定期總結(jié)不僅可以讓我們更清楚地了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，還能找到進(jìn)一步提升的機(jī)會(huì)。在寫總結(jié)時(shí)，要注重語言的美感，使得讀者能夠產(chǎn)生共鳴。多積累一些總結(jié)的素材和案例，可以為我們的總結(jié)工作提供更多的參考和借鑒。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇一
自古至今，教育就被認(rèn)為是高高在上的，正是因?yàn)樗母吒咴谏?，它的神圣不可侵犯性，有時(shí)候難免被人在心理上束之高閣。外人只看到它的燈火輝煌，把它臆想成遙不可及的神話，卻往往忽視了它的“泥土氣”。教育，從來都是一個(gè)根植于生活的土壤，進(jìn)而不斷枝繁葉茂的復(fù)雜過程，在這個(gè)成長(zhǎng)壯大的過程中，教育始終與生活難舍難分。生活的復(fù)雜多變性決定了教育的瑣碎性，只有把這些瑣碎一一咀嚼之后，我們才能發(fā)現(xiàn)教育的真諦，只有當(dāng)我們不再拒絕泥土的芳香的時(shí)候，我們才可能找到教育的質(zhì)感。最近網(wǎng)上廣泛流傳的`一句話是：生活不止有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。同樣的，在教育這片廣闊的土地上，我們不該止步于眼前的茍且，更應(yīng)該追求詩和遠(yuǎn)方。為了詩和遠(yuǎn)方，我們不得不腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，只有這樣，我們才能成為行走在路上的教育者，在教育場(chǎng)上盡情綻放。
雖然我們每天都在喊著“細(xì)節(jié)決定成敗”、“教育無小事，細(xì)節(jié)見本心”，然而，真正能做到精細(xì)教育的，卻少之又少。教育與細(xì)節(jié)，無非兩個(gè)方面，一是，教育深陷瑣事的泥潭，不能自拔，不斷喪失教育的本心；二是，教育脫離生活的瑣細(xì)，成為搖搖欲墜的空中樓閣。朱永通教授的《教育的細(xì)節(jié)》一書，如當(dāng)頭棒喝般敲打眾人，讓我們醍醐灌頂，在教育這塊“硬骨頭”上不敢半點(diǎn)松懈。
名男生主動(dòng)跟林老師承認(rèn)了錯(cuò)誤。這個(gè)故事不僅讓我們見識(shí)了這位矮個(gè)子林老師的偉岸，也讓我們看見“美好的教育背后迷人的東西——教師個(gè)人的功底和修養(yǎng)”。林老師這種以柔克剛的教育方式值得我們每一位老師學(xué)習(xí)。教育的高明之處是，于無聲處讓“危險(xiǎn)”無處遁形。
學(xué)校是講愛的地方，因此在學(xué)校里，最重要的是要給學(xué)生安全感和愛的示范，教師要學(xué)會(huì)在嚴(yán)厲與關(guān)愛之間尋找平衡點(diǎn)。對(duì)于遲到這種在學(xué)校司空見慣的行為，一般的老師會(huì)采取學(xué)生可以接受的方式，比如讓學(xué)生在班級(jí)內(nèi)當(dāng)義工，為班級(jí)做貢獻(xiàn)，以此“將功補(bǔ)過”；而河南的艾瑞德學(xué)校，遲到的學(xué)生會(huì)悄悄進(jìn)入班級(jí)，一聲不響地坐到自己的位子上，而正在上課的老師和其他學(xué)生也只是報(bào)以微笑，給遲到的學(xué)生留有充分的愛和尊嚴(yán)。這樣的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)要好于個(gè)別極端教師的處理方式：那位因?qū)W生軍訓(xùn)遲到而不得不體罰學(xué)生的、被開除的老師，我們?cè)谶駠u不已的同時(shí)，也難免感嘆當(dāng)下的教育教學(xué)方式。這位教師的教育方式固然有所瑕疵，但我們不得不回過頭來反思我們的教育：如果這名老師能從愛出發(fā)，以愛化解學(xué)生遲到后的不安，效果會(huì)不會(huì)更好？這種極端的處理方式不僅不能保證這名學(xué)生改掉遲到的習(xí)慣，而且還提前結(jié)束了了自己的教育生涯；如果此前的學(xué)校對(duì)這名學(xué)生的教育有所成效的話，學(xué)生的遲到問題壓根不會(huì)出現(xiàn)，正是之前教育的紕漏，使這位教師陷入進(jìn)退維谷的境地：罰，顯得愛不夠，難免遭人重議；不罰，則責(zé)任心不足，同樣會(huì)被詬病。這名教師的“不幸”就在于，在嚴(yán)和愛之間錯(cuò)失了分寸。無論我們的教育方式如何轉(zhuǎn)變，我們都不能忘記教育的本心——愛。
也許我們一個(gè)關(guān)愛的眼神，就能喚醒孩子求知的本能和欲望；也許我們一句鼓勵(lì)的話語，就能撫慰孩子忐忑不安的心靈；也許我們一個(gè)真心的示意，就能讓孩子們彼此“一笑泯恩仇”；也許作業(yè)本上的一個(gè)笑臉，就能讓孩子愛上我們的課堂；也許我們偶爾的“視而不見”，就能讓孩子喜歡上我們的學(xué)校；也許我們那些“愛的縱容”，就能挽救一顆無處安放的心；只有讓孩子感受到我們的“愛如潮水”，學(xué)生才會(huì)愛上我們的人，愛上我們的科目，進(jìn)而愛上我們的教育。
只有愛和尊重，才是教育得以生根萌芽的肥沃土壤；只有愛和尊2/3重，才是教育最純的底色；只有愛和尊重，才能保證教育朝著更人性化的方向發(fā)展；只有愛和尊重，才能觸摸、感受到教育的真諦；也只有愛和尊重，才能使我們的教育永葆生機(jī)和活力。
只有懷著對(duì)教育的敬畏之心，我們才能真正找到教育的質(zhì)感。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇二
本學(xué)期，我有幸讀了朱永通老師的《教育的細(xì)節(jié)》。他在書中直面教育現(xiàn)實(shí)中司空見慣的種種問題，切中要害，思想深邃。書中沒有對(duì)宏大敘事的理論闡釋，只有面對(duì)一個(gè)個(gè)教育細(xì)節(jié)的理性思考，既啟迪智慧，又滋養(yǎng)心靈，是追根溯源、探尋教育本質(zhì)不可或缺的“活的范本”。
教育無大事，細(xì)節(jié)見功夫。細(xì)節(jié)的力量在于捍衛(wèi)常識(shí)。書中對(duì)很多教育細(xì)節(jié)的'思考，喚醒了我們對(duì)常識(shí)的尊重和敬畏。閱讀品味中，我們會(huì)不自覺地和朱永通老師一同進(jìn)行深層次的拷問，繼而反觀自身，或頷首稱贊，或汗顏不已。如《潤(rùn)澤的座位》一文中，他從女兒受傷的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)常被忽略的細(xì)節(jié)：如果班級(jí)學(xué)生數(shù)為奇數(shù)時(shí)，怎么安排那一個(gè)單獨(dú)的座位？在慣性思考中多是消極懲罰的答案，而福建清林小學(xué)卻把這樣特殊的座位變成了“表揚(yáng)的座位”。在鄭也夫先生《后物欲時(shí)代的來臨》中，我們看到了這一做法和“喜新厭舊”背后的理性分析：“追新”構(gòu)成的適度刺激，變成了激勵(lì)學(xué)生的媒介，暗合了人性炫耀的本能，激發(fā)了潛在的正能量，體現(xiàn)了潤(rùn)澤人性的價(jià)值和意義。
再如：公開課借班上課時(shí)，面對(duì)陌生的學(xué)生如何進(jìn)行稱呼？朱永通老師為我們介紹了臺(tái)灣教師的做法：在課前發(fā)給每個(gè)學(xué)生一張白紙（往往是一面已經(jīng)使用過的），讓學(xué)生對(duì)折起來，做成姓名牌，然后寫上自己的名字，放在課桌的前面。多么巧妙的舉措啊！可是，日常我們有過這樣的思考嗎？有過類似別具一格的舉措嗎？更如《頭發(fā)上的教育學(xué)》，書中針對(duì)山東某學(xué)生因受不了學(xué)校要求其剪發(fā)而跳樓身亡的事件提醒我們不可忽略的兩個(gè)基本常識(shí)——一是面對(duì)“個(gè)案”事件，不要?jiǎng)虞m就把矛頭擴(kuò)展到學(xué)校甚至整個(gè)教育的抽象目標(biāo)上。只有回到“具體問題具體分析”的基本常識(shí)，才會(huì)于事有補(bǔ)，于人有益；二是對(duì)于學(xué)?！敖y(tǒng)一要求”的規(guī)范，我們要回到“人們認(rèn)可的規(guī)范和他們合理的基本禮儀是有關(guān)系的”這一基本常識(shí)上來思辨。這種對(duì)常識(shí)的捍衛(wèi)，無疑能避免全民陷入唯恐天下不亂的“新聞化”狂歡。
朱永通老師在《教育的細(xì)節(jié)》一書后記中說：一本書物理意義上的重量輕如鴻毛，但“化學(xué)反應(yīng)”意義上的重量卻有無窮的意味。豈止如此呢？于他，或許只是個(gè)體的“精神側(cè)影”，但于讀者而言，這種潛藏的富足卻是一種莫大的“正向力量”，它如精神暗夜里“自明的火種”，將鼓舞千千萬萬個(gè)你我不斷匍匐前行。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇三
我最近讀了一部經(jīng)典——《愛的教育》，是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的代表作。
《愛的教育》風(fēng)靡世界，歷久彌新……。
一個(gè)小學(xué)生的世界活潑潑地呈此刻我面前。作者透過一件件平凡、細(xì)微的事情，娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼，展現(xiàn)出人們的善良與純潔，謳歌愛祖國(guó)、愛社會(huì)的精神。
此書并不刻意講究修辭與結(jié)構(gòu)，語言也異常樸實(shí)、流暢，但它飽含了對(duì)社會(huì)中下層艱辛度日人民的關(guān)愛，對(duì)普通人純真心靈的熱忱贊頌，它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，使此書于細(xì)微處見真情，平凡中寓崇高；我閱畢全書，激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說，作者用愛的鑰匙，打開了我的心扉。
我讀完全書，覺得《感恩》這篇文章最感人；讀完全文，我學(xué)到了許多。
全文語言巧妙，值得我去體會(huì)學(xué)習(xí)；更為我的語言積累下了豐富的底蘊(yùn)——為我今后的語言道路鋪了一塊臺(tái)階。
本文教會(huì)了我感恩父母，感恩老師。老師其實(shí)是恨鐵不成鋼。老師是神圣的，因?yàn)樗炎晕业囊簧挤瞰I(xiàn)給了孩子，他是啟發(fā)你的心靈，培養(yǎng)你的智慧的人，他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬兒童心靈的智慧之父，他們得到極其微薄的報(bào)酬，卻在培養(yǎng)未來一代的優(yōu)秀國(guó)民而辛勤勞動(dòng)著。永遠(yuǎn)要愛自我的老師，永遠(yuǎn)要以尊敬的口吻來稱呼“老師”這兩個(gè)字，因?yàn)槭澜缟铣烁改赣H之外，“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。
全文閱畢，我像剛吃飽飯一樣；此文沐浴了我的心靈，進(jìn)化了我的靈魂。愛是陽光和雨露使我的人格更完整。
《愛的教育》交給了我做人的基本人倫常識(shí)與做人的基本道德品質(zhì)。
《愛的教育》整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的人道主義、博愛精神，流光溢彩，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，使此書超越了時(shí)空，獲得了普遍的、永恒的價(jià)值。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇四
開學(xué)初，學(xué)校給每位老師發(fā)了一本書《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》。我認(rèn)真地閱讀了這本書，本書是一位美國(guó)的優(yōu)秀教師羅恩.克拉克所著。作者從自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出了55個(gè)細(xì)節(jié)，涵蓋了生活，學(xué)習(xí)的方方面面，小到餐桌禮儀，大到積極心態(tài)的培養(yǎng)。作者還針對(duì)這些細(xì)節(jié)提出了自身獨(dú)特的教育方法，許多同學(xué)在他的教導(dǎo)下，改變了自身的人生，成了優(yōu)秀的學(xué)者，勝利的人士。看完這本書，我很快發(fā)生一種想法：多好的一本書呀，我也要讓我的同學(xué)養(yǎng)成這些良好的行為習(xí)慣，讓他們終身受益。那么，我除了平時(shí)在教育教學(xué)中要積極通過自身的言傳身教去引導(dǎo)同學(xué)外，如何能讓同學(xué)自主地去養(yǎng)成這些好習(xí)慣呢？我嘗試了以下的做法，收到了意想不到的效果。
在周一的思想品德課上，我鄭重地拿出了此書《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》，并欣喜地告訴同學(xué)們，趙老師這段時(shí)間發(fā)現(xiàn)了一本好書，書名是《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》。為什么要說這本是好書呢？因?yàn)檫@55個(gè)細(xì)節(jié)，就是55個(gè)好朋友，只要你能和他們交上朋友，交的朋友越多，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，喜歡你的人也會(huì)越來越多。我在我兒子身上做了實(shí)驗(yàn)，讓他和本書中的細(xì)節(jié)交朋友，結(jié)果呢，兒子每天回來都會(huì)快樂地告訴我：“媽媽，你昨天教我的細(xì)節(jié)真好，我做到了，老師又褒揚(yáng)我了！”
同學(xué)們聽了，眼睛都亮起來了，都驚奇地看著我，似乎都在想：到底這些細(xì)節(jié)是什么，怎么會(huì)這么神奇呢？我順勢(shì)問同學(xué)：“想知道這55個(gè)神奇的細(xì)節(jié)是什么嗎？想和他們交朋友嗎？”全班同學(xué)迫不和待地說：“想！”看見小朋友們有看這本書的欲望了，我高興地說：“既然你們都想看書，我很高興！這樣吧，這本書，我放在我們班的書架上，你們有空自身看。誰看懂了哪個(gè)細(xì)節(jié)，馬上告訴老師，老師會(huì)觀察你平時(shí)的行動(dòng)，看是不是真的學(xué)會(huì)了這個(gè)細(xì)節(jié)，真的和這個(gè)細(xì)節(jié)交上朋友了。假如是，老師要在全班褒揚(yáng)他。你們說，好嗎？”早就想一睹為快的小朋友們，異口同聲地說：“好！”
下課了，同學(xué)們都圍在書架邊上，排隊(duì)看這本書。連續(xù)幾節(jié)下課，我都到教室里觀察小朋友們的表示。我發(fā)現(xiàn)，看這本書的同學(xué)，熱情不減，還有不少同學(xué)在討論書中的一些章節(jié)，遇到不認(rèn)識(shí)的字，他們還主動(dòng)去查字典呢。我心里暗暗高興，期待著第一個(gè)同學(xué)來告訴我，他看懂了書中的哪個(gè)教育細(xì)節(jié)。
第二天，我盼來第一個(gè)來告訴我和書中細(xì)節(jié)交朋友的小朋友。他是鄧恩皓。皓皓來告訴我：“老師，我看懂了第二個(gè)細(xì)節(jié)?！蔽艺f：“你真棒！能告訴我，第二個(gè)細(xì)節(jié)是什么嗎？”皓皓認(rèn)真地看著我，說：“第二個(gè)細(xì)節(jié)是說用眼睛和他人溝通。就是說，有人對(duì)你說話時(shí)，眼睛要注視著他；有人發(fā)表意見時(shí)，你的身體和臉要正對(duì)著他。這是有禮貌的行為?！甭犃损┻@么說，我激動(dòng)地?fù)еf：“你真的好棒呀！說得真好！老師真喜歡你！”我開心地看著他，繼續(xù)說：“是呀，眼睛是心靈的窗口，老師在你的眼里已找到了開心和快樂了。相信你會(huì)越來越受大家的歡迎?！别╅_心地看著我說：“謝謝老師！”然后天真地蹦著跳著回教室了。
我在班里褒揚(yáng)了皓皓。接下來幾天，我發(fā)現(xiàn)，往日和他人說話不太禮貌的皓皓，現(xiàn)在和他人說話時(shí)，都很有意識(shí)地看著他人的眼睛，臉上的笑容多了。我從心底里為他感到高興。
現(xiàn)在，找我說書中教育細(xì)節(jié)的小朋友越來越多了，有的說知道了“要向表示出色的人表示祝賀。”有的說知道了“接到他人的遞的東西要說謝謝?！边€有的說知道了“上課時(shí)，從一種科目換到另一種科目，換學(xué)習(xí)用具等各種動(dòng)作要迅速，恬靜和有秩序?！薄斑M(jìn)出門時(shí)，為他人扶住門”。更難得的，是一個(gè)可愛的小男孩告訴我：“趙老師，我發(fā)現(xiàn)您的這本書放在書架上這么久，有這么多同學(xué)爭(zhēng)著看，但這本書都沒被弄爛。所以，我發(fā)現(xiàn)我們身邊也有細(xì)節(jié)，那就是我們學(xué)會(huì)尊重保護(hù)他人的東西?！蔽仪椴蛔越嘏呐男∨笥训募绨颍_心地說：“你是個(gè)細(xì)心的小朋友，你真是棒極了！”我在班里大力褒揚(yáng)了這個(gè)細(xì)心的男孩，稱譽(yù)他是個(gè)會(huì)讀書的小朋友，不但能讀懂這本書的細(xì)節(jié)，還能通過讀此書，去觀察書以外更多的事物。接下來，找我談細(xì)節(jié)的小朋友越來越多了，不只是談《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》，更多談他們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中的所發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)。
其實(shí)這些教育的細(xì)節(jié)，有些也是我們教師平時(shí)有對(duì)小朋友教育過，滲透過的內(nèi)容?？捎械男∨笥丫褪亲霾坏?，或者是為了應(yīng)付老師而膚衍去做的，并沒有化做他們真正的行為習(xí)慣。現(xiàn)在我換了這種方式，用心地和小朋友們一起閱讀此書，小朋友們通過自身的學(xué)習(xí)，他們做到了，而且做得很好，這些細(xì)節(jié)已逐步化為他們個(gè)人和班級(jí)的日常規(guī)范，我真的為他們感到高興。我深信，讓小朋友們通過自身的努力去獲得的知識(shí)，才是他們理解得最透徹、最深刻的。
和小朋友們一起生長(zhǎng)，是一件讓人快樂、幸福的事！當(dāng)老師，真好！??！
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇五
當(dāng)我開始瀏覽《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》這本書的目錄時(shí),就感到有點(diǎn)迷惑。這是一本能風(fēng)靡全美的十大好書之一嗎？簡(jiǎn)直令人難以置信。它真有點(diǎn)像《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，里面記載的都是一些常規(guī)的條文。如寫道“不要……或要……”這些生活中細(xì)節(jié)。相信很多人都會(huì)忽略，都覺得有點(diǎn)小題大做。
還沒有看“細(xì)節(jié)”，我就被一大堆的致謝吸引住了，作者克拉克對(duì)他的父母、老師、學(xué)生以及幫助過他的人都作出了感謝，并且表達(dá)了他的感激之情。從致謝中，我首先學(xué)會(huì)的是感恩。
全書主要由55個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成，大體上，感覺有點(diǎn)兒像《人性的弱點(diǎn)全集》，在每個(gè)細(xì)節(jié)中先用幾句話擺明自己的觀點(diǎn)，教我們?nèi)绾稳プ?，然后再深入論述，用事?shí)說明。所不同的僅僅是：《細(xì)節(jié)》是分析教育中應(yīng)注意的每一個(gè)細(xì)節(jié)，而《弱點(diǎn)》則涵蓋生活的方方面面?！都?xì)節(jié)》最后還附上幾個(gè)技巧，讓讀者參考。
其中，讓我感受最深的是與家長(zhǎng)相處的幾個(gè)技巧。
要想讓班里的制度得以實(shí)施，求得家長(zhǎng)的支持是必需的。頭一年任教，與家長(zhǎng)打交道可謂我工作中最頭痛的事了，如果家長(zhǎng)們支持并信任你，會(huì)有助于全班走過一個(gè)快樂而且相安無事的學(xué)年，然而假如沒有建立一種正確的關(guān)系，那么，后果可想而知。
對(duì)于剛畢業(yè)出道的老師，家長(zhǎng)總會(huì)用很專業(yè)的角度來觀察、評(píng)價(jià)，只因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)。無論我如何注意，我還是碰到了釘子。現(xiàn)在我看到了克拉克老師總結(jié)的技巧，反思自己，碰釘子是在所難免的事了。因?yàn)?，無論怎樣，孩子在父母眼中都是寶，父母總會(huì)包容他們的缺點(diǎn)，那么與家長(zhǎng)接觸時(shí)就必須注意技巧了：“與家長(zhǎng)初次接觸時(shí)，切記報(bào)喜不報(bào)憂?！迸叮瓉砣绱?，在初次接觸家長(zhǎng)時(shí)我沒有注意到這點(diǎn)，和他們談話的時(shí)候也沒有注意語言，現(xiàn)在，我只能在日后的談話中彌補(bǔ)了?！芭c家長(zhǎng)談話時(shí)，一定要先表揚(yáng)孩子在課堂上的優(yōu)點(diǎn)?！边@點(diǎn)我是深知的，因?yàn)榧议L(zhǎng)都喜歡聽到自己的孩子有好的表現(xiàn)，否則，要讓家長(zhǎng)配合實(shí)在是異想天開的事。
在書中，克拉克老師還寫到兩條技巧，確實(shí)很值得參考?！耙坏┖⒆佑胁诲e(cuò)的表現(xiàn)，老師應(yīng)該寫好便條，請(qǐng)他們帶給家長(zhǎng)，或打電話給家長(zhǎng)一個(gè)驚喜?！薄皩ふ腋鞣N機(jī)會(huì)感謝家長(zhǎng)”，“家長(zhǎng)們受到激勵(lì)，日后將更樂于提供更多的幫助。”回想自己以前做得不足的地方，吸取教訓(xùn)，以后，我確實(shí)應(yīng)下功夫留意每一個(gè)孩子的表現(xiàn)，把孩子表現(xiàn)得不錯(cuò)的地方大力表揚(yáng)一番，并且向家長(zhǎng)反映，這樣做不僅俘虜了孩子的心，讓他們喜歡我，從而更喜歡我上的課，同時(shí)也取得了家長(zhǎng)的支持配合，一同幫助孩子改正缺點(diǎn)。
作為老師，同時(shí)也是一個(gè)普通人，我為自己努力，但很多時(shí)候，我要為別人付出：我要引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，盡量讓他們感受到自己處處受到關(guān)愛，給他們?cè)鎏砩畹臉啡?，更要教?dǎo)他們熱愛生活。因此，如何取得家長(zhǎng)的支持是我繼續(xù)努力的方向。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇六
本書主要內(nèi)容包括：青少年道德素質(zhì)教育；青少年社會(huì)主義公德教育；青少年愛國(guó)主義教育；青少年人道主義教育。講述關(guān)于青少年品德教育的細(xì)節(jié)的有關(guān)內(nèi)容，使廣大青少年讀者全面認(rèn)識(shí)和樹立現(xiàn)代品德教育觀，不斷提高現(xiàn)代道德素質(zhì)。
青少年是祖國(guó)的未來,民族的希望,對(duì)其進(jìn)行社會(huì)公德教育對(duì)于國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步以及和諧社會(huì)的構(gòu)建有著極其重要的意義。本文在探討對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)公德教育意義的基礎(chǔ)上,提出相應(yīng)的青少年用來處理人與人、人與社會(huì)以及人與自然之間關(guān)系的社會(huì)公德內(nèi)容,最后著重從家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育和青少年的自身教育四方面探討對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)公德教育的途徑。
教師、校長(zhǎng)、青年團(tuán)和少先隊(duì)干部、校外輔導(dǎo)員在內(nèi)，在進(jìn)行各項(xiàng)工作的同時(shí)，都要注意在教育工作中加強(qiáng)愛國(guó)主義的教育，從中華民族偉大的歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)，改進(jìn)教育工作。教育工作者同樣應(yīng)該是改革的模范，要勇于改革：在過去工作成績(jī)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持那些經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)證明了是正確的東西，拋棄那些經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)證明了是不正確的東西，大膽進(jìn)行試驗(yàn)和探索，總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)。教育工作是培養(yǎng)人的工作，培養(yǎng)周期長(zhǎng)，影響教育質(zhì)量的因素很多。我們一定要注意教育工作的這個(gè)特點(diǎn)，在改革中要堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度。必須牢記，馬列主義、毛澤東思想仍是指導(dǎo)我們不迷失方向的指南針。
用人道主義的手段、方式和思想培養(yǎng)出具有人文精神的人的教育。教育首先必須是人道德教育。人道主義教育要求教育要關(guān)心人、尊重人，教育是培養(yǎng)人而不是淘汰人，教育是使人成功而不是使人失敗。這是人道主義最基本的要求。就此而言，應(yīng)試教育是一種非人道的教育，他通過考試的方式選拔人、淘汰人、使人失敗、使人成為應(yīng)試教育的奴隸。
人道主義教育就是要培養(yǎng)出會(huì)關(guān)心人、會(huì)體恤人、會(huì)同情理解人的人，一個(gè)充滿人情味、充滿人文懷的人。應(yīng)試教育就是單純的追求高分?jǐn)?shù)，而使人變得麻木不仁，單純地追求精神和思想而造成了對(duì)活生生的肉體的遺忘和虐待，以致高尚思想和精神變成了無源之水，無本之木。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇七
《教育的細(xì)節(jié)》這一書其實(shí)是一個(gè)個(gè)案例，一個(gè)個(gè)故事片段，有他女兒教育成長(zhǎng)的真實(shí)經(jīng)歷，有他到各地學(xué)校的所見所聞，以小見大，娓娓道來，他不似教育類書本中的大段大段的道理哲學(xué)，更像是話家常般的闡述，讀之讓人耳目一新。
其中讓我印象最深的還是朱永通先生提到的《一厘米之變》，看到這個(gè)標(biāo)題，我就想到了我們班的一個(gè)小朋友哲哲。哲哲小朋友，長(zhǎng)得非常帥氣，很聰明，上課回答問題都能回答到點(diǎn)子上，數(shù)學(xué)操作也做的又快又好?？删褪沁@樣一個(gè)本來應(yīng)該很討人喜歡的小家伙，在班級(jí)的一日活動(dòng)中，你會(huì)聽到很多的告狀聲，哲哲搶積木了，哲哲把小朋友弄哭了……遇到這樣的情況，我們老師都會(huì)想怎么讓他變好呢？其實(shí)改變他人何其不易，不如試著改變自己。也許你會(huì)覺得你改了他怎么還是這樣？那么不如想我改的是不是不夠，再多一厘米如何？抱著這樣的心態(tài)，我們兩位老師、阿姨、孩子的媽媽甚至孩子的整個(gè)家庭都在悄悄的變化，在這樣的變化中你再去觀察孩子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子也在悄然的發(fā)生著變化，從原來的迫不及待到現(xiàn)在的學(xué)會(huì)等待，從原來的不敢放手到現(xiàn)在的其樂融融……也許有時(shí)候還是很調(diào)皮，但是只要我們繼續(xù)堅(jiān)持每天一厘米，相信孩子也會(huì)越來越好。
俗話說：態(tài)度決定高度，細(xì)節(jié)決定成敗，教育的細(xì)節(jié)關(guān)系著教育的成敗。而“一厘米之變”所變化的就是種種細(xì)節(jié)，包括觀念的“一厘米之變”、教育重心的“一厘米之變”、對(duì)教育中習(xí)以為常的事情的“一厘米之變”……堅(jiān)持一厘米之變，從能改變的地方開始，一厘米一厘米地努力去改變，積少成多，量變產(chǎn)生質(zhì)變。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇八
作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。寒假里我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書。
這本書的作者是格溫.斯奈德.科特曼，在美國(guó)馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年，當(dāng)過幼兒園教師、幼兒園園長(zhǎng)、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(zhǎng)相處的細(xì)節(jié)，包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長(zhǎng)合作等。對(duì)于幼教工作者而言，可將此書比喻成自己的私人導(dǎo)師。
翻開書的第一輯，第一個(gè)章節(jié)的題目《使用非語言交流方式》首先吸引住我：當(dāng)筆者與故事中8歲的男孩做了15分鐘的游戲后，這樣寫道“男孩小心翼翼地伸出手來碰了碰我的胳膊。他這個(gè)動(dòng)作對(duì)我來說意義非同一般。因?yàn)檫@不是處于他的好奇，而是想向我表達(dá)他的友好?！惫适潞蟾接幸欢巍靶≠N士”以及給教師自省的幾個(gè)問題——“問問自己”：我有沒有使用非語言教師方式呢?我會(huì)不會(huì)用肢體語言來向小孩表達(dá)自己的贊賞與肯定態(tài)度呢?雖然是短短數(shù)語，但帶給我深深的思考，面對(duì)孩子，我們應(yīng)如何走進(jìn)他們心靈給他們愛，書中對(duì)此給了點(diǎn)睛的指導(dǎo)，這在工作中是很受用的。
我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn)：盡量給幼兒一定的自主權(quán)，讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來說并不是什么分散精力的壞事，相反，那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫，他們就會(huì)給我們指明方向。
蘇格拉底說：“沒有反思的生活，是不值得過的生活?！?8個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思，第一遍看完這本書后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過程中，我也在思考這樣幾個(gè)問題：我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯，雖然已經(jīng)是有10幾年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對(duì)自己的教育教學(xué)、對(duì)幼兒的關(guān)注、對(duì)家長(zhǎng)工作等反思的深入還是不夠的，通過學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新，形成對(duì)教學(xué)工作的新動(dòng)力。
威廉.詹姆士說過：“智慧就是懂得應(yīng)該忽略什么。”我相信，細(xì)節(jié)決定成敗，不要放過日常工作中、與孩子們相處中、處理事情過程中的任何小細(xì)節(jié)，用心對(duì)待與孩子們的每一天，一定能在保教實(shí)踐中提升自己與孩子、與家長(zhǎng)相處的智慧，走向成功的職業(yè)人生。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇九
此時(shí)，一張可愛的甚至帶著點(diǎn)得意的笑臉浮到了我的眼前：
小翔是我們班一個(gè)非常調(diào)皮的孩子，上科學(xué)課的時(shí)候，他會(huì)離開座位到別人的座位上去逛逛；上音樂課的時(shí)候他會(huì)在別人背后捅捅別人的背，偷著樂；下課的時(shí)候更是瘋狂地不知所蹤。去年我請(qǐng)假了，生完孩子后聽說我要回來接這個(gè)班級(jí)，小翔郁悶地說：“瞿老師回來我就沒好日子過了。”
宣布班干部了，我請(qǐng)小翔擔(dān)任班級(jí)的計(jì)算機(jī)課代表，并且?guī)椭蠋煿芾矶嗝襟w。小翔的眼睛亮亮的。我微笑地朝他點(diǎn)頭。他揚(yáng)起了笑臉。
下課后，我手把手教小翔多媒體的使用。這是個(gè)聰明的孩子，一學(xué)就會(huì)。每次上課鈴聲一響，他就會(huì)為老師打開多媒體，做好上課的準(zhǔn)備；下課后，他又主動(dòng)幫老師收拾好多媒體。后來，甚至于我們有時(shí)候解決不了的問題，到了他手中卻迎刃而解了，連我也不得不嘆服這孩子的聰明勁兒。數(shù)學(xué)老師也一次又一次地對(duì)我說：“小翔管多媒體管得真好，可讓我省心不少?！逼谀懺u(píng)語的時(shí)候，我將數(shù)學(xué)老師對(duì)他的夸獎(jiǎng)寫在了評(píng)語上。小翔望著評(píng)語，眼睛亮亮的。他問我:“老師，這話真是數(shù)學(xué)老師說的？”我微笑著朝他點(diǎn)頭。他揚(yáng)起笑臉，帶著小小得得意，小心翼翼的珍藏起自己的素質(zhì)報(bào)告單。
一個(gè)班級(jí)，就是一個(gè)微型的社會(huì)。每個(gè)孩子由于生活環(huán)境、教育環(huán)境的不同，他們的習(xí)慣及性格會(huì)有很大的差異，但是每一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，作為老師應(yīng)該善于捕捉每一個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，雖然只是一個(gè)小小的閃光點(diǎn)，但很有可能通過這個(gè)小小的閃光點(diǎn)可以挖掘出埋藏在他心里頭的大金礦。而我們，就應(yīng)該睜大明亮的眼睛，關(guān)注孩子的細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)孩子的每個(gè)閃光點(diǎn)，讓教育因細(xì)節(jié)而美麗。
雖然當(dāng)老師很辛苦，但是一看到那一張張?zhí)煺鏌o邪的笑容，一雙雙閃著求知的眼睛，看到學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)，我比他們還開心，此時(shí)的我會(huì)覺得身為他們的班主任而感到快樂！我想：教育有規(guī)律，但沒有一條規(guī)律適合于所有的學(xué)生。教育飛速發(fā)展的今天，我深知自己的責(zé)任是塑造學(xué)生的個(gè)性。是把我的學(xué)生塑造成活生生的人——有自己的獨(dú)到見解、有自己的獨(dú)特個(gè)性、有骨氣、健全的人。因此，我將更加努力學(xué)習(xí)借鑒名師育人經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的實(shí)際思考、探索適合自己的管理路子，在實(shí)踐的過程中再不斷地反思，不斷地總結(jié)，使教育工作更加有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇十
這還是值得一讀的一本書，尤其是老師。作者通過觀察教育細(xì)節(jié)反思評(píng)論，有獨(dú)到的見解，很多見解都直指人心，非常值得學(xué)習(xí)。但細(xì)節(jié)有時(shí)不能反應(yīng)全部。雖然通過細(xì)節(jié)你的見解獨(dú)到，但有時(shí)也以偏概全了，做研究做評(píng)論，還是要踏踏實(shí)實(shí)全面研究了解，認(rèn)認(rèn)真真實(shí)踐才能得出科學(xué)的結(jié)論。后幾章給我感觸頗深，收獲很大，摘錄一些：
1.對(duì)日常生活和教育中似是而非的繁雜現(xiàn)象，不盲從權(quán)威的聲音，也不輕信流行的觀點(diǎn)，而是保持自己的敏感，屢有獨(dú)到的見解，因?yàn)樗冀K眷念健康的人類精神。
2.衡量現(xiàn)代教師的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是做一個(gè)開放的教師;二是做一個(gè)具有專業(yè)素養(yǎng)的教師;三是做一個(gè)真正的讀書人。
3.一個(gè)開放的教師，具有以下三個(gè)方面的精神性狀：一是，在不斷正面回應(yīng)環(huán)境的各種挑戰(zhàn)的過程中，他確立了自己的信仰和職業(yè)追求的方向，努力去尋找并獲得一個(gè)“更高的自我”;二是，他樂于學(xué)習(xí)，善于悅納不同的人，并批判性地吸收、消化不同的觀點(diǎn)。談到學(xué)習(xí)，達(dá)爾文可作為我們的典范。曾有人要達(dá)爾文寫一篇自傳，他作了如下答復(fù)：“我先是學(xué)習(xí)，爾后是環(huán)球旅行，然后又是學(xué)習(xí)，這就是我的自傳?！比牵畔鲁梢?，以嶄新的方式看世界，伴隨著好奇心、責(zé)任感，并在與他人自由地交流、分享中，不斷學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造、發(fā)展，在生命不同的季節(jié)里，其思想總有恰如其分地成長(zhǎng)。
4.這是一個(gè)轉(zhuǎn)型的時(shí)代，也是一個(gè)重建的時(shí)代，社會(huì)、文化以及思想都處于重建之中，信仰、健康和家庭等關(guān)乎人的切身幸福的東西，都將回歸到它們應(yīng)有的位置上來，尤其是教育，將越來越凸顯出它形塑國(guó)民性格和社會(huì)形態(tài)的力量，正如李澤厚先生所預(yù)言“二十一世紀(jì)將是個(gè)教育學(xué)的世紀(jì)”。所以，作為現(xiàn)代教師，你無須浮躁，一味隨波逐流，也無須消極，但求得過且過，而須捫心自問：在一個(gè)屬于我們的世紀(jì)，我準(zhǔn)備好了嗎?我如何去尋找和獲得一個(gè)“更高的自我”
5.讀書貴有問題意識(shí)，這其中包含兩個(gè)層面的內(nèi)涵。一則對(duì)所讀之書，無論名家佳構(gòu)，還是學(xué)科專著，應(yīng)有懷疑精神，不盲從權(quán)威的聲音，不輕信流行的觀點(diǎn)，保持自己的敏感，并屢有獨(dú)到的見解。
最后我想說的是你的書差不多有十分之一是序和評(píng)論，如果是好書，何必找那么多人作序，何必摘錄那么多人的評(píng)論。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇十一
朱永通教授的《教育的細(xì)節(jié)》一書是深入教育現(xiàn)場(chǎng)多年觀察和思考的結(jié)晶，是一個(gè)獨(dú)立教育研究者在常識(shí)的框架內(nèi)的平實(shí)述說，說出了教育的本質(zhì)。讀完之后能明晰什么是好的教育，什么是好的學(xué)校，什么是好的教師，感受一種“夢(mèng)在遠(yuǎn)方，路在腳下”的平靜和力量。
感觸最深的是書中《平等觀念在哪兒》一文，學(xué)生向老師問好，老師一臉漠然或最多居高臨下地點(diǎn)點(diǎn)頭，這是不是件小事？雖然這并不能影響到班級(jí)的教學(xué)成績(jī)，但卻可能打擊了學(xué)生的`自尊感和自信心。這也令我想到了曾經(jīng)發(fā)生的一件不良教育事件—一位教師以家長(zhǎng)的收入來評(píng)價(jià)、羞辱學(xué)生。這種行為嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心，造成了諸多學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的扭曲，影響了教育公平和學(xué)生發(fā)展。
教育無小事。《教育的細(xì)節(jié)》讓我理解塑造學(xué)生完美人格，就需要教師從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從學(xué)生平時(shí)的一言一行、情感、態(tài)度、習(xí)慣、心理變化等做起。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇十二
《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》的作者格溫·斯奈德·可特曼是一位曾從事幼兒教育第一線工作30年的幼教工作者，所以書中的內(nèi)容不是單純的教條式，而是和生活、日常工作息息相關(guān)的，同時(shí)作者的觀點(diǎn)又都是以許多心理學(xué)家、教育家關(guān)于兒童成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的理論和研究為基礎(chǔ)的，在讀過之后，讓人感覺收獲頗豐，并感到對(duì)我們?nèi)粘５挠變汗ぷ饔袑?shí)際的幫助作用。
本書每一章都是以一小段導(dǎo)言開頭，之后則是一系列與主題相關(guān)的小故事，每個(gè)小故事的后面都附有稱為“小貼士”的建議以及請(qǐng)讀者自問的幾個(gè)問題，每一章都有小結(jié)，這樣的記述方式，使文章內(nèi)容條理分明而又生動(dòng)有趣，引導(dǎo)讀者用一個(gè)正確、客觀的角度去讀這本書，并給人啟發(fā)。而書中的小故事更是貼近生活，生動(dòng)地讓我們掌握了幼兒教育的技巧。
在讀過這本書后，《不妨試試問問自己》這一篇章給我留下了極深的印象。因?yàn)樵谌粘９ぷ髦卸际且詫?shí)踐為主的教育模式，“不妨試試”章節(jié)中的內(nèi)容，對(duì)我們的日常教育工作起到了一個(gè)很好的導(dǎo)航作用，可以讓我們的日常教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富充實(shí)，真正地把書中的理論運(yùn)用到我們的實(shí)際工作中，展現(xiàn)了本書的價(jià)值。而“問問自己”則又常常引發(fā)讀者的`深思，每每看過各個(gè)章節(jié)的內(nèi)容后都特別喜歡看一下作者留下的問題，這些問題大都是我們?nèi)粘Ｉ?、工作中所遇到的問題寫照，可能是發(fā)生在我們身邊的事情，至于怎樣處理和解決問題，這本書給了我很大的啟發(fā)。結(jié)合自己的日常工作經(jīng)驗(yàn)，分析研究這些問題，從而改進(jìn)、優(yōu)化自己的日常教育工作，提高自己的專業(yè)素質(zhì)。
通過對(duì)本書的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多關(guān)于教育教學(xué)方法、家園共育等方面的知識(shí)，也對(duì)自己的工作有了新的認(rèn)識(shí)和嶄新的思考，在今后的工作中，我將不斷自省，并不斷地提高自己的綜合素質(zhì)。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇十三
本次假期，再次閱讀了朱永通教授的《教育的細(xì)節(jié)》一書，相較于第一次閱讀時(shí)的粗淺甚至不以為意的觀后感，再次閱讀時(shí)，對(duì)于本書有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
初讀此書時(shí)，總以為該書不過是強(qiáng)調(diào)對(duì)于教育教學(xué)中的細(xì)節(jié)的重視，并不覺得此書有何特別之處；而此番再讀，才發(fā)現(xiàn)書中的細(xì)節(jié)，并不僅僅是教育教學(xué)中容易被人忽視的細(xì)微小事，更包括那些深植于腦海深處的不以為錯(cuò)誤的某些意識(shí)與行為。
糾正觀念上的錯(cuò)誤。
朱老師在書中指出的第一個(gè)細(xì)節(jié)，是某些錯(cuò)誤的思維觀念：在他看來，比起行為上的錯(cuò)誤，觀念上的錯(cuò)誤更值得老師們警惕。不由得想起在班上試行語文小組積分制的初期，總是擔(dān)心小組組長(zhǎng)不會(huì)盡職盡責(zé)以至敷衍了事，所以每次總會(huì)找來那些積分墊底或沒有達(dá)標(biāo)的小組組長(zhǎng)進(jìn)行談心、勸導(dǎo)甚至批評(píng)教育，可想而知取得的效果并不理想。后來，我在小組積分制上，附加了獎(jiǎng)勵(lì)制度，凡是某一任務(wù)的積分達(dá)到第一的小組可以獲得當(dāng)日一項(xiàng)語文作業(yè)的減免權(quán)，一經(jīng)試行便取得了極佳的效果：無論是背誦默寫，還是上交作業(yè)，各個(gè)小組都能夠既快且好地完成，即使是積分墊底的小組也沒有喪失積極性。同樣是小組積分制，為何結(jié)果截然不同？原因便在于前者對(duì)學(xué)生的思維上以懲罰墊底為主，后者的思維上以獎(jiǎng)勵(lì)第一為主，可見一味地懲罰顯然不能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而深究這種思維定勢(shì)的根源便在于內(nèi)心對(duì)學(xué)生的不信任；而后者能夠成功雖然不能說是在思維上對(duì)學(xué)生百分百的信任，但至少?zèng)]有前者那么明顯地顯露出對(duì)學(xué)生的不信任。其實(shí)，對(duì)學(xué)生的不信任，已經(jīng)成為了不少老師根深蒂固的觀念，但這種觀念本就是一種錯(cuò)誤的觀念，因?yàn)椴恍湃蔚膽B(tài)度必然無法帶來美好的結(jié)果。也許，對(duì)學(xué)生多那么一絲信任，我們便能夠收獲預(yù)期的效果。
第二個(gè)讓我心有觸動(dòng)的細(xì)節(jié)，便是書中所涉及的言語的細(xì)節(jié)，這里的言語細(xì)節(jié)并不是與學(xué)生溝通交流中所需要注意的話語，它的指向依然是那些我們不以為意的無意識(shí)的錯(cuò)誤言語。記得有一對(duì)相差三歲的姐弟都在我校就讀過，但姐姐的成績(jī)一直位于學(xué)校頂尖名次，而弟弟則與之相差甚遠(yuǎn)——長(zhǎng)期處于中間甚至中下名次，凡是教過姐弟倆的老師談?wù)撈鹚麄?，?duì)于弟弟的表現(xiàn)總是頗有微詞；有的老師甚至當(dāng)著弟弟的面提起表現(xiàn)優(yōu)異的姐姐，雖然意在希望他像姐姐一樣認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，并無其他惡意，但在弟弟的心里無疑會(huì)造成極大的壓力。之所以提到這對(duì)姐弟，便在于這樣的兄弟姐妹在教學(xué)生涯中是難免會(huì)出現(xiàn)的，而這樣的比較話語總會(huì)無意識(shí)地形成，雖然這樣的比較本身并不存在什么惡意，但總會(huì)給表現(xiàn)不好的一方造成莫大的壓力，甚至?xí)绊懙叫值芙忝玫年P(guān)系。可兄弟姐妹，本就是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的人，本就存在著差別，而一味地比較無疑是忽視了他們的個(gè)體差異性；但人物的比較本就是日常生活中最常見的現(xiàn)象，尤其是不帶惡意甚至心懷好意的比較話語，更是無法證明這些話語本身就是錯(cuò)誤的。也許，學(xué)生某些難以預(yù)料的不當(dāng)言行，便來自于老師無意識(shí)的錯(cuò)誤言語。
讀完此書，才發(fā)現(xiàn)教育的細(xì)節(jié)，并不僅僅存在于教育教學(xué)的行為當(dāng)中，更在于行為背后的思維觀念以及言語表達(dá)當(dāng)中；行為上的細(xì)節(jié)容易引起注視，但內(nèi)在的思維觀念和言語表達(dá)上的細(xì)節(jié)卻難以引起注意。想來，作為教育者，時(shí)時(shí)刻刻皆須對(duì)自己的一言一行一思一得有所觀視，如此才能堪破教育的細(xì)節(jié)，給學(xué)生帶來最完美的教育！
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇十四
近段時(shí)間在我們工作室的建議下，翻開這本由中學(xué)高級(jí)教師許傳利撰寫的教育書籍，感受頗深。這是一本重在中學(xué)教育的書籍，它所折射出的教育原理、教育思想、方法等對(duì)我們高中教師日常教學(xué)和工作影響深刻。
開篇的教育熱點(diǎn)探討如“禁補(bǔ)令”為何成了“禁不靈”。初中和高中的“中考及高考”的升學(xué)壓力大，也在無形中成為廣大家長(zhǎng)、老師和學(xué)生的沉重包袱。為了能在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中成為佼佼者或者不被淘汰，家長(zhǎng)能做的就是給孩子施壓，報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班；老師能做的就是執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的施壓政策，完成指標(biāo)；學(xué)生能做的就是接受來自各方面的壓力。
事實(shí)上，不管是教育所涉及的任何一方，他們的所作所為都是為了能在這個(gè)社會(huì)脫引而出，或者說有一席之地。說得更白點(diǎn)，就是這個(gè)社會(huì)的各項(xiàng)制度，如考試制度、評(píng)價(jià)制度、用人制度等等，無一不反映出一個(gè)人想要成功就必須刻苦學(xué)習(xí)，拼盡全力考入好的大學(xué)。對(duì)于此現(xiàn)象，作為新課程改革中的教師的我們感到無比痛心，素質(zhì)教育的旗幟高高掛，應(yīng)試教育卻依舊深入人心。
在“問題生”更需關(guān)懷中提到經(jīng)濟(jì)學(xué)中的名詞“邊際效應(yīng)”。何為“邊際效應(yīng)”？簡(jiǎn)單地說就是對(duì)于需要或缺乏某種東西的人來說，給予其這樣?xùn)|西的附加值遠(yuǎn)比給予不需要或者不缺乏的人要大得多。將這一效應(yīng)應(yīng)用于教育中，也就是說對(duì)于“問題生”“后進(jìn)生”，他們?nèi)狈蠋煹娜岁P(guān)心、鼓勵(lì)、表揚(yáng)；而優(yōu)等生則對(duì)老師的表揚(yáng)與關(guān)心早已習(xí)以為常，無論老師再怎樣發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)，優(yōu)生都不以為意，因?yàn)樗麄儭皨缮鷳T養(yǎng)”慣了，而對(duì)于“問題生”，老師的一個(gè)親切的眼神都會(huì)成為他們肯定自己的源泉。對(duì)于“問題生”，他們之所以成為問題生，是因?yàn)樗腥藢?duì)他們漠不關(guān)心，冷嘲熱諷，家長(zhǎng)如此，老師如此，就連同伴也如此，長(zhǎng)此以往，惡性循環(huán)。如果在教育中，我們教師能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，多對(duì)他們愛護(hù)、關(guān)懷、理解、體貼，他們就會(huì)產(chǎn)生積極情緒，并逐步朝向正常轉(zhuǎn)化，這一過程也可以與家長(zhǎng)溝通，家校共同努力，使得問題學(xué)生重新意識(shí)到自己的存在，從而肯定自己，進(jìn)而督促自己向優(yōu)生發(fā)展，因此，對(duì)問題生的轉(zhuǎn)化，情感教育很重要。
下面我摘錄一些許老師的觀點(diǎn)和語錄，談?wù)勎业囊恍┐譁\的看法和認(rèn)識(shí)：
零距離由此衍生出一些非理性的做法和一些形式化的操作，違背了教育規(guī)律，于切實(shí)改善師生關(guān)系無益。無數(shù)事實(shí)證明，追求“零距離”在理論上是值得商榷的，在實(shí)踐中是應(yīng)當(dāng)緩行的，在后續(xù)影響上是令人擔(dān)憂的。保持距離，適度交往是人際關(guān)系的適度準(zhǔn)則。教師還是應(yīng)該與學(xué)生保持適當(dāng)?shù)木嚯x好，保持“親而不熟，敬而不遠(yuǎn)”的狀態(tài)更益于恰到好處地體現(xiàn)“師表”的作用。“師道尊嚴(yán)”并非都是“發(fā)霉的奶酪”凡事都有底線，就像木桶都有鐵箍。放開了，就全散了。
服裝有人的第二皮膚之稱。教師的著裝必須有助于育人的功能發(fā)揮。由于教師人際交往的主要對(duì)象是學(xué)生，教師著裝時(shí)尤其要把握“性的吸引力”這個(gè)維度，有研究表明，學(xué)生最受不了教師的幾大衣著：低腰、低胸、透明，緊身，下擺喇叭超大的褲子，顏色太過艷麗，濃妝艷抹；男教師蓄長(zhǎng)發(fā)，女教師爆炸式發(fā)現(xiàn)。教師應(yīng)該如何著裝，并非一己之事，還需與其具體的職業(yè)性質(zhì)結(jié)合起來，掌握一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆执?、尺度，?yīng)該在尊重教育對(duì)象、契合教育規(guī)律的前提下，做到衣著個(gè)性與教育規(guī)范、個(gè)人形象與職業(yè)形象的有機(jī)統(tǒng)一。教師的服飾也是一種軟環(huán)境，同樣具有潛移默化的教育功能。教師的著裝除了摒棄“薄、透、露”外，還應(yīng)注意：莊重整潔、典雅大方；重在得體，切忌太土；與時(shí)俱進(jìn)，儒雅宜人。
所謂唯新主義就是新的兩個(gè)凡是“凡是新的就是好的，凡是新的就要緊跟”。要處理好如下關(guān)系：繼承與創(chuàng)新、基礎(chǔ)與提高、能力與知識(shí)、個(gè)性與主體、模式與經(jīng)驗(yàn)、激勵(lì)與求實(shí)的關(guān)系。所謂教育模式是為解決特定問題，在一定抽象、簡(jiǎn)化、假設(shè)的條件下，再現(xiàn)原型客體的某種本質(zhì)特征的方法，它是溝通教育理論和教學(xué)實(shí)踐的“橋梁”，是一所學(xué)校長(zhǎng)期穩(wěn)定使用的教育方法經(jīng)過概括、抽象而逐步演變形成的。
“決策力”與“執(zhí)行力”的關(guān)系。
“一位管理者的成功，5%在戰(zhàn)略，95%在執(zhí)行”；
校長(zhǎng)的決策力：善于規(guī)劃學(xué)校近期與遠(yuǎn)期的發(fā)展目標(biāo)，確立學(xué)校特色發(fā)展方向，制定出既符合教育發(fā)展規(guī)律，又切實(shí)可行的教育計(jì)劃，具備扎實(shí)豐富的、具有鮮明時(shí)代特征的業(yè)務(wù)理論知識(shí)和計(jì)劃管理的能力。換言之，就是要建立學(xué)校共同愿景，在全體教職員工中形成比較一致的教育理念，激發(fā)全體教師共同參與。
作為校長(zhǎng)還需要有將決策力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的執(zhí)行力。
所謂執(zhí)行力，是通過一套有效的系統(tǒng)、體系、組織、文化或技術(shù)操作等辦法把戰(zhàn)略決策轉(zhuǎn)化為結(jié)果的綜合實(shí)力。
校長(zhǎng)決不能“第一年宏偉藍(lán)圖，第二年糊里糊涂，第三年唯利是圖，第四年一塌糊涂。
“制度”與“制裁”的關(guān)系。
學(xué)校管理既要有“制度約束”也要有“人文關(guān)懷”。須知，對(duì)教師這一特殊群體而言，言之有“禮”比“言之有理”更為重要。如果不是簡(jiǎn)單地以“制度”去“制裁”教師，而是靈活運(yùn)用人際關(guān)系心理效應(yīng)，就比較容易調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性，使人盡其才，才盡其能，從而使工作達(dá)到最優(yōu)。
“門房”與“心房”的關(guān)系。
在管理工作中一定要把人的根本需求與特殊性作為出發(fā)點(diǎn)，使各項(xiàng)工作合于人性。換位思考就是一個(gè)重要的.方法。
“拇指”與“食指”的關(guān)系。
管理的藝術(shù)不在于做指示、下命令，而在于如何激勵(lì)、喚醒、鼓舞師生為學(xué)校的工作目標(biāo)去奮斗，校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的管理，不能僅僅滿足于“食指效應(yīng)”——指點(diǎn)工作，指點(diǎn)方向，而更應(yīng)發(fā)揮“拇指效應(yīng)”——激勵(lì)先進(jìn)、激勵(lì)師生，讓教師感受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的真情與關(guān)愛。
“價(jià)值”與“分值”的關(guān)系。
“領(lǐng)導(dǎo)”與“引領(lǐng)”的關(guān)系。
領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)具備“君子三變”的素質(zhì)，《論語》記載：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲”。作為校長(zhǎng)應(yīng)該在引領(lǐng)方面下功夫。
“20%與80%”的關(guān)系。
“無為與有為”的關(guān)系。
“教學(xué)”與“教研”的關(guān)系：“教而不研則淺，研而不教則虛”。
“政令”與“朝令”的關(guān)系：校長(zhǎng)應(yīng)該在組織上、制度上、措施上、方法上確?！罢睢毕鄬?duì)的穩(wěn)定性、持續(xù)性、導(dǎo)向性。
5班主任隊(duì)伍的現(xiàn)狀及對(duì)策。
班主任分類：經(jīng)驗(yàn)型、科學(xué)型、高壓型、保姆型、燈草型、
經(jīng)驗(yàn)型：這類班主任的特點(diǎn)是擔(dān)任班主任工作的年限長(zhǎng)，積累了豐富的管理經(jīng)驗(yàn)，人生閱歷豐富，工作起來不溫不火，按部就班，管理常常建立在“經(jīng)驗(yàn)”和“體會(huì)”上，這類班主任時(shí)學(xué)校常規(guī)管理得以落實(shí)的基礎(chǔ)。
科學(xué)型：思想活躍、積極進(jìn)取、事業(yè)心濃、責(zé)任心強(qiáng)，具有一定的教育理論素質(zhì)，且善于吸取先進(jìn)的教育理論及先進(jìn)的管理方法，工作熱情高，方法較靈活，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，教學(xué)受到學(xué)生歡迎。這類班主任不僅在常規(guī)管理中能做到井然有序，所組織的班會(huì)或其他活動(dòng)也往往很有創(chuàng)意，班級(jí)干部管理能力強(qiáng)，學(xué)生自律覺悟較高，學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較好。是班主任隊(duì)伍中的優(yōu)秀分子。
高壓型：這類班主任工作方法簡(jiǎn)單粗暴，不善于做深入細(xì)致的思想工作，對(duì)班級(jí)的管理“高壓”多于引導(dǎo)，訓(xùn)斥多于激勵(lì)。學(xué)生對(duì)班主任又畏懼感，一般能言聽計(jì)從，但對(duì)任課教師則尊重不夠。師生關(guān)系貌似融洽，實(shí)則虛假。班集體似一潭死水，缺乏應(yīng)有的生氣；班級(jí)組織紀(jì)律尚好，但學(xué)生的成績(jī)普遍較差。這類班主任可分為兩種類型：一種是愿望良好，但是缺乏經(jīng)驗(yàn)，急于求成；另一種是對(duì)班主任工作不是出于熱愛而是迫不得已，心有怨氣，借“壓”整人。這類班主任約占總數(shù)的1%—3%，是班主任隊(duì)伍中的稀有元素。
保姆型：熱愛班主任工作，事業(yè)心較強(qiáng)，但缺乏科學(xué)管理的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生常常無原則地呵護(hù)溺愛，甚至將班級(jí)學(xué)生視為私有財(cái)產(chǎn)，容不得有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及任課教師的批評(píng)和指責(zé)。這類班主任工作勤勉，工作量大，成天忙忙碌碌，但管理效果不突出。這類班主任多為剛剛步入教壇的年輕女教師，約占總數(shù)的5%—10%，是班主任中的常見因素。
燈草型：他們對(duì)學(xué)校安排的班主任工作能推則推，實(shí)在不行則原則上同意領(lǐng)導(dǎo)的“分配”。班主任工作一般無長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，猶如燈草，領(lǐng)導(dǎo)撥一下就動(dòng)一下，毫無主動(dòng)性。對(duì)班級(jí)同學(xué)較為冷淡，對(duì)班干部缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)和培養(yǎng)，平時(shí)對(duì)班級(jí)情況亦少主動(dòng)過問，一旦出了問題就頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，成天忙于救火，收效甚微；一旦出了問題，不愿意從自身找原因，不是指責(zé)學(xué)生及其家長(zhǎng)的素質(zhì)差，就是私下抱怨學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或其他教師對(duì)自己要求過高，既聽不見不同意見，又不愿意化力氣鉆研現(xiàn)代教育理論，既壓不住臺(tái)，也叫不住座，班級(jí)秩序混亂，學(xué)生情緒低落，后進(jìn)生面大，根本無法完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù)。這類班主任雖然人數(shù)極少，但對(duì)學(xué)校的聲譽(yù)及所在的班級(jí)學(xué)生的心理健康、人格健全、學(xué)習(xí)成績(jī)提高等都有一定的負(fù)面影響，是班主任隊(duì)伍中的“阿斗”分子。
以上是我對(duì)《教育細(xì)節(jié)的深度反思》近期時(shí)間的一些隨意閱讀，感悟膚淺。這本書，又一次讓我學(xué)會(huì)"聯(lián)系實(shí)際、取其精華"的閱讀方法。我不是領(lǐng)導(dǎo)，不是校長(zhǎng)，只是個(gè)平凡的老師，有一些實(shí)際存在的問題，雖然提出，卻也難以解決，我可以操作的內(nèi)容是有關(guān)于教育教學(xué)的。此書教育教學(xué)方面的建議，值得我在日常教學(xué)中推敲，實(shí)踐。另外，了解了幾個(gè)名詞。"緘默知識(shí)"是我了解的新名詞，這也是我受到啟發(fā)的所在。如此來說，"百年樹人"的價(jià)值越來越被教師感知。顯性的知識(shí)是我們能夠直接感覺到的，還有一部分知識(shí)就是"緘默知識(shí)"，是難以表達(dá)的，卻也有老師的教育作用。"第三教學(xué)"的意思也是初次涉獵，對(duì)我有用的教育格言、教育方法在以后的讀書過程中不斷摘抄，予以積累。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇十五
作為一名年輕的教師，教育經(jīng)驗(yàn)較少，閱讀教育類書籍可以使我借鑒其他教育者的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)成長(zhǎng)，在教育實(shí)踐中少走一些彎路，揣摩研究逐步建立自己的教育風(fēng)格與正確的教育理念。《愛的教育》就給了我很多啟迪與提示。
在《愛的教育》中，作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了生活中一些通俗易懂的小故事，將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國(guó)、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。故事以日記的形式簡(jiǎn)單表述，讓人感覺親切感人，卻在細(xì)致的品味過后感受到其中深刻的內(nèi)涵。在本書中以一個(gè)小學(xué)生的角度用著天真的言語來記錄著他眼中的“愛的教育”，老師對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)心與幫助。
讀過之后我思考了很多，作為一名教師我應(yīng)如何去應(yīng)用愛的教育“法寶”？首先，對(duì)每個(gè)學(xué)生都以平等的愛與關(guān)心對(duì)待，社會(huì)不是因?yàn)槌煽?jī)好與壞而區(qū)分人，教師也不應(yīng)對(duì)于成績(jī)不同的學(xué)生區(qū)別對(duì)待，無私的愛心給每一個(gè)接受教育的學(xué)生。其次，在生活細(xì)節(jié)上幫助我和關(guān)心學(xué)生。物質(zhì)與生活環(huán)境可以影響一個(gè)人的未來，而作為一名教育者我想應(yīng)該讓一切不好的因素遠(yuǎn)離我們的學(xué)生，一些事情我們無法改變，可細(xì)節(jié)上的關(guān)心、言語上的溝通，心靈上的美化同樣可以幫助學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生走上一條正確的道路。在困難與艱辛中堅(jiān)強(qiáng)，在順境與優(yōu)越中前進(jìn)，困難不是失敗的借口，優(yōu)越也不是放棄的理由，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，迎來并面對(duì)最好的人生。再次，尊重信任每一名學(xué)生。尊重幫助樹立學(xué)生良好的人格，在尊重與被尊重間樹立人與人之間的信任，自尊心是學(xué)生進(jìn)行教育中必不可少的要素，時(shí)刻保持自尊心，維持自尊心，為自尊心而努力，總會(huì)迎來一個(gè)不悔的人生。
教育即是愛，用譜寫的教育會(huì)受到人的尊敬?！稅鄣慕逃方虝?huì)了我很多，我將把它應(yīng)用在今后的工作與對(duì)學(xué)生的教育中，時(shí)刻謹(jǐn)記愛無處不在。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇十六
四月，我們閱讀了朱永彤老師的專著《教育的細(xì)節(jié)》。這本書取材于教育過程中的生活細(xì)節(jié)，深深地啟發(fā)了我。教育的路漫漫其修遠(yuǎn)兮，那些美好的教育細(xì)節(jié)，如春雨一般，陶冶著師生的心靈，連接著師生的心靈。
朱老師說：“總有老師有獨(dú)創(chuàng)性，基于愛和尊重想出辦法，獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)最好的孩子下周在這個(gè)位子上坐一周，不能坐太久”提到：學(xué)生遲到，是教育生活的一部分。它就像一張?jiān)嚲恚梢钥焖贆z測(cè)出不同教育行為背后的黃金價(jià)值。對(duì)于遲到的學(xué)生，多數(shù)教師采取學(xué)生認(rèn)同的教育行為。比如有一次遲到，你就做班級(jí)志愿者，幫助當(dāng)天值班的.同學(xué)打掃衛(wèi)生，或者在班會(huì)上講一個(gè)小故事。這樣的處罰是可以理解的，學(xué)生應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)。有一次，朱老師去河南鄭州聽課，發(fā)現(xiàn)這里的學(xué)生遲到了，但他們從來不打電話報(bào)告，而是靜靜地坐在座位上，絲毫不影響上課進(jìn)度。全部。微笑。
書中有這樣一篇文章，叫做《萬念俱灰》。文章提到了這樣一件事。一個(gè)孩子回家告訴父母，上舞蹈課時(shí)，c老師不允許沒有穿舞鞋的學(xué)生上課，只能在場(chǎng)邊練習(xí)。沒有帶舞鞋的學(xué)生受到嚴(yán)厲批評(píng)，但有些人會(huì)忘記帶舞鞋上課；另一位w老師面對(duì)沒帶舞鞋的學(xué)生，沒有生氣，而是笑著走出了儲(chǔ)藏室。給這些孩子找一雙大小差不多的舞鞋，并告訴他們一個(gè)方法，買兩雙舞鞋，一雙放在書包里，另一雙留在學(xué)校。沒有學(xué)生忘記帶舞鞋。
同樣的事情，在不同的觀念下，不同的處理方式，會(huì)激起截然不同的情緒反應(yīng)?？梢?，情感是教育中不可低估的人文因素。
朱老師在《如何與孩子交談》一文中提到：語言是師生之間的橋梁，說話者無心，聽者有心。教育的成敗很大程度上取決于我們與孩子交談的方式。師生互動(dòng)中，老師一句暖心的話讓同學(xué)們信心滿滿、充滿力量。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇十七
《教育的細(xì)節(jié)》全書共分五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為?！薄斑^有思考的較教書生活”，道出鮮活案例中蘊(yùn)含的思考和啟示。細(xì)節(jié)雖小，卻能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧。
假期我有幸讀了朱永通老師的《教育的細(xì)節(jié)》。細(xì)微之處多常識(shí)，細(xì)微之處藏卓見。捍衛(wèi)常識(shí)，大而言之就是捍衛(wèi)未來；小而言之，就是對(duì)規(guī)律和人性的尊重。細(xì)節(jié)的力量在于理性的批判和建設(shè)。縱觀全書，朱永通老師以敏銳的視角不動(dòng)聲色地真實(shí)記錄了這些年他在教育界的所見所聞。審視之中難免憂思，也不乏批判，但他不囿于一時(shí)情緒上的發(fā)泄和憤慨，更多的是客觀省察后的理性思辨。讓我們?cè)凇白晕野l(fā)現(xiàn)”的同時(shí)，還能增強(qiáng)“自我變革”的行動(dòng)力。
正能量，體現(xiàn)了潤(rùn)澤人性的價(jià)值和意義。
教育一定要直面現(xiàn)實(shí)的問題，直面人性的善惡，不逃避，不偽裝。一味的批判會(huì)贏得群情的回應(yīng)，但這種非理性的情緒宣泄于事無補(bǔ)，于人無益。正如朱永通老師倡導(dǎo)的“一厘米之變”——“從能改變的地方開始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的‘習(xí)慣無意識(shí)’，積少成多，就能引發(fā)更大的改變?！钡拇_如此，在仰望星空的時(shí)候，我們更需要關(guān)注的是建設(shè)之路如何根植素樸的大地，哪怕有暫時(shí)的彎路，但拐角處總有會(huì)有驚喜，有亮光，哪怕很微弱。微，也是一粒種子，一份力量，一種希望……這本書對(duì)一線教師而言有很深的啟發(fā)意義，它能指導(dǎo)我在教育的過程中更好地保護(hù)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生是在保護(hù)人的心靈，讀完這本書，我在思考：我要成為什么樣的教師，我能成為什么層次的教師，我應(yīng)該從哪些角度去自我反思，我目前的不足和我將要努力的方向分別是什么。
這些思考不會(huì)停止，只要我在一線教學(xué)，只要我從事教育行業(yè)，我就會(huì)把這份工作當(dāng)作事業(yè)去經(jīng)營(yíng)，去創(chuàng)造，去豐盈。
讀書的目的就在于使自己成長(zhǎng)，我的教育事業(yè)剛剛起步，我相信，如果我能保持自我審視，自我鞭策，并且不斷汲取前輩經(jīng)驗(yàn)，吸收專業(yè)營(yíng)養(yǎng)，我一定會(huì)幸福地工作，我教出的學(xué)生一定會(huì)是幸福的孩子。
將鼓舞千千萬萬個(gè)你我不斷匍匐前行。
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