總結是一種對自身成長和進步的記錄，通過總結，我們可以看到自己的進步軌跡，同時也可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，從而更好地改進和提升。怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力，是家長普遍關心的話題。以下是小編為大家收集的總結范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
桃花源心得篇一
寧德市桃花源村位于福建省寧德市周寧縣，這個村莊因其獨特的歷史背景和美麗的自然風光而成為許多游客喜歡的旅游目的地。村子里的許多民俗和傳統(tǒng)文化也吸引了眾多人前來探索。在我的經歷中，寧德桃花源村確實是一個讓人值得探索和發(fā)現(xiàn)的獨特之處。
第二段：桃花源村的美食文化
除了美麗的自然風光和獨特的歷史背景外，桃花源村還有著許多美食文化。這個村莊以其新鮮的水果和蔬菜而聞名，它們種植的水果和蔬菜均為有機種植，因此保持了其天然的品質和味道。此外，許多家庭也會制作當?shù)靥厣穗龋缜逭趑~和煮飯等，這些當?shù)孛朗车臍v史可以追溯到數(shù)百年前。
第三段：體驗文化與活動
在這個村莊里，可以體驗傳統(tǒng)的農耕文化和工藝品制作。許多當?shù)鼐用耖_設小商店，出售手工藝品以及傳統(tǒng)的村莊紀念品。可以拿到這些手工藝品和紀念品，以此記錄您在這個美麗的村莊留下的精彩經歷。還可以在村民家里參加手工藝品制作或體驗不同種類的傳統(tǒng)手工藝品。除此之外，您還可以做一些激動人心的戶外活動，如徒步旅行或山區(qū)攀爬。
第四段：賞花與自然風光
桃花源村也以其自然風光而聞名。在春季，村子里的櫻花、桃花和梅花等各種花卉都會綻放，這些花卉的美色令人流連忘返。此外，村子里的山區(qū)和水域也有著獨特的神奇之處。在這些區(qū)域里，有大面積的水域，以及多元化的山地景觀，也有許多著名的自然景觀，如寧德廣寧谷和九齒峰山。這些都是在桃花源村中，讓游客流連忘返的美景。
第五段：總結
總的來說，寧德桃花源村是一個值得探索和發(fā)現(xiàn)的美麗地方。村子里的歷史、文化和美食都吸引了很多人到這里旅游探索。桃花源村也是一個安靜、祥和、美麗的村莊，游客在這里可以冥思苦想，也可以享受不同的戶外活動，感受到大自然的魅力。如果您正在尋找一個可以放松身心、沉浸自然、了解傳統(tǒng)文化和品味美食的絕佳地方，那么寧德桃花源村絕對可以滿足您的需求。
桃花源心得篇二
《桃花源記》出自陶淵明的《陶淵明記》，其中令我感觸最為深刻的的是陶淵明寫這篇文章所表達出來的感情。第一類是普通的漁人，他誤打誤撞的進入桃花村;第二類人是桃花村中淳樸的村民，;第三類人是像劉子驥一樣的高尚人士，他們是作者的化身。
閱讀時我很好奇，陶淵明是懷著怎樣的心情描繪出了桃花源中的小山莊?他們都向往桃花源村中那種與世無爭的生活，但是陶淵明在創(chuàng)作時的處境并不樂觀，陶淵明卻在作品中將桃花源村寫的如此的令人神往。
真令人為之敬佩。當我真正的深入文本后，結合他的時代背景，我漸漸明白了，此文并非寫景之文，而是透過桃花源來表現(xiàn)出自己對現(xiàn)實生活的不滿，對美好生活的向往。
在我們身邊也有種種不如意的地方，但是我們也在向往著一個像桃花源村那樣無憂無慮的樂土。對于我們而言，可能更多的是對美好生活的向往，但是對于陶淵明而言，也許這種復雜感情是我們所不能想象的，在他心里胸懷大志是她他的夢想，懷才不遇是他的處境，世外桃源是他想要去的地方，所以作者把劉子驥幻化成自己的化身，去尋找這方樂土。但是劉子驥沒有找到桃花源村，也說明作者筆下的桃花源村可能并不存在。
我曾也遇到過許多人，許多事，看見過很多因為生活不順而選擇放棄自己夢想的人。我也時常遇到這種想要放棄的時刻，但每當此時，我都會想起桃花源村，我希望那個安靜而又祥和的地方是現(xiàn)實，而不是作者的一個幻想。于是我把這座令人安詳?shù)男∩酱宸旁诹俗约旱男闹?，我告訴自己，只要心里有桃花村，那么桃花村便每個地方都是。每當想到這個時候，我總會堅持自己的夢想，向著美好的生活去努力。
桃花源村的樸實著實令所有人向往，在我們今后的學習生活中，一定不能被現(xiàn)實打敗，即使心里再難受，也不要忘了像陶淵明一樣，心里裝有一個桃花村，“桃之夭夭，灼灼其華”。讓桃花村的美麗永遠在我們心中，讓桃花源的桃花永遠在我們心中盛放。
桃花源心得篇三
桃花源是一個古老的傳說，故事中描述著一個隱秘的世外桃源，人們在那里過著自由、平和、幸福的生活。這個傳說引起了人們無限的遐想和向往，因此有不少人都有前往桃花源的夢想。我也是其中之一，長期以來的向往讓我決定去探尋一下這個神秘的世界，了解它是否真實存在。
段落二：走近桃花源的探索與發(fā)現(xiàn)
在全新的環(huán)境下，我沐浴在了桃花源的美麗中，它的自然風景、文化底蘊、人文景觀等讓我著迷。桃花源的山清水秀，山花爛漫，每一天都有不同的奇景，不時引人注目，自然的呼吸中透出濃濃的詩情畫意。那里住著金雞嶺的溫情、進香客的詩意，還有平原的純樸，讓我感覺到了一份真正的和諧和幸福。所有的景色都讓我感到窒息，讓我知道人類的生存是如此的自然。
段落三：桃花源的生活規(guī)律與美好的生態(tài)環(huán)境
桃花源的環(huán)境更新、氧氣質量比城市好得多，也就是說，人們的生活環(huán)境更加健康，而且那里的天空更加清晰，讓我寧靜。晚上，那里沒有任何的車水馬龍，只有蟲鳴和河流的流動聲，讓人覺得好像在世外桃源中度過。在桃花源緩緩的生活中，時間停在了那里，不受任何影響，讓人真正體會到了“枯木逢春”的美好時光。
段落四：桃花源中人民的風俗文化與生活方式
桃花源的文化與生活方式也讓我刮目相看。那里的人們長期從事農耕，對于生態(tài)環(huán)境也保持著高度的關注和保護。他們的食物來源自然無污染，維生素含量更加全面，而且不僅味道鮮美，更為身體健康帶來了更多的好處，因此他們的體質比市民群體更豐滿健康，更充滿生命力。另外，桃花源中的許多種族和民俗風情也非常豐富，他們的歌舞藝術、民間傳說、民風民俗等都是非常有看點的。
段落五：感悟與總結
桃花源的體驗讓我倍感珍貴和難忘。在這里我和正在過著簡單生活的人們分享著彼此的喜悅和快樂，他們教會了我在生活中追求內心真正的快樂。他們的生活讓我感到心靈的平靜，也讓我看到了世界上真正幸福和快樂的來源，那就是心靈的凈化與生活的簡單。走過桃花源的那段時光，我感受到了人類的生活應該是多么美麗、自然和簡單，陶冶了我的情感和品位，在我心中建立了人與自然和諧共處的理念。我相信這個經歷將給我的人生思考和未來生活帶來新的啟示和動力，成為我人生重要的經驗和財富。
桃花源心得篇四
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
——《桃花源記》
我踏著小碎步，吟著“黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅?”，那“桃花源”不覺已呈現(xiàn)在我面前。
放眼望去，滿山遍野之中桃花的身影分外妖繞，沐春臨風，和顏悅色，向人們展示著嬌美的身姿。
一株桃樹，托起一團花瓣、像姑娘揚起的笑臉，粉紅粉紅，洋溢著青春的光彩。又仿佛一位位美若天仙，有點羞澀的少女，含羞綻放，使人情不自禁地想多看幾眼。有了星星點點綠葉的陪襯，顯得更美了。
一朵朵美麗的粉色桃花真是千姿百態(tài)，讓人看了眼花繚亂。那一朵桃花像在枝頭沉睡著，這一朵桃花像在她和她身邊的一只小蝴蝶交談;那一片桃樹和桃花像一朵緋紅的云;這一片桃樹和桃花在唱歌"沙，沙，沙……"
我站在叢中，任由那輕柔的春風拂過我的臉頰，任由那和煦的陽光穿過我的指縫，任由那零零星星的桃花瓣灑在我的肩上，我全然不顧。我已被這美景陶醉了，仿佛自己就是那桃花，慢慢悠悠地飄落在地上，碾作塵，化為泥。
這美景，使人沉醉，也使蜂蝶陶醉。這不，一只只蝴蝶在花叢中翩翩起舞。使我不禁想起了“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的詩句。是啊，這樣的美景，蝴蝶都不愿走了。
當夕陽的第一絲光線照耀了大地，我準備回家了，卻又依依不舍，我只好在心里說：“別了，‘桃花源’”。
我望著桃花，會心一笑，燦爛的笑容，如一朵綻放出笑臉旺盛的桃花。
桃花源心得篇五
作為一個城市居民，我經常感受到都市生活的喧囂和壓力，然而，最近我有幸到訪湖南常德的桃花源，這是一個被譽為“中國第一桃源”的地方。在這里，我仿佛置身于人間仙境，體驗到了無憂無慮的寧靜與美麗。下面，我將分享我在常德桃花源的心得體會。
第二段：沉浸自然
在常德桃花源，最令我難忘的是那無邊的自然景觀。我漫步在這個環(huán)境清幽的地方，遠離了喧囂的城市，真正放下了心中的煩憂。我嗅到了清新的空氣，感受到了身心的舒暢。桃花源四面環(huán)山，古樹參天，溪水潺潺。我常常在花海中散步，身心得到了煥然一新的感覺。沉浸在大自然的懷抱中，我找到了安寧和放松。
第三段：品味文化
常德桃花源不僅僅是一處自然風光的勝地，還有著悠久的歷史文化底蘊。這里曾是唐代文人陶淵明隱居的地方，也是他創(chuàng)作《桃花源記》的靈感源泉。在桃花源廣場，我看到了陶淵明的雕像，感受到了這位文學家的偉大和舍棄塵世的志向。在常德桃花源博物館，我更加深入了解了陶淵明的一生和他對桃花源的向往與描繪。品味文化是我在常德桃花源的又一重要體驗。
第四段：游人如織
常德桃花源是一個備受游客青睞的旅游目的地。每年，無數(shù)的游人涌入這個地方，盡情享受其中的美麗和寧靜。在游人如織的景區(qū)，我遇到了來自各地的游客，大家在桃花園中暢談、拍照、游玩，彼此交流分享著自己的感受和心得。每個人都充滿了喜悅和歡笑，這種快樂的氛圍也感染了我。我覺得在旅行的過程中結識新的朋友，是一種難得的財富。
第五段：回歸自我
在常德桃花源的短暫停留中，我不僅從景色中找到了寧靜和美麗，也感受到了自己內心的平和與堅強。遠離城市的喧囂，沒有瘋狂的工作壓力，我重新審視了自己的人生態(tài)度和內心的需求。我發(fā)現(xiàn)，在忙碌的現(xiàn)實生活中，自己總是忽視了內心真正需要的事情。而在桃花源中，我找回了自我，盡情享受了生活的美好。
結尾：
在我離開常德桃花源的時候，我內心深處有些不舍。這個地方給予了我太多的正能量和美好的體驗。常德桃花源不僅給了我一個身心放松的機會，也讓我重新審視了自己的生活方式和態(tài)度。我決心回到繁忙的都市生活中，也能保持桃花源的心態(tài)，追求內心的寧靜和自在。我相信，這次旅行必將成為我人生中一段美好的回憶，也將鼓舞我勇敢面對未來的挑戰(zhàn)。
桃花源心得篇六
《桃花源記》出自陶淵明的.《陶淵明記》，其中令我感觸最為深刻的的是陶淵明寫這篇文章所表達出來的感情。第一類是普通的漁人，他誤打誤撞的進入桃花村;第二類人是桃花村中淳樸的村民，;第三類人是像劉子驥一樣的高尚人士，他們是作者的化身。
閱讀時我很好奇，陶淵明是懷著怎樣的心情描繪出了桃花源中的小山莊?他們都向往桃花源村中那種與世無爭的生活，但是陶淵明在創(chuàng)作時的處境并不樂觀，陶淵明卻在作品中將桃花源村寫的如此的令人神往。
真令人為之敬佩。當我真正的深入文本后，結合他的時代背景，我漸漸明白了，此文并非寫景之文，而是透過桃花源來表現(xiàn)出自己對現(xiàn)實生活的不滿，對美好生活的向往。
在我們身邊也有種種不如意的地方，但是我們也在向往著一個像桃花源村那樣無憂無慮的樂土。對于我們而言，可能更多的是對美好生活的向往，但是對于陶淵明而言，也許這種復雜感情是我們所不能想象的，在他心里胸懷大志是她他的夢想，懷才不遇是他的處境，世外桃源是他想要去的地方，所以作者把劉子驥幻化成自己的化身，去尋找這方樂土。但是劉子驥沒有找到桃花源村，也說明作者筆下的桃花源村可能并不存在。
我曾也遇到過許多人，許多事，看見過很多因為生活不順而選擇放棄自己夢想的人。我也時常遇到這種想要放棄的時刻，但每當此時，我都會想起桃花源村，我希望那個安靜而又祥和的地方是現(xiàn)實，而不是作者的一個幻想。于是我把這座令人安詳?shù)男∩酱宸旁诹俗约旱男闹?，我告訴自己，只要心里有桃花村，那么桃花村便每個地方都是。每當想到這個時候，我總會堅持自己的夢想，向著美好的生活去努力。
桃花源村的樸實著實令所有人向往，在我們今后的學習生活中，一定不能被現(xiàn)實打敗，即使心里再難受，也不要忘了像陶淵明一樣，心里裝有一個桃花村，“桃之夭夭，灼灼其華”。讓桃花村的美麗永遠在我們心中，讓桃花源的桃花永遠在我們心中盛放。
桃花源心得篇七
世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令此刻許多人向往不已。這樣的藝術效果和社會作用，是陶翁當時創(chuàng)作時做夢也想不到的(文學的社會作用往往會大大地超越作家當時創(chuàng)作意圖)，其價值遠遠超過了文學本身!這究意為何呢?經過反復思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧歡樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國，走向自由王國。
第二、在人類社會里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。所以，人與人之間的矛盾沖突就在所難免?！皬娬邽橥酢保樜艺卟?，逆我者亡。亡者不逃則死!俗話說：俺惹不起，躲得起;三十六計，走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境，是一種夢想，是一個美夢，是一個精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中!人生活在現(xiàn)實社會中，難免有現(xiàn)實和夢想的沖突，當你對現(xiàn)實感到無奈的時候，就會想跳出這個圈子，尋求自我的夢想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產主義實現(xiàn)之前，桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標!
桃花源心得篇八
初次聽到桃花源這個名字，總是讓人想起《桃花源記》這個故事。這個故事描述的是一個人偶然發(fā)現(xiàn)了一個荒僻而幸福的世界，他渴望能夠長久地留在這個地方，卻因為無法完全融入當?shù)厝说纳疃罱K離開。而當我坐上前往桃花源的列車時，我也充滿了好奇和期待，希望能夠親身體驗這個美麗而神秘的世界。
第二段：前往桃花源的過程
前往桃花源的路途有些許的曲折，需要行走一段小路，穿過一條深谷，但一旦穿過濃密的草叢，突然間出現(xiàn)在眼前的美景，讓人不由自主地驚嘆。這里有著藍色的青山，碧綠的水波，還有花草樹木，更可貴的是還有純凈無污染的空氣。在這個環(huán)境中，您可以感受到身體逐漸釋放出積累的久違的壓力。
第三段：桃花源的美景
桃花源的美景讓人沉醉，有一種說不清的魅力。無論是欣賞日出日落，還是在清晨散步，都讓人感受到內心的寧靜。這里的生物很多，蝴蝶，鳥類，花草，以及各種動物，生命之間的靈動舞蹈從容充滿著整個桃花源。
第四段：與當?shù)厝说幕?/p>
與當?shù)厝说幕右彩沁@次旅行中一大收獲。當?shù)厝肆晳T于朝著自然生態(tài)的方向進行生活，他們顯然更適應于這種環(huán)境，而我也逐漸學會了許多有關自然生態(tài)的知識。在現(xiàn)代社會中，人們很容易被追求物質財富的喧囂所誤導，很難真正了解自然生態(tài)的重要性。當我走進桃花源不同的社區(qū)，親眼看到當?shù)厝伺ΡＷo這片美好的土地，我深刻地意識到我們應該更加珍愛我們生活的環(huán)境。
第五段：結束語
前往桃花源的旅途，是一次充滿感悟和啟示的旅行。這個美好而自然的地方，讓人們看到了另外一個不同的世界，也讓人們更加珍惜和珍愛我們生活的環(huán)境。如今，這里已經成為旅游勝地，人類與自然的和諧相處漸成趨勢。在今后的日子里，我們也要努力地去發(fā)現(xiàn)和保護自然，讓每一個地方都變成一個桃花源。
桃花源心得篇九
桃花作為陶淵明筆下“桃花源”的一個象征物，自古就代表著祥瑞，如有家中老人過生日，要送上壽桃;《詩經》中“桃之夭夭，灼灼其華”，是代表著女子出嫁后定能生活幸福美滿。
“桃花”作為一個美好的意象，同樣代表著美好的桃花源。但桃花源難尋，難尋就在于它的美好。生活中你不知是否有這樣的經歷：有一天找一件東西，很急，但找不到，只好放棄尋找另尋辦法;可又往往是在之后的某一天，或許是一次打掃，無意的，就找到它了。
所以說吧，“美”這種東西，刻意去尋，是尋不到的，它是一瞬的東西，要是能將它記錄，便是“永恒”;要是像文中的漁人一樣錯過，就很難再尋到了。
因此，就有了相機這種東西啦、“隨時記錄靈感”這種言論啦。美可以保存了，但最初那種怦然心動又沒有了，即便成為所謂永恒，又多少有點意難平的感覺?！懊馈钡降资莻€抽象的主觀概念，戰(zhàn)爭年代的人說和平是美，墜入愛河的人說愛人是美，欣賞畫作的人說畫作是美。
而且，漁人眼中美麗的桃花源，也許桃源人并不能確切地感受到呢?
美所代表的，是能成所謂“永恒”的瞬間，而美本身則不是。和平也許是假象，愛人也許會老去，畫作也許會掉色，時光也許會抹去一切，但我們一直在尋找美。
桃花源心得篇十
"夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛".十里桃花林，成片成海洋。"桃之夭夭，灼灼其華".抬眼望去，桃花是鮮艷美麗的。漫天飛舞的桃花，樹上，空中，地上，仿佛置身一片花海，不禁陶醉其中，只想美美地微閉雙眼享受此刻。偶爾低頭，綠油油的草地上還泛著一股桃花的馨香味兒，沁到心里來。
桃花源的美是帶著香氣的，馨香氤氳，裊裊如縷。
"其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂".老人能安享晚年，小孩自由自在，無所擔憂，無所顧忌。老人的吆喝聲，小孩兒的嬉笑聲，成了一曲悠揚婉轉的歌。"便要回家，設酒殺雞作食".有外人來，殺雞擺酒，爭相邀請。熱情好客的桃源人，生活和樂而富足，我心向往。桃花源的美有股煙火味兒，是平淡日子里幸福的'味道。
"臨近水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光"."初極狹，才通人".桃花源是十分偏僻的，經過一片桃花林，兜兜轉轉才豁然開朗，為它披上了一層神秘色彩。就如傳說中的蓬萊仙境："大海過黎天覆蓋，浮云遮蔽無覓處".洞口之前有桃花林，好像有人打理過，令人心生奇怪，頗有柳暗花明之感。"乃不知有漢，無論魏晉".這里的人與世隔絕，自得其樂。"太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路"."未果，尋病終，后遂無問津者".后來再去尋卻再也尋不到了，這為美妙的桃花源，更增添了一層神秘色彩，求而不得者更耐人尋味。
桃花源的美是透著仙氣的，神幻而又浪漫。
桃花源雖為虛構，卻令人神往。同沙漠里的綠洲，荊棘叢的鮮花，黑暗中的火把，是詩人在戰(zhàn)亂紛飛的年代里的渴望與夢想。生活不如意，卻依然充滿希冀，這種力量正如羅曼羅蘭所說："真正的英雄主義，是你在看清了生活的本質后，依然熱愛生活。"
"面朝大海，春暖花開",這是詩人海子的理想。
"風在搖它的葉子，草在結它的種子",這是詩人顧城的渴望。"嫁要嫁給幸福，輸也輸給追求",這是詩人汪國真的信仰。
那么你們的呢，我有點迫不及待了。
桃花源心得篇十一
桃花源，是一個千年傳奇。它的存在，也許只是民間故事的傳說，但人們一直抱著一種追求美好、追求自由、追求幸福的心態(tài)，向往著能夠去尋找到這個神秘的地方。而當我親身前往這個令人向往的地方時，我意識到了許多的東西，對生活有了新的領悟，也對人生有了更新的思考。
第二段：找到桃花源的奇妙之處
桃花源，就座落于一個隱蔽的深山之中。一路走來，蒼山翠竹，瀑布流泉，似乎一切都沒有改變過。這里有著獨一無二的風景和自然環(huán)境，也因此，成為了許多游客夢寐以求的奇妙之處。在桃花源里，我們可以接觸大自然，也能夠看到不同地域、不同文化、不同民俗的風貌。這里透露出的生命力、人文涵養(yǎng)，一切都讓我們感到震撼，一切都讓我們陶醉在自然的魅力之中。
第三段：桃花源給予我們什么？
在桃花源，我們不僅看到了美景，也體驗到了心靈的滌蕩，好像是身心都回歸到大自然，感受到一份寧靜和太平?；蛟S就是因為這份寧靜和太平，我才能感受到自己內心的聲音，也能聽到一種更為悠遠的呼喚。這個呼喚思考人生，思考自我，思考自己與大自然之間的聯(lián)系，也是對未來的一種囑托和寄托。在桃花源里，我們的心理狀態(tài)發(fā)生了轉化，從而使我們的思想更為清晰，更為深邃，更為感性和領悟。
第四段：桃花源成為了改變人生觀的契機
桃花源里，可以看到人與自然息息相關的一面。這種關系，不是萬物皆虛類型的，而是一種從人格角度出發(fā)，從思想方式上去共鳴和回響人與世界之間的親密關系。經過這樣的旅程，我可以進一步了解到自己身邊的生態(tài)環(huán)境，認識到我們是如何依賴自然，同時也進一步感受到自然界是多么神秘而充滿生命力。在桃花源里，人們可以深度思考生活、價值，提高自身素養(yǎng)并變得更加細心、勇敢和深沉。
第五段：結語
回想起桃花源之旅，我感受到了那份全然不同的存在感，感受到了新的時空和新的生命力。在那里，我能夠與自我的大自然展開一種奇妙的對話，同時也能夠從中汲取如畫的生命養(yǎng)分。它不僅為我?guī)砹艘曇暗耐卣梗彩刮倚撵`得以得到涵養(yǎng)，成為了我人生道路上一個極為重要的體驗。可能每個人的桃花源之旅都不盡相同，但經歷過的美好和智慧，都是心靈最珍貴的財富，它們會隨著我們一生陪伴，成為我們生命中不可或缺的一部分。
桃花源心得篇十二
能夠在城市中尋找到一處靜謐而又美麗的村莊是一件難得的體驗。寧德桃花源村是我最近所發(fā)現(xiàn)的這樣一處可愛的地方。它位于福建省寧德市，四周是綠色的山丘和鳥語花香的田地。村子中間有一座清澈的溪流，可以聽到水聲清脆的流過，讓人心靜如水，神清氣爽。
第二段：村莊的美景
寧德桃花源村是真正意義上的桃花源。透過所經過的田野，可以看到撲落在山中的綠色桃花與各種不同顏色的花卉。附近的山坡上是壯麗的針葉林，在春季、夏季及秋季，這里還種植著各種愛心植物，如茶葉、橄欖、柑橘、橙子等，那些飽含陽光，充滿生機的園子，給人們帶來生氣勃勃的感覺。
第三段：人們的生活方式
寧德桃花源村的人們生活方式非常簡單，他們的生活依舊是以老方式進行的。他們不僅為村子采摘水果蔬菜，更重要的是保留了古大墨園歌豐海二大陋鄉(xiāng)親們特別需要的多種技能。這里的農民用雙手種植農作物、捕捉野生動物、打造家具等等，他們的聚集使這個鄉(xiāng)村成為了一個家庭。這種方式看似陳舊，但是它更把人們聯(lián)系在一起，形成了意義深遠的社會單位。
第四段：文化素養(yǎng)的傳承
寧德桃花源村不僅是一個生活方式，也是傳統(tǒng)文化的真正詮釋。在這里，鄉(xiāng)村文化活力通過舞蹈、音樂、琴棋書畫等，得到了很好的傳承，別有韻味。那些古老而美麗的舞蹈、民間民歌、傳奇故事等，常常出現(xiàn)在社區(qū)節(jié)日和慶典活動中。
第五段：我的思考
對于我自己來說，寧德桃花源村是一個寶藏，是一個神秘而富有生命力的地方。這種寧靜和和諧的村莊，讓我意識到了生命和自然的聯(lián)系，而這種聯(lián)系，是城市生活所不曾有過的。這里的簡單生活方式，讓我感受到了一種新生活方式的可能，我也承認寧靜和和平是成功的關鍵。
桃花源心得篇十三
讀完《桃花源記》這篇文章后，我深深地被陶淵明筆下那片“世外桃源”吸引住了，他用淋漓盡致的字句展現(xiàn)了一幅美好、和諧的畫面。
“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳香鮮美，落英繽紛。”一句，讓我初讀便已身陷其中，世外桃源的安寧和美在這里就非同一般。桃花盛開，芳草飄香，頓時讓人心靜寧和，恬靜悠閑。
“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！贝逯械哪信仙俸椭C相處，讓人看到了一幅輕松自在的生活圖景。而“便要還家，設酒殺雞作食?！庇殖浞诛@示出了桃花源人民的熱情好客，他們紛紛來迎接一個外來人，熱熱鬧鬧。
陶淵明構想出這么一個美妙絕倫的地方，祁山不僅是想說桃花源的美好，更是隱含了他渴望和平、向往美好的愿望。
看完這篇文章，我越來越想離開這個充滿爾虞我詐、人心邪惡的社會，越來越想去到那個“世外桃源”。可是，想象終歸是想象，“桃花源”是不可能存在的，那只是停留在人們心中的一個美好幻想而已。
聯(lián)想到現(xiàn)在的社會，不禁感嘆。腐敗不堪、自私自利，這些丑陋的東西已經侵蝕了人類的心靈，已經讓人們產生沒有他人、只有自己的邪惡想法。
每當在網上看到老奶奶被車撞了，司機卻逃之夭夭，而滿身是血的老奶奶周圍圍滿了人，每個人都拿出手機拍著這一血腥的場面，發(fā)到自己的朋友圈，卻沒有一個人打急救電話，我就覺得憤怒。這件事好像和他們沒關系，只是他們無聊閑暇之時可以談論的閑事。
他們可能不知道，因為司機的逃逸，因為沒有及時撥打急救電話，一條條生命就這樣喪失了。為什么他們不用拍照的時間來挽救一條生命呢?因為他們都有著同樣的想法：這不是我的事，萬一去幫了，反而訛上我怎么辦?諸如此類的事情還有很多。
我厭惡這些丑陋想法，痛恨產生這些想法的人們。我也像陶淵明先生那樣，渴望有一個充滿和平與孩子般童真的美好社會。
桃花源心得篇十四
桃花源記這篇文章作者陶淵明用了320個字，就為人們講述了一個栩栩如生、引人入勝的故事。
這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經過甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠近”，而他不返回而一直走下去。還有千百株桃樹夾岸，其中竟無一株雜樹，漁人進入里面后發(fā)現(xiàn)了一個美麗的地方桃花源的人看見他十分驚訝。經過一番詢問漁人才知道這里是一些在秦國時為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在這里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開時桃花源的人請他保守這個秘密。漁人答應了他們的請求在回去的路上漁人在每一個地方都做了記號。到了郡城，他卻違背諾言把這事告訴太守?？墒钱斔麄內ふ姨一ㄔ吹臅r候卻迷路了。南郡城的劉子驥，是個志向高潔的隱士。知道這件事后便去尋找桃花源?？墒亲罱K還是沒有找到，不久便病死了。從此以后再也沒有人尋找桃花源。
當我看完這篇文章后，我明白了我們不能夠在逃避了，我們要勇敢地面對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。
桃花源心得篇十五
傍晚，煩于功課，沿著湖邊走，天陰，路上人多冗雜，吵鬧聲不絕于耳，不愿與之同行，回頭，看路邊雜草間有一隱秘小徑，人甚是稀少，欣然前去。
小徑在小山坡上，所以顯得蜿蜒起伏，兩旁雜草漸無，全是綠草地，青翠欲滴，鮮嫩柔軟，似乎從未被人踐踏，整整齊齊地長在一起，中間夾雜著無名野花，五彩斑斕，薄如蟬翼。不知走多遠，忽遇一片小的森林，再回頭，依稀的人影也難看見。森林中，繁多高大的樹木，卻不顯黑暗，有陽光透過細碎的樹葉灑進來，光暈圍繞在周身。又前行幾十步，樹木忽而變得矮小，周圍豁然開朗，腳下仍是小徑，卻整潔不少，澄澈天空下，連綿山巒，似裙擺搖曳，裙角勾了便是串串漫著白雪的山峰，忽高忽低。雪頂陽光，斑斕色彩，云蒸霞蔚，翻云覆雨。雪線以下林木蒼翠、青蔥挺拔、郁郁蔥蔥，似無數(shù)紳士。山腳青草無際，伸向遠方，深深淺淺。湖泊溪流，蕩漾雪峰的影，百年老樹，樹蔭灑半湖。紅瓦尖頂小屋，炊煙裊裊，婦人裹圍裙，精心熬制梅子醬，男人騎馬歸來，孩子在草坪上打鬧，老人安坐在門前搖椅里。
順著路走下去，是片小鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上極為熱鬧，卻不惹厭煩，一排小攤，果醬甜膩飄香，也有自家烤好色澤金黃的餅干。不斷有路邊買賣的婦女朝我揮手，眉眼帶笑。有一群孩子，好奇圍過來，黑發(fā)黑眼，衣著樸素。問他們從哪里來，互相笑著眨眨眼，不語，卻引我去他們的家。婦人端上茶水點心款待，告訴我這里只有他們一個小鎮(zhèn)，自出生直至死亡，沒人想過離開這里，所以大家就像一個大家庭一般。這里有我所羨慕的慢生活，所有的一切都是那么悠閑，孩子不用被學習壓力所逼迫，大人沒有生活的負擔，連老人的疾病也少有，家庭美滿，人們臉上蕩漾的無憂滿足的笑容。我念起那個忙亂的世界，對這些無比向往。屋后有他們的果園，有孩子蹦跳著去摘，提著一籃誘人的果實，分給所有人。午后，小鎮(zhèn)陷入短暫的平靜，暖洋洋的太陽讓人心生困意，家里的老人回房睡午覺，母親收拾廚房，父親臥在椅子上看書，孩子召集了一大幫孩子，穿梭在小鎮(zhèn)的各個地方。晚上，大家又聚在一起，分享著家庭趣事，或讀上一段書，有時也一起坐在門前，指著幽藍天空中的一片繁星。
停留在這里的幾天，我跟著孩子們在這個小地方跑來跑去，他們沒有羈絆，總是很快樂；有時幫著婦人準備晚餐，她們永遠掛著和善的笑容，似乎沒有脾氣；大家一起聚餐，想玩就玩，想睡就睡，日復一日，連那一片片的雪山都顯單調了。后來決定離開，善良的婦人握著我的手，說，不留在這里嗎？我們很喜歡你。想想，甚至有些懷念外面的時光，它雖然并不完美，可是卻很真實，每個人都有每個人的煩惱，家家都有本難念的經，吵鬧、沖突、矛盾時不時會發(fā)生；所有人都有所想，馬不停蹄地向前奔波，偶爾停下來，感嘆自己辜負了身邊的美好，消停幾時，又要前行，這便是，生活。人，本身就是在摸爬滾打中長大，消遣悠閑固然愜意，可物以稀為貴，要真正只剩下它了，思想停滯，毫無斗志，就算不覺乏味，那這樣的生活也毫無意義。我望向婦人毫無波瀾的眼眸，笑了笑，婉拒了，生活還在繼續(xù)，怎能滯留原地？也許站在這里的，只有這樣的一個她，也許在這里，也有千千萬萬像她一樣的人。
我順著原路返回，又進了那一片森林，出來時天色已暗，回望那里，已經看不出有什么不同的了。
后來有一次再去，小徑上人多了些，穿過森林，僅看一湖面，仍有許多的人，熙熙攘攘，笑笑，從此不再來。
桃花源心得篇十六
“世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術效果和社會作用，是陶翁當時創(chuàng)作時做夢也想不到的(文學的社會作用往往會大大地超越作家當時創(chuàng)作意圖)，其價值遠遠超過了文學本身!這究意為何呢?經過反復思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國，走向自由王國。
第二、在人類社會里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免?！皬娬邽橥酢?，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死!俗話說：俺惹不起，躲得起;三十六計，走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個美夢，是一個精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中!人生活在現(xiàn)實社會中，難免有現(xiàn)實和理想的沖突，當你對現(xiàn)實感到無奈的時候，就會想跳出這個圈子，尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產主義實現(xiàn)之前，桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標!
本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動蕩的現(xiàn)實，憧憬著一個環(huán)境幽雅無戰(zhàn)火煩擾、平等、自由、安寧祥和的人間仙境。于是，借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開朗”，一個人間仙境就呈現(xiàn)在他面前。源中人大概擔心從此外人會紛至沓來，打擾他們清靜、幸福的生活，臨別之余，諄諄叮囑;可不曾想，漁人怎能按捺住內心的狂喜激動?口里唯唯諾諾，但早已留心，一路細致的留下記號，立馬回郡報告太守。太守一聽有這么個好地方，立刻派人隨漁人前去，卻如墮迷宮，再也找不著去路了。
當我看完這篇文章后，我明白了我們不能夠在逃避了，我們要勇敢地面對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。
桃花源心得篇十七
《千字文》中的每一個故事甚至于每一句話，都帶給了我恍然大悟的感覺，從前浪費時間，總覺得這時間這么多，永遠花不完，但在讀了《千字文》之后，我才明白。每一分每一秒的時間都值得我們去合理的利用。就像鑿壁偷光的匡衡，他又何嘗不是珍惜時間勤奮讀書而名傳后人呢?就像《千字文》中所說：尺璧非寶，寸陰是競。直徑為一尺的碧玉并非真正的珍寶，短暫的光陰則不可虛度，要珍惜。真是一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰啊!
當你學會了合理利用時間，并且勤奮學習之后。是否覺得自己已經足夠了呢?不、不、不，這種想法是極其錯誤的。現(xiàn)實中就有許多這樣的人，學習了一些小知識之后，就覺得自己已經足夠厲害，不用再繼續(xù)上進了。但讀過《千字文》之后，我現(xiàn)在就可以給那些人予以合理的批評?？鬃?，我國無人不曉的偉人。他已經取得了如此之多的成就，卻還虛心向老子請教，這就是《千字文》中的一則故事?？鬃诱f過，自從向老子請教完之后，自己的事業(yè)又有進一步的上升?？?，這就是精神，時時刻刻保持虛心的精神。我能領悟到這些，自然都是《千字文》教會我的。只是一則故事，其中包含的道理，竟然如此精彩。
孝心是什么?是對給予我們血肉之軀以及精神的父母最基本的感恩，父母為我們付出過多少，而我們又回報過他們多少呢?我相信沒有人能準確的回答這個問題。在《千字文》中，孝心是被這樣概括的:蓋此身發(fā)，四大五常。恭惟鞠養(yǎng)，豈敢毀傷。在這四句話中，我明白了我們的身體發(fā)膚，一言一行關系，到四大和五常，只有謹慎小心的想著父母的養(yǎng)育之恩，哪里還敢損壞損傷它呢?正如《千字文》中所說，我們的一切都是父母給的。一定不要辜負了父母，他們是希望我們成才，而不是希望我們還沒有開始走人生的大路，就已經把自己的身體毀掉了。想到這里，我一定不會再討厭我長相上的缺點，一切都是父母所賜，以后一定要好好喜歡他們。這便是孝，便是現(xiàn)在的我們能做到的唯一報答父母的事了。
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