無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
語文教學的根本目的是什么? 語文教學的本體價值篇一
——多讀書 多積累 多實踐
《語文課程標準》明確指出，語文課程是“一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”，要“致力于培養(yǎng)學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養(yǎng)”。聽了吉春亞教師的講授，下面我談談對語文教學“本、真、實、活”的理解。
一、多讀書
課堂上，我們要把大量的時間留給學生讀書。在一些公開課教學中，我們經常發(fā)現(xiàn)，老師讓學生讀書時，生怕學生找不到自己想要的答案，經常提示這，提示那。學生無法靜下心來讀書思考，不足一分鐘的時間就急著讓學生交流。少數(shù)幾個學生起來讀句子，談感受。之后又提出新的問題。有時一節(jié)課能提出十幾個甚至幾十個問題。教師變著花樣地問，學生察言觀色地答。一節(jié)課就在問答中結束了。學生根本沒有時間讀書，積累語言，運用語言又從何談起？我們在引導學生抓住知識要點的同時，要引導學生關注知識背后的語言文字、表達方式；在引導學生理解語言的同時，更要關注理解“如何運用語言”，并引導學生遷移運用，練習表達。教師要激發(fā)學生讀書的熱情，指導學生讀書的方法，為學生提供交流讀書心得的平臺，讓書陪伴學生一生。
二、多積累
重視學生的語言積累，讓學生樂于積累，學會積累，應該成為當前語文教學中的一個重要內容。古詩詞句式整齊，富有韻律，是祖國文化寶庫中璀璨明珠。它易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛。學生從小誦讀古詩詞，不僅有利于發(fā)展語言，提高智力，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文學鑒賞力和健康的審美情趣。教學中，我努力組織和指導學生感悟語言，積累語言，主動地獲取知識，運用知識，形成能力。學會積累，厚積薄發(fā)，說起話來就會脫口而出，口若懸河，作起文來，就會文思泉涌，妙筆生花。
三、多實踐
我們要充分利用學校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間。語文綜合性學習突破了課堂中心、課本中心、教師中心的學習模式，強調在探究的過程中主動獲取知識、應用知識、解決問題。學習了以保護環(huán)境為主題的單元后，我讓學生針對身邊的環(huán)境展開調查。到實地去看一看，看看周邊的環(huán)境如何；問一問，問問人們對身邊的環(huán)境是否滿意，若不滿意，有什么好的建議。然后，把調查結果形式文字，再到班級匯報。交流討論后，形成合理化的建議，并鼓勵學生把建議郵寄到有關部門。
我們還可以結合學校組織的活動，設計一些相關的語文實踐活動。今年，我們學校舉辦了讀書節(jié)活動。為了激發(fā)學生的讀書興趣，了解學生課外閱讀的情況，我們班辦了一期以讀書為主題的手抄報。學生為了辦報，大量閱讀了怎樣讀書的有關知識，然后再對所讀知識進行選擇、編輯、抄寫、插圖，還真辦出了像模像樣的報紙。學生辦的報紙無論好壞我都給他們張貼展覽。學生在相互觀摩、互相學習比較中，又悟到很多東西。這樣的活動每學期可組織多次，使學生在綜合實踐活動中，不斷提高語文素養(yǎng)。
語文教師應該樹立大語文教育觀，在語文教學中引導學生多讀書，多積累，重視語言文字運用的實踐，讓學生在實踐中領悟文化內涵和語文應用規(guī)律，讓我們回歸語文教學的本真。
語文教學的根本目的是什么? 語文教學的本體價值篇二
學語文學什么
積累掌握語言材料和運用的經驗感覺
1.學習憑借：沉淀語言 精華（文選、名著）
2.學習過程：感受、理解、領悟、積淀
3.能力形成：熟讀成誦，量變質變
4.學習渠道：自讀、教讀
閱讀課干什么
精品精讀，師生共同高效完成閱讀的一個個過程
陶不求甚解，疏狂不可循。
甚解豈難致？潛心會本文。
作者思有路，遵路識斯真。
作者胸有境，入境始與親。
一字未宜忽，語語悟其神，惟文同彼此，譬如梁與津。
（葉圣陶先生在《語文教學二十韻》）
1.導入激發(fā)，披文入情
2.疏通理解，積累語言材料
3.感受意義、再現(xiàn)畫面、產生共鳴
4.鑒賞領悟，寫了什么，怎么寫的 為什么這樣寫
5.借鑒運用，仿寫、改寫、擴寫、縮寫，生發(fā)、點化 閱讀課老師干什么
引導方向，指點迷津，傳授知識，表揚鼓勵
1.訓練閱讀習慣：動手動心、瞻前顧后，前勾后連、反復積累
2.提示閱讀方法：批注、猜讀、總結，梳理，概括、鑒賞
3.傳授閱讀知識;文章學、文藝理論、術語概念、語法修辭、語言風格
4.引導思考方向：題目、開頭、展開、高潮、深化、結尾意義、情感、結構、韻味、色彩、四、呼喚語文歸來
正本清源，回歸本真，擯棄虛浮，講求實效
1.基礎回歸：基礎知識，基本能力，在繼承中創(chuàng)新
2.職業(yè)回歸：腳踏實地，犧牲精神，作好“匠人”
3.備課回歸：自我感悟，適當借鑒，教案精要使用
4.課堂回歸：一句句讀，一段段悟，讀讀想想議議
語文教學的根本目的是什么? 語文教學的本體價值篇三
“本真語文”，我們要做什么？
蘇州葉圣陶實驗小學 居法元
2012年11月，我和我校的三位老師有幸參加了福建泉州的一次語文活動。會上，特級教師賈志敏提出了簡簡單單教語文，語文，應恢復本來的面目。語文老師應上“本真的語文課”。寒假中，看了葉老的五封信。這五封信，十幾年前也看過。但現(xiàn)在，給我的感觸更深，因為，葉老所說的問題現(xiàn)在還存在著??我認為，要讓自己的語文課簡簡單單，讓學生得益，下面幾點一定要搞清楚。
一、教師要了解學生的基礎，知道學生需要什么。
我認為，做一個合格的語文教師，首先要有必備的專業(yè)理論基礎。教師應該在了解《課程標準》、吃透教材的基礎上，根據(jù)學生年齡和年級特點因材施教。教師只有了解《課程標準》的范圍條件、鉆研吃透教材編排體系及教材單元要求，才能“有法可依”。譬如，小學語文分三個階段：
一、二年級重點是識字教學；
三、四年級重點是詞句訓練；
五、六年級則是字、詞、句、段、篇的綜合能力培養(yǎng)。要改變傳統(tǒng)的教育理論，更新觀念，對新課程標準倡導的理念，要準確理解。要懂得教育理論，對不同年齡段兒童認識水平有所了解，對班級不同層面學生的認知特點有所了解，這樣才能做到因材施教。在此基礎上認真?zhèn)湔n，精心設計課堂結構。備好課是上好課的前提，教師在了解《課程標準》、吃透教材、了解本班學生實際的基礎上，確定得體的教學目標。二、一篇課文在手，教師要知道怎么教。
由此，我想到了著名教育家葉圣陶先生對語文教學工作總結的一句話“課文只是個例子”。是啊，在我看來，“例子”不僅是一種憑借，同時也是一種手段。作為語文老師，不但要讓學生“知其然”、“知其所以然”，還要達到能把所學的知識具有創(chuàng)意地運用到現(xiàn)實生活中去。“例子”應該給學生提供學習方法、方式上的啟發(fā)和教益。如我在教古詩時，不單是要求學生朗讀、記憶、理解，同時還教會學生怎樣去欣賞詩歌，甚至也教給學生寫詩的方法。在此基礎上，我鼓勵學生大膽地仿寫詩歌，那怕是“糟糕透了”也不要緊。還鼓勵學生展開自己豐富的想象，盡情抒發(fā)自己的情感。寫完后，我又在班里舉行詩歌朗誦會，組織他們討論和交流，并給他們評獎。這樣一來，不但提高了學生欣賞詩歌的水平，更可喜的是讓學生學會了詩歌創(chuàng)作，對學習語文有了更濃厚的興趣，使他們充分享受到了學習語文的成功的快樂體驗。
當我們語文老師在利用“例子”的時候,要看到雖然書本上的課文都是經過嚴格篩選的名篇佳作，但因為時代、地域、思想、世界觀的限制，也有它的局限性。所以，我們要重視這種局限性，要引導學生學會批判地讀書。如我在教《草船借箭》這篇課文時，我就讓學生小組交流討論“借”的意思，有的學生就說：“老師，我覺得諸葛亮所謂的借箭其實是騙箭。我們小學生不應該向他學習?！庇械膶W生說：“如果我是法官的話，我一定要幫助曹操把十萬多支箭要回來?！边€有的學生說：“諸葛亮不能夠把自己的聰明才智用在騙箭上?！蓖ㄟ^交流討論，學生對歷史人物有了新的認識、新的評價，從而讓學生得到自我教育。這就說明語文老師在教學時要打破以教材為中心的框框，努力把和學生有密切聯(lián)系的“例子”引到課堂上來，使課內知識與課外生活相聯(lián)系，真正做到在小語文課上學習大語文。
在大力推行課程改革的今天，“課文只是個例子”這句話對我們每一個語文老師都有著極大的啟迪。所以，我們語文老師應透徹地理解這句話，對語文教學進行深入的學習和研究，以“例子”為橋梁，引領學生走上“大語文”的道路上去，使學生得到更多的語文知識，享受更多的語文給予他們的好處。
三、語文老師要知道教什么。
同一篇課文，不同的教師可以教出截然不同的內容來。有的課文寫了什么，他就教什么，閱讀課一會兒變成了思品課，一會兒變成了科普課，一會兒又不知變成其他的什么課，常常是種了別人的田，荒了自家的地；有的從語言、修辭、篇章結構、寫作知識等方面，條分縷析，“掘地三尺”，“挖”出了一個個所謂的知識點，閱讀課儼然成了解剖課、作業(yè)課。課程標準沒有明確教學內容，教材中的課文也不是具體的教學內容，教學參考所寫的我們也懂，我們想知道的，它卻偏偏沒寫。于是，我們只能在“黑胡同”里摸索，教得模模糊糊，學得糊里糊涂。對各色各樣的閱讀課，我們也往往缺乏科學、客觀的評判力，“公說公有理，婆說婆有理”，眾說紛紜，莫衷一是。于是，閱讀教學似乎陷入了一場空前的“危機”！參讀課程標準，依托語文教材，研制恰當?shù)拈喿x教學內容，是改變閱讀教學高耗低效這一頑癥的必由之路，也是語文教師邁開專業(yè)化成長步伐的根本標志。有的主張把課文當成語言作品教，從語言學習的角度研發(fā)教學內容，側重于語言文字；有的主張把語文課當成文學作品教，從文學閱讀的角度研發(fā)教學內容，側重于思想情感；有的主張要走兩者合一的路子，既關注關注思想情感，又關注語言形式。
我以為必須“讓語文課清晰起來”，把閱讀課的重心轉移到語文知識、語文能力上，通過課文內容學習其中的語文知識，進而通過相應的語文實踐，形成并發(fā)展學生的語文能力，把目光聚焦在語言文字上，走“帶著學生學語文（學知識長能力）”的路子?！罢n文無非是個例子”，閱讀課就是通過這個“例子”，教給學生清晰明了的語文知識，發(fā)展學生的語文智能。這樣的閱讀教學，就具有語文的專業(yè)特點，學生就能學到生活中學不到的東西，體現(xiàn)語文課堂教學鮮明的成長性。必須指出的是，這里的語文知識，包含四個方面，借用皮連生教授關于知識維度的分類，可以表述為：事實性知識，概念性知識，程序性知識，反省知識。其中“程序性知識”，就是學習語文的諸多方法和運用策略的知識，如閱讀散文的方法、概括文意的方法等。知識是能力的基礎，但知識絕不是語文教學的終點，更不是語文教學的全部。
小學語文教材中的許多課文都是文質兼美的經典文學作品，盡管在編入教材時經過了編者的改動，缺少了原著獨有的文學韻味。這樣的經典作品，往往蘊藏著“語言的秘密”，即語文知識、語言規(guī)律，也蘊藏著“情意的魅力”，即思想的力量、情感的熏陶。教學這樣的經典作品，究竟重在語言學習，還是重在文學閱讀？抑或兩者兼顧？而一堂語文課的時間卻是一個常數(shù)，不允許我們面面俱到，也不允許我們就一篇課文教幾個輪回。我以為，經典的作品，花一個星期甚至兩個星期的語文課，從不同的角度教出不同的內容，讓學生獲得多方面的知識與發(fā)展，也未嘗不是一個好辦法，至少比走馬觀花似的教學要有效得多。而在目前教學的常態(tài)下，我以為小學閱讀教學有別于中學語文教學、大學語文教學，首要的還是應該聚焦在語言文字上，教得清晰一點，透徹一點，實在一點，這是一個任務。在此過程中，適時打開文學閱讀的大門，教得豐富一些，靈動一些，精彩一些，乃是一種境界。
我們語文老師只有時常把學生放在心中，一堂課下來多問問自己讓學生得益了什么，才能漸漸向“本真語文”靠攏，做一個本真的語文老師。
語文教學的根本目的是什么? 語文教學的本體價值篇四
語文教學的本真是什么？
語文的本真是什么呢？語文就是語言和文字，語文教學的核心任務就是語言文字的運用，“積累字詞、品味語言、感悟內容、學習寫法”都是語文的本真，都是語文課堂應該引導學生學習的內容。語文教學就應追尋一種本真的教學境界，期待與兒童的精神相遇。如何才能還語文教學的本真呢？
一、教師的角色定位要對。
教師是為學生服務的，所以課堂的主體應是學生，而不是教師。課堂觀察和評價更應關注學生的學習狀態(tài)，學習內容，學習過程，學習方法以及學習的效果。老師要學會拒絕個人的精彩，淡化自己，把課堂還給學生，這樣才能彰顯學生的主體地位。
二、要學會刪繁就簡。
現(xiàn)在正在進行的語文主題學習更要求刪繁就簡，通過課文的整合，目標集中，任務單一，要求明確，力爭做到一課一得，達到以簡勝繁的教學效果。別指望你的一堂課中什么都能顧及到，什么都能訓練到，要學會突出重點、難點，雖然這樣會讓人感覺課并不完美，但荀子曾說：“不全，不粹，不足以謂之美?！逼鋵?，正是這種“不全，不粹，不足”才使得語文教學更精彩，所謂“簡潔為美”意在于此。
三、要讓課堂真“動”起來。
我們看到現(xiàn)在很多的課堂都動起來，可這種動是假動，看似熱鬧，實則學生如牽線的木偶一般處在“被運動”狀態(tài)。而且多數(shù)是優(yōu)生 “代動”，大多數(shù)學生是旁觀者。思維和情感都沒有被學習內容所觸動。課堂動起來要“動”的真實、有效，既有“意義”，又有“意思”。這種“動”應當是學生“動”起來，學生的“動”主要是思維的“動”和情感的“動”。課標中也提“閱讀教學應引導學生鉆研文本”；“在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考?！薄安粦越處煹??代替學生的閱讀實踐?！边@種“動”是學生在教師引導下，基于“學習需求”和“進取精神”而自覺積極的行為，我們應追求那種靜態(tài)呈現(xiàn)的“內動”。只有生生之間、師生之間有良性的互動，知識方法才不會是“授受”的，而是“習得”的。我們要經常用“為什么”“你是怎么想的”“有不同意見嗎？”等這樣能啟發(fā)學生思維的問題去引導孩子，學生的聽說能力就是這樣通過一次次智慧的交鋒實現(xiàn)的。
四、課堂教學力求平淡、真實。
平淡即淡雅，不刻意雕琢，不故作姿態(tài)，不故弄玄虛，是原汁原味的本色語文，本真語文。很多教師總是追求新式花樣，總是安排各種表演活動，孰不知自己在忙著“創(chuàng)新”時已離語文很遠了。記得曾聽過一位老師上《三個兒子》，為了表現(xiàn)自己的“創(chuàng)意”，竟讓學生把那個會唱歌孩子母親說的話給唱出來了，還配上了拉丁舞。好好的語言不引導孩子去讀，去感悟，搞些花架子，真覺得不倫不類。我們要學會以學定教，讓課“常態(tài)”化，讓問題暴露，再去解決它，讓每個學生都有所收獲，有所發(fā)展，只有平平淡淡、簡簡單單教語文，才露語文本真，這才是真正的學習。
所以我們要常常審視自己的課堂是否真實、樸實、扎實。我們應積極推崇用語文的方法學習語文，要從學情出發(fā)，以人為本，以教材為本，以讀為本，通過有效的策略，積極引導學生研讀文本，感悟內容，體驗情感，品味語言，達到得意、得言、得法的目的，這樣的語文教學才能回歸本真。
語文教學的根本目的是什么? 語文教學的本體價值篇五
語文教學的本真是什么
寧城縣特殊教育學校
侯曉敏
《小學語文課程標準》指出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng) 的形成與發(fā)展。”然而，由于受應試教育的影響，一些語文教師在教 學中，有意無意地把“應試”的需要作為取舍教學內容、選擇教學方 法的依據(jù)，出現(xiàn)了用繁瑣的分析講解、花樣百出的練習題，代替了學 生自己的閱讀和領悟。要改變這種現(xiàn)狀，關鍵是要轉變教學觀念，讓語文教學回歸本真。
一、少一點紙上談兵，多一點語文實踐。
小學語文課程標準指出“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng) 學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐。不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。”然而，有些語文實踐能力根 本就無法通過試卷進行考查。就我們熟知的查字典而言，在語文考卷中，一般是通過填表或填 空方式進行的考查的，如音序查字法，先查什么音序，再查什么音節(jié)； 部首查字法，先查什么部首，再查多少畫。學生不用摸字典（當然考 場也不允許帶字典），就能考好這一考題。
二、少一點千人一面，多一點百花齊放。
語文和數(shù)學不一樣，數(shù)學有標準答案，錯與對一目了然；語文不 同，“一千個讀者就會有一千個哈姆雷特”，對于文章的解讀、對于各 種情境的表述，學生可能會“仁者見仁、智者見智”，即使是相同的 意思，說法也不盡相同。作為教師，應鼓勵學生的個性化解讀、鼓勵 學生的不同見解。
三、少一點喋喋不休，多一點靜默慎獨。
在教學過程中，總會有一些具有難度和深度的問題。有的教師受教學任務的限制，被所謂的“課堂時效性”所困擾，受試卷上可能出現(xiàn)的考點的制約，不得不剝奪學生閱讀思考的時間，喋喋不休地將自己的理解灌輸給學生。只要我們的語文教學能從“感悟”這一教學傳統(tǒng)精髓中吸取營養(yǎng)，肯于給學生一片安靜的天空，舍得花時間讓學生去讀書、去思考、去 理解、去感悟，引導學生在語文學習活動中能動自主、創(chuàng)造性地感悟 人生和社會，充分獲得生活經驗的頓悟與淀積，長此以往，一定會有 量變到質變飛躍，學生的語文素養(yǎng)也一定能得到實實在在的提高。
四、少一點題海戰(zhàn)術，多一點自主閱讀。
綜觀當今的課堂，本來就不多的語文課時，在老師以知識目標為 主的講解與訓練結束之后，便是大量的練習。《語文課程標準》要求：“培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。”不難發(fā)現(xiàn)，學生濃厚的閱讀興趣、良好的閱讀習慣、豐富的語文積累、深厚的文 化涵養(yǎng)，才是我們語文教學的真實追求！
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