總結(jié)是沉淀經(jīng)驗的過程，通過總結(jié)我們可以更好地吸取教訓(xùn)，避免犯同樣的錯誤。如何用恰當(dāng)?shù)拇朕o寫一封道歉信？以下是一些經(jīng)過篩選的總結(jié)范文，希望對您的寫作有所啟示。
我教學(xué)革命篇一
第一段：引言（150字）。
教學(xué)是每一個教師的重要任務(wù)，是對學(xué)生知識的傳遞、價值觀的塑造和能力的培養(yǎng)。然而，隨著社會的發(fā)展和學(xué)生需求的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。因此，教學(xué)革命逐漸成為學(xué)校教育改革的核心內(nèi)容之一。在我參與的教學(xué)革命實踐中，我深刻體會到了教學(xué)革命對教師的重要性以及它給學(xué)生帶來的巨大影響。
第二段：教學(xué)革命的重要性（250字）。
教學(xué)革命的重要性體現(xiàn)在多個方面。首先，教學(xué)革命提醒教師要關(guān)注學(xué)生的個體差異，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨立思考能力。傳統(tǒng)教學(xué)模式過于注重知識的傳授和考試成績的提高，忽視了學(xué)生的個性發(fā)展。而教學(xué)革命強調(diào)的是個性化教育，鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的特長，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
其次，教學(xué)革命鼓勵教師運用新的教育技術(shù)和教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。在教學(xué)革命實踐中，我運用了在線學(xué)習(xí)平臺、多媒體教具等現(xiàn)代科技手段，使學(xué)生的學(xué)習(xí)生動而有趣。這不僅提高了學(xué)生的參與度，還增強了學(xué)生對知識的理解和應(yīng)用能力。
第三段：教學(xué)革命對教師的要求（300字）。
教學(xué)革命要求教師有更高的教學(xué)能力和素質(zhì)。教師不僅要具備優(yōu)秀的學(xué)科知識，還要具備較強的課堂管理能力、創(chuàng)新能力和溝通能力。在教學(xué)革命實踐中，我意識到自己需要不斷提升自己的教學(xué)技能，學(xué)習(xí)運用新的教學(xué)方法和教育技術(shù)。我積極參加教學(xué)培訓(xùn)，與同事進行教學(xué)經(jīng)驗分享，不斷反思和改進自己的教學(xué)方法。同時，我也通過與學(xué)生和家長的溝通，了解學(xué)生的需求和反饋，及時調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)效果。
第四段：教學(xué)革命對學(xué)生的影響（300字）。
教學(xué)革命對學(xué)生的影響也是顯著的。首先，教學(xué)革命注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。在以前的教學(xué)模式中，學(xué)生往往是被動接受知識的，缺乏主動學(xué)習(xí)的機會。而教學(xué)革命中的個性化教育和創(chuàng)新教學(xué)方法激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們主動參與到學(xué)習(xí)中去。
其次，教學(xué)革命培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合素質(zhì)。以往的教學(xué)模式更注重知識的灌輸和死記硬背，缺乏對學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)注。而教學(xué)革命倡導(dǎo)學(xué)生進行問題解決和實踐操作，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合素質(zhì)。
第五段：對未來教學(xué)革命的展望（200字）。
教學(xué)革命雖然已經(jīng)取得了一定的成果，但還有待完善。未來，我希望能夠更好地發(fā)揮教學(xué)革命的價值。首先，我將進一步提高自己的教學(xué)水平和教育素養(yǎng)，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，不斷改進自己的教學(xué)方法和教育理念。其次，我希望教育部門能夠提供更多的支持和資源，為教師提供更好的培訓(xùn)和發(fā)展機會。最后，我希望教學(xué)革命能夠在更多的學(xué)校和教師中得到普及和應(yīng)用，使每一個學(xué)生都能夠享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源和教學(xué)方法。
結(jié)尾（100字）。
教學(xué)革命是現(xiàn)代教育改革的重要內(nèi)容，它對教師和學(xué)生都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過教學(xué)革命實踐，我深刻認(rèn)識到了教學(xué)革命的重要性和價值，也對自己的教學(xué)能力和發(fā)展提出了更高的要求。我相信，只有通過不斷的實踐和創(chuàng)新，教育事業(yè)才能夠得到進一步的發(fā)展和提高。
我教學(xué)革命篇二
《秋思》是五年級上冊第5課《古詩詞三首》的第二首。這三首詩都是抒發(fā)作者思鄉(xiāng)之情的詩歌。通過前一首詩《泊船瓜洲》的學(xué)習(xí)，學(xué)生基本上已經(jīng)掌握了理解詩句意思，體味詩中感情的方法，因此在進行這首詩的學(xué)習(xí)時，我放手讓學(xué)生通過自讀自悟的形式，依靠自己的閱讀理解詩句的意思，而把重點放在引導(dǎo)學(xué)生想象詩境，體味詩情之上。
一、品讀。
開始整首詩的自由讀，個別讀，小組讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，理解詩的意思。接著課中導(dǎo)讀，在理解了詩意的基礎(chǔ)上，在體會了詩人的思想感情，在有了自己的個人獨特的見解后，再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解，讀出詩人的思想感情，讀出自己的體會。讀出詩的味道。
二、想象。
學(xué)生自讀，解疑后，我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像：作者客居洛陽城，見到了秋風(fēng)，就是見到了什么?學(xué)生由一“秋”字，聯(lián)想到蕭瑟的秋天來了。我進一步啟發(fā)學(xué)生“秋天來了，作者見到了秋風(fēng)，還見到了什么”?學(xué)生腦海中儲存的關(guān)于秋天的意象紛紛涌現(xiàn)出來。有的說詩人在洛陽城里見到樹上的葉子有的變黃了，有的變紅了。秋風(fēng)一吹，樹葉一片一片的落下來。有的說詩人在洛陽城里見到白花謝了。還有的說詩人在洛陽城里見到燕子飛到南方去了，大雁也排著整齊的隊伍往南南方去。這時，我進行小結(jié)：是啊，秋風(fēng)使秋葉紛飛，落紅滿地;秋風(fēng)帶來了凄涼和寂寞，客居他鄉(xiāng)的游子，見到這一切，怎能不勾起對家鄉(xiāng)、親人的悠長思念呢?這時，他想寫一封家書給家鄉(xiāng)的親人。他會給哪些人寫信，寫些什么呢?現(xiàn)在，你就是詩人，你就把你寫給親人的信，給大家念一念吧!當(dāng)學(xué)生的情緒被完全調(diào)動起來的時候，此時我說：詩人飽蘸深情寫好家書，封好后又做了件什么事?詩人為什么又拆開信封?拆開信封后他會做些什么?想象一下，把這首詩改編成一個故事。
課后孩子們改寫的《秋思》都比較成功。
我教學(xué)革命篇三
本課通過對法國大革命歷史的分析，使學(xué)生認(rèn)識到：法國大革命是順應(yīng)當(dāng)時歷史發(fā)展的潮流，具有重大意義和歷史影響。
雖然授課很順利的結(jié)束了。但是反觀整節(jié)課，有很多值得注意改進的地方。
1、對于法國革命前的社會狀況，介紹的比較單調(diào)，沒有補充課外的資料。完全局限于課文的文字和圖片。雖然學(xué)生能理解，但趣味性低了很多。
2、對革命過程的講解有模糊的地方。如拿破侖和拿破侖帝國與革命的關(guān)系缺乏必要的交代。（拿破侖帝國在某種意義上說，是大革命的繼續(xù)和發(fā)展）這對于學(xué)生的理解課文有影響。
3、本課內(nèi)容較多，一節(jié)課里把教學(xué)目標(biāo)都達(dá)到有點過于匆忙。以后教學(xué)實際中要更注意教學(xué)內(nèi)容的'時間分配。
我教學(xué)革命篇四
波利亞說過：學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)的。因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。
《撈鐵?！分v的是宋代和尚懷丙利用水的浮力打撈陷在河底淤泥里的鐵牛的事，反映了我國古代的科學(xué)技術(shù)成就和勞動人民的聰明智慧。教學(xué)的重點是引導(dǎo)學(xué)生真正了解懷丙是怎樣把鐵牛打撈出來的，從而感悟到古代勞動人民的聰明才智。那該怎樣來突破這一課的重點和難點呢?如果把撈鐵牛所做的準(zhǔn)備工作和打撈過程告訴學(xué)生，我想學(xué)生不一定理解，不一定會有深刻的印象。于是我就讓學(xué)生走進文本，自己去發(fā)現(xiàn)，讓他們帶著“撈鐵牛做了什么準(zhǔn)備工作”這個問題去自己閱讀文本，自己去文本中找關(guān)鍵詞，自己去理解概括，甚至可以一邊讀一邊演示。學(xué)生積極性很高，有些同桌還開展合作學(xué)習(xí)，一人講述一人演示，在匯報交流環(huán)節(jié)時，學(xué)生講得非常好，很多學(xué)生還能脫離書本把撈鐵牛所做的準(zhǔn)備工作講得清清楚楚，因為他們已經(jīng)走進了文本，還消化了文本，內(nèi)化成了知識，甚至還有個別語言表達(dá)能力強的孩子還能一邊講述一邊演示。我想：這比我直接交給他們現(xiàn)成的知識要好的多。學(xué)生通過自己的發(fā)現(xiàn)與理解得到的知識是最難忘的。接下來我也讓學(xué)生自己自學(xué)4-6自然段，了解打撈的過程，最讓我感動的地方是學(xué)生竟然用三個字概括出了整個打撈過程：鏟—劃—拖，我想：學(xué)生能用這么精煉的詞語概括出來。打撈的過程應(yīng)該已經(jīng)在他們的頭腦中放過無數(shù)次電影了。
引導(dǎo)學(xué)生走近文本，讓生大膽地走進文本，這也許就是教師的一種解放，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，這也是課堂教學(xué)有效性的真正體現(xiàn)吧!
我教學(xué)革命篇五
教學(xué)是一個永恒的話題，教育部門也在不斷推動教學(xué)的改進，以適應(yīng)時代的變革和社會的需求。過去，我從事教育工作多年，積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗，但隨著時代的不斷變革，我仍然需要保持教學(xué)的創(chuàng)新和進步。這篇文章將分享我在教學(xué)的過程中獲得的經(jīng)驗和心得。
第一段：教學(xué)不只是傳道授業(yè)。
過去，老師的角色主要是傳授知識，學(xué)生被視為知識的接收者。但是在現(xiàn)在的教學(xué)中，老師的角色不再是傳道授業(yè)，而是更多的是引導(dǎo)學(xué)生探究和學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該建立互信和尊重的環(huán)境，積極了解學(xué)生的興趣和需求，根據(jù)學(xué)生的特點和需求，通過探究和創(chuàng)新的方式，引導(dǎo)學(xué)生嘗試自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正掌握并運用所學(xué)的知識。
第二段：合作和互動的重要性。
教學(xué)的革命還包括對合作和互動的不斷試驗和探索。學(xué)生之間的合作和互動促進了學(xué)習(xí)和交流的過程，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師也可以利用小組教學(xué)的方式，培養(yǎng)學(xué)生之間的交流和團隊合作精神，在學(xué)習(xí)中體驗成功和挑戰(zhàn)，更有利于學(xué)生對所學(xué)知識的理解和掌握。
第三段：引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。
教學(xué)的革命還包括從純粹的傳授知識到引導(dǎo)和激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要注意引導(dǎo)和激勵學(xué)生探究和實驗，建立自主學(xué)習(xí)的意識和能力。在引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程中，老師要注意開放式的問題和課堂探究活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和思考能力，激發(fā)他們對知識面的一種好奇心和探究的熱情。
第四段：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的助力。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，教學(xué)不再局限于傳統(tǒng)的課堂和紙質(zhì)教材。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)資源和在線學(xué)習(xí)平臺獲取更廣泛和深刻的知識。教師可以運用電子化教學(xué)的方式，讓學(xué)生體驗到不斷更新和不斷變革的教育內(nèi)容，讓學(xué)生領(lǐng)略現(xiàn)代學(xué)習(xí)環(huán)境的靈活性和互動性。
第五段：課程的靈活性和多元化。
教學(xué)的革命還包括對現(xiàn)有課程和教學(xué)資料的多元化和靈活性的嘗試。學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)需求和能力，要充分尊重學(xué)生的分別特點和需求，為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教育資源。課程的多元化和靈活性，不僅有助于學(xué)生的全面發(fā)展和自我實現(xiàn)，還有助于各學(xué)科之間的交叉學(xué)習(xí)和綜合創(chuàng)新。
總之，教學(xué)的革命必須始終跟上時代的潮流，在教學(xué)中不斷嘗試新的教學(xué)方式和技巧，把每個學(xué)生都當(dāng)做需要關(guān)注和關(guān)心的個體，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生獨特的能力和特點，讓教育真正為學(xué)生服務(wù)，為社會發(fā)展作出貢獻。
我教學(xué)革命篇六
本課教學(xué)是經(jīng)過了充分準(zhǔn)備的，最初的目的是想探索新課程背景下課堂教學(xué)的新模式，備課過程中，發(fā)現(xiàn)這個目的太大了，于是進行了修正;重在探索新課程基本理念在課堂教學(xué)過程中落實的具體方法與注重事項，同題授課之后，經(jīng)過同事們的指正，我頗有些收獲，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、尊重新教材，建構(gòu)新的知識體系，這一點對于在規(guī)定學(xué)時不能完成教學(xué)任務(wù)的教師來說非常重要。根據(jù)課標(biāo)，新的高中歷史課程，與初中課程有“銜接”，但“避免簡單重復(fù)”，強調(diào)“遵循高中歷史教學(xué)規(guī)律”和內(nèi)容選擇上的“基礎(chǔ)性、時代性”。無視于此，想在新教材中融入舊教材的知識體系，勢必完不成教學(xué)任務(wù)，而且還會違背新課程的基本理念。本課的課標(biāo)要求是，“簡述辛亥革命的主要過程，認(rèn)識推翻君主專制制度，建立中華民國的歷史意義”。據(jù)此，我確定的知識體系也分為兩部分即“過程”與“認(rèn)識”。
二、尊重歷史，求真求善，合理組織使用課程資源。歷史會因教材轉(zhuǎn)述而部分失真，如本課下面一句：“以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命黨人成立興中會等革命團體，決心推翻清王朝的統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國?！睂Υ?，一，孫中山最初并不追求共和;二、革命團體光復(fù)會只反清并不追求共和;三、反清與狹隘反滿思想結(jié)合在一起的。這里，我引入了孫楊之爭，興中會，光復(fù)會的入會誓詞，還原了歷史本來面目，并在比較中讓學(xué)生感受到共和革命的復(fù)雜性。教材不是全部，教師才是最重要的課程資源，教師對資源的整合水平才是真正的課程質(zhì)量標(biāo)志。
三、尊重學(xué)生，正確處理課堂教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。新教學(xué)觀認(rèn)為，對于給定的內(nèi)容，師生都有其自身的理解，教學(xué)就是這種“個性化理解”的交流及其后對給定內(nèi)容的再理解。對教師來說，首先要界定“給定的內(nèi)容”并加以整合，然后呈現(xiàn)給學(xué)生(此點上文已述);其次，關(guān)注課堂上學(xué)生的反應(yīng)，并不失時機地進行調(diào)整，以促成課堂上精彩的生成!本課教學(xué)中，我對教材文本的獨特理解在于：辛亥革命的過程，其實是共和從理想到現(xiàn)實，從少數(shù)人的追求到“深入人心”的過程，同時此過程又是革命與立憲，反清與共和交互作用的過程。據(jù)此我把整合的資源呈現(xiàn)給學(xué)生，這就是預(yù)設(shè)。從學(xué)生的角度看，面臨的“給定內(nèi)容”包括教材和教師出示的相關(guān)資料。用教材解析資料，或用資料加深對教材，甚至是課標(biāo)的深層理解。是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)必須注意的兩方面，這就是生成。本課教學(xué)中，學(xué)生正確比較興中會，光復(fù)會，同盟會宗旨等的過程，即是生成過程的重要方面。
以上三點，是我個人認(rèn)為較成功之處，也可能是同事們一致肯定的“符合課改方向”的體現(xiàn)。以下再談幾點不足。
一是知識體系的板書要更具體些。
二是要進一步轉(zhuǎn)變史學(xué)觀念，加強歷史學(xué)科修養(yǎng)。
三是要把握知識與能力的深淺度。
我教學(xué)革命篇七
隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，教學(xué)模式也日新月異地發(fā)生著改變。從傳統(tǒng)教室式授課，到數(shù)字化教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教育，現(xiàn)代教學(xué)正經(jīng)歷著一個深刻的變革進程。在這個變革進程中，一群勇敢的教育工作者站了出來，他們將自己的教學(xué)理念與現(xiàn)代科技融合，致力于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思辨能力。本文作者就是其中之一，以下是本文作者幾年教育經(jīng)驗的心得體會。
第一段：積極擁抱變革，以創(chuàng)新為動力。
我一直堅信，教育的未來是處于數(shù)字化時代的教育。而在這個時代中，我們教育工作者只有積極擁抱變革，以創(chuàng)新為動力，才能夠在激烈的市場競爭中脫穎而出。在數(shù)字化時代，我們需要創(chuàng)造富有想象力的教學(xué)內(nèi)容，以及具有互動性和創(chuàng)造性的課堂體驗。我用這樣的方式使學(xué)習(xí)變得更加生動有趣。
第二段：重視學(xué)生的創(chuàng)造力和思考能力，鼓勵語言互動。
在當(dāng)今社會，學(xué)生的成功不再只憑借于知識的掌握，更多地那取決于學(xué)生的創(chuàng)造力和思考能力。我認(rèn)為，作為一名教育工作者，我的最大任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和探究精神。而這一切都是離不開互動式的教育引導(dǎo)和鼓勵的。在教學(xué)過程中，我會注重學(xué)生之間的語言交流互動，激勵學(xué)生思考和分析討論，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決問題，而不是死記硬背。通過激發(fā)學(xué)生的想象力，鼓勵學(xué)生在思考和表達(dá)之間進行切換，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
第三段：把控教學(xué)質(zhì)量，不停地探索和改進。
教育科技雖然提供了更多的可能性，但質(zhì)量控制更是不容忽視的問題。我時刻保持著對教學(xué)質(zhì)量的把控，并且注重不斷的探索和改進，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。教育的表現(xiàn)形式已經(jīng)從傳統(tǒng)板書到現(xiàn)在的投影儀等多元教學(xué)方法，同時在線教育平臺也逐漸成為各家教育機構(gòu)的不可或缺的端口。為了保證自己教學(xué)威能的優(yōu)勢，我定期關(guān)注相關(guān)的教育研究，進行教學(xué)方法和技巧等方面的不斷提升，不斷吸取其他老師的經(jīng)驗，把多年的教學(xué)實踐與市場反饋相結(jié)合，為學(xué)生提供更多更好的教育資源和教育服務(wù)。
第四段：營造良好的教育氛圍，讓學(xué)生自主探索和發(fā)現(xiàn)課程內(nèi)容。
現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)成為了數(shù)字時代的主角，他們需要更多的自主探索和發(fā)現(xiàn)課程內(nèi)容的機會。在此背景下，我通過營造良好的教育氛圍來為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)平臺與資源，如課程介紹、課外活動、網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺等。學(xué)生的個性不同，他們面臨的問題也不盡相同，因此教育工作者在教育學(xué)生的同時也需要提供個性化的服務(wù)。通過教學(xué)的多元化形式，讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到不一樣的風(fēng)景。
第五段：課程內(nèi)容的靈活性適應(yīng)時代變化。
教育領(lǐng)域的變革是多種因素綜合作用的結(jié)果，因此課程內(nèi)容的靈活性也成為了重中之重。采用新的教學(xué)方法與工具，讓學(xué)生在知識的掌握和思維創(chuàng)新方面有更好的體驗，是未來教育的趨勢。而對于教育工作者而言，更應(yīng)該注重自身的學(xué)習(xí)與提升，不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)各種新的教育思路，使自己的教育方法與時代的發(fā)展相匹配。
總結(jié)：
在未來數(shù)字化時代的教育中，教育工作者將扮演著更重要的角色。通過以上的心得體會，我明確了自己未來教育的方向：關(guān)注學(xué)生需求，注重專業(yè)技能，堅決推進創(chuàng)新改善教學(xué)效果。只有以此為指導(dǎo)，我們才能不斷地更新教育思路，探索更有效的教育方式，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
我教學(xué)革命篇八
教育是一個國家和民族未來的希望，而教學(xué)是教育的重要環(huán)節(jié)。為了提高教育質(zhì)量，不斷推動教育改革，教學(xué)革命已成為當(dāng)今重要的課題之一。在我參與教學(xué)革命的過程中，我深刻認(rèn)識到了教學(xué)革命對于學(xué)生、教師和教育系統(tǒng)的重要意義，并體會到了其給予我的啟示與收獲。
首先，在教學(xué)革命中，學(xué)生扮演著重要的角色。過去的教學(xué)模式往往是教師單向傳授知識，學(xué)生只需被動接受。然而，在教學(xué)革命中，學(xué)生被賦予了更多的主動權(quán)與參與度。他們不再是被動的聽眾，而是積極的學(xué)習(xí)者和探索者。例如，在我進行數(shù)學(xué)課教學(xué)改革時，我采用了項目制學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生自主選擇課題，進行實際研究和應(yīng)用。他們從中感受到了學(xué)習(xí)的樂趣和成就感，激發(fā)了他們對知識的深入學(xué)習(xí)的興趣。這種教學(xué)模式的改變不僅使學(xué)生主動參與到教學(xué)中，更培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維和問題解決能力。
其次，教師在教學(xué)革命中具有不可忽視的作用。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，教學(xué)革命要求教師具備更廣泛的知識與教學(xué)方法，以滿足多樣化的學(xué)生需求。教師不再是傳統(tǒng)意義上的知識傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進者。作為一名教師，我深刻認(rèn)識到了這一點。在教學(xué)革命中，我不再單純地講授知識，而是通過探究式教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。我積極與學(xué)生互動，關(guān)注每個學(xué)生的學(xué)習(xí)進展，根據(jù)學(xué)生的差異性制定個性化的學(xué)習(xí)計劃。這些改變不僅使我成為了學(xué)生的良師，更提升了我的教學(xué)能力和素質(zhì)。
教學(xué)革命不僅對學(xué)生和教師產(chǎn)生了積極影響，也對整個教育系統(tǒng)帶來了深遠(yuǎn)的變化。教育領(lǐng)導(dǎo)者逐漸意識到了傳統(tǒng)教育模式的弊端，開始重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。他們制定了一系列教學(xué)改革政策與措施，提供豐富多樣的教育資源和平臺，促進學(xué)校和教師的發(fā)展。例如，在教學(xué)革命的推動下，學(xué)校成立了創(chuàng)新實驗室和研究中心，為學(xué)生提供了更多的實踐機會和研究資源。此外，教育系統(tǒng)對于教師的培訓(xùn)和教學(xué)評估也更加注重，不斷提高教師的教學(xué)能力和專業(yè)水平。這些改革舉措為整個教育系統(tǒng)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為未來的教育創(chuàng)新打下了堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述，通過參與教學(xué)革命，我深刻認(rèn)識到了教學(xué)革命對于學(xué)生、教師和教育系統(tǒng)的重要意義，并收獲了許多啟示。學(xué)生在教學(xué)革命中擁有更多的主動權(quán)和參與度，教師成為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進者，教育系統(tǒng)為各方面提供了更多的支持和資源。教學(xué)革命的實施不僅促進了學(xué)生的全面發(fā)展，也提升了教師的教學(xué)能力和素質(zhì)，為整個教育系統(tǒng)的發(fā)展注入了新的活力和動力。因此，教學(xué)革命是一場必不可少的革命，它將引領(lǐng)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
我教學(xué)革命篇九
近年來，教育界掀起了一股教學(xué)革命的浪潮。以學(xué)生為中心的思想在教育領(lǐng)域深入人心，教育者開始重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維和問題解決能力。作為一名教育工作者，我也積極參與了這場教學(xué)革命，并從中獲得了一些心得體會。
首先，多樣化的教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。過去，教師通常采用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法，將知識灌輸給學(xué)生。然而，這種以教師為中心的教學(xué)方式往往使得學(xué)生們昏昏欲睡，學(xué)習(xí)效果極低。而如今，教育工作者們開始嘗試多樣化的教學(xué)方法，例如游戲化學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等，在教學(xué)過程中加入趣味元素，并讓學(xué)生參與其中。我在課堂上嘗試了游戲化學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，通過設(shè)計一些有趣的游戲，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)知識。這些游戲不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還提高了他們的參與度和積極性。
其次，個性化的教育能夠滿足學(xué)生的差異化需求。每個學(xué)生都是獨特的個體，他們對于學(xué)習(xí)的方式和節(jié)奏有著各自的要求。過去，教育者通常采用統(tǒng)一的教學(xué)方法，沒有考慮到學(xué)生的差異化需求。然而，個性化的教育能夠更好地滿足學(xué)生的需求，促進學(xué)生的個性發(fā)展。在我的課堂上，我采取了個別輔導(dǎo)和小組合作的方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造力。有些學(xué)生喜歡獨立思考和學(xué)習(xí)，我會給予他們足夠的自由空間；有些學(xué)生喜歡和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，我則會組織小組合作，讓他們共同完成任務(wù)。通過個性化的教育，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果明顯提高，他們能夠更好地理解和掌握知識。
第三，教學(xué)資源的豐富化能夠提高教學(xué)質(zhì)量。教育革命的一個重要方面就是將信息技術(shù)與教育相結(jié)合，豐富教學(xué)資源，提高教學(xué)質(zhì)量?，F(xiàn)在，學(xué)生們可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得各種各樣的學(xué)習(xí)資源，例如在線教學(xué)視頻、電子書籍等。我利用互聯(lián)網(wǎng)上的資源設(shè)計了一些教學(xué)活動，例如觀看教學(xué)視頻、參與在線討論等，使學(xué)生能夠更加直觀地理解和應(yīng)用知識。此外，我還利用軟件和應(yīng)用程序設(shè)計了一些教學(xué)輔助工具，例如在線測驗系統(tǒng)和作業(yè)提交平臺等，方便學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)和教師進行評估。這些豐富化的教學(xué)資源不僅提高了教學(xué)質(zhì)量，還拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)路徑和途徑。
第四，實踐教學(xué)的重要性不可忽視。教育革命強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和社會適應(yīng)能力，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用于實際問題解決中。在我的教學(xué)過程中，我注重將理論知識與實踐應(yīng)用相結(jié)合。例如，在教授物理實驗課時，我會讓學(xué)生親自動手進行實驗，通過實驗手段驗證和鞏固所學(xué)理論知識。此外，我還組織學(xué)生進行一些社會實踐活動，例如參觀企業(yè)、參與社區(qū)服務(wù)等，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和團隊合作精神。通過實踐教學(xué)，學(xué)生們能夠更好地理解和掌握知識，增強他們的實際操作能力和解決問題的能力。
最后，教學(xué)革命強調(diào)教師的角色轉(zhuǎn)變和專業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師是知識的傳授者，學(xué)生是知識的接收者。然而，在教學(xué)革命中，教師的角色被重新定義為學(xué)生的引導(dǎo)者和學(xué)習(xí)的組織者。教師需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識，掌握新的教學(xué)方法和技巧。作為一名教育工作者，我意識到自己的專業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。我通過參加教育研討會、閱讀教育專業(yè)書籍、與同行交流等方式提升自己的教育水平和專業(yè)能力。不僅如此，我還鼓勵學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)和個人發(fā)展，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。
綜上所述，教學(xué)革命為我們帶來了許多新的教學(xué)方法和理念。通過多樣化的教學(xué)方法、個性化的教育、豐富化的教學(xué)資源、實踐教學(xué)以及教師的角色轉(zhuǎn)變和專業(yè)發(fā)展，我們能夠更好地滿足學(xué)生的需求，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和解決問題的能力。我深信，教學(xué)革命將為教育事業(yè)的發(fā)展注入新的活力和動力。
我教學(xué)革命篇十
這次我有幸參加了學(xué)校的優(yōu)質(zhì)課競賽，我選的課是高一人教版必修一的《辛亥革命》，上完之后，感覺上總體上是成功的，當(dāng)然也有很多遺憾，現(xiàn)在來談?wù)劚菊n的教學(xué)反思，這堂課成功的地方有：
師生活動頻繁，課堂氣氛較為活躍。按照課程標(biāo)準(zhǔn)，本課的重點是辛亥革命爆發(fā)的歷史背景與它的歷史功績，難點是《臨時約法》的進步性。為此我采用學(xué)案教學(xué)法，精選了許多材料，設(shè)計了幾個探索思考題，讓學(xué)生通過閱讀材料，從材料中獲取信息，理解為什么在20世紀(jì)初會爆發(fā)辛亥革命？通過這些活動，一方面培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力，另一方面又培養(yǎng)了學(xué)生論從史出，獲取與解讀信息的能力?？梢哉f既注重了能力的培養(yǎng)，又突出了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
從而以此來感化、激勵學(xué)生，促進學(xué)生人格的成長。如：在課堂導(dǎo)入上我選擇了前不久剛剛發(fā)射的神舟七號，告訴學(xué)生這是我們在太空領(lǐng)域的探索，而一百年前我們?yōu)闋幦颐褡濯毩⑦M行了一場驚天地、泣鬼神的探索，那就是——辛亥革命。結(jié)尾時我講：盡管辛亥革命沒有改變中國的社會性質(zhì)，盡管沒有完成反帝反封的歷史任務(wù)，但以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派的探索精神是值得我們學(xué)習(xí)的，正式由于這種精神我們祖國才日益走向強大。這樣一來，這堂課的思想性就很明確，實現(xiàn)了歷史教學(xué)中的培養(yǎng)學(xué)生人格的目標(biāo)。
學(xué)生由于生活閱歷的緣故，加之歷史是發(fā)生在過去的事，所以《臨時約法》的進步性很難有切身的體會。為此，我在課堂上設(shè)計了課堂?。簩W(xué)生通過詼諧幽默的語言，生動的表演既活躍了課堂氣氛，又讓學(xué)生體會《臨時約法》下總統(tǒng)與皇帝的區(qū)別，學(xué)生通過活動，身臨其境地感受辛亥革命給中國政治民主化所帶來的巨大作用。
按照新課改，歷史教學(xué)要服務(wù)于學(xué)生的終身發(fā)展，要培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的理念與能力。因此歷史教學(xué)“授人魚不如授人漁”，即要重視培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史學(xué)習(xí)方法。在進入導(dǎo)入后，我啟發(fā)學(xué)生思考：一場運動或一場革命需要從哪幾個方面來掌握？從學(xué)生的思考中總結(jié)得出，要從背景、經(jīng)過、評價三方面來分析課本，當(dāng)學(xué)生在探索辛亥革命的進步性時，我又啟發(fā)學(xué)生剖析一個社會要從政治、經(jīng)濟、思想、生活習(xí)俗四個角度入手。學(xué)生在這堂課中收獲了學(xué)習(xí)歷史的方法與思路。
我教學(xué)革命篇十一
這本書對我有很大的啟發(fā)，讓我記憶深刻的是傾聽學(xué)生的發(fā)言這一小節(jié)，佐藤學(xué)先生在書中寫道：“這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學(xué)生發(fā)言的‘理解方式’應(yīng)具有的最重要的意義。”這段話啟示我們教師要用心傾聽學(xué)生的各種語言，包括身體所發(fā)出的無聲語言，感受學(xué)生在課堂中思想的起伏波動與學(xué)生的想象產(chǎn)生共鳴，從而共同走向創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在無論在什么樣的場合都提倡教師要尊重學(xué)生的個性，可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學(xué)生呢？這本書正啟示我們靜下心來傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學(xué)生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學(xué)生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解。
我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。我認(rèn)為：學(xué)會相互傾聽，是課堂教學(xué)的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學(xué)活動。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學(xué)生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會相互傾聽，我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會傾聽，不但要會傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學(xué)生的錯誤回答，做到不輕易下結(jié)論（如：回答錯誤、不當(dāng)?shù)龋?，以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正。同時，讓每個孩子也學(xué)會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高?？傊瑑A聽比發(fā)言更重要。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事，有時為了趕教學(xué)進度，沒有去準(zhǔn)確“接住”每個學(xué)生的發(fā)言，未能與那些“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振，有時甚至因為有些學(xué)生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學(xué)生，學(xué)生的想法也沒能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學(xué)的形式。正因為部分學(xué)生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽眾了。
我教學(xué)革命篇十二
在這次教學(xué)中，我運用了多媒體輔助教學(xué)，雖然采取的是傳統(tǒng)教學(xué)方式，但是我對教材的理解比較透，對教學(xué)內(nèi)容做了較好的處理。
《辛亥革命》這節(jié)課如果深入展開來講，內(nèi)容很多，一節(jié)課的時間根本不夠，考慮到初中生的學(xué)習(xí)能力，在教學(xué)過程中，我尊重教材內(nèi)容，組織學(xué)生重點學(xué)習(xí)中國同盟會的建立和中華民國成立兩個內(nèi)容，尤其是在學(xué)習(xí)辛亥革命的意義時，重點分析了教材中所提及的革命成功的一面，即辛亥革命的功績，至于辛亥革命為什么失敗了，我沒有組織學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)，因為對“袁世凱竊國”這件事，現(xiàn)在歷史學(xué)界有不同的看法，我們所選用的北師大版教材也沒有提到這件事。所以，我把這個問題留給了學(xué)生，讓他們通過課后查資料了解這個有爭議的問題，然后經(jīng)過獨立思考寫出自己的看法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，而不給學(xué)生“袁世凱竊取辛亥革命果實”的定論。
另外，在本節(jié)課的課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我通過問題設(shè)計和孫中山畫像直接切入主題，使學(xué)生目的明確，這節(jié)課我們要了解的.就是孫中山及其所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。在教學(xué)過程中，通過小組討論，合作交流，引導(dǎo)學(xué)生歸納孫中山的早期革命活動，通過討論“總統(tǒng)和皇帝到底有什么本質(zhì)的不同？”培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識和總結(jié)歸納能力。
本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程中還存在一些不足，比如引導(dǎo)方式還有待改進，學(xué)生參于的時間比較有限，教師說的有點多，這些都需要在以后的教學(xué)實踐中不斷改進。
我教學(xué)革命篇十三
《求是》雜志第15期發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《不忘初心使命，推進自我革命》，文章指出，做到不忘初心、牢記使命，必須有強烈的自我革命精神?！杜实钦摺防铮袊巧疥犛脛?chuàng)造了中國奇跡，這是就是兩代人對失敗的總結(jié)和對自我的革新。新一代共產(chǎn)黨人則要用新的自我革命精神勇敢迎接挑戰(zhàn)，接過火炬，踏步前行，做新時代的“攀登者”。
“自我革命”要靠“一日三省”做到正本清源。雞蛋從內(nèi)打破才是生命。隨著全面從嚴(yán)治黨不斷深入，在不斷的自我革新和凈化中，我們的黨員、干部隊伍建設(shè)取得了質(zhì)的飛躍。我們要時刻檢視自己，用好底線思維，不踩底線、更不逾越。對鮮明的“紅線”更要保持高度謹(jǐn)慎，不去觸碰。新時代的共產(chǎn)黨員要不斷的從思想上正本清源、固本培元，不斷“回頭看”、“一日三省”，做到知不足而奮進。要具備“刮骨療傷”的勇氣和品質(zhì)，去努力克服各種障礙，糾正問題、改正錯誤，時刻保持初心，煥發(fā)生機與活力。
“自我革命”要用實際行動凝聚革命力量。思想是行動的先導(dǎo)，認(rèn)識是行動的源動力。當(dāng)前開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的總要求是“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實”，又提出了“理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率”總目標(biāo)，這就要求我們要勇于向庸懶散拖、工作不實“動刀”，要“對著問題去”，明確問題導(dǎo)向，從行動上以“刀刃向內(nèi)”的氣魄真刀真槍的解決問題。要去挑最重的擔(dān)子，啃最硬的骨頭，親動手勤落實，苦干、實干，堅持自我革命，主動擔(dān)當(dāng)責(zé)任，自覺沖鋒一線，不斷提高本領(lǐng)。
“自我革命”要以“關(guān)鍵少數(shù)”形成頭雁效應(yīng)。古語有言：“人不率，順不從;身不先，則不信”。抓好“關(guān)鍵少數(shù)”，是各項事業(yè)成功的保障。他們要帶頭保持政治定力，站穩(wěn)政治立場，自覺向黨中央看齊，進行自我革命。要主動發(fā)揚中國共產(chǎn)黨“批評與自我批評”的工作作風(fēng)，不斷地改造自我，提高自我，完善自我，從而發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”以上率下、示范引領(lǐng)作用，在各方各面形成“頭雁效應(yīng)”，帶動“絕大多數(shù)”在“自我革命”、洗筋伐髓中回味初心、牢記使命，把黨的事業(yè)做得更好。
向前是涅槃，向后是平庸?！包h的自我革命任重而道遠(yuǎn)，決不能有停一停、歇一歇的想法”。在黨的指引下，“攀登者們”的路且漫長。
我教學(xué)革命篇十四
教學(xué)革命？一看到書的題目，便足以勾起了我的興趣。所有的革命都是顛覆一些陳舊的傳統(tǒng)，出芽一些新銳的思想。每場革命的勝利都需要實踐者付出諸多的實驗，最后才能得以推廣。當(dāng)這革命的勝果馨香成一本厚厚的書，在我手心里沉淀成一份思想與實踐的結(jié)晶時，內(nèi)心便有了一窺到底的欲望。
花了三四天的時間，把厚厚的一本書看完。不得不說，這是一本值得閱讀的好書。尤其是對奮戰(zhàn)在一線教學(xué)的老師，有許多啟發(fā)之處。全書分五章，開篇介紹蔡林森的成長歷程，結(jié)語是專家們的評述。洋洋灑灑幾十萬字，詳細(xì)地介紹了先學(xué)后教的應(yīng)用價值，教學(xué)法的形成與發(fā)展，以及它的操作方法，理論基礎(chǔ)等等。書看完了，心里的懵懂變成萌動，有醍醐灌頂之覺，亦有恍然大悟之感。
看完此書，不禁感慨：原來課還可以這樣上，原來書還可以那樣教，原來學(xué)生可以挖掘那么大的潛力。感慨之余，不禁聯(lián)想前幾日看到的一篇博文：大家都這樣，便對嗎？聯(lián)想近幾年新課改中涌現(xiàn)的語文課堂觀摩課，大家不約而同地走進了一個大同小異的模式。初讀課文，學(xué)習(xí)字詞，找出重點句，暢談感悟，安排一個小練筆或其他的環(huán)節(jié)對主題進行深化與拓展。大家都這樣，便對嗎？我想，蔡林森肯定不這樣認(rèn)為，他發(fā)明創(chuàng)發(fā)先學(xué)后教，完全顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)的模式，以一種全新的姿態(tài)呈現(xiàn)在實踐中的課堂。
“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的有效性。當(dāng)老師們還在會“減負(fù)”與“提質(zhì)”糾結(jié)的時候，“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法已然為我們提供了減負(fù)與提質(zhì)并行的軌道。這種教學(xué)法喚醒每個學(xué)生的自我改變、主動發(fā)展的意識，能夠解放每個學(xué)生內(nèi)在的求知欲、學(xué)習(xí)力量，極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同學(xué)們成了學(xué)習(xí)的主人，都有了責(zé)任感，都能像競賽那樣緊張地看書、練習(xí)、更正、討論，最后又像競賽那樣當(dāng)堂完成作業(yè)。這樣課堂上有靜有動，靜中有動，學(xué)習(xí)效率就特別高。運用這種教學(xué)方法，能夠及時準(zhǔn)確地反饋信息，能夠達(dá)到堂堂清，能夠“培尖”“補差”。運用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”不僅能使學(xué)生逐步學(xué)會學(xué)習(xí)，達(dá)到不教，還能大面積地提高教學(xué)質(zhì)量，充分發(fā)揮了課堂的有效性，并做到了課前不預(yù)習(xí)，課后沒作業(yè)的學(xué)生課業(yè)減負(fù)。
“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的自主性。在一節(jié)沒有任何花樣的課里，“永威人”如是說：課堂要盡量減少老師的講，只有老師的不講，學(xué)生才能真正地學(xué)！
不教才是教，永遠(yuǎn)堅信學(xué)生學(xué)的自覺和能力，時刻警惕老師的教變成越俎代庖，才是教育的真智慧。理解和運用知識都是課堂必須完成的教學(xué)任務(wù)。沒有相當(dāng)?shù)木毩?xí)，就很難說理解得多好，更談不上形成能力。
這就是蔡林森經(jīng)過20多年探索實踐、在思洋中學(xué)開花結(jié)果、又在永威不斷豐富創(chuàng)新的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式所呈現(xiàn)的“另類”課堂風(fēng)景。
經(jīng)典的先學(xué)后教的模式基本分為4個模塊，8個小環(huán)節(jié)：輔助環(huán)節(jié)（約一分鐘），先學(xué)（約15分鐘，包括讀書看書，檢測練習(xí)或提問），后教（約10分鐘，兵教兵、師生討論），當(dāng)堂訓(xùn)練（約20分鐘）。從這個教學(xué)模式里不難看出，學(xué)生的自主性得到了淋漓盡致地發(fā)揮，整堂課教師講的時間只要短短的幾分鐘，教學(xué)模式的基本理念便是以學(xué)生自學(xué)、自己練習(xí)為主。試問，長期以往，學(xué)生的思維該是得到多大的提升，他們的那種探究的意識得到多大的發(fā)展？長期接受此法訓(xùn)練的學(xué)生將有著無法估量的前景。
我教學(xué)革命篇十五
“鄉(xiāng)村教育家”。曾獲揚州市十佳教師、江蘇省中學(xué)特級教師、江蘇省首屆名校長等榮譽稱號。創(chuàng)立“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，在教育界取得了巨大的成功。
一、“先學(xué)”，即學(xué)生看書(讀書)、檢測;二、“后教”，即學(xué)生更正、學(xué)生討論、最后教師點撥;三、“當(dāng)堂訓(xùn)練”，即當(dāng)堂完成作業(yè)。在這三個主要環(huán)節(jié)之前，有一個輔助環(huán)節(jié)(1分鐘左右)。輔助環(huán)節(jié)包括：板書課題、出示目標(biāo)、自學(xué)指導(dǎo)。輔助環(huán)節(jié)就像高速公路旁的“引橋”，主要環(huán)節(jié)好像高速公路。“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法給了老師們具體的操作方法，讓中、小學(xué)各學(xué)科老師靈活運用，上好新課程改革的課，教學(xué)生學(xué)，讓學(xué)生發(fā)揮好主體作用，很快通過“引橋”，奔馳在自學(xué)的快車道上，有效地自主、合作、探究性學(xué)習(xí)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”。
例如。
數(shù)學(xué)、常識課采用“四個一”的教學(xué)模式，即看一看(學(xué)生看例題)、做一做(學(xué)生仿例題，做習(xí)題)、議一議(學(xué)生更正、討論，教師點撥、歸納)、練一練(學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè));語文課采用“幾個比”的教學(xué)模式，即比讀書、比認(rèn)字、比寫字、比說話、比當(dāng)堂完成作業(yè)，每一個“比”都是一次“先學(xué)后教”。
三、讀后感。
課堂學(xué)習(xí)緊張、高效，把課外時間還給學(xué)生，真正地實現(xiàn)了“減負(fù)提質(zhì)”。
給學(xué)生減負(fù)的口號已經(jīng)喊了很多年了，可捫心自問，學(xué)生“減負(fù)”了嗎?學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重很大一個原因正是低效的課堂。課內(nèi)不夠課外補是很多老師的“法寶”。課堂上老師不是“滿堂灌”就是“滿堂問”，對此我也深有同感，不把課本上所有的內(nèi)容面面俱到地講一遍，就感覺沒有完成教學(xué)任務(wù)，生怕遺漏了任何一個知識點。這種不注重實效地“滿堂灌”浪費了大量的課堂時間。教師惟恐達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)，就給學(xué)生布置海量的課外作業(yè)。而“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法將“減負(fù)”真正落到實處，潛心打造“45分鐘高效課堂”。學(xué)習(xí)的全過程都是由學(xué)生自學(xué)完成，教師由原來的講授者變成了組織者。從前輔助性的課前課后練習(xí)被轉(zhuǎn)移到了課堂，每節(jié)課當(dāng)堂訓(xùn)練的時間不少于15分鐘，訓(xùn)練成了學(xué)習(xí)的重要手段，學(xué)生在不停地思考和動手中接受和運用新知識。作業(yè)當(dāng)堂完成，課后自然無需作業(yè)，真正把課外時間還給學(xué)生。
當(dāng)然,我們無論學(xué)習(xí)了哪些教學(xué)模式、教學(xué)策略或方法,都要根據(jù)不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同的學(xué)生適時適度的來使用;不是今天我們學(xué)了了先學(xué)后教，所有的學(xué)科、所有的課堂、所有的學(xué)生都適合使用“先學(xué)后教”，正所謂“教無定法”，蔡林森先生的“先學(xué)后教”又為我們提供了一種“構(gòu)建高效課堂”的模式，我們每一位老師都可以根據(jù)自己的教學(xué)內(nèi)容來嘗試。
3.靜悄悄的革命讀后感3500字。
我教學(xué)革命篇十六
10月9日，中共中央政治局委員、中組部部長陳希在全國干部監(jiān)督工作會議上發(fā)表講話，提出堅持把政治監(jiān)督擺在首位。
習(xí)近平總書記強調(diào)指出，“講政治是第一位的”，“政治問題，任何時候都是根本性的大問題”。推進新時代干部監(jiān)督工作，首先要推動廣大干部旗幟鮮明自我革命，始終做“講政治”的明白人。這是黨員干部自我修正、自我完善的過程，其中難免有“刺骨”之痛，但以韓非子之言總結(jié)則是“小痛而長利于身”。作為先秦的思想家，韓非子的“法術(shù)勢”三大要素，以辨證法觀之對現(xiàn)今干部的自我革命仍有重要參考作用。
牢固初心，明“法”而行。
法，于國是法律法規(guī)，于黨是黨章黨紀(jì)，于黨員則是思想上對黨和人民絕對忠誠的初心和黨員身份的自我約束，是具體世界觀和方法論，是一切行為的基礎(chǔ)，黨員干部的自我革命首先是思想上的革命。政治監(jiān)督是具體的、現(xiàn)實的，要當(dāng)“講政治”的明白人，確?！扳}質(zhì)”不流失，就要讓“講政治”真正內(nèi)化于心固成心“法”，方能外化于行。黨員干部要帶著感情、帶著責(zé)任、帶著使命，堅持馬克思主義世界觀、方法論，切實學(xué)習(xí)、掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵，以自我革命精神提高自身運用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)日常實踐、推動工作的能力。
擺正心“術(shù)”，務(wù)實清廉。
術(shù)，是具體行為和手段。黨員干部的術(shù)，只能是全心全意為人民服務(wù)，善始克終地以此為宗旨在行動上進行自我革命，清正廉潔作表率。近年來，中央全面從嚴(yán)治黨，打落了一群大老虎。周永康、郭伯雄、徐才厚等赤裸裸的例子，從表面上看是嚴(yán)重的腐敗問題，但歸根結(jié)底都是心“術(shù)”不正的政治問題。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在實踐工作中要積極保持為民、務(wù)實清廉的政治本色，始終做到心中有黨、心中有民、心中有戒。面對誘惑，要守得住心神、管得住手腳、經(jīng)得住考驗，自覺同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭，堅決預(yù)防和反對腐敗，清清白白為官、干干凈凈做事、老老實實做人。
民之為水，載舟成“勢”
勢者，勝眾之資也。干部的“勢”從何而來?毫無疑問是源自人民群眾的信任，民心就是最大的“政治”。如何成“勢”?關(guān)鍵在于以自我革命的自覺精神接受人民群眾的監(jiān)督，黨員干部初心變沒變、使命記得牢不牢，群眾看得最清楚。關(guān)起門來搞不成自我革命，黨員干部要敞開傾聽大門，著力解決人民群眾強烈反映的突出問題，自覺接受人民群眾的意見和監(jiān)督，嚴(yán)格要求自己，多做貢獻，服務(wù)于民，才能贏得人民群眾真心認(rèn)可和擁護。
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