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人的光芒閱讀理解答案 人心的光芒篇一
2、c。
3、此題開放性較強，只要表明了時間上的基本一致即可。(例如：①整整兩年半的時間。②三個輪回的冬季。)
4、事例一：一個年輕女子拖著病死的孩子的棺材，凍僵在路邊。
事例二：列寧格勒人張貼在墻上的換取口糧和棉毯的啟事。
事例三：戰(zhàn)爭中，劇院天天開演，學校準時開學。
事例四：小女孩丹娘用日記記錄親人相繼死去的事實，直到丹娘死去的那一天。
5、人的光芒就是指寧死不屈、百折不撓、堅強高貴的精神。
6、此題為開放性試題，只要符合所提三點要求，言之成理即可。
人的光芒閱讀理解答案 人心的光芒篇二
關于人的光芒閱讀答案
人的光芒閱讀題目：
1.聯(lián)系上下文，從括號里選擇恰當?shù)脑~語填入橫線處。
(l)滿天彌漫的濃厚的____________(a.黑煙 b.硝煙)
(2)當時的列寧格勒，在德軍的炮火強攻下____________(a.巋然不動 b.巍然挺立)
2.下面一句話，是從文中抽出來的，如果把它放回原文中去，應放在a、b、c三處中的________處。
她讓人明白，人們不要戰(zhàn)爭，但不怕戰(zhàn)爭，人的光芒最終能夠戰(zhàn)勝一切艱難困苦，包括戰(zhàn)爭。
3.列寧格勒被德國法西斯圍困了整整900天。900天的時光，還可以怎樣表述？請寫出一種有關900天的表述形式。
4.為了頌揚飽受戰(zhàn)爭摧殘的列寧格勒人民的精神，作者選取了四個典型事例，請分別用一句話概述四個典型事例。
5.文章題為人的光芒，閱讀全文，用自己的話，說說什么是人的光芒。
6.戰(zhàn)爭的歷史與人類的歷史一樣久遠，從遠古戰(zhàn)爭中走來的現(xiàn)代人，依然沒有走出戰(zhàn)爭的陰影?？吹綉?zhàn)爭這兩個字，你首先想到的是什么？(一個詞或一個畫面或某個人)為什么會首先想到它？用2030個字寫出來。
人的光芒閱讀答案：
1、①b;②a。
2、c。
3、此題開放性較強，只要表明了時間上的基本一致即可。(例如：①整整兩年半的時間。②三個輪回的冬季。)
4、事例一：一個年輕女子拖著病死的孩子的棺材，凍僵在路邊。
事例二：列寧格勒人張貼在墻上的換取口糧和棉毯的啟事。
事例三：戰(zhàn)爭中，劇院天天開演，學校準時開學。
事例四：小女孩丹娘用日記記錄親人相繼死去的事實，直到丹娘死去的那一天。
5、人的光芒就是指寧死不屈、百折不撓、堅強高貴的精神。
6、此題為開放性試題，只要符合所提三點要求，言之成理即可。
人的光芒閱讀答案，以供各位同學參考和學習，祝大家學習進步！
[關于人的光芒閱讀答案]
人的光芒閱讀理解答案 人心的光芒篇三
⑴聽過蘇聯(lián)作曲家肖斯塔科維奇的《g大調(diào)第七交響曲》，那激情澎湃的旋律震撼人心，讓我經(jīng)久難忘。這首曲子另有個別名叫《列寧格勒交響曲》，那是作曲家在1941年題獻給當時被德軍圍困的列寧格勒城的。
⑵列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)是蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的一個輝煌奇跡，這座城市被德國法西斯圍困了整整900天，幾乎彈盡糧絕，但全城的人寧死不屈，一直堅持到勝利之夜。
⑶ 在莫斯科勝利廣場的紀念館里，大型的壁畫、瓦礫、舊槍彈……一批戰(zhàn)爭遺物逼真地再現(xiàn)了列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)的悲壯場面：黑壓壓的烏云，滿天彌漫的濃厚的 ____________(a.黑煙 b.硝煙)，噴出火舌的槍炮，被敵人炮火擊毀的建筑物，街頭的陳尸，被戰(zhàn)爭烈焰燒焦的樹的斷身……戰(zhàn)爭的殘酷、壓抑，以及比死亡更令人窒息的猙獰氣氛是處在和平年代的人們所難以承受、不可想象的。
⑷有一排塑像可以傳神地體現(xiàn)戰(zhàn)爭對人的摧殘：一群身姿優(yōu)美的人漸漸變形，柔軟的線條變得筆直，再慢慢變得僵硬、鋒利，最后，有關肉身的線條統(tǒng)統(tǒng)消失了，人變形為石頭——一塊一塊的嶙峋之石。
⑸然而，發(fā)生在列寧格勒的反法西斯之戰(zhàn)卻從另一個角度頌揚了受戰(zhàn)爭摧殘的人民：人性不泯，堅強高貴。
⑹當時的列寧格勒，在德軍的炮火強攻下____________(a.巋然不動 b.巍然挺立)，敵軍見久攻不下，就將其團團圍住，切斷外界彈yao、口糧供給及與外界的一切運輸、聯(lián)絡，意欲讓這座孤城變?yōu)樗莱恰?/p>
⑺ 整整900天，這個被戰(zhàn)火毀得千瘡百孔的城市破敗不堪，食品緊缺，每一戶一天只能得到125克黑面包的供應，滿城都是蜷著身子的饑餓的人們；沒有取暖的東西，在最寒冷的日子里，有個年輕女子拖著個小棺材在街頭踟躕，棺材里躺著她病死的孩子，可是，沒走多久，女子使凍僵在路邊。
⑻我永遠難忘陳設于墻上的那些啟事，那都是列寧格勒人在當時貼出的：賣首飾，賣房屋，賣值錢的家什，只為換取若干口糧和棉毯。人們力圖活下去，力圖抗爭所處的逆境。
⑼在那樣巨大、危急的戰(zhàn)爭陰影下，列寧格勒的人們?nèi)詻]有放棄正常的有尊嚴的精神生活：劇院天天夜里開演，劇照貼在大街小巷，觀眾座無虛席；學校準時開學，上課鈴聲從不間斷……
⑽最令我久久不能平靜的是列寧格勒的小女孩丹娘·薩維契夫，一個小學生。____a____她原本有一個和睦幸福的大家庭，可是戰(zhàn)爭來了，她成了一個長著憂郁的大眼睛、頭發(fā)由于營養(yǎng)不良而變得枯黃的戰(zhàn)爭兒童。她天天寫日記，從不間斷，慢慢地、執(zhí)拗地記著法西斯的罪惡。
⑾丹娘·薩維契夫用她的小手寫出了稚嫩的字跡：1月25日，爺爺死了；2月3日，伯伯死了；3月1日，媽媽去世了……她記著親人們一個個地逝去的日子
以及他們的死法，每天，每天，從不輟筆。后來，親人們?nèi)懒?，全存于她的日記里，她把他們好好地藏在里面。再后來，她的日記中斷了，如同一段曲子，奏著奏著，突然停息了，那是因為，她也死了。____b____
⑿小姑娘丹娘·薩維契夫弱小的不屈的靈魂發(fā)出了熠熠光芒。她的故事被人們傳頌，使每一個對戰(zhàn)爭心懷軟弱的人陡生了幾許豪氣。____c____
《人的光芒》閱讀題目：
18.聯(lián)系上下文，從括號里選擇恰當?shù)脑~語填入橫線處。(2分)
(l)滿天彌漫的濃厚的____________(a.黑煙 b.硝煙)
(2)當時的列寧格勒，在德軍的炮火強攻下____________(a.巋然不動 b.巍然挺立)
19.下面一句話，是從文中抽出來的，如果把它放回原文中去，應放在a、b、c三處中的________處。(2分)
她讓人明白，人們不要戰(zhàn)爭，但不怕戰(zhàn)爭，人的光芒最終能夠戰(zhàn)勝一切艱難困苦，包括戰(zhàn)爭。
20.列寧格勒被德國法西斯圍困了整整900天。900天的時光，還可以怎樣表述？請寫出一種有關900天的表述形式。(2分)
900天——
21.為了頌揚飽受戰(zhàn)爭摧殘的列寧格勒人民的精神，作者選取了四個典型事例，請分別用一句話概述四個典型事例。(8分)
事例一：__________________________________________________________
事例二：__________________________________________________________
事例三：__________________________________________________________
事例四：__________________________________________________________
22.文章題為“人的光芒”，閱讀全文，用自己的話，說說什么是人的光芒。(3分)
答：______________________________________________________________
__________________________________________________________________
23.戰(zhàn)爭的歷史與人類的歷史一樣久遠，從遠古戰(zhàn)爭中走來的現(xiàn)代人，依然沒有走出戰(zhàn)爭的陰影?？吹健皯?zhàn)爭”這兩個字，你首先想到的是什么？(一個詞或一個畫面或某個人……)為什么會首先想到它？用20——30個字寫出來。(3分)
答：______________________________________________________________
_________________________________________________________________
人的光芒閱讀理解答案 人心的光芒篇四
1、(1)示例：整整兩年半的時間。
（2）三個輪回的冬季。（答出任意一個即可）
2、事例一：一個年輕女子拖著她病死的孩子的棺材，凍僵在路邊。
事例二：列寧格勒人張貼在墻上的換取口糧和棉毯的啟事。
事例三：戰(zhàn)爭中，劇院天天開演，學校準時開學。
事例四：小女孩丹娘寫日記記錄親人相繼死去的事實，直到她死去的那一天。
3、人的光芒就是指寧死不屈、百折不找、堅強高貴的精神。
人的光芒閱讀理解答案 人心的光芒篇五
談人閱讀答案參考
世間事物最復雜、最難懂的莫過人，懂得人就會懂得你自己。希臘人把懂得你自己看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物質(zhì)，而且還有意識，有情感，有意志，總而言之，有心靈。西方有一句古諺：人有一半是魔鬼，一半是仙子。魔鬼固詭詐多端，而仙子也縹緲難測。
作為一種動物，人是人類學的研究對象。他經(jīng)過無數(shù)億萬年才由單細胞生物發(fā)展到類人猿，又經(jīng)過無數(shù)億萬年才由人猿發(fā)展到人。正如人的面貌還有類人猿的遺跡，人的習性中也還保留著一些獸性，即心理學家所說的本能。
我們這些文明人是由原始人或野蠻人演變來的，除獸性之外還保留著原始人的一些習性。要了解現(xiàn)代社會中的人，還需要了解我們的原始祖先。所以馬克思特別重視摩根的《古代社會》，把它細讀過并且加過評注。恩格斯也根據(jù)古代社會的資料寫出了《家庭、私有制和國家的起源》。在《自然辯證法》一書中，恩格斯還詳細論述了勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用，談到了人手的演變、進化的歷史，這對研究美學是特別重要的。古代不僅是家庭、私有制和國家政權的搖籃，而且也是宗教、神話和藝術的發(fā)祥地。數(shù)典不能忘祖，這筆賬不能不算。
從人類學和古代社會的研究來看，藝術和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃飯穿衣、男婚女嫁、獵獲野獸、打群仗來劫掠食物和女俘等日常生活實踐中極平凡卑微的活動。中國的儒家有一句老話食、色，性也。食是保持個體生命的經(jīng)濟基礎，色是延續(xù)種族生命的男女配合。藝術和美也最先見于食色。漢文美字就起源于羊羹的味道，中外都用趣味來指審美力。原始民族很早就講究美，從事藝術活動。他們用發(fā)亮耀眼的顏料把身體涂得漆黑或緋紅，用唱歌和跳舞來吸引情侶，或慶祝狩獵、戰(zhàn)爭的勝利。
在近代，人是心理學研究的主要對象。一個活人時時刻刻都要和外界事物（自然和社會）打交道，這就是生活。生活是人從實踐到認識再從認識到實踐的不斷反復流轉(zhuǎn)的發(fā)展過程。因為生活的需要，人在不斷地改造自然和社會，同時也不斷地改造自己。心理學把這種復雜過程簡化為從刺激到反應往而復返的循環(huán)弧。外界事物刺激人的各種感覺神經(jīng)，把映像傳到腦神經(jīng)中樞，在腦里引起對映像的初步感性認識，激發(fā)了伏根很深的本能和情感（如快感、痛感以及較復雜的情緒和情操），發(fā)動了采取行動來應付當前局面的思考和意志，于是腦中樞把感覺神經(jīng)撥轉(zhuǎn)到運動神經(jīng)，把意志轉(zhuǎn)達到相應的運動器官，如手足肩背等類，使它實現(xiàn)行動。哲學和心理學一向把整個運動分為知（認知）、情（情感）和意（意志）這三種活動，大體上是正確的。
（選自《談美書簡》，有刪改）
1.關于人的理解，下列符合原文意思的一項是 ( )
a.懂得你自己是人類的最高智慧，人類只要能夠懂得自己，也就能懂得人。
b.人是由單細胞生物發(fā)展到類人猿再由人猿發(fā)展到原始人進而發(fā)展到文明人的。
c.進化過程中遺留在人類身上的一部分獸性和原始人的一些特點構成了人的本能。
d.人的所謂生活就是時時刻刻地和外界打交道，不斷地認識和適應外部世界。
2.關于藝術和美的表述，不符合原文意思的一項是( )
a.藝術和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃飯穿衣等日常生活實踐中極平凡卑微的事物。
b.儒家說：食、色，性也。在食和色這兩大人類本性的具體行為中便蘊藏著藝術的美。
c．食是保持個體生命的經(jīng)濟基礎，色是延續(xù)種族生命的男女配合，它們都屬于藝術美的范疇。
d．原始民族把身體涂得漆黑或緋紅，用唱歌、跳舞來吸引情侶，或慶祝狩獵、戰(zhàn)爭的勝利，就是藝術活動。
3.下列表述，符合原文意思的一項是 ( )
a.人不像木石只有物質(zhì)，而且還有意識，有情感，有意志，有心靈，所以，人是世間萬物中最難懂的。
b.西方有一句古諺：人有一半是魔鬼，一半是仙子?？梢娙说男愿袷蔷哂袃擅嫘缘?，不能把人簡單分類。
c.在《自然辯證法》中，恩格斯論述了勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用，談到了人手的演變、進化的歷史，就是美的歷史。
d.哲學和心理學把人們認識世界的整個運動分為知（認知）、情（情感）和意（意志）這三種活動，大體上是正確的。
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