當(dāng)代社會(huì)中，人們對(duì)環(huán)保意識(shí)的重視越來(lái)越明顯。在寫總結(jié)時(shí)，我們可以借鑒優(yōu)秀的范文，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和技巧。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
淺論課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)論文篇一
為了能夠更好地加強(qiáng)學(xué)生的思想政治品德教育，這就必須要在課堂設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，注重實(shí)踐活動(dòng)的開展，在進(jìn)行“談活動(dòng)感受”課程中，利用下午休息時(shí)間，組織學(xué)生對(duì)校園內(nèi)的雜草進(jìn)行清除，并且，通過(guò)兩個(gè)小時(shí)的勞動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中加強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí)，或者是可以通過(guò)各種課堂活動(dòng)的開展，讓學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和集體榮譽(yù)感逐漸增強(qiáng)，這樣就能夠有效地提升特教課程的教學(xué)效果。
在課堂教學(xué)當(dāng)中，特教教師運(yùn)用的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)，采用具有韻律感的語(yǔ)言不僅體現(xiàn)語(yǔ)言的魅力，高低起伏的語(yǔ)言節(jié)奏會(huì)給吸引學(xué)生，跌宕起伏的語(yǔ)氣更能適應(yīng)學(xué)生的心理需要。而蒼白的教學(xué)語(yǔ)言不僅不會(huì)提高教師的教學(xué)效果，有可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，減少對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。特教教師在講授優(yōu)美的文章的過(guò)程中，充分調(diào)整語(yǔ)氣，進(jìn)而促使學(xué)生在一定程度上解讀文章。
1.3特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)投入豐富的情感。
喜怒哀樂是人們的一種正常情緒，對(duì)于不同的事物會(huì)產(chǎn)生不同的情感。那么特教教師在教學(xué)過(guò)程中將教學(xué)內(nèi)容與情感相協(xié)調(diào)，飽滿的情感可以感染學(xué)生的心情，并且還會(huì)引人入勝。這樣一來(lái)，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，真正感受其中的深刻內(nèi)涵。
1.4特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中采用的教學(xué)語(yǔ)言必須準(zhǔn)確精煉。
特殊需要的學(xué)生接受能力本來(lái)就是不強(qiáng)，復(fù)雜的教學(xué)語(yǔ)言不能適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，制定相應(yīng)的教學(xué)重點(diǎn)，為了幫助特殊學(xué)生理解和學(xué)習(xí)，他們應(yīng)當(dāng)采用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)，將教學(xué)重點(diǎn)給學(xué)生進(jìn)行講解。同時(shí)特教教師在教學(xué)過(guò)程中必須運(yùn)用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，沒有邏輯錯(cuò)誤，運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的普通話才是保障教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
1.5特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)。
俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師”，學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，學(xué)生才會(huì)積極主動(dòng)的去學(xué)，也會(huì)更加樂意去學(xué)，這比任何的教學(xué)方法都好，但是要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，特教教師應(yīng)當(dāng)要注重學(xué)生的`興趣愛好，比方說(shuō)，學(xué)生基本上都比較喜歡動(dòng)畫，那么特教教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)加入學(xué)生感興趣的動(dòng)漫，激發(fā)學(xué)生的熱情。與此同時(shí)，特教教師在教學(xué)中還可以采用啟發(fā)性較強(qiáng)的教學(xué)語(yǔ)言，逐漸帶領(lǐng)學(xué)生走入學(xué)習(xí)的海洋，感受學(xué)習(xí)的快樂，從而學(xué)生促使對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)產(chǎn)生好奇心。
針對(duì)于這些在身心方面存在一定缺陷的特殊人群，人們應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的照顧，給他們提供和正常學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，因此特教教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采用符合他們的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)的教學(xué)語(yǔ)言，既要言簡(jiǎn)意賅而且還要字字珠璣，盡最大能力讓他們理解教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)特教教師達(dá)到最佳的教學(xué)效果，只有通過(guò)這樣才能進(jìn)一步促使他們學(xué)會(huì)相關(guān)的知識(shí)。
淺論課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)論文篇二
職場(chǎng)上，我們每天和同事、領(lǐng)導(dǎo)之間難免有話要說(shuō)。說(shuō)什么、怎么說(shuō)，什么話能說(shuō)，什么話不能說(shuō)，都應(yīng)“講究”。可以說(shuō)，在職場(chǎng)上“說(shuō)話”也是一種藝術(shù)。很多時(shí)候，有些人吃虧就是因?yàn)闆]能管住自己的嘴巴。
說(shuō)話愛揭別人的“短兒”
張挺在某國(guó)家機(jī)關(guān)做辦公室文員，她性格內(nèi)向，不太愛說(shuō)話。可每當(dāng)就某件事情征求她的意見時(shí)，她說(shuō)出來(lái)的話總是很“刺”人，而且她的話總是在揭別人的“短兒”。
有回，自己部門的同事穿了件新衣服，別人都稱贊“漂亮”“合適”之類的話，可當(dāng)人家問(wèn)張挺感覺如何時(shí)，張挺直接回答說(shuō)：“你身材太胖，不適合?！鄙踔吝€說(shuō)：“這顏色你穿有點(diǎn)艷，根本不合適?！?/p>
這話一出口，便搞得當(dāng)事人很生氣，而且周圍大贊衣服如何如何好的人也很尷尬。因?yàn)椋瑥埻φf(shuō)的話有一部分是事實(shí)，比如說(shuō)該同事就是比較臃腫。雖然有時(shí)張挺會(huì)為自己說(shuō)出的話不招人喜歡而后悔，可很多時(shí)候，她照樣說(shuō)特讓人接受不了的話。久而久之，同事們把她排除在集體之外，很少就某件事兒去征求她的意見。
盡管這樣，如果偶然需要聽聽她的意見時(shí)，她還是管不住自己，又把別人最不愛聽的話給說(shuō)出來(lái)。
現(xiàn)在在公司里幾乎沒有人主動(dòng)搭理她。張挺自然明白大家不搭理她的原因。
抱怨老板兩句，不斷遭刁難。
孫麗目前在中關(guān)村一家計(jì)算機(jī)公司做高級(jí)程序員。她之所以離開以前的公司，主要是因?yàn)樗谕赂氨г估习宓脑?，傳到老板的耳朵里后，老板處處排擠她，逼得她不得不辭職走人。
事情是這樣的。一次，老板交給孫麗一個(gè)難度很大的任務(wù)，并跟她事先聲明“這件事難度大，你敢不敢承擔(dān)，敢不敢接受挑戰(zhàn)”。盡管孫麗明白自己的實(shí)力，她覺得在公司眾人中，老板主動(dòng)找她征求意見，說(shuō)明老板器重自己，所以孫麗一咬牙就接受了。結(jié)果，由于老板給的期限較短，孫麗的確沒能按時(shí)完成任務(wù)。結(jié)果因?yàn)榇耸聦O麗遭到了老板批評(píng)，并受到了經(jīng)濟(jì)處罰。
可她感覺非常委屈也很氣憤。孫麗認(rèn)為：既然任務(wù)這么艱巨，做不完本是預(yù)料中的事。自己當(dāng)時(shí)那么努力，沒做完也不該算是工作失誤。
“老板真過(guò)分，這么短的時(shí)間里，讓我干那么難的活兒，我都說(shuō)做不了，可他非讓我做，沒做完還罰我。”事后，孫麗跟身邊同事都這么抱怨。結(jié)果不久，老板又給她新任務(wù)，還好，這回孫麗完成得相當(dāng)順利。
正當(dāng)孫麗高興時(shí)，老板又把一個(gè)難度更大的任務(wù)交給他。并說(shuō)，“這里我是老板，下屬只有服從，不許抱怨。我不養(yǎng)白吃飯的人，適應(yīng)不了就走人。如果你這次再完不成任務(wù)，就要考慮是否該換一份自己力所能及的工作。”
領(lǐng)導(dǎo)有分歧，說(shuō)實(shí)話兩頭挨訓(xùn)。
霍明在一家知名外企公司做事。有一次項(xiàng)目經(jīng)理告訴他，要給單位做一個(gè)宣傳案的策劃，經(jīng)過(guò)大家討論后，霍明完全按照項(xiàng)目經(jīng)理的意思加班加點(diǎn)，并順利完成策劃。但是，當(dāng)策劃案交到單位該項(xiàng)目主管領(lǐng)導(dǎo)那里，他卻被狠狠批一通。
在領(lǐng)導(dǎo)面前，霍明說(shuō)，這方案是他們小組所有人討論的結(jié)果，而且，他們項(xiàng)目經(jīng)理也非常贊同，這個(gè)策劃案60%都是項(xiàng)目經(jīng)理的想法。
可沒想到領(lǐng)導(dǎo)直接把項(xiàng)目經(jīng)理叫來(lái)，當(dāng)面對(duì)質(zhì)。主管領(lǐng)導(dǎo)追問(wèn)項(xiàng)目經(jīng)理：“聽說(shuō)這都是你想的，就這種東西還能叫方案，還值得你們那么多人來(lái)集體策劃？我看你這個(gè)項(xiàng)目經(jīng)理還是不要當(dāng)了。”
從主管領(lǐng)導(dǎo)的辦公室出來(lái)后，霍明又被項(xiàng)目經(jīng)理批評(píng)了一頓。項(xiàng)目經(jīng)理告誡他，以后說(shuō)話前動(dòng)點(diǎn)腦子，別一五一十把什么都說(shuō)出去。可霍明認(rèn)為，自己沒有說(shuō)錯(cuò)什么，更何況他說(shuō)的都是實(shí)話。
說(shuō)話得罪主管，丟了續(xù)簽機(jī)會(huì)。
劉欣是一家寵物雜志的記者，天性喜歡小動(dòng)物的她很慶幸自己能夠選擇一個(gè)非常合適的工作。因?yàn)橄矚g和動(dòng)物接觸，所以她不僅工作努力，而且熱情有加。但是在一個(gè)月前，升職加薪的人員中并沒有看到她的名字。而一個(gè)在工作熱情和工作業(yè)績(jī)上都明顯不如她的人，卻因?yàn)樯朴诜畛兄魅味p輕松松地升了職加了薪。
劉欣怎么也想不通，憤憤不平之余把自己一肚子委屈告訴了跟自己不錯(cuò)的一個(gè)同事。說(shuō)主管提升人不是看誰(shuí)有本事，不是注重人的才能，而只把眼睛盯在會(huì)拍馬屁的人身上。這話說(shuō)出去后沒多久，劉欣明顯感覺主管對(duì)她另眼相待，并且時(shí)時(shí)在一些事情上壓制她。年底，當(dāng)劉欣的合同快到期時(shí)，主管以單位人力資源部門對(duì)她的績(jī)效考核不及格為由，沒有與她續(xù)約。
淺論課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)論文篇三
數(shù)學(xué)內(nèi)容邏輯性較強(qiáng)，內(nèi)容較抽象，因此課堂教學(xué)中，教師必須對(duì)自己的語(yǔ)言進(jìn)行精心組織，要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn)，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z(yǔ)和喜聞樂見的東西，準(zhǔn)確無(wú)誤地用最短的時(shí)間傳遞最大量的信息，使抽象的概念具體化，使深?yuàn)W的數(shù)學(xué)知識(shí)明朗化，達(dá)到形象生動(dòng)而通俗易懂的目的。其次，課堂語(yǔ)言還應(yīng)講究語(yǔ)法規(guī)則，不說(shuō)半截話，不繞圈子，不含糊其辭，也不拖泥帶水。
二、數(shù)學(xué)語(yǔ)言要準(zhǔn)確規(guī)范。
數(shù)學(xué)教師對(duì)定義、規(guī)律的敘述要準(zhǔn)確，不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問(wèn)和誤解。除了準(zhǔn)確外，還應(yīng)規(guī)范，要干凈利索，重要語(yǔ)句不冗長(zhǎng)、要抓住重點(diǎn)，簡(jiǎn)捷概括，有的放矢；堅(jiān)持用普通話教學(xué)等。
三、數(shù)學(xué)語(yǔ)言要幽默風(fēng)趣。
幽默是一種較高的言語(yǔ)境界，它富有情趣，意味深長(zhǎng)，有位名人這樣說(shuō)過(guò)：“幽默是智慧的閃現(xiàn)”，這就說(shuō)明了老師如能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默語(yǔ)言，可以大大地開發(fā)學(xué)生智力，很好地陶冶學(xué)生的情操。在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及啟迪學(xué)生的'智慧等方面，能起到舉足輕重的作用。數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言幽默，可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，有利于師生情感溝通，又可以開啟學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生會(huì)心的微笑，獲得美感享受，從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到了老師傳授的知識(shí)。
四、數(shù)學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該推理嚴(yán)密。
數(shù)學(xué)課堂上，教師應(yīng)該準(zhǔn)確地表達(dá)所講內(nèi)容，用邏輯的力量去吸引學(xué)生，一環(huán)扣一環(huán)地“征服”學(xué)生。因此，數(shù)學(xué)教師的課堂語(yǔ)言應(yīng)該條理清楚、推理嚴(yán)密、不凌亂。不然就會(huì)使所講內(nèi)容尤如一堆沙子，前后內(nèi)容連貫不起來(lái)。同時(shí)，教師的課堂語(yǔ)言也應(yīng)該具有高度的概括性。準(zhǔn)確地把授課內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)全面概括出來(lái)，使整個(gè)一堂課的內(nèi)容好像一串有大有小的葡萄一樣，只有這樣，學(xué)生才能對(duì)課堂內(nèi)容有清晰的印象和完整的記憶。
總之，教師的課堂語(yǔ)言多種多樣，它和教學(xué)效果的好壞緊密相連，這就要求數(shù)學(xué)教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語(yǔ)言，達(dá)到數(shù)學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性和藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一。
淺論課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)論文篇四
日本教育家佐藤正夫說(shuō)過(guò)：“喚起學(xué)習(xí)興趣、誘發(fā)認(rèn)知興趣、活躍智力積極性，對(duì)于教學(xué)過(guò)程中發(fā)展知識(shí)、技能具有決定性的意義。”ll孔子也曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見快樂學(xué)習(xí)是多么重要!但是有些語(yǔ)文教師走人了誤區(qū)，他們認(rèn)為在課堂上最大容量地把自己所知道的東西一吐為快地說(shuō)給學(xué)生聽，這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，使自己很累，學(xué)生更累。如果語(yǔ)文教學(xué)讓學(xué)生感到疲于應(yīng)付，興趣索然的話，那我們的語(yǔ)文教學(xué)是失敗的。學(xué)生希望老師給予的是一雙騰飛的翅膀，但我們卻制造了他們前進(jìn)的蝸殼。在針對(duì)這種情況下，省教委也提出了“減負(fù)增效這一號(hào)召。那么，怎樣才能讓學(xué)生帶著濃厚興趣快樂學(xué)習(xí)呢?方法很多，這里只談?wù)勂渲幸粋€(gè)方面：營(yíng)造輕松的課堂氛圍。
輕松的課堂氛圍可以使語(yǔ)文課堂充滿活力，起到事半功倍的效果。到底如何營(yíng)造這種氛圍呢?筆者根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：
1微笑教學(xué)。
也許你不禁竊笑：微笑?這不是教師上課應(yīng)該做到的嗎?這還用說(shuō)嗎?其實(shí)不然。筆者曾做過(guò)一次調(diào)查：在三十五位教師上課時(shí)，經(jīng)常面帶微笑的不足十人。原因很多．但最重要的一點(diǎn)就是對(duì)微笑的作用重視不夠。北京師范大學(xué)心理學(xué)教授郭德俊曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“愉快給人們帶來(lái)快樂、安全和舒適，它是情緒的暖色調(diào)，即給人們的心靈以溫暖，使人更有自信?！狈前?，你的.微笑可以讓學(xué)生愉快，就像一縷陽(yáng)光照亮了整個(gè)教室；你的微笑如扔人湖中的一粒石子，那漾起的一圈圈的漣漪便是孩子的一張張笑臉。當(dāng)你微笑著步人教室后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都依戀地看著你：當(dāng)你對(duì)學(xué)生的正確回答微笑點(diǎn)著頭，那個(gè)學(xué)生便會(huì)很自豪地坐下：當(dāng)你微笑著對(duì)那個(gè)看課外書的孩子說(shuō)：“你在錯(cuò)誤的時(shí)間做了正確的事情?！彼麜?huì)滿臉通紅，同時(shí)馬上又全神貫注地聽講起來(lái)。你的微笑讓學(xué)生覺得你像個(gè)長(zhǎng)者，像個(gè)朋友；你的微笑會(huì)拉近你和學(xué)生之間的距離?！坝H其師”，方能“信其道”。教師，不一定非要板著臉．?dāng)[出拒人千里之外和深不可測(cè)的樣子，傲慢只會(huì)產(chǎn)生偏見．冷漠只會(huì)制造屏障。微笑可以融化堅(jiān)冰，可以催開花朵．真正地讓學(xué)生感到“如沐春風(fēng)”。你的微笑會(huì)讓語(yǔ)文課堂充滿著濃濃的人文氣息。
2鼓勵(lì)教學(xué)。
你的鼓勵(lì)對(duì)學(xué)生很重要，成年人尚且喜歡聽好話，更何況是孩子。打擊呵斥并不能幫助孩子提高成績(jī)，有時(shí)甚至適得其反會(huì)使孩子徹底失去信心，自暴自棄。掌聲和喝彩會(huì)讓孩子精神抖擻，躊躇滿志。筆者曾遇到這樣一位學(xué)生，家在外地，并且留了一級(jí)．成熟又帶有憂郁，沉默寡言，語(yǔ)文成績(jī)不太好。當(dāng)學(xué)余光中先生的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，筆者讓學(xué)生來(lái)仿寫，也許是余老先生的鄉(xiāng)愁觸動(dòng)了他的心靈，他寫道：“現(xiàn)在啊，鄉(xiāng)愁是一張薄薄的電話卡，父親在那邊，我在這邊?！惫P者讓他在班中朗讀，他讀的時(shí)候，聲音有點(diǎn)哽咽．岡0一讀完，班里就響起了陣陣掌聲。筆者說(shuō)：“多像一個(gè)詩(shī)人啊，你也可以成為詩(shī)人的。”自此，他的臉上少了抑郁，多了開朗．課堂上經(jīng)常聽到他精彩的回答，成績(jī)更是突飛猛進(jìn)。學(xué)生的潛力是巨大的，給了他們一點(diǎn)陽(yáng)光．他們會(huì)擁有整個(gè)明媚的春天：給了他們一個(gè)支點(diǎn)，也許他們會(huì)撬起整個(gè)地球。
3綜藝教學(xué)。
傳統(tǒng)的課堂模式顯然不能持續(xù)保持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)給我們提供了有利條件。我們可以借鑒一些綜藝節(jié)目的形式，比如：唱歌、跳舞、辯論、搶答，甚至小品等，這樣就可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力，滿足他們的表現(xiàn)欲。多感官的刺激又使他們對(duì)所學(xué)的東西印象更加深刻．同時(shí)對(duì)于復(fù)雜的事物，一定趣味的活動(dòng)又能化難為易。
《鄒忌諷齊王納諫》是學(xué)生高中階段接觸的第一篇文言文，文言文一直是學(xué)生最畏懼的，所以，我就在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上發(fā)動(dòng)學(xué)生自編自演了一出小品劇，結(jié)果大獲成功。融古典時(shí)尚于一爐，學(xué)生的表演讓大家忍俊不禁。同時(shí)，古板的文言文不再那么可怕．古老的故事學(xué)生有了準(zhǔn)確地詮釋，前人的教訓(xùn)成了今天的熱門話題。可以說(shuō)，祖先的文化讓學(xué)生領(lǐng)略了深篤的魅力。
其實(shí)．語(yǔ)文課堂本該成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，讓學(xué)生的夢(mèng)想從那里起飛。求知和快樂本是一體的，學(xué)海無(wú)涯樂亦可以做舟課堂上手段的運(yùn)用固然可以讓學(xué)生樂學(xué)，更重要的是教師心里裝的是學(xué)生。師者父母心，師者快樂心，師者平常心，你的課堂就永遠(yuǎn)充滿了歡聲笑語(yǔ)。
淺論課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)論文篇五
摘要：二十一世紀(jì)的到來(lái)，我們面的是新的一個(gè)社會(huì)文化背景，其不僅改變了人們的生活方式，還改變了人們的思想態(tài)度，正如文章將要闡述的蒙古語(yǔ)詩(shī)歌一樣，其隨著社會(huì)環(huán)境的改變而在語(yǔ)言藝術(shù)特征上作出了一些改變。源自其中的蒙古語(yǔ)類詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)變得越來(lái)越鄉(xiāng)土化、口語(yǔ)化以及大眾化，并不斷有新的創(chuàng)作模式以及手法引入其中，更加彰顯了新時(shí)期背景下，蒙古語(yǔ)詩(shī)歌獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)特征。
關(guān)鍵詞：新社會(huì)文化背景；蒙古語(yǔ)詩(shī)歌；語(yǔ)言藝術(shù)特征。
一、詩(shī)歌藝術(shù)口語(yǔ)化。
在創(chuàng)作詩(shī)歌的過(guò)程中，蒙古族詩(shī)人時(shí)常會(huì)將敘述以及抒情等手法結(jié)合在一起應(yīng)用，以此將新時(shí)期背景下復(fù)雜而又多元化的社會(huì)心理以及生存現(xiàn)狀淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)。那個(gè)一味歌頌、贊揚(yáng)的時(shí)代已經(jīng)終結(jié)，人們喜歡在寧?kù)o的狀態(tài)下思考，發(fā)散思緒，而這便使一種新的具備原生態(tài)口語(yǔ)化特征的蒙古詩(shī)歌類型衍生了出來(lái)，成為新時(shí)代背景下的新的一種藝術(shù)追求形式。如：在《及時(shí)雨》（巴寶音賀希格）中我們能夠看出：詩(shī)歌有著非常明顯的口語(yǔ)化特征，其是對(duì)日常生活情境最真實(shí)的描述，原生態(tài)的用詞是真實(shí)情境的再現(xiàn)，又如蒙古族詩(shī)人吉青格勒的很多詩(shī)歌作品都有著明顯的口語(yǔ)化特征（《杏花》、《寶日浩特》等）?？谡Z(yǔ)化詩(shī)歌是詩(shī)人對(duì)日常生活情境中鮮明、具體事物的總結(jié)，是熱愛家鄉(xiāng)的直白表達(dá)，通過(guò)簡(jiǎn)明直接的手法闡述了自己所經(jīng)歷的一切，將切身的經(jīng)歷和體驗(yàn)全部濃縮在清晰樸素的結(jié)構(gòu)形式之中。
二、詩(shī)歌藝術(shù)大眾化。
新時(shí)期背景下的蒙古語(yǔ)詩(shī)歌，表現(xiàn)的更加大眾化，這在很大程度上是因?yàn)闈h化的影響。當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)大眾媒體以及大眾文化的影響，蒙古族人們?yōu)榱伺c時(shí)代的發(fā)展相契合，慢慢走向城市，身處于城市化以及全球化的浪潮中，不斷有新的文化襲來(lái)，自然免不了受到各種文化以及環(huán)境的影響，而改變?cè)械拿晒耪Z(yǔ)詩(shī)歌創(chuàng)作方式，使其更加偏向于大眾化。每一座城市中心都能夠被看作是這個(gè)地方精神文化以及物質(zhì)文化的集中區(qū)，在這個(gè)文明的中心地帶，是文藝青年、知識(shí)分子最喜愛、最向往的地方，這里聚集了大批佳人才子，這里每天都有新的詩(shī)歌產(chǎn)生。當(dāng)有新的詩(shī)歌主題出現(xiàn)，自然會(huì)使原有的創(chuàng)作空間得到拓展。早在上世紀(jì)九十年代，人們對(duì)于城市生活的概念就已經(jīng)出現(xiàn)了平民化、大眾化等描繪，而這也使新時(shí)期背景下詩(shī)歌創(chuàng)作朝著大眾化與平民化等方向發(fā)展提供了條件。社會(huì)環(huán)境的改變，逐漸形成了極具本時(shí)代特征的大眾化語(yǔ)言藝術(shù)，當(dāng)詩(shī)歌主要的表現(xiàn)形式被大眾化語(yǔ)言風(fēng)格所取代，原有的歌唱躊躇、贊頌就慢慢消失在歷史長(zhǎng)河中。從當(dāng)代蒙古語(yǔ)詩(shī)歌創(chuàng)作的手法看，一味的抒情和歌頌生活、土地一級(jí)祖國(guó)的方式已經(jīng)被直白的事件陳述、場(chǎng)景排列等方式所取代，原本呆滯的詩(shī)歌形象慢慢變得生動(dòng)活潑，轉(zhuǎn)而出現(xiàn)“有情有味”的意象，這便是大眾化蒙古語(yǔ)詩(shī)歌主要的語(yǔ)言藝術(shù)特征。要想如實(shí)地將生活情境反映出來(lái)，就需要采用大眾化的語(yǔ)言對(duì)生活場(chǎng)景進(jìn)行描繪，如：包烏尼爾所描述的思念遠(yuǎn)方人兒時(shí)“心兒沉浸在那，老哈河水柔波中”，這便是對(duì)生活、對(duì)思念最真實(shí)的反映。日常生活中的每一項(xiàng)事物都有著與之相對(duì)應(yīng)的角色或位置存在，要想準(zhǔn)確找到這一“位置”，就必須在大眾化語(yǔ)言的結(jié)合下進(jìn)行，當(dāng)生活中存在的丑惡事物融入詩(shī)歌語(yǔ)言中，那么原本華麗、高尚，歌頌美麗意境的詩(shī)歌所展現(xiàn)在人們眼前的是丑惡與灰暗。生活本來(lái)就充斥著各種各樣的人或物，詩(shī)歌所反映的也不應(yīng)當(dāng)全是善良與美麗，只有中間夾雜著丑惡與灰暗，才能夠反映出最真實(shí)的生活。生活有很多面目，我們只有全面而正確的對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)進(jìn)行了解，才能夠更充分和具體的將存在于其中的有機(jī)統(tǒng)一性認(rèn)識(shí)到，只有華麗的詞藻被丟棄，脫下偽裝者的面衣，才能夠?qū)⒆顦銓?shí)無(wú)華、最原生態(tài)的生活在詩(shī)歌中展現(xiàn)出來(lái)。熟讀蒙古靈魂詩(shī)人道日那騰格里的詩(shī)歌，我們都能夠感知到當(dāng)下最真實(shí)的人民生活，沖破詩(shī)歌被禁錮很長(zhǎng)時(shí)間的語(yǔ)言模式，才能夠?qū)⒏哟蟊娀脑?shī)歌載體創(chuàng)作出來(lái)，才能使現(xiàn)代化詩(shī)歌語(yǔ)言創(chuàng)作形式以及藝術(shù)特征得以見天日。
三、詩(shī)歌藝術(shù)鄉(xiāng)土化。
民族情感的承載來(lái)源于詩(shī)歌，千百年詩(shī)歌的傳唱是對(duì)偉大民族最純真的記憶，通過(guò)詩(shī)歌才能夠獲得本民族獨(dú)有的文化體驗(yàn)以及文化印象。我們認(rèn)為地域文化最好的展現(xiàn)是地域文化的回歸。詩(shī)歌是傳承文化的`載體，是地域文化的記憶，也是民族風(fēng)格的沉淀和情感的迸發(fā)。在詩(shī)歌創(chuàng)作中，每一個(gè)詩(shī)人都有著自己特有的語(yǔ)言藝術(shù)追求，我們將其視作是一種民族文化覺醒的原動(dòng)力。新時(shí)期背景下，蒙古族詩(shī)人的創(chuàng)作形似逐漸向著特色鄉(xiāng)土化方向轉(zhuǎn)移，并且以群體的方式不斷涌現(xiàn)著，如：錫林郭勒詩(shī)群、科爾沁詩(shī)群以及巴林詩(shī)群等。世界經(jīng)濟(jì)格局的改變，打開的不僅是經(jīng)濟(jì)世界的大門，還有政治、文化等世界的大門，當(dāng)世界文化侵入，蒙古詩(shī)人在創(chuàng)作中難免不受到世界文化的影響，從而本民族的詩(shī)壇慢慢開始分化，有守舊派，也有先進(jìn)派，當(dāng)創(chuàng)作的環(huán)境逐漸變得寬松，詩(shī)人們審美的追求以及創(chuàng)作的對(duì)象就向著多元化方向發(fā)展；一旦文化意識(shí)覺醒、主體意識(shí)復(fù)蘇便意味著傳統(tǒng)詩(shī)歌創(chuàng)作體裁被打破，多樣性的語(yǔ)言藝術(shù)形式奔騰而至，在大眾化以及全球化的影響下，蒙古族詩(shī)人們反而傾向于回歸鄉(xiāng)土化，更思念那個(gè)夢(mèng)中出現(xiàn)的地方。如：錫林郭勒詩(shī)群總是營(yíng)造出草原中萬(wàn)馬蹦騰的景象，朗誦詩(shī)歌我們仿佛能夠呼吸到來(lái)自草原的空氣，大部分的詩(shī)歌所展現(xiàn)的是游牧生活的愜意、美好，呈現(xiàn)在讀者眼前的是美麗的草原風(fēng)光，策馬奔騰的漢子，諸如：起來(lái)吧，我的詩(shī)歌；喂，天都亮了！起來(lái)吧！科爾沁詩(shī)群則喜歡用樸素的情感以及沉重的筆調(diào)來(lái)抒發(fā)游牧民族的苦難與無(wú)奈，描繪最多的是文化的傷痕以及人民生活的不幸，就新時(shí)期背景下的蒙古族詩(shī)壇而言，這是新的語(yǔ)言審美形式。熟讀科爾沁風(fēng)格能夠了解到，詩(shī)歌中總是充斥著英雄情結(jié)、生活苦難以及農(nóng)耕文化等色彩，這是對(duì)古老的民族文化的祭奠，是原始生活的崇拜，如：房間內(nèi)的油燈下，滿屋節(jié)日氣氛，外面的爆竹聲聲，鐵鍋中炒米般的熱鬧。巴林詩(shī)群喜歡從不同的角度對(duì)巴林經(jīng)驗(yàn)以及文化進(jìn)行描繪，詩(shī)歌中所顯露的是巴林地域性風(fēng)格，字里行間都表示著對(duì)蒙古族語(yǔ)言的喜愛、崇拜以及傳統(tǒng)文化眷戀等情感，總之是對(duì)新生活的向往，世間美好事物的期許。如：沒有一絲的風(fēng)，也沒有一點(diǎn)的聲音，沒有污垢，沒有塵土，出奇的潔白，是雪停了嗎，望向天際。
四、總結(jié)。
綜上所述，語(yǔ)言是人們長(zhǎng)時(shí)間額生活沉淀，是智慧結(jié)晶，源自詩(shī)歌中的語(yǔ)言藝術(shù)，是詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)性最獨(dú)有的一種展現(xiàn)形式，在新時(shí)期背景下，蒙古族詩(shī)壇開始變得多樣性，出現(xiàn)了多種類型的創(chuàng)作方式以及語(yǔ)言藝術(shù)形式，其中詩(shī)人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的文化精神以及生活環(huán)境總結(jié)，將契合于文化傳承的鄉(xiāng)土化、口語(yǔ)化以及大眾化的詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)特征展現(xiàn)了出來(lái)，使得本民族語(yǔ)言文化得到了進(jìn)一步豐富。
淺論課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)論文篇六
每節(jié)課前，對(duì)本節(jié)課的大致內(nèi)容要做到胸有成竹。如何讓我們的課堂一次成功，或者接近成功，還有待課前的模擬“演練”。從畢業(yè)踏上工作崗位起，教師每天備課都會(huì)分幾步走：先熟悉文本，了解教學(xué)內(nèi)容；參閱相關(guān)資料，請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的教師，融合自己的思考感悟，在備課筆記中形成詳案；接著由繁到簡(jiǎn)，將詳案梳理成提綱式的簡(jiǎn)案，理出大致思路；最后再由簡(jiǎn)到繁，在腦海中實(shí)時(shí)“預(yù)演”簡(jiǎn)案思路，有時(shí)還會(huì)自言自語(yǔ)、自問(wèn)自答。根據(jù)預(yù)設(shè)的時(shí)間長(zhǎng)短，增刪內(nèi)容、調(diào)整思路。所以每次上課鈴響之前，教師都會(huì)處于一種緊張的備課狀態(tài)?，F(xiàn)在想來(lái)，這樣的緊張是值得的，正是這一次次的緊張為工作之初的教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
與數(shù)、理、化嚴(yán)密的邏輯性相比，語(yǔ)文的人文味兒要濃一些。但對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們似乎更喜歡和符號(hào)、數(shù)字打交道。在我們抱怨學(xué)生不聽話的同時(shí)，或許也應(yīng)該從自身找找原因，可能是我們的專業(yè)情意還不濃。所謂“專業(yè)情意”，即指從事語(yǔ)文教育的情感態(tài)度。細(xì)細(xì)觀察能發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文教育的態(tài)度有很大的差異。有一生摯愛語(yǔ)文教育的教師，像于漪、錢夢(mèng)龍等；有將語(yǔ)文教育作為維持生計(jì)的教師；也有不得已而誤將語(yǔ)文教育當(dāng)作職業(yè)的教師。于漪、錢夢(mèng)龍視語(yǔ)文教育為自我生命的一部分，他們是中國(guó)語(yǔ)文教育的脊梁。這份專業(yè)情意是一份情感，也是一份責(zé)任。
1.激情投入，以情帶情。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要帶著飽滿的熱情講課。教師的舉手投足、一笑一顰，都帶著鮮明的.感情色彩，學(xué)生置身于情感氛圍中，不自覺地就會(huì)受到熏陶和感染。曾經(jīng)聽過(guò)一位青年教師的《最后一課》觀摩課，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)緊扣小說(shuō)的文體特點(diǎn)展開，若就此而言，未見特別。但在課堂教學(xué)即將結(jié)束之際，這位老師設(shè)計(jì)了一個(gè)愛國(guó)詩(shī)朗誦環(huán)節(jié)。滾動(dòng)的字幕、柔和的音樂、觸人心底的話語(yǔ)，加上這位老師飽含深情的誦讀，換來(lái)了學(xué)生不約而同的雷鳴般的掌聲，相信也換來(lái)了他們發(fā)自內(nèi)心深處的感悟！
2.詩(shī)情設(shè)境，以境醞情。
教學(xué)中，教師不僅要用飽滿的激情感染學(xué)生，還應(yīng)用詩(shī)情畫意般的語(yǔ)言，引領(lǐng)著學(xué)生去感受語(yǔ)言文字背后的情感，去感受人與人之間的真誠(chéng)，去領(lǐng)悟大自然的美好。古人說(shuō)，腹有詩(shī)書氣自華。真正的魅力應(yīng)該來(lái)自于內(nèi)心深處，來(lái)自于這種不斷豐富的過(guò)程。所以我想如果一個(gè)教師要想有魅力，就得不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，使自己的修養(yǎng)不斷提高，這樣魅力才能長(zhǎng)存。教師要運(yùn)用自己的獨(dú)特魅力，營(yíng)造輕松和諧的教學(xué)氛圍，喚醒學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意識(shí)，啟迪智慧，讓學(xué)生融入其中，感悟文本，構(gòu)建詩(shī)意化的課堂。
3.聯(lián)系生活，以情悟情。
語(yǔ)文教育，不僅僅是教書，更承擔(dān)著育人的重任！所以在傳授課本知識(shí)的同時(shí)，課外遷移、生活感悟亦相當(dāng)重要。曾經(jīng)上過(guò)《父母與孩子的愛》這篇課文，雖是一篇外國(guó)小說(shuō)，但其中的情感卻是相通的，理解沒有難度。于是課堂上讓學(xué)生思考了這樣一個(gè)問(wèn)題：在你看來(lái)，父愛與母愛有什么不同？這是一個(gè)簡(jiǎn)單而又獨(dú)特的問(wèn)題，每個(gè)學(xué)生都有感受，但又各自不同。經(jīng)過(guò)課堂討論，大家似乎發(fā)現(xiàn)了身邊的共性——父愛是深沉的，母愛是易得的！有同學(xué)說(shuō)：“父愛如山?！庇型瑢W(xué)說(shuō)：“父愛無(wú)言，愛在心頭口難開?！边€有同學(xué)說(shuō)：“母愛最無(wú)私。”同學(xué)們似乎理解了父親們的沉默，接受了母親們的嘮叨，也發(fā)現(xiàn)自己一直都是這么漠視身邊的愛。學(xué)習(xí)歸有光《項(xiàng)脊軒志》之類的寄情古文，筆者也會(huì)有意識(shí)地帶學(xué)生去體味、感受。在學(xué)校，經(jīng)常和學(xué)生家長(zhǎng)接觸，經(jīng)常聽到家長(zhǎng)們抱怨自己的孩子：一句話不合，扭頭走了；一句話不順，幾天不說(shuō)話；不知道孩子心里想什么……這個(gè)年齡段，也多是孩子的叛逆期。所以課堂上，我常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生由古人的“孝”反思自己的言行舉止。古人：“父母在，不遠(yuǎn)行”“辭官以奉父母、敬老愛幼”……這樣的延伸、體悟，或許比生硬的批評(píng)教育更易讓學(xué)生接受。
1.善串。
串，即串聯(lián)，也就是課堂上的承接、過(guò)渡?？此茻o(wú)關(guān)緊要，其實(shí)這也是一種教學(xué)藝術(shù)。串聯(lián)得好，環(huán)環(huán)相扣，一節(jié)課不知不覺就過(guò)去了；沒有考慮，過(guò)渡生硬，只剩下“接下來(lái)”“下面看”的課堂，學(xué)生也只是被動(dòng)接受。曾經(jīng)上過(guò)一次全市公開課，內(nèi)容是杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩(shī)歌的鑒賞學(xué)習(xí)，自然少不了誦讀。因?yàn)槭嵌鸥Φ脑?shī)，又寫于特定的背景下，誦讀有一定難度，所以課前找了一個(gè)還比較合適的音頻資料。多媒體展示音頻朗誦后讓學(xué)生嘗試，進(jìn)行誦讀體悟。因?yàn)闆]有相應(yīng)的生活積累和體驗(yàn)感觸，學(xué)生根本讀不出其中的韻味。再加上公開課的緊張，學(xué)生甚至連停頓、輕重音都出現(xiàn)了重大失誤。讀完后，課堂還要繼續(xù)，于是我就鼓勵(lì)大家，說(shuō)：“現(xiàn)在大家知道老杜的厲害了吧！他的沉郁頓挫不是一般人能感知的。既然我們?cè)谡b讀上把握不準(zhǔn)情感，那么下面我們就一起進(jìn)入詩(shī)歌內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在詩(shī)句的鑒賞中加深對(duì)這份情懷的理解！”這是一次預(yù)設(shè)之外的串聯(lián)，只能臨場(chǎng)應(yīng)變，帶有一定的風(fēng)險(xiǎn)，處理不好課堂容易冷場(chǎng)。如何避免或是盡量減少這種尷尬，備課中的預(yù)設(shè)串聯(lián)就應(yīng)該是周密考慮的重要內(nèi)容。
2.善評(píng)。
評(píng)，即課堂評(píng)價(jià)，教師對(duì)學(xué)生絕對(duì)要不吝評(píng)價(jià)，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)動(dòng)力的有效方式之一。個(gè)人認(rèn)為，課堂評(píng)價(jià)在課堂教學(xué)中至關(guān)重要，直接關(guān)系到課堂的氛圍營(yíng)造以及高效課堂的構(gòu)建。學(xué)生回答不理想，我們可以鼓勵(lì)：“這個(gè)問(wèn)題不簡(jiǎn)單，可能現(xiàn)在考慮還不成熟，可以繼續(xù)思考，我們請(qǐng)其他同學(xué)補(bǔ)充?！睂W(xué)生回答的閃光處，絕對(duì)可以用“漂亮”“真厲害”“比答案漂亮多了”“我都沒想到”等詞語(yǔ)鼓勵(lì)學(xué)生。教師課堂上的一句鼓勵(lì)，對(duì)這位學(xué)生是肯定，對(duì)其他學(xué)生也是激勵(lì)。
3.善變。
基本上用一個(gè)音調(diào)一上到底的課，只會(huì)使學(xué)生覺得平淡無(wú)味，甚至昏昏欲睡，更不用說(shuō)提起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣了。而同樣的內(nèi)容，如果采用不同的語(yǔ)調(diào)，教與學(xué)的效果就明顯不同。針對(duì)不同的語(yǔ)言風(fēng)格，教師的語(yǔ)言也要富于變化，或激情回蕩，或自然流暢，或娓娓道來(lái)……教師要準(zhǔn)確把握課文的語(yǔ)言特色，讓不同文體的課文展現(xiàn)出各自的語(yǔ)言魅力，讓學(xué)生感受到不同文體的語(yǔ)言藝術(shù)美。
范，即規(guī)范。常言道“學(xué)高為師，身正為范”，作為老師必須注意自己的言行舉止，課堂用語(yǔ)必須規(guī)范。有時(shí)為了調(diào)節(jié)課堂氣氛，可以適度幽默，但不能太過(guò)隨意，課堂的神圣和嚴(yán)肅不容忽視。又因?yàn)檎n堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)的、情景化的，常會(huì)出現(xiàn)一些突發(fā)事件（如學(xué)生講話、玩手機(jī)等），教師的教學(xué)語(yǔ)言很容易受到影響。教師如果不注意身份和場(chǎng)合，亂發(fā)一通脾氣，就會(huì)損壞自己的形象。所以，教師要三思而后“言”。比如處理意外情況時(shí)，要機(jī)智些：用眼神暗示法，或用停頓提醒法，或用幽默化解法……最后，教師需注意教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練，盡量避免重復(fù)語(yǔ)言，少些啰唆，少些“啊”“呀”雜音和嚴(yán)重的方言。著名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說(shuō)：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流?！痹谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中我們每一位語(yǔ)文教師若都能注重提高自身的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)，那么這個(gè)四“言”交融的語(yǔ)文課堂教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)色彩絢麗的春天！
淺論課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)論文篇七
幼兒教師的課堂語(yǔ)言是教學(xué)藝術(shù)的精髓，是成功地進(jìn)行教學(xué)的重要條件。一名稱職的幼兒教師，不僅要有較高的知識(shí)道德修養(yǎng)，同時(shí)還要有較高的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師的課堂語(yǔ)言假如能始終充滿著熱愛幼兒的激情，飽含著知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，激發(fā)起幼兒的求知欲，能使幼兒在甜美、歡悅的感情氛圍中學(xué)習(xí)，那么，這位幼兒教師的教學(xué)效果一定會(huì)很好。但是，有的幼兒教師課堂語(yǔ)言比較生硬，語(yǔ)粗氣重，平板冷淡，缺乏感情，不僅不能引起幼兒的聽課興趣，而且影響了課堂教學(xué)的效果。因此，我以為，作為幼兒教師應(yīng)錘煉自己的語(yǔ)言，提高自己的表達(dá)水平，使課堂用語(yǔ)“甜”起來(lái)。
這“蜜”就是幼兒教師對(duì)幼兒、對(duì)教育事業(yè)的愛，只有愛幼兒，才能溫和、親切、甜美。試想，一個(gè)不愛幼兒、不講文明話的幼兒教師在授課中，動(dòng)輒生氣，怎么會(huì)口出“甜”言“蜜”語(yǔ)？幼兒易沖動(dòng)，情感外顯強(qiáng)烈，如果幼兒教師因幼兒情緒波動(dòng)而簡(jiǎn)單粗暴地訓(xùn)斥他們，那么非但解決不了問(wèn)題，反而會(huì)使他們產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn)。如在韻律活動(dòng)中，一些歡快的節(jié)奏會(huì)使一部分小朋友很興奮、很夸張地表現(xiàn)自己的動(dòng)作且不聽老師的口令。這時(shí)幼兒教師會(huì)教育他讓他跟著老師的口令做，這會(huì)使他因此變得畏畏縮縮。假如教師用“甜”言“蜜”語(yǔ)來(lái)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)：“你能大膽地做動(dòng)作這是很不錯(cuò)的。假如你的動(dòng)作再做得優(yōu)美些、好看些就更加棒了。”這樣一定會(huì)使幼兒認(rèn)為教師是非常理解他們的，很喜歡他們的，他們也一定會(huì)感到特別快樂。
一個(gè)不能控制自己情緒的人，又怎能去教育好幼兒，上出優(yōu)質(zhì)課？因此，幼兒教師無(wú)論在課前遇到什么不順心的事，情緒受到如何嚴(yán)重的沖擊，一旦開始上課，就要使自己恢復(fù)正常，把一切的煩惱暫時(shí)拋開，決不能在課堂中把自己的不良情緒感染給幼兒，更不能向幼兒流露甚至發(fā)泄。而這種高度的情緒控制力首先來(lái)自于平時(shí)的心理修養(yǎng)，來(lái)自于高度的職業(yè)道德。即使在課堂中發(fā)現(xiàn)幼兒有不遵守紀(jì)律的現(xiàn)象，也應(yīng)該冷靜，保持良好的心緒，和藹、親切，講出“甜”一點(diǎn)的話語(yǔ)來(lái)。如我班上的一位小朋友在上音樂活動(dòng)《我是粉刷匠》時(shí)，一聽到歌就跟著唱，課堂紀(jì)律很不好。于是我就說(shuō)：“xx小朋友，老師聽到你會(huì)唱了，如果你能坐坐好，老師請(qǐng)你上來(lái)表演給其他小朋友看，好嗎？”她聽到后就比較能夠遵守課堂紀(jì)律并認(rèn)真聽講，心中還喜滋滋呢。
把話說(shuō)得更“甜”一些，給幼兒以美的享受。甜的`言語(yǔ)除了浸透愛幼兒的感情之外，還應(yīng)表現(xiàn)為語(yǔ)言規(guī)范、語(yǔ)氣親切、語(yǔ)感幼兒氣足一些，話中洋溢著與幼兒一道探尋知識(shí)奧秘的興味，使幼兒聽出“甜”味來(lái)。在教學(xué)中，幼兒教師還應(yīng)掌握好課堂教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，充分發(fā)揮它們的作用。比如，不同的語(yǔ)調(diào)可以表達(dá)出不同的意義，同說(shuō)一個(gè)“你真美麗”但效果可以完全不一樣。它既可以表示出真心的贊美，也可以表示出虛偽的恭維，還可以表示出惡意的諷刺。
人們的面部表情是豐富的，有時(shí)很難用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的細(xì)微深刻的感情，但可以通過(guò)面部表情惟妙惟肖地表達(dá)出來(lái)。在課堂上，幼兒不但要聽，還要看，如果幼兒教師的面目慈祥可親，情感表露豐富，會(huì)大大增強(qiáng)言語(yǔ)的“甜”的效果，讓幼兒更能感覺出言語(yǔ)的“甜”味來(lái)。在課堂上，幼兒教師的“一招一式”都會(huì)影響教學(xué)的效果。幼兒教師的表情是一種無(wú)聲語(yǔ)言。一個(gè)訓(xùn)練有素的優(yōu)秀幼兒教師，眼光里總是閃爍著飽含智慧的深情，播下智慧和忠誠(chéng)的種子，達(dá)到那種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的理想效果。因此，在教學(xué)中，切不可忽視面部表情的作用，特別是眼神，要做到自然、和諧、適度，要讓幼兒從你的表情里看出你深厚的動(dòng)人的感情、溫暖而深沉的關(guān)懷，讓幼兒倍感親切。如在小班語(yǔ)言活動(dòng)《快樂晚會(huì)》中，老師運(yùn)用臉部開心的表情講故事，會(huì)讓幼兒感受到故事內(nèi)容的快樂。所以老師的表情也很重要，一個(gè)親切的笑容能使幼兒不僅感受到語(yǔ)言的“甜”，理解故事的內(nèi)容，還能感染快樂的情緒。
總之，幼兒教師要有良好的情緒、面部表情及用幼兒樂于接受的語(yǔ)言，尤其是甜的話語(yǔ)去吸引著幼兒，就一定會(huì)取得理想的教學(xué)效果，還能有效提升自己的教學(xué)藝術(shù)水平。
淺論課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)論文篇八
數(shù)學(xué)是一門邏輯性非常強(qiáng)的學(xué)科，課堂教學(xué)時(shí)，違背邏輯的教學(xué)語(yǔ)言，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生不必要的疑惑和誤解，干擾學(xué)生正常的思考探求。因此，教師在組織教學(xué)語(yǔ)言時(shí)，應(yīng)注意教學(xué)語(yǔ)言的邏輯性，做到言之有理、言之有物，以邏輯力量引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)新的境界。
二、巧妙構(gòu)思，在平實(shí)的內(nèi)容講解中注入形象化的語(yǔ)言。
數(shù)學(xué)具有高度的抽象性，如果只是從概念到概念、規(guī)律到規(guī)律地進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生很難理解和掌握，自然也就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。而形象生動(dòng)的語(yǔ)言能化抽象為具體，有利于學(xué)生開動(dòng)腦筋積極思考，進(jìn)而了解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。因此，教師應(yīng)做到對(duì)教學(xué)語(yǔ)言巧妙構(gòu)思，在平實(shí)的內(nèi)容講解中應(yīng)注入形象化的語(yǔ)言，變深?yuàn)W為淺顯，引起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣與情感的共鳴。例如，人教版七年級(jí)下冊(cè)第六章“平面直角坐標(biāo)系”的教學(xué)，讓學(xué)生思考：人大附中東門位于黃莊路口的.南200米處，新中關(guān)東門位于人大附中的北400處，如何用圖表示出三者的位置關(guān)系？教師可以引導(dǎo)學(xué)生將馬路看成一條直線，將學(xué)校東門等地看作是這條直線上的點(diǎn)，以黃莊路口為原點(diǎn)，1米為單位長(zhǎng)度，由南向北的方向?yàn)檎较?，建立一條數(shù)軸（如下圖所示），就可以用數(shù)-200和200分別表示附中東門和新中關(guān)東門的位置：通過(guò)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)纳罨榫常⒁孕蜗蠡恼Z(yǔ)言既簡(jiǎn)潔又清晰地讓學(xué)生明白直線上的位置可以用一個(gè)數(shù)（坐標(biāo)）來(lái)表示。在接下來(lái)的環(huán)節(jié)，教師以“上北下南、左西右東”的習(xí)慣表示方法將圖豎過(guò)來(lái)畫。通過(guò)利用數(shù)軸確定直線上點(diǎn)的位置，而讓學(xué)生思考能不能找到一種辦法來(lái)確定平面內(nèi)的點(diǎn)的位置，這樣更能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)平面內(nèi)的點(diǎn)與坐標(biāo)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
三、精心設(shè)計(jì)，在枯燥的理論講解中加入風(fēng)趣的語(yǔ)言生動(dòng)、形象、富于情趣的教學(xué)語(yǔ)言。
不僅可以活躍教學(xué)氛圍，消除學(xué)生的厭倦情緒，更能象磁石一樣抓住學(xué)生的眼球，激發(fā)學(xué)生更高的學(xué)習(xí)興趣。例如，八年級(jí)下冊(cè)“分式方程”的教學(xué)中，我通過(guò)解一元一次整式方程引導(dǎo)學(xué)生探索當(dāng)這些方程的未知數(shù)在分母里時(shí)的解法，當(dāng)學(xué)生把解出來(lái)的值代入原方程時(shí)發(fā)現(xiàn)方程沒有意義，隨即提出了疑問(wèn)。這時(shí)我適時(shí)風(fēng)趣幽默地說(shuō)道：“你提的很好，真是半路殺出個(gè)程咬金，既然是半路上出現(xiàn)新增加的，我們就管它叫增根”。課堂氛圍一下子活躍起來(lái)，在讓學(xué)生笑出聲的同時(shí)，也讓學(xué)生深深地記住了在方程變形時(shí)，有時(shí)可能產(chǎn)生不適合原方程的根，這種根叫做原方程的增根。適時(shí)、恰當(dāng)?shù)挠哪瑸檎n堂教學(xué)注入了一脈新鮮血液，幫助學(xué)生始終把注意力集中在課堂上，無(wú)形中拉近了師生之間的距離，也有助于學(xué)生去理解、接受和記憶新知識(shí)。
淺論課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)論文篇九
摘要：要把語(yǔ)文課上得生動(dòng)，有趣，吸引和感染學(xué)生，激發(fā)靈感，提高教學(xué)質(zhì)量，教師必須具備一定的課堂語(yǔ)言藝術(shù)。本論文，重點(diǎn)講述在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)的感悟、體會(huì)及設(shè)想。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；語(yǔ)言藝術(shù)；語(yǔ)言邏輯；語(yǔ)言幽默；語(yǔ)言情感。
課堂教學(xué)是教師通過(guò)語(yǔ)言將自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，從而達(dá)到教學(xué)的目的，那么，這就要求教師的課堂語(yǔ)言要具有較高的邏輯性和藝術(shù)性，普通話是教師的職業(yè)語(yǔ)言，特別是語(yǔ)文教師，本身肩負(fù)著推廣普通話，將祖國(guó)語(yǔ)言文字發(fā)揚(yáng)光大的任務(wù)。所以，教師的課堂語(yǔ)言，應(yīng)該聲聲入耳、句句感人、取喻?n切、出言有章。語(yǔ)文教師應(yīng)具備一口熟練流暢的普通話，傳給學(xué)生純潔的語(yǔ)言和健康的導(dǎo)向，清新的邏輯思維。如果教師邏輯不清晰、準(zhǔn)確，不僅會(huì)失去語(yǔ)言應(yīng)有的導(dǎo)向作用，而且嚴(yán)重影響教學(xué)效果。語(yǔ)文教師語(yǔ)言的規(guī)范，除了發(fā)音清晰，咬字準(zhǔn)確外，重要的是嚴(yán)密的邏輯性。只有這樣，才能把通俗易懂、形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣的藝術(shù)語(yǔ)言灑滿課堂，讓學(xué)生興趣大增，枯燥的課堂充滿活力。
古人云：“感人心者，莫先于情?！敝挥屑で榕炫鹊恼Z(yǔ)言才能感動(dòng)人，才能廣泛地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲，才能在課堂內(nèi)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的號(hào)召力和凝聚力，使學(xué)生的思路高度吸引到黑板上、教師身上、課本上。要達(dá)到目的，教師應(yīng)該把握住感情的流向?？陀^外界信號(hào)刺激人的大腦便引起大腦皮層的興奮，這種信號(hào)達(dá)到一定“強(qiáng)度”時(shí)，感情才能開始發(fā)出。因此，要以情動(dòng)人，以情感人。教師講課如同演員一樣，必須高度進(jìn)入角色，才能達(dá)到出神入化的境界。這就要求教師很熟練地掌握所講內(nèi)容，才能輕松自如地進(jìn)行講解，才能充分地發(fā)揮語(yǔ)言技巧，從而達(dá)到情觸于理的效果。教師還應(yīng)該恰到好處地把握感情的流向，來(lái)觸發(fā)激起學(xué)生的求知欲為標(biāo)準(zhǔn)。以自己的情感來(lái)收到感人的效果。富有激情的語(yǔ)言才能感人，才能廣泛地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲，另外語(yǔ)速快慢、適度停頓，突出重音，也是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。講課時(shí)聲音突然提高一點(diǎn)，可以引起學(xué)生的注意，聲音突然降低一點(diǎn)，也可以引起學(xué)生的注意，講課時(shí)要根據(jù)學(xué)生注意力的集中情況調(diào)整聲音的高低，抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，使學(xué)生精神振奮，興趣頓增。音調(diào)的和諧也不能忽視，弄不好會(huì)適得其反。以表情、語(yǔ)調(diào)作為課堂語(yǔ)言的輔助工具，就使授課內(nèi)容與講課激情高度和諧統(tǒng)一，從而達(dá)到引人入勝的目的。
教師的課堂語(yǔ)言，不但要規(guī)范，還要形象生動(dòng)。講到最典型的人物，最生動(dòng)的事例，最感人的情節(jié)，要繪聲繪色，細(xì)致刻畫，使聽眾如臨其境，如見其人，如聞其聲。優(yōu)美中建優(yōu)美。教師語(yǔ)言生動(dòng)形象，就能將抽象的化為具體，深?yuàn)W的講得淺顯。將審美的階級(jí)性抽象的理論問(wèn)題，講得生動(dòng)形象，通俗易懂。北京師范大學(xué)于丹教授在講《論語(yǔ)心得》說(shuō)過(guò)這樣一段話：“古往今來(lái)光陰之嘆是我們看到最多的感嘆，這種感嘆在《論語(yǔ)》中也不例外，子在川上曰：‘逝者如斯夫’，這是大家都熟悉的一句話，這句話很含蓄，但是里面有多少滄桑？劉禹錫說(shuō)‘人世幾回傷往事，山行依舊枕江流?！簿褪莻}(cāng)山不老，但是人心中很多悲愴古往今來(lái)川流不息。這就像著名的《春江花月夜》所發(fā)出的這種無(wú)端之問(wèn)‘江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無(wú)窮己，江月年年只相似，不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水?！驮谶@樣一種天地悠悠，江山有情，這樣一種物序流轉(zhuǎn)中，每一個(gè)渺小的人，一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，要有一定的人生規(guī)劃?！庇诘さ倪@段話優(yōu)美凝練、流暢華麗的語(yǔ)言，格外精彩，讓人折服，字字句句沁人心脾，教師能做到語(yǔ)言優(yōu)美凝練，會(huì)收到事半功倍的教學(xué)效果。
鳳趣和幽默是課堂語(yǔ)言教學(xué)的一把雙刃劍。它不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)在啟迪學(xué)生的智慧方面，也起到了舉足輕重的作用。古人說(shuō)：“啟其蒙而引其趣”。這就是說(shuō)經(jīng)過(guò)啟發(fā)引導(dǎo)，可以大大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到寓教于樂的目的。幽默像助推劑，能使教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的消化理解。它還是教師駕馭課堂的智慧的象征，能大大的激發(fā)學(xué)生的想象力，從而加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，更好地掌握所學(xué)知識(shí)，巧妙使用幽默技巧，能引起學(xué)生情感上的共鳴，陶冶學(xué)生的.情操使枯燥的學(xué)習(xí)演變成一種精神享受?；钴S了課堂氣氛，消除了緊張和疲勞，從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到了老師傳授的知識(shí)。達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，完成本教的任務(wù)。
語(yǔ)文教師講課必須有條有理，思路清晰，邏輯性強(qiáng)，語(yǔ)言連貫，生動(dòng)形象尤為重要。教師應(yīng)該把握住感情色彩，使學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴。上課時(shí)，教師應(yīng)該通過(guò)自己語(yǔ)言的抑、揚(yáng)、頓、挫和面部表情的變化、恰當(dāng)?shù)氖质?、肢體語(yǔ)言，體現(xiàn)出不同的感情色彩。同時(shí)，根據(jù)授課內(nèi)容的變化，調(diào)整聲音，時(shí)而低聲細(xì)語(yǔ)、時(shí)而大聲呼號(hào)、時(shí)而聲色俱厲、時(shí)而婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。這樣，以表情、語(yǔ)調(diào)作為課堂語(yǔ)言的輔助工具，就使授課內(nèi)容與講課激情高度和諧統(tǒng)一，從而達(dá)到引人入勝的目的。否則，即使老師在課堂上口若懸河、激情四溢、滔滔不絕，但是學(xué)生卻一臉懵懂、不知所云，最終問(wèn)題還是未講清楚。因此，教師就必須熟悉教材的內(nèi)容，再進(jìn)行語(yǔ)言加工，按一定的線索和需要調(diào)整講授知識(shí)，再根據(jù)學(xué)生的喜聞樂見、作品的人物形象進(jìn)行詳細(xì)的講授，這樣學(xué)生容易理解和接受，課堂效果也會(huì)最佳。教師語(yǔ)言應(yīng)該準(zhǔn)確；所表達(dá)內(nèi)容要嚴(yán)密；論證、論點(diǎn)要條理清晰。學(xué)會(huì)用邏輯的力量去吸引學(xué)生，感染學(xué)生，觸動(dòng)學(xué)生。課堂上要一環(huán)扣一環(huán)的引領(lǐng)學(xué)生，做學(xué)生的導(dǎo)航儀。因此，教師的課堂的語(yǔ)言條理清楚、推理嚴(yán)密、不凌亂，是關(guān)鍵。不然就會(huì)使所講內(nèi)容尤如一盤散沙，沒有粘稠劑，前后內(nèi)容銜接不上。教師要準(zhǔn)確地講授課堂的的重點(diǎn)、難點(diǎn)。把整個(gè)一堂課的內(nèi)容好像一串串大小不等的糖葫蘆一樣，知識(shí)串聯(lián)。因此，學(xué)生就能對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容有清晰的印象和完整的記憶。另外，教學(xué)中，教師必須精心組織教學(xué)語(yǔ)言，必須選用準(zhǔn)確、精辟、通俗、易懂等常用的字、詞、句，段。避免使用令人費(fèi)解、罕見的方言和文言詞語(yǔ)等教學(xué)。才能達(dá)到課堂語(yǔ)言教學(xué)，形象生動(dòng)，而通俗易懂的目的。課堂語(yǔ)言還應(yīng)講究語(yǔ)法規(guī)則，既言簡(jiǎn)意賅；不含糊其辭；不拖泥帶水；不遮遮掩掩。要主次分明，教學(xué)舉例、選取比喻應(yīng)是學(xué)生易于接受、喜聞樂見、耳熟能詳?shù)睦印７駝t，就達(dá)不到通過(guò)舉例、比喻說(shuō)明問(wèn)題的目的。教師要舉什么例子，選取什么樣的比喻，都應(yīng)在課前深思熟慮、精心準(zhǔn)備、胸有成竹下進(jìn)行，絕不可在課堂上，臨場(chǎng)靠靈感信手拈來(lái)，隨心所欲、順口開合，這樣教學(xué)會(huì)使教師陷入尷尬的境地，給課堂教學(xué)帶來(lái)“災(zāi)難”，影響教學(xué)質(zhì)量。
魯迅說(shuō)：“世上本沒有路，走的多了也便成了路”。課堂教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)律是客觀存在的，我們只有去發(fā)現(xiàn)它，認(rèn)識(shí)它，嘗試它，才能利用它來(lái)豐富和發(fā)展教學(xué)語(yǔ)言，更好地服務(wù)語(yǔ)文教學(xué)。只有不斷探索、不斷創(chuàng)新，才能走向成功。在教學(xué)中，教師一份耕耘，就會(huì)有一份收獲。教學(xué)是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)，作為教師，真可謂任重道遠(yuǎn)。語(yǔ)言藝術(shù)更是一條提高教學(xué)質(zhì)量的必經(jīng)之路，大膽的走下去，會(huì)收獲豐碩果實(shí)。
淺論課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)論文篇十
【論文摘要】小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言是一門特定的語(yǔ)言，她作為一種表達(dá)科學(xué)思想的語(yǔ)言，在現(xiàn)代信息社會(huì)中已成為一種具有廣泛應(yīng)用性的交流工具。從一定意義上說(shuō)，教師數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語(yǔ)言能力的高低決定了學(xué)生小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平的高低。數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的教學(xué)，是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)不容忽視的問(wèn)題。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的課堂語(yǔ)言作為一種表達(dá)科學(xué)思想的語(yǔ)言，在現(xiàn)代信息社會(huì)中已成為一種具有廣泛應(yīng)用性的交流工具。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)被看成數(shù)學(xué)知識(shí)的一個(gè)重要組成成分，而小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言是數(shù)學(xué)知識(shí)的載體，也是數(shù)學(xué)思維的工具。為數(shù)學(xué)交流提供了科學(xué)的保障，在發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維方面起著重要作用，因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須重視教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用。現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是，數(shù)學(xué)教學(xué)不像語(yǔ)文教學(xué)那樣要單獨(dú)教小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言，它一般不專門討論數(shù)學(xué)中的語(yǔ)言問(wèn)題，常常是一帶而過(guò)，因此教師的課堂語(yǔ)言表達(dá)方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受，教師語(yǔ)言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感，所以我們說(shuō)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言要準(zhǔn)確規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)約。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是指數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?zhǔn)確無(wú)誤的語(yǔ)言。數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、公式、定律都有它特定的內(nèi)涵和表達(dá)方法，有時(shí)雖然只有一字之差，也可能造成演變成概念性的錯(cuò)誤，例如：“數(shù)位”和“位數(shù)”，“增加了”和“增加到”是截然不同的概念，有著本質(zhì)的區(qū)別，“位數(shù)不夠用0補(bǔ)足”就不能說(shuō)成“數(shù)位不夠用0補(bǔ)足”。另外，讀音要準(zhǔn)確，作為教師要堅(jiān)持并且要用盡可能準(zhǔn)確的普通話教學(xué)，避免在傳遞教學(xué)信息時(shí)因使用方言而使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生誤解。在教學(xué)中多音字也要讀準(zhǔn)，方言和習(xí)慣讀音要改用標(biāo)準(zhǔn)音去讀。
教師的語(yǔ)言在準(zhǔn)確的前提下，還要干凈利落，不拖泥帶水。有些剛走上講臺(tái)的教師之所以不能在40分鐘內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，一個(gè)很重要的原因就是怕學(xué)生聽不懂，返來(lái)復(fù)去、不厭其煩地講，使課堂中有限的時(shí)間在與講課內(nèi)容無(wú)關(guān)的廢話中悄悄地溜走，結(jié)過(guò)使教學(xué)重點(diǎn)得不到突出，學(xué)生又產(chǎn)生厭煩情緒，影響了教學(xué)的效果，為了克服上面的問(wèn)題，必須在備課時(shí)精心設(shè)計(jì)好問(wèn)題，過(guò)渡語(yǔ)，盡量不說(shuō)與講課內(nèi)容無(wú)關(guān)的話。我們每一位教師在教學(xué)中要特別注意自己教學(xué)語(yǔ)言的嚴(yán)密和準(zhǔn)確，不能任意使用日常生活語(yǔ)言來(lái)解釋，表達(dá)數(shù)學(xué)知識(shí)，更不能出現(xiàn)含糊不清，模棱兩可，甚至于前后自相矛盾和錯(cuò)誤的語(yǔ)言。
孔子說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！保ㄣ?，這里指教師有意不說(shuō)出結(jié)果、答案）在教學(xué)過(guò)程中，要變學(xué)生的被動(dòng)接收信息為主動(dòng)地獲取知識(shí)，這就要求教師要啟發(fā)學(xué)生通過(guò)看、想、做等認(rèn)識(shí)活動(dòng)來(lái)掌握。如，教“圓的周長(zhǎng)”一節(jié)時(shí)，老師拿出一個(gè)呼拉圈，問(wèn)學(xué)生，你能計(jì)算出它的周長(zhǎng)嗎？學(xué)生回答能量出它的周長(zhǎng)（因?qū)W生沒學(xué)計(jì)算圓周長(zhǎng)的方法）。用什么量？怎樣量？（用皮尺繞一周）還能用什么量？（先用繩子繞一周，然后再用皮尺量繩子長(zhǎng)度）還可以用什么方法量呢？（在地上滾圈，然后量地上滾動(dòng)一圈的長(zhǎng)度）教師充分肯定學(xué)生的做法，想法很好，想象很豐富，然后接著問(wèn)，如果給你們一個(gè)非常大的圓，還容易量周長(zhǎng)嗎？有沒有簡(jiǎn)單方法來(lái)計(jì)算圓的周長(zhǎng)呢？通過(guò)老師做實(shí)驗(yàn)得出：圓的周長(zhǎng)和它的直徑密切相關(guān)，圓的周長(zhǎng)總是它直徑的3倍多一些，在3。1415926～3。1415927之間，這個(gè)數(shù)是個(gè)固定的數(shù)，叫圓周率。現(xiàn)在同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看，只要知道什么，就能求出圓的周長(zhǎng)？上例中，教師用了一系列啟發(fā)性提問(wèn)，不斷點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生自主掌握知識(shí)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言既非書面用語(yǔ)，又非口頭用語(yǔ)，要通俗明白，使學(xué)生聽得有滋有味，教師應(yīng)該使抽象的概念具體化，使深?yuàn)W的知識(shí)明朗化，用自己深厚的文化底蘊(yùn)教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，通過(guò)驅(qū)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)想象，來(lái)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。例如：在教學(xué)“時(shí)、分、秒的認(rèn)識(shí)”時(shí)，為了揭示課題，教師先讓學(xué)生猜謎語(yǔ)：“兄弟三人來(lái)賽跑，個(gè)子有矮也有高，他們會(huì)走沒有腿，他們會(huì)說(shuō)沒有嘴。會(huì)告訴我們?cè)谑裁磿r(shí)候睡，什么時(shí)候起、什么時(shí)候上學(xué)去?！碑?dāng)同學(xué)們猜對(duì)后，教師很自然的引出課題：“今年我們來(lái)認(rèn)識(shí)鐘面”。這樣既有趣味性，又自然地把學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣吸引到新知識(shí)的學(xué)習(xí)上來(lái)。
幽默是一種較高的言語(yǔ)境界，它富有情趣，意味深長(zhǎng)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言幽默，其作用是多方面的：幽默可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒。學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí)，其效果是大不相同的。教師要善于借助幽默的語(yǔ)言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛，針對(duì)學(xué)生不注意分析已知條件，忽略隱含條件而引發(fā)出錯(cuò)誤的證題思路，結(jié)合當(dāng)今中學(xué)生錯(cuò)別字較多的情況，我分析題意后說(shuō)：“這位同學(xué)的思想走到牙路上去了”，故意將“邪”讀成“牙”，引起學(xué)生轟堂大笑，這既提高了學(xué)生認(rèn)真分析已知條件的重要性，又告訴了學(xué)生“重理輕文”的思想要不得。幽默可以提高批評(píng)的效果，讓課堂違紀(jì)地同學(xué)心悅誠(chéng)服，教師在課堂上遇到某些特殊情況時(shí)，假如控制不住自己的情緒和理智，動(dòng)輟對(duì)學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥，其弊端是眾人皆知的，如果用幽默的語(yǔ)言來(lái)處理，其作用和效果就大不一樣。幽默可以開啟學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量，課堂教學(xué)的幽默，應(yīng)和深刻的見解、新鮮的知識(shí)結(jié)伴而行，教給學(xué)生理智，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生會(huì)心的微笑，獲得美感享受。
總之，當(dāng)然教師的課堂語(yǔ)言藝術(shù)多種多樣，遠(yuǎn)非上述幾點(diǎn)所包羅。教師的小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)不是天生的，而是通過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)期的實(shí)踐，教師只有在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語(yǔ)言，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一，若如此，我們的教學(xué)水平自然就會(huì)不斷地得以提高。
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淺論課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)論文篇十一
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師往往會(huì)感到自己的教學(xué)提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生易游離于課堂，缺乏相應(yīng)的參與感。在研究眾多課堂與自身的教學(xué)實(shí)踐中，從強(qiáng)化課堂教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范化，教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)化設(shè)計(jì)，巧妙運(yùn)用課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言等方面，提升小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)化。
教學(xué)語(yǔ)言；語(yǔ)言規(guī)范化；語(yǔ)言藝術(shù)化。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師往往會(huì)感到自己的教學(xué)提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生易游離于課堂，缺乏相應(yīng)的參與感。我對(duì)許多常規(guī)課堂進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)教師教學(xué)語(yǔ)言寡淡、平鋪直敘，機(jī)械化，缺乏感染力。鑒于此，我對(duì)課堂教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范化、藝術(shù)化進(jìn)行了研究與探討。
藝術(shù)化的課堂首先是合格的語(yǔ)文課堂，合格的語(yǔ)文課堂首先是一個(gè)規(guī)范化的課堂。課堂的規(guī)范化首先是語(yǔ)言的規(guī)范化。語(yǔ)言作為人類發(fā)展的產(chǎn)物，在變遷過(guò)程中表現(xiàn)出了差異性，教師若想將學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人才，就必須使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行教學(xué)。面對(duì)小學(xué)生，教師不能想起什么就說(shuō)什么，要在鉆研教學(xué)、研究學(xué)生的基礎(chǔ)上精心預(yù)設(shè)，如何開講，如何引領(lǐng)，如何啟發(fā)，如何過(guò)渡，如何點(diǎn)撥，如何結(jié)課，都要精心布局。否則只會(huì)使學(xué)生感覺到語(yǔ)文學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。增強(qiáng)課堂教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范性能有效提高小學(xué)語(yǔ)文課堂的實(shí)效，使得學(xué)生注意力全部集中在教師所講的教學(xué)內(nèi)容上，在一種輕松的氛圍中接受教師所講的知識(shí)，學(xué)生在課后回憶起來(lái)對(duì)知識(shí)點(diǎn)印象也會(huì)更加深刻。例如，在一年級(jí)下冊(cè)《放小鳥》這篇課文的教學(xué)過(guò)程中，教師在對(duì)文章進(jìn)行分析時(shí)，要注重自己教學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用，必須具有嚴(yán)格的邏輯性，符合課文分析中“從現(xiàn)象到本質(zhì)”的`原則，如課文通過(guò)對(duì)于小主人公放小鳥這件事的描述，呼吁人們還小鳥自由，鳥兒也有自己的家，提醒人們要更好地與動(dòng)物朋友相處。教師若能采用這種教學(xué)語(yǔ)言，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中就會(huì)慢慢掌握教師的教學(xué)思路，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，學(xué)生更愿意看到的是一些有鮮明特征的東西，如果教師能夠創(chuàng)立自己的教學(xué)風(fēng)格，將更加有活力的教學(xué)方式引入自己的教學(xué)模式中，那么語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效則能夠更好。比如，設(shè)計(jì)好語(yǔ)文課堂導(dǎo)入語(yǔ)，就能更好地幫助教師提高教學(xué)語(yǔ)言中的藝術(shù)性，如教師在課上可以說(shuō)“通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們都懂得了什么道理？”或者“讀了這篇文章，對(duì)大家有哪些啟發(fā)？”教師課堂上有效運(yùn)用導(dǎo)入語(yǔ)可以建立自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)感到非常輕松，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的引入也會(huì)加快，教師在教學(xué)中也會(huì)越來(lái)越收放自如，將自己的教學(xué)水平提高一個(gè)層次，為學(xué)生提供更好的語(yǔ)文教學(xué)。此外，導(dǎo)入語(yǔ)環(huán)節(jié)的應(yīng)用可以使教師很好地把握課堂節(jié)奏，增強(qiáng)其教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性，使得學(xué)生很快適應(yīng)教師的教學(xué)方法，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性。例如，在《小鷹學(xué)飛》一文的教學(xué)中，教師可以運(yùn)用導(dǎo)入語(yǔ)如“通過(guò)對(duì)文章的閱讀，同學(xué)們能總結(jié)出小鷹越飛越高的原因嗎？”學(xué)生在回答之后，教師再對(duì)問(wèn)題進(jìn)行整體概述，如“鷹媽媽在它將要驕傲的時(shí)候不斷提醒著它認(rèn)識(shí)當(dāng)前的形勢(shì)，并不斷激勵(lì)，小鷹才能越飛越高。”
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，更要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，并將培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為自己的首要教學(xué)目標(biāo)。教師在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中要充分重視課堂評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，評(píng)價(jià)會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)起到良好的導(dǎo)向性。小學(xué)教師的教學(xué)對(duì)象都是6~12周歲的適齡兒童，正是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成和社會(huì)價(jià)值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)階段教師要起到很好的引導(dǎo)作用，努力使學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思想，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)滲透進(jìn)學(xué)生生活的方方面面。教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中，可以在學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)或遞交課堂作業(yè)后對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的課堂評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)要具有準(zhǔn)確性和導(dǎo)向性并且以激勵(lì)性語(yǔ)言為主，讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)及方向，改變自己學(xué)習(xí)過(guò)程中不對(duì)的地方，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。例如，在《奶奶的白發(fā)》這篇課文教學(xué)后，學(xué)生在將課后作業(yè)反饋到教師手中時(shí)，教師著重對(duì)文章思想感情理解有偏差的學(xué)生進(jìn)行思想糾正，但評(píng)價(jià)時(shí)要首先肯定學(xué)生的部分思想，以激勵(lì)性語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
總而言之，為了實(shí)現(xiàn)快樂、高效教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面、健康發(fā)展，提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性，是非常有必要的。通過(guò)教師的努力，使得學(xué)生愛上語(yǔ)文這門課程，促進(jìn)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)思維的發(fā)揮和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，讓學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)習(xí)作為自己陪伴終身的一件事，這才是語(yǔ)文教學(xué)的最終目標(biāo)。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師在授課過(guò)程中應(yīng)該注重對(duì)藝術(shù)性語(yǔ)言的運(yùn)用。
作者：朱忠艷單位：江蘇省漣水縣鄭梁梅小學(xué)。
淺論課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)論文篇十二
愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！闭n堂教學(xué)中的提問(wèn)，是師生之間進(jìn)行教學(xué)信息交流的過(guò)程，也是教師了解學(xué)生、掌握教學(xué)情況的一種反饋方法。學(xué)生提問(wèn)是：學(xué)生的思維過(guò)程和吸取知識(shí)、感受、體味音樂的一種反應(yīng)。教師提問(wèn)是啟發(fā)學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程。
當(dāng)今中學(xué)生具有“形象思維逐漸向抽象思維轉(zhuǎn)化”的年齡特點(diǎn)，他們喜歡懷疑、爭(zhēng)論，不會(huì)輕信和滿足于教師、家長(zhǎng)和書本上的意見、結(jié)論，他們想獨(dú)立地、批判地對(duì)待一切。因此，巧設(shè)疑問(wèn)，既是教師了解學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容信息的過(guò)程，也是啟發(fā)學(xué)生積極參與教學(xué)的一個(gè)好方法。
然而，從筆者最近對(duì)29所初級(jí)中學(xué)音樂教學(xué)所做的調(diào)研，以及全市中小學(xué)音樂優(yōu)質(zhì)課、創(chuàng)新課評(píng)比活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)在課堂教學(xué)中學(xué)生不敢提問(wèn)、教師不善提問(wèn)的現(xiàn)象比較普遍。因此，如何在音樂課堂中進(jìn)行藝術(shù)性的提問(wèn)，促進(jìn)音樂教學(xué)質(zhì)量的提高，理應(yīng)成為每一音樂教學(xué)工作者所關(guān)注的課題。
本文試圖對(duì)教師精心設(shè)計(jì)提問(wèn)情境進(jìn)行粗淺的探討，以達(dá)到拋磚引玉之主旨。
一、創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行提問(wèn)。
（一）設(shè)計(jì)形象性情境進(jìn)行提問(wèn)。
如何使抽象的教學(xué)變成形象化的、易被學(xué)生所接受并吸收的教學(xué)，是每一教師所關(guān)注的話題。那么、在音樂教學(xué)中如何設(shè)計(jì)形象的提問(wèn)情境，也應(yīng)該是一個(gè)提問(wèn)藝術(shù)探討中不可缺少的一個(gè)方面。
教師的提問(wèn)不僅僅在于考學(xué)生，而是在提問(wèn)中激活學(xué)生的思維，在對(duì)話中找到師生心靈共振點(diǎn)。譬如，欣賞《搖籃曲》（浙教版中學(xué)教材第三冊(cè)）教學(xué)中，有一位教師是這樣進(jìn)行教學(xué)的：先介紹《搖籃曲》（又稱《催眠曲》），原是母親在搖籃旁催嬰兒入睡時(shí)的歌謠，后來(lái)逐漸發(fā)展成為一種音樂體裁。它結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，節(jié)奏搖蕩，旋津優(yōu)美、情意甜蜜，常為女聲唱或合唱形式。在這之后，分別播放戈待爾和舒伯特的《搖籃曲》音樂，從外部音響感知人手，這時(shí)教師配以適宜的體態(tài)語(yǔ)言（輕柔、搖擺作搖籃動(dòng)作或懷抱小孩入睡動(dòng)作，臉上露出母親慈祥特有的甜美笑容），此刻學(xué)生在多種感官的刺激下，音樂形象情境的感召下，已深深地體會(huì)到《搖籃曲》溫馨的意境，以及它所包容著的深深母愛，在《搖籃曲》旋律的陪襯下，教師提問(wèn)：《搖籃曲》的特點(diǎn)怎樣？在漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，采用填表方式，由學(xué)生經(jīng)過(guò)討論逐步完成這一內(nèi)容的教學(xué)。
這樣的教學(xué)活動(dòng)，能將學(xué)生的思維和感官充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)。
因?yàn)樾蜗笫乔楦械妮d體，教師善于運(yùn)用具體生動(dòng)的音樂形象來(lái)充分發(fā)揮學(xué)生大腦的整體功能，誘發(fā)形象思維。教師利用講故事、現(xiàn)代媒體和舞蹈等方式能創(chuàng)造一種寬松、討論式的課堂提問(wèn)氛圍，調(diào)[文秘站－您的專屬秘書，中國(guó)最強(qiáng)免費(fèi)！]動(dòng)學(xué)生腦海中貯存的感知表象。學(xué)生通過(guò)形象思維的加工處理，正確理解音樂、感知音樂內(nèi)容。這是值得教師嘗試的一種提問(wèn)方式。
（二）設(shè)計(jì)問(wèn)題性情境進(jìn)行提問(wèn)。
問(wèn)題是創(chuàng)造之源，疑問(wèn)是創(chuàng)造之母。問(wèn)題是架起新舊知識(shí)聯(lián)系的橋梁，也是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知、理解、深化的階梯，有利于知識(shí)的生成和能力的提高。教師的提問(wèn)為了引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)某一教學(xué)目標(biāo)、教師有目的、有計(jì)劃、有層次地精心設(shè)計(jì)問(wèn)題并進(jìn)一步激疑、導(dǎo)疑、釋疑，誘導(dǎo)學(xué)生分析、思考、探求問(wèn)題的解答，這便構(gòu)成了問(wèn)題情竟。要讓學(xué)生無(wú)疑而生疑、有疑而思疑、思疑而解疑、解疑而心喜、而這一關(guān)鍵在于設(shè)置的問(wèn)題必須鮮明生動(dòng)、重點(diǎn)突出、富有啟發(fā)性：像這類問(wèn)題性情境的設(shè)計(jì)方法比較多，如：誘發(fā)學(xué)生興趣后設(shè)問(wèn)，激發(fā)學(xué)生懸念后提問(wèn)，從已有問(wèn)題中提出問(wèn)題，等等，其共性是通過(guò)一系列問(wèn)題情境的設(shè)置，讓學(xué)生通過(guò)感知、思索后，尋求問(wèn)題的答案。以“誘發(fā)興趣后設(shè)問(wèn)”為例，對(duì)其分析如下：
誘發(fā)興趣后設(shè)問(wèn)。其理論根據(jù)為：學(xué)生的思維有可導(dǎo)性，教學(xué)應(yīng)從誘發(fā)興趣和激發(fā)求知欲開始。在音樂教學(xué)中應(yīng)注意從學(xué)生所熟悉的事物中創(chuàng)設(shè)一種與音樂情境相和諧的環(huán)境、氣氛。只有這樣，才能使學(xué)生很快地進(jìn)入音樂，吧自己的理解、感覺用多種形式表達(dá)出來(lái)，從新舊交替事物的聯(lián)系中找到“激發(fā)點(diǎn)”，提出能激發(fā)學(xué)生興趣的問(wèn)題：譬如，在學(xué)習(xí)《下雨真好》這首作品時(shí)、教師請(qǐng)學(xué)生閉眼聽這段描繪雨聲的音樂，淅淅瀝瀝的雨聲一下于把學(xué)生融人大自然，腦海中漸漸會(huì)浮現(xiàn)出熟悉的雨中情境……。這時(shí)教師問(wèn)道：“你愿意告訴我你在雨書的心情，并讓我們知道你雨中26故事嗎？”學(xué)生會(huì)充滿興趣地講述雨中曾發(fā)生過(guò)的一件件趣事。接著，教師運(yùn)用電腦多媒體展示一組極富詩(shī)意和生動(dòng)氣息的畫面————雨中即景。教師提問(wèn)：“你能給這段描繪雨聲的音樂起個(gè)名字嗎？”學(xué)生對(duì)樂曲的感受不同，其所取的名字也不同。其結(jié)果有《雨中小唱》、《童年的而天》、《下雨真有趣》、《雨中情》等等。可以說(shuō)，成功的課堂提問(wèn)是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，促使學(xué)生不斷實(shí)踐的崔化劑。
（三）設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)情境進(jìn)行提問(wèn)隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)。
學(xué)生自我意識(shí)逐漸加強(qiáng)，開始在乎周圍人的評(píng)價(jià)，回答問(wèn)題也存在顧慮。這是學(xué)生自尊心加強(qiáng)的表現(xiàn)。心理學(xué)研究表明，當(dāng)頭腦處于競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)時(shí)的效率要比無(wú)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)高得多。因此，課堂教學(xué)中可以適當(dāng)組織學(xué)生開展一些討論、搶答、辯論等，從而使競(jìng)爭(zhēng)情景得以形成。譬如：管弦樂曲《春節(jié)序曲》（李煥之）作品欣賞教學(xué)時(shí)，完成初步感受分段教學(xué)后，為了鞏因時(shí)至“作品的理解、感受和分析、教師提出：復(fù)聽全曲后，以小組討論、搶答的形式，回答作品四個(gè)部分力度、速度、場(chǎng)景是如何變化的？逐段重播音樂，逐段小組搶答。這樣，學(xué)生的情緒會(huì)異常高漲激烈，紛紛爭(zhēng)著回答。集體榮譽(yù)感會(huì)使他們戰(zhàn)勝自我，勇于挑戰(zhàn)，熱烈的課堂氣氛使教學(xué)達(dá)到最佳效果。
設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)情境時(shí)，應(yīng)采用各種方法，如集體討論法、自由辯論法等。因?yàn)橄嗤械囊魳纷髌?，在不同的環(huán)境中，對(duì)不同生活經(jīng)歷、不同文化層次、不同心境的教學(xué)對(duì)象來(lái)說(shuō)，都會(huì)有不一樣的感受。只有通過(guò)多種方法的組合運(yùn)用，才能使學(xué)生在充分的討論和自由的辯論中逐漸完善自己、最后經(jīng)過(guò)老師和同學(xué)們的歸納總結(jié)，對(duì)某一音樂作品或音樂基礎(chǔ)知識(shí)有一個(gè)較為全面的、深刻的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)以上幾種提問(wèn)情境的分析，我們不難看到：提問(wèn)情境的設(shè)計(jì)是在學(xué)生、教師、教學(xué)環(huán)境的基礎(chǔ)上加以形成的。也就是說(shuō)只有根據(jù)具體的學(xué)生情況和教師自身的特點(diǎn)和相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，才能設(shè)計(jì)出與教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容相吻合的提問(wèn)情境，才能使音樂教學(xué)過(guò)程中的提問(wèn)具有一定的藝術(shù)性，才能提高音樂教學(xué)的教學(xué)效益。
二、及時(shí)評(píng)價(jià)，激勵(lì)參與。
教師提問(wèn)需要一定的藝術(shù)，對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)更需要藝術(shù)。只有兩者和諧的結(jié)合，才能使提問(wèn)更具藝術(shù)。因?yàn)閷?duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，特別是激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，更有利學(xué)生樹立信心、明確目標(biāo)和方向。
為此，在提問(wèn)和回答問(wèn)題的過(guò)程中，我們應(yīng)對(duì)每一回答或者有回答欲望的同學(xué)盡量表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，努力捕捉他的閃光點(diǎn)，幫助他們樹立信心，在學(xué)習(xí)上不斷得以提高。對(duì)于素質(zhì)較好的同學(xué)，由于他們成功率較高，自信心強(qiáng)，教師在給他們提供表現(xiàn)機(jī)會(huì)的同時(shí)，評(píng)價(jià)更要從嚴(yán)，使他們能有往更高的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，發(fā)奮努力；對(duì)于素質(zhì)較差的同學(xué)，也要多給他們感情投入，記他們知道老師在關(guān)注他，逐漸增強(qiáng)他們的信心，可先把目標(biāo)定低些讓他們優(yōu)先回答比較簡(jiǎn)單的、復(fù)習(xí)性的提問(wèn)，使他們也能獲得成功的快感。這樣照顧到所有的同學(xué)，使學(xué)生在不同的起跑線上不斷提高水平，自我完善。
綜上所述，提問(wèn)藝術(shù)與評(píng)價(jià)藝術(shù)的完美結(jié)合，是音樂教學(xué)必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是提高音牙教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要因素。
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淺論課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)論文篇十三
水彩畫在中小學(xué)教材中的位置較為重要，也是中小學(xué)生掌握色彩知識(shí)和表現(xiàn)技法的主要途徑。教好水彩畫，對(duì)提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量有很大作用。
水彩畫具有清新、簡(jiǎn)潔、流暢、明快的藝術(shù)魅力，受到人們的喜愛。而且使用的工具簡(jiǎn)便，學(xué)起來(lái)容易出效果。但是水彩畫的技術(shù)性較強(qiáng)，又必須要有一定素描基礎(chǔ)。要在短期的教學(xué)中，使學(xué)生取得成效，是比較難的，因此，在學(xué)習(xí)中要抓住重點(diǎn)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中的“難關(guān)”。
水彩畫是以水調(diào)和透明的顏料，運(yùn)用水與色的相互滲化的方法和層加的方法，來(lái)塑造物象的空間效果。作畫時(shí)用水多少，加色時(shí)畫面干濕，色的濃度以及用筆的快慢都十分重要。在學(xué)習(xí)中掌握水分多少，是學(xué)習(xí)水彩畫技法的主要問(wèn)題。
對(duì)于學(xué)生作業(yè)，學(xué)習(xí)水彩畫應(yīng)該把畫好色彩明暗關(guān)系放在首位，為了表現(xiàn)物體的明暗關(guān)系和結(jié)構(gòu)關(guān)系，色彩畫臟一點(diǎn)也可。待技法熟練臟總是可以克服的。對(duì)于不重視和觀察不出物體明度差異的通病，先不要管他，也可讓學(xué)生花一些簡(jiǎn)單的水彩畫，鍛煉用水色表現(xiàn)對(duì)象的結(jié)構(gòu)、光暗，有利于畫好物體的明暗關(guān)系。
水彩畫的淡彩比較好示范。我在這里主要講一下水彩畫的濕畫法，這個(gè)示范操作比較困難。在桌子上示范大部分同學(xué)看不見。且影響課堂秩序。在黑板上示范水彩流動(dòng)，影響效果，所以我用水粉薄畫來(lái)代替水彩作畫。
具體做法是：前面把畫紙釘在小黑板上，掛在教室的黑板上，豎起來(lái)用水彩作畫?？墒菓?yīng)該注意幾個(gè)問(wèn)題。
一是最好用錫管裝的水粉，因?yàn)樯暑w粒細(xì)，易擴(kuò)散，透明度較好，同時(shí)使用方便。瓶裝宣傳色粒粗，水膠汁多，濃度達(dá)不到。盡量用透明度好的，不太好的要少用或不用。選用水粉色主要是它不容易流動(dòng)和擴(kuò)散。這樣豎起來(lái)克服了水彩色倒流的缺點(diǎn)。濕畫法要水彩內(nèi)融，畫面滋潤(rùn)，水味十足，所以示范時(shí)要在之上下功夫。
二是畫時(shí)用水彩紙更好，化學(xué)實(shí)驗(yàn)的濾紙也可。但學(xué)生用就困難了，為了和學(xué)生打成一片，用同樣的紙，讓他們?cè)谧鳂I(yè)上有所發(fā)揮，所以我選用一般的圖畫紙，最好表面粗糙的，便于控制水分。在著色前把紙打濕(應(yīng)注意水的分量和天氣變化，傾斜看紙時(shí)應(yīng)看不見亮光最好)，以便著色時(shí)使水粉色擴(kuò)散、滲化、銜接自然，畫出味道來(lái)。
用筆時(shí)盡量選用大筆，能一筆涂滿，最好不涂第二筆，盡量減少筆融，不重筆，少修改。因?yàn)?，這樣才能顯示水粉色的流暢感。用筆多了影響水色之間的結(jié)合，另外，黑板上的示范，畫面較大，筆大能飽含水色，一筆下去可解決問(wèn)題，相對(duì)來(lái)講，對(duì)畫面的整體感較強(qiáng)。
在操作示范時(shí)，要把握時(shí)間和水分。另外，畫面水分多時(shí)，用色可稍厚，這樣水多，色彩即使厚了點(diǎn)，也不容易擴(kuò)散。否則，水多色薄易倒流。水分少時(shí)，用色要薄，因?yàn)樗?，色彩必須薄才容易擴(kuò)撒，不然，用色厚了，筆融生硬，失去了水彩畫的水味了，所以畫時(shí)要靈活掌握。
以上是我在這幾十年來(lái)水彩畫課堂教學(xué)的一點(diǎn)體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教學(xué)效果感到比較滿意。在這里提出來(lái)僅供同行和老師們參考，同時(shí)若有不對(duì)的地方還請(qǐng)同志們指正?？傊?，利用水粉色代替水彩示范，就是利用水粉色不易倒流的優(yōu)點(diǎn)，又要克服它不易擴(kuò)散的缺點(diǎn)。在用色用水上把握，多實(shí)踐，就能畫出水彩畫的味道來(lái)。
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