專業(yè)五柳先生傳教案(匯總20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 21:25:15
專業(yè)五柳先生傳教案(匯總20篇)
時(shí)間:2023-10-29 21:25:15     小編:筆塵

教案的編寫(xiě)要注重教學(xué)環(huán)節(jié)的合理安排和教學(xué)方法的選擇。教案應(yīng)該具有靈活性和可操作性,以適應(yīng)不同教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的需求。以下是小編為大家收集的精選教案范例,供大家參考和借鑒。

五柳先生傳教案篇一

1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。要求理解課文中表現(xiàn)的陶淵民的道德情操。

2、掌握本文的文言實(shí)詞,熟練背誦全文。

1、文言文的閱讀訓(xùn)練。

2、掌握文中實(shí)詞。

第一課時(shí)

目標(biāo):疏通文意,大致理解課文。

陶淵明,名:潛,字:淵明。晉宋時(shí)期詩(shī)人、散文家。號(hào)“五柳先生”。

9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是:()

a、宅邊/有五柳樹(shù)

b、常著文章/自?shī)?/p>

c、忘懷/得失,以此/自終

d、黔婁/之妻有/言

晏如:安然自若的樣子汲汲:心情迫切的樣子造:往,到

戚戚:憂愁的樣子期:希望蕭然:冷冷清清的樣子儔:朋友

2、給加點(diǎn)字注音。

1)、性嗜酒

2)、造飲輒盡

3)、曾不吝情去留

4)、短褐穿結(jié)

5)、簞瓢屢空

6)、黔婁之妻有言

7)、不汲汲于富貴

8)、其言茲若人之儔乎

9)、銜觴賦詩(shī)

10)、無(wú)懷氏之民歟

3、解釋下列句中加點(diǎn)的字。

4、下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),古今異義的一項(xiàng)是:()

a、因以為號(hào)焉

b、便欣然忘食

c、常著文章自?shī)?/p>

d、忘懷得失

5、對(duì)下列句中加點(diǎn)的“之”解釋有誤的一項(xiàng)是:()

a、或置酒而招之(指五柳先生)

b、黔婁之妻有言(的,結(jié)構(gòu)助詞)

c、其言茲若人之儔乎(音節(jié)助詞)

d、吾欲之南海(往)

6、對(duì)下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是()

a、好讀書(shū),不求甚解:喜愛(ài)讀書(shū),但不求理解要旨。

b、環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日:簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的,在刮風(fēng)下雨的日子里不能擋風(fēng)。

c、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴:不為貧賤而憂患,不熱衷于發(fā)財(cái)做官。

d、銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志:銜著酒杯做詩(shī),來(lái)使自己的心情快樂(lè)。

四、試圖翻譯課文。檢測(cè)學(xué)生對(duì)課文理解情況。

五、作業(yè):背誦課文。

第二課時(shí):

目標(biāo):理解課文中五柳先生的性格、志趣。訓(xùn)練文言文閱讀拓展能力。

1、1、文中表現(xiàn)五柳先生性格、志趣的句子是:

2、出自本文的一個(gè)成語(yǔ)是:

3、“贊”語(yǔ)中與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是:

7、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是:()

a、本文是陶淵明托名五柳先生寫(xiě)的自畫(huà)像,五柳先生的形象就是陶淵明的自畫(huà)像。

b、本文是從性格、生活、志趣三方面來(lái)刻畫(huà)五柳先生的形像的。

c、短文頌揚(yáng)了五柳先生“不慕榮利”的高尚品格。

d、文中的“贊”是傳后所附的議論性文字。與正文關(guān)系不大,可以刪去。

(這是一個(gè)開(kāi)放性的話題,學(xué)生可以各抒己見(jiàn),只要言之成理既可。)

昔有一人,先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷,首不得出,其人以為憂。有一老人來(lái)語(yǔ)之曰:“汝莫愁,吾教汝出,汝當(dāng)斬頭,自能出之?!奔从闷湔Z(yǔ),以刀斬頭。既殺駝,又復(fù)破分甕。如此癡人,世人所笑。

昔有一人先甕中盛谷首不得出自能出之既殺駝

a、首不得出

b、既不得出

c、如此癡人

d、有一老人來(lái)語(yǔ)之曰以刀劈狼首既殺駝兩狼并驅(qū)如故即用其語(yǔ)

五柳先生傳教案篇二

:作者的用意:東晉末年,社會(huì)的黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段追名逐利,社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。他用這篇傳文就是要表明自己與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。讓我們看到前面提到讀書(shū)的境界,現(xiàn)在我們自己已走到讀書(shū)的第三境界:“讀其魂”,陶淵明的“魂”是什么?就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)?!?p>師:(板書(shū):與世俗的格格不入,情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn),超凡脫俗。)

五柳先生傳教案篇三

朗讀課文,讀準(zhǔn)字音;翻譯語(yǔ)句,了解意思;品析語(yǔ)句,積累名句

掌握學(xué)習(xí)古文的方法

了解五柳先生的'性格志趣和精神風(fēng)貌

導(dǎo)入

師:這一學(xué)期,我們還學(xué)習(xí)了陶淵明的作品《桃花游記》,在這部作品中,我們可以看出陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求?,F(xiàn)在讓我們從作者寫(xiě)的自傳《五柳先生傳》中,更直接的認(rèn)識(shí)陶淵明。

新授

總結(jié)

作業(yè)

1、背誦文章

2、把拓展的內(nèi)容收集到課外知識(shí)本上,并再收集2個(gè)

課文節(jié)奏劃分:

贊曰:/“黔婁/之妻/有言:‘不戚戚/于貧賤,不汲汲/于富貴。’其言/茲/若人/之儔乎?銜觴/賦詩(shī),以樂(lè)/其志,無(wú)懷氏/之民歟?葛天氏/之民歟?”

五柳先生傳教案篇四

1、了解課文大意,以及陶淵明辭官歸隱的原因。

2、熟練背誦課文,體會(huì)本文的寫(xiě)人的方法。

3、分析陶淵明不慕榮利,率真自然、安貧樂(lè)道的思想性格。

4、分析重點(diǎn)語(yǔ)句“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”和“短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”,體會(huì)作者高尚的節(jié)操人格。

體會(huì)學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)人的'方法,學(xué)習(xí)通過(guò)分析人物遭遇,體會(huì)作者在文章中抒發(fā)的情感志向。

體會(huì)分析重點(diǎn)語(yǔ)句:“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”和“短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”兩句話的含義。

1、質(zhì)疑。

2、為誰(shuí)作傳,他為什么稱為“五柳先生”?

3、我們學(xué)過(guò)五柳先生寫(xiě)過(guò)的詩(shī)文嗎?

1學(xué)生背誦《歸園田居》,指出作者抒發(fā)的志向。

《歸園田居》

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣,

衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。

詩(shī)歌抒發(fā)了作者不與世俗同流合污的品格和高尚的節(jié)操,表現(xiàn)在“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違?!?/p>

2、由此進(jìn)入時(shí)代背景的介紹:東晉末年,社*黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段地追逐名利,社會(huì)上充滿了虛偽和欺詐,這就是陶淵明辭官歸隱的原因。

3、引入到對(duì)寫(xiě)人手法以及人物性格等特點(diǎn)的分析。提問(wèn):陶淵明到底是一個(gè)什么樣的人呢?我們來(lái)學(xué)習(xí)課文,看看文章是從幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)自己的性格、生活和志趣的。請(qǐng)讀課文,完成下表:

性格 閑靜少言,不慕榮利

志趣 好讀書(shū);性嗜酒;常著文

生活 ?。涵h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日穿:短褐穿結(jié)吃:簞瓢屢空

人物態(tài)度 自?shī)?,頗以示志 忘懷得失 晏如也

精神風(fēng)貌 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴

1、談話引入難點(diǎn)句一:“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”我們學(xué)了這篇課文,了解了陶淵明的愛(ài)讀書(shū)的喜好,還可以從中得到啟發(fā),學(xué)習(xí)到一種新的學(xué)習(xí)方法,是什么呢?師生共同分析。

2評(píng)價(jià)分析陶淵明對(duì)于貧困生活的態(tài)度:“短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”首先,這句話是什么意思?其次,這句話原本是誰(shuí)評(píng)價(jià)誰(shuí)的?第三,作者在這里使用這句話,有什么深意?由此,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)陶淵明精神面貌的深入理解。

1、 陶淵明是一個(gè)什么樣的人?

2、 他具有什么樣的性格?

3、 他生活過(guò)得怎樣?

4、 他耐得住這樣的貧窮?

學(xué)生齊讀:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”

5、仿句:“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”。

五柳先生是一個(gè):自得其樂(lè),安貧樂(lè)道,品德高尚的隱士。

學(xué)習(xí)了本文對(duì)于人物的寫(xiě)法,依照本文,為自己或你熟悉的人作一個(gè)小傳。

五柳先生傳教案篇五

武進(jìn)區(qū)寨橋初級(jí)中學(xué)?? 陳科強(qiáng)

1、知識(shí)目標(biāo)

朗讀課文,讀準(zhǔn)字音;翻譯語(yǔ)句,了解意思;品析語(yǔ)句,積累名句

2、能力目標(biāo)

掌握學(xué)習(xí)古文的方法

3、思想目標(biāo)

了解五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌

師:這一學(xué)期,我們還學(xué)習(xí)了陶淵明的作品《桃花游記》,在這部作品中,我們可以看出陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求?,F(xiàn)在讓我們從作者寫(xiě)的自傳《五柳先生傳》中,更直接的認(rèn)識(shí)陶淵明。

1、背誦文章

2、把拓展的內(nèi)容收集到課外知識(shí)本上,并再收集2個(gè)

五柳先生傳教案篇六

給下列字注音。

瓢屢?jiàn)錃e

2、解釋下列詞語(yǔ)

會(huì)意:輒:蕭然:晏如:造

戚戚:汲汲:儔:觴:

3、文學(xué)常識(shí)填空

陶淵明,著名詩(shī)人。一名,字,世稱靖節(jié)先生,又自號(hào),潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。。陶淵明做過(guò)幾任小官,因?qū)賵?chǎng)不滿,辭去官職,歸隱田園,過(guò)著儉樸的生活。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《》、《》、《》等。

五柳先生傳教案篇七

一、教材的地位及課文特點(diǎn)

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)階段提出了要求:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:

知識(shí)目標(biāo):

1、積累文言詞語(yǔ)

2、通過(guò)誦讀,了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌

能力目標(biāo):

1、培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書(shū),整體感知文言文的能力;

2、品味作品自然平淡而又形象鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格

德育目標(biāo):

1、疏通文意,積累文言詞語(yǔ)

2、了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌

三、教學(xué)過(guò)程及教學(xué)安排

1、導(dǎo)入新課

學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文,搜集有關(guān)陶淵明的生平及作品資料

2、感知文意

3、研討交流

然后引導(dǎo)學(xué)生從文章內(nèi)容和語(yǔ)言入手分析五柳先生的性格學(xué)生自由地精讀課文,分小組討論交流,自由發(fā)言,與文本對(duì)話學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)句分析五柳先生的性格時(shí),教師予以適時(shí)點(diǎn)撥,隨機(jī)板書(shū)學(xué)生發(fā)言的要點(diǎn):淡泊名利、率真放達(dá)、安貧樂(lè)道(我這節(jié)課的板書(shū)除了課題及作者外,就這12個(gè)字板書(shū)是用精煉的書(shū)面語(yǔ)言對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容所作的概括我這12個(gè)字已將教學(xué)重點(diǎn)清晰、明確、直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前我看到這樣一例板書(shū)設(shè)計(jì),居然有65個(gè)字,試想我們工整地板書(shū)一個(gè)字平均需3秒多鐘時(shí)間,光板書(shū)就要用去4分鐘多鐘的時(shí)間)

4、品味語(yǔ)言

5、總結(jié)全文

6、課外拓展

五柳先生傳教案篇八

1、熟讀全文,掌握生字的讀音,理解文中語(yǔ)句的意思。

2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神以及他消極避世的思想。

3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對(duì)生活中的`困難和挫折,追求高雅的志趣。

1、熟讀全文,把握課文內(nèi)容。

2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神。

教學(xué)難點(diǎn) :從正反兩方面來(lái)對(duì)照體會(huì)五柳先生積極的一面和消極的一面。

教學(xué)設(shè)想:從讀入手,了解文章大意,以突出文言文特色;通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神,感悟他消極避世的思想,并貫穿寫(xiě)人的方法,從而延伸到運(yùn)用語(yǔ)言的目的上。

教學(xué)模式:感知 - 品析 - 延伸

教具準(zhǔn)備:投影機(jī)、投影片

1、 回憶古詩(shī)《〈歸園田居〉(其三)》,引出作者陶淵明。

2、 就《桃花源記》一文提問(wèn):文中流露出作者怎樣的情感?

采用多種形式讀課文,正字音,理解語(yǔ)句的意思。

1、 引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛(ài)好、性格等方面來(lái)領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神。

2、 結(jié)合圖片,進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。

3、 討論:對(duì)五柳先生性格中的一點(diǎn)或兩點(diǎn)發(fā)表自己的看法,并說(shuō)說(shuō)理由。

1、 背誦全文。

2、 完成課后練習(xí)三

3、 給自己或他人寫(xiě)一篇小傳。

4、 以好朋友的身份給他寫(xiě)封信和他聊一聊,表達(dá)你對(duì)

他的看法。

附板書(shū):

五柳先生傳

陶淵明

生 活 貧 窮

愛(ài) 好 讀書(shū) 嗜酒 著文章

性 格 閑靜少言 不慕榮利

精 神 安貧樂(lè)道

五柳先生傳教案篇九

我也有很多話想對(duì)陶淵明說(shuō),也想對(duì)大家說(shuō)。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,陶淵明辭官歸隱,淡泊名利,不與世俗同流,志趣高雅,貧窮而有操守,不拘禮俗而自得其樂(lè)。他的詩(shī)文把田園風(fēng)光與生活描繪的美好而快樂(lè),開(kāi)辟了田園詩(shī)風(fēng),因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來(lái)對(duì)待自己和社會(huì)。歷史上有多少文人,如劉禹錫“二十三年棄置身”,而有“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的希冀;蘇軾,被貶足跡踏遍了大半個(gè)中國(guó),還有“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的渴望;李白仕途受創(chuàng),發(fā)出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮姥裕欢鸥ι环陼r(shí),饑寒交迫,仍不改“大計(jì)蒼生”之志。

今天的我們面對(duì)物欲橫流、科技迅猛發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,更應(yīng)激流勇進(jìn),學(xué)有所成,以后為國(guó)家、為社會(huì)、為人類(lèi)造福一方,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

(六)

五柳先生傳教案篇十

復(fù)習(xí)目標(biāo)

1.五柳先生的形象就是陶淵明的自畫(huà)像,學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

2.體會(huì)本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。

3.學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。

復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1、學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌

2、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯

復(fù)習(xí)難點(diǎn)

體會(huì)本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格

難點(diǎn)突破

可通過(guò)反復(fù)朗讀,幫助學(xué)生理解本課的寫(xiě)法,對(duì)課文內(nèi)容中的難點(diǎn),教師應(yīng)予以注意:“好讀書(shū)不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”不能僅將這句話的意思理解為一種讀書(shū)方法,即讀書(shū)不摳字句,而要求其真諦?!岸毯执┙Y(jié),簞瓢屢空,晏如也”不僅寫(xiě)出陶淵明安于貧困,而且含蓄地說(shuō)明作者以古賢顏回自況,追求高尚的道德情操??芍^含而不露,有弦外之音,非常含蓄。

教材分析

這篇課文字?jǐn)?shù)不多,但寥寥數(shù)語(yǔ)卻把五柳先生的形象刻畫(huà)得非常鮮明。全文共兩段,前一段以記敘為主,重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主,重在對(duì)五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文,要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的.優(yōu)秀品格,做一個(gè)道德高尚的人。

學(xué)情分析

學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí),已經(jīng)積累了不少的文言詞匯,在復(fù)習(xí)本課時(shí),可讓學(xué)生反復(fù)朗讀,重點(diǎn)掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語(yǔ),文言文的常用詞也適當(dāng)練習(xí)。有些句子只要了解整體意思即可。

復(fù)習(xí)過(guò)程

一、導(dǎo)入復(fù)習(xí),板書(shū)課題五柳先生傳

二、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)

三、檢查預(yù)習(xí)情況(可據(jù)學(xué)生情況處理)

四、知識(shí)點(diǎn)梳理

1、文學(xué)常識(shí)

陶淵明是東晉著名詩(shī)人。

2、掌握重點(diǎn)字詞句(側(cè)重課下注釋)

3、反復(fù)朗讀,回答問(wèn)題

(1)、五柳先生的思想性格特點(diǎn)。

五柳先生對(duì)名利看得很淡,對(duì)物質(zhì)生活沒(méi)有過(guò)高的的追求,安貧樂(lè)道,文中反映他這種思想性格特點(diǎn)的句子是“閑靜少言,不慕名利”。

五柳先生是作者的自畫(huà)像,因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污,安于貧窮的生活,“不為五斗米折腰”的崇高氣節(jié)。

(2)、本文寫(xiě)人的方法與特點(diǎn)。

文章雖短,但抓住了五柳先生的主要特點(diǎn),并圍繞其主要思想性格特點(diǎn)來(lái)組織材料,因而寫(xiě)得栩栩如生,寥寥幾句話,五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。

本文以敘述為主要表達(dá)方式,圍繞五柳先生的性格特點(diǎn),記敘了他“好讀書(shū)”、“性嗜酒”“常著文章自?shī)省边@三個(gè)愛(ài)好,這樣的愛(ài)好正體現(xiàn)了其淡泊名利,“不汲汲于富貴”。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面,也運(yùn)用了描寫(xiě)的表達(dá)方式,“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日”描寫(xiě)了他的住宿的簡(jiǎn)陋,“短褐穿結(jié),革瓢屢空”描寫(xiě)了他在吃穿方面的簡(jiǎn)陋。文章把記敘與描寫(xiě)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),形象地刻畫(huà)了人物。

五柳先生傳教案篇十一

1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。

2、學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)潔洗煉、畫(huà)龍點(diǎn)睛的語(yǔ)言特點(diǎn)。

以幫助學(xué)生體會(huì)五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)為重難點(diǎn)。

以課文為基礎(chǔ),從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容,加深理解。力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書(shū)境界。

今天上課的兩條要求:

第一,身心放松,平等相處,無(wú)拘無(wú)束,說(shuō)笑自如;

第二,沉下心來(lái),讀出自我,開(kāi)動(dòng)大腦,讀出困惑。

(做一個(gè)小游戲,看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我,就是要讀得感同身受,入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界,我國(guó)著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過(guò)讀書(shū)的四步驟。曰:“精取選、解其言、知其意、明其理?!蔽覀儾环琳沾朔椒▉?lái)讀讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。)

a.五柳先生是一個(gè)什么樣的人?文章介紹了他哪些方面的特點(diǎn)?

他沉默寡言,淡泊名利,家境貧寒,嗜酒如命,讀書(shū)作文,不拘小節(jié)。

b.文中所用篇幅最多的是寫(xiě)他哪方面特點(diǎn)?

寫(xiě)他喝酒的篇幅最長(zhǎng),也最傳神(體會(huì)一下“晏如也”的感受。)

d.這時(shí)候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳?要弄清這個(gè)問(wèn)題,我們須先簡(jiǎn)要了解陶淵明的生平(陶淵明生平簡(jiǎn)介)。

a.歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。

b.用極少的語(yǔ)言(一個(gè)段落,一句話)向全班同學(xué)介紹自我。在此之前,再向大家提供一個(gè)例子。

陶淵明簡(jiǎn)介

陶淵明(365—427)一名潛,字元亮,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。少年時(shí)代由于受家庭和儒經(jīng)的影響,曾有“大濟(jì)蒼生”的壯志。二十九歲出仕,但一直做祭酒,參軍之類(lèi)的小官。他早年便有愛(ài)慕自然,貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時(shí),就更懷念這種生活。所以,在這十多年里,他一直“一心處兩端”,行動(dòng)上也是仕隱不常。三十九歲時(shí),他的思想有了很大變化,就在這一年,他親自參加了勞動(dòng),因“耕植不足以自給”,又一度為彭澤令,在官八十余日,逢郡督郵來(lái)縣,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn),他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!奔唇饴毝鴼w。從此,完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)完全絕望之后,采取的一條潔身守志的道路,在當(dāng)時(shí)有一定的積極意義。

他的作品一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格,一方面對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。還有大量的田園詩(shī)則表現(xiàn)了對(duì)田園生活的熱愛(ài)和勞動(dòng)本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩(shī)并記》,表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的向往。

他的詩(shī)給人最突出的印象是平淡自然。往往通過(guò)樸素的語(yǔ)言,白描的手法,真率自然的抒寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境,使人感覺(jué)真象是從“胸中自然流出”一樣,沒(méi)有一點(diǎn)的痕跡。

五柳先生傳教案篇十二

一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù):

1)語(yǔ)文教學(xué)以新課程理念和語(yǔ)文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力,提倡多角度閱讀,拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。2)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。3)要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。

二、內(nèi)容與學(xué)情分析:

《五柳先生傳》是長(zhǎng)春版八年級(jí)上語(yǔ)文教科書(shū)中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運(yùn)用記傳體,假托五柳先生之名表明自己特立獨(dú)行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷,通過(guò)對(duì)自己的志趣、愛(ài)好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。

教學(xué)本課,重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人手法,了解本文多用否定句的寫(xiě)作特點(diǎn)。以點(diǎn)撥為主,多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛(ài)好、生活、著文等各方面進(jìn)行,通過(guò)討論,感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂(lè)道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課,我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點(diǎn):一是對(duì)課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞、文言常識(shí)等雙基知識(shí)進(jìn)行落實(shí);另一重點(diǎn)為通過(guò)對(duì)傳記文章的寫(xiě)法的解讀,即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛(ài)好等方面的具體情形,來(lái)感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn)。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語(yǔ)文的人文性,讓語(yǔ)文課有著樸素的語(yǔ)文味。

分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情況:課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動(dòng)的劣性,況且一貫對(duì)文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中,學(xué)生獨(dú)立思考的能力差,預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成,可以說(shuō)學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時(shí)突擊,為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知及感悟能力是有限的。

三、三維目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo):

1、理解有關(guān)的文言詞語(yǔ)的含義。

2、了解古代人物傳記的寫(xiě)法和特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語(yǔ)言表現(xiàn)人物的性格和志趣。

4、體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵,理解陶淵明的精神風(fēng)貌。

教學(xué)重點(diǎn):教學(xué)目標(biāo)3、4

教學(xué)難點(diǎn):教學(xué)目標(biāo)4及對(duì)陶淵明讀書(shū)方式“不求甚解”的領(lǐng)會(huì)。

教學(xué)方法:討論、朗讀

四、教學(xué)資源與教學(xué)過(guò)程:兩課時(shí)完成

第一課時(shí)(完成預(yù)習(xí))

(一)導(dǎo)入:在《中華上下五千年》一書(shū)中,東晉時(shí)期的歷史上,只涉及到兩個(gè)人物,一個(gè)是書(shū)法家王羲之,另一個(gè)人物是詩(shī)人陶淵明。宋代大文豪歐陽(yáng)修曾有這樣一句話;晉無(wú)文章,唯陶淵明《歸去來(lái)辭》一篇而已。由此可見(jiàn)陶淵明在歷史上的崇高地位。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《歸去來(lái)辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。

(二)學(xué)生熟讀課文,初悟文章。

1、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章,三遍以上。

2、教師范讀,正音,規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀,看誦讀情況。

3、學(xué)生有感情再讀,教師了解學(xué)生領(lǐng)會(huì)情況。

(三)解決字詞問(wèn)題,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)內(nèi)容。

1、把握實(shí)詞的音形義。

2、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)以及記憶方法。

3、翻譯全文。

(四)結(jié)合文體知識(shí)、作者介紹加深對(duì)文本的感悟。

1、介紹文體知識(shí):本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫(xiě)的一篇自傳。

(大屏幕)傳記文,是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō),自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等,它的內(nèi)容是真實(shí)的。

之后教師舉例介紹傳記文章的特點(diǎn)。

2、學(xué)生了解陶淵明的常識(shí)知識(shí)以及東晉時(shí)代的社會(huì)情況:

學(xué)生先交流對(duì)作者的了解。

之后教師提煉要點(diǎn):

資源:(大屏幕)陶淵明,東晉著名詩(shī)人。一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。東晉末年,社會(huì)的黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段追名逐利,社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官,因?qū)賵?chǎng)不滿,辭去官職,歸隱田園,過(guò)著儉樸的生活。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》、《歸園田居》等。

陶淵明不為五斗米而折腰的故事

陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí),上級(jí)派一官員到彭澤視察,有人深知此事馬虎不得,勸陶淵明好生準(zhǔn)備,不料陶淵明卻說(shuō)“我不能為五斗米俸祿,卑躬屈膝,向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮!”當(dāng)即脫去官服,辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高,有骨氣,不為名利奔走逢迎。

(五)布置思考題:閱讀本傳記后,思考:陶淵明是怎樣的一個(gè)人。

(六)作業(yè):1、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。

2、整理本文字詞及文學(xué)常識(shí)。

五柳先生傳教案篇十三

(讀書(shū)下注釋)歷史傳記中常用"贊"來(lái)表達(dá)作者對(duì)所記人物的評(píng)論,本文是仿照史傳體寫(xiě)的,“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對(duì)他的評(píng)論。贊是在傳文后對(duì)五柳先生的評(píng)論。

明確:照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!闭諔?yīng)“不慕榮利”

“銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志”照應(yīng)“常著文章自?shī)?,頗示己志?!?/p>

“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也?!闭諔?yīng)“不戚戚于貧賤”。

“贊”中的語(yǔ)言對(duì)陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。

五柳先生傳教案篇十四

1.宅邊有五柳樹(shù)。

從“榆柳陰后檐,桃李羅堂前”(《歸園田居·其一》)的詩(shī)句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹(shù)。

2.好讀書(shū)。

陶淵明讀書(shū)是在完成耕種之后,從“既耕亦已種,時(shí)還讀我書(shū)”(《讀(山海經(jīng))》)可以看出。又常與友鄰討論,曾寫(xiě)過(guò):“奇文共欣賞,疑義相與析”(《移居》第一首)。

3.性嗜酒。

“春秫作美酒,酒熟吾自斟”(《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》),“欲言無(wú)予和,揮杯勸孤影”(《雜詩(shī)·其二》),“歡言酌春酒,摘我園中蔬”(《讀(山海經(jīng))》),真乃“篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想見(jiàn)。

4.簞瓢屢空。

這是五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)”,說(shuō)明他安貧樂(lè)道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦?!昂勂皩铱铡保纭梆噥?lái)驅(qū)我去,不知竟何之;行行至斯里,叩門(mén)拙言辭”(《乞食》),就是寫(xiě)他由于乏食不得不外出借貸的情況。

5.黔婁。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人。魯恭公曾遣使者致禮,賜粟三千鐘,想聘他任宰相,他堅(jiān)持不受。齊王又派人送去黃金百斤,聘他為卿,他也不接受。死時(shí)衣不蔽體。其妻亦有賢德?!扒瓓溆醒浴?,一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫(xiě)道:“安貧守賤者,自古有黔婁?!?/p>

?教學(xué)后記】

五柳先生傳教案篇十五

(一)溫故知新,析前熱身。(大屏幕練習(xí))

1、給下列字注音。

嗜輒吝褐簞汲儔觴

瓢屢?jiàn)錃e

2、解釋下列詞語(yǔ)

會(huì)意:輒:蕭然:晏如:造

戚戚:汲汲:儔:觴:

3、文學(xué)常識(shí)填空

陶淵明,著名詩(shī)人。一名,字,世稱靖節(jié)先生,又自號(hào),潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。。陶淵明做過(guò)幾任小官,因?qū)賵?chǎng)不滿,辭去官職,歸隱田園,過(guò)著儉樸的生活。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《》、《》、《》等。

(二)整體把握,品言知人。

師問(wèn):根據(jù)傳記文章體例,請(qǐng)同學(xué)們思考:課文從哪些方面來(lái)寫(xiě)五柳先生的?請(qǐng)根據(jù)文中相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。

生明確:籍貫:先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。

性格:閑靜少言,不慕榮利。

生活:環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也

愛(ài)好:好讀書(shū),不求甚解;性嗜酒,期在必醉;常著文章自?shī)剩H示己志。

請(qǐng)同學(xué)們背誦相關(guān)的語(yǔ)句。

明確:(讀書(shū)下注釋)歷史傳記中常用"贊"來(lái)表達(dá)作者對(duì)所記人物的評(píng)論,本文是仿照史傳體寫(xiě)的,“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對(duì)他的評(píng)論。贊是在傳文后對(duì)五柳先生的評(píng)論。

明確:照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!闭諔?yīng)“不慕榮利”

“銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志”照應(yīng)“常著文章自?shī)?,頗示己志?!?/p>

“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也?!闭諔?yīng)“不戚戚于貧賤”。

“贊”中的語(yǔ)言對(duì)陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。

(三)深入研析,體悟人物。

師問(wèn):請(qǐng)大家結(jié)合文章具體語(yǔ)句來(lái)分析陶淵明的形象。

明確:

1、從“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。”中看出他生活貧窮。

從“晏如也?!笨梢?jiàn)他安于貧窮,不以窮為恥。

2、從“造飲輒盡,既醉而退,曾不吝情去留?!敝锌梢?jiàn)他的飲酒方式與目的的確與眾不同,他飲酒不隨禮俗,表現(xiàn)率真、真誠(chéng)。

3、寫(xiě)文章的目的是“常著文章自?shī)剩H示己志。”不是為了做官??梢?jiàn)淡泊名利。

4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。

師問(wèn):陶淵明辭官不做、退隱山林,足可見(jiàn)他淡泊名利,那么“閑靜少言”怎樣理解呢?

明確:他與身邊的農(nóng)民是不同的,他少有精神上的知音,所以他的理想與愛(ài)好不被別人認(rèn)同,所以他與別人沒(méi)有太多共同語(yǔ)言,也就無(wú)話可說(shuō)。

(四)探討交流,挖掘本質(zhì)。

學(xué)生討論。

明確:

陶淵明讀書(shū)不在字句上多下功夫,而在乎領(lǐng)會(huì)文章的旨意。他讀書(shū)意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融。真正把書(shū)讀透,不只悟到人物的特征,更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻。

師小結(jié):讀書(shū)有三種境界:淺者讀書(shū),讀其字;中者讀書(shū),讀其人;高者讀書(shū),讀其魂。陶淵明屬于高者的境界。也只有這種境界才會(huì)讓人廢寢忘食。古代很多人讀書(shū)多為敲開(kāi)功名的大門(mén),陶淵明的讀書(shū)目的是“娛情”。

他的另一愛(ài)好“寫(xiě)文章”,從作者陶淵明的愛(ài)好中可見(jiàn),他淡泊名利的人格。他的所做不違背自己的心靈。讀書(shū)也好,寫(xiě)詩(shī)也好,都是滿足心靈和精神的需要,不為功名。

生討論交流觀點(diǎn)。

明確:陶淵明是一個(gè)率真之人,做人做事喜歡不違背“真意”,他不想讓別人知道自己是誰(shuí),所以故意隱去不寫(xiě)。作為隱士而言,他的這一心理便容易理解了?!罢呌形辶鴺?shù),因以為號(hào)焉”,可見(jiàn)他很隨便給自己起名號(hào),可見(jiàn)“不慕榮利”的性格。

師小結(jié):在陶淵明的形象中,這便“不慕榮利”是核心,一切表現(xiàn)都由此出。

師問(wèn):以上我們分析了陶淵明的形象,誰(shuí)能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的一個(gè)人?

(生總結(jié),師板書(shū)?!鞍藏殬?lè)道、淡泊名利、率真坦誠(chéng)”)

師:讓我們?cè)诹私饬俗髡咂淙撕?,一起?lái)背誦他的文章。

學(xué)生分組背誦課文。

3、師問(wèn):同學(xué)們注意文章語(yǔ)言使用上有什么特點(diǎn)?

生看書(shū)。

明確:

師導(dǎo)語(yǔ):錢(qián)鐘書(shū)說(shuō),:“不”為一篇文眼?!安弧?!字句的多處使用。下面請(qǐng)同學(xué)們找出例句,并分析作者用意。

生讀例句:

“不知何許人也,亦不詳其姓字”

“不慕榮利”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”“不求甚解”

“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”

師:(板書(shū):與世俗的格格不入,情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn),超凡脫俗。)

(五)個(gè)性品評(píng),情感認(rèn)識(shí)。

參考認(rèn)識(shí):

我欣賞他勇敢地與黑暗的社會(huì)決裂,選擇自己想要的生活。

他的品格值得贊美,他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的。

他的率真,如飲酒的方式在與人交往方面今天看來(lái)不是很好。

我認(rèn)為他與世俗格格不入,他采取逃避的方式不夠積極。

師總結(jié):

我也有很多話想對(duì)陶淵明說(shuō),也想對(duì)大家說(shuō)。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,陶淵明辭官歸隱,淡泊名利,不與世俗同流,志趣高雅,貧窮而有操守,不拘禮俗而自得其樂(lè)。他的詩(shī)文把田園風(fēng)光與生活描繪的美好而快樂(lè),開(kāi)辟了田園詩(shī)風(fēng),因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來(lái)對(duì)待自己和社會(huì)。歷史上有多少文人,如劉禹錫“二十三年棄置身”,而有“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的希冀;蘇軾,被貶足跡踏遍了大半個(gè)中國(guó),還有“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的渴望;李白仕途受創(chuàng),發(fā)出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮姥裕欢鸥ι环陼r(shí),饑寒交迫,仍不改“大計(jì)蒼生”之志。

今天的我們面對(duì)物欲橫流、科技迅猛發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,更應(yīng)激流勇進(jìn),學(xué)有所成,以后為國(guó)家、為社會(huì)、為人類(lèi)造福一方,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

(六)師布置本課作業(yè):

1、整理課堂筆記。

2、練筆:仿本文形式寫(xiě)一篇自傳,簡(jiǎn)練、真實(shí)表明自己。

五、教學(xué)反思

教學(xué)時(shí)我按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì),環(huán)環(huán)相扣地完成,并使用了多媒體課件,由整體到細(xì)節(jié),由分析到討論,對(duì)學(xué)生的思維引導(dǎo)到學(xué)生發(fā)言后精煉總結(jié),這樣的一堂課教學(xué)任務(wù)是完成了,但學(xué)生的主體體現(xiàn)不夠,教師的主導(dǎo)力量過(guò)盛。在語(yǔ)文課中,老師對(duì)某篇課文和課文所隱含的知識(shí)、技能的講解也許是完全正確的,但如果學(xué)生沒(méi)有與課文的語(yǔ)言文字的具體接觸,沒(méi)有具體的語(yǔ)言體驗(yàn),學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)與能力也不會(huì)有什么積累與提高。我認(rèn)識(shí)到教師在備課中,要發(fā)揮教學(xué)實(shí)施的有效性,確定好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式方法外,不可忽視對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況的深入了解,這一點(diǎn)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也有其指向性。教學(xué)設(shè)計(jì)解決的是語(yǔ)文教學(xué)大方向的問(wèn)題,教學(xué)的具體方式方法把這些語(yǔ)文教學(xué)大方向的“科學(xué)的把握”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生學(xué)到什么”、“學(xué)成什么樣子”,這需要教師在課堂現(xiàn)場(chǎng)的操作。授課要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),尤其是技巧和形式的選擇包括多媒體的使用不可忽視教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容。備課時(shí)教師要用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀文本,以學(xué)生的已有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)想他們?cè)陂喿x中哪里會(huì)出現(xiàn)“碰撞點(diǎn)”,或是疑問(wèn)、或是欣賞。教學(xué)設(shè)計(jì)還要力求解放學(xué)生的思想,啟動(dòng)學(xué)生情感認(rèn)知與體驗(yàn)之車(chē),使他們勇于抒發(fā)個(gè)人對(duì)疑難問(wèn)題的認(rèn)識(shí),讓全體學(xué)生參與到“對(duì)話”中去,讓課堂涌動(dòng)學(xué)生自由的思想。

學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知應(yīng)與作家、教師的理解是一致的,但由于學(xué)生的知識(shí)、眼界、理解水平的不夠,他們不能在同等層面上與教師、文本展開(kāi)切實(shí)的“對(duì)話”。這個(gè)時(shí)候教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)在教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展,當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時(shí),教師要巧施法,做好啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、幫助的工作,使其達(dá)到正確的理解。

五柳先生傳教案篇十六

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)

朗讀課文,讀準(zhǔn)字音;翻譯語(yǔ)句,了解意思;品析語(yǔ)句,積累名句

2、能力目標(biāo)

掌握學(xué)習(xí)古文的方法

3、思想目標(biāo)

了解五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌

二、教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入

師:這一學(xué)期,我們還學(xué)習(xí)了陶淵明的作品《桃花游記》,在這部作品中,我們可以看出陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。現(xiàn)在讓我們從作者寫(xiě)的自傳《五柳先生傳》中,更直接的認(rèn)識(shí)陶淵明。

新授

師:為了充分利用好這節(jié)課,首先我們來(lái)看學(xué)習(xí)目標(biāo):

(出現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo))哪位同學(xué)來(lái)朗讀一下。

生:(讀)

(出現(xiàn)馮友蘭讀書(shū)方法)

師:下面我們就按照我國(guó)在哲學(xué)家馮友蘭先生提出的“讀其文、知其意、明其理?!钡淖x書(shū)方法來(lái)學(xué)習(xí)這篇古文。首先請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀文章,劃出不會(huì)讀的生字詞,并把它寫(xiě)到黑板上。

生:(自由朗讀,劃出生字詞)

師:剛才同學(xué)們讀了文章,劃出了不會(huì)讀的字,好我們來(lái)看黑板上不會(huì)讀的字,誰(shuí)來(lái)幫助解決。

生:(幫助正音)

師:在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,我們來(lái)聽(tīng)一下文章的朗讀錄音,請(qǐng)同學(xué)們?cè)陔y讀的句子上可以劃出節(jié)奏。

生:(聽(tīng)朗讀,劃節(jié)奏)。

師:剛才,我們通過(guò)糾正字音,聽(tīng)節(jié)奏,初步學(xué)習(xí)了這篇短文的讀法。下面我們根據(jù)“讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,聲音響亮”的要求,一起來(lái)把文章朗讀一遍。

生:(生齊讀)

師:了解了課文怎樣讀后,我們來(lái)“知其意”,了解文章講了什么。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位互譯課文:首先劃出自己不會(huì)翻譯的字詞和句子,然后,以小組為單位討論解決。如果小組不能解決的,請(qǐng)小組長(zhǎng)把不會(huì)的字詞寫(xiě)到黑板上,請(qǐng)其他小組的同學(xué)幫助解決。

生:(小組為單位討論解決)

師:我們來(lái)看黑板上同學(xué)們不懂的字詞?

生:(回答)

師:古文的一個(gè)重要方面就是要注重積累。下面我們花5分鐘的時(shí)間自由朗讀、背誦字詞解釋和句子的翻譯,做好古文的鞏固工作。一會(huì)接受檢測(cè)。

生:(朗讀)

師:下面,我們來(lái)看幾道題目,檢查同學(xué)們的學(xué)習(xí)效果。

生:(作練習(xí))

(出現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù))

師:讀了文章,了解文章的大意后。我們來(lái)明其理,看看作者寫(xiě)這篇文章的.目的是什么?我們以小組為單位,結(jié)合具體的題目來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

生:(小組為單位討論學(xué)習(xí)任務(wù))

師:我們來(lái)看一下同學(xué)們的學(xué)習(xí)效果。

生:(回答)

師:作者的這篇自傳正也是他追求的正是那種安貧樂(lè)道、不慕名利、率真自然的生活的真實(shí)寫(xiě)照。文中哪句話可以概括呢,同學(xué)們找出來(lái)。其實(shí)不僅是陶淵明,很多古代文人都有過(guò)相似的追求。下面我們就搜集相關(guān)的資料,作好積累。

師:我們請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)一下,相關(guān)的人和他們的作品。

師:老師也收集了幾個(gè)類(lèi)似的人物。

(出現(xiàn)拓展資料)

五柳先生傳教案篇十七

這是一篇人物小傳,是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究,把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中,提高感悟能力,解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性。

五柳先生傳教案篇十八

一、教材的地位及課文特點(diǎn)

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)階段提出了要求:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:

知識(shí)目標(biāo):

1、積累文言詞語(yǔ)

2、通過(guò)誦讀,了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌

能力目標(biāo):

1、培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書(shū),整體感知文言文的能力;

2、品味作品自然平淡而又形象鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格

德育目標(biāo):

1、疏通文意,積累文言詞語(yǔ)

2、了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌

三、教學(xué)過(guò)程及教學(xué)安排

1、導(dǎo)入新課

學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文,搜集有關(guān)陶淵明的生平及作品資料

2、感知文意

3、研討交流

然后引導(dǎo)學(xué)生從文章內(nèi)容和語(yǔ)言入手分析五柳先生的性格學(xué)生自由地精讀課文,分小組討論交流,自由發(fā)言,與文本對(duì)話學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)句分析五柳先生的性格時(shí),教師予以適時(shí)點(diǎn)撥,隨機(jī)板書(shū)學(xué)生發(fā)言的要點(diǎn):淡泊名利、率真放達(dá)、安貧樂(lè)道(我這節(jié)課的板書(shū)除了課題及作者外,就這12個(gè)字板書(shū)是用精煉的書(shū)面語(yǔ)言對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容所作的概括我這12個(gè)字已將教學(xué)重點(diǎn)清晰、明確、直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前我看到這樣一例板書(shū)設(shè)計(jì),居然有65個(gè)字,試想我們工整地板書(shū)一個(gè)字平均需3秒多鐘時(shí)間,光板書(shū)就要用去4分鐘多鐘的時(shí)間)

4、品味語(yǔ)言

5、總結(jié)全文

6、課外拓展

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五柳先生傳教案篇十九

朗讀課文,讀準(zhǔn)字音;翻譯語(yǔ)句,了解意思;品析語(yǔ)句,積累名句

掌握學(xué)習(xí)古文的方法

了解五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌

導(dǎo)入

師:這一學(xué)期,我們還學(xué)習(xí)了陶淵明的作品《桃花游記》,在這部作品中,我們可以看出陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求?,F(xiàn)在讓我們從作者寫(xiě)的自傳《五柳先生傳》中,更直接的認(rèn)識(shí)陶淵明。

新授

總結(jié)

作業(yè)

1、背誦文章

2、把拓展的內(nèi)容收集到課外知識(shí)本上,并再收集2個(gè)

課文節(jié)奏劃分:

贊曰: /“黔婁/之妻/有言:‘不戚戚/于貧賤,不汲汲/于富貴?!溲?茲/若人/之儔乎?銜觴/賦詩(shī),以樂(lè)/其志,無(wú)懷氏/之民歟?葛天氏/之民歟?”

五柳先生傳教案篇二十

以課文為基礎(chǔ),從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容,加深理解。力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書(shū)境界。

上課的兩條要求:

第一,身心放松,平等相處,無(wú)拘無(wú)束,說(shuō)笑自如;

第二,沉下心來(lái),讀出自我,開(kāi)動(dòng)大腦,讀出困惑。

(怎樣才叫讀出了自我,就是要讀得感同身受,入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界,我國(guó)著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過(guò)讀書(shū)的四步驟曰:“精取選、解其言、知其意、明其理?!蔽覀儾环琳沾朔椒▉?lái)讀讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。)

(范讀、自由讀、重點(diǎn)讀、齊讀)

1.五柳先生是一個(gè)什么樣的人?文章介紹了他哪些方面的特點(diǎn)?

他沉默寡言,淡泊名利,家境貧寒,嗜酒如命,讀書(shū)作文,不拘小節(jié)。

2.文中所用篇幅最多的是寫(xiě)他哪方面特點(diǎn)?

寫(xiě)他喝酒的篇幅最長(zhǎng),也最傳神(體會(huì)一下“晏如也”的感受。)

3.我國(guó)古代詩(shī)文中有許多寫(xiě)到了酒,大家還記得哪些,我們來(lái)共同回顧一下。

4.這時(shí)候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳?

要弄清這個(gè)問(wèn)題,我們須先簡(jiǎn)要了解陶淵明的生平(陶淵明生平簡(jiǎn)介)。

1.歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。

2.用極少的語(yǔ)言(一個(gè)段落,一句話)向全班同學(xué)介紹自我。在此之前,再向大家提供一個(gè)例子。

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