讀后感不僅是對書中情節(jié)和角色的反思，更是對自己內心世界的探尋和表達。寫讀后感要注重語言的表達和修辭，以提升文章的可讀性和感染力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考學習。
世紀資本論的讀后感篇一
讀《21世紀的管理挑戰(zhàn)》，最讓人印象深刻的無過于作者的“前瞻性和超前思維”。德魯克觀察世界的能力和成果給人“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。正是在基于眺望未來這么廣遠的角度，給出了“管理的新范式”、“戰(zhàn)略”、“變革的引導者”、“信息挑戰(zhàn)”、“知識工作者的生產率”以及“自我管理”六個震撼人心而又富于啟迪性的管理主題。
關于“管理的新范式”
從管理的最基本支撐基石進行審視，從管理科學發(fā)展的角度對社會發(fā)展和變遷進行了高度概括和敘述。
對傳統(tǒng)的管理學假設進行審視，使得我們可以跳出當前的束縛，進行探索性的思考和研究。
由此我想起自己對“專家觀點”的質疑，“專家”往往從自己專業(yè)領域出發(fā)，有很多既定假設前提并隱含這些前提是科學的是對的，實際上任何專家觀點我想都絕對不能代表真理。
因此對于管理也是一樣，對于知識、經(jīng)驗、模式的學習更多應當是作為知識積累，而只有在組織之中才能得到驗證的管理科學，特別對于實踐而言只有永遠的創(chuàng)新，而不能有理所當然的范式和標準。
隨著人類社會的文明進步，必然會對各種管理領域提出新的挑戰(zhàn)，大到國際關系、國家政策、政府改革，小到普通社會法人、中小企業(yè)、個人企業(yè)。我們惟有保持朝前看，面向未來、面向共同的方向來進行管理科學研究和實踐，才不至于迷失在管理叢林之中。
關于“戰(zhàn)略――新的必然趨勢”
德魯強調了未來的五個必然趨勢:。
1.發(fā)達國家越來越低的人口出生率;。
2.可支配收入分配上的變化;。
3.定義績效;。
4.全球競爭;。
5.經(jīng)濟全球化和政治分裂越來越不協(xié)調。
本章給了我們一個全球的視野。作為一個管理者，只有在全球化的大坐標上，才會有相對堅定和正確的認識和選擇。
如果有一天人類突破了地球引力的控制，管理范圍擴大到了太空，同樣要以整個太空的變化作為戰(zhàn)略思考和決策的大坐標，惟有如此，管理者才能透過眼前瑣碎細微的局部限制，與小組織環(huán)境、大組織環(huán)境一起向正確的方向走得更直、走得更遠。
也許本章可以看作下一章“變革的引導者”的前導，因為變革或者創(chuàng)新都是建立在對事物的動態(tài)觀測和認識上。在戰(zhàn)略的層面對未來的管理對象、管理環(huán)境有前瞻，才能適時戰(zhàn)略決策。德魯克已經(jīng)為我們提煉了未來對管理影響顯著的5個方面的戰(zhàn)略要素，也許每個管理者在實踐中可以受益更多的是以這種前瞻性的眼光繼續(xù)探詢自己所處的具體環(huán)境中其他方面的戰(zhàn)略要素。
關于“變革的引導者”
“我們無法左右變革。我們只能走在變革的前面。”
“組織要成為變革的引導者，變革的引導者視變革為機會。他們主動尋找變革，如何發(fā)現(xiàn)恰當?shù)淖兏锪紮C，了解如何在組織內部和外部發(fā)揮變革的作用。因此，我們需要:。
1.創(chuàng)造未來的原則。
2.系統(tǒng)化地尋求和預見變革的方法。
3.在組織內部和外部推行變革的恰當方式。
4.在變革與連續(xù)性之間達成平衡的原則?！?/p>
本章，也許只能引用作者的精辟語言來敘述，因為河流在流動，世界在變化，我們必須“放棄昨天”，“由現(xiàn)在創(chuàng)造未來”。變革的必要性毋庸置疑，本章應該重點體味的應該是作者給我們提供的原則性變革方法:有組織地改進、挖掘成功經(jīng)驗、創(chuàng)造變革、試點、連續(xù)性以及創(chuàng)造未來。
關于“信息挑戰(zhàn)”
由于我從事it業(yè)，因此對本章體會尤其特別切膚。我完全理解德魯克他強調“‘信息技術’從技術向‘信息’轉變”的必要性和必然趨勢。在這本書完成的7年之后的今天，軟件業(yè)的變化再用事實證明著德魯克的預言。對于it業(yè)德魯克給出了很多諍言，告誡it技術人員不要忘記技術的目的以及“信息的內涵及其目的是什么?”而同時收獲得是“企業(yè)需要的信息”、“創(chuàng)造財富的信息”以及“管理人員開展工作所需的信息”等方面德魯克給出的建議。
關于“知識工作者的生產率”
李國杰院士說“it業(yè)不是高科技行業(yè)，而是高管理行業(yè)”。很幸運聽到李院士這句精辟的觀點。與it業(yè)類似，現(xiàn)在各行業(yè)中，隨著知識工作者成為基礎員工，最小管理單位為人，工作者生產率在評估方面存在的柔性和困難，造成知識工作者生產率低下的情況極其普遍。
德魯克給出提高知識工作者的生產率的方法在于“系統(tǒng)化的知識工作”，為大到國家教育政策小到公司提高知識工作者的生產率指明了變革的方向。
“視知識工作者為固定資產”的觀點集中體現(xiàn)了組織與知識勞動者的共同利益。在實踐中，我的.認識曾經(jīng)只達到“合作伙伴”的程度?！肮潭ㄙY產”為未來的人力資源管理確立了基石。
關于“自我管理”
基于知識工作者這個最小管理單位，本章為個人管理提供了很多指南。就我個人體會來說，印象最深刻的有以下一些方面:。
認識自己和周圍的世界:從外部世界(組織)的角度審視自我，從而明確自己的優(yōu)勢、定位、未來。這一點也許對我們中國人尤其需要用心內省，因為儒家和共產主義由內而外極度自戀的思維模式給我們的思想束縛實在太多太沉，更多通過具體環(huán)境、具體案例、具體情境就事論事的討論并以共識、共享、共贏為方案目標，也許能對我們的思維劣根性的改良提供幫助。德魯克的建議也許是改良國民劣根性的一把鑰匙。
價值觀:價值觀給出了為什么存在社會差異的答案。也許算是我們對未來進行求索的指南針了。價值觀c人與社會和諧的指南針。
職業(yè)規(guī)劃和終身學習:個人的工作壽命超過組織的壽命，因此，自我管理必須考慮“下半生”以及“并行不悖的事業(yè)”。就給我個人的啟示來講，我今年33歲，爭取到40歲的時候能夠實現(xiàn)具備終生以知識為技能的職業(yè)能力，到80歲也對世界充滿好奇和學習的動力。
世紀資本論的讀后感篇二
品牌，即名稱，品牌不僅僅是一個簡單的名字,只有在名字的基礎上添加一定的概念才是品牌。比如一個叫‘小明’的人突然變得十分的出名，但只有在他‘小明’的名字上附加了他人生的成功與人生中的故事,才是‘小明’的品牌。但反過來說，如果做錯了或失敗的話，人們會對‘小明’產生否定聯(lián)想。一般情況下，品牌名稱開發(fā)是很基礎，很重要的階段。但更加重要的是，如何在開發(fā)出來的名字上附加一定價值的核心概念。前幾年，在韓國比較流行的電視劇‘我叫金三順’里，從‘金三順’的名字我們可以聯(lián)想到有點丑，比較土的形象。但在電視劇的劇情中，叫‘金三順’的演員把名字從具有否定聯(lián)想的改變成具有現(xiàn)代、魅力、活潑的女生的代表性名字。從品牌的角度來看，‘金三順’的故事是一個成功的案例。不過不一定所有的女生都要把名字改成‘金三順’才可以取得成功。每個名字需要符合每個人的特征與形象才最終表現(xiàn)出它的價值。
在過去，品牌的作用只是通過商標的手段來實現(xiàn)，但是在現(xiàn)在目前營銷活動中，品牌是突出品牌文化的有效手段,并且也是決定企業(yè)戰(zhàn)略的一個重點。日本有幾個人使日本變得更加出名，其中就有日本動漫作者宮崎駿（miyazakihayao）。他制作的動漫作品占據(jù)全球動漫市場份額50%以上.除了他之外，還有宣傳日本時尚的高田賢三（takadakenzo）。他的時尚哲學是自然,因此他所有作品與品牌的理念都是圍繞著自然。高田賢三的網(wǎng)站主頁里都會飄著不同的圖標，如果不快速點擊所想要的圖標的話，就會點擊到不需要的圖標。這雖然同網(wǎng)站需要提供方便，簡單的功能的定義完全相反地設置。但是對于kenzo的粉絲來說，這樣的設置也是使粉絲們更加對該品牌瘋狂的理由。
由于智能手機的使用率的提高，cd播放機的價格也不斷下降。但是瑞典的b&o公司的cd播放機的平均價格是17000~28000元（rmb）之間。音響的最低價格也在是6.9萬元(rmb)。根據(jù)專家們的評價，該品牌的產品不是世界第一。但該品牌產品得到如此高的價值評價的卻是由該公司的品牌理念所產生的。該品牌理念就是創(chuàng)造世界最美麗的產品，而不是創(chuàng)造效果最良好的產品。該品牌保持這個品牌理念80多年的b&o，在日常設計中,會先把新產品外觀設計權給首席設計師。他們相信只有這樣才能創(chuàng)造符合該品牌理念的產品。
在現(xiàn)今21世紀時代,最大問題在于，市面上有太多的媒體渠道。在韓國過去的幾年里，只要打開4大輿論媒體與3個代表電視臺就可以看到受關注的事件或有名氣的人。但是當前的現(xiàn)實是，在幾百個的頻道與電視節(jié)目，網(wǎng)絡和無數(shù)的雜志中導致一個品牌被無限制全面的宣傳。實際上很多品牌存在消費者難以記憶或接受的問題。因此現(xiàn)實的市場里，使用該戰(zhàn)略主要是要抓住消費者的眼球。例如，韓國某智能汽車公司把20輛汽車做成一個模型。韓國的某牛仔褲公司制訂了一條褲長為27米的牛仔褲在首爾蠶室綜合運動場展示。通過這樣特別的展示可以較好吸引媒體的鏡頭，另外一則案例是，幾年前每逢新年之際韓國浦項市政廳就會舉行‘免費分享年糕湯’活動。很多游客都去浦項市排隊吃年糕湯。因此地方自治團體也可以通過舉行獨特與差別化的活動來構成特有的地方風格。
21世紀不能只說‘不行’，而需要思考‘為什么不行’的原因，這點尤為重要，在原有無聊與反復的想法中添加創(chuàng)新并且獨特地想法使整個思維模式進行轉換。年輕的時候思想的轉換很容易，這點在剛進入公司的員工中容易找到。但是進入公司很長時間的管理者，卻很難聽進變革的意見，如今的企業(yè)管理者需要經(jīng)常接受嶄新的和具有獨到見解的建議才能夠不斷成長。
世界有三個傳奇的服裝設計師可以改變整個時裝行業(yè)，其中亞歷山大?麥昆(alexandermcqueen)在1999年一個服裝展示會中挑選一個由于交通事故切斷腳脖子的跑步選手做為模特。一般的服裝展示會上，商家一般不會挑選臉比較漂亮的美女，因為如果視線停留在臉上，人們的視覺在服裝停留的時間會縮短。但是，如果在服裝展覽出現(xiàn)一個殘疾人的話，視線就更加會在模特的腿上而不會注重服裝。但是亞歷山大?麥昆仍然使用這個殘疾跑步選手，其原因是，通過這次服裝展覽他想展示的不是服裝，而是他的設計理念。不管他設計怎樣的服裝，他想傳達是贊成他設計理念的消費者可以購買他的設計。
更加有名的案例是從意大利中小企業(yè)成長成為國際品牌的貝納通。貝納通的藝術總監(jiān)曾說過這句話：“我們不銷售服裝，我們銷售的是哲學，而同意該哲學的消費者就像交稅一樣購買我們的服裝”。當時這段話是很難被理解，但這是符合21世紀的想法。此外,為了提高我們每天使用的牙刷的附加價值，一個人通過不同的思考產生的很獨特的產品。那個產品的形狀是牙刷的手把部分做成兩個腿。這樣的設計再給消費者帶來歡樂的同時，也考慮到衛(wèi)生的設計。在韓國很容易拿到的開瓶器，如果是意大利設計師alex設計的話，每個開瓶器的價格是50rmb。這是在21世紀里最主要的創(chuàng)意力附加而生產的附加價值。
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世紀資本論的讀后感篇三
看了《資本論》，感觸也是比較多的，他主要的特點是匯集了各家之所長，再加上他理解的東西，通過學習，給我的理解帶來了幫助。
一、勞動價值論。
(1)價值：
它是商品的社會屬性，它是不同商品進行交換的比例的基礎，它反映了商品生產者之間的社會關系，商品的價值由生產商品的社會必要勞動時間勞動量決定的。作者從商品入手，闡述了價值，他認為商品一方面滿足了自己的需求，另一方面可以做為交換商品的籌碼，等價交換其他所需要的東西。他還分析了價值的形式和貨幣，認為從他的交換形式是從個別的偶然現(xiàn)象到一般的價值形式，而它的最高形式就是貨幣，貨幣可以使商品流通更加便捷，更加直接，它表明社會生產的不同階段。
(2)剩余價值。
隨著技術、勞動力和工具的發(fā)展人們制造商品已經(jīng)滿足自己的生活，還有剩余的商品可以換成貨幣，貨幣積蓄到一定數(shù)量的時候就形成了資本。資本是從勞動力、合作分工、工具的革新等等來的，他說增加剩余價值可以有兩種方法，就是延長工作時間和縮短必要的勞動時間，但是從現(xiàn)在的角度來看，延長工作時間的方法已經(jīng)不適合了，現(xiàn)在國家的勞動時間已經(jīng)規(guī)范化，但是我們資本家可以提高勞動者的效率，來榨取他們的剩余價值，還可以用工具革新，新的生產方式、管理組織形式、提高勞動者的素質等等來提高工人們的勞動效率。
(3)資本的積累。
資本積累就是把一部分剩余價值轉化為資本，它不是滿足資本家自己的嗜欲，他是為了投入資本來賺更多的錢，投入新的生產，剩余價值可以分為生產資料和可變資本，不是像《國富論》把剩余價值都可以轉化為可變的資本。
資本的積累造成階級兩極分化的社會現(xiàn)象，一方造成生產過剩，另一方則造成生存的壓力，他說：“對直接生產者的剝奪，是用最殘酷無情的野蠻手段，在最下流，最卑鄙和最瘋狂的貪欲的趨勢下完成的?！笨梢娝麑Y本家深惡痛絕，但是我們?yōu)檫@本書是為資本家寫的，對資本家怎樣剝削工人有指導作用。
二、社會總資本的再生產學說。
他主要對社會總資本的再生產進行分析，將社會生產分為：生產資料的生產和和消費品的生產，他認為全部商品的價值總量是同價格總量相符的，然后價值(社會的)可以變?yōu)閮r格(個別的)，這要經(jīng)過一個相當復雜的過程。
三、關于地租。
由于土地資源有限，大多數(shù)土地由少部分人占有，所以土地資源面對工業(yè)化浪潮也是十分重要的一項，現(xiàn)在農民把一部分工資交給資產階級，自己卻當一個田戶，這是小塊土地所有制占統(tǒng)治地位的國家的谷物價格低于市場價格所造成的，在資產階級社會制度下，小塊土地所有制，不斷的衰退，它排斥了勞動生產力的發(fā)展、勞動的社會形式、資本社會的積聚和大規(guī)模的畜牧和科學的不斷擴大等等。
他的著作指導著我們社會主義國家的道路，也為我們公民指導著我們自我價值實現(xiàn)的目的。
篇三。
世紀資本論的讀后感篇四
我一直在想，我渴望的是什么，我的渴望是否可以實現(xiàn)。而現(xiàn)實往往并不能如愿，我知道，這并不是老天的刁難，而這是因為自己那軟弱的信念。
我按照書中要求列出我的理想和完美的工作條件，我的列表如下：
1.能夠不斷的學習、不斷的接受到新的知識與技術。
2.一定要在同行的人群中，我討厭沒有人交流。
3.壓力不要太大，因為我的五羥色胺和去甲腎上腺素分泌的比別人少。
4.有充分的自由時間可以支配，因為這樣我可以學習自己喜歡的知識。
看來，我現(xiàn)在的生活距離理想還有一段距離，不過并不是不可以實現(xiàn)的。
我喜歡做的事情就是學習掌握新的知識和技能。我不知道這是為什么，這種渴望仿佛流淌在我的血液中。而對于財富則基本沒什么興趣，在這個問題上，父母多次的教導我，讓我意識到錢的重要性。但是，興趣并不是一種用理性可以駕馭的東西?？磥恚蚁氤晒Σ⒉皇且患菀椎氖虑?，因為我喜歡的事情是如此的不明確，范圍如此的模糊。再進一步想想，似乎我對成功都沒有什么興趣，而只是單純的想做喜歡的事情。
世紀資本論的讀后感篇五
1.把活著的每一天看作生命的最后一天。
2.每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
3.過去對我來說只不過是一場夢，醒了就醒了，淡了就淡了。
4.只要你勇敢地說出再見，生活一定會賜予你一個新的開始。
5.如果你看到面前的陰影，別怕，那是因為你的背后有陽光。
6.與其擔心未來不如現(xiàn)在好好努力只有奮斗才能給你安全感。
7.在太多的時間里，我們都要習慣行單影只的生活，無人以伴。
8.不是我冷血，也不是我慢熱，只是我怕愛得太深，離開的時候會難過。
9.不要停留在過去，不要去回憶從前，時間會咬人，你不走，會滿身傷痕。
10.用左手握住右手,給自己溫暖。從此,不再奢求別人的給予,學會自己愛自己。
世紀資本論的讀后感篇六
近日，我有機會通讀了《21世紀金融監(jiān)管》一書，作為一個中國資本市場的青年監(jiān)管干部，收獲良多?！?1世紀金融監(jiān)管》是金融危機后反思金融監(jiān)管的著作中最有深度、最有價值的一部。作者kellermann女士，畢業(yè)于荷蘭萊頓大學民法和國際法專業(yè)，并在律師界執(zhí)業(yè)多年。擔任過荷蘭銀行執(zhí)行董事，同時也是歐洲保險與職業(yè)養(yǎng)老金管理局監(jiān)管委員會成員。作為金融監(jiān)管部門的官員，作者編寫《21世紀金融監(jiān)管》一書，希望以監(jiān)管者的角度探討金融監(jiān)管的適度性。
《21世紀金融監(jiān)管》通過聚焦監(jiān)管規(guī)則和監(jiān)管實踐，探討了如何打造高質量監(jiān)管、構造新的監(jiān)管模式。該書介紹了歐盟、荷蘭、英國、瑞典、法國、澳大利亞、新加坡等多個國家和地區(qū)的金融監(jiān)管實踐。該書就原則導向監(jiān)管、前瞻性監(jiān)管、雙峰監(jiān)管、分析式監(jiān)管、監(jiān)管中的董事會評價、金融監(jiān)管的激勵機制、金融監(jiān)管的執(zhí)行、宏觀審慎與微觀審慎監(jiān)管之間的有機配合等重要的金融監(jiān)管問題進行了細致入微、引人入勝的闡述。同時，該書也提出了若干問題并逐一探索解決方法。例如：人類能通過改進監(jiān)管防范下一次金融危機嗎?金融監(jiān)管機構究竟應當更關注監(jiān)管的結果還是監(jiān)管的過程?什么樣的監(jiān)管才是良好高質量的監(jiān)管，有什么特征?未來十年全球金融監(jiān)管將發(fā)生怎樣的變化?該書對這些各國金融監(jiān)管共同面臨的難題都進行了探討和研究。
金融危機后，我國圖書市場上所引進的金融創(chuàng)新與監(jiān)管作品，多出自美國監(jiān)管官員和投行領導人之手，主要聚焦于美國經(jīng)驗，相對而言對歐洲國家的監(jiān)管經(jīng)驗有所忽略。但從20的金融危機來看，除了冰島及南歐國家之外，一些歐洲工業(yè)化國家的金融體系相比于美國，更趨健全，更有效地平衡了金融創(chuàng)新與實施審慎監(jiān)管的關系，其監(jiān)管理念和具體政策對于中國改革發(fā)展具有更強的現(xiàn)實意義。通過通讀《21世紀金融監(jiān)管》，我從以下幾個方面加強了對金融監(jiān)管的認識：
一、金融危機發(fā)生的原因及防范方法。
《21世紀金融監(jiān)管》在發(fā)生金融危機的原因及各國出臺的防范風險政策方面進行了深入的探討。該書認為：年經(jīng)濟金融危機如此嚴重的一個重要原因是銀行業(yè)表內表外杠桿過高，市場參與者對資本質量失去信心。為了解決這一問題，巴塞爾委員會對國際監(jiān)管框架進行了根本性改革，主要措施包括提高對資本質量、一致性和透明性的要求，以促進資本更好地覆蓋風險。
首先，預防金融危機較為有效的方式就是金融機構去杠桿。去杠桿可以修復銀行業(yè)資產負債表，并為銀行業(yè)的健康發(fā)展提供良好的環(huán)境。但是監(jiān)管當局致力于去杠桿時，可能會產生順周期的系統(tǒng)問題。過度的去杠桿將阻礙資本的流動性，導致發(fā)生金融危機。所以，去杠桿的適度性是各國金融監(jiān)管的重要議題。
其次，《21世紀金融監(jiān)管》一書認為：金融監(jiān)管的政策應盡可能減少漏洞，降低政策風險。銀行可能將業(yè)務轉移到監(jiān)管更少的業(yè)務上來逃避監(jiān)管。由于《巴塞爾協(xié)議ii》對證券化產品等銀行業(yè)務賦予了較低的風險權重，從而制造了監(jiān)管套利機會。銀行可能通過大量發(fā)行證券化產品來擴大業(yè)務規(guī)模，同時逃避監(jiān)管。但是較低質量的證券化資產，以及證券化導致銀行資產負債表驟增的風險，都引起人們的擔憂。因此金融監(jiān)管需要考慮銀行的資產質量和表外風險敞口。
最后，《21世紀金融監(jiān)管》指出：金融監(jiān)管的政策應保障金融機構的流動性。，巴塞爾委員會公布了關于流動性風險計量標準和監(jiān)測的《巴塞爾協(xié)議iii》，主要目的是保障銀行擁有高質量的流動性資產，這些流動資產可以及時變現(xiàn)并在監(jiān)管者要求的壓力情景下滿足30天的流動性需求?！栋腿麪枀f(xié)議iii》還規(guī)定了凈穩(wěn)定資金比例(nsfr)這一指標，該指標要求銀行在一年內保持穩(wěn)健的資產負債結構。此外，監(jiān)管當局還需要檢測金融機構在過渡期進行的調整行為，尤其應密切關注此類行為對金融市場、信貸擴張和經(jīng)濟增長的影響，從而及時化解風險。
二、先進的監(jiān)管模式必須具備的特征。
《21世紀金融監(jiān)管》結合國際貨幣基金組織與荷蘭央行的情況，闡述了良好監(jiān)管應具備的五個要素。第一，具有侵入性，即監(jiān)管者要通過現(xiàn)場檢查和非現(xiàn)場分析等監(jiān)管手段深入了解被監(jiān)管對象，突破傳統(tǒng)監(jiān)管指標的限制，將過去難以量化的重要要素納入監(jiān)管框架。第二，具有主動性，敢于質疑，積極主動。監(jiān)管者要意識到現(xiàn)有政策和規(guī)則不足以應對金融世界的復雜性，因而需要更主動地運用監(jiān)管規(guī)則和權力，展開主動監(jiān)管，主動質疑。第三，具有全面性，監(jiān)管者要具有風險監(jiān)管的意識，不僅鼓勵市場發(fā)展，還要關注風險，全方位對金融機構行為進行評價。第四，具有前瞻性，也就是必須努力學習，具備識別行業(yè)內新風險的能力。第五，具有確定性，要形成決定性的結論，要敢于針對問題展開行動，向市場傳遞明確信號。
三、雙峰監(jiān)管模式提高了監(jiān)管效率。
《21世紀金融監(jiān)管》介紹了荷蘭金融監(jiān)管部門采用的雙峰監(jiān)管模式。荷蘭金融監(jiān)管當局認為：金融體系的活力和創(chuàng)新發(fā)展導致傳統(tǒng)金融行業(yè)的界限消失，這使得人們確信金融監(jiān)管不應該是分業(yè)設置的。所以，荷蘭于引入雙峰監(jiān)管模式。雙峰監(jiān)管模式起源于英國。雙峰，是指將金融服務局拆分為“雙峰”：審慎監(jiān)管局(pra)作為英格蘭銀行的附屬機構，負責微觀審慎;行為監(jiān)管局(fca)，作為對財政部和議會負責的獨立機構，負責行為監(jiān)管。在此模式下，金融監(jiān)管聚合到兩個方面：一是不同類型金融機構的審慎監(jiān)管職責由一個單一的部門負責;二是荷蘭金融監(jiān)管局作為獨立的監(jiān)管者，只負責所有類型金融機構的行為監(jiān)管。但是這種監(jiān)管模式帶來的一個重要的問題是：目前監(jiān)管可用的“工具箱”是否足以使監(jiān)管者在繁榮時期也能識別出不斷積聚的金融風險，并在金融繁榮時就采取行動管理風險。
我國進行了政府機構改革邁出了轉變金融監(jiān)管模式的重要一步。此次機構改革立足中國國情也參考了國際金融監(jiān)管機構的設置研究了雙峰監(jiān)管體制但并不是完全采用雙峰監(jiān)管。機構改革完成后人民銀行要牽頭增強各金融監(jiān)管機構的協(xié)調增強協(xié)調效率。人民銀行在我國金融監(jiān)管中的獨立地位逐漸清晰。
綜上所述，在后危機時代，想要提高監(jiān)管質量和效率，就必須較為徹底地改變金融監(jiān)管的方式，使之變得適應金融創(chuàng)新和市場業(yè)務發(fā)展的需要，同時能夠更高效地捕捉潛在風險，加大市場參與者的違規(guī)成本，迫使監(jiān)管部門和被監(jiān)管者都變得更加審慎。
我國金融業(yè)近年來逐步加快金融開放速度，鼓勵金融創(chuàng)新，同時也在積極推動金融監(jiān)管改革，控制金融風險，特別隨著互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展，我國亟待推出新型的金融監(jiān)管框架?！?1世紀金融監(jiān)管》給我們帶來的啟示是：我國金融監(jiān)管可以積極學習借鑒歐美國家的金融監(jiān)管實踐經(jīng)驗，轉變金融監(jiān)管方式，在促進金融市場發(fā)展的同時防控風險，實現(xiàn)金融市場的穩(wěn)健運行。(安菁菁)。
世紀資本論的讀后感篇七
發(fā)端于2007年的次貸危機席卷全球，對于金融體系及實體經(jīng)濟造成了巨大的破壞，時至今日多數(shù)國家仍還在危機的泥潭中苦苦掙扎。金融監(jiān)管的失敗可以說是誘發(fā)這場危機的一個重要原因。
金融監(jiān)管的失敗體現(xiàn)在多個方面：首先，在監(jiān)管理念上重微觀審慎而輕宏觀審慎，推行輕觸式監(jiān)管而非侵入式監(jiān)管。危機前各國在監(jiān)管實踐中遵循的基本是機構監(jiān)管，即只關注單家金融機構的風險，而缺乏一個更加宏觀的視角，這就會造成“只見樹木、不見森林”的問題，單家機構的穩(wěn)健并不必然帶來整個體系的穩(wěn)健，這在次貸危機中的風險傳染效應中體現(xiàn)的淋漓盡致;同時在金融創(chuàng)新浪潮的推動下，為了保持金融機構的競爭力甚至保證本國金融中心對海外機構的吸引力，各國紛紛推行輕觸式監(jiān)管，這就導致了監(jiān)管競次及監(jiān)管套利。其次，監(jiān)管體系的不合理設置導致監(jiān)管真空、監(jiān)管重疊。以美國為例，在此次危機中涉入程度最深的投資銀行、對沖基金基本上處于監(jiān)管真空的狀態(tài)，美聯(lián)儲對其沒有監(jiān)管權，而證券交易委員會的監(jiān)管基本上也是擺設，在商業(yè)銀行方面，則存在著美聯(lián)儲、貨幣監(jiān)理署、聯(lián)邦存款保險公司、州政府等眾多監(jiān)管機構，造成了監(jiān)管的碎片化及監(jiān)管重疊。再次，重指標上的合規(guī)監(jiān)管而對金融機構的商業(yè)模式、戰(zhàn)略、行為及文化關注不夠。危機前金融機構普遍存在的一大弊病就是風險的過度承擔，這又與管理層的短視及不健全的薪酬考核機制有關。嚴重期限錯配下的高杠桿經(jīng)營在商業(yè)模式上不具有可持續(xù)性，金融機構內部彌漫著“一切向金錢看齊”的短視化傾向，這導致了風險的不斷積累，直至不可持續(xù)。最后，重規(guī)制(regulation)而輕監(jiān)管(supervision)。有效監(jiān)管的實現(xiàn)不僅需要指定完備的規(guī)則，更需要監(jiān)管機構在實踐中去執(zhí)行這些規(guī)則。否則，就像在體育競技比賽中，雖然有完整的規(guī)則，但卻沒有裁判執(zhí)法，這必然帶來規(guī)則的失效。
“亡羊補牢，尤時未晚”，危機后國際組織、眾多主權國家均對金融監(jiān)管體系進行了大刀闊斧的改革。在規(guī)制方面(regulation)，國際上出臺了《巴塞爾協(xié)議三》，對資本充足率、杠桿率及流動性作出了更加嚴格的要求，美國頒布了《多德弗蘭克法案》;在機構方面，美國在宏觀審慎監(jiān)管方面賦予了美聯(lián)儲更大的職權，并且整合了原本分散的消費者保護職能，英國將fsa拆分成了pra、fca，并且將宏觀審慎監(jiān)管權利回收英格蘭銀行，形成了宏觀審慎、微觀審慎、行為監(jiān)管三位一體的監(jiān)管體系。但是縱觀各國的改革措施，基本上集中于對監(jiān)管規(guī)則和監(jiān)管機構設置兩個方面，并未過多涉及監(jiān)管的執(zhí)行問題。
反觀中國，雖然并未過多卷入這場危機，但近些年來伴隨著經(jīng)濟增速的下行及經(jīng)濟結構的調整，金融風險不斷積累并暴露，當前“一行三會”式的分業(yè)監(jiān)管體系已經(jīng)不能適應新形勢下防控風險的要求。不管是2013年的錢荒還是2015年的股災，均暴露了我國現(xiàn)行監(jiān)管體系的不足。金融行業(yè)混業(yè)化經(jīng)營趨勢愈加明顯，交叉性金融產品充斥市場，風險傳染路徑日益復雜，這就要求監(jiān)管機構構建起強有力的宏觀審慎監(jiān)管體系，重視對整個金融體系的風險分析，而目前的監(jiān)管體系基本上還是建立在機構監(jiān)管基礎之上的，部門間缺乏信息的共享及政策上的協(xié)調，這必然導致監(jiān)管真空及監(jiān)管套利的出現(xiàn)，并從宏觀上加劇整個金融體系的不穩(wěn)定。關于中國金融監(jiān)管體系改革的爭論從未停息，但主政者能否鼓起勇氣對現(xiàn)行體系進行大刀闊斧的改革仍是未知數(shù)。
期待相關人士能從本書中汲取智慧，加快改革當前的監(jiān)管體系，重塑我們的監(jiān)管理念，更好地應對21世紀的挑戰(zhàn)!
世紀資本論的讀后感篇八
我摸了摸迷糊的睡眼，看了看表，已經(jīng)12點了，會是誰呢？我打開大門，門外空蕩蕩的，哪里有人?！翱赡苁俏衣犲e了吧！”正準備關上門?！拔?，別關，關上門我怎么進去？”門外傳來奇怪的聲音。我瞪大眼睛?！澳闶峭该魅?？”“先別說這，讓我進去！”我打開了門，地上出現(xiàn)了一雙腳印。“你……”“明天再告訴你，今天我累了。”
我躺在床上，過了好一會才睡著。第二天一大早，我把昨天那件事告訴了媽媽。媽媽說：“別瞎說，去給我倒杯茶?！痹捯魟偮?，杯子自動飛了起來，熱水也好象被無形的人控制著，把一杯熱水遞到媽媽面前，媽媽都不敢接過去。
我們全家搞了半天，才知道他叫“尤其”。
“你家在哪？”爸爸問。
“在福州?！庇绕湔f。
“你爸媽都在那嗎？”
“是的?！?/p>
“你家電話多少？”
“1234567?！?/p>
爸爸拿起電話筒打了過去。電話中傳來的卻是：“沒有這個電話號碼?！薄皼]關系?！卑职职参恐∮绕洌拔矣袀€朋友在福州，記得你家地址嗎？”
“記得，福建省福州科幻大街1號?！?/p>
熱心的爸爸又打電話到福州的朋友家?！案Ｖ莺梦髂膫€沒有這條大街呀？”爸爸的朋友說。
我和爸爸嘆了一口氣。突然，電話鈴聲響了。“誰呀？”我接起電話?！澳愫?，姑姑”。電話里傳出一個大人的聲音?！澳愦蝈e電話了吧！”我正打算放下電話?！皼]有錯，姑姑，我是你的侄兒。我這里是25xx年的福州，讓爺爺接電話可以嗎？”我把電話遞給爸爸?！盃敔敚瑢Σ黄?，打擾了。最近我研制出一種機器，叫航時機。我曾經(jīng)成功地把一只猴子從這兒送到你們那兒。正當我和同事慶祝時，尤其跑到機器室，開啟航時機，由于能量太大，尤其從這個世界消失了，飛到你們家。我正在想辦法把尤其送回來。這些期間，麻煩你照顧一下尤其！”
“當然可以?！卑职謩e提有多高興了。
媽媽回來了，看到家里的情況，生氣地說：“王笑真是的，把家里搞成這樣！”可是轉念一想，不對呀，她還沒放學呀！那就是……“小尤其，你在哪兒？”“我……我在這兒。對不起，我本來是想用吸塵器吸走地上的灰塵，想把房間打掃干凈，可是，嗚……”“沒事，我原諒你。”
世紀資本論的讀后感篇九
《21世紀資本論》對自18世紀工業(yè)革命至今的財富分配數(shù)據(jù)進行分析，認為不加制約的資本主義導致了財富不平等的加劇，自由市場經(jīng)濟并不能完全解決財富分配不平等的問題。皮凱蒂建議通過民主制度制約資本主義，這樣才能有效降低財富不平等現(xiàn)象。
世紀資本論的讀后感篇十
年法國經(jīng)濟學家托馬斯？皮凱蒂的新著《21世紀的資本論》一經(jīng)出版便引發(fā)東西方各國的熱議和爭論。究其原因主要是書中論述的有關21世紀的現(xiàn)象和觀點都鞭辟人里，發(fā)人深??！
書中提出，近幾十年來，世界的貧富差距正在嚴重惡化，而且據(jù)預測將會繼續(xù)惡化下去。這與我們的期待以及國家采取的各種縮小貧富差距的政策等背道而馳。然而我們卻不得不承認，這確實是21世紀的本像。
我們可以知道，當前在美國，前10%的人掌握了50%的財富，而前1%的人更掌握了20%財富?，F(xiàn)有制度只會讓富人更富，窮人更窮。皮凱蒂認為，我們正在倒退回“承襲制資本主義”的年代，也就是說未來將進人前所未有的“拼爹時代”?！捌吹币巡皇且粋€陌生的詞，“拼爹”現(xiàn)象也并不稀罕。幾乎所有人都想要有一個可以“拼”過別人的`爹的“爹”，自然這也是能夠理解的。如果不“拼爹”，工資就更不用拼了――收入不平衡也早已是常態(tài)了！
但是，在這個經(jīng)濟增長快速分配卻如此不均的時代，我們應該把分配問題，把收入不平等問題置于核心地位！
我們沒有任何根本的理由來相信增長是自動平衡的。我們從很早就應該把收人不平等的問題重新置于經(jīng)濟分析的核心地位，并提出19世紀就已經(jīng)出現(xiàn)的類似問題。長久以來，經(jīng)濟學家們都忽視了財富分配問題。如果不平等問題重新成為中心議題，那我們就必須開始收集足夠廣的歷史數(shù)據(jù)，以便更好地理解過去和如今的趨勢。只有通過耐心地積累事實和樣本，再在不同的國家間進行比較，我們才有希望識別出發(fā)生作用的機制并對未來有一個更加清晰的預見。
在某種程度上，我們在21世紀初所處的階段就好似我們的先輩在19世紀初的狀況：我們正在見證令人印象深刻的全球經(jīng)濟的變化，并且很難知道這些變化的廣度，或者說幾十年之后全球財富在一國內或多國間將如何分配。19世紀的經(jīng)濟學家將分配問題置于經(jīng)濟分析的核心地位并致力于研究其長期趨勢，鑒于此，他們理應得到極{的評價。他們的答案并不總是令人滿意的，但至少他們提出了正確的問題。所以我認為，當前最主要就是處理這個問題，有了正確的問題自然就要有正確的解答！
我們要把差距縮小到底！
世紀資本論的讀后感篇十一
長假清庫存，終于開始看這本《21世紀資本論》，其主題就是通過能收集到的資本主義國家兩三百年的數(shù)據(jù)來重新探討收入和財富分配問題，看看究竟社會是越來越貧富兩級分化最終走向革命，還是說有什么力量和機制能保持某種均衡。
其思路和研究方法還是蠻有說服力的（相對n多經(jīng)濟學家脫離社會現(xiàn)實空搞理論模型），總體數(shù)據(jù)就是顯示資本主義越發(fā)達，錢能賺錢越容易，經(jīng)濟增長越慢，窮人翻身越難。但技術進步、戰(zhàn)爭，或者后進國家由于知識傳播和等帶來高增長階段還是有機會彌合一下下的。
總之，看起來這是個巨復雜的多種力量博弈出來的不確定性很強的問題，讀這種書能幫助理解哪些是重要的驅動因素。
世紀資本論的讀后感篇十二
資本論中詮釋了一個非常重要的課題：資本家和工人之間關系的本質是什么？以及產生這樣關系的深刻歷史原因。放在當下的社會現(xiàn)實，資本的生長繁榮也同樣具有一定啟示意義。紀錄片《華爾街》中有一句話提到資本的力量：人類需要休息放松，然而金錢永不眠。資本自身所蘊含的無盡能量，讓一代代的淘金客們費盡心機想要駕馭這種令人沉迷的魔力。顯而易見，大多數(shù)人終究被金錢所反噬，唯有極少數(shù)的幸存者找到了資本的密碼。
如何實現(xiàn)貨幣到商品再到貨幣（g—w—g）為賣而買的飛越？而不是日復一日的走商品貨幣再到商品（w—g—w）為買而賣的低層次被動的行為模式。出賣勞動時間賺取勞動報酬，進而再次消費得到滿足的惡性循環(huán)，始終要投入自己的時間去換取有限的幾乎是一刀切的報酬，并且會遭受剩余價值的剝削。兩種循環(huán)切換唯一不同的在于w的性質，看其屬于消費品或是投資品，某種意義上w的屬性決定了g的長遠價值。
減少不必要的消費性商品的購買，提升貨幣g的未來現(xiàn)金流，如此才可實現(xiàn)貨幣滾雪球般增長。投資就是一個g—g‘的貨幣增長模式，也是效率最高門檻最低卻成功率極低的商業(yè)行為。
跟從事任何行業(yè)一樣，站在金字塔頂尖的人物需要的不僅僅是全力以赴那么簡單，還需要機遇與運氣的不可控成分。然而能否登頂這樣的結果并不重要，重要的在這個過程中能否做到超脫物外，不計成本和時間瀟灑的沉浸在其中。
如同偉大的革命導師馬克思一般，在他生命中40年的光陰里縱然窮困潦倒，艱難度日，但為了揭秘資本主義社會中資本和勞動的關系，他站在人類社會全局的角度透過表面現(xiàn)象看到了資本主義社會的內在運行機制及其現(xiàn)有生產力主導下的赤裸裸的生產關系。帶著這樣偉大使命，馬克思終于寫出了揭示資本主義社會發(fā)展規(guī)律的著名著作《資本論》。
社會便是如此殘酷，狂熱沉迷之徒終將會被沉靜強大的個體碾壓。試著想象一下亞馬遜森林里潛伏數(shù)天的巨蟒吞食獵物的耐心與不留余地，作為自然的一部分，人類社會遵循著這樣的規(guī)律。
世紀資本論的讀后感篇十三
年初一次偶然機會提前讀到《資本論》，作者是藏在蔦屋書店背后的大boss增田宗昭。這本小書是我今年到目前為止看過最喜歡的一本書，字數(shù)不多，卻耐人尋味。
雖然像增田宗昭這類boss親自寫的東西，很難符合編輯的要求，在我看來實物書也的確是靠排版硬撐起來的。不過，書的價值不在于字數(shù)，而在于紙張所承載的內涵、思想、精神。
增田先生恰好也提到一個詞：提案力——對顧客而言，有價值的不是作為物體的書，而是包含在書中的提案。喬布斯要賣給人們的也不是iphone這一硬件，而是通過iphone來進行生活方式提案。
從本質上說，商品本身具有地域性和選擇性，所以才會有市場營銷。要確定目標人群，進行有針對性的宣傳，通過這種方法制訂銷售計劃。然而一旦越出單純的物的概念，包含某種哲學，換句話說，包含了生活方式提案，那么商品就會獲得超越國境、人種、年齡、性別的翅膀。
增田先生認為，書店的問題就在于它在賣書。
在日本，每年都有374家書店面臨倒閉。而蔦屋書店不僅活下來，還擁有1400多家店鋪，是日本最大的連鎖書店。取得這樣的成績，增田先生的提案并不神秘。
最早的“蔦屋書店枚方店”成立于1983年，它開創(chuàng)了錄像帶、唱片、書籍三位一體的全新模式。在此之前，這種書店運營模式還被視為異端。因為這些商品的流通渠道各不相同，供貨的批發(fā)商也不同。
但流通的麻煩并未將增田先生阻撓，他依然將顧客價值放在第一位，愛讀錢德勒小說的人，可能也想聽聽主人公愛聽的冷爵士。而有了蔦屋之后，這些都可以在同一家店找到。
書是提案的載體，所有生活相關的都圍繞著一個核心提案。這里的“提案”可以等同于“策劃”，也可以等同于“設計”，就是既要緊跟時代，又要看清本質。
互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、各類新科技不斷地變革我們的生活，難道變革就是為了讓人們無時無刻不在盯著手機看嗎?不，創(chuàng)新者知道，變革才剛剛開始，世界上的每個人都值得擁有更好的生活。精神需求是高級的、巨大的需求，蔦屋書店不僅是一家書店，它本身正是為了滿足顧客價值的生活方式提案，是一個顛覆的文化空間!
《資本論》帶給我很多啟發(fā)，一個人的核心競爭力是智力，一個公司的核心競爭力亦然。這里的智力更應該指知識維度的拓展、獨立思考的延伸。隨大流的人越多，知的資本(智力資本)就越寶貴，而我們要舒服地隨大流，還是勇敢地擁抱自由?相信這是值得所有人思考的。
世紀資本論的讀后感篇十四
150年前，馬克思在寫《資本論》時，曾請教恩格斯“折舊”的問題。恩格斯說，工廠應對設備更新?lián)Q代對利潤的影響就是使設備（機器）在新一代設備（機器）面世前，折舊為零。方法只有一個，那就是設備（機器）連續(xù)運轉，以運行時間累計完成，而趕在設備更新所需要時間之前。這就是“折舊”應對設備在未完成折舊之前，而出現(xiàn)新的設備帶來“利潤”影響的方法。
按照馬克思、恩格斯150年前“折舊”的對話，設備折舊與設備更新已經(jīng)形成競賽，一方面購入設備的工廠要趕在新設備面世前折舊完成，發(fā)揮設備100％的應有價值，連續(xù)不斷地運行設備，以實現(xiàn)設備折舊的年限改為實現(xiàn)設備的“累計運行小時”，對“壽命”有了不同角度的重視，“流水線”應該與此有關（卓別林電影有了新認識）。
另一方面，“設備生產企業(yè)”也會競賽“設備使用企業(yè)”，以保持“領先”，維持原有“使用年限”平衡，即加快產業(yè)升級、技術進步，縮短新設備研發(fā)周期，在舊設備累計運行時間完成折舊前，推出新設備以促使使用企業(yè)購買效率更高的更新產品，產生“淘汰”舊設備，而不是“報廢”舊設備。
設備使用與設備更新雙方的“競賽”促進了技術進步。
技術進步是解決“經(jīng)濟危機”的?家，是保持領先的前提。英特爾認同?“手機研發(fā)的'最優(yōu)秀人才吸引到企業(yè)”就知道了手機的未來。列寧說過，趕超發(fā)達國家，人才的趕超。無不表明“研發(fā)”新設備（機器）是產業(yè)鏈頂端。因此，當今世界的競賽是“研發(fā)”的競賽，是“人才吸納”的競賽……馬克思、恩格斯150年前“折舊”對話為我們提供了折舊影響產業(yè)升級、技術進步的理論基礎。
世紀資本論的讀后感篇十五
當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的《資本論》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
沒有讀過資本論之前，只知資本主義終將走向消亡，共產主義必將取得勝利，而不知為何如此。沒讀過資本論之前，對資本主義社會的運作只知剝削的存在，而不知統(tǒng)治階級的資本家是如何進行剝削的。
馬克思的《資本論》給我打開了一扇窗，透過這扇窗，可以看到資本的過去，現(xiàn)在和未來，看到資本運作的齷齪，卑鄙，骯臟與可悲，看到共產主義的信仰的神圣，純潔與科學。
在《資本論》（第一卷）中，從商品和貨幣的概念與關系開始，講到資本與貨幣的轉化，講到剩余價值的概念以及資本家是如何利用剩余來剝削無產階級，講到協(xié)作，大工業(yè)，工資，生產力的提升，最終以嚴密的邏輯推導，說明資本主義由于自身的矛盾性，否定的否定，終將走向消亡被共產主義所替代，共產主義終將勝利。
資本主義社會的運作充滿著工人與資本家的斗爭，資本家處心積慮剝削工人的剩余價值，工人認識到這一點之后，聯(lián)合起來對抗資本家，限制工作時長，資本家又采用增大勞動強度的方法來榨取工人的剩余價值，在限制工作時長，以勞動成果來評估工人勞動價值時，工人又不得不高強度工作，以不斷獲得更多的生活資料，在工人進行高強度工作獲得更多生活資料的同時，資本家又能從中免費分得一份，無論工人如何工作，剩余價值不得不流入資本家的資本積累中，資本家資本日益擴大，從而主導了工人的生活，在將工人畸形化后，在用工荒時大量雇傭閑置工人，在正常時期，雇傭少量工人或雇傭工人妻兒等廉價勞動力，而失去工作的工人由于自身的限制（畸形化），沒有獨立生產的能力，被資本家以低廉的“救濟金”“放養(yǎng)”在社會上，從而實現(xiàn)資本家資本的不斷擴大。
資本家利用工資掩蓋了自己剝削的本質，隨著勞動生產力的提高，在發(fā)達資本主義地區(qū)的剝削更加嚴重，雖然工人的生活水平在顯式的提高，但是對于不平等的程度來說，這種工人與資本家之間的生活水平差距越來越大，而資本家的資本積累是私有的，所以勢必造成社會的崩潰，無產階級要聯(lián)合起來，對抗少數(shù)的'幾個資本家。資本家依賴于無產階級，又在對抗無產階級，資產階級在渡過青少年時期，步入成年，即將進入中年，最終走向消亡。而現(xiàn)金資本主義發(fā)達國家做的，無非是減弱這種“年齡”上的增長，大把吞咽“保健品”來減弱這種趨勢。歷史的經(jīng)驗一再告訴我們，歷史的趨勢是不可逆轉，任何對抗歷史趨勢的行為都將付出血的代價。
書中向我們闡述，資本主義的發(fā)展是以破壞自然及人類的可持續(xù)來進行，榨取工人剩余價值，不惜縮短工人壽命，健康，破壞原始資源源泉，強迫私有生產個體或被迫走向無產階級或加入資本家陣營，這與人類生來向往的自由是不符的，高歌自由的資本主義下隱藏著的是強迫與奴役，更可怕的是，這種強迫和奴役是自愿的，自愿知曉被壓迫，被剝削，還是不得不去選擇。
共產主義的必將依托高科技革命，科學文化的覺醒，當勞動不再是人類用來生存而出賣的對象，當勞動不再是套在人類身上的枷鎖，當勞動是一個自我價值實現(xiàn)的必要途徑，當勞動是可以與詩歌，自由，愛情相提并論，當勞動成為全人類向往的時候，共產主義也就來了。
共產主義的信仰是神圣的，實現(xiàn)共產主義的理想是一個人克服了千年前從樹枝走向地面時所殘留那種本性的丑惡的真實的寫照。共產主義社會不是烏托邦國度，它是一個高度社會化的時代。上個世紀的偉人已經(jīng)給人類指明了方向，這條路上行走的是為全人類未來奮斗的義士，全世界的無產階級，聯(lián)合起來吧！
世紀資本論的讀后感篇十六
《資本論》問世后，對人類歷史的發(fā)展進程，產生了深遠的影響，不僅成為無產階級和共產黨人的必讀書目。而且得到資產階級學者的承認。英國《經(jīng)濟學家》周刊20xx年12月21日發(fā)表的文章《共產主義后的馬克思》，文章中承認馬克思主義具有強大影響力。文章中一些論斷還是客觀的，給人啟發(fā)的。
《資本論》的`體系是"一個藝術的整體"，它的結構是"科學的輝煌成就"?！顿Y本論》以資本主義生產方式作為研究的基礎，以資本作為研究的主體，以剩余價值作為研究的中心，以資本內在矛盾發(fā)展作為研究的主線，以揭示資本主義社會經(jīng)濟規(guī)律作為研究的目的。在抽象范疇上升到具體范疇的科學敘述方法的指導下，整個理論體系通過矛盾形態(tài)演化、范疇演進和規(guī)律轉化，揭示出資本主義經(jīng)濟關系特殊的社會歷史性質及其發(fā)展的歷史趨勢。
仔細研讀《資本論》使人獲益匪，感觸良多?！顿Y本論》深入闡述了資本主義生產理論及流通理論，為我們理解資本主義生產流通方式提供良好的理論指導，也為提高社會主義初級階段生產力水平及資源配置效率提供了有益借鑒?！顿Y本論》雖然論斷了資本主義必將衰落而共產主義必將勝利的終極結論，但在當今世界中，資本主義資源配置方式仍然被認為是最科學最有效率的配置方式。但毋庸置疑，資本主義制度"每個毛孔都滴著血和骯臟的東西"來到這個世界，必將為更科學、更人本的制度所取代，為共產主義制度所取代。
世紀資本論的讀后感篇十七
花了兩天時間匆匆閱讀了除了政策建議部分的《21世紀資本論》，有幾點想法記錄如下：
（1）在我看來，piketty團隊最重要的貢獻在于他們對大量歷史數(shù)據(jù)的發(fā)掘和整理，而并不在于他們對資本主義遙遠未來（比如2200年）的論斷—即使馬爾薩斯、馬克思那樣的偉人對于未來也往往只能做出不準確的判斷。閱讀本書，讓我覺得很遺憾的是，部分由于本書明顯區(qū)別于《資本論》的暢銷書定位，作者在正文中隱去了大部分對歷史數(shù)據(jù)搜集、整理、加工的細節(jié)，以及推理和推導的過程，僅保留了一些吸引眼球，看起來及其符合直覺，而事實上其正確性并不那么顯而易見的定律和結論，因此缺乏讓人信服的能力。
（2）我對作者使用史料的方式也有所懷疑，作者似乎太執(zhí)念于他的兩條資本主義基本定律和rg了，試圖用這幾條規(guī)律解釋各式各樣不同的發(fā)現(xiàn)，而所有史料似乎都和他的定律配合的相當妥帖。
（3）作者認為當前是歷史上少有的rg的時期，那么按照作者的邏輯，我們是否應當預期上本世紀中的收入分配更偏向于勞動者，勞動者的收入份額應當提高，但事實未必如此。
（4）作者認為長期內rg，因此資產—收入比和資產的收入份額將不斷提高，該過程是否有其上限？除開作者強調的（全球資本稅），經(jīng)濟和社會是否有較戰(zhàn)亂、動蕩更平和的自穩(wěn)定機制，這些或許都是值得讀者考慮的問題。
總而言之，對于當前收入和財富不平等的討論和研究，本書和piketty是繞不過去的，但是本書的論證的確并不能讓人滿意，期待有更好的論著出現(xiàn)。
世紀資本論的讀后感篇十八
有些人戴著有色眼鏡看東西，東西本來是紅的，它能看成黑的…有些人沒戴眼鏡看東西，東西同樣是紅的，它愣是看成綠色…有些人戴不戴眼鏡都看東西，東西本來是紅的，它卻看不到色彩。
本書恰好戳中了有些對某些自認為高明人士的痛處，作者探討大蕭條之后的財富分配與財富集中問題，直面了財富游戲中的階級差別，而這往往是有些自詡為精英人士所無法保持認同雅量的淵藪。警惕它也罷，震驚它也罷，沒有誰都不得不面對兩極分化的現(xiàn)實，即便有人假裝呼呼大睡閉目塞聽也無濟于事，作者更多提供了一種開放式的探討路徑，如果保有一顆鴕鳥心態(tài)或者看門人的心態(tài)來順應時代的呼聲，本書亦可為此提供優(yōu)化社會結構的有益探索。
本書通過對二十世紀主流資本主義國家的社會財富集中度的大量數(shù)據(jù)分析研究，直接解釋了現(xiàn)有社會利益固化后社會財富知識流動性放緩甚至停滯，雖然福利體系大大延緩了社會流動度降低所帶來的負面效應，但是并未從本質上改變這一格局。如今財富在遺產累積制基礎上日漸在代際間不斷放大，草根階層更難以突破重圍，雖然鼓勵創(chuàng)新就業(yè)的政策法律日漸完善，但是好的創(chuàng)意不等于高的收益，如果無力仰仗基金代言人出身的風投注水，或許還不曾起步就已干涸倒閉了。然而這只是事實的一隅而已。整個社會無可厚非到理所當然地承認窮人必須仰富人鼻息才有片刻喘息茍活之力，階級對立雖然日漸模棱兩可化，似乎像故紙堆里的陳年遺跡，但若赤裸裸的集體失憶，那么壓死駱駝的就不是稻草了，而是鐮刀和斧頭了。
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