讀后感是一種對(duì)所讀書籍內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思的文章形式。讀后感寫作要從整體上感悟，把握書籍的核心思想和情感。下面是一些讀者的讀后感分享，讓我們一起來欣賞和感受吧。
大度讀人讀后感篇一
一個(gè)人就是一本書。讀人，比讀其他文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀，讀了大半子，至今還沒有讀懂這本“人之書”。
有的人，在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時(shí)候，他卻打著傘悄悄地先走了。
——你讀他時(shí)，千萬別埋怨他。因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤沂侨思业挠陚悖膊辉敢夥謸?dān)別人的困難，你能說什么呢？還是自己常備一把傘吧。
有的人，在你有權(quán)勢(shì)的時(shí)候，圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而你離職了，或無權(quán)無勢(shì)了，他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
的人，在面對(duì)你傾訴深情的時(shí)候，語言的表述像一條流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。
——你讀他時(shí)，千萬別憎恨他。因?yàn)榉彩且蕴搨螢榧倜鎭砥垓_別人的人，人前人后活得也挺艱難，弄不好還會(huì)被同類的虛偽所懲罰，你應(yīng)該體諒他的這種人生方式，等待他的人性回歸和自省吧。
有的人，在你辛勤播種的時(shí)候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當(dāng)你收獲的時(shí)候，他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實(shí)。
——你讀他時(shí)，千萬別反感。因?yàn)橛腥丝嫌谀惴窒碡S收的甜蜜，不管他懷著一種什么樣的心理，都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲，卻成全了一個(gè)人的業(yè)績(jī)欲，慢慢地，會(huì)讓他學(xué)會(huì)一些自尊和自愛。
有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿著空虛，充滿了無知和愚昧，那種文化的形態(tài)，常常不自覺地流露在他的言語行動(dòng)中。
——你讀他時(shí)，千萬別鄙視他。因?yàn)樗欢梅b是裁縫師制作的，僅僅是貨幣的標(biāo)志，而人的知識(shí)、品德和氣質(zhì)，卻是一個(gè)人真正的人生價(jià)值。對(duì)于庸俗的人，你應(yīng)及時(shí)對(duì)照一下自己的行為。
讀人，最重要的是讀懂怎樣的人。
讀人，是為了要做一個(gè)真正的人。
因此，讀人時(shí)，要學(xué)會(huì)寬容，要學(xué)會(huì)大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。
盡管我還沒有讀完這本“人之書”，但我會(huì)一直努力從各個(gè)方面去閱讀。
大度讀人讀后感篇二
路遙在小說的開頭說道：人生最重要的不過幾步，特別是年輕人，一步走錯(cuò)，將誤終生。
路遙把高加林在人生奮斗中的幾步拿出來，就冠以《人生》的大題目，可見抉擇在人的一生中的重要性，它像一根指揮棒把持著你的一切，你的命運(yùn)。
如果路遙是想通過高加林的幾次選擇的錯(cuò)誤，假定高加林的選擇是錯(cuò)誤的，不然路遙不會(huì)給小說那樣的結(jié)局，來提醒年輕的一代，要好好的忖度你的人生，不要因一時(shí)的沖動(dòng)，一時(shí)的心血來潮。一時(shí)的利弊斷定就把自己推到生活的懸崖。在生活的邊緣徘徊之時(shí)，要深刻地了解自己的狀況，再來給自己的人生于大膽的設(shè)計(jì)。
一首詩，一幅畫，一件藝術(shù)品，在不同人的眼里會(huì)有不同的解釋?？础都t樓夢(mèng)》，各人有各人眼中的賈寶玉，林妹妹;讀一首詩，有人會(huì)聯(lián)想到自己生命的艱辛，有人會(huì)感嘆人世的滄桑。而我看《人生》，每個(gè)人物的命運(yùn)都是公平的，每個(gè)人的抉擇都是正確的，盡管小說的結(jié)尾是完了，但把它放在人生的大劇幕中，它不過是一段插曲，生命的路還很長(zhǎng)。
小說《人生》中，使我思緒像海浪般起伏不定的就是巧珍了。一位純樸，善良，天真，俊俏懂得農(nóng)村姑娘，她的言行,她的一顰一笑深深地感動(dòng)了我。她的愛是那么熾烈，那么純真，像清泉一樣甘甜，像大理石一樣白凈，沒什么能玷污了這份真情。
當(dāng)她知道高加林的教師被下了之后，那種矛盾的心理，不知是喜是悲，她愛加林不愿讓他受苦受氣，她愛他，她多么希望加林回到村里和自己一樣是個(gè)農(nóng)民，她就可以和他在一起了，不會(huì)有太多的阻隔了。開始她是多么主動(dòng)，為了自己多年的愛情能夠開花，她是多么勇敢。她為了加林什么事都可以做，不怕丟人，不怕家里人反對(duì)，不怕村里人笑話，她愛加林她什么都可以付出，只要加林喜歡?？蓱z的姑娘，盡管你知道有一天加林會(huì)飛黃騰達(dá)，當(dāng)他離開你，你會(huì)多么痛苦。你愿意讓他走，因?yàn)槟銗鬯?。?dāng)他不要你時(shí)，你不顧自己的感受，就接受了現(xiàn)實(shí)的一切，因?yàn)槟銗鬯?。你起初為愛癡狂，到后來為什么不堅(jiān)持你的愛，留住你的加林呢?你愛他，他快樂，他高興的，你都支持他，包括永遠(yuǎn)的離開你，你毫無怨言。多么無私的愛，多么偉大而純真的愛情!
生活是捉摸不定的，命運(yùn)是不可預(yù)測(cè)的。當(dāng)加林拋棄了你，你哭著接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，你那癡迷的愛，竟得到了這樣的離別，你哭了，哭得心都碎了。你絕望了，你的最初的夢(mèng)想，完完全全的破滅了，你愛的人，離開了你，你是不是一氣之下，就嫁給了馬拴，這個(gè)能給你一個(gè)安定，幸福生活的人，馬栓說了：只要咱村里能過上的好日子，我一定讓你過上，不讓你受罪，好好的待你。馬栓是個(gè)好人，你嫁了個(gè)好人，但你能幸福嗎?像《喬家大院》里的雪英，你們何必為了一時(shí)賭氣，就拿自己一生的幸福開玩笑呢?難道你們都絕望了嗎?一次愛情的挫折，就對(duì)生活，愛情絕望到把自己推進(jìn)墳?zāi)箚?難道你們就沒想過找個(gè)和加林，喬致庸般甚至更好的男人嗎?非要把自己往火坑里推，把自己推到了生活的邊緣，最后推出了生活。
盡管為巧珍鳴不平，為巧珍難過，但我們理性地分析一下，巧珍為了多年埋在心底的愛，主動(dòng)地去爭(zhēng)取，是的，她得到了，得到了加林的愛，實(shí)現(xiàn)了自己心中的夢(mèng)想，夢(mèng)中的事，變成了現(xiàn)實(shí)。巧珍，你不該難過，盡管光陰短暫，但你實(shí)實(shí)在在地?fù)碛羞^，你開心過，夢(mèng)里想的都變成了現(xiàn)實(shí)，你知足了。你失去了加林，但你還有個(gè)一樣愛你的馬栓在等你，雖然馬栓和你一樣沒文化，不是喜愛的人，但他會(huì)對(duì)你好的，那時(shí)農(nóng)村里不都是先結(jié)婚再談戀愛嗎?他馬栓愛你，也有掙錢的能耐，忘了加林吧，忘了他你會(huì)更幸福的，不要讓過去的陰影籠罩你的一生，你是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘，你會(huì)好好地過你的日子的。
再來說小說的主角高加林，雖然是主角，但若沒有巧珍，黃亞萍，張克南等這些配角，主角怎能活靈活現(xiàn)地站在我們面前呢?在主角面前，其余的都是要思考的對(duì)象，通過主角這根紅線，把支離破碎的情節(jié)串起來，組成一幅壯闊的圖景。這種感受無論在哪個(gè)領(lǐng)域，哪種境界都是適用的。
大度讀人讀后感篇三
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界四大文明古國(guó)中，中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國(guó)學(xué)經(jīng)典，滲透著眾多國(guó)學(xué)精髓。正如我手中的《弟子規(guī)》，使人受益終生。
翻開《弟子規(guī)》，首先映入眼簾的是孔圣人的教誨?！笆仔沃?jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”就為此奠定基礎(chǔ)，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、謹(jǐn)慎、守信用、有善心、有仁德的人，還要多學(xué)知識(shí)、充實(shí)自己。
“入則孝”講述要尊敬孝順父母?！翱蓱z天下父母心”，父母對(duì)自己兒女的關(guān)愛是無微不至的。有時(shí)父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對(duì)我們的關(guān)懷和愛護(hù)。正值學(xué)習(xí)緊張的我們，在埋頭苦讀圣賢書時(shí)要做到“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！蹦呐率种械氖略俣?、再忙，也應(yīng)該停下來到他們面前;正值青春期的我們，在面對(duì)父母的教導(dǎo)與責(zé)備時(shí)，也要做到“父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！狈噶隋e(cuò)，面對(duì)父母的責(zé)罰，我們不能一錯(cuò)再錯(cuò)、越陷越深，而是要冷靜地接受，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。平時(shí)我們要盡力了解父母的好惡，所作所為要體貼父母，若讓父母擔(dān)憂、傷心，此乃不孝之舉。在日常生活中，還要愛護(hù)自己、注重品德修養(yǎng)。孝順父母是中華民族千百年來亙古不變的文明，父母把最好的東西全部留給兒女，我們?cè)诟改改昀蠒r(shí)也要做到這樣。烏鴉尚返哺，羔羊猶跪足;人若不孝親，不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥，常常衣不解帶;晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月臥冰求鯉的故事都深刻體現(xiàn)了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出則悌”教育我們對(duì)待兄弟姐妹要和睦相處，對(duì)待長(zhǎng)輩要謹(jǐn)記“長(zhǎng)者先，幼者后”的教導(dǎo)。在古代，對(duì)待長(zhǎng)輩要凡事都為長(zhǎng)者尊，如若晚輩先行，見長(zhǎng)輩沒大沒小，便會(huì)被眾人認(rèn)為是沒有修養(yǎng)、素質(zhì)低下的粗人。對(duì)待和自己沒有血緣關(guān)系的長(zhǎng)輩或兄長(zhǎng)，也要像對(duì)待自己的長(zhǎng)輩、兄長(zhǎng)一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識(shí)的老人系帶，劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上，更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢?老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。誰都能說出這句話，可又有幾人能夠做到呢?千經(jīng)萬典，孝悌為先。
“謹(jǐn)”闡明在日常生活中每個(gè)人的道德規(guī)范行為?！俺鹪纾姑哌t”，歲月不等人，一定要珍惜現(xiàn)在的時(shí)間。我國(guó)是“禮儀之邦”，作為中國(guó)人就更要做到“禮”字。春秋衛(wèi)國(guó)士大夫蘧伯玉在過宮殿時(shí)扶輪步行，怕打擾君王;孔融四歲讓梨，我們又怎能不做有“禮”的人呢?禮者，人道之極也。
“信”道出做人基本信用、說話做事的方式。信近于義，言可復(fù)也。
“泛愛眾”“親仁”“余力學(xué)文”分別描述友善、感恩、讀書。
大度讀人讀后感篇四
《人生》讀后感黃土地上高玉德老漢的兒子高加林在一個(gè)大于滂沱的傍晚回到了家，他是從公社開完會(huì)回來的，可是這次回來與以往不同，他的民辦教師被村書記高明樓的兒子三星頂?shù)袅耍瑥拇?，盡管他是那個(gè)時(shí)代的高中畢業(yè)生，有知識(shí)，有見識(shí)，聰明能干，滿身才氣，盡管他是那個(gè)時(shí)代的“文化人”，但他不得不在黃土地上勞動(dòng)，當(dāng)起了不知不扣的農(nóng)民。高加林在經(jīng)歷了幾天的痛苦掙扎時(shí)候，終于出山勞動(dòng)了。他一開始勞動(dòng)就上了狠勁，鋤把子把手?jǐn)Q出了血泡，擰的稀巴爛，他似乎不覺得疼，反而覺得這種對(duì)自己的發(fā)狠有一種暢快的感覺?！拔腋呒恿謩趧?dòng)起來也不比別人差，不就是個(gè)勞動(dòng)嗎，我能干”?？墒且坏搅送砩希?dāng)他面對(duì)漆黑的夜空，整個(gè)人就癱瘓了，他知道白天的發(fā)狠其實(shí)是因?yàn)樗静幌胱鲆粋€(gè)農(nóng)民，他心里有很多幻想。(年輕人啊，有幻想是對(duì)的，可是，不能光有幻想啊)。就在他最失意，最受難的時(shí)刻，長(zhǎng)得像白楊樹一樣亭亭玉立、漂亮溫柔的年輕姑娘巧珍走進(jìn)的他的情感世界，給他的身心帶來的極大的撫慰，巧珍其實(shí)很早就愛上了村里這個(gè)唯一的文化人，她愛的熱烈，愛的大膽，愛的深沉，愛的如此如醉，愛到了發(fā)狂的程度，她為他高興也為他憂傷，只要親愛的“加林哥”能夠開心，她可以為他做任何事。高加林起初并沒有很深的愛上巧珍，可是隨著時(shí)間的流逝，高加林那顆年輕騷動(dòng)的心被巧珍的強(qiáng)烈的愛融化了，高加林是這么想的，如果就在農(nóng)村當(dāng)了農(nóng)民，和巧珍這樣的女人在一起，也是人生有幸了。(巧珍完全是在跟著自己的心在走，完全聽從自己的感情，可是，高加林不同，在感情問題上，他有一份理智，這種理智變成了利益的算計(jì)，當(dāng)然這種算計(jì)并不影響當(dāng)時(shí)他對(duì)巧珍的感情也是真實(shí)的)。
那個(gè)時(shí)候的每一個(gè)夜晚，巧珍依偎在高加林的身旁，兩顆年輕的心，越來越近，漸漸的，他們不再避諱太多，像城里人一樣，在村里談戀愛了。在那個(gè)年代，這絕對(duì)是一個(gè)爆炸性的新聞，多少人議論紛紛，多少人在流口水。正當(dāng)高加林的那顆幻想的心慢慢的被巧珍融化安定的時(shí)候，高加林的命運(yùn)發(fā)生了極度變化，馬戰(zhàn)勝的一個(gè)表格讓他從農(nóng)民變成了國(guó)家干部，他要到縣委當(dāng)宣傳員去了，這對(duì)高加林來說就像是在做夢(mèng)一般，可是命運(yùn)就是這么詭秘，命運(yùn)把夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。
高加林走在縣城的大街上，有點(diǎn)難以置信，又有的熱血沸騰，甚至有點(diǎn)忘乎所以。他憑借著自己的才氣很快成了這座縣城里的名人，這也極大的刺激和激發(fā)了他更大的野心，他覺得他還有更大的發(fā)展?jié)摿?，這個(gè)小縣城似乎已經(jīng)裝不下他了，還有更大的地方在召喚著他。就是在這個(gè)時(shí)候，高中時(shí)比較談得來的同學(xué)黃亞萍(此時(shí)是縣廣播電臺(tái)的播音員)向他表達(dá)了愛慕之意，一開始他是不能接受的，太突然了，而且還有巧珍等著他，他很愛巧珍?？墒屈S亞萍的愛又讓他陷入了矛盾的境地之中，尤其是黃亞萍告訴他說，“如果你同意，我們可以馬上到南京這樣的大城市生活”時(shí)，他又開始用理智權(quán)衡利弊了(當(dāng)理智戰(zhàn)勝的情感，上帝已經(jīng)在發(fā)笑了)，他的情感的天平慢慢的傾斜到了黃亞萍的一遍，因?yàn)辄S亞萍可以帶他去大城市。
巧珍含著眼淚離開了他們相約的地方，這個(gè)一個(gè)字不認(rèn)識(shí)的農(nóng)村姑娘經(jīng)歷了一次慘烈的情感打擊后，坦然的接受了自己的命運(yùn)，他轟轟烈的愛過了，現(xiàn)在她平靜了，她要嫁給對(duì)她好的馬栓，“別了，加林哥，我不怪你，你是城里人了，你有你的事業(yè)，我不拖你的后腿”，她的心死了，可她的人還活著，她要和馬栓在這片土地上勞作，生兒育女，活完這一輩子。這是一個(gè)金子般的女人啊，高加林就這么弄丟了。
可是高加林和黃亞萍的浪漫愛情并不像他們幻想的那么浪漫，高加林有時(shí)反而會(huì)對(duì)黃亞萍故意制造的浪漫反感和痛苦，每一次這個(gè)時(shí)候，他內(nèi)心深處就會(huì)想起巧珍。這令他多少有點(diǎn)不安。可是因?yàn)橛写蟪鞘性谇胺轿?，他的心里?huì)產(chǎn)生一種平衡感。
由于工作出色，縣里決定派他去省城學(xué)習(xí)一個(gè)月，可是不幸就在這一個(gè)月里發(fā)生了，當(dāng)高加林領(lǐng)略了大城市的風(fēng)光回到小縣城的時(shí)候，他的命運(yùn)又將迎來一次重大轉(zhuǎn)折。
張克南的媽媽(本來應(yīng)該是黃亞萍未來的婆婆)檢舉揭發(fā)了高加林走后門的事?？h委已經(jīng)下發(fā)了文件，高加林必須回家當(dāng)農(nóng)民。高加林的一切美麗的夢(mèng)幻頓時(shí)崩塌了，他先是難以置信，不知所措，而后又覺得意料之中，這一天早晚會(huì)到來，只是以前總是在有意的不去想罷了?，F(xiàn)在一塊石頭落地了，他主動(dòng)的去找黃亞萍告別，然后坦然的接受命運(yùn)的按安排，盡管他依然痛苦的撕心裂肺。
土地和土地上的鄉(xiāng)親們接納了他，原諒了他，包容了他。他本來就是這片土地上的一顆種子，就應(yīng)該在這里生根發(fā)芽。他離開了這片土地，只不過是在別的地方經(jīng)歷了一番夢(mèng)游而已，人生不就是一場(chǎng)夢(mèng)嗎?現(xiàn)在夢(mèng)醒了，他又回到了人生的原點(diǎn)。
讀《人生》感悟人生，我不想對(duì)高加林的負(fù)心有過多的指責(zé)，反而對(duì)他的人生命運(yùn)有一些同情和悲憫，他違背了自己的心，把巧珍這塊金子輕易的丟棄固然是不對(duì)的，但是在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代，他也有自己的無奈，高加林并不是一個(gè)壞人，這個(gè)世界上其實(shí)并沒有十足的壞人也沒有絕對(duì)的好人。高加林只不過是時(shí)代洪流中的一片孤舟，在時(shí)代的洪流里，他其實(shí)無法掌握自己的命運(yùn)，他的命運(yùn)掌握在別人的手中。一張表格就可以改變一個(gè)人的身份，地位，以及身份和地位帶來的各種利益。而一封舉報(bào)信就可以讓一個(gè)人的生命回到原點(diǎn)，讓一個(gè)人的人生發(fā)生戲劇性的逆轉(zhuǎn)。高加林是其實(shí)是無辜的，他只不過是命運(yùn)擺布的一個(gè)棋子。我們站在圈外看的比較清楚，可是高加林這個(gè)當(dāng)局者已經(jīng)陷入了迷惘。所以，從這個(gè)角度看，我覺得應(yīng)該給高加林以同情和理解，畢竟人都有犯錯(cuò)的時(shí)候。
細(xì)想來，你我一不小心很可能就會(huì)成為高加林，在利益面前，是不是能守住我們的本心，在人生中重大的抉擇面前，能不能聽從自己內(nèi)心的聲音，這將是生活給與我們每一個(gè)人的嚴(yán)峻考驗(yàn)。盡管我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不是高加林的那個(gè)時(shí)代，但是我們這個(gè)時(shí)代的誘惑更多，我們更容易迷惘，一不小心就會(huì)走向人生的岔路，走向萬劫不復(fù)。
大度讀人讀后感篇五
世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！钡拇_，看書能帶給我們?cè)S多好處。
它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。
在我看過的書中，《三國(guó)演義》印象最深，它里面的《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。
《火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)攻東吳。
但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用攻，導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng)，幾乎全軍覆沒。
大度讀人讀后感篇六
一直讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對(duì)生命意義、做人處事、名譽(yù)、朋友、壓力、困難、愛情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎么樣完成?我想要的是什么樣的生活?我的愛人?我的父母，兄弟姐妹?我的價(jià)值?...。
路遙的《人生》則通過小說的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達(dá)自己的人生。
《人生》具體背景我沒有查證，應(yīng)該在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的.眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕面對(duì)的是脆弱自己，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對(duì)成績(jī)，成功時(shí)要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候，在給自己希望，想想美好未來，重新看待自己，相信一切都會(huì)變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機(jī)會(huì)，如果高加林沒有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不熄滅，此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢(mèng)想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
大度讀人讀后感篇七
人生，好像一片海，時(shí)而波濤洶涌，叫囂著仿佛要吞噬整個(gè)世界;時(shí)而又平靜死板，似乎星球毀滅也打不破它的安寧，路遙人生讀后感。也許有時(shí)，平靜的海面下卻暗暗蘊(yùn)藏了兇猛的海嘯;也許有時(shí)，狂暴的風(fēng)雨卻預(yù)示著和平的訊息……當(dāng)高加林的民辦教師工作被村里一把手明樓的兒子三星給無理的頂了，他對(duì)人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果說是挨了一巴掌的話，那下崗無疑是一悶棍了。然而，落榜了起碼還當(dāng)上個(gè)民辦教師，也算是生活補(bǔ)償自己一個(gè)甜棗，心里不至于太絕望。況且這兩年自己一邊認(rèn)真教學(xué)，一邊刻苦學(xué)習(xí)，既贏得了學(xué)生娃的尊敬和全村老少的愛戴，又給自己繼續(xù)上進(jìn)打下了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。一切都蒸蒸日上的時(shí)候，偏出了這么一擋子事兒，心里能不難受么!可是生活好像永遠(yuǎn)會(huì)追求一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘。于是，村口路上，善良的姑娘巧珍的深情表白終于給了這受傷的心靈一塊靈異的膏藥，況且這膏藥的愈合作用真好，好到可以讓高加林放棄曾經(jīng)的理想，甘愿作一個(gè)農(nóng)民。在此時(shí)，生活似乎又歸到了平靜，卻想不到，又一件意外的事情發(fā)生了。高加林的叔叔回鄉(xiāng)當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，村里干部為了巴結(jié)他，走后門給加林謀了個(gè)城里記者的職位。高加林曾經(jīng)的已經(jīng)變灰色的夢(mèng)想，又鮮活的閃在眼前了!這先抑后揚(yáng)的手段用的真好，高加林對(duì)生活感恩戴德了，并且拼盡全力，很快闖出了一番事業(yè)，成了小鎮(zhèn)的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，讓他們?cè)诳~緲的夢(mèng)境中忘了自我，開始追求空中的樓閣。加林不就是這樣嗎?經(jīng)歷一番掙扎，他最終辜負(fù)了對(duì)巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黃亞萍在一起了。
大度讀人讀后感篇八
世界是一個(gè)大舞臺(tái)，每個(gè)人都是一本書。讀人，比讀其他文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀，讀了大半輩子，至今還沒有讀懂這本“人之書”。
有的人，在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時(shí)候，他卻打著傘悄悄地先走了。――你讀他時(shí)，千萬別埋怨他，因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤?，且是人家的雨傘，也不愿意分?dān)別人的困難，你能說什么呢？還是自己常備一把傘吧。
有的人，在面對(duì)你傾訴深情的時(shí)候，語言的表述像一條流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。――你讀他時(shí)，千萬別憎恨他。因?yàn)榉彩且蕴搨螢榧倜鎭砥垓_別人的人，人前人后活得也挺艱難，弄不好還會(huì)被同類的虛偽所懲罰，你應(yīng)該體諒他的這種人生方式，等待他的人性回歸和自省吧。
有的人，在你辛勤播種的時(shí)候。他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當(dāng)你收獲的時(shí)候，他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實(shí)。――你讀他時(shí)，千萬別反感。因?yàn)橛腥丝吓c你分享豐收的甜蜜，不管他懷著一種什么樣的l心理，都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲，卻成全了一個(gè)人的業(yè)績(jī)欲，慢慢地，會(huì)讓他學(xué)會(huì)一些自尊和自愛。
有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿著空虛，充滿了無知和愚昧，那種文化的形態(tài)，常常不自覺地流露在他的言語行動(dòng)中。――你讀他時(shí)，千萬別鄙視他。因?yàn)樗欢梅b是裁縫師制作的，僅僅是貨幣的標(biāo)志，而人的'知識(shí)、品德和氣質(zhì)，卻是一個(gè)人真正的人生價(jià)值。對(duì)于庸俗的人，你應(yīng)及時(shí)對(duì)照一下自己的行為。
讀人。最重要的是讀懂怎樣的人。
讀人，是為了要做一個(gè)真正的人。
因此，讀人時(shí)，要學(xué)會(huì)寬容，要學(xué)會(huì)大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。
每個(gè)人的一生都可能會(huì)遇到不同的境況，就看你如何去面對(duì)了。人與人相處，更多的是需要彼此之間的一份理解，一種信任。凡事多向積極的一面靠攏，你會(huì)感覺生活并不像我們想象的那么糟糕。對(duì)待別人多一份寬容，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的人生會(huì)多一份驚喜等著你的。我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)笑時(shí)人生，笑對(duì)周圍的一切，此時(shí)，你也會(huì)感覺到你的周圍多了一縷陽光，一絲溫馨。
還是那句話，人生在世短短數(shù)十載，何必計(jì)較太多，寬容地面對(duì)他人，學(xué)會(huì)怎樣做人，這看來很簡(jiǎn)單，但是這本“人之書”不是任何人都能參透的。正視自己的一切，以一顆簡(jiǎn)單的心來面對(duì)人生，善待他人，善待自己。幸?？鞓返囟冗^每一天。
盡管我還沒有讀完這本“人之書”，但我會(huì)一直努力從各個(gè)方面去閱讀。
大度讀人讀后感篇九
人生是一條曲折的單程航線，永遠(yuǎn)都沒有回程。
——題記。
路遙的小說總給人一種樸實(shí)中加以哲理的感覺，高原質(zhì)樸的氣息混著時(shí)間的打磨愈發(fā)歷久彌新。
在他用文字抽絲剝繭般展示給我們的那個(gè)世界里，有辛酸，有感動(dòng)，有人性的掙扎與無奈。專屬那個(gè)年代的人和事，被他用文字定格成永遠(yuǎn)，一代代傳承。
讀罷全文，一種憂傷的情緒如烏云般籠罩在心頭，久久不能散去。高加林的悲劇，說到底是他一手釀成的，而現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少個(gè)這樣費(fèi)盡心思卻悲劇告終“高加林”呢?突然想起以前見過的一首詩：沒有什么使我停留，縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧靜的港灣，我是不系之舟?！拔沂遣幌抵邸保@或許是許多人瀟灑的口頭禪，可真正能做到“不系”的有幾個(gè)呢?生活的道路上充滿了形形色色的誘惑，也許你只看到那光鮮亮麗的外衣，就像潘多拉的盒子，一旦開啟，就再也無法停息。金錢、地位、利益，甚至生命，誘惑可以將一顆純潔的心靈瞬間侵蝕得滿目瘡痍?！棒~，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！比绻@樣，也許我們的人生不會(huì)飛黃騰達(dá)，至少可以活得灑脫，活得自在。
乘著專屬自己的拼搏列車，一覽窗外風(fēng)景，朝著目標(biāo)邁進(jìn)……。
大度讀人讀后感篇十
今天想和大家分享一下剛讀的一本書，路遙的《人生》。讀完后，讓最近意志消沉的我重新找到了奮斗的理由。先給大家梳理一下書中人物的主要關(guān)系和性格特點(diǎn)：
1、高加林。
書中的男主人公，有文化有報(bào)復(fù)，不愿意做農(nóng)民，高中畢業(yè)后沒考上大學(xué)，在村子里當(dāng)民辦教師的他剛發(fā)表了幾個(gè)散文詩等文學(xué)作品，覺得離自己理想的生活又靠近一點(diǎn)之后。被村里第一能人高明樓的兒子三星頂替了民辦教師的職位，他又變成了農(nóng)民，并與大字不識(shí)的巧珍相愛。在經(jīng)歷一段時(shí)間的農(nóng)民生活和體驗(yàn)到愛情的滋味后，他在新疆當(dāng)軍官的叔父回來了，成了他們地區(qū)的勞動(dòng)局長(zhǎng)，是村里第一能人高明樓的上級(jí)。高明樓怕加林和叔父告狀，就伙同馬屁精馬占勝走后門，把加林弄成了縣里的通訊干事，成了國(guó)家的正式工人。
高加林利用自己在文學(xué)方面的優(yōu)勢(shì)和打籃球方面的精湛技術(shù)，迅速成了小城里的明星人物，并且受到了高中時(shí)期互生好感的黃亞萍的青睞。當(dāng)亞萍要隨父母遷回南京后，和加林表明愛意，并承諾自己的父親可以幫助加林在南京的大城市幫他在《新華日?qǐng)?bào)》等找到一份體面的工作時(shí)。高加林猶豫了，為了自己的前途，也想和有文化的人生活在一起，他放棄了和巧珍的感情，與亞萍談起了戀愛。后受到亞萍原來男朋友母親的報(bào)復(fù)，加林找工作走后門的事情被揭發(fā)，使他失去了工作、城市戶口、還失去了亞萍，同時(shí)他最愛的巧珍也嫁給別人，他又變成了農(nóng)民。
2、巧珍。
村里第二能人劉立本(和高明樓是親家關(guān)系)的'二女兒，由于劉立本先前的自私，為了攢錢，沒讓大女兒和二女兒讀書，導(dǎo)致巧珍成了文盲，但巧珍卻喜歡讀書，并喜歡上了有文化的高加林。她真誠地愛著高加林，懂他的所有心思，并主動(dòng)向加林表達(dá)愛意，幫他賣白面饃，給他買好煙，穿他喜歡的黃色的確良襯衣，還因?yàn)樗f：“以后，你要刷牙。”就不顧全村人的眼光每天刷牙。甚至等到加林去縣城里工作后還怕加林在城里消費(fèi)高，把自己在地里干活拿公分換的錢都給加林。當(dāng)加林為了前途要和巧珍分手時(shí)，巧珍就放手讓他走，還讓他再找個(gè)更好的對(duì)象。
這個(gè)勤勞善良的女孩子失戀后也沒放棄對(duì)生活的熱愛，繼續(xù)勞動(dòng)，嫁給了一直追求她的馬栓。而且在加林被舉報(bào)失去工作回家當(dāng)農(nóng)民時(shí)，還央求姐姐不要羞辱加林，甚至請(qǐng)求姐姐的公公——高明樓，幫他找一份民辦教師的工作，好讓他不那么受苦受累。
3、黃亞萍。
博學(xué)多才還關(guān)注各國(guó)大事，父親是縣武裝部長(zhǎng)，母親也有著體面工作，由于能說一口流利的普通話，高中畢業(yè)后當(dāng)上了縣里的廣播播音員。高中的時(shí)候與加林互生情愫，但因?yàn)榧恿肿罱K回了老家當(dāng)農(nóng)民就不了了之。后來與高中就開始喜歡亞萍的克南(門當(dāng)戶對(duì))在一起了。因?yàn)榧恿之?dāng)時(shí)干事來到城里工作時(shí)，又想起高中的時(shí)候兩個(gè)在一起談?wù)撛娫~歌賦那種美妙的感覺，意識(shí)到克南在她心里的分量沒有加林重的時(shí)候，決然放棄和克南的感情，選擇和加林在一起。她是自私的，但她真誠地愛著加林，把她所有的工資都用來打扮加林，給加林買沒吃過的東西。同時(shí)她也真誠地不情愿加林是個(gè)農(nóng)民。
4、順德老漢。
有一顆及其善良的心，熱愛著村里的每一個(gè)娃娃，有點(diǎn)好吃的自己舍不得吃都會(huì)分給娃娃們，從小就很照顧加林。當(dāng)加林失去民辦教師的工作，只能回家但農(nóng)民下地干活磨得滿手是血泡的時(shí)候，他心疼，勸他慢慢來。并且細(xì)膩地發(fā)現(xiàn)了他和巧珍的愛情，支持他鼓勵(lì)他。在加林拋棄巧珍時(shí)，他還勸說加林不能忘本，不能輕浮;在加林最后失去城市工作回家又當(dāng)農(nóng)民時(shí)，開導(dǎo)加林一切都會(huì)好起來的，甚至怕明樓打壓報(bào)復(fù)，去敲點(diǎn)明樓。
總結(jié)。
讀完這本書給我的感慨是，人在做任何選擇的時(shí)候都不要忘本，如果高加林不為了自己的前途，和亞萍在一起而拋棄巧珍，也不會(huì)受到克南媽媽的舉報(bào)，也不會(huì)剛剛好起來的生活又變回了從前，又成了農(nóng)民，也失去了最愛他的巧珍。
人生啊，有很多岔路口，總聽別人說，選擇比努力更重要。但其實(shí)是，選擇一個(gè)正確的方向并堅(jiān)持下去才重要!
大度讀人讀后感篇十一
《水滸傳》作為一部經(jīng)典的古代長(zhǎng)篇章回小說，能與《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》并稱“中國(guó)四大古典名著”，是當(dāng)之無愧的。它不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫。一百零八位好漢的一言一行，一舉一動(dòng)，無不透露出豐富的性格特征。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！端疂G傳》又叫《忠義水滸傳》，顧名思義，忠，義二字便是這本書的寫作宗旨。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
義，即為正義。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，靈魂早就失去了最純真的想法。
可見，要做到忠，義二字絕非易事，而“水滸”中的一百零八將卻將這兩個(gè)字作為畢生追求，堅(jiān)決貫徹落實(shí)。也許在這個(gè)時(shí)代看這二字有些落伍，但我卻要由衷欽佩他們，正是因?yàn)樗麄兊闹伊x雙全，才使這本《水滸傳》能成為我國(guó)文學(xué)史上一座巍然屹立的豐碑，也是世界文學(xué)寶庫中一顆光彩奪目的明珠。
想必大家都知道《水滸傳》這本書是四大名著之一。在《水滸傳》中，我結(jié)識(shí)了豹子頭林沖、智多星吳用和其他的英雄好漢。我喜歡的好漢有很多，但我最喜歡的還是林沖。林沖是18萬禁軍教頭。但是在書中，他雖身為18萬禁軍教頭，可是遇到高衙內(nèi)調(diào)戲他妻子、解差百般折磨他，他都一忍再忍。在陸虞侯火燒草料場(chǎng)時(shí)，他終于忍無可忍，殺了陸虞侯，然后雪夜上了梁山。
林沖上梁山前的這些表現(xiàn)，用一個(gè)字來概括，那就是“忍”。林沖為什么要忍?難道是他自己武功不夠高，怕反被他們殺掉嗎?不是。林沖，他是一個(gè)冷靜的富有智慧的人。他肯定會(huì)想，如果現(xiàn)在殺了他們，雖然解了一時(shí)之氣，但多半要吃官司，被高太尉不由分說打入死牢，那樣就照顧不了家人。俗話說君子報(bào)仇十年不晚，如果家人不再有事，暫時(shí)也就罷了。但是后來通過一系列事件，林沖清醒地認(rèn)識(shí)到，高太尉要置他于死地才罷休，一味忍讓解決不了問題，于是他終于忍無可忍，手刃仇敵，快意恩仇。
林沖的“忍”和“不忍”，都是他對(duì)現(xiàn)實(shí)較為冷靜的分析判斷，然后用智慧做的決定。
在現(xiàn)實(shí)生活中，林沖這種忍的精神，真是太需要了。比如有人在外面為了一點(diǎn)兒雞毛蒜皮的事斗嘴甚至大打出手，別人心里肯定會(huì)想這個(gè)人很沒有教養(yǎng)，而且還可能造成惡劣的后果。在那個(gè)時(shí)候正需要一種忍的精神，不忍，就有可能被抓進(jìn)拘留所教訓(xùn)一頓。還有，如果在小區(qū)里面吵架或打架，那肯定你的面子和名譽(yù)都受到了損失。如果忍一忍，那么說不定這件事就過去了，別人也不會(huì)再來找你追究了，反而別人還會(huì)覺得你是一個(gè)很好的人，也許他還能成為你的朋友呢。
我自己其實(shí)也缺少這種精神，比如媽媽叫我做作業(yè)，我不由分說就上躥下跳，露出一副苦瓜臉?；蛘叨么蛄宋乙幌?，我必須要打回去。還有如果有人對(duì)我說了不好的話，我也克制不住，就想說回去。我不能忍和我缺乏毅力也有關(guān)系。但是也不是所有時(shí)候都該忍，不該忍的時(shí)候，作為一個(gè)男子漢，首先要用智慧去解決問題，切記“沖動(dòng)是魔鬼”!
既然我喜歡林沖，那么我肯定要向林沖學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)在不同場(chǎng)合運(yùn)用智慧冷靜分析該忍還是不該忍。即便是忍，我們也要學(xué)會(huì)去調(diào)節(jié)自己的心情，找出解決問題的辦法，要不的話，一味“忍”，憋在心里會(huì)很難受的——“忍”字是“刀尖插在心上”啊!
這個(gè)暑假，我對(duì)于四大名著中的《水滸傳》掃了一回盲。又是電視，又是書籍，看得我甚是感動(dòng)。
水滸傳中講的是一些官員還有其他有特長(zhǎng)的有情有義的兄弟被殘害忠良的奸臣所陷害，不得已而被逼上了梁山。上了梁山之后，他們除暴安良、替天行道，獲得了宋徽宗的信任。而他們也一直有被朝廷招安之心，但御前太尉高俅、太師蔡京等奸臣當(dāng)?shù)?，在皇上面前屢進(jìn)讒言，讓皇上相信了梁山?jīng)]有招安的誠意。后來，梁山的兄弟們?nèi)找鏈p少，勢(shì)力越來越弱。最終，當(dāng)年受老百姓信任的梁山好漢們幾乎全軍覆沒了。這本書，講的就是這場(chǎng)起義從成功到失敗的歷史壯歌。
兄弟情，確實(shí)可以感動(dòng)人。記得，玉麒麟盧俊義遭奸人所害，被關(guān)進(jìn)死牢，正是浪子燕青還有梁山泊眾兄弟的幫助，盡管失敗過，盡管困難過，但他們的心中只有一個(gè)念頭：救人!功夫不負(fù)有心人，老天爺也被梁山兄弟們感動(dòng)了。盧員外成功被救出了。
梁山好漢的情誼果然不凡，且不光如此。他們后來對(duì)招安一事抱的希望太大了，讓奸臣們的手，插入了他們的心臟，讓他們的兄弟，一個(gè)一個(gè)地死亡。我還記得，智多星吳用，沒有遭到奸人的傷害，但他的死，是為了在黃泉之下，陪伴他的大哥——宋江。這是多么感人啊，梁山好漢，不怕自己的死，寧可被奸臣所殺害，不如陪伴自己的有情有義的好兄弟。
看了《水滸傳》這本書，我才感受到了兄弟情是多么重要。盡管我沒有兄弟，但我有很多朋友，朋友情就像兄弟情一樣，一直溫暖著我。今年六月初，我的腳扭了，走路很不方便。中午盛飯時(shí)，姚炯弛總是說：“我來吧，你別走路了?！币汲诿刻於紟臀沂?，一直到期末考試的前幾天，我才好得差不多了?？梢汲谶€是說：“你腳還沒有完全好呢，還是我來吧。”經(jīng)過我婉言謝絕，并說腳差不多好了。這樣，他才沒有幫我上去打飯。
兄弟情可以讓人們更團(tuán)結(jié)，兄弟情可以讓人一生快樂，兄弟情是人生的一大必需品。俗話說：“在家靠父母，出門靠朋友?！币粋€(gè)知心朋友，就像你的親生兄弟一樣，不怕再大的風(fēng)浪，也能共同化險(xiǎn)為夷，就像水滸傳中的一百零八個(gè)好漢一樣，盡管他們被奸臣所害，但他們都為老百姓做出了這么多，不都是因?yàn)樗麄冃值芫哿x嗎?兄弟情，能讓梁山弟兄聚在一起;在現(xiàn)代，我想，朋友情也一定能讓人做出大事來!
讀完中國(guó)四大名著之一——明初作家施耐庵的《水滸傳》后，我深受感動(dòng)?！端疂G傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢聚義梁山泊，后受朝廷招安，大破遼兵，征田虎、王慶、方臘，屢建奇功，卻遭奸臣謀害的故事。讀完全書，給我印象最深的不是某個(gè)人物，也不是某個(gè)情節(jié)，而是忠義堂上的二字——忠、義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)、家人、師友盡心竭力的一份心;義，則是忠的體現(xiàn)。歷史上以義示忠的英雄人物數(shù)不勝數(shù)。
1952年黃繼光參加上甘嶺戰(zhàn)役。在戰(zhàn)斗中，黃繼光身上連中了4槍，昏了過去。敵人的機(jī)槍聲把他驚醒，他不顧一切頑強(qiáng)地爬到了敵人的槍口旁邊，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍眼。他用年輕的生命，為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路，犧牲時(shí)年僅22歲。黃繼光的義，體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠。
1960年的一個(gè)星期天，雷鋒肚子疼得很厲害，來到團(tuán)部衛(wèi)生連開了些藥，在回來的路上，見一個(gè)建筑工地上正熱火朝天地進(jìn)行施工。雷鋒情不自禁地推起一輛小車，加入到運(yùn)磚的行列中去，直到中午休息，雷鋒被一群工人圍住了,面對(duì)大家他說：“我們都是為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦，我和大家一樣，只要盡了自己的一點(diǎn)義務(wù)，也算是有一份光發(fā)一份光吧!”這天下午，打聽到雷鋒名字及部隊(duì)駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來感謝信，大家才知道病中的雷鋒做了一件好事，過了個(gè)特殊的星期天。雷鋒的義，體現(xiàn)了對(duì)人民的忠。
……。
像這樣的事例還有很多，身為一個(gè)中國(guó)人，我一直懷有一顆對(duì)國(guó)家堅(jiān)貞不屈的忠心。大多數(shù)中國(guó)人民都一樣，看到國(guó)旗冉冉升起時(shí)，聽到雄壯的國(guó)歌響起時(shí)，看到人民解放軍在風(fēng)雪中賣命地工作時(shí)，看到看到奧運(yùn)健兒在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上舉著金牌微笑時(shí)，都會(huì)自豪地想著：“我是中國(guó)人!”我們要發(fā)揚(yáng)前人盡忠盡義的精神，為國(guó)家的富強(qiáng)和社會(huì)的進(jìn)步做出自己最大的努力!
《水滸傳》不單有生動(dòng)的情節(jié)，還有豐富的細(xì)節(jié)描寫。小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡(jiǎn)練、生動(dòng)的文學(xué)語言。除此之外，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物復(fù)雜的性格，人物形象帶有理想色彩，同時(shí)又深深地扎根于生活之中。
在《水滸傳》的描寫中，可以看出作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他的思想和行動(dòng)，關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。他雖為官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上好漢，對(duì)下層人民也富有同情心，“濟(jì)人貧苦，急人之急，扶人之困”，在江湖上享有“及時(shí)雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府的反抗行為的人物。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
他們是天上108顆星，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動(dòng)，表現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分，反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫，這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》通過藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義，有力地沖擊封建地主階級(jí)的統(tǒng)治，在文學(xué)史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義，打外敵，平內(nèi)亂，還是不見容于當(dāng)權(quán)執(zhí)政者，還是落得悲慘的結(jié)局，也深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
大度讀人讀后感篇十二
說起我爸爸，就不得不提他那大大的肚子，圓溜溜的像個(gè)皮球。為此，媽媽戲稱爸爸是個(gè)懷孕五個(gè)月的“孕婦”。可這樣的大肚是怎么來的呢？啤酒肚？爸爸一向遵循“能不喝酒就不喝酒”的原則，哪來的啤酒肚！要說太胖，也說不過去比他胖的人多了，也沒見人家的肚子有多大呀。真是奇怪！
就說爸爸的褲子吧，媽媽可是為此操碎了心。你要問為什么，還是肚子的問題唄！每次媽媽去給爸爸買褲子，都先直截了當(dāng)?shù)貑柺圬泦T：“大號(hào)的款式有哪些？”然后才在那些為數(shù)不多的款式里挑選?？删瓦@還不行：不是褲腿口太緊，就是穿上不舒服。所以每次爸爸提起要媽媽給他買褲子，媽媽都會(huì)緊跟一句：“不知道長(zhǎng)那么大的肚子有什么用！”我則在一旁模仿宋丹丹的口吻接道：“買褲難，給爸爸買褲更難！”
爸爸的大肚在媽媽的眼里就是個(gè)“禍害”，我卻不這么認(rèn)為。大肚多好玩啊！每次爸爸一睡覺，我就有好戲看了：隨著呼嚕聲，爸爸的肚皮一收一放，一升一降，有趣極了！
我一直在想，如果在爸爸的肚皮上畫一個(gè)小丑的臉譜，肚皮一收，整個(gè)臉譜就皺起來，眼睛變得很小，嘴巴閉在了一起；肚皮一放，臉譜又被撐展了，眼睛變大，嘴巴也張開了。那該多有意思呀！
有一句話說得好宰相肚里能撐船。我爸爸不僅大肚，還大度呢！
暑假的時(shí)候，爸爸從一個(gè)老爺爺那里買了一袋面。回家后媽媽發(fā)現(xiàn)面里有蟲子，很生氣，于是吩咐爸爸去換一袋，實(shí)在不行就退了。
還有一次，我家的洗衣機(jī)壞了，媽媽讓爸爸拖去修，可修完拉回家沒幾天老毛病又犯了。爸爸向修洗衣機(jī)的小伙子說明了情況，小伙子說：“那我把錢退了吧?！卑职挚戳丝茨莻€(gè)小伙子，留下了十五塊錢。原來，洗衣機(jī)上有個(gè)地方的螺絲掉了，小伙子給補(bǔ)上了，而那兩個(gè)小螺絲根本不值十五塊錢。
事后爸爸對(duì)媽媽說：“那個(gè)小伙子也挺不容易的，年輕人剛創(chuàng)業(yè)，本身就缺乏經(jīng)驗(yàn)，咱不能讓人家白費(fèi)勁兒不是？”
大度讀人讀后感篇十三
馮驥才說過：“一個(gè)人就是一本書”,是的，書分很多種，人也分很多種，這樣就出現(xiàn)了：物以類聚，人以群分。
像文章中說的情景，也體現(xiàn)了現(xiàn)代的人心處境。
“有的人，在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時(shí)候，他卻打著傘悄悄地先走了。――你讀他時(shí)，千萬別埋怨他。因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤ㄇ沂侨思业挠陚悖?，也不愿意分?dān)別人的困難，你能說什么呢？還是自己常備一把傘吧。
”有的人，在你辛勤播種的時(shí)候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，()而當(dāng)你收獲的時(shí)候，他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實(shí)。――你讀他時(shí)，千萬別反感。因?yàn)橛腥丝吓c你分享豐收的`甜蜜，不管他懷著一種什么樣的心理，都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲，卻成全了一個(gè)人的業(yè)績(jī)欲，慢慢地，會(huì)讓他學(xué)會(huì)一些自尊和自愛。"。
說了這么多，其實(shí)這篇文章主要告訴我們：別人是你的一面鏡子，別人的所作所為或許就是曾經(jīng)你的作為，它會(huì)讓你為先前所做的事感到愧疚，同時(shí)將以后的想法打碎。如果你想成為一個(gè)好人，就要善待他人，即使沒有人以真誠對(duì)待你，那你也要寬容的對(duì)待他人，因?yàn)樽x別人就是在讀自己。不過，其實(shí)又有誰能做到這些呢？想來可能有些難。但是，無論如何我覺得不能把寬容當(dāng)成縱容。
大度讀人，會(huì)使你的心胸變得更加寬闊，會(huì)使自己的眼前更加寬廣。讀人，最重要的是學(xué)會(huì)讀懂各類的人，以不變應(yīng)萬變。端正心態(tài)，努力做一個(gè)大度的人，一個(gè)寬容的人。
指導(dǎo)教師：吳明艷。
大度讀人讀后感篇十四
一個(gè)人就是一本書。讀人，比讀其他文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀，讀了大半子，至今還沒有讀懂這本“人之書”。
有的人，在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時(shí)候，他卻打著傘悄悄地先走了。
——你讀他時(shí)，千萬別埋怨他。因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤沂侨思业挠陚?，也不愿意分?dān)別人的困難，你能說什么呢？還是自己常備一把傘吧。
有的人，在你有權(quán)勢(shì)的時(shí)候，圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而你離職了，或無權(quán)無勢(shì)了，他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
的人，在面對(duì)你傾訴深情的時(shí)候，語言的表述像一條流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。
——你讀他時(shí)，千萬別憎恨他。因?yàn)榉彩且蕴搨螢榧倜鎭砥垓_別人的人，人前人后活得也挺艱難，弄不好還會(huì)被同類的虛偽所懲罰，你應(yīng)該體諒他的這種人生方式，等待他的人性回歸和自省吧。
有的人，在你辛勤播種的時(shí)候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當(dāng)你收獲的時(shí)候，他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實(shí)。
——你讀他時(shí)，千萬別反感。因?yàn)橛腥丝嫌谀惴窒碡S收的甜蜜，不管他懷著一種什么樣的心理，都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲，卻成全了一個(gè)人的業(yè)績(jī)欲，慢慢地，會(huì)讓他學(xué)會(huì)一些自尊和自愛。
有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿著空虛，充滿了無知和愚昧，那種文化的形態(tài)，常常不自覺地流露在他的言語行動(dòng)中。
——你讀他時(shí)，千萬別鄙視他。因?yàn)樗欢梅b是裁縫師制作的，僅僅是貨幣的標(biāo)志，而人的知識(shí)、品德和氣質(zhì)，卻是一個(gè)人真正的人生價(jià)值。對(duì)于庸俗的人，你應(yīng)及時(shí)對(duì)照一下自己的行為。
讀人，最重要的是讀懂怎樣的人。
讀人，是為了要做一個(gè)真正的人。
因此，讀人時(shí)，要學(xué)會(huì)寬容，要學(xué)會(huì)大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。
大度讀人讀后感篇十五
麥家老師這本書不厚，但書里蘊(yùn)含的為人處世的道理卻足足有一個(gè)人一生的經(jīng)歷那么厚。“人生海?！币辉~出自閩南語，喻意是：人生像大海一樣茫茫然，沒有固定的去向，總是會(huì)起起落落，總是有很多不定因素。
人生如海，有起有落;海如人生，有沉有浮。
故事的主人公是上校：蔣正南。故事因他起，也隨他終。上校的一生就如同大海一樣，潮起潮落，幾經(jīng)沉浮。文中的爺爺、父親、“我”、老保長(zhǎng)等人物是從不同的視角或烘托或批判上校這個(gè)形象，進(jìn)而將其全貌塑造并呈現(xiàn)在人們眼前。
在村里人眼中，上校是一個(gè)神秘的復(fù)雜綜合結(jié)構(gòu)體，像寒冬里的一把火，讓人既想靠近，又敬而遠(yuǎn)之。
上校的人生以當(dāng)兵入伍為分界線，當(dāng)兵之前，他還是一個(gè)玩世不恭的青年，不愛勞動(dòng)，只圖享受;當(dāng)兵之后，他成了軍人、軍醫(yī)、金一刀、戰(zhàn)斗英雄、軍統(tǒng)特務(wù)......縱觀上校一生，骨子硬，心氣傲，由著性子活，但卻淡泊名利、有情有義、有原則、有底線。他用生命在守護(hù)著心中那份信仰——忠義愛國(guó)，他不允許任何人任何事玷污它。哪怕斷人筋骨、割人喉舌，哪怕千人罵、萬人嘲，哪怕亡命天涯，哪怕犧牲一切，也在所不辭。在火熱的信仰面前，他始終保持戰(zhàn)斗姿態(tài)，決不妥協(xié)，毫不讓步，就像一個(gè)孤獨(dú)而又勇敢的斗士在拼命維護(hù)心中的那團(tuán)火、那道光。經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的人，對(duì)生死都有自己的理解，面對(duì)死亡，會(huì)比常人多出一份從容和淡然。上校不怕死，他唯一怕的就是別人口中傳的“漢奸”、“賣國(guó)賊”成為既定事實(shí)，他死死遮住身上那該死的恥辱的紋身，怕別人看見，怕別人誤會(huì)，更怕別人相信。他堅(jiān)信，只要沒人看見那個(gè)所謂的“鐵證”，一切都只是他人的猜測(cè)、流言、嘲諷、忌妒、謊言，他根本不在乎，依然可以閑庭信步、瀟灑不羈的過日子，因?yàn)樗拿鼪]有斷，火沒有熄，光沒有滅。就算別人不理解，嚼舌根，他還是可以自己告訴自己：是非曲直苦難辯，自有日月道分明。直到有一天，有人想把他的秘密公之于眾，他再也無法忍受，終于被活活逼瘋了。就這么一個(gè)義膽忠肝的大人物、大英雄，卻還是敵不過一些人的卑鄙、險(xiǎn)惡和喪盡天良，真是讓人惋惜、喟嘆。不得不說：人言可畏，人心可畏。
上校和父親是一塊長(zhǎng)大的，兩人之間過命的兄弟情義決定了父親不論何時(shí)何地何況都堅(jiān)定的站在上校這邊，哪怕被全村人嘲笑，哪怕和老爺子翻臉，也無所謂。而上校也時(shí)時(shí)刻刻盡力護(hù)父親周全，即使自己背黑鍋也毫不在意。世間這種情義實(shí)在太難得了，這是一個(gè)靈魂與另一個(gè)靈魂產(chǎn)生的非愛情式的深度共鳴，高度交融，兩個(gè)人仿佛活成了一個(gè)人，你中有我，我中有你。一生能收獲這樣一份情誼一定很幸運(yùn)，而這樣的情誼也著實(shí)讓人感動(dòng)和羨慕。正所謂：人生得一知己，足矣。
文中有兩個(gè)人讓我既困惑又氣憤。
另一個(gè)是小瞎子，不管是因?yàn)槟晟贌o知，還是好奇心裹挾，還是形勢(shì)驅(qū)使，他踩到了上校的底線，結(jié)果被割舌斷筋。其實(shí)每個(gè)人都會(huì)為自己筑起一道自我保護(hù)的防線，任何人只要越過這道防線就可能會(huì)有危險(xiǎn)，輕則情感破裂，重則一命嗚呼。也許是上校的痛下殺手讓他懷恨在心，也許是人性的頑劣性使然，可我不明白他為什么要說謊，而且時(shí)過境遷那么多年，依然不肯承認(rèn)，還活在自己想象的謊言里。如果說造謠可以達(dá)到他復(fù)仇的目的，那么的確，他成功了?？墒悄怯衷鯓幽?，給自己帶來什么好處了嗎?并沒有。悲劇的起源是因?yàn)樗约旱哪贻p沖動(dòng)造成的，但即使當(dāng)時(shí)他只是個(gè)不諳世事的青年，認(rèn)知有限，我也絕對(duì)不會(huì)為他開脫，做錯(cuò)事，擔(dān)后果，天經(jīng)地義。在那個(gè)時(shí)代，有很多青年被推到無路可退的境地，他們的思想不再是他們自己的思想，他們只是冷漠的槍手，在屠殺無辜的、善良的、優(yōu)秀的好人。即使沒有親身經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代，依然可以從書中感受到那個(gè)時(shí)代帶來的恐怖感，真是一段黑暗的日子。
書中把農(nóng)村的那種味道描寫的非常到位、真實(shí)。既有鄉(xiāng)親們的真誠、淳樸與善良，又有鄉(xiāng)下人的低俗、愚昧和卑劣，眾生百態(tài)，一覽無余。不過我相信，世間大多數(shù)人還是善良的，只希望那些人間惡魔不要傷害他們，也希望我們能永遠(yuǎn)真誠善良。
大度讀人讀后感篇十六
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)了一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。
——柳青。
我是在讀完《平凡的世界》之后才讀的《人生》，相比較而言后者顯得有些單薄。但細(xì)細(xì)品味，覺得《人生》很真實(shí)，很現(xiàn)實(shí)，它從某個(gè)角度或某些角度反映了那個(gè)時(shí)代的生活和心態(tài)。甚至在一些方面也可以反映我們現(xiàn)在的一些心情，一些矛盾。
我認(rèn)為，主人公高加林是一個(gè)有夢(mèng)想有追求的初出茅廬的年輕人。他為了夢(mèng)想的破碎而痛苦不已，他為了美好的愛情輾轉(zhuǎn)反側(cè)，他為了從天而降的機(jī)遇興奮雀躍，同時(shí)他很真實(shí)很現(xiàn)實(shí)，他被他所謂的夢(mèng)想沖昏了頭腦，當(dāng)誘惑擺在面前的時(shí)候，他做了一個(gè)大錯(cuò)特錯(cuò)的決定。他背棄了自己，拋棄了良心，置父親和德順叔的勸告于不顧，固執(zhí)的舍棄了深愛他的巧珍，想遠(yuǎn)離生他養(yǎng)他的土地，而選擇了可以實(shí)現(xiàn)他抱負(fù)的黃亞萍，選擇了有發(fā)展前景的南京。
然而，人生就是如此奇妙。偶然也好，必然也罷，他的夢(mèng)想又一次的破滅，不同的是這次是他一手造成的，沒有人會(huì)同情他，他只能一個(gè)人承受。經(jīng)歷了人生的起伏跌宕，他終于明白，為了夢(mèng)想而背棄了父老鄉(xiāng)親，舍棄了愛情與恩情，拋棄了生他養(yǎng)他的土地，是忘本，是沒有了根。他那所謂的夢(mèng)想在這些面前顯得如此卑微如此功利如此丑惡。最終他翻然悔悟了，然而人生的路是他自己走的，他那深愛的人兒已經(jīng)離開了他。
當(dāng)一個(gè)人失去了他深愛的東西，他就會(huì)慢慢成熟。高加林夢(mèng)醒了，在這夢(mèng)醒時(shí)分他懂得了很多，他感覺到了人生底層的一些情愫。路遙先生并沒有直接寫他今后的命運(yùn)會(huì)如何，但我相信他會(huì)堅(jiān)守住自己的黃土地，在這片黃土地上高筑自己的夢(mèng)想，再也不會(huì)從高空中墜落。
人生真的奇幻莫測(cè)，我們一定要認(rèn)真的做自己，腳踏實(shí)地的去追逐我們的夢(mèng)想?！安粧仐?，不放棄?！被蛟S就是說不拋棄那些最根本的，不放棄自己的夢(mèng)想。只有這樣，我們才能收獲美麗的人生，有意義的人生。
大度讀人讀后感篇十七
《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦，沒有華麗的辭藻和聲情并茂的人物，只有無限的討論與研究，真是是物必談，無所不談。
本書作者，自然就是弗蘭西斯-培根英國(guó)著名哲學(xué)家和文學(xué)家。一六三年被封爵士，一六一三年升為首席檢察官，一六一七年成為掌璽大臣，一六二年被封為子爵。一六二一年被控受賄，從此下野，脫離官場(chǎng)。一六二六年死于實(shí)驗(yàn)。本書的道理，均是其一生中經(jīng)歷中總結(jié)出來的。
還有其中一些完全是十七世紀(jì)的思想，例如：世上的確有人好見異思遷，視固守信仰為枷鎖纏身，故而在思想行為上都追求自由意志。
雖說專講道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經(jīng)典：所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒。
本書也似乎是借助《圣經(jīng)》來說明道理。
從書中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才識(shí)。
培根隨筆給我的啟發(fā)很大：我們?cè)谏钪锌倳?huì)不經(jīng)意之間說幾句富有哲理的話，只要用心記錄，你也一定會(huì)成為培根。
大度讀人讀后感篇十八
這本書的價(jià)值，可能要研究過日本歷史和文學(xué)發(fā)展史，才能更深刻體會(huì)。了解生平后發(fā)現(xiàn)太宰治是日本一個(gè)重要而多產(chǎn)的作家，主導(dǎo)著當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)后“無賴派”文學(xué)。下面小編帶來的閱讀人間失格讀后感大全，希望大家喜歡！
看了《人間失格》的第一部，心情非常的壓抑，只剩最后一句話讓我覺得一聲嘆息。
“我們認(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真、風(fēng)趣幽默。只要不喝酒、不，就算喝了酒，也是個(gè)像神一樣的好孩子”。
錯(cuò)的不是他，是這錯(cuò)誤失格的人世間。
小葉對(duì)自己的放縱，對(duì)自己的折磨，小葉，在時(shí)間，自卑，敏感而又脆弱的生存者，掙扎在人間的泥潭之中。
小葉聰明絕頂，細(xì)膩而又溫柔，善良而又純真的生存者。因?yàn)椴恍?。不幸的人，似乎很容易找尋到人群中的同類?/p>
別人對(duì)他指責(zé)的話，無法反駁，一次又一次的將敏感的他釘在這恥辱柱之上?；钤谧约旱暮诎凳澜缋?，活在對(duì)自己的放縱里，活在對(duì)人世間的絕望里。
活在這泥潭里。
太宰治的文章充滿了靈氣，一氣呵成，讀來非常暢快，暢快之后是深深的伶憫。對(duì)世間的絕望，對(duì)人性的參透，對(duì)黑色世界的描繪，讓人對(duì)著這人世間充滿的失望與無奈，為何本書命名為人間失格。
人間，我們所生活的人世間，充滿了痛苦，疼痛與壓抑，在小葉年幼的時(shí)候慘痛的經(jīng)歷，讓他的一生都奠定了悲慘的基調(diào)。無奈而又滑稽的生存者，扮演這小丑，為博眾人一笑，其實(shí)真正面具后的他充滿了悲情，與創(chuàng)傷無可救藥，無可逆轉(zhuǎn)的生存。
你說這人世間，這人與人之間，所有的一切，幾分真幾分假？
太宰治從學(xué)生時(shí)代起已希望成為作家，21歲時(shí)和銀座咖啡館女侍投海自殺未遂。1935年《晚年》一書中作品《逆行》列為第一屆芥川獎(jiǎng)的候選作品。結(jié)婚后，寫出了《富岳百景》及《斜陽》等作品，成為當(dāng)代流行作家。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺，時(shí)年39歲，留下了《人間失格》等作品。
這位作家，極其聰慧與早熟，小說中的葉子與大她十歲的侍女，雙雙殉情跳海自殺的事情，原來是他自己的親身經(jīng)歷，怪不得讀來讓人很是震驚和難受。
英年早逝應(yīng)該是他對(duì)自己這一生的終極選擇。
他究竟是有多么的灰心和失望，多么絕望的活在這人世間啊。
我還記得其中的一段對(duì)話：
罪的反義詞是什么？是法律。
是善良？不是善良的是惡的反義詞。
是神？是罰。
罪與罰。罪與罰是陀思妥耶夫斯基的小說。人生的應(yīng)有的基調(diào)是什么？不同人擁有的是不同的心境。他的心境決定了他的命運(yùn)。每一個(gè)人都活在自己的心魔之中?；蛘邭纾蛘咧厣?。
所謂涅槃重生，本就是需要打破自身，以血和肉，以血和骨，重塑其身，這方式重生。涅槃，存活于人事，得到的，收獲的。作家的纖細(xì)而敏感的神經(jīng)，讓他對(duì)自己和周身的經(jīng)歷都會(huì)放大很多倍的。所以疼痛更加疼痛，美麗更加美麗。
有時(shí)最為罪惡的人，或許擁有最為純潔的靈魂。
人生啊，還是鈍感一點(diǎn)的活著，是不是會(huì)更好？
”回首一生，盡是可恥的過往?！睂?duì)于這句話的開篇，毫無疑問作者是個(gè)寫故事的圣手。前塵過往，盡數(shù)在這一句話中，同時(shí)也奠定了這本書的基本色調(diào)。
有很多人認(rèn)為這本書很頹廢，都不敢去讀他們的書。為什么說的是他們呢，因?yàn)槌颂字我酝?，還有諸如像三島由紀(jì)夫、芥川龍之介之類的人存在，同樣是廢的不能再廢了，至少在讀這本書之前我是這樣認(rèn)知的。
但如果你真的能在某個(gè)深夜，安安靜靜的讀完這本書的時(shí)候，我相信你的這種認(rèn)知會(huì)蕩然無存。它的內(nèi)容雖然是丑陋的，但在其下面卻是一顆掩飾不住的、神一般存在的靈魂。就像主人公大庭葉藏那顆”清澈的眼睛、純凈的內(nèi)心”，即使再無可救藥的人，都能在里面找到“神性”的存在。處于夢(mèng)幻的虛假和真實(shí)的現(xiàn)實(shí)之間，大庭葉藏那顆苦苦掙扎、無處安放的靈魂終究去了哪里呢？他活的過于真實(shí)，但又極度虛假。真實(shí)到了一種類似地獄的環(huán)境中，虛假到了類似于天國(guó)的天堂，而對(duì)于我們這些人來說，卻很悲哀的處于兩者之間。
為什么呢？我們活的極不真實(shí)，但又受到良心的驅(qū)使活的不夠虛假。隱藏在灰色的天幕中，開始了蠅營(yíng)狗茍的生活，所以我們說生活本該如此。這本書就像一面鏡子，當(dāng)我們站在它面前的時(shí)候，所有的偽裝都自行退避，露出了那個(gè)自慚形穢的自己。
面紅耳赤。欺騙是社會(huì)的基本屬性，有的時(shí)候就連我們自己都沒有意識(shí)到欺騙的存在。這是整個(gè)社會(huì)的基本屬性，怨不得他人，怨不得自己……長(zhǎng)久以來的這種屬性就像一個(gè)大染缸一樣，經(jīng)年累月的將我們侵染，直到我們自己都意識(shí)不到它的存在，它才肯善罷甘休。就像走路，你腦海中不會(huì)去思考，“我該先邁哪只腳呢……”習(xí)以為常。它的最大作用，便在于警醒。警醒憨憨入睡的人，警醒不愿承認(rèn)的人，警醒無知的人，警醒睿智的人，警醒所有的人……驚醒任何人。毫無例外。
當(dāng)你再度醒來時(shí)，你發(fā)現(xiàn)你看到的世界好像、似乎、有點(diǎn)不一樣了，它變得更加清晰了，盡管它還是原來的樣子。很美好的世界，一個(gè)介于天堂和地獄之間的人間；一個(gè)很美好的人類，介于光明和黑暗之間；一個(gè)很美好的你，一個(gè)介于善良和惡毒之間的你；一個(gè)很美好的我，介于天使和魔鬼之間的我。天使？魔鬼？一念永恒。
《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本小說家太宰治創(chuàng)作的中篇小說，發(fā)表于1948年，是一部自傳體的小說。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”。在發(fā)表該作品的同年，太宰治自殺身亡。
初讀這本書的時(shí)候，看完書的簡(jiǎn)介，我有一種“我從這個(gè)世界路過”、“人間不值得”的感覺。
《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕時(shí)候的三張照片后的感想為開頭，中間是葉藏的三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇。
多少個(gè)晚上原以為自己的消極才是內(nèi)心的真實(shí)想法，看著書告訴自己“不要極端”“不要抑郁”“不要像這個(gè)人一樣”的說教，但是如果你不是跌落塵埃又怎么會(huì)有作者那種被世界拋棄的想法，“子非魚，焉知魚之樂”不是自己親身經(jīng)歷的又怎么能去客觀的評(píng)價(jià)。
讀完這本書，它黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。太宰治用了自己的投河，成功給予了自己永久的解脫，留給了無數(shù)讀者和文人永遠(yuǎn)的談資。所以我們應(yīng)該感謝，感謝這個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜耍米约旱纳鼘懴铝俗詈蟮耐旄?。同時(shí)我們也應(yīng)該告誡自己，提高逆商，即使只是從這個(gè)世界路過，也應(yīng)該留下自己精彩的篇章。
我們匍匐于某種外在強(qiáng)加的道德與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之下，邊受著它的逼迫，事突上心里也清楚見對(duì)自己的壓迫，一邊卻又不斷地扭曲自己，不疑自己，終于人間失格。
《人間失格》有它的特殊性，它不能反映一個(gè)時(shí)代更不能反映大多數(shù)人，只是太宰浴自我手剖后的醫(yī)療報(bào)告表，所以不憑對(duì)號(hào)入座，而且不可避免地具有夸大的成分。然而，這樣一部作品竟然在文學(xué)史上如此重要，同時(shí)也深入n。魯風(fēng)說：精神的癖，讓像太宰一樣的人容不得半點(diǎn)傷害他活在自己的世界里，卑微而自由。他想打破什么卻又沒有萬向，他的瀾普在于他用心看著漆黑的世界，雖然太宰治，被稱為無賴派文學(xué)大師，這本《人間失格》也是一本飽受爭(zhēng)議的破滅2木，但我卻想把二無穎”二字轉(zhuǎn)換為無奈”，深深嘆是這個(gè)獨(dú)一無二的人，何為太師？力偉大眾人？用者共回只是做了一些別人沒有做的事，所以還不她把他叫做獨(dú)一無二的人，太串治的一生充病傳奇，五次自末，四度殉情未遂。
讀這書書的第一遍，我的心情是壓抑的，硬說太軍治頹廢消極，是非常不公平的，他其實(shí)是很可愛，很溫柔的人。不知道別人怎樣，反正我從這位“厭世者”寫下的文章中，看到了對(duì)美的追求，一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，《人間失格》之于我的意義，也可能和別人不同。然而這位小人太宰治先生對(duì)世界和自己的愛卻是不容置疑的，現(xiàn)實(shí)中有的人把吃飯看成重要的事兒，寧可餓頓，也絕不將就吃口。有些人把感情當(dāng)成神圣的事兒，寧可孤獨(dú)終老，也絕不將就找個(gè)人結(jié)婚。有些人把生命的體驗(yàn)當(dāng)成至高無上，既然不能忠于自我去生活，不如在虛空中沉淪。或許，這就是泊在我們中間那些人間失格者”的邏輯，而我們很早就會(huì)被教育到，如果秉承這樣的態(tài)度去生活，在現(xiàn)實(shí)的生活中你將毫無立足之地。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從容生活的不美，寬容自己的言不由衷，拋棄發(fā)于自我的生活理想，我們才能夠過得更好。希望和悲劇只存在在你的書中，而不是你的身邊。
我一直都想不通為什么像主人公葉藏這樣的人對(duì)美好純潔的人或物避而不見，一直沉迷于人們避而不及的東西，比如吸煙、喝酒，最后竟然淪落到靠著毒品才能維持清醒，繼續(xù)工作。葉藏生而富裕，聰慧，帥氣，他的出身是很多人夢(mèng)寐以求的，但是他從小到大卻靠著精湛的演技蒙蔽著身邊的每一個(gè)人。他是父母眼中的乖寶寶，他對(duì)于父親要給自己買禮物都不敢說出自己的真實(shí)想法；他還是是同學(xué)眼中的開心果，他會(huì)假裝滑稽，做奇怪的事情逗笑身邊的同學(xué)；直至成年以后，他還是女人眼中的知己。葉藏有著一張帥氣的臉龐，許多女人都為之傾倒，葉藏讀書時(shí)期的同學(xué)竹一就曾預(yù)言過葉藏此生會(huì)被女生所迷戀，譬如和女服務(wù)員常子、報(bào)社記者靜子同居，和香煙店老板女兒良子結(jié)婚。
人間失格即喪失做人的資格，歐美地區(qū)的譯名為《nolongerhuman》：不再是人。不再是人，那會(huì)是什么，世間無非就三種：人，惡魔，神。仔細(xì)想想的話，葉藏或許三種都是。書里老板娘說過一句話：我認(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話不，就算喝了酒，他也還是神一樣的好孩子。葉藏就是太宰治，太宰治就是葉藏。在絕望中破碎希望，在頹廢中凸顯人性。
又孤獨(dú)又傷感，又迷惘又絕望，自暴，自棄，自虐，這是我的人生。愿這些苦痛掙扎，成為你的良藥，去愛這世間萬物。世間件件事情都藏著委屈，每個(gè)人都有其陰暗面，只愿世人不要埋在溫柔的偏激和歇斯底里中，看到人性中的純良，寬容足矣。
我開始對(duì)這個(gè)世界放下戒心，慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒那么可怕。
書中寫的是一個(gè)人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實(shí)在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實(shí)中的生活。殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因?yàn)樗^敏感純粹，所以，注定孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅。
非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致。太了解人生，也就絕對(duì)悲觀。這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇。
太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說。“我認(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是一個(gè)向神一樣的'好孩子。”葉藏喪失作為人類的資格，不是因?yàn)樗百v丑陋，而是因?yàn)樗裆褚粯痈呱?。他只是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類，因?yàn)樘^純粹，而被丑惡的人類社會(huì)扼殺。對(duì)于神來說，人間無疑是個(gè)地獄，因?yàn)樵谛睦锫裨嶂罱^對(duì)最純粹的理想論，所以才更加無法忍受著世上的丑惡。也許，這就是所謂的命運(yùn)吧。
《人間失格》是躺在書架里好久的一本書，翻了幾頁，深感壓抑，便再?zèng)]有讀起。直到前幾天學(xué)弟說他在讀，又恰好成立讀書小組，便又和這書重逢。
坦白說，讀這本書的時(shí)候，我不是在看葉藏的故事，而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的，卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中，我一直都在問自己：我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)過去？假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時(shí)光的話。
對(duì)于有的人來說，相比活著，死亡真的不可怕。
讀《人間失格》，能夠清晰的感受到作者的掙扎與痛苦。然而卻絲毫不覺得同情，因?yàn)椤巴椤笨偸墙o他人，而《人間失格》里的種。種陰暗，總有一款適合你。就像張國(guó)榮先生在《異度空間》中所飾演的心理醫(yī)生，以為看到的是“他人即地獄”，殊不知，自己才是地獄。
我們每個(gè)人茍活于世，除了見諸于朋友圈的種。種正能量，總還有更多的陰暗情緒纏繞著我們。有時(shí)候你隱隱的感覺到了它，卻又難以具體描摹，甚至不敢面對(duì)，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性樂觀之人，那么諸多頹喪會(huì)更加肆無忌憚的在你內(nèi)心肆虐。后來那些游離的陰暗情緒在深夜流出你的腦海，幻化成一本《人間失格》。
我很遺憾，葉藏沒有和這個(gè)世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格，是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn)，他終究還是無法做一個(gè)正常人，他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是，這些并非是別人的過錯(cuò)，而是他自己。是他的靈魂出了問題，難以修補(bǔ)。這無疑是最絕望的事情。就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣，也找不到辦法去融入人間了。
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