讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀的書(shū)籍，并將其中的思想和觀點(diǎn)內(nèi)化為自己的。寫(xiě)讀后感時(shí)要注重書(shū)寫(xiě)的邏輯和條理性，將觀點(diǎn)和論據(jù)有機(jī)地組織起來(lái)。希望以下這些讀后感范文能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┙ㄗh和借鑒。
蕭紅作品讀后感篇一
記得已是四年前的事了，時(shí)維二月，我和婦孺正陷在上海閘北的火線中，眼見(jiàn)中國(guó)人的因?yàn)樘幼呋蛩劳龆^跡。后來(lái)仗著幾個(gè)朋友的幫助，這才得進(jìn)平和的英租界，難民雖然滿路，居人卻很安閑。和閘北相距不過(guò)四五里罷，就是一個(gè)這么不同的世界，我們又怎么會(huì)想到哈爾濱。
這本稿子的到了我的桌上，已是今年的春天，我早重回閘北，周?chē)謴?fù)熙熙攘攘的時(shí)候了，但卻看見(jiàn)了五年以前，以及更早的哈爾濱。這自然還不過(guò)是略圖，敘事和寫(xiě)景，勝于人物的描寫(xiě)，然而北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背；女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。
精神是健全的，就是深?lèi)何乃嚭凸嘘P(guān)的人，如果看起來(lái)，他不幸得很，他也難免不能毫無(wú)所得。
聽(tīng)說(shuō)文學(xué)社曾經(jīng)愿意給她付印，稿子呈到中央宣傳部書(shū)報(bào)檢查委員會(huì)那里去，擱了半年，結(jié)果是不許可。人常常會(huì)事后才聰明，回想起來(lái)，這正是當(dāng)然的事；對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)和死的掙扎，恐怕也確是大背“訓(xùn)政”之道的。今年五月，只為了《略談皇帝》這一篇文章，這一個(gè)氣焰萬(wàn)丈的委員會(huì)就忽然煙消火滅，便是“以身作則”的實(shí)地大教訓(xùn)。
奴隸社以汗血換來(lái)的幾文錢(qián)，想為這本書(shū)出版，卻又在我們的上司“以身作則”的半年之后了，還要我寫(xiě)幾句序。然而這幾天，卻又謠言蜂起，閘北的熙熙攘攘的居民，又在抱頭鼠竄了，路上是絡(luò)繹不絕的行李車(chē)和人，路旁是黃白兩色的外人，含笑在賞鑒這禮讓之邦的'盛況。自以為居于安全地帶的報(bào)館的報(bào)紙，則稱(chēng)這些逃命者為“庸人”或“愚民”。我卻以為他們也許是聰明的，至少，是已經(jīng)憑著經(jīng)驗(yàn)，知道了煌煌的官樣文章之不可信。他們還有些記性。
現(xiàn)在是一九三五年十一月十四日的夜里，我在燈下再看完了《生死場(chǎng)》，周?chē)袼酪话慵澎o，聽(tīng)?wèi)T的鄰人的談話聲沒(méi)有了，食物的叫賣(mài)聲也沒(méi)有了，不過(guò)偶有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾聲犬吠。想起來(lái)，英法租界當(dāng)不是這情形，哈爾濱也不是這情形；我和那里的居人，彼此都懷著不同的心情，住在不同的世界。然而我的心現(xiàn)在卻好象古井中水，不生微波，麻木的寫(xiě)了以上那些字。這正是奴隸的心！但是，如果還是擾亂了讀者的心呢？那么，我們還決不是奴才。
不過(guò)與其聽(tīng)我還在安坐中的牢騷話，不如快看下面的《生死場(chǎng)》，她才會(huì)給你們以堅(jiān)強(qiáng)和掙扎的力氣。
蕭紅作品讀后感篇二
蕭紅(1911.6.2—1942.1.22)，原名張乃瑩，另有筆名悄吟，黑龍江呼蘭人。幼年喪母，1928年在哈爾濱讀中學(xué)，接觸五四以來(lái)的進(jìn)步思想和中外文學(xué)。尤受魯迅、茅盾和美國(guó)作家辛克萊作品的影響。由于對(duì)封建家庭和包辦婚姻不滿，1930年離家出走，幾經(jīng)顛沛。1932年與蕭軍同居，兩人結(jié)識(shí)不少進(jìn)步文人，參加過(guò)宣傳反滿抗日活動(dòng)。1933年與蕭軍自費(fèi)出版第一本作品《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下，1935年發(fā)表了成名作《生死場(chǎng)》(開(kāi)始用筆名蕭紅)，螢聲文壇。
魯迅先生評(píng)論“這自然還不過(guò)是略圖，敘事和寫(xiě)景，勝于人物描寫(xiě)，然而北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。”
也許是因?yàn)槭捈t是女性，從女性角度出發(fā)的緣故。生死場(chǎng)令我印象深刻的是里面的女子。她們沒(méi)有反抗的凄慘的命運(yùn)，似乎也沒(méi)反抗的意念，仿佛生來(lái)就是男人的奴隸。那里的人，拼命的要活著卻無(wú)視別人的生命。就像月英的結(jié)局，結(jié)束于她男人給她弄來(lái)的磚上面，身體成了蛆蟲(chóng)的家，與那些同他一樣命運(yùn)凄苦的女人相伴，長(zhǎng)眠荒山。
讀完該作品，雖說(shuō)未能真真切切領(lǐng)悟文章真諦，但是對(duì)于生與死的意義有了些許的感悟：生死的界限，在于你是否存在。沒(méi)有生命是卑微的。活著，是我們最大的恩賜。我們活著，也應(yīng)該讓被人知道我們活著。如同生死場(chǎng)里的人那樣活著，沒(méi)有意義。
蕭紅作品讀后感篇三
它講述了一個(gè)叫呼蘭河的縣城，人們過(guò)著卑微而平凡的生活，但也有許多盛舉。有廟會(huì)、跳大神、放河燈、臺(tái)子戲等。偶爾會(huì)有一些平常但有吸引力的事情。呼蘭河的居民在不同的季節(jié)有不同的行為。春天一到，農(nóng)民們就拿起粗糙的草帽在地上播種；夏天一到，淘氣的孩子們就上網(wǎng)抓蟲(chóng)子；秋天，粉房里的人們上山撿豆子做粘蛋糕；冬天一到，人們就縮在房間里烤火暖身。無(wú)論如何，呼蘭河這里的人過(guò)著奢侈的生活，不愿意花錢(qián)是窮人的習(xí)慣。街上的攤位，也常常吸引大人小孩，有錢(qián)就買(mǎi)，沒(méi)錢(qián)，只好用手摸摸，用眼睛看看。這里沒(méi)有什么新奇的.東西，孩子們經(jīng)常只玩不倒翁，但也樂(lè)在其中。晚飯后的黃昏沒(méi)什么事可做，不累的人抬起頭往西望去，看著變化多端的火云，;如果你困了，晚飯后你就會(huì)睡著。賣(mài)豆腐的是黃昏的報(bào)時(shí)器，每次四五點(diǎn)來(lái)，一秒鐘還不錯(cuò)，每當(dāng)人們聽(tīng)到“賣(mài)豆腐”。當(dāng)時(shí)，我知道已經(jīng)是黃昏了。當(dāng)然，豆腐也是人們吃飯時(shí)的一種吸引力。每當(dāng)賣(mài)豆腐的人來(lái)的時(shí)候，人們總是打開(kāi)門(mén)看看。在這個(gè)時(shí)候，一盤(pán)豆腐拌醬已經(jīng)是呼蘭河富裕家庭的表現(xiàn)。
讀完這篇文章后，文章中“我”和“我”的祖父讓我難忘，先從“我”說(shuō)起。文章中的“我”有一顆善良的心，遇到別人有困難，無(wú)論是認(rèn)識(shí)還是陌生，都會(huì)伸出援手，“拉”他/她?！拔摇币部偸窍矚g幫助別人而“頂嘴”，打破砂鍋問(wèn)到底。這是什么?那是什么意思？“我”總是喜歡問(wèn)自己不懂的問(wèn)題。文章中的“我”也很容易學(xué)習(xí)。每天半夜，我總是醒來(lái)和祖父一起讀古詩(shī)，讀完一首詩(shī)后拒絕睡覺(jué)；每天早上，我都要纏著祖父起床，但情況和半夜一樣，一直在掙扎?！拔摇睙釔?ài)學(xué)習(xí)，善良，忠誠(chéng)的表現(xiàn)，給了我很大的鼓勵(lì)。是時(shí)候談?wù)勛娓噶?。祖父沉著莊嚴(yán)，在家里有威嚴(yán)的象征。他愛(ài)孫女，希望她能早日成才，所以五歲時(shí)就教會(huì)了很多“我”的古詩(shī)。每當(dāng)孫女想加入樂(lè)趣并詢問(wèn)祖父時(shí)，他總是勸她不要去。我可以看出，祖父不僅地位高，而且關(guān)心家人。有困難的祖父深深打動(dòng)了我。這兩個(gè)令我難忘的角色，是我深受啟發(fā)的。因此，從這篇記錄中，讓我聯(lián)系到自己的生活。想想同樣威嚴(yán)的爺爺和家人。祖父愛(ài)孫女的表演讓我想起了過(guò)去的生活。從前，我看到一個(gè)小女孩整天只有一個(gè)爺爺陪著。有一次，她看到一些男孩在翻矮墻。她的好奇心促使她試一試。每次她去湊不必要的熱鬧，爺爺總是抱著她。“我”喜歡幫助別人脫穎而出，出氣的表現(xiàn)也讓我想起了學(xué)校里類(lèi)似的事情。
一個(gè)男同學(xué)和一個(gè)低年級(jí)的女同學(xué)在爭(zhēng)論和爭(zhēng)吵。一個(gè)比較高的女同學(xué)看到了，趕緊上去幫女同學(xué)。經(jīng)過(guò)一番“爭(zhēng)奪”，她終于“扳回局面”，男同學(xué)灰溜溜地離開(kāi)了。其實(shí)文中很多東西都來(lái)自我們身邊。只要仔細(xì)發(fā)現(xiàn)，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)和文中人物相似。奢侈是不必要的。不要抱怨你的命運(yùn)和生活，但幸福往往就在其中。
蕭紅作品讀后感篇四
生死場(chǎng)講述的是困難時(shí)期鄉(xiāng)村人家的平凡生活到后來(lái)發(fā)生了悲劇的故事。
故事發(fā)生在一個(gè)美麗的小鄉(xiāng)村。小鄉(xiāng)村里不僅景色美，人們的心靈也美，男人們?cè)绯吭谝黄鸶铥?、種地，傍晚一起聚在屋里聊天，或者談一些秘密，談秘密就把屋門(mén)鎖上，輕聲談。婦女們上午就在家做農(nóng)活，不出門(mén)，傍晚親朋好友來(lái)串門(mén)，就一起嘮嗑兒。孩子們更是自由自在、無(wú)憂無(wú)慮，上午結(jié)伴去玩耍，玩的地方很多，麥嘗菜圃……全被他們霸占了。有時(shí)父母要求孩子幫著干農(nóng)活，小孩們也很情愿，干起活來(lái)非常帶勁。小鄉(xiāng)村的人們過(guò)著日出而作、日落而息、守望相助的太平生活。 村中偶爾傳出一些新聞：二里半的羊丟了、羅圈腿替麻面婆摘瓜被二里半訓(xùn)斥、趙三的“鐮刀會(huì)”失敗、趙三蹲進(jìn)了牢房……偶爾還傳來(lái)一些噩耗：王婆服毒、小金枝慘死。 但事情過(guò)去也就算了，鄉(xiāng)民們也沒(méi)有惦記著。村里人就這樣過(guò)著日子，哪怕莊稼全死完了或放棄農(nóng)業(yè)這行了，人們也會(huì)再想辦法維持生活。例如趙三在家里編了雞籠到城里去賣(mài)，帶著兒子平兒上街吆喝，眼看生意越來(lái)越好卻又落敗了，家里堆滿了雞籠，趙三別提多生氣，可這事又過(guò)去了。十年后，鄉(xiāng)村一仍其舊，洋鬼子兵來(lái)掃蕩了，文章就在此進(jìn)入悲劇。鬼子越來(lái)越猖狂，變的肆無(wú)忌憚，老趙三帶著全村人民竭力反抗，平兒長(zhǎng)大了，羅圈腿也是。但羅圈腿被濫殺無(wú)辜的鬼子殘害了，他母親也是。莊稼毀滅了，村民們饑寒交迫，金枝跑到城里去掙錢(qián)。日子愈來(lái)愈不好過(guò)，老弱病殘的母親讓金枝去做尼姑，可尼姑院里的主持走了。李青山是“紅qiang會(huì)”的隊(duì)長(zhǎng)，“紅qiang會(huì)”失敗后，李青山要逃到城里住了，二里半也跟著去，臨行那天的二里半與自己唯一的羊告別，步履蹣跚著走了。
這是一個(gè)多么慘絕人寰的故事啊!原本好好的村莊被殘忍的鬼子毀滅了。我對(duì)侵略者的仇恨加深了，當(dāng)侵略者再次踏進(jìn)我國(guó)領(lǐng)土?xí)r，我必定會(huì)勇往直前、奮勇抗敵、保衛(wèi)祖國(guó)?，F(xiàn)在的我只有發(fā)憤圖強(qiáng)、努力學(xué)習(xí)，才能將自己的綿薄之力奉獻(xiàn)給祖國(guó)。困難時(shí)期生活很艱難，再想想今日不愁吃、不愁穿，過(guò)著錦衣玉食生活的我們，就更應(yīng)該同情困難時(shí)期的人們，就更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
《生死撤，一部浸透著悲涼的小說(shuō)，出自蕭紅，能得魯迅為其寫(xiě)序言，胡風(fēng)為其作讀后記，這樣的一本書(shū)，也許真的需要好好品讀。
一本《生死撤，讓我讀到了人們對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎，一股悲意貫穿始終。現(xiàn)實(shí)的殘忍，悲涼，生活的無(wú)奈，艱辛，每多一分的苦難，就給我們的心里加上一分哀意。蕭紅用她細(xì)致的觀察和越軌的筆致，為我們展現(xiàn)了生活底層人們的煎熬。
《生死撤中，生場(chǎng)的悲涼，死場(chǎng)的沉重，都在那生活中體現(xiàn)出來(lái)。王婆，一個(gè)飽受磨難的婦人，為著生存，改嫁，隱忍，年老的時(shí)候，兒子被qiang斃，而她自覺(jué)生活無(wú)望，服毒自殺，卻在最后活過(guò)來(lái)。金枝，未過(guò)門(mén)先懷孕，受到人們嘲諷，最終也只得到一個(gè)女兒被活活摔死的.結(jié)局。原本村里最美麗溫和的月英，最終也因患癱病被丈夫冷落直至死去……這是鄉(xiāng)村里人們的無(wú)奈，也是他們?nèi)松臒o(wú)奈。在這樣的黃土地上，生活本就凄涼，卻又受到了日本軍隊(duì)的凌掠，陰霾籠罩村莊，人們最終站了起來(lái)，“在苦難里倔強(qiáng)的老王婆固然站起了，但懺悔過(guò)的‘好良心’的老趙三也站起了，甚至在那個(gè)世界上只看得見(jiàn)自己底一匹山羊的謹(jǐn)慎的二里半也站起了……”，投入義勇軍，參加戰(zhàn)斗……在生與死的邊緣掙扎，他們寫(xiě)著無(wú)奈的人生。
記得在書(shū)中有那么一些話，“在鄉(xiāng)村永久不曉得，永久體驗(yàn)不到靈魂，只有物質(zhì)來(lái)充實(shí)她們”，無(wú)奈涌上心頭，在黃土地里，他們貧苦無(wú)靠，受盡壓榨，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，溫飽大概是最最重要的事情了?！巴跗抛约涸趶N房里炸魚(yú)。為了煙，房中也不覺(jué)得寂寞”，女人的一生，大都為著家里的柴米油鹽，為著生活，寂寞?那大概是可感不可言的吧?！霸卩l(xiāng)村，人和動(dòng)物一起忙著生，忙著死”，淡淡的一句話，就這樣道出了人生的無(wú)奈?！皦瀳?chǎng)是死的城廓，沒(méi)有花香，沒(méi)有蟲(chóng)鳴，即使有花，即使有蟲(chóng)，那都是唱奏著別離歌，陪伴著說(shuō)不盡的死者永久的寂寞”，生命逝去也只是如此悲哀，如此寞落。
用生命貼近現(xiàn)實(shí)，詮釋生命的悲涼，讀《生死撤，體會(huì)到的是無(wú)法言說(shuō)的悲，生與死，本是人生的必修課，只是在這本書(shū)上讀到的，卻是無(wú)奈感傷。
也許，感傷過(guò)后，會(huì)是堅(jiān)強(qiáng)吧……
蕭紅作品讀后感篇五
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的蕭紅呼蘭河傳讀后感作文，希望對(duì)大家能有所幫助。
呼蘭河，多美的名字！卻是一個(gè)“人吃人”的小城。
整部小說(shuō)的思想內(nèi)容圍繞上世紀(jì)三、四十年代小城的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、瑣碎、落后的生活現(xiàn)狀和得過(guò)且過(guò)、平庸愚昧的精神狀態(tài)?！昂诎怠?、“冷漠”，除了這些詞，我再也不知該用哪些詞來(lái)形容了，在那座城，可怕的不是鬼怪，不是戰(zhàn)爭(zhēng)，而是生活在自己身邊的那群人。
而《呼蘭河傳》中最值得嘖嘖稱(chēng)贊的是那洗煉精簡(jiǎn)、毫無(wú)刻意雕飾痕跡的語(yǔ)言。這或許也是我喜歡讀現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的原因吧。這段時(shí)期的作品，語(yǔ)言通俗易懂，毫不晦澀，特別是能融入一些俗語(yǔ)和口語(yǔ)，讓人覺(jué)得親切、真實(shí)而熟悉，自然也增加了語(yǔ)言的臨摹功能，將人物、事件、景物描寫(xiě)得生動(dòng)形象。
暑假里，因?yàn)榇蚧@球不小心摔傷，右手骨折，我停下奧數(shù)課，停下架子鼓課，停下游泳訓(xùn)練，媽媽不再催促我去上補(bǔ)習(xí)班，反而有更多時(shí)間讓我安靜看書(shū)，實(shí)在是暑假的一大樂(lè)事。
安靜看書(shū)，就能走進(jìn)作者的世界，與作者對(duì)話?？粗捈t的《呼蘭河傳》，尤其是那篇《祖父的園子》，當(dāng)我看到小小的蕭紅在祖父的園子里，跟著祖父在里面轉(zhuǎn)，祖父戴一頂大草帽，她戴一頂小草帽；祖父栽花，她就栽花；祖父拔草，她就拔草。尤其是她拿著水瓢，拼勁力氣，把水往天空一揚(yáng)，大聲喊“下雨嘍，下雨嘍”時(shí)，我忍不住笑出聲來(lái)。這樣的童年生活太令人向往了，那么無(wú)憂無(wú)慮，那么輕松自由。
媽媽說(shuō)：“奶奶熱愛(ài)生活，所以她能在園子中找到樂(lè)趣，看著芭樂(lè)一個(gè)個(gè)長(zhǎng)大，成熟了，摘下來(lái)留給家人，送給鄰居，這是分享；看到蓮霧碩果累累，折騰著去包住外表，防止蚊蠅產(chǎn)卵，這是付出；看到百香果藤葉攀爬，去砍來(lái)小竹子，搭架，這是勞動(dòng)的快樂(lè)。熱愛(ài)生活的人，時(shí)時(shí)都充實(shí)開(kāi)心。”
是呀，蕭紅的祖父熱愛(ài)生活，關(guān)愛(ài)孫女，奶奶也是這樣。我也要成為這樣的人，熱愛(ài)生活，擁有自己的“園子”。
《呼蘭河傳》講的是作者蕭紅根據(jù)回憶童年生活寫(xiě)的一本書(shū)。
其中，我很多次讀到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因?yàn)樵诩抑校挥凶娓缸铌P(guān)心作者蕭紅。我最難忘的一件事是：作者趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒(méi)有察覺(jué)，還說(shuō)：“這季節(jié)的玫瑰真香?。 比堑米髡咴谂赃吂笮?。
但是，當(dāng)胡家婆婆平白無(wú)故毆打、咒罵小團(tuán)圓媳婦，把沸騰的開(kāi)水往小團(tuán)圓媳婦身上潑的時(shí)候，當(dāng)時(shí)人們的精神都是麻木的，大家不僅不勸解，還加油鼓掌。我又感到了憤怒，我覺(jué)得小團(tuán)圓媳婦很可憐，其實(shí)胡家婆婆只是想給小團(tuán)圓媳婦一個(gè)下馬威，可我覺(jué)得這也太過(guò)了。
作者蕭紅的童年是寂寞的，但和祖父在一起的時(shí)光也是快樂(lè)的。童年是人一生中最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光，我們應(yīng)該好好珍惜。
在寒假中，我讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，她把我?guī)У搅?0世紀(jì)的小城——呼蘭河。
這個(gè)小城并不繁華，都是一些生活中很平常的事情，然而作者卻寫(xiě)得如此有趣、獨(dú)特。其中，這個(gè)小城的東二道街的大泥坑，讓我印象深刻。
這個(gè)大泥坑有六七尺深，車(chē)夫和馬經(jīng)常翻進(jìn)坑里去，翻進(jìn)去了之后，車(chē)夫爬了出來(lái)，而馬就算連滾帶爬也出不來(lái)。泥坑還淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里面。他們想到了許多方法，如：拆墻、種樹(shù)，卻沒(méi)有一個(gè)人想到過(guò)把坑填平，沒(méi)有一個(gè)人。真是些愚蠢的人們啊！
在作者童年的后花園里，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂(lè)趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草，她認(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時(shí)候真是幼小而又無(wú)知。
《呼蘭河傳》這部作品寫(xiě)了人們的無(wú)知、愚蠢。蕭紅通過(guò)這部作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。那時(shí)候的人們?cè)偕屏?，也拋不開(kāi)那些有害的舊思想。
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫(huà)面當(dāng)中。
是我在暑假開(kāi)始前買(mǎi)的一大包書(shū)中最吸引我的一本，所以，也成為了我最先注目的一本書(shū)。對(duì)于作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀(jì)念文作當(dāng)中獨(dú)樹(shù)一幟，曾經(jīng)在某個(gè)秋天的深夜讓我又一次領(lǐng)略了什么才是情由心生，什么才叫作感動(dòng)。帶著這么一種非常好的印象，我打開(kāi)了《呼蘭河傳》。
熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒(méi)有抬起頭來(lái)的村民，他們笑也笑得那么拘謹(jǐn)，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒(méi)有人去打破。他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來(lái)不及判斷哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同，哪個(gè)又是我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者。
小團(tuán)圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類(lèi)，我不敢想象，當(dāng)我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì)走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢(qián)，費(fèi)了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團(tuán)圓媳婦呢？她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意啊！在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了？然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見(jiàn)慣，也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下，如果小團(tuán)圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團(tuán)圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢？悲劇籠罩著他們，因?yàn)檫@不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)世界的人。
小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉(zhuǎn)變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，80年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎？沒(méi)有，他們還存在著，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國(guó)的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭(zhēng)氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著，又無(wú)奈的死去，來(lái)去若空。
《呼蘭河傳》這本書(shū)給我展示出一抹凄迷的氣質(zhì)，一種卓異的風(fēng)格。優(yōu)雅而任性，傷感而婉諷，令人迷惑。這本書(shū)寄托了無(wú)鄉(xiāng)的女子渴望回家的傾訴，包含了一個(gè)思想深邃的作家對(duì)國(guó)民新的反思與批判。
我感受到作者對(duì)故土的思念，對(duì)自己的故鄉(xiāng)有著無(wú)比熱愛(ài)，懷念之情，刺激我對(duì)呼蘭河，對(duì)后花園的想象。故鄉(xiāng)雖然在萬(wàn)里關(guān)山之外，精神卻在那里流連不已。
《呼蘭河傳》敘述了那份生與死的虛無(wú)：生，老，病，死。這種淡淡的憂傷與淡淡的虛無(wú)，自然而然奠定了整部小說(shuō)的情緒基調(diào)。那份生命的虛無(wú)，自此飄飄渺渺，揮之而去。
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細(xì)膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂(lè)又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂(lè)童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會(huì)，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái)，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因?yàn)椴恢莻€(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜，蕭紅搶過(guò)來(lái)澆，但她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說(shuō)：“下雨咯??！”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買(mǎi)，她們相信，買(mǎi)了帶子，就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但處處都是故事。
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》這本書(shū)，我體會(huì)到了呼蘭河這個(gè)地方的有趣和熱鬧，也感受到了作者那難得的溫暖！
呼蘭河的趣事有很多，比如：大泥坑事件、跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八姑娘廟大會(huì)等。最有趣的是那野臺(tái)子戲，野臺(tái)子戲是因?yàn)樨S收或求雨才辦的。因?yàn)槟莻€(gè)地方接姑娘喚女婿的，在那個(gè)地方說(shuō)媒的很多，所以很熱鬧。
每家都帶著一大批禮物，你送我，我送你，看得看得餓了，聽(tīng)的餓了，聊得餓了，就在旁邊買(mǎi)些涼粉，糖球、粘糕，反正多得是。
唱臺(tái)上根本沒(méi)人關(guān)注，像看的看不著，不想看的到看得著。唱來(lái)唱去，也沒(méi)幾個(gè)人聽(tīng)懂。大部分人會(huì)認(rèn)為，這樣熱鬧，不聊天那就可惜了。有些鄉(xiāng)下人還在沙灘上扎營(yíng)了呢！看上去倒挺舒適的，一向無(wú)憂無(wú)慮的，還吹著清風(fēng)，真舒服啊！
作者小時(shí)候，最喜歡在花園里玩，跟祖父玩。作者總是跟在祖父后面，祖父干什么，她也干什么，累了就睡，多輕松，多自在啊！成了蕭紅黯淡孤零的童年心理中難得的亮點(diǎn)，是津津樂(lè)道的人祖小間的交流?，F(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，原先愛(ài)有多可貴。
可是，誰(shuí)也沒(méi)想到蕭紅是虛假的背景里成長(zhǎng)的，只有那六七十歲的祖父給過(guò)她溫愛(ài)。
蕭紅作品讀后感篇六
蕭紅是那種以全身心投入寫(xiě)作的女性，文字便是她靈魂的自傳。下面是小編為大家整理的蕭紅作品讀后感，希望大家喜歡!
第一次翻開(kāi)蕭紅作家的書(shū)，我是帶著崇敬的，崇敬里還夾雜著一絲喜悅。當(dāng)看到第一行字時(shí)，我便被這高妙的文筆深深吸引。我看的《呼蘭河傳》是分兩大事件的?！渡缊?chǎng)》便把我引進(jìn)了我從未經(jīng)受過(guò)的地方。
細(xì)膩的文筆勾勒出一個(gè)又一個(gè)人物。丑陋卻樸素的面婆，粗使卻善良的二里半，美麗卻可憐的月英……太多的人物了，有些人的性格特點(diǎn)并不突出，但卻無(wú)疑是最真實(shí)人的寫(xiě)照。最使我感慨的還是月英。她是村里最美麗的女人，她家也最窮，她是如此溫和，生就是一雙多情的眼睛，每個(gè)人接觸她的目光，好比落在棉絨中那樣愉快和溫暖?？墒巧咸靺s賜給了她最悲慘的命運(yùn)，她患上了癱病，并且一個(gè)月比一個(gè)月重。起初丈夫還為她燒香拜佛，悉心照料。但漸漸的卻不在管她，她就像患病的貓兒，孤獨(dú)而無(wú)望。她瘦弱柴，甚至臀下都腐了，小蛆蟲(chóng)在那里活躍，她的身體變成了小蟲(chóng)們的洞穴!讀到這時(shí)，我曾潸然淚下，這些鄉(xiāng)村的女人哪個(gè)不是命苦，可怎么會(huì)僅僅只有這些呢!日本鬼子的來(lái)臨使她們雪上加霜，最后，這村里的人們戰(zhàn)死的戰(zhàn)死，慘死的慘死，只剩下幾個(gè)風(fēng)燭殘年的老人漸漸走遠(yuǎn)……這些看似虛幻的故事有哪個(gè)不是舊社會(huì)真實(shí)的寫(xiě)真?蕭紅，你以細(xì)膩的文筆像我們展示了歷史的長(zhǎng)河，怎能不令人敬佩!現(xiàn)在的我們翻閱歲月的史書(shū)是何等慚愧!
很難以置信的是第二篇《呼蘭河傳》，你卻以另一幅新面孔展現(xiàn)在我們眼前。童年的你任何人都不疼愛(ài)，卻偏偏祖父對(duì)你疼愛(ài)有加。你在世外桃源里是玩得如此愉悅，令我看著也深深被感染。最吸引我的是你摘玫瑰和祖父開(kāi)玩笑的故事。童年想必是任何人都愛(ài)的吧，你真大膽，摘了幾十朵玫瑰花悄無(wú)聲息的插在了祖父的帽子上，于是便不斷笑。祖父也是童心未泯啊，竟還傻傻地說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到。”我看著也笑得合不攏嘴?！昂籼m河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。”快樂(lè)的日子總是不長(zhǎng)久的，祖父去了，快樂(lè)也去了，那些難忘的往事只能成為回憶，離別總是痛苦的，正如她所寫(xiě)：“只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。”
仿佛上天真的是不盡人意的，蕭紅還這么年輕卻已去了，也許人們都在惋惜，但我認(rèn)為，她是快樂(lè)的，她此時(shí)定然在和祖父玩耍，她是毫無(wú)憂愁的。
人生會(huì)有那么多往事莫過(guò)于那些難忘的人。
讀過(guò)的第一部蕭紅的作品是她的《呼蘭河傳》。講述的是發(fā)生在呼蘭河邊的故事。通篇文字透著一種洗盡鉛華的平淡，又因?yàn)樵趯?xiě)作過(guò)程中融入了詩(shī)歌的特點(diǎn)，使整部作品更具藝術(shù)的魅力。被譽(yù)為詩(shī)化小說(shuō)。在那些看似尋常的文字下，隱藏著女作家對(duì)生命獨(dú)特的感悟和體認(rèn)。有人評(píng)價(jià)這是一部不會(huì)隨歲月老去、永遠(yuǎn)年輕的作品。
最近只偶爾翻過(guò)些。
散文。
想寫(xiě)寫(xiě)看過(guò)《蹲在洋車(chē)上》、《失眠之夜》和《同命運(yùn)的小魚(yú)》后的感想。
蕭紅是那種以全身心投入寫(xiě)作的女性，文字便是她靈魂的自傳。在她的作品里，看不到炫耀、賣(mài)弄、制造的成分。有的是一種與大地相連的美好品性。創(chuàng)作的素材也大多來(lái)源于她的真實(shí)生活體驗(yàn)。
《蹲在洋車(chē)上》講述的是一個(gè)童年的故事。作者以樸實(shí)細(xì)膩的筆法，描繪了自己的童年生活，對(duì)兒時(shí)的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。
“我眼看著那個(gè)驢子飄飄地不見(jiàn)了!我的心魂也被引了去。等我離開(kāi)窗子，祖母的斗篷已經(jīng)脫在炕的中央，她嘴里叨叨地講著街上所見(jiàn)的新聞?？墒俏覜](méi)有留心聽(tīng)，就是給我吃什么糖果之類(lèi)，我也不會(huì)留心吃，只是那夜的車(chē)子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了。”
在《失眠之夜》中，女作家對(duì)自然的那種樸素的穎悟，使得文字中充滿了許多細(xì)致優(yōu)美的抒情。“在家鄉(xiāng)那邊，秋天最可愛(ài)。藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑，白云就像銀子做成的一樣，就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上;又像沉重得快要脫離開(kāi)天空而墜了下來(lái)似的。而那天空就越顯得高了，高得再?zèng)]有那么高。”
可又有誰(shuí)知道，出生苦難的蕭紅，在她的內(nèi)心深處，深藏著難以排解的無(wú)家的悲涼感。她將自己浸透著個(gè)人身世之感的悲劇感，與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛相融合，從而傳達(dá)出深遠(yuǎn)的人生悲涼感。
所以在《失眠之夜》中她這樣說(shuō)道：“家鄉(xiāng)這個(gè)概念，在我本部甚切的，但當(dāng)別人說(shuō)起來(lái)的時(shí)候，我也就心慌了。雖然那塊土地在沒(méi)有成為日本的之前，“家”在我就等于沒(méi)有了?！?/p>
蕭紅寫(xiě)出的都是生活，她筆下的人和事都是從生活中提煉出來(lái)的，她非常懂得人性中的貪婪和漠不關(guān)心，也懂得人間的愛(ài)與溫暖。
由此我便明白了，為何有人評(píng)價(jià)說(shuō)蕭紅的作品永遠(yuǎn)不老，永遠(yuǎn)年輕的真正涵義。
人，是一種奇怪的動(dòng)物，以殘害同類(lèi)，踐踏同類(lèi)，為樂(lè)。在蕭紅的《生死場(chǎng)》中，我深刻體會(huì)到人性的缺點(diǎn)，同時(shí)也感受到生命的掙扎和靈魂的呻吟。
我很喜歡讀蕭紅的作品，因?yàn)樗米约邯?dú)特的筆法寫(xiě)出了一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事。在《生死場(chǎng)》里，蕭紅采用散文式的結(jié)構(gòu)，共有麥地，菜場(chǎng)等十七個(gè)片段。以十年為界，前面表現(xiàn)的是農(nóng)民和地主的矛盾，后面的則表現(xiàn)中華民族和日本侵列者之間的矛盾。中國(guó)農(nóng)民從來(lái)就是面朝黃土，背朝天，他們?nèi)倘柝?fù)重，逆來(lái)順受。
小說(shuō)很真實(shí)地表現(xiàn)了他們?cè)诳嚯y面前的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)和死的掙扎。小紅用一個(gè)女子的細(xì)膩，熱鎮(zhèn)和堅(jiān)強(qiáng)望著世間，她的憂郁深情的目光總是落在最扣人心弦的角落，讓人警醒。
讀完蕭紅的《生死場(chǎng)》，我很難過(guò)，似乎總覺(jué)得有一只小蟲(chóng)在一步步吞噬著我的內(nèi)心，好想哭一場(chǎng)，為這些生生死死的農(nóng)民們。想到我們生活著的這片土地，沒(méi)有饑餓，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，更不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，我們是如此的幸福，難道我們不應(yīng)該去珍惜嗎?或許，那個(gè)年代的動(dòng)蕩已經(jīng)離我們好遙遠(yuǎn)，很遙遠(yuǎn)了，但是，不可否認(rèn)，我們要從歷史中尋找道路。
我剛開(kāi)始讀《生死場(chǎng)》時(shí)，我不知道為什么要叫《生死場(chǎng)》，它的內(nèi)容是什么，當(dāng)我讀完后，我才明白他講述的是農(nóng)民們的生生死死，以及，他們?cè)谏乐g的掙扎。在《生死場(chǎng)》中，有句話：在鄉(xiāng)村，人和動(dòng)物一樣忙著生，忙著死。在生死之間，又是什么呢?是生存。他們可以為了生存把親情，愛(ài)情拋掉。在菜場(chǎng)中有一個(gè)片段：母親以往是這樣的，很愛(ài)護(hù)女兒，可當(dāng)女兒敗壞了菜棵，母親便去護(hù)菜棵了，農(nóng)家無(wú)論是菜棵，或是一塊茅地，也要超過(guò)一個(gè)人的價(jià)值。這是很真實(shí)的，莊稼是農(nóng)民的生命，而他們首先想到的是生存，是命。生，是一個(gè)永恒的話題，鄉(xiāng)村農(nóng)民的生，如胡風(fēng)所說(shuō)蚊子似的活著，糊糊涂涂的生殖，亂七八糟的死亡?；蛟S，這就是那個(gè)時(shí)代的悲哀。一切生死都沒(méi)有什么可高興的，也沒(méi)有什么可悲哀的，因?yàn)槟嵌际菚r(shí)代的特性。而我們所要做的，是在這個(gè)和平時(shí)代出個(gè)性，珍惜我們所擁有的一切。
蕭紅在《生死場(chǎng)》中，不但寫(xiě)出了愚夫愚婦的悲歡苦惱，而且還寫(xiě)出了藍(lán)天下的血跡模糊的大地和流在那模糊血土上鐵一樣中的戰(zhàn)斗意志。在文中，一開(kāi)始我就挺欣賞趙三的，因?yàn)樗矣趨⑴c到鐮刀會(huì)中與地主對(duì)抗，雖然后來(lái)因?yàn)橐恍┮馔舛艞?，但他卻有勇氣起來(lái)反抗。在最后，趙三變成了找三爺，他老了，但依然鼓勵(lì)年輕人起來(lái)反抗，去參加革命。還有二里半，他在最后毅然決定去找革命軍，他們的精神代表著那個(gè)年代人們不屈的一致與反抗日軍的斗志和民族氣節(jié)。
那個(gè)年代動(dòng)蕩不已，在蕭紅悠緩的調(diào)子下，我看到的是一種生生死死，生的堅(jiān)強(qiáng)，死的掙扎，正是這種生死反映出人的最內(nèi)在最本質(zhì)的東西。在生生死死中，有一種美永恒的東西，實(shí)際上不是生命，生命一定是生生死死的，但這種生生死死中，滲透著大悲，大喜，大愛(ài)，大恨。
人生來(lái)這個(gè)世界，不是為了死而來(lái)的，有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著。其實(shí)，或者本身就是一種生命的追逐，在追逐與被追逐的人群中完成對(duì)自我生命價(jià)值的升華，我們應(yīng)該慶幸生活在如此幸福的時(shí)代，有足夠大的舞臺(tái)讓我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值!
蕭紅作品讀后感篇七
繪的童年生活是那么無(wú)憂無(wú)慮，那么自由自在，那么天真無(wú)邪。讀了她的文章便極其向往她所描繪的生活天地，那滿園的黃瓜、倭瓜、苞米，處處充滿生機(jī)，長(zhǎng)的那么自由，那么隨意。愿意開(kāi)花便開(kāi)花，愿意結(jié)果便結(jié)果，即便不開(kāi)花不結(jié)果，也沒(méi)有人管她。那么自由生活，那么閑散的心境，使蕭紅的童年浸潤(rùn)著泥土地的芬芳，她也像一棵自由的小苗一樣無(wú)拘無(wú)束地生長(zhǎng)著。喜歡蕭紅的文字，購(gòu)得《呼蘭河傳》一睹為快。
這本書(shū)里包含兩個(gè)中篇小說(shuō)《呼蘭河傳》和《小城三月》，另外還有許多短小的散文。我感到寫(xiě)的最好的還是《呼蘭河傳》，在這部小說(shuō)中，作者用平實(shí)的充滿童真童趣的語(yǔ)言，講述了自己的童年生活。那些文字既像一個(gè)人絮絮低語(yǔ)，又向?qū)χ鴦e人娓娓傾訴。童年的蕭紅沒(méi)有得到父母的疼愛(ài)，但是慈愛(ài)的祖父卻給了她無(wú)盡的愛(ài)與關(guān)懷，讓她的童年充滿了快樂(lè)與溫暖。在她的童年里，祖父的園子是她真正的樂(lè)土，在這里沒(méi)有同齡的伙伴，只有那些茁壯的蒿草、韭菜、櫻桃樹(shù)……在蒿草中覓食野果的蕭紅是大自然的孩子；在韭菜地里睡覺(jué)的蕭紅是大自然的孩子；在櫻桃樹(shù)下流著口水期盼果子成熟的蕭紅的大自然的孩子。大自然的生機(jī)和活力，讓蕭紅覺(jué)得，園子里到處都是明亮的，到處都是充滿生機(jī)的。這時(shí)候的蕭紅是多么幸福。
在她家那個(gè)寬大的院子里，住著幾家窮人，蕭紅每天都和這些人接觸，在他們身上，她看到了淳樸善良，也看到了自私和愚昧。那個(gè)慘死在封建愚昧思想下的"團(tuán)圓媳婦",那個(gè)窮困潦倒的"有二伯",還有那個(gè)命運(yùn)多舛的"歪嘴李"這些構(gòu)成了她童年時(shí)代刻骨銘心的記憶。童年的蕭紅衣食無(wú)憂，生活的自由幸福，可是成年后她的婚姻卻是非常不幸。和蕭軍同居的時(shí)候卻懷著負(fù)心前夫的孩子，她和蕭軍，一個(gè)多愁善感，一個(gè)豪俠仗義，一個(gè)是長(zhǎng)不大的孩子，一個(gè)是錚錚男兒。如果像童話里說(shuō)的那樣，和蕭軍的結(jié)合就從此過(guò)上了幸福的生活，倒也不會(huì)讓人有這么多的唏噓感嘆，可是生活并非童話。
他們的婚姻維持了兩年便因?yàn)樾愿癫缓投值罁P(yáng)鑣。當(dāng)她再和端木蕻良結(jié)婚的時(shí)候，懷著的卻是蕭軍的孩子，自己的枕邊永遠(yuǎn)是和自己肚子里的孩子毫無(wú)關(guān)聯(lián)的愛(ài)人。枕邊人與腹中胎兒的割裂感，血肉分離的剝離感，在蕭紅的靈魂中蝕出一個(gè)駭人的黑洞，一寸寸蔓延。這個(gè)女人，怎么會(huì)有甜蜜的笑容。多情的她，多才的她，可嘆人生無(wú)常，命運(yùn)無(wú)常。三十二歲的玉人人便香消玉殞。1940年12月20日，蕭紅在寂寞、苦悶懷舊的心情中，寫(xiě)完了長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。作品通過(guò)對(duì)自己故鄉(xiāng)的回憶，以樸素率直、凄婉細(xì)膩的筆調(diào)，真實(shí)而感人地再現(xiàn)了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活，揭示了舊的傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人民的束縛和戕害，表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。同時(shí)，對(duì)舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。
《呼蘭河傳》帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，茅盾先生在序言中稱(chēng)"它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"。
蕭紅作品讀后感篇八
我并不知道要如何寫(xiě)這篇讀后感，然而我依然選擇了這本書(shū)來(lái)寫(xiě)。就是因?yàn)樗摇?/p>
我喜歡蕭紅春天長(zhǎng)草冬天結(jié)冰的筆調(diào)，喜歡她優(yōu)雅而不嬌作的措辭，喜歡她對(duì)自己回憶中事深刻的回復(fù)，喜歡她記憶中有祖父的溫暖片段，更愛(ài)她對(duì)低迷世情的寬容。
這本書(shū)里的人無(wú)論死了多久，卻都被寫(xiě)活了。書(shū)前的我被刺激得一驚一乍，要么無(wú)奈要么憤怒。
我記得在看小團(tuán)圓媳婦那出時(shí)心里簡(jiǎn)直別扭得無(wú)以復(fù)加，直想拽出那些婆娘好好收拾一頓，要么辣椒水灌腸要么學(xué)容嬤嬤上銀針，對(duì)準(zhǔn)她們的臉蛋子左右開(kāi)弓，能讓她們清醒了來(lái)可就是天大的功勞了。然而轉(zhuǎn)念想來(lái)，怪不得她們。如果我生在20年代初期的呼蘭河旁的某一個(gè)村子里，想來(lái)不做小團(tuán)圓媳婦就乃是天大的幸事了，即使有命變老也難以逃脫那些婆娘們的軌跡。還好，還好。有沒(méi)有前世我不管，反正我只知道自己是活在有機(jī)會(huì)接觸廣闊天空的時(shí)代，萬(wàn)分欣喜。
蕭紅的筆觸里是帶著莫大的惜諷的。她寫(xiě)人。有些人的眼神和心智竟可以隨時(shí)變換，走路呼呼生風(fēng)的女孩子轉(zhuǎn)眼成妖成魔，大方且有福的女子轉(zhuǎn)眼成為眾矢之的。有些人不單單如此，甚至患有嚴(yán)重的“不熱鬧不歡快病”，人家上個(gè)吊還要穿戴整齊去圍個(gè)熱鬧，好好的孩子活著卻巴不得人家死了找個(gè)借口高興高興。
書(shū)前的我義憤填膺簡(jiǎn)直就差急得跺腳。不禁要問(wèn)了，蕭紅呢？把這些不如意道得那么明了清晰的人，她又該在筆后默默嘆了多少氣呢？我可以感受得到，她對(duì)那些人不乏憐憫。她是寬容的，然后又有聲色地向人們展示民族背后的深刺。
我說(shuō)這書(shū)是吸引我的?？梢悦骼蕼睾偷萌胩祢v云，亦可以犀利得恰到好處。筆有風(fēng)骨，書(shū)有書(shū)格。
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蕭紅作品讀后感篇九
生死場(chǎng)講述的是困難時(shí)期鄉(xiāng)村人家的平凡生活到后來(lái)發(fā)生了悲劇的故事。
故事發(fā)生在一個(gè)美麗的小鄉(xiāng)村。小鄉(xiāng)村里不僅景色美，人們的心靈也美，男人們?cè)绯吭谝黄鸶铥?、種地，傍晚一起聚在屋里聊天，或者談一些秘密，談秘密就把屋門(mén)鎖上，輕聲談。婦女們上午就在家做農(nóng)活，不出門(mén)，傍晚親朋好友來(lái)串門(mén)，就一起嘮嗑兒。孩子們更是自由自在、無(wú)憂無(wú)慮，上午結(jié)伴去玩耍，玩的地方很多，麥嘗菜圃……全被他們霸占了。有時(shí)父母要求孩子幫著干農(nóng)活，小孩們也很情愿，干起活來(lái)非常帶勁。小鄉(xiāng)村的人們過(guò)著日出而作、日落而息、守望相助的太平生活。村中偶爾傳出一些新聞：二里半的羊丟了、羅圈腿替麻面婆摘瓜被二里半訓(xùn)斥、趙三的“鐮刀會(huì)”失敗、趙三蹲進(jìn)了牢房……偶爾還傳來(lái)一些噩耗：王婆服毒、小金枝慘死。但事情過(guò)去也就算了，鄉(xiāng)民們也沒(méi)有惦記著。村里人就這樣過(guò)著日子，哪怕莊稼全死完了或放棄農(nóng)業(yè)這行了，人們也會(huì)再想辦法維持生活。例如趙三在家里編了雞籠到城里去賣(mài)，帶著兒子平兒上街吆喝，眼看生意越來(lái)越好卻又落敗了，家里堆滿了雞籠，趙三別提多生氣，可這事又過(guò)去了。十年后，鄉(xiāng)村一仍其舊，洋鬼子兵來(lái)掃蕩了，文章就在此進(jìn)入悲劇。鬼子越來(lái)越猖狂，變的肆無(wú)忌憚，老趙三帶著全村人民竭力反抗，平兒長(zhǎng)大了，羅圈腿也是。但羅圈腿被濫殺無(wú)辜的鬼子殘害了，他母親也是。莊稼毀滅了，村民們饑寒交迫，金枝跑到城里去掙錢(qián)。日子愈來(lái)愈不好過(guò)，老弱病殘的母親讓金枝去做尼姑，可尼姑院里的主持走了。李青山是“紅槍會(huì)”的隊(duì)長(zhǎng)，“紅槍會(huì)”失敗后，李青山要逃到城里住了，二里半也跟著去，臨行那天的二里半與自己唯一的羊告別，步履蹣跚著走了。
這是一個(gè)多么慘絕人寰的故事?。≡竞煤玫拇迩f被殘忍的鬼子毀滅了。我對(duì)侵略者的仇恨加深了，當(dāng)侵略者再次踏進(jìn)我國(guó)領(lǐng)土?xí)r，我必定會(huì)勇往直前、奮勇抗敵、保衛(wèi)祖國(guó)。現(xiàn)在的我只有發(fā)憤圖強(qiáng)、努力學(xué)習(xí)，才能將自己的綿薄之力奉獻(xiàn)給祖國(guó)。困難時(shí)期生活很艱難，再想想今日不愁吃、不愁穿，過(guò)著錦衣玉食生活的我們，就更應(yīng)該同情困難時(shí)期的人們，就更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
蕭紅作品讀后感篇十
這本蕭紅的名家讀本格外好看，尤其是她的寫(xiě)作風(fēng)格，使我像是在和一個(gè)充滿童真的小孩子一起玩耍一樣。
《太陽(yáng)在園子里是特別大的》寫(xiě)了在蕭紅幼年時(shí)最難忘的兩方面內(nèi)容——祖父、園子。
蕭紅小時(shí)候家里有個(gè)園子，成了她和祖父的天地。院子里有各色的昆蟲(chóng)，一棵神奇的大榆樹(shù)和各種各樣的蔬菜。在園子里，天地間的一切事物都是自由的，無(wú)拘無(wú)束，想干什么就干什么。在那里的她和祖父也都輕松自在。
蕭紅童年的天堂在園子里、在自然中、在無(wú)拘無(wú)束的天地間。其實(shí)，每個(gè)孩子的心中都有一個(gè)幸福的樂(lè)園！以前奶奶在別處的一個(gè)小房子，那也是一個(gè)美好的地方。奶奶的房子在一樓，有個(gè)小院子，背面有座大山，我隔三差五就忍不住去奶奶那兒。
奶奶那兒是我美食的天堂。我一去奶奶那兒，奶奶就給我做好吃的，最好吃的是炸蝦片和烤土豆片了，那香噴噴的味道直在飯廳里打轉(zhuǎn)，使我總是賴(lài)在那兒不走，也不知為什么奶奶做的總是那么好吃，一定是奶奶抓了只饞蟲(chóng)放在我肚子里，按時(shí)向她報(bào)告我今天又想吃什么了。
奶奶那兒也是我游樂(lè)的圣地。別看那兒是奶奶家，可也有專(zhuān)屬我的樂(lè)土，窗臺(tái)就是其中一部分。我從廚房拿幾棵大蒜種在窗前，不幾天，被水泡著的大蒜就發(fā)芽了！一叢叢一簇簇的蒜芽把整個(gè)望向后院的窗裝扮得綠油油的，又像是一個(gè)創(chuàng)意十足的畫(huà)框，把后院這幅美麗的油畫(huà)收在其中。
后院是我的大本營(yíng)，那里種著許多瓜，南瓜、倭瓜、絲瓜，樣樣不少，它們彎曲盤(pán)繞的蔓掛在鐵絲圍欄上，真是有幾分懶惰，不自己立住，偏要?jiǎng)e人支著。還有一棵櫻桃樹(shù)，不仔細(xì)看還真看不出來(lái)，只有七月份能結(jié)出幾個(gè)紅紅的小果子，水靈靈的，甚是可愛(ài)。最令我難忘的是我的小狼狗“花花”，我把它抱回來(lái)的時(shí)候，才一只鞋那么大。白天我一上院子里，它就又搖頭又?jǐn)[尾的，使勁討好我。過(guò)了幾天，我才發(fā)現(xiàn)它的乖巧是裝出來(lái)的。晚上是它最調(diào)皮的時(shí)候，一到晚上，就上這家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，那家望望，好像把整個(gè)后山下的空地都當(dāng)成了自己的家。
合上蕭紅的書(shū)，我發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)在童年的園子里是特別大的，我童年的太陽(yáng)在生命的園子里也是特別大的、特別暖的、特別美的！
蕭紅作品讀后感篇十一
讀過(guò)的第一部蕭紅的作品是她的《呼蘭河傳》。講述的是發(fā)生在呼蘭河邊的故事。通篇文字透著一種洗盡鉛華的平淡，又因?yàn)樵趯?xiě)作過(guò)程中融入了詩(shī)歌的特點(diǎn)，使整部作品更具藝術(shù)的魅力。被譽(yù)為詩(shī)化小說(shuō)。在那些看似尋常的文字下，隱藏著女作家對(duì)生命獨(dú)特的感悟和體認(rèn)。有人評(píng)價(jià)這是一部不會(huì)隨歲月老去、永遠(yuǎn)年輕的作品。
最近只偶爾翻過(guò)些散文，想寫(xiě)寫(xiě)看過(guò)《蹲在洋車(chē)上》、《失眠之夜》和《同命運(yùn)的小魚(yú)》后的感想。蕭紅是那種以全身心投入寫(xiě)作的女性，文字便是她靈魂的自傳。在她的作品里，看不到炫耀、賣(mài)弄、制造的成分。有的是一種與大地相連的美好品性。創(chuàng)作的素材也大多來(lái)源于她的真實(shí)生活體驗(yàn)。
《蹲在洋車(chē)上》講述的是一個(gè)童年的故事。作者以樸實(shí)細(xì)膩的筆法，描繪了自己的童年生活，對(duì)兒時(shí)的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。
“我眼看著那個(gè)驢子飄飄地不見(jiàn)了!我的心魂也被引了去。等我離開(kāi)窗子，祖母的斗篷已經(jīng)脫在炕的中央，她嘴里叨叨地講著街上所見(jiàn)的新聞。可是我沒(méi)有留心聽(tīng)，就是給我吃什么糖果之類(lèi)，我也不會(huì)留心吃，只是那夜的車(chē)子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了?！?/p>
在《失眠之夜》中，女作家對(duì)自然的那種樸素的穎悟，使得文字中充滿了許多細(xì)致優(yōu)美的抒情。“在家鄉(xiāng)那邊，秋天最可愛(ài)。藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑，白云就像銀子做成的一樣，就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上;又像沉重得快要脫離開(kāi)天空而墜了下來(lái)似的。而那天空就越顯得高了，高得再?zèng)]有那么高?！?/p>
可又有誰(shuí)知道，出生苦難的蕭紅，在她的內(nèi)心深處，深藏著難以排解的無(wú)家的悲涼感。她將自己浸透著個(gè)人身世之感的悲劇感，與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛相融合，從而傳達(dá)出深遠(yuǎn)的人生悲涼感。
蕭紅作品讀后感篇十二
那天“布衣書(shū)局加一口”有一場(chǎng)簽名版圖書(shū)，我看到有鐘耀群簽名版《端木與蕭紅》，想著價(jià)錢(qián)也不貴，買(mǎi)下來(lái)看看端木的夫人寫(xiě)的是什么也好。哪知道競(jìng)價(jià)越喊越高，我是買(mǎi)書(shū)是看書(shū)不想藏書(shū)，就退了下來(lái)，在網(wǎng)上買(mǎi)了本，都是年代久遠(yuǎn)的折價(jià)舊書(shū)了，價(jià)錢(qián)便宜到連盒快餐都買(mǎi)不了。
我沒(méi)打算“研究”蕭紅，這本書(shū)我更沒(méi)打算當(dāng)做傳記看。鐘耀群1960年才嫁給端木，端木和蕭紅的事情，她也只是聽(tīng)說(shuō)而已，所以，我不習(xí)慣她在書(shū)里經(jīng)常蕭紅說(shuō)，蕭軍說(shuō)，你又沒(méi)個(gè)視頻把當(dāng)時(shí)人家的活動(dòng)錄下來(lái)，最好不要這樣說(shuō)那樣說(shuō)。
端木的書(shū)法不錯(cuò)，晚年還經(jīng)常在清明的時(shí)候?qū)懺?shī)，年代久遠(yuǎn)，這些都成了文物，關(guān)心拍賣(mài)市場(chǎng)的人可能會(huì)知道，蕭軍后人和端木的后人，都曾拿出家藏的和蕭紅有關(guān)的物品，據(jù)說(shuō)賣(mài)的價(jià)錢(qián)還不錯(cuò)。
1987年11月四日，端木和夫人到廣州銀河公墓給蕭紅掃墓，留影了，鐘耀群在蕭紅墓前朗讀端木祭蕭紅的詩(shī)《風(fēng)入松》，也拍了照。各人有各人的活法，我覺(jué)得鐘耀群要是活在當(dāng)下，玩直播必然火爆。
我覺(jué)得鐘女士也很不容易，丈夫心里藏著這么個(gè)女神，一般人還真無(wú)法包容得了。好在拍賣(mài)點(diǎn)“文物”，寫(xiě)寫(xiě)蕭紅，也有回報(bào)。
她寫(xiě)端木剛到武漢的時(shí)候，和兩蕭三人同床，請(qǐng)大家不要瞎想，人家說(shuō)是很純潔的。我覺(jué)得你情我愿，愛(ài)怎么耍就怎么耍，但端木畢竟是后來(lái)和蕭紅好了啊。又寫(xiě)端木蕭紅新婚之夜，因?yàn)槭捈t懷著蕭軍的孩子，所以端木不碰，蕭紅就提起當(dāng)年她快要臨產(chǎn)，蕭軍……這些事本來(lái)你情我愿，說(shuō)句難聽(tīng)的，蕭紅當(dāng)年走投無(wú)路，還不抱緊蕭軍這救命草嗎?蕭軍渣，離開(kāi)蕭紅立刻就有新歡，但這個(gè)人很有趣，他會(huì)武功，一言不合就動(dòng)手，說(shuō)話也直來(lái)直去，可他這輩子還真沒(méi)“倒下”過(guò)，紅小將們可能也怕他的拳頭。
晚年得腦中風(fēng)，這些辛苦都是要鐘去承擔(dān)。但是這本書(shū)里，她起碼是回避了駱賓基那一段，甚至，連蕭紅送給端木的那根棍子，她家里也寫(xiě)過(guò)起碼兩次，可能年紀(jì)大了，同一根棍子，故事不相同，有興趣的網(wǎng)友可以自行研究。
葛翠琳寫(xiě)端木：那位領(lǐng)導(dǎo)又說(shuō)：“很清楚，蕭紅就是胡風(fēng)分子，你還能逃脫嗎?”
這時(shí)，端木神態(tài)驟變，一張為痛苦扭曲了的臉孔，漲得通紅，嘴唇顫動(dòng)著，講話像陶瓷的碎裂聲，刺耳驚心：“鞭尸是封建帝王的做法！我自己，無(wú)論是坐牢，槍斃，由你處置。但我決不許污蔑蕭紅！”
這一刻的端木，是真漢子。蕭紅是自己的病情拖垮了自己，但要是活過(guò)1960年，她只會(huì)更慘。這個(gè)時(shí)候，你們可以鞭舒蕪的尸，他活該。
端木臨終前，知道遠(yuǎn)在澳大利亞的女兒曾不顧一切要放下初生的嬰兒飛到爸爸身邊，他立刻要女兒帶好孩子，千萬(wàn)不要回來(lái)……端木是對(duì)的，自然規(guī)律是那樣的無(wú)情，又那樣的有情。
鐘耀群在寫(xiě)到自己的血肉的時(shí)候，才是動(dòng)了真情的，可這已經(jīng)是后記，寫(xiě)于1997年的悉尼，有自己的親骨肉陪伴，就不需要長(zhǎng)期活在別人的陰影里，哪怕那一大團(tuán)的陰影能帶來(lái)“名”和利。
蕭紅作品讀后感篇十三
讀書(shū)早已融入了我們的日常生活。一天不讀書(shū)，心里不舒服。
昨天是世界讀書(shū)日，吃過(guò)晚飯，我們一家人坐在一起，安靜地讀起書(shū)來(lái)。我讀的是大作家蕭紅的《散文集》。
讀這本書(shū)的原因是我們?cè)谡n文中學(xué)過(guò)《祖父的園子》文章的語(yǔ)句生動(dòng)活潑，很接近孩子的生活，后來(lái)在老師的推薦下，選擇讀過(guò)她的《呼蘭河傳》。
一篇文章《記憶中的魯迅先生》這次給我留下了很深的印象，我一口氣把這篇散文讀了兩遍。文章中把魯迅先生和他的夫人許先生的平時(shí)生活詳盡的描述，在我們的面前展現(xiàn)的是一個(gè)剛正不阿的老人，一個(gè)善良的老人，和我們讀過(guò)的《我的伯父魯迅先生》很多的記敘是一樣的，魯迅先生的關(guān)愛(ài)窮人，先生的認(rèn)真，每次寫(xiě)完文章，都要把筆紙擺放整齊，不可以隨意堆放，讀書(shū)經(jīng)常要讀到很晚，很是勤奮。
記得魯迅先生的格言：“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于圖財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！?/p>
今天的讀書(shū)，讓我再次感受到時(shí)光流逝的無(wú)情，生活中，要我們珍惜去努力的事情太多，平時(shí)在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，自己總是憑著頭腦聰明，學(xué)習(xí)偷工減料，所以導(dǎo)致每次的學(xué)習(xí)成績(jī)都不是很理想。
今后，自己無(wú)論做什么事情，都要認(rèn)真對(duì)待，還要學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下的時(shí)光，才能成為一個(gè)有用之人。
我們愛(ài)讀書(shū)。
蕭紅作品讀后感篇十四
讀后感。
今年寒假我看了《小學(xué)生蕭紅讀本》原本我以為她是一位文靜，厚重的受人們愛(ài)戴的大作家，沒(méi)有想到蕭紅小時(shí)候也有一段淘氣頑皮但很幸?？鞓?lè)的時(shí)光。
讓我印象最深的是蕭紅帶著家人去看野臺(tái)子戲的這一篇，在看戲時(shí)，人們都象過(guò)節(jié)一樣打扮得很干凈，特別是姑娘們，個(gè)個(gè)把自已打扮得漂漂亮亮的。劉海線剪得一刀齊，有胭脂的擦上了粉紅的胭脂，還穿上了新衣服，有藕荷色的，有銀灰色的，有的姑娘覺(jué)得還不夠漂亮，在上面裝飾了一下。頭辮梳得一絲不亂，扎了紅辮根，綠辮俏，也有扎了水紅的，也有扎了蛋青的，打扮得可清秀了呢！戲臺(tái)上那些演員們更是個(gè)個(gè)打扮的光彩照人，再加上那跌宕起伏的故事情節(jié)，讓人看得眼花繚亂！
讀了這本書(shū)讓我頗有感受，童年原來(lái)這么重要，這么幸福，這么快樂(lè)，這么無(wú)憂無(wú)慮！
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