戰(zhàn)國的讀后感(模板21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-03 08:43:17
戰(zhàn)國的讀后感(模板21篇)
時間:2023-12-03 08:43:17     小編:書香墨

讀后感是讀者與書籍之間的對話和交流的方式之一。如何寫好一篇讀后感?其次,要從個人角度出發(fā),簡潔明了地表達(dá)自己的感受和思考。推薦大家閱讀以下范文,領(lǐng)悟書籍的真正內(nèi)涵。

戰(zhàn)國的讀后感篇一

當(dāng)我拿起媽媽寄來的《戰(zhàn)國故事》這本書時,我仿佛看到了早已過去的歷史。像扁鵲救人起死回生,如蘇秦頭懸梁錐刺股等等,讓我們一起好好閱讀這樣的一本好書吧!

首先我為大家介紹一下蘇秦,蘇秦為了有所功名,所以去往京城趕考,卻沒有被選上,更沒有被任用。但這并沒有打擊他的信心,反而使他更加的努力學(xué)習(xí)。他從白天學(xué)習(xí)到夜晚,困了就用繩子將頭發(fā)吊在房梁上以保證自己不睡著,疲憊至極時就用錐子戳自己的大腿,以讓自己清醒。

在他夜以繼日的`努力之下,終于被任用為趙國的宰相,為了趙國,他走遍天下,勸說各個國家聯(lián)合抗秦。這讓我明白了做人要學(xué)習(xí)努力,才能有所成就。

扁鵲是一位名醫(yī),有一次他經(jīng)過一戶人家,得知這家死了一個人,尸體擱置了好幾天。扁鵲過去一看,并問清了病人臨死前的情況,就斷定這個人并沒有死,而是嚴(yán)重的昏迷。他給病人扎了幾針,又服了一些藥,誰知早已“死”了的人居然死而復(fù)生。

歷史是多么的有趣,它像一面鏡子,照亮著我們的人生道路。

戰(zhàn)國的讀后感篇二

今天讀了《戰(zhàn)國策》里面的馮諼客孟嘗君,馮諼能遇上像孟嘗君這樣的主公,是馮諼八輩子修來的福氣。面對馮諼這樣要才能沒才能要愛好么愛好的人,孟嘗君不僅毫不猶豫地收他做家臣,還滿足了他種.種無理的要求。事實證明,馮諼并不是吃白飯的。

俗話說,滴水之恩當(dāng)涌泉相報,馮諼在關(guān)鍵時刻不負(fù)眾望,為孟嘗君贏得信譽,從而保住了丞相的地位。

這也讓我們認(rèn)識了一個鮮活真實的馮諼。面對別人的恩惠不要故作矜持,在別人需要你的時候盡自己最大努力去幫助。既為己,又為人,做個聰明人。

戰(zhàn)國的讀后感篇三

假期期間我讀了一本好書,那就是聞名古今中外的《戰(zhàn)國策》?!稇?zhàn)國策》是收集戰(zhàn)國時期的史料匯集編寫而成,本書共有三十三篇,四百九十章。它并不是一個人或一個時期的作品,直到西漢時期的劉向?qū)⑵湔砭幱喅梢槐緯?,才有了現(xiàn)在的書名--《戰(zhàn)國策》。其中有許多著名故事,比如畫蛇添足、商鞅變法、南轅北轍、田忌賽馬……等等。

其中我比較喜歡田忌賽馬這個故事,這個故事主要寫了:田忌是戰(zhàn)國時期齊國的大將,他很喜歡賽馬。有一回,他和齊威王進(jìn)行比賽。他們把各自的馬分成上,中,下三等。比賽時,上等馬對上等馬,中等馬對中等馬,下等馬對下等馬,三場比賽,田忌的馬都比不上齊威王的馬,三場比賽,田忌都輸了。田忌的好朋友觀看了整個比賽的程序,他拍著田忌的肩膀說:“你的馬雖然比不上人家的嗎,但相差不多。你的上等馬比他的中等馬要快,你的中等馬比他的下等馬快。如果安排妥當(dāng)?shù)脑捳諛涌梢垣@勝的?!碧锛陕犃酥缶鸵笤儋愐粓觯R威王答應(yīng)了。田忌照著他的朋友的話賽了一場,結(jié)果是兩勝一輸,田忌贏。

讀了這個故事后,我得到的啟示是:一是劣勢中找到優(yōu)勢。世上不是沒有好馬,只是缺少伯樂;相信自己總有獨到的優(yōu)勢所在。二是以己之長攻敵所短。三是了解對手的劣勢,隱藏自身的優(yōu)勢。知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆。

戰(zhàn)國的讀后感篇四

李廣射箭的故事講的是:有一次晚上,李廣看見山腳下有一只老虎,于是拉弓怒射,李廣手下的人跑去一看,原來李廣射的是形狀很像一只老虎的大石頭,箭射到了石頭里拔也拔不出來。大伙驚訝得不得了,李廣也有一點不相信,又射了幾箭,可是都沒有射進(jìn),但是一箭就夠了。后來,人們都傳說李廣的箭能射穿石頭,這個消息傳了出去,匈奴就不敢侵犯北平了。

臥薪嘗膽講的是:兩千多年前,在長江下游有兩個小國,一個是吳國,一個是越國。他們都想征服對方,使自己的國家強大起來。會稽一戰(zhàn),越國打了敗仗。越王萬般無奈,只好派人向吳王夫差求和,表示愿意和夫人一起去吳國,給吳王當(dāng)奴仆。吳國的謀臣們紛紛要求滅掉越國,免除后患。得勝的吳王非常驕傲,不聽大家都建議,答應(yīng)了勾踐的請求。勾踐夫婦來到吳國,穿上了粗布衣,住進(jìn)了石頭房,給吳王養(yǎng)馬駕車,椿米推磨,受盡了屈辱。他們在吳國整整干了3年,才回到了自己的國家。回國后發(fā)奮圖強,治理國家,蒸蒸日上,最后打敗了吳國洗刷了國恥。

《戰(zhàn)國故事》還有其他許許多多的人物,有的能征善戰(zhàn),有的文武雙全,有的精忠報國,有的足智多謀造福于民,正是這些一心為國的人物,推動了中華文明上下五千年的發(fā)展。

我從他們身上學(xué)到了許多優(yōu)秀的品格,我心里暗暗下了決心,一定要努力學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng),將來報效祖國。

戰(zhàn)國的讀后感篇五

在公元前475年開始,戰(zhàn)爭的烽火已經(jīng)漸漸點燃。而這時,一些國主為自己的國家能飛黃騰達(dá),為防止自己的國家產(chǎn)生傷害,總會出現(xiàn)一些戰(zhàn)爭,而就是這些戰(zhàn)爭,留下了無數(shù)曾經(jīng)戰(zhàn)沙場的英雄的光榮事跡。

其中,秦國為了統(tǒng)一六國,企圖滅掉其他六國,這時候,最讓我感嘆的還是刺秦王的荊軻。荊軻是一位衛(wèi)國的俠士,經(jīng)太子丹誠懇一邀,便成了燕國的人才。他來到秦王面前,在一邊卷開地圖的時候,一邊又拿出匕首,刺向秦始皇嬴政,頓時,宮內(nèi)大亂。但是,荊軻最后還是被秦始皇殺死了。

是啊,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”啊,為了別人的求助,愿意為一個陌生人赴湯蹈火的人,社會上真實太少了。真的,別人有困難,你應(yīng)該第一時間去幫助,而不是隨意地走開。想想為了不讓秦國消滅燕國的荊軻吧,他寧愿犧牲自己,也不愿天下大亂,這種精神值得我們?nèi)ゾ磁迮c學(xué)習(xí)。

當(dāng)然,秦國的人也不是全都是很壞。像在公元前356年幫助過秦國秦孝公的商君——公孫鞅。他曾用過的變法改革,使得許多民眾都相信秦國的誠意:在市場南門有一根木頭,誰能把他抬到北門,就獎賞10黃金,開始民眾們還不怎么相信,盡管獎勵被提升到了50黃金。終于有人敢去試一試了,當(dāng)搬到北門的時候,真的下令獎賞50黃金。但這種做法有所不當(dāng),在秦孝公死后,商鞅只能說“作法自斃”了。

在我們生活中,當(dāng)自己對別人失信的時候,也可以用一用這種取信于民的方法。但是,作為我們小學(xué)生,不能用誠信來開玩笑。

戰(zhàn)國的讀后感篇六

最近我獲得了一本由中國少年兒童出版社于20xx年5月出版的《戰(zhàn)國故事》一書,拿到書以后我就開始認(rèn)真閱讀了起來,讀完以后我感動受益匪淺,感慨許多。

這本書里面主要是通過一個個比較著名的戰(zhàn)國時期的歷史故事以脈絡(luò)的形式展現(xiàn)給讀者一個恢弘雄壯的戰(zhàn)國歷史畫卷。目錄當(dāng)中有許多著名的戰(zhàn)國故事,如:商鞅變法、懸梁刺股、合縱抗秦、負(fù)荊請罪、毛遂自薦玉一統(tǒng)中原。

當(dāng)中我最喜歡的一個章節(jié)就是負(fù)荊請罪,這個故事很好得向我傳達(dá)了良好的人際關(guān)系品質(zhì)。藺相如與廉頗均是楚國重臣,他們之間一個從文一個習(xí)武,雖然職位不同,但是都是為國家盡心盡力的'人。他們兩人因為政見不同產(chǎn)生了分歧,后來當(dāng)廉頗通過調(diào)查研究以后發(fā)現(xiàn)確實是自己的過錯,就果斷承認(rèn)錯誤,并且負(fù)荊請罪,體現(xiàn)了很好的為人品質(zhì),而藺相如雖然被人得罪了,但是當(dāng)看到廉頗的道歉,也愿意原諒他人,這體現(xiàn)了他的寬仁大度。我覺得自己也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的良好品質(zhì)。

讀完《戰(zhàn)國故事》,我深受其中豐富多彩的故事所影響,戰(zhàn)國實實在在是一段精彩紛呈、跌宕起伏的恢弘歷史,值得我們從中學(xué)習(xí)與借鑒許多道理。

戰(zhàn)國的讀后感篇七

站在歷史的今天,瞧一瞧現(xiàn)今五彩繽紛、五花八門的服飾,是一件多么自然不過的事情!

站在歷史的今天往回看20xx年,看一看著名的趙武靈王的胡服改革,會驚訝于小小服飾改革的艱難!

其實,也只是廢棄傳統(tǒng)長袖的服飾,改用便于騎馬射箭的胡服。

《趙策·武靈王平晝閑居》幾乎可以算是整部《戰(zhàn)國策》中最長的篇章之一,本身就表明改革的艱難。

其所記敘的是越在進(jìn)行服制改革時,趙武靈王和保守勢力的代表人物公子成、趙文、趙造三人所進(jìn)行的一場激烈爭論。

長長的激烈爭論里,趙武靈王表現(xiàn)出極大的耐心和極大的真誠,其言辭具有三大特點:

一、寬容的胸襟。

鼓勵異己之言。絕不阻塞忠誠進(jìn)諫之路,絕不以勢壓人。

二、廣博的學(xué)識。

引經(jīng)據(jù)典。娓娓道來。

三、敏捷的言辭。

對仗句式的連續(xù)相接,反問句式的參差穿插,極盡語言交鋒之藝術(shù)。

也許《戰(zhàn)國策》的編纂者,趙武靈王的耐心和智慧,寄予了無限敬佩,所以在《武靈王平晝閑居》之后,緊跟了一篇《王破原陽以為騎邑》,講的是趙武靈王駁斥軍事大將牛贊的保守觀點。

牛贊說:“利不百者不變俗,功不什者不易器?!?/p>

沒有百倍的利益就不要改變習(xí)俗,沒有十倍的功效就不要更換兵器。

其實,自古及今,由中到西,有些改革之利,何止十倍百倍?

改革之難,難于上青天。

戰(zhàn)國的讀后感篇八

晏嬰,機靈的齊國使者,雖然身材矮小,其貌不揚,處處經(jīng)受考驗,可他憑機智的腦袋,打敗了那些考驗,并讓侮辱自己的人自取其辱。哪國捉弄他,哪國就要倒霉,俗話說:“人不可貌相,海水不可斗量?!彼盟菣C智的頭腦,打敗各個難題,贏得了尊重。多么偉大的一個人??!他出使楚國,楚國想盡方法捉弄他,卻只把自己給侮辱了一頓,楚靈王感嘆道:“晏嬰這樣的賢人這么可以戲弄,戲弄不成,反自討沒趣?!?/p>

晏嬰出使楚國的故事是這樣的:楚國特地準(zhǔn)備了一個“狗洞”給晏嬰鉆,晏嬰看見了,不緊不慢地說:“哦!我要鉆狗洞??!原來我出使的是狗國?。∪绻皇枪穱?,那就讓我大門進(jìn)去吧!”守門的士兵無可奈何,只好讓他從大門進(jìn)入了。進(jìn)門了以后,楚靈王拍掌笑曰:“原來齊國沒人了??!”晏嬰說:“齊國人揮汗成雨,怎么會沒人了呢?”楚靈王說:“那為什么只派你來呢?”晏嬰說:“我們的.國家有個規(guī)矩,有本領(lǐng)的人出使大國,沒本領(lǐng)的人出使小國,我最矮,其貌不揚,本領(lǐng)又最低,所以被派出使楚國了?!背`王默默無語。突然,兩個勇士抓住了一個人,他們異口同聲地說這是盜賊,又是個齊國人。楚靈王不懷好意地說:“難道你們齊國人都是盜賊?”晏嬰說,有一顆橘樹,他移到別的地方就變成別的樹了。我們齊國人在國家平平安安,到你們楚國就變成了這個樣子,難道你們楚國都是盜賊嗎?”楚靈王無話可說。

戰(zhàn)國的讀后感篇九

秦的崛起!周六,我再一次讀完了《戰(zhàn)國策》。第一次讀的時候,我總在想:秦國不就是一個邊緣地區(qū)的貧瘠小國嗎?一統(tǒng)中原一定是靠運氣。今天,我知道了,秦國并非碰運氣,吞并六國,秦國并非徒有虛名,我總結(jié)了一下,主要有四個原因。

第一,秦王富國強民,不欺壓百姓。秦國地處偏僻的雍州,是個邊緣地區(qū)的小國。在秦孝公時,秦國竟夜不關(guān)門,道不拾遺;惠王時,秦國南滅巴蜀天國,東鎮(zhèn)三晉齊楚,開始問鼎中原,秦國上下,未聽說國人弒君,奪位之爭之事,由此可見,秦國君臣大體不欺百姓。

第二,秦國國君能用人。瞧,在戰(zhàn)國七雄中,有哪個國家的君主能像秦王一樣大力發(fā)掘人才、提拔人才?燕國的樂毅出逃,趙國的廉頗被罷職,越國的文種被殺………這些人都是能人,可各國的君主不還是把他們罷職的罷職,驅(qū)逐的驅(qū)逐,殺頭的殺頭?而秦王呢?秦穆公用了百里奚、騫叔,當(dāng)了霸主;秦孝公用了商鞅,變法圖強;惠文王用了張儀,拆散了六國聯(lián)盟……這些能作文人,都不是秦國人,卻還是死心塌地地為秦王效力,可見秦王非常會且能用人。

第三,秦國的地理位置有優(yōu)勢。秦國的地理位置在七國中,可以說是最好的了。進(jìn)可攻,退可守。既是保險箱,又是主戰(zhàn)場。東邊有潼關(guān),函谷關(guān);南邊又有幾座大山。而它又剛好處于平原中間上,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。兩座重關(guān)要塞可讓六國軍隊能順利地打過來。

第四,老話說得好:“鷸蚌相爭,漁夫得利?!倍@里呢?哈哈,這里是“六國相爭,秦國得利”!戰(zhàn)國七雄,除了秦國,另外六國都想保持自己的地位。六國還在各自為戰(zhàn),企圖通過戰(zhàn)勝小國來擴(kuò)大自己的范圍。看!樂毅攻齊,沒有除根,致使燕齊從此一蹶不振;齊魏相爭,魏國喪失名將龐涓;宋楚爭霸,吳越爭雄,他們沒想到,在他們一天一天消耗自己兵力的同時,秦國正在一天天強大起來。秦國在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上占了很大優(yōu)勢,逐漸把六國一個一個給消滅了。

毫無疑問,七國當(dāng)中,盡占天時地利人和的只有秦國,能統(tǒng)一中原的也只有秦國。

戰(zhàn)國的讀后感篇十

讀書筆記摘抄:魏王遺楚王美人,楚王說之。夫人鄭知王之說新人也,甚愛新人。衣服玩好,擇其所喜而為之:宮室臥具,擇其所善而為之。愛之甚于王。王日:“婦人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今鄭知寡人之說新人也,其愛之甚于寡人,此孝子之所以事親,忠臣之所以事君也?!?/p>

鄭知王以己為不妒也,因謂新人日:“王愛子美矣。雖然,惡子之鼻。子為見王,則必掩子鼻。”新人見王,因掩其鼻。王謂鄭曰:“夫新人見寡人,則掩其鼻,何也?”鄭要曰:“妾知也?!蓖踉?“雖惡必言之?!编嵲?“其似惡聞君王之臭也。”王曰:“悍哉!”令劓之,無使逆命。

讀后感心得賞析:

相信略有古文基礎(chǔ)的都能讀懂這則故事,它講述的是楚王寵幸魏王送來的美女(新人),這引起楚王夫人鄭氏的不滿。但鄭氏并沒有立刻發(fā)作,而是先偽裝出一副很和善的樣子,和新人成為好姐妹。這樣既使新人放下戒心,也使楚王對其充滿好感。然后,鄭氏使出她的殺手锏,好心勸告美女記得在楚王面前遮住鼻子,因為楚王不喜歡她的鼻子。新人當(dāng)然對這位好心大姐言聽計從,然而這引起楚王的誤會,最終引來殺身之禍。

曹公連篇累牘,用了將近一章講完的故事,放在《戰(zhàn)國策》不過二三百字而已。而放眼當(dāng)今熒屏之所謂大型古裝宮斗戲,用了五十來集來勾心斗角,倒不如這一段來的干凈直接。先秦文字洗練如此,令人嘆服。

戰(zhàn)國的讀后感篇十一

《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為三十三篇,書名亦為劉向所擬定。主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫,分為12策,共33卷,共497篇。所記載的歷史,上起前490年智伯滅范氏,下至前2高漸離以筑擊秦始皇,約12萬字。是先秦歷史散文成就最高,影響最大的著作之一。

《戰(zhàn)國策》是我國古代記載戰(zhàn)國時期政治斗爭的一部最完整的著作。它實際上是當(dāng)時縱橫家游說之辭的匯編,而當(dāng)時七國的風(fēng)云變幻,合縱連橫,戰(zhàn)爭綿延,政權(quán)更迭,都與謀士獻(xiàn)策、智士論辯有關(guān),因而具有重要的史料價值。該書文辭優(yōu)美,語言生動,富于雄辯與運籌的機智,描寫人物繪聲繪色,常用寓言闡述道理,著名的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。在我國古典文學(xué)史上亦占有重要地位?!稇?zhàn)國策》主要記述了戰(zhàn)國時的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。其文章長于說事,無論個人陳述或雙方辯論,都喜歡渲染夸大,充分發(fā)揮,暢所欲言,具有很強的說服力,此外,描寫人物形象極為生動,而且善于運用巧妙生動的比喻,通過有趣的寓言故事,增強文章的感染力。

戰(zhàn)國的讀后感篇十二

以前注意好久了但總也買不到《戰(zhàn)國策》的全本,所以感覺讀起來也沒有什么意思?但是總感覺這本書要讀一讀,畢竟是點綴中華五千年燦爛文明歷史的瑰寶。沒辦法就打印了整版的《戰(zhàn)國策》每天讀一節(jié)。

秦拔宜陽,景翠果進(jìn)兵。秦懼,遽效煮棗,韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦,受寶于韓,而德東周?!?/p>

這是《戰(zhàn)國策》中東周策,第二節(jié)。里面的計策是中華民族智慧的`結(jié)晶。在戰(zhàn)國時期,秦國之強大,如果美國現(xiàn)在在世界的地位。那么盡管宜陽兵強馬壯,但是與強秦居全國之力來攻占宜陽,想比也可謂是小巫見大巫了。所以無論怎么正面的防御,宜陽必失。在這種情況之下避秦之鋒芒才是上策。所以在秦攻占一樣以后,秦王嬴得了面子,周天子再去威逼利誘景翠,使景翠出兵,失去宜陽得到煮棗,景翠得珠寶,還感恩與周。

尾巴?!鼻f子的莫過于游歷于山水,忘情的天地,而不入塵世,為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人,朝九晚五的生活,繁忙的工作,日夜崛起的高樓,車水馬龍的街道,無不為名為利而存在。君不見綠洲不再復(fù),流水不再清,空氣早已污。世人啊世人,都做了什么,鳥魚蟲獸已無蹤影,現(xiàn)代化的節(jié)奏太快讓世間急劇向前,沒有喘息的機會。經(jīng)常有老師問我們你的理想是什么,我從來只是搖搖頭,不語。不是沒有理想,只是難以出口,四十五歲之前放開一切拼搏,而之后便退休,找一有山有水的地方,帶著父母妻兒,獨居一方。不說出來,是怕別人笑我異想天開,太高估自己。可是理想嗎,是我自己的事,又何必到處宣揚。

戰(zhàn)國的讀后感篇十三

這是一則有關(guān)謀略的精典案例。單從“借道”事件的原委來看,處于弱勢地位的東周,只能在兩種不同的結(jié)果中選擇其一,即:要么得罪秦,要么得罪韓。

然而,謀劃的目的,卻是要尋求第三種結(jié)果,這就是在借道的事件上,既不得罪秦,又不得罪韓,而且還要得到利。這種看似不可能實現(xiàn)的謀劃目的,卻取得了成功,其關(guān)鍵就在于對謀劃關(guān)聯(lián)點的正確選擇。

案例中的謀劃涉及到了三個關(guān)聯(lián)點,即:使韓出讓土地與周;讓韓派重使求楚;告之秦,土地是韓強給的。然而三個關(guān)聯(lián)點都與“借道”事件,本無任何直接聯(lián)系,但當(dāng)其發(fā)揮作用后,就能實現(xiàn)謀劃的目的。

鬼谷子曰:“陰—道而陽取之”。由此言可知,弱周同時向秦與韓隱瞞自己的真實意圖,也是能成功謀劃的關(guān)鍵之一。

戰(zhàn)國的讀后感篇十四

在生活和工作之中,面對一些和自己利益息息相關(guān)的東西,為了使自己的利益不受到損害,或者說為了獲取更大的利益,我有時也采用了游說的方法,想去說服領(lǐng)導(dǎo)、朋友。但是,由于沒有去揣摩對方的心態(tài),或者說沒有站在對方的角度分析事物的發(fā)展。那么,我的游說往往以失敗告終。

為什么戰(zhàn)國時期的說客和謀士,在不經(jīng)意之間,能夠說服對手?他們所應(yīng)用的技巧、方法又是什么?作為現(xiàn)代人我,能否從中吸取一些營養(yǎng),使自己在這方面的知識有所深化。

閱讀了《戰(zhàn)國策》西周策后,我認(rèn)為戰(zhàn)國時期的謀士和說客,他們隨時把握著全局觀,再尋找彼此的利益點,從利益點,作為切入點。其實人與人、家庭和家庭,在交往過程中,都有雙方能夠接受的利益點,從利益點切入,那么,就可以達(dá)到雙贏的目的。犧牲一方的利益,滿足另一方的利益,即使你是談判高手,也是很難達(dá)到預(yù)期的目的。

《戰(zhàn)國策》西周篇,韓慶游說的最初目的,就是想讓齊國打消向西周借兵、借糧的目的。但是,韓慶卻沒有直接說,而是站在齊國的角度分析齊國如何做才能獲得較大的利益。這點確實反映出古人的智慧,在這點確實是應(yīng)該借鑒的。我想再閱讀《戰(zhàn)國策》西周策,也許會有一定的收獲和啟迪的。

齊國孟嘗君田文,又稱薛公,用齊來為韓、魏攻打楚,又為韓、魏攻打秦,而向西周借兵求糧。韓慶(韓人但在西周作官)為了西周的利益對薛公說:您拿齊國為韓、魏攻楚,5年才攻取宛和葉以北地區(qū),增強了韓、魏的勢力。如今又聯(lián)合攻秦,又增加了韓、魏的強勢。韓、魏兩國南邊沒有對楚國侵略的擔(dān)憂,西邊沒有對秦國的恐懼,這樣地多遼闊的兩國愈加顯得重要和尊貴,而齊國卻因此顯得輕賤了。猶如樹木的樹根和枝梢更迭盛衰,事物的強弱也會因時而變化,臣私下替你齊國感到不安。您莫如使敝國西周暗中與秦合好,而您不要真的攻秦,也不必要向敝國借兵求糧。您兵臨函谷關(guān)而不要進(jìn)攻,讓敝國把您的意圖對秦王說:‘薛公肯定不會破秦來擴(kuò)大韓、魏,他之所以進(jìn)兵,是企圖讓楚國割讓東國給齊?!@樣,秦王將會放回楚懷王來與齊保持和好關(guān)系(當(dāng)時楚懷王被秦昭公以會盟名義騙入秦地,并被扣押),秦國得以不被攻擊,而拿楚的東國使自己免除災(zāi)難,肯定會愿意去做。楚王得以歸國,必定感激齊國,齊得到楚國的東國而愈發(fā)強大,而薛公地盤也就世世代代沒有憂患了。秦國解除三國兵患,處于三晉(韓、趙、魏)的西鄰,三晉也必來尊事齊國。

薛公說:很好。因而派遣韓慶入秦,使三國停止攻秦,從而讓齊國不向西周來借兵求糧。

韓慶高明游說之處,似乎使人感到他是在為齊國籌劃,但是,他最終的目的達(dá)到了。這一點是值得今后去效法的。

戰(zhàn)國的讀后感篇十五

英國哲學(xué)家培根曾說過:讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。學(xué)生時代,老師給我們講了許多先秦兩漢時期的散文。比如有:《論語》、《左傳》、《國語》等。這些書籍大多描述了各諸侯國及其士人之間的精彩紛呈的斗爭。而在這些書中我最喜歡《戰(zhàn)國策》。

《戰(zhàn)國策》是西漢時期劉向根據(jù)戰(zhàn)國史料編訂而成的。其按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫,分為十二策,三十三卷,共四百九十七篇。全書記載了當(dāng)時謀臣、策士游說各國或互相辯論時所提出的政治主張和斗爭策略。它開以人物為中心的紀(jì)傳體之先河,是繼《國語》之后又一國別體史書。

總而言之,《戰(zhàn)國策》是一本不可多得的好書,它不僅可以讓我們見識戰(zhàn)國時期的風(fēng)土人情和錯綜復(fù)雜的“國際”環(huán)境,還可以讓我們增長見識。讀好《戰(zhàn)國策》,不僅可以幫助我們解決工作中的困難,建立良好的人際關(guān)系,還可以讓我們?yōu)閲鲁鲋\劃策。

戰(zhàn)國的讀后感篇十六

這是一則道理說服和道理說辨相結(jié)合的典型案例。其道理說服,在于運用了三個歷史實例的道理。其道理說辨,在于對“誹”與“譽”的辨解。“誹”原本是指國人對臣子的批評,而“譽”原本是指國人對臣子的贊美。呂倉卻把國人的“誹”辨成是臣子應(yīng)該為君承受的責(zé)難;把國人的“譽”辨成是臣子弒君的基本成因。

如果單看道理說服的事例,難以服人;如果單看道理說辨的辨點,難以成理。然而把兩者結(jié)合起來,就能起到意料不到的效果。

最為重要的是:要把壞事轉(zhuǎn)變成為好事,就必須把壞事轉(zhuǎn)變的結(jié)果與君王的利益緊密地聯(lián)系在一起。

鬼谷子曰:“知之始已,自知而后知人也”。由此可見,呂倉非常了解自己,也非常了解君主,否則呂倉再會說服、再會辨解,也是難以讓君主信服的。

戰(zhàn)國的讀后感篇十七

一次偶然的機會,在書架上無意發(fā)現(xiàn)了《戰(zhàn)國策》,本來浮華的內(nèi)心早已不能靜下來讀這如此經(jīng)典,覆手放下,卻難耐心中的好奇,這部從初中到高中經(jīng)常在語文書上出現(xiàn)經(jīng)典著作,而我卻從沒認(rèn)真的看過。

夏日午后的陽光透過樹蔭灑在我身上,手捧著書就這樣默默的在樹下坐著,就著書底的注釋,我靜下心來慢慢的欣賞著傳說中的經(jīng)典。

天子隕沒落而諸侯起,天下并七雄,齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓,多年征戰(zhàn),多年割據(jù)。智士謀臣遠(yuǎn)交近攻,合縱連橫。將守士卒攻伐征戰(zhàn),決戰(zhàn)千里。前人的智慧,為后世點亮無數(shù)明燈。黃口孺子,哪敢聽雷電轟鳴?病體樵夫,怎聞得虎嘯龍吟?龐涓出山,便名動天下。勝昭陽,辱田忌,封官拜候,卻小肚雞腸容不下同門孫臏,慘死馬陵,正所謂以害人始,以害已終。蘇子之論,天下絕唱,佩六國相印,為百姓蒼生而謀略。張儀去楚而滅越,去秦而吞巴、蜀。鬼谷四子,無不震驚世野,談笑間,決定一國的榮辱。這一刻,我輕輕的合上書,閉上眼,任由陽光已西斜,腦海中無數(shù)翻騰,仿佛浮現(xiàn)出那征戰(zhàn)的沙場,我一身戎馬,手持尖銳,帶的對君主的信任,對勝利的熱血,憤然沖鋒,血染長沙。

睜開眼,日已西沉,悵然這午后的時光過得太快,我只是囫圇一般看完這《戰(zhàn)國策》,而其帶來的震撼確是無與倫比的。

“往矣!吾將曳尾于涂中?!鼻f子在濮河釣魚,楚國國王派兩位大夫前去請他,對莊子說:“想將國內(nèi)的事務(wù)勞累您??!”莊子拿著魚竿沒有回頭看,說:“我聽說楚國有神龜,死了已有三千年了,國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只神龜,它是寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢,還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢?”兩個大夫說:“情愿活著在爛泥里搖尾巴?!鼻f子說:“請回吧!我要在爛泥里搖尾巴?!鼻f子的莫過于游歷于山水,忘情的天地,而不入塵世,為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人,朝九晚五的生活,繁忙的工作,日夜崛起的高樓,車水馬龍的街道,無不為名為利而存在。君不見綠洲不再復(fù),流水不再清,空氣早已污。世人啊世人,都做了什么,鳥魚蟲獸已無蹤影,現(xiàn)代化的節(jié)奏太快讓世間急劇向前,沒有喘息的機會。經(jīng)常有老師問我們你的理想是什么,我從來只是搖搖頭,不語。不是沒有理想,只是難以出口,四十五歲之前放開一切拼搏,而之后便退休,找一有山有水的地方,帶著父母妻兒,獨居一方。不說出來,是怕別人笑我異想天開,太高估自己。可是理想嗎,是我自己的事,又何必到處宣揚。

戰(zhàn)國的讀后感篇十八

這是一則“謀”與“說”結(jié)合得相當(dāng)完美的典型說辨謀劃案例。謀略的實現(xiàn)全在于道理說辨,而道理說辨的成功全在于謀劃的關(guān)聯(lián)。

從一開始,顏率就隱瞞了事實的真—象,把一件不可能實現(xiàn)的“大禮”送與齊國,以求得齊國的兵援。這種極富有想象力的謀略關(guān)聯(lián),的確值得我們好好學(xué)習(xí)。

讀《戰(zhàn)國策》,你會發(fā)現(xiàn),眾多的游說辨士都具備了兩種游說本事,這就是道理游說和道理說辨。前者不辨,以道理說服為主;而后者說辨,以道理辯論為主。其不同點在于:前者的道理推理性極強,而后者的說辨邏輯性極強。其相同點在于:兩者都是以道理為核心,或進(jìn)行說服;或進(jìn)行說辨。

戰(zhàn)國的讀后感篇十九

提到《戰(zhàn)國策》,大家都會或多或少的了解一些,其中的一些篇章,如《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》,我們在中學(xué)時期學(xué)過,對其有更深刻的印象。我對《戰(zhàn)國策》感興趣,是因為它與其他史書不同,《戰(zhàn)國策》更多記錄的是戰(zhàn)國時期一個個鮮活的人物的游說之辭,全書主要通過人物對話的方式向讀者展現(xiàn)了時代風(fēng)云。其在語言上的精煉雄渾,也是吸引讀者的一個重要原因。讀《戰(zhàn)國策》可以提升語言邏輯能力,這也是許多專業(yè)人士把它作為必讀書籍的原因。

前段時間在圖書館借到《戰(zhàn)國策》,最近通過課余時間讀完《秦策》,寫下此感。

秦國自孝公用商鞅變法以來,逐漸富強起來,在基本國力上高于山東之國,而后惠王雖車裂商鞅,但商君對秦國的影響卻一直根植在秦國深處。而山東之國,尤其是韓、魏,對秦國更是心有忌憚。在此背景下,張儀、蘇秦等輩,在惠王前連橫合縱的主張,改變了秦國和天下的局勢。而后經(jīng)甘茂、魏冉等人治理,秦國日益強盛。韓、魏與秦相鄰,受到的威迫也最大。后范雎入秦,為昭王獻(xiàn)出遠(yuǎn)交近攻的策略。此時秦國已然成為一家獨大的局面,白起與趙戰(zhàn)于長平,范雎用反間計,使趙國大敗。東方六國之中,只有趙國的軍事實力可以稍微和秦抗衡,此役之后,各國便如坐針氈,不得安寧。秦又使人在六國中游說,六國皆爭相割地討好秦國,卻無共同抗秦之心。后范雎失寵于昭王,蔡澤、呂不韋先后相秦,秦已經(jīng)具有統(tǒng)一天下的實力。

《秦策》中,游說之士多來于六國,或逃入秦,或聞秦王愛才,主動西去事秦。商鞅從魏國逃入秦國,得孝公重用,實行變法。張儀受寵于惠王,而欺楚使楚與齊絕。昭王在位,穰候、太后權(quán)大,范雎勸說昭王加強王權(quán),于是昭王廢太后,逐穰候,王權(quán)得到集中。范雎在秦地位日益提升,實行遠(yuǎn)交近攻的策略,攻三晉,又殺與自己不合的白起。而秦相多由于其他游士在秦王面前說壞話,多被秦王逐走。范雎因為王稽的原因在昭王前失寵,或許自己也預(yù)料到自己也會步入其他秦相的后塵,此時蔡澤見范雎,勸其辭退,范雎借此機會舉薦蔡澤為相,自己也算是全身而退。

在我看來,秦的強大是必然的,相比于東方六國,秦王更加禮賢下士,任人唯才,且秦王對人才的態(tài)度,也要遠(yuǎn)勝于其他君王。而為秦國出謀劃策的歷任相國,更是對秦來說功不可沒,我認(rèn)為商鞅、張儀、范雎相比其他相國,貢獻(xiàn)更大。他們或是在執(zhí)政時期攻城略地,玩弄諸侯,或是使秦國賞罰分明,政治清明。想到《過秦論》中一句話,“及至始皇,奮六世之余烈”,始皇能統(tǒng)一全國,確實是秦歷任君王的共同努力的成果,可以說秦統(tǒng)一中國是必然的。

戰(zhàn)國的讀后感篇二十

苦成常謂建信君曰:“天下合從,而獨以趙惡秦,何也?魏殺呂遺,而天下交之。今收河間,于是與殺呂遺何以異?君唯釋虛偽疾,文信猶且知之也。從而有功乎,何患不得收河間?從而無功乎,收河間何益也?”

苦成常對建信君說:“天下各國都參加合縱,可是當(dāng)世唯獨認(rèn)為趙國最憎恨秦國,為什么?魏國殺了呂遼而天下人譏笑它。如今收復(fù)河問,這跟魏國殺呂遼有什么不同?您只有舍棄河聞,虛與秦國,假裝有病,表示不再有收復(fù)之心,文信侯猶將知道合縱不能緩行。合縱如果宥可能成功的話,還憂慮什么不能收復(fù)河間1合縱如果不成功的話,收復(fù)河間又有什么益處?”

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

戰(zhàn)國的讀后感篇二十一

這是一則相當(dāng)精彩的謀略案例。謀劃和游說的精彩,在于謀劃的關(guān)聯(lián)和游說中的辨點都大大出乎意料之外。

案例中,蘇代的謀劃關(guān)聯(lián):一是將關(guān)聯(lián)點與事件的大體走勢相聯(lián)系;一是將關(guān)聯(lián)點與人為改變最終結(jié)果的判斷分析相聯(lián)系。這兩點出乎意料的關(guān)聯(lián),非蘇代莫屬。

案例中,蘇代的道理說辨:一是將辨點設(shè)置在“楚比韓更難”的事實上,故能將“韓不向周征糧征兵”的一般事,辨成是“替韓隱瞞戰(zhàn)略企圖”的大事;一是將辨點設(shè)置在“韓的戰(zhàn)略利益上”,故能將“韓以地與周”的小利,辨成是“韓能獲得整個周地”的大利。這兩點令人叫絕的辨點,既讓人貽笑大方,又讓人嘆為觀止。

鬼谷子曰:“捭闔之道,以陰陽試之,故與陽言者依崇高,與陰言者依卑斜。此言說的就是:“捭闔的道理,在于利用‘陰陽’性質(zhì)的話題。當(dāng)獲得‘陽’性質(zhì)方面的話題機遇時,要憑借高尚的心態(tài)方式應(yīng)對;當(dāng)獲得‘陰’性質(zhì)方面的話題機遇時,要憑借鄙視的心態(tài)方式應(yīng)對”。

由上可見了,當(dāng)面對周君憂患(‘陰’性質(zhì)方面)的話題機遇,蘇代將周君認(rèn)為難以辦到大事,或小看或輕視為容易辦到的小事,這正是蘇代的能力和自信所致。

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/17074700.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔