演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結尾加強說明論點或得出結論，結束演講。那么演講稿怎么寫才恰當呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇一
什么是“仁恕教育”?相信在座的每位老師都有自己的理解，在我看來，“仁”即“仁愛”，取“仁者愛人”之精髓，實現(xiàn)真愛教育;“恕”即“寬恕”，嚴于律己，寬以待人?！叭省笔腔A，“恕”為升華，仁恕教育要求我們具備寬厚博愛的胸懷，擁有教育良知，因材施教，促進學生的全面發(fā)展。踐行仁恕，不但要關注學生的學習，還要關心他們的身體健康和心理健康。而這一切，都體現(xiàn)在我們日常工作的點點滴滴中。
我校是一所農村小學，留守兒童居多，有的班級留守比例甚至高達70%，這些孩子長期不在父母身邊，缺乏關愛，不論是學習還是生活，都需要有人指導，而我們的身份是老師，也是父母。
這學期剛開學時，我輔導了一名五年級的學生參加“師生共讀”的演講比賽，這是一個剛滿十一歲的小姑娘，長得眉清目秀惹人喜愛，只是身體過于單薄，顯得十分瘦弱。因為不是我班學生，便讓她每天下午早一點到校加以輔導。第一天，剛過十二點，她就來了，我很奇怪：怎么這么早?她告訴我：中午沒有回家，自己帶飯在學校吃的。我就告訴她，再帶飯，到我這里熱一下。第二天中午放學，她來了，手里拿著一只老式的鋁制飯盒，自豪地告訴我：里面是她自己搟的面條!打開飯盒，我驚呆了，這是這樣的一份午餐啊!所謂的面條其實就是一塊塊巴掌大的面片，每塊足有1厘米厚，就像我們家里蒸的死面餅子，又幾塊粘到一起，熟不熟都不好說。面片旁邊躺著幾根手指頭粗細的蘿卜條，沒有青菜，沒有湯，沒有半點油花?？粗@樣的一份午餐，我的心被狠狠地揪成一團，如果不是被我偶然發(fā)現(xiàn)，這個孩子就靠著這樣一份冰涼的午餐度過一天。我也是母親，也有孩子，此情此景，讓哪一個做母親的看了不揪心?更讓我心痛的是：她一點也不覺得自己的午餐簡陋寒酸，還是那么樂觀。我強忍著就要落下的淚水，背過身悄悄擦去，盡量不讓她看見，因為我實在不忍心讓她察覺自己有一絲一毫的寒酸，害怕傷害她的自尊，破壞她的快樂。我不知道怎樣呵護這顆純潔的心靈，是把她的飯倒掉嗎?不，不能!我只好給她熱飯，只是加入許多自己炒的菜。第三天中午，等了許久，也不見她來，也許是不愿再打擾我吧。叫了半天，她才過來，臉上掛著羞澀的笑容。這次，帶來的是死面卷子，依舊是厚厚的面片，夾著零星幾個蔥花?？梢姡@就是她一日三餐一年四季的飯菜質量吧。我一邊夸她的卷子做得好，一邊把我的飯給她盛了一碗，告訴她“做多了，實在吃不下。”
晚上，我給她遠在唐山的媽媽打了電話，跟她說了孩子的情況，電話那頭的母親泣不成聲，我也跟著掉眼淚。后來，做母親的重新安排了女兒的生活，事情總算有了一個圓滿的解決。
我時常想，作為老師，我們不能只關心孩子的學習好壞，還要關注他們的身心健康，對于留守兒童的教育，更要以“仁恕”的思想為指導，時刻留意學生的細微變化，關注學生的長遠發(fā)展，在學生的成長過程中，給予關愛、理解、寬容和指導，為將來打下基礎。最后，用一句歌詞結束我的發(fā)言：讓仁恕的思想，引領著我們在江淮大地再創(chuàng)輝煌!
仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇二
各位同學們、老師們：
“沒有仁愛之心就沒有教育?！敝逃姨招兄獎t形象地比喻：“沒有愛的教育將會使教學枯燥，像山泉枯竭一樣。”20xx年教師節(jié)前夕，在北京師范大學師生座談會上，做了重要講話：要做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好教師”。那么如何去愛學生，首先要摒棄高高在上的心態(tài)，平易近人地去對待每一個學生是關鍵。
初一時，我接了現(xiàn)在這個班級，在學校生活中師生間建立起了深厚的情誼。因為離學校近，學生和家長遇到不開心的事，無論是學習上還是生活中的，都要經常上我家來談談，也經常與家長褒“電話粥”。為此，家人經常戲稱我雖是最不起眼的小人物，卻忙得像國家，不是出訪就是來訪?？晌疑钌钪?，教育不是局限在學校里，需要延伸至學校之外，既然選擇了這個職業(yè)，就要無怨無悔地做好它。與學生親密相處的往事如電影一般在我的腦海中刻下了定格的畫面，會情不自禁地勾勒起我許多美好的回憶。
拎個包就離開了家，可是當我走在十字路口時，感到無措，我該走向何方?人生也會有無數(shù)個十字路，我該如何選擇?正在猶豫無助時，黑暗中傳來了爸爸踩著他那破舊自行車發(fā)出的“吱嘎”聲，隱隱就感覺到了爸爸對我的關切，黑暗中，我眼淚潸然而下。從那以后，父女間多了許多親情和包容，更多了份理解與愛。聽完老師的故事，你難道不認為可憐天下父母心嗎?”小朱一言不發(fā)地低下了頭，沉默片刻后，終于他開口了：“老師，是否我該回去了?”“要是媽媽仍然恨著你呢?”他很堅定地說：“無論媽媽怎樣，我都會向他道歉?！蔽覞M意地撥了他媽媽的電話，可是一直沒人接，這可怎么辦呢?這么黑這么冷的夜，絕不能讓孩子獨自走夜路，我決定送他回家。我急忙把女兒從被窩里拉了出來穿上棉衣棉褲，戴上帽子、圍巾、手套：“寶寶，和媽媽一起送哥哥回家好嗎?”女兒天真地拍手歡呼：“好!太好了?！彬T上電瓶車，正巧遇到她媽媽也離家來我家求助。啊!這是他母子倆對我的莫大信任，一股暖流在我心中涌動。我知道這就是愛的回報。
從教多年，我總是以一顆親切的關愛之心與學生相處，讓他們感覺到老師有“不是好媽媽勝似好媽媽”的親情。授人玫瑰手有余香，我也收獲了許多來自學生的信任和尊重。正是這種當教師特有的感受，使我對學生更加充滿了仁愛之心。有一句名言叫做：“l(fā)oveisacircle”當我們秉持初心，付出仁愛，最終愛會回來。學陶之路長漫漫，我要像陶行知，懷揣“兒童第一”的情懷和堅定信念在教育教學工作中上下求索。
仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇三
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學：
大家好!今天我演講的題目是《弘揚漢杰精神，彰顯仁愛傳統(tǒng)》。
又一個春天緊隨著冬天的遠去，邁著輕盈的舞步，悄悄地來到了我們美麗的校園—新蔡縣漢杰小學。高大美觀的教學樓、迎風飄揚的國旗、熱鬧的操場、筆直的道路、郁郁蔥蔥的花壇······每當我置身校園，就不禁想起捐資助學的王漢杰女士。
王漢杰旅居印尼，但她時時刻刻想念著祖國，牽掛著家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的一草一木都讓她思念。葉落歸根，當她返鄉(xiāng)定居，看到家鄉(xiāng)教學條件有些落后，于是關心祖國教育事業(yè)的發(fā)展、更關心家鄉(xiāng)教育進步的她，萌生了捐資助學的想法。為了讓家鄉(xiāng)教學條件有所改變，為了讓孩子們在寬敞明亮的教室中學習，為了讓祖國多添棟梁之材，她在1991年捐資23萬元，為我校興建了12班教學樓一棟。1992年6月，她又捐資10萬元，為我縣成人中專學校興建一棟教學樓。這是多么高尚的情操啊!
王漢杰女士以教書為業(yè)，生活并不富裕，但她為改變家鄉(xiāng)教育面貌，節(jié)衣縮食，慷慨解囊。她的高尚情操和仁愛精神，將永遠激勵著我們漢杰學子刻苦學習、奮發(fā)向上、力爭上游、報效祖國!我們不能辜負王漢杰女士對我們這些祖國花朵的殷切希望!
王漢杰女士的義舉，反映了中華民族扶危濟困和仁愛的傳統(tǒng)美德。漢杰精神一直感染著每位師生。一方有難，八方支援。印尼海嘯、汶川大地震、玉樹地震、舟曲泥石流等自然災害，我校師生自覺捐款，伸出援助之手，獻出自己的一份愛心。那一張張鈔票、一枚枚硬幣投進了捐款箱。大家懷著美好的祝福，靜靜地為災民祈禱。贈人玫瑰，手有余香。當看到電視上房屋倒塌、妻離子散，家園夷為平地的悲慘畫面時，我心頭不由得一震，流下了熱淚;看到災民重建家園、一家團聚的甜美笑容時，我也抑制不住內心的喜悅，露出了笑容。老師還經常教導我們熱愛集體、樂于助人、團結同學、共同進步，把漢杰精神發(fā)揚光大。近兩年，縣里發(fā)出的“建設仁義之鄉(xiāng)”的號召，已經成為新蔡人的實際行動，人人爭做仁義典范，我們漢杰小學的學生更不甘落后，爭做“仁義學生”。
聽，從教室里又傳來老師的講課聲。這聲音好似清澈的小溪彈奏的歡快樂曲，滋潤著我們的心田。讓我們在這花開的美好日子里，用愛心和激情去爭當仁愛之人，揚起風帆，迎著初升的朝陽向前駛去!
弘揚漢杰精神，彰顯仁愛傳統(tǒng)，共創(chuàng)和諧校園!
謝謝大家!
仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇四
尊敬的各位老師、各位評委：
大家好！
我是來自東小二年級二班的xx，非常有幸能在前一次的“仁愛少年”選拔賽中順利入圍“第二輪”比賽，較上一次的膽怯今天我更加自信，更加大膽。媽媽也鼓勵我，一定要更加自信地站在這里向各位老師、各位同學講訴我對仁愛的悟，付諸仁愛的行。
我國是有著悠久仁愛歷史的民族，從儒家的仁愛—尚禮，墨家兼愛—尚義，仁，二者為仁，也就是心中永遠裝著自己和別人，即愛人、愛自己、仁者愛人。愛，是用心去感受別人的需要叫愛。而中華民族十大傳統(tǒng)美德中的第一美德便是“仁愛孝悌”。仁愛是根，孝悌是本，自我跨入東小的第一天開始，媽媽就告訴我東小的日常學習內容中有“三字經”、“弟子規(guī)”，我們朗朗上口的“父母教，須敬聽，父母責，須順承；兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”就是讓我們如何去尊重父母，友愛兄弟姐妹；“事雖小，勿擅為，芶擅為，子道虧，親所好，力為具，親所惡，謹為去”就是讓我們明白平時處事的方法，處事的態(tài)度，怎么做事，才是仁愛，才是孝順；“或飲食，或坐走，長者先，幼者后，長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”就是在培養(yǎng)我們禮敬的態(tài)度。學校推行我們大家學習弟子規(guī)、三字經的目的就是教育我們孝順父母，友愛兄弟姐妹，日常生活行為要謹慎，言語要講信譽，與人相處平等博愛，虛心學習各種學問，養(yǎng)成良好的習慣，從小立君子品，做有德人，扎下一生做人的根基。
在我日常的學習生活中，認真用實際行動踐行《弟子規(guī)》中平凡而深刻的做人道理，常懷仁愛之心，做仁愛之人，多次在媽媽的幫助下，為災區(qū)的兒童捐款捐物，還從自己有限的零花錢中擠出余錢為鄉(xiāng)下的貧苦兒童贈送文具。在學校里，尊師重教、團結同學，做老師的.小助手，幫助同學，營造班級凝聚力，同學們都習慣地稱我“小老師”；在家里，體替父母，愛護弟弟，完成作業(yè)后，常幫助媽媽照顧弟弟，周末的日子里，主動幫助分擔家務，媽媽夸我是個“孝順懂事的孩子”；在社會大環(huán)境里，我常常關心身邊的老弱小，盡我稚嫩的小手兒去攙扶老人過馬路，坐公車汽車時主動讓座，身邊的婆婆爺爺常稱我“有愛心的小女孩”，我深深知道：以我目前的所知所獲所感，只能算是在心靈深處種上了“仁愛”浩瀚內涵的一顆小豆芽，我相信，不斷的成長，我將可以搭起播灑仁愛的橋梁，成為傳承仁愛的紐帶，以愛為樂，以奉獻為樂，促進社會的美滿和諧。
謝謝各位老師！各位評委！
仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇五
“人類社會是否有權是它的成員在某種情況下接受它那種無理的不關心態(tài)度，而在另一種情況下又同樣接受它那種無情的不放心態(tài)度，并使一個窮苦的人永遠陷入一種不是缺乏就是過量的苦海中呢?貧富的形成往往由于機會，在社會的成員中，分得財富最少的人也正是最需要照顧的人，而社會對他們恰又苛求最甚，這樣是否合乎情理呢?”工作的缺乏，刑法的過量已經讓人失去了自由，在這種情況下，作者創(chuàng)作了《悲慘世界》。
《悲慘世界》是以一個真實的故事為原型而創(chuàng)作的作品。一個貧苦農民因偷了一塊面包而判刑五年，出獄后因身份證的與眾不同而無法就業(yè)。這樣的場景打動了作者雨果，促使他花了十七年完成了這部巨作，同時，這樣的事件也深深的觸動了讀者的心靈。
小說中的巴黎貧民窟，修道院。法庭，監(jiān)獄，資產者的沙龍，大學生居住的拉丁區(qū)，為我們形象的再現(xiàn)了十九世紀的法國社會。書中的人物都是反映當時社會的代表人物。主人公冉阿讓是一個本性善良的勞動人民，但社會的不公讓他對社會進行了盲目的報復行為，以致犯下了令他終身悔恨的錯事。然而這種悔恨引領他走上了另一條路，使他的品質上升到了崇高境界，體現(xiàn)了小說中的第一種愛——勞動人民的“仁愛”。
警-察沙威立志維護-法律的尊嚴，絕不心慈手軟，他是當時法律和意志的代表，但在他的身上也閃耀著“仁愛”的光芒。
《悲慘世界》是身處黑暗制度的勞動人民對殘暴的統(tǒng)治者的憤怒和控訴。法國當時的資產階級社會不斷折磨那些窮苦人民時，他們可否注意到這一切的原因呢?窮苦人民在黑暗的強制下無法呼吸，他們的一切都令人產生了無盡的同情，這也是作者的目的：人道主義。
改造這一切，最重要的是要有一顆“仁愛”之心，那些統(tǒng)治者對勞動人民實行迫-害和威逼時，他們已經喪失了正常人該有的同情，作者的筆觸中透露出對那些窮苦人民不幸遭遇的同情和對黑暗統(tǒng)治的控訴。通過一些偶然來推動小說情節(jié)的發(fā)展，悲憤中又有著濃郁的浪漫主義，人物的美丑躍然紙上。
“他想到了許多事，但是其中有一件卻反反復復一再出現(xiàn)，并且排除了其余的事?！?/p>
仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇六
真正的感情似乎能夠觸及靈魂，洞徹人心的一種非語言能夠詮釋的情感，也許僅僅一個微笑、一個眼神、一個擁抱就能夠感覺到愛的幸福。
所以擁有一份激情的愛容易，但是擁有一份踏實的愛卻很難，更不必提到觸及靈魂的愛戀了，可人類往往因激情而忽略了愛的本質，但等激情退后，卻是一片蒼茫的荒蕪。
而通往靈魂的感情似乎能夠有一種神奇的力量，擺脫世俗的隔阻，摒棄俗世的羈絆，而帶著踏實的敬畏，以最真摯的情感，真實的靈魂與之相見，而撥動彼此的心弦。
這種感情似乎對于人生而言是可遇不可求的，人生之中有幾個羅密歐與朱麗葉，又有幾個杰克與蘿絲呢?有誰能像梁山伯與祝英臺呢?雖然結局都不完美，但是他們都是靈魂的愛侶，卻又被世俗而隔阻。那么就是如此，問題來了?會不會所有的靈魂愛侶都會落得個凄涼哀怨的結果呢?答案是否定的，因為當時的社會背景以及社會形態(tài)注定了這樣的結果，所以這也就是我們現(xiàn)代為何沒有這種悲慘卻又值得敬畏的愛戀了。
應對世俗的隔阻難以實現(xiàn)靈魂的愛戀，大多數(shù)人太在乎別人的眼光，他人的言語似乎我們是為了他人而活，便的懦弱，膽怯。不敢去挑出所謂的世俗的條條框框，成了不折不扣牢籠之中的人，而不敢逾越，最終的人生要么渾渾噩噩，要么雖然無味，因為多多數(shù)人而言身邊的那個ta未必就是靈魂深處的伴侶。
靈魂的伴侶，未必完美，未必大富大貴，但是ta的內心已經是清澈無比，洞徹分明的，ta厭世但不躁動，ta熱情但又冷靜，ta的心性不落世俗，ta把真實的自己深藏心底，因為靈魂并非所有人都能夠看到，能夠理解的。
ta的靈魂是炙熱天使，不會輕易妥協(xié)，更不會輕易放棄，永生永世的相信真愛的存在，寧可此生錯一千次，一萬字也依舊相信真愛是存在著的。為自尊而生存，為自我而證明。心中擁有這澎湃的野心與不安的火焰，但卻不會因為俗世的金錢而背離自我的本源。
這就是靈魂的戰(zhàn)士、靈魂的伴侶，這并不科幻，這也是真實的活生生的人，但是也許ta們的經歷卻是坎坷的、無助的、悲哀的、抑或是沉痛的，這并不是ta們倒霉，而是他們的靈魂太神圣了，太高超的，這些并非被塵世所深深染污的“凡塵俗子”所能觸及的。
外人面前ta們不愿意說話，因為覺得都是廢話，但如果遇到靈魂相似的人卻能夠口若懸河滔滔不竭，因為此時，心是一種安然的享受，卻能夠溫暖冰封的靈魂。
但這類人大多是不幸福的，因為同事遇到一對靈魂匹配的人太難了，概率太低了，所以ta們更多可能的狀態(tài)是單身許多、靈魂、或者是自己過一輩子，也不排除還有一種自尋短見的靈魂戰(zhàn)士，對塵世的深入痛覺，以此予以宣泄，但是這樣是不對的，我們更就應堅信自己，捍衛(wèi)靈魂，總有一天你會遇到對的人的吧!
我感恩，在我的人生之中就遇到了這樣的一位女子，她給我?guī)砹似谕?，帶來的陽光，帶來的雨露與霞光，她說我此刻是容光煥發(fā)，春風滿面，我想也的確是如此吧。
她的笑容如同彩虹一般，留露出一種清晰的味道，她的眼神柔弱中蘊含著對愛的渴望，就是這樣的一種感覺，卻讓我深深的迷戀，魂牽夢繞卻有安心坦然，又是真的覺得是一場夢，一場幸福而溫馨的美夢，可我明白，這不是夢。這是上天給予我們最好的安排，最美的約定。
仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇七
當一名小學教師，首先要有一顆愛心，要懂得營造陽光，將自己的教育連同那濃郁的師愛播撒進孩子們的心田。我始終認為，只有在孩子們雪中送炭之時，教師的施教才是最有效的。對學習、生活中有困難的學生，我總是給予他們更多的耐心和愛意，我會伸出雙手撫摸他們的腦袋，用凝視的目光與他們進行心靈的交流，用溫暖而充滿激情的話語激勵他們，我更愛讓他們的心里充滿陽光。
“不愛學生就教不好學生”，“愛學生就要愛每一個學生”。作為一名教師，只有無私地奉獻愛，處處播撒愛，我們的學生才會在愛的激勵下，增強自信，勇于創(chuàng)新，不斷進取，成長為撐起祖國一片藍天的棟梁。
“一個和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠活潑像清泉；一個熱情培育小苗的人，她會欣賞到它生長的風煙；一個忘我勞動的人，她的形象在別人的記憶中活鮮；一個用心溫暖別人的人，她自己的心里也必然感到溫暖?！标翱思蚁壬脑娋湔俏倚穆暤膶懻?。
經常想起魏書生老師的一句話：教學是育人的工作。于是，我便把目光投向了孩子們的明天。和他們成為朋友，他們的童心、童趣滋潤了我的心田；向他們學習，和他們平等的交流促進了教學相長。正是有了這種理念，在我的心中課堂便成了一種對話，一種持續(xù)發(fā)展的高質量的對話。不管是作為工具性和人文性綜合的語文，還是抽象與邏輯并存的數(shù)學，我都衷心的熱愛她，其課堂教學更是我與孩子們之間、心靈與文本之間對話的過程。對話不是訓練，她是平等的交流、寬松的融合，它使得心靈與心靈交織、思維與思維碰撞。教師將自己的知識和體驗與學生讀書得來的知識和體驗進行交流，師生之間相互啟發(fā)，共同創(chuàng)造“新知”。對話，它給了師生一個共有的平臺，給了師生一片廣闊的天地，給力思想一片飛翔的天空。
歲月流逝，情意猶濃。自己與教學之間也產生了割舍不斷的情感。我精心設計教學流程，微笑著走進學生，與他們進行心的交流；我投石激浪，動情朗讀教學片斷，使學生入情入境；我致力于教學理論的研究，使自己的教學開闊天空，與時代接軌......為了學生思維的奔突馳騁，為了師生情感的和諧共鳴，為了教學和藝術的整合。雖“路漫漫其修遠兮”，然而我樂此不疲！
我崇尚教育事業(yè)，熱愛這片土地，因為那里有令人感動的課堂，那里有天真爛漫的笑臉，那里有渴望知識的目光，那里有成功的足跡，祖國的希望。
在這片土地上，我以飽滿的熱情，不懈的努力，滿載著知識和力量，如醉如癡地播撒愛的陽光，播撒美的甘霖，播撒真摯的情愫，傳遞著春回大地的信息，使這片大地充滿生機。
在這片土地上，我立足真實的自我，用自己純潔的心靈，為孩子們營造美的氛圍，向孩子們傳授美，使他們學會了揮灑畫筆，用繽紛的色彩描繪美麗的大自然，描繪美好的生活。
我，自豪地耕耘在這片土地上......
假如人生真的有輪回，我還會選擇教師這一職業(yè)，獻身教育，青春無悔；甘守清貧，我心依然。
仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇八
演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在不斷進步的時代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的師德仁愛之師演講稿，希望對大家有所幫助。
冰心老人曾經說過這樣一句話："愛是教育的基礎，是老師教育的源，有愛便有了一切。"踏上三尺教臺，我正為實現(xiàn)這一切而努力著，我?guī)е活w為學生服務的心走上講臺，就像一個大哥哥一樣噓寒問暖，不僅關注他們的學習，也關注他們的生活，我也經常提醒學生："要勞逸結合，活而不亂，注重效率"，犯錯了，老師與之談心，有難了，老師幫助解決，我不斷地向學生"提醒幸福"，而我的學生也不斷地感受到幸福。
有了一顆服務心，才會有一張微笑臉。民—主，平等，和—諧的師生關系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關鍵。"野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛"，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界。笑對人生。微笑著，欣賞學生做慧眼的伯樂，給其成功感；微笑著，鼓勵學生，做其成長的幫手，助其信心感，微笑著，寬容學生，做大肚的彌勒，育其自責感，是?。⌒δ樝虏庞行蕾p，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。
在短短數(shù)年教書生涯中，雖然辛苦，雖然清貧，雖然也有過急躁，彷徨，甚至想放棄，但人是懂感情的，一往情深精誠所至，一心一意頑石開，愛心所至，情感所至，必將春風化雨暖人心。在這里，我想到了這樣兩句詩："生命的遠景，艱難而穩(wěn)重，美麗而動人，道路的伸展，都是給時間的方向，從腳下開始，從腳下結束。
我們擁有充實的教師人生，我相信，當我們的生命走向盡頭時，我們可以自豪地說："天空沒有留下我痕跡，但我已飛過。
無愧于自己的選擇
冰心老人曾經說過這樣一句話：“愛是教育的基礎，是老師教育的源，有愛便有了一切?！碧ど先呓膛_，我正為實現(xiàn)這一切而努力著，我?guī)е活w為學生服務的心走上講臺，就像一個大姐姐一樣噓寒問暖，不僅關注他們的學習，也關注他們的生活，我也經常提醒學生：“要勞逸結合，活而不亂，注重效率”，犯錯了，老師與之談心，有難了，老師幫助解決，我不斷地向學生“提醒幸?！?，而我的學生也不斷地感受到幸福。
在短短數(shù)十年教書生涯中，雖然辛苦，雖然清貧，雖然也有過急躁，彷徨，甚至想放棄，但人是懂感情的，一往情深精誠所至，一心一意頑石開，愛心所至，情感所至，必將春風化雨暖人心。在這里，我想到了這樣兩句詩：“生命的遠景，艱難而穩(wěn)重，美麗而動人，道路的伸展，都是給時間的方向，從腳下開始，從腳下結束。
說不清是為什么，我還是努力地工作。最終我明白了這樣一個道理：人，要無愧于自己的選擇！既然選擇，就要努力追求。
苦中尋樂，我也品味到了教育的幸福。試想一下，有什么能比從事教育事業(yè)所收獲的精神財富更多呢？讓我們閉上眼睛，想一想這樣的情景：課堂上，看著一雙雙求知若渴的眼睛，你能三心二意嗎？課外，一個個學生圍著你，用崇拜的眼神期待著你，你能不熱血澎湃嗎？節(jié)日來臨，一張張飽蘸著學生敬意的賀卡飛向你的時候，你能不激動嗎？夜深人靜，就著一盞孤燈，品讀著一封封信件的時候，你能不感到幸福嗎？這一幕幕，只有為人師者，才能親身經歷；也只有細細品味，才能堅定你的選擇。
有了一顆服務心，才會有一張微笑臉。民—主、平等、和—諧的師生關系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關鍵?！耙靶U產生野蠻，仁愛產生仁愛”，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界。笑對人生。微笑著，欣賞學生做慧眼的伯樂，給其成功感；微笑著，鼓勵學生，做其成長的幫手，助其信心感，微笑著，寬容學生，做大肚的彌勒，育其自責感，是??！笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。
我親愛的學生們，是你們的期盼給了我激—情；是你們的仰慕給了我信心；是你們的懷念讓我甘守清貧，讓我堅定了自己的選擇，讓我最終能自豪地說一句：我，無愧于自己的選擇！
朋友們，正確地面對自己的選擇，努力奮斗吧！為了我們的學生，拋棄一切埋怨與牢騷，全身心地投入到教育事業(yè)中去吧！奉獻自己的青春，收獲“桃李滿天下”的喜悅吧！
仁愛演講稿之中華傳統(tǒng)美德篇九
在這龐大的星球上，人挨人，人擠人，也就顯得只是一個小小星球了。而這個星球的主體就是人類，似乎其他的一切事物都是人類的附屬品、襯托品、經濟利益品。
甚至包括一個個鮮活的生命。人們可不可以對同是生命的動物多一些仁愛?
請不要說動物低等，既然同是生命，那就應該一樣。
曾經一只棕色的小狗徹底讓我明白了人類的貪婪與自私。
它那么稚嫩可愛，全身毛茸茸的。我不知道它為什么會被拴在鐵欄桿上，但我知道，它那么不屈，它瘋狂掙扎。它或許是明白的，人的心就如同栓它的鐵欄桿那么冰冷，即使捂熱了，不多久也會變成冰冷冷的。它扯著脖子上的繩子，脖子上的茸毛被勒得貼在皮膚上，嘴里發(fā)出的聲音就像是在尖叫著哭一樣，我從未聽過有狗這樣叫。它抬著前腿，后腿使勁往后走著，眼睛卻無助地望著路人。它只和我對視了一秒鐘，那一刻，我看見它的眼睛黑得恐怖，就像一個無底的黑洞，深不可測，它的眼睛特別澈亮，似一泓清泉，但是我看見它眼里噙著淚水，我才發(fā)現(xiàn)狗哭得時候讓人揪心。那一秒，我特別想哭。為自私的人類而悲哀!
空氣中一種窒息的味道悄無聲息地彌漫開來。如果人們能對動物多一些仁慈，看到撕心裂肺尖叫的狗時心會不會痛一下呢?如果人們對動物能真正多一些愛，又會不會把它們看作玩物、佳肴呢?多一些仁愛，讓自己的心中多一些溫暖。
可不可以停下一會兒無休止的所謂的忙碌，用心去體會這個星球，用心關愛動物?
對動物多一些仁愛，少一些頭腦中的利益，去愛護它們多一些仁愛，去叩響被禁錮的心靈。
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