通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)和工作中需要改進(jìn)的地方，為未來(lái)提供更好的指導(dǎo)。總結(jié)可以借鑒先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和方法，提高總結(jié)的質(zhì)量。在這里分享一些具有啟發(fā)性的總結(jié)范文，希望能給大家?guī)?lái)靈感。
逛超市閱讀賞析篇一
客心已百念，孤游重千里。
江暗雨欲來(lái)，浪白風(fēng)初起。
譯文。
在外漂泊之人本來(lái)就百感交集，再加上又要獨(dú)自遠(yuǎn)行千里。
江上天昏地暗，大雨將臨，江中白浪翻滾，狂風(fēng)驟起。
注釋。
客心：異鄉(xiāng)作客之心。
百念：指眾感交集。
賞析。
開(kāi)頭兩句寫(xiě)詩(shī)人臨別時(shí)那種長(zhǎng)期飄泊異鄉(xiāng)的惆悵孤獨(dú)之情?！翱托摹敝^異鄉(xiāng)作客之心；“百念”，謂百感交集。何遜一生仕途并不亨通。他先在揚(yáng)州刺史、建安王蕭偉幕中掌記室，“后薦之武帝，與吳均俱進(jìn)俸。后稍失意……自是疏隔?！保ā赌鲜贰繁緜鳎┧爝w安成王蕭秀幕中參軍事，兼尚書(shū)水部郎。中丁母憂歸。后又除廬陵王蕭續(xù)幕府記室。大約四十歲左右即死去。故其作客異鄉(xiāng)，當(dāng)與仕途坎坷有關(guān)。所謂“百念”，諸如異地思鄉(xiāng)之愁，羈旅行役之苦，仕途渺茫之憂，人情冷暖之感，友朋難舍之念等，皆在其中。不難想見(jiàn)，其心情已經(jīng)夠沉重了，更何況而今又將孤身一人再度千里奔波飄游遠(yuǎn)方呢！眼前尚有朋友餞行送別，聯(lián)句慰勉；頃刻之間，就將煢獨(dú)孤舟，餐風(fēng)飲露了?！肮掠巍?，既突出自己征途中的孤獨(dú)寂寞，又包含著對(duì)友朋的無(wú)限惜別之情。兩句通過(guò)“已”、“重”二字構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，進(jìn)一步加重了這種復(fù)雜感情的`重量，而與送者臨別依依難舍之情也就隱然蘊(yùn)藏在字里行間。
三四兩句，既是寫(xiě)分手時(shí)江上的實(shí)景，又是借景寓情，含有象征意義。江天忽然濃云密布，煙靄黯然籠罩江面，一場(chǎng)暴雨即將來(lái)臨；“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”，狂風(fēng)乍起，江水頓時(shí)涌起滾滾白浪。這云暗天低，煙波浩渺之景，恰與詩(shī)人此刻百感交集，愁緒茫茫之情相切；這狂風(fēng)巨浪，暴雨將臨，不僅是詩(shī)人心潮澎湃的感情外化，而且還形象地象征著、預(yù)示著旅途中等待著他的將是江上風(fēng)雨一般的無(wú)窮無(wú)盡的艱難險(xiǎn)阻、嚴(yán)峻考驗(yàn)。
送行留別這類詩(shī)，一般多是以情結(jié)出主旨，或惜別，或勸勉，或叮嚀、或祝愿。試看《何遜集》中此類篇什亦多如是。如《贈(zèng)江長(zhǎng)史別》：“安得生羽毛，從君入宛許？”《送韋司馬別》：“棄置勿復(fù)陳，重陳長(zhǎng)嘆息?！薄秳e沈助教》：“愿君深自愛(ài)，共念悲無(wú)益?！薄杜R行與故游夜別》：“相悲各罷酒，何日同促膝？”《送褚都曹》：“本愿同棲息，今成相背飛。”這是何遜為朋友送行。至于他留贈(zèng)為他送行的朋友，則如《贈(zèng)韋記室黯別》：“無(wú)因生羽翰，千里暫排空?！薄断嗨吐?lián)句》三首結(jié)尾云：“一朝事千里，流涕向三春?！薄霸缸泳阃ｑ{，看我獨(dú)解維?！薄耙晕肄o鄉(xiāng)淚，沾君送別衣?！睙o(wú)不以抒情結(jié)出主旨。唯這首以景作結(jié)，不僅以寫(xiě)江上實(shí)景見(jiàn)工，并且景中寓情，物我融一。比興之意優(yōu)游不竭，耐人尋味?？胺Q別具一格。陳祚明評(píng)何詩(shī)“經(jīng)營(yíng)匠心，惟取神會(huì)?！保ā恫奢奶霉旁?shī)選》卷26）沈德潛亦稱其“情詞宛轉(zhuǎn)，淺語(yǔ)俱深?！保ā豆旁?shī)源》卷13）殆指此類。
聯(lián)句源于相傳漢武帝與臣僚共作的《柏梁臺(tái)詩(shī)》，但每人各作一句；晉代賈充夫妻聯(lián)句，則人各二句；自陶淵明與愔之、循之聯(lián)句，才發(fā)展為人各四句。南北朝時(shí)，聯(lián)句之風(fēng)盛行，鮑照、謝朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。與聯(lián)句相對(duì)，凡無(wú)人續(xù)作或續(xù)而未成，則僅存的四句便稱為絕句?！敖^句”之名粱代始正式出現(xiàn)，何遜正當(dāng)其時(shí)。此篇不僅兩聯(lián)對(duì)仗精妙，且詞句精煉、風(fēng)格清新，短短四句中，既有對(duì)過(guò)去的回味，對(duì)現(xiàn)在的描寫(xiě)，又有對(duì)未來(lái)的憂慮，包孕豐厚，已開(kāi)唐人五絕氣象。唯所押為仄韻，而平仄尚未完全規(guī)范，則又帶有格律詩(shī)草創(chuàng)階段的痕跡。
孫遜。
南朝梁詩(shī)人，字仲言，東海郯（今山東省蒼山縣長(zhǎng)城鎮(zhèn)）人，何承天曾孫，宋員外郎何翼孫，齊太尉中軍參軍何詢子。八歲能詩(shī)，弱冠州舉秀才，官至尚書(shū)水部郎。詩(shī)與陰鏗齊名，世號(hào)陰何。文與劉孝綽齊名，世稱何劉。其詩(shī)善於寫(xiě)景，工于煉字。為杜甫所推許，有集八卷，今失傳，明人輯有何水部集一卷。后人稱“何記室”或“何水部”。
逛超市閱讀賞析篇二
那時(shí)候，在南京，剛剛開(kāi)始記得一些零碎的事，畫(huà)面里常常出現(xiàn)一片美麗的郊野，我悄悄地從大人身邊走開(kāi)，獨(dú)自坐在草地上，梧桐葉子開(kāi)始簌簌地落著，簌簌地落著，把許多神秘的美感一起落進(jìn)我的心里來(lái)了。
我忽然迷亂起來(lái)，小小的心靈簡(jiǎn)直不能承受這種興奮。
我就那樣迷亂地?fù)炱鹨黄淙~。
葉子是黃褐色的，彎曲的，像一只載著夢(mèng)小船，而且在船舷上又長(zhǎng)期著兩粒美麗的梧桐子。
每起一陣風(fēng)我就在落葉的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。
必有一兩顆我所未拾起的梧桐子在那草地上發(fā)了芽吧？二十年了，我似乎又能聽(tīng)到遙遠(yuǎn)的西風(fēng)，以及風(fēng)里簌簌的落葉。
我仍能看見(jiàn)那些載著夢(mèng)的船，航行在草原里，航行在一粒種子的希望里。
賞析：
這段文字用優(yōu)美的筆觸表達(dá)了對(duì)梧桐葉子的喜愛(ài)。
“簌簌”的象聲詞生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力，讓讀者也能猜到那種場(chǎng)景。
“神秘的美感”寫(xiě)出了秋日梧桐的特點(diǎn)，神秘的，優(yōu)美的，梧桐葉子在作者眼中充滿了無(wú)窮的魅力和美好，極富有感染力。
運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了梧桐葉子的形態(tài)。
作者從顏色、形狀等各方面做了描寫(xiě)，同時(shí)將葉子比作小船，穿上還有船舷，船舷上是梧桐子，讓每個(gè)讀到的人都心馳神往，也想看一看這優(yōu)美的梧桐樹(shù)。
作者想象力豐富，將秋天的美感表現(xiàn)得淋漓盡致。
臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。
船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。
上行則運(yùn)棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。
貫串各個(gè)碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因?yàn)橛嗟赜邢?，那些房子莫不設(shè)有吊腳樓。
河中漲了春水，到水逐漸進(jìn)街后，河街上人家，便各用長(zhǎng)長(zhǎng)的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進(jìn)城里去，水退時(shí)方又從城門(mén)口出城。
某一年水若來(lái)得特別猛一些，沿河吊腳樓必有一處兩處為大水沖去，大家皆在城上頭呆望。
——沈從文《邊城》。
賞析：
好的寫(xiě)景就該是簡(jiǎn)潔而富有刻畫(huà)力的，在沈從文筆下找不到華麗的辭藻，但你卻可以清晰得從這樣的筆觸中感受到景物的輪廓，“城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去”，說(shuō)不出的滋味，和文章淡淡的氣氛相得益彰。
逛超市閱讀賞析篇三
渡過(guò)了艱難。高貴的贈(zèng)品呵，生命和信念，忘不了的溫暖。
春風(fēng)吹醒了綠洲，貝拉樹(shù)垂著甘果，到處是草茵和醴泉。優(yōu)美的夢(mèng)，
象粉蝶翩躚，看到無(wú)邊的漠地化為了良田?？春牵驳幕鹪埔言谔祀H彌漫，
長(zhǎng)征不會(huì)有歇腳的一天，縱使走到天盡頭，天外也還有樂(lè)園。
駱駝，你星際火箭，你，有生命的導(dǎo)彈！你給予了旅行者以天樣的大膽。
你請(qǐng)導(dǎo)引著向前，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)！
逛超市閱讀賞析篇四
真正的閱讀要求我們踮起腳來(lái)，把我們最靈敏、最清醒的時(shí)刻獻(xiàn)給它?！罅_。
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對(duì)于學(xué)生而言，讀書(shū)是一種崇高的義務(wù)，不帶著使命感去讀書(shū)似乎就不能領(lǐng)會(huì)它的真諦。這些使命感純粹是一些淺近而實(shí)用的目標(biāo)。為了有效地實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，書(shū)被分割得七零八落，文章被濃縮得殘缺不全。學(xué)生看似讀了書(shū)，實(shí)則什么也沒(méi)有讀到。由于急功近利的心態(tài)作祟，即使從頭到尾讀完一本書(shū)或一篇文章，也總會(huì)因?yàn)閷?duì)讀書(shū)結(jié)果的期待而喪失讀書(shū)本身的樂(lè)趣。
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不要只讀介紹，而要讀原作。分清真正的文藝和貌似文藝的東西。-——叔本華。
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我們不希望為了澆灌一株玫瑰，便弄濕了整個(gè)房間?！ゼ醽啞の闋柗?。
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無(wú)論多么規(guī)矩的人，頂多不過(guò)是只剃凈了毛的猴子?！獱柌?。
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閱讀的藝術(shù)就是領(lǐng)會(huì)各種不同的表達(dá)?！倌ぐ⒌吕铡?/p>
作者：咸魚(yú)公主。
公眾號(hào)：長(zhǎng)在鐵一中的樹(shù)。
逛超市閱讀賞析篇五
所謂“察言觀色”就是讓一定要明確地看清題目、深入地理解題目。在現(xiàn)代文閱讀理解中，通常會(huì)有這一類題目：賞析選文第8段畫(huà)線句的表達(dá)效果;文章結(jié)尾處優(yōu)美的自然環(huán)境描寫(xiě)有什么作用等等。其關(guān)鍵詞通常有“賞析”“品析”“作用”等，像這樣的一類題我們稱之為賞析題。賞析題是中考比較?？嫉念}型，閱讀題目“察言觀色”之后，首先確定我們要答的`這一道題為賞析題。
確定要答的題為賞析題之后，我們要有的放矢，找到技巧?！百p”為欣賞，“析”是分析，能夠讓我們?nèi)バ蕾p、分析的句子必然有其獨(dú)特的魅力，那么魅力點(diǎn)在哪里?在中考語(yǔ)文中，可以修飾語(yǔ)句，升華感情的技巧有很多，我們要著重掌握以下幾點(diǎn)：
(2)表達(dá)方式。分別是：記敘、議論、說(shuō)明、描寫(xiě)、抒情;
(3)表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法很多，也是來(lái)新東方一對(duì)一補(bǔ)習(xí)的學(xué)生普遍反映的難點(diǎn)之一，主要有：聯(lián)想、想象、象征、借景抒情、托物言志、對(duì)比、襯托、渲染等等。學(xué)生要熟練掌握以上知識(shí)點(diǎn)及其作用，在做題的時(shí)候讓他們"對(duì)號(hào)入座"，之后就可以胸有成竹地進(jìn)行下一步了。
在抓準(zhǔn)技巧之后，答案幾乎成型了。學(xué)生只需要胸有成竹地組織語(yǔ)言，使自己的答案更加完備即可。在此強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，語(yǔ)句賞析題的答案需要包含以下幾個(gè)方面：
(1)技巧
(2)賞析內(nèi)容(可以概括/抄寫(xiě)/提取關(guān)鍵詞)
(3)表達(dá)的主旨(感情/人物性格/某個(gè)道理)，這樣答案就比較完整了。
1)某句話在文中的作用
2、文中：承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;
3、文末：總結(jié)全文，點(diǎn)明中心;深化主題;照應(yīng)開(kāi)頭(議論文、記敘類文章文、小說(shuō))
2)修辭手法的作用
(1)它本身的作用;
(2)結(jié)合句子語(yǔ)境。
1、比喻、擬人：生動(dòng)形象; 答題格式：生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性。
2、排比：有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等; 答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性
3、設(shè)問(wèn)：引起讀者注意和思考; 答題格式：引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考
反問(wèn)：強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語(yǔ)氣等;
4、對(duì)比：強(qiáng)調(diào)了......突出了......
5、反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了.......加強(qiáng)語(yǔ)氣
3)句子含義的解答
這樣的題目，句子中往往有一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比喻、對(duì)比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時(shí)，把它們所指的對(duì)象揭示出來(lái)，再把所表達(dá)的實(shí)際意思說(shuō)出來(lái)，再疏通句子，就可以了。
4)關(guān)鍵詞的替換
某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎?為什么?
動(dòng)詞：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫(xiě)出了......
形容詞：不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫(xiě)了......
副詞(如“都，大都，非常只有”等)：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了......的情況(表程度，表限制，表時(shí)間，表范圍等)，換了后就變成......與事實(shí)不符。
5)詞語(yǔ)順序的調(diào)換
一句話中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么?
不能。因?yàn)椋?/p>
(1)與人們認(rèn)識(shí)事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一致。
(2)該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。
(3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。
6)文章主要內(nèi)容和段意的歸納概括
1、記敘類文章：回答清楚(什么時(shí)間、什么地點(diǎn))什么人做什么事。 格式：(時(shí)間+地點(diǎn))+人+事。
2、說(shuō)明類文章：回答清楚說(shuō)明對(duì)象是什么，它的特點(diǎn)是什么。 格式：說(shuō)明(介紹)+說(shuō)明對(duì)象+說(shuō)明內(nèi)容(特點(diǎn))
逛超市閱讀賞析篇六
連宵風(fēng)雨惡，蓬戶不輕開(kāi)。
山似相思久，推窗撲面來(lái)。
（1）這首詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人（時(shí)刻和天氣）推窗一剎那間的感受。
（2）請(qǐng)具體分析“山似相思久，推窗撲面來(lái)”的表達(dá)效果。
參考答案。
（1）清晨雨霽風(fēng)止后。
（2）詩(shī)人是那樣急不可耐，雨止后立即“推窗”，先一睹青山之風(fēng)采，而青山亦似解人意，好像早在窗前等候，詩(shī)人窗才推開(kāi)，它們便撲面而來(lái)?！跋嗨季谩庇脭M人手法，化無(wú)情為有情，令青山亦起相思之意，則山就更值得詩(shī)人眷念了。而寫(xiě)山能“撲面來(lái)”，又化靜為動(dòng)，更顯得山具有靈性，富有生活情趣。這兩句生動(dòng)表現(xiàn)了作者對(duì)大自然的由衷喜愛(ài)。
詩(shī)人簡(jiǎn)介。
袁枚（1716－1797）清代詩(shī)人、散文家。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)倉(cāng)山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。乾隆四年進(jìn)士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績(jī)，四十歲即告歸。在江寧小倉(cāng)山下筑筑隨園，吟詠其中。廣收詩(shī)弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。
賞析。
《推窗》是清代乾隆年間極負(fù)盛名的“性靈派”詩(shī)人袁枚的代表作品，他認(rèn)為作詩(shī)要表現(xiàn)詩(shī)人的真性情。這首小詩(shī)構(gòu)思精巧，比喻貼切，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)山水田園的熱愛(ài)。隨著詩(shī)人推開(kāi)具體實(shí)在的窗戶，心靈的窗戶也隨之豁然開(kāi)朗，呼吸著清新的空氣，原有的不快被滌蕩一盡，煙消云散。
前兩句：一夜風(fēng)雨交加，不敢開(kāi)窗，作者無(wú)奈悶在屋里，渴望呼吸新鮮空氣。于是第二天早晨經(jīng)過(guò)了一整夜的狂風(fēng)暴雨后，風(fēng)雨平息，作者迫不及待地打開(kāi)窗戶，呼吸新鮮空氣。
后兩句：把山擬人化，山兒善解人意，好似知道“我”渴望欣賞大自然美景的心情，于是一開(kāi)窗，便撲面而來(lái)。從側(cè)面烘托了作者對(duì)大自然無(wú)比的熱愛(ài)。
解析。
本來(lái)不經(jīng)意的.一件事，下雨，閉門(mén)，開(kāi)窗，在著名才子袁枚的筆下，卻寫(xiě)得極有韻味。
由于風(fēng)雨大作而將門(mén)窗關(guān)緊，風(fēng)雨過(guò)后將其打開(kāi)本是生活中極為平常的事情，而用“山似相思久，推窗撲面來(lái)”將其升華，以山的撲面而來(lái)表現(xiàn)人對(duì)山的喜愛(ài)之情，詩(shī)意頓出。整夜的狂風(fēng)暴雨，使窗戶不能輕易打開(kāi)，而主人和青山卻好像“相思日久”，待天亮雨停，主人剛一開(kāi)窗，青山就撲面擁來(lái)。這人，與青山為伴；這山，“萬(wàn)水千山總是情”，兩者已融為一體。
這種擬人化的手法，取決于作者對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和感知，取決于對(duì)事物的審美情趣：比如這首詩(shī)，大雨，蓬戶（茅屋），青山，窗戶等，有了認(rèn)識(shí)和感知，有了審美情趣，才能把所見(jiàn)，所聞，所思訴諸筆端，把詩(shī)寫(xiě)“活”。
“推窗撲面來(lái)”，一個(gè)“撲”字，寫(xiě)的極活。
這一源自生活的小小片段，成了作者陶冶性靈的窗口，這種探索精神，值得學(xué)習(xí)。
逛超市閱讀賞析篇七
文段一：鄭屠當(dāng)不過(guò)，討?zhàn)?。魯達(dá)喝道：“咄！你是個(gè)破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對(duì)俺討?zhàn)?，灑家偏不饒你！”又只一拳，太?yáng)上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達(dá)看時(shí)，只見(jiàn)鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒(méi)了入的氣，動(dòng)撣不得。
魯提轄假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見(jiàn)面皮漸漸的變了。魯達(dá)尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開(kāi)?！卑尾奖阕撸仡^指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”一頭罵，一頭大踏步去了。
文段二：（《智取生辰綱》中跟楊志有關(guān)，具體內(nèi)容說(shuō)的是楊志本不敢吃，但見(jiàn)別人吃了，也就吃了……）。
18．以上兩個(gè)片段選自（作者）的`（書(shū)名）。
19．說(shuō)出魯達(dá)的一個(gè)性格特點(diǎn)；根據(jù)你的閱讀經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)概括小說(shuō)中魯達(dá)或楊志的任意一段經(jīng)歷。
答：
18．施耐庵《水滸傳》19．疾惡如仇魯達(dá)在酒店喝酒的時(shí)候，遇到被鄭屠強(qiáng)騙的金翠蓮，便去替金翠蓮報(bào)仇，最終三拳打死了鄭屠。
逛超市閱讀賞析篇八
《公輸》是墨門(mén)弟子寫(xiě)的，不是墨翟所作的文章，卻展示了墨子政見(jiàn)和辯說(shuō)的特色。
原文記載了墨子止楚攻宋的故事，顯示了墨子政見(jiàn)的可貴和辯說(shuō)的才能。據(jù)墨子看來(lái)，好戰(zhàn)的國(guó)家，興師動(dòng)眾，討伐無(wú)辜的鄰國(guó)，這個(gè)叫做“攻”，屬于不義之戰(zhàn)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決予以抵制。楚惠王以強(qiáng)劫弱，使萬(wàn)民涂炭，說(shuō)明他是有過(guò)之君，應(yīng)該立即諷諫，否則，“知而不爭(zhēng)謂之不忠，爭(zhēng)而不得謂之不強(qiáng)”。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，墨子據(jù)理力爭(zhēng)，從理論上揭露論敵，在道義上震懾論敵，使自己的“非攻”主張得到了實(shí)施。文章還進(jìn)一步表明墨子之所以能夠止楚攻宋，并不是僅僅由于他以“非攻”的主張說(shuō)服了對(duì)方，同時(shí)也以實(shí)際的守御力量制服了對(duì)方。
全文寫(xiě)得生動(dòng)、形象、簡(jiǎn)練有力，詳略得當(dāng)，是一篇有代表性的古代散文。魯迅先生曾根據(jù)這個(gè)故事寫(xiě)了一篇《非攻》，收集在《故事新編》里。
本文是《公輸》的節(jié)選部分，原文講述了墨子勸阻楚國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)的故事。第1段交代事情的起因，“造云梯之械”，表明一場(chǎng)大戰(zhàn)即將爆發(fā)，宋國(guó)形式很危急：“行十日十夜”既表現(xiàn)出時(shí)間緊急，刻不容緩，又表現(xiàn)了墨子不辭勞苦的精神。
原文主體部分詳細(xì)敘述了墨子同公輸盤(pán)、楚王作斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，分為三個(gè)步驟：使公輸盤(pán)理屈詞窮；使楚王理屈詞窮；模擬攻守，說(shuō)明楚國(guó)攻打宋國(guó)不會(huì)有好結(jié)果，促使楚王放棄攻宋。課文節(jié)選部分為事情的起因以及墨子說(shuō)服公輸盤(pán)的過(guò)程。
墨子是如何說(shuō)服公輸盤(pán)的呢？
首先墨子設(shè)下圈套，誘使公輸盤(pán)說(shuō)出“吾義故不殺人”這句話。接著，墨子就抓住公輸盤(pán)這句話來(lái)做文章，以子之矛攻子之盾?！八魏巫镏小币痪?，輕描淡寫(xiě)而又咄咄逼人，立刻將幫助楚國(guó)攻打宋國(guó)的公輸盤(pán)至于理虧的境地；接著，墨子用“不可謂智”“不可謂仁”“不可謂忠”“不可謂強(qiáng)”“不可謂知類”，從各個(gè)角度批評(píng)了公輸盤(pán)的.行為，讓公輸盤(pán)無(wú)從置辯，等于是斷了公輸盤(pán)的退路。再提出“義不殺少而殺眾”一句，揭示出公輸盤(pán)所標(biāo)榜的“吾義故不殺人”中的“義”的虛偽性。
“公輸盤(pán)服”，一個(gè)“服”字，表明了墨子的論說(shuō)有理有力，使公輸盤(pán)無(wú)話可說(shuō)。
不過(guò)，更精彩的在后半部分，墨子說(shuō)服楚王，跟公輸盤(pán)模擬攻城的過(guò)程，所以建議學(xué)習(xí)的時(shí)候去讀一下原文，可以加深對(duì)墨子的形象及策略的理解。
【人物形象】。
墨子：見(jiàn)義勇為，不辭勞苦。表現(xiàn)：墨子聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)要攻打宋國(guó)的消息，日夜兼程趕到郢都去見(jiàn)公輸，要用道理說(shuō)服他。這一段不僅交代了事情的起因和全文的主要事件，為下文情節(jié)發(fā)展創(chuàng)設(shè)情境，埋下伏筆，而且也烘托了人物形象。（渲染宋國(guó)形式危急，表現(xiàn)了墨子為宋國(guó)排危解難的迫切心情，突出了人物的精見(jiàn)義勇為，不辭勞苦的精神品質(zhì)）。
愛(ài)好和平，機(jī)智善辯：能言善辯，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言使公輸盤(pán)折服。（被刪減部分還體現(xiàn)其敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，注重實(shí)力等特點(diǎn)。愛(ài)國(guó)也可以作為備選答案）。
逛超市閱讀賞析篇九
何遜。
客心已百念，孤游重千里。
江暗雨欲來(lái)，浪白風(fēng)初起。
注：何遜(?—520)，南朝梁詩(shī)人。曾任建安王的記室并隨之去江州，后回建康任安成王的幕僚，還兼任過(guò)尚書(shū)水部郎，中丁。母憂歸，后在廬陵王幕下任職，再度去江州，不久病逝(大約四十歲)。此詩(shī)是詩(shī)人為即將遠(yuǎn)行留贈(zèng)送行者所作。
(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析前兩句中的“已”“重”兩字。(4分)。
【答案】“已”，已經(jīng)；“重”，更。長(zhǎng)期作客在外已百感交集，獨(dú)自遠(yuǎn)游千里更加令人惆悵。（2分）兩句通過(guò)“已”“重”兩字構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，突出表現(xiàn)了詩(shī)人長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的惆悵孤獨(dú)之情和對(duì)朋友的無(wú)限珍惜之情。（2分）。
解析：先回歸詩(shī)句理解字意，再描述詩(shī)句的情景，最后說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的情感。抓住“客心”“孤游”去理解情感。
(2)后兩句描繪了怎樣的景象?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?(4分)。
【答案】后兩句描繪了江上風(fēng)雨欲來(lái)的景象：江面濃云密布，一場(chǎng)暴雨即將來(lái)臨；狂風(fēng)乍起，江中涌起滾滾白浪。（2分）既是寫(xiě)分手時(shí)江上的實(shí)景，又象征著前方等待詩(shī)人的是江上風(fēng)雨一般的艱難險(xiǎn)阻，表達(dá)了對(duì)未來(lái)的憂慮之情。（2分）。
解析：先總體描述詩(shī)句的景象，再抓住主要意象理解情感，“江”“雨”“浪”“風(fēng)”等。一定要注意注釋的提示作用。
賞析：
題為“相送”，但并非詩(shī)人送朋友，而是留贈(zèng)為詩(shī)人送行的朋友。《何遜集》中另有五首題為《相送聯(lián)句》，是何遜與友人韋黯、王江乘二人分別各聯(lián)四句而成的。其中何遜的三首也都是辭別送者的`語(yǔ)氣。以此類推，這一首或亦是與送者告別時(shí)的聯(lián)句。但送者是何人，他的四句詩(shī)是怎樣寫(xiě)的，均已無(wú)法考索了。若非聯(lián)句，題目就不該叫“相送”。故清人張玉谷云：“此非送人詩(shī)，乃別送者詩(shī)也。制題亦欠明白?！保ā豆旁?shī)賞析》）倘若當(dāng)聯(lián)句來(lái)看待，則題目就不會(huì)“欠明白”了。不過(guò)，這并不妨礙讀者把它當(dāng)作獨(dú)立的絕句來(lái)欣賞。
開(kāi)頭兩句寫(xiě)詩(shī)人臨別時(shí)那種長(zhǎng)期飄泊異鄉(xiāng)的惆悵孤獨(dú)之情?！翱托摹敝^異鄉(xiāng)作客之心；“百念”，謂百感交集。何遜一生仕途并不亨通。他先在揚(yáng)州刺史、建安王蕭偉幕中掌記室，“后薦之武帝，與吳均俱進(jìn)俸。后稍失意……自是疏隔?！保ā赌鲜贰繁緜鳎┧爝w安成王蕭秀幕中參軍事，兼尚書(shū)水部郎。中丁母憂歸。后又除廬陵王蕭續(xù)幕府記室。大約四十歲左右即死去。故其作客異鄉(xiāng)，當(dāng)與仕途坎坷有關(guān)。所謂“百念”，諸如異地思鄉(xiāng)之愁，羈旅行役之苦，仕途渺茫之憂，人情冷暖之感，友朋難舍之念等，皆在其中。不難想見(jiàn)，其心情已經(jīng)夠沉重了，更何況而今又將孤身一人再度千里奔波飄游遠(yuǎn)方呢！眼前尚有朋友餞行送別，聯(lián)句慰勉；頃刻之間，就將煢獨(dú)孤舟，餐風(fēng)飲露了?！肮掠巍?，既突出自己征途中的孤獨(dú)寂寞，又包含著對(duì)友朋的無(wú)限惜別之情。兩句通過(guò)“已”、“重”二字構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，進(jìn)一步加重了這種復(fù)雜感情的重量，而與送者臨別依依難舍之情也就隱然蘊(yùn)藏在字里行間。
三四兩句，既是寫(xiě)分手時(shí)江上的實(shí)景，又是借景寓情，含有象征意義。江天忽然濃云密布，煙靄黯然籠罩江面，一場(chǎng)暴雨即將來(lái)臨；“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”，狂風(fēng)乍起，江水頓時(shí)涌起滾滾白浪。這云暗天低，煙波浩渺之景，恰與詩(shī)人此刻百感交集，愁緒茫茫之情相切；這狂風(fēng)巨浪，暴雨將臨，不僅是詩(shī)人心潮澎湃的感情外化，而且還形象地象征著、預(yù)示著旅途中等待著他的將是江上風(fēng)雨一般的無(wú)窮無(wú)盡的艱難險(xiǎn)阻、嚴(yán)峻考驗(yàn)。
送行留別這類詩(shī)，一般多是以情結(jié)出主旨，或惜別，或勸勉，或叮嚀、或祝愿。試看《何遜集》中此類篇什亦多如是。如《贈(zèng)江長(zhǎng)史別》：“安得生羽毛，從君入宛許？”《送韋司馬別》：“棄置勿復(fù)陳，重陳長(zhǎng)嘆息。”《別沈助教》：“愿君深自愛(ài)，共念悲無(wú)益?！薄杜R行與故游夜別》：“相悲各罷酒，何日同促膝？”《送褚都曹》：“本愿同棲息，今成相背飛。”這是何遜為朋友送行。至于他留贈(zèng)為他送行的朋友，則如《贈(zèng)韋記室黯別》：“無(wú)因生羽翰，千里暫排空。”《相送聯(lián)句》三首結(jié)尾云：“一朝事千里，流涕向三春?！薄霸缸泳阃ｑ{，看我獨(dú)解維。”“以我辭鄉(xiāng)淚，沾君送別衣。”無(wú)不以抒情結(jié)出主旨。唯這首以景作結(jié)，不僅以寫(xiě)江上實(shí)景見(jiàn)工，并且景中寓情，物我融一。比興之意優(yōu)游不竭，耐人尋味?？胺Q別具一格。陳祚明評(píng)何詩(shī)“經(jīng)營(yíng)匠心，惟取神會(huì)?！保ā恫奢奶霉旁?shī)選》卷26）沈德潛亦稱其“情詞宛轉(zhuǎn)，淺語(yǔ)俱深。”（《古詩(shī)源》卷13）殆指此類。
聯(lián)句源于相傳漢武帝與臣僚共作的《柏梁臺(tái)詩(shī)》，但每人各作一句；晉代賈充夫妻聯(lián)句，則人各二句；自陶淵明與愔之、循之聯(lián)句，才發(fā)展為人各四句。南北朝時(shí)，聯(lián)句之風(fēng)盛行，鮑照、謝朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。與聯(lián)句相對(duì)，凡無(wú)人續(xù)作或續(xù)而未成，則僅存的四句便稱為絕句?！敖^句”之名粱代始正式出現(xiàn)，何遜正當(dāng)其時(shí)。此篇不僅兩聯(lián)對(duì)仗精妙，且詞句精煉、風(fēng)格清新，短短四句中，既有對(duì)過(guò)去的回味，對(duì)現(xiàn)在的描寫(xiě)，又有對(duì)未來(lái)的憂慮，包孕豐厚，已開(kāi)唐人五絕氣象。唯所押為仄韻，而平仄尚未完全規(guī)范，則又帶有格律詩(shī)草創(chuàng)階段的痕跡。
逛超市閱讀賞析篇十
今日送君遠(yuǎn)走。
三更酌盡傷愁，
依依淚灑高樓。
臨窗凝眸，
酒解憂！
琴絲萬(wàn)縷無(wú)從收，
清淚化成河流，
隨你走過(guò)心頭的沙洲。
凄凄夢(mèng)里難分手，
都說(shuō)葭草纖柔，
殘更露重，
佳人蹙眉面如秋！
思念的碼頭，
紅塵煙雨幾時(shí)休？
他日瀟灑的.邂逅，
是否在天涯的盡頭？
燕已遷，人已走，
玫瑰枯殘不忍丟。
徘徊在這清秋，
祭奠著那一腔離愁！
逛超市閱讀賞析篇十一
百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，
月中霜里斗嬋娟。
相信愛(ài)
每每提到這個(gè)愛(ài)字的時(shí)候，我就覺(jué)得好龐大。現(xiàn)在人們對(duì)這個(gè)字不在那么的敏感，要是在爸爸媽媽那輩說(shuō)這個(gè)字的話，他們都會(huì)臉紅的。是啊，時(shí)代不一樣了，什么親愛(ài)的，親，已經(jīng)是我們打招呼，購(gòu)物代稱的一個(gè)稱呼了。還有那句我愛(ài)你，現(xiàn)在也是多么的容易說(shuō)出口。
如今相親一事都被提上電視日程了，并且有更多的男孩女孩愿意參與到這種活動(dòng)上來(lái)了，我覺(jué)的這就是時(shí)代的進(jìn)步和人們觀念的變化。也不在是一貫的男追女模式。越來(lái)越多的女生敢于追求自己的幸福，她們不在認(rèn)為相親是多么丟人的一件事。本來(lái)就是愛(ài)就要大聲說(shuō)出口。
生活中的愛(ài)情一定沒(méi)有電視劇里面的情節(jié)那么甜蜜和幸運(yùn)。是人們把愛(ài)都想想的太完美了，才構(gòu)造了那樣的偶遇的緣分，完美的愛(ài)情。偶爾會(huì)有浪漫的情節(jié)，會(huì)制造些許驚喜。這些肥皂劇是讓人們更加相信愛(ài)情，可一些明星榜樣，時(shí)而讓大家相信愛(ài)情，時(shí)而讓大家不再相信愛(ài)情。愛(ài)，真的很難說(shuō)，也許你愛(ài)她，她不愛(ài)你。也許你們很相愛(ài)，缺不能在一起。生活是現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。愛(ài)與被愛(ài)不過(guò)都是幸福的一件事。
當(dāng)我們還是小孩子的時(shí)候，父母給予了我們，他們?nèi)康膼?ài)，然后自己想等我長(zhǎng)大后，我也把全部的愛(ài)都給予父母?，F(xiàn)在長(zhǎng)大了，有個(gè)自己的生活的時(shí)候，我們只能把自己一部分的愛(ài)給他們，做的最多的事情無(wú)非就是給他們打打電話說(shuō)些“吃好喝好，不要那么節(jié)省，缺錢(qián)就給你們?！睂?shí)質(zhì)上他們需要的是陪伴，是看著自己的兒女能夠穩(wěn)定幸福，沒(méi)事?；丶铱纯淳妥銐蛄恕Ｊ聦?shí)上我們做的太少，太少了。
對(duì)自己的愛(ài)情，可以說(shuō)有些人可以不顧一切，不顧家里人的反對(duì)，可以放棄父母跟隨私奔。還有的為了物質(zhì)，向?qū)Ψ剿魅∵@樣那樣的物質(zhì)條件，這就把自己的愛(ài)當(dāng)做交換物。等等這些事情，其實(shí)都不懂得怎么樣去愛(ài)，那些愛(ài)都是自私的，是不負(fù)責(zé)任的愛(ài)。愛(ài)到底是什么，愛(ài)不是湊合過(guò)日子。愛(ài)是真真實(shí)實(shí)的感情，愛(ài)是要被祝福的。不要把這種感情當(dāng)做跟任何東西交換的砝碼。我們要珍惜身邊的人，不要等到失去以后還想再擁有，有些東西錯(cuò)過(guò)就真的錯(cuò)過(guò)了。親情愛(ài)情豈是如此。
大家要在這個(gè)充滿愛(ài)的世界里，真心的表達(dá)對(duì)父母，愛(ài)人的愛(ài)吧。一句我愛(ài)你是能軟化梗硬的心，能化解彼此的矛盾，能讓自己更愛(ài)對(duì)方。
要相信活著就是幸福，我們都是幸福的人兒。心中更要充滿愛(ài)，這樣我們就是一個(gè)充滿愛(ài)的幸福人。
表達(dá)愛(ài)慕之情的詩(shī)句 日夜東流無(wú)歇時(shí)
1、知我意、感君憐，此情須問(wèn)天！
2、憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)。
3、一縷情絲不曾斷，兩行淚水似涌泉。
4、一看腸一斷，好去莫回頭。
5、一埠滄海變桑田，一埠留君作思念。
6、桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明！
7、天上一首瑤臺(tái)曲，人間一段生死戀。
8、山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。
9、千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴。
10、滿城煙水月微茫，人倚蘭舟唱。常記相逢若耶上，隔三湘，碧云望斷空惆悵。美人笑道，蓮花相似，情短藕絲長(zhǎng)。
11、可惜明年花更好，知與誰(shuí)同？
12、今生一場(chǎng)荷花夢(mèng)，來(lái)生還做護(hù)花人。
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愛(ài)情名單
我是女孩，除了個(gè)子比一般女孩高之外，看起來(lái)沒(méi)有任何特點(diǎn)。跟每一個(gè)女孩子一樣，我期待自己美好的愛(ài)情。
或許我比別人都要更懂得什么叫陰差陽(yáng)錯(cuò)。我也曾轟轟烈烈的愛(ài)過(guò)，只是，沒(méi)有相愛(ài)過(guò)。 每一次和愛(ài)情擦肩而過(guò)，我都安慰自己，是緣分還沒(méi)到吧。 校園愛(ài)情，多么美妙的四個(gè)字。 不用去想以后，不用考慮他是不是有車有房。只是單純的你喜歡我，而我也剛巧喜歡你，僅此而已。我，卻把那幾年單純的愛(ài)情全都“荒廢”了。 記得初中的時(shí)候，喜歡上一個(gè)成績(jī)超級(jí)好的男孩，之后就從來(lái)沒(méi)有過(guò)的努力學(xué)習(xí)，只為了能跟他一起考進(jìn)重點(diǎn)班，結(jié)果，沒(méi)有結(jié)果，我沒(méi)有進(jìn)入重點(diǎn)班，他，也沒(méi)有喜歡我。高中的時(shí)候，喜歡上坐在我身后的他，其貌不揚(yáng)卻總能逗我笑的男孩，因?yàn)榧译x得很近，我們總能一起回家，每個(gè)放學(xué)的傍晚，總能看見(jiàn)一個(gè)背紅書(shū)包的女孩和一個(gè)背藍(lán)書(shū)包的男孩，男孩會(huì)主動(dòng)的走在靠馬路的一邊，把女孩護(hù)在里面，不管有什么煩惱，男孩總能讓女孩開(kāi)心的笑。因?yàn)閭€(gè)子比較高，不比那些嬌小的女孩惹人憐愛(ài)，一直都愛(ài)逞強(qiáng)的我，竟被這樣一個(gè)溫柔的男孩照顧著。每天我們都會(huì)發(fā)信息聊天，他偶爾也會(huì)發(fā)些曖昧的話，然而卻始終沒(méi)有那句，我喜歡你。曖昧對(duì)我來(lái)說(shuō)是煎熬的，我卻不舍得去結(jié)束。
高三那年，毫無(wú)預(yù)兆的，他戀愛(ài)了，當(dāng)然不是和我。我在床上躺了兩天，哭了很久很久，流的眼淚把他所給予我所有的快樂(lè)都沖的一干二凈，或許在愛(ài)情的名單里，始終沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)我的名字，只是我不明白，為什么我還沒(méi)有嘗過(guò)愛(ài)情的甜蜜，就被它狠狠的甩了一個(gè)耳光，我得到的答案是：對(duì)不起，你太單純了?？旄呖嫉臅r(shí)候，他走了，據(jù)說(shuō)是去當(dāng)兵了，我知道的時(shí)候，在操場(chǎng)上肆無(wú)忌憚的嚎啕大哭，我知道很多同學(xué)在看我，可那是我愛(ài)過(guò)的人，那是一個(gè)以后再也不會(huì)出現(xiàn)在我的世界的男孩，就這樣，走了，一起帶走的，還有我那該死的單純。 我開(kāi)始相信，這個(gè)世界上會(huì)傷害我的人有很多，每個(gè)人都為自己而活，因?yàn)橥催^(guò)，我開(kāi)始學(xué)會(huì)保護(hù)自己，也不會(huì)再輕易的付出感情。成長(zhǎng)，也許就是疼痛吧。 我的生活有了翻天覆地的變化，這種變化顯得有些蒼老，我想，這就是所謂的成熟。
大學(xué)的我，交了第一個(gè)男朋友，那年，我18歲。老套的學(xué)妹和學(xué)長(zhǎng)的愛(ài)情。我沒(méi)有多么的喜歡他，也不想去相信他多么的喜歡我，可我們確實(shí)在一起了，很簡(jiǎn)單的對(duì)白，簡(jiǎn)單的一起吃飯，看電影，我不想去想那么多，只是多個(gè)伴而已，然而在同學(xué)的眼里，我過(guò)的很好，后來(lái)，分手，他走了，離開(kāi)校園踏入社會(huì)，因?yàn)閷W(xué)的是一個(gè)專業(yè)，他要我以后去他的公司上班，我不要，我不會(huì)為了他放棄自己更好的前程。分手的那天，我醉了，躺在宿舍的地板上，為他流下了第一滴眼淚，我，竟然會(huì)越哭越傷心，記得他在北方寒冷的晚上為我買來(lái)熱呼呼的玉米，記得他在大雪天為我送來(lái)午飯，記得他每天陪我打熱水，記得他為我披上他的外套自己冷的發(fā)抖。這次，殘忍的竟然是我，我真的沒(méi)有感動(dòng)我嗎？我真的沒(méi)有在乎過(guò)嗎？我怎么會(huì)不愿意相信他愛(ài)我！或許人就是這樣自作聰明的動(dòng)物，也或許我就是這樣一個(gè)，不被愛(ài)情認(rèn)可的'女孩，我們，終于還是錯(cuò)過(guò)。
走出校園，原來(lái)這個(gè)世界大的出乎我的意料。我如愿以償?shù)倪M(jìn)入了“大”公司，也開(kāi)始為我所謂的更好的前程而奮斗。公司離家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)，一個(gè)人在外地，沒(méi)有家人的照顧，吃不到爸爸做的菜，也沒(méi)有媽媽每天的嘮叨。我的工作很忙，也很累。加班到半夜是經(jīng)常的事。被領(lǐng)導(dǎo)教訓(xùn)，被前輩欺負(fù)，被客戶指責(zé)，沒(méi)有人心疼，沒(méi)有人安慰，沒(méi)有一個(gè)肩膀可以讓我依靠一下，我也會(huì)問(wèn)自己，在愛(ài)情的名單里，什么時(shí)候會(huì)有我的名字。在那之前，我只能等待，還有獨(dú)自?shī)^斗。然而壓力讓我透不過(guò)氣，有時(shí)候也會(huì)想，這難道就是我要的生活嗎？也許我根本不是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，為何我要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來(lái)到這么一個(gè)陌生的地方？為了我的理想嗎？可這一切都和我想的不一樣。社會(huì)，就是個(gè)夢(mèng)碎的地方，多少年輕人在這里失落過(guò)，掙扎過(guò)，卻最終妥協(xié)。曾經(jīng)我認(rèn)為簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的工作，原來(lái)這么難，原來(lái)，每個(gè)人都不容易。
傷心還是殤心
受傷的總是女孩，吃苦的總是女孩，女孩子注定要受苦嗎？不公平，哎！
待你長(zhǎng)發(fā)及腰
這是個(gè)初秋，她在水邊坐下，綰起的長(zhǎng)發(fā)一瀑流泉似的瀉在肩頭，而那素色發(fā)帶松松系住的長(zhǎng)長(zhǎng)發(fā)辮，像是宣紙上蜿延而下的墨跡一般，愈發(fā)得驚艷。
這么多年，她未曾剪過(guò)頭發(fā)，一直到長(zhǎng)發(fā)及腰，只是無(wú)論多長(zhǎng)，都不肯披散下來(lái)，像是為了個(gè)固執(zhí)的理由而蹲守著。她這般固執(zhí)的留起長(zhǎng)發(fā)，扎起發(fā)辮，只是為了一個(gè)記憶中的少年！
曉曉其實(shí)一點(diǎn)也不喜歡別人動(dòng)自己的頭發(fā)，尤其是拽她的辮子。
那時(shí)，那個(gè)少年和她同桌快一年了，不知道什么時(shí)候開(kāi)始他忽然就喜歡上拽她辮子了！
一把抓過(guò)她的辮子從上捋到下那種拽發(fā)！待曉曉帶著三分怒七分喜的轉(zhuǎn)過(guò)頭去，，少年便會(huì)將一雙大大的眼睛挑彎成明月，含著調(diào)笑的眸光，言笑晏晏的模樣在爾后的流年暗渡的日子里，恍惚成了抹不去的永遠(yuǎn)！
一轉(zhuǎn)眼，時(shí)光過(guò)去了，似乎已熟悉這樣一個(gè)會(huì)拽自己辮子的少年。有時(shí)候，曉曉看著晌午的陽(yáng)光，竟也會(huì)莫名其妙的想起那個(gè)少年。
歲月被無(wú)線的拉長(zhǎng)，那些年光影流連，拽過(guò)辮子的過(guò)往，像是白日煙火一般寂滅了。
日后，過(guò)了很多年，曉曉獨(dú)自一人徘徊在校園里，水邊柳色煙波，開(kāi)著一叢一叢的荻花，她在水邊坐下，因這荻花，卻猛然想起一個(gè)人，一個(gè)總喜歡拽她辮子的少年！
記憶中的少年走過(guò)了當(dāng)時(shí)的年少，走過(guò)了韶華白首，是否依舊一副衣不帶水，俊眼修眉的模樣。如果有一天他說(shuō)，你的辮子還是這么長(zhǎng)。她定含淚看著他:這么多年，我一直等你來(lái)拽！
逛超市閱讀賞析篇十二
【劇本】相送路上（輕歌劇）。
文\溫王林。
（梁?！√崆僦C奏曲）。
解說(shuō)：夜幔書(shū)寫(xiě)著簡(jiǎn)樸的序言，
曉月坦露出甜蜜的笑臉，
靜靜的湖水已經(jīng)醒來(lái)，
門(mén)道川拉開(kāi)了綠色的窗簾。
泉水叮咚，流不盡的長(zhǎng)長(zhǎng)思念，
松濤回聲，敘說(shuō)著她們的`當(dāng)年。
鵲橋半空，云光閃亮，紫煙團(tuán)團(tuán)，柳絮飛翔，星火點(diǎn)點(diǎn)……。
一、字幕：
湖含京娘淚千滴，山聚匡胤情萬(wàn)般。
山風(fēng)在呼喊，你在哪？
大山回聲，她在這，你們看。
鵲橋上走來(lái)的趙匡胤與趙京娘（相送圖案）。
近景：
谷秀幽靜，巖縫噴泉，
遠(yuǎn)景：
彩稠、飄帶、云霧、松影，月光象一把鐮刀，收割著的。
情愛(ài)的果實(shí)，親情、愛(ài)情交織在一起拉到幕前。
橋下，帶花掛彩的游船飄過(guò)，溫暖的情愫拖著玉帶，飄。
移到遠(yuǎn)方…………。
鏡頭圖案：
（路旁一座石庵，四周綠蔭相涌，繁花似氈，松林鳴唱，野鳥(niǎo)呢。
喃，京娘在庵里難入夢(mèng)鄉(xiāng)，盯著四周的透風(fēng)云窗，思前想后，閉不上相思眼睛。
趙匡胤站在庵門(mén)口，凝視夜空，云紗遮不住他害羞的眉眼。）。
旁白：
一陣夜風(fēng)一陣寒，
巖松雙疊人與庵，
匡胤的外心不外道，
心隨煙云逐浪翻。
鏡頭圖案：
（趙京娘與趙匡胤在盤(pán)山道上走著，野苛針掛住了京娘的裙。
帶，趙匡胤一邊掰開(kāi)野苛針，兩手拽著裙角，一前一后地走。
著。）。
旁白：
草半山，花半山，
義男貞女過(guò)山戀，
星星點(diǎn)燈迎熟客，
苛針窩里打秋千。
鏡頭圖案：
(趙京娘與趙匡胤走到小河邊，這里沒(méi)有橋，一排達(dá)腳石，搖晃不定，水光刺眼，京娘腳踏滑石，匡胤淌著河水，他倆手搭手，一搖一晃，一驚一嚇，常言道：緊過(guò)達(dá)石慢過(guò)橋，一步一步走到河的對(duì)岸。)。
話外音，旁白：
青凌凌的水喲，藍(lán)茵茵的天，
兄妹相送過(guò)河走西川，
聽(tīng)不清的蛙鼓繞耳畔，
看不盡的山水入畫(huà)卷，
出活水，過(guò)尖山，十里長(zhǎng)亭萬(wàn)谷城，
里富東溝大羊圈，（沿路村名）。
柏草坪村口歇一歇，
直上山西十八盤(pán)。
越山路，攀云端，
喝泉水，吃炒面，
山花鋪地十八道拐，
云繞霧蒙二十二道彎。
要不送，只怕京娘吃苦再遭難（憂傷的表情），
要去送，沿路風(fēng)刀霜?jiǎng)﹄y割斷（愁容顯現(xiàn)）。
還不如，手拉手，肩并肩，
吃野果，住石庵，披晨露，
踏艱險(xiǎn)，一路送到蒲州城外祥村邊（歡快，興奮表情）。
千里相送，
走的是路，送的是情，
重的是義，結(jié)的是緣……。
（音樂(lè)停，燈光漸淡）。
云紗飄遠(yuǎn)，巖松彎曲，
山巖滴淚，銀河哽咽，
幾度垂胸，對(duì)世長(zhǎng)嘆……。
對(duì)白朗誦：
千里相送總有別，相見(jiàn)容易分別難，
盼星亮，盼月圓，
難舍難忘京娘湖啊，
幾回回夢(mèng)留門(mén)道川，
宋祖峰，貞義島，云中寺，搭衣巖，
一尊“相送”雕像站花臺(tái)，披彩練，
立千年，傳萬(wàn)年，八百里太行到武安。
松林肅立，石花班班，
人聲靜眼，湖水羞面，
露珠抖顫，望斷飛雁。
劇終。
溫王林。
國(guó)級(jí)一級(jí)編劇。
邯鄲文化總編。
邯鄲戲曲學(xué)會(huì)主席。
2019年6月3日。
逛超市閱讀賞析篇十三
《竹里館》是唐代詩(shī)人王維晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)創(chuàng)作的一首五絕。此詩(shī)寫(xiě)隱者的閑適生活以及情趣，描繪了詩(shī)人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活，遣詞造句簡(jiǎn)樸清麗，表現(xiàn)了清幽寧?kù)o、高雅絕俗的境界，傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心情。
白話譯文：
我獨(dú)自坐在幽深的竹林，一邊彈琴一邊高歌長(zhǎng)嘯。
沒(méi)人知道我在竹林深處，只有明月相伴靜靜照耀。
作品鑒賞：
這首小詩(shī)總共四句，它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，夜靜人寂融情景為一體，蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來(lái)平平淡淡，似乎信手拈來(lái)，隨意寫(xiě)去其實(shí)卻是獨(dú)具匠心，妙手回春的大手筆。
這首詩(shī)表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰纭Ｇ皟删鋵?xiě)詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。其實(shí)，不論“彈琴”還是“長(zhǎng)嘯”，都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說(shuō)：“深林人不知，明月來(lái)相照。”意思是說(shuō)，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩(shī)的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩(shī)人的心境與自然的景致全部融為一體了。
詩(shī)中寫(xiě)到景物用六個(gè)字組成三個(gè)詞：“幽篁”、“深林”、“明月”。詩(shī)中寫(xiě)人物活動(dòng)，也是：“獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯”。對(duì)人物，既沒(méi)有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒(méi)有表達(dá)其喜怒哀樂(lè)之情；對(duì)琴音與嘯聲，更沒(méi)有花任何筆墨寫(xiě)出其音調(diào)與聲情。作為王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在于其所顯示的是那樣一個(gè)令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見(jiàn)美。它的美在神不在貌，領(lǐng)略和欣賞它的美，也應(yīng)當(dāng)遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不僅如施補(bǔ)華所說(shuō)，給人以“清幽絕俗”的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長(zhǎng)嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內(nèi)情是抿合無(wú)間、融為一體的。而在語(yǔ)言上則從自然中見(jiàn)至味、從平淡中見(jiàn)高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。
2、《春夜洛城聞笛》。
《春夜洛城聞笛》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩(shī)抒發(fā)了作者客居洛陽(yáng)夜深人靜之時(shí)被笛聲引起的思鄉(xiāng)之情，其前兩句描寫(xiě)笛聲隨春風(fēng)而傳遍洛陽(yáng)城，后兩句寫(xiě)因聞笛而思鄉(xiāng)。
白話譯文：
是誰(shuí)家的庭院，飛出幽隱的玉笛聲？融入春風(fēng)，飄滿洛陽(yáng)古城。
客居之夜聽(tīng)到《折楊柳》的樂(lè)曲，誰(shuí)又能不生出懷戀故鄉(xiāng)的深情？
作品賞析：
全詩(shī)扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫(xiě)自己聞笛的感受。詩(shī)的第一句是猜測(cè)性的問(wèn)句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽(tīng)，卻不期然而打動(dòng)了許許多多聽(tīng)眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說(shuō)笛聲由春風(fēng)吹散，傳遍了洛陽(yáng)城。這是詩(shī)人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說(shuō)明春風(fēng)傳來(lái)的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說(shuō)，哪個(gè)能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無(wú)窮。
短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛(ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛(ài)國(guó)主義是相通的。詩(shī)人的故鄉(xiāng)是他從小生于此，長(zhǎng)于此的地方，作為祖國(guó)的一部分，那種形象尤其令詩(shī)人難以忘懷。李白這首詩(shī)寫(xiě)的是聞笛，但它的意義不限于描寫(xiě)音樂(lè)，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。
李白的老家在四川，二十多歲就離家東游，后長(zhǎng)期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長(zhǎng)的鄉(xiāng)思當(dāng)是再自然不過(guò)的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年來(lái)在旅人游子心中引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。
3、《逢入京使》。
《逢入京使》是唐代詩(shī)人岑參創(chuàng)作的名篇之一。此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞，路逢回京使者，托帶平安口信，以安慰懸望的家人的典型場(chǎng)面，具有濃烈的人情味。
白話譯文：
向東遙望長(zhǎng)安家園路途遙遠(yuǎn)，思想的淚沾濕雙袖模糊面容。
在馬上匆匆相逢沒(méi)有紙和筆，只托你給我的家人報(bào)個(gè)平安。
作品鑒賞：
這首詩(shī)是寫(xiě)詩(shī)人在西行途中，偶遇前往長(zhǎng)安的東行使者，勾起了詩(shī)人無(wú)限的思鄉(xiāng)情緒，也表達(dá)了詩(shī)人欲建功立業(yè)而開(kāi)闊豪邁、樂(lè)觀放達(dá)的胸襟。旅途的顛沛流離，思鄉(xiāng)的肝腸寸斷，在詩(shī)中得到了深刻的揭示。
“故園東望路漫漫”，寫(xiě)的是眼前的實(shí)際感受。詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)“故園”多日，正行進(jìn)在去往西域的途中，回望東邊的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安城當(dāng)然是漫漫長(zhǎng)路，思念之情不免襲上心頭，鄉(xiāng)愁難收。“故園”，指的是在長(zhǎng)安的家?！皷|望”是點(diǎn)明長(zhǎng)安的位置。
“雙袖龍鐘淚不干”，意思是說(shuō)思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干，以至于把兩支袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。這句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情，也為下文寫(xiě)捎書(shū)回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很高的鋪墊。
“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，這兩句是寫(xiě)遇到入京使者時(shí)欲捎書(shū)回家報(bào)平安又苦于沒(méi)有紙筆的情形，完全是馬上相逢行者匆匆的口氣，寫(xiě)得十分傳神。這最后一句詩(shī)，處理得很簡(jiǎn)單，收束得很干凈利落，但簡(jiǎn)凈之中寄寓著詩(shī)人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻味。岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心的，此時(shí)，心情是復(fù)雜的。他一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的豪邁胸襟，柔情與豪情交織相融，感人至深。
4、《晚春》。
《晚春》是唐代文學(xué)家韓愈的詩(shī)作。這是一首寫(xiě)暮春景物的七絕。此詩(shī)運(yùn)用擬人的修辭手法，通過(guò)描寫(xiě)花草樹(shù)木得知春天不久就要?dú)w去，于是各逞姿色，爭(zhēng)芳斗艷，欲將春天留住，就連那本來(lái)沒(méi)有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，好像雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人惜春的思想感情，同時(shí)也蘊(yùn)含應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，乘時(shí)而進(jìn)，創(chuàng)造美好未來(lái)之意。
白話譯文：
春天不久就將歸去，花草樹(shù)木想方設(shè)法挽留春天，爭(zhēng)奇斗艷，人間萬(wàn)紫千紅。
可憐楊花榆錢(qián)，沒(méi)有艷麗姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花。
整體賞析：
這是一首描繪暮春景色的七絕。雖然詩(shī)只是寫(xiě)百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的常景，但寫(xiě)得工巧奇特，別開(kāi)生面。詩(shī)人韓愈《晚春》不寫(xiě)百花稀落、暮春凋零，卻寫(xiě)草木留春而呈萬(wàn)紫千紅的動(dòng)人情景。詩(shī)人體物入微，發(fā)前人未得之秘，反一般詩(shī)人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆，便展示出滿眼風(fēng)光，令人耳目一新的景象。
此詩(shī)熔景與理于一爐，在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著人生哲理:詩(shī)人通過(guò)草木有知、惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫(xiě)，反映的其實(shí)是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情。面對(duì)晚春景象，詩(shī)人一反常見(jiàn)的惜春傷感之情，變被動(dòng)感受為主觀參與，情緒樂(lè)觀向上，很有新意。楊花榆莢不因無(wú)才思而藏拙，不畏班門(mén)弄斧之譏，避短用長(zhǎng)，爭(zhēng)鳴爭(zhēng)放，為晚春添色。正是柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛(《紅樓夢(mèng)》林黛玉《葬花吟》)，這勇氣非常可愛(ài)。這就給人以啟示:一個(gè)人無(wú)才思并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時(shí)機(jī)，春光是不負(fù)楊花榆莢這樣的有心人的。
此詩(shī)題一作游城南晚春，可知所寫(xiě)乃春游郊外所見(jiàn)。僅就描寫(xiě)暮春景色而言，此詩(shī)可謂有情有趣，亦不落俗套。詩(shī)人全用擬人手法，糅人與花于一體，不說(shuō)人之惜春，而說(shuō)草樹(shù)亦知春將不久，因而百花爭(zhēng)艷，各呈芳菲。湊熱鬧的還有樸素?zé)o華的楊花榆莢，像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無(wú)情，詩(shī)偏說(shuō)它們有知，能知能解還能斗，而且還有才思高下有無(wú)之分。想象之奇，實(shí)為詩(shī)中所罕見(jiàn)。這是此詩(shī)明白有趣之處，堪稱平中翻新，頗富奇趣。
5、《泊秦淮》。
《泊秦淮》是唐代文學(xué)家杜牧的詩(shī)作。此詩(shī)是詩(shī)人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作，前半段寫(xiě)秦淮夜景，后半段抒發(fā)感慨，借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂(lè)終至亡國(guó)的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢(mèng)死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮的情懷。全詩(shī)寓情于景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語(yǔ)言精當(dāng)錘煉，藝術(shù)構(gòu)思頗具匠心，寫(xiě)景、抒情、敘事有機(jī)結(jié)合，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
白話譯文:。
迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
賣唱的歌女不懂什么叫亡國(guó)之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹(shù)后庭花。
整體賞析:。
《泊秦淮》是杜牧的代表作之一，建康是六朝都城，秦淮河穿過(guò)城中流入長(zhǎng)江，兩岸酒家林立，是當(dāng)時(shí)豪門(mén)貴族、官僚士大夫享樂(lè)游宴的場(chǎng)所。唐王朝的都城雖不在建康，然而秦淮河兩岸的景象卻一如既往。
有人說(shuō)作詩(shī)“發(fā)句好尤難得”。這首詩(shī)中的第一句就是不同凡響的，那兩個(gè)“籠”字就很引人注目。煙、水、月、沙四者，被兩個(gè)“籠”字和諧地溶合在一起，迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃,繪成一幅極其淡雅的水邊夜色?！耙共辞鼗唇萍摇保@句詩(shī)里的邏輯關(guān)系是很強(qiáng)的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四個(gè)字又為上一句的景色點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)，同時(shí)也照應(yīng)了詩(shī)題；后三個(gè)字又為下文打開(kāi)了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡國(guó)恨”和“后庭花”，也由此才觸動(dòng)了詩(shī)人的情懷。
商女，是侍候他人的歌女。她們唱什么是由聽(tīng)者的趣味而定，可見(jiàn)詩(shī)說(shuō)“商女不知亡國(guó)恨”，乃是一種曲筆，真正“不知亡國(guó)恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。《后庭花》，即《玉樹(shù)后庭花》，據(jù)說(shuō)是南朝荒淫誤國(guó)的陳后主所制的樂(lè)曲，這靡靡之音，早已使陳朝壽終正寢了。可是，如今又有人在這衰世之年，不以國(guó)事為懷，反用這種亡國(guó)之音來(lái)尋歡作樂(lè)，這不禁使詩(shī)人產(chǎn)生歷史又將重演的隱憂。“猶唱”二字，微妙而自然地把歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來(lái)串成一線，意味深長(zhǎng)。“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”，于婉曲輕利的風(fēng)調(diào)之中，表現(xiàn)出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無(wú)限的感慨，堪稱“絕唱”。這兩句表達(dá)了較為清醒的封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實(shí)生活中兩個(gè)不同側(cè)面的寫(xiě)照。
6、《賈生》。
《賈生》是唐代詩(shī)人李商隱的一首借古諷今的詠史詩(shī)，意在借賈誼的遭遇，抒寫(xiě)詩(shī)人懷才不遇的感慨。其著眼點(diǎn)不在個(gè)人的窮通得失，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才，使其在政治上發(fā)揮作用。詩(shī)中選取漢文帝宣室召見(jiàn)賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫(xiě)文帝不能識(shí)賢、任賢；“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”則揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不顧民生的昏庸特性。此詩(shī)寓慨于諷，深刻而具有力度，在對(duì)賈誼懷才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上備受排擠、壯志難酬的感傷。
白話譯文：
漢文帝求賢，宣示召見(jiàn)被貶臣子。賈誼才能，確實(shí)高明無(wú)人能及。
只是空談半夜，令人扼腕嘆息。文帝盡問(wèn)鬼神之事，只字不提國(guó)事民生。
整體賞析：
“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?！睆恼嬷P，絲毫不露貶意。首句特標(biāo)“求”“訪”，仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢意愿之切、之殷，待賢態(tài)度之誠(chéng)、之謙?！扒筚t”而至“訪逐臣”，更可見(jiàn)其網(wǎng)羅賢才已達(dá)到“野無(wú)遺賢”的程度。次句隱括漢文帝對(duì)賈誼的推服贊嘆之詞。“才調(diào)”，兼包才能風(fēng)調(diào)，與“更無(wú)倫”的贊嘆配合，側(cè)面烘托出賈誼少年才俊、議論風(fēng)發(fā)、華采照人的精神風(fēng)貌，詩(shī)的形象感和詠嘆的情調(diào)也就自然地顯示出來(lái)。
第三句承轉(zhuǎn)交錯(cuò)，是全詩(shī)樞紐。承，即所謂“夜半前席”，把漢文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢、凝神傾聽(tīng)，以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖，使歷史陳?ài)E變成了充滿生活氣息、鮮明可觸的畫(huà)面。而轉(zhuǎn)，也就在這高潮中開(kāi)始。用詠嘆之筆輕輕撥轉(zhuǎn)——在“夜半虛前席”前加上“可憐”兩字?？蓱z，即可惜。一方面為末句——一篇之警策預(yù)留地步；另一方面也更為含蘊(yùn)，更耐人尋味。仿佛給文帝留有余地，其實(shí)卻隱含著冷雋的嘲諷，可謂似輕而實(shí)重。
末句方引滿而發(fā)，緊承“可憐”與“虛”，一語(yǔ)中的——“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”。鄭重求賢，虛心垂詢，推重嘆服，乃至“夜半前席”，不是為了詢求治國(guó)安民之道，卻是為了“問(wèn)鬼神”的本原問(wèn)題。詩(shī)人仍只點(diǎn)破而不說(shuō)盡——通過(guò)“問(wèn)”與“不問(wèn)”的對(duì)照，讓讀者自己對(duì)此得出應(yīng)有的結(jié)論。詩(shī)人同時(shí)抓住“虛前席”“問(wèn)鬼神”這兩處細(xì)節(jié)，借題發(fā)揮，在議論中把諷刺君王昏聵棄賢和傷嘆賢士懷才不遇兩方面的意蘊(yùn)融于一篇，足見(jiàn)其思想深刻、構(gòu)思新穎。
7、《過(guò)松源晨炊漆公店》。
《過(guò)松源晨炊漆公店》是南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的作品。這組詩(shī)共有六首，這是為人們所熟悉的第五首。這是一首哲理，詩(shī)的前半部是議論，后半部是描摹，詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻，通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受，創(chuàng)造了一種深邃的意境，寄寓著一個(gè)具有簡(jiǎn)單意義的深刻哲理：人們無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)的成功所迷醉。
白話譯文：
不要說(shuō)下山嶺就沒(méi)有困難，這句話騙得前來(lái)爬山的人空歡喜一場(chǎng)。
當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里，剛攀過(guò)一座山，另一座山便會(huì)將你阻擋。
作品鑒賞：
第一句當(dāng)頭喝起，“莫言下嶺便無(wú)難”，這是一個(gè)富于包孕的詩(shī)句，它包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過(guò)程，以及對(duì)所經(jīng)歷困難的種種感受。正因?yàn)樯仙狡D難，人們便往往把下山看得容易和輕松。開(kāi)頭一句，正像是對(duì)這種普遍心理所發(fā)的棒喝?！澳浴倍郑袷亲哉]，又像是提醒別人，耐人尋味。
第二句補(bǔ)足首句，“賺得行人空喜歡”，“賺”字富于幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易，與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比，因此說(shuō)“賺”——行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了。詩(shī)人在這里點(diǎn)出而不說(shuō)破，給讀者留下懸念，使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。
三四兩句承接“空喜歡”，對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。本來(lái)，上山過(guò)程中要攀登多少道山嶺，下山過(guò)程中也會(huì)相應(yīng)遇到多少道山嶺。山本無(wú)知，“一山放過(guò)一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣，設(shè)置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩，直至恍然大悟，也都在這一“攔”一“放”的重復(fù)中體現(xiàn)出來(lái)了。
8、《約客》。
白話譯文：
梅子黃時(shí)，處處都在下雨，長(zhǎng)滿青草的池塘邊上，傳來(lái)陣陣蛙聲。
時(shí)已過(guò)午夜，已約請(qǐng)好的客人還沒(méi)有來(lái)，我無(wú)聊地用棋子在棋盤(pán)上輕輕敲擊，震落了燈花。
整體賞析：
前二句交待了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令。“黃梅”、“雨”、“池塘”、“蛙聲”，寫(xiě)出了江南梅雨季節(jié)的夏夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片。讀來(lái)使人如身臨其境，仿佛細(xì)雨就在身邊飄，蛙聲就在身邊叫。這看似表現(xiàn)得很“熱鬧”的環(huán)境，實(shí)際上詩(shī)人要反襯出它的“寂靜”。
后二句點(diǎn)出了人物和事情。主人耐心地而又有幾分焦急地等著，沒(méi)事可干，“閑敲”棋子，靜靜地看著閃閃的燈花。第三句“有約不來(lái)過(guò)夜半”，用“有約”點(diǎn)出了詩(shī)人曾“約客”來(lái)訪，“過(guò)夜半”說(shuō)明了等待時(shí)間之久，本來(lái)期待的是約客的叩門(mén)聲，但聽(tīng)到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。第四句“閑敲棋子”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，詩(shī)人約客久候不到，燈芯很長(zhǎng)，詩(shī)人百無(wú)聊賴之際，下意識(shí)地將黑白棋子在棋盤(pán)上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態(tài)貌似閑逸，其實(shí)反映出詩(shī)人內(nèi)心的焦躁。
該詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人在一個(gè)風(fēng)雨交加的夏夜獨(dú)自期客的情景。詩(shī)歌采用寫(xiě)景寄情的寫(xiě)法，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。通過(guò)對(duì)詩(shī)人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作的渲染，既寫(xiě)了詩(shī)人雨夜候客來(lái)訪的情景，也寫(xiě)出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼?zhèn)洹?/p>
逛超市閱讀賞析篇十四
磨難經(jīng)歷遇春風(fēng);。
春節(jié)年歡舉國(guó)慶，
千里回家把團(tuán)圓。
假日轉(zhuǎn)眼一瞬過(guò)，
舉杯相碰話昨時(shí);。
閉目養(yǎng)神又孤獨(dú)，
盼子廉潔好景程。
今日正月十七八，
送女客站出遠(yuǎn)門(mén);。
女兒車中催父走，
人群擁擠哪解情。
母親無(wú)奈生意事，
手捏圓餅想女兒;。
哪家孩子知父母，
感動(dòng)人間恩心行。
逛超市閱讀賞析篇十五
唐宣宗是憲宗第十三子，元和五年（810）六月二十二日生于大明宮，論輩分，他是敬、文、武宗的皇叔，論年齡卻比敬宗和文宗還小一歲。他在穆宗長(zhǎng)慶元年（821）三月，被封為光王。會(huì)昌六年（846）三月，武宗彌留之際，把37歲的光王李怡立為皇太叔，并更名李忱，成為新的皇位繼承人。他是唐朝歷史上惟一以皇太叔即位的皇帝，又是晚唐皇帝中順宗以后的11帝中壽命最長(zhǎng)的一位，他死于大中十三年（859）八月，享年50歲。另外，宣宗在晚唐的皇帝中也是得到較高聲譽(yù)的一位，《資治通鑒》載：“宣宗性明察沉斷，用法無(wú)私，從諫如流，重惜官賞，恭謹(jǐn)節(jié)儉，惠愛(ài)民物，故大中之政，訖于唐亡，人思詠之，謂之小太宗。”
宣宗親眼目睹了武宗服食金丹中毒而死，也很明白自秦皇漢武以來(lái)向方士求取仙藥的事很是荒誕無(wú)稽，但是，長(zhǎng)生不老的無(wú)窮誘惑終使他自己也無(wú)法逃出這樣的一個(gè)怪圈：信任方術(shù)、夢(mèng)想長(zhǎng)生，服食所謂仙丹妙藥，最后毒發(fā)而死。
宣宗即位后，就把武宗信任的道士趙歸真等處死，但是他不久也拜了一個(gè)衡山道士劉玄靖為師。后來(lái)，他還下令整修武宗在大明宮所建的望仙臺(tái)，由于諫官的反對(duì)，才只好停下來(lái)，但是他對(duì)道術(shù)和丹藥的熱望并沒(méi)有絲毫的減退。到大中末期，宣宗中毒越來(lái)越深，為了能夠得到長(zhǎng)生不老的法門(mén)，他派人到南方尋訪到羅浮山人軒轅集，向他尋訪“治國(guó)治身之要”。
對(duì)此，朝廷官員紛紛提出勸諫，諫官的意見(jiàn)尤其尖銳。宣宗派宰相向他們做解釋工作：“替我轉(zhuǎn)告諫官，就是道術(shù)再高明的方士也不能蠱惑我。我聽(tīng)說(shuō)軒轅集是一代高士，只想與他談?wù)劧?。”軒轅集也許稱得上是有道之士，他見(jiàn)到宣宗以后并沒(méi)有談及那些方士的詭異之道貞陵神道翼馬。到大中十三年春天，他態(tài)度堅(jiān)決地請(qǐng)求重還山中修煉。宣宗對(duì)他說(shuō)：“先生少留一年，等我在羅浮山給你建的道館修成再走也不遲?！钡擒庌@集絲毫沒(méi)有繼續(xù)留下的意思，堅(jiān)決要走。宣宗很不解：“先生這么著急舍我而去，難道是國(guó)家有災(zāi)嗎？朕有天下，竟得幾年？”軒轅集取筆寫(xiě)下“四十”，而“十”字挑上，乃“十四”年也。而這一數(shù)字正與宣宗在位的時(shí)間相同，使人不禁感覺(jué)冥冥之中興替自有定數(shù)，宣宗所剩的時(shí)間已經(jīng)不多了。
大中十三年（859）五月起，宣宗因?yàn)槭秤孟傻ぶ卸荆眢w狀況已經(jīng)很糟了，一連一個(gè)多月都不能上朝。到了八月，病入膏肓的宣宗一病歸西了。嗣后宮中又是變故頻頻，而宣宗已是無(wú)知無(wú)覺(jué)了。他一直信任的宰相令狐绹攝冢宰負(fù)責(zé)治喪，為他做了最后一件事。群臣上謚號(hào)曰圣武獻(xiàn)文孝皇帝，廟號(hào)宣宗。第二年二月，葬于貞陵。
歷史上評(píng)價(jià)說(shuō)，宣宗在位期間曾經(jīng)燒過(guò)三把火，一把火使“權(quán)豪斂跡”，二把火使“奸臣畏法”，三把火使“閽寺詟氣”，并稱譽(yù)他為“明君”、“英主”。綜觀宣宗50年的人生，他曾經(jīng)為祖宗基業(yè)做過(guò)不懈的努力，這無(wú)疑延緩了唐帝國(guó)走向衰敗的大勢(shì)，但是他又無(wú)法徹底扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)。當(dāng)大廈之將傾，誰(shuí)又有雄才大略能施展回天之力呢？！
逛超市閱讀賞析篇十六
開(kāi)平立園，位于開(kāi)平塘口鎮(zhèn)北義鄉(xiāng)，是塘口鎮(zhèn)旅美華僑謝維立先生于二十世紀(jì)代回來(lái)興建的，立園既有中國(guó)園林的韻味，又吸收歐美建筑的西洋情調(diào)，將其巧妙地糅合在一起，在中國(guó)華僑私人建造的園林中堪稱一流，也是中國(guó)發(fā)現(xiàn)較為完整的中西結(jié)合的名園。開(kāi)平立園的建筑風(fēng)格上以《紅樓夢(mèng)》中的“大觀園”為依托，吸收中國(guó)古典園林建筑藝術(shù)，并對(duì)歐美當(dāng)流行的別墅建筑特色和東洋裝飾藝術(shù)融會(huì)貫通，是中國(guó)較為完整的中西建筑藝術(shù)相結(jié)合的名園之一。開(kāi)平立園從1926年動(dòng)工到如今已有近80年歷史。開(kāi)平立園以人名作園名，占地約19,600平方米，集傳統(tǒng)園藝、西洋建筑、江南水鄉(xiāng)特色于一體，其融匯中西的獨(dú)特建筑藝術(shù)風(fēng)格在中國(guó)園林中獨(dú)樹(shù)一幟。這座中國(guó)絕無(wú)僅有的華僑私人園林，既有當(dāng)時(shí)西方最流行的建筑風(fēng)格，又有中國(guó)園林最傳統(tǒng)的亭、臺(tái)、樓、閣，糅中西文化為一體。
目錄歷史沿革名稱由來(lái)布局特點(diǎn)景點(diǎn)介紹收縮展開(kāi)歷史沿革。
開(kāi)平立園是塘口鎮(zhèn)旅美華僑謝維立先生于二十世紀(jì)20年代回來(lái)興建的，歷時(shí)十年，民國(guó)25年（1936年）初步建成的。解放前，立園屢遭厄運(yùn)，自受東洋鬼子鐵蹄蹂躪，暴力撞曲30毫米粗的鐵窗柱，群寇入內(nèi)洗劫財(cái)物之后逐漸荒蕪。解放后，縣人民政府曾多次撥款維修，方能保存全貌。1957年，中南局第一書(shū)記陶鑄等曾到立園參觀，并指示要保護(hù)好立園的一草一木。立園曾成為“中南局老干部療養(yǎng)所”。1983年3月23日，開(kāi)平縣人民政府把立園列為第一批縣級(jí)文物保護(hù)單位。10月10日，園主夫人謝余瑤瓊女士（謝維立遺孀），在美國(guó)欣然與開(kāi)平市人民政府互訂合約，誠(chéng)意委托市人民政府代管25年，后又意愿再為代管25年，一共代管期為50年。
名稱由來(lái)。
立園的主人叫謝維立。園以主人名，天經(jīng)地義，無(wú)可厚非，大家都這樣認(rèn)為?？墒且话闳撕鲆暳艘粋€(gè)更深的含意，就是“立樹(shù)立人”的含意。俗語(yǔ)說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。園林離不開(kāi)樹(shù)木，可是將樹(shù)人寓意于園林之中就不多見(jiàn)。立園三島中有一島專門(mén)用來(lái)栽種果樹(shù)，有龍眼，有荔枝，有楊桃，等等，就寓意著開(kāi)花結(jié)果，幾分耕耘幾分收獲。園中還有許多其它樹(shù)種：蒼勁的木棉，婀娜的鳳凰，風(fēng)骨錚錚的香梅，高風(fēng)亮節(jié)的修竹，綠蔭如蓋的桂木，纏綿的花藤。其實(shí)園中最引人注目的是棕櫚樹(shù)。這種樹(shù)種得最多，而且大多是成雙成對(duì)，顯赫地對(duì)稱地立在大牌坊兩旁，主干道的兩邊，極少單獨(dú)種植。這些棕櫚樹(shù)經(jīng)70多年的.風(fēng)雨雷電，樹(shù)桿已經(jīng)相當(dāng)粗糙，可是仍然高昂挺拔，絕無(wú)旁枝，絕不彎曲，且依然生氣盎然，高聳出園中一般樹(shù)叢之上，就像一個(gè)個(gè)腰桿挺直，胸懷坦蕩，凜凜然的正直之士屹立于立園之中。園主的這種立意在園中樓臺(tái)的對(duì)聯(lián)中隨處可見(jiàn)，如“修行篤厚能持己，立志圖強(qiáng)可達(dá)人”，“立身清潔求高士，處世仁慈是善人”，“立德立功立善千秋不朽，園梅園松園竹本家無(wú)窮”。園主不僅在建園時(shí)在取名、布局上有此立意，而且有實(shí)施的雄心。據(jù)說(shuō)，立園大花園后面就計(jì)劃建一座學(xué)校，讓族中子弟個(gè)個(gè)受到良好教育，振興國(guó)業(yè)，報(bào)效國(guó)家，成為社會(huì)棟梁。但因后來(lái)日寇侵華，這計(jì)劃毀于戰(zhàn)亂，園主最后未能了此心愿。
布局特點(diǎn)。
立園的布局，大體可分為三部分：別墅區(qū)、大花園區(qū)、小花園區(qū)。三個(gè)區(qū)用人工河或圍墻分隔，又巧妙地用橋亭或通天回廊將三個(gè)區(qū)連成一體，使人感到園中有園，景中有景，亭臺(tái)樓榭，布局幽雅，獨(dú)具匠心，令人有巧奪天工之感。立園正門(mén)，在別墅區(qū)靠南角，門(mén)邊（向南）就是“立園運(yùn)河”。大門(mén)正中上方“立園”二字，柔中帶剛，瀟酒圓滑，是書(shū)法家吳道熔于民國(guó)二十三年（1934年）書(shū)寫(xiě)的。從正門(mén)內(nèi)進(jìn)，沿運(yùn)河回廊西行約100米，便進(jìn)入別墅區(qū)。別墅區(qū)有別墅六幢，古式碉樓一幢，其中以“泮立”、“泮文”兩幢別墅最為華麗壯觀，其樓頂按中國(guó)古代“重檐”式建筑，蓋綠色琉璃瓦，巧妙地架空，成了實(shí)用的隔熱層。室內(nèi)地面和樓梯皆磨彩色意大利石，而今六十多年，仍然光彩照人，此乃能工巧匠登峰造極的技藝，令人嘆為觀止。室內(nèi)墻壁裝飾著以中國(guó)古代人物故事為題材的大型彩色壁畫(huà)、浮雕和大型涂金木雕；彩坭浮雕是“劉備三顧草廬”，涂金木雕為“六國(guó)大封相”，塑造人物逼真，栩栩如生，且雕刻精湛，構(gòu)圖別出心裁。各層墻邊都裝置西式壁爐；所有窗戶裝上防蚊窗紗；天花下懸吊著古式燈飾；每層擺設(shè)著工藝精致的酸枝家具，顯得古樸幽雅貴重、古色古香。用水和衛(wèi)生間的設(shè)施，如抽水機(jī)、浴盆、坐廁、水箱等均是從國(guó)外購(gòu)置的。門(mén)口重門(mén)深鎖，使人倍感神秘，當(dāng)時(shí)的家庭防盜設(shè)施，由此可見(jiàn)一斑。游覽者若能更上一層樓，登臨四樓，一睹謝維立先生“祖先神位”的設(shè)置，不但構(gòu)筑工藝獨(dú)異，與眾不同，而且那神龕對(duì)聯(lián)題寫(xiě)著：“宗功偉德興民族，祖德豐隆護(hù)國(guó)家”。別墅區(qū)的西邊是大花園，它的布局為南北向（即是坐北向南），主要以立園大牌坊，和“本立道生”大牌坊為軸心進(jìn)行布局。
景點(diǎn)介紹。
毓培別墅。
大花園的西南角有一座塔式別墅，名為“毓培”。別墅小巧玲瓏，建筑工藝堪稱一流。內(nèi)有四層建筑，是園主別出心裁構(gòu)思的，有仿效中國(guó)古代的、日本寢式的、意大利藏式的、羅馬宮式的。每層地面精心選用圖案，巧妙地用四個(gè)“紅心”連在一起，構(gòu)成的圓形圖案獨(dú)具愛(ài)心，又用彩色的意大利石磨鑲在每個(gè)廳、房正中，據(jù)推測(cè)那是園主對(duì)四位夫人心心相印的情懷。這幢別墅是園主為紀(jì)念愛(ài)妾所建，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。
牌樓。
建于1926－1936年，牌樓占地面積69平方米(副樓為寬5米)，高4.3米，主樓為寬4米，高6.5米頂部采用中國(guó)傳統(tǒng)的綠瓦頂結(jié)構(gòu)，梁脊上采用雙鰲爭(zhēng)珠，四龍走斜邊，造型布局氣勢(shì)非凡，其意為獨(dú)占鰲頭，鼓勵(lì)后人努力學(xué)習(xí)，出人頭地，強(qiáng)國(guó)富民。后為曬書(shū)臺(tái)，面積260平方米，四周用洗石米形式，建筑圍欄，欄柱頂采用倒蓮裝飾。
跨虹橋及晚香亭。
建于1936年，橋長(zhǎng)10.5米，寬5米，南北相跨，上建晚香亭，寬5米，深4.6米，投影面積22.5平方米，亭高兩層，琉璃瓦頂，石米墻身，因橋兩側(cè)為東西向，四周種滿果樹(shù)香花，早晚都香飄紛紛，晚清書(shū)法家吳道熔先生書(shū)“晚香亭”，并將“晚”字書(shū)寫(xiě)成既可讀“晚”又可讀“曉”的字樣：旭日東升時(shí)為曉香亭，夕陽(yáng)西下時(shí)為晚香亭。意景相融，令人叫絕。
虎山和打虎鞭。
建于1926－1936年，鋼質(zhì)桿高18米、水泥浮花底座高2米。打虎鞭是一對(duì)風(fēng)水桿，相傳園主維立先生回鄉(xiāng)興建立園時(shí)，其在美國(guó)的生意一度下滑，即請(qǐng)風(fēng)水先生到立園察看，云：大牌坊對(duì)面的虎山與立園相克，須在現(xiàn)址立打虎鞭一對(duì)，克制虎勢(shì)。園主從之，在西德訂制打虎鞭一對(duì)送到香港，再用船運(yùn)回安裝。天從人愿，打虎鞭豎立后，園主的生意也日益興旺發(fā)達(dá)。
樂(lè)天樓。
約建于1926年，樂(lè)天樓為碉樓，建筑投影面積為37平方米，6.5米×5.7米，樓高5層。全樓用水泥搗制而成，墻厚約30公分，為方柱形，四周遍布槍眼，是村民為防洪水、盜匪而建的公眾避難所，故取名“樂(lè)天樓”。
挹翠亭。
建于1926－1936年間，投影面積為20平方米，為中國(guó)傳統(tǒng)六角亭式建筑。柱、欄均為水洗石米式，頂層透氣窗斜裝玻璃，明亮透氣。內(nèi)頂中央懸塑金龍一條，口含玉墜，鱗光閃爍，六側(cè)各塑民間傳說(shuō)：蓬萊仙景，明皇月宮，王母祝壽，壽星進(jìn)桃，弄玉蕭郎、天女散花。圖中人物，栩栩如生。
花藤亭。
建于1926－1936年，占地面積共150平方米。頂部仿英國(guó)女皇金冠而建，四壁用鋼筋水泥做成通花花籠。相傳四角各種上春夏秋冬四季藤木花卉，攀爬亭上，一年四季花開(kāi)不輟，當(dāng)年客人未進(jìn)花園先聞花香。亭中有水池，相傳為養(yǎng)龜池，與亭側(cè)鳥(niǎo)巢相聯(lián)系，寓意鳥(niǎo)語(yǔ)花香，花開(kāi)富貴。
風(fēng)火塔。
建于1926－1936年間，塔底徑1米，高6.5米，共五層，琉璃瓦頂，塔身六角型，淺泥黃色，拱形塔窗，白色飾邊，用一直徑4米圓池圍住，池中植有睡蓮并放養(yǎng)金魚(yú)，相傳此塔取材于《封神榜》中托塔天王李靖手中的寶塔，意為塔鎮(zhèn)一方，祈求平安。毓培別墅建于1926－1936年，建筑投影面積：64平方米，12.8米×5米，高5層。以園主乳名“毓培”命名，為紀(jì)念愛(ài)妾譚玉英而建，四層分別為仿中國(guó)古式、日本寢式、意大利藏式、羅馬宮式。地面都巧妙地構(gòu)筑四個(gè)“紅心”連在一起的圓案，表示園主對(duì)四個(gè)夫人心心相印。建于1926－1936年間橋長(zhǎng)6米,寬1.5米，上建橋亭，寬2.5米，深2米。位于小花園區(qū)，橫跨東西，橋身及亭柱用洗石米形式，欄、柱造型別具一格，橋身兩側(cè)各用彩瓷嵌上橋名，橋頂為古式琉璃瓦頂，瓦檐四邊原掛響瓦，風(fēng)吹瓦動(dòng)，悅耳之聲猶如風(fēng)鈴。
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