讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)書(shū)籍內(nèi)容、主題、情感等方面的感受與思考。那么，如何寫一篇具有個(gè)人特色和觀點(diǎn)的讀后感呢？首先，要認(rèn)真把握讀后感的寫作要求，包括內(nèi)容的選擇、分析和表達(dá)。其次，要對(duì)所讀書(shū)籍進(jìn)行充分的思考和理解，通過(guò)思考書(shū)中的人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題思想等，展開(kāi)深入的闡述。另外，要注意讀后感的觀點(diǎn)獨(dú)立性和創(chuàng)新性，可以結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)、思考和感受，對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行自由發(fā)揮和拓展，展示個(gè)人的獨(dú)特思維和感悟。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些思路和參考。
刷新初中的讀后感篇一
自人類有意識(shí)以來(lái)，死亡一直是個(gè)歷久彌新的話題。因其超體驗(yàn)的實(shí)質(zhì)，造成了人類最原始的恐懼，也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次，所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人類懷著對(duì)死亡的極度恐懼，強(qiáng)烈地追求永生，并為此做出不懈努力，從古至今都不曾停歇。因?yàn)槔碇侵烙郎遣豢赡軐?shí)現(xiàn)的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。
古人對(duì)不朽有三個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，即“太上立德，其次立言，其次立功?！辈⒑苡邪盐盏卣J(rèn)為，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在變化莫測(cè)，無(wú)跡可尋的命運(yùn)軌道上，這樣的標(biāo)準(zhǔn)顯然不能放之四海皆準(zhǔn)，因著突如其來(lái)的命運(yùn)降臨，歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫(huà)面。
是擇生還是擇死？這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由于不朽標(biāo)準(zhǔn)的存在，就使得無(wú)論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來(lái)劃定。面對(duì)生死抉擇，人們常常認(rèn)為死能明志，生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。
所以，當(dāng)這樣的選擇出現(xiàn)在司馬遷面前時(shí)，他經(jīng)過(guò)深思熟慮和無(wú)數(shù)次的自我思想抗?fàn)幹笃D難的選擇了比死還痛苦的生，并且最終提出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！钡纳烙^念。這一觀念不僅為后人樹(shù)立起生命的價(jià)值尺度，同時(shí)也貫穿著整部《史記》的創(chuàng)作過(guò)程的始終。
擇生還是擇死。時(shí)至今日，我們依然能夠從鴻篇巨制的《史記》和激切感人的《報(bào)任安書(shū)》中感受到司馬遷在這個(gè)選擇上的煎熬。擇生意味著肉體的痛苦，人格的侮辱，靈魂的漂泊。
而此時(shí)的擇死似乎看起來(lái)更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永遠(yuǎn)喪失了永垂不朽的機(jī)會(huì)，成為了“輕于鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問(wèn)著司馬遷飽受重創(chuàng)的心靈，與此同時(shí)，也無(wú)時(shí)無(wú)刻地向后人發(fā)出深刻的疑問(wèn)。但最終慶幸的是，司馬遷還是選擇了艱難地生，中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學(xué)杰作，中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認(rèn)的輪廓。
我們可以認(rèn)為，經(jīng)此一役，司馬遷已經(jīng)完全經(jīng)受住了生與死輪回的考驗(yàn)。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結(jié)晶，也是維護(hù)人格尊嚴(yán)與追求永恒不朽的偉大結(jié)晶。
刷新初中的讀后感篇二
窗外微風(fēng)輕輕地拂過(guò)，樹(shù)葉奏出沙沙的樂(lè)曲，我沏上一杯清茶，翻開(kāi)小說(shuō)《西游記》。
百里火焰山，四周寸草不生，而這是他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)的必經(jīng)之路--火焰山。孫悟空向羅剎女借巴蕉扇滅火，可羅剎女一扇陰風(fēng)，使孫悟空在空中左右飄蕩，左沉不能落地，右沉不得存身。但是他仍然沒(méi)有放棄，經(jīng)歷了三次，他與豬八戒一起終于打敗了牛魔王，得到了芭蕉扇。隨著火焰山的火焰漸漸平息，造就了世界上最驚心動(dòng)魄的成就。為了目標(biāo)，他們堅(jiān)強(qiáng)的，勇敢的.，拋棄了一切又把握住了一切。細(xì)細(xì)品味，生活不是如此?你碰到艱難困苦，遇到了火焰山，就要像孫悟空那么樣勇于進(jìn)取，努力克服，不要放棄，就一定能戰(zhàn)勝它，達(dá)到成功的彼岸。就像書(shū)中的情節(jié)，有時(shí)高漲，有是低落。剛開(kāi)始讀時(shí)，帶點(diǎn)苦澀，但當(dāng)慢慢回味時(shí)，一絲苦味不見(jiàn)了，取而代之的只有芳香與甘甜。經(jīng)歷風(fēng)雨后的彩虹固然美麗，然而值得留念的卻是那段經(jīng)歷風(fēng)雨的日子，無(wú)論經(jīng)過(guò)多久，它依然蕩氣回腸，這正是生活給我們的禮物。
刷新初中的讀后感篇三
《項(xiàng)鏈》是法國(guó)作家莫泊桑的一部短篇小說(shuō)，女主人公是馬蒂爾德是一個(gè)被資產(chǎn)階級(jí)虛榮心所腐蝕的人，虛榮心作祟導(dǎo)致了她悲劇的一生。人生如戲，也許不經(jīng)意的選擇會(huì)讓你付出慘痛的代價(jià)。
馬蒂爾德是一個(gè)愛(ài)慕虛榮的女人，她為了去參加一場(chǎng)晚會(huì)，特地從自己的好朋友福蕾斯捷夫那里借了一條精美而又昂貴的項(xiàng)鏈。果然她在晚會(huì)上成了全場(chǎng)的焦點(diǎn)，贏得了所有人的目光。那時(shí)的'她如同珍珠一樣光彩奪目，晚會(huì)結(jié)束以后，噩耗也隨之降臨——她戴在脖子上的項(xiàng)鏈不見(jiàn)了。但是她并沒(méi)有將這個(gè)事實(shí)告訴她朋友，而是選擇買一條一模一樣真正的項(xiàng)鏈還給她的朋友，但她怎么也沒(méi)有想到，正是因?yàn)檫@一條項(xiàng)鏈，使得她過(guò)著窘迫的生活，使她變成一個(gè)厭惡的粗壯的婦女，項(xiàng)鏈的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她的生活水平。窘迫的生活持續(xù)了十年，十年后再次遇到她的朋友，卻得知哪一條是假項(xiàng)鏈。
十年光陰換取一晚的焦點(diǎn)，若不是她的虛榮心作祟，她會(huì)為了一時(shí)的滿足而卻付出十年的光陰嗎？若不是虛榮心，也不會(huì)導(dǎo)致這樣的結(jié)果，如果她在弄丟項(xiàng)鏈之后，選擇告訴她的朋友，是不是她不用用十年光陰的還債呢？誰(shuí)也說(shuō)不清楚，因?yàn)闆](méi)有如果，這是她的選擇，自己選擇的路，跪著也要走下去！
雖然結(jié)局是一個(gè)悲劇，但馬蒂爾德卻是取于承擔(dān)，在當(dāng)今社會(huì)又有幾個(gè)人能夠做到呢？
面對(duì)繁華的世界，我們面臨許多選擇，一個(gè)選擇也許能夠決定我們的一生。在困難面前，若選擇奮起的人他就會(huì)成為一個(gè)成功的人，若選擇一蹶不振，那么就注定是一個(gè)失敗者。
我們不能選擇我們出生和環(huán)境，但我們卻能選擇自己的將來(lái)和改變自己。別因環(huán)境和出生而怨天尤人，我們可以選擇改變自己。
刷新初中的讀后感篇四
《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來(lái)的。資料幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨(dú)到犀利的視角，極富感召力的理論，引導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分屑橙∷枷氲?養(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵(lì)志書(shū)。
這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書(shū)，你將會(huì)把它們匯集成為自我企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動(dòng)，成功的大門隨即為你敞開(kāi)。
生活中有人高估了自我，有些人卻低估了自我，有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而沒(méi)給自我一個(gè)正確的定位，迷失了方向。有時(shí)候我們常常會(huì)敗在自我的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書(shū)中有這樣一句話“只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)把我擊垮?！币虼藷o(wú)論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信：這天，我開(kāi)始新的生活；這天，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭；這天，我重新來(lái)到這個(gè)世上，失敗不再是我?jiàn)^斗的代價(jià)，我會(huì)在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、快樂(lè)的樂(lè)園，因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)也是最好的營(yíng)養(yǎng)品。多讀書(shū)總是有好處，它帶我們領(lǐng)略一個(gè)可能從未接觸過(guò)的世界，一個(gè)更加廣闊的天地。
刷新初中的讀后感篇五
本來(lái)最喜歡看書(shū)，卻又偏偏最討厭些讀后感，尤其最討厭的便是三言兩語(yǔ)有篇幅限制不能肆意暢言的所謂的很有分量似的讀后感了。最討厭，莫過(guò)于討厭它的嬌柔與造作，用詞的及其華麗與枯燥也是我所討厭的了，畢竟才疏學(xué)淺，所以漸漸地越發(fā)地喜歡上了平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言了，反而讓我覺(jué)得格外地更有分量。雖然我并沒(méi)有資格去評(píng)論別人的所謂的評(píng)論，但我最起碼有自己說(shuō)給自己聽(tīng)的權(quán)利的吧。
讀書(shū)真的有時(shí)候會(huì)讓人變瘋變狂成魔，我也只是偶爾有那么一瞬間會(huì)覺(jué)得自己飄飄然了，當(dāng)然我的讀書(shū)趣味并不是相當(dāng)高的，也是經(jīng)常地游走于那些所謂的經(jīng)典與必讀之間的吧。我總歸是一個(gè)俗人，一個(gè)俗不可耐的人吧，所以有些所謂高尚的經(jīng)典的優(yōu)雅的諸如此類被修飾了的我是很難理解的吧。當(dāng)然，我選擇原諒我，原諒這樣的我，因?yàn)槲一蛟S一生一世都不會(huì)也不想步入高雅一列的吧。
我寧愿選擇短痛，不熬煎熬的吧?？稍S多時(shí)候，你明明就沒(méi)有選擇，而你卻小心翼翼地假裝那種必然的趨勢(shì)就是你認(rèn)認(rèn)真真選擇下的結(jié)果吧。那樣其實(shí)也沒(méi)什么不好的，不是嗎？至少我是羨慕的，是羨慕這些能把自欺欺人的境界修煉的'如此超脫的人的吧。恩，希望永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)不要知道太多。
你割斷了風(fēng)箏線，而我的手卻留著血發(fā)疼，一陣陣的疼到心里。
但風(fēng)已經(jīng)起了，藍(lán)風(fēng)箏刮到了哪里了呢，我一定得要給你追回那被你割斷的最后的那個(gè)藍(lán)風(fēng)箏的啊，這樣你會(huì)快樂(lè)，會(huì)更加耀眼的吧。希望你永遠(yuǎn)地快樂(lè)，永遠(yuǎn)地耀眼。
刷新初中的讀后感篇六
在浩瀚書(shū)海中，一本《如何利用時(shí)間》讓我受到最大的啟發(fā)。
在一次課上，教授在桌子上放了一個(gè)裝水的罐子。然后又放進(jìn)剛好放完的的鵝卵石，剛好填滿罐口，他問(wèn)道學(xué)生：“這罐子是不是滿的?！彼型瑢W(xué)異口同聲地回答說(shuō)：“是?！苯淌谛χ鴨?wèn)，“真的嗎?”隨后又放進(jìn)了一些碎石子，搖了搖，再加一些，再問(wèn)學(xué)生：“你們說(shuō)，這罐子現(xiàn)在是不是滿的?”這回他的學(xué)生回答的不快，最后有個(gè)學(xué)生膽怯地說(shuō)道：“也許沒(méi)滿?！薄昂芎??！苯淌谡f(shuō)完后，又從罐子口放進(jìn)了沙子，倒完后，于是再問(wèn)學(xué)生，全班同學(xué)這下信心多了，答道：“沒(méi)有滿?！?/p>
這個(gè)故事給我們什么啟示呢?從時(shí)間觀念來(lái)說(shuō)，那就是：善于利用時(shí)間的人，會(huì)永遠(yuǎn)找得到充實(shí)的時(shí)間。
所謂時(shí)間就是金錢，時(shí)間有時(shí)比金錢還要珍貴。珍惜時(shí)間就是珍惜生命。能否利用好自己的時(shí)間，與學(xué)習(xí)效率有很大的聯(lián)系。無(wú)法合理利用時(shí)間的孩子往往缺少自我控制能力，缺乏不斷前進(jìn)的動(dòng)力，就譬如，如果你不先將大的‘鵝卵石’放進(jìn)罐子里去，你也許以后永遠(yuǎn)沒(méi)機(jī)會(huì)再把它們?cè)俜胚M(jìn)去了。因?yàn)樯朴诶米约簳r(shí)間的人將會(huì)獲得高效率的辦事結(jié)果，也是最能出成績(jī)的人。
現(xiàn)階段，有些青少年因迷戀于上qq、玩電腦游戲而浪費(fèi)自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。上qq、玩電腦游戲并非壞事，只是不要過(guò)渡的沉醉其中。適當(dāng)?shù)耐婵梢苑潘尚那?，而過(guò)渡的玩，后果會(huì)讓自己的學(xué)業(yè)一落千丈，即使你擁有知識(shí)淵博的頭腦，時(shí)間久后，大腦無(wú)法汲取新知識(shí)，留下的只是殘余的渣水。青少年們，該時(shí)刻利用好自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，別整天沉醉于網(wǎng)絡(luò)。
蘇霍姆林斯基有句名言——每個(gè)兒童，就其天資說(shuō)，都是詩(shī)人。成功=好好利用時(shí)間+自信+知識(shí)+艱苦奮斗。
刷新初中的讀后感篇七
北大女生張培祥的《賣米》一文，獲2004年北京大學(xué)首屆校園原創(chuàng)文學(xué)大賽一等獎(jiǎng)。但是作者沒(méi)有能夠領(lǐng)獎(jiǎng)，因白血病在2003年非典期間離開(kāi)了人世。
文章平鋪直敘地講了自己與母親賣米一天的經(jīng)歷，沒(méi)有曲折的情節(jié)、華麗的辭藻，但反映的事實(shí)很值得我們思考。
據(jù)介紹，作者生于1979年，如果活著，還不滿40歲。照理，她出生的時(shí)候，中國(guó)已經(jīng)開(kāi)始改革開(kāi)放，全國(guó)人民日子正在好起來(lái)。《賣米》一文反映的山區(qū)農(nóng)民生活如此艱難，很出乎意外。
文章沒(méi)有說(shuō)明是哪年的事，一個(gè)女孩子能夠挑60多斤重的米擔(dān)子，至少應(yīng)該高中階段吧，那么文中提到的事實(shí)應(yīng)該在1990年代中后期。大熱天，母女二人挑著米擔(dān)子通過(guò)窄窄的田埂去趕場(chǎng)。
來(lái)收購(gòu)的米商出價(jià)每斤一塊零八分，母親希望價(jià)格是一塊一角，由于每斤2分錢的價(jià)格分歧，總價(jià)3塊錢的差價(jià)，母女二人在烈日下的露天市場(chǎng)上站了一整天，連2角錢的冰棍都舍不得買，到散場(chǎng)都沒(méi)有賣掉，又把150斤米擔(dān)回家去。賣米是為了換錢給父親買藥，而她父親希望熬過(guò)去自然康復(fù)。
文章反映的，不僅是農(nóng)家的貧困，還有農(nóng)村公共設(shè)施的欠缺。從住房到市場(chǎng)，沒(méi)有像樣的道路。窄窄的田埂，日常通行都不便，更何況挑著重?fù)?dān)。如果有鋪裝路，就可以用車運(yùn)輸，那就省力多了。市場(chǎng)不過(guò)一塊沒(méi)有任何遮擋的空地。這樣的道路、這樣的市場(chǎng)，比人類原始時(shí)代沒(méi)有任何進(jìn)步。在那種地方，時(shí)間似乎停滯的。
共和國(guó)成立半個(gè)世紀(jì)，但是義務(wù)教育、醫(yī)療保險(xiǎn)都沒(méi)有建立起來(lái)。作者父親為了米價(jià)稍微賣得高些，必須挑著100多斤的重?fù)?dān)走30多里山路，只是為了供兩個(gè)孩子讀書(shū)。母女兩人為了多賣3塊錢而在市場(chǎng)上被烈日烤了一整天。作者的經(jīng)歷，也許在總?cè)丝谥惺巧贁?shù)，但是反映出中國(guó)社會(huì)貧富差距懸殊，部分貧困群體生活十分艱難。同一個(gè)國(guó)家，不同群體的生活狀況如此懸殊，不是社會(huì)主義應(yīng)有的狀態(tài)。
如果說(shuō)職業(yè)以及與之密切有關(guān)的收入高低，與個(gè)人的自主選擇、個(gè)人條件密不可分的話，像道路、市場(chǎng)、義務(wù)教育、醫(yī)療保障，應(yīng)該由政府提供。顯然，這些設(shè)施的建設(shè)、管理是政府的責(zé)任。它們無(wú)法由民間提供，屬于公共產(chǎn)品、公共服務(wù)。人們組織政府，服從號(hào)令，貢獻(xiàn)稅收，就是為了得到公共服務(wù)。但是直到21世紀(jì)前夕，很多地方公共設(shè)施和服務(wù)如此落后，確實(shí)是當(dāng)?shù)卣疀](méi)有盡到應(yīng)有的責(zé)任。
刷新初中的讀后感篇八
桑桑是油麻地孩子。油麻地發(fā)生大大小小事情，他都目睹過(guò)，感受過(guò)，甚至體驗(yàn)過(guò)。他那段小學(xué)時(shí)光，幾乎都是在油麻地度過(guò)。有悲傷，有快樂(lè)，也有痛苦。最后那段死里逃生故事，尤其使我感動(dòng)。桑桑生病了，脖子上長(zhǎng)了一個(gè)隆起腫塊。父親桑喬帶著桑桑到縣城治病，三家醫(yī)院醫(yī)生都沒(méi)辦法醫(yī)治好他病。桑喬陷入了絕望。桑桑意識(shí)到了問(wèn)題嚴(yán)重性。
咿呀呀咿呀呦
呦呦，呦呦咿呀咿呀呦
從這首歌中，我感受到了那種哀傷。聲音沉重而緩慢，就像聽(tīng)著一個(gè)人邁著沉重腳步走來(lái)那種聲音。悠長(zhǎng)節(jié)奏，使人沉浸在其中。桑桑也如此。后來(lái)，桑喬帶桑桑去蘇州城看病，得到卻是和縣城醫(yī)院同樣結(jié)論。桑喬想：會(huì)不會(huì)被一些偏方治好？聽(tīng)說(shuō)牙塘有個(gè)人可治這病，桑喬就帶著桑桑去了?？傻剿遥麅鹤訁s說(shuō)：“家父去年秋上過(guò)世了。”
直到《草房子》最后，桑桑病終于被一個(gè)老人治好了。脖子上什么也沒(méi)有了，又變得健健康康了。當(dāng)我合上《草房子》，忽然覺(jué)得這本書(shū)給了我太多精神上財(cái)富，使我懂得了意志、堅(jiān)持和勇往直前精神擁有力量是無(wú)比巨大。油麻地桑桑、溫幼菊、秦大奶奶、紙?jiān)潞投判】颠€有他們那些許許多多感人故事會(huì)永遠(yuǎn)清晰地留在我心中。
這幾天，我讀完了《草房子》一書(shū)，這本書(shū)里有桑桑和他同學(xué)、老師，還有他們家長(zhǎng)故事。
禿鶴是一個(gè)禿子，在三年級(jí)前，他對(duì)自己光頭并不在意，而在有一天，屠夫丁四要摸他光頭，并給他一塊肉做交換，禿鶴并沒(méi)讓他摸，而把那塊肉丟到了大道上，從此，如果誰(shuí)想摸他頭，他就跟誰(shuí)急。有一次，他同桌將他頭頂上帽子摘了下來(lái)，不停傳給別人，最后傳到了阿恕手里，阿恕將它掛在了旗桿上，而禿鶴再也沒(méi)有帶帽子。
桑桑父親是油麻地小學(xué)校長(zhǎng)，是這一帶名人，他兒子桑桑，是油麻地小學(xué)一名學(xué)生。桑桑非常調(diào)皮，有一次，他將家里蚊帳拆了下來(lái)，改裝成了一張網(wǎng)，在河里撈了許多魚(yú)蝦，結(jié)果他受到了母親懲罰，就是將他蚊帳拆了下來(lái)，讓蚊子把他叮了個(gè)滿身紅包。但桑桑也很勇敢，有一天早上，他要到板倉(cāng)那去找紙?jiān)拢蝗豢匆?jiàn)有幾個(gè)小男孩正在欺負(fù)紙?jiān)?，他奮不顧身，和那幾個(gè)小男孩打了起來(lái)，最后，那幾個(gè)欺負(fù)紙?jiān)滦∧泻⒃僖膊桓移圬?fù)紙?jiān)铝恕?/p>
紙?jiān)率菑陌鍌}(cāng)小學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)到油麻地小學(xué)，她寫一手漂亮毛筆字，還會(huì)背誦許多詩(shī)歌，人也長(zhǎng)很秀麗。
杜小康家是油麻地最富有一家，在油麻地小學(xué)，除了老師溫幼菊以外，就只有他自己帶口罩了，而且油麻地小學(xué)只有他自己有一輛自行車，學(xué)生中也只有他自己有一條皮帶。然而，有一次，杜小康父親開(kāi)船出去賣貨，結(jié)果不小心撞在了大拖駁上，他被救上來(lái)時(shí)，雙目發(fā)直，站也站不起來(lái)了。杜小康也只好將自行車賣掉，停止了學(xué)業(yè)，帶著父親到處治病。
在這本書(shū)里，我看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)孝順、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢同學(xué)們，我要學(xué)習(xí)他們?cè)谀婢持凶詮?qiáng)不息、堅(jiān)持不懈精神，也要珍惜我們今天幸福生活，和同學(xué)們友好相處，善待身邊每一個(gè)人。
刷新初中的讀后感篇九
讀一本好書(shū)，可以影響一個(gè)人一輩子。讀了《飄》這本書(shū)，的確令我醍醐灌頂，受益匪淺。全書(shū)無(wú)論是華美流暢的語(yǔ)言描述，還是個(gè)性鮮活的人物塑造，都達(dá)到了登峰造極的地步。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。其中，女主人公的愛(ài)情觀,令我感受頗深。
思佳麗，這一在美國(guó)動(dòng)蕩年代所誕生的出色的人物，她的優(yōu)秀個(gè)性散發(fā)出無(wú)窮的光芒。她勇敢堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀向上，對(duì)生活頑強(qiáng)抗?fàn)?，從不屈服。她處事雷厲風(fēng)行，精明能干。最突出的一點(diǎn)就是她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著。她所擁有的天使般的臉蛋和魔鬼般的身材——用修飾中國(guó)古代美女的話就是沉魚(yú)落雁、閉月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她對(duì)這些毫不在乎。她對(duì)愛(ài)情瘋狂的執(zhí)著。但是出于無(wú)奈，她分別嫁給了兩個(gè)自己不喜歡的人。
當(dāng)再一次見(jiàn)到她鐘愛(ài)的艾希禮時(shí)，依然像少年般瘋狂地愛(ài)著他。不顧一切的向他傾訴鐘情。這讓我想到了中國(guó)封建時(shí)代的女子對(duì)愛(ài)情忠貞的另一種表達(dá)方式。以《孔雀東南飛》為例，一對(duì)男女要表現(xiàn)對(duì)愛(ài)的忠貞就要結(jié)為連理枝，他們的愛(ài)情是與婚姻緊密相連的。“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石轉(zhuǎn)移?！碑?dāng)他們的愛(ài)情遭受別人的破壞時(shí)，為了表現(xiàn)對(duì)愛(ài)的執(zhí)著，他們只有“自掛東南枝”了。
然而思佳麗卻不一樣，在她的愛(ài)情觀中，愛(ài)情與婚姻是可以分離的，或者說(shuō)是一種精神上和肉體上的分離。她不在乎彼此都有的婚姻，拋開(kāi)一切大膽的去愛(ài)艾希禮，爭(zhēng)取自己的幸福，她并未將愛(ài)情套上禮義、道德的枷鎖，他的愛(ài)情永遠(yuǎn)是自由奔放的。這也許是東西方文化差異造成的吧。愛(ài)的本質(zhì)是不因表達(dá)方式的變更而變化的。
思佳麗的大半生又是為愛(ài)所迷惑的。因?yàn)槊曰蠖隽撕芏噱e(cuò)事。直到最后她才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)她一直鐘愛(ài)的艾希禮并不愛(ài)他，也不曾像她所想的那般優(yōu)秀，其實(shí)她愛(ài)的并不是艾希禮，而是自己內(nèi)心的一個(gè)完美形象。
從思佳麗的三次婚姻中我們可以看出，人就是不珍惜眼前得到的,總是想追求更好的，喜歡追求虛無(wú)縹緲的愛(ài)情，最后的一切都會(huì)隨風(fēng)而逝。最后的結(jié)局是，得不到還會(huì)失去心中本保留的美好。
刷新初中的讀后感篇十
假期，我閱讀了中華先鋒人物故事匯叢書(shū)《錢學(xué)森》，認(rèn)識(shí)了一位特別的英雄——偉大的科學(xué)家錢學(xué)森。提起錢學(xué)森，我首先想到他是“兩彈一星”的元?jiǎng)祝腔鸺龑＜?。而這本書(shū)讓我了解了錢學(xué)森先生光榮的一生。
這本書(shū)從錢學(xué)森出生時(shí)開(kāi)始講起，主要記錄了他如何成為一名博學(xué)多才的科學(xué)家、如何竭盡全力的回歸祖國(guó)、如何在艱苦的環(huán)境中完成“兩彈一星”的驚世壯舉等。
錢學(xué)森能夠成為世界知名的科學(xué)家，一個(gè)重要原因就是他善于觀察、分析，擁有嚴(yán)謹(jǐn)縝密的思維和豐富的想象力。而這些能力和習(xí)慣都是他從小養(yǎng)成的。書(shū)中介紹，他從小就喜歡仰望星空，三歲時(shí)就會(huì)背上百首詩(shī)詞和數(shù)學(xué)心算；讀書(shū)時(shí)不僅語(yǔ)數(shù)英成績(jī)拔尖，而且愛(ài)好文學(xué)、詩(shī)詞、繪畫(huà)、交響樂(lè)。他的學(xué)習(xí)效率怎么這么高呢？原來(lái)，他學(xué)習(xí)時(shí)不是死記硬背，而是重在理解，才能快速地把知識(shí)變成自己的，他把詩(shī)詞化為風(fēng)景，觸景生情，愛(ài)提問(wèn)和多動(dòng)腦思考，而且經(jīng)常泡圖書(shū)館?？粗鴷?shū)中小時(shí)候便勤奮好學(xué)的錢學(xué)森，再對(duì)比一下我自己，我只報(bào)讀了一個(gè)課外興趣班而已，就嫌學(xué)得多，覺(jué)得沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí)，沒(méi)有持之以恒學(xué)習(xí)，真是慚愧。錢學(xué)森先生這些寶貴的學(xué)習(xí)方法，值得我們好好學(xué)習(xí)。
書(shū)中還讓我深受感動(dòng)的是錢學(xué)森那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。愛(ài)國(guó)，是他一生不變的主旋律。他出生于剛推翻封建社會(huì)的陰歷辛亥年，成長(zhǎng)于山河破碎的歲月。他年少時(shí)，最喜歡背誦的就是《少年中國(guó)說(shuō)》，“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”“天下興亡、匹夫有責(zé)”的觀念從小就在他心里生根發(fā)芽。
他在出國(guó)求學(xué)時(shí)，就抱著“航空救國(guó)”的志向和準(zhǔn)備。在祖國(guó)需要時(shí)，毫不猶豫放棄處于巔峰的科學(xué)研究事業(yè)和美國(guó)政府提供的優(yōu)厚待遇，堅(jiān)決要返回自己的祖國(guó)。即使是面對(duì)美國(guó)政府長(zhǎng)達(dá)五年的無(wú)理拘留和人身恐嚇，他不忘初心，不屈不撓要回到祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)。這是多么崇高的愛(ài)國(guó)情懷?。?/p>
通過(guò)閱讀此書(shū)，我感受到科學(xué)家熾熱的愛(ài)國(guó)情懷、一絲不茍的求學(xué)態(tài)度，了解了科學(xué)家堅(jiān)持不懈的科研精神和卓越貢獻(xiàn)。向科學(xué)家致敬！
刷新初中的讀后感篇十一
這本《鋼鐵是怎樣煉成的》是本好書(shū)。它的主要內(nèi)容是寫主人公保爾·柯察金，一個(gè)莽莽撞撞的毛頭小子，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，為了國(guó)家，他的一只眼睛在戰(zhàn)斗中瞎了，中樞神經(jīng)受到了很大的損害；到最后，他甚至兩腿癱瘓，雙目失明，左臂不聽(tīng)使喚。即使如此，他身殘志堅(jiān)，還是堅(jiān)持工作，為布爾什維克黨和國(guó)家發(fā)光發(fā)熱。即使他只能在家里休養(yǎng)，他還是在寫書(shū)，希望能記錄自己的平生事跡，讓其他的黨員也像他一樣努力工作。他是一個(gè)偉大的布爾什維克黨員。
我讀了這本書(shū)以后，感慨萬(wàn)千。這本書(shū)其實(shí)是作者奧斯特洛夫斯基的一部自傳，他只是將自己的真實(shí)事跡記錄下來(lái)。文中的.保爾·柯察金是一個(gè)愛(ài)國(guó)的、堅(jiān)強(qiáng)的人。說(shuō)他愛(ài)國(guó)，是因?yàn)樗麨榱藝?guó)家不惜犧牲自己；說(shuō)他堅(jiān)強(qiáng)，是因?yàn)樗谙轮c瘓、左臂不聽(tīng)使喚、雙目失明的情況下還堅(jiān)持工作。他認(rèn)為，無(wú)論是什么工作，只要他還能做，他就一定要做。即使黨員都認(rèn)為他應(yīng)該休養(yǎng)，他也沒(méi)有放棄，在家里寫書(shū)。他是多么堅(jiān)強(qiáng)！殘疾了，還要為國(guó)家發(fā)光發(fā)熱。想想現(xiàn)在的人吧，不說(shuō)殘疾人，就算是健全人，遇到困難還是會(huì)氣餒，會(huì)放棄，何況是這么大的困難呢。而保爾·柯察金堅(jiān)持了下來(lái)。這需要何等的毅力和忍耐力！如果我們突然雙目失明，我們會(huì)怎么樣？我們大部分人都肯定會(huì)認(rèn)為生活沒(méi)有希望了。
寫書(shū)嘛，有很多人都可以寫書(shū)。但是，如果一個(gè)人在保爾·柯察金那樣的境遇里寫書(shū)、工作，那個(gè)人會(huì)怎么樣？大多數(shù)人都會(huì)被這種生活逼瘋的。而保爾·柯察金不但寫出來(lái)了，而且還獲得了大家的喜愛(ài)。而且他寫了不止一次，在第一次創(chuàng)作時(shí)因?yàn)闆](méi)有留下底稿就貿(mào)然寄出去，導(dǎo)致書(shū)稿丟失，他不得不再寫一次。我之前說(shuō)了，這本書(shū)是奧斯特洛夫斯基的一本自傳。你可以想象嗎？奧斯特洛夫斯基在這種境遇里，寫出了這樣一本幾十萬(wàn)字的巨著！他殘疾了能做得到，我們還健全怎么做不到呢？因此，我們要向他學(xué)習(xí)。
刷新初中的讀后感篇十二
這是19世紀(jì)的俄國(guó)作家高爾基的一部著作。這本書(shū)就是對(duì)自己最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書(shū)，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時(shí)，母親去世，外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢(shì)利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重?fù)?dān)。可是，外祖母卻很疼愛(ài)自己的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計(jì)較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟，在碼頭上搬過(guò)貨物，還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過(guò)7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書(shū)，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái)，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學(xué)的渴望來(lái)到了碦山，到了碦山才知道上大學(xué)對(duì)他來(lái)說(shuō)只不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)想。他很快成了流浪大軍中的一員。通過(guò)好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學(xué)，為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，我們更加應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，這一切來(lái)得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會(huì)……我們現(xiàn)在還小，也不能對(duì)社會(huì)，為國(guó)家做出什么巨大的貢獻(xiàn)，對(duì)曾經(jīng)為國(guó)家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報(bào)，便是：珍惜現(xiàn)在，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
刷新初中的讀后感篇十三
再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟，對(duì)生命的升華。
孫悟空——童年的純真。
《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺(jué)地就把目光投向了他，猶如磁鐵對(duì)鐵屑的吸引，卻又覺(jué)得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒;細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的童年，總是無(wú)憂無(wú)慮，自由自在，充滿純真的頑皮，無(wú)畏，也充滿了對(duì)未知世界的好奇?？粗坪跄阋不氐搅四墙鹕耐?，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒——青春的萌動(dòng)。
八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的青年時(shí)期，青春開(kāi)始萌動(dòng)，開(kāi)始對(duì)異性的追求，但也是開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段?？伤砩蠀s總是有著一些缺點(diǎn)，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們青年時(shí)代，雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯(cuò)。
沙悟凈——中年的麻木。
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說(shuō)，是一種逆來(lái)順受吧!他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫照啊!人過(guò)中年，嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣，經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對(duì)它們麻木了，只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘——老年的頓悟。
唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是一名智者。但，我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對(duì)生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒(méi)有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺(jué)，即使泰山崩裂也無(wú)改色。
刷新初中的讀后感篇十四
我喜歡看書(shū)，我更喜歡關(guān)于歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)，看了黃蓓佳的《白棉花》還是給我留下了深刻的印象，我最喜歡的關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)就是《白棉花》了。
這本書(shū)寫了艱苦卓絕的抗戰(zhàn)年代，一朵從天而降的“白棉花”，一個(gè)八歲的小男孩克儉在一場(chǎng)意外中發(fā)現(xiàn)了從天而降的“白棉花”——那個(gè)飛行員，并找到了那個(gè)病重的飛行員，在大家的努力下，才把“夾克”從閻王面前拽了回來(lái)，但由于語(yǔ)言不相通，他們之間無(wú)法交流?！皧A克”完全康復(fù)后，克儉發(fā)覺(jué)了可以用畫(huà)畫(huà)的方式與杰克交流。后來(lái)，在一天深夜，杰克與克儉一家依依不舍的分別了，杰克被保安旅送到了戰(zhàn)場(chǎng)，后來(lái)不幸身亡了。讀了這本書(shū)，我十分激動(dòng)，因?yàn)楝F(xiàn)在的我們是多么幸福啊!
刷新初中的讀后感篇十五
記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女?；腹劧?，興師望伐。”也背誦過(guò)“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實(shí)，淫卻無(wú)邪，才是女子本色，只會(huì)讓人覺(jué)得是美的，而淫無(wú)邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛(ài)的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫，也正因這簡(jiǎn)略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。
驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來(lái)想。先秦女子之名，可同鳥(niǎo)獸蟲(chóng)草，有時(shí)候是這些名字在刻畫(huà)它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險(xiǎn)毒，為達(dá)目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來(lái)看，不失為另一種美；自然，這樣的女子，于當(dāng)下流行文學(xué)的小說(shuō)作者倒是好材料。
討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽(tīng)了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機(jī)而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個(gè)大花瓶！或者是寧?kù)o演的那個(gè)衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂？尚l(wèi)子夫的下場(chǎng)也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過(guò)親自充當(dāng)了是古代中國(guó)女子的讖言罷了。
女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種種，是女子的福氣，也應(yīng)是人間的福氣，但為何這諸般種種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無(wú)論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長(zhǎng)存著，常常在她們沉睡時(shí)游離成惡夢(mèng)，妝扮成她們醒來(lái)時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。
最是誰(shuí)喂養(yǎng)了她們少女時(shí)代的情欲？其實(shí)那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無(wú)法回首，回首之時(shí)，人世已深。這無(wú)端秀色，當(dāng)真好沒(méi)來(lái)由！
魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車，我也不會(huì)覺(jué)得她是可憐可愛(ài)的；而我所喜歡的那個(gè)衛(wèi)子夫，卻一定是個(gè)夏夜里將螢火蟲(chóng)關(guān)進(jìn)骷髏殼里的少年女子；劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升天的傳說(shuō)，卻不知長(zhǎng)生一夢(mèng)醒，淮南草木又深了幾許。
女子好像是突然就失去了最初的神性，不會(huì)再有女?huà)z與伏羲的故事，從此神靈便是神靈，女子，則徹底淪落，青樓不是真風(fēng)月，而世間于女子，卻處處是艱辛風(fēng)塵。而《游俠列傳》里全是男子，女子無(wú)游俠，女子成為游俠是在以后的俠義小說(shuō)里開(kāi)始的。《史記》女子，也全無(wú)游俠氣，到底她們是無(wú)此心，游俠本也是一種心境而已，聶榮為弟而死，那江湖終究也與她無(wú)關(guān)。
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