讀后感是讀完一本書(shū)、一篇文章或者一部電影后，對(duì)所閱讀或觀看內(nèi)容的理解、感悟以及吸收的一種文字表達(dá)形式。通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以進(jìn)一步加深對(duì)作品的思考和理解，將自己的感受與讀者分享。寫(xiě)讀后感要注意結(jié)構(gòu)合理，包括引言、主體和總結(jié)部分，保持邏輯性和連貫性。在這里，我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍┚实淖x后感，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
少年孫中山讀后感篇一
有的人，不僅其生前活動(dòng)為社會(huì)和歷史的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，而且在其去世后，仍保有著持久、強(qiáng)大的影響，人們會(huì)從他的遺產(chǎn)中汲取教益，獲得力量，繼續(xù)推動(dòng)社會(huì)和歷史向前。孫中山就是這樣一位人物。
十九世紀(jì)末葉，中國(guó)積弱積貧，孫中山最初喊出“振興中華”的響亮口號(hào)。從那一時(shí)期起，無(wú)數(shù)中華兒女為之奮斗;在今后的若干世紀(jì)內(nèi)，中華兒女也仍將繼續(xù)為之奮斗。
孫中山思想的核心的部分是堅(jiān)決的、完整的民主主義。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)歷史實(shí)現(xiàn)了從“帝國(guó)”到“民國(guó)”的轉(zhuǎn)變，古老的中華大地升起了“共和國(guó)”的大旗。此后的歷史雖然反復(fù)多變，但是，將我國(guó)建成具有高度民主水平的現(xiàn)代國(guó)家始終是中華兒女不變的奮斗目標(biāo)。
孫中山不僅期望國(guó)家富強(qiáng)，人民民主，而且期望民生幸福。孫中山高于他的同時(shí)代戰(zhàn)友的地方就在于，他在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行一般的民主革命的同時(shí)，還創(chuàng)造性地提出“民生”問(wèn)題，要求建立一個(gè)新社會(huì)，人民普遍享有“文明之福祉”，達(dá)到“家給人足，無(wú)一夫不獲其所”的境界。
孫中山是一位與時(shí)俱進(jìn)的思想家。從提出“驅(qū)逐韃虜”，到提出“中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等”;從提出“創(chuàng)立合眾政府”，到提出國(guó)家政權(quán)應(yīng)該“為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私”;從提出“平均地權(quán)”，到提出“耕者有其田”：處處體現(xiàn)出，孫中山能隨著時(shí)代發(fā)展，不斷更新、發(fā)展自己的思想。
孫中山還是一位勇敢無(wú)畏、不屈不撓的革命家。最初他只是一個(gè)人，然而，卻毅然、決然向清王朝這個(gè)龐然大物發(fā)起沖擊。民國(guó)建立，是孫中山理想的成功，然而，失望與挫折接踵而來(lái)。孫中山一次又一次掀起革命斗爭(zhēng)。在晚年，他更改組反動(dòng)派，和中國(guó)共產(chǎn)黨合作，重視和扶助工農(nóng)力量，為推翻北洋軍閥、統(tǒng)一中國(guó)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)打下勝利的基礎(chǔ)。
少年孫中山讀后感篇二
孫中山出生貧苦，祖籍廣東，12歲時(shí)隨哥哥孫眉到夏威夷去，到了意奧蘭尼中學(xué)，全校的教師只有一個(gè)是夏威夷人，其余都是英國(guó)人，他們用英語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)。孫中山聽(tīng)不懂老師的話，更不認(rèn)得黑板上的那些字。他沒(méi)有因此而氣餒，認(rèn)真學(xué)英文，最后他把英、漢兩種語(yǔ)言相對(duì)地比較，英語(yǔ)較好學(xué)。他發(fā)現(xiàn)，英語(yǔ)有26個(gè)字母，由26個(gè)字母組成各種各樣的單詞。學(xué)校開(kāi)設(shè)的課程是上私塾時(shí)所沒(méi)有的，這些課程大大地激發(fā)了他學(xué)習(xí)的積極性。在三年以后，孫中山畢業(yè)了，他的英語(yǔ)語(yǔ)法課獲得了全校第2名!后來(lái)他又到了奧阿厚書(shū)院讀書(shū)，在學(xué)校一直是優(yōu)等生。
由于哥哥孫眉擔(dān)心孫中山會(huì)變成一個(gè)洋人，就迫使他離開(kāi)檀香山，回到翠亨村，這時(shí)他已經(jīng)是一個(gè)17歲的大小伙子了。他有了新知識(shí)、新思想，胸中燃燒著改革的熱情。他一面幫助家人做些農(nóng)活，一面在村民中大力宣傳社會(huì)改革，抨擊腐敗的中國(guó)政治和落后的社會(huì)習(xí)俗。
1883年11月，孫中山再次告別家鄉(xiāng)、告別父母，到香港求學(xué)。他學(xué)習(xí)努力、成績(jī)優(yōu)秀。他從中央書(shū)院畢業(yè)后，改學(xué)醫(yī)學(xué)，他想“由醫(yī)人而醫(yī)國(guó)，借醫(yī)術(shù)為入世之媒”。在西醫(yī)書(shū)院念書(shū)期間，他幾乎把所有的課余時(shí)間都用在宣傳革命、策劃革命上了，滿(mǎn)腦子都是革命思想，見(jiàn)人就談革命。
孫中山從西醫(yī)書(shū)院畢業(yè)后，在澳門(mén)當(dāng)了一名西醫(yī)師。但他認(rèn)為“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，“醫(yī)國(guó)”比“醫(yī)人”更重要。1893年冬，他組織成立了一個(gè)革命團(tuán)體“興中會(huì)”，以“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”為宗旨。他先后組織了10次革命起義，都以失敗告終。但他沒(méi)有氣餒，繼續(xù)組織發(fā)動(dòng)革命武裝起義，終于在19的武昌起義取得了成功，推翻了清朝政府，這就是有名的辛亥革命。
由于孫中山輕信袁世凱，把總統(tǒng)之位讓給了他，革命果實(shí)就這樣被竊取了。孫中山又開(kāi)始討袁護(hù)國(guó)活動(dòng)。粉碎了袁世凱的皇帝夢(mèng)后，孫中山又奮起斗軍閥。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折后，為求統(tǒng)一，扶病北上，最后鞠躬盡瘁，為革命貢獻(xiàn)了畢生的精力。
孫中山是我國(guó)近代民主革命的先行者，是偉大的民主主義革命家。他一生成就了兩件大事———一件是推翻了統(tǒng)治中國(guó)268年的大清帝國(guó)，從而也就結(jié)束了自秦始皇以來(lái)綿延了2133年的君主專(zhuān)制制度;另一件是高舉起反帝反軍閥的旗幟，堅(jiān)定地實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，建立了三民主義和公產(chǎn)主義的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展。
他一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗，卻在失敗中取得了最大的成功。
他在失敗和成功的辨證統(tǒng)一中，鑄就了自己的人格。
他有救國(guó)救民的崇高理想、愈挫愈奮的堅(jiān)強(qiáng)斗志、永不停頓的進(jìn)取精神和公而忘私的高尚品德。這就是孫中山，這就是孫中山留給我們的遺產(chǎn)。
孫中山是偉大的，也是平凡的。他生為平民，死為平民，在平凡中見(jiàn)偉大。
少年孫中山讀后感篇三
寒假里，我如饑似渴地讀完了紅色勵(lì)志書(shū)籍《少年孫中山》，頓時(shí)覺(jué)得熱血沸騰，中國(guó)民主革命偉大先行者——孫中山這一偉大領(lǐng)袖的形象深深地刻在了我的心中。
敬佩之余，我懂得了：不付出,就不會(huì)有收獲!不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？
少年時(shí)代的孫中山也只是一個(gè)農(nóng)家弟子，但他卻用頑強(qiáng)的毅力，不斷追求光明，尋找救國(guó)救民真理，成為我國(guó)民主革命的偉大先行者。
《少年孫中山》這本書(shū)真的讓我受益匪淺，我暗下決心﹕現(xiàn)在我一定要學(xué)習(xí)孫中山的執(zhí)著精神與品質(zhì)好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后，要像他那樣做一名祖國(guó)的棟梁之材，報(bào)效祖國(guó)！
少年孫中山讀后感篇四
今晚，我看了關(guān)于孫中山先生的一本書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)的是他的一生的故事。我今天看的部分講的是孫中山的少年時(shí)期。
孫中山出生在一個(gè)貧窮的家庭，從小就聰明伶俐，勤勞善良。6歲開(kāi)始跟他的姐姐砍柴，每年還要替有錢(qián)人牧牛，空閑的時(shí)候，幫家里做零活。在勞動(dòng)中，他身體鍛煉得非常結(jié)實(shí)。孫中山不僅勤勞，而且正直勇敢，一直好打抱不平。在一次外出中，他憑借著自己的聰明才智，逃脫了危險(xiǎn)，還抓住了販賣(mài)人口的壞蛋。
孫中山不僅如此，他的記性還很好，老師教幾遍的東西很快就能背誦，從來(lái)沒(méi)有因?yàn)楸彼尾怀鰜?lái)而在孔子像前罰跪。他漸漸感到這樣的教學(xué)方法，已經(jīng)不能滿(mǎn)足自己的要求，于是就像老師提出意見(jiàn)：“老師，我每天讀書(shū)，不知書(shū)中講些什么道理，這有什么用呢？”這件事告訴我們讀書(shū)是好事，但不能死讀書(shū)。
以上就是我今天看的內(nèi)容，下次再繼續(xù)為大家講以后的故事吧！
少年孫中山讀后感篇五
《孫中山》講述了中國(guó)偉大的人物孫中山從小到大經(jīng)歷過(guò)的事，講述了他如何走上革命道路、為中國(guó)革命奔走一生，最后為救國(guó)救民而鞠躬精粹的曲折歷程。
《孫中山》前有序言，正文共分六章。第一章：再見(jiàn)了，翠亨村；第二章：海外求學(xué)；第三章：推翻滿(mǎn)清，建立民國(guó)；第四章：討袁護(hù)國(guó)；第五章：偉大的轉(zhuǎn)變；第六章：鞠躬盡瘁，死而后已。
孫中山出生貧苦，祖籍廣東，12歲時(shí)隨哥哥孫眉到夏威夷去，到了意奧蘭尼中學(xué)，全校的教師只有一個(gè)是夏威夷人，其余都是英國(guó)人，他們用英語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)。孫中山聽(tīng)不懂老師的話，更不認(rèn)得黑板上的那些字。他沒(méi)有因此而氣餒，認(rèn)真學(xué)英文，最后他把英、漢兩種語(yǔ)言相對(duì)地比較，英語(yǔ)較好學(xué)。他發(fā)現(xiàn)，英語(yǔ)有26個(gè)字母，由26個(gè)字母組成各種各樣的單詞。學(xué)校開(kāi)設(shè)的課程是上私塾時(shí)所沒(méi)有的，這些課程大大地激發(fā)了他學(xué)習(xí)的積極性。在三年以后，孫中山畢業(yè)了，他的英語(yǔ)語(yǔ)法課獲得了全校第2名！后來(lái)他又到了奧阿厚書(shū)院讀書(shū)，在學(xué)校一直是優(yōu)等生。
由于哥哥孫眉擔(dān)心孫中山會(huì)變成一個(gè)洋人，就迫使他離開(kāi)檀香山，回到翠亨村，這時(shí)他已經(jīng)是一個(gè)17歲的大小伙子了。他有了新知識(shí)、新思想，胸中燃燒著改革的熱情。他一面幫助家人做些農(nóng)活，一面在村民中大力宣傳社會(huì)改革，抨擊腐敗的中國(guó)政治和落后的社會(huì)習(xí)俗。
1883年11月，孫中山再次告別家鄉(xiāng)、告別父母，到香港求學(xué)。他學(xué)習(xí)努力、成績(jī)優(yōu)秀。他從中央書(shū)院畢業(yè)后，改學(xué)醫(yī)學(xué)，他想“由醫(yī)人而醫(yī)國(guó)，借醫(yī)術(shù)為入世之媒”。在西醫(yī)書(shū)院念書(shū)期間，他幾乎把所有的課余時(shí)間都用在宣傳革命、策劃革命上了，滿(mǎn)腦子都是革命思想，見(jiàn)人就談革命。
孫中山從西醫(yī)書(shū)院畢業(yè)后，在澳門(mén)當(dāng)了一名西醫(yī)師。但他認(rèn)為“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，“醫(yī)國(guó)”比“醫(yī)人”更重要。1893年冬，他組織成立了一個(gè)革命團(tuán)體“興中會(huì)”，以“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”為宗旨。他先后組織了10次革命起義，都以失敗告終。但他沒(méi)有氣餒，繼續(xù)組織發(fā)動(dòng)革命武裝起義，終于在19的武昌起義取得了成功，推翻了清朝政府，這就是有名的辛亥革命。
由于孫中山輕信袁世凱，把總統(tǒng)之位讓給了他，革命果實(shí)就這樣被竊取了。孫中山又開(kāi)始討袁護(hù)國(guó)活動(dòng)。粉碎了袁世凱的皇帝夢(mèng)后，孫中山又奮起斗軍閥。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折后，為求統(tǒng)一，扶病北上，最后鞠躬盡瘁，為革命貢獻(xiàn)了畢生的精力。
孫中山是我國(guó)近代民主革命的先行者，是偉大的民主主義革命家。他一生成就了兩件大事――一件是推翻了統(tǒng)治中國(guó)268年的大清帝國(guó)，從而也就結(jié)束了自秦始皇以來(lái)綿延了2133年的君主專(zhuān)制制度；另一件是高舉起反帝反軍閥的旗幟，堅(jiān)定地實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，建立了三民主義和公產(chǎn)主義的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展。
他一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗，卻在失敗中取得了最大的成功。
他在失敗和成功的辨證統(tǒng)一中，鑄就了自己的人格。
他有救國(guó)救民的崇高理想、愈挫愈奮的堅(jiān)強(qiáng)斗志、永不停頓的進(jìn)取精神和公而忘私的高尚品德。這就是孫中山，這就是孫中山留給我們的遺產(chǎn)。
孫中山是偉大的，也是平凡的。他生為平民，死為平民，在平凡中見(jiàn)偉大。
少年孫中山讀后感篇六
“和平……奮斗……救中國(guó)！”這是一位老人臨終時(shí)的遺言，他的一生都在為這個(gè)理想奮斗，他在自己生命的最后一刻想的竟不是自己，而是人民，他是誰(shuí)？他就是――孫中山先生。
千萬(wàn)年后，那個(gè)拄著手杖，在風(fēng)雨中疾行的醫(yī)生，該是怎樣的形象？有些人看來(lái)，他遙遠(yuǎn)地背著一座山，煢煢而前行，雖不見(jiàn)前方的一點(diǎn)星光、一個(gè)人影；另一些人看來(lái)，他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打于亂石的河灘上，血、污泥和雨水早已含混不清；還有一些人看來(lái)，他左手托起的分明是昆侖之山，他右手舉起的手杖分明揮向每一個(gè)靈魂中的每一根長(zhǎng)辮，而他無(wú)聲的嘆息和沉默的熱淚，分明在那黃河與怒海之間，驚濤拍岸；或有一些人看來(lái)，他不過(guò)是一具醫(yī)生的骸骨。
走近一些吧，重新想起這個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的名字，便會(huì)看見(jiàn)那不僅僅是一具屹立的骸骨，更是一個(gè)透明的靈魂。即使在漫天的陰霾下，從這個(gè)靈魂的微隙之明中，也能看到一排排顛沛流離的婦孺、一列列疲憊孤寂的男子，從黃河兩岸矢志不移地走向遠(yuǎn)方的足跡。在那足跡之上，布滿(mǎn)了梧桐枝的灰燼，卻從中裊裊升起了火的'鳳凰――如果說(shuō)這具屹立的骸骨，承擔(dān)的是每一個(gè)悲劇生命的總和，這具骸骨掩蓋不住的明亮的靈魂，就是昆侖頂上留下的、在每一次黑夜之中輪回的初曙。
這具屹立的骸骨：民族民權(quán)。
少年孫中山讀后感篇七
今天我們一家來(lái)到了位于中山市的孫中山故居紀(jì)念館。
一進(jìn)大門(mén)，就有許多美麗的古風(fēng)建筑聳立在我眼前，不禁感嘆原來(lái)這鳥(niǎo)語(yǔ)花香的地方就是孫中山先生曾經(jīng)生活過(guò)地方。看到“惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上”、“革命尚未成功，同志還需努力”這些名言警句更是對(duì)他肅然起敬。
要說(shuō)這紀(jì)念館里最讓我念念不忘的，當(dāng)屬一棟陳列著孫中山親人及其相關(guān)事例的房子了。在這所房子里，我了解到孫中山原名孫文，而且還有一位比他大十二歲的哥哥孫眉――是孫中山民主共和制革命的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)后盾，即便破產(chǎn)后也一直支持和幫助著孫中山，為孫中山革命生涯起著重要作用；我還知道了是孫中山推翻了中國(guó)長(zhǎng)久封建帝制，建立了中華民國(guó)，被尊稱(chēng)為“中華民國(guó)國(guó)父”。
當(dāng)然，博物館也給我留下了深刻的印象。里面介紹了黃興等人民英雄，并講述了他們的傳奇故事。黃興最經(jīng)典的故事我覺(jué)得應(yīng)該是由他率領(lǐng)的廣州起義，一次極其悲壯的起義，還有他那篇極其感人的遺書(shū)，充分展現(xiàn)出中華人民英勇善戰(zhàn)、不怕?tīng)奚木瘛?/p>
這次參觀孫中山故居紀(jì)念館，真的讓我感受深刻，孫中山為了推翻帝制，顛沛流離，不知道經(jīng)歷了多少艱辛，費(fèi)了多大努力，才為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。
感謝孫中山，因?yàn)樗_(kāi)啟了我們自由的生活。
少年孫中山讀后感篇八
自信力，說(shuō)的是正確的科學(xué)信仰。就是說(shuō)，自己所從事的事業(yè)，自己為之奮斗的目標(biāo)，:必須是“順乎時(shí)代之潮流，合乎人群之需要”的，而不是盲目的主觀主義的“自信。
人們之所以緬懷偉大的革命先行者先生以及鄒容、黃興、林覺(jué)民、秋瑾等民主革命家，就因?yàn)樗麄兺品瓕?zhuān)制、建立共和的革命目標(biāo)是合乎社會(huì)發(fā)展規(guī)律的?！案锩娭旭R前卒”、僅活了二十一歲的鄒容的獄中詩(shī)寫(xiě)道:“一朝淪地獄，何日掃妖氛:昨夜夢(mèng)和爾，同興革命軍?！敝呐锩仪镨埠肋~地寫(xiě)出“拼將十萬(wàn)頭顱血，必把乾坤力挽回氣“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”的雄壯詩(shī)句，并為之‘而不懈奮戰(zhàn)。盡管他們之中的許多人，并沒(méi)有能活到革命勝利的那一夭，但是，他們的那股浩然正氣，他們的那種堅(jiān)定一的自信力，鼓舞著一批又一批、一代又一代的革命者堅(jiān)貞不屈、前仆后繼的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，終于贏得了民主革命的勝利。
翻開(kāi)中華民族那鮮血浸紅的歷島~個(gè)奪民族英雄以他們的生命向我“}i}指示出人生的價(jià)值，一個(gè)個(gè)革命志士以他們的青春和熱血為我們樹(shù)立了一座座不滅的航標(biāo)。
少年孫中山讀后感篇九
在中山游覽的這幾天里，最令我難以忘懷的是孫中山故居。只見(jiàn)故居公園的右側(cè)有塊石匾，上面刻著孫中山題的“天下為公”四個(gè)大字。
進(jìn)入園門(mén)，看見(jiàn)一條修建得頗為雅致的寬闊走道，路的兩旁鋪著裝飾性的鵝卵石，兩行巋然屹立的大樹(shù)為游客遮擋烈日的炙烤。步行沒(méi)多久，我們就到達(dá)故居內(nèi)。三面矮矮的圍墻，一排紅白相間的兩層建筑映入眼簾，圍墻左側(cè)還掛著一塊金字匾牌，上面寫(xiě)著幾個(gè)清秀的大字――孫中山故居，落款為宋慶齡。孫中山故居為一座中西結(jié)合的建筑，其主體建筑是1892年由孫中山的大哥孫眉出資，孫中山主持建筑的。就這么一個(gè)小小的院落，出了一位如此了不起的人物！
接著，我們來(lái)到孫中山紀(jì)念館。首先見(jiàn)到的是一幅孫中山先生的油畫(huà)，旁邊還有他的簡(jiǎn)介：1866年出生，1925年病逝。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，腐敗的清朝被推翻了……我們繼續(xù)往里走，一樓展示的是他如何推翻清朝統(tǒng)治當(dāng)上臨時(shí)大總統(tǒng)及以后的生活。在任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，他還出版了《建國(guó)大綱》一書(shū)，書(shū)中講的是如何讓中國(guó)走向富強(qiáng)。我最欣賞的是“三民主義”民主、民生、民權(quán)。二樓則展示了他的親屬及后裔，還有宋慶齡對(duì)孫中山的協(xié)助。
走出紀(jì)念館，這次參觀也告一段落。雖然只有短暫的幾個(gè)小時(shí)，但是讓我對(duì)孫中山先生有了全面的認(rèn)識(shí)和了解，也加深了對(duì)他的崇敬之情。
少年孫中山讀后感篇十
誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默；誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。
千萬(wàn)年后，那個(gè)拄著手杖，在風(fēng)雨中疾行的醫(yī)生，該是怎樣的形象？有些人看來(lái)，他遙遠(yuǎn)地背著一座山，煢煢而前行，雖不見(jiàn)前方的一點(diǎn)星光、一個(gè)人影；另一些人看來(lái)，他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打于亂石的河灘上，血、污泥和雨水早已含混不清；還有一些人看來(lái)，他左手托起的分明是昆侖之山，他右手舉起的手杖分明揮向每一個(gè)靈魂中的每一根長(zhǎng)辮，而他無(wú)聲的嘆息和沉默的熱淚，分明在那黃河與怒海之間，驚濤拍岸；或有一些人看來(lái)，他不過(guò)是一具醫(yī)生的骸骨。
走近一些吧，重新想起這個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的名字，便會(huì)看見(jiàn)那不僅僅是一具屹立的骸骨，更是一個(gè)透明的靈魂。即使在漫天的陰霾下，從這個(gè)靈魂的一隙之明中，也能看到一排排顛沛流離的婦孺、一列列疲憊孤寂的男子，從黃河兩岸矢志不移地走向遠(yuǎn)方的足跡。在那足跡之上，布滿(mǎn)了梧桐枝的灰燼，卻從中裊裊升起了火的鳳凰――如果說(shuō)這具屹立的骸骨，承擔(dān)的是每一個(gè)悲劇生命的總和，這具骸骨掩蓋不住的明亮的靈魂，就是昆侖頂上留下的、在每一次黑夜之中輪回的初曙。
一百多年前，他是少數(shù)幾個(gè)醫(yī)學(xué)博士的一員，這些熱門(mén)行業(yè)走出了一批批青云直上的幸運(yùn)兒。他可以選擇幸運(yùn)，可他選擇的是不幸。他的不幸，并非兩袖清風(fēng)白手起家之艱，亦非九死一生之險(xiǎn)、十次慘敗之難，而是明明可以用墨寫(xiě)的謊言一時(shí)掩蓋血寫(xiě)的事實(shí)、求得一把手術(shù)刀帶來(lái)的富貴與平安，他卻偏偏要折斷手術(shù)刀，從第一滴沸騰的血開(kāi)始，撫慰這個(gè)民族的傷口，欲圖讓那些兩百多年前已經(jīng)亡國(guó)、兩百多年后快要滅種的“國(guó)民”――他念念不忘的名字――起死回生，并重新站在昆侖之巔。按過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)無(wú)論哪一個(gè)時(shí)代的眼光，這都是瘋子般的念頭。
甚至宋教仁、黃興在槍聲和汽笛聲中永遠(yuǎn)離他而去。
少年孫中山讀后感篇十一
《孫中山》講述了中國(guó)偉大的人物孫中山從小到大經(jīng)歷過(guò)的事，講述了他如何走上革命道路、為中國(guó)革命奔走一生，最后為救國(guó)救民而鞠躬精粹的曲折歷程。《孫中山》前有序言，正文共分六章。第一章：再見(jiàn)了，翠亨村；第二章：海外求學(xué)；第三章：推翻滿(mǎn)清，建立民國(guó)；第四章：討袁護(hù)國(guó)；第五章：偉大的轉(zhuǎn)變；第六章：鞠躬盡瘁，死而后已。
孫中山出生貧苦，祖籍廣東，12歲時(shí)隨哥哥孫眉到夏威夷去，到了意奧蘭尼中學(xué)，全校的教師只有一個(gè)是夏威夷人，其余都是英國(guó)人，他們用英語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)。孫中山聽(tīng)不懂老師的話，更不認(rèn)得黑板上的那些字。他沒(méi)有因此而氣餒，認(rèn)真學(xué)英文，最后他把英、漢兩種語(yǔ)言相對(duì)地比較，英語(yǔ)較好學(xué)。他發(fā)現(xiàn)，英語(yǔ)有26個(gè)字母，由26個(gè)字母組成各種各樣的單詞。學(xué)校開(kāi)設(shè)的課程是上私塾時(shí)所沒(méi)有的，這些課程大大地激發(fā)了他學(xué)習(xí)的積極性。在三年以后，孫中山畢業(yè)了，他的英語(yǔ)語(yǔ)法課獲得了全校第2名！后來(lái)他又到了奧阿厚書(shū)院讀書(shū)，在學(xué)校一直是優(yōu)等生。由于哥哥孫眉擔(dān)心孫中山會(huì)變成一個(gè)洋人，就迫使他離開(kāi)檀香山，回到翠亨村，這時(shí)他已經(jīng)是一個(gè)17歲的大小伙子了。他有了新知識(shí)、新思想，胸中燃燒著改革的熱情。他一面幫助家人做些農(nóng)活，一面在村民中大力宣傳社會(huì)改革，抨擊腐敗的中國(guó)政治和落后的社會(huì)習(xí)俗。1883年11月，孫中山再次告別家鄉(xiāng)、告別父母，到香港求學(xué)。他學(xué)習(xí)努力、成績(jī)優(yōu)秀。他從中央書(shū)院畢業(yè)后，改學(xué)醫(yī)學(xué)，他想“由醫(yī)人而醫(yī)國(guó)，借醫(yī)術(shù)為入世之媒”。在西醫(yī)書(shū)院念書(shū)期間，他幾乎把所有的課余時(shí)間都用在宣傳革命、策劃革命上了，滿(mǎn)腦子都是革命思想，見(jiàn)人就談革命。孫中山從西醫(yī)書(shū)院畢業(yè)后，在澳門(mén)當(dāng)了一名西醫(yī)師。但他認(rèn)為“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，“醫(yī)國(guó)”比“醫(yī)人”更重要。1893年冬，他組織成立了一個(gè)革命團(tuán)體“興中會(huì)”，以“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”為宗旨。他先后組織了10次革命起義，都以失敗告終。但他沒(méi)有氣餒，繼續(xù)組織發(fā)動(dòng)革命武裝起義，終于在19的武昌起義取得了成功，推翻了清朝政府，這就是有名的辛亥革命。由于孫中山輕信袁世凱，把總統(tǒng)之位讓給了他，革命果實(shí)就這樣被竊取了。孫中山又開(kāi)始討袁護(hù)國(guó)活動(dòng)。粉碎了袁世凱的皇帝夢(mèng)后，孫中山又奮起斗軍閥。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折后，為求統(tǒng)一，扶病北上，最后鞠躬盡瘁，為革命貢獻(xiàn)了畢生的精力。
孫中山是我國(guó)近代民主革命的先行者，是偉大的民主主義革命家。他一生成就了兩件大事―――一件是推翻了統(tǒng)治中國(guó)268年的大清帝國(guó)，從而也就結(jié)束了自秦始皇以來(lái)綿延了2133年的君主專(zhuān)制制度；另一件是高舉起反帝反軍閥的旗幟，堅(jiān)定地實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，建立了三民主義和公產(chǎn)主義的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展。他一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗，卻在失敗中取得了最大的成功。他在失敗和成功的辨證統(tǒng)一中，鑄就了自己的人格。他有救國(guó)救民的崇高理想、愈挫愈奮的堅(jiān)強(qiáng)斗志、永不停頓的進(jìn)取精神和公而忘私的高尚品德。這就是孫中山，這就是孫中山留給我們的遺產(chǎn)。孫中山是偉大的，也是平凡的。他生為平民，死為平民，在平凡中見(jiàn)偉大。
讀完《孫中山》以后，我越來(lái)越感覺(jué)到孫中山先生的偉大，他的最偉大之處在于他的“博愛(ài)”和“天下為公”。我決心：一定要向他學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)把提高人民群眾的整體生活水平作為自己追求的目標(biāo)，把中華民族的繁榮昌盛作為自己的責(zé)任，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。革命的火焰是紅的！星星之火，可以燎原！孫中山――革命的先驅(qū)，國(guó)民黨創(chuàng)始人，中華人民共和國(guó)第一任大總統(tǒng)，推翻清政府第一大功臣！他自幼便有超出凡人的智慧，他生在清朝末的一個(gè)貧苦人家，卻有著革命的強(qiáng)烈意識(shí)，讓人驚嘆！他不信鬼神只信科學(xué)得精神讓人不可思議！一步一步踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)西方文化長(zhǎng)知識(shí)，多見(jiàn)識(shí)的一個(gè)青年。他雖然多次武裝起義失敗了，但他不灰心，在南昌起義中打響了革命的第一槍?zhuān)O中山一生是辛苦的。這本書(shū)讓我有很多收獲，但我還那么一句話：不付出相應(yīng)的代價(jià)，不會(huì)有收獲！
少年孫中山讀后感篇十二
讀完《偉人的青少年時(shí)代——孫中山》這本書(shū)，我深有感觸，孫爺爺?shù)囊簧荚趲ьI(lǐng)中國(guó)人民從黑暗走向光明而努力著。他一生雖坎坷卻是偉大的，是有價(jià)值的一生。文中《最悲壯的起義》這個(gè)故事最讓我難以忘懷，他讓我看到孫爺爺?shù)膱?zhí)著與矢志不渝的精神。
讀了《最悲壯的.起義》故事，讓我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗，更讓我了感受到了革命者的英勇，它讓我明白了今天的幸福生活是無(wú)數(shù)個(gè)像孫爺爺這樣的革命者為國(guó)捐軀得來(lái)的。我們只有好好學(xué)習(xí)才無(wú)愧他們的英魂，努力吧，不要讓我們的人民再任人蹂躪，任人宰割！我們是祖國(guó)的接班人，有責(zé)任把我們的國(guó)家建設(shè)得越來(lái)越強(qiáng)大，讓我們的人民幸福、安康！
少年孫中山讀后感篇十三
今晨讀完了《孫中山傳》，倍感震撼和激勵(lì)。孫中山用一生來(lái)完成中國(guó)的革命事業(yè)，實(shí)現(xiàn)他的三民主義，實(shí)現(xiàn)天下為公的理想。無(wú)數(shù)次的失敗，無(wú)數(shù)同志摯友的犧牲，一貫的弘毅大公，最后的赍志而歿。他的一生是孔子的一生，是甘地的一生，是林肯的一生。這樣的偉人多么令人敬仰，多么能讓一個(gè)君子壯志激昂，生起憂國(guó)憂民的情懷。
孫中山二十八歲即洋洋灑灑寫(xiě)了八千多字的《上李鴻章書(shū)》討論國(guó)計(jì)富強(qiáng)問(wèn)題，而且得到當(dāng)時(shí)許多名流贊賞。二十九歲就發(fā)動(dòng)廣州起義給腐敗的清政府以沉重打擊。吾今年亦二十八歲，然卻一事無(wú)成，即讀先生傳記，受先生情懷感染，能不發(fā)奮乎！
少年孫中山讀后感篇十四
人與人之間有父愛(ài)、母愛(ài)、愛(ài)、奇怪的愛(ài)和愛(ài)...
孫中山先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人們應(yīng)該互相關(guān)愛(ài)。孫中山先生自己就是這樣一個(gè)人！
孫中山先生曾經(jīng)是臨時(shí)總統(tǒng)。一天，孫中山先生突然在參議院有一個(gè)緊急而非常重要的會(huì)議要參加。門(mén)口的一個(gè)警衛(wèi)看見(jiàn)一個(gè)穿著隨便的人走過(guò)來(lái)。警衛(wèi)攔住了那個(gè)人，大聲說(shuō)道:“這是一個(gè)重要而緊急的討論。孫中山先生看到你穿得隨便會(huì)很生氣的！”那人笑著問(wèn)，“哈哈哈...你怎么知道孫中山先生會(huì)很生氣？”衛(wèi)兵喊道，“你是誰(shuí)？快把你的證件拿出來(lái)！”那人微笑著拿出他的證書(shū):“??！”原來(lái)，這個(gè)人就是臨時(shí)總統(tǒng)――孫中山先生！警衛(wèi)看到他手里的文件感到震驚。我真不敢相信這個(gè)衣著隨便的人竟然是孫中山先生！衛(wèi)兵跪下乞求寬恕。孫逸仙博士立刻舉起警衛(wèi)員，笑著說(shuō):“別害怕，我不會(huì)打你的！”衛(wèi)兵低下頭，低聲說(shuō)道，“孫中山先生，我很抱歉！我真的很抱歉我是盲人?！彪S后，警衛(wèi)向?qū)O中山深深鞠躬，并表示歉意?！坝涀?，以后做事要處處注意！不要盲目做事。”說(shuō)完，孫中山向警衛(wèi)深深鞠了一躬，離開(kāi)了。衛(wèi)兵非常感動(dòng)，他看著孫中山先生進(jìn)入?yún)⒆h院，然后才回過(guò)神來(lái)。
孫中山先生是一個(gè)愛(ài)和關(guān)心他人的人！
何謂愛(ài)情?這就是愛(ài)！
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少年孫中山讀后感篇十五
誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。
千萬(wàn)年后，那個(gè)拄著手杖，在風(fēng)雨中疾行的醫(yī)生，該是怎樣的形象?有些人看來(lái)，他遙遠(yuǎn)地背著一座山，煢煢而前行，雖不見(jiàn)前方的一點(diǎn)星光、一個(gè)人影;另一些人看來(lái)，他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打于亂石的河灘上，血、污泥和雨水早已含混不清;還有一些人看來(lái)，他左手托起的分明是昆侖之山，他右手舉起的手杖分明揮向每一個(gè)靈魂中的每一根長(zhǎng)辮，而他無(wú)聲的嘆息和沉默的熱淚，分明在那黃河與怒海之間，驚濤拍岸;或有一些人看來(lái)，他不過(guò)是一具醫(yī)生的骸骨。
走近一些吧，重新想起這個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的名字，便會(huì)看見(jiàn)那不僅僅是一具屹立的骸骨，更是一個(gè)透明的靈魂。即使在漫天的陰霾下，從這個(gè)靈魂的一隙之明中，也能看到一排排顛沛流離的婦孺、一列列疲憊孤寂的男子，從黃河兩岸矢志不移地走向遠(yuǎn)方的足跡。在那足跡之上，布滿(mǎn)了梧桐枝的灰燼，卻從中裊裊升起了火的鳳凰——如果說(shuō)這具屹立的骸骨，承擔(dān)的是每一個(gè)悲劇生命的總和，這具骸骨掩蓋不住的明亮的靈魂，就是昆侖頂上留下的、在每一次黑夜之中輪回的初曙。
一百多年前，他是少數(shù)幾個(gè)醫(yī)學(xué)博士的一員，這些熱門(mén)行業(yè)走出了一批批青云直上的幸運(yùn)兒。他可以選擇幸運(yùn)，可他選擇的是不幸。他的不幸，并非兩袖清風(fēng)白手起家之艱，亦非九死一生之險(xiǎn)、十次慘敗之難，而是明明可以用墨寫(xiě)的謊言一時(shí)掩蓋血寫(xiě)的事實(shí)、求得一把手術(shù)刀帶來(lái)的富貴與平安，他卻偏偏要折斷手術(shù)刀，從第一滴沸騰的血開(kāi)始，撫慰這個(gè)民族的傷口，欲圖讓那些兩百多年前已經(jīng)亡國(guó)、兩百多年后快要滅種的“國(guó)民”——他念念不忘的名字——起死回生，并重新站在昆侖之巔。按過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)無(wú)論哪一個(gè)時(shí)代的眼光，這都是瘋子般的念頭。
可他開(kāi)始了。“樸學(xué)”的故紙堆里追求“立功立言立德”三不朽的紅頂子們，亦不乏水滴石穿的勇氣，但只有他拿出了最徹底也最不可思議的勇氣——以卵擊石的勇氣。如果說(shuō)滴石之水，終究會(huì)得到歷史天平的容納，那擊石之卵，則可能一瞬間形神俱滅，只余下一掊逐漸風(fēng)干的黃土，才能埋葬那些威名赫赫者的輕蔑。即便在那個(gè)過(guò)程中，他也有后悔的余地，尚能在異國(guó)他鄉(xiāng)購(gòu)置一片養(yǎng)牛場(chǎng)，或者再不濟(jì)，好歹在那昏濁的塵世中，學(xué)那孤芳自賞的天涯客，歸隱紅塵，終老于東籬漁波。但是，就如同十個(gè)、一百個(gè)、一千個(gè)雞蛋不停擊向那塊奴役的頑石，如同百片、千片、萬(wàn)片飄散風(fēng)中的綠葉不斷敲向那口自河傻墓胖櫻他毅然決然地開(kāi)始了：廣州起義、惠州起義、潮州起義、欽州起義、南寧起義、河口起義……黃花崗起義，他也失去了：陸?zhàn)〇|烈士、鄒容烈士、陳天華烈士、吳樾烈士、史堅(jiān)如烈士、秋瑾烈士、林覺(jué)民烈士、徐錫麟烈士……甚至宋教仁、黃興在槍聲和汽笛聲中永遠(yuǎn)離他而去。
在這號(hào)角中，我們每一個(gè)炎黃子孫都不再屬于自己，同時(shí)每一個(gè)炎黃子孫都從此屬于我們自己。革好遠(yuǎn)未成功，同志仍須努力，每一個(gè)炎黃子孫，正在那具前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的醫(yī)生的骸骨下瞻仰著凡十三億、歷八千年的靈光，他告訴我們：從這里開(kāi)始吧，邁開(kāi)新的步伐，向一切苦難與恥辱挺進(jìn)，為了我們所愛(ài)的華夏。
有的人，不僅其生前活動(dòng)為社會(huì)和歷史的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，而且在其去世后，仍保有著持久、強(qiáng)大的影響，人們會(huì)從他的遺產(chǎn)中汲取教益，獲得力量，繼續(xù)推動(dòng)社會(huì)和歷史向前。孫中山就是這樣一位人物。十九世紀(jì)末葉，中國(guó)積弱積貧，孫中山最初喊出“振興中華”的響亮口號(hào)。從那一時(shí)期起，無(wú)數(shù)中華兒女為之奮斗;在今后的若干世紀(jì)內(nèi)，中華兒女也仍將繼續(xù)為之奮斗。
孫中山，于1866年11月12日出生于中國(guó)廣東省翠亨村的一個(gè)貧困家庭，七歲時(shí)進(jìn)入私塾，從青少年時(shí)起就博覽群書(shū)，勤奮好學(xué)，而在檀香山接受的五年西式教育，使他不受傳統(tǒng)忠君觀念的束縛，接受了“博愛(ài)”、“平等”的新思想，從而萌生了拯救民族、改造中國(guó)的雄心壯志。1894年11月，他創(chuàng)立了中國(guó)早期的資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——興中會(huì)，以此來(lái)開(kāi)展積極的革命活動(dòng)。20xx年8月，中國(guó)同盟會(huì)在日本東京成立。孫中山被推為同盟會(huì)總理，確定了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的革命政綱，并在《民報(bào)》上首次提出“三民主義”。
經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)，辛亥革命取得了勝利，推翻了滿(mǎn)清王朝的統(tǒng)治。因?yàn)槠鋵?duì)革命工作的巨大貢獻(xiàn)和在全國(guó)人民心中的威望，被選為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，于20xx年1月1日在南京宣誓就任。并于1月3日宣布中華民國(guó)正式成立，這是先生的最大的歷史功績(jī)。
由于受到帝國(guó)主義，封建主義的強(qiáng)大壓力與革命黨本身的渙散無(wú)力，孫中山經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)后被迫接受與袁世凱妥協(xié)的條件，在清帝退位后，于20xx年2月13日辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職，讓位于袁世凱。袁世凱一心妄圖獨(dú)裁專(zhuān)政，孫中山領(lǐng)導(dǎo)了二次革命，并兩次發(fā)表討袁宣言。袁世凱稱(chēng)帝失敗后，為了捍衛(wèi)革命的果實(shí)，孫中山展開(kāi)了護(hù)法運(yùn)動(dòng)。20xx年1月，在中國(guó)第一次全國(guó)代表大會(huì)上他宣布實(shí)行聯(lián)俄聯(lián)共政策，促進(jìn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的成立，直接推動(dòng)了國(guó)內(nèi)第一次革命高潮的來(lái)臨。他參加工農(nóng)群眾的集會(huì)，稱(chēng)贊工農(nóng)是革命的先鋒和基礎(chǔ)，提出“耕者有其田”的口號(hào)。并于3月組建黃埔軍校。
艱苦的革命工作，使他積勞成疾，于20xx年3月12日因肝癌病逝，享年58歲。先生剛強(qiáng)不屈，連遺言都是：“革命尚未成功，同志仍須努力”。孫中山是中國(guó)第一個(gè)非仕宦出生的政治領(lǐng)袖，在其長(zhǎng)達(dá)三十年的政治生涯中，從未領(lǐng)導(dǎo)過(guò)一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)，但他和同時(shí)代的大多數(shù)政客不同，他時(shí)刻踐行著自己“不做大官，要做大事”的人生哲學(xué)，未曾用政治來(lái)謀取私利，而是時(shí)刻在為一個(gè)現(xiàn)代的，強(qiáng)大的，獨(dú)立的和民主的中國(guó)而奔走呼號(hào)。孫中山思想的核心的部分是堅(jiān)決的、完整的民主主義。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)歷史實(shí)現(xiàn)了從“帝國(guó)”到“民國(guó)”的轉(zhuǎn)變，古老的中華大地升起了“共和國(guó)”的大旗。此后的歷史雖然反復(fù)多變，但是，將我國(guó)建成具有高度民主水平的現(xiàn)代國(guó)家始終是中華兒女不變的奮斗目標(biāo)。
孫中山還是一位勇敢無(wú)畏、不屈不撓的革命家。最初他只是一個(gè)人，然而，卻毅然、決然向清王朝這個(gè)龐然大物發(fā)起沖擊。民國(guó)建立，是孫中山理想的成功，然而，失望與挫折接踵而來(lái)。孫中山一次又一次掀起革命斗爭(zhēng)。在晚年，他更改組，和中國(guó)共產(chǎn)黨合作，重視和扶助工農(nóng)力量，為推翻北洋軍閥、統(tǒng)一中國(guó)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)打下勝利的基礎(chǔ)。用無(wú)數(shù)次失敗，換取了最大的成功，失敗與成功的交替，鑄就了他的人格。公而忘私，救國(guó)救民，百折不悔，愈挫愈烈，是他留下的遺產(chǎn)。
孫中山的革命史，吸引了各黨派，使他們有了對(duì)民主、和諧的追求，以及推翻舊社會(huì)，建立新中國(guó)的向往。孫中山為中國(guó)人民的革命事業(yè)鞠躬盡瘁，是中國(guó)人民的偉大兒子。其經(jīng)歷、事跡、精神、思想都將永遠(yuǎn)是中國(guó)人民的珍貴財(cái)富。對(duì)中國(guó)近代的影響，不可謂不大。作為中國(guó)第一個(gè)非仕宦出身的政治運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，他不能說(shuō)不是成功的。即使過(guò)程很坎坷，進(jìn)行得不是很順利，但是他使中國(guó)人民看到了一個(gè)非帝制的社會(huì)的雛形，讓后人朝著那希望之光不斷地奮進(jìn)。在中華民族最終完成國(guó)家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史征程中，我們必須了解孫中山、學(xué)習(xí)孫中山、繼承孫中山事業(yè)的義務(wù)和責(zé)任，充分發(fā)揮這一珍貴財(cái)富的作用。
少年孫中山讀后感篇十六
有一天，我和媽媽走進(jìn)中山公園的東門(mén)，沿著一條小路向西走。走了一會(huì)，突然，媽媽指著前面問(wèn)我：“那是什么？”聽(tīng)了媽媽的話，我順著媽媽指的方向看去，一座高大的塑像呈現(xiàn)在我面前。
我連忙跑過(guò)去打量這座高大的塑像。它整體有四米多高。塑像下面的部分是長(zhǎng)方體的約2米的基座。它是用黑色的大理石雕刻而成的。正面偏上方的地方寫(xiě)著金光閃閃的四個(gè)大字――天下為公，下面還寫(xiě)著落款――孫文。
基座的上面有一座白鋼澆鑄而成的人物塑像。這個(gè)人的頭有點(diǎn)禿頂，額頭挺大，濃眉大眼炯炯有神，顴骨突出顯得很清瘦，還留了個(gè)八字胡。他穿著有小立領(lǐng)，四個(gè)兜，七個(gè)紐扣的中山裝。從長(zhǎng)相、穿著以及那四個(gè)大字和落款，我斷定他就是革命先驅(qū)――孫中山先生。
此時(shí)，中山先生正左臂微屈，搭著一件大衣，右首拄著文明棍，正挺胸抬頭目視前方邁著大步向前走著。
正在這時(shí)，突然下起了一陣雨，媽媽跑過(guò)來(lái)給我打傘。我抬頭看，風(fēng)雨中的孫中山迎著風(fēng)雨還是挺胸抬頭地目視前方邁著大步向前走著、走著，全然不顧風(fēng)雨打在臉上，一直向前走著，沒(méi)有一點(diǎn)要停下來(lái)的意思。
我仰望著孫中山不禁感嘆：孫中山啊，孫中山你不愧是偉大的革命先驅(qū)，在困難中你無(wú)所畏懼，是那么堅(jiān)定。難道我不該向你學(xué)習(xí)嗎？以后無(wú)論遇到什么困難我都會(huì)想起你。
少年孫中山讀后感篇十七
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！?/p>
孫中山先生在我眼里一直是前者，他的死比泰山還重，因?yàn)樗氖湃?，代表中?guó)失去了一個(gè)偉大的革命先行者。讀了毛澤東爺爺在1956年寫(xiě)的《紀(jì)念孫中山先生》，腦海中便不斷浮現(xiàn)出先生的臉，他真真是一個(gè)無(wú)私的奉獻(xiàn)者，一個(gè)為國(guó)家立命的踐行者，這樣為中國(guó)革命操慮了一生心血的人，我真心的敬佩他。出生于1866年的孫中山還處于清政府晚期統(tǒng)治時(shí)代，在他青少年時(shí)受到了廣東人民斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的影響，向往太平天國(guó)的革命事業(yè)，他曾自稱(chēng)為洪秀全第二，并認(rèn)為洪氏為“反清英雄第一人”。光緒五年，孫中山隨母赴檀香山，并在長(zhǎng)兄孫眉資助孫中山先后在檀香山、廣州、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育。中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，孫中山目睹清政府的賣(mài)國(guó)、專(zhuān)制和腐敗，開(kāi)始產(chǎn)生反清和以資產(chǎn)階級(jí)政治方案改造中國(guó)的`思想，經(jīng)常發(fā)表反清言論，同時(shí)與早期的改良主義者何啟、鄭觀應(yīng)等有所交往。當(dāng)孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書(shū)院后，開(kāi)始在澳門(mén)、廣州等地一面行醫(yī)，一面結(jié)納反清秘密會(huì)社，準(zhǔn)備創(chuàng)立革命團(tuán)體。1894年，孫中山上書(shū)直隸總督、北洋大臣李鴻章，提出“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”的改革主張，但未被接受。這時(shí)，他確信“和平方法，無(wú)可復(fù)施”，決心以革命的方法推翻清朝的統(tǒng)治。(.)1894年11月，孫中山從上海去檀香山，組織興中會(huì)，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。1905年又創(chuàng)立同盟會(huì)。這是我最早了解孫中山的開(kāi)始。
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