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論文里的理論意義篇一
摘要：目前，隨著意義理論探索的深入，無論是英美語言哲學的語用轉向還是歐陸語言哲學的哲學詮釋學轉向，在意義問題上都顯示出明顯的語境化趨勢——把意義問題哲學化、人文化為語境問題。但學術界對于“什么是意義”、“什么是意義理論”仍存在著較大的爭議，鑒于此種現(xiàn)狀，本文將圍繞“意義”的意義問題做一次簡單的梳理，希望能對意義理論的理解上有所幫助。
關鍵詞：語言哲學；意義；意義理論
19世紀末20世紀初，西方哲學最為顯著的一個轉變就是語言哲學的產(chǎn)生，即“語言轉向”之后產(chǎn)生的哲學。語言哲學企圖對語言作出最根本最深刻的反思，它的首要任務在于通過對語言的分析，澄清語詞和語句的意義，其核心理論為意義理論。但是對“什么是意義”、“什么是意義理論”的問題，目前學術界仍是眾說紛紜，尚未得到真正的解決。本文僅對目前學術界存在的各種對“意義”的理解以及在此基礎上形成的各種意義理論進行梳理，希望能對意義理論的理解上有所幫助。
一、意義釋源
“意義”是一個多義詞，不僅是在漢語和英語中是多義的，其它民族語言中的“意義”同樣也是多義的。在此，僅以漢語為例作出解釋。大體上說來，在現(xiàn)代漢語中，“意義”一詞有兩種解釋。一種叫做sense，即“含義”的意思，是指各種語言文字或其他信號所表達的內(nèi)容，主要是指語詞、語句、話語所表達的內(nèi)容。這里的“意義”范圍不僅包括名詞，還包括動詞、形容詞、副詞、連接詞等。“意義”在現(xiàn)代漢語中的另一種解釋叫做meaning，meaning比sense的內(nèi)涵要更高一個層次。
二、不同“意義”的意義理論
1、意義的指稱論。這種理論認為一個語詞是通過它所指稱的對象而具有“意義”。語詞的意義就是它所指稱并用之命名的那個對象，因此名稱和對象之間具有一一對應的關系。比如“茶水”一詞的意義就在于它指稱的存在于客觀世界中的、看得見、摸得著的茶水這種實物。在這種理論中，“意義”一詞的含義就是指的前面我們所說的第一種解釋，而指稱論就是在此理解的基礎上產(chǎn)生的。
2、意義的'觀念論。這種理論認為每一個詞都代表著一個觀念，它將實物與由此聯(lián)想從而在頭腦中形成的觀念等同起來。比如，當人們提到“書”這個詞的時候，不僅僅會想到一本本不同的書籍，有精裝的和簡裝的，有古代的和現(xiàn)代的，這都是由“書”引發(fā)的種種觀念。而觀念論就是認為這些觀念才是“書”這個詞的意義所在。
3、意義的行為論。這種理論是將一個語句或者語詞的意義跟引起這個表述的某種刺激或跟由這個表述所引起的反應等同起來。比如當有人高喊一聲：“蛇！”那么“蛇”這一語詞在聽話者身上就會產(chǎn)生反應，一般情況下人們都會感到恐慌，那么根據(jù)行為論的內(nèi)涵表述，“恐慌”就是“蛇”這一語詞的意義。
以上只是列舉了目前學術界存在的幾種比較有代表性的對“意義”的理解以及在此基礎上形成的意義理論。從不同的角度分析，意義理論會呈現(xiàn)出不同的理論形態(tài)，體現(xiàn)出不同的哲學理論，它們各自都可以解釋某些語言現(xiàn)象，但又不能解釋所有的語言現(xiàn)象，而且各種理論有其優(yōu)點的同時又有一定的局限性，不存在唯一正確的不可超越的意義理論，因此說還沒有一種完全一般的意義理論。
參考文獻：
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[2]王冬竹.語境與話語[m].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2004.院，助教，碩士.
論文里的理論意義篇二
摘要:在當今社會，信息技術已經(jīng)深入人們生活的方方面面，尤其在課堂教學中，信息技術尤其展現(xiàn)出越來越重要的作用。信息技術對于小學語文教學而言，不僅是提高課堂教學效率的有利工具，更是深化教學思想、改革教學方法的有效手段。本文從信息技術視角出發(fā)，具體探討信息技術影響下的小學語文課堂教學。
關鍵詞:信息技術;多媒體;小學語文;教學
法信息技術為人們的學習、工作和生活帶來的巨大變化有目共睹，隨著信息化社會的不斷深入，這種信息技術引發(fā)的巨大變革以更加多角度、多層面的姿態(tài)呈現(xiàn)出來。信息技術對于課堂教學而言，在近年來更是產(chǎn)生了推動課堂教學改革的卓越作用。在小學語文課堂教學當中，信息技術扮演了一名“教學助手”的職能:不僅提高了小學語文課堂教學的效率，同時也幫助教師開拓思路與教學視野，通過更加多元化的方式將信息技術、多媒體應用到教學過程中，以起到既改革了教學方法，同時也積極促進了學生的學習效果。
一、信息技術對小學語文課堂的重要意義
在當今社會，信息技術就像是無縫不入的空氣一般存在于人們的學習、工作和生活當中，不僅改變著學習方式、工作方式與生活方式，同樣改變著人們的思維方式，信息化思維成為當代最為具有普適性的概念。信息技術對于課堂教學而言，更是起到了重要的推動改革的作用，尤其對于小學語文教學，信息技術更加呈現(xiàn)出其創(chuàng)新性、靈活性的積極屬性，讓小學語文教師們越發(fā)地感受到信息技術之于小學語文課堂的重大作用和重要意義。在傳統(tǒng)的課堂教學中，教師利用一支粉筆、一塊黑板和一本教材完成所謂的“填鴨式”教育，課堂上的教學氛圍與學生的學習狀態(tài)的調(diào)動，完全依賴于教師的個人魅力———肢體動作和幽默語言等，為了能夠上好一堂課，優(yōu)秀的教師在課前就需要很長一段時間的備課，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己理想中的教學效果和教學目標。而信息技術、多媒體的出現(xiàn)，打破了課堂教學的僵局，重新開啟了教師的教學視野。利用多媒體工具，教師不僅可以將課堂準備板書的內(nèi)容事先寫入ppt課件之中，更加可以靈活動腦，將這些教學內(nèi)容以一種更加生動有趣的靈活方式展現(xiàn)出來。這種信息技術與課堂教學結合的方式，不僅節(jié)省了大量的板書時間，提高了課堂教學效率，同時也極大的以多重感官刺激的方式調(diào)動了學生的學習興趣，激發(fā)了他們的探索欲。因此，信息技術對于小學語文教學而言，產(chǎn)生了既深刻又廣泛的積極效果。
二、信息技術應用于小學語文課堂的具體方法
對于小學階段的學生而言，尚未完全成熟、完善的理解能力是他們學習語文這門學科的`巨大門檻，對于很多課文、段落、詞句，小學生往往只能依靠教師的積極的語言點撥，而教師的這種點撥正是基于小學階段的學生正處在的年齡段的理解共性上，這種點撥并不能夠以點概面地改善所有學生的理解能力，所以教學效果也是可想而知的。因此，信息技術尤其對小學生更好地理解課文等相關知識內(nèi)容具有十分積極的作用。例如，在講授小學語文四年級下冊，節(jié)選自鄭振鐸《海燕》的課文《燕子》時，由于大部分學生都沒有在現(xiàn)實生活中真正見過燕子，對于課文中描寫的春天里的燕子靈活、可愛的姿態(tài)，并不能夠在腦海中建立一個具體的影像，因此也就對于課文中的內(nèi)容談不上任何理解了。這時，教師利用多媒體播放課前準備的燕子相關視頻，讓學生能夠直觀地看到燕子的具體形象和飛行姿態(tài)，利用具體、形象的動態(tài)圖像在小學生的腦海中建立起一個完整意義的燕子形象，從而結合課文的語句內(nèi)容，理解文章所要表達的思想內(nèi)容和意境。類似這種憑借學生的已有經(jīng)驗無法完成形象建構的內(nèi)容，信息技術與多媒體顯示出無可比擬的教學優(yōu)勢，在動態(tài)的圖像和聲音的展示下，學生由抽象的想象到具體的觀察，加快了學生思維方式的成熟。同時，利用信息技術和多媒體輔助教學的時候，為了能夠培養(yǎng)學生的想象能力與主動思考的能力，教師更多的可以嘗試利用多媒體營造一定的教學氛圍，讓學生能夠在與課文內(nèi)容相符合、相一致的氛圍當中，感受作者描寫的詞句，以及理解文中的重點詞語。通過多媒體設備，一段旋律，一段視頻，一組圖像，一首歌曲，等等，都能夠幫助教師完成教學氛圍的建構，也幫助學生更好地理解學習內(nèi)容。因此，信息技術和多媒體對于小學語文教學而言，更多的教學輔助功能是對于學生理解能力的培養(yǎng)，以此為教學核心目標，經(jīng)過激發(fā)學生的學習興趣、培養(yǎng)學生的學習欲望，培養(yǎng)學生的自主思考能力等教學目標才能夠順利實現(xiàn)。
三、結語
信息技術與小學語文學科相結合已經(jīng)成為當今的主流教學形式，在多媒體的輔助之下，小學語文課堂教學得到了更好的改革發(fā)展，小學語文教師已經(jīng)能夠憑借已有經(jīng)驗生成相關的教學框架。但是，在今后的多媒體應用過程中，仍然無法忽視這種工具的兩面性，有效規(guī)避其負面影響，才能夠讓信息技術與小學語文課堂教學更加緊密地結合在一起。
［參考文獻］
［1］孫曉莉．有效利用多媒體，優(yōu)化小學語文童話教學［j］．求知導刊，，(21)．
論文里的理論意義篇三
馬克思的貨幣資本理論是馬克思經(jīng)濟理論體系的重要組成部分，是對市場經(jīng)濟體制科學而又獨特的認識，具有深刻的內(nèi)涵。隨著資本主義制度的發(fā)展和市場經(jīng)濟制度的全面建立，金融日漸成為現(xiàn)代經(jīng)濟的核心構成要素，可以說，金融業(yè)發(fā)展是否順暢直接影響到國民經(jīng)濟的健康發(fā)展。而貨幣資本與金融業(yè)的發(fā)展向來緊密相聯(lián)，它是影響金融業(yè)發(fā)展穩(wěn)定的最關鍵因素。因此，我們必須要正視貨幣資本，發(fā)揮好貨幣資本的重要作用，促進經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。
一、馬克思貨幣資本理論的主要內(nèi)容
1.馬克思關于貨幣的論述關于貨幣的起源，馬克思認為貨幣產(chǎn)生于商品交換的過程中。主要表現(xiàn)為隨著商品交換矛盾的日益擴大，價值形式也開始不斷擴大，并最終演進為貨幣的形式。關于貨幣的本質(zhì)，馬克思指出貨幣就是一種充當一般等價物的特殊商品。貨幣的職能主要具有以下5種職能，即：價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段以及世界貨幣。最后，伴隨著現(xiàn)代信用和金融制度的形成，以銀行券、商業(yè)票據(jù)為代表的銀行券產(chǎn)生。
2.貨幣轉化為資本馬克思說：商品流通是資本的起點，貨幣是商品交換的最后產(chǎn)物，而每一輪新資本重新出現(xiàn)在市場上的過程就是貨幣轉化為資本的過程。馬克思認為，作為貨幣的貨幣與作為資本的貨幣有六個區(qū)別，即：第一、流通形式不同；第二、流通順序不同；第三、流通中的貨幣具有不同的特點；第四、流通的目的不同；第五、流通的形式不同；第六、流通的限度不同。資本的總公式是g-w-g,這個公式也表現(xiàn)出來資本運動的基本特征。商品和貨幣的流通并不能刺激資本的形成，資本形成的首要前提是勞動力成為商品。貨幣轉化為資本不是資本主義生產(chǎn)方式所特有的，而是商品經(jīng)濟中必然存在的一種現(xiàn)象。
3.虛擬資本虛擬資本的形成被稱為資本化。因為虛擬資本是指企業(yè)生產(chǎn)中已經(jīng)投入或?qū)⒁度氲馁Y本價值，而現(xiàn)實資本是指企業(yè)股票的資本價值，所以虛擬資本的價值并不等同于現(xiàn)實資本的價值，它們是相互獨立的。作為一種紙質(zhì)副本，虛擬資本價值的變動與現(xiàn)實資本價值的變動毫無關系，也就是說虛擬資本同貨幣資金的運動并無關聯(lián)。
虛擬資本的價值主要通過證券、股票等投機性活動實現(xiàn)，因此，隨著虛擬資本的不斷膨脹，發(fā)生金融危機的概率也會顯著提升。
二、馬克思貨幣資本理論的現(xiàn)實意義
1.對我國貨幣政策的'施行和市場經(jīng)濟運行具有指導意義馬克思的貨幣資本是“第一推動力”的理論表明：對社會生產(chǎn)起決定作用的是貨幣資金。著也就是說貨幣資金的投放數(shù)量和投放方向是影響金融市場和國民經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展的關鍵因素。同時因為貨幣資金的投放數(shù)量也與資本運動和市場規(guī)模緊密相聯(lián)，所以它也能影響到產(chǎn)品的生產(chǎn)結構、生產(chǎn)規(guī)模以及生產(chǎn)速度等，進而影響到市場經(jīng)濟體制的健康發(fā)展。如果貨幣投放數(shù)量大于實際所需數(shù)量，那么加劇通脹壓力，造成物價上漲；如果貨幣投放數(shù)量小于實際所需數(shù)量，又會造成產(chǎn)品積壓、經(jīng)濟蕭條。
2.對我國貨幣政策的正確應用具有指導意義馬克思的貨幣資本積累理論提出：貨幣供應量的擴大既能促進經(jīng)濟增長，也能阻礙經(jīng)濟增長。根據(jù)調(diào)查資料顯示，近幾年來我國的m2/gdp都遠遠高于歐美發(fā)達國家。而且，自2005年匯率制度改革以來，隨著人民幣的升值預期不斷加快，國外熱錢也開始不斷涌入我國資本市場，使得我國的貨幣供應量長期處于供大于求的狀態(tài)，雖然在一定程度上推動了我國資產(chǎn)市場價格的上漲，但是也加劇了通脹壓力，對經(jīng)濟增長造成了一定的消極影響。
3.對于我國新階段的金融改革具有指導意義隨著我國老齡化趨勢的日益嚴重，我國的經(jīng)濟增長也開始進入減速階段。在這種情況下，國家必須要加強產(chǎn)業(yè)結構升級，推進我國工業(yè)化和城鎮(zhèn)化建設進程的不斷加快，以統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，但是，這些戰(zhàn)略舉措都需要大量、持續(xù)的資金來進行支撐，由于我國目前金融體系中的資金來源重要以短期資金為主，因此造成了嚴重的借貸期限錯配問題。這就要求我國必須要盡快完善金融市場，引進更多的長期資本。與此同時，進一步推進金融體制改革，完善多層次的資本市場，建立起長期資本的投融資體制。
4.對于我國實體經(jīng)濟的發(fā)展具有啟示意義馬克思的虛擬資本理論提出：適當?shù)奶摂M資本能滿足實體經(jīng)濟的發(fā)展需求，為其提供良好的發(fā)展機遇，從而推動實體經(jīng)濟的快速向前發(fā)展，同時，它也能擴大企業(yè)的資金來源渠道，促進企業(yè)的發(fā)展壯大。高風險、高利潤是虛擬資本的顯著特點，當實體經(jīng)濟中的大量資本開始流向虛擬資本時，會導致實體經(jīng)濟投資的大量減少，對其發(fā)展造成嚴重的損害。而且虛擬資本也容易引發(fā)投機行為，造成收入分配格局失衡，同時還能誘發(fā)金融危機，嚴重威脅到市場經(jīng)濟健康平穩(wěn)運行。
三、總結
綜上所述，馬克思的貨幣資本理論對我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立健全、貨幣政策的正確應用、實體經(jīng)濟的發(fā)展以及金融體制改革具有重要的指導意義。但是，這也并不表示貨幣資本理論能有效解決我國金融市場出現(xiàn)的所有問題，事物是在不斷向前發(fā)展的，任何事物都會有其局限性。因此，在生活實際中，我們不能完全照搬西方理論，要在以馬克思理論為指導的基礎上，具體問題具體分析，從而建立起符合我國具體國情的貨幣制度。
參考文獻：
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論文里的理論意義篇四
追問是課堂教學中提問的“后續(xù)動作”，是教師在學生回答問題的過程中或者問題回答結束后的“下一個”教學步驟和教學策略。追問集中體現(xiàn)了教師的教學素養(yǎng)、教學機智、教學水平和能力；更重要的是，追問是學生在教師引導下的一個“再創(chuàng)造”的過程，可以最及時地啟發(fā)和激發(fā)學生的思維，拓寬思維的廣度，增進思維的深度，鍛造思維的強度。
追問是一種機智，追問更是一門藝術。所以，追問不等于濫問、亂問，除了要與前一問形成一定的關系之外，還需要講求追問的時機和方式。
一、追問有“原點”
追問，是針對某一內(nèi)容或某一問題，為了使學生弄懂弄通，在一問之后的再次提問，窮追不舍，直到學生能正確理解。但是，現(xiàn)在的語文課堂上的“問”和“追問”幾乎可以用“狂轟濫炸”、“雜亂無章”來形容，“無緒”反倒成了其最主要的特征。因此，追問一定要與前一個問題有某種內(nèi)在關聯(lián)。下面僅以魯迅先生的小說《祝?！芬晃牡慕虒W為例簡單說明。
1.兩者間可以是層進關系
沿一條直線向前推進，步步深入，將問題引向縱深，而不是“原地轉圈”，后一問的思維深度要大于前一問，直到弄清問題的實質(zhì)為止。例如，在開展“祥林嫂嫁給賀老六”這一情節(jié)的教學時，我們不妨先提一問：“文中的哪一個字已經(jīng)為我們概括了這一情節(jié)？”明確“鬧”很容易，但不能到此為止，也沒有必要再問“還有哪個字說明祥林嫂鬧得比較兇？”而是應再追加一問以探究文章的主旨：“從后文來看，祥林嫂嫁給賀老六是幸運的甚至還是幸福的，那她為什么還要鬧呢？”
2.兩者間可以是對比關系
先出正面后出反面或先反后正，從正反兩個方面的對比或從不同角度的比照中來鮮明揭示問題的實質(zhì)。例如，為了幫助學生深入理解隱含在這“鬧”字背后的內(nèi)容，教學“祥林嫂嫁給賀老六”這一情節(jié)時，我們還可以這樣來設計教學的思路：自古以來就有“一哭二鬧三上吊”的說法，這其實也是在“鬧”，這里的“鬧”說明了什么？它和小說中祥林嫂的“鬧”有沒有區(qū)別？通過比較，我們就可以使學生明白，前者是處于弱勢地位的人不愿接受不平等地位的三件“防身寶物”，且多半是一種手段；而后者則是封建制度、封建禮教使然，所以祥林嫂才會如此“出格”，不惜以死抗爭。
3.兩者間可以是補充關系
采取“外圍突破”、先“顧左右而言他”的方式，以另一個問題來引出或補充說明這一個問題，借以啟發(fā)學生的思維。例如，在教學《祝福》一文中“她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了”這一經(jīng)典的人物外貌描寫的豐富表現(xiàn)力的時候，我們可以先用已經(jīng)學過的《南州六月荔枝丹》來進行補充，先問“有老樹一株”是什么語言現(xiàn)象，明確定語后置及其突出其稀有珍貴的表達效果，再問這里的“空的”和“下端開了裂”這一定語后置說明了什么。當然，這里也可以通過常式句和變式句的比較來解決問題。
4.兩者間可以是拓展關系
由此及彼，以點帶面，將問題適當向外延伸開去，拓寬問題的面，拓展學生的思維，從而將學生的思維引向比前一問更高更遠的地方，上文“對比關系”中的例子我們似乎就可以顛倒過來使用，實現(xiàn)由課內(nèi)向課外的遷移。
如此等等，不一而足。
追問不是亂問，更不等于濫問，一定要把握好與前一問之間的關聯(lián)之處，無論是要理解的內(nèi)容還是要激發(fā)的思維，兩者間都要有某種內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。筆者以為，前一問的具體內(nèi)容和思維角度應該是追問的“原點”。
二、追問能“顯智”
追問難預設。所以，從實質(zhì)上來說，追問其實就是所謂的“急中生智”，這也充分說明為什么追問會是教師教學機智的直觀表現(xiàn)。追問能“顯智”，這“智”主要體現(xiàn)于教師應該在什么情況下需要或值得再去“追一問”。
1.要善于對癥出擊
一個教學環(huán)節(jié)的成功，很重要的一點就是得益于教師能及時地抓住師生間對話時出現(xiàn)的問題，對癥出擊，且緊扣不放，窮追到底。因為正是這樣的追問，才能充分調(diào)動起學生的思維，使學生始終處于一種緊張和深度開發(fā)的狀態(tài)。這就要求教師要始終全神貫注于學生的言說，敏銳地捕捉學生思維中出現(xiàn)的問題和不足，或作提醒，或作補充。
2.要適時雪中送炭
在語文教學追問的環(huán)節(jié)中，首先強調(diào)的是預設，要求的就是教師自身對問題的理解和把握要深刻全面，因為只有“手中有糧”，心中才能不慌；其次還要求教師在學生的思維受阻或思維逸出之時能夠及時“出手相救”，給學生雪中送炭，充分發(fā)揮教師的引領和點撥作用，而不能置身事外、“冷眼旁觀”，否則，極有可能會讓學生的思維“雪上加霜”。這同樣要求教師課堂上要集中注意力，全神貫注地參與對話的`整個過程。
3.要順勢趁熱打鐵
機智的教師常常會“順勢一擊”，抓住一點，輕巧地將學生的思維引向遼遠。因為有的時候從表象上看，教師所提的問題似乎已經(jīng)得到了較為圓滿的解決，但是學生的思維還有可拓展或開掘的可能和空間，那么，我們就不能讓學生的思維僅止于此，不妨乘勢而上、趁熱打鐵，再追一問，從而拓寬思維的廣度、增進思維的深度。
追問能“顯智”，強調(diào)的是追問的方式。
三、追問講“良機”
追問的策略，是對學生思維行為作“即時”的點撥和有效的控制，讓追問真正成為師生互動的平臺，更好地促進學生的思維發(fā)展，提高課堂教學的有效性，而這“即時”就是我們所要把握的時機、要掌握的“火候”。
1.追問于混沌狀態(tài)
不確定性和無序性，是思維混沌狀態(tài)的重要特點，所謂“山重水復疑無路”，說的也許正是這種現(xiàn)象。而學生的思維一旦出現(xiàn)了混沌狀態(tài)，其實也就出現(xiàn)了一個值得我們?nèi)グ盐盏摹傲紮C”，一個需要教師適時追問、點撥的時機。這個時候教師不能“袖手旁觀;，恰當?shù)淖穯?，或許就會收到“柳暗花明又一村”的效果。
2.追問于臨界狀態(tài)
追問追求的是一種“激活效應”，孔子早就說過要“不憤不啟，不悱不發(fā)”，而這“憤”這“悱”，就是追問的前提和時機。所以，只有當學生的思維處于由活躍到受阻時、似懂非懂時實施追問，才能使學生的思維在臨界點上產(chǎn)生頓悟、發(fā)生質(zhì)的飛躍；如果學生的思維尚未進入臨界狀態(tài)就去“追”，就不能體現(xiàn)出點撥的作用，追問也就不能收到我們預期的、比較明顯的效果。
3.追問于僵持狀態(tài)
追問的目的是為了幫助學生突破思維的“瓶頸”，因為在語文教學過程中，學生的思維一般情況下不太可能是一帆風順、暢通無阻的，總會有暫時停滯、相持不下的時候，特別是教師提出的問題帶有一定的思維難度時，如果教師能夠抓住這個時機追上一問，或許就能突破“僵持”的“瓶頸”。
無論是對癥出擊、雪中送炭還是趁熱打鐵，追問都要講求適時、相機而問，這也許就是所謂的“良機”；也就是說，只有學生在進行了充分的思考之后，思維處于一種由“起點”邁向“終點”但尚未達到“終點”的中間靠后狀態(tài)時，追問才是最有效的。
總之，追問是教師教學智慧的展示，追問是鍛造學生思維的手段，追問更是語文教學的藝術。“原點”、“方式”和“時機”，是語文教學中追問組成的三個關鍵要素，構成了追問的整體策略。
論文里的理論意義篇五
實驗哲學是近年內(nèi)在哲學學科領域內(nèi)新興起的一股研究浪潮，在哲學界反響強烈，提倡采用多學科融合的方法與視角去看待和探究古老的哲學問題，以期獲得新的結論和啟發(fā)。理論心理學與哲學同根同源，它保持著傳統(tǒng)哲學思辨的研究方法，也正是因為該研究方法的非經(jīng)驗性，在發(fā)展的道路上受到非難與阻礙。哲學領域內(nèi)出現(xiàn)了對傳統(tǒng)哲學方法論的反叛，這對于理論心理學未來的發(fā)展道路有何借鑒？本文旨在分析實驗哲學運動的新發(fā)展對于理論心理學未來研究的意義和啟示，為理論心理學的發(fā)展引入新的研究契機。
一、實驗哲學的興起與新發(fā)展
近些年來，由一批年輕的分析哲學家所掀起的新興變革運動正在哲學界興起。他們脫離傳統(tǒng)哲學的研究方法，不再單純依靠“扶手椅上”的單純思辨方式繼續(xù)形而上的哲學，而是使用科學的方法來進行哲學研究，對于一些基本的哲學命題進行實驗分析。同理論心理學的產(chǎn)生一樣，實驗哲學的發(fā)展壯大也是受到了哲學發(fā)展進程中內(nèi)部局限與外部發(fā)展的矛盾相驅(qū)動。
內(nèi)部局限是指哲學領域內(nèi)的傳統(tǒng)研究方法在其有效上存在著很大限制，因為“我們存在于一個紛繁萬變的世界中，人類創(chuàng)造的概念系統(tǒng)也是龐雜的，若不借助于外在的經(jīng)驗或物質(zhì)條件，單憑有限的想象或邏輯推理，往往難以駕馭概念系統(tǒng)的復雜性”，因此哲學迫切需要方法的革新。于是哲學家們需要尋求一個更為綜合的研究道路，憑借實證方法探究人類對傳統(tǒng)哲學議題的真實想法的實驗哲學就擔負起了這樣的使命，實驗哲學家們結合了實驗心理學、認知科學、腦科學、神經(jīng)科學等學科的研究成果，試圖探討人類直覺問題背后的心理模式與認知機制。
外部發(fā)展是指其他學科發(fā)展帶來的促動。哲學的研究內(nèi)容很大部分是探索人自身問題，這些問題也受到了心理學、認知科學等學科的關注，他們從技術層面對這些問題予以新的解釋和突破對于哲學在這些問題上的研究就是一個促動。哲學需要保證其學科的競爭力就需要用更加整合的方法對趨勢下的問題進行研究和解釋，否則就會被歷史所淘汰。另外諸如概率論、統(tǒng)計決策論、博弈論和認知科學的發(fā)展，也為實驗哲學的產(chǎn)生提供了合適的工具土壤。
在諸多因素的促動之下，哲學家們開始使用科學的武器重新探索古老的哲學議題，以期脫離傳統(tǒng)哲學研究沉寂的氛圍。
近年來，實驗哲學的發(fā)展已經(jīng)取得長足進步，現(xiàn)在美國及歐洲的一些高校和研究機構都相應地建立起相對獨立的實驗哲學實驗室—目前比較有影響的哲學實驗室有意大利pavia大學哲學系的計算哲學實驗室、加拿大simonfrase：大學哲學系邏輯與體驗哲學實驗室、美國arizona大學哲學系體驗哲學實驗室等，其研究課題也都頗具代表性。如美國arizona大學實驗哲學實驗室關注的是認知直覺、規(guī)范學習、自我概念等議題的研究；耶魯大學的實驗哲學實驗室關注的是非道德問題的道德判斷影響因素、自由意志的直覺等問題。
在上述代表性的實驗哲學研究當中，是采集普通人所持有的直覺數(shù)據(jù)來統(tǒng)計分析問題答案，但哲學的探究并非是尋求關于事實到底“是什么”的答案，而是需要指出或糾正流行的謬誤，尋找“應該是什么”的解答。統(tǒng)計數(shù)據(jù)只是用某種方式幫助我們獲悉事實，而這些事實經(jīng)過一些轉折，再對哲學探究起到實質(zhì)性的作用。因此實驗哲學的結果對哲學理論的.影響是問接的，或者說是“薪合劑”與“指路標”的作用。
二、對理論心理學的意義與啟示
實驗哲學在思辨的大本營里崛起，星星之火正在以燎原之勢發(fā)展，而在實證的窮境里尋求喘息的理論心理學應從中獲得哪些啟示？著眼于理論心理學的困境，結合實驗哲學的新發(fā)展，我們可從以下幾個方面指出實驗哲學對現(xiàn)代理論心理學研究具有的意義和啟示。
（一）方法論的轉向
實驗哲學的興起，本質(zhì)上來說是對哲學研究方法的一次革新，是哲學與科學的進一步結合，體現(xiàn)的就是哲學研究中的方法論轉向。
面對一貫運用思辨方法、邏輯研究來論證，全憑直覺經(jīng)驗度日的傳統(tǒng)哲學，實驗哲學首先挑戰(zhàn)的就是其對于直覺知識的過分依賴，通過實驗分析對哲學思想有更深刻的洞察，使原本晦澀、模糊的哲學問題更加具體、清晰，正體現(xiàn)了實驗方法的強大競爭力。也正是這種優(yōu)勢，促使了哲學家研究方法論的轉向。
有鑒于此，理論心理學也正需要一種不同于傳統(tǒng)心理學狹隘的實證主義的研究方法，也不應是激進的相對主義方法，而是“在推進理論型知識的研究基礎上，尋求理論的同一性。這是更容易被學術界所認同的方法”。具體來說就是提倡多元化的方法論模式。在當前的理論心理學，乃至心理學科的發(fā)展中：第一，須確立一種多元方法論評價體系；第二，重視學科問的綜合，創(chuàng)建一種“整合的心理學模式”；第三，要不斷的尋求和掌握新的方法技術，為研究提供新視域，新觀點。
（二）探索融合之路
實驗哲學作為一個方法論層面的變革運動，對其最大的爭論也必定集中在哲學這個領域內(nèi)這樣的方法論改變是否必要和正確。有人質(zhì)疑這樣的變革是將“做哲學”變成了“做心理學”，是“越姐代危”。但支持者認為，哲學并沒有忘記它的終極使命，使用科學的實證方法是尋求老的爭執(zhí)問題的新解，是啟發(fā)新的問題去思考，它是一種對新時代發(fā)展和繁榮哲學的有益探索。這樣的良性創(chuàng)新，提示我們重視在理論心理學的發(fā)展中探尋一條融合之路。
在心理學的理論研究與實證研究之問，向來存在著許多難以平衡的分歧爭議，經(jīng)由實驗哲學發(fā)展的經(jīng)驗，我們看到這其中也隱含著某種建設性發(fā)展的可能性。心理學的實證研究范式與新的研究范式存在著難以輕易跨越的鴻溝，但這些沖突、矛盾都是正常合理的，“對現(xiàn)實主義的多元論來說，沖突具有潛在的建設性意義，這些沖突通過共同分享的價值觀而得到解決”。在心理學的研究中，一方面，具體的工作需要依據(jù)充足的實驗資料，而大量的實證研究也需要形成概括體系化的理論假設另一方面，實證研究也在逐漸面向那些經(jīng)驗性的工作中所蘊含的形而上問題。
考慮到研究對象的復雜性，現(xiàn)代心理學所面臨的問題，基本上都具有深層次和高難度的特點。而無論是運用實證來研究還是借助理論來研究，多類型、多層次的研究主題都普遍面臨著如何把研究深入持續(xù)下去的難題。這就要求心理學家不僅需要依賴實證的研究范式，更需要有理論的研究綱領來指導研究。理論心理學的學科發(fā)展目標是“促進心理學向譬如物理學中的理論物理學與實驗物理學、經(jīng)濟學中的理論經(jīng)濟學與應用經(jīng)濟學那樣的態(tài)勢邁進”。心理學邁入到了一個迫切需要提升學科整體理論研究的新階段?！艾F(xiàn)代心理學從來都不缺乏實驗的資料，通過多年的發(fā)展，心理學已積累了大量的數(shù)據(jù)、素材、模型等，但如何將這些零亂的資源合理統(tǒng)籌起來，構建成可用的框架體系，正是理論心理學工作者需要努力的方向。
三、結語
實驗哲學運用實證的科學方法來重新審視傳統(tǒng)哲學問題，開拓了研究哲學問題的新契機，擴展了傳統(tǒng)哲學研究的疆域，推進了當代哲學研究的變革與發(fā)展。理論心理學如何參照實驗哲學的經(jīng)驗，繼續(xù)推進心理學理論研究的進步，促進心理科學的成熟？我們從實驗哲學的興起與發(fā)展中所能借鑒到的，更多的是一種學科整合范式融合的發(fā)展觀念。我們相信心理學的實證研究范式最終與理論的研究范式會走上一條殊途同歸的道路，我們也期望在心理學界能夠形成一種“理論的自覺”，營造一個是與心理學理論發(fā)展與創(chuàng)新的學術氛圍。
論文里的理論意義篇六
音樂總是能夠打動人心，表達、抒發(fā)人類的感情，其中，笛子藝術屬于民族音樂中較為獨特的藝術形式，其音色較為明亮圓潤，受到很多人的喜愛。我國民族音樂的發(fā)展歷史較為悠久，笛子在民族音樂中發(fā)揮著重要的作用，所以，在民族音樂發(fā)展中一定要把笛子藝術永久地發(fā)展與傳承下去。掌握笛子的基本屬性與演奏技巧，對笛子藝術有更為透徹的了解與認知。在眾多的民族樂器發(fā)展中，笛子和中華文明的發(fā)展腳步基本是一致的，并且和中國人民群眾的娛樂、藝術精神緊緊聯(lián)系在了一起，成為了人們生活中不可缺少的藝術，它不僅僅是一個演奏樂器，更多的是中華民族音樂學科內(nèi)涵的展現(xiàn)。
一、笛子的發(fā)展史與表現(xiàn)形式
（一）笛子的發(fā)展史
笛子的發(fā)展歷史較為悠久，但是其具體的起源時間無法確認，當前，國內(nèi)外對于笛子的起源時間有不一樣的研究結論。笛子屬于河姆渡出土中的文物，其中有一種笛子類型被稱之為骨笛，骨笛與現(xiàn)今的六孔笛有很大的相似度，河姆渡出土中的笛子文物距現(xiàn)在已經(jīng)有了八千多年了，屬于我國最古老的一種笛子。其次，在羅泊灣出土的文物中發(fā)現(xiàn)了一支有7個暗孔、用2節(jié)竹削制成的笛子。隨后陸陸續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)了很多戰(zhàn)國時期遺留下來的笛子，這都能夠證明我國笛子擁有上千年的發(fā)展歷史。我國文物學者通過查閱早些年的文獻發(fā)現(xiàn)，在皇帝時期就存在竹笛子，到了宋朝的時候人們用笛子表現(xiàn)出高低調(diào)子，廣泛流傳于人們的娛樂生活中。當?shù)炎映蔀榈胤綉蚯樽嘀械年P鍵樂器之后，促進了笛子更好的發(fā)展，被運用于各種民族音樂中。
（二）笛子的表現(xiàn)形式
笛子屬于漢族最為古老的樂器，也是最具有特色與民族氣息的，是民族音樂發(fā)展中不可缺少的樂器。笛子的傳播形式歷年來都是心口相傳的。笛子可以說是一種較為傳統(tǒng)的樂器，但是相應的也可以說它是一種新穎的樂器，因為笛子是經(jīng)過幾千年流傳下來的，擁有了一定的歷史沉淀和厚度，但是笛子也在不斷地變化與發(fā)展，跟隨著時代的發(fā)展腳步，當前很多流行樂曲中融入了笛子藝術。笛子最初是借助于曲藝與戲曲伴奏登上舞臺的，充分展示了笛子的美好之處，隨著時代的不斷發(fā)展，笛子分為“南派”與“北派”兩種形式，主要是受到當?shù)厣瞽h(huán)境與地域民族的影響，具備有自身較為獨特的藝術魅力。人們在欣賞音樂過程中，通常不會在意音樂的音域，而是更多的看音樂是否能夠打動人心，好的音樂能夠觸碰人的情感，比如《我和你》這首奧運主題曲，僅僅用到了12356這幾個音，但成為了永遠印在人們心中的歌曲，從這可以看出六孔笛子比其他樂器的音域少，但是表達的音樂情感比較豐富。在演奏笛子中，有用到半音，比如《流浪者之歌》就可以用笛子來演奏，但是《流浪者之歌》用小提琴來演奏存在很大的難度；其次，還有《無窮動》這首曲子，其中運用了較多的半音與循環(huán)雙吐演奏，很多音樂大師無法充分掌握這種演奏方法。從以上幾點可以表明，中國笛子中的演奏技巧是如此高超，很多人利用長笛演奏的時候基本的循環(huán)換氣都做不到。對于笛子的音域問題，很少人知道存在八孔與十孔笛子，八孔與十孔笛子能夠拓展半音的音域與演奏，這就是笛子在發(fā)展中的創(chuàng)新，這證明了我國的笛子藝術并不是停滯不前的，而是隨著時代發(fā)展在變化著。
二、笛子在民族音樂中的發(fā)展和傳承方法
（一）保留笛子中的民族風特色
要想讓笛子在民族音樂中有更好的發(fā)展，永久地傳承下去，首先要保留笛子中的民族風特色，因為我國現(xiàn)在提倡繼承傳統(tǒng)優(yōu)良文化，而民族風屬于我國寶貴的傳統(tǒng)文化，在笛子發(fā)展過程中不能夠僅僅追求創(chuàng)新，而是要適當?shù)乇Ａ舻炎又性械拿褡屣L特色，這樣才能夠促進笛子藝術健康、可持續(xù)性發(fā)展之路。在笛子發(fā)展過程中要時刻體現(xiàn)出民族文化氣息，展現(xiàn)出我國的獨特文化，這樣才能夠在多元化的藝術氛圍中生存下去，做到代代相傳。隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，出現(xiàn)了更多新型的行為、思想、事物等，對于繼承、弘揚傳統(tǒng)文化，始終要遵循“取其精華、去其糟粕”的原則，把具有中華民族文化氣息、元素、特質(zhì)的優(yōu)良素材保留下來，去除一些被社會淘汰的腐朽技藝。因為每一個地區(qū)的發(fā)展都是不同，從而人們對于笛子藝術的理解程度都是不一樣的，比如，淮河與秦嶺屬于分界自然環(huán)境的標志，同時也是分別經(jīng)濟和社會的標志，從而展現(xiàn)出了南方和北方人之間的.文化、性格差異性，俗話說“南柔北剛”，同樣在笛子藝術也受到這些因素的影響。南方人的生活通常是依山傍水，所以藝術風格較為清亮、委婉、柔和與清脆相互呼應，讓人有一種沁人心脾的感覺；北方人的生活往往是居住在高原山地或者平原中，使得人們的性格樸實、爽朗，從而笛子藝術也比較高亢低回。我們要保留這些民族藝術特色，這也是分辨中國56個民族的重要途徑，是永遠不會被遺棄的。
（二）把笛子藝術載入到圖書館中
從建國至今，我國的笛子藝術經(jīng)歷了漫長的六十多年，并且在這六十多年間笛子藝術發(fā)展較為迅速，僅僅依靠心口相傳就取得了較大的成果，這展現(xiàn)出了笛子的藝術魅力，是非常值得永久發(fā)展與傳承下去的，所以要把笛子藝術傳入圖書館中，讓更多的人去認識笛子，感受笛子的藝術形式以及發(fā)展歷史，激發(fā)人們對祖國優(yōu)良藝術的自豪之情。比如，對曲笛、梆笛、定調(diào)笛發(fā)展歷史的介紹，這些都可以載入圖書館中，這些笛子也反映出我國在歷史發(fā)展中人們的審美水平在逐漸上升。曲笛產(chǎn)于蘇州一帶，它雖然很小巧，但是音色較為細膩，通常展現(xiàn)的是c調(diào)與d調(diào)，適合演奏細膩悠揚的曲子，和江南美景很搭；梆笛屬于音色激越高昂的笛子類型，多用于北方地區(qū)的獨奏與伴奏中，如梆子戲、二人臺、吹歌等；定調(diào)笛適合于樂隊演奏，通過調(diào)節(jié)音孔與吹孔的距離改變音準，非常適合于民間演奏。以上都是笛子在民族音樂中的具體運用，值得讓更多的人去發(fā)掘、了解。
（三）把笛子藝術中的傳統(tǒng)審美和現(xiàn)代審美結合起來
中國的笛子藝術是我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，想要把笛子藝術永久地流傳下去，還需要跟上時代發(fā)展的腳步，在保留民族音樂特色的基礎上對笛子藝術進行創(chuàng)新，讓笛子藝術中的傳統(tǒng)審美和現(xiàn)代審美結合起來，促進笛子藝術的更好發(fā)展，走向國際化發(fā)展路線，不僅僅讓國人在民族音樂中繼承、弘揚笛子藝術，還要讓更多的外國人對笛子藝術有深刻的了解與認知，感受中華民族的藝術魅力。笛子演奏者要勇于嘗試不同風格的笛子藝術形式，把各種風格融合在一起，比如，將笛子藝術運用于流行音樂創(chuàng)作中；在民俗音樂笛子曲目中融入流行音樂元素，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代無縫銜接在一起，讓笛子藝術在民族音樂中得到更好的、可持續(xù)性的發(fā)展?？傊?，要想讓笛子在民族音樂中繼續(xù)發(fā)展與繼承下去，需要保留笛子藝術中的優(yōu)良元素，并且要跟上時代發(fā)展的腳步，把傳統(tǒng)笛子藝術與現(xiàn)代流行元素結合起來，促進笛子藝術的創(chuàng)新，讓更多的人更為深刻地了解笛子。
參考文獻
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論文里的理論意義篇七
1對翻譯的影響
1.1當兩種語言的涵義與指稱一致時
弗雷格對涵義與指稱的區(qū)分對翻譯的影響很大，正如劉泌慶所認為的那樣，專名如果在語法上是合格的，那么它所形成的正確的表達式就具有涵義。專名是否有涵義與其在語法上是否合格是有著內(nèi)在聯(lián)系的。因為無論是哪一種語言，只要它在語法上合格，那么它本身就存在表層結構和深層結構之分。雖然不同種類的語言具有的表層結構各不相同，但是所有語言卻有著一樣的深層結構。而語言的深層結構就是不同種類的語言之間進行轉換的橋梁。雖然，語法上合格的語言所具有的表層結構與深層結構和弗雷格所認為的符號的涵義與指稱并不是完全一致的，但是兩者之間在一定程度上是相通的。尤其是使用不同語言的人進行交流需要用到翻譯時，這種相通性尤為明顯。當來自不同國家的人進行交流時，其中任何一方要想清楚地了解對方的意圖，那么他首先要做的就是，把對方使用的他國語言轉換為自己慣用的本國語言。在對不同種類的語言進行轉換時，我們發(fā)現(xiàn)可以把上述兩者綜合在一起運用，即將語言的表層語法與深層語法之間的區(qū)分和費雷格對符號涵義與指稱之間的區(qū)分與相結合，就會發(fā)現(xiàn)，從實質(zhì)上講，符號的涵義與語言的表層結構是相對應的，而符號的指稱則與語言的深層結構是相對應的，恰是這種結合為不同語言之間的快速而準確地轉換提供了一個基本依據(jù)，也使得轉換過程更為順利，更使得不同語言之間的交流順利進行。當對a和b兩種不同的語言進行轉換時，由于它們具有相同的深層結構，因此我們可以選擇把其a種或b種語言的表層結構首先轉化為深層結構。如果我們是要把a種語言轉換為b種語言時，我們就可先將a種語言的表層結構轉化為它的深層結構，由于用各種語言表達同一個意思時這些語言的深層結構是同一的，因此也可以說，是將a種語言的表層結構轉化為了b種語言的深層結構，然后再將b種語言的深層結構轉化為b種語言的表層結構，此時a種語言就已經(jīng)轉化為b種語言了。
1.2當兩種語言的涵義與指稱不統(tǒng)一時
2對語言交流的影響
隨著高科技技術的迅猛發(fā)展，人與人之間的交流方式也已經(jīng)變得豐富多彩，但是無法否認通過語言進行交流依然是人與人之間交流最直接、最基本也是最有效的一種方式。人與人之間的語言交流得以順利進行的基本前提就是交流的雙方都能夠準確地了解對方的意思。兩個人之所以能夠圍繞一個事物展開討論，有如下幾點原因：一是，談話雙方對談及的事物都了解或熟知；二是，談話中的一方對談及的事物了解或熟知，另一方對談及的事物不了解；三是，談話雙方對談及的事物都不了解，但是對此都比較感興趣。而無論是基于以上那種原因，弗雷格的意義理論特別是他對涵義與指稱的區(qū)分都更有利于談話雙方很快地就某一個問題展開探討，無需在做額外的解釋，因為一些基本情況即使談話雙方?jīng)]有事先言明，但這些情況在雙方的潛意識里是一致的'，簡單來說就像“他”代指的是男性，而“她”代指的是女性，當雙方談話中涉及到“他”，另一方腦海中浮現(xiàn)出的就會是一位男性，而非女性。這也是對第一種原因的印證。當談話中的一方對談及的事物了解或熟知，另一方對談及的事物不了解時，弗雷格對涵義與指稱的區(qū)分作用就更為明顯。
弗雷格的涵義與指稱理論不僅有巨大的理論價值，而且它的社會價值也不容忽視。特別是，他對涵義與指稱的區(qū)分，和不同語言間的相互轉換緊密相連，這對語言翻譯順利進行有諸多益處，也促進了人與人之間的交流。
論文里的理論意義篇八
戴維森意義理論是一種思想繼承性明顯的語義論，已之所以被譽為“當代語義學領域的一次革命性思想實驗”，在哲學界、邏輯學界、語言學界引起強烈反響，除了其本身所特有的創(chuàng)新性外，與其主要思想導源是分不開的。探討戴維森意義理論的主要思想導源，有助于我們弄清這一創(chuàng)新性理論的來龍去脈，從而全面而深入地理解該理論的深刻思想和重要影響。這一工作往往被我國學界所忽視，這勢必導致對戴維森意義理論的理解的簡單化和片面化。本文試圖立足于戴維森意義理論的思想內(nèi)容及脈絡對這一重要問題進行初步探討，拋磚引玉，將戴維森意義理論的研究工作引向深入。
一、弗雷格的真值條件論—戴維森意義理論的基本立足點
戴維森意義理論的基本立足點來自弗雷格的真值條件論，即陳述一個語句的真值條件便能給出該語句意義的說明的觀點。戴維森的意義理論基于真值條件分析意義的方案所細致加以闡發(fā)的正是弗雷格的這個基本看法。
弗雷格出于探討數(shù)學的邏輯基礎的需要，提出了關于語句的真值條件語義論。這一思想的主要內(nèi)容包括關于語言表達式的意義和指稱的思想及其貫徹的語義組合性原則。
弗雷格關于思想(語句的意義)和真值(語句的指稱)的論述是圍繞陳述句展開的。他認為，陳述句包含一個思想，思想就是陳述句的意義。他說:“我稱思想為某種考慮真的東西。”語句的意義即思想與語句的真值有關，是借助語句及其真值來說明思想的。那么，什么是語句的真值呢?弗雷格認為，“我把一個語句的真值理解為語句是真的或語句是假的情況。再沒有其他真值。”也就是說，語句的真值是語句的真或語句的假。這樣，弗雷格就明確區(qū)分了語句的意義和指稱。他舉例說，“晨星是一個被太陽照亮的物體”與“暮星是一個被太陽照亮的物體”這兩個語句都為真，即它們的指稱相同，但它們表達的思想不同，對于一個不知道晨星就是暮星的人來說，可能會認為其中一個語句是真的而另一個語句是假的。
弗雷格認為，一個語句的意義就是它具有它確實具有的真值而必須滿足的條件，即真值條件。他說:一個語句所表達的思想和涵義是由這個作為語句的名稱據(jù)以真的那些條件所確定的，這一名稱的涵義——思想——就是這些條件被付諸實現(xiàn)的思想。心這里，他顯然提出了這一思想:陳述句的意義——思想——陳述句的真值條件，從而為戴維森采用外延性意義理論研究思路提供了理論準備。
同時，弗雷格對語句的真值的語義論說明為我們提出了一種語義組合性思想。在構造形式語言時，他使用函數(shù)結構來處理自然語言語句的主謂結構。在自然語言中，概念和對象分別扮演了類似于函數(shù)和自變元的角色。簡單語句的基本語法形式是:專名+謂詞，這種形式就是一個帶有自變元常項的函數(shù)，可以用函數(shù)表達式它表示屬性屬于元組的情況。對于語句的語義解釋是，它們有意義和指稱。語句的意義是它的思想，語句的指稱是它的真值。語句是由主語和謂語構成的，因此語句的意義和指稱是由主語和謂語的意義和指稱確定的。主語由專名充當，謂語由概念詞或謂詞充當，因此，語句的意義和指稱是由專名和概念詞的意義和指稱確定的。專名和概念詞的意義就成了語句意義即思想的一部分。專名指稱的對象處于謂詞指稱的概念之下，例如，“天津是我國的直轄市”，其中的“是直轄市”是謂詞，我們可以說，“天津這個對象處于直轄市這個概念之下”?！啊侵小且环N性質(zhì)”，只不過是“處于中這個概念之下”的另一種說法。這樣，弗雷格就給出了關于簡單語句的語義解釋。
就復合語句而言，弗雷格通過對思想的否定和思想的六種結構的分析，用自然語言刻畫了語句的語義邏輯系統(tǒng)。他在《思想結構》中一共探討了六種結構，這六種思想結構形成一個封閉的整體，其中第一種結構和否定在這里表現(xiàn)為原始組成部分。也就是說，以結構i和否定可以推出其他思想結構，這樣就可以把“邢和八”為初始命題聯(lián)結詞構造一個命題邏輯系統(tǒng)。
語義組合性原則即語義遞歸性生成原則，該原則揭示了語句生成的內(nèi)在邏輯結構形式，已表明，通過特定的遞歸生成原則，我們可以從整體上把握一種自然語言所有語句的構成形式，從而從已掌握的有限初始表達式出發(fā)理解無限多個新的表達式。因此，這一原則為戴維森的意義理論試圖解釋一種自然語言的使用者的任一話語的目的提供了直接的方法論指導。
戴維森認為，如果一種意義理論具有形如意謂的語句作為推斷，其中可被一個語句的結構描述短語所替代，可被一個指稱該語句的意義的單稱詞項所替代，那么，其形式表征是一個內(nèi)涵表達模型，已是通過找出與語句組成部分相關的同義性概念給出整個語句的意義的。這實際上是在意義理論的范疇內(nèi)討論意義，除了明顯的循環(huán)論證外，還會不可避免地出現(xiàn)一個像指稱論那樣對意義追問的無窮倒退的局面，顯然不符合他提出的有限公理化和無循環(huán)性的要求。而采用弗雷格早就告訴我們的真值條件表征意義便能克服這些缺陷，因為“真之謂詞的表征對所需要的那種〔遞歸性〕結構進行描述，并對自然語言的適當?shù)恼Z義學提供了一個清楚的、可檢驗的標準一種不過是為語言定義真的理論比起表面上的分析所表明的更接近于構造一種完全的意義理論。”這一斷言實際上是建立在弗雷格的真值條件說和語義組合性原則基礎上的，表明了它是戴維森意義理論的基本立足點。
二、蒯因的徹底的翻譯理論—戴維森意義理論的經(jīng)驗解釋的理論基礎
戴維森明確承認，他在語義學領域中取得的重大成就在很大程度上應歸功于他的老師蒯因。他在《對真理和解釋的探究》的扉頁上寫道:“謹以此書獻給蒯因，沒有他，本書無以問世?！笨梢钥隙ǖ氖?，作為其意義理論重要組成部分的徹底解釋理論與蒯因的徹底翻譯理論有著不可否認的親緣關系。
大家知道，蒯因在其自然化認識論理論框架內(nèi)，提出了旨在為自然語言提供一部從行為到語言的整體上相容的翻譯手冊的“徹底的翻譯”理論。它涉及一種極端的翻譯情形:在一種迄今對從未接觸過的語言的翻譯的情形下，沒有業(yè)已存在的翻譯手冊可供依憑，也沒有現(xiàn)存的字典可供借助，語言學家除了自己對陌生語言的說話者的行為觀察之外沒有任何其他的翻譯證據(jù)。蒯因設計了一個叢林語言學家翻譯土著語言的情形:叢林語言學家對這種語言的翻譯只能從與刺激條件直接相聯(lián)系的語句即觀察性場合句開始，把聽到的語句和看到的言語刺激聯(lián)系起來，然后通過問詢方式，觀察說話者的言語行為傾向，即說話者在特定的刺激條件下贊同與不贊同的行為反應，通過不斷反復的刺激和觀察，逐漸建立起這種語言與語言學家母語之間的語詞對應關系，編纂一部翻譯手冊。這是一部基于刺激意義的翻譯手冊。
蒯因還將表達式的真假值和土著人對它們的贊同態(tài)度聯(lián)結起來，從而給出真值函項的刺激意義。因為一個否定式是真的當且僅當被否定的那個表達式是假的，所以，我們可以把某個土著語素翻譯成“并非”，當且僅當，對于任一土著語句p，土著人贊同p之前附加那個語素而形成的表達式，當且僅當他不贊同p;同理，一個合取式是真的，當且僅當它的兩個合取肢都是真的'，所以，我們可以把某個土著語素翻譯成“并且”，當且僅當，對于任何兩個土著語句p和9，土著人贊同由那個語素連結p和9而形成的表達式，當且僅當他既贊同p又贊同9;一個析取式是真的，當且僅當它的兩個合取肢至少一個是真的，所以，我們可以把某個土著語素翻譯成“或者”，當且僅當，對于任何兩個土著語句p和9，土著人贊同由那個語素連結p和9而形成的表達式，當且僅當他或者贊同p或者贊同9。如此等等。
對于非觀察性的場合句和恒定句的意義則不能直接通過刺激意義加以確定。蒯因為此建議徹底的翻譯者求助于分析假設?！胺治黾僭O的方法是利用動力把我們拋入土著語言的辦法。它是把奇異的新枝嫁接到常見的老樹上的辦法?！币簿褪钦f，分析假設不是直接將翻譯者與說話者當下的刺激證據(jù)相聯(lián)系，而是與翻譯者的概念框架相聯(lián)系，這種概念框架在知識或概念的網(wǎng)絡中最終還是要與刺激證據(jù)發(fā)生關聯(lián)的，這種關聯(lián)是通過它們與觀察性場合句的關系實現(xiàn)的。
在蒯因看來，無論是刺激意義的翻譯方式還是分析假設的翻譯方式都與翻譯者和說話者的附帶信息有關。這些信息包括語言知識、信念知識等等。因此必然引發(fā)翻譯不確定性的論題，即“可以用不同的方式編纂把一種語言翻譯成另一種語言的手冊，所有這些手冊都與言語傾向的總體相容，但它們彼此之間卻不相容。”意義和信息“不可分離地聯(lián)結在一起，它們之間的這種不可分離性是蒯因稱之為翻譯的不確定性的關鍵所在。”意義和信息的不可分離性表明了經(jīng)驗證據(jù)確定意義的不充分性。蒯因認為，我們所謂的知識或信念的整體是一個沿邊緣與經(jīng)驗緊密接觸的人工織造物，如果把整個科學比作一個力場，其邊界條件就是經(jīng)驗，那么，我們會發(fā)現(xiàn)，邊界條件即經(jīng)驗對整個場是如此的不確定，以至于在根據(jù)任何單獨相反的經(jīng)驗對哪些陳述重新評價上有很大的選擇自由。談一個個別陳述的經(jīng)驗內(nèi)容會使人步入歧途。
翻譯不確定性論題體現(xiàn)了蒯因的整體論知識觀。確定語言意義的行為證據(jù)和相隨信息的不可分離性要求我們不僅要考慮被翻譯或解釋的語言對象的言內(nèi)語境因素，還要考慮包括語言使用者的情況在內(nèi)的言外語境因素。蒯因的整體論不僅涉及到語言系統(tǒng)內(nèi)各語句之間的一種整體論語義性質(zhì)，而且也涉及到了語言使用者的信念系統(tǒng)內(nèi)各元素之間的整體論聯(lián)系，以及語言系統(tǒng)和信念系統(tǒng)之間的整體性關系。正是整體論以這種或那種形式?jīng)Q定了翻譯工作的性質(zhì)。同時，一部翻譯手冊的提出和完善不僅僅是聯(lián)結表達式的事情，而且是預設相同信念的事情，即使在語言學家開始詢問土著說話者之前也要做出這種假設。否則，一切交流和翻譯活動無從談起。這就是在蒯因、戴維森和其他人著作中所謂的寬容原則。
寬容原則在蒯因徹底的翻譯理論中得到了應用。他在談到對土著語言中的真值函項的翻譯問題時認為，我們只能假設土著語言中的真值函項和我們母語中的真值函項相同。雖然這種做法違背一種所謂的容忍明顯的自我矛盾或不一致性的前邏輯思維(urologicalmentality)的學說，但我們在翻譯時別無選擇，否則，會使我們對土著語的翻譯顯得稀奇古怪而難以理解，因為任何恰當?shù)姆g都得遵循邏輯規(guī)律。實際上，即使在對觀察句的翻譯情形下蒯因也預設了寬容原則:而對說話者和翻譯者共處的刺激場景，土著人和我們具有整體上相同的心理態(tài)度、價值取向和感覺功能，否則，那種刺激意義的方案無法實施。同時，在分析假設時只有預設土著人和我們在某些方面有相似的語言習慣和知識，我們才有可能去解析土著語言的內(nèi)容和形式結構，從而建立起一部恰當?shù)姆g手冊。
前面已經(jīng)提到，戴維森試圖訴諸塔爾斯基的約定模式的真理論給出一種自然語言的意義理論的形式表征，并且通過這種表征來解釋和說明自然語言的意義?？墒?，單靠語句本身還不足以說明這種理論的解釋功能。這一點引起了許多人的質(zhì)疑。因此，如何針對自然語言中豐富的經(jīng)驗事實為從形式上訴諸真謂詞的外延主義表征方案提供一種恰當?shù)慕忉?，即如何使之呈現(xiàn)為一種解釋性真理論，必然成為戴維森意義理論的核心課題。在他看來，在一種不預設任何語義信息、概念或知識的極端情形下，立足于人類主體間的可觀察行為的解釋理論有望既能從整體上保持意義理論的外延特色，又能對一種自然語言的說話者的話語作出解釋。這種解釋背景非常類似于蒯因的翻譯背景，即設想的一種完全從頭開始理解一個陌生的語言團體的人類學場景。受蒯因“徹底的翻譯”的思想啟發(fā)，戴維森提出了著名的“徹底的解釋”的理論。
不難發(fā)現(xiàn)，蒯因的徹底翻譯理論為戴維森解釋性真理論提供了豐富的思想營養(yǎng)，戴維森徹底的解釋理論就是直接在蒯因的徹底的翻譯理論的基礎上建立起來的。首先，蒯因和戴維森雖然各自的理論目標不同，但他們最終要求的東西都是一致的—在徹底的情形下尋求一種經(jīng)驗證據(jù)對語言意義的支持關系。蒯因的徹底翻譯理論是其自然化哲學體系的一個論據(jù)和例證，而戴維森徹底的解釋理論是其意義理論的一個環(huán)節(jié)(另一個環(huán)節(jié)是約定模式的形式表征)，但二者選擇的起點都是相同的，即可觀察行為，都是以言語交流方式為突破口尋求“語言有意義究竟是怎么回事叩這一問題的答案的。其次，在蒯因的翻譯不確定性論題的基礎上戴維森提出了解釋的不確定性論題。戴維森將蒯因翻譯理論的意義與伴隨信息的不可分離性轉變?yōu)槠浣忉尷碚撝械囊饬x和信念的相互依賴性，將蒯因的認識整體論發(fā)展到語義因素和命題態(tài)度的相互依賴的思想。通過這樣的轉變，戴維森巧妙地將蒯因的翻譯不確定性論題轉變成他的解釋不確定性論題。第三，蒯因的整體論原則和寬容原則在戴維森解釋理論中得到了充分利用和發(fā)揮而成為其基本原則。戴維森全面啟用蒯因式的整體論。概括起來，除了整體論的語境意義觀外，還在解釋真、信念和意義三者(解釋三元組)之間關系時始終貫穿整體論原則，而且還將這種原則滲透到研究形面上學的真理方法之中。寬容原則在戴維森理論中貫徹得更為全面。在他看來，蒯因的刺激意義范型難免帶有私人的主觀色彩，我們應該回避這種討論方式，其結果是應當全面地運用寬容原則，因此他將其作為一個預設前提全面地運用于說明意義和信念、意義和真、真和信念的相互關系中。
由此可見，戴維森的徹底解釋理論在證據(jù)基礎、主要內(nèi)容和貫穿的基本原則方面都明顯地來源于蒯因的徹底翻譯理論。對此，馬爾帕斯客觀公正地說:“蒯因的工作為戴維森的徹底解釋理論思想的發(fā)展提供了背景，標志戴維森工作立足點的正是蒯因關于徹底翻譯方案的觀念。正是在蒯因的著作中我們才首次碰到整體論、不確定性和寬容這些在戴維森徹底解釋理論中處于核心地位的觀念?！?，對此，戴維森也坦承，他研究意義理論的不少想法本質(zhì)上是蒯因的，因此讀者肯定會為他們在一些問題的看法上如此深入地一致而感到震撼。雖然他們在一些細小的方面有分歧，但是對翻譯的不確定性、整體論和寬容原則的基本看法無疑是一致的。
總之，戴維森意義理論旨在為一種令人滿意的自然語言的意義理論提供恰當?shù)男问奖碚骱徒?jīng)驗解釋，呈現(xiàn)為一種解釋性的真理論，由兩付對子構成:一是意義和真結成的對子，這付對子給出了意義理論的具有遞歸性質(zhì)的公理化形式表征;二是意義和信念結成的對子，這付對子以徹底的解釋的方式從經(jīng)驗內(nèi)容方面表達了解釋三元組(意義和信念)的共生關系。前者受塔爾斯基約定真之語義學的影響，后者受蒯因“徹底的翻譯”思想的啟發(fā)，二者的思想立足點是弗雷格的真值條件意義論。這些哲學大師的經(jīng)典思想，為戴維森意義理論的發(fā)展提供了堅實可靠的理論基石，也正是由于戴維森善于借鑒這些影響深遠的理論成果，使其意義理論注定從一問世就潛在地具備非凡的理論優(yōu)勢和影響力。
論文里的理論意義篇九
摘要：
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，教育受到了廣泛的關注，在整個教育體系中初中地理占有一定的地位，同時也發(fā)揮著重要的作用。相對而言對于信息化教學來講能夠?qū)崿F(xiàn)信息多媒體化、學習資源共享化和自主學習個性化的特征。將信息化教育融入初中地理教學中是一種必然的趨勢，能促進教學質(zhì)量的提高，在真正意義上促進學生綜合能力的提升。
關鍵詞：
信息化教育；初中地理教學；具體應用
隨著社會的快速發(fā)展，信息技術的廣泛應用，當前教學逐漸進入到信息化時代發(fā)展中。打破傳統(tǒng)教學黑板知識傳授的方式，進而轉向為互動式的多媒體教學中。另外，將原始抽象化的文字表述向具體圖文并茂的方式轉化。在教學工具上將多媒體融入其中，能夠調(diào)動學生的學習積極性，使之積極主動參與到課堂中來，進而促進教學質(zhì)量的提升。本文將針對信息化教育在初中地理教學中的運用進行針對性的探討。
一、信息化教學的特點
（一）能夠調(diào)動學生的積極性
對于多媒體而言，信息化教學是一種新型的信息表現(xiàn)形式，能夠?qū)⑿畔W、心理學和傳播學結合起來，是一種綜合性的傳播媒體。將圖像、文字以及動畫等結合為一體，運用優(yōu)雅的文字以及生動的畫面吸引學生，進而產(chǎn)生較強的沖擊力，能夠調(diào)動學生的學習熱情，激發(fā)學生的學習欲望，使之積極主動參與到教學中來。在初中地理教學“海陸變遷”這一部分內(nèi)容的講解過程中，可以做相關的課件，這樣的方式不僅能夠讓學生清晰地了解海陸變遷的過程，還能豐富學生的知識儲備，進而提高學生的學習能力。
（二）能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性思維
在傳統(tǒng)教學方法下，都是由老師進行詳細的講解，學生進行仔細分析。這樣的教學方式將教材內(nèi)容全部搬到課堂中，沒有創(chuàng)新意識。因此，在新的教學形勢下，老師應積極培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，使學生積極主動地進行思考，學會創(chuàng)新，進而能夠掌握到全面的地理知識。在講述“中國的行政區(qū)劃”這部分內(nèi)容時，應將民族以及山脈和高原盆地等結合在一起，將制作后的課件運用在服務器上進行教學。這樣的方式能夠?qū)⒅?、難點進行區(qū)分，學生能夠有選擇性地進行學習。在這樣的氛圍下，學生對老師的恐慌心理能夠全部消除，使學生的主觀能動性得到最大的發(fā)揮，不僅能夠使學生之間進行良好的探討，還能與老師進行探討，形成一種交互式學習。
二、信息化教育在初中地理教學中的具體運用
（一）運用動態(tài)模擬方式將教學重點進行闡述
在初中地理教學中，對于地理現(xiàn)象來講具有較強的空間感，運用傳統(tǒng)的方式進行教學，學生接受具有一定的困難性。將多媒體運用其中，能夠?qū)崿F(xiàn)模擬動態(tài)的過程，學生能夠?qū)σ恍┑乩憩F(xiàn)象擁有更為直觀的了解以及掌握。例如，針對“地球板塊運動”這部分內(nèi)容進行講解時，將多媒體融入其中，能夠?qū)⒌厍虬鍓K運動過程呈現(xiàn)在學生面前，這樣的方式學生在理解時較為輕松。對于教學課件制作時，老師應突出難點以及重點，這樣的方式能夠方便學生的目標性學習。
（二）加強對老師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
在地理教學中，應加強對老師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，同時老師應具有創(chuàng)新精神。在現(xiàn)代教學技術全面掌握的情況下，應對知識儲備進行全面的改善。另外，在實際教學中應更新教學觀念，學校應加強對老師課件制作技術的綜合性培訓，同時還應加強師生之間的交流以及溝通，對于教學課堂中的難點問題應提出相關的解決措施。
（三）體現(xiàn)其輔助性作用
在初中地理教學中，對于老師而言應具有正確的多媒體觀念。與傳統(tǒng)教學相比，多媒體教學具有一定的優(yōu)勢，但在實際運用中應堅持適度的原則。將教學方式進行全面的結合，進而才能促進教學效率的提高，同時還能提高教學質(zhì)量。另外，一些老師在運用信息化教學中，過度將信息化手段夸大，整節(jié)課都用多媒體進行展現(xiàn)。利用多媒體教學應遵循因材施教的原則，因此應強調(diào)其輔助性。例如對于世界氣候類型以及河流徑流的流量與變化等內(nèi)容進行學習時，也能夠運用數(shù)據(jù)分析以及圖表制作功能，融入教學實踐中，進而起到輔助性作用?？偠灾?，在初中地理教學中，老師應提高自身的理論化素養(yǎng)，將信息化教學融入地理教學中，不僅提高課堂效率，還能加強學生對知識的掌握。對于信息化教學手段而言不能將教學中的所有問題全部解決，應突出學生的主體地位，堅持因材施教的原則。就整體而言多媒體教學處于一種輔助性地位，進而幫助學生對知識進行全面的消化，同時豐富學生的知識儲備，促進學生綜合能力的提升，在真正意義上促進學生的全面發(fā)展。
參考文獻：
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［2］趙萍.淺析新課標下初中地理信息化教學［j］.學生之友（初中版），2010（7）：47.
［3］駱秦俐，陳小冬.“初中地理信息化教學”課題探討［j］.地理教育，2013（3）：29.
論文里的理論意義篇十
明確論文所要解決的具體學術問題，也就是論文擬定的創(chuàng)新點。
明確指出國內(nèi)外文獻就這一問題已經(jīng)提出的觀點、結論、解決方法、階段性成果、。
評述上述文獻研究成果的不足。
提出你的論文準備論證的觀點或解決方法，簡述初步理由。
你的觀點或方法正是需要通過論文研究撰寫所要論證的核心內(nèi)容，提出和論證它是論文的目的和任務，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結果。開題報告的目的就是要請專家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯栴}是否值得研究，你準備論證的觀點方法是否能夠研究出來。
一般提出3或4個問題，可以是一個大問題下的幾個子問題，也可以是幾個并行的相關問題。
2．國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
只簡單評述與論文擬研究解決的問題密切相關的前沿文獻，其他相關文獻評述則在文獻綜述中評述?；谡撐臄M研究解決的問題提出，允許有部分內(nèi)容重復。
3．論文研究的目的與意義
簡介論文所研究問題的基本概念和背景。
簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題。
簡單闡述如果解決上述問題在學術上的推進或作用。
基于論文擬研究解決的問題提出，允許有所重復。
論文里的理論意義篇十一
小學階段是個體自我概念逐漸形成的一個重要時期，由于孩子們?nèi)狈ι罱?jīng)驗，對生活沒有正確的認識，人生觀、世界觀、價值觀模糊，缺乏處理問題和分辨是非的能力，極容易走心理“彎路”。對學生進行心理健康教育，使他們擁有健康的心理就顯得尤為重要。這意味著，老師不僅要完成“傳道、授業(yè)、解惑”的任務，還應成為一個合格的心理輔導員，承擔起開展心理健康教育的新任務。作為一名小學一線教師，我就自己在教育教學中對小學生心理健康教育工作的一點嘗試和體會與大家一起交流。
一、教師自身要擁有健康的心理并掌握一定的心理健康知識
“教師是人類靈魂的工程師?！苯處煹乃枷?、言行、舉止都會給學生帶來舉足輕重的影響，因此，要求教師不但要擁有較高業(yè)務知識，還應擁有良好的心理素質(zhì)。同時，教師還要掌握一定的心理健康知識，在教育教學中時刻以“學生心理健康輔導員”的身份深入學生的心靈進行教育。當學生需要關心、幫助時，教師只有無私地對學生傾灑愛的甘露，才能更好地塑造、凈化學生的心靈。學生只有在教師真心、真情、真愛的陶冶下，才能擁有一個健康的心理，才會更積極地投入到學習生活之中。
二、關注學生心理，營造一個良好課堂心理環(huán)境
作為教師，不但要重視學生的學業(yè)發(fā)展，還必須關注學生的身心健康。教師雖然掌握了一些心理學知識，但還不能很好地了解學生心理，大多數(shù)教師認為小學生心理問題會隨著年齡的增長迎刃而解。其實，小學生有他們自己的特殊心理，他們的心理要比成人敏感、脆弱。工作中一些老師遇到“問題兒童”時，首先想到的是家庭原因，把問題移交給家長，而不是蹲下身子與學生進行直接交流，這樣往往會挫傷孩子的自尊心，使他們失去自信，變得沉默、孤僻，從而直接導致學生心理出現(xiàn)問題。良好的課堂心理環(huán)境不但是高質(zhì)量教學的有力保證，還是培養(yǎng)學生健康心理的保障。心理學研究表明：和諧、愉悅的氛圍有助于學生積極參與課堂活動。
教學中，教師要扮演好一名引導者、組織者、協(xié)作者的角色，創(chuàng)造最佳的心理氛圍，使學生情感得到體驗，思想得到認同，心靈得到溝通，情緒得到調(diào)節(jié)，行為得到規(guī)范，讓學生充分地展示自我，從而使學生能在愉悅的氛圍中學得懂、學得好。這樣不僅增強了學生的學習興趣、信心和勇氣，而且培養(yǎng)了學生相互協(xié)作、共同探究和積極向上的精神。只有學生主動走近老師，和老師成為朋友，教育的過程中，教師應當充分發(fā)揮教育的功能，盡可能地為小學生創(chuàng)造條件，提供機遇，滿足其需要，在小學生滿足需要的同時有針對性地采用不同的方法積極引導，使之基本能對事物的善惡、美丑、是非進行判斷、甄別。小學生由于缺乏判斷力和自制力，很容易在滿足需要的沖動驅(qū)使下，受到不健康或不正當誘因的影響，采取不恰當?shù)姆椒ê屯緩角蟮脻M足，從而導致錯誤行為，這就要求我們從事小學生心理健康教育的輔導員和班主任都能根據(jù)有關方面的知識，善于識別，及時發(fā)現(xiàn)，及時有效地給予調(diào)節(jié)、治療和引導，讓學生們擁有一個健康的心理，健康成長。
三、建立學生心理健康檔案，多層次、全方位追蹤學生心理
小學生心理健康教育是一個長期的工作，為學生建立心理健康檔案很有必要。心理健康檔案的內(nèi)容可依據(jù)學校和學生的具體情況來定，涉及的內(nèi)容包括學生的性格、智力、學習適應性、學習能力、生活能力、社會適應能力以及家庭情況、師生關系、同學關系等。學生心理健康檔案可以為心理健康教育提供科學依據(jù)，從而開展有針對性的教育，并可預防各種心理問題的發(fā)生。學生自己也可通過心理檔案更好地了解自己，把握自己的內(nèi)心世界，更好地挖掘自身的潛能，揚長補短。
學生心理健康教育是一個長期、艱難的過程，但只要我們教育工作者們付出真心、真情、真愛，一切“從心”做起，我們就能讓孩子們擁有一個健康的心理。
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論文里的理論意義篇十二
摘要：在所有的管理工作中，核心要素是對人的管理，幼兒園管理也同樣如此，關鍵是對人的管理。對人的管理是管理學中最難做的，最考驗管理者能力的，需要管理者付出更多的精力和時間去了解、關心被管理者，與被管理者達成心與心的溝通，讓被管理者更加用心工作。本文筆者就如何管理幼兒園教師進行了闡述。
關鍵詞：幼兒園管理;管理者;關心;需要;成長;欣賞
在所有的管理工作中，核心要素是對人的管理，幼兒園管理也同樣如此，關鍵是對人的管理。的確如此，每一個搞管理工作的，在管理崗位上的人，都有自身的深切的體會，幼兒園管理中最重要的管理是對人的管理，這也是最難做好的管理，因為人畢竟是有思想，有不同想法的，再加上人的.思想是看不見，摸不著的，不受我們控制的，我們不可能知道每個老師的大腦里在想些什么。作為管理者需要在了解別人思想，顧及別人感受上進行管理。從這個角度上來考慮，幼兒園管理中最難的，最不穩(wěn)定的就是教師的管理了，加之現(xiàn)在社會教師地位并不高，很多教師一旦有好的去處，就會拋下幼兒教育工作高就了，教師的流動性比較大，還有一部分教師卻愛安于現(xiàn)狀，不思進取。因此，幼兒園的管理工作也就越來越難，越來越讓管理者感覺頭疼。
一、關心老師生活，不斷改善教師生活條件
每個老師因為家庭情況不一，生活條件并不相同，要考慮的生活問題也就不一樣，他們的生活需求和精神需要都不相同。作為幼兒園管理者，要讓他們心甘情愿接受管理者的管理，樂于在他們的帶領下開展工作，就要與他們一條心，打成一片，了解每一位老師的不同需求，盡量幫助他們解決生活中的困難，讓他們沒有后顧之憂，教師們才會更加努力地工作。比如，教師中如果有小孩無人帶，需要老師自己親自接送的，在不影響教學的情況下，可以適當開開綠燈，給他安排課程盡量在一天的中間，避開早晨和下午，讓他有時間接送孩子。如果哪位老師的孩子病了，除了主動準假外，還可以代表學校去看望一下孩子。這樣就會增加管理者與教師的感情，拉近兩者的距離。
另外，還可以學校能夠辦到的情況下，幫助教師們改善生活條件，可以在學校給家住外地的老師安排宿舍;免費給老師們提供早餐，讓午餐更豐富，更營養(yǎng)等等。只要管理者是真心的為教師著想，付出的真心就自然會得到更大的回報。
二、積極支持教師學習，滿足老師培訓提高需要
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯?！睘榱藵M足教師學習的需要，為了讓教師有學習的機會，管理者要創(chuàng)造學習條件給教師們，讓他們想學有條件?？梢悦繉W期讓教師自行選擇多少費用以內(nèi)的幼兒教育類書籍，購買這些書籍的錢由幼兒園支付;在上級教育主管部門組織培訓、考察、交流學習的時候，除了管理者自身參加培訓外，還要把機會更多地留給老師，讓他們走出去，多看看，多學學，這對于更新教師教育觀念，更換教育理念，拓寬教師視野，豐富教師學識是大有裨益的。積極支持和鼓勵教師參加各類競賽活動，有競爭才有差距，有差距才有促進，有促進才有提高，有提高才有效果，通過參加競賽活動，教師肯定會有很大的收獲的。對于教師的在職進修，也要大力支持，這是提升教師能力的重要途徑，要鼓勵他們參加進修，還要給他們留出時間學習。
三、學會欣賞贊美老師，及時表揚鼓勵
有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少去發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。對幼兒教師不能老是吹毛求疵，看這個教師不順眼，那個教師不中順心。要用欣賞的眼光和贊美的心理去看待每個老師，要睜大眼睛，尋找他們身上的閃光點和長處，并用放大鏡去“放大”這些閃光點，并給予欣賞和贊美，讓他們感受到教學所帶來的成就感，帶來的樂趣，更加增強他們教學的興趣和信心，發(fā)揮他們教學的特長。對教師們在平時工作中取得的成績，要及時給予表揚和肯定，而不是把注意力放在教師們哪里沒做好，哪里做得不對上面，班級哪里又有了問題。這樣就會給老師們增加無形的壓力，老師就會刻意去注意讓自己不犯錯誤，少犯錯誤，就不會在教學中有創(chuàng)新，就會影響老師積極性的發(fā)揮。所以，在幼兒園對教師的管理工作中，一定要多肯定老師的表現(xiàn)，給予一些積極的引導，充分調(diào)動老師們的工作積極性。
四、鼓勵老師與幼兒園一起成長
任何人都有自己人生的目標，有的大，有的小，有的遠，有的近，不盡相同，但無論是哪種目標，都是值得肯定的，畢竟這些目標是讓人積極向上的。因此，作為教育管理者，要積極鼓勵和指導幼兒老師制定個人發(fā)展目標、規(guī)劃自己的工作崗位。要與教師一起，幫助和引導老師分層次寫出自己的人生理想、信念、價值觀，同時，要讓教師結自身實際和目前的工作情況，把與自己的人生目標與幼兒園的長遠規(guī)劃結合起來，將長期目標分解成一個一個的短期目標，并擬定為實現(xiàn)這些短期目標需要付出的努力和行動的計劃方案。通過這種方式，讓每一個人都有自己的人生目標和分期目標，讓教師能讓自己擬定的目標而努力，有了目標，也會激勵教師在今后的工作和生活中為實現(xiàn)自己的短期目標和長期目標而努力奮斗。幼兒園的美好愿景和共同使命使每一位教師腳踏實地的做好本職工作，使老師們著眼未來，降低職業(yè)倦怠感。
參考文獻：
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[2]張榮華。淺談幼兒園人性化的管理[a];國家教師科研基金十一五階段性成果集（江西卷）[c];2010。
論文里的理論意義篇十三
摘要：
經(jīng)濟全球化背景下制藥行業(yè)藥品品牌的開發(fā)和管理已受到制藥企業(yè)的高度重視，除去新產(chǎn)品的開發(fā)和上市作為企業(yè)贏得市場的重要手段外，對已上市產(chǎn)品品牌的成功建立和維護，也日益成為制藥企業(yè)占領市場、保持競爭優(yōu)勢不可或缺的方面。成功的品牌管理已成為企業(yè)延長產(chǎn)品生命周期，為企業(yè)創(chuàng)造財富的重要手段。本文在分析品牌管理在制藥行業(yè)中的意義的基礎上，就如何推進制藥行業(yè)藥品品牌策略的實施提出了相關意見。
關鍵詞：
制藥行業(yè)藥品品牌品牌管理
長期以來，作為需求量最大的消費品之一，藥品的銷售較少依靠品牌的力量而蒸蒸日上。藥品是一種特殊的商品，它直接關系到公眾的健康和生命安全，各國政府都對藥品生產(chǎn)、銷售制定了嚴格的管理辦法和監(jiān)督措施；由于消費者普遍缺乏醫(yī)藥知識，制藥企業(yè)在向消費者介紹和宣傳他們的產(chǎn)品及特性方面又受到嚴格的限制，因此消費者用藥選擇主要根據(jù)處方醫(yī)生的建議。而購買藥品的費用主要依靠政府和保險公司來支付。另一方面，知識產(chǎn)權的保護使新上市的產(chǎn)品在其專利期內(nèi)享有壟斷地位。近年來，人們對自身保健的意識和興趣不斷增強，愿意對自己的健康承擔越來越多的責任，非處方藥市場迅速擴大，失去專利保護的藥品面臨著激烈的市場競爭，而新藥的開發(fā)費用又不斷增加，這些因素使得制藥企業(yè)需要面對消費市場的變化采取更好的措施來提高消費者忠誠度、鞏固市場份額。藥品品牌的建立和管理是行之有效的方法。
一、品牌管理在制藥行業(yè)中的意義
制藥行業(yè)的新藥開發(fā)費用巨大，并呈不斷增加的趨勢，而成功開發(fā)出新藥的概率并沒有提高，因此充分利用上市新藥獲取高額回報是制藥公司十分迫切的愿望，而品牌管理是提高成功的有效方法，當一個品牌的價值被開發(fā)的時候，就可為衛(wèi)生管理人員、處方醫(yī)生和病人創(chuàng)造利益，而這一利益反過來也將加強藥品買方和賣方的聯(lián)系。
（一）強勢品牌能直接與顧客建立穩(wěn)定的關系平臺
一個藥品品牌在衛(wèi)生管理部門、處方醫(yī)生、專業(yè)人士和患者的心目中占有不可或缺的地位時，在醫(yī)院藥房和零售藥店也具有其優(yōu)勢地位，成為經(jīng)銷商必然銷售的藥品。直接面向消費者的廣告和互聯(lián)網(wǎng)都有助于品牌擁有者和消費者建立這樣的關系，而且一旦這種關系得以確立，外界的干預和影響將變得很小。
（二）強勢品牌能夠提高具有顯著差異化的競爭優(yōu)勢
強有力的品牌管理能延長產(chǎn)品的生命周期，尤其是在藥品專利保護過期以后，成功的品牌管理能加強消費者對品牌藥品的認知，使消費者很容易區(qū)分品牌藥品和仿制藥品，并形成了品牌藥品性能更優(yōu)的信念，愿意為自己接受的品牌支付較高的價格，從而使品牌擁有者獲得競爭優(yōu)勢，使制藥企業(yè)獲得最大的利益回報。
（三）強勢品牌能夠跨越國家和市場疆域的限制
在制藥行業(yè)中，隨著非處方藥市場的拓展，將一個處方藥品牌的價值延伸到非處方藥市場已變得越來越具吸引力，品牌管理能使該品牌在轉換后繼續(xù)加強對消費者的吸引力，影響他們在品種繁多的非處方藥市場的購買決定。同樣，在藥品營銷趨于全球化的今天，強勢品牌所形成的聲譽也保證藥品更容易獲得廣泛的認同。
（四）強勢品牌能夠影響消費者的行為和態(tài)度
隨著消費者對健康關注程度的日益提高，愿意更多的了解有關疾病和藥品的知識，直接面對消費者營銷的品牌建設過程提供了方便、可靠的途徑，直接影響了消費者對疾病和治療的正確認識，以提高治療依從性和效果。
（五）強勢品牌能保持消費者的忠誠度
品牌管理已經(jīng)成為一種管理的重要工具，品牌代表著產(chǎn)品的特點和帶給消費者的利益，在處方醫(yī)生、藥劑師和患者的心目中形成了這一品牌能夠滿足他們的需求的信念，能持續(xù)支持其購買決定，保持消費者的忠誠，為企業(yè)創(chuàng)造更大的利潤。
二、藥品品牌策略實施的對策
制藥行業(yè)是非常特殊的消費品行業(yè)，其藥品品牌管理也不同于一般的消費品。從確立品牌策略到品牌管理的實施，都需要針對消費者的需求、藥品的特性和競爭市場等方面做細致的調(diào)查和研究，并將品牌策略整合到產(chǎn)品開發(fā)的各階段，明確品牌承諾帶給消費者的最大利益。
（一）建立品牌管理組織
創(chuàng)建隸屬于公司最高決策者的戰(zhàn)略性品牌管理組織，是必然趨勢。如品牌管理委員會、品牌領導團隊、全球性品牌經(jīng)理等。這些戰(zhàn)略性品牌管理組織負責人均位居公司高級執(zhí)行層，資歷較高，經(jīng)驗豐富，富有戰(zhàn)略頭腦，能應付更復雜的狀況，竭盡全力推動品牌發(fā)展。品牌管理組織要負責品牌管理程序的制定、執(zhí)行及控制，令企業(yè)全部活動都圍繞品牌展開。并且品牌管理組織還要負責尋找專業(yè)的品牌管理咨詢機構合作，更加精細、專業(yè)地進行品牌管理工作。
（二）選擇時機啟動品牌策略
藥品品牌的成功與否取決于其是否能獲得先行者的優(yōu)勢。對一個剛上市的處方藥而言，一旦這一新產(chǎn)品的療效得到確認，其可能的市場定位已經(jīng)粗略地確定時，品牌策略就應該開始實施。在理想狀態(tài)下，應該開始于二期臨床階段。這樣能使產(chǎn)品在進入三期臨床時，醫(yī)學界、科學界就已經(jīng)開始討論各自的看法和需求了；對于一個準備開始大規(guī)模銷售或準備作為非處方藥銷售的產(chǎn)品，只要這樣的轉換已經(jīng)進入考慮階段，也應該開始實施品牌策略；隨著消費者對了解疾病和健康知識興趣的增加，制藥企業(yè)不僅要最大限度的擴大品牌在商業(yè)上的吸引力，而且要保證潛在消費者接受到能決定選擇的產(chǎn)品信息是公正和實事求是的，因此，決定產(chǎn)品定位和溝通的品牌發(fā)展戰(zhàn)略應該越早越好。
（三）確定戰(zhàn)略目標及品牌承諾
設計品牌信息的主要目的是保證品牌的長盛不衰，為了實現(xiàn)這一目標，品牌名和品牌價值必須附加承諾－品牌承諾。對于藥品而言，品牌承諾應該能夠提高處方醫(yī)生或患者對治療效果的信任，是值得患者期待的、可以測量的結果，是藥物在療效、安全性以及方便性等方面卓越性能的表述。這樣可以提高患者忠誠度、減少溝通障礙，從而實現(xiàn)長期利潤。品牌承諾的有效傳達可以有3個標準進行衡量：更高的初次使用率、更低的轉換脫離治療率、更高的轉換加入治療率。
（四）做好客戶研究——分析、定位
第一，分析市場上競爭產(chǎn)品的位置和消費者認知的價值。這樣的分析過程明確了消費者的心目中每個產(chǎn)品品牌所占據(jù)的特定或獨一無二的位置。產(chǎn)品的定位再加上產(chǎn)品在營銷和科學上的準確評價，就可以形成關于這個新產(chǎn)品的獨一無二的產(chǎn)品信息和描述語言。
第二，細分市場。對藥品的兩大客戶——處方醫(yī)生和病人進行更仔細深入的分析，對他們的動機、感受的強度、失望和被滿足的需求都做出明確的界定。這一過程可以進一步地確認細分市場的界限和需求的范圍，揭示未被目前已有藥品所占據(jù)的未滿足需求的市場空白?？蛻粞芯靠梢蕴剿髌放菩蜗?、首要描述語和描述語調(diào)等語言和形象的表現(xiàn)。一個由病人需求推動的產(chǎn)品和一個純粹由技術推動的產(chǎn)品在品牌設計和執(zhí)行、臨床和藥物經(jīng)濟學研究的途徑都不同。營銷人員也應該認識到，在以病人需求推動的和以技術推動的產(chǎn)品，在各個治療領域的市場是不同的，其創(chuàng)新能力、市場復雜性和目前臨床需求也是不同的。
（五）積極進行品牌形象設計
醫(yī)藥行業(yè)品牌形象設計主要包括品牌詞匯和產(chǎn)品促銷材料。將一個產(chǎn)品的科學基礎和市場理解轉變?yōu)檫m合的品牌語匯需要豐富的醫(yī)學經(jīng)驗。為了在醫(yī)學和醫(yī)藥管理界達到最廣泛的認同，品牌語匯表現(xiàn)具有不同的表現(xiàn)形式，在滿足不同的要求時，保持品牌核心信息的連續(xù)性。最有效的品牌語匯是能推動客戶對產(chǎn)品進行深入研究的語匯，是能包涵療效、安全性和品牌價值的語匯。品牌語匯包括：產(chǎn)品承諾和信息、商標、品牌標志與形象。
產(chǎn)品促銷材料的視覺形象，從展會展臺、病人教育資料、到銷售的詳細輔助材料和品牌廣告，都應該以同一品牌語匯進行宣傳，并揭示品牌核心價值觀。如果品牌的視覺學習能得到市場研究和于二期臨床開始的以品牌為核心的策略支持，那么在品牌上市前和上市時的努力就能為各級顧客所接受，包括最終消費者和影響病人選擇的人士。這也是成功上市新產(chǎn)品的.標準。另外有效的公司內(nèi)部溝通、培訓和控制過程要為品牌建設提供支持，品牌首先必須在整個組織內(nèi)部加以推廣。
參考文獻：
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論文里的理論意義篇十四
由于國家對教育的逐年重視。無論是在教材的更新與教育模式的改革都體現(xiàn)出了以人為本的基本理念。在國家引導的基礎上。對教材與教育模式的改革必須遵循具有嚴謹?shù)目茖W性和一定的藝術性才能夠保證新的教材與新的教育模式能夠在真正意義上引導同學獲取有用和必須的知識的同時降低學習壓力，提高學習興趣。進而將學習培養(yǎng)成為一種基本能力。但是根據(jù)筆者的實際工作經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)。由于缺少必要的評估指標和專業(yè)的審核機構而導致了教學的科學書與藝術性很難得到保證和實現(xiàn)。因此，本文希望通過研究來初步解決這個問題，并對后續(xù)研究提供理論支持。
通過本研究能夠從不同的角度來探討對教學科學性的評價指標。并且從不同指標的角度來探討教學的科學性的保證與教學藝術性的表達。從而希望能夠形成一套能夠在現(xiàn)實中得以實踐與應用的模式。
研究意義則分為理論意義與現(xiàn)實意義兩個方面。在本文研究的理論意義方面具體表現(xiàn)為通過對文獻的閱讀與對自身實際工作的總結從理論的層面上分析教學科學性與教學藝術性的`重要性。并且，認為將其進行分類，為今后討論其特性和探討應用問題提供理論基礎。
目前的研究對教學的科學性與藝術性均有一定的涉及。在科學性研究方面主要以教材的科學性、教學配套體系的科學性、教學模式的科學性和教學語言的科學性為切入點。
主要的觀點有
（一）教材的科學性
（二）教學配套體系的科學性
（三）教學模式的科學性
（四）教學語言的科學性
（五）教材內(nèi)容本身
（六）教材內(nèi)容的多樣性
（七）引入
（八）課堂設計
論文里的理論意義篇十五
1)人的一生要過得有意義，不能碌碌無為。
2)《雷鋒的故事》是一部很有教育意義的影片。
3)這次大會對推動教育改革具有重要意義。
4)遵義會議在黨的歷史上具有重要意義。
5)黨的十一屆三中全會，具有深遠的歷史意義。
6)買櫝還珠包含有深刻的廣告意義。
7)文章從三個方面論述了九年義務教育的重要意義。
8)要理解一句話的意義，首先必須弄懂每個詞語的意義。
9)我們到這大千世界一遭，總要做些有意義的事。
10)她的不幸在某種意義上頗有些自作自受的意味。
11)與其浪費時間，不如做些有意義的事。
12)在人們看來，那個賭徒的死輕于鴻毛，沒有絲毫意義和價值。
13)自從他認識到學習的意義后，便鼎鐺有耳地學起來。
14)這次戰(zhàn)役的勝利極有意義，值得大書特書。
15)這場電影教育意義深刻，看了讓人回味無窮。
16)這本書非常有教育意義，讀起來耐人尋味。
17)其實，他倆的考試成績相去無幾，排個名次意義不大。
18)剎那間每件事情都有意義了。
19)在某種意義上，我在兩種認同感之間感到左右為難。
20)如此自相矛盾的四句話卻蘊含了深刻的意義。
論文里的理論意義篇十六
生命就像一個短暫而又長的一次路程，所以朋友們我們的生命無論短還是長我們一定要珍愛它，愛護它。珍惜你的年輕，你的青春。珍惜你生命中的每一個階段。
青春是最熾熱的太陽，青春時最燦爛的花朵，青春是最美的年華青春是青年人最風華正茂，充滿活力的時刻。是理想信念的堅定時期。人的一生只有一次青春，所以我們要珍青春去旅行。
世界是一本書，你是一個作家你是一個書寫人生的一個作家。人生是一個沒有準備的游戲。所以朋友們珍惜你的生命，寫好你生命中的每一筆，也許你是一個演員可是你自己都不知不覺得演出你生命中的每一個階段，也許你是一個作家清清楚楚處寫出你生命中的每件事，也許你是一個歌手唱出你你生命中最美的時光，唱出你生命中最難忘的時刻，也許你天生就是一個主持，主持你生命中最燦爛，最輝煌的時刻。
珍愛生命，生命就像短暫而又長的一次旅行，珍愛人生做對你有意義的事情多陪伴父母無論你遇到什么樣的折磨不要放棄生命想想你的`父母。如果你放棄生命你不僅僅毀了你自己又毀了你的父母家人。
你的生命就在你自己的手里。所以珍愛短暫而又長的一次旅行。不要重演白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。
人的生命會出現(xiàn)最美時刻也會出現(xiàn)最難忘的事情。忘掉你生命中最難忘的事。唱出你生命中最輝煌，最快樂的歌曲。
珍惜人生做你自己的太陽，無需憑借誰的光。
論文里的理論意義篇十七
夢想和愿望是引領前進的旗幟，是凝聚力量的保障，是催人奮進的動力。實現(xiàn)“中國夢”，需要每個人、每個團隊付出辛勤勞動和艱苦努力，腳踏實地做好本職工作，心往一處想，勁往一處使。對于我們地稅部門來說，就應當立足本職，認真履行好“為國聚財、為民收稅”的光榮職責，以建設勇于擔當、服務大局的服務型地稅為目標，以建設公正執(zhí)法、依法行政的法治型地稅為靈魂，以建設開拓進取、勇于創(chuàng)新的創(chuàng)新型地稅為動力，以建設風清氣正、廉潔從稅的廉潔型地稅為保障，努力把地稅部門建設成有夢想、有奮斗、有擔當、有成就的堅強集體，成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的生力軍。
凝聚力量筑牢夢想根基
夢想要激發(fā)力量、鼓勵奮斗，離不開現(xiàn)實的深厚基礎；夢想要開花結果、落地生根，有賴于現(xiàn)實的強力支撐。近年來，南昌市地稅局團結帶領全體干部職工，上下一心、奮勇拼搏，努力為建設服務型、法治型、創(chuàng)新型、廉潔型地稅，助力實現(xiàn)“中國夢”奠定基礎。
解放思想、更新理念。按照省地稅局“收好稅、服好務、執(zhí)好法、帶好隊”的工作要求，在認真調(diào)研、科學謀劃、積極探索的基礎上，先后提出了“六個一”的工作理念；明確了加速實現(xiàn)稅源管理專業(yè)化、信息平臺一體化、納稅服務品牌化、管理創(chuàng)新成果化、隊伍建設體系化，將南昌地稅建設成為地稅形象“示范區(qū)”、改革創(chuàng)新 “領先區(qū)”、干部培養(yǎng)“集結區(qū)”的奮斗目標；形成了“敢為人先、勇于擔當”的南昌地稅精神；確立了“全省第一、中部領先、全國一流”的共同愿景；作出了完成“六大任務”、構建“八大體系”、“立足新起點、實現(xiàn)新跨越”的戰(zhàn)略決策；細化了全面構建“五位一體”地稅工作新格局，積極探索“五舉并重”隊伍建設新途徑的工作思路。這些發(fā)展思路和理念已深入人心，得到廣大干部職工的一致認可，成為建設服務型、法治型、創(chuàng)新型、廉潔型地稅長期遵循的指導思想。
強化征管、優(yōu)化服務。通過強化措施、真抓實干，征管創(chuàng)新實現(xiàn)了新突破，納稅服務構筑了新格局。在征管創(chuàng)新方面，初步建成南昌市稅收信息共享平臺，存量房評稅系統(tǒng)平穩(wěn)上線運行，成功試點稅收電子地圖系統(tǒng)，信息管稅取得了重大突破；建立健全行業(yè)稅收及單項稅種管理辦法，積極探索專業(yè)化管理模式，稅源分類管理取得了重大突破；提請南昌市政府研究通過20多項稅源監(jiān)控事項，綜合治稅取得重大突破。在納稅服務方面，推進辦稅服務廳規(guī)范化建設，建成并開通12366納稅服務熱線，設立“稅收教育基地”，成立納稅人學校，服務平臺全面拓展；深化行政審批制度改革，進行國地稅聯(lián)合辦稅、免填單服務、納稅人維權、審批事項前移試點，服務手段持續(xù)創(chuàng)新。在稅收征管和納稅服務方面打下的扎實基礎成為建設服務型、法治型、創(chuàng)新型、廉潔型地稅的雙核。
夢想之旅，從來就不是一路坦途、一帆風順的，需要我們滿懷信心、振奮精神、凝聚力量、攻堅克難，堅定不移地朝著夢想前進。
全力以赴服務發(fā)展大局。地稅部門是政府重要的職能部門，服務經(jīng)濟社會發(fā)展大局是我們義不容辭的神圣職責。應緊緊圍繞服務科學發(fā)展的工作主題，牢固樹立科學的稅收觀，堅持服務大局促發(fā)展，著力建設服務型地稅。要認真加強調(diào)查研究，緊緊圍繞南昌市委、市政府“雙輪驅(qū)動、二三并舉”、“大投入、大建設、大發(fā)展”、“區(qū)域聚焦、產(chǎn)業(yè)聚焦、政策聚焦、資源聚集”的戰(zhàn)略決策深入調(diào)研，針對如何培植地方稅源、加強專業(yè)市場稅收管理、策應“營改增”等內(nèi)容形成調(diào)研報告，為領導決策提供參考，推動地方經(jīng)濟發(fā)展；依法組織地稅收入，牢記“為國聚財、為民收稅”的工作宗旨，堅持組織收入原則，狠抓收入質(zhì)量評價，強化稅收分析預測，嚴格收入計劃考核，確保地稅收入穩(wěn)步增長，為南昌打造核心增長極提供強大財力保障；全面落實優(yōu)惠政策，認真落實國家結構性減稅政策、省地稅局支持打造核心增長極60條、南昌市地稅局服務打造核心增長極50條等優(yōu)惠政策措施，全力為南昌市實施“大投入、大建設、大發(fā)展”戰(zhàn)略提供服務；全面落實服務民生、促進就業(yè)優(yōu)惠政策，多謀民生之利，多解民生之憂，促進社會和諧；大力提升服務質(zhì)量和效率，著力構建“大服務”格局，完善納稅服務平臺，強化服務需求管理，加強行風效能建設，從維權、減負、提效入手，進一步優(yōu)化納稅服務工作，為地方經(jīng)濟發(fā)展營造良好的地稅政務環(huán)境。
矢志不渝堅持依法行政。應把依法行政作為稅收工作的生命線，把法治要求融入各項稅收工作中，做到嚴格規(guī)范公正文明執(zhí)法，著力建設法治型地稅。要規(guī)范稅收執(zhí)法行為，認真執(zhí)行稅收實體性和程序性法律法規(guī)，保障納稅人的知情權、申辯權和監(jiān)督權，堅決落實稅務行政處罰裁量權執(zhí)行標準，減少執(zhí)法隨意性；防范稅收執(zhí)法風險，加強稅收法制教育，引導地稅干部增強風險防范意識，建立健全稅收政策和管理制度出臺前的論證和實施后的評估改進機制，嚴格執(zhí)行重大稅務案件審理和個案批復制度，從源頭上預防執(zhí)法風險；強化稅收執(zhí)法監(jiān)督，推進政務公開，大力推行陽光征收、網(wǎng)絡評廉等有效手段，加強監(jiān)督制約，通過“倒逼機制”促進地稅干部陽光執(zhí)法，深入推進稅收執(zhí)法責任制，積極探索執(zhí)法責任制電子化考核，利用綜合數(shù)據(jù)分析平臺開展執(zhí)法督察。
攻堅克難推進改革創(chuàng)新。發(fā)揚改革創(chuàng)新精神，是進一步?jīng)_破思想觀念障礙、打破利益固化藩籬、破解科學發(fā)展難題的必然要求。為此，應把堅持改革創(chuàng)新作為推動地稅事業(yè)科學發(fā)展的動力源泉，著力建設創(chuàng)新型地稅。要強化改革創(chuàng)新意識，正確認識和把握改革創(chuàng)新的時代要求，堅持改革理念，樹立創(chuàng)新思維，同時牢固樹立正確的政績觀，努力營造求實改革、科學創(chuàng)新的濃厚氛圍；把握改革創(chuàng)新重點，深刻領會黨的十八大報告提出的加快改革財稅體制的要求，認真落實中央出臺的稅制改革措施，做好“營改增”準備和實施工作，穩(wěn)步推進稅收征管改革，積極探索稅收專業(yè)化管理、風險管理、重點稅源管理的有效模式，大力推行內(nèi)部行政管理、干部人事制度等領域的改革創(chuàng)新，不斷提升地稅管理服務水平；創(chuàng)新地稅工作方法，積極探索信息化條件下地稅工作的新方法，理順繼承與創(chuàng)新的關系，既注重工作的連續(xù)性，保持既定的合理規(guī)劃、決策部署和制度辦法穩(wěn)步實施，又增強進取意識，積極探索創(chuàng)新，形成改革創(chuàng)新、穩(wěn)步前進的良好局面。
踏石留印強化廉潔治稅。黨風廉政建設和反腐敗斗爭關系到黨和國家的生死存亡，反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。黨風廉政建設成效和地稅工作業(yè)績成正比，廉政建設是地稅事業(yè)健康發(fā)展的重要保障。應堅持懲防并舉、廉潔治稅，著力建設廉潔型地稅。要切實改進工作作風，不折不扣地落實好中央政治局關于“改進工作作風、密切聯(lián)系群眾”的八項規(guī)定，發(fā)揚艱苦奮斗精神，厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，堅持領導率先垂范，一級做給一級看，一級帶著一級干，主動接受納稅人和社會各界的監(jiān)督；加強反腐倡廉教育，深入開展稅收執(zhí)法風險和預防職務犯罪等警示教育活動，發(fā)揮廉政文化的滲透作用，筑牢地稅干部拒腐防變的思想道德防線；強化權力運行監(jiān)督，大力推進制度完善和創(chuàng)新，加強內(nèi)控機制建設，把權力關進制度的籠子里，加強對“一把手”的監(jiān)督，圍繞稅收“征、管、查、減、免、罰”等重點環(huán)節(jié)強化巡視檢查和執(zhí)法督察；嚴厲查處違紀案件，始終保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢，堅決查處稅收違法違紀行為，堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打。
論文里的理論意義篇十八
著名的物理學家愛因斯坦說過，提出一個問題比解決一個問題更重要。要使一個研究有價值、有創(chuàng)見性，有扎實的科研成果，就需要研究者長時間地實踐探索、細心觀察和深思熟慮。而且這個實踐探索必須是有計劃的實踐，有步驟地探索，這個計劃與步驟就是研究方案。
要讓研究方案能在實踐與探索中起到真正的指導，則必須集思廣義，借助專家的觀點，利用群眾的智慧，所以須要課題組派專人（一般是課題主持人）把方案內(nèi)容演講出來，然后通過專家的點評，內(nèi)行的提示、聽眾的質(zhì)疑和對計劃的再次修改。使原來的研究方案更加完美。
二、開題報告的過程——五步法
一步轉寫：將研究方案內(nèi)容轉寫成開題報告，并做成開題報告課件。
二步演講：報告由與課題組長（主持人）或課題組代表對著開題報告
課件進行匯報演講。
三步質(zhì)疑：課題組員或其他興趣人員對課題開題報告所闡述內(nèi)容進行
質(zhì)疑或直接分析，與以否定，并提出新的方法。文學員組
長副組長做好記錄
四步點評：由專家學者在開題報告會上對開題報告的內(nèi)容進行依一分
析與點評，組長、副組長、文學員做好記錄。
五步完善：課題組組織叢組人員討論質(zhì)疑與點評內(nèi)容，對合理的建議
與意見給予采納，對原研究方案進行合理修改與完善。
三、開題報告的作用與意義
（一）開題報告的作用：
“搞好開題報告的主要目的是促使大家理清研究思路，完善研究設計”。制定課題研究計劃和安排，是為解決自己提出的問題提供探索的途徑?？蒲姓n題開報告，它初步規(guī)定了課題研究各方面的具體內(nèi)容和步驟，對整個研究工作的順利開展起著關鍵的作用。
（二）開題報告的意義：
對于科研經(jīng)驗較少的人來講，一個好的方案，可以使他們明確課題研究的方向，避免發(fā)生進行一段時間后不知道下一步干什么的情況，保證整個研究工作有條不紊地進行?？梢哉f，課題開題報告水平的高低，是一個課題質(zhì)量與水平的重要反映。沒有科學的開題報告(研究設計)，就沒有科學而有價值的成果。隨著教育科研管理工作規(guī)范化不斷加強，開題論證問題越來越受到教育科研管理部門的重視。
四，隆回一中班研究性學習課題開題報告會
主持：班長
攝影攝像：副班長
第一組：
第二組：
…………
第八組：
五、隆回一中班研究性學習課題
開題報告會結束
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