四維空間電子科技有限公司,在雙方有了充分的相互了解后,就需要將各自的力量集合在一齊,即利用“綜合綜效”。綜合效益是有效而正確的原則,其成效超出此前的所有習(xí)慣,代表了互相依靠的環(huán)境中的高效能,代表了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)建設(shè)精神,能讓團(tuán)隊(duì)成員經(jīng)過合作實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。不斷更新,平衡自我素質(zhì)的習(xí)慣。
自我提升和完善的過程必須包括天性中的所有四個(gè)層面:身體、精神、智力、社會(huì)情感。每個(gè)層面的更新都很重要,所以只要平衡好四個(gè)層面的更新進(jìn)度,才取得夢(mèng)想的效果。
具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)本事,才能使自我立于不敗之地,也就是說,創(chuàng)造財(cái)富的本事才是真正的財(cái)富。
可見,七個(gè)習(xí)慣是相輔相成、缺一不可的。將習(xí)慣貫徹到實(shí)際的工作生活中,我們才能循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革,成為真正的高效能人士。
高效能人士讀后感篇十四
讀過這本書后,我發(fā)現(xiàn)書中講解的七個(gè)習(xí)慣更像是一個(gè)高效人士的構(gòu)成。這七個(gè)習(xí)慣對(duì)人性格上進(jìn)行重塑,如果養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣,人生路上也能少走很多彎路。
一,積極主動(dòng)。
回想曾經(jīng)的自己,真的只是在被動(dòng)學(xué)習(xí),沒有學(xué)習(xí)的目標(biāo),漫無目的。老師教哪學(xué)哪,作業(yè)做哪就做哪。要是學(xué)習(xí)上自己能夠積極主動(dòng),我想我能有更好的成績(jī)。書中的積極主動(dòng),不是狹義的,不只是態(tài)度上,行動(dòng)上的,它更多的是先從思想上入手,自己對(duì)事物的全貌主動(dòng)的預(yù)測(cè),且自己也有后續(xù)行動(dòng)的措施,然后積極主動(dòng),絕不動(dòng)搖地去執(zhí)行,并不斷調(diào)整,直到取得自己想要的結(jié)果。
二,以始為終。
想想自己所做的那些事有多少是堅(jiān)持到底的,真的是少的可憐。如果我能將那些想做的事情堅(jiān)持到底,我想我能學(xué)得更好,書中以始為終,在我理解看來她就像是指路的燈,告訴我目標(biāo)是哪,提醒你堅(jiān)持下去,首先我們要知道自己想要什么?確定自己的目標(biāo)后,再根據(jù)自己想要的制定計(jì)劃,步步為營(yíng),如果沒有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維,若是走一步看一步,那肯定是行不通的,這樣你無法確定自己走的路是不是對(duì)的。
三,要事第一。
生活中事情繁雜,大致分為,重要緊急,重要不緊急,不重要緊急和不重要不緊急的四大類。我們往往是不知道怎么分配時(shí)間,而導(dǎo)致時(shí)間花在了不該花的事情上,而那些要事一個(gè)也沒完成。書中的“要事第一”,是指把時(shí)間分配給重要的事情,而不是緊急的事,不管每天被緊急的事情如何纏得無法脫身,也要抽一點(diǎn)時(shí)間出來干自己重要的事情,畢竟一個(gè)人的時(shí)間和精力都是有限的,所以我們要妥善安排,分清主次。這樣可以做到事事有條理,從而不會(huì)忘記最重要的事情。
四,雙贏思維。
人們都是自私的,只要沒有波及自身利益自己就不會(huì)有過多的想法,但這種想法是危險(xiǎn)的。“雙贏思維”簡(jiǎn)單來說就是你好,我也好,大家更好。在一個(gè)集體里面,只有集體好了,個(gè)人才能更好,每個(gè)個(gè)人都應(yīng)盡力去維護(hù)集體,最終受益的也還是個(gè)人。而反過來也一樣,正所謂“一榮俱榮,一損俱損”。雙贏思維,鼓勵(lì)我們相互協(xié)作解決問題,并找到互惠的解決方法。
五,知彼解己。
我們處事的時(shí)候往往自以為是的去判斷事物,去評(píng)價(jià)工作,別人犯錯(cuò)也是一味的以自己的角度去評(píng)判別人。在交流中也是以自己的經(jīng)歷觀念去對(duì)別人的觀念進(jìn)行評(píng)價(jià),這是一種低效率的交流情況。這種情況下,集體效能就不能有效的發(fā)揮出來。如果我們大家都能學(xué)會(huì)換位思考,以此來加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和協(xié)作精神,關(guān)鍵時(shí)刻能互相協(xié)作打硬仗,通過每個(gè)人的切實(shí)努力,我們可以發(fā)揮出更強(qiáng)的能力。
六,統(tǒng)合綜效。
做什么事一個(gè)人的力量是有限的,只有懂得合作才能將效率最大化。書中指出,既不按照自己的方式,也不遵循別人的方式,而是通過合作創(chuàng)造出1+1>2的高效方法,一個(gè)人不能解決的問題,可以通過大家綜合討論進(jìn)行解決,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。一個(gè)人可以走得很快,但一個(gè)團(tuán)隊(duì)可以走的更遠(yuǎn)。
七,不斷更新。
人生最值得投資的就是磨練自己,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。只有具備良好的思考學(xué)習(xí)創(chuàng)造與適應(yīng)的能力才能利于不敗之地。就像擁有才擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,只有擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力,才具有真正可靠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。我們要不斷更新的四個(gè)方面,身體方面:適當(dāng)運(yùn)動(dòng),有助于健康;精神方面:蕩滌心靈的塵埃;心智方面不停的自我教育;社會(huì)情感方面:歷練待人處事之道。
這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,積極主動(dòng)的態(tài)度,以始為終的愿景,要是第一的把握,雙贏思維的互賴,知彼解己的溝通,統(tǒng)合終效的合作和不斷更新的創(chuàng)造他們相輔相成。
高效能人士讀后感篇十五
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是本值得一讀的好書,在第一次粗略地瀏覽了一下時(shí),感覺枯燥乏味,讀的次數(shù)多了,就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟,擴(kuò)大了我的視距,使我的認(rèn)知提高了一個(gè)層次。本書通過有趣味性的實(shí)例,講述了良好習(xí)慣對(duì)于個(gè)體及企業(yè)團(tuán)體成敗的影響。書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。書中介紹的七個(gè)習(xí)慣,讓人深思、令人回味。
第一積極主動(dòng)這個(gè)詞的涵義不僅僅是主動(dòng)采取行動(dòng),在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動(dòng)是我們每一個(gè)追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度,無論在任何情況下,自己總有選擇的權(quán)利。所以,要對(duì)自己時(shí)刻有一份責(zé)任感,因?yàn)槊\(yùn)操縱在自己的手里,而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此,成功是由那些抱有積極主動(dòng)的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時(shí),那些似乎看是逆境的環(huán)境,其實(shí)是隱藏著諸多的良機(jī)。
第二以終為始是首先確立在做任何計(jì)劃時(shí),先擬出愿景和目標(biāo),確定自己的行為與目標(biāo)保持一致。在清晰明確目標(biāo)后,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
我們很多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘和明確人生的目標(biāo),未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著,往往缺乏的是規(guī)劃,沒人去想很遠(yuǎn),所以目標(biāo)決定是很重要的。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),都要經(jīng)過規(guī)劃和目標(biāo),其次才是實(shí)現(xiàn)。遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來,而不是到了未來我們?cè)谧鍪裁?。而是?yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么,并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標(biāo)意識(shí),在工作中要勇于探索,不再只是被動(dòng)地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性,確立自己的目標(biāo)和方向,切合工作中的實(shí)際,然后全力以赴地奔向自己人生目標(biāo)。第三要事第一是一種自我管理的原則,怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點(diǎn)是,它要求把最重要的事放在第一位,要分輕重緩急,無論事情迫如何切,個(gè)人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”,就難以把時(shí)間掌握好。每個(gè)人的“要事”都不一樣,由價(jià)值觀來決定事情的重要性和緊迫性。
部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多,以前在工作期間,感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的自我管理的工作方法,經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽,致使工作效率不高,其實(shí)這也與平時(shí)沒有制定明確的目標(biāo)有關(guān)?,F(xiàn)在認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的,是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位,用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件,確保效益與效率的平衡。
第四雙贏思維是通過雙方共贏的角度來尋求互利互惠的共同愿望,雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問題時(shí),要換位溝通,找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系,是建立在相互信任的基礎(chǔ)上,以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受,是對(duì)人的品德、能力、價(jià)值的認(rèn)可,這也是每個(gè)人最基本的要求。
雙贏精神無法存在于你爭(zhēng)我奪的環(huán)境中,雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴的一種合作方式,而不是做損人利己之事。要學(xué)會(huì)雙贏的思維,同時(shí),也要有利人利己觀念的豁達(dá)胸襟。在助人成功的同時(shí),自己也獲得了工作的快樂。通過充分發(fā)揮自己的想法及感覺,共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動(dòng)去了解對(duì)方,然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。因?yàn)椤爸私饧骸眴畏矫嫒プ鍪菦]有效果的,所以一定要拿出誠(chéng)意來,坦然而談。對(duì)方獲得了解后,會(huì)覺得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而,雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
傾聽是一門溝通的藝術(shù)。要了解對(duì)方,首先卸下心防,專注于對(duì)方所說的話,傾聽及回應(yīng)理解對(duì)方含義、動(dòng)機(jī)及感受,是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時(shí)候我們沒有設(shè)身處地為他人著想,忽視對(duì)方發(fā)泄情緒,沒有耐心去了解對(duì)方通過語(yǔ)言音調(diào)所表達(dá)出來的感受,就更談不上了解對(duì)方,所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上,人就會(huì)耐心的去傾聽,以了解心去聆聽別人,真誠(chéng)地給予回應(yīng),讓對(duì)方覺得自己真正被了解。有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣,欲求別人的理解,首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣,把握自己,保持心態(tài)平和,才能大幅提升溝通的效率,我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
己的認(rèn)知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通,集思廣益的合作威力無比,有當(dāng)人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。
高效能人士讀后感篇十六
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上剛看到這本書名時(shí),并不覺得很吸引人,總覺得這些什么習(xí)慣啊、品質(zhì)啊,說來說去都大同小異,沒什么好看的。后來在本書的封面上看到有這樣一行字:在美國(guó),此書影響力僅次于《圣經(jīng)》。所以就買了。
這本書確實(shí)經(jīng)典!它表達(dá)的是一種新的思想水平,即基于原則的思維定式。這種新的思想水平就是強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。他對(duì)“由內(nèi)而外”的定義是從自身做起,甚至更徹底一些,從自己的內(nèi)心做起,包括自己的思維定式、品德操守和動(dòng)機(jī)。這種思想模式我現(xiàn)在只是有點(diǎn)膚淺的了解,把這種思想應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中是我所要追求的。
習(xí)慣一是積極主動(dòng)?,F(xiàn)在的大部分關(guān)于成功學(xué)的書籍都不約而同的強(qiáng)調(diào)積極主動(dòng)的態(tài)度是成功的必備條件,看來這招需要下番苦工把它練習(xí)起來。
習(xí)慣二是以終為始。以終為始說明在做任何事之前,都要先認(rèn)清方向。這樣不但對(duì)目前處境了如指掌,而且不至于在追求目標(biāo)的過程中誤入歧途,白費(fèi)工夫。因?yàn)楹芏嗳斯Τ擅椭?,反而感到空虛,發(fā)現(xiàn)自己犧牲了許多更寶貴的東西。這讓我想到以色列國(guó)第三任國(guó)王所羅門,在他晚年的時(shí)候他以一種懷疑和消極的論調(diào)寫了《傳道書》這卷書,在開篇的第一章第二節(jié)寫到“虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空?!?/p>
當(dāng)時(shí)以色列國(guó)正處于鼎盛時(shí)期,那個(gè)富有我不知道該怎么形容才貼切。所羅門王有妃嬪1000個(gè),正宗的老婆一個(gè),像他這樣的人說出虛空兩個(gè)字真讓我們一般人想不通。他嘗試了一切的追求,并取得極大的成就,但在他寫這卷書時(shí),發(fā)現(xiàn)除了上帝以外,沒有什么可以令他快樂。所以對(duì)他來說敬拜上帝才是他心目中真正渴望的成功,其他的都是虛空的。那么對(duì)于我們來說也需要明確真正的目標(biāo),然后才好勇往前走,堅(jiān)持到底,實(shí)踐使命。
這里我也想起張弈在《離亭燕》中的一句話:“多少六朝興廢事,皆入漁樵閑話”。意思就是當(dāng)年那些英雄業(yè)績(jī),到頭來只不過成為漁夫,樵夫閑言碎語(yǔ)的話題而已。人們窮其一生的力量去追求更多的財(cái)富、更大的勢(shì)力等等,但到頭來可能這一切根本就沒什么意義,根本就不是我們真正所要的。當(dāng)康熙皇帝看到長(zhǎng)城后,感嘆到:“萬里長(zhǎng)城萬里空!”所以“以終為始”就是要我們先認(rèn)清方向,明確真正的目標(biāo),找到真正有意義的事情,然后去奮斗去努力!
習(xí)慣三是要事第一,就是把最重要的事當(dāng)做最重要的事情來處理就行了。
習(xí)慣四是雙贏思維。
習(xí)慣五是知彼解己。
習(xí)慣六是統(tǒng)合綜效,統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造式的合作,就是1+12。
習(xí)慣七是不斷更新?!安粩喔隆闭劦氖?,如何在四個(gè)基本生活面向,包括身體、精神、智力、社會(huì)/情感中,不斷更新自己。這七個(gè)習(xí)慣非常值得我們?nèi)プ非髮?shí)踐的。
今天的我們是有無數(shù)個(gè)過去所組成的,我們重復(fù)舊有的習(xí)慣,只能得到舊有的結(jié)果。我們想要有所突破,就要修正即定的軌跡,就像薩達(dá)特在自傳中寫道:“如果一個(gè)人無法改變自己的思想構(gòu)造,就永遠(yuǎn)無法改變現(xiàn)實(shí),也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。讓我們先改變我們的思想,然后讓思想來決定行動(dòng),讓行動(dòng)來決定習(xí)慣,讓習(xí)慣來塑造品格。一個(gè)人有優(yōu)秀良好的性格,想不成功都難!
這本書確實(shí)好,值得我們每個(gè)人去讀!
高效能人士讀后感篇十七
在美國(guó)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》影響力僅次于《圣經(jīng)》。第一次看這本書是在20xx年部門領(lǐng)導(dǎo)推薦閱讀的書目之一。當(dāng)時(shí)可能由于年紀(jì)小還不太能理解這七個(gè)習(xí)慣的真正含義,只記得看完這本書告知自己要踐行要事第一的工作習(xí)慣,要求自己一旦下定決心做一件事就要全力以赴。
7年之后的今天利用早上邊跑步邊聽樊登老師的解讀,突然有一種全新的收獲,引起了我的不斷反思,最重要的是積極主動(dòng)的思考方式,一直以來狹義的自我定義:我屬于行動(dòng)上的積極主動(dòng)的樂觀派,但在思維模式上我把更多的精力都放在了關(guān)注圈,就像lg對(duì)我說的:“你的焦點(diǎn)更多的放在細(xì)節(jié)上,還沒有放在重點(diǎn)上(他說的重點(diǎn)其實(shí)就是影響圈,重點(diǎn)應(yīng)該放在我自己可直接控制的事情上,接受不能改變的事情)”。跑完步回家后從書架上找出這本書,重新拜讀了一遍,于是決定要把我此時(shí)此刻的感受記錄下來,這對(duì)我來說很重要,以后也是我重點(diǎn)要修煉的部分。
個(gè)人領(lǐng)域的成功:從依賴到獨(dú)立。
習(xí)慣一:積極主動(dòng)。
習(xí)慣二:以終為始。
習(xí)慣三:要事第一。
公眾領(lǐng)域的成功:從獨(dú)立到依賴。
習(xí)慣四:雙贏思維。
習(xí)慣五:知彼解已。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效。
自我提升和完善。
習(xí)慣七:不斷更新。
關(guān)于積極主動(dòng)我的理解是在刺激與反應(yīng)之間做出的自由選擇,這對(duì)于自己其實(shí)是一種心靈上的救贖。如果我們一直將自己的需求綁架在他人身上,會(huì)活的很痛苦,生活中會(huì)充滿了抱怨與指責(zé)。比如中國(guó)最大的矛盾關(guān)系體:婆媳關(guān)系緊張,很大一部分原因其實(shí)不是生活的年代不同,生活習(xí)慣不同。而是媳婦或是婆婆把自己的要求放在對(duì)別人的控制上,因?yàn)樗话凑瘴乙蟮姆绞剑ㄍ饨绱碳ぃ?,我就生氣、指?zé)與抱怨(內(nèi)在反應(yīng))。其實(shí)我們還有自由選擇的權(quán)力,比如解決方案一:控制自己的情緒選擇不生氣;方案二:告訴自己別人是否履行職責(zé)并不重要,重要的是自己的態(tài)度。如果你一直認(rèn)為問題“存在于外部”,那么請(qǐng)馬上打住,因?yàn)檫@種想法本身就是問題。
雖然我們不必象書中舉例的維克多。佛蘭克爾那樣被關(guān)在納粹德國(guó)的死亡集中營(yíng)中憑借詳細(xì)與記憶來修煉心靈、頭腦和道德的自律能力,將內(nèi)心的自由種子培育得日益成熟,直到超脫納粹的禁錮。在最惡劣的環(huán)境中,佛蘭克爾運(yùn)用人類獨(dú)有的自我意識(shí),發(fā)掘了人性最根本的原則,即在刺激與回應(yīng)之間,人有選擇的自由。就像某名言說的那樣“除非你愿意,否則沒人能傷害你”“除非拱手相讓,否則沒人能剝奪我們的自尊?!?/p>
接下來我們可以自我反思在婚姻、家庭和工作中有沒有用積極主動(dòng)的言語(yǔ)去表達(dá),如果沒有,那么從今天開始制定一個(gè)為期21天的自我覺察實(shí)踐表,分為影響圈與關(guān)注圈。
消極被動(dòng)的言語(yǔ):vs積極主動(dòng)的語(yǔ)言:
1、我已無能為力。試試看有沒有其他可能性。
2、我就是這樣。我可以選擇不用的作風(fēng)。
3、他把我氣瘋了。我可以控制自己的情緒。
4、他們不會(huì)答應(yīng)的。我可以相處有效的表達(dá)方式。
5、我只能這么做了。我能選擇恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。
6、我不能。我選擇。。。
7、我不得不。我更愿意。。。
8、要是。。。就好了。我打算。。。
不要總是怨天尤人或是文過飾非,犯了錯(cuò)誤就要馬上承擔(dān),改正并從中汲取教訓(xùn),致力于影響圈內(nèi)的事情,淡化關(guān)注圈。學(xué)會(huì)做照亮他人的蠟燭,而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官;以身作則而不是一心挑錯(cuò),解決問題,而不是制造矛盾。
高效能人士讀后感篇十八
一向以來,我并不是一位對(duì)管理學(xué)崇拜至極的信徒,也從未對(duì)成功學(xué)擁有極大的熱情,當(dāng)初次看到本書的標(biāo)題—高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí),我的第一印象是難道又是一本成功學(xué)讀物嗎??墒亲x罷此書,我對(duì)管理學(xué)和道理本身有了新的認(rèn)知,在此十分感激張教師的推薦。猶記得《后會(huì)有期》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞,“我們聽過很多道理,卻依然過不好這一生?!蹦撤N程度上,我是同意這句略帶自嘲的俏皮話的。多半情景下,我們受到了良好的教育,聽到了很多的道理,并內(nèi)心真的肯定,然而,我們并未將道理消化并轉(zhuǎn)化成信念,予以行動(dòng)構(gòu)成經(jīng)歷,并強(qiáng)化我們的信念,斷鏈不時(shí)發(fā)生。不幸的是,大多數(shù)人選擇如此。
那么史蒂芬柯維想表達(dá)的是什么呢?
從前言開始,作者就列出了我們普羅大眾面臨的挑戰(zhàn),如恐懼與不安全感,大多數(shù)人傾向于零風(fēng)險(xiǎn)的生活,逃避與他人建立長(zhǎng)期合作和依靠;如想要的太多太急切,只要發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,就傾向于把社會(huì)當(dāng)成是替罪羊來譴責(zé),譴責(zé)周圍人和事的必然結(jié)果是犬儒主義,絕望無助,當(dāng)被-迫向命運(yùn)低頭,認(rèn)為自我是環(huán)境的犧牲品,而屈服于宿命論,構(gòu)成惡性循環(huán)而導(dǎo)致停滯不前。相反,這正是流行文化所倡導(dǎo)的生存之道。
讀到此處,我是十分有同感的,我也樂于自我否定和反省,便更加有繼續(xù)讀下去的欲望了,沒錯(cuò),我想找到解決方案和破局思路。進(jìn)而,作者還舉出了一些挑戰(zhàn),如越來越陷在一些雞毛蒜皮的事情上不能自拔舍本逐末;表面上表現(xiàn)大度為他人的成功喝彩,而私底下在心靈的最深處,卻為他人的成功羨慕嫉妒恨;別人訴說時(shí),并非努力聆聽和理解,而常常忙于思考自我接下來該怎樣說;社會(huì)傾向于用“競(jìng)爭(zhēng)”來解決分歧和沖突。
這難道不就是我們每一個(gè)人都常遇到的棘手問題嗎?我是如此急切地想明白作者的解決思路和方案。
最讓我受益的,其實(shí)是作者提出思維定勢(shì)(paradigm)的觀點(diǎn),我們往往理所當(dāng)然地假定自我的所見所聞就是真實(shí)的世界。然而,它不是地域本身,只是你我手中的一份地圖,是每個(gè)人的成長(zhǎng)背景經(jīng)驗(yàn)和選擇打造而成的。我們要找到真正的地圖!
艾略特的那句話讓我細(xì)。
細(xì)品味了很久,“我們必不可停止探索,而一切探索的盡頭,就是重回起點(diǎn),并對(duì)起點(diǎn)有首次般的了解。”
接下來,便是作者的核心觀點(diǎn)了。七個(gè)習(xí)慣:“進(jìn)取主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個(gè)習(xí)慣,這些習(xí)慣構(gòu)成了一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體。
首先是個(gè)人領(lǐng)域:“進(jìn)取主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”。
“進(jìn)取主動(dòng)”,是貫穿七個(gè)習(xí)慣的重要因素。人之所以不一樣于動(dòng)物,是有主觀能動(dòng)性的。當(dāng)我們應(yīng)對(duì)困難的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)想的是如何利用有效的方法解決問題,而不是簡(jiǎn)單的逃避,當(dāng)然,重要的是解決問題的方法,可是,選擇是具有決定性的,僅有理解了之后,才會(huì)繼而想出解決的辦法,這是后續(xù)的問題,我們必須首先解決的是前提條件,那就是進(jìn)取主動(dòng)的理解事情,不畏懼挑戰(zhàn)。以進(jìn)取主動(dòng)的態(tài)度對(duì)待工作,生活才更有激情和斗志。作為剛離開象牙塔步入社會(huì)的職場(chǎng)新人,我們必須進(jìn)取主動(dòng),去現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐、學(xué)習(xí)、溝通、思考。
“以終為始”,這是我較為欣賞的觀點(diǎn)。飛機(jī)在飛行過程中常會(huì)脫離軌道,可是會(huì)一向做修正,最終才飛抵終點(diǎn)。人生也是一次航行,在起飛前需要確定正確的目標(biāo),目標(biāo)對(duì)了,才會(huì)有事半功倍的效果。如果目標(biāo)錯(cuò)誤,即使充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,也只會(huì)離原先的目的地越來越遠(yuǎn)。所以,必須明確自我真正的使命和愿景,朝著正確的方向去努力拼搏。很多人都會(huì)有“得不到的是最可惜的”的感嘆,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前堅(jiān)持到底,使生活充滿意義。我們奮斗的目標(biāo)是什么?就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉,我們要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),同時(shí)到達(dá)目標(biāo)之后要有繼續(xù)奮斗的動(dòng)力,不能感到迷茫,這就需要我們找到那份使我們堅(jiān)持的動(dòng)力,那份純真的目標(biāo)并為之努力。
“要事第一”,我們應(yīng)對(duì)的是眾多繁雜的事情時(shí),我們不能被他們所羈絆,首先認(rèn)真分析事情的合理性和重要性,然后做出合理的安排,由重要的事情順序一件件的解決,即使有的事情完不成,我們也保證了工作的質(zhì)量,那就是我們保證了結(jié)果的最大化,我們保證了自我時(shí)刻處于做重要的事情的狀態(tài),不會(huì)被繁瑣的事務(wù)打擾,不僅僅成功的完成了工作,也是我們自我不會(huì)被羈絆,不會(huì)被一些雞毛蒜皮的小事困擾。
競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)更是協(xié)作經(jīng)濟(jì),企業(yè)之間團(tuán)結(jié)合作,在競(jìng)爭(zhēng)中共同創(chuàng)造價(jià)值,才能在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下取得最大化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和盈利本事。誠(chéng)然企業(yè)的晉升制度、獎(jiǎng)罰措施等可能會(huì)導(dǎo)致員工之間的競(jìng)爭(zhēng),但在良性競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上,我們更應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)利人利己的兩全之策。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度而言,就是發(fā)揮各自的相對(duì)優(yōu)勢(shì),把蛋糕做大,爭(zhēng)取更大的價(jià)值。
“知彼解己”,這是溝通中的重要原則。人際溝通中,既要懂得傾聽,又要充分表達(dá)自我的意思。與人溝通,關(guān)鍵的并不是把自我的思想灌輸給別人,而是傾聽別人思想的同時(shí)讓別人理解自我的觀點(diǎn),僅有這樣,雙方才會(huì)互相理解,并且進(jìn)一步達(dá)成共識(shí),我們不能強(qiáng)加給對(duì)方自我的觀點(diǎn),要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的研究。正如禮儀課上金教授所言,要耳到,更要眼到、心到。
“統(tǒng)合綜效”,是更進(jìn)一步的原則。敞開胸懷,旁征博引,集眾家之所長(zhǎng)。與人合作最重要的是,重視不一樣個(gè)體的不一樣心理、情緒與智能,以及個(gè)人眼中所見到的不一樣世界。我們要有寬廣的胸懷理解不一樣的意見,進(jìn)一步思考別人的長(zhǎng)處,從而改善自身的缺點(diǎn),這樣能進(jìn)一步提升自我,僅有在激烈的討論,質(zhì)疑之后,我們的觀點(diǎn)才會(huì)更加完善,當(dāng)然那里的激烈并非言辭激烈,而更多是思想的碰撞。
“不斷更新”,當(dāng)今時(shí)代日新月異,僅有不斷學(xué)習(xí)、更新自我的知識(shí)、技能,才能向高效能人士邁進(jìn)。人生最值得的投資就是磨練自我,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)本事,才能立于不敗之地。擁有財(cái)富并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的本事才重要,授人以魚不如授人以漁。我們僅有時(shí)刻創(chuàng)新,堅(jiān)持更新的頻率提升自我,才能不斷超越自我,才會(huì)有不竭的奮斗動(dòng)力。
其實(shí),七個(gè)習(xí)慣不難理解,改變習(xí)慣是個(gè)痛苦的過程,但這是未來幸福的源泉?!暗弥渍弑夭皇苷湎?。唯有付出代價(jià),萬物始有價(jià)值。”正所謂,千里之行,始于足下。
高效能人士讀后感篇十九
這次重讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書,相比第一次讀完后的運(yùn)用,這次的感觸和收獲更大,讓自己對(duì)運(yùn)用時(shí)遇到的小問題有機(jī)會(huì)對(duì)照書中的某些章節(jié)和觀點(diǎn)做一個(gè)更深層次的理解和吸收。在日益變化和挑戰(zhàn)共存的生活中,需要我們學(xué)習(xí)一些基本原則來指導(dǎo)我們更好更高效的生活工作。此書講到的原則值得我們反復(fù)去閱讀。
書中提到從個(gè)人領(lǐng)域成功到公眾領(lǐng)域成功的七個(gè)習(xí)慣:
1、積極主動(dòng):
專心做自己力所能及的事情,關(guān)注自己的思維模式來看待事情,逐漸讓“影響圏”不斷擴(kuò)大。以前遇到同伴的消極和被動(dòng)時(shí),自己只想著獨(dú)善其身地完成自己的部分,或者是把同伴的事情直接做了,因?yàn)樵谧鲋皼]有和同伴了解情況和溝通,也沒有征得同伴的同意,在自己完成的時(shí)候,會(huì)對(duì)同伴的不合作行為產(chǎn)生抱怨,而同伴也覺得他需要的不一定是直接幫助完成事情,從而導(dǎo)致產(chǎn)生了誤會(huì)。重讀這篇文章聯(lián)想到自己以往的做法,意識(shí)到首先應(yīng)該先改變自己的思維模式,讓大家一起參與進(jìn)來,這樣大家才會(huì)一起成長(zhǎng)共同精進(jìn),當(dāng)遇到同伴停止不前時(shí),會(huì)先耐心地聽取對(duì)方的想法和遇到的困難,和對(duì)方一起分析問題所在,在商討中提出自己的想法和建議,對(duì)方需要時(shí)再予以協(xié)助,這樣既鍛煉了自己的溝通和解決問題的能力,同伴也會(huì)因?yàn)榈玫阶鹬囟鲃?dòng)承擔(dān)自己的部分。自己的影響圈也會(huì)變得越來越大了。
2、以終為始:
做任何事情之前先根據(jù)目前的處境,找到清晰的方向和明確的目標(biāo)并為之努力。在遇到迷?;虮黄渌虑闋拷O時(shí),我們需要經(jīng)常問自己的初衷到底是什么,時(shí)刻提醒自己不要被次要的事情蒙蔽了雙眼而偏離了方向。
3、要事第一:
平衡產(chǎn)出和產(chǎn)能的關(guān)系,將時(shí)間和精力集中在重要不緊急的事務(wù)上,但實(shí)際上經(jīng)常會(huì)被不重要緊急的事情弄得效能低下,所以我們要每天列出自己的三只青蛙,重點(diǎn)要關(guān)注自己持續(xù)的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。
4、雙贏思維:
互相信賴的社會(huì)中,取得杰出的成就需要靠相互信賴和彼此合作才能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)遇到別人的想法和自己不一致時(shí),為了達(dá)成既定目標(biāo),以往會(huì)采取折衷的辦法來處理。這篇文章中提到店鋪中通過調(diào)整薪資結(jié)構(gòu),先讓店員賺到錢,店長(zhǎng)才可能有錢賺的模式后,實(shí)現(xiàn)了真正雙贏的獎(jiǎng)勵(lì)體系。將注意力放在結(jié)果而不是方式上,這樣就可以跳出以往的思維模式,找到第三種解決問題的方式。
5、知彼解己:
首先去了解對(duì)方,然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。
6、統(tǒng)合綜效:
尊重差異取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同參與讓總效能整體大于部分之和。每個(gè)人看問題的角度和思維模式不一樣,通過坦誠(chéng)溝通可能會(huì)發(fā)現(xiàn),對(duì)方的觀點(diǎn)正好是以往一直被忽視或完全沒想到的觀點(diǎn),而這些觀點(diǎn)有可能會(huì)左右事情的結(jié)果,分歧點(diǎn)正好給我們提供了一個(gè)多角度地去思考和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
7、不斷更新:
人生最值得的投資就是磨練自己,通過不斷的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)能力,讓自己擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力。
每章節(jié)的付諸行動(dòng)部分部分提供了詳細(xì)的指引,教我們更好地使用本書,通過實(shí)踐來提升自己從而達(dá)到高效的人生。
高效能人士讀后感篇二十
它幫我解答了許多困惑。常言道:人生不如意十之八九。在日常的工作中,我們也一定會(huì)遇到不順心或壓力大的時(shí)候,通常我們會(huì)因此而抱怨周遭的事物。但抱怨并不能幫助我們解決眼前的問題,反而會(huì)使我們變得更加消極和悲觀??墒菫槭裁闯晒θ耸總儚膩矶疾辉固煊热四兀恳?yàn)樗麄兡軌蛞砸环N積極的、客觀的態(tài)度來看待自己的遭遇,用實(shí)際行動(dòng)來擴(kuò)大自己的影響圈,掌握行為的主動(dòng)權(quán),而不受制于外部環(huán)境。
理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有一定差距,就像我們所從事的工作通常不是自己最喜歡的,而處于這種狀態(tài)的我們就像迷失了方向的帆船,對(duì)工作失去了興趣和動(dòng)力??墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苌畹睾艹鋵?shí)呢?法國(guó)的思想家蒙田曾說過:“如果一艘帆船沒有明確的航行目標(biāo),那任何風(fēng)向?qū)λ鼇碚f都不會(huì)是順風(fēng)?!蔽覀兊娜松秃帽仍诖蠛V泻叫校覀儾恢烂魈鞎?huì)遭遇什么樣的風(fēng)浪,但如果我們有明確的人生目標(biāo),那么任何風(fēng)浪都會(huì)讓我們更加接近目標(biāo)。任何工作都有相通的地方,也許我們不能干一行愛一行,但我們卻可以干一行專一行。
或許我們會(huì)有這種體會(huì):工作是做不完的。每時(shí)每刻我們的手邊總會(huì)有許多事情需要去處理,比如回郵件、寫文檔、編代碼、學(xué)知識(shí)、開討論會(huì)等等,為此我們常常會(huì)忙得焦頭爛額,恨不得自己能夠長(zhǎng)出三頭六臂??墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苡袟l不紊地工作呢?因?yàn)樗麄兌萌绾卧谌粘9ぷ髦邪l(fā)揮自己的獨(dú)立意志,如何用科學(xué)的個(gè)人管理理論來劃分工作的輕重緩急,如何用先進(jìn)的時(shí)間管理方法來安排自己的工作日程,如何使自己工作變得更加有意義。
一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫,個(gè)人的力量終歸是有限的??赡贻p的我們通常意識(shí)不到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性,不清楚自己在團(tuán)隊(duì)中需要扮演何種角色,最終導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)無法高效地運(yùn)作??墒菫槭裁闯晒θ耸總?cè)趫F(tuán)隊(duì)中總能與隊(duì)友配合默契呢?為什么成功人士們總能很快地取得別人的信任并在困難中得到別人的幫助呢?因?yàn)樗麄冋J(rèn)為圓滿人生不僅限于個(gè)人的成功,還要追求人際關(guān)系的成功、團(tuán)隊(duì)成員的共贏。只有依靠團(tuán)隊(duì)的力量,我們才能完成個(gè)人難以完成的事情。而團(tuán)隊(duì)成員之間的情誼不是靠一時(shí)一刻的技巧就能建立起來的,那需要我們開誠(chéng)布公的溝通和日積月累的誠(chéng)信。
古語(yǔ)有云:工欲善其事,必先利其器。生活在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)中,我們必須學(xué)會(huì)自我教育、自我投資,把身體、精神、心智都保持在健康的狀態(tài),這樣我們才能跟上社會(huì)發(fā)展的步伐,全身心地投入到新的工作和生活當(dāng)中。
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