焦裕祿精神主要內(nèi)涵 書記焦裕祿精神心得體會(優(yōu)秀14篇)

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焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇一

焦裕祿，是我國黨的十大元帥之一，也是一位杰出的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀的縣委書記。他堅持實事求是，勇于擔(dān)當(dāng)，忘我工作，為人民群眾做出了偉大的貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)他的精神，我深感其影響之深遠(yuǎn)，收獲頗豐。

第二段：實事求是

書記焦裕祿一生都堅持實事求是的原則。他對自己的縣這樣說：“只講真話，辦實事”，始終心系人民群眾，真實了解他們的需求。我覺得，在生活中，我們也要以實事為重，踐行真善美，努力為人民群眾解決實際問題。只有真正地了解問題的所在，才能找到最實際有效的解決方案。

第三段：勇于擔(dān)當(dāng)

焦裕祿在農(nóng)村工作中，積極主動地提出解決實際問題的方法和方案，為人民群眾改善生產(chǎn)和生活條件。他親自上山下鄉(xiāng)，深入了解一線情況，勇于擔(dān)當(dāng)，并將實際行動付諸于實踐。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我明白了勇于擔(dān)當(dāng)對于解決問題的重要性。只有敢于承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)，我們才能為國家、為社會、為人民作出積極貢獻(xiàn)。

第四段：忘我工作

以人民為中心是共產(chǎn)黨人的核心價值觀。焦裕祿全身心地投入到干部工作中，他時刻以人民群眾的利益為出發(fā)點，為他們謀福祉。焦裕祿忘我工作的精神，啟示我們在工作中要以奉獻(xiàn)為本，忘我地為大家服務(wù)。只有拋開私利，以更加廣闊的眼界、更加堅定的信仰，才能滿足人民的需要，推動社會進(jìn)步。

第五段：結(jié)語

通過學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，我深感他那種堅守原則、勇于擔(dān)當(dāng)以及忘我服務(wù)的精神給我?guī)淼木薮笥|動。作為一名青年黨員，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，努力在工作中實踐他的核心價值觀，為人民群眾作出貢獻(xiàn)。同時，我也希望更多的同志們能夠認(rèn)識到焦裕祿精神的重要性，將其傳承下去，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)自己的力量。

焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇二

為扎實推進(jìn)我鎮(zhèn)第二批群眾路線教育實踐活動的深入開展，進(jìn)一步提高全鎮(zhèn)黨員干部思想認(rèn)識、增強(qiáng)行動自覺，我鎮(zhèn)以“三突出”學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求。

一是突出抓好學(xué)習(xí)教育工作。全鎮(zhèn)黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神作為學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)的重點，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求貫穿活動全過程。全鎮(zhèn)黨員干部要率先自覺把焦裕祿作為說話做事的.標(biāo)桿榜樣，在深化認(rèn)識中觸動思想靈魂，真正解決好“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”的問題。要對照焦裕祿精神，不斷在正、反兩方面的典型教育中堅定理想信念，努力在思想上、政治上、行動上與上級部門保持高度一致，切實做到“立說立行立改”。

二是突出抓好征求意見工作。把“個別聽”與“集體談”結(jié)合起來，把“走進(jìn)群眾聽”與“組織群眾評”結(jié)合起來，采取召開座談會、個別訪談、無記名問卷調(diào)查、設(shè)置意見箱等多種形式，切實做好意見和建議征求工作。立足于自我反省、自我剖析、自我提高，認(rèn)真做好意見建議的歸納匯總，并及時上報鎮(zhèn)教育實踐領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。要始終聚焦“四風(fēng)”問題征求意見，不能無關(guān)痛癢、避重就輕，不能擺樣子、走過場，真正做到聚焦“四風(fēng)”不跑題、不散光，堅決防止留空白、交白卷。

三是突出抓好整改提高工作。要認(rèn)真查找問題、深刻剖析原因、尋求解決辦法，努力讓廣大群眾切實感受到明顯變化。要動真碰硬開展專項治理，重點解決執(zhí)行不力、侵害群眾切身利益、違規(guī)選用干部、亂發(fā)錢物、利用婚喪喜慶事宜斂財、變相公-款旅游等突出問題。全鎮(zhèn)黨員干部一定要率先垂范、令行禁止，帶頭移風(fēng)易俗、帶頭轉(zhuǎn)變風(fēng)氣，真正打通聯(lián)系和服務(wù)群眾的“最后一公里”，不讓中央、省市縣的各項惠民政策始終走在路上，不讓服務(wù)黨員群眾的要求始終停留在嘴上。

焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇三

人生自古以來，利益和個人成就往往成為人們追逐的目標(biāo)。然而，斗爭能力和個人成就感不應(yīng)僅僅根植于金錢和權(quán)勢之上。焦裕祿是中國共產(chǎn)黨員、國家級英模、山西臨縣縣委副書記一職，并常年在基層工作，為致力于農(nóng)村的發(fā)展和改革付出了畢生努力。他的精神對于職場人士來說有著非常重要的借鑒意義。在思考和領(lǐng)悟焦裕祿精神的過程中，我感受到了職場上不可或缺的價值觀和心態(tài)，得出了以下的心得體會。

首先，員工焦裕祿精神強(qiáng)調(diào)勤奮和奉獻(xiàn)。焦裕祿一生堅持在基層工作，他深入農(nóng)村，真實地了解到生活在基層人民的疾苦和需要，他用實際行動證明了一個共產(chǎn)黨員要感恩、要奉獻(xiàn)的宗旨。這引發(fā)了我對自己工作態(tài)度的思考。作為一個普通員工，在一線工作也是必不可少的，通過深入職業(yè)崗位、傾聽用戶意見，我們才能更好地了解用戶需求，為用戶提供更好的產(chǎn)品和服務(wù)。在日常工作中，我要時刻保持對工作的熱誠和奉獻(xiàn)精神，為公司和用戶創(chuàng)造更大的價值。

其次，員工焦裕祿精神倡導(dǎo)腳踏實地和實干精神。對于焦裕祿來說，理論與實踐是相輔相成的。他在工作中不僅僅是提出了有效的方法和策略，更是親自踐行，解決基層人民的實際困難。這讓我明白了埋頭苦干的重要性。在職業(yè)發(fā)展中，滿足于理論知識的學(xué)習(xí)是不夠的，需要硬實力的提升，只有將所學(xué)知識運(yùn)用到實踐中，才能更好地適應(yīng)職場環(huán)境的變化。通過持續(xù)實踐和積累經(jīng)驗，我們才能獲得更多的成就感。

第三，員工焦裕祿精神注重個人修養(yǎng)和高尚道德品質(zhì)。作為一位共產(chǎn)黨員，焦裕祿不僅注重自身的自律和修養(yǎng)，更是以示范帶動他身邊的同志和下屬，他不講權(quán)謀、不好名利，全身心地為群眾服務(wù)，用智慧和知識塑造了一個又一個優(yōu)秀的工作團(tuán)隊。這讓我意識到，在職場中保持良好的人際關(guān)系和正直的品格是非常重要的。只有以正直的態(tài)度對待工作和生活中的種種困擾，才能贏得他人的尊重和信任。只有在這樣的環(huán)境下，我們才能夠事半功倍，取得更大的成功。

第四，員工焦裕祿精神彰顯了共產(chǎn)主義信仰和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。焦裕祿堅守信仰，心懷赤子之心，以共產(chǎn)主義信仰為指引，把百姓的利益放在第一位。他深知自己肩上的責(zé)任，毫不推卸，牢記“人民利益高于一切”的原則。這激發(fā)了我對于個人責(zé)任感的認(rèn)識。作為一名員工，除了保證自己的工作能力和業(yè)績，我們還應(yīng)該意識到自己對公司發(fā)展和社會進(jìn)步的責(zé)任。只有將責(zé)任扛在肩上，始終保持著對公司和社會的關(guān)懷，我們才能取得更為長遠(yuǎn)的職業(yè)發(fā)展。

第五，員工焦裕祿精神強(qiáng)調(diào)時刻保持對人民的熱愛。焦裕祿心系人民，鞠躬盡瘁，他視人民利益高于一切，為基層群眾解決難題，使他們過上更好的生活。他的精神提醒了我，作為一名員工要始終保持對用戶和客戶的熱愛和關(guān)懷，為他們提供更好的服務(wù)。通過不斷關(guān)注用戶需求，我們能夠洞察消費(fèi)趨勢，進(jìn)而推動公司的業(yè)務(wù)發(fā)展，實現(xiàn)雙贏的局面。

總之，員工焦裕祿精神是一種珍貴的精神財富，它不僅在職業(yè)道路上給我們帶來了啟示，更讓我們懂得了什么是真正的奉獻(xiàn)、實干和責(zé)任。從焦裕祿的精神中，我學(xué)到了腳踏實地、奉獻(xiàn)精神、高尚道德品質(zhì)、共產(chǎn)主義信仰和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)戎匾焚|(zhì)。這些品質(zhì)將會伴隨我終生。通過不斷修煉和實踐，我將使焦裕祿精神在我個人職業(yè)和生活中發(fā)光發(fā)熱，為公司和社會創(chuàng)造更大的價值。

焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇四

習(xí)總書記在蘭考調(diào)研時強(qiáng)調(diào)指出：“焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富?！苯乖５摼竦膶嵸|(zhì)就是“群眾路線”的踐行，弘揚(yáng)焦裕祿精神的時代價值和現(xiàn)實意義十分深遠(yuǎn)，它有利于我們的黨員干部端正和形成好世界觀、人生觀、價值觀，也有利于我們?yōu)槿娼ǔ尚】瞪鐣?、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮勇前行。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要把準(zhǔn)焦裕祿精神的實質(zhì)。1962年冬，焦裕祿來到蘭考，當(dāng)時，蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，群眾生活很苦，焦裕祿同志以大無畏的革命精神，以身作則、帶病實干、嚴(yán)于律己、關(guān)心群眾，后來積勞成疾、以身殉職?？梢哉f焦裕祿在蘭考，既有鞠躬盡瘁、死而后已的敬業(yè)精神，又有全心全意為人民服務(wù)的公仆意識，還有善于調(diào)查研究、善于做群眾工作的務(wù)實作風(fēng)和高超能力。焦裕祿精神的表述內(nèi)容可以很豐富，但最準(zhǔn)確、最權(quán)威的表述應(yīng)該是習(xí)總書記最近在蘭考調(diào)研考察時所概括的“公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神、道德情操”。焦裕祿精神的精髓，我以為就是“群眾路線”的踐行，就是“為民、務(wù)實、清廉”的作風(fēng)。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，其次要明晰焦裕祿精神的時代價值。我認(rèn)為，焦裕祿精神的時代價值主要反映在以下三個方面。

焦裕祿時刻想著人民群眾，愛護(hù)人民群眾，關(guān)心人民群眾，熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，是蘭考人民群眾的貼心人。他不為名、不為利，不怕苦、不怕死，一心為革命，一心為人民，是完全徹底地為人民服務(wù)。

為民，就是為人民服務(wù)，以人為本、人民至上，這是黨的根本宗旨和唯一追求，是我們一切工作的根本目的。新時期黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部迫切需要加強(qiáng)人本情懷的涵養(yǎng)，一方面，作為公共權(quán)力的行使者，其工作的特殊性決定了必須具備仁愛的道德品質(zhì)。這一人本情懷又表現(xiàn)在兩個層面：一是“克己”，即嚴(yán)格依照各種規(guī)范準(zhǔn)則要求自己，忠實于為人民服務(wù)的干部角色；二是“敬人”，即堅持權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，營造以愛喚醒愛、以信任增進(jìn)信任的社會環(huán)境。另一方面，“在公共管理中，仁愛不是作為權(quán)力執(zhí)掌者的美德，而是公共管理者的責(zé)任和義務(wù)”，特別是當(dāng)各種制度還沒有完善到足以保障社會正義時，尤須我們的干部具有敢于犧牲私人利益與感情，執(zhí)著于為民謀求福利的膽識與魄力。

為此，要對“全心全意為人民服務(wù)”、“吃苦在前享受在后”、“干部干部先干一步”等觀念十分深刻和入腦入心，而且要對“民為貴”、“百姓是我們的衣食父母”、“干部是人民的公仆”、“人民群眾是真正的英雄”等觀念十分認(rèn)同并身體力行。內(nèi)心要真實、信念要真摯、對黨和人民的感情要真誠；要深知自己的責(zé)任與使命，并不遺余力地去實踐和實現(xiàn)。

中國夢的實現(xiàn)，必須“走中國道路”。走中國道路就是走社會主義道路、中國特色道路、共同富裕道路和公平正義道路。它對應(yīng)的或者說它內(nèi)在的要求就是“為民”?！白咧袊缆贰焙汀盀槊瘛钡母緝r值追求就是“要一切為了群眾”。

焦裕祿同志從踏上蘭考土地的那一天起，就深入基層調(diào)查研究。他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時間里，跑遍了全縣140多個大隊中的120多個。這種大廣度、大強(qiáng)度和大深度的調(diào)查研究，使縣委基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，從而制定出切實可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。通過一年的艱苦奮戰(zhàn)，蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。

務(wù)實，就是求真務(wù)實、真抓實干，這是根本的思想方法、行為方式，是我們?yōu)槿嗣穹?wù)應(yīng)有的作風(fēng)。提高新形勢下做好群眾工作的能力、改進(jìn)密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)，就要弘揚(yáng)好焦裕祿精神。

中國夢的實現(xiàn)，必須“弘揚(yáng)中國精神”。弘揚(yáng)中國精神，主要是兩方面精神：時代精神和民族精神。這兩種精神的內(nèi)核就是“務(wù)實”精神。務(wù)實，就是求真務(wù)實、真抓實干，也是勤儉、勤勞、勤政、勤奮的中華傳統(tǒng)美德。這兩者內(nèi)在要求的作風(fēng)就是要克服“形式主義”?！昂霌P(yáng)中國精神”和“務(wù)實”的根本工作路線就是要“從群眾中來，到群眾中去”。

焦裕祿始終保持艱苦樸素的作風(fēng)，他長期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅決拒絕給他救濟(jì)。有安排知青就業(yè)的指標(biāo)，他也是先安排別人，將自己的孩子空下。他還專門起草了一個《干部十不準(zhǔn)》的文件，規(guī)定任何干部不準(zhǔn)特殊化。焦裕祿的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時買的。反觀我們現(xiàn)在有些豪華樓堂館所、“白宮式”衙門，反差之大，令人咋舌。

清廉，就是遵紀(jì)守法、廉潔自律，是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的根本保障。當(dāng)下我們的干部不僅要長期經(jīng)受執(zhí)政、市場經(jīng)濟(jì)、對外開放和外部環(huán)境的四大考驗，而且面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗的四大危險。特別是民情、黨情、國情、世情的“四情”有了深刻變化，形式之風(fēng)、官僚之風(fēng)、享樂之風(fēng)、奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”有蔓延之勢。我國改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)階段面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)和難題也前所未有。一是改革向縱深發(fā)展，改革進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)，改革難度加大；二是思想文化向激蕩發(fā)展，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，管理難度增大；三是公眾期待向更高層次發(fā)展。這都需要我們堅定不移地相信群眾、依靠群眾，深化改革、大膽探索，需要堅定不移地立足中國國情，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)、彰顯民族特性、把握民族現(xiàn)實，需要堅定不移地與時俱進(jìn)，緊扣時代脈搏、把握時代潮流、回應(yīng)時代呼聲、賦予時代氣息。

中國夢的實現(xiàn)，必須“凝聚中國力量”。凝聚中國力量主要是兩方面力量：領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。這兩方面力量的支撐點和力量源就是“清廉”。清廉，就是遵紀(jì)守法、廉潔自律，就是保持黨組織和共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性，就是要堅持和體現(xiàn)好“吃苦在前享受在后”。

焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇五

員工焦裕祿精神，是指為人民服務(wù)的精神，也是中國共產(chǎn)黨員焦裕祿的一生價值觀和為人處世的方式。員工焦裕祿精神以其崇高的社會價值和偉大的奉獻(xiàn)精神，影響了一代代中國人。作為現(xiàn)代職場的一分子，我深受員工焦裕祿精神的感召，在工作中體會到了這種精神的重要性和力量。本文將通過我的個人體驗和思考，對員工焦裕祿精神心得進(jìn)行探討，以期能夠更好地發(fā)揚(yáng)這種精神，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。

第二段：為人民服務(wù)的價值觀

員工焦裕祿精神的核心是為人民服務(wù)，他用自己的一生詮釋了將小我融入到大我之中的理念。在職場生活中，這種價值觀對我們也同樣適用。作為企業(yè)的一份子，我們的目標(biāo)是為顧客提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，滿足顧客的需求，以提高企業(yè)的競爭力和價值。而實現(xiàn)這個目標(biāo)的關(guān)鍵是要始終把顧客的利益放在首位，以顧客的需求為中心，盡心盡力地為顧客提供全面而優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。只有真正體會到為人民服務(wù)的價值，我們的工作才能有真正的價值。

第三段：奉獻(xiàn)精神

與為人民服務(wù)的價值觀相伴隨的是員工焦裕祿精神的奉獻(xiàn)精神。焦裕祿在一線工作中默默奉獻(xiàn)，始終堅守初心，以積極的態(tài)度和高度的責(zé)任心完成自己的工作。在職場生活中，我們也需要具備這種奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神并不是要求我們付出一切，而是要求我們盡心盡力地履行職責(zé)，不斷提高自己的能力和業(yè)績，為企業(yè)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。只有具備奉獻(xiàn)精神，我們才能從工作中獲得滿足感和成就感。

第四段：實踐成就

員工焦裕祿精神需要通過實踐才能得到真正的體會和理解。我曾經(jīng)參與過一個重要項目的開發(fā)，在工作中遇到了諸多困難和挑戰(zhàn)。然而，在團(tuán)隊的共同努力下，我們克服了一個又一個的難關(guān)，最終成功地完成了項目。通過這次經(jīng)歷，我深刻地理解到團(tuán)隊合作和堅持不懈的重要性。同時，也意識到只有將自己的職責(zé)和責(zé)任融入到整個項目中，才能夠真正發(fā)揮自己的價值，實現(xiàn)個人和團(tuán)隊的成長。

第五段：未來展望

員工焦裕祿精神是一種崇高的精神境界，不僅能夠為職場生活帶來更多的價值，也能夠為整個社會的發(fā)展注入正能量。在未來，我將繼續(xù)堅守員工焦裕祿精神，秉持為人民服務(wù)的價值觀，以奉獻(xiàn)精神為動力，提高自己的能力和水平，為企業(yè)的發(fā)展和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我也希望通過自己的實際行動，影響身邊的人，共同傳承和發(fā)揚(yáng)員工焦裕祿精神，建設(shè)和諧、進(jìn)步的社會。

總結(jié)：

員工焦裕祿精神是一種偉大的企業(yè)文化，它不僅是中國共產(chǎn)黨員焦裕祿的一生理念和工作方式，也是現(xiàn)代職場的一種重要價值觀。通過對員工焦裕祿精神的理解和實踐，我深刻體會到為人民服務(wù)的價值觀和奉獻(xiàn)精神的重要性。在未來，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)員工焦裕祿精神，為企業(yè)和社會做出自己的貢獻(xiàn)。同時，我也希望通過自己的影響力，傳承和弘揚(yáng)員工焦裕祿精神，共同建設(shè)更加和諧、進(jìn)步的社會。

焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇六

焦裕祿是一位為人民默默奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員，他無私的奉獻(xiàn)精神和務(wù)實的工作作風(fēng)，成了人民心中的偉大楷模。為了更好地領(lǐng)會和學(xué)習(xí)焦裕祿蘭考精神，我深入研讀了相關(guān)資料，并從中汲取了許多啟示。在實際工作中，我深刻感受到了焦裕祿蘭考精神的重要性和必要性。下面將分五段式進(jìn)行闡述。

第一段：回首焦裕祿蘭考生平

焦裕祿蘭考，兩個人的名字緊密聯(lián)系在一起，他們都是我國歷史上的英雄人物。焦裕祿是毛澤東的“模范黨員”，他從事基層工作四十多年，為貧困山區(qū)的發(fā)展和群眾的幸福而奮斗終身。他以其艱苦樸素的生活和全心全意為人民服務(wù)的精神，為我們樹立了為人民服務(wù)的良好榜樣。

第二段：焦裕祿蘭考的奉獻(xiàn)精神

焦裕祿蘭考的奉獻(xiàn)精神可謂至高無上。無論是焦裕祿還是蘭考，他們的工作都是從事基層工作，即使是在艱苦的條件下，他們也毫不退縮，始終堅持以人民為中心，全心全意為人民服務(wù)。焦裕祿矢志要擺脫貧困，他帶領(lǐng)群眾發(fā)展農(nóng)業(yè)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。無論是在水稻地里或者是在羊圈里，他到處都是親切的關(guān)懷和真情的激勵。

第三段：焦裕祿蘭考的務(wù)實工作作風(fēng)

在焦裕祿蘭考的工作中，他們秉持著務(wù)實的工作作風(fēng)，一切為了人民的幸福。他們善于發(fā)現(xiàn)問題并且采取行動去解決，他們從不搞大表面工程，而是從解決農(nóng)田水利、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量等問題著手，為廣大群眾帶來了實實在在的利益。他們以身作則，時刻關(guān)注人民群眾的生活，注重群眾的需求，全力解決人民群眾最迫切的問題。

第四段：焦裕祿蘭考精神的啟示

我深刻認(rèn)識到焦裕祿蘭考精神的重要性和必要性。在我實際工作中，我要以焦裕祿的奉獻(xiàn)精神為榜樣，帶領(lǐng)群眾擺脫困難，促進(jìn)社會的進(jìn)步。我要真正將集體利益放在首位，樹立正確的世界觀和價值觀。從小事做起，關(guān)心身邊人，為他人著想。不斷提升自己的能力，為更多的人做出更多的貢獻(xiàn)。

第五段：我要學(xué)習(xí)焦裕祿蘭考精神

作為一名共產(chǎn)黨員，我深知自己肩負(fù)的使命和責(zé)任。我要時刻銘記焦裕祿蘭考精神，在工作中以實際行動去踐行。我要多為群眾服務(wù)，多與人民群眾交流，多與群眾一起奮斗。為了我國建設(shè)和發(fā)展，我要堅持奉獻(xiàn)精神，用自己的言行去向人民交上一份滿意的答卷。

通過深入學(xué)習(xí)和思考焦裕祿蘭考精神，我深刻認(rèn)識到他們的奉獻(xiàn)精神和務(wù)實的工作作風(fēng)對于我們每個共產(chǎn)黨員來說是如此重要。我們要把學(xué)習(xí)焦裕祿蘭考精神作為一項重要的任務(wù)，將其融入到我們的日常生活和工作中。只有通過自己的實際行動，我們才能夠真正踐行焦裕祿蘭考精神，為人民群眾的幸福和社會的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇七

如何貫穿焦裕祿精神這條紅線？怎樣讓“三嚴(yán)三實”成為行為準(zhǔn)則？這是第二批教育實踐活動亟待回答的一個重大問題。能不能取得實效，關(guān)鍵就看這個問題解決得好不好。中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組日前發(fā)出通知，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求，為的就是把教育實踐活動推向深入，確保以實際成效取信于民。

今年3月，先后強(qiáng)調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實；要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實踐活動始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實踐活動推向深入指明了方向，為各級干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)樹立了標(biāo)桿。

公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實踐活動的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深刻表明，群眾路線是黨的生命線，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險。我們開展教育實踐活動，目的就是祛除這個最大危險，始終密切聯(lián)系群眾?！鞍駱邮强吹靡姷恼芾怼?，在開展活動中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要給各級干部提供一面鏡子照一照、一把標(biāo)尺量一量、一個標(biāo)桿齊一齊，讓為民務(wù)實清廉的價值理念，鮮明地、具體地、生動地轉(zhuǎn)化為各級干部的實際行動。

為什么焦裕祿同志鑄就了焦裕祿精神？為什么他能把宗旨意識貫注到工作、事業(yè)、生活的方方面面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺行動？關(guān)鍵就在于他對自己處處要求嚴(yán)、始終苛求實。從“吃別人嚼過的饃沒味道”，到“革命者要在困難面前逞英雄”，再到“任何時候都不搞特殊化”，嚴(yán)與實乃是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。我們說焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實”的要求高度統(tǒng)一，就在于自我要求的嚴(yán)與實，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴(yán)與實這個關(guān)鍵，在教育實踐活動中以“三嚴(yán)三實”弘揚(yáng)焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行，煥發(fā)新時代黨員、干部的新形象。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，正確方法是前進(jìn)的“加速器”。以“三嚴(yán)三實”弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是把教育實踐活動推向深入的“加速器”?，F(xiàn)在的關(guān)鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足。從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹?，做到查找問題觸及思想、觸動靈魂，解決問題不遮不掩、動真碰硬，才能確?；顒尤^程不虛不空不偏不走過場，推動第二批教育實踐活動取得實績、獲得實效。

黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,到聯(lián)系點蘭考縣親自指導(dǎo)活動,并發(fā)表重要講話,為我們開展好教育實踐活動指明了方向,提出了新的更高的要求。開展群眾路線教育實踐活動,目的在于通過查擺和切實解決作風(fēng)上存在的突出問題,使黨員干部做到為民、務(wù)實、清廉,密切黨群、干群關(guān)系。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部，要樹立正確的群眾觀，要貼近群眾生活，解決好群眾反映訴求，傾聽群眾呼聲，真心實意為群眾服務(wù)。

焦裕祿同志之所以被譽(yù)為“書記的好榜樣”,他的精神之所以被代代傳頌,我認(rèn)為,主要是基于五種精神特質(zhì)。

一是心系群眾、牢記宗旨的親民愛民精神。作為一名黨員,焦裕祿同志始終牢記全心全意為人民服務(wù)這一宗旨。他常說,“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候,及時出現(xiàn)在群眾面前?！彼沁@樣說的,也是這樣做的,狂風(fēng)暴雨、冰天雪地、沙塵鹽堿難以阻擋他幫助群眾、關(guān)心群眾的腳步,一句“我是你們的兒子”道出了他與百姓心連心、情相依,同呼吸、共命運(yùn)的魚水深情。

二是勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的艱苦奮斗精神。焦裕祿同志面對土地貧瘠、災(zāi)害不斷、生產(chǎn)力水平落后的蘭考縣,找準(zhǔn)防止災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)的突破口,帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地、不畏艱險、奮力拼搏、自強(qiáng)不息,用“敢叫日月?lián)Q新天”的大無畏精神改變了蘭考的面貌。而他自己穿的、戴的都是補(bǔ)了又補(bǔ)的舊衣帽,坐的、用的都是老舊不堪的座椅和工具,他用自己的言行為勤儉節(jié)約、艱苦奮斗做出了生動詮釋。

三是實事求是、調(diào)查研究的科學(xué)求實精神。焦裕祿同志把調(diào)查研究當(dāng)做一種人生態(tài)度,在短短一年的時間里,靠一輛自行車和一雙腳走遍了全縣,通過全面、深入的調(diào)查研究,掌握了治理災(zāi)害、改善環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的規(guī)律和途徑,為蘭考縣未來的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

四是不怕困難、不懼風(fēng)險的迎難而上精神。當(dāng)時蘭考縣嚴(yán)重的自然災(zāi)害對每一名黨員干部都是嚴(yán)峻的考驗,焦裕祿同志在這種情況下,沒有被困難嚇倒,他義無反顧地投身到建設(shè)當(dāng)中,在被“三害”肆虐的蘭考披荊斬棘,踐行了他“不改變蘭考面貌,我絕不離開這里”的諾言。

五是勤政為民、廉潔奉公的無私奉獻(xiàn)精神。焦裕祿同志手握戒尺,慎獨(dú)慎微,從不利用手中權(quán)力為自己兒女、親屬謀取任何好處。而他對群眾、對工作,卻是不怕苦、不怕死,拖著病體深入田間地頭,冒著大雨查看洪水流勢,頂著風(fēng)沙標(biāo)記流沙走向,這一巨大反差展現(xiàn)了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的高尚情操,在群眾心中樹起了高大形象。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部處在基層工作第一線，其一言一行、一舉一動都反映著黨和政府在人民群眾中的形象，要真正實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，就必須大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺踐行“三嚴(yán)三實”要求，帶頭深入基層、深入群眾，察民情、聽民聲、解民憂、集民智。做好以下幾個方面工作。

1、堅定信念，服務(wù)群眾，在“學(xué)”上下功夫。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部，要常修為政之德，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷豐富知識儲備，包括農(nóng)業(yè)、科技、黨建、精神文明等方面的知識，也包括學(xué)習(xí)領(lǐng)會上級的各種文件、精神，熟悉黨的各項政策等。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)日常工作，要做好不怕吃苦不怕累的思想準(zhǔn)備，明確自己服務(wù)群眾的目的和要達(dá)到的目標(biāo)，把自己當(dāng)成群眾中的一員，融入到群眾中去，虛心向群眾學(xué)習(xí)，想群眾之所想，急群眾之所急，和群眾和諧相處，通過學(xué)習(xí)樹立起正確的世界觀、人生觀、權(quán)力觀和政績觀。

2、自覺帶頭，當(dāng)好表率，在“嚴(yán)”上下功夫。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部天天與群眾打交道，要自覺帶頭踐行群眾路線，做到心里裝著群眾，工作依靠群眾，目標(biāo)為著群眾，真正把實事辦好，把好事辦實，用實際行動體現(xiàn)愛民、系民、親民、為民的深廣情懷。在實際工作中，要擺脫日常事務(wù)的牽扯，將主要時間和精力集中到抓重點工作、重點產(chǎn)業(yè)的落實上來，辦好關(guān)系群眾切身利益和增收致富的事。做到提高一級想問題，提前一步抓落實，面對矛盾問題，要說到做到，說好做好，言行一致，知行合一。要心里真正裝著人民，經(jīng)常深入到基層，為群眾解難題、辦實事、做好事，做到在感情上時刻念著群眾，在行動上永遠(yuǎn)為了群眾。

3、艱苦奮斗，厲行節(jié)約，在“廉”上下功夫。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展緩慢、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，群眾增收渠道單一，為提前四年完成全面建成小康社會的任務(wù)還十分艱巨，這就要求全鎮(zhèn)的廣大黨員尤其領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，把有限的資金和資源用在全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)上，用在為群眾擴(kuò)寬增收致富渠道和為民辦實事上來，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾克服困難的無價之寶。同時，領(lǐng)導(dǎo)干部個人要牢固樹立“底線”意識，認(rèn)真遵守并堅決貫徹執(zhí)行廉政準(zhǔn)則“八個禁止、五十二個不準(zhǔn)”，不該拿的東西堅決不拿，不該去的地方堅決不去，清清白白、堂堂正正。

4、勇于擔(dān)當(dāng)，敢作敢為，在“實”上下功夫。當(dāng)前鼎新正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長速度換擋期、爬坡過坎關(guān)鍵期，存在諸多矛盾和困難，要保持不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，勇于克服困難，敢于真抓實干的精神。所有領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合“雙聯(lián)行動”這個載體，主動聯(lián)系貧困村、貧困戶，幫助聯(lián)系村分析優(yōu)勢和劣勢，幫助制定完善發(fā)展思路、增收計劃，幫助突破發(fā)展瓶頸，實現(xiàn)全面小康；要圍繞就業(yè)、惠民、上學(xué)、就醫(yī)等熱點難點問題進(jìn)行一對一幫扶，能解決的立馬解決，不能解決的要制定方案限期解決。堅持“六個一”即“一帶一園一區(qū)一鏈一新一居”（一帶即黑河流域葡萄帶，一園即生態(tài)農(nóng)業(yè)園，一區(qū)即樓居式小區(qū)，一鏈即養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈，一新即新式拱棚，一居即小康住宅）的發(fā)展思路，認(rèn)真抓好全鎮(zhèn)日光溫室打建、大拱棚搭建、小康住宅建設(shè)、葡萄栽植、規(guī)模養(yǎng)殖場新建。通過定好調(diào)子、找準(zhǔn)路子、沉下身子、邁開步子，真抓實做，求真務(wù)實，一件事情一件事情地推進(jìn)，一個問題一個問題地解決，實現(xiàn)鼎新建設(shè)提檔、管理提質(zhì)、發(fā)展提速、環(huán)境提優(yōu)、幸福提升。

近日，再次觀看了影片《焦裕祿》，被焦裕祿事跡深深地打動，對“三嚴(yán)三實”有了更深的理解。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，爭當(dāng)“三嚴(yán)三實”好干部，我體會要努力做到以下三點：

一是身子要沉下。開展黨的群眾路線教育實踐活動，要求我們經(jīng)常深入基層，沾沾泥土，接接地氣，只有知曉、了解群眾的困難，時刻站在群眾的立場思考問題，才能更好地為群眾服務(wù)。要學(xué)習(xí)“焦裕祿在蘭考一年多的時間里幾近走遍了蘭考的每寸土地”的深入一線精神，特別是從事政法和信訪維穩(wěn)工作，無論是排查隱患還是化解矛盾，更需要經(jīng)常沉下身子深入群眾，走訪群眾，多與群眾交朋友，多為群眾做好事、辦實事、解難事，累積群眾的信任，贏得群眾的支持，關(guān)鍵時候就能轉(zhuǎn)化消極因素，就能把矛盾化解在基層。就我個人而言，一是要克服“老把式”心態(tài)，即改變自認(rèn)在安福工作多年，情況熟悉，憑經(jīng)驗辦事，下去調(diào)研時間偏少的狀況；二是要擺正“小學(xué)生”姿態(tài)，即虛心向群眾請教，多在實踐中學(xué)習(xí)，了解新情況，解決新問題，化解新矛盾。

二是路子要找準(zhǔn)。踐行黨的群眾路線關(guān)健是找準(zhǔn)為民服務(wù)的路子，抓好落實。為民服務(wù)，需要實實在在的行動、踏踏實實的作風(fēng)。特別是在基層，要找準(zhǔn)和走好兩條路：一條是發(fā)展富民之路，如我在洋門鄉(xiāng)坊下村走訪時，群眾就反映村里灌溉渠道年久失修，希望縣里能立個項完善灌溉基礎(chǔ)設(shè)施；該村剛剛發(fā)展烤煙生產(chǎn)，希望煙技員能經(jīng)常下來指導(dǎo)種植，等等。二條是和諧穩(wěn)定之路。要重點處理好維權(quán)和維穩(wěn)的關(guān)系，真正維護(hù)群眾的合法權(quán)益，全面開展法治安福建設(shè)，在農(nóng)村就是要著力推進(jìn)“五零平安村”創(chuàng)建工作。

三是腦子要清醒。一是方向要清楚。必須嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致，堅決維護(hù)中央權(quán)威，切實保證政令暢通。對新形勢下一些復(fù)雜的社會現(xiàn)象能始終保持高度的政治警惕，著力提升自己運(yùn)用法治思維和法治方式破解難題的能力。如裕元鞋廠罷工一事，表面看似一件普通的員工利益訴求事件，但背后隱藏的卻是某種政治勢力的操縱。二是自身要清爽。注重加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，面對權(quán)、位、名、利、色這“五關(guān)”，始終做到自重，珍重自己的言行、人格和名譽(yù)，絕不干那些自輕自賤、與領(lǐng)導(dǎo)干部要求不相符的事情；自省，經(jīng)常反省自己的思想行為是否符合黨和人民的利益；自警，用黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī)約束自己，警告自己不要有任何越軌的行為。我認(rèn)為，做人就要有“清茶一杯”的境界。曾寫過一首飲茶詩，其中兩句就是：“幸福其實多從簡，淡中有味忙里閑”。只有干干凈凈做事，老老實實做人，才能提高修養(yǎng)，開闊胸襟。

“焦裕祿我們的好書記，他就像那泡桐樹巍然挺立……”這首孩提時就聽過的歌，感染了一代又一代領(lǐng)導(dǎo)干部。今天學(xué)習(xí)焦裕祿同志，就要樹立“以民為本”的思想，真正想百姓之所想，急百姓之所急，幫百姓之所需。為民辦好事，做實事，一切從人民的利益出發(fā)，把黨和人民的利益放在首位。作為教育工作者，要在這次群眾路線教育實踐活動中乃至今后的工作中，不作秀，不搞花拳繡腿，而是從實際出發(fā)，辦好人民滿意的教育，為打造新余教育升級版，使新余教育的明天更加美好，向黨和人民交出滿意的答卷、出色的答卷，做個讓黨和人民放心的干部。

在黨的群眾路線教育實踐活動中，“照鏡子”是查擺問題的關(guān)鍵一步，對照焦裕祿精神照鏡子，查找自身存在的問題。

領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作，合意的就執(zhí)行，不合意的就打折扣、搞變通；以文件落實文件，開會就是貫徹、發(fā)文就是落實。思想意識上也存在不同程度的形式主義。沒有真正和群眾打成一片、全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，脫離群眾、不接地氣、不深入基層、下校不進(jìn)班級、不入辦公室，沒有把群眾當(dāng)親人、當(dāng)父母、當(dāng)老師。

存在“不求有功，但求無過”的觀念。工作因循守舊、墨守成規(guī)，拘泥于已有的制度和原則，不考慮實際情況的變化。調(diào)查研究針對性不強(qiáng)。有時為了完成任務(wù)而調(diào)研，存在著參觀式調(diào)研，只看典型，不看全局，走馬觀花，蜻蜓點水。工作指導(dǎo)不夠深入。抓督辦、抓落實，滿足于開會布置，領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)，具體要求說明，只做上篇文章、忽視下篇文章。

認(rèn)為自己工作幾十年，吃了這么多苦，不值得，開始怕苦怕累，得過且過，不愿意再吃那么多苦和受那么累。工作方法較簡單，把上級的指示當(dāng)教條，機(jī)械執(zhí)行、脫離實際、照搬照套。對出現(xiàn)新情況不會處理、不愿處理，坐等指示、被動應(yīng)付。

勤政廉政宗旨意識不夠牢固，經(jīng)受不住社會上少數(shù)人奢靡、物欲之風(fēng)盛行的影響，下基層調(diào)研，基層安排的.接待超了規(guī)格，自己卻不以為然。

只有端正好自己的世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關(guān)”，才能找到“病根”。開展黨的群眾路線教育實踐活動和弘揚(yáng)焦裕祿精神高度契合，反“四風(fēng)”與踐行“三嚴(yán)三實”是教育實踐活動的具體行動指南。焦裕祿精神為我們忠實履行職責(zé)提供了行動標(biāo)桿，為弘揚(yáng)為民務(wù)實清廉作風(fēng)指明了方向。盡管今天工作環(huán)境、條件和任務(wù)都發(fā)生了變化，但千變?nèi)f變，焦裕祿精神的公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神和道德情操在任何情況下都不能變，這是新的歷史條件下黨對領(lǐng)導(dǎo)干部為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則提出的具體要求?！叭龂?yán)”指向是主觀世界的改造，是內(nèi)在要求。只有嚴(yán)于修身，嚴(yán)于用權(quán)，嚴(yán)以律已，從信念和價值觀上得到升華，才能自覺牢記黨的宗旨、嚴(yán)格要求自己、經(jīng)受各種沖擊和誘惑、做到為民務(wù)實清廉?！叭龑崱敝赶虻氖强陀^世界的改造，是行為的取向。只有謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，才能在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中腳踏實地，真抓實干不斷地提高自己。

像焦裕祿同志那樣為民服務(wù)做到實處、化為現(xiàn)實擔(dān)當(dāng)?；A(chǔ)教育領(lǐng)域的主要矛盾，是老百姓對優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈渴求與教育供給尤其是主城區(qū)教育供給相對不足的矛盾。為化解這一矛盾，今后加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多深入基層聽取群眾的意見，主動思考，謀求出路，充分發(fā)揮主觀能動性。抓好頂層設(shè)計。妥善制定全市教育改革創(chuàng)新的實施方案，回應(yīng)群眾關(guān)切，解決實際問題。

學(xué)習(xí)焦裕祿親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上的無私奉獻(xiàn)的精神。朝著、市政府提出的爭創(chuàng)“全省改革創(chuàng)新先行先試區(qū)”方向，以群眾路線教育實踐活動為契機(jī)，努力在全市建設(shè)改革創(chuàng)新先行先試區(qū)的生動實踐中找準(zhǔn)教育的新方位，謀劃教育的新發(fā)展，為教育事業(yè)作出新貢獻(xiàn)。

從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做一個為民服務(wù)的好黨員、好干部。

如何貫穿焦裕祿精神這條紅線？怎樣讓“三嚴(yán)三實”成為行為準(zhǔn)則？這是第二批教育實踐活動亟待回答的一個重大問題。能不能取得實效，關(guān)鍵就看這個問題解決得好不好。中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組日前發(fā)出通知，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求，為的就是把教育實踐活動推向深入，確保以實際成效取信于民。

今年3月，先后強(qiáng)調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實；要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實踐活動始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實踐活動推向深入指明了方向，為各級干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)樹立了標(biāo)桿。

公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實踐活動的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深刻表明，群眾路線是黨的生命線，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險。我們開展教育實踐活動，目的就是祛除這個最大危險，始終密切聯(lián)系群眾?！鞍駱邮强吹靡姷恼芾怼?，在開展活動中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要給各級干部提供一面鏡子照一照、一把標(biāo)尺量一量、一個標(biāo)桿齊一齊，讓為民務(wù)實清廉的價值理念，鮮明地、具體地、生動地轉(zhuǎn)化為各級干部的實際行動。

為什么焦裕祿同志鑄就了焦裕祿精神？為什么他能把宗旨意識貫注到工作、事業(yè)、生活的方方面面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺行動？關(guān)鍵就在于他對自己處處要求嚴(yán)、始終苛求實。從“吃別人嚼過的饃沒味道”，到“革命者要在困難面前逞英雄”，再到“任何時候都不搞特殊化”，嚴(yán)與實乃是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。我們說焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實”的要求高度統(tǒng)一，就在于自我要求的嚴(yán)與實，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴(yán)與實這個關(guān)鍵，在教育實踐活動中以“三嚴(yán)三實”弘揚(yáng)焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行，煥發(fā)新時代黨員、干部的新形象。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，正確方法是前進(jìn)的“加速器”。以“三嚴(yán)三實”弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是把教育實踐活動推向深入的“加速器”?，F(xiàn)在的關(guān)鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足。從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹Γ龅讲檎覇栴}觸及思想、觸動靈魂，解決問題不遮不掩、動真碰硬，才能確?；顒尤^程不虛不空不偏不走過場，推動第二批教育實踐活動取得實績、獲得實效。

焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇八

焦裕祿是中國人民最尊敬的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，是新中國成立后特別是改革開放以來培育的大批追求真理、勇于開拓、甘于奉獻(xiàn)、無私無畏的崇高革命品質(zhì)的杰出代表之一。蘭考縣作為焦裕祿工作和生活過的地方，成為焦裕祿精神的重要承載地。焦裕祿蘭考精神承載著展示中國共產(chǎn)黨員忠誠干凈擔(dān)當(dāng)精神風(fēng)貌的特點和濃厚的敬業(yè)精神，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實價值。

第二段：深入探討焦裕祿蘭考精神的內(nèi)涵

焦裕祿蘭考精神是忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)募畜w現(xiàn)。焦裕祿畢生奮斗在貧困山區(qū)，一心為了人民的幸福，始終保持初心、敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，一心為人民謀福祉，堅守自己的信仰與責(zé)任。蘭考縣是焦裕祿工作的地方，他在蘭考縣的工作永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)和懷念。焦裕祿把蘭考縣當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)，耕耘在這片土地上，把自己的一生獻(xiàn)給了百姓和事業(yè)，他的精神始終不朽。

第三段：剖析焦裕祿蘭考精神的價值和意義

焦裕祿蘭考精神是永恒的精神財富，是新時代中國人民精神追求的楷模。焦裕祿蘭考精神為各行各業(yè)的人們指明了前進(jìn)方向，它強(qiáng)調(diào)勤政為民、甘于奉獻(xiàn)，為各級黨政干部提供了強(qiáng)大的精神力量。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅學(xué)習(xí)焦裕祿蘭考精神，堅守崗位，盡職盡責(zé)，向善向上，用自己的行動踐行為民服務(wù)的莊嚴(yán)承諾。

第四段：闡述自己對焦裕祿蘭考精神的理解和認(rèn)識

作為當(dāng)代青年，我深知艱苦奮斗、忘我的奉獻(xiàn)是價值高尚的追求。焦裕祿蘭考精神告訴我們，只有追求真理、為人民的福祉奉獻(xiàn)一切，我們才能實現(xiàn)自己的人生價值，也才能在實現(xiàn)人民的夢想中找到自己的幸福。焦裕祿蘭考精神是我們這個時代最寶貴、最寶貴的精神財富。作為孩子，我們應(yīng)懂得努力奮斗，以時代使命為己任，增強(qiáng)創(chuàng)造信息，善于學(xué)習(xí)，自覺用社會理論武裝頭腦，堅決跳出宿命。

第五段：倡導(dǎo)弘揚(yáng)焦裕祿蘭考精神的重要性

弘揚(yáng)焦裕祿蘭考精神是實現(xiàn)中國夢的迫切需要。焦裕祿蘭考精神是歷史的智慧，豐富了我們對于革命的認(rèn)識，增強(qiáng)了我們?yōu)楦锩聵I(yè)努力奮斗的動力。我們期望通過弘揚(yáng)焦裕祿蘭考精神，傳播社會主義核心價值觀，培育和踐行社會主義的公民道德，激勵人們追求卓越、向善向上，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：

焦裕祿蘭考精神是中華民族傳承美麗風(fēng)景的使命和擔(dān)當(dāng)。我們作為新一代的中華兒女，要像焦裕祿一樣，用勤奮和擔(dān)當(dāng)去創(chuàng)造美好的生活。我們大家要內(nèi)化焦裕祿蘭考精神，使它融入我們的日常生活；外化焦裕祿蘭考精神，使它我們所從事的一切崗位上發(fā)揮出來，以行動弘揚(yáng)焦裕祿蘭考精神。

焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇九

焦裕祿，一個光輝的名字，深深感動和激勵了幾代人，深深烙進(jìn)了廣大干部群眾的心中。近日，習(xí)蘭考之行，再次喚起了人們對黨的好干部、人民的好公仆——焦裕祿的崇敬之情。雖然他離開我們半個世紀(jì)，但他的精神歷久彌新，是我們黨寶貴的精神財富，是廣大黨員干部永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時代受盡苦難煎熬，家鄉(xiāng)災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)去煤礦打工；父親無錢還債被地主活活逼死；眼淚未干，又被日本鬼子抓去煤窯做苦工，受盡殘酷折磨。階級仇、民族恨，給他幼小的心靈打上深深的烙印，也從內(nèi)心埋下長大立志救國救民的種子。

后來，他找到了黨組織，他在入黨申請中這樣寫道：共產(chǎn)黨是人民救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會，為新中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗！他是這樣說的，也是這樣做的。他擔(dān)任蘭考書記僅僅一年零四個月，但他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，忍受著肝病痛苦，日夜堅持工作，以致后來病情嚴(yán)重惡化變成肝癌，他依然以頑強(qiáng)的意志忍受劇痛，在狂風(fēng)大雨、沙窩、激流里奔波，從未停歇，身先干卒，深入調(diào)研，跑遍了全縣149個大隊中的120個大隊，為治理“三害”獻(xiàn)出了自己年輕生命。

焦裕祿同志是一個為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄，他看到蘭考那么多群眾吃不飽穿不暖，他心如刀絞；他看到全縣那么多群眾在風(fēng)沙鹽堿地辛苦勞作卻得不到好收成，他心急如焚；他知道自己來自人民群眾，他心里時刻裝著群眾，卻未獨(dú)沒有他自己。焦裕祿同志是大公無私、廉潔從政的楷模。他在那樣困難條件下，不允許自己和家人搞特殊化，嚴(yán)格要求自己，時時處處做人民的公仆。他是生活清貧、艱苦樸素的典范，常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，一件舊大衣成了他御寒的唯一之物，吃的是窩窩頭、小咸菜，在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起同甘共苦，直至生命的最后一刻，想到的仍是麥子的長勢、群眾的生活，他把全部身心都投入到為黨和人民事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后已。他用自己言行樹立了一座共產(chǎn)黨員的高大豐碑。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是嚴(yán)重內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。

焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性集中體現(xiàn)，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與教育實踐活主題是高度契合的，作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部，要自覺把焦裕祿作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，按照習(xí)深學(xué)、細(xì)學(xué)、篤學(xué)要求，以焦裕祿精神為鏡，對照“三嚴(yán)三實”要求，認(rèn)真查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，深感差距甚大，深感汗顏不安。

一是思想境界不夠高。雖然加入黨組織已有30年，但是認(rèn)真地加強(qiáng)對馬克思列寧主義學(xué)習(xí)不夠，滿足于完成上級布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，滿足于一知半解，結(jié)合工作實際攻堅克難、敢于創(chuàng)新不夠，能力不足問題較突出。自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)還不夠，有時理想信念有些淡化，全心全意為人民服務(wù)宗旨不牢。群眾觀念不夠強(qiáng)，不善于走群眾路線，親民、為民、便民不夠，有時脫離群眾，不愿與普通群眾打交道、交知心朋友；不善于做群眾工作，聽不進(jìn)刺耳逆身的話。作為一個重點中學(xué)校長，如何做到以人為本、凝聚人心，依靠群眾，加強(qiáng)民主管理；強(qiáng)化服務(wù)意識，主動關(guān)心師生困難，為師生辦實事辦好事方面做得還有欠缺。由于和群眾沒有建立水乳交融關(guān)系，工作效果就會大打折扣。

二是作風(fēng)建設(shè)不夠?qū)?。聚焦“四風(fēng)”問題認(rèn)真查找，就會發(fā)現(xiàn)“四風(fēng)”問題不是沒有的問題，而是或多或少、或重或輕、或深或淺都存在。比如在執(zhí)行中央政策、推行素質(zhì)教育方面，有時說的一套，做的一套，對中央政策執(zhí)行不力；工作上存在以會議貫徹會議，以文件落實文件，不下功夫解決問題，缺乏改革創(chuàng)新精神。有時有船到碼頭車到站的思想，安于現(xiàn)狀小進(jìn)即滿，干事創(chuàng)業(yè)熱情不高，有時有歇勁松勁，甚至不思進(jìn)取狀態(tài)；有時知行不一，貪圖虛名，對待上級的一些不切實際的檢查評比，有時會要求下屬弄虛作假；有時法紀(jì)意識淡薄，不講原則，對自己要求不嚴(yán)，把關(guān)不嚴(yán)，有隨大流思想，在接待方面存在鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象；工作中也偶有以權(quán)謀私、公私兼顧現(xiàn)象。

三是素質(zhì)能力不夠強(qiáng)?！叭龂?yán)三實”要求黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求。對照“三嚴(yán)三實”要求，認(rèn)真開展“六查六看”，感到自己素質(zhì)能力還有待加強(qiáng)。在公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神及奉獻(xiàn)精神等方面與焦裕祿同志相差甚遠(yuǎn)，在堅定理想信念、追求高尚情操、自覺抵制歪風(fēng)邪氣方面，在堅持用權(quán)為民，按原則制度辦事方面，在慎獨(dú)慎微、為政清廉方面，在尊重客觀規(guī)律、實事求是方面；在腳踏實地、真抓實干、敢于擔(dān)當(dāng)方面；在忠誠老實、襟懷坦白方面都有差距，存在這樣那樣的問題，都需要糾偏和整改，以掃思想之塵，除作風(fēng)之弊，洗行為之垢。

今后，我要以焦裕祿同志為榜樣，做焦裕祿式的好黨員好干部。結(jié)合自身實際，重點在以下幾方面下功夫：

一、要堅定理想信念。堅定理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。今后要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升道德素養(yǎng)，始終保持良好的精神狀態(tài)和優(yōu)良作風(fēng)，以堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，自覺與以為黨中央保持一致，經(jīng)受住任何風(fēng)險考驗，自覺為實現(xiàn)中國夢艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)。

二、自覺踐行黨的宗旨。為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的.根本宗旨和價值追求。只有宗旨意識強(qiáng)，群眾觀念強(qiáng)，才會有為民務(wù)實清廉的自覺，才會把個人的利益得失置之度外。要關(guān)心群眾疾苦，真心實意為群眾謀利，像焦裕祿那樣帶著對群眾深厚的感情去察民情、聽民意、解民憂，為群眾辦實事辦好事，要善于換位思考，把群眾來信當(dāng)家信來回復(fù)，把群眾委屈當(dāng)家人的委屈來傾聽，把群眾的難事當(dāng)家事來辦，始終與群眾坐在同一條板凳上。

三、加強(qiáng)修養(yǎng)，廉潔自律。要堅持克己奉公，正確運(yùn)用手中權(quán)力。要樹立正確權(quán)力觀、地位觀、利益觀，時刻謹(jǐn)記領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力是黨和人民賦予的，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，淡泊名利。要破除部門之私，想問題辦事情始終從全局出發(fā)，做到局部利益服從整體利益，要切實加強(qiáng)世界觀改造，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷自律之心，自覺做到權(quán)為民所用、利為民所謀，做到秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)，堅決防止假公濟(jì)私、損公肥私、化公為私，做到清正做人、清白為官、清廉從政。要自覺接受監(jiān)督，注意發(fā)揮表率作用，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

近日，河南空管分局技術(shù)保障部組織黨員及共青團(tuán)員參觀了焦裕祿烈士陵園。在焦裕祿同志的墓碑前，全體黨員重溫入黨誓詞，不忘入黨初衷。接著，大家在講解員的帶領(lǐng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡和精神，結(jié)合前期開展的三嚴(yán)三實活動中我的一些體會，與同事進(jìn)行深入探討交流。

焦裕祿精神的實質(zhì)，就是為民務(wù)實清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是書記的好榜樣，也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考書記，到xxxx年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。在蘭考調(diào)研時指出，焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。他強(qiáng)調(diào)，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚(yáng)焦裕祿精神、如何弘揚(yáng)焦裕祿精神，具有很強(qiáng)的理論性和指導(dǎo)性。

“三嚴(yán)三實”的實質(zhì)，同樣是為民務(wù)實清廉?，F(xiàn)在社會作風(fēng)方面存在的種種問題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實有關(guān)。焦裕祿同志就是“三嚴(yán)三實”的榜樣。他生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，嚴(yán)以用權(quán)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處，特別是知道自己的兒子看白戲后，專門出臺不準(zhǔn)看白戲的規(guī)定。他親自起草非常有針對性的《干部十不準(zhǔn)》，立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，真正做到了嚴(yán)于律己、潔身自好。他面對蘭考自然災(zāi)害肆虐和貧窮落后的面貌，一開始就立下“拼上老命大干一場，決心改變蘭考面貌”的雄心壯志，靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍蘭考、深入調(diào)研，短時間內(nèi)就基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的規(guī)律，作出并實施了治理“三害”的正確決策。從焦裕祿同志治理“三害”的作風(fēng)中，正是對謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實的鮮明闡述。焦裕祿同志在蘭考任職的短短475天，扎根人民，服務(wù)人民，他走到哪里，就把實干苦干的標(biāo)桿樹到哪里，強(qiáng)忍病痛工作，在他病逝前仍然不忘抗洪、防沙，如他說的那句話：“我沒有完成黨交給我的任務(wù)，活著沒有治好沙丘，死了也要看著同志們把沙丘治好”。這種高尚的精神，是共產(chǎn)黨人恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)的典范。

通過本次參觀學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該以焦裕祿精神為鏡子，以“三嚴(yán)三實”要求為標(biāo)尺，立足自己的工作崗位，照出差距，標(biāo)出不足。在以后的工作學(xué)習(xí)中，積極參加黨務(wù)活動 ，聽從黨的指示，爭做焦裕祿式的好黨員;業(yè)務(wù)方面，深入學(xué)習(xí)專業(yè)知識，努力提高業(yè)務(wù)能力水平，做好做實基層工作，爭做黨員的好榜樣。

焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇十

第一段：引言（150字）

焦裕祿蘭考精神是中國共產(chǎn)黨黨員、延安干部焦裕祿與蘭考縣苦干實干的優(yōu)秀干部群體共同鑄就的一種精神動力。他們以高度的責(zé)任感、真摯的人民情懷和無私的奉獻(xiàn)精神，在艱苦的環(huán)境里恪盡職守，為群眾付出了艱辛努力。本文將從個人成長、工作態(tài)度、奉獻(xiàn)精神、為民心聲和榜樣力量五個方面，談?wù)勎覍乖５撎m考精神的體會和心得。

第二段：個人成長（250字）

焦裕祿蘭考精神深深感染著我，激勵著我不斷成長。他們身上散發(fā)出的拼搏精神、奉獻(xiàn)精神和無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，讓我深受觸動。從他們身上我學(xué)到了責(zé)任擔(dān)當(dāng)，他們高度的責(zé)任感讓我明白了作為一名共產(chǎn)黨員和干部應(yīng)該時刻保持對人民的責(zé)任心。我們要立足本職工作，努力奮斗，用實際行動回報人民的期望和信任。

第三段：工作態(tài)度（250字）

焦裕祿蘭考精神告訴我們，工作態(tài)度直接關(guān)系到工作效率和質(zhì)量。他們總是懷著一顆火熱的工作心，無論面對什么樣的困難與挑戰(zhàn)，都能保持堅韌的毅力和積極向上的心態(tài)。工作中的他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相鼓勵，提供了寶貴的合作經(jīng)驗。他們始終把人民利益放在第一位，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新，以務(wù)實的工作態(tài)度去完成任務(wù)，為人民謀福利。

第四段：奉獻(xiàn)精神（250字）

焦裕祿蘭考精神中最讓人敬佩的莫過于他們的奉獻(xiàn)精神。他們堅信“人活一世，要把自己的力量完全地給人民，盡管把軀體獻(xiàn)出去，也決不后悔”。他們度生如細(xì)水長流，付出的每一滴汗水都是為了人民的福祉。他們用自己的實際行動詮釋了無私奉獻(xiàn)的真諦，成為我們今天學(xué)習(xí)和追求的榜樣。

第五段：為民心聲和榜樣力量（300字）

焦裕祿蘭考精神代表著為民族、為人民、為國家，而無論在哪個崗位上，我們都應(yīng)該為民造福、以人民為中心。只有真正關(guān)心群眾、真正在崗位上解決問題，才能贏得群眾的贊譽(yù)和支持。焦裕祿蘭考精神所展現(xiàn)出來的榜樣力量，影響了一代又一代的干部，激勵了他們不斷地追求進(jìn)步，懷著人民為中心的思想去開展工作。我們每個人都應(yīng)該傳承焦裕祿蘭考精神，時刻保持警醒，不忘初心，牢記使命。

結(jié)尾（100字）

在焦裕祿蘭考精神的激勵下，我們應(yīng)該不忘初心、堅守使命。只有堅持著這份使命，才能不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。我們應(yīng)該以焦裕祿蘭考精神為動力，以他們?yōu)榘駱?，不斷提升自己的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平和工作能力，用實際行動為人民群眾辦好事、做實事、解難事。只有這樣，才能真正成為焦裕祿蘭考精神的繼承者和弘揚(yáng)者，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國貢獻(xiàn)更多力量。

焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇十一

焦裕祿是中國共產(chǎn)黨的一位杰出黨員和優(yōu)秀的干部，他以無私奉獻(xiàn)的精神和勤勉工作的態(tài)度，深深地打動了廣大群眾。今天，我們?nèi)匀豢梢詮慕乖５摰木裰屑橙×α?，并將其傳承下去。我從焦裕祿精神中受益匪淺，在實踐中逐漸體會到了他的品質(zhì)和精神所帶來的積極影響。

第二段：無私奉獻(xiàn)

焦裕祿始終將群眾的利益放在第一位，堅持為人民服務(wù)的宗旨。在他的工作崗位上，他像一個火炬一樣為人民照亮前行的道路。他深入農(nóng)村，了解群眾需要，盡最大努力解決他們的實際困難。作為一位干部，焦裕祿身上沒有一絲私心雜念，他對人民的付出是無條件的，他的每一個決策和行動都是為了群眾的利益著想。他的無私奉獻(xiàn)精神激勵著我在實際工作中也能夠不圖私利，積極為他人服務(wù)。

第三段：勤勉工作

焦裕祿是一位十分勤勉的干部，他工作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，任勞任怨，勇于擔(dān)當(dāng)。他對自己工作有極高的要求，主動承擔(dān)責(zé)任，積極探索解決問題的方案。盡管工作繁重，但他從不抱怨，始終保持積極樂觀的態(tài)度。焦裕祿的勤勉工作態(tài)度給我留下了深刻的印象，使我明白只有付出努力，才能收獲成果。在平時的工作中，我會時刻提醒自己要像焦裕祿一樣，保持勤勞工作的狀態(tài)。

第四段：關(guān)心下屬

焦裕祿不僅對群眾關(guān)心備至，而且對下屬也寄予厚望，關(guān)心關(guān)愛。他經(jīng)常與下屬們進(jìn)行交流，了解他們的困難和需求，并盡量為他們提供幫助。焦裕祿激勵下屬立足本職工作崗位，發(fā)揚(yáng)奮發(fā)進(jìn)取的精神。他在對待下屬的關(guān)心上，使我深感幸運(yùn)，也更加深入地意識到一個人的才華不能獨(dú)善其身，關(guān)心下屬是開展工作的前提。因此，我在工作中也努力關(guān)心下屬的學(xué)習(xí)、成長和發(fā)展，為他們提供幫助和指導(dǎo)。

第五段：堅定信念

焦裕祿一生堅定地信仰共產(chǎn)主義和社會主義事業(yè)，始終保持著積極向上的心態(tài)。他在面對困境和艱辛?xí)r，始終保持樂觀，堅持信念。焦裕祿精神從根本上讓我明白，沒有信念的支持就無法做好工作，面對任何困難和挫折都能夠挺過去。在職場中，我會銘記焦裕祿的信念，堅定地相信并踐行自己的價值觀，努力為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

焦裕祿精神傳承下來，蘊(yùn)含著無私、勤勉、關(guān)心和堅定等核心品質(zhì)。這些品質(zhì)激勵著我們在工作和生活中不斷進(jìn)取，為人民的幸福作出更多的貢獻(xiàn)。作為一個社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，我們應(yīng)該將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大，爭做一名有夢想、有信念、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的先鋒干部，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇十二

教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的。農(nóng)村基層黨員干部模范踐行黨的群眾路線，深入學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要努力當(dāng)好“五種人”。

一要當(dāng)好社情民意的知情人?！皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。必須像焦裕祿那樣徹底放下“架子”，撲下身子，蹲田頭、走地頭、坐炕頭，與群眾談心，拜群眾為師，認(rèn)真調(diào)研情況，廣泛征求群眾的意見和建議，找準(zhǔn)今后開展工作的著力點和突破口。

二要當(dāng)好社會管理的明白人。心胸要寬，氣量要大，大事要講原則，小事要講風(fēng)格，帶領(lǐng)“一班人”心往一處想、勁往一處使、汗往一處流。認(rèn)真總結(jié)運(yùn)用在聯(lián)系服務(wù)群眾方面的好經(jīng)驗好做法，使其在教育實踐活動中得到完善和發(fā)展。

三要當(dāng)好法規(guī)政策的執(zhí)行人。既要當(dāng)好法規(guī)政策的講解員，把黨的路線、方針、政策通過入情入理的方式灌輸給廣大群眾，成為群眾的自覺認(rèn)識和行動;又要當(dāng)好執(zhí)行上級政策的示范員，凡是要求群眾做到的，自己首先要做到;凡要求黨員做到的，首先自己做到。要模范執(zhí)行法規(guī)政策，決不做違規(guī)違法之事;要在執(zhí)行政策上公道正派，一碗水端平，不徇私情、不講人情、不偏不倚，以德服人、以理服人。

四要當(dāng)好人民群眾的貼心人。始終把人民放在心中最高位置，始終把服務(wù)群眾作為價值追求，深入到群眾中，與群眾交朋友，把群眾當(dāng)親人，真誠感受百姓所思所想，了解群眾所需所盼，真正融入到群眾之中，做到真心誠意為群眾服務(wù)，盡職盡責(zé)為群眾辦事。

五要當(dāng)好富民強(qiáng)鄉(xiāng)的領(lǐng)路人。把加快發(fā)展作為中心任務(wù)，樹立敢闖、敢試、敢冒的開拓意識，結(jié)合本鄉(xiāng)資源條件、發(fā)展基礎(chǔ)，認(rèn)真分析研究，探索符合本鄉(xiāng)實際的發(fā)展路子，說干就干，干就干成，切實做到為官一任，穩(wěn)定一方，造富一方。

焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇十三

近年來，焦裕祿精神在中國人心中的地位越來越重要。焦裕祿是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的黨員干部，他無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的精神，深深地感染著每一個人。作為一名普通人，我們也應(yīng)該從焦裕祿精神中汲取力量，從中體會到生活的真諦和價值。以下是我對焦裕祿精神傳承的心得體會。

首先，焦裕祿精神告訴我們，奉獻(xiàn)是一種美德。焦裕祿在貧瘠的土地上，為群眾改善生活條件、增加收入，付出了自己的全部心血。他心甘情愿地過著與群眾同甘共苦的生活，主動放棄了個人的享受，只為了群眾的幸福。這種奉獻(xiàn)精神讓我深受觸動：無論是在工作中還是生活中，只要我們把自己置于他人的需要之中，去幫助他人、關(guān)心他人，就能給他人帶來希望和快樂，也會使自己心靈得到滿足和寧靜。

其次，焦裕祿精神告訴我們，勤勉是一種態(tài)度。焦裕祿是一個勤勉的人，他勤奮工作、不怕辛勞，不畏困難、不怕犧牲。在面對一片貧瘠的土地時，他不僅投身到建設(shè)工作中，而且付出了比別人更多的努力。這種勤勉的態(tài)度鼓勵著我，在面對困難時，不退縮、不放棄，要堅持努力，用智慧和汗水去創(chuàng)造更好的生活。

再次，焦裕祿精神告訴我們，真誠是一種品質(zhì)。焦裕祿待人真誠，與人為善，為人民利益著想，并將真誠融入工作和生活之中。他的真誠贏得了人們的尊重和信任，也贏得了許多戰(zhàn)友的友誼。這種真誠的品質(zhì)讓我深感敬佩：只有真誠地對待人與事，才能打動人心，才能與人建立起深厚的情感紐帶，也才能實現(xiàn)自己的價值。

最后，焦裕祿精神告訴我們，堅持是一種品質(zhì)。焦裕祿堅持為民服務(wù)的信念，堅持與群眾同呼吸、共命運(yùn)，堅持實事求是、務(wù)實工作，堅持正確的道路。他的堅持使他成為無數(shù)人學(xué)習(xí)的榜樣，也成為了一束光照亮我們前行的道路。這種堅持的品質(zhì)是我們在追求理想、實現(xiàn)人生價值過程中必不可少的品質(zhì)。

總而言之，焦裕祿精神是我們的學(xué)習(xí)典范，他的一生都在為人民幸福而奮斗，他的品質(zhì)和精神給我們留下了寶貴的財富。當(dāng)我們學(xué)習(xí)和傳承焦裕祿精神時，我們不僅要在物質(zhì)方面給予群眾幫助，更要注重精神層面的滿足和關(guān)懷。尊重和傳承焦裕祿精神，就是向美好生活的追求展開新的征程，也是我們作為一名黨員和社會人的使命和責(zé)任。

綜上所述，我深深感受到焦裕祿精神傳承的重要性和深遠(yuǎn)意義。奉獻(xiàn)、勤勉、真誠和堅持，這些品質(zhì)，將在我未來的生活中成為我寶貴的財富。我將以焦裕祿為楷模，以他的精神為動力，不斷努力，為實現(xiàn)人民美好生活的夢想而奮斗。

焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇十四

焦裕祿1946年加入中國共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)任河南省蘭考縣委書記。他堅持實事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅持工作，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

一、親民愛民

焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，充分體現(xiàn)了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。中國自古以來就有濃厚的民本思想。中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展這一優(yōu)秀民族思想，用歷史唯物主義的辯證思維，承認(rèn)了人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，把全心全意為人民服務(wù)確定為自己的根本宗旨。

二、艱苦奮斗

“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神是中華民族的光榮傳統(tǒng)，中國共產(chǎn)黨人把這一優(yōu)良傳統(tǒng)作為我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶。革命戰(zhàn)爭年代，造就了井岡山精神、長征精神、延安精神；新中國遭遇國際封鎖的建設(shè)初期，造就了獨(dú)立自主、自力更生精神。我們黨正是靠著這種艱苦奮斗精神，取得了革命和建設(shè)的偉大勝利，開啟了改革開放的新時期，成就了偉大的中國特色社會主義事業(yè)。焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。他的一言一行展現(xiàn)了他勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。

三、科學(xué)求實

為了治理“三害”，焦裕祿牢記毛主席“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的教導(dǎo)，下決心要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然情況摸透，在全縣展開了大規(guī)模的'追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作。焦裕祿親自參加調(diào)查。他以實際行動展現(xiàn)了實事求是、調(diào)查研究、堅持一切從實際出發(fā)的求實精神。

四、迎難而上

焦裕祿到蘭考縣時，正是蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時刻，全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷史的最低水平。他不等不靠，不畏艱難，組織黨員干部學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《愚公移山》等文章，堅定地樹立了消滅“三害”的決心，以實際行動展現(xiàn)了他不怕困難、不懼風(fēng)險、攻難克艱的大無畏革命精神。

五、清正廉潔、無私奉獻(xiàn)

廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志從來不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的政治本色，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

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