2022年《斷舍離》讀后感字通用

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2022年《斷舍離》讀后感字通用
時(shí)間:2022-12-02 08:38:37     小編:zdfb

當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來(lái)吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《斷舍離》讀后感字篇一

《斷舍離》是山下英子比較當(dāng)時(shí)物質(zhì)太過(guò)充裕的日本寫下的書籍,其實(shí)日本真正物資飽滿是走在中國(guó)前面的。正因如此,日本才會(huì)誕辰出優(yōu)衣庫(kù)、這類簡(jiǎn)約時(shí)尚的品牌,《斷舍離》在中國(guó)的影響,反映了我們也開(kāi)始需要對(duì)這飽滿的物資做整理。

覺(jué)得《斷舍離》只是教我們?cè)趺慈フ砦锲贰⑸釛壩锲穯??其?shí)不然,斷舍離的內(nèi)涵如下:

斷就是購(gòu)物時(shí)三思而后行,不需要的東西就不接受,只增添必需的物品。舍就是收拾沒(méi)用的破爛兒,賣掉、贈(zèng)送物品,縮小喜好的范圍。離就是脫離執(zhí)念,了解自己,愛(ài)上自己,心情愉悅。

有的人會(huì)說(shuō),我不需要去整理物品,我覺(jué)得自己很整潔,實(shí)際上這只是我們主觀地對(duì)自己的評(píng)價(jià),很多人不會(huì)去實(shí)實(shí)在在地明白自己的經(jīng)濟(jì)能力,買一些超出自己預(yù)算的物品,或是買了沒(méi)有任何實(shí)際用處的物品,它們占據(jù)著我們的空間和時(shí)間,我們要花多余的時(shí)間打理這些物品。

學(xué)會(huì)打理物品,也是重新認(rèn)識(shí)自己,斷舍離的目的就是,為我們帶來(lái)“需要、適合、舒服”的著陸點(diǎn),幫助我們過(guò)上幸??鞓?lè)的生活。通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更加舒適的行為技術(shù)。斷舍離的主角并不是物品,而是自己。

當(dāng)然有的人懂得操控自己的金錢和物品,就不需要斷舍離了!斷舍離是給意識(shí)到自己無(wú)法操控自己的金錢,被物品帶來(lái)困擾而不是享受的人群。

與《斷舍離》、《自在力》等同類書籍一樣,斷舍離并不是單純地在教我們?nèi)绾翁幚砦锲罚渲懈嗟氖莻鬟f一種精神。當(dāng)我們?cè)谔幚砦锲窌r(shí),同時(shí)也會(huì)反問(wèn)起自己:“我真正需要的東西是什么呢?”我們時(shí)常無(wú)法擺脫外界的誘惑,所以自己和物品都應(yīng)該保持一種“清醒”。扔掉一些物品不完全等同于浪費(fèi);相反,我們會(huì)更加珍惜已經(jīng)擁有的物品。清除自己的需求,這種精神甚至可以讓我們更容易地投入到生活中,讓行動(dòng)與內(nèi)心一致。

《斷舍離》讀后感字篇二

這本書很早以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò),當(dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)是一本關(guān)于收納整理的書,我還有一點(diǎn)困惑,心想這也能出本書?果然我這種小地方出來(lái)的人見(jiàn)識(shí)少。后來(lái)再次聽(tīng)說(shuō)這本書是有一陣網(wǎng)上流行“極簡(jiǎn)生活”這個(gè)詞,但是有人推薦看看《斷舍離》這本書,才了解到這本書不光是收納整理,還有一些理念。

我們面對(duì)東西的時(shí)候,不是從這個(gè)東西需不需要的角度來(lái)思考,而是往往下意識(shí)地從這個(gè)東西能不能用來(lái)思考。其實(shí)這也不能怪我們,人類從進(jìn)化的一開(kāi)始就生存在物質(zhì)匱乏的環(huán)境中。這個(gè)能用,留下來(lái)。那個(gè)壞了,修一修應(yīng)該還可以用,留下來(lái)。那個(gè)徹底壞了,修不好了,扔掉吧!想想,這些場(chǎng)景是不是頻繁的出現(xiàn)在我們的生活中?好像是深深的刻在我們的基因當(dāng)中。沒(méi)錯(cuò),它其實(shí)就是我們經(jīng)歷過(guò)物質(zhì)貧乏的時(shí)代后遺留下來(lái)的生活習(xí)慣。

這就是物質(zhì)軸的思維模式,以能不能用為主要的判斷標(biāo)準(zhǔn),而忽略了另一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題:必要性

這個(gè)東西對(duì)我來(lái)說(shuō)是必要的嗎?我擁有的東西里有沒(méi)有它的替代品?我是現(xiàn)在就要用到它嗎?還是要很長(zhǎng)時(shí)間之后才會(huì)用到它?當(dāng)我們從物質(zhì)軸的思維模式轉(zhuǎn)換到必要性的思維模式,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多東西其實(shí)我們并不需要。這里的東西也指代我們的觀點(diǎn)。

這讓我想起我的兩臺(tái)筆記本電腦。我原來(lái)買過(guò)兩臺(tái)筆記本電腦,一臺(tái)放在單位,一臺(tái)放在家里。那個(gè)時(shí)候準(zhǔn)備考研,所以用的還算順手。后來(lái)去上學(xué)了,就買了一臺(tái)新的筆記本,家里也添置了一臺(tái)新的臺(tái)式電腦。那兩臺(tái)筆記本也就完成歷史使命,被扔進(jìn)了壁櫥里。這兩臺(tái)電腦并沒(méi)有壞,還能正常使用,但是因?yàn)樾吞?hào)已經(jīng)老舊了,所以有些運(yùn)行緩慢,而且有了新的電腦,這兩臺(tái)基本上沒(méi)有什么使用的價(jià)值了,而且我估計(jì),以后也沒(méi)有再使用他們的可能了!不過(guò)從他們正式退役到現(xiàn)在,也有2-3個(gè)年頭了,我也一直沒(méi)有扔了他們。我的想法就是,這還能用呢,又沒(méi)壞,扔了怪可惜的。

這其實(shí)就是物質(zhì)軸的思維模式。只考慮能不能用,而不考慮有沒(méi)有用。

生活中有很多這樣的例子,“這個(gè)網(wǎng)課不錯(cuò),買下來(lái)聽(tīng)一下?!薄斑@件商品折扣力度好大啊,快買一點(diǎn)!”“這是我去xx玩買的紀(jì)念品,還是留著當(dāng)個(gè)紀(jì)念吧!”

然后網(wǎng)課只聽(tīng)了一兩節(jié),買來(lái)的折扣商品在角落里積灰,每次擦拭紀(jì)念品都在心里默默的罵自己當(dāng)時(shí)怎么沒(méi)買一個(gè)好清理的,卻買了一個(gè)這么多地方會(huì)落灰的東西。以后碰到東西,先想一想,這東西是能用還是必需?也許這樣,我們能夠更加輕松的應(yīng)對(duì)我們的生活吧。

書中講了舍這個(gè)字,其實(shí)挺有意思的。舍不等于丟棄。

有的人會(huì)說(shuō),舍不就是丟棄嗎?其實(shí)也對(duì)也不對(duì),因?yàn)閬G棄只是僅僅丟棄了。而舍往往還包含著另外的一個(gè)意思,就是得。這讓我想起了物理學(xué)里的一個(gè)概念,叫做熵增。熵的概念是由德國(guó)物理學(xué)家克勞修斯于1865年所提出。化學(xué)及熱力學(xué)中所指的熵,是一種測(cè)量在動(dòng)力學(xué)方面不能做功的能量總數(shù)。熵亦被用于計(jì)算一個(gè)系統(tǒng)中的失序現(xiàn)象。

所以睇增也有兩個(gè)概念:物理定義:熵增過(guò)程是一個(gè)自發(fā)的由有序向無(wú)序發(fā)展的過(guò)程。熱力學(xué)定義:熵增加,系統(tǒng)的總能量不變,但其中可用部分減少。我自己的理解是,一個(gè)人的精力是一定的,如果無(wú)序性的精力增加,那么有序性也就是你能夠使用的精力就會(huì)減少。那么舍的意思就是,把那些會(huì)增加你無(wú)序性精力的事物或者想法舍掉,反過(guò)來(lái),你的有序性或者說(shuō)你能夠使用的精力就會(huì)增加,這就是得。

而舍的過(guò)程,其實(shí)就是我們制造負(fù)熵的過(guò)程。舍掉我們思想的包袱,讓思想恢復(fù)到有序的狀態(tài)。舍掉牽扯我們精力的東西,讓我們的精力更加集中到對(duì)我們來(lái)說(shuō)更加必要的事情上。

書中講到認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀的方法是把所有的東西都展示在眼前,居高臨下的俯視他們,掌握家里物品的現(xiàn)狀。其實(shí)絕大多數(shù)人對(duì)自己生活的環(huán)境并沒(méi)有什么概念。這里包括物質(zhì)環(huán)境也包含精神環(huán)境。我們總是對(duì)這些東西很遲鈍。

比如,你擁有什么東西,放在了哪里。你傷心的時(shí)候能找誰(shuí)傾訴,你遇到麻煩了誰(shuí)可以幫你。這些都是我們擁有的東西,但是我們并不熟悉。所以,我們需要一次從上到下的審視,審視我們擁有的東西,包括有形的和無(wú)形的。

這樣,我們才能更好的了解環(huán)境,了解自己。知道什么東西過(guò)剩,什么東西不足,什么東西沒(méi)有。而且,認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀又是非常重要的事情,我們只有知道自己有什么,才能決定我們能做什么。就好比我要去爬喜馬拉雅山,我就要知道我有什么裝備,我的體能怎么樣,我的經(jīng)濟(jì)狀況是否允許。盤點(diǎn)下來(lái)發(fā)現(xiàn),我跟爬喜馬拉雅山還有很大的差距,我目前的狀況只能爬爬城市公園里的小山丘。那么,我和喜馬拉雅山差多少,我應(yīng)該怎么準(zhǔn)備,這是認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀之后的工作了。

讓我想起我考研失利的時(shí)候,并沒(méi)有對(duì)自己好好的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀,總認(rèn)為是專業(yè)課出了問(wèn)題。直到后來(lái)自我盤點(diǎn)才發(fā)現(xiàn),專業(yè)課分?jǐn)?shù)還行,其實(shí)是政治拖低了分?jǐn)?shù)。后來(lái),著重了政治的復(fù)習(xí)方面,果然提高了分?jǐn)?shù),成功上岸。

所以,不光在收拾整理上要認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀,在我們的生活中也要認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀。把自己擁有的盤點(diǎn)一下,丟棄不用的,利用好自己有的,規(guī)劃好未來(lái)想有的,才能更好的面對(duì)生活。

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