情感體驗是人類情感體驗的重要組成部分，對我們的情感和行為產(chǎn)生重要影響?？偨Y(jié)應(yīng)該圍繞主題展開，同時突出重點和亮點，不應(yīng)過多涉及細枝末節(jié)。以下是小編整理的一些寫作總結(jié)的范文，希望能夠幫到你。
教育的姿態(tài)讀書心得篇一
大千世界，能找到屬于自己的位置，實現(xiàn)屬于自己的價值，是件幸福的事，但并不容易。所以我努力過，拼搏過，也傷心過。日子要過，路還長！
雖然，生活中的種種苦澀，也曾使我流淚過。但我并未曾停下匆忙的腳步，還是堅持往前走。人生之路是自己的沒有人能幫助我們走下去，但是我們用不著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，該是你的就是你的，不是你的怎么勉強也是徒勞。
于是我經(jīng)常在失意彷徨之時，用筆尖在這樣的流年中游弋，尋找著屬于自己的一片天。也因此浪費了不少讀書的時間，但我并未曾后悔過。因為我正在走著一條屬于自己的路，展示著自己的姿態(tài)。
其實，其實有很多的事，很多的憂傷，很多的疼痛需要我們用心去沉淀，慢慢的去扶平那燃燒的火焰，即使已知逝去的一切已一去不在復(fù)返，我們也要堅強?。?！
教育的姿態(tài)讀書心得篇二
利用寒假的時間，我有幸拜讀了于漪老師所著的《教育的姿態(tài)》一書，本書是于漪老師有關(guān)中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為教育家，于漪老師用她對教育事業(yè)的熱愛和崇高使命感，撥開亂象的叢莽，讓教育之魂魄閃光。作者一直希望教育要回歸到“愛”和“人”上，去幫助學(xué)生實現(xiàn)精神的提升，生命的發(fā)展。愛，是成為教師的前提。沒有愛，就沒有教育；沒有愛，便不能為師。在大學(xué)里，曾經(jīng)聽教育學(xué)的`老師說過陶行知“四顆糖”的故事。現(xiàn)在，又重新溫習(xí)了一遍這個故事，有了更深的理解：育人之道，愛心為先。當我們用永駐的痛心、赤誠的真心去愛每一個學(xué)生時，我們就會消除“火爆”和“急躁”，代之以“溫柔”的方式去啟發(fā)和誘導(dǎo)他們。也只有這樣，才會讓每一位家長放心地將孩子交到我們手上。在日常的生活中，我們要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，去愛每一位學(xué)生，只有我們愛他們，他們才會愛我們。把教育當作一份事業(yè)，而不僅僅是一種職業(yè)，熱愛這份事業(yè)，就會熱愛學(xué)生，對學(xué)生的那份真情就會情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)。我覺得要想成為一名優(yōu)秀的老師，既要提高自身業(yè)務(wù)水平，還要研究學(xué)生的心理，做一個有魅力的老師，把學(xué)生吸引到你的身邊，聚集在你的周圍，送出你的真心，發(fā)揮你的人格魅力，用愛與學(xué)生去交流，拉近與孩子們之間的距離。當你做到了這些，你就能夠讓你的學(xué)生“親其師，信其道”。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過一句話：“把整個心靈都奉獻給孩子吧！他們是那樣的天真、可愛，每一個都是可以成為有用之才的，你們眼里、心里都要裝著孩子？”多少年來，很多教師對于教育事業(yè)、對于教育工作、對于學(xué)生，都在一直默默地奉獻著自己的情感、知識甚至是生命。所以，我們要學(xué)會奉獻，把自己的一切都無償?shù)胤瞰I給教育事業(yè)，不能要求回報，更不能因為想要得到回報而奉獻，就只是單純的奉獻就好。
雖然我還只是個剛剛走上工作崗位一年多的新老師，但是我會在今后把我在書中所學(xué)運用到自己的工作中去，努力成為一名受學(xué)生愛戴的人民教師。
教育的姿態(tài)讀書心得篇三
我過得充實而快樂，因為我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學(xué)期的工作充電。我讀了我是一名好教師》后，我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花?！蔽覀兛释x書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么“書中自有黃金屋”等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們，更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會活動，更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。?愛的教育?這就是我讀的其中一本。
?愛的教育?是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個學(xué)期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。《愛的教育》中，同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷，子女與父母之間偉大的愛，師生之間的愛。天真無邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯就改的行為習(xí)慣，無一不沖擊著我的心靈，洗滌著我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的，是怎樣去愛的，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求!
讀這本書的時候，我并沒有流淚，但是，我承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多么高，而是在平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育，真得很偉大。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已?！皭邸笔俏覀兠總€人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西啊!
請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到每個孩子身上去吧。用心去愛，你會發(fā)現(xiàn)：在你教育孩子的同時，自己也會很快樂，如果你真心對待孩子，孩子也會永遠健康快樂的成長。
寒假里我認真閱讀了《每個孩子都能成功》這本書?！睹總€孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,他進行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中說到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
托馬斯先生發(fā)現(xiàn)，孩子學(xué)習(xí)有困難，本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣，托馬斯先生具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因，最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個能力方面的培養(yǎng)，使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了，從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)在學(xué)校教育的差生，學(xué)業(yè)上的殘疾人，但這些標簽被無情的貼到孩子身上時，孩子們就真正的成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。
其實像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?在報告文學(xué)《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細心地分析。
無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時只能以木匠為生，五十歲時開始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國畫大師;而外國就有愛因斯坦，年幼時數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁;并要堅信在愛的滋潤下，“另類學(xué)生”終有一天都會成就自己，成為社會可用之材。無論進步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個學(xué)生如果很少得到表揚和激勵，總是受到副面的評價，就會產(chǎn)生自我的“負驅(qū)動”，進而自暴自棄。關(guān)注缺點，只會讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點，能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望，體驗成功的愉悅，獲取前進的動力，奔向成功的彼岸。錯誤的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學(xué)生的缺點，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學(xué)生的暫時混沌，便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會等待。等待的過程，同時又是一個積極發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。
《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
教育的姿態(tài)讀書心得篇四
“敘事者”11月共讀書目是于漪老師的《教育的姿態(tài)》，一字一句讀完，對封面上“60年教育心得”、“百萬師生受益”、“教師教育經(jīng)典”、“為人為學(xué)圣經(jīng)”這樣的精要書評有了更深的感受，對這位從教60年、聲名顯赫的特級教師有了更多的敬仰。
《教育的姿態(tài)》是于漪老師有關(guān)中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思，全書分六輯，每一輯都是通過一篇篇小文章呈現(xiàn)于老師的真知灼見。無論是正面的贊頌還是直面的建議，無論是發(fā)自內(nèi)心的歡欣還是發(fā)人深省的憂思，無不表現(xiàn)了這位教育前輩對教育事業(yè)的熱愛和崇高使命感。細細讀來，每一篇文章都值得回味，每一段文字都令人深思。
然而留給我最深印象的卻是于老師這句振聾發(fā)聵的名言：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學(xué)做教師?！?/p>
于老師是什么人，誰都知道：全國首批特級教師、教書育人楷模、勞動模范......光環(huán)耀人，令人敬仰。這樣的話，初讀無法不當作是自謙之詞。然而，讀完此書，你又不得不承認:這絕不僅僅是于老師的自謙，其實她始終是這樣做的，她一直在學(xué)做老師。
50年代的復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)生，其功底自然是毋庸置疑的，但是她卻說學(xué)歷水平只能說明職前接受教育的程度，崗位上是要有綜合素質(zhì)、綜合能力的。因她是非語文專業(yè)的，所以她天天學(xué)習(xí)，用了三年時間，把大學(xué)中文系全部課程學(xué)完。她每天都是9點以前搞工作，9點以后自修。這是何等的毅力啊!她一直是那樣的謙虛謹慎、好學(xué)不倦。
她一生上過多節(jié)公開課，但她認為沒有上過一堂十全十美的課。所以每次課上下來都會認真思考，都會看到自己的不足、缺陷乃至錯誤。她說所以她從不敢有絲毫懈怠。
她上課從不帶教案，因為她認為拿著教案沒辦法面對全體學(xué)生，她在課堂上要察言觀色，眼觀六路，耳聽八方，觀察每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。要做到這樣，備課要備得多么深入，多么熟練啊。她備課還做到了目中有人，為了研究學(xué)生的心靈，甚至去研究只有年輕人喜歡的周杰倫的歌。
于漪老師即使退休了，她還在發(fā)光發(fā)熱，真的是做了一輩子老師，一輩子都在學(xué)做老師，，所以她會具有那么高的學(xué)術(shù)魅力和人格魅力。
我從教26年，一路走來也算勤奮，自己也喜歡學(xué)習(xí)，但是面臨的困惑還是很多的。
帶了20多年班，教了20多年語文，但是因為崗位變化，不得不放手班級，但心中的語文情節(jié)總讓我對語文念念不忘，所以只要時間允許，我想方設(shè)法聽語文課，評語文課。外出參加語文業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機會很少很少，但是我借助網(wǎng)絡(luò)不斷學(xué)習(xí)，聽課、評課、研討，晚上的很多時間都是都是在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中度過的。于漪老師說教師經(jīng)常動筆，可以鍛煉思維，錘煉情感，增強認識生活、感悟人生的能力，增強駕馭語言文字的能力。參加敘事者，每周至少寫三篇敘事，一篇讀后感，其實就是在逼迫自己經(jīng)常動動筆。
由于崗位的特殊性，我確實很忙碌，而這樣的學(xué)習(xí)、這樣的動筆似乎不是我所必須要做的，所以很多人看到我這樣忙碌、這樣勞累都不理解，甚至不止有人問過我：你到底圖什么?很多時候，我只是笑笑，因為我不知道如何回答。我能圖什么呢?功利一點講，我什么都圖不到。自己不在一線語文教師崗位上，指導(dǎo)老師也不該是我最主要的職責。到這樣的年齡，職稱也基本到頭了，由于崗位的原因，即使我有發(fā)表文章，哪怕再多，也不可能有任何獎金。理解一點的人可能會說我比較好學(xué)，不理解的人即使說我不務(wù)正業(yè)，沒有分清工作主次也似乎不為過。也曾想到過放棄，但是又放不下，給自己找了個理由，那就是“喜歡”，因為喜歡，所以堅持了下來。
讀完《教育的姿態(tài)》，發(fā)現(xiàn)于漪老師這樣一位譽滿教育界的名師，一輩子都在學(xué)做老師。學(xué)和寫不也是老師的基本功嗎?我這樣的行走，不也是在學(xué)做老師嗎?選擇了老師這個職業(yè)，一輩子學(xué)做老師，不斷地完善自己的人格魅力，那是一種內(nèi)驅(qū)力的需求，跟所圖無關(guān)，跟功利無關(guān)。這樣一想，頓時豁達了很多。
當然，于漪老師“一輩子學(xué)做老師”這樣的經(jīng)典名言對于現(xiàn)在的年輕教師更加有現(xiàn)實意義。
現(xiàn)在的年輕教師，不是研究生就是本科生，學(xué)歷確實不低，而且都是都過層層考試才走上教師這個崗位的，知識應(yīng)該說也不會少。然而崗位素質(zhì)和崗位能力還是得在實踐中不斷鍛煉，加上現(xiàn)在的社會、家庭和學(xué)校對教師的要求也越來越高，學(xué)生的需求也越來越多，所以年輕教師更加需要具有“一輩子學(xué)做老師”的精神。我想這也是于漪老師對廣大教師的一種希冀和激勵吧。
教育的姿態(tài)讀書心得篇五
一棵樹有一棵樹的姿態(tài)，一朵云有一朵云的姿態(tài)，教育也應(yīng)該有教育的姿態(tài)!從教16個年頭的我，常常思考，我們的教育到底應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)站立?近段時間，用心閱讀了于漪老師的《教育的姿態(tài)》，好像看見了標桿，明確了方向，釋然了許久以來的困惑。
首先，我認為教育要有水的的姿態(tài)。水，是生命之源，在我們的日常生活中隨時隨處可見，是再普通不過的東西。但是，水卻與我們息息相關(guān)，是我們最需要的東西。教育也是，是我們必不可少又無處不在的所需，如果維持生命離不開水，那讓生命有尊嚴有質(zhì)量的存在，就離不開教育!古人云：“水唯能下方成海，山不矜高自及天?！币运淖藨B(tài)做教育，要能適應(yīng)任何環(huán)境，就像水一樣包容萬物。至柔之中又有至剛、至凈、寬容大氣的胸襟和氣度。
而且，書中于漪老師在談及課堂教學(xué)時，經(jīng)常說“課要上得一清如水”;談到教師的知識儲備，她曾說“要給學(xué)生一杯水，教師先要有一桶水”，后來又把“一桶水”發(fā)展為“長流水”;在談到教育的功能時，她非常喜歡用“滴灌”這個詞，“滴灌學(xué)生的心靈”，“滴灌學(xué)生的智性和德性”，類似的話，在她的文章里也好，演講中也好，總是經(jīng)常出現(xiàn)的，也還離不開一個“水”字。于漪老師的教育思想、語文思想，假如方之于物，什么才是最合適的呢?想來想去，其實還就是這個“水”字。不知道是不是巧合，于漪老師的名字里也有“水”;漪者，波紋也，風生而水起，水動而波興，感天地之氣息，動于中而形于外，遂至蕩漾迭推，綿延廣被。
水是至純的，真正的教育就應(yīng)該如水，純粹潔凈，遠離污染，拒絕添加劑。唯其如水，方能涓涓滴滴，潤澤心靈;惟其如水，方能載歌載舞，使粗糙的石頭變變得溫潤美麗。在我看來，于漪老師的教育觀，其實說到底就兩個字，一個就是“愛”，一個就是“人”，合在一起就是“仁者愛人”。
其次，我認為教育還應(yīng)該有山的姿態(tài)?！白鹬孛總€生命的價值，促進每個生命的良性發(fā)展，這是教育的重要使命!”這也是每個老師所應(yīng)該堅守的理念?！白劣裥晕﹫裕巫我猿扇A?！碑斘覀円陨降淖藨B(tài)巍然屹立，琢玉日久，相信也必能浸染玉的溫潤平和，成熟而不輕浮，沉靜而睿智。有內(nèi)涵的教育也應(yīng)該是一座山，每個教育者都應(yīng)以豐厚的山間營養(yǎng)，潤澤美玉，用如山的愛，如山的步伐，實踐著任重如山的教育事業(yè)，并以思考者的姿態(tài)屹立，信道守誠!
再者，我認為教育更應(yīng)該有根的姿態(tài)。在“尋找教師之根”一節(jié)中于老指出“回顧教育歷史，常有這樣的圖景浮現(xiàn)眼前：一群身無分文的知識分子，器宇軒昂地屹立于天地間，悲天憫人，為蒼生造福，令人感動。這是由于他們身上有那么一股志氣、意氣與豪氣。歷史啟示今天，肩負重任的現(xiàn)代教師，理應(yīng)從傳統(tǒng)中汲取精華，鍛造自己的精、氣、神?！蔽艺J為，凝聚彰顯在教師身上的這股志氣、意氣與豪氣，汲取傳承于傳統(tǒng)文化中鍛造出的精、氣、神就是教育的根!當我們的教育以及我們每個從事教育的為師者都以如根的姿態(tài)和執(zhí)著深深向生命縱深處伸展，那么教育之樹茁壯繁茂自是必然。
德國哲學(xué)家、德國最重要的存在主義哲學(xué)家之一雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書曾說“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂?！?/p>
教育的姿態(tài)讀書心得篇六
有人說：讀書足以移情，足以彩票，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。
寒假中，我有幸拜讀了王宏甲先生編寫的《新教育風暴》這本書。這本書闡述了：作為教師究竟應(yīng)該樹立哪些新的教育理論，轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天，我們在轉(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做?在閱讀中給我啟發(fā)最深的是“開發(fā)數(shù)學(xué)教育”這一章，可能這與我任教的科目有關(guān)吧，書中闡述道：自然科學(xué)是對自然現(xiàn)象本身客觀規(guī)律的揭示，從這個意義上說，科學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)，而數(shù)學(xué)是人們?yōu)榻⒆匀缓蜕鐣F(xiàn)象的主人聯(lián)系，從這個意義上說，數(shù)學(xué)的本質(zhì)是發(fā)明，是主觀建構(gòu)。數(shù)學(xué)中最基本的有理數(shù)、無理數(shù)是人自己設(shè)定的，幾何學(xué)上的最基本的點、線、面實際上是不存在的，它完全是一種抽象的概念，只不過為了幫助人們理解這種概念才做出有形的點、線、面來，就是最基本的1+1=2也是人們設(shè)定的運算法則之一，這一法則只有在十進位制的系統(tǒng)中才有意義，在二進位、八進位系統(tǒng)中就毫無意義了。有時候，數(shù)學(xué)是通過“無”與“無”的`運算，算出“有”來?？鋸堃稽c說，數(shù)學(xué)有時就是“無中生有”。而這種無中生有是非常重要，甚至是數(shù)學(xué)的本質(zhì)。書中例舉了一個事例，蘇聯(lián)著名教育學(xué)家贊可夫有一次舉行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的公開課，教學(xué)的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從連加向乘法的過渡。他出了一道題目：7+7+7+7+7+7+3=?贊可夫的意思是引導(dǎo)學(xué)生得出7-6+3的方法。但出乎意料的是一開始一個同學(xué)就說：“我可以用7-7——4的方法來計算?！痹凇督虒W(xué)與發(fā)展》這本書中，贊可夫回憶到：當我聽到這一方法的時候，我非常的激動，這個孩子非常了不起，她看到了一個不存在的7，她發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的本質(zhì)。既然孩子們已經(jīng)具備了認識數(shù)學(xué)本質(zhì)的能力，我們?yōu)槭裁催€要按部就班地進行教學(xué)呢?如果我們忽視學(xué)生的發(fā)展水平，忽視學(xué)生發(fā)展的潛力，就等于是犯罪。于是他推翻了自己準備的，就從這個不存在的7講起。這里既表現(xiàn)了贊可夫的教學(xué)機智，更表現(xiàn)了他對數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教學(xué)本質(zhì)的認識。當然，我們這里不是嚴格討論數(shù)學(xué)的問題，而是想說明一個道理，人是數(shù)學(xué)的主人，數(shù)學(xué)教育的目的是使學(xué)生學(xué)會運用數(shù)學(xué)為我所用。
教育的姿態(tài)讀書心得篇七
為人師者，我們都知道要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢?“在學(xué)校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學(xué)生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個重要原因就是她深愛著學(xué)生。在她的眼里，每個學(xué)生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?！敖逃龑ο鬅o法選擇，只要是生長在這片熱土上的孩子，我們都要真心實意、全心全意地愛他們?！边@是于漪老師畢生堅守的信念。于漪老師的兒子患了敗血癥，但她卻忍痛割愛，放棄陪伴兒子回到學(xué)生們的身邊。于漪老師的師愛是超越親子之愛的，雖然她與學(xué)生們沒有血緣關(guān)系，但卻寄托著祖國的期望、人民的囑托，她像愛自己的孩子那樣一心愛著自己的學(xué)生，盡心盡力地培養(yǎng)呵護他們的成長。她認為，學(xué)生的事是天大的事，是教師心上的事，精心培育好他們，不僅是她的責任，更是她的快樂。她相信，每個孩子都有向善、上進之心，都有自己的閃光點，她利用各種機會給孩子們講理想信念，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力;找同學(xué)一個個談心，一把鑰匙開一把鎖;挨家挨戶走訪學(xué)生家庭，爭取家長的積極配合?？吹胶⒆觽兊某砷L，于老師覺得她的生命就有了價值，生命和歷史使命結(jié)伴同行。
愛，是一本永遠解讀不完的書，于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的。于漪老師談起“育分不育人、求學(xué)不讀書”的應(yīng)試教育，總是很憂慮。在她眼里，人是最寶貴的，每個孩子的童年和青春只有一次，把時間耗費在無窮盡的練習(xí)題上，忽略了自由閱讀，失去了接觸社會實踐的機會，就是在白白浪費時間。
于漪老師的語文課，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生得到成功的體驗和喜悅。原先看到命題作文就會哭鼻子的學(xué)生，在于老師的熱情鼓勵、循循善誘下轉(zhuǎn)變成寫作的“積極分子”;有一個學(xué)生在聽了她的講課后，不僅愛上了語文學(xué)習(xí)，還如癡如醉地寫出了上萬字的文藝節(jié)目劇本。甚至有一位口吃的學(xué)生，經(jīng)過于漪的悉心指導(dǎo)，成了學(xué)校演講隊的主力……一個個鮮活的例子，足以讓我們認識到如何才是真正的以學(xué)生為本。
語文的核心是要把學(xué)生培養(yǎng)成為具有中國心的現(xiàn)代文明人;教師的重任在于一肩挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一肩挑著國家的未來;教育的力量在于教師的成長，而教師成長的根本在于深度的內(nèi)心覺醒……這就是一個從教60年的教師一生中不斷發(fā)展著的教育理念，因為她的心中時時刻刻裝著學(xué)生。
教育的姿態(tài)讀書心得篇八
有兩個美國科學(xué)家做過一個有趣的實驗。他們在兩個玻璃瓶里各放進5只蒼蠅和5只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對著有光亮的一方，而將開口朝向暗的一方。幾小時之后，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，5只蒼蠅全都在玻璃瓶后端找到了出路，而那5只蜜蜂則全都撞死了。蜜蜂為什么找不到出口？通過觀察發(fā)現(xiàn)，蜜蜂依經(jīng)驗認定：有光源的地方才是出口，它們每次都用盡了力量撞向光源，而同樣的犧牲也不能喚醒它們，在尋找出口時，也不會互相幫助。
以上一段話是摘自《教師教育哲學(xué)》第六章教師的教育功能中的一段話。作為一名教育學(xué)的學(xué)生，在閱讀教育著作時，我會更加關(guān)注怎么做好一個教師這個點?！盎貧w本真的教師”是這本書第二部分的大標題，可是我在想教師的'本真狀態(tài)是什么樣子，而現(xiàn)在大多數(shù)的教師是什么樣的狀態(tài)。在第二部分中提到教師的教育功能、教育的文化使命、教師的教育使命、教師的教育行為，教師的本真就體現(xiàn)。在四個方面?；氐矫鄯渖n蠅的問題上，蜜蜂死在瓶中，不是因為蜜蜂不知道只有找到出口才能存活的道理（知識）。其實，要存活，就要走出瓶子，這只是一個知識點?！懊鄯洹倍眠@個“知識點”，因為他循著光源尋找出口。問題是。如何在最現(xiàn)實的環(huán)境條件下運用“這個知識點”，蜜蜂不能回答這個問題。蜜蜂處在材料所描述的環(huán)境時，就需要把“知識”轉(zhuǎn)化成“能力”。()聯(lián)系到到實際教育活動，教師在教育學(xué)生的過程中。似乎只是強調(diào)“找到瓶口”這樣一個概念，是在從事這樣的“科學(xué)”知識教育。教師教授學(xué)生知識，盲目灌輸，從有沒有問問學(xué)生在實際生活有沒有成功運用所學(xué)知識。學(xué)生只學(xué)到知識的表面，卻不知道怎么正確運用知識，等于白學(xué)。回到教師本真這個問題上，教師的本真就是教授學(xué)生從各個方面正確運用所學(xué)知識，不要像“蜜蜂”一樣，雖知道有光亮的地方就有出口，卻不知道外部環(huán)境是變得，要懂得把“能力”轉(zhuǎn)換成“能力”，找到“出口”。
事實上，人生活于世界之中，掌握與了解類似于“找到瓶口才能存活”的知識，這是人的認知活動。除了認知活動，尚有道德、審美的需要。而道德、審美的需要與認知活動存在差異。認知活動主要是通過概念解釋的方式“認識事物”，揭示事物“是什么”，而滿足后兩者的需要，可以看做受教育者意義的成長，意義成長涵蓋了受教育者認知的經(jīng)驗，是受教育者超越認知發(fā)展的更高層次的人的發(fā)展目標。因此，這種需求未必與具體的一件事完全對應(yīng)，可以透過事物本身揭示事物背后隱藏的更深一層的意義。所以，教師的教育活動中，事實性的認識、道德需求與審美判斷都應(yīng)保持統(tǒng)一，不可分離。
教育的姿態(tài)讀書心得篇九
特級教師肖培東老師所著《教育的美好姿態(tài)》分五個專輯，以細膩、優(yōu)美、清新、質(zhì)樸的語言向讀者展示了肖老師對教學(xué)設(shè)計、教學(xué)操作、教學(xué)細節(jié)、教學(xué)評價、教學(xué)心態(tài)以及人生感悟等方面真實又獨到的見解。唯美中夾帶著犀利，直叩靈魂，肖老師的教學(xué)實踐和學(xué)科造詣令人敬佩，看后收獲頗豐。其中，令我觸動最深的是其中一篇“是什么決定了我的語文課”。是教參、專家、學(xué)校、模式、考試?肖老師認為以上在教師教學(xué)的某一段時期會有所影響，但后來都應(yīng)該不是!他希望是“孩子的眼睛、文章的思想、文字的魅力、課堂的生命、師生的精神訴求、靈魂體驗、老師的語文夢想……”。“如果這樣，我會微笑并幸福著，我會像塵埃一樣很自信、很渴求地低語著‘記住我’。
雖然政治和語文不屬同一學(xué)科，但是，教學(xué)是相通的，教育是有共性的。作為一名一線政治教師，我也需要思考這樣一個問題：是什么決定了我的政治課?教參、專家、學(xué)校、模式、考試?這些不能不起重要作用，但是，它們不能替代一切，我的政治課需要有靈魂，有生命、有根系，只有這樣的課，才能被期待，被記住。
一、何為“被記住”?
被記住是要老師卑躬屈膝地乞求學(xué)生憐憫教師的汗水和心血、同情課堂的無奈和唏噓、惻隱教學(xué)的艱辛和坎坷嗎?絕對不是!“被記住”是一種教學(xué)愿景，一種教育理想，是教師通過具體的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程展現(xiàn)個人教學(xué)風格和魅力、實現(xiàn)教育理想的自然過程。“被記住”，是教師對自己傾心奉獻的教學(xué)生涯持有的職業(yè)自信和自豪。“被記住”，不是主觀上刻意追求、一意逢迎，而是客觀上不期而現(xiàn)、始料未及。雖然，我們像塵埃一樣，每一粒都渺小得微不足道，但是每一粒卻都獨具一格，每一粒都有自己的方向和軌跡。所以，我們有理由相信，只要自己潛心教學(xué)、專心育人，打造出有靈魂的課堂，多少年以后，課堂哪怕被時間和遺忘風干在歲月的角落，依然會留下清晰的印記?！氨挥涀 笔且环N教育理想和教學(xué)自信!
二、誰來記住?
學(xué)生想不想記住?在紛繁的諸多課務(wù)中，學(xué)生眼前飄走著各科老師，幾年甚至十幾年下來，很多老師在他的記憶中便都煙消云散，不留痕跡。如果，我的課是有靈魂有特色的，是關(guān)注過學(xué)生眼睛和心靈訴求的，雖然學(xué)生各奔東西，或許，我的課還被記憶著、封存著，就如冬日的老樹枝，等到萬物復(fù)蘇的季節(jié)，還會萌發(fā)新的嫩芽。
自己能不能記住?彈指灰飛間，已走完了教師生涯的一半歷程，回首十余載，細想有多少課是能讓自己刻骨銘心無法忘懷的?如果僅僅跟著模式和考試走，我儼然成了一個教書機器人，程序化的過程和套路化的經(jīng)驗會讓我喪失教學(xué)的活力和創(chuàng)造力，我應(yīng)該在殘酷的現(xiàn)實下找到讓自己的教學(xué)得以重生的泉眼。如此，若干年后，哪怕離開講壇，對自己的教學(xué)生涯也會有清晰的回憶，如一壇自制佳釀，揭開封口，看一看，滿足;聞一聞，陶醉;咂一咂，回味!
三、怎樣“被記住”?
首先，能記住的課堂需要認真的教學(xué)態(tài)度支持。態(tài)度決定高度，你想收獲什么，就要撒播什么。認真的教學(xué)態(tài)度，既是教師必備的職業(yè)要求，也是學(xué)生和家長對我們的希冀和要求。對課堂、對學(xué)生，都是認真的，像藝術(shù)家對待一件藝術(shù)珍品一樣小心謹慎地欣賞、保存。教學(xué)是一門技術(shù)、更是一門藝術(shù)。秉持認真的態(tài)度并持之以恒，然后不斷地專心探究，我們能在教學(xué)的道路上越走越穩(wěn)，越走越遠、越走越寬，走出屬于自己的一片教學(xué)天地。
其次，能記住的課堂需要個性的教學(xué)風格鐫刻。每個人的個性特征不一樣，教學(xué)風格也會迥然不同，在教學(xué)實踐中肯定能找到適合自己的教學(xué)風格，是氣勢磅礴的恢宏還是小橋流水的細膩，是忍俊不禁的幽默還是入木三分的深刻……總有一款適合自己。多學(xué)習(xí)、多閱讀、多思考、多實踐，多積累，在經(jīng)過歲月這條長河的刷洗后，時間最終會為我們積淀下一副獨一無二的畫卷。只是，這幅畫屬于水彩畫還是中國畫或者油畫，里畫的是什么、畫的美不美，能否給打開畫卷欣賞的人留下一個美好的印象，就要看我們平時的累積。
再次，能記住的課堂需要美好的教育姿態(tài)展現(xiàn)。健康陽光、自信趣廣，我們的教學(xué)需要一個健康的體魄完成。能用鏗鏘有力的步伐走上講臺是我們帶給學(xué)生的最好暗示，能以愛好特長談心交流是我們給學(xué)生的最好教育，能有高效理智的工作效率是我們示范給學(xué)生的最好榜樣。不要盲目、不要憂郁、不要疾病，健康樂觀的活著工作是對生命的最好敬畏，是給學(xué)生最生動有力的生命教育。
最后，能記住的課堂需要熱忱的教育理想導(dǎo)航。理想，是我們尚未實現(xiàn)的夢想，需要追逐的目標，永不放棄的誓言?！罢n堂是理想和現(xiàn)實的交織，如一朵蓮花，生長在泥土中，花瓣和花苞卻伸向天空”。在當今競爭激烈的社會，我們的教育理想會很容易輸給現(xiàn)實，但是，哪怕失敗、哪怕破滅，也要一次次重新站起，守望初心，張望理想，在理想感召下的教育才會有持續(xù)奮斗的動力，才會有不懈追求的夢想，才會有關(guān)注人文的情懷。每一次備課，我都會思考：除了知識，學(xué)生還需要什么;除了應(yīng)試，學(xué)生還需要掌握什么;除了課堂，學(xué)生還需要打開什么?這樣的課堂，讓冰冷的鋼筋水泥教室內(nèi)縈繞著教師熱情的理想。于是，雖然四周是瓷墻磚壁，但是，每一個豐富精彩的靈魂都能找到前行的方向。
我鐘戀和追求美好的教育姿態(tài)，在那里，有耕耘，有澆灌，有萌芽，有盛開。
“記住我”。我聽到塵埃低語!
教育的姿態(tài)讀書心得篇十
近幾天，我有幸拜讀了于漪老師所著的《教育的姿態(tài)》一書，文中闡述了于漪老師對中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。在于漪老師看來，教育應(yīng)有自己的樣子，中國教育應(yīng)有中國自己的樣子。正因為如此，于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書中多次強調(diào)“中國人一定要說中國話”、“要建立自己的教育話語權(quán)”等。
作為教育家，于漪老師用她對教育事業(yè)的熱愛和崇高使命感，撥開亂象的叢莽，讓教育之魂魄閃光。于漪老師一直希望教育要回歸到“愛”和“人”上，去幫助學(xué)生實現(xiàn)精神的提升，生命的發(fā)展。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過一句話：“把整個心靈都奉獻給孩子吧!他們是那樣的天真、可愛，每一個都是可以成為有用之才的，你們眼里、心里都要裝著孩子??”愛，是成為教師的前提。沒有愛，就沒有教育;沒有愛，便不能為師。在日常的生活中，我們要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，去愛每一位學(xué)生，只有我們愛他們，他們才會愛我們。把教育當作一份事業(yè)，而不僅僅是一種職業(yè)，熱愛這份事業(yè)，就會熱愛學(xué)生，對學(xué)生的那份真情就會情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)。送出你的真心，用愛與學(xué)生去交流，拉近與孩子們之間的距離。當我們做到了這些，就能夠讓我們的學(xué)生“親其師，信其道”。
今后，我會把書中所學(xué)運用到自己的工作中去，努力成為一名受學(xué)生愛戴的人民教師。
教育的姿態(tài)讀書心得篇十一
從第一次在新浪博客上拜讀肖培東老師的文章到現(xiàn)在，一晃五年多了。雖未見其人，也未聞其聲，但心中對他的崇拜之情不曾削減。對于我這樣一個名不見經(jīng)傳的鄉(xiāng)村教師來說，能身臨其境地聆聽肖老師的講課也許只是此生的奢望，幸好有網(wǎng)絡(luò)，可以讓我足不出戶也能目睹大師的風采，感受榜樣的力量。這不，從肖老師的博客中得之他的新作《教育的美好姿態(tài)》，與大家見面了，我知道這個假期的我注定是充實而快樂的。
肖培東，浙江省永嘉縣教師發(fā)展中心副主任，永嘉縣上塘中學(xué)副校長，先后在永嘉縣橋頭鎮(zhèn)中學(xué)、永嘉中學(xué)、永嘉第十一中學(xué)任教。中學(xué)語文特級教師，溫州市享受教授級待遇的中學(xué)高級教師，浙江省教壇新秀，溫州市首屆名師模范班主任，教育碩士，中語會課堂優(yōu)化策略研究專家指導(dǎo)委員會委員，全國語文學(xué)習(xí)科學(xué)專業(yè)委員會浙江省分會理事，“國培計劃”教育講座專家，浙江省首批“名師名校長”導(dǎo)師資源庫人選，《語文學(xué)習(xí)》雜志“鏡頭”欄目主持人。光這些頭銜，就足以讓人佩服，也可以看出肖老師是一位實實在在搞語文的研究型教師專家。肖老師的博客訪問總量40多萬人次，關(guān)注人氣三萬多，如此受歡迎，肖老師那超卓的魅力何在?細讀《教育的美好姿態(tài)》，你就會感知：不外乎他的真實與才華。
《教育的美好姿態(tài)》是肖培東老師的教育隨筆集。他對課堂、教研、聽課、育兒中遇到的各種教育問題進行反思、剖析，引導(dǎo)教師、學(xué)生、家長等體味教育的美好和人生的真諦。文筆清新，感情細膩，娓娓道來，充分體現(xiàn)了一位具有人文情懷的教育工作者對教育的美好追求。書中還告訴我們語文老師：語文課是一門學(xué)習(xí)運用語言文字的綜合性、實踐性課程，教語文，就是讓學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)和運用語言文字的能力，讓學(xué)生獲得表達的樂趣。這就要求我們回歸語文教學(xué)本質(zhì)，用語文的方式教語文、學(xué)語文，讓學(xué)生在語文課上切實得到語言文字運用能力的培養(yǎng)，從而全面提升語文素養(yǎng)。這是每一位語文老師必須意識到并去努力實踐的。
給我印象最深的《教學(xué)，是彼此都要珍惜的緣分》這篇隨筆，在一節(jié)大型的公開課上，肖老師提問了一個女孩，被提問的女孩站在那一直不說話，也許是不會，也許是膽怯，肖老師沒有因為那是一節(jié)公開課怕耽誤時間，而去忽略一個孩子的感受，一句又一句地引導(dǎo)，多番鼓勵，讓一個孩子從沉默寡言最終開口回答，這其中傾注了肖老師多少耐心和等待啊，情不自禁響起的掌聲是在場老師的共鳴。肖老師說：教育，請不要走得太快，等一等孩子們!原來，所謂課堂，就是我們都要彼此珍惜的緣分!讓我們讀懂了肖老師對語文的尊重，對孩子的真誠，對教育的赤誠。
《教育的美好姿態(tài)》這本書中，肖老師還提醒我們該過一種怎樣的教育生活?他說：“別總站在道德的制高點要求我，因為除了教師這個角色，我們還有其他的身份。別要求我奉獻的太多，尤其在我感到身體疲憊的時候。我可以是蠟燭，那是我的敬業(yè)。長期積勞成疾下的如此敬業(yè)，又能有多少真實和效率可以送給我親愛的孩子們?愛，需要激情，更需要理智，懂事的學(xué)生需要的是身心健康的老師，而不是拖著病體一味用感動來墊高的授課者。病了，我就會休息。累了，我應(yīng)該放松。看，休憩之后的奔流更有力量。聽，調(diào)整之后的步伐更為堅實。懂得進退的人生才是真有意義的人生，深諳動靜之理的工作才最能體現(xiàn)高效率?！柏撠煛?，就是對教學(xué)效率的關(guān)注。嘶啞的喉嚨里，永遠唱不出清亮的高音。教育的基石是真實，感動的背后其實是摧殘，摧殘自己，摧殘學(xué)生，摧殘課堂，摧殘教育。病牛犁不出好田，荒土種不出茂盛。我干癟的眼神，是上不好感動的語文課的。所以，累了，就歇歇吧，放手幾節(jié)課，孩子依然在路上鮮亮地成長。太陽底下最崇高的職業(yè)，并不要求我做太陽底下最無謂的犧牲。奉獻教育，不是短暫的生命消耗，而是該有持久的動力支撐?！扑]此文予從事教師職業(yè)的朋友們，因為，這就是教育的美好姿態(tài)。享受生活，享受教育是我們的選擇?！毙だ蠋煒銓嵉脑捳Z中體現(xiàn)的是一個教育者對自己生命的負責和尊重，只有對自己負責，有一個健康強壯的身體，樂觀豁達的心態(tài)，才能挑起家庭的重擔，自己沒有后顧之憂，才能更好地為學(xué)生負責。
讀罷此書，愿我們，都和這樣的美好，結(jié)伴而行。心中有夢想，眼中有學(xué)生，踏實工作，開心生活，做一個既有責任感、使命感，又有成就感和幸福感的好老師。
教育的姿態(tài)讀書心得篇十二
請別奢望我會把所有的時間都給了學(xué)校，給了學(xué)生，那不是教育，至少不是我要的教育。
下課了，改完作業(yè)了，備好課了，走出校園，我就該走向教育工作時間以外的我。我很認真地工作，很講效率地教書，就是為了我能贏得更多的屬于我自己的時間。陽光照耀在肩上，我會暖暖地走向原野，走向森林。我看著小鳥在空中輕捷地劃過痕跡，我看著小草在土地的囈語聲中悄悄萌芽，所有的小蟲子都和我一起輕步飛揚，我就把春天留在我的眼睛里。雪花倏忽鉆進我的脖子，我會伸出手接過下一朵菱形或花瓣形的晶瑩，和孩子們一起等待著空中的下一個柔軟的飄落，把足跡留在雪白的大地上，當呵出的空氣遁形于蒼茫冷色的天宇間，我就把冬天融在我的希望里。然后，我要閱讀，讀留在我枕邊的智慧，與哲人對話，與思想碰撞。當然，我不一定必須讀教育書籍，也不一定要寫成讀后感，或抄成讀書筆記，我也看看休閑的，一個笑話、一個幽默都足以讓我一天變得輕松愉快。然后，我一定會聽我的音樂。在如堆的唱片里，我會找出幾張?；蚴悄峁爬ぐ步芰_斯柔情浪漫、舒爽甜蜜的吉他獨奏《安娜小箋》及《人們的夢》，六弦音符在指尖劃出一片愜意的天空，此時，振顫的不僅是琴弦,而是心靈。或者是kennyg優(yōu)雅的薩克斯風在夜空飄揚，哀傷、寂寞，或者甜蜜、喜悅，浪漫極致的高音薩克斯風中我們都開始一段翱翔在深情旋律上的美好時光……沒有教學(xué)的繁雜，沒有工作的疲憊，音樂似水，我裸浴其中。喧囂的城鎮(zhèn)也開始安靜，與我一起寂寞又默契地感受一種濃郁芬芳的升華與密集的沉淀。還有我要帶著我的親人們一起吃飯、嘮家常，陪我的孩子一起蹲在地上看螞蟻是怎樣穿過一座小沙堆，看月光是怎樣泛上青草尖上，看童年的風箏究竟可以飛上哪朵云彩……我要陪大家看一部也許我會覺得很無聊的電視，和他們說些課堂上我永遠說不上的笑話。一次遠行，幾聲高唱，山水與我一起愜意?；蛘咧苣┝?，我也許整天上網(wǎng)，發(fā)幾個帖，轉(zhuǎn)幾個段子，累了，洗洗臉，睡覺，如此等等。
我還可以想出很多的樂子，供我慢慢觸摸，細細舔舐。只是，別讓我只撲在“教育”這個詞上，誰都不可以奪走我自己的時間。別總站在道德的制高點要求我，因為除了教師這個角色，我們還有其他的身份。別要求我奉獻的太多，尤其在我感到身體疲憊的時候。
愛，需要激情，更需要理智，懂事的學(xué)生需要的是身心健康的老師，而不是拖著病體一味用感動來墊高的授課者。
病了，我就會休息。累了，我應(yīng)該放松?？?，休憩之后的奔流更有力量。聽，調(diào)整之后的步伐更為堅實。懂得進退的人生才是真有意義的人生，深諳動靜之理的工作才最能體現(xiàn)高效率?！柏撠煛?，就是對教學(xué)效率的關(guān)注。嘶啞的喉嚨里，永遠唱不出清亮的高音。教育的基石是真實，感動的背后其實是摧殘，摧殘自己，摧殘學(xué)生，摧殘課堂，摧殘教育。病牛犁不出好田，荒土種不出茂盛。我干癟的眼神，是上不好感動的語文課的。所以，累了，就歇歇吧，放手幾節(jié)課，孩子依然在路上鮮亮地成長。太陽底下最崇高的職業(yè)，并不要求我做太陽底下最無謂的犧牲。奉獻教育，不是短暫的生命消耗，而是該有持久的動力支撐。捷地劃過痕跡，我看著小草在土地的囈語聲中悄悄萌芽，所有的小蟲子都和我一起輕步飛揚，我就把春天留在我的眼睛里。雪花倏忽鉆進我的脖子，我會伸出手接過下一朵菱形或花瓣形的晶瑩，和孩子們一起等待著空中的下一個柔軟的飄落，把足跡留在雪白的大地上，當呵出的空氣遁形于蒼茫冷色的天宇間，我就把冬天融在我的希望里。然后，我要閱讀，讀留在我枕邊的智慧，與哲人對話，與思想碰撞。當然，我不一定必須讀教育書籍，也不一定要寫成讀后感，或抄成讀書筆記，我也看看休閑的，一個笑話、一個幽默都足以讓我一天變得輕松愉快。然后，我一定會聽我的音樂。在如堆的唱片里，我會找出幾張?；蚴悄峁爬ぐ步芰_斯柔情浪漫、舒爽甜蜜的吉他獨奏《安娜小箋》及《人們的夢》，六弦音符在指尖劃出一片愜意的天空，此時，振顫的不僅是琴弦,而是心靈?；蛘呤莐ennyg優(yōu)雅的薩克斯風在夜空飄揚，哀傷、寂寞，或者甜蜜、喜悅，浪漫極致的高音薩克斯風中我們都開始一段翱翔在深情旋律上的美好時光……沒有教學(xué)的繁雜，沒有工作的疲憊，音樂似水，我裸浴其中。喧囂的城鎮(zhèn)也開始安靜，與我一起寂寞又默契地感受一種濃郁芬芳的升華與密集的沉淀。還有我要帶著我的親人們一起吃飯、嘮家常，陪我的孩子一起蹲在地上看螞蟻是怎樣穿過一座小沙堆，看月光是怎樣泛上青草尖上，看童年的風箏究竟可以飛上哪朵云彩……我要陪大家看一部也許我會覺得很無聊的電視，和他們說些課堂上我永遠說不上的笑話。一次遠行，幾聲高唱，山水與我一起愜意?；蛘咧苣┝?，我也許整天上網(wǎng)，發(fā)幾個帖，轉(zhuǎn)幾個段子，累了，洗洗臉，睡覺，如此等等。
我還可以想出很多的樂子，供我慢慢觸摸，細細舔舐。只是，別讓我只撲在“教育”這個詞上，誰都不可以奪走我自己的時間。別總站在道德的制高點要求我，因為除了教師這個角色，我們還有其他的身份。別要求我奉獻的太多，尤其在我感到身體疲憊的時候。
愛，需要激情，更需要理智，懂事的學(xué)生需要的是身心健康的老師，而不是拖著病體一味用感動來墊高的授課者。
病了，我就會休息。累了，我應(yīng)該放松?？?，休憩之后的奔流更有力量。聽，調(diào)整之后的步伐更為堅實。懂得進退的人生才是真有意義的人生，深諳動靜之理的工作才最能體現(xiàn)高效率?！柏撠煛?，就是對教學(xué)效率的關(guān)注。嘶啞的喉嚨里，永遠唱不出清亮的高音。教育的基石是真實，感動的背后其實是摧殘，摧殘自己，摧殘學(xué)生，摧殘課堂，摧殘教育。病牛犁不出好田，荒土種不出茂盛。我干癟的眼神，是上不好感動的語文課的。所以，累了，就歇歇吧，放手幾節(jié)課，孩子依然在路上鮮亮地成長。太陽底下最崇高的職業(yè)，并不要求我做太陽底下最無謂的犧牲。奉獻教育，不是短暫的生命消耗，而是該有持久的動力支撐。
教育的姿態(tài)讀書心得篇十三
窗外不時有鳥兒啁啾聲，高樓林立間，于我，不啻于一種安靜的歡喜。身子略有不適，謹遵醫(yī)囑，于是，這個周末，便在家里，難得的清閑下來。
原來語文可以如此美麗。原來教育隨筆也可以流淌美麗的詩行。我的心屢次被驚艷到，肖老師的珠玉文章，讓我用朝圣的心態(tài)閱讀都不為過。一節(jié)作文課，在肖老師的沉思中，變成了令人迷戀的安靜課堂;面對所謂的學(xué)困生，肖老師悄悄告訴我們：請給春天一點時間;接受了一節(jié)有挑戰(zhàn)的公開課，肖老師睿智地寫道：沒有難上的課，只有不忘初心……甚至于一個家長的短信，都可以成為生發(fā)教育感悟與哲思的源泉，然后就有了一篇讀來如沐春風養(yǎng)眼怡心的美文。忽然悟了：如果一位教師能夠以這樣的文筆去記錄，以這樣的心態(tài)去反思，身列名師不遠矣。
教育的姿態(tài)讀書心得篇十四
《教育漫話》是世紀英國偉大的教育思想家約翰?洛克撰寫的一本教育名著。雖然相隔幾個世紀，但這本著作中作者闡述的教育思想，對我們現(xiàn)在的學(xué)校家庭教育仍有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它讓我驚喜地發(fā)現(xiàn)原來教育理論書籍也可以這樣生動!它飽含哲理而又寫得深入淺出，通俗易懂，書中既沒有艱深難懂的理論，也沒有晦澀的學(xué)術(shù)概念，作者有如在和親朋好友話家常，語調(diào)親切平和道理簡單明了。他對教育的真知灼見讓我在敬佩的同時也深深感慨：教育孩子真是一項最需要技巧的工作。他提出的眾多觀點，仍適用于當今的孩子。如其中有關(guān)健康的論述。
“健康之精神寓于健康之身體”這句話是很有遠見的。筆者認為應(yīng)把培養(yǎng)強健的體魄放在教育的首位，并對孩童的身體提出一些具體要求：兒童要多過戶外生活，接受空氣，日光和水的鍛煉;生活要有規(guī)律;飲食要清淡;睡眠要充分;藥物要少用，要多運動，等等。使學(xué)生以飽滿的熱情與充沛的精力投入到學(xué)習(xí)中。
教育的姿態(tài)讀書心得篇十五
在《新華字典》中，“姿態(tài)”一詞的意思是形態(tài)、樣貌。那么“教育的姿態(tài)”，是否能夠理解為教育所應(yīng)有的樣貌?而“所應(yīng)有”就是一種應(yīng)然，它基于現(xiàn)實，而又高于現(xiàn)實?，F(xiàn)實生活中教育所呈現(xiàn)的樣貌，可能存在這樣那樣的問題，需要我們?nèi)リP(guān)注、去改變。
在于漪老師看來，教育應(yīng)有自己的樣貌，中國教育應(yīng)有中國自己的樣貌。正因為如此，于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書中多次強調(diào)“中國人必須要說中國話”、“要建立自己的教育話語權(quán)”等。然而，教育應(yīng)有怎樣的姿態(tài)，于漪老師并未進行專門的論述，而是將一篇篇令人深思的文章呈此刻讀者的面前，由讀者在閱讀中體悟、在閱讀中成長。
我自知才疏學(xué)淺，無法真正理解“教育的姿態(tài)”真正含義，但正如“一千個讀者一千個哈姆萊特”，我將基于對本書的閱讀以及自己的認知水平，來談一談教育所應(yīng)有的姿態(tài)。
教育有三要素:教師、教學(xué)資料、學(xué)生。因此，我想從這三個方面談起。
1.敬畏生命。
每位學(xué)生的生命都是珍貴的，每位學(xué)生的成長都是有規(guī)律的，教師敬畏每們學(xué)生的生命，遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因為敬畏，他們會尊重;就因為敬畏，他們會呵護;就因為敬畏，他們會研究。
2.滴灌心靈。
教書育人，育人為本。而育人先育心。只是觸動學(xué)生上進的心弦，學(xué)生才會真正地改變自我、完善自我。教師了解學(xué)生、走近學(xué)生，與學(xué)生進行心與心的交融，許多問題也就迎刃而解了。教師就應(yīng)有滴灌心靈的睿智。
3.把握課堂。
課堂是學(xué)生生命的培育場，是學(xué)生成長的重要地。教師會精心備課，做好預(yù)設(shè)，同時，又具備教育機智，關(guān)注生成。他們深知課堂能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，也能扼殺學(xué)生的興趣，而這很大程度上取決教師個人的魅力。
4.完善自我。
時代在發(fā)展、科技在進步，學(xué)生也在發(fā)生著變化?！耙惠呑幼鼋處?，一輩子學(xué)做教師?！薄皩W(xué)做”是一種主動地完善自我，是心系學(xué)生的外在表現(xiàn)。他們會透過閱讀、實踐、反思、寫作等完善自我，提高自己的專業(yè)魅力和人格魅力。
二、學(xué)生的姿態(tài)。
1.強烈的求知欲。
他們可能成績優(yōu)異也可能成績落后;他們可能潛力出眾，也可能無才無能;他們可能儀表堂堂，也可能相貌一般……然而，他們都有強烈的求知欲，對外在事物充滿了好奇。他們會主動去探索這個未知的世界，去一步步地提高自我。
2.珍愛生命。
他們明白生命是珍貴的，不可替代的。他們珍愛自己的生命，同時也珍愛他人的生命。因為珍愛生命，他們懂得尊敬別人;因為珍愛生命，他們懂得愛惜自己;因為珍愛生命，他們懂得感恩父母。
4.具有良好品德。
十年樹木，百年樹人。人立于社會，品德是最重要的。你能夠成績不優(yōu)秀、你能夠潛力不出眾，但只要你具備良好的品德，依然會得到他人的尊敬，而這尤其顯此刻走向社會之后。
關(guān)于教學(xué)資料的“應(yīng)然”，我不想去論述，也沒有潛力去論述。我想借此談?wù)劷處熑绾芜\用“教學(xué)資料”。
教材只是一種載體、一種工具、一種手段，而“人”才是目的。只有具有如此理念，教師才會正確地使用教材，“用教材教”而不是“教教材”。
教育應(yīng)有教育的姿態(tài)，而要使教育具有真正屬于自己的姿態(tài)，需要各方面的努力!作為一名教師，我們首先要做出自己的姿態(tài)。
《教育的姿態(tài)》是于漪老師60年的教育心得，為人為學(xué)圣經(jīng)，教師教育經(jīng)典。
一直對于漪老師充滿了仰慕：于漪，上海市楊浦區(qū)高級中學(xué)名譽校長，長期從事語文教學(xué)，把知識傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)、情操陶冶融為一體，形成獨特的教學(xué)風格，被評為首批特級教師，首批全國教書育人楷模，全國勞動模范，每當看到于漪這個名字，就會不由自主地想起這句話：高山仰止，景行行止;雖不能至，心向往之。
剛剛讀過于漪老師的《教育的姿態(tài)》，就被她書中的思想所折服。其中，她的教師要有“仁愛之心”和“以己之短比人之長”的思想給我留下了深刻的印象。
于漪老師在書里提到，“教育就是’仁而愛人’”，在這本書的第37頁有這樣的敘述：
教育是一門愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育，我一直講，教育，一個肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一個肩膀挑著國家的未來。今日的教育質(zhì)量就是明日的國民素質(zhì)。這種客觀規(guī)律不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的。所以，我一談到教育，心里就著急，著急的是孩子。每個學(xué)生都是寶貴的，教是可塑之才。
在書中的第60頁，于漪老師還講到：“陶先生講愛滿天下，這不是親子之愛，這是大愛，大愛就是要有一顆‘仁愛之心?！薄啊收邜廴恕?，要做一個名師就要做到心中有別人?！?/p>
于漪老師這樣說的，也是這樣做的，她用自己的真實行動在踐行著自己的諾言。她這樣寫到：我教了一輩子的課，我深知教師每一節(jié)課的質(zhì)量，會影響孩子生命的質(zhì)量，你只是操練還是以學(xué)生發(fā)展為本，三個維度，既教知識能力，又在情感態(tài)度價值觀方面給他們以熏陶，效果是大不一樣的，不能耽誤他們的青春，這是為師者的一種責任，為師者的一種良心。
讀了《教育的姿態(tài)》這本書，我為于漪老師的這種“仁愛之心”而感動，我感覺做人就要有大愛之心，學(xué)會愛別人，作為教師，就要學(xué)會愛學(xué)生，我們要懷著一顆仁愛之心，千辛萬苦做好教育學(xué)生的工作。這是我的收獲之一。
我的收獲之二就是，“以己之短，比人之長”。
書中講到：校長和書記是這個文化的設(shè)計師和引領(lǐng)者，在這里要有拒絕社會上不良風氣對我們的影響，怎樣才能做到?我沒有別的法寶，只是“以己之短比人之長”，讀到這兒，我不禁為于漪老師的謙虛而感動，那么一位令人尊重的特級教師，還這么嚴格要求自己，的確堪稱大家學(xué)習(xí)的楷模。因為，這是很多人做不到的，我們往往是拿自己的長處比人的短處，結(jié)果是越比越覺得自己了不起，高傲自大了還不以為然。
總之，讀了《教育的姿態(tài)》，感覺自己對從事教育工作又有了新的認識，今后，我要以于漪老師為榜樣，辛勤耕耘，做一名謙遜的充滿仁愛之心的教師。
教育的姿態(tài)讀書心得篇十六
細讀《梁家河》，堅定理想信念，干驚天動地事，做隱姓埋名人。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過：“人生的道路要靠自己來選擇。如何選擇一條正確的道路，關(guān)鍵是要有堅定的理想信念。否則，環(huán)境再好照樣會走錯路?！薄?5歲來到黃土地，我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時，我已經(jīng)有著堅定的人生目標，充滿自信。作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事!”正是這份大地情結(jié)、人民情懷，他在梁家河打出了第一口吃水井，建立了第一個鐵業(yè)社、縫衣社和第一座磨坊、淤地壩，建成了陜西省第一個沼氣池等等，為梁家河脫貧致富作出了重大貢獻。從西北山村到華北縣城，從東南特區(qū)到執(zhí)掌一省，從直轄市市委書記到掌舵“中國號”巨輪，總書記為我們勾畫出了中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這就是理想信念的力量。我們應(yīng)該倍加珍惜這個催人奮進的新時代，擼起袖子加油干。功成不必在我，干驚天動地事，做隱姓埋名人。
細讀《梁家河》，堅守黨性宗旨，頭頂上有國家，心里頭有人民。在擔任梁家河大隊黨支部書記期間，總書記是“有泥土味的基層干部”，心里老惦記著“讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉，并且經(jīng)常吃上肉”。時光飛逝，初心不變。無論身在何處、身居何位，總書記始終把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?？倳浶闹袝r刻掛念著人民，“以人民為中心”的思想一脈相承。從梁家河時“要為人民辦實事”到當前“小康路上一個不能掉隊”，這種思想貫穿始終，集中體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。我們講不忘初心，人民群眾就是最大的初心。只要心里裝著人民，干事創(chuàng)業(yè)才有方向、有激情、有底氣。我們要向總書記看齊，頭頂上要有國家，心里頭要有人民，任何時候，黨的傳統(tǒng)不能丟、使命不能忘!
教育的姿態(tài)讀書心得篇十七
近期我看了一本關(guān)于教師自身健康促進的書籍，受益匪淺，感想頗多,現(xiàn)談?wù)勛约旱捏w會。在家長普遍重視孩子教育的今天，教師這一職業(yè)越發(fā)顯得神圣,然而“辛勤園丁“們常年過重的工作壓力，不僅心理而且生理上也疲憊不堪。特別是我們小學(xué)教師，普遍責任心較強，很注意自己在學(xué)生中的形象，總認為作為學(xué)生的楷模，就應(yīng)該是完美的、不能有缺點。為此過分追求人格的完善，過分限制、約束自己，關(guān)心各種細節(jié)，常有自我責備、譴責的傾向。而作為一名教師只有自己擁有健康的心理，才能培養(yǎng)出健康的學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)，使我認識到教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護者”。教師要成為學(xué)生心理健康的維護者和促進者，必須學(xué)習(xí)心理健康教育的理論，掌握學(xué)生心理發(fā)展的特點和規(guī)律，正確認識學(xué)生的心理問題，提高自身的心理健康教育能力，在教育活動中不斷提高解決學(xué)生心理問題的能力。
身為教師，我們只有不斷地接受新知識，開拓自己的視野，才能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折。因此，我們可以試著在假期給自己充電，例如:學(xué)習(xí)做旅行家,用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使我們得到放松，而且可以開闊我們的視野，增加我們的知識面?？梢园褟钠渌ぷ黧w驗中獲得的經(jīng)驗、積極情緒帶到教育工作中來，更好地促進教育工作。
通過學(xué)習(xí)，我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，學(xué)會緩解心理壓力，提高心理承受能力。首先我們要學(xué)會調(diào)整情緒，保持心理的平衡，善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系。其次我們要合理安排時間,張弛有度，培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操。只有這樣，才能以積極健康的工作熱情投入到教學(xué)活動中去。
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