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家庭建設(shè)調(diào)查報告篇一
如何進一步抓好家庭美德建設(shè)，推動社會主義道德體系建設(shè)，實施“以德治國”方略，成為擺在各級婦聯(lián)組織面前的一個重要課題最近，市婦聯(lián)采取走訪、座談等形式對當前家庭美德建設(shè)狀況進行了一次調(diào)查。
一、基本情況及主要成效。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我市家庭美德建設(shè)工作從總體上看，取得了比較明顯的成效，具體表現(xiàn)在以下四個方面：
1.活動主題不斷深化，有力地促進了文明家風的形成。
自以來，市婦聯(lián)每年選取一個主題，與市文明辦聯(lián)合在全市深入開展了以“搬房敬老”、“讓老人住正房、住好房”、“五好文明家庭”、“十星家庭”創(chuàng)評、和諧家庭、生態(tài)文明家庭創(chuàng)建為主題的家庭美德建設(shè)宣傳教育活動。
2.工作領(lǐng)域不斷拓展。重點抓了四個方面的結(jié)合。
(1)與開展誠信創(chuàng)建、環(huán)保志愿活動相結(jié)合。針對經(jīng)濟活動中信用缺失問題，結(jié)合“深化誠信教育，建設(shè)信用”活動的深入開展，加強了家庭道德誠信建設(shè);發(fā)動婦女積極投身于創(chuàng)建國家級衛(wèi)生城市活動，積極參與全市環(huán)境綜合整治，清除白色污染，共建美好家園。
(2)與“雙學雙比”、“巾幗扶貧”活動相結(jié)合，大力實施巾幗科技致富工程。
(3)與開展“五好家庭”、“十星家庭”創(chuàng)評活動相結(jié)合，促進文明家風的形成。
(4)與開展思想政治工作相結(jié)合，教育廣大婦女愛黨愛國，崇尚科學。
3.活動針對性、實效性明顯增強，以家庭的文明進步促進社會的文明進步。
家庭美德建設(shè)的熱點、難點問題，往往也是精神文明建設(shè)的熱點、難點，是廣大人民群眾盼望解決的問題。我市在家庭美德建設(shè)中直面婚姻家庭、尊老敬老、家庭教育等方面存在的問題，從強化婚姻道德約束力和立足家庭奉獻為重點策劃系列活動，有針對性地開展宣傳教育，通過在報刊上開辟專欄，舉辦研討會等形式，引導群眾從婚姻家庭、倫理道德、心理、法律等方面全方位開展大討論、大評選，從而提高了家庭美德建設(shè)的有效性，受到了人民群眾及社會各界的好評。
二、存在的問題。
今天，家庭的內(nèi)涵、家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的功能以至家庭的生活方式都發(fā)生了巨大的變化，而且還會繼續(xù)變化。因此，家庭美德建設(shè)工作在諸多方面已不能適應(yīng)新形勢的要求，需要隨著社會的發(fā)展增添新的內(nèi)容，擴展新的人群。從調(diào)查情況看，問題集中體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.群眾參與的積極性有待提高。
調(diào)查結(jié)果顯示，有40%的家庭沒有參加過這類活動，19%的人表示不知道這項活動，也有的家庭表示不知道這項活動具體怎么操作的。從調(diào)查情況來看，產(chǎn)生這個問題的原因是多方面的：
(1)創(chuàng)建活動宣傳力度不夠，活動開展的不夠深入。
(2)各項活動在一定程度上存在流于形式的現(xiàn)象，座談時群眾反映一些村(居)委會只是憑印象或關(guān)系把“五好文明家庭”、“十星家庭”的名額直接分配給某些家庭，根本沒有組織群眾評選，挫傷了群眾的積極性。
2.創(chuàng)評活動不夠規(guī)范。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從計劃經(jīng)濟時期沿襲下來的定期按固定條件評選固定數(shù)量的舊的評選辦法，已很難引起人們的注意，人們對這種傳統(tǒng)的評選模式大多不以為然，被評上的不認為光榮，評不上的也覺得無所謂，這種滯后的評選機制，也是制約創(chuàng)建活動不能向縱深發(fā)展的一個重要因素。
據(jù)調(diào)查，有56%的家庭希望通過活動進一步幫助家庭成員成才立業(yè)、發(fā)家致富，有16%的家庭希望通過活動能豐富家庭文化生活，有23%的家庭希望提高婚姻質(zhì)量和子女教育水平，10%的家庭希望改善鄰里關(guān)系，11%的家庭希望移風易俗，勤儉辦紅白喜事。但目前我市的創(chuàng)建活動存在著面上抓點多，分類指導少，工作的可操作性和針對性還需要進一步提高。
4.男女平等在活動中沒有得到很好的體現(xiàn)。
在創(chuàng)建活動中存在忽視男性的現(xiàn)象，如在我市開展的優(yōu)秀家庭角色評選表彰活動中，大多是以好婆婆、好媳婦等女性角色出現(xiàn)，在舉辦家庭美德創(chuàng)建活動動員會議時，雖然要求家庭成員都要參加，但來的幾乎全是女性。
家庭美德建設(shè)工作在手段上要突破婦聯(lián)獨家經(jīng)營的思維定式，發(fā)揮婦聯(lián)組織的牽頭作用，緊緊凝聚起黨政、公檢法司、教育等部門和相關(guān)職能部門群策群力，發(fā)揮好整體運作效益。黨政群主要領(lǐng)導及部門負責人應(yīng)定期召開聯(lián)席會議，研究解決創(chuàng)建工作中的重大問題，提出相應(yīng)的對策。各級婦聯(lián)干部要轉(zhuǎn)變觀念，積極正視家庭美德建設(shè)已進入了一個嶄新的發(fā)展階段的'現(xiàn)實，準確把握好婦聯(lián)在創(chuàng)建活動中的角度，擺正自己的位置，努力發(fā)揮自身的優(yōu)勢，做好牽頭工作的大文章。黨政領(lǐng)導要真正把家庭美德各項創(chuàng)建活動納入本單位、本部門精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，開展各具特色的活動，激發(fā)群眾的積極性、創(chuàng)造性，與經(jīng)濟工作同安排、同檢查、同考核、同表彰，切實解決“兩張皮”問題。
2.規(guī)范創(chuàng)評工作，堅持開展豐富多彩、群眾喜聞樂見的活動。
擴大群眾的參與面。家庭道德建設(shè)的“軟約束力”決定了這項活動更多的依靠自身的號召力和感染力來進行，因此，豐富多彩、富有時代感的活動載體至關(guān)重要。要以人民群眾渴求的內(nèi)容和充滿時代氣息的形式，潛移默化地吸引影響家庭成員。在農(nóng)村應(yīng)該規(guī)范家庭自報、群眾投票、公開表彰的創(chuàng)評程序，抓好“美在家庭”示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)、示范村建設(shè)。在城區(qū)，要深入調(diào)查研究，了解人們的精神需求和意愿，設(shè)計開展融思想性、趣味性、藝術(shù)性于一體的活動，大力開展文明樓道、文明社區(qū)和“學習型家庭”創(chuàng)建活動，特別是要充分借助最便捷、最易為人民群眾接受的現(xiàn)代化信息傳播手段，啟開百姓心中的門，擴大創(chuàng)建活動的參與面，使創(chuàng)建活動真正深入人心，使家庭對創(chuàng)建活動的參與真正成為一種自覺的意愿。目前，應(yīng)該從人們思想、生活多元化發(fā)展的實際出發(fā)，打破整體劃一的評選模式，設(shè)立多種更符合不同家庭特點的單項文明家庭的評選內(nèi)容，如藝術(shù)之家、武術(shù)之家、環(huán)保之家、敬老之家、教子有方之家、熱心公益之家、自立自強之家、互敬互愛之家等。這樣既激發(fā)了不同特點的家庭成員文明素質(zhì)的不斷提高，同時也吸引帶動了更多的家庭走向文明，努力增強文明家庭的光榮感，營造“在社會做個好公民，在單位做個好職工、在家庭做個好成員”的濃厚氛圍。
家庭建設(shè)調(diào)查報告篇二
你家誰是“財政部長”?昨日，市婦聯(lián)發(fā)布首個《重慶市家庭建設(shè)。
》顯示，雖然找錢的主要還是男性(38.4%)，但管錢的還是女性居多，占35.9%，男性僅為17.7%。
據(jù)市婦聯(lián)介紹，此次共對全市38個區(qū)縣的2490個家庭進行了調(diào)查，“對這些家庭在經(jīng)濟、文化、道德、成員關(guān)系、子女教育、家庭外部建設(shè)以及家庭對政府政策的認知情況等7個方面進行了調(diào)查。”被調(diào)查者家庭人口數(shù)平均為3.6人，其中三口之家所占比例最高，為39.9%。
在“自己老了更愿意到養(yǎng)老院生活”的觀念上，有42.2%的人表示贊同;。
42.6%的被調(diào)查者對“養(yǎng)兒防老，在今天仍適用”的觀念表示贊同。
83.7%的被調(diào)查者認為“婚外戀是不道德的”;。
在“打是親罵是愛，是符合重慶人個性的表達方式”的觀念上，有30%的被調(diào)查者表示贊同。
66.7%的被調(diào)查者表示在對子女進行教育時，會堅持原則、與子女共同商量;。
59%的被調(diào)查者對“望子成龍，望女成鳳”表示贊同;。
51.3%的被調(diào)查者認為教育成本高，居家庭支出前三位;。
45.3%的被調(diào)查者對“黃荊棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育觀念表示贊同。
41.5%的被調(diào)查者在鄰里關(guān)系方面表示“碰面打招呼、從來不走訪”，4.3%表示“如同陌生人”，表示“經(jīng)常走訪”的僅為28.3%。
家庭建設(shè)調(diào)查報告篇三
你家誰是“財政部長”?昨日，市婦聯(lián)發(fā)布首個《重慶市》顯示，雖然找錢的主要還是男性(38.4%)，但管錢的還是女性居多，占35.9%，男性僅為17.7%。
據(jù)市婦聯(lián)介紹，此次共對全市38個區(qū)縣的2490個家庭進行了調(diào)查，“對這些家庭在經(jīng)濟、文化、道德、成員關(guān)系、子女教育、家庭外部建設(shè)以及家庭對政府政策的認知情況等7個方面進行了調(diào)查。”被調(diào)查者家庭人口數(shù)平均為3.6人，其中三口之家所占比例最高，為39.9%。
在“自己老了更愿意到養(yǎng)老院生活”的觀念上，有42.2%的人表示贊同;。
42.6%的被調(diào)查者對“養(yǎng)兒防老，在今天仍適用”的觀念表示贊同。
83.7%的被調(diào)查者認為“婚外戀是不道德的”;。
在“打是親罵是愛，是符合重慶人個性的'表達方式”的觀念上，有30%的被調(diào)查者表示贊同。
66.7%的被調(diào)查者表示在對子女進行教育時，會堅持原則、與子女共同商量;。
59%的被調(diào)查者對“望子成龍，望女成鳳”表示贊同;。
51.3%的被調(diào)查者認為教育成本高，居家庭支出前三位;。
45.3%的被調(diào)查者對“黃荊棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育觀念表示贊同。
41.5%的被調(diào)查者在鄰里關(guān)系方面表示“碰面打招呼、從來不走訪”，4.3%表示“如同陌生人”，表示“經(jīng)常走訪”的僅為28.3%。
家庭建設(shè)調(diào)查報告篇四
近年來，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導下，我縣緊緊圍繞構(gòu)建和諧社會的目標，大力實施公民道德建設(shè)，形成了經(jīng)濟社會快速、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的“道德建設(shè)效應(yīng)”，遵守社會公德、堅守職業(yè)道德、倡揚家庭美德已成為全縣人民的共識和自覺行動。今年是“十一五”計劃的第一年，在全面建設(shè)小康社會的今天，家庭美德作為公民道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，更需要大力加強和倡導，以家庭的安寧促進社會的穩(wěn)定，以家庭的文明促進社會的文明，確保構(gòu)建和諧灤南目標的實現(xiàn)。
一、家庭美德建設(shè)的重要性1、家庭美德是社會安定團結(jié)、健康發(fā)展的保障。
家庭是社會的“細胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此，家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。家庭美德建設(shè)搞好了，就能啟動家庭成員的內(nèi)動力，推動社會的發(fā)展。同時，家庭成員的道德意識和文明行為，對于社會公德和職業(yè)道德的形成有著直接的影響和促進作用。文明幸福的家庭不僅是社會的“解壓閥”，而且是社會文明發(fā)展的基本標志之一。
家庭美德是每個公民在家庭中應(yīng)遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。在家庭中，有了家庭美德的良好精神氛圍，家庭成員才能夠在這個環(huán)境中愉快的生活，通過理想的感召、信息的傳遞，陶冶生活情操，清除思想污垢，整合離散的心靈，使人達到一種通徹明了、達觀明悟的境界，進而完善和發(fā)展自我。另外，家庭美德還賦予了公民價值反思、是非判斷的能力，并發(fā)展了人們的社會價值意識，從而能夠更有效地對外部世界進行價值思維和價值判斷，自覺地調(diào)控自己的行為，使自己成為遵紀守法的好公民。同時，又能使人學會選擇，確定人生的目標，懂得如何滿足自己的需要和實現(xiàn)自我的價值，使自己的人生充實、閃光和富有積極意義。這就是家庭美德的獨特作用，是任何行政手段、法律約束和金錢激勵所無法比擬的。
家庭作為人類的初級社會群體，它是個體與社會的中介，是引導個體走上社會的橋梁。它在人的社會化過程中有著決定性的意義。其一是因為家庭是家庭成員的生活共同體，家庭成員在長期共同生活中密切接觸，對家庭成員有著相互影響和潛移默化的作用;其二是家庭成員的根本利益是一致的，子女是父母生命的延伸，父母對子女進行教育的過程中具有高度的責任心和深厚的情感;其三是子女從小生活在家庭之中，心理上對父母有著強烈的依賴感和高度的信任感，易于接受父母的教育與培養(yǎng)。未成年人思想道德品質(zhì)的形成與父母有著直接的關(guān)系.從這個意義上說，家庭美德是個體與社會發(fā)生聯(lián)系的潤滑機制，當家庭美德與社會公德、職業(yè)道德趨于一致時，個體道德的社會化就能沿著健康的軌道發(fā)展。
長期以來,縣委、縣政府非常重視家庭美德建設(shè)，把家庭美德建設(shè)納入精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，與貫徹落實科學的發(fā)展觀、構(gòu)建和諧灤南的目標結(jié)合起來，統(tǒng)一部署，統(tǒng)一指導，形成了家庭美德建設(shè)的合力，使家庭美德建設(shè)活動開創(chuàng)了由婦聯(lián)的獨家經(jīng)營逐步變?yōu)槿鐣R抓共管的新局面，取得了較好的社會效果。
結(jié)合“創(chuàng)文明縣城、做文明公民、建和諧灤南”公民思想道德教育活動的開展，各相關(guān)職能部門從黨政所急、社會關(guān)注和群眾需要出發(fā)，不斷充實工作內(nèi)容，深化活動主題，創(chuàng)新工作載體，使家庭美德建設(shè)活動充滿生機與活力。通過舉辦家庭美德建設(shè)事跡報告會、征文比賽、文藝表演等活動，堅定了家庭成員的社會主義理想、道德、信念;通過開展“五情”(夫妻恩愛情、父母養(yǎng)育情、兄弟姐妹手足情、婆媳體貼情、鄰里互助情)教育活動，弘揚了家庭美德新風;充分利用婦女之家等活動陣地，組織家庭成員學習衛(wèi)生保健、科技致富、科學教子、市場經(jīng)濟等方面的知識，在社會上創(chuàng)造了讀書愛書、爭做學習型家庭的濃厚氛圍;開展“環(huán)保知識進家庭”、“美在農(nóng)家”活動，強化環(huán)保意識，為家庭創(chuàng)造了優(yōu)美潔凈的生活空間。一系列主題鮮明、富有時代感的家庭美德建設(shè)活動，提升了家庭成員的.素質(zhì)，為優(yōu)化社會細胞、維護社會的穩(wěn)定，起到了積極的促進作用。
各級婦聯(lián)組織發(fā)揮橋梁紐帶作用，把家庭美德建設(shè)放在促進經(jīng)濟建設(shè)和維護社會穩(wěn)定的大背景下去思考，把開展家庭美德建設(shè)活動與解決群眾的實際問題結(jié)合起來，根據(jù)全縣文明生態(tài)村鎮(zhèn)建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃，開展了城市“五星級”農(nóng)村“十星級”文明家庭爭創(chuàng)活動，提高了家庭成員的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，使愛國主義、社會主義、集體主義思想深入人心，家庭責任感、集體責任感和社會責任感明顯增強。在家庭尊老愛幼、夫妻和睦，在單位關(guān)心集體、樂于奉獻，在村里(社區(qū))鄰里團結(jié)、互幫互助，在社會嚴于律己、富有愛心的觀念已被大多數(shù)家庭所接受;學習科學知識、掌握科學方法、弘揚科學精神在廣大家庭中蔚然成風;打架斗毆、酗酒賭博、封建迷信等不良現(xiàn)象大幅度減少;社會治安好轉(zhuǎn)，正氣上揚，為構(gòu)建和諧灤南提供了有力的保障。
在家庭美德建設(shè)中，注重了挖掘、培養(yǎng)、樹立典型。近三年來，已涌現(xiàn)出省級五好文明家庭2個，市級五好文明家庭15個、家庭美德建設(shè)先進個人12個。目前我縣近16萬個家庭中，已有4萬個家庭被評為“十星級”文明家庭，占總戶數(shù)的25。文明生態(tài)建設(shè)示范村中，十星級家庭已達到52以上。評優(yōu)創(chuàng)先活動的開展，不僅促進了村風民風的好轉(zhuǎn)，而且使家庭美德建設(shè)獲得了源源不斷的動力。
雖然，在家庭美德建設(shè)中我們做了大量工作，取得了明顯實效。但是，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和改革的深入，家庭的內(nèi)涵、家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的功能以至于家庭的生活方式都發(fā)生了巨大的變化，而且還會繼續(xù)變化。因此，我縣的家庭美德建設(shè)還面臨著許多新困難和新問題。
隨著市場經(jīng)濟的不斷深入發(fā)展，社會化大分工的調(diào)整，從而導致了人口的橫縱向大流動。從我縣的情況來看，至今，僅就業(yè)服務(wù)局就向外輸送剩余勞動力14600名，華瑞、鵬程等一些大中企業(yè)和遍布鄉(xiāng)村的小型企業(yè)擁有外地或本地的打工人員近3人，長期外出從事私營經(jīng)濟的人員不計其數(shù)。人員的流動，接觸面的擴大，各種文化思想的影響和侵蝕，家庭美德建設(shè)的復(fù)雜性增強了，難度加大了。
家庭建設(shè)調(diào)查報告篇五
全縣廣大家庭和婦女朋友們:。
古人云:“妻賢夫禍少，子孝父心寬。”每一個家庭的幸福和諧安寧與巴東的發(fā)展息息相關(guān)?？h紀委和縣婦聯(lián)聯(lián)合開展的“家庭助廉”活動，正是為了為充分發(fā)揮廣大婦女朋友在反腐倡廉中的特殊作用，營造風清氣正的社會氛圍，于是我們發(fā)出如下倡議。
一、爭當“廉班長”，帶好家庭廉潔頭。廣大婦女朋友要強化廉潔自律意識，做自覺遵紀守法的模范，自覺抵制各種不良風氣，經(jīng)得住誘惑，守得住底線。黨員領(lǐng)導干部及家屬要堅持原則，慎待親情，做到對反腐倡廉形勢認識清、意識強、不僥幸、不受惑。
二、爭當“廉管家”，管好家庭廉潔賬。對配偶要常吹家庭“廉政風”，常念家庭“廉潔經(jīng)”，關(guān)鍵時刻咬咬耳朵，扯扯袖子，防微杜漸。對子女要經(jīng)常教育，起到“第一老師”的作用，要堅決做到不利用黨員領(lǐng)導干部的職權(quán)和影響辦私事、搞特殊化，不插手工程項目和物資采購，不接受有影響公務(wù)執(zhí)行的禮品、禮金和宴請，不利用婚喪嫁娶大操大辦、借機斂財?shù)取?/p>
三、爭當“廉內(nèi)助”，砌好家庭防腐墻。積極創(chuàng)造家庭溫馨環(huán)境，堅定支持身為黨員干部的親人們的工作，對他們在事業(yè)上多一分支持、少一分拖累，感情上多一分溫暖、少一分埋怨，生活上多一分理解、少一分苛求，讓他們能全心全意地投入到本職工作中去。廣大家庭成員要加強學習，知廉知恥，當好廉政法規(guī)的宣傳員，引導家庭成員常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。
讓我們每一個家庭都攜起手來，積極投身到黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的行動中去，為建設(shè)幸福家庭、和諧社會和干凈巴東做出積極貢獻。
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家庭建設(shè)調(diào)查報告篇六
家庭工作是婦聯(lián)工作的傳統(tǒng)陣地和優(yōu)勢領(lǐng)域，新時期創(chuàng)新推進家庭文明建設(shè)工作，是婦聯(lián)義不容辭的責任和擔當。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。**鎮(zhèn)婦聯(lián)積極響應(yīng)總書記的號召，扎實推進家庭文明建設(shè)，注重內(nèi)容和形式的創(chuàng)新實踐，對全鎮(zhèn)家庭文明建設(shè)工作進行了專項調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研結(jié)果報告如下。
**鎮(zhèn)是**沿江開發(fā)的主戰(zhàn)場，也是**十強鎮(zhèn)、**省文明鎮(zhèn)、全國千強鎮(zhèn)、中國經(jīng)濟名鎮(zhèn)、全國環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)。鎮(zhèn)域面積160.16平方公里，人口15萬，轄32個行政村，8個社區(qū)居委會，1個果園場。千年古鎮(zhèn)，革命老區(qū)，也是中國**之父**的故鄉(xiāng)，有著優(yōu)良的傳統(tǒng)道德和革命家風，以文明、和諧、健康、向上為特征的家教家風已蔚然成風。
長期以來，**鎮(zhèn)婦聯(lián)高度重視家庭工作，始終把加強家庭文明建設(shè)作為重點工作抓牢抓實，積極發(fā)揮婦聯(lián)組織植根婦女、貼近家庭的工作優(yōu)勢，在家庭文明建設(shè)上做了一系列的有益探索。
1、以開展家庭文明建設(shè)活動為載體，倡導家庭文明生活方式。以全面提升家庭成員思想道德水平為抓手，大力開展十型家庭(學習家庭、孝敬家庭、和諧家庭、創(chuàng)業(yè)家庭、平安家庭、才藝家庭、愛心家庭、綠色家庭、廉潔家庭、科學教子)、道德之星、家庭美德之星(十佳好婆婆十佳好媳婦十佳好母親十佳好父親十佳好女婿)、五好文明家庭等評比表彰活動，將這些活動作為新農(nóng)村、新家庭建設(shè)的一項重要工作來抓，通過鄰里互薦、村組推薦，自下而上，認真篩選，評比表彰。并通過報紙、宣傳欄、網(wǎng)站等多種形式宣傳先進的'典型事跡，將真、善、美的傳統(tǒng)家庭美德傳播到**的每一個家庭，使每一位**人學有榜樣、比有標桿。
2、以培育家庭成員能力活動為載體，提升家庭文明繼承創(chuàng)新。一是組建家庭教育隊伍、機構(gòu)。為了建立社會化、法制型的家庭教育工作新格局，共同營造健康的家庭教育環(huán)境，我鎮(zhèn)成立了家庭教育宣講團，由婦聯(lián)、團委、關(guān)工委、司法所、社會熱心人士等多方聯(lián)動，深入各村(社區(qū))、學校，大力宣傳家庭教育的先進理念，推廣家庭教育的成功經(jīng)驗。二是開展家庭教育公益講座。2014年11月，在我鎮(zhèn)留守兒童最為集中的**小學舉辦了勵志中國夢，感恩在心中家庭教育公益講座，全校師生及學生家長一同參加，由中國感恩勵志講師團成員之一的**老師做感恩勵志演講，**老師用極富感染力和震撼力的語言，以孝順和感恩為主題進行演講，場面感人，反響強烈。三是開展家庭讀書競賽活動。提倡生活學習化、學習生活化，引導廣大婦女和家庭成員樹立人人學習、相互學習和終身學習的理念，在全社會倡導愛讀書、會讀書、讀好書，和書籍成為良友，營造濃郁的家庭學習氛圍，激發(fā)更多的家庭通過書籍求知、求技、求樂、求為。在家庭讀書活動中，倡導共讀一本好書，在閱讀中感悟自省，在共讀中增進親子感情，在交流中相互促進提高。
3、以維護婦兒合法權(quán)益活動為載體，保障家庭文明道德底線。充分發(fā)揮婦聯(lián)組織作為婦女娘家人的陣地作用，積極參與婚姻家庭矛盾糾紛調(diào)解和弱勢困境家庭扶助，切實保障家庭文明的道德底線。一是創(chuàng)新婦兒維權(quán)，保障家庭和睦。利用三八、六一、6.26等節(jié)日，開展了以宣傳《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》、《未成年保護法》以及男女平等基本國策為主的各類宣傳活動，營造全社會學法用法守法的良好氛圍。二是幫扶困難家庭，彰顯社會溫情。積極開展走訪慰問活動。每年春節(jié)、六一、中秋等節(jié)日前夕，鎮(zhèn)婦聯(lián)都會開展走訪慰問活動，2015年已組織全鎮(zhèn)各級婦女干部共走訪慰問特困、孤殘婦女兒童100余名，給他們送去物質(zhì)和精神上的雙重關(guān)懷。
我鎮(zhèn)家庭文明建設(shè)工作雖然取得了一定成效，但與全鎮(zhèn)經(jīng)濟社會發(fā)展、與上級的要求還存在一定的差距和不足。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是機制建立不健全。家庭文明建設(shè)創(chuàng)新工作機制沒能真正形成，協(xié)調(diào)組織作用發(fā)揮不夠，主要是婦聯(lián)單家獨斗，沒有形成合力。二是活動發(fā)展不平衡。農(nóng)村家庭參與家庭文明建設(shè)的積極性不夠高。平時搞活動，主要涉及到的還是鎮(zhèn)區(qū)家庭，農(nóng)村家庭普遍參與率不高。三是宣傳聲勢不給力。特別是新媒體的宣傳力度較少，典型挖掘不深入，對選拔的典型沒有進行大力公益宣傳。
1、加強多方聯(lián)動，形成合力。家庭文明建設(shè)是一項系統(tǒng)的社會工程，需要社會各界的共同參與。各級黨委、政府要把家庭建設(shè)放在建設(shè)和諧社會的大局中統(tǒng)籌謀劃，積極為開展和諧家庭建設(shè)工作創(chuàng)造條件、提供資源、搭建平臺。婦聯(lián)組織要積極作為，主動作為，吸納各種社會力量，調(diào)動一切積極因素，努力構(gòu)建社會化、開放式的工作網(wǎng)絡(luò)，真正形成黨委領(lǐng)導、婦聯(lián)主管、各方參與、齊抓共管的工作合力。
2、引導道德習慣，提高認識。家庭文明建設(shè)歸根到底是一種文化現(xiàn)象，把抽象的家庭道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為家庭成員的道德行為和道德習慣，是推進家庭文明建設(shè)的重要手段。要充分發(fā)揮家庭對于凝聚人心、穩(wěn)定社會的獨特作用，在全面建成小康社會中推進家庭文明建設(shè);要宣傳引領(lǐng)廣大家庭自覺尊法學法守法用法，在全面依法治國中推進家庭文明建設(shè);要用好的家風促進風清氣正的黨風政風建設(shè)，以好的家風支撐起好的社會風氣，在全面從嚴治黨中推進家庭文明建設(shè)。
3、創(chuàng)新活動載體，增強活力。在家庭文明建設(shè)工作中，突出家庭美德建設(shè)，做好家字文章。在創(chuàng)建和諧社會的大背景下，把家庭文明工程建設(shè)作為婦聯(lián)組織參與精神文明創(chuàng)建的主攻方向，使和諧家庭、綠色家庭、平安家庭、書香家庭等家庭文明創(chuàng)建工作煥發(fā)勃勃生機。將特色家庭創(chuàng)建作為家庭文明建設(shè)工作的有力抓手，精心設(shè)計載體，開展豐富多彩的群眾性活動，如：家庭成員健身賽、樓棟文化活動、社區(qū)文化活動、廣場文化活動、鄰里親情互幫活動、家庭讀書活動等，使家庭文明建設(shè)工作更能凝聚人心，更能增強活力。
家庭建設(shè)調(diào)查報告篇七
(1)chfs抽樣設(shè)計：經(jīng)濟富裕地區(qū)(東部地區(qū))的樣本比重相對較大(樣本市縣中東中西部省份的比例為32:27:21，全國為34:27:38)，城鎮(zhèn)地區(qū)(相對于農(nóng)村地區(qū))的樣本比重相對較大(樣本中城鎮(zhèn)居委會與農(nóng)村村委會比例為181:139)，城鎮(zhèn)富裕家庭占比較大，樣本的地理分布比較均勻。
(2)數(shù)據(jù)核查：事后對所有受訪者進行(電話)回訪。
(3)拒訪率：chfs的拒訪率低于國內(nèi)外相似或同類調(diào)查的拒訪率。
(4)數(shù)據(jù)代表性：人口統(tǒng)計學方面，chfs調(diào)查數(shù)據(jù)在家庭規(guī)模、人口年齡結(jié)構(gòu)和性別比例方面與國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)比較一致，其中城市人口比例數(shù)據(jù)與國家統(tǒng)計局有差異(xx年chfs數(shù)據(jù)按戶口計算為0.369，國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)為0.513，但是國家統(tǒng)計局公布的城鎮(zhèn)人口是指居住在城鎮(zhèn)范圍內(nèi)的'全部常住人口，不是戶籍概念)。在居民收入總額上，chfs和國家統(tǒng)計局公布的全國居民收入總額、城市和農(nóng)村居民收入總額、人均收入方面比較一致，在農(nóng)村和城市人均收入內(nèi)部構(gòu)成上二者差距比較大。
(5)國內(nèi)有影響力的家庭調(diào)查數(shù)據(jù)：中國健康與營養(yǎng)調(diào)查(chns)，中國家庭收入項目調(diào)查(chip)，中國綜合社會調(diào)查(cgss)，中國健康與養(yǎng)老跟蹤調(diào)查(charls)。
pp：按規(guī)模大小成比例的抽樣，它是一種使用輔助信息，從而使每個單位均有按其規(guī)模大小成比例的被抽中概率的一種抽樣方式。pps抽樣是指在多階段抽樣中，尤其是二階段抽樣中，初級抽樣單位被抽中的機率取決于其初級抽樣單位的規(guī)模大小，初級抽樣單位規(guī)模越大，被抽中的機會就越大，初級抽樣單位規(guī)模越小，被抽中的機率就越小。
2.家庭人口和工作特征。
(1)xx年chfs樣本數(shù)據(jù)顯示平均家庭規(guī)模為2.94人。少兒(15周歲以下)人口男女性別比為123:100，勞動年齡人口男女性別比為100.5:100，老年(60周歲以上)人口的男女性別小于1。
(2)無論是根據(jù)人口老齡化指標1(60周歲以上人口占總?cè)丝诒壤秊?0%，根據(jù)chfs我國xx年該數(shù)據(jù)為16.34%)還是指標2(65周歲以上人口占總?cè)丝诒壤秊?%，我國為10.65%)都表明我國人口老齡化現(xiàn)象嚴重。少兒撫養(yǎng)比低于老年撫養(yǎng)比，且城市人口老齡化趨勢高于農(nóng)村。
(3)根據(jù)chfs數(shù)據(jù)，我國初中及以下學歷的比例高達63.58%，年齡組越低的人群高學歷的比例越高。
(4)根據(jù)chfs我國城市剩男、剩女(30周歲以上的未婚男女)的比例41:62，農(nóng)村為59:38。
(5)企業(yè)雇傭的勞動力占從業(yè)人員的比例高達62%，其中38.44%在私營或個體企業(yè)工作，大力發(fā)展工商業(yè)可能是解決中國勞動力就業(yè)的主要途徑，大力支持私營或個體企業(yè)的發(fā)展，中國勞動力就業(yè)壓力將可能得到緩解。
(6)具有博士學歷職工的工資收入低于碩士學歷職工的工資，在這個階段教育收入回報為負。
(7)隨著人口年齡降低，初中學歷以下人口比例顯著降低，義務(wù)教育效果明顯。
3.家庭非金融資產(chǎn)。
(1)從土地的閑置率上看，在被征收土地歸為農(nóng)用土地的假設(shè)下，限制土地的占比也有9.97%。(這一數(shù)據(jù)與我觀察到的家鄉(xiāng)的情況正好相反，由于種糧補貼及蘋果價格上漲，農(nóng)民們甚至把部分荒山都開墾成土地了，根本看不到土地閑置的情形。)。
家庭建設(shè)調(diào)查報告篇八
在剛剛過去的一年，廣州居民每月到底花了多少錢?這些錢主要花在了哪些地方?市民是都對廣州未來經(jīng)濟發(fā)展充滿信心?昨日，廣州市消委會發(fā)布《xx年度廣州市居民消費信心與消費環(huán)境調(diào)查報告》。xx年廣州消費者信心指數(shù)為61.62，比上年提高了5.5249分，處于中間值略偏上。廣州家庭平均支出額為5398.4元，教育仍是去年最大一筆支出項。值得注意的是，18.2%的受訪者認為目前適合老百姓購買商品房，為近五年來比例最高的一年。
作為佐證居民消費信心的項目，認為目前適合老百姓購買商品房的受訪者占18.2%，為近五年來比例最高的一年，比上年的比例10.2%高了8個百分點，說明xx年在政府實施一系列房價穩(wěn)定政策初見成效。
如果有閑錢，你會優(yōu)先用來做什么?選擇投資的比例明顯高于上年，選擇儲蓄的也接近三成。而選擇消費的明顯較少。說明目前的經(jīng)濟環(huán)境下，消費者或者寧可選擇適合的投資(或許是為了抵御通脹)，或者選擇儲蓄以備不時之需，選擇用在消費上的不多。
值得注意的是，與去年相比，儲蓄和消費的比例均有所下降，而且儲蓄的比例下降比較大。相反，在投資的比例則增加不少，這說明過去一年，整個市場環(huán)境還是比較有利于消費者進行投資的。
社會保障與福利制度的改革對居民的消費信心和意愿產(chǎn)生了影響。在xx年居民的最大消費支出項目中，子女教育費用雖然有所下降，但仍然占支出的首位(18.8%);家庭為預(yù)防生病而儲蓄的占67.7%，比上年的63.9%高了3.8個百分點，這對其他領(lǐng)域的消費擠出效應(yīng)明顯。
xx年的廣州經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展、同時亟待實現(xiàn)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級。這一特點也影響了人們的消費心理、預(yù)期及行為。廣州市居民的消費信心呈現(xiàn)出中間值偏上的特點，不悲觀，但仍然不是非常樂觀。
消費環(huán)境會對居民的消費信心、消費意愿和消費選擇產(chǎn)生影響，與消費者生活密切相關(guān)就是日用品(包括食品)。調(diào)查顯示，76.6%的受訪者都認為這一年(xx年)來，與生活密切相關(guān)的主要日用品價格總的來說都上升了，顯示老百姓仍然感受到通脹的壓力。
家庭消費支出是一個敏感話題，但廣州家庭對這一問題并不回避。據(jù)廣州市消委會調(diào)查統(tǒng)計顯示，xx年下半年廣州家庭月平均支出額(不包括住房按揭)為5398.4元，比xx年的4638.93元高出759.47元，5年來持續(xù)上升。市消委會相關(guān)負責人表示，這說明這一年來通貨膨脹還在持續(xù)，物價在升高，但與xx年相比，xx年的變化不算大。
對于xx年家庭計劃最大的消費支出方面，具體項目中占最大比例的還是教育支出，占21.3%，但比上年的24.9%低3.6個百分點，顯示子女教育上的消費仍然占據(jù)許多廣州家庭消費預(yù)算中的大頭，但有下降的趨勢。緊隨其后的是旅游、家具和住房的消費支出。其中旅游的比重比上年增加了6.5個百分點。
家庭建設(shè)調(diào)查報告篇九
失去獨生子女的家庭，是實行計劃生育政策以來積累的特殊群體。近日，武漢東湖高新區(qū)社會發(fā)展局局長李楚柏帶隊入戶走訪了失去獨生子女的家庭，走進他們的生活，傾聽他們的心聲和訴求，了解到他們的基本情況，發(fā)現(xiàn)失獨家庭面臨的一些實際困難和后顧之憂，形成了此報告。
高新區(qū)共有失獨家庭31人、18戶，分布在6個街道轄區(qū)范圍內(nèi)。
（一）年齡結(jié)構(gòu)。
（二）居住情況。
40—50歲4人。
喪子喪偶獨居4人。
50—60歲16人。
夫妻共同居住26人。
60—65歲5人。
居住福利院1人。
65歲以上6人。
（三）經(jīng)濟來源。
民政最低生活保障金（203元—407元）5人。
城中村改制養(yǎng)老社保金（850元）2人。
本人務(wù)農(nóng)或打零工（收入不是很穩(wěn)定）13人。
其中生活比較貧困7人。
（四）身體健康狀況。
較嚴重的殘疾2人。
較嚴重的疾病6人。
嚴重疾病正在住院治療中2人。
身體較健康21人。
各街道辦事處、村社區(qū)居委會都關(guān)心這些對象，住房條件暫無問題，65歲以上人員都享受了每天護理1小時的居家養(yǎng)老服務(wù)，逢年過節(jié)上門看望慰問，高新區(qū)管委會連續(xù)5年在春節(jié)上門慰問。部分人員敢于正視現(xiàn)實，克服困難，平靜地生活。在走訪中，大多數(shù)人員表示只要身體狀況良好，生活能自理，決不給政府添麻煩。但存在的.問題十分令人擔憂。
（一）精神狀態(tài)不佳。主要表現(xiàn)在無法接受現(xiàn)實，一是搬家離開熟悉的生活環(huán)境，離群索居，不與人交談交往。二是保留孩子生前房間及所有物品，無法接受現(xiàn)實，依然經(jīng)常以淚洗面。三是生活態(tài)度冷淡，基本生活靠混，無生活質(zhì)量。四是經(jīng)常觸景生悲，看見人家熱鬧團圓的場景，經(jīng)常悲傷。
（二）身體健康狀況受影響。這些人員普遍顯得蒼老，因長期悲傷影響了視力、肢體運動功能、心臟等主要器官功能受損。有人因長期悲傷變成了弱視，行走不便，長期臥床，有人因病導致生活更加貧困。
（三）部分人員生活拮據(jù)。這些人收入普遍不高，有人還要贍養(yǎng)年事更高的父母，尤其無經(jīng)濟來源者生活貧困，患病人員更加貧困。
（四）對養(yǎng)老問題普遍擔憂恐懼。普遍擔心生活無法自理時無人照顧，有3位80歲的老人還在獨自生活而沒有去養(yǎng)老院。
（一）完善政策解決失獨家庭的基本生活保障。建議在每年的社會撫養(yǎng)費的收入中，列出專項資金，用于解決失獨家庭的生活保障和困難。目前，武漢市扶助金執(zhí)行標準是每人每月210元，標準不高，建議提高扶助金標準。節(jié)假日上門給予物質(zhì)和資金慰問，對臨時有困難的對象及時救助。
（二）豐富其精神生活解決失獨家庭的內(nèi)心孤寂。組織、引導和鼓勵他們參與老齡大學活動和街道、社區(qū)的各種活動。
（三）開展結(jié)對幫扶活動建立對失獨家庭關(guān)愛的紐帶。要把這個群體當成各級組織的親人，發(fā)動機關(guān)、企業(yè)或社區(qū)志愿者參與失獨家庭的幫扶活動，進行日常關(guān)照、了解信息、心理疏導和走訪慰問。
（四）解決醫(yī)療費用解決對失獨家庭看病難的問題。他們的個人醫(yī)保無法承擔其吃藥和住院治療費用，對超出醫(yī)保范圍的要給予減免。
（五）實行養(yǎng)老供養(yǎng)解決失獨家庭安度晚年的問題。對身體較差者、傷偶者、65歲以上人員安排其在就近的福利院養(yǎng)老。
家庭建設(shè)調(diào)查報告篇十
在**區(qū)的城鄉(xiāng)低保家庭里面，存有這樣一類群體，他們年齡在49歲以上，疾病或意外卻讓他們遭遇獨子夭折的厄運，在經(jīng)歷了“老來喪子”，已失去再生育能力，只能獨自承擔養(yǎng)老壓力和精神的空虛。他們都曾不惜犧牲個人利益，為國家計生事業(yè)做出貢獻，而今卻面臨老無所依的困境。**區(qū)民政局一直對這一群體深感同情和關(guān)注，今年6月上旬，該局深入社區(qū)、村組入戶走訪，對低保失獨家庭生活狀況進行了調(diào)查了解。
現(xiàn)將相關(guān)情況整理如下：
表面上看，沒有孩子是失獨家庭和普通家庭的唯一不同，但實際上，失獨引發(fā)了一種連鎖反應(yīng)：失去獨生子女后，孩子的母親通常已經(jīng)過了生育年齡，只能放棄再生育；夫妻之間產(chǎn)生矛盾，家庭瓦解；為了逃避有關(guān)孩子的一切鄰里家常，一些失獨父母切斷與親朋好友的聯(lián)絡(luò)，找到一個陌生的地方茍活；無配偶的主要投靠親友或獨自居住，有的甚至連進養(yǎng)老院、上手術(shù)臺，都找不到兒女為自己簽字經(jīng)過調(diào)查摸底，我區(qū)城市低保家庭里共有19戶失獨家庭，其生活質(zhì)量低下，其家庭現(xiàn)狀可以歸納為四類： 第二類是因重病重殘喪失勞動能力，養(yǎng)老堪憂的家庭。此類型家庭有2戶，以**街道**社區(qū)的**為代表，此人今年64歲，智力三級殘，患有嚴重胃病，無生活自理能力，其丈夫陳群巖，70歲，患有嚴重的哮喘、心肺病，其獨生女兒**智力一級殘，于20xx年元月死亡，目前兩老僅靠低保金艱難度日。他們的共同點是，因病因殘等原因基本沒有勞動能力，獨生子女的去世使他們不僅失去了生命的傳承，更失去了生活的依靠，和最基本的贍養(yǎng)保障。 第三類是中晚年喪子，因悲痛陰影相互埋怨、喪失生育能力而感情破裂離婚，晚年越發(fā)孤寂和貧困的家庭，此類家庭我區(qū)共有11戶，占到了總數(shù)的58%，以**街道**社區(qū)的**為代表，此人今年54歲，女，1984年5歲的兒子**溺水而死，因為響應(yīng)計劃生育號召而實行一胎結(jié)扎手術(shù)的她因不能再生育，其丈夫與其離婚，現(xiàn)孤身一人無依無靠，身體多病，喪失勞動力，僅靠低保度日。 第四類就是夫妻在獨生子女去世后，相依為命艱難生活的低保家庭。此類家庭我區(qū)共有4戶，以**鄉(xiāng)**社區(qū)的**為代表，兩口子現(xiàn)在打點零工，力所能及地解決自己的生計和養(yǎng)老問題，不想過多地給政府增添麻煩。
失獨家庭的產(chǎn)生是計劃生育政策必然產(chǎn)生的結(jié)果，當初積極配合政府工作帶頭執(zhí)行計生政策，而今遭遇痛失子女后，不再年輕的她們再無機會彌補，甚至慘遭拋棄，孤獨終老?？刹豢赡茉僖粋€孩子？愿望很美好，現(xiàn)實卻很殘酷。作為第一批響應(yīng)國家計劃生育政策的人，他們中大多數(shù)人幾乎與共和國同齡。很多人在失去獨生子女之時，已經(jīng)錯過了生育年齡。按照人口學的理論，女性在49歲以前，都還有生育的可能。但打擊太大，身體垮了，無法生育。可以領(lǐng)養(yǎng)嗎？對于領(lǐng)養(yǎng)一個孩子，失獨者大多數(shù)人并不接受，有人覺得自己已經(jīng)無力再將一個孩子養(yǎng)大成人，“我們都要老了，要人照顧了，誰來照顧他？”有人擔心養(yǎng)子女將來對自己不好，也有人害怕厄運會再次降臨到孩子身上，“我們已經(jīng)傷痕累累了，再有一丁點的打擊，我們就要倒下了。”失去了孩子，情感上何去何從？通過調(diào)查走訪，他們內(nèi)心都渴望希望政府部門能夠把失獨家庭組織起來，定期組織座談會，開展集體活動，營造精神家園。
經(jīng)調(diào)查，失獨群中流傳一句話：“不怕老，不怕死，就怕病。”“我生病了怎么辦？”“我怎么養(yǎng)老？”這是擺在他們面前最迫切的一個問題。盡管很多家中都還有后輩，如侄子女、外甥子女、姨生子女等等，但他們畢竟不是法定義務(wù)上的監(jiān)護人，也沒有贍養(yǎng)的義務(wù)，愿不愿意照顧失獨老人，情況都各不相同。就算將來有養(yǎng)老院肯收都不愿意去，去養(yǎng)老院的老人，很多都是有子有孫的，逢年過節(jié)不是被子女接回家，就是有兒孫來探望，他們只能孤零零地看著別人高興，自己傷心掉眼淚；醫(yī)療問題，也在困擾著這群漸漸老去的失獨者，沒有了子女的經(jīng)濟支援，一旦大病來臨，僅靠低保救濟金，恐怕難以應(yīng)付醫(yī)保報銷外的剩余部分。因此，他們渴望一家特殊的養(yǎng)老院，在這個養(yǎng)老院里，都是他們這種“同命人”，互相沒有隔閡，有了三病兩痛，也能相互關(guān)懷，相互照應(yīng)。
失獨家庭為國家基本國策做出了貢獻，他們的老年生活應(yīng)該得到政府和社會各界的關(guān)心。
我們認為，應(yīng)該從以下幾方面著手，關(guān)愛失獨家庭。
貧困失獨者心理往往會變的脆弱和敏感，常常選擇自我封閉，不愿再接觸社會，這讓他們精神上痛苦不堪。我們建議一是建立失獨家庭老年人養(yǎng)老院，讓有同樣遭遇的老年人生活在一起，消除彼此的芥蒂。這樣既能解決老年人的養(yǎng)老問題，又可以讓他們彼此慰藉，減輕或者消除失獨之后造成的心理和精神問題；二是建議政府、各種民間組織努力營造尊重失獨者的社會氛圍，引導他們參加各類社區(qū)文體活動和公益活動，豐富他們的精神文化生活，增強他們的歸屬感；三是建議鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、成立專為這一群體維權(quán)的維權(quán)機構(gòu)，保障這一群體的合法權(quán)益和人格尊嚴。
貧困失獨家庭在生活中往往會面臨諸多正常家庭無法想象的'困難，也這是這一群體心靈脆弱的主要原因。建議政府部門要聯(lián)合社會公眾成立一支志愿者服務(wù)隊伍，政府應(yīng)預(yù)算部分經(jīng)費保障志愿者的報酬。服務(wù)失獨者家庭的志愿者中應(yīng)有適量的心理輔導人員，志愿者除了為低保失獨家庭做義工、獻愛心外，在失獨者主動要求或愿意接受的情況下，還應(yīng)對失獨者進行適當?shù)男睦磔o導，盡可能幫其緩解精神抑郁、疏導心理障礙、解開自閉心結(jié)，招募適量的專業(yè)心理輔導人員加入到志愿者活動中。
對于低保失獨家庭，低保金以及低保配套救助對日益喪失勞動能力的低保失獨人員來說遠不足以彌補、保障他們晚年無子女依靠贍養(yǎng)的生活無憂，建議政府要從征收超生家庭的社會撫養(yǎng)費中明確一定比例用于為失獨家庭購買足額養(yǎng)老保險、意外傷害和大病醫(yī)療保險等，讓這一群體生存養(yǎng)老都有保障。同時社會保障部門和醫(yī)療機構(gòu)要對這一群體的困難救助和惠民政策優(yōu)先給予照顧。建議出臺養(yǎng)老優(yōu)惠政策。將年滿60周歲、日常生活需要介助或介護的失獨老人，納入政府養(yǎng)老援助對象。選擇居家養(yǎng)老的，每月可獲得政府定點養(yǎng)老服務(wù)中心提供的上門服務(wù)。選擇機構(gòu)養(yǎng)老的，每月可獲得介助介護補貼。援助標準根據(jù)市政府相關(guān)文件精神相應(yīng)調(diào)整和提高。
根據(jù)為期一個月的調(diào)查走訪情況，我局細心研究，積極探索，以保障失獨困難家庭對象在生活、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的基本權(quán)益為目標，根據(jù)中國共產(chǎn)黨常德市委、常德市人民政府《關(guān)于推行計劃生育特別扶助家庭關(guān)愛行動的意見》等文件精神，結(jié)合我區(qū)符合特別扶助對象的年齡界限要求，于今年6月25日出臺了《關(guān)于印發(fā)〈**區(qū)失獨困難家庭社會救助實施辦法（試行）〉的通知》，率先在全市推行了貧困失獨家庭救助。
對同時具備以下條件的失獨困難家庭實施社會救助：女方必須年滿49周歲（離異、喪偶的男方年齡也必須年滿49周歲），且為**區(qū)常住戶口的；其獨生子女未婚因病或意外死亡或獨生子女已婚未生育因病和意外死亡的；夫妻雙方未再生育和未收養(yǎng)子女或夫妻離異后未再婚的；家庭經(jīng)濟狀況符合**區(qū)城鄉(xiāng)最低生活保障標準的。
凡符合失獨困難家庭條件的，可以享受下列相應(yīng)的社會救助：城市失獨困難家庭生活救助按照城市三無人員的生活救助標準給予救助；農(nóng)村失獨困難家庭生活救助按照農(nóng)村五保分散供養(yǎng)對象的供養(yǎng)標準給予救助；失獨困難家庭的醫(yī)療救助，按照《**區(qū)城鄉(xiāng)困難家庭醫(yī)療救助實施辦法》，享受與城市三無人員、農(nóng)村五保分散供養(yǎng)對象同等標準的醫(yī)療救助。 有下列情形之一的，取消失獨困難家庭的相關(guān)社會救助：家庭經(jīng)濟收入狀況明顯好轉(zhuǎn)，且高于**區(qū)城鄉(xiāng)最低生活保障標準的；夫妻雙方離異后，再婚的一方；戶籍遷移出**區(qū)的；因酗酒、賭博、吸毒等原因?qū)е录彝ヘ毨?，通過教育仍不改正的；勞教和服刑期人員；享受失獨困難家庭生活救助的對象已死亡的；其他社會救助文件明確規(guī)定取消的。 低保失獨家庭是在實行計劃生育的背景下產(chǎn)生的，這些家庭為“國策”作出了貢獻，這些家庭需要全社會的理解、全社會的關(guān)心，通過我們社會救助部門的努力探索，在自己的職責范圍內(nèi)踐行好這份特殊的關(guān)愛，希望能讓他們不再孤獨，生活得更踏實、更有尊嚴。
家庭建設(shè)調(diào)查報告篇十一
三、調(diào)查介紹。
2.調(diào)查時間：20xx年7月(20xx年第一師范學院暑期“三下鄉(xiāng)”社會時間段)。
3.調(diào)查地點：xx省xx縣野雞坪鎮(zhèn)。
4.調(diào)查人物：第一師范學院“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊邵東支隊調(diào)研全體組成員。
現(xiàn)狀之一：家庭人口多，家庭負擔重。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
從以上數(shù)據(jù)可以得出，xx縣大部分的農(nóng)村家庭的人口較多，一般在4口人以上，一家4-6口人以上的居多，家中有3人及以下的僅僅占5.08%，4-6口人的高達50.85%，有6口人以上的占44.07%。家中一般有兩個以上的小孩，有的甚至有6個小孩，但家中一般只有2個主要勞動力，這就使得家庭的經(jīng)濟負擔大大的加重了，這對于農(nóng)村家庭發(fā)展的發(fā)展極為不利。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
現(xiàn)狀之三：文化水平低，經(jīng)濟收入少。
xcx省xx縣農(nóng)村家庭成員文化水平調(diào)查。
——以家中受教育水平最高的為標準。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
xcx省xx縣農(nóng)村家庭月收入水平調(diào)查(全家總收入)。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
從上表的調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，xcx省xx縣農(nóng)村家庭成員的文化水平不高，擁有大專以上文化水平的比例只占21.19%，擁有高中文化水平的人數(shù)也僅有22.03%，也就是說擁有高中以上文化的人員還不到50%，而初中及以下文化水平的人員卻占到56.78%，而且在這些初中及以下文化水平的人員中大多數(shù)人是沒有讀過書的或者是只讀過一兩年書。農(nóng)村的文化水平嚴重的阻礙了當?shù)亟?jīng)濟和教育水平的發(fā)展，是阻礙當?shù)亟?jīng)濟水平不高的重要原因。我們再看家庭的月收入狀況，一般的四口(及以上)之家的月收入水平，達到20xx元以上的僅占到33.90%，大部家庭的月收入水平在1000-20xx元，其占到42.37%，更有23.73%月收入低于1000。這與野雞坪的人均收入水平(3516元)相差較遠。再比如說，維持一個四口之家的吃穿住行，再加上家中有小孩讀書和老人要看病，一年下來，基本沒有錢結(jié)余?；旧峡梢哉f，也就是解決了溫飽的問題，如遇上特殊情況，溫飽問題都將受到威脅。
五、影響xx縣農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入的主要制約因素。
(一)農(nóng)村家庭勞動力思想觀念和素質(zhì)是制約農(nóng)村家庭經(jīng)濟增收的首要因素。
農(nóng)村家庭務(wù)農(nóng)人員的素質(zhì)低是制約農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的重要“瓶頸”。xx縣農(nóng)村大多數(shù)青壯年外出打工,留下的是老年人和婦女在家務(wù)農(nóng)。因此,對新技術(shù)、新產(chǎn)品的接受能力差,推廣運用農(nóng)業(yè)新技術(shù)的難度較大,一些先進的、實用的農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新產(chǎn)品很難及時轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力,造成農(nóng)民所生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品價格、科技含量和附加值相對較低,而投入的勞動成本較高的尷尬局面,勢必影響農(nóng)民增收。
(二)農(nóng)村家庭勞動力現(xiàn)有勞動技術(shù)、技能不能滿足勞動力市場的需求，是制約農(nóng)村家庭經(jīng)濟增收的重要因素。
勞動強度大,勞動報酬低。當前農(nóng)村普遍存在人多地少、勞動力富余的問題,為了生計,紛紛到城市去打工,但由于大多數(shù)文化素質(zhì)低、往往從事的是一些勞動強度大、技術(shù)含量不高、工資報酬低的簡單勞動。據(jù)調(diào)查了解,在一般建筑工地上打工,每天的勞動時間長達10—12個小時,甚至更長,但其每天的工資只有20—30元。由此可見由于農(nóng)村家庭勞動力的技術(shù)、技能水平不高，其只能從事勞動強度大，勞動報酬低的工作。
(三)農(nóng)資價格的過快上漲和其它生產(chǎn)成本的增加,是制約農(nóng)村家庭經(jīng)濟增收的重要因素。
為了維護好、實現(xiàn)好農(nóng)民利益,盡管政府部門對化肥、籽種和其它主要農(nóng)資價格的過快上漲問題采取了多種措施,但由于受原材料價格的過快上漲,致使化肥、農(nóng)膜、農(nóng)藥、汽油、柴油等相關(guān)產(chǎn)品價格及運輸價格快速上漲,從而引起農(nóng)資價格上漲幅度遠遠超過農(nóng)產(chǎn)品價格的上漲幅度,導致農(nóng)民生產(chǎn)成本的增加,影響了農(nóng)民收入的持續(xù)增長。
六、促進xx縣農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入建議和對策。
(一)加強對農(nóng)村家庭勞動力的技術(shù)培訓。
我國大多數(shù)農(nóng)民只能從事簡單傳統(tǒng)的耕作或只有從事傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗和技能，農(nóng)村勞動力科學文化素質(zhì)不能適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展要求。要發(fā)展技術(shù)含量高、價值量大的農(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)民必須掌握一定的農(nóng)業(yè)技術(shù)。針對xx縣農(nóng)村家庭勞動力文化水平不高這一特點，要提高農(nóng)民經(jīng)濟收入水平，就必須加強對農(nóng)村家庭勞動力技術(shù)培訓。通過各種培訓，盡快幫助農(nóng)村家庭勞動力掌握新知識、新技術(shù)，使他們適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，成為懂技術(shù)、善經(jīng)營的新型勞動力，成為種田的能手。要提高農(nóng)村家庭勞動力農(nóng)業(yè)技術(shù)水平，我們認為必須做好以下工作：第一，建立農(nóng)業(yè)技術(shù)人員責任制度，使市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)業(yè)技術(shù)人員深入到農(nóng)村指導農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營。第二，在農(nóng)村舉辦各種農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓班，免費培養(yǎng)農(nóng)村技術(shù)骨干，然后進行全面推廣。第三，財政應(yīng)加大對農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓的投入，農(nóng)民掌握致富技術(shù)后利于建立農(nóng)民致富的長效機制。
(二)加強對農(nóng)村家庭勞動力的信息服務(wù)。
制約農(nóng)民經(jīng)濟收入水平提高的重要因素一是技術(shù)，二是資金和信息。市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))各級黨政組織應(yīng)加強對農(nóng)村家庭勞動力的信息指導，建立暢通的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道。農(nóng)村由于交通不便、信息不靈，其不知道市場需要什么，因而辛辛苦苦生產(chǎn)出來的東西往往賣不出。為了減少其從事農(nóng)業(yè)經(jīng)營的盲目性，各級黨政干部必須加強對農(nóng)村家庭勞動力的信息指導。同時，各級黨政組織應(yīng)幫農(nóng)民牽線搭橋，幫助農(nóng)民建立暢通的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道。
(三)建立幫助農(nóng)村家庭致富的黨政領(lǐng)導干部問責制度。
要增加農(nóng)村家庭的經(jīng)濟收入，需要調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)營結(jié)構(gòu)，加強對農(nóng)民的技術(shù)培訓和信息指導。但只有這些措施還不行，還需要建立保證這些措施得到真正實施的保障機制，這樣才能使這些措施不停留在文件上、口頭上。要使這些措施能夠得到真正實施，必須建立黨政領(lǐng)導干部問責制度，把發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，提高農(nóng)民的經(jīng)濟收入水平作為考核黨政領(lǐng)導干部工作業(yè)績的重要指標。
(四)大力發(fā)展農(nóng)村教育和科技,增強農(nóng)村家庭的增收實力,激發(fā)其創(chuàng)造力。
農(nóng)業(yè)的根本出路在科技、在教育。教育是一種人力資源投資。勞動力素質(zhì)對農(nóng)民收入的影響極為顯著。目前我國農(nóng)村教育基礎(chǔ)薄弱,使大批農(nóng)村青年喪失了接受高等教育和融入城市社會的機會。一方面,政府在支持九年義務(wù)教育執(zhí)行力度的基礎(chǔ)上,加大財政對農(nóng)村文化科技教育事業(yè)的投入。另一方面,通過農(nóng)業(yè)職業(yè)教育以及農(nóng)技推廣和信息交流等非正規(guī)教育形式,激勵和幫助農(nóng)民增收。當前,科教興農(nóng)的重點應(yīng)該放在兩個方面:培育、引進、推廣良種,擴大農(nóng)產(chǎn)品的門類,大幅度提高農(nóng)產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量和外在表現(xiàn);搞好人才培訓,把農(nóng)業(yè)的發(fā)展真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高農(nóng)民素質(zhì)的軌道上來,不斷提高農(nóng)產(chǎn)品的科技含量。
(五)大力發(fā)展農(nóng)村小型加工業(yè)，解決農(nóng)村剩余勞動力，增加農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入。
據(jù)我們調(diào)查了解，很多人之所以外出務(wù)工，是因為在家務(wù)農(nóng)的收入太低，空閑的時間沒有其他的事情可以做，浪費時間和勞動力。若我們可以在農(nóng)村開辦一些農(nóng)產(chǎn)品或其他加工企業(yè)，使得務(wù)農(nóng)空閑時間的勞動力能夠得到很好的利用的話，那么，將會改變農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入單一的現(xiàn)狀，使得其既能務(wù)農(nóng)，又能在本地務(wù)工，充分利用勞動力，大大增加農(nóng)村的經(jīng)濟收入。同時，農(nóng)民生產(chǎn)出來的農(nóng)產(chǎn)品也不會只能賣“原農(nóng)產(chǎn)品”，這樣可以一舉兩得。
農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入結(jié)構(gòu)的多元化發(fā)展要求我們必須一切從實際出發(fā),從不同角度,以不同方略來完成農(nóng)民增收的艱巨任務(wù)。
家庭建設(shè)調(diào)查報告篇十二
中國有句古話，“吃不窮，穿不窮，算計不到就受窮”，簡明扼要地說明了生活要懂得理財?shù)牡览?。日常生活中所進行的理財活動往往缺少系統(tǒng)的規(guī)劃性，隨意性較大，而就在這個過程中，財富積累已經(jīng)受到了損失。因此，更多地了解一些理財知識，對我們的日常生活十分重要。本文通過闡述家庭理財?shù)暮x，家庭理財?shù)奈宸N主要方式來分析家庭理財。
家庭；理財方式；投資渠道
家庭理財規(guī)劃的整體來看，它包含三個層面的內(nèi)容：首先是設(shè)定家庭理財目標；其次是掌握現(xiàn)時收支及資產(chǎn)債務(wù)狀況；最后是如何利用投資渠道來增加家庭財富。從概念上講，家庭理財就是利用企業(yè)理財和金融得方法對家庭經(jīng)濟（主要指家庭收入和支出）進行計劃和管理，增強家庭經(jīng)濟實力，提高抗風險能力，增大家庭效用。從廣義的角度來 講，合理的家庭理財也會節(jié)省社會資源，提高社會福利，促進社會的穩(wěn)定發(fā)展。從技術(shù)的角度講，家庭理財就是利用開源節(jié)流的原則，增加收入，節(jié)省支出，用最合理的方式來達到一個家庭所希望達到的'經(jīng)濟目標。這樣的目標小到增添家電設(shè)備，外出旅游，大到買車、購屋、儲備子女的教育經(jīng)費，直至安排退休后的晚年生活等等。
家庭理財方式歸納起來大致有兩大類：保障型和投資型。常見的主要有儲蓄、債券、股票、基金、房地產(chǎn)、外匯、古董、字畫、保險、彩票、錢幣、郵票、黃金、珠寶14種。其中，古董和字畫具有豐厚的增值內(nèi)涵，但需要豐富的專業(yè)知識和鑒賞能力，非一般人能操作；郵票在家庭收藏中較為普遍，但作為一種投資，見效并不十分明顯，更適合個人的愛好收藏；外匯，其運作受國際金融形勢影響，有很大的不可預(yù)測性，風險性較大；彩票，近乎賭博，只能作為生活的一種調(diào)味劑。因此，最為常見的家庭理財方式還是集中在銀行儲蓄、債券、房地產(chǎn)、保險、股票基金這五種工具的運用上。
（一） 銀行儲蓄
儲蓄是大部分人傳統(tǒng)的理財方式，從理財?shù)慕嵌戎v，儲蓄宜以短期為主，重在存取方便，而又享受利息；長期儲蓄，依現(xiàn)有銀行利息，考慮通貨膨脹和利息稅等因素，錢存得越久，貶值的風險就越大。怎樣合理儲蓄呢？銀行中有一種稱為短期滾存的方法，即每個月固定存一張一年期的存單，12個月就有12張存單；一年后每個月都有一張存單到期，既保證固定利率，又可滿足家庭靈活開支，如果存單到期不用可繼續(xù)滾存，這樣不但享受比活期高的利率，還可擁有及時調(diào)整投資方向的余地。
（二） 債券
目前債券主要分為國債券、企業(yè)債券和金融債券。國債券分為憑證式國債債券和記賬式國債債券。前者不可上市流通，可提前兌取，但需要支付一定手續(xù)費，特別是一年內(nèi)提前支取，還不計息，因此存在一定的風險性；后者可以上市流通轉(zhuǎn)讓。國債利息比銀行利息略高，風險性小，也不交利息稅，因此較受百姓歡迎，但不易買到。企業(yè)債券是由企業(yè)為籌措資金而發(fā)行的債券，收益率可能比同期國債高，但風險性也較大，有到期不能償還的風險，購買宜選擇信譽等級aa級以上的大企業(yè)。金融債券是由金融機構(gòu)發(fā)行的債券，一般不針對個人。
（三） 股票基金
基金會——高風險也可能高回報。投資占家庭總收入比重10%左右為宜。炒股炒基金之前最好積累一些股票和財經(jīng)方面的經(jīng)驗，建議選擇業(yè)績優(yōu)秀的股票，基金，并且多股組合，基金投資可以選擇定期定投基金，從而來分散風險。按照巴菲特理論，5年-10年的投資應(yīng)該賺大于賠，因此要做好長期投資的打算并保持良好的心態(tài)。
（四） 貸款買房
用明天的錢來圓今天的夢，已漸成時尚，貸款買房尤為突出。買房或者為了自己居住，或者想通過房價升溫轉(zhuǎn)手獲得差益，不論哪種，都屬于家庭中較大的一項財務(wù)開支。投資住房應(yīng)考慮地段、質(zhì)量，售價及付款方式、環(huán)境、物業(yè)管理和戶型朝向等因素。同時還要關(guān)注房產(chǎn)交易的稅賦政策。
（五） 保險
保險可分為保障型保險和投資型保險兩種。前者重在保障，后者除此之外，還擁有投資功能。投資保險與銀行儲蓄、債券、股票基金相比最大的區(qū)別在于，前者是依靠機構(gòu)、專家進行投資而后者依靠個人單獨的力量。機構(gòu)理財比個人理財不僅在于它擁有一支高素質(zhì)的理財專家隊伍，在投資渠道上更廣泛。如國債券，機構(gòu)擁有發(fā)行一級國債的權(quán)利，而個人只能在二級市場上進行投資；銀行機構(gòu)可通過大額協(xié)議存款獲得比個人儲蓄更高的利率；投資機構(gòu)集眾人之錢而成巨額資金規(guī)模，投資風險更低；信息機構(gòu)獲得信息的渠道比個人要豐富和及時。因此，投資保險不僅保值，還可能獲得豐厚的紅利回報，獲得增值。
比較以上幾種理財方式，打個簡單的比方：銀行儲蓄是家庭理財?shù)暮笮l(wèi)，可用于應(yīng)急支出；債券可以稱得上是中場，可進可守；股票，基金和房產(chǎn)就是先鋒，會帶來財富的迅速增加。而保險則是強有力的守門員，這個守門員在風險管理和家庭理財規(guī)劃方面發(fā)揮重要的作用。
一般來說，我們選擇投資理財方式的時候，一方面要綜合考慮國家宏觀經(jīng)濟形式；另一方面要考慮自身微觀經(jīng)濟狀況等因素，根據(jù)不同人生階段的實際需求選擇合適的理財規(guī)劃。具體可參考以下幾個原則。
動靜結(jié)合原則：即要使理財產(chǎn)品的靈活性和家庭開支計劃相匹配，流動性與穩(wěn)定性完美相結(jié)合。
長短兼顧原則：即選擇投資理財產(chǎn)品，在產(chǎn)品期限上要有長有短，長期性與短期性同時兼顧。
高低搭配原則：即分散風險（不要把雞蛋放在同一個籃子里面），高風險與低風險有機搭配。
適合為上原則：即理財無定式，并非所有投資方式適用于所有人，適合自己的才是最好的。
金錢不是萬能的，而沒有金錢是萬萬不能的。家庭生活需要金錢，提升生活品質(zhì)需要金錢，因此，每個家庭須樹立正確的投資理財意識，要確保家庭經(jīng)濟收支平衡，努力增加收入，還須善用錢財。
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