報(bào)告可以是研究報(bào)告、市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告、項(xiàng)目進(jìn)展報(bào)告等。報(bào)告的撰寫需要注意保護(hù)相關(guān)信息的機(jī)密性和隱私性。報(bào)告是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份報(bào)告了吧。在撰寫報(bào)告之前，需要明確目標(biāo)和受眾，以確定適當(dāng)?shù)膬?nèi)容和風(fēng)格。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文，僅供參考，希望對(duì)你的寫作有所幫助。
校園道德調(diào)查報(bào)告篇一
調(diào)查資料：《寒假作業(yè)》中較難題目的研究狀況。
調(diào)查分析：《寒假作業(yè)》35頁(yè)中，一字未動(dòng)的人有25人。未過(guò)半的有28人。37頁(yè)中，沒有做的達(dá)25人，逃避現(xiàn)實(shí)的有2人。自己認(rèn)為資料不適宜的有15人。
這些人數(shù)都超出班里一半的人數(shù)，我不明白為什么這么多人都懶得做呢，35頁(yè)只但是是舉例說(shuō)明周圍的.事物都在變化。而37頁(yè)也只但是是把自己做過(guò)什么違背道德的事寫出來(lái)。即使這樣，還是有許多人沒做。
我不明白自己在做35頁(yè)時(shí)到底是咋想的，竟然連一半都沒寫，難道是懶？知難而退？
父母并沒有什么職責(zé)，他們十分關(guān)心我的作業(yè)，只但是是沒有時(shí)間來(lái)管我。
但愿同學(xué)們會(huì)因此而改變以往懶的態(tài)度，包括我在內(nèi)。我認(rèn)為同學(xué)（包括我）的的確確是少認(rèn)真精神，只看一看有點(diǎn)難度沒，有就不做，其實(shí)誰(shuí)都能夠做，也許只是一時(shí)偷懶吧。
這種精神也許是誠(chéng)實(shí)，缺少誠(chéng)實(shí)，家長(zhǎng)問(wèn)：“做完沒？”“做完了！”老師問(wèn)：“做完沒？”“做完了！”
這種精神也許還是思考，不認(rèn)真思考，看到有點(diǎn)難，思考都不思考，便直接扔到一邊。管都不管。
如果這樣，自己又對(duì)得起誰(shuí)呢？那只能是誰(shuí)都對(duì)不起。包括家長(zhǎng)，包括老師，包括一切關(guān)心我的人。
校園道德調(diào)查報(bào)告篇二
xx月27日，我們班正式開始開展小公民教育實(shí)踐活動(dòng)，我們認(rèn)真做好課前準(zhǔn)備，搜集了大量的報(bào)紙雜志，經(jīng)過(guò)老師的講解，大家在了解明白了什么是公共政策問(wèn)題后，開始查找資料，記錄有價(jià)值的公共政策問(wèn)題，每個(gè)小組派出同學(xué)代表，交流自己小組的公共政策問(wèn)題，并說(shuō)明研究問(wèn)題的原因和現(xiàn)實(shí)意義。同學(xué)們提出了很多公共政策問(wèn)題：有：校園周邊停車問(wèn)題、小攤問(wèn)題、放學(xué)交通問(wèn)題、校園周邊網(wǎng)吧問(wèn)題、校園周邊環(huán)境衛(wèi)生問(wèn)題等等。
課外，我讓全班同學(xué)去查找校區(qū)停車的合理安排資料，以及關(guān)于學(xué)生接送等問(wèn)題的調(diào)查，并實(shí)地考察，形成文字和圖片資料。5月15日，我們?cè)诰C合實(shí)踐活動(dòng)課上進(jìn)行班級(jí)交流。同時(shí)，大家活動(dòng)熱情很高，將自己收集的材料和收獲制作了手抄報(bào)和書簽，在班內(nèi)的黑板報(bào)中展出。
在前三個(gè)活動(dòng)過(guò)程的認(rèn)真進(jìn)行中，大家發(fā)現(xiàn)了公共問(wèn)題并積累了很多第一手資料，11月18日，同學(xué)們把大家活動(dòng)的過(guò)程和收集的資料分小組制作展版。同學(xué)們?cè)谥谱鬟^(guò)程中，回顧了自己以往在小公民實(shí)踐活動(dòng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有著不同的感受和體會(huì)，經(jīng)過(guò)同學(xué)們的積極參與活動(dòng)及資料收集，在短短的綜合實(shí)踐活動(dòng)課上，每個(gè)小組群策群力，發(fā)揮自己的聰明才智，齊動(dòng)手、齊動(dòng)腦，制作了漂亮的展版。學(xué)生根據(jù)校園周邊道路情況，劃定一定的區(qū)域，設(shè)置臨時(shí)停車場(chǎng)，展板的制作，展板是學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課題的基本體現(xiàn)，是學(xué)生課題活動(dòng)的核心，是活動(dòng)的最后一環(huán)，因此它是一個(gè)不可忽視的過(guò)程。同學(xué)們花心思、動(dòng)腦筋，用自己的巧手制作了一張張展版，把自己的活動(dòng)以及本組的觀點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致。一份耕耘，一份收獲，一塊塊精美展版見證了學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的極大提升。
首先，全班同學(xué)分成8個(gè)小組，根據(jù)我們一學(xué)期來(lái)對(duì)《校園周邊停車問(wèn)題》的研究，自己選取有意義的素材，根據(jù)平時(shí)積累的資料，分內(nèi)容、分步驟地制作好美觀實(shí)用的展版，各小組推選出代表，準(zhǔn)備在聽證會(huì)上一展風(fēng)采。
聽證會(huì)上的聽證參加人包括校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、副教導(dǎo)、同年級(jí)班主任、任課教師、家長(zhǎng)代表以及所有學(xué)生。按照指定位置入座。
xx月xx日，聽證會(huì)正式開始：
分小組，各代表陳述：
一：我們義莊小學(xué)從原來(lái)的弄堂小學(xué)搬遷到現(xiàn)在寬闊的白雪路邊，客觀上有效緩解了校園門口頭交流通擁堵問(wèn)題，但是校園周邊亂停車問(wèn)題、上學(xué)放學(xué)期間接送學(xué)生的車輛造成交通擁堵問(wèn)題還很嚴(yán)重，需要我們一起想辦法采取有力措施來(lái)解決。為此，我們小組聯(lián)系了城南交警中隊(duì)，在每天的上學(xué)、放學(xué)時(shí)間請(qǐng)交警進(jìn)行指揮，以緩解校門口頭交流通壓力。
二、校門口的交通秩序和學(xué)生交通安全隱患有著密切的關(guān)系，如今，自行車、電瓶車、摩托車、汽車魚龍混珠，全部在密集的上學(xué)、放學(xué)時(shí)間段涌入校門口，對(duì)我們學(xué)生帶來(lái)很多的安全隱患，我們小組認(rèn)為：根據(jù)校園周邊道路情況，劃定一定的區(qū)域，設(shè)置臨時(shí)停車場(chǎng)，允許接送學(xué)生的車輛在一定的時(shí)間段內(nèi)臨時(shí)停車，分流學(xué)校門口接送學(xué)生的車輛，避免發(fā)生主干道交通擁堵情況。
三、每天上學(xué)、放學(xué)，我都看見很多車輛接送孩子直接停到校門口，這樣勢(shì)必造成校門口的擁堵現(xiàn)象，我們小組已經(jīng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行指揮，要求家長(zhǎng)在校門口的東面將孩子放下，讓孩子步行入校門，還校門口一個(gè)寬敞、整齊的環(huán)境。
聽證會(huì)上的聽證參加人包括校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、副教導(dǎo)、同年級(jí)班主任、任課教師、家長(zhǎng)代表以及所有學(xué)生。按照指定位置入座。
xx月xx日，聽證會(huì)正式開始：
分小組，各代表陳述：
一：我們義莊小學(xué)從原來(lái)的弄堂小學(xué)搬遷到現(xiàn)在寬闊的白雪路邊，客觀上有效緩解了校園門口頭交流通擁堵問(wèn)題，但是校園周邊亂停車問(wèn)題、上學(xué)放學(xué)期間接送學(xué)生的車輛造成交通擁堵問(wèn)題還很嚴(yán)重，需要我們一起想辦法采取有力措施來(lái)解決。為此，我們小組聯(lián)系了城南交警中隊(duì)，在每天的上學(xué)、放學(xué)時(shí)間請(qǐng)交警進(jìn)行指揮，以緩解校門口頭交流通壓力。
二、校門口的交通秩序和學(xué)生交通安全隱患有著密切的關(guān)系，如今，自行車、電瓶車、摩托車、汽車魚龍混珠，全部在密集的上學(xué)、放學(xué)時(shí)間段涌入校門口，對(duì)我們學(xué)生帶來(lái)很多的安全隱患，我們小組認(rèn)為：根據(jù)校園周邊道路情況，劃定一定的區(qū)域，設(shè)置臨時(shí)停車場(chǎng)，允許接送學(xué)生的車輛在一定的時(shí)間段內(nèi)臨時(shí)停車，分流學(xué)校門口接送學(xué)生的車輛，避免發(fā)生主干道交通擁堵情況。
三、每天上學(xué)、放學(xué)，我都看見很多車輛接送孩子直接停到校門口，這樣勢(shì)必造成校門口的擁堵現(xiàn)象，我們小組已經(jīng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行指揮，要求家長(zhǎng)在校門口的東面將孩子放下，讓孩子步行入校門，還校門口一個(gè)寬敞、整齊的環(huán)境。
校園道德調(diào)查報(bào)告篇三
我用咨詢卷調(diào)查法調(diào)查了有多少同學(xué)在學(xué)校小攤上買過(guò)零食和有多少同學(xué)沒有在學(xué)校小攤上買過(guò)零食，調(diào)查如下：我一共調(diào)查了50名同學(xué)，其中買過(guò)零食的同學(xué)有10人，約占總數(shù)的20%；沒有買過(guò)零食的同學(xué)有35名，約占總數(shù)的70%；還有那10%的同學(xué)是替同學(xué)買過(guò)零食。垃圾大多集中在操場(chǎng)、走廊、欄桿角落里，這些垃圾給校園帶來(lái)了嚴(yán)峻的污染。
我又用同樣的方法調(diào)查了同學(xué)們?cè)趯W(xué)校里對(duì)紙屑的態(tài)度，調(diào)查如下：我共調(diào)查了57名同學(xué)，其中有21名同學(xué)主動(dòng)撿過(guò)紙屑，約占總數(shù)的37%；有13人隨地扔紙屑，約占總數(shù)的23%，還有40%的同學(xué)會(huì)把紙屑踢到不的同學(xué)那兒。這些現(xiàn)象也是校園污染的要緊緣故。
接著，我又調(diào)查了校門口那些小商小販出攤的時(shí)刻和收攤的時(shí)刻以及小攤的數(shù)量。小攤一般差不多上在早上約7點(diǎn)15分就來(lái)到學(xué)校門口，共有5家；然后中午約12點(diǎn)30分的時(shí)候就收攤，在下午1點(diǎn)20分左右又來(lái)到學(xué)校門口，約下午6點(diǎn)收攤。而且我發(fā)覺有很多同學(xué)差不多上在上學(xué)前和小攤攤主預(yù)訂好要買的東西，然后放學(xué)后便一窩蜂地跑過(guò)去買。
1、學(xué)校的規(guī)章制度是不同意同學(xué)們到小攤前買零食的，但是那“誘人”的小零食讓同學(xué)們不遵守學(xué)校規(guī)章制度，買那兒的零食。
2、有些同學(xué)環(huán)保意識(shí)差，把垃圾隨手丟棄在走廊、操場(chǎng)等公共場(chǎng)合。
校園環(huán)境污染的要緊緣故有：
1、零食專門廉價(jià)，導(dǎo)致同學(xué)們?nèi)ベI。
2、包裝袋非常漂亮，而且食品的名字也非常好聽，讓許多同學(xué)禁不住去買。
3、零食的味道非?！跋恪?，因此有些同學(xué)聞到后便操縱不住自己去買。
4、同學(xué)們可不能合理利用零花鈔票，把很多零花鈔票都用在了買零食上。
5、同學(xué)們經(jīng)常從本上撕紙張，折成飛機(jī)，在教室里滿房子飛，然后隨手丟在教室里。
大量的事實(shí)告訴我們，校園環(huán)境的污染，大多是同學(xué)們自身造成的，同時(shí)與小商小販有非常大關(guān)系，使得校園環(huán)境變得越來(lái)越差。而且有的同學(xué)因?yàn)槌粤诉@些不衛(wèi)生的小零食，引發(fā)腸胃等疾病，不但自己難受，而且耽擱功課，得不償失。
學(xué)校與都市治理部門應(yīng)加強(qiáng)合作，堅(jiān)決制止小商小販口在學(xué)校門前擺攤、賣零食；同時(shí)倡導(dǎo)同學(xué)們要愛護(hù)我們美麗的校園，堅(jiān)決抵制亂丟紙屑、垃圾等不文明現(xiàn)象，共同愛護(hù)我們的校園，讓我們的校園變得越來(lái)越漂亮。
校園道德調(diào)查報(bào)告篇四
我們進(jìn)行調(diào)查的時(shí)間為20xx年十月二十一日到十一月五日共計(jì)兩周時(shí)間。調(diào)查采用了問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地觀察、口頭訪問(wèn)的形式，調(diào)查的主要對(duì)象是在校各年級(jí)的大學(xué)生，各個(gè)年級(jí)的同學(xué)所占比例基本持平，為百分之二十五左右。調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放主要是在十月二十一日到二十八日期間，其中大部分問(wèn)卷是我組組員在學(xué)校各個(gè)食堂發(fā)放，有一小部分問(wèn)卷是在上課教室發(fā)放，總共發(fā)放五十份問(wèn)卷，回收四十八份問(wèn)卷，有效問(wèn)卷四十八份。我們小組在十月二十八日到十一月五日一周還進(jìn)行了20位同學(xué)的攔問(wèn)調(diào)查以及三天的實(shí)地觀察調(diào)查。
通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的認(rèn)真分析，我們發(fā)現(xiàn)同學(xué)對(duì)學(xué)校食堂大體上還是基本滿意的，但認(rèn)為我校食堂管理存在細(xì)節(jié)缺失；同學(xué)們比較關(guān)心一些實(shí)質(zhì)性問(wèn)題的還沒有得到很好解決，例如擁擠等。
我學(xué)校食堂的基本情況如下：
（一）對(duì)我校食堂基本滿意。
在與同類院校食堂比較后，我校同學(xué)對(duì)我校食堂基本滿意。從調(diào)查問(wèn)卷和攔問(wèn)中對(duì)食堂滿意度的調(diào)查得出的結(jié)論，50%的同學(xué)對(duì)我校食堂持中間態(tài)度，選擇不滿意為30%，選擇滿意為20%。從整體上看絕大多數(shù)同學(xué)都持中間及以上態(tài)度。這是對(duì)我校食堂的一種肯定。
（二）對(duì)食堂各種問(wèn)題都有提到，并且不滿意居多。
1.對(duì)食堂的衛(wèi)生不滿意。根據(jù)調(diào)查有同學(xué)提到賣飯人員不戴口罩，口沫四濺等。有四分之三的同學(xué)反映桌上餐具堆放過(guò)多，塑料袋亂扔在桌面，回收餐具速度較慢。有81.6%認(rèn)為餐具（餐盤、筷子）洗得不干凈。一半以上的同學(xué)認(rèn)為食堂油煙氣太重，特別是公寓食堂。還有就是認(rèn)為桌椅擺放不整齊、地面衛(wèi)生得不到及時(shí)的清掃等。
2.認(rèn)為學(xué)校食堂吃飯比較擁擠，午餐最擁擠，其次是早餐。
3.對(duì)食堂的工作人員、管理人員服務(wù)態(tài)度的不滿。45.3%的受訪者對(duì)打飯工作人員的態(tài)度不滿意。20%的受訪者認(rèn)為打飯速度比較慢。另外36.1%的受訪者認(rèn)為食堂管理不到位，缺乏有效監(jiān)管。
根據(jù)對(duì)調(diào)查結(jié)果的整理和認(rèn)真分析，我們小組針對(duì)上述問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)建議：
（一）大學(xué)生要提高自身修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
大學(xué)生要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，打飯自覺排隊(duì)，自覺使用一卡通，主動(dòng)放回用后的餐具。排隊(duì)是我們學(xué)校學(xué)生一直以來(lái)都沒有自覺遵守的，有的同學(xué)在高中就讀時(shí)有自覺主動(dòng)的排隊(duì)習(xí)慣，但是到大學(xué)每個(gè)人都不排隊(duì)也就慢慢放棄排隊(duì)這一良好的習(xí)慣了。我們建議學(xué)校學(xué)生組織（例如學(xué)生會(huì)、學(xué)管會(huì)、志協(xié)等）在食堂提示一兩周同學(xué)排隊(duì)，送回用完后的餐盤，同學(xué)們也會(huì)自覺主動(dòng)的形成排隊(duì)的習(xí)慣。只要大家養(yǎng)成排隊(duì)打飯的習(xí)慣，不僅食堂吃飯有秩序了，也可以緩解吃飯擁擠的問(wèn)題。
（二）食堂的服務(wù)人員要嚴(yán)格遵守衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步提高食堂飯菜的衛(wèi)生和質(zhì)量。
建議如下：第一，食堂飯菜的選料要好，無(wú)變質(zhì)食品。第二，米、菜一定要洗干凈。第三，豐富菜品品種，努力讓不同口味的同學(xué)有不同的選擇。我校學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地，各地方的口味、飲食習(xí)慣都不一樣，我們建議學(xué)校食堂可以區(qū)分一下不同口味的菜，例如北方口味稍重與南方偏好清淡、辣的與不辣的、面食與米飯等。第四，要加強(qiáng)對(duì)工作人員的服務(wù)態(tài)度培訓(xùn)。評(píng)選出每周服務(wù)明星，以資獎(jiǎng)勵(lì)。
（三）加強(qiáng)對(duì)食堂的統(tǒng)一管理。
這樣既可以控制食堂衛(wèi)生又可以培養(yǎng)學(xué)生一日三餐正常的飲食習(xí)慣。打飯付費(fèi)統(tǒng)一使用一卡通，一卡通的使用一方面很好的節(jié)省了服務(wù)員找錢的時(shí)間，緩解了擁擠問(wèn)題；另一方面也有效地避免了服務(wù)員接收錢款后觸摸食物造成的衛(wèi)生問(wèn)題，從而一定程度上加強(qiáng)了衛(wèi)生保障。同時(shí)完善一卡通的管理，增加一卡通的充值網(wǎng)點(diǎn)、簡(jiǎn)化補(bǔ)辦手續(xù)、擴(kuò)展一卡通使用范圍，為普及一卡通的使用創(chuàng)造有利的環(huán)境。統(tǒng)一安排食堂清潔衛(wèi)生，分工明確，責(zé)任到位。統(tǒng)一餐具的使用，嚴(yán)禁塑料袋、一次性筷子的使用。餐具的統(tǒng)一使用不僅能更快更好回收餐具，也方便餐具的清潔消毒。
（四）學(xué)校要加強(qiáng)監(jiān)管，建立獎(jiǎng)罰機(jī)制。
我們建議學(xué)校對(duì)食堂進(jìn)行定時(shí)或不定時(shí)的檢查、抽查，設(shè)立投訴信箱，狠抓衛(wèi)生。學(xué)校對(duì)不符合要求的承包者及衛(wèi)生服務(wù)人員給予嚴(yán)厲懲罰，對(duì)先進(jìn)者給予表?yè)P(yáng)和激勵(lì)。
（五）培養(yǎng)學(xué)生良好的飲食習(xí)慣，在學(xué)生當(dāng)中提倡健康按時(shí)飲食。
調(diào)查了解到很多同學(xué)有經(jīng)常不吃早餐毛病，其實(shí)在一晚的睡眠后不吃早餐會(huì)只是我處于低血糖狀態(tài)下，這樣會(huì)影響我們一天精神狀態(tài)，長(zhǎng)期不吃早餐會(huì)影響我們胃的健康、智力的發(fā)展。一些女同學(xué)為了減肥，平時(shí)有能少吃一頓就少吃一頓想法，不按時(shí)吃飯是不利于大學(xué)生的身體健康。為了學(xué)生有更好更健康的身體，為了同學(xué)們德智體全面的發(fā)展，學(xué)校要加強(qiáng)健康飲食的宣傳，提高學(xué)生的飲食素質(zhì)。
食堂是學(xué)生集中就餐的地方。食堂飯菜質(zhì)量衛(wèi)生的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的身體健康。良好的就餐環(huán)境有助于愉快地飲食，更好地學(xué)習(xí)。我們熱切希望學(xué)校有關(guān)監(jiān)管部門加強(qiáng)對(duì)食堂工作的監(jiān)管，也希望同學(xué)們積極配合食堂工作人員的工作。我們相信在全校師生及食堂工作人員的共同努力下，一個(gè)飯菜價(jià)格公道合理，衛(wèi)生質(zhì)量符合要求，就餐環(huán)境輕松愉快的新食堂將展現(xiàn)在大家面前！
校園道德調(diào)查報(bào)告篇五
網(wǎng)貸，又稱p2p網(wǎng)絡(luò)借款，是指?jìng)€(gè)人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)相互借貸。即由具有資質(zhì)的網(wǎng)站（第三方網(wǎng)貸[1]平臺(tái)）作為中介平臺(tái)，借款人在平臺(tái)發(fā)放借款標(biāo)，投資者進(jìn)行競(jìng)標(biāo)向借款人放貸的行為。網(wǎng)貸平臺(tái)數(shù)量近兩年在國(guó)內(nèi)迅速增長(zhǎng)，到現(xiàn)在為止比較活躍的有350家左右。
2.1錯(cuò)誤的消費(fèi)觀：享樂、攀比、跟風(fēng)。女生追求時(shí)尚，喜歡精致高檔的衣服與化妝品，男生喜歡購(gòu)買高檔電子產(chǎn)品，然而，他們主要生活來(lái)源依靠父母，校園網(wǎng)貸為其提供了一個(gè)便利可行的途徑。
2.3校貸風(fēng)險(xiǎn)難以預(yù)見。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)貸款容易，但其中隱含的風(fēng)險(xiǎn)太多，包括“個(gè)人與家庭信息的泄露”包括：姓名、身份證號(hào)碼、手機(jī)號(hào)、家庭住址、學(xué)號(hào)、銀行卡號(hào)……事實(shí)上，這些真實(shí)的信息隨時(shí)存在泄露的可能，給大學(xué)生人身與財(cái)產(chǎn)帶來(lái)帶來(lái)隱患；、“合同陷阱”以及平臺(tái)貸款過(guò)程中所產(chǎn)生各種手續(xù)費(fèi)、利率、滯留金等，往往導(dǎo)致他們債臺(tái)高筑，無(wú)力償還，越陷越深，他們不按照正常的法律程序提起法律訴訟，而是采用威脅、騷擾、跟蹤等極端的方式進(jìn)行催款，給大學(xué)生人身與心理帶來(lái)巨大的恐懼最終，在債主的威逼脅迫下選擇極端的方式結(jié)束自己的生命，釀成后果。
2.4導(dǎo)致大學(xué)生信用缺失，影響其學(xué)業(yè)與未來(lái)的發(fā)展。大學(xué)不是世外桃源，社會(huì)的信用危機(jī)必然會(huì)影響大學(xué)校園和大學(xué)生?！盵4]正是由于當(dāng)代大學(xué)生信用意識(shí)淡薄，才會(huì)輕易的向網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)“伸手”；沒有按合同的規(guī)定的期限還款，產(chǎn)生大額度滯留金導(dǎo)致債臺(tái)高筑，無(wú)力償還的結(jié)果；嚴(yán)重的在全國(guó)個(gè)人征信咨詢系統(tǒng)中被記錄逾期貸款，影響以后的銀行貸款與未來(lái)的發(fā)展等。
從調(diào)查數(shù)據(jù)（表1）上看出，大學(xué)生選擇校園網(wǎng)貸，很多都是用于個(gè)人消費(fèi)，而其中絕大部分是跟風(fēng)消費(fèi)或攀比消費(fèi)。很多學(xué)生都是為了入手一部ipad而選擇網(wǎng)貸的，宿舍里的同學(xué)都在用，自己沒有很丟面子，用ipad看網(wǎng)絡(luò)視頻、上網(wǎng)購(gòu)物等，非常便利。根據(jù)這份問(wèn)卷調(diào)查，有許多學(xué)生使用過(guò)一些大型網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)推出的分期類網(wǎng)貸產(chǎn)品?！按祟惥W(wǎng)貸產(chǎn)品相對(duì)來(lái)說(shuō)比較靠譜?！薄暗€有一些網(wǎng)貸產(chǎn)品則有的影子，門檻低、費(fèi)率高，而不法分子又用種種手段掩蓋了真實(shí)費(fèi)率，導(dǎo)致學(xué)生中招。”調(diào)查顯示大學(xué)生月均消費(fèi)1212元，超三成學(xué)生生活費(fèi)不夠花，41%的學(xué)生生活費(fèi)能夠滿足日常需求，并有結(jié)余。超三成大學(xué)生曾入不敷出，其中24%的學(xué)生偶爾生活費(fèi)不夠用，8%的學(xué)生經(jīng)常不夠用。被調(diào)查學(xué)生選出消費(fèi)比重最大的三項(xiàng)支出。男生每月主要消費(fèi)在社交和娛樂（51%）、飲料、食品（11%）和形象消費(fèi)（38%）方面；女生每月食品（24%）、化妝品消費(fèi)（62%）和社交與娛樂（14%）方面消費(fèi)。當(dāng)生活費(fèi)無(wú)法滿足開銷時(shí)，43%的大學(xué)生選擇放棄消費(fèi)，而其他人會(huì)選擇“向父母求助”（40%）、“先消費(fèi)后付款”（20%）、“向朋友借錢”（15%）等形式滿足消費(fèi)需求。近年來(lái)，不少學(xué)生被校園貸“套牢”。39%的被調(diào)查學(xué)生反映身邊有人使用過(guò)校園貸類借款。問(wèn)卷調(diào)查顯示，超過(guò)八成大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源為父母供給。父母在子女進(jìn)入大學(xué)前就應(yīng)該開始指導(dǎo)孩子樹立預(yù)算觀，幫他們明確信用卡、債務(wù)、網(wǎng)貸、罰息等概念，培養(yǎng)健康、積極、理性的財(cái)富觀念，合理消費(fèi)、理性消費(fèi)。學(xué)校也應(yīng)加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，加大金融與網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)普及，從源頭上遏制借貸高消費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生。
4.1正面引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀。
新生入學(xué)之初，做好入學(xué)教育工作，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的正面引導(dǎo)，理性消費(fèi)，培養(yǎng)他們良好的消費(fèi)觀與消費(fèi)習(xí)慣，制定自己的消費(fèi)計(jì)劃與消費(fèi)清單，為以后的思想政治教育與日常管理工作奠定良好的基石。
4.2培養(yǎng)大學(xué)生法律思維的習(xí)慣。
大學(xué)生法律意識(shí)淡薄，沒有法律思維的習(xí)慣，比較強(qiáng)調(diào)自我，缺少明辨是非的能力。因此在日常生活中注意培養(yǎng)他們的法律，聽專家做專題講座與報(bào)告，針對(duì)熱點(diǎn)分析當(dāng)前社會(huì)存在的法律陷阱，防范大學(xué)生出現(xiàn)不良貸款等事件造成惡果，保證大學(xué)生的合法權(quán)益。
4.3開展心理健康教育與疏導(dǎo)工作。
在日常生活中，需要加大心理健康的宣傳，經(jīng)常召開心理主題班會(huì)；開展心理講座與心理輔導(dǎo)；對(duì)于一些有心理問(wèn)題的學(xué)生建立個(gè)人檔案，及時(shí)跟蹤觀察；特別是對(duì)于發(fā)生突發(fā)、重大事件，如陷入網(wǎng)貸陷阱，要及時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)，進(jìn)行家校聯(lián)系，共同協(xié)調(diào)，防止極端案例的發(fā)生。
4.4鼓勵(lì)大學(xué)生參加校園活動(dòng)。
我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)校園學(xué)習(xí)與文化氛圍的建設(shè)，為學(xué)生提供更好的學(xué)術(shù)與文化活動(dòng)場(chǎng)所與機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極的參加校內(nèi)外的學(xué)術(shù)講座、參加社團(tuán)與志愿者活動(dòng)等，營(yíng)造一個(gè)充滿學(xué)術(shù)、積極向上的校園文化氛圍，提高大學(xué)生的思想文化修養(yǎng)，理性消費(fèi)。
4.5培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。
“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信則衰”?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些坑蒙拐騙的現(xiàn)象滲透到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。大學(xué)生要以誠(chéng)信為本，自覺做到言必信、行必果，誠(chéng)實(shí)做人，言行一致、表里如一?？傊覀円龑?dǎo)他們理性消費(fèi)，注重對(duì)自身正當(dāng)利益的維護(hù)，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)與責(zé)任意識(shí)，合理規(guī)劃自己的消費(fèi)，避免消費(fèi)觀與人生觀的偏差。還需政府、高校、家庭實(shí)現(xiàn)多方聯(lián)動(dòng)，共同制止亂象。
校園道德調(diào)查報(bào)告篇六
摘要：固體垃圾處理問(wèn)題一直是各個(gè)城市各個(gè)地區(qū)的重要環(huán)境問(wèn)題，而掌握固體垃圾的來(lái)源和特點(diǎn)是科學(xué)處理其的重點(diǎn)所在。本文即是通過(guò)對(duì)衡陽(yáng)師范學(xué)院固體垃圾的來(lái)源和特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查、分析，從而為校園固體垃圾科學(xué)處理提供有效的解決對(duì)策。
關(guān)鍵詞：固體垃圾來(lái)源特點(diǎn)解決對(duì)策。
調(diào)查方法：實(shí)地踏勘。
人類一切活動(dòng)（包括生產(chǎn)與生活）過(guò)程產(chǎn)生的、對(duì)原過(guò)程喪失原有使用價(jià)值而被拋棄或者放棄的固態(tài)或半固態(tài)和置于容器中的氣態(tài)的物品、物質(zhì)以及法律規(guī)定納入固體廢物管理的物品、物質(zhì)，通稱為固體垃圾。
校園垃圾是學(xué)生生活的場(chǎng)所，所產(chǎn)生的固體垃圾一般是來(lái)源于學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)。所以校園垃圾從場(chǎng)所來(lái)分類，分為：宿舍、教學(xué)樓及圖書館、食堂和體育館。
而通過(guò)場(chǎng)所的不同及其功能的不同，我們可以歸納出各個(gè)場(chǎng)所所產(chǎn)生垃圾的主要類別。
宿舍：一次性碗筷、果皮、易拉罐、食品包裝袋等。
教學(xué)樓及圖書館：廢棄文具、廢紙、食品包裝袋、廢棄飲料瓶、果皮等。
食堂：剩飯剩菜、塑料袋、紙巾等。
體育館：廢棄水瓶、飲料瓶、紙巾等。
按照垃圾的性質(zhì)我們可以把校園垃圾進(jìn)行分類：可回收垃圾、廚余垃圾、有毒有害垃圾和其他垃圾。
3.1可回收垃圾（無(wú)機(jī)垃圾）：又稱干垃圾、可回收垃圾或可再生廢棄物。可回收物指適宜回收循環(huán)使用和資源利用的廢物包括：廢紙、廢金屬、廢塑料、廢玻璃、廢織物（布料）等。
（1）紙類。未嚴(yán)重玷污的文字用紙、包裝用紙和其他紙制品等，如報(bào)紙、各種包裝紙、辦公用紙、廣告紙片、紙盒等。
（2）塑料。廢容器塑料、包裝塑料等塑料制品，如各種塑料袋、塑料瓶、泡沫塑料、一次性塑料餐具、硬塑料等。
（3）金屬。各種類別的廢金屬物品，如易拉罐、鐵皮罐頭盒、鉛皮牙膏皮等。
（4）玻璃。有色和無(wú)色廢玻璃制品。
（5）布料。主要包括廢棄衣服、桌布、洗臉巾、書包、鞋等。
3.2不可回收垃圾（有機(jī)垃圾）：又稱濕垃圾、不可回收垃圾或餐余廢棄物。不可回收物指在自然條件下易分解的垃圾，如果皮、菜葉、剩菜剩飯、花草、樹枝、樹葉等。
3.3有害垃圾：又稱危險(xiǎn)廢棄物。包括：廢電池、廢日光燈管、過(guò)期藥品、水銀溫度計(jì)、廢油漆桶、打印機(jī)墨盒等。另外就是我們常見的一種污染——白色污染。隨著冬日的北風(fēng)到處飄舞，特別是懸掛到樹枝、建筑物的犄角、石塊等處，紅黃白綠，隨風(fēng)噼里啪啦的飄舞。并且該種垃圾不易腐爛，田野、河流湖泊、街巷等處隨處可見。它的清掃、收集、運(yùn)輸、處理尤為令人頭痛。
3.4其他垃圾：包括除上述幾類垃圾之外的磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙、紙巾等難以回收的廢棄物，采取衛(wèi)生填埋可有效減少對(duì)地下水、地表水、土壤及空氣的污染。
（1）垃圾成分復(fù)雜、數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)。生活垃圾組成以有機(jī)物成分（廚余、果皮等）為主，廢紙，玻璃、塑料、金屬等可回收物質(zhì)的比例相對(duì)較大，無(wú)機(jī)含量、易堆腐垃圾和可回收廢品含量持續(xù)增長(zhǎng)。由于目前大學(xué)校園是社會(huì)的縮影，校園生活垃圾已經(jīng)向城市垃圾發(fā)展，其中化學(xué)品的含量越來(lái)越高，致使這些垃圾被填埋地下數(shù)10年、甚至上100年都不降解。
（2）各場(chǎng)所垃圾類別區(qū)別明顯，但交叉性大。由于校園里各個(gè)場(chǎng)所功能性的差異，垃圾的類別區(qū)別較明顯，如在教室中一般以廢棄的文具用品為主，而食堂則以剩菜剩飯及一次性碗筷為主。但由于學(xué)生的行為習(xí)慣的不規(guī)范，導(dǎo)致該出現(xiàn)在食堂中的剩菜剩飯?jiān)谒奚嶂泻徒淌抑幸泊罅看嬖凇?/p>
（3）垃圾未進(jìn)行分類投放，垃圾處理不合理。校園中的垃圾筒都未設(shè)置分類裝置，所有垃圾都投放在一起，導(dǎo)致回收垃圾難度較大。特別是未設(shè)置電池回收裝置，對(duì)環(huán)境造成較大的破壞。
（4）垃圾堆放點(diǎn)多面廣，但也相對(duì)集中。由于學(xué)生是在整個(gè)學(xué)校各。
個(gè)角落活動(dòng)的，所以垃圾也隨著活動(dòng)范圍而散布于學(xué)校的角角落落。但主要還是集中于宿舍、教室和食堂。
（5）垃圾處理方式比較原始，對(duì)環(huán)境破壞較大。在學(xué)校中的垃圾一般以焚燒和填埋為主，不僅未使資源得到充分的利用，也對(duì)校園環(huán)境造成較大的破壞。焚燒垃圾時(shí)產(chǎn)生的有毒氣體充斥在整個(gè)校園中，對(duì)學(xué)生及教師的健康有一定的危害。
（1）侵占地表垃圾擠占了寶貴的土地資源和生存空間，嚴(yán)重影響了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活。大批垃圾破壞地球表面的植被，這不僅影響了自然環(huán)境的美觀，更破壞了大自然生態(tài)平衡。
（2）污染環(huán)境固體廢物含有各種有害物質(zhì)，處理不當(dāng)可直接污染土壤、空氣和水源，并最終對(duì)各種生物包括人類自身造成危害。
（3）傳播疾病垃圾含有大量微生物，是病菌、病毒、害蟲等的滋生地和繁殖地，嚴(yán)重地危害人身健康。
（1）對(duì)校園垃圾桶進(jìn)行改良，設(shè)置分類回收垃圾箱。
（2）在校園設(shè)置廢舊電池回收箱。在宿舍及教師內(nèi)設(shè)置廢舊電池回收箱，同時(shí)向?qū)W生宣傳相關(guān)的知識(shí)。
（3）在校園內(nèi)禁止或減少一次性物品的使用。一次性物品一直是我校乃至我國(guó)重要的固體廢棄物的來(lái)源，不僅對(duì)資源是一種浪費(fèi)，更是對(duì)環(huán)境的破壞。學(xué)校應(yīng)對(duì)食堂及校園商店經(jīng)營(yíng)者提出措施，禁止向?qū)W生提供一次性物品的使用。同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，減少其對(duì)一次性物品的使用。
（4）學(xué)校相關(guān)部門應(yīng)提高垃圾處理技術(shù)或把垃圾運(yùn)送到專門的處理機(jī)構(gòu)，提高垃圾處理的科學(xué)性和環(huán)保性。
（5）做好學(xué)生的環(huán)保意識(shí)工作，做到垃圾的徹底分類。班會(huì)、板報(bào)、社團(tuán)活動(dòng)廣為宣傳，加強(qiáng)垃圾分類回收意識(shí)。樹立低碳生活意識(shí)。
“校園是我家，干凈整潔靠大家”。相信只要我們都從自己做起，從自己身邊的小事做起，固體垃圾問(wèn)題將得到最好的處理，我們的校園也將變得更美。
校園道德調(diào)查報(bào)告篇七
摘要：當(dāng)前社會(huì)意識(shí)形態(tài)多元化的形勢(shì)之下，形形色色的思想意識(shí)沖擊著人們的精神世界。感恩，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，現(xiàn)如今也是對(duì)青少年及青年大學(xué)生道德教育的有效切入點(diǎn)。調(diào)研山東中小學(xué)、大學(xué)等相關(guān)教育部門感恩教育、家庭感恩教育以及人民感恩意識(shí)與道德調(diào)查活動(dòng)能深入了解青少年及大學(xué)生感恩教育感恩意識(shí)現(xiàn)狀，從而根據(jù)調(diào)研結(jié)果分析，探尋感恩教育意識(shí)的著手點(diǎn)，幫助青少年，大學(xué)生提高自身的道德素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)校完善道德教育理論，加快我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展。
學(xué)生感恩意識(shí)調(diào)查表的調(diào)查結(jié)果表明，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為感恩是每個(gè)人都應(yīng)具有的品質(zhì)，俗話說(shuō)“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，學(xué)生們普遍認(rèn)為，受人恩惠理應(yīng)表示相應(yīng)的感謝。但是，在感恩對(duì)象及怎樣感恩方面，學(xué)生們的認(rèn)識(shí)存在一些問(wèn)題。
首先，調(diào)查中大部分學(xué)生表示應(yīng)感恩父母，而對(duì)父母表示感恩的方式僅限于做家務(wù)活或者好好學(xué)習(xí)以及掙錢孝敬父母;其次，近一半學(xué)生表示應(yīng)感恩老師，但是很少學(xué)生會(huì)真正對(duì)老師表示感謝;再次，少部分學(xué)生表示出應(yīng)對(duì)同學(xué)表示感恩，他們認(rèn)為同學(xué)之間沒有必要表示感謝，最后，對(duì)于其他較為陌生的人給予的幫助，學(xué)生們表示應(yīng)知恩圖報(bào)。
當(dāng)前青少年及大學(xué)生對(duì)父母老師及他人的感恩意識(shí)較強(qiáng)，但仍存在不知感恩的情況，分析原因如下：
1、家庭原因
家庭是一個(gè)孩子的第一個(gè)教育者，家庭對(duì)孩子的影響非常大，因此家庭的感恩教育對(duì)于學(xué)生能否形成正確的感恩意識(shí)是非常重要的。根據(jù)感恩教育家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷分析，當(dāng)前，大部分家庭都是獨(dú)生子女，孩子衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，家長(zhǎng)對(duì)孩子都是望子成龍望女成鳳，只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，很少關(guān)注孩子的思想心理狀況，對(duì)孩子的德育就更少了，這是當(dāng)前學(xué)生感恩意識(shí)缺失的一個(gè)重要原因。
另外，大部分家長(zhǎng)在日常生活中并不注意培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)，從調(diào)查問(wèn)卷可以看出，大部分家長(zhǎng)采用說(shuō)教的方式對(duì)孩子進(jìn)行感恩意識(shí)的教育，而很少有家長(zhǎng)選擇以實(shí)際行動(dòng)為榜樣或與孩子進(jìn)行民主的交流，而且，家長(zhǎng)們覺得兒童上學(xué)期間的感恩教育活動(dòng)都是形式主義，沒有作用，在日常生活中，家長(zhǎng)若提及與感恩相關(guān)的話題也都是教育學(xué)生工作后掙了錢孝敬父母，這是學(xué)生認(rèn)為感恩父母要在物質(zhì)上感恩的原因。
近年來(lái)，隨著農(nóng)村勞動(dòng)力向城市遷移，留守青少年越來(lái)越多，他們大都跟隨祖父母生活，備受祖父母疼愛，而祖父母對(duì)于這些青少年的思想道德教育更是少之又少。
以上各種情況，使得青少年以自我為中心，自私，缺乏責(zé)任感，于是只考慮自己，難以顧及他人，這些都是青少年感恩意識(shí)薄弱的原因。
2、學(xué)校原因
學(xué)校教育是孩子德育教育的重要途徑。但是學(xué)校教育的過(guò)程中，總是單純的向?qū)W生灌輸感恩理論，很少讓學(xué)生真正調(diào)查起來(lái)，且多數(shù)的學(xué)校德育教育是在應(yīng)付上級(jí)檢查的情況下進(jìn)行的。
目前，學(xué)校對(duì)于學(xué)生道德行為方面較低，許多基本的文明習(xí)慣也被列為行為規(guī)范，學(xué)生只是一味的記背條文，而不從自身做起，更感受不到感恩的現(xiàn)實(shí)意義，使得學(xué)生的道德水平出現(xiàn)滑坡。
3、社會(huì)原因
當(dāng)前中國(guó)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大形勢(shì)下，社會(huì)物質(zhì)化傾向愈演愈烈。人們強(qiáng)調(diào)金錢的追求與享受，以至出現(xiàn)見人摔倒不扶怕自己學(xué)雷鋒反被人坑的情況出現(xiàn)，社會(huì)對(duì)與感恩意識(shí)的宣傳過(guò)于缺乏，在這樣的環(huán)境中讓學(xué)生懷有崇高的感恩精神是不現(xiàn)實(shí)的。
根據(jù)學(xué)生感恩意識(shí)的調(diào)查結(jié)果及分析，提高學(xué)生感恩意識(shí)，促進(jìn)青少年及大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，可以通過(guò)以下途徑：
1、加強(qiáng)家庭的感恩教育
家長(zhǎng)應(yīng)以正確的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子，須知，成績(jī)好壞不是判斷一個(gè)孩子好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，孩子不應(yīng)只追求學(xué)習(xí)成績(jī)，還應(yīng)注重孩子思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使孩子以感恩的態(tài)度對(duì)待他人，對(duì)待社會(huì)。對(duì)待孩子不應(yīng)一味的溺愛，有求必應(yīng)，這樣只會(huì)導(dǎo)致孩子以自我為中心，不會(huì)顧及他人。
2、學(xué)校注重學(xué)生感恩調(diào)查的培養(yǎng)
長(zhǎng)期以來(lái)，在學(xué)校調(diào)查中，經(jīng)?？梢愿惺艿降氖菫槭聞?wù)而操勞，對(duì)學(xué)生考分、評(píng)比、獲獎(jiǎng)等可見成果的關(guān)注而忽視了學(xué)生和教師在學(xué)校中的生存狀態(tài)與生命質(zhì)量的提升。教育不僅是傳授知識(shí)，更重要的是將知識(shí)升華為一種關(guān)懷，它比知識(shí)更重要。只有這樣，才能有效地促進(jìn)人的和諧發(fā)展，才能真正提升教育自身的素質(zhì)。具有關(guān)懷品質(zhì)的教師，他們關(guān)注的目光不是指向?qū)W生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而是指向?qū)W生是否具有良好的態(tài)度和積極向上的自我觀念，堅(jiān)持他們的學(xué)業(yè)努力和積極參與學(xué)校的活動(dòng)各個(gè)方面。這樣，教師對(duì)學(xué)生的友善態(tài)度，對(duì)個(gè)人的關(guān)心以及人際間合作的教育風(fēng)格，對(duì)學(xué)生的智力行為會(huì)產(chǎn)生大量積極肯定的影響。根據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律，因材施教，逐漸讓學(xué)生意識(shí)到“關(guān)心他人實(shí)際上是關(guān)心自我的繼續(xù)”，從而使“學(xué)會(huì)關(guān)心”成為自覺意識(shí)的行為。
3、家長(zhǎng)與學(xué)校進(jìn)行良好的溝通合作
作為社會(huì)人，青少年是否能與人和諧相處，關(guān)系到他們的人際關(guān)系，也影響著他們的幸福指數(shù)。家長(zhǎng)是家庭氛圍的主導(dǎo)力量，父母良好的情緒狀態(tài)可以為孩子學(xué)習(xí)、理解和處理情緒提供良好榜樣和潛移默化的影響。教師，是一種與人交往的職業(yè)，因此，與學(xué)生的交往能力便成為教師重要的職業(yè)技能。，它不僅關(guān)系到知識(shí)傳授的效率，同時(shí)也關(guān)系到學(xué)生交往能力的培養(yǎng)。在與學(xué)生的交往活動(dòng)中，善于溝通和理解應(yīng)該成為教師的必備素質(zhì)，教師應(yīng)成為學(xué)生可信賴的對(duì)話者。
4、讓青少年走進(jìn)社會(huì)，了解現(xiàn)實(shí)，感悟人生。
人是社會(huì)實(shí)體，社會(huì)現(xiàn)實(shí)能直接影響個(gè)體心理或意識(shí)的形成和發(fā)展，有適宜的情境，他們會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。青少年由于課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，加之家長(zhǎng)為其代勞一切生活瑣事，使他們對(duì)社會(huì)及家庭缺乏真實(shí)的了解和本質(zhì)的認(rèn)識(shí);對(duì)父母付出的辛勞沒有感恩意識(shí)，不知道社會(huì)生活中有許多深陷困境的人需要幫助，缺乏必要的同情心和社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)和學(xué)校有責(zé)任通過(guò)組織一些“修身立人”的調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生深入社會(huì)生活(以志愿者、社會(huì)義工的身份)到孤老病殘家中送愛心，幫助他們解決一些生活上的問(wèn)題;在家?guī)透改缸黾覄?wù)，改掉自身的不良習(xí)慣，從中體會(huì)勞動(dòng)的艱辛和偉大;增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)、愛人民的意識(shí)，懂得珍惜勞動(dòng)成果，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和調(diào)查能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，體會(huì)成長(zhǎng)的感覺。
感恩作為中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)被充分繼承和發(fā)揚(yáng)。大學(xué)生作為特殊的群體，更應(yīng)將這一品質(zhì)充分發(fā)揚(yáng)，落實(shí)到行動(dòng)中去，以實(shí)際行動(dòng)將感恩進(jìn)行下去。
校園道德調(diào)查報(bào)告篇八
我們一直可以聽見，看見“吸煙有害健康”這些話，可以還是有多人成為了煙友。在學(xué)校的角落經(jīng)常會(huì)看見煙頭。為此，針對(duì)這些情況，展開了此次調(diào)查。
吸煙有百害而無(wú)一利。一支小小的香煙含有4000多種化合物，其中主要含有焦油、尼古丁和一氧化碳等有害物質(zhì)，焦油中含有幾十種致癌物，尼古丁是使人成癮的毒物。長(zhǎng)期吸煙容易引起心血管病變，直接削弱心臟收縮力，損壞腦細(xì)胞，導(dǎo)致記憶力衰退，頭痛，失眠等。世界衛(wèi)生組織報(bào)道，有80％的肺癌，75％的慢性阻塞性疾病和25％的冠心病均與吸煙有關(guān)。全球每年約有500萬(wàn)人死于與吸煙有關(guān)的疾病；中國(guó)每天約有20xx人因吸煙而致病死亡，每年近100萬(wàn)。近年來(lái)，吸煙危害同癌癥、艾滋病被列為危害人類健康的三大敵人。同時(shí)，吸煙也是引發(fā)火災(zāi)的重要原因，因吸煙奪去無(wú)數(shù)寶貴生命的事例頻頻發(fā)生，造成了無(wú)數(shù)的悲劇。
以上的數(shù)據(jù)觸目驚心，學(xué)校是健康場(chǎng)所，是我們健康成長(zhǎng)的搖籃，請(qǐng)珍愛生命，遠(yuǎn)離香煙！“禁止吸煙，控制煙害”是世界的潮流，也是現(xiàn)代文明的體現(xiàn)！同時(shí)，不吸煙也是一種高尚公共衛(wèi)生道德的體現(xiàn)。為了提高校園文明程度，保障師生身體健康，我們應(yīng)該提倡社會(huì)公德意識(shí)，養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，最大限度的減少吸煙造成的危害，努力爭(zhēng)創(chuàng)文明校園、綠色校園。校園是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的圣殿，一個(gè)傳承文明的搖籃。營(yíng)造一個(gè)無(wú)煙的校園環(huán)境，不僅有益于學(xué)生身心健康，而且對(duì)全民族體質(zhì)的增強(qiáng)和良好社會(huì)風(fēng)尚的建立都具有深遠(yuǎn)的意義。
我國(guó)吸煙的大學(xué)生吸煙的人數(shù)還相當(dāng)多，校園禁煙的成效甚微，鑒于吸煙對(duì)大學(xué)生的生理健康和心理健康的危害，大學(xué)生吸煙問(wèn)題及其如何幫助大學(xué)生戒煙成為社會(huì)上關(guān)注的焦點(diǎn)。為了更好地收集數(shù)據(jù)與信息，了解大學(xué)生吸煙行為的狀況，尋找大學(xué)生吸煙的動(dòng)機(jī)通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育，并制定正確有效的方法幫助讓幫助大學(xué)生戒煙。
我隨機(jī)抽取調(diào)查了本校大二、大三年級(jí)來(lái)自不同學(xué)院和專業(yè)的學(xué)生50人，對(duì)此群體進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下：
（1）因?yàn)榇髮W(xué)生主要的吸煙人群是男生，所以我們主要調(diào)查了男生的吸煙情況。從問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看，本校大學(xué)生男生的吸煙比例較大，有超過(guò)50%的男生吸煙。但是對(duì)于女生群體我們不能忽視，從社會(huì)上吸煙趨勢(shì)來(lái)看，已經(jīng)出現(xiàn)了女性吸煙的現(xiàn)象和趨勢(shì)，為了女生的長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，提高女生進(jìn)入社會(huì)的辨別是非和控制自己的能力，加強(qiáng)對(duì)女生群體的教育仍然是學(xué)校關(guān)注的問(wèn)題。
我們本次調(diào)查是為了了解大學(xué)生的吸煙現(xiàn)狀以找出吸煙的原因，制定措施防止大學(xué)生吸煙。從我校此次抽樣調(diào)查看，吸煙有害健康已為多數(shù)大學(xué)生所認(rèn)識(shí)，很多學(xué)生也知道吸煙有害于健康，但是戒煙對(duì)于他們來(lái)說(shuō)很困難。他們也擁護(hù)政府在公共場(chǎng)所的禁煙規(guī)定，由于執(zhí)行禁煙規(guī)定的管理力度還不夠，因而在一些公共場(chǎng)所違禁吸煙的現(xiàn)象還程度不同的存在，雖然對(duì)加強(qiáng)對(duì)公共場(chǎng)所的禁煙管理，加大吸煙有害健康宣傳的力度，仍是今后有關(guān)部門要繼續(xù)下大力才有可能做好的工作。
總結(jié)一下幾點(diǎn)：
（一）作為個(gè)人，應(yīng)該主動(dòng)了解吸煙的危害，接受學(xué)校對(duì)吸煙危害的宣傳和教育，思想上給予高度的警惕，提高自己的自制能力，絕不沾半點(diǎn)煙。環(huán)境影響行為。在個(gè)人交際過(guò)程中要看好交往的對(duì)方，選擇正確交往的方式，提高自己的分辨是非的能力，在群體中能夠堅(jiān)持原則，保持自我，抵制煙的誘惑，保持積極向上的心理狀態(tài)。其次應(yīng)當(dāng)潔身自愛，不隨社會(huì)吸煙分子以吸煙建立交際關(guān)系，不聽從這別人的胡言亂語(yǔ)。不做違法犯罪的事情。
（二）父母要做好監(jiān)督。作為吸煙大學(xué)生的父母，多和子女溝通，了解子女的大學(xué)生活，關(guān)注子女的心理變化，若發(fā)現(xiàn)吸煙的動(dòng)機(jī)，應(yīng)該即使的教育、指導(dǎo)和制止。在給零花錢的時(shí)候，應(yīng)該多多關(guān)注子女對(duì)零花錢的使用情況，最后父母能盡量不吸煙就不吸煙，最好不要在子女面前吸煙，給子女做好榜樣。
（三）作為吸煙大學(xué)生的學(xué)校，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生預(yù)防吸煙和制止吸煙的教育和管理：制訂相應(yīng)的校規(guī)、校紀(jì)，建立約束機(jī)制。教育部曾規(guī)定校園內(nèi)禁止吸煙，學(xué)?？山Y(jié)合實(shí)際明令在電教室、計(jì)算機(jī)房、語(yǔ)音室、圖書館、教室、體育館、電影院等公共場(chǎng)所禁止學(xué)生吸煙，對(duì)舉報(bào)者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)違者予以經(jīng)濟(jì)處罰和紀(jì)律處分；把學(xué)生吸煙與評(píng)先進(jìn)結(jié)合起來(lái)，吸煙學(xué)生不能被評(píng)為三好學(xué)生，不能獲得獎(jiǎng)學(xué)金，更不能向?qū)W校申請(qǐng)貸款。其中對(duì)重點(diǎn)對(duì)象不僅要強(qiáng)化教育，而且要給予人性化關(guān)懷，如主動(dòng)提供戒煙藥物、加強(qiáng)心理疏導(dǎo)等。
大學(xué)生吸煙是已經(jīng)成為社會(huì)上關(guān)注的焦點(diǎn)，然而吸煙問(wèn)題并不是簡(jiǎn)單可以解決的，它需要各方面的努力，包括吸煙者個(gè)人、社會(huì)上各種監(jiān)護(hù)人等。社會(huì)在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，真正要防止青少年吸煙，我們?nèi)鐣?huì)應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)共同抵制吸煙，，凈化社會(huì)這個(gè)大環(huán)境，在全社會(huì)形成一種無(wú)煙的良好風(fēng)氣。其次還有加強(qiáng)對(duì)青少年的保護(hù)，加大對(duì)青少年早期的思想教育，我們只有把這項(xiàng)工作長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地做下去，我們祖國(guó)的未來(lái)才會(huì)變得更加美好，我們的祖國(guó)才會(huì)變得更加富強(qiáng)。
校園道德調(diào)查報(bào)告篇九
軟件工程1101班。
孟xx。
了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng)建文明的校園。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的道德現(xiàn)象，目前大學(xué)生對(duì)于道德現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解，從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)。
xx商學(xué)院計(jì)電學(xué)院全體學(xué)生。
問(wèn)卷形式。（發(fā)放問(wèn)卷50份，回收有效問(wèn)卷50份。）。
調(diào)查大學(xué)生對(duì)道德行為的看法與做法。
目前校園內(nèi)的道德現(xiàn)象還存在著較大的卻像，對(duì)于校園來(lái)說(shuō)，我們的生活環(huán)境，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這保護(hù)它；對(duì)于身為大學(xué)生的我們來(lái)說(shuō)，道德現(xiàn)象也正是我們自身道德素質(zhì)不足的最好體現(xiàn)；對(duì)于現(xiàn)存于校園中的道德現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查，了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不道德現(xiàn)象，目前大學(xué)生對(duì)于不道德現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解，從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)。
性別：男女。
1．你認(rèn)為學(xué)校大學(xué)生整體文明程度如何()。
a.很好b.較好c.一般d.較差e.很差。
2．你認(rèn)為大學(xué)生期間的人生目標(biāo)是什么()。
a.樹立獨(dú)立意識(shí)b.樹立學(xué)習(xí)理念c.培養(yǎng)學(xué)風(fēng)d.享樂。
3．你認(rèn)為大學(xué)期間最重要的事情是什么()。
a.愛國(guó)b.追求理想c.艱苦奮斗d.享受生活。
4．你認(rèn)為大學(xué)生的歷史使命是什么()。
5．你認(rèn)為大學(xué)生成才目標(biāo)是()。
a.品德優(yōu)秀b.聰明智慧c.健全體魄d.陶冶情操。
6．你覺得當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象是()。
a.知行統(tǒng)一b.德才兼?zhèn)鋍.胸懷廣闊d.熱愛祖國(guó)。
7．你認(rèn)為大學(xué)生立志應(yīng)該()。
a.高遠(yuǎn)b.躬行c.源于生活d.合理e.不切實(shí)際。
8．你認(rèn)為大學(xué)生愛國(guó)的重點(diǎn)()。
a.矢志不渝b.匹夫有責(zé)c.維護(hù)統(tǒng)一d.愛好和平e.抵御外敵。
9．你認(rèn)為中華民族精神內(nèi)涵最重要的是()。
a.愛國(guó)主義b.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一c.愛好和平d.勤勞勇敢e.自強(qiáng)不息。
10．你認(rèn)為和諧處事應(yīng)該遵循什么原則()。
a.平等b.誠(chéng)信c.寬容d.互助e.個(gè)人主義。
11．你覺得當(dāng)代大學(xué)生的公共道德形象應(yīng)該是()。
a.無(wú)私奉獻(xiàn)b.先公后私c.公私兼顧d.損公肥私。
12．你覺得當(dāng)代大學(xué)生的公共生活特征是()。
a.廣泛性b.公開性c.復(fù)雜性d.多樣性。
13．你覺得你將來(lái)的職業(yè)形象是()。
a.愛崗敬業(yè)b.誠(chéng)實(shí)守信c.辦事公道d.服務(wù)群眾e.奉獻(xiàn)社會(huì)。
謝謝您的參與！
道德觀在我們的生活中占有很大的一部分,可以說(shuō)直接決定著我們的命運(yùn)!然而隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的迅速提高,人們的道德觀念卻在下降,尤其體現(xiàn)在我們當(dāng)代大學(xué)生身上.作為知識(shí)青年的我們應(yīng)增強(qiáng)我們的道德意識(shí)、樹立正確的道德觀。
首先我們要先明白我們大學(xué)生為什么要增強(qiáng)道德意識(shí)，使自己做一個(gè)守道德的人，從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看，青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的.大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來(lái)說(shuō)，社會(huì)生活還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如成才問(wèn)題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮的決心和恒心。這就需要在學(xué)校的教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。
從青年大學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境看，當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價(jià)值取向多元的歷史條件中。一方面，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)“西化”、“分化”之心不死，極力通過(guò)多種途徑加緊進(jìn)行思想和文化滲透，在對(duì)我國(guó)大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚(yáng)資本主義價(jià)值觀，同我們爭(zhēng)奪青少年一代。另一方面，目前社會(huì)上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想及各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了許多負(fù)面影響。尤其是在電子信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋的今天，一些錯(cuò)誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢(shì)大、難于控制的特點(diǎn)，對(duì)青少年影響極大，對(duì)思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。對(duì)此我們要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，不僅要從治理社會(huì)大環(huán)境入手，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。
以上就是大學(xué)生樹立道德意識(shí)的原因，接下來(lái)我來(lái)出一下意見，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣去樹立良好的道德觀。我認(rèn)為要加強(qiáng)公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，多數(shù)青年學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，講究公共衛(wèi)生，尊重他人，處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識(shí)的重要意義。然而在上述公德意識(shí)行為的體現(xiàn)上，大學(xué)生的公德意識(shí)水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里，我們經(jīng)?？吹皆S多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會(huì)公德是維護(hù)人類社會(huì)公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的，它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范，具有強(qiáng)烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識(shí)總體水平的提高。鑒于此，加強(qiáng)大學(xué)生的公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，就成為當(dāng)前德育工作者義不容辭的責(zé)任。
校園道德調(diào)查報(bào)告篇十
為進(jìn)一步了解全市“平安校園”建設(shè)方面的進(jìn)展情況，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局銅川調(diào)查隊(duì)對(duì)全市6所中小學(xué)幼兒園進(jìn)行了實(shí)地走訪調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示：銅川市在加強(qiáng)中小學(xué)幼兒園“安全風(fēng)險(xiǎn)體系建設(shè)”方面做了大量的工作，成效顯著，但仍存在一些不足。
近三年來(lái)，銅川市獲得省級(jí)“平安校園”稱號(hào)的校園共計(jì)7所，占比3%，獲得市級(jí)“平安校園”稱號(hào)的校園共計(jì)16所，占比6、9%。在獲得市級(jí)以上“平安校園”稱號(hào)中，中學(xué)占比24%，小學(xué)占比59%，幼兒園占比17%，。如圖1所示：
圖1：獲得市級(jí)以上“平安校園”稱號(hào)中學(xué)、小學(xué)、幼兒園占比。
（一）創(chuàng)新校園安全管理機(jī)制。
我市提出了改事后彌補(bǔ)為事前預(yù)防，改事故教訓(xùn)為事前風(fēng)險(xiǎn)管控，改被動(dòng)應(yīng)付為主動(dòng)作為的“前饋控制”校園安全管理工作新思想；建立了“樹立一個(gè)意識(shí)，落實(shí)五項(xiàng)要求，夯實(shí)三級(jí)責(zé)任，建立一個(gè)網(wǎng)絡(luò)”的“1531”機(jī)制；構(gòu)建了源頭預(yù)防治理有效、內(nèi)部安全管理有力、外圍安全防控嚴(yán)密的校園安全風(fēng)險(xiǎn)防控體系。
（二）注重校園安全文化建設(shè)。
在平安校園建設(shè)過(guò)程中，很多學(xué)校結(jié)合學(xué)生安全教育實(shí)際，廣泛開展以“珍愛生命”和“安全第一”為主要內(nèi)容的主題班會(huì)、少先隊(duì)主題活動(dòng)、主題講座等校園安全系列教育宣傳活動(dòng)。通過(guò)寓教于活，進(jìn)一步提高了師生員工的安全意識(shí)，增強(qiáng)自身安全責(zé)任感，營(yíng)造了良好的校園安全文化。
（三）定期開展安全應(yīng)急疏散演練。
據(jù)市教育局不完全統(tǒng)計(jì)，20xx年全市各中小學(xué)幼兒園組織應(yīng)急演練1600余次，參與演練師生88萬(wàn)余人次；20xx年組織應(yīng)急演練1180次，參與演練師生62萬(wàn)余人次；20xx年，截止9月份組織應(yīng)急演練710余次，參與演練師生37萬(wàn)余人次，包括防火、防震、防爆等，主題廣泛，定期定時(shí)，已成為常態(tài)化。以小丘中學(xué)為例，從拉響警報(bào)到人員安全撤離并清點(diǎn)結(jié)束，由一開始的10多分鐘縮短到由宿舍到集合地點(diǎn)的6分鐘和由教室到集合地點(diǎn)的5分鐘，應(yīng)急演練作用明顯提高。
（四）校園食宿更加衛(wèi)生健康。
我市中小學(xué)幼兒園餐廳的主要食材均由各區(qū)縣教育主管部門統(tǒng)一招標(biāo)采購(gòu)，后廚工作人員統(tǒng)一持健康證上崗，對(duì)操作間工作全程監(jiān)控，規(guī)范衛(wèi)生流程，確保校園食品安全；對(duì)校園、食堂、宿舍定期消毒，并建立健全學(xué)生健康管理，有效防范了季節(jié)性、傳染病的流行，營(yíng)造了衛(wèi)生健康的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
（五）校園監(jiān)控覆蓋率達(dá)到100%。
據(jù)調(diào)查了解，6所中小學(xué)幼兒園全部達(dá)到監(jiān)控全覆蓋，保衛(wèi)室能夠隨時(shí)監(jiān)控到校園及周邊情況，對(duì)于突發(fā)安全事件，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和制止，大大減少了校園暴力、校園欺凌等現(xiàn)象發(fā)生，保護(hù)了學(xué)生的人身安全。
（一）學(xué)校周邊環(huán)境綜合治理難。
1.學(xué)校門前交通警示、斑馬線、隔離帶等相關(guān)標(biāo)示缺乏。一些中小學(xué)幼兒園處在主要交通路口，車流量大，校門前卻沒有交通警示標(biāo)志和隔離帶。如某幼兒園處于交叉路口地段，車流量大，公交車站點(diǎn)設(shè)立在校門附近，上下學(xué)時(shí)段經(jīng)常出現(xiàn)交通擁堵，校門前未按照要求設(shè)置隔離帶，存在一定安全隱患。
2.學(xué)校門前車輛亂停亂放現(xiàn)象嚴(yán)重。周邊居民私家車等社會(huì)車輛在校門前亂停亂放現(xiàn)象嚴(yán)重，不僅造成交通擁堵，影響正常上下學(xué)秩序，而且有時(shí)堵塞消防通道，尤其是農(nóng)村寄宿制學(xué)校，如遇緊急情況，消防車輛不能及時(shí)順利進(jìn)入校園，危及師生生命財(cái)產(chǎn)安全。
3.學(xué)校周邊小攤販和“三無(wú)”食品的徹底清除難。近年來(lái)，學(xué)校附近擺攤售賣“三無(wú)”食品的問(wèn)題得到了很好的治理，但仍存在一些問(wèn)題，在相關(guān)部門檢查空檔，附近擺攤現(xiàn)象就會(huì)出現(xiàn)，一方面影響了正常教學(xué)活動(dòng)，一方面出售的食品質(zhì)量無(wú)保障，影響學(xué)生的身體健康。
4.網(wǎng)吧仍是學(xué)生安全事故隱患區(qū)域。經(jīng)過(guò)整頓，營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧距校園全部大于200米，但由于網(wǎng)吧的營(yíng)業(yè)性和上網(wǎng)人員的復(fù)雜性，對(duì)身份核實(shí)寬松，部分中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)，在這樣的環(huán)境中，中小學(xué)生極易受到人身傷害和財(cái)產(chǎn)損失。
（二）附近安全隱患控制難。
1.學(xué)校內(nèi)外居民樓成為安全隱患較難控制區(qū)域。一些學(xué)校校內(nèi)有家屬區(qū)或與附近小區(qū)距離較近，如共用一個(gè)大門進(jìn)出，導(dǎo)致校園內(nèi)和附近的外來(lái)人員流動(dòng)性增大，車輛出入頻繁，不可控因素增多。
2.學(xué)校周邊摸底困難。農(nóng)村學(xué)校周邊居民摸底、排查困難，有的學(xué)校周邊有養(yǎng)大型犬現(xiàn)象，流浪犬多，尤其對(duì)獨(dú)自回家的學(xué)生造成了很大的威脅。部分學(xué)校周邊居民有不同程度的精神病患者存在，容易與保護(hù)意識(shí)弱的學(xué)生發(fā)生沖突，造成傷害。
（三）專項(xiàng)資金缺乏。
通過(guò)了解，一些學(xué)校未設(shè)立用于“平安校園”建設(shè)的專項(xiàng)資金，用于安全建設(shè)方面的資金均由學(xué)校內(nèi)部經(jīng)費(fèi)調(diào)節(jié)使用；另一方面，各區(qū)縣教育主管部門按照要求，為轄區(qū)學(xué)校購(gòu)買了必備設(shè)施，但是設(shè)備后續(xù)維護(hù)和更新費(fèi)用仍由學(xué)校負(fù)擔(dān)，部分農(nóng)村中小學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊張，往往難有結(jié)余經(jīng)費(fèi)進(jìn)行維護(hù)和更新。
（四）安保方面有薄弱環(huán)節(jié)。
1.學(xué)校尚未配置有專業(yè)資質(zhì)的專職校醫(yī)。大多數(shù)各中小學(xué)幼兒園未配備有專業(yè)資質(zhì)的專職校醫(yī)，學(xué)校衛(wèi)生室起不到處理緊急突發(fā)事件和預(yù)防疾病的實(shí)際作用。尤其對(duì)于偏僻的農(nóng)村寄宿制學(xué)校，容易錯(cuò)失最佳搶救時(shí)間，耽誤病情，危及生命。
2.學(xué)校保安人員的安保能力差。學(xué)校保安由各區(qū)縣安保公司配備，但由于工資待遇低等原因?qū)е屡鋫涞谋０踩藛T年齡統(tǒng)一偏大，安保能力差。大多數(shù)只能起到門房往來(lái)登記的作用，對(duì)于一些突發(fā)惡性、事件，不具備保護(hù)學(xué)校師生安全的能力。
3.相關(guān)安全專業(yè)性不強(qiáng)。學(xué)校教師及安保人員專業(yè)性不強(qiáng)，平時(shí)接觸面窄，又缺少相關(guān)安全技能培訓(xùn)和參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，日常僅根據(jù)平時(shí)經(jīng)驗(yàn)采取相關(guān)措施來(lái)預(yù)防或處理安全事件，有時(shí)候問(wèn)題不能夠妥善解決，仍存在安全隱患。
（五）校車配備不齊全。
農(nóng)村學(xué)校生源輻射面廣，部分學(xué)校尚未配備校車，居住較遠(yuǎn)的學(xué)生家長(zhǎng)騎電動(dòng)自行車、摩托車接送現(xiàn)象普遍，加之部分鄉(xiāng)村道路基礎(chǔ)設(shè)施較差，容易發(fā)安全事故。
（一）部門聯(lián)動(dòng)，根治學(xué)校周邊安全隱患。
建議教育部門聯(lián)合綜治、安監(jiān)、城管、食藥監(jiān)、公安、交警、消防等部門，建立聯(lián)席制度，加大綜合整治力度，多方位、多角度排查治理轄區(qū)學(xué)校周邊環(huán)境，對(duì)學(xué)校周邊的交通、食品、網(wǎng)吧等安全隱患從根本上進(jìn)行定期治理，形成長(zhǎng)效機(jī)制，進(jìn)一步凈化學(xué)校周邊環(huán)境，營(yíng)造安全和諧的校園周邊環(huán)境。
（二）加大“平安校園”建設(shè)資金投入。
切實(shí)加大對(duì)平安校園建設(shè)的資金投入力度和政策支持，保障平安校園建設(shè)的經(jīng)費(fèi)需求，安排專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，做好校園安全防衛(wèi)器材與設(shè)施的更新?lián)Q代和升級(jí)改造，努力提高科技防范水平。
（三）提升安保與校醫(yī)職能。
建議對(duì)中小學(xué)幼兒園設(shè)立校園安全管理內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一配置一批有資質(zhì)專業(yè)性強(qiáng)的專職校園安保人員和校園保健醫(yī)生，提升學(xué)校安保力量，增強(qiáng)處理突發(fā)緊急事件能力。強(qiáng)化學(xué)校衛(wèi)生室處理突發(fā)事件、進(jìn)行疾病預(yù)防、動(dòng)態(tài)關(guān)注學(xué)生健康的相關(guān)職能。
（四）加強(qiáng)校園內(nèi)家屬區(qū)的管理。
建議對(duì)中小學(xué)幼兒園內(nèi)存在的家屬區(qū)或公共場(chǎng)所盡量隔離，有條件的可拆除，嚴(yán)格控制出入校園的非師生人員和車輛，減少校園內(nèi)人員的不可控不安全因素。
（五）提高專業(yè)培訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)交流。
加強(qiáng)對(duì)學(xué)校老師和保安人員的安全教育與專業(yè)培訓(xùn)，同時(shí)增加交流參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，向“平安校園”建設(shè)中優(yōu)秀的學(xué)校進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，提高處置應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力，為平安校園建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
校園道德調(diào)查報(bào)告篇十一
當(dāng)前國(guó)家發(fā)展面臨的最大課題是如何加速?gòu)慕?jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)軌，隨著經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌，文化也必將適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而轉(zhuǎn)軌，形成適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新文化。從發(fā)展戰(zhàn)略來(lái)看，這完全是一個(gè)新的課題。改革開放以來(lái)，全民族的注意力都集中在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上，增長(zhǎng)熱掩蓋了發(fā)展的一切層面，直到最近兩三年來(lái)，經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)下的人文憂思才日益引起人們的注意。
當(dāng)前的告訴經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)引起了文化層面的快速變化，并出現(xiàn)新的發(fā)展勢(shì)頭，諸如：群眾性文化消費(fèi)的巨大提高，世俗文化的興起與風(fēng)格多樣化，旅游、飲食、服裝、影視等商業(yè)文化的涌現(xiàn)，書刊音像市場(chǎng)一派活躍，國(guó)內(nèi)外文化交流活動(dòng)空前增多等等。但另一方面，也出現(xiàn)令人憂慮的文化滑坡、教育滯后、人文素質(zhì)下降等突出現(xiàn)象，略加歸納如下：
1.教育滯后，特別是基礎(chǔ)教育面臨困境。
2.社會(huì)風(fēng)氣奢靡化，知識(shí)層面相對(duì)貧困化。
3.學(xué)術(shù)文化商品化。
4.社會(huì)生活中見物不見人。
5.盲目崇洋風(fēng)。
6.人文素質(zhì)反淘汰的危機(jī)。
以上六種扭曲現(xiàn)象，是文化教育適應(yīng)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌而出現(xiàn)的新問(wèn)題。一言以蔽之，這是人文生態(tài)的畸形化，其中有些苗頭與趨向，有些已形成一種“潮”，有些則是未來(lái)的隱憂。這些新問(wèn)題不僅會(huì)導(dǎo)致民族凝集力的渙散，而且會(huì)給改革與發(fā)展帶來(lái)很大的社會(huì)心理壓力。對(duì)此，不得不引起對(duì)社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略的深層次思考。
任何改革都是要付出代價(jià)的，高速度、大突進(jìn)的發(fā)展戰(zhàn)略不可能是和諧增長(zhǎng)。這樣質(zhì)量落后于數(shù)量，文化關(guān)注落后于經(jīng)濟(jì)關(guān)注。在想當(dāng)一個(gè)發(fā)展階段，對(duì)此要付出很大的犧牲，造成忽略與延誤，這都是很難避免的.，但必須有一定限度，不能完全放任自流。這個(gè)限度就是社會(huì)對(duì)這些代價(jià)的承受力，以及這些“犧牲、忽視、延誤”在總結(jié)算時(shí)可得到彌補(bǔ)而不至于付出超量的新代價(jià)。因此，對(duì)經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)時(shí)期出現(xiàn)的人文生態(tài)的危機(jī)，只要及時(shí)引起重視，采取相應(yīng)的措施，是完全可以控制和加以扭轉(zhuǎn)的。
有這樣一些論點(diǎn)：或認(rèn)為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是自然的優(yōu)選工具，優(yōu)勝劣汰;或認(rèn)為經(jīng)濟(jì)振興自然會(huì)帶來(lái)文化振興；或認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下世風(fēng)敗壞，腐化墮落是絕對(duì)不可避免的等等。都涉及如何認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與人文生態(tài)關(guān)系的問(wèn)題，目前在社會(huì)仍議論不一，莫衷一是。事實(shí)上，這類問(wèn)題在各國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中也大都出現(xiàn)過(guò)。我認(rèn)為，參考一下國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，以為前車之鑒，對(duì)我國(guó)面臨的難題會(huì)是大有裨益的。這些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來(lái)為以下三點(diǎn)：
1.市場(chǎng)自然優(yōu)選論。
2.經(jīng)濟(jì)繁榮自然帶動(dòng)文化發(fā)展論。
3.商品大潮必然敗壞世風(fēng)論。
中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，如果忽視了發(fā)展中的文化要素，則所謂的中國(guó)特色就只是一句空話。
——我們這個(gè)世紀(jì)的劫難。
1.“生命的精神支柱”是什么？
人與其他物種不同之處，在于人同時(shí)生活在兩個(gè)世界——物質(zhì)世界和精神世界，而其他物種只生活在物質(zhì)世界。精神世界為人獨(dú)有，因而是認(rèn)得本質(zhì)所在。
有一種現(xiàn)象能幫助我們認(rèn)識(shí)精神世界對(duì)人的作用：有的人在物質(zhì)生活上應(yīng)有盡有，可是并不幸福；相反，有的人物質(zhì)生活清貧的多，卻活的很快樂，是什么決定他們的幸福與否呢？可知不取決于物質(zhì)世界。僅有物質(zhì)世界的富裕，除手段和程度差別，人與動(dòng)物沒有根本不同，也不足以使人生活的美好。人的生存狀態(tài)怎么樣，歸根結(jié)底取決于人的精神世界是否滿足。當(dāng)然不可能完全脫離物質(zhì)條件，如果衣食溫飽與生存安全尚受威脅，很少有人能把精神世界放在首位。民間語(yǔ)言的形容是“沒有肚子哪有臉”。然而當(dāng)基本的溫飽與安全得到滿足，評(píng)價(jià)人生的感受就將主要來(lái)自精神世界。
人的精神生命沒有腸胃或生殖器那種物質(zhì)生命的客觀載體，因而精神世界的組成和滿足都沒有客觀性與實(shí)在的對(duì)象。它只能在看不見、摸不著的空無(wú)中發(fā)展，并非僅僅是客觀的“鏡像”，必須重新組織，有自身的條理，建立一個(gè)與物質(zhì)世界不同的結(jié)構(gòu)，并產(chǎn)生出超越。
校園道德調(diào)查報(bào)告篇十二
如今，在各類職業(yè)院校中的校園文化建設(shè)工作，都是以學(xué)生為中心，配合開展各類的文娛活動(dòng)，創(chuàng)造以學(xué)生自身形式獨(dú)具特色的校園文化和氛圍。這種獨(dú)具青春氣息、積極向上的氛圍，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正確的德育觀有著耳濡目染的效果，是職業(yè)院校加強(qiáng)道德教育的有利手段。職業(yè)院校的學(xué)生盡管對(duì)于學(xué)習(xí)的自覺性較弱，但是他們對(duì)于未來(lái)從事的職業(yè)規(guī)劃清晰，擁有較強(qiáng)的專業(yè)性知識(shí)。從此可見，職業(yè)院校的校園文化構(gòu)建應(yīng)根據(jù)校園的實(shí)際特色來(lái)構(gòu)建。概括的來(lái)說(shuō)，職校校園文化有兩個(gè)特點(diǎn):一，全面性，學(xué)生不僅僅是在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更是在鍛煉自己的思維能力和親自動(dòng)手實(shí)踐的能力。二是專業(yè)性，可以通過(guò)創(chuàng)新大賽、職業(yè)形象展示大賽等豐富多彩的校園文化活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)與實(shí)踐能力。
當(dāng)前的職業(yè)院校學(xué)生群體中大多都是獨(dú)生子女，在這樣特殊的背景下，造成了他們家人們對(duì)他們的期望都較高。而他們本身的自我控制、約束能力，獨(dú)立性較差，這就使職校德育工作的難度加大。在這同時(shí)因?yàn)榈掠ぷ饕筮^(guò)于理想化，而學(xué)生的自覺性和參與性較弱，這就造成了德育工作成為了一個(gè)形式，產(chǎn)生的效果不明顯?？偟膩?lái)說(shuō)，就是以下幾點(diǎn):。
一，因?yàn)閷W(xué)生之間的家庭背景各異，成長(zhǎng)環(huán)境不同，這導(dǎo)致了他們?cè)谡J(rèn)知不同，職業(yè)院校教育方式的局限性，使得在道德教育的工作中，以群體性教育為主，沒有針對(duì)性?；蛟S在學(xué)生之間產(chǎn)生了影響，但實(shí)際的效果并不明顯。
二，在職業(yè)院校學(xué)生中，學(xué)生的生活習(xí)慣懶散，行為舉止較為夸張、缺乏社會(huì)公德意識(shí)。面對(duì)這些問(wèn)題，如果開展德育工作僅僅是以制度約束，通報(bào)批評(píng)教育為主，不僅不會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)同，反而讓其抵觸，起不到教育的效果。
三，職業(yè)院校的學(xué)生中考的成績(jī)低于重點(diǎn)高中的學(xué)生，這使他們中很多人產(chǎn)生了自卑心理，對(duì)未來(lái)的生活缺乏信心，導(dǎo)致大多數(shù)人迷戀于上網(wǎng)、游戲、戀愛等。
(一)在校園文化基礎(chǔ)建設(shè)中把德育理論列入進(jìn)去，讓學(xué)生重視德育理論校園的文化建設(shè)展示的是一個(gè)學(xué)校的傳統(tǒng)的歷史、優(yōu)良的精神道德風(fēng)貌、正確的價(jià)值理念、卓越的目標(biāo)追求。構(gòu)建獨(dú)具特色的校園文化，把學(xué)生和校園文化建設(shè)融為一體，形成以學(xué)生思想追求為主體的精神風(fēng)貌以這種他們?yōu)橹鞯母姓倭?，引?dǎo)學(xué)生把自我的追求和發(fā)展目標(biāo)和學(xué)校的發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，弘揚(yáng)和發(fā)展德育工作建設(shè)。
(二)根據(jù)不同類的學(xué)生展開不同類型的校園文化職業(yè)院校的學(xué)生伴隨著年齡的漸漸增長(zhǎng)和對(duì)生活的體驗(yàn)增加，所遇到的問(wèn)題是截然不同的，處理的方式也是帶有個(gè)人感情特色的。例如:剛懵懵懂懂進(jìn)入職業(yè)院校生活的一年級(jí)新生，首先面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題就是怎樣開始適應(yīng)新的生活;二年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)了一年的磨合，適應(yīng)了學(xué)校生活，但是又會(huì)產(chǎn)生如何處理人際關(guān)系、生活觀念等問(wèn)題;三年級(jí)的學(xué)生則基本是學(xué)業(yè)的壓力;四五年級(jí)的學(xué)生通常就是就業(yè)的問(wèn)題。因此，對(duì)于他們的德育工作的展開要有針對(duì)性和著重點(diǎn)，相應(yīng)的校園文化活動(dòng)要根據(jù)不同類型學(xué)生的特點(diǎn)和需求來(lái)設(shè)計(jì)，最大化的激勵(lì)學(xué)生的參與熱情，共同參與校園文化建設(shè)。比如說(shuō)對(duì)一年級(jí)新生用入學(xué)教育、訪談、晚會(huì)等系列形式讓他們?nèi)谌脒M(jìn)學(xué)校生活，融入進(jìn)校園文化。對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生開展主題辯論賽、主題班會(huì)等活動(dòng)擴(kuò)展他們的交際，同時(shí)將所遇到問(wèn)題和解決辦法通過(guò)活動(dòng)的形式展示出來(lái)，啟發(fā)他們?nèi)ニ伎迹腕w會(huì)進(jìn)而達(dá)到道德教育的目的。另外一點(diǎn)，對(duì)于個(gè)別個(gè)性有差異的學(xué)生，可以利用校園文化的多樣性、兼容性以及特色的獎(jiǎng)勵(lì)體系，弘揚(yáng)和發(fā)展德育建設(shè)，發(fā)展不同類型學(xué)生的特長(zhǎng)，培養(yǎng)特色的社會(huì)人才。
(三)組建優(yōu)秀的學(xué)生團(tuán)隊(duì)(學(xué)生會(huì)或社團(tuán))，讓學(xué)生參與到德育建設(shè)中讓學(xué)生參加到德育建設(shè)管理的隊(duì)伍中，以自己的親身體驗(yàn)，加強(qiáng)對(duì)德育工作的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也是一次學(xué)生自己鍛煉和提高自己德育方面的機(jī)會(huì)，讓更多的學(xué)生認(rèn)同德育工作。在學(xué)生團(tuán)隊(duì)建設(shè)的過(guò)程中，要?jiǎng)佑靡磺杏欣囊蛩?，激起學(xué)生的積極性，主動(dòng)參與到團(tuán)體的建設(shè)中去。著力訓(xùn)練一支素質(zhì)過(guò)硬的學(xué)生團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)隊(duì)員對(duì)學(xué)校德育建設(shè)工作的認(rèn)可，從而激勵(lì)學(xué)生自我管理能力的潛能，通過(guò)他們影響周圍的人和其他學(xué)生群體，通過(guò)學(xué)生和學(xué)生溝通合作，有利于拉近彼此的距離，比死板的條例更能贏得學(xué)生的認(rèn)可和信任，使德育工作順利的進(jìn)行下去?？偟膩?lái)說(shuō)，學(xué)生才是校園文化的主體，只有把德育教育理念，轉(zhuǎn)化成學(xué)生的個(gè)人思想認(rèn)識(shí)，才能培養(yǎng)出學(xué)生良好的道德意識(shí)。
(四)用榜樣的力量做表率不管在什么時(shí)候，各類校園活動(dòng)中都會(huì)涌現(xiàn)出一些優(yōu)秀的學(xué)生代表。要把這一類的學(xué)生樹立為榜樣，讓其他學(xué)生受到榜樣的影響和激勵(lì)，自覺抵制不好的東西和行為。在校園文化建設(shè)中，發(fā)揮這些榜樣的作用可以在學(xué)生中產(chǎn)生一個(gè)良好的機(jī)制，帶動(dòng)更多的學(xué)生加入到榜樣的隊(duì)伍中來(lái)。構(gòu)建豐富而有趣的特色校園文化，增強(qiáng)學(xué)校培養(yǎng)人才的綜合能力，提高道德教育工作的實(shí)踐性。
(五)在新時(shí)代新環(huán)境中，校園文化要敢于去舊迎新，大膽開闊創(chuàng)新在新環(huán)境下，新興媒體的廣泛運(yùn)用使得學(xué)校文化建設(shè)可以飛快的發(fā)展，但是也帶來(lái)了很多的問(wèn)題和困擾。在多元文化的沖擊下，新興媒體利用它資源的海量性和動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，加快和豐富了校園文化的建設(shè)。但是也讓一些學(xué)生沉迷于網(wǎng)咯的現(xiàn)狀，弱化了德育工作的影響。這使得學(xué)校在開展德育工作中增加了阻力。如今，校園文化建設(shè)要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的要求，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化要吸收也要摒棄，力爭(zhēng)開辟一條新的文化傳播道路，建立新興的公眾網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，引領(lǐng)更多的學(xué)生積極的加入到網(wǎng)絡(luò)文化中的建設(shè)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和道德素養(yǎng)，利用新媒體的力量加強(qiáng)職業(yè)院校道德教育工作的推進(jìn)。
校園道德調(diào)查報(bào)告篇十三
：公司財(cái)務(wù)辦公室。
為了完成廣播電視大學(xué)會(huì)計(jì)本科畢業(yè)實(shí)踐論文任務(wù)，特去新疆吉木薩爾縣思源供水有限公司會(huì)計(jì)職業(yè)道德等方面的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。
20xx年1月5本人對(duì)吉木薩爾縣思源供排水有限責(zé)任公司進(jìn)行調(diào)查，吉木薩爾縣思源供排水有限責(zé)任公司屬于有限責(zé)任公司,位于新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣文化西路,主營(yíng)自來(lái)水供應(yīng);供排水安裝維修;供排水材料配件供應(yīng);代管污水排放等。供排水公司設(shè)人秘科、財(cái)務(wù)科、工程科、材料科;下設(shè)自來(lái)水公司、生產(chǎn)管理中心、排水公司、污水處理廠。生產(chǎn)管理中心、自來(lái)水公司、污水處理廠為企業(yè)性質(zhì)，自收自支，自負(fù)盈虧;排水公司為企事業(yè)單位。
所謂會(huì)計(jì)職業(yè)道德，是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是基本道德規(guī)范在會(huì)計(jì)工作中的具體體現(xiàn)。它既是會(huì)計(jì)工作要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，也是衡量一個(gè)會(huì)計(jì)工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀?huì)計(jì)涉及到社會(huì)的各個(gè)方面，凡是有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地方，就有會(huì)計(jì)工作，就有會(huì)計(jì)人員，就有會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德，會(huì)計(jì)職業(yè)道德滲透到社會(huì)的各個(gè)角落。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的日趨深入，目前我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德出現(xiàn)了嚴(yán)重的滑坡，會(huì)計(jì)造假、會(huì)計(jì)信息失真及會(huì)計(jì)職業(yè)道德失范等情況越來(lái)越多，嚴(yán)重干擾和制約經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，已成為我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中亟需解決的重要問(wèn)題。這些問(wèn)題的產(chǎn)生與會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān)，為更好地提高會(huì)計(jì)工作人員的職業(yè)道德水平，重塑符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，本文從以下幾個(gè)方面對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德加以論述。
目前，普遍出現(xiàn)大面積會(huì)計(jì)信息失真的現(xiàn)象，給使用者提供了虛假情況，給決策者制定相關(guān)的決策帶來(lái)了不利影響，嚴(yán)重影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，引起了會(huì)計(jì)界、經(jīng)濟(jì)界以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視，也誘發(fā)了學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)界對(duì)會(huì)計(jì)信息失真的大討論。筆者認(rèn)為，這些現(xiàn)象的產(chǎn)生與會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān)，歸納起來(lái)主要表現(xiàn)在如下幾方面：
當(dāng)前會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀堪憂，諸如會(huì)計(jì)人員道德觀念淡薄、道德淪喪、道德素質(zhì)差，進(jìn)而導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息失真、會(huì)計(jì)監(jiān)督失靈等問(wèn)題，其產(chǎn)生的原因是多方面的，歸納起來(lái)主要有以下幾方面：
1、會(huì)計(jì)從業(yè)環(huán)境影響其職業(yè)道德行為。
會(huì)計(jì)人員作為單位的一員，受本單位領(lǐng)導(dǎo)的控制和制約，其經(jīng)濟(jì)待遇、工作安排、職務(wù)任免等都基本上由本單位領(lǐng)導(dǎo)決定。當(dāng)會(huì)計(jì)人員與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生道德沖突時(shí)，會(huì)計(jì)人員若堅(jiān)持準(zhǔn)則、堅(jiān)守職業(yè)道德，就可能面臨被調(diào)離、下崗的窘迫境況，會(huì)計(jì)人員出于自身保護(hù)，屈服于單位領(lǐng)導(dǎo)，客觀上存在“站得住的頂不住，頂?shù)米〉恼静蛔 爆F(xiàn)象。在這種情況下，會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德失范行為究其本質(zhì)原因，主要是因?yàn)閱挝活I(lǐng)導(dǎo)不良道德行為造成，是單位領(lǐng)導(dǎo)不良道德的直接結(jié)果。
隨著社會(huì)主義法制建設(shè)逐步完善，法律、法規(guī)對(duì)社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻的影響，會(huì)計(jì)職業(yè)道德自然也不例外，加大執(zhí)法力度、加強(qiáng)會(huì)計(jì)監(jiān)督能避免和消除管理上的許多漏洞，促使會(huì)計(jì)人員自覺遵守職業(yè)道德、提高自身修養(yǎng)，大大降低會(huì)計(jì)人員違反職業(yè)道德可能性。相反，執(zhí)法不嚴(yán)、會(huì)計(jì)監(jiān)督不力，會(huì)使會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德失范行為得以發(fā)生、蔓延。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革影響著會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德行為。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善，人們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念發(fā)生了深刻變化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化，人們的利益格局也隨之多樣化和復(fù)雜化，利益關(guān)系的變化反映在思想意識(shí)上，必然引起道德沖突，個(gè)人主義、利已主義、享樂主義意識(shí)抬頭，愛國(guó)主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)思想受到削弱。會(huì)計(jì)領(lǐng)域同其他領(lǐng)域一樣遇到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德進(jìn)步的困惑，物質(zhì)利益原則已成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，一些會(huì)計(jì)人員在追求物質(zhì)利益的同時(shí)，由于缺少社會(huì)道德的`強(qiáng)有力的引導(dǎo)，思想觀念、價(jià)值觀念、做人的基本原則發(fā)生了變化，為了追求自身、小團(tuán)體利益，不顧他人及社會(huì)公眾利益，不擇手段提供虛假會(huì)計(jì)信息，喪失了會(huì)計(jì)職業(yè)道德。
根據(jù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會(huì)公眾對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德要求，筆者認(rèn)為適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基本內(nèi)容及其要求為如下幾方面：
1、愛崗敬業(yè)：愛崗敬業(yè)是會(huì)計(jì)人員做好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感，忠實(shí)地履行自己的職責(zé)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭(zhēng)做行家里手。避免出現(xiàn)“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，牢固樹立“干一行愛一行”職業(yè)思想，要有“對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。
2、誠(chéng)實(shí)守信：自古以來(lái)，人們將“誠(chéng)實(shí)”和“守信”視為道德的最高境界，也將其作為道德的基本要求。人無(wú)誠(chéng)信則鄙陋，家無(wú)誠(chéng)信則危殆，國(guó)無(wú)誠(chéng)信則絕于天下。誠(chéng)實(shí)守信是指會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽(yù)致上，不為利益所誘惑，不弄虛作假，不泄露秘密。中國(guó)現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)之父潘序倫先生認(rèn)為，“誠(chéng)實(shí)”是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要內(nèi)容。誠(chéng)信應(yīng)當(dāng)成為會(huì)計(jì)行業(yè)最起碼、最基本的執(zhí)業(yè)理念，誠(chéng)信是會(huì)計(jì)人員基本的道德素養(yǎng)。整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都要有信用，如果會(huì)計(jì)人員不講信用，編制虛假的會(huì)計(jì)報(bào)表，則整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就失去了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，擾亂了市場(chǎng)秩序。會(huì)計(jì)人員必須做到以誠(chéng)信為本，操守為重，堅(jiān)持準(zhǔn)則，不做假帳，保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性。
職業(yè)道德是一個(gè)職業(yè)得以生存的基礎(chǔ)，它對(duì)職業(yè)者的要求在一定程度上要高于法規(guī)的約束。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員對(duì)社會(huì)的公開承諾，如果會(huì)計(jì)人員喪失了職業(yè)道德將，將導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息的嚴(yán)重失真，失去了社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)的信任。當(dāng)今會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中存在的問(wèn)題是不容忽視的，規(guī)范會(huì)計(jì)職業(yè)道德是非常之重要。我們只要強(qiáng)化措施，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，重塑社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，那么會(huì)計(jì)職業(yè)道德將會(huì)走出缺失和困惑的境地，從而使會(huì)計(jì)人員達(dá)到更高的會(huì)計(jì)職業(yè)道德境界，造就出高尚的會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)。
校園道德調(diào)查報(bào)告篇十四
20xx年1月—2月。
實(shí)地調(diào)查。
公司財(cái)務(wù)辦公室。
為了完成廣播電視大學(xué)會(huì)計(jì)本科畢業(yè)實(shí)踐論文任務(wù)，特去新疆吉木薩爾縣思源供水有限公司會(huì)計(jì)職業(yè)道德等方面的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。
20xx年1月5本人對(duì)吉木薩爾縣思源供排水有限責(zé)任公司進(jìn)行調(diào)查，吉木薩爾縣思源供排水有限責(zé)任公司屬于有限責(zé)任公司，位于新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣文化西路，主營(yíng)自來(lái)水供應(yīng)；供排水安裝維修；供排水材料配件供應(yīng)；代管污水排放等。供排水公司設(shè)人秘科、財(cái)務(wù)科、工程科、材料科；下設(shè)自來(lái)水公司、生產(chǎn)管理中心、排水公司、污水處理廠。生產(chǎn)管理中心、自來(lái)水公司、污水處理廠為企業(yè)性質(zhì)，自收自支，自負(fù)盈虧；排水公司為企事業(yè)單位。
所謂會(huì)計(jì)職業(yè)道德，是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是基本道德規(guī)范在會(huì)計(jì)工作中的具體體現(xiàn)。它既是會(huì)計(jì)工作要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，也是衡量一個(gè)會(huì)計(jì)工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀?huì)計(jì)涉及到社會(huì)的各個(gè)方面，凡是有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地方，就有會(huì)計(jì)工作，就有會(huì)計(jì)人員，就有會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德，會(huì)計(jì)職業(yè)道德滲透到社會(huì)的各個(gè)角落。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的日趨深入，目前我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德出現(xiàn)了嚴(yán)重的滑坡，會(huì)計(jì)造假、會(huì)計(jì)信息失真及會(huì)計(jì)職業(yè)道德失范等情況越來(lái)越多，嚴(yán)重干擾和制約經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，已成為我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中亟需解決的重要問(wèn)題。這些問(wèn)題的產(chǎn)生與會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān)，為更好地提高會(huì)計(jì)工作人員的職業(yè)道德水平，重塑符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，本文從以下幾個(gè)方面對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德加以論述。
目前，普遍出現(xiàn)大面積會(huì)計(jì)信息失真的現(xiàn)象，給使用者提供了虛假情況，給決策者制定相關(guān)的決策帶來(lái)了不利影響，嚴(yán)重影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，引起了會(huì)計(jì)界、經(jīng)濟(jì)界以及國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視，也誘發(fā)了學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)界對(duì)會(huì)計(jì)信息失真的大討論。筆者認(rèn)為，這些現(xiàn)象的產(chǎn)生與會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān)，歸納起來(lái)主要表現(xiàn)在如下幾方面：
當(dāng)前會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀堪憂，諸如會(huì)計(jì)人員道德觀念淡薄、道德淪喪、道德素質(zhì)差，進(jìn)而導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息失真、會(huì)計(jì)監(jiān)督失靈等問(wèn)題，其產(chǎn)生的原因是多方面的，歸納起來(lái)主要有以下幾方面：
1、會(huì)計(jì)從業(yè)環(huán)境影響其職業(yè)道德行為。
會(huì)計(jì)人員作為單位的一員，受本單位領(lǐng)導(dǎo)的控制和制約，其經(jīng)濟(jì)待遇、工作安排、職務(wù)任免等都基本上由本單位領(lǐng)導(dǎo)決定。當(dāng)會(huì)計(jì)人員與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生道德沖突時(shí)，會(huì)計(jì)人員若堅(jiān)持準(zhǔn)則、堅(jiān)守職業(yè)道德，就可能面臨被調(diào)離、下崗的窘迫境況，會(huì)計(jì)人員出于自身保護(hù)，屈服于單位領(lǐng)導(dǎo)，客觀上存在“站得住的頂不住，頂?shù)米〉恼静蛔 爆F(xiàn)象。在這種情況下，會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德失范行為究其本質(zhì)原因，主要是因?yàn)閱挝活I(lǐng)導(dǎo)不良道德行為造成，是單位領(lǐng)導(dǎo)不良道德的直接結(jié)果。
隨著社會(huì)主義法制建設(shè)逐步完善，法律、法規(guī)對(duì)社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻的影響，會(huì)計(jì)職業(yè)道德自然也不例外，加大執(zhí)法力度、加強(qiáng)會(huì)計(jì)監(jiān)督能避免和消除管理上的許多漏洞，促使會(huì)計(jì)人員自覺遵守職業(yè)道德、提高自身修養(yǎng)，大大降低會(huì)計(jì)人員違反職業(yè)道德可能性。相反，執(zhí)法不嚴(yán)、會(huì)計(jì)監(jiān)督不力，會(huì)使會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德失范行為得以發(fā)生、蔓延。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革影響著會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德行為。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善，人們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念發(fā)生了深刻變化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化，人們的利益格局也隨之多樣化和復(fù)雜化，利益關(guān)系的變化反映在思想意識(shí)上，必然引起道德沖突，個(gè)人主義、利已主義、享樂主義意識(shí)抬頭，愛國(guó)主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)思想受到削弱。會(huì)計(jì)領(lǐng)域同其他領(lǐng)域一樣遇到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德進(jìn)步的困惑，物質(zhì)利益原則已成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，一些會(huì)計(jì)人員在追求物質(zhì)利益的同時(shí)，由于缺少社會(huì)道德的強(qiáng)有力的引導(dǎo)，思想觀念、價(jià)值觀念、做人的基本原則發(fā)生了變化，為了追求自身、小團(tuán)體利益，不顧他人及社會(huì)公眾利益，不擇手段提供虛假會(huì)計(jì)信息，喪失了會(huì)計(jì)職業(yè)道德。
根據(jù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會(huì)公眾對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德要求，筆者認(rèn)為適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基本內(nèi)容及其要求為如下幾方面：
1、愛崗敬業(yè)：愛崗敬業(yè)是會(huì)計(jì)人員做好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感，忠實(shí)地履行自己的職責(zé)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭(zhēng)做行家里手。避免出現(xiàn)“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，牢固樹立“干一行愛一行”職業(yè)思想，要有“對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。
2、誠(chéng)實(shí)守信：自古以來(lái)，人們將“誠(chéng)實(shí)”和“守信”視為道德的最高境界，也將其作為道德的基本要求。人無(wú)誠(chéng)信則鄙陋，家無(wú)誠(chéng)信則危殆，國(guó)無(wú)誠(chéng)信則絕于天下。誠(chéng)實(shí)守信是指會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽(yù)致上，不為利益所誘惑，不弄虛作假，不泄露秘密。中國(guó)現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)之父潘序倫先生認(rèn)為，“誠(chéng)實(shí)”是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要內(nèi)容。誠(chéng)信應(yīng)當(dāng)成為會(huì)計(jì)行業(yè)最起碼、最基本的執(zhí)業(yè)理念，誠(chéng)信是會(huì)計(jì)人員基本的道德素養(yǎng)。整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都要有信用，如果會(huì)計(jì)人員不講信用，編制虛假的會(huì)計(jì)報(bào)表，則整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就失去了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，擾亂了市場(chǎng)秩序。會(huì)計(jì)人員必須做到以誠(chéng)信為本，操守為重，堅(jiān)持準(zhǔn)則，不做假帳，保證會(huì)計(jì)信息的`真實(shí)性。
職業(yè)道德是一個(gè)職業(yè)得以生存的基礎(chǔ)，它對(duì)職業(yè)者的要求在一定程度上要高于法規(guī)的約束。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員對(duì)社會(huì)的公開承諾，如果會(huì)計(jì)人員喪失了職業(yè)道德將，將導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息的嚴(yán)重失真，失去了社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)的信任。當(dāng)今會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中存在的問(wèn)題是不容忽視的，規(guī)范會(huì)計(jì)職業(yè)道德是非常之重要。我們只要強(qiáng)化措施，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，重塑社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，那么會(huì)計(jì)職業(yè)道德將會(huì)走出缺失和困惑的境地，從而使會(huì)計(jì)人員達(dá)到更高的會(huì)計(jì)職業(yè)道德境界，造就出高尚的會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)。
校園道德調(diào)查報(bào)告篇十五
為未成年人營(yíng)造良好的生長(zhǎng)環(huán)境一直是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，而學(xué)校教育則是未成年人的思想教育的主陣地。我校自接到關(guān)工委的問(wèn)卷調(diào)查后，組織德育處及心理健康教師對(duì)此項(xiàng)工作認(rèn)真深入的開展調(diào)查。現(xiàn)將調(diào)查情況反饋如下：
我校共有學(xué)生240余名，教職員工50名，無(wú)嚴(yán)重不良行為的未成年人。
通過(guò)與班主任、任課教師等和學(xué)生直接接觸并對(duì)其進(jìn)行教育的人員的談話，對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行電話家訪和到家中家訪(注：要有選擇性的，如各班問(wèn)題突出學(xué)生、及家庭困難等電話采訪10名，家訪10名)從在青少年成長(zhǎng)環(huán)境中，影響青少年成長(zhǎng)的突出問(wèn)題是什么和在學(xué)校青少年教育工作者難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題是什么這兩個(gè)主要問(wèn)題展開，通過(guò)與教師談話家訪，就以上兩個(gè)問(wèn)題總結(jié)如下：
1、家庭教育的失調(diào)，尤其是家庭殘缺、家庭矛盾等。(我校八年級(jí)學(xué)生阿某，女，孤兒，由姨媽撫養(yǎng)，該生行為自由散漫、對(duì)師長(zhǎng)毫無(wú)禮貌。八年級(jí)學(xué)生帕某，男生，該生是一位典型的問(wèn)題學(xué)生，曾在教師上課時(shí)，在教室座位后排尿尿，該生的父親無(wú)固定職業(yè)，整天就是打牌、喝酒。還有許多學(xué)生父母離異，對(duì)孩子的影響很大。)。
2、家長(zhǎng)、老師教育方法簡(jiǎn)單粗暴(四年級(jí)學(xué)生伊某，男生，曾在教室和任課教師對(duì)罵，一個(gè)四年級(jí)的孩子和教師對(duì)罵并且說(shuō)出一些與年齡不符的話，通過(guò)調(diào)查，事情的原委是該生上課說(shuō)話，教師勸阻幾次無(wú)效，教師說(shuō)了一些過(guò)激的話語(yǔ)，最終導(dǎo)致師生起爭(zhēng)執(zhí)。)。
3、網(wǎng)吧、動(dòng)漫城等不健康消費(fèi)的影響(文化市場(chǎng)的整治亟待加強(qiáng)，特別是網(wǎng)吧、游戲機(jī)室等場(chǎng)所對(duì)未成年人的危害很大，已成為一大社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。)。
1、逆反心理。
2、網(wǎng)絡(luò)成癮。
3、沒有目標(biāo)和理想(我校學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣差，行為習(xí)慣差究其主要原因在于沒有目標(biāo)理想，在我校的理想主題班團(tuán)會(huì)上，學(xué)生無(wú)話可說(shuō)，不知從何說(shuō)起)。
4、手機(jī)控(學(xué)校有相當(dāng)一部分學(xué)生有手機(jī)，每個(gè)班都有2名左右的學(xué)生上課玩手機(jī)，有學(xué)生還在上課時(shí)給教師qq留言，教師找其談話、叫家長(zhǎng)、沒收手機(jī)收效甚微。)。
總之，未成年人思想道德建設(shè)任重道遠(yuǎn)，應(yīng)當(dāng)引起家長(zhǎng)、教師、學(xué)校、關(guān)部門和全社會(huì)的高度重視，多管齊下，凈化未成年人的成長(zhǎng)環(huán)境。
校園道德調(diào)查報(bào)告篇十六
隨著生活條件的逐步完善，時(shí)代的不斷變遷，思想的不斷發(fā)展，人民的道德素質(zhì)正接受著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。繼“彭宇案”、“萬(wàn)鑫案”后時(shí)代信任危機(jī)再次重現(xiàn)；而“小悅悅”事件、“鄭老太”事件令人悲慟也發(fā)人深省。不知不覺中文明的足跡、愛心的影子，不再隨處可見。為廣泛、全面、準(zhǔn)確地了解大眾法制知識(shí)、道德意識(shí)、對(duì)他人以及社會(huì)的信任感程度，特設(shè)本問(wèn)卷調(diào)查表。希望通過(guò)此次活動(dòng)，加強(qiáng)大眾維權(quán)的法制意識(shí)、提高大眾的道德意識(shí)，為構(gòu)建文明美好的和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)研究決定，由內(nèi)江師范學(xué)院社會(huì)調(diào)查團(tuán)攜手法律協(xié)會(huì)主辦，針對(duì)全校學(xué)生展開了此次調(diào)查活動(dòng)。
增進(jìn)與兄弟協(xié)會(huì)間溝通交流的同時(shí)共同進(jìn)步，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，多元化發(fā)展；為會(huì)員創(chuàng)造一個(gè)自我拓展、展示自己能力的空間；豐富會(huì)員的課余生活以及提高社團(tuán)的活動(dòng)內(nèi)涵；讓廣大會(huì)員進(jìn)一步了解如何真實(shí)地進(jìn)行一次調(diào)查活動(dòng)，學(xué)會(huì)調(diào)查報(bào)告的寫作；廣泛、全面、準(zhǔn)確地了解我校學(xué)生對(duì)道德素質(zhì)、法制意識(shí)的認(rèn)識(shí)及自身態(tài)度；讓我校在校學(xué)生的道德素質(zhì)和法律意識(shí)得到提高。
調(diào)查對(duì)象：社會(huì)各界人士。
一般情況：本次調(diào)查以內(nèi)江師范學(xué)院在校學(xué)生為主，作為師院的學(xué)生，他們是師院的主體，是受過(guò)高等教育的知識(shí)分子，對(duì)各類事情有著自己的見解和看法，對(duì)于師院的調(diào)查，他們也最具發(fā)言權(quán)。同時(shí)，以抽樣調(diào)查方式對(duì)內(nèi)江市中心行人、商家進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查。
本次調(diào)查采取的是隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查。
發(fā)放問(wèn)卷是在內(nèi)江師范學(xué)院校內(nèi)寢室、班級(jí)、一食堂、四食堂、商業(yè)街當(dāng)場(chǎng)發(fā)卷填寫以及在內(nèi)江市市中心進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查，并當(dāng)場(chǎng)收回的形式。本次活動(dòng)發(fā)出調(diào)查問(wèn)卷總計(jì)1000份，收回1000份，回收率100%。
本次調(diào)查設(shè)計(jì)了一份總計(jì)11個(gè)問(wèn)題的調(diào)查問(wèn)卷，主要內(nèi)容是調(diào)查大眾對(duì)道德素質(zhì)和法律意識(shí)的認(rèn)識(shí)態(tài)度，以及對(duì)法律的認(rèn)識(shí)深度。（調(diào)查問(wèn)卷見附表）。
本次接受調(diào)查的人大部分年齡在19—28歲之間，占總?cè)藬?shù)77%且絕大多數(shù)為在校大學(xué)生；其中，有20.8%的受采訪者年齡在12—18歲之間；有2.2%的受采訪者年齡29歲及以上。對(duì)于“所處的生活、工作、學(xué)習(xí)環(huán)境是否都有加大對(duì)提高人民道德素質(zhì)、法制知識(shí)的相關(guān)宣傳和教育”這一問(wèn)題，61.1%的調(diào)查者都表示認(rèn)同，32.2%的人表示雖然生活中、學(xué)習(xí)中學(xué)?；蛘诖朔矫孢M(jìn)行了宣傳和教育，但進(jìn)行得次數(shù)太少。不可否認(rèn)，宣傳次數(shù)少、宣傳力度小、宣傳形式少，或多或少是造成人民大眾特別是學(xué)生群體的法制意識(shí)較薄弱的原因之一。
對(duì)于如果有一個(gè)很可憐的無(wú)腿中年向您乞討，您是否會(huì)施舍他這一問(wèn)題上，可觀的是，絕大部分的人會(huì)對(duì)其進(jìn)行施舍。其中49.8%的人出于本能的關(guān)愛、善意以及同情心，選擇了會(huì)對(duì)其進(jìn)行施舍另外；另外，有20.3%人認(rèn)反正也不會(huì)損失很多，而會(huì)對(duì)其進(jìn)行施舍。另外，我校在校大學(xué)生對(duì)他人的信任度還是較高的。只有25.1%的人因?yàn)槠浜苡锌赡苁沁M(jìn)行詐騙的，選擇了不會(huì)對(duì)其進(jìn)行施舍。當(dāng)然，也有4.9%的人因?yàn)樽砸讶粘Ｉ钜矡o(wú)能為力了、沒過(guò)多的余額的原因而選擇了拒接施舍。
雖然社會(huì)生活中大眾間的信任度亮出了紅燈，但可喜的是我校在校大學(xué)生的愛心不減、對(duì)他人信任度較高。在看到一個(gè)陌生的老人跌到了，是否會(huì)過(guò)去扶他（她）這一問(wèn)題上，61.6%的被調(diào)查者都表示會(huì)毫不猶豫地會(huì)過(guò)去扶他（她），而30.6%的被調(diào)查者則會(huì)等到有人上前扶，再上前扶，7.8%的人表示絕對(duì)不會(huì)上前扶。
面對(duì)令人悲慟也法人深省的“小悅悅”事件，71.4%的被調(diào)查者都表示對(duì)路人冷漠無(wú)情的不道德行為表示完全不贊成。但也有不少人表達(dá)了相反的看法，因?yàn)樯鐣?huì)生活中“好心惡報(bào)”的事情屢見不鮮，其中23.8%的被調(diào)查者認(rèn)為多一事不如少一事，另外還有4.8%的調(diào)查者認(rèn)為事不關(guān)己，對(duì)路人的行為表示贊同。
目前大學(xué)生認(rèn)為在法律學(xué)習(xí)中的主要問(wèn)題，41.8%的調(diào)查者認(rèn)為懂得法律知識(shí)但不會(huì)實(shí)際運(yùn)用，認(rèn)為缺乏法律知識(shí)和能運(yùn)用所學(xué)法律知識(shí)并解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題分別占38.1%和20.3%。在對(duì)法律問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上，84.9%的被調(diào)查者都認(rèn)為在校大學(xué)生可以跟企業(yè)簽訂勞動(dòng)合同，也就是說(shuō)只有15.1%選擇了正確的答案：在校大學(xué)生不可以跟企業(yè)簽訂勞動(dòng)合同；55.3%的被調(diào)查者對(duì)現(xiàn)今社會(huì)極為注重的“五險(xiǎn)一金”的了解部分，完全了解和不知道的分別占5.8%和38.9%；在哪一天是全國(guó)法制宣傳日這一問(wèn)題上55.5%的被調(diào)查者都答出了正確的答案。對(duì)于小華今年剛畢業(yè)，請(qǐng)問(wèn)他在與公司簽約的時(shí)候要涉及到哪幾項(xiàng)法律在這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上，得出以下結(jié)果：認(rèn)為要涉及勞動(dòng)法占34.6%，合同法占34.9%，婚姻法2.3%，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法占10.1%，保險(xiǎn)法占1.8%。
在與我們關(guān)系最密切的英語(yǔ)四六級(jí)過(guò)級(jí)問(wèn)題上，針對(duì)因?yàn)闆]有過(guò)四級(jí)而不發(fā)放學(xué)位證，這種做法是否合法，50%的同學(xué)都認(rèn)為合法，認(rèn)為不合法和不清楚的分別占46%和4%。其觀點(diǎn)仁者見仁、智者見智。認(rèn)為合法的主要覺得英語(yǔ)四級(jí)是對(duì)一個(gè)大學(xué)生最基本的要求，這是每個(gè)大學(xué)生都必須達(dá)到的；而認(rèn)為不合法的同學(xué)主要認(rèn)為大學(xué)生不能以同一個(gè)模式來(lái)要求，每個(gè)人都有自己不同的能力和特長(zhǎng)，以英語(yǔ)來(lái)要求是不公平的。
從調(diào)查結(jié)果可以看出，我校學(xué)生都具有較高的道德素質(zhì)，對(duì)社會(huì)上的各種問(wèn)題也有自己的觀點(diǎn)和看法，雖然繼“彭宇案”、“萬(wàn)鑫案”后時(shí)代信任危機(jī)再次重現(xiàn)，但我校學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)彼此間仍有較高的信任度，關(guān)愛仍在繼續(xù)。但不得不說(shuō)的是，雖然我校在校學(xué)生法制意識(shí)較強(qiáng)，但對(duì)法律的了解與運(yùn)用較薄弱，可見學(xué)校、政府等相關(guān)部門在對(duì)在校學(xué)生的法律意識(shí)與法律知識(shí)的運(yùn)用上需要大大增強(qiáng)宣傳與教育，對(duì)于整個(gè)社會(huì)還有很長(zhǎng)一段路需要走。
校園道德調(diào)查報(bào)告篇十七
從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā)，社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。在公民道德建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化，使之成為全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。
為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。它不僅是對(duì)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)廣大群眾的要求。每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過(guò)不同形式做到為人民服務(wù)。在新的形勢(shì)下，必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀，把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，提倡尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，為人民為社會(huì)多做好事，反對(duì)拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義，形成體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。
集體主義作為公民道德建設(shè)的原則，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上的一致，使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。要把集體主義精神滲入社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)層面，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家、集體、個(gè)人的利益關(guān)系，提倡個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，反對(duì)小團(tuán)體主義、本位主義和損公肥私、損人利己，把個(gè)人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中。
愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過(guò)程。要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱，提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作，反對(duì)封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。
社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的.行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們相互交往日益頻繁，社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。
職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。
家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭生活與社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系，正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題，共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛情、長(zhǎng)幼親情、鄰里友情，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福，也有利于社會(huì)的安定和諧。要大力倡導(dǎo)以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員。
最近看到兩個(gè)關(guān)于“職業(yè)道德與社會(huì)公德”的事例，讀后讓我感慨良深。第一個(gè)事例是關(guān)于一個(gè)得了心臟病的司機(jī)的故事。當(dāng)他在開車送乘客的時(shí)候，心臟病突發(fā)，在他生命的最后一分鐘，他緩緩地把車停在了路邊，讓乘客們安全下車，然后把車熄火，確保交通正常運(yùn)行。做完這些之后，一個(gè)人靜靜地趴在方向盤上，就這樣失去了自己寶貴的生命。那個(gè)司機(jī)姓黃，這個(gè)模范的名字已經(jīng)被廣大群眾牢牢記在了心里。
還有一份資料，內(nèi)容是一個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生用“化學(xué)武器”燒熊。在北京的一個(gè)動(dòng)物園里，已經(jīng)發(fā)生了好幾次“燒熊”事件了，有的是棕熊，有的是黑熊，而令人感到費(fèi)解的是，“燒熊殺手”都是一個(gè)人---一個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生。這又是一篇關(guān)于社會(huì)公德的事例，卻與上一篇形成了鮮明的對(duì)比。
以上兩個(gè)正反事例都說(shuō)明了一個(gè)社會(huì)公德的問(wèn)題。那個(gè)司機(jī)的品質(zhì)很好，為了不發(fā)生危險(xiǎn)事件，在他寶貴生命即將結(jié)束的最后一分鐘里做了三件事，保證了那些乘客的安全;而第二個(gè)事例中的那個(gè)學(xué)生令人發(fā)指，難道他與熊之間有著血海深仇嗎?可那是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物呀，怎么能說(shuō)燒就燒了呢?難道這個(gè)學(xué)生就沒有想到燒熊的后果嗎?為了燒熊而犯法，這樣值得嗎?這可真是一個(gè)有著九十多年歷史的清華大學(xué)的恥辱啊!
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