這本書讓我感受到了作者獨(dú)特的寫作風(fēng)格。寫一篇較為完美的讀后感需要我們對(duì)書中的情節(jié)、主題和人物形象進(jìn)行深入思考。接下來(lái)是一些讀后感的范文,供大家參考和借鑒。
渴望生活讀后感篇一
還記得在毛姆的《月亮和六便士》里讀到的保羅.高更,就是一個(gè)很著名的畫家,最近看的這本《渴望生活》,寫的竟正是和他最為要好的朋友,同樣也是畫家的梵高,當(dāng)然,梵高要比高更在世界上有名得多。梵高的名字可能是童叟皆知,但在正式讀過(guò)他的傳記前,我道聽途說(shuō)來(lái)的信息一直是傳聞他是一個(gè)瘋子一樣的人物,只要一有人提到梵高,可能馬上就會(huì)有人開口蹦出一句:"梵高就是那個(gè)割掉自己耳朵的藝術(shù)家瘋子"!對(duì)這樣的人我深不以為然,無(wú)奈自己對(duì)梵高了解也很有限,不能為他澄清些什么,只能沉默。但我一直覺得,這么偉大的一個(gè)畫家,絕不僅僅只是普通人嘴里的一個(gè)瘋子,他一定有很多不為普通人所知的偉大之處,于是乎在書店偶爾看到《梵高傳》這三個(gè)字的時(shí)候,我知道這是一本不能錯(cuò)過(guò)的書,它必須隨我回家,帶我去了解一個(gè)為世人傳頌卻依舊神秘的真實(shí)的梵高。他為什么如此偉大?又為什么會(huì)被人說(shuō)成是一個(gè)瘋子?這一切,只有走進(jìn)這本書里才知道。
如果說(shuō)保羅.高更尋找月亮的精神讓人感動(dòng),那梵高的精神簡(jiǎn)直讓人震撼。“一個(gè)因善良受苦的天使,一個(gè)用色彩享樂的天才”,這是周國(guó)平對(duì)他的評(píng)價(jià)??墒俏矣X得與其說(shuō)他是天使,倒不如把他說(shuō)成是為善良受苦的上帝本身,也不為過(guò)。在梵高的青年時(shí)期,離開優(yōu)越的家族行業(yè),自愿到比利時(shí)的礦井里和礦工們一起受苦,明明可以袖手旁觀,卻選擇和礦工們堅(jiān)守,過(guò)著與死神同在的日子,這樣的人除了梵高,找不到第二個(gè)。讀到這里時(shí),我犀利的眼神就告訴我,梵高的偉大無(wú)可阻擋,那時(shí)候他還沒有開始作畫呢。
其實(shí),一個(gè)人的偉大,絕不僅僅因?yàn)樗歉墒裁吹?,他之所以偉大,是因?yàn)樗木駴Q定了他終將偉大。我們?cè)诤腿私煌臅r(shí)候,也不要為表像所迷惑,不要以為衣冠楚楚就是人中龍鳳,有時(shí)候窮困潦倒后面才真正藏著鯤鵬蛟龍,就像梵高,雖然一生窘迫,至死都需要弟弟提奧養(yǎng)活,但他卻為這個(gè)世界留下了無(wú)比珍貴的財(cái)富,并被世人永遠(yuǎn)追憶和懷念。他的名字也將和他留下的那些價(jià)值連城的世界名畫一起,永垂不朽。
說(shuō)梵高就一定要說(shuō)到畫。生命力躍然紙上的《向日葵》,用樹枝去觸摸天空的《星夜》,還有他臨死之前完成的預(yù)示自己命運(yùn)的《麥田里的烏鴉》等等這些世界名畫,將梵高的名字送上了無(wú)人能及的藝術(shù)殿堂,雖然梵高從來(lái)沒有想到過(guò)有這么一天,他也從來(lái)沒有享用過(guò)這么一天。他只是瘋狂地作畫,追隨自己內(nèi)心的那個(gè)聲音義無(wú)反顧的畫下去,明知待在阿爾會(huì)因?yàn)槟抢飿O強(qiáng)的日曬而患上日射病,然后變成一個(gè)名副其實(shí)的瘋子,他也毫不猶豫地選擇呆在那里畫下去。為藝術(shù)獻(xiàn)身這個(gè)詞說(shuō)出來(lái)很大,但用在梵高身上還嫌太小,他對(duì)繪畫的專注與投入令人唏噓,換作大部分人絕對(duì)不會(huì)選擇這樣的命運(yùn),所以大部分人做不了梵高,我們只能仰望。濮存昕說(shuō),“梵高在生活中像個(gè)弱智的殘者,在藝術(shù)上卻是創(chuàng)造精神的圣人。我們做不了梵高,但應(yīng)該讀這本書,我們崇敬梵高,更要讀這本書”。是的,了解一個(gè)真實(shí)的梵高,是對(duì)他最好的致敬,而不是提到梵高,開口就只有一句話:“他是個(gè)瘋......”
看完這本書,我只在扉頁(yè)上留下了三個(gè)詞“線條,色彩,色調(diào)”,那是梵高告訴我們這些外行欣賞美術(shù)作品的方法,我以為我只記下了這三個(gè)詞,后來(lái)才發(fā)現(xiàn),我在讀這本書的時(shí)間里,差不多忘記了自己......
梵高曾經(jīng)是那樣渴望美好的生活,可生活卻拋棄了他,即便如此,梵高也只讓自己帶走殘缺,把美和完美留給了這個(gè)世界。
渴望生活讀后感篇二
天上的星星常燦爛,常安寧,卻不曾想它也是一塊石頭,一塊能發(fā)光的石頭。
《渴望生活》是美國(guó)作家歐文·斯通二十六歲時(shí)的作品,講述的是畫家梵高悲慘而成就輝煌的一生。作者仿佛把梵高寫成了一顆太陽(yáng),把他的`晨曦、正耀和最后的日落,都極其細(xì)膩地刻畫展現(xiàn)。
梵高的一生是極其曲折郁苦的,他渴望愛情的滋養(yǎng),但卻又一次次沉進(jìn)拒絕的深沼。他瘋狂地往畫布上涂抹著顏料,可他的畫作卻總被擱置在最黑暗的角落,堆積起一層灰暗的塵土。他是一團(tuán)無(wú)比熾熱的希望之火,卻被冰冷的現(xiàn)實(shí)河水漸漸澆滅。
但放眼今日,“梵高”這個(gè)詞匯已成為了藝術(shù)界的代名詞,他的畫作被競(jìng)拍到上百萬(wàn)美元,無(wú)數(shù)人仰慕他,喜歡他,癡迷他。盡管他沒有等到萬(wàn)人景仰的狂熱,但他確已成為了他所描繪的那一幅《花瓶中的十四朵向日葵》,如神一般令人震驚、癡狂,無(wú)法觸及。
現(xiàn)在這個(gè)世界的我們,也是循著這般的規(guī)律而進(jìn)的,沒有一種人生會(huì)永遠(yuǎn)低平如砥,也沒有一種人生會(huì)處于高蕩的天空而永不墜落。我們總在奮力往上攀爬,然后收獲山腳肥沃青蔥的草地。只要我們奮斗了,努力過(guò),為之交瘁,也為之痛苦了,總會(huì)得到我們想要的,即使需要漫長(zhǎng)的等待時(shí)間。
所以,這世上,有些人生來(lái)是星星,而有些人卻是石頭,你不必因?yàn)槟闶且粔K石頭而感到悲哀。我們也許不會(huì)成為梵高,但我們與梵高一樣,都是石頭,只要你如書名一般“渴望生活”,你這塊石頭就會(huì)成為一顆星星,照亮許多人前行的方向。
渴望生活讀后感篇三
終于看完了《渴望生活—梵高傳》,讓我對(duì)工作有了新的認(rèn)識(shí)。
1、我要什么樣的工作
我認(rèn)真地想過(guò)我想要的是什么,工作—我不想要它無(wú)聊(最重要),我要解決實(shí)際性的問(wèn)題、我要跟一群志同道合的人一起工作、我要透明公平的薪酬制度、每年甚至每一天我都要看到自己的進(jìn)步、我要給我的團(tuán)隊(duì)帶來(lái)價(jià)值,不管是金錢上還是精神上、我所在的公司和我要有一樣的做事理念、我不要被所謂的甲方乙方,上下級(jí)關(guān)系而失去自我、我要充分利用我所學(xué)到的專業(yè)知識(shí)。
一旦清楚了自己要什么,其實(shí)很容易就能找到突破口,漸漸地靠近自己想要的東西。
2、嘗試過(guò)才知道是不是自己想要的
我今年跟一個(gè)小團(tuán)隊(duì)有過(guò)短暫的合作經(jīng)歷,我每周做一個(gè)新視頻,發(fā)布到他們的媒體平臺(tái)上,也有過(guò)一些和其他品牌合作的機(jī)會(huì),認(rèn)識(shí)了很多圈內(nèi)人士。但我發(fā)現(xiàn),當(dāng)自己堅(jiān)持的東西被合作伙伴或者客戶否決時(shí)、在自己的作品里無(wú)法完全展現(xiàn)自我,而是要屈服時(shí),我認(rèn)識(shí)到,妥協(xié)是一個(gè)達(dá)成交易的必要條件。甚至?xí)X得,我只是會(huì)拍、會(huì)剪輯的“工具”而已,客戶只是借著這個(gè)“工具”來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。其實(shí),大部分的時(shí)候,我并不會(huì)為報(bào)酬少而煩惱,真正讓我感到失望的是我并沒有提供任何核心價(jià)值。
我還是要和以前一樣,尋找自己喜歡的人,拍我自己喜歡的故事,把拍視頻作為純粹的愛好。
3、現(xiàn)在的狀態(tài)
我還記得,我在幾個(gè)月之前問(wèn)了另一個(gè)獵頭,問(wèn)她有沒有好工作推薦給我,她回了我一句,你玩夠了?我說(shuō),人怎么會(huì)玩夠。
為什么兩份工作之間不能有空窗期?獵頭或者前輩們跟你說(shuō)的職業(yè)規(guī)劃真的.是適合你的嗎?畢業(yè)、找工作、進(jìn)入一家公司再跳到另一個(gè)公司,拿更高的薪水,做更高的職位,真的是你經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析,自我判斷之后做出的明智的選擇嗎?(沒有省思的生活不值得活)我覺得,除非經(jīng)過(guò)了足夠的折騰決心安安心心做好一件事,否則,之前的“穩(wěn)定”都不是“真正的穩(wěn)定”。
都說(shuō)世俗的規(guī)定會(huì)把人磨得沒有棱角,我覺得這是要看人的。如果人足夠強(qiáng)大,有自己堅(jiān)持的東西,只要不放棄,終究是能活出自我的。當(dāng)然這需要強(qiáng)大的內(nèi)心和不被外界所干擾的意志。就像書里所說(shuō):
自從我遇到我男朋友,親眼目睹他一步一步創(chuàng)業(yè),執(zhí)行自己新項(xiàng)目中的每一個(gè)步驟,大大地改變了我對(duì)工作的看法。能讓自己進(jìn)步、學(xué)到新知識(shí)的方式有很多種,并不一定要有優(yōu)秀的上司、好的平臺(tái)。資源可以一步一步自己去找,人脈也是可以通過(guò)跳出自己的舒適圈,一點(diǎn)一點(diǎn)去建立。他教會(huì)我如何管理自己的客戶、如何做財(cái)務(wù)報(bào)表,如何建立一個(gè)系統(tǒng)去完成一個(gè)項(xiàng)目。然后我覺得,每個(gè)人對(duì)待自己的工作,就應(yīng)該是像創(chuàng)業(yè)一樣,你在創(chuàng)建一個(gè)屬于自己的小天地。
所以,我也在上個(gè)月決定加入一個(gè)小型創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),并且計(jì)劃拿到一些股份,做一個(gè)公司的“主人”。不然,以我的性格和價(jià)值觀,早晚會(huì)厭倦日復(fù)一日“被人主宰”的工作。
4、嘗試嘗試再嘗試
每個(gè)人的潛意識(shí)當(dāng)中都有自己想要的和想嘗試的事物,可是這個(gè)念頭會(huì)被自己的其他負(fù)面想法所否決。我相信很多事物沒有固定模式,你自己要尋找適合自己的模式。被挑戰(zhàn)、被困惑、被疑問(wèn)是我們這一代人的宿命,但是這也是讓我們?cè)诘赖?、智識(shí)生活以及追求目標(biāo)的道路上的動(dòng)力。
耕耘你的心智、不斷嘗試、以排除法追求你想要的?;钪皇悄康?,好好活著才是!
渴望生活讀后感篇四
歐文斯通的《渴望生活——梵高傳》是我來(lái)大學(xué)讀的第一本文學(xué)書,大學(xué)的我不喜歡讀文學(xué)類的書籍。記得那時(shí)林老師教我們西方外國(guó)文學(xué),當(dāng)時(shí)考試的要求就是要我們讀一本關(guān)于學(xué)前教育方面的西方名著,迫于考試壓力所以選擇了《渴望生活——梵高傳》,但是后面的研讀改變了我之前的想法,漸漸的開始接受文學(xué)書籍。
在《渴望生活——梵高傳》中,描述了梵高悲慘而成就輝煌的人生。梵高的一生經(jīng)歷就如同他的作品一樣,充滿了亢奮而絕望的激情。金色的向日葵、燃燒般的絲柏、風(fēng)吹過(guò)的麥田、夜幕中的咖啡廳,燦爛迷人的星光……每一個(gè)細(xì)節(jié),每一個(gè)描述都能散發(fā)出溫暖和動(dòng)蕩的激情,那一幅幅狂囂般的畫面,如同大海在怒吼在宣泄,也都是梵高內(nèi)心底層最孤獨(dú)無(wú)助的吶喊。他狂放的筆觸、流動(dòng)的色彩和噴薄而出的熱情,在凝神的一瞬就將人們的靈魂裹挾而去。正如他所說(shuō):“生活對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一次艱難的航行,但是我又怎么會(huì)知道潮水會(huì)不會(huì)上漲,及至淹沒嘴唇,甚至?xí)q得更高呢?但我將奮斗,我將生活得有價(jià)值,我將努力戰(zhàn)勝,并贏得生活”。
他短暫而絢麗的生命歷程里,他得同困苦的生活作頑強(qiáng)的拼搏,要跟命運(yùn)做斗爭(zhēng),要努力的在滾滾波濤中找尋自己棲息的海岸。梵高是最孤獨(dú)的人,陪伴他的只有永不放棄的信念,執(zhí)著。沒有人的理解更沒有上帝的眷顧,他唯有用自己的畫筆,創(chuàng)造出一個(gè)世外桃源,這個(gè)國(guó)度里,沒有無(wú)助,沒有孤獨(dú),有的是有向日葵,被風(fēng)吹亂的柏樹,有露天咖啡座,大片的麥田和旋轉(zhuǎn)的星光。正是這個(gè)完美的世界支持著他,讓他對(duì)生命仍然充滿了熱愛。
這本書最能打動(dòng)讀者的不是名人深厚的成就和輝煌,而是他們追求和探索的過(guò)程。這對(duì)于我們今后的生活或許有深刻的啟迪。
渴望生活讀后感篇五
溫森特·梵高,一個(gè)一想起來(lái)就聯(lián)系起他那幅狂熱的絢麗的的向日葵的畫家,我從來(lái)沒有仔細(xì)研究過(guò)他的畫,一直對(duì)他有著一種同情才華橫溢的落魄的藝術(shù)家的情感。今天終于把那本歐文斯通的《渴望生活》梵高傳看完了。從新的一個(gè)角度認(rèn)識(shí)了他,并改變了對(duì)他那種同情的態(tài)度,換之的是尊敬和仰望。含著眼淚,想要記錄點(diǎn)什么。淚水不是因?yàn)樗嗟囊簧蛘呤悄强蓱z的終結(jié),而是因?yàn)楦袆?dòng),一種非凡的生命力的感動(dòng)。一種對(duì)生命的非凡熱愛而感動(dòng)的淚水。
溫森特·梵高,出生于一個(gè)顯赫的藝術(shù)家族,這個(gè)家族有著全歐洲最好的畫廊,以販賣藝術(shù)累積財(cái)富。但諷刺的是他的畫在有生之年始終不被家族認(rèn)可。他的父親,是一位受人尊敬的牧師,本來(lái)按照正常的路,他也應(yīng)該被人尊稱為尊敬的梵高牧師,可是他的一生貧困潦倒,時(shí)常因?yàn)樨毨甜嚢ゐI,甚至因?yàn)轲囸I而高燒不止的日子占據(jù)了他前半生很多的日子。永遠(yuǎn)都是一副流浪漢的樣子,胡子拉雜,眼睛刺紅充血,衣著襤褸,那是他給人最深刻的印象。他天生的單純善良,對(duì)生活的熱愛,以及對(duì)美的敏感,讓他走上了一條為藝術(shù)而活的道路。
他的一生在流浪中渡過(guò),他沒有家,被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,有的只有提奧,這個(gè)無(wú)私愛著他的弟弟,從最初每個(gè)月給他寄50法郎到后來(lái)每個(gè)月150法郎,提奧的一生跟他哥哥沒有分開過(guò),從這樣的關(guān)系上講。在梵高自殺死后的六個(gè)月后的前后幾天,提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫四處流浪,不管是最初灰蒙蒙的博日納里,還是找到藝術(shù)方向的紐恩南,他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中,他不擅長(zhǎng),太單純,他不遵循人世間的生活規(guī)則,在藝術(shù)道路上他走上了天堂,可是在生活之路上他一直在地獄里承受著(用我們常人的眼光看)。不管怎么樣的煎熬,沒有一分錢忍饑挨餓十天,發(fā)燒不止,或者是終日畫畫而被人認(rèn)作瘋子,他都承受住了,最后讓他走向自我滅亡道路的卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里,他卻從來(lái)沒有覺得苦過(guò),只要他能畫,他可以畫,他就很快樂。最后因?yàn)榫穹?裂的折磨,導(dǎo)致他靈感衰竭,然后開槍自殺,那也沒有讓人覺得灰暗,反而覺得他渴望生活的力量一直存在,只是他要自己與自然淪為一體罷了。
在他的作品中,他一直想要表達(dá)的是他的思想,他對(duì)生活的熱愛,對(duì)自然的崇拜。閃爍的星星《星夜》,張揚(yáng)的向日葵《向日葵》大概是我們?cè)诮滩膱D畫書上不陌生的一些畫,那一顆顆呈漩渦狀旋轉(zhuǎn)的星星,是充滿光芒的閃耀的力量,耀眼的黃色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。
不知道自然創(chuàng)造的是哪條法則,人世間事物的好壞總是需要時(shí)間來(lái)甄別。梵高的作品在歐文斯通寫完傳記的時(shí)候(1934年)都還是一文不名的,到現(xiàn)在卻是人類藝術(shù)的瑰寶,作為無(wú)價(jià)之寶在藝術(shù)的最高殿堂懸掛,正如他在第一次精神分-裂中出現(xiàn)的瑪雅說(shuō)的那段一樣。他把他對(duì)生活的熱愛,對(duì)自然的熱愛一直留在了世界上留在了世人的心中。
溫森特梵高,短短地生活了37年,藝術(shù)生涯從繪畫開始也只有短短的20xx年時(shí)間,卻創(chuàng)造了人世間最輝煌的藝術(shù)。在世期間他只售出過(guò)一幅畫。
我想,也許他就是那朵拼命仰望太陽(yáng),冒著被藝術(shù)灼傷的危險(xiǎn)不躲閃的向日葵吧。僅此,膚淺地寫完讀后感,以此紀(jì)念這顆為藝術(shù)而生的靈魂。
渴望生活讀后感篇六
一顆顆星星綴在空中,如璀璨明星,似明亮眼睛,像晶瑩珍珠!一朵朵,一簇簇,迎著秋風(fēng),披著寒霜,爭(zhēng)妍斗艷,噴芳吐香,開得到處都是,簡(jiǎn)直成了一個(gè)錦簇的世界。我鋪開報(bào)紙坐在上面與朋友們聊天,不一會(huì)兒兒,我們收拾好零食,去寺廟玩兒,在那里,僧人和動(dòng)物是和平的,在那里我們還玩仰臥起坐,可開心啦。
感謝成為我的光。
說(shuō)實(shí)話,我從不愿意看一本五百多頁(yè)的書,即便這個(gè)人我是這么感興趣,有很長(zhǎng)一段時(shí)間,它就和被我棄置一旁,散亂堆積的畫冊(cè),一起安靜的呼吸,并且不斷被新的塵?;蜿?yáng)光覆蓋。
然而某天,一個(gè)陰雨綿綿的午后,難得悠閑的周末,我站在書架前,迫于一些奇怪固執(zhí)的念頭,我整理那些我曾經(jīng)喜愛的東西,在其中,拿出了這本《梵高傳》。
事實(shí)上,對(duì)于梵高,我從不厭惡,甚至在一定程度上我對(duì)他懷有一種近乎變態(tài)的尊崇,摻雜了只有新入教會(huì)的虔誠(chéng)教徒才有的那種忘我的狂熱。
早在小學(xué)一年級(jí)時(shí)我就從美術(shù)老師認(rèn)識(shí)梵高,對(duì)于這一點(diǎn)我一直自鳴得意。當(dāng)然,如果沒有當(dāng)天晚上回家和家人說(shuō)起“今天老師說(shuō)了梵高”的話,一切會(huì)更加完美。
在這之后,我開始零星的從其他人的作品之中少許的認(rèn)識(shí)了梵高:在正式繪畫前干過(guò)不同職業(yè),但最終都失敗了。一生未曾娶妻,更沒有孩子。只活了三十幾歲,在世時(shí),畫只賣出一幅畫,因和高更在繪畫上意見不合,割掉了自己的右耳,是精神病患者等等。雖然梵高的古怪令我感到好奇,但是梵高和提奧的兄弟友情令我著實(shí)感動(dòng),他們死時(shí)也葬在一起。當(dāng)然,梵高的成功使世界文學(xué)的改革產(chǎn)生了很大的影響。但是有些人并不理解梵高,認(rèn)為梵高并沒什么太大的成就,梵高卻被美國(guó)人看的如此重要。那是因?yàn)殍蟾叩谋瘧K而成就輝煌震撼著讀者,追求名人的輝煌并不是追求名人的成就,而是追求名人成功的經(jīng)歷。
感謝你成為我的光。
渴望生活讀后感篇七
用一個(gè)多星期,斷斷續(xù)續(xù)終于把500多頁(yè)的《渴望生活》讀完了。
這本關(guān)于梵高的個(gè)人傳記,如同他的畫作一樣明亮多彩,我相信在他真實(shí)的生活中,要比小說(shuō)更加精彩,或許他并未感受的到。
梵高的成功一半功勞是提奧的,他從精神,物質(zhì)上給予梵高太多。
梵高是一個(gè)共產(chǎn)主義者,深知自己就是一個(gè)農(nóng)民,一個(gè)樸實(shí)的去勞動(dòng)者。熱愛他的土地,熱愛他周遭的一切。
梵高從沒有過(guò)太多的要求,只想通過(guò)自己的畫,來(lái)養(yǎng)活自己。
他卻沒有看到多年之后他的作品上億的價(jià)值留存在世界上。
就像是一場(chǎng)關(guān)于夏天里土地上面的追逐,看到了向日葵,跑到果園看到了杏樹,跑到街上看到了咖啡廳,跑到了黃色小屋面前,在屋子上面的煙筒上升起了一團(tuán)煙,到了夜晚又看到了滿天的星空。
渴望生活讀后感篇八
1.
通向人類真正偉大的境界的道路只有一條——苦難的道路。——題記苦難是每個(gè)人都不希望得到的一種煎熬??墒?,人生百年,沒有人能夠一帆風(fēng)順,命運(yùn)總是在我們的道路上設(shè)下障礙,讓我們經(jīng)歷種種苦難。再回首,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)走過(guò)的路是神圣的,“吃得苦中苦,方為人上人?!笨嚯y竟是人生中的一筆財(cái)富,閃耀著金色的光芒。
我渴望苦難,因?yàn)樗?lì)著人們不斷前進(jìn)。孟子曾說(shuō),“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”是的,人要有所成,必先經(jīng)歷苦難。司馬遷在獄中飽受折磨,但他還是寫出了偉大的歷史著作——《史記》。是他開創(chuàng)了以記傳體寫史的先例,讓祖國(guó)文化精神財(cái)富上更上一層樓。他的成就一部分是苦難的功勞,在獄中讓他更有信心寫好著作。還因如此,才有越王勾踐的臥薪嘗膽,才有孫康映雪苦讀......只有苦難的金色,照在理想的道路上,才能使人到達(dá)成功的終點(diǎn)。
我渴望苦難,因?yàn)樗梢阅サZ人的品質(zhì)。古語(yǔ)云:“寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。當(dāng)人經(jīng)受過(guò)磨礪就會(huì)如脫胎換骨一般,霍金經(jīng)受著輪椅上的苦難,是他意志堅(jiān)強(qiáng),智慧超群,從而為人里開辟了一片新的星空;貝多芬經(jīng)受著耳聾的苦難,他學(xué)會(huì)了“扼住命運(yùn)的咽喉”,堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)
生活
??嚯y的金色,曾照著人的身軀;洗盡懶惰、狹隘、不思進(jìn)取等鉛華之色,給人留下如玉般的品質(zhì),留下人生該有的本色。有誰(shuí)的一生是一帆風(fēng)順的呢?我想沒有這樣的人。你會(huì)說(shuō)王子?不,他的一生也有苦難:有一個(gè)王子生性多愁善感,每聽到天災(zāi)人禍的事他總說(shuō):“天吶!太可怕了!這事落到我的頭上我可受不了?!笨嚯y來(lái)到他頭上了,在
戰(zhàn)爭(zhēng)
中父王被殺,母后自盡,自己當(dāng)了奴隸,受盡折磨成為殘廢行乞度日。王子說(shuō)過(guò)凡是人間的災(zāi)難無(wú)論落到誰(shuí)的身上都得受著,除非死了。苦難不是絕對(duì)的,生命中雖然沒有永遠(yuǎn)的快樂,但是,苦難的盡頭就是快樂!讓我們昂首帶著微笑去迎接苦難,用樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、拼搏去澆灌生命之花吧!
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2.
在床頭放一本書,睡前,隨性地誦讀一篇,安然入眠。
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什么
要看書?無(wú)非兩種原因,其一為了尋求與己相同的思想,其二則是為了找尋更高的靈魂。若僅是為了打發(fā)時(shí)間,那么對(duì)真正的“書”來(lái)說(shuō),是一種輕視。《最影響人的100篇散文》是由聞一多、培根等著的,精選了公認(rèn)最好的100篇中外散文。散文,有如詩(shī)般的優(yōu)美,卻又可以蘊(yùn)含有無(wú)盡的哲學(xué)。這100篇散文正是如此。我暢游于這些散文中,用自己的靈魂去感受。在忘情的閱讀中,我不僅找到了許多與已相似,卻又因由更高的靈魂譜寫而更加明朗的觀點(diǎn),更遇到了可以解自己心病的良方!渴望苦難,那是誰(shuí)的聲音?苦難,我們避猶恐不及,怎會(huì)渴望!然而,在《渴望苦難》一文中,我卻第一次被苦難感召了!
皚皚白雪,莽莽蒼蒼。沉雄的藏北高原,沉積億萬(wàn)年的雪。難道不是這些打動(dòng)了作者,誘惑了作者、感召了作者,并讓作者處高原十載不棄嗎?我以為是的,因?yàn)槲业男?,也一直被那神秘、遙遠(yuǎn)的地方召喚著。然而多年來(lái),作者苦苦
尋找
,都沒有找到真正的原因,卻在置身于唐古拉時(shí),恍然大悟:“只是在此時(shí)此地,我才恍然悟出了這跡底:那打動(dòng)我、誘惑我、感召我的魅力是苦難?!隙ㄊ?”
我不禁為之一動(dòng):竟是苦難!誰(shuí)道不是?神奇、壯麗、雄渾……這些詞,都不是藏北高原的.本質(zhì)。唯有苦難,是藏北高原吸引作者的本質(zhì)??梢员M興體驗(yàn)強(qiáng)烈的力度沉雄,全驗(yàn)巨大的空間感受,這也不是本質(zhì)。唯有苦難,是藏北高原打動(dòng)作者的本質(zhì)??此拿枥L:
“置身于唐古拉山頂,感覺氣溫驟降。雪風(fēng)并不暴虐,它只是漫條斯理地吹送,耐心地把陳年積雪灑在柏油路面。雪融了,雪凍望在貧盡的荒野揮汗如
雨
,以期收獲五彩斑讕的精神之果,不然就一敗涂地、一藩千丈,被誤解、被冷落、被中傷。最后,是渴望轟轟轟烈烈或是默默無(wú)聞的獻(xiàn)身。”動(dòng)人卻抽象,也許是雪的“苦難”,但誰(shuí)能說(shuō)她不是在描繪生存在此地生物的苦難!苦難似乎不曾離開藏北高原?;臑┚佣?,牧草矮瘦稀少,狂風(fēng)肆虐……每旦逢雪便成災(zāi)。從
植物
到野生動(dòng)物,到牛馬大畜,再到人民……全都難以免災(zāi),有的生物甚至非死即逃?!盁o(wú)一幸免”、“蕩然無(wú)存”這些觸目驚心的字眼,經(jīng)常會(huì)被用來(lái)形容雪災(zāi)災(zāi)情!然而,生活在藏北,生活在苦雄中的牧民們,卻能夠樂觀、輕松地面對(duì)這些我們所驚恐的——“最后的結(jié)局就是這樣,大雪那件死神的白披風(fēng)里,牧人總是鳥一樣地飛出。并且總唱著自信的歌”。這首藏族青年寫的有關(guān)雪災(zāi)的詩(shī),不正是藏北人-民-真-實(shí)心態(tài)的寫照嗎?藏北人民不會(huì)因?yàn)榭嚯y而懼怕自己的家鄉(xiāng),不會(huì)因?yàn)榭嚯y而放棄生活,更不會(huì)因?yàn)榭嚯y而丟掉歡樂!他們,無(wú)懼苦難。
這也許就是深深地打動(dòng)作者的心的,這也深深的打動(dòng)了我的心的。放眼我們當(dāng)今年輕的一輩,誰(shuí)真正地遇到過(guò)苦難,真正地明白苦難嗎?也許有,但一定不會(huì)太多。正因?yàn)槿绱?,在許多年輕人的心中,并沒有生成一份責(zé)任感,也并沒有生成真正樂觀自信的心態(tài)。在許多年輕人的文字里,“哀傷”、“痛苦”之類的字眼出現(xiàn)得最多。而許多時(shí)候,奮發(fā)的字眼也只是一時(shí)的宣泄,并沒有讓誰(shuí)真正、持久地?fù)碛袏^發(fā)的心。
感同身受的是,我自己便是經(jīng)常處在勞碌而平靜的生活中。就像作者所說(shuō)的,“這一段是精神與時(shí)間的空白”。而這樣狀態(tài)的自己,往往呈現(xiàn)的是病態(tài)。處于精神與時(shí)間的空白,人們往往容易受挫。而這里所受的挫折,并非真正的苦難。也許只是小小的難題,也許是小小矛盾,也許什么都沒有,只是一種病態(tài)的發(fā)泄。不過(guò),沒遇到苦難的我們,也只能在安逸中,為一丁點(diǎn)的癢而苦悶了。
我也終于,從這篇散文中,找到了治療自己心病的良方。
渴望生活讀后感篇九
渴望生活就是這本書最主要的內(nèi)容,梵高比人和人都熱愛生活,比人和人都在努力的去生活,但是他不應(yīng)該屬于這個(gè)時(shí)代或者說(shuō)這個(gè)世界,因?yàn)樗撵`魂太純真,太善良,太充滿理想。天才就是不被理解,除了一直為他提供資助的提奧。但是無(wú)論周圍人怎么看他,他都在為了他腦海中的那些片段努力作畫,只是沒人理解他太痛苦了。
從這本書中梵高強(qiáng)烈對(duì)生活的追求和其他人為了生存委曲求全的對(duì)比非常鮮明,無(wú)論梵高是在礦場(chǎng)當(dāng)一個(gè)默默無(wú)聞的牧師,還是在巴黎尋找藝術(shù)之路,他比人和人都要認(rèn)真,所以他看到的畫出的是當(dāng)時(shí)很多人都看不到感覺不到的。為此他成為別人眼中的瘋子,被送到瘋?cè)嗽?。如果是高更或其他人,一定不?huì)在為了追求某種感覺而不顧一切,但即使在瘋?cè)嗽褐校蟾咭矝]有放棄自己對(duì)生活的渴望和熱愛。他最有名的作品機(jī)會(huì)都是在瘋?cè)嗽豪锿瓿傻?,梵高《渴望生活》不是渴望?jiǎn)單的吃飯喝水掙錢的生存,雖然他的畫在死后才慢慢被人接受,但是他渴望的終究實(shí)現(xiàn)。
和現(xiàn)代人相比,我們?nèi)鄙賹?duì)生活的渴望,更多的是對(duì)生活的熱情。在他窮困潦倒的時(shí)候一直提供資助的提奧曾經(jīng)建議他是不是改一下畫風(fēng),這樣至少會(huì)把作品賣出去,但是梵高拒絕了。高更嘲笑梵高總把槐樹畫的.好像燃燒的火焰,梵高并不理會(huì)。沒有人能像梵高一樣,從不改變自己,不與周圍妥協(xié),只是為了追求一種感覺而付出一切。也許他是天才,也許他是天使,是派來(lái)人間帶給我們新的一種藝術(shù)風(fēng)格的人,在他完成所有這項(xiàng)責(zé)任之后他自殺了,應(yīng)該回到天堂去了。
這本書很讓人感動(dòng),感動(dòng)他對(duì)生活的熱情,對(duì)點(diǎn)滴事物的細(xì)膩觀察和他的善良單純。
渴望生活讀后感篇十
今天,我們學(xué)了一篇讀后會(huì)令人感動(dòng)無(wú)比的課文--渴望讀書的“大眼睛”。這雙大眼睛,閃爍著渴望,充滿著憂郁。
讀完課文,令我感觸良多。
這篇課文主要講:在安徽省金寨縣,有一群每天跋涉30里路上學(xué)的孩子。在孩子們中,有一個(gè)年齡最小的大眼睛小姑娘,不管是刮風(fēng)下雨、嚴(yán)寒酷暑,她每天都堅(jiān)持準(zhǔn)時(shí)到校,每一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)她都擔(dān)心會(huì)失去。
這位小姑娘是多么的堅(jiān)強(qiáng)?。≡谠缟?,她連梳頭洗臉的時(shí)間也沒有,走著那危險(xiǎn)又蜿蜒的山路去上學(xué)。上課時(shí),她全神貫注、專心致志地聽課,沒有一刻眼睛是離開老師的,生怕聽少了老師講的每一句話。為此可見小姑娘的那顆對(duì)學(xué)習(xí)充滿渴望的心是多么頑強(qiáng),多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而就是這雙大眼睛,喚起了千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人的同情和關(guān)心。
由小姑娘,我想到了自己的生活。在我們城市里,每個(gè)家庭差不多都有小車、電腦,而且城市科學(xué)發(fā)達(dá),學(xué)校有優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境,教材圖文并茂,教學(xué)的老師經(jīng)驗(yàn)老到。就連衣服都是名牌,甚至“飯來(lái)張口衣來(lái)伸手”……但是,在這么好的學(xué)習(xí)條件下,都會(huì)有不自覺學(xué)習(xí)、懶惰懶散的情況出現(xiàn),比起農(nóng)村的小朋友,我們是多么的身在福中不知福??!
最后,我要呼吁城市小朋友:珍惜我們現(xiàn)在擁有的一切,立農(nóng)村小朋友為榜樣,發(fā)奮學(xué)習(xí)吧!
渴望生活讀后感篇十一
慢生活,也有好風(fēng)景。
——題記
小蔓是一個(gè)很慢的女生,吃飯很慢,寫作業(yè)很慢,干什么事情都很慢?!澳隳懿荒芸煲稽c(diǎn)呀”是小蔓最常聽到的一句話。
學(xué)校組織春游去登山。青春的笑容落在每個(gè)人的臉上,散發(fā)出奪目的光彩,好像一朵朵向日葵,每個(gè)人都想親眼目睹那美好的光景。小曼卻一點(diǎn)都不急,她走走停停,時(shí)不時(shí)眺望遠(yuǎn)方,嘴角上揚(yáng),露出會(huì)心一笑。同學(xué)們不解,不屑地笑她:“小蔓,風(fēng)景在山頂呢!”同學(xué)們登上山頂,卻發(fā)現(xiàn)小蔓還在半山腰,個(gè)個(gè)笑得東倒西歪?!澳憧此?,錯(cuò)過(guò)了山上的風(fēng)景,還磨磨唧唧呢!”同學(xué)們一哄而散,開始下山,小曼卻絲毫不急,跟著同學(xué)們一起向下走。
終于,一個(gè)女同學(xué)忍不住了:“小蔓,你怎么干什么都那么慢呀!山頂上最美的風(fēng)景你不去看,怎么還下山了呢?”
小曼輕輕地低下了頭,柔聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō):“可是,最美的風(fēng)景我已經(jīng)看見了呀!”
登山結(jié)束后,老師布置了一篇作文,題目叫做《最美的風(fēng)景》,平時(shí)做事很慢的小蔓,今天卻頭一個(gè)交上自己的作文。同學(xué)們的眼瞪得老大,嘴巴里能吞下一個(gè)雞蛋,七嘴八舌議論起來(lái):“這是太陽(yáng)打西邊出來(lái)了呀!”有個(gè)女同學(xué)盯著自己才寫了個(gè)題目的作文本,又看了看小蔓,長(zhǎng)嘆了一口氣。比賽結(jié)果出來(lái)后,小曼的作文居然得了一等獎(jiǎng)。
“丁零零”下課了,同學(xué)們便團(tuán)團(tuán)圍住小蔓,擠得密不透風(fēng),齊刷刷地盯著她的作文,其中有一段話這樣說(shuō):“同學(xué)們都說(shuō)山上的風(fēng)景很美,可我覺得途中的風(fēng)景也很美呀!有輕輕搖曳的小花,也有隨風(fēng)舞蹈的小草,還有拉著小提琴的小蟲鉆出…………”
是啊,慢生活也會(huì)有好風(fēng)景!
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渴望生活讀后感篇十二
漆黑夜幕華燈初上,熙熙攘攘的人群,忙忙碌碌的生活,然而一切仍是井然有序的行進(jìn)著,城市的霓虹明亮,倒是一時(shí)沉醉。
佇立窗前,靜默的房間,仿佛外面一切喧鬧都不是我的,也與我無(wú)關(guān)。
窗外,是這座小城市,但他依然有著現(xiàn)代都市應(yīng)有的各種氣息,行人匆匆來(lái)往,腳下這片土地冰冷堅(jiān)固,無(wú)數(shù)雙腳從上面踏過(guò),也不曾有過(guò)片刻停留。男人女人都是神情淡漠,許是戴上了偽裝的面具。
寬敞的馬路上車輛川流不息,堵塞了人的呼吸,悶悶的很不好受。嘈雜的喇叭聲不絕于耳,每個(gè)人都想早些離開這堵塞的馬路,心煩的不停催促前方車輛,急躁的人或許還會(huì)不由的說(shuō)些不入耳的話。他們都踩著快節(jié)奏的.鼓點(diǎn)著急著,這時(shí)候,時(shí)間就真的是金錢了。
窗外有絲絲縷縷的微風(fēng),帶過(guò)臉頰,拂起發(fā)絲,好不愜意,想說(shuō)這一絲的涼意都極為難得。人總是貪婪的索取,我渴望著一些清爽的感覺,圍繞在身邊,還未被汽車尾氣熱浪殃及的一片微風(fēng)。它走過(guò)的地方都掀起一陣不小的騷動(dòng),樹影微動(dòng),黃白的路燈招搖的樹影更添風(fēng)韻,從心底也就不由自主的生出笑意。
在家里沒什么事干,就到樓下的長(zhǎng)亭逛逛。長(zhǎng)亭頂部攀滿了藤蔓,上面綴著些小花,調(diào)皮的孩子伸長(zhǎng)了手去摘,玩的不亦樂乎。我坐在長(zhǎng)亭的石椅上,看著草叢中那幾棵櫻樹,肩挨著肩,一陣風(fēng)起,一簇花落,粉白的淡雅的櫻花飄灑著落下,細(xì)碎飄搖的身影。我賦予了它喜怒哀樂的情緒,且聽它娓娓細(xì)語(yǔ),有萬(wàn)般無(wú)奈。這小花園靜謐,是老人孩子乘涼的好去處,走出了這片園地,卻是急速發(fā)展的世界,或許它想要的不過(guò)是一番凈土,是安詳悠閑的居所。
每個(gè)人心里都會(huì)有這樣那樣的渴望,可卻有許多無(wú)可奈何,在這個(gè)紛繁雜亂的社會(huì)中,注定一切都有它快速行進(jìn)的規(guī)律。而你,作為這個(gè)世界的一員,不得不去適應(yīng)它,它不會(huì)因你改變,所以不會(huì)為你放慢步伐,然而只要心中仍有這樣的一份希冀,有一種渴望,其實(shí)平和的慢生活就在你的心中。
所以,請(qǐng)時(shí)刻保持最原始的心,在你厭倦了快節(jié)奏,感到疲憊不堪的時(shí)候,收拾起你的背包,收拾起你的心情,去郊個(gè)游,看看大自然,放松自己,給自己一個(gè)慢生活的機(jī)會(huì)。
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渴望生活讀后感篇十三
。含著眼淚,想要記錄點(diǎn)什么。淚水不是因?yàn)樗嗟囊簧?,或者是那可憐的終結(jié),而是因?yàn)楦袆?dòng),一種非凡的生命力的感動(dòng)。一種對(duì)生命的非凡熱愛而感動(dòng)的淚水。
他的一生在流浪中渡過(guò),他沒有家,被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,有的只有提奧,這個(gè)無(wú)私愛著他的弟弟,從最初每個(gè)月給他寄50法郎到后來(lái)每個(gè)月150法郎,提奧的一生跟他哥哥沒有分開過(guò),從這樣的關(guān)系上講,在梵高自殺死后的六個(gè)月后的前后幾天,提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫四處流浪,不管是最初灰蒙蒙的博日納里,還是找到藝術(shù)方向的紐恩南,他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中,他不擅長(zhǎng),太單純,他不遵循人世間的生活規(guī)則,在藝術(shù)道路上他走上了天堂,可是在生活之路上他一直在地獄里承受著(用我們常人的眼光看)。不管怎么樣的煎熬,沒有一分錢忍饑挨餓十天,發(fā)燒不止,或者是終日畫畫而被人認(rèn)作瘋子,他都承受住了,最后讓他走向自我滅亡道路的'卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里,他卻從來(lái)沒有覺得苦過(guò),只要他能畫,他可以畫,他就很快樂。最后因?yàn)榫穹至训恼勰ィ瑢?dǎo)致他靈感衰竭,然后開槍自殺,那也沒有讓人覺得灰暗,反而覺得他渴望生活的力量一直存在。只是他要自己與自然淪為一體罷了。
在他的作品中,他一直想要表達(dá)的是他的思想,他對(duì)生活的熱愛,對(duì)自然的崇拜。
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渴望生活讀后感篇十四
剛開始以為這是一本小朋友看的書,拿到手一看,發(fā)現(xiàn)它不但適合孩子,也值得我們做父母的好好品味。
這是韓國(guó)作家黃善美的譯本,是介于文字與繪本之間的橋梁書,本書通過(guò)媽媽的舊錢包做為引子,引出了七個(gè)小故事,環(huán)環(huán)相扣,卻又彼此獨(dú)立,在恩杰的心里,哥哥要什么都會(huì)得到滿足,而他卻什么沒有,甚至認(rèn)為沒有人關(guān)心他,于是他悄悄的從媽媽的舊錢包拿了錢去買玩具給朋友,希望獲得友情。然而在得知媽媽的舊錢包里攢的錢是為了給他買輪滑鞋的時(shí)候,在媽媽背著自己的時(shí)候,恩杰知道錯(cuò)了,原來(lái)爸爸媽媽是愛自己的,平時(shí)看上去兇悍的哥哥牽著自己的手原來(lái)是那么溫暖.....
通過(guò)這本書,我們好像走進(jìn)了一個(gè)孩子的內(nèi)心,仿佛看到了童年的自己,做錯(cuò)事怕被發(fā)現(xiàn)又渴望被發(fā)現(xiàn)的矛盾而復(fù)雜的心情,其實(shí)孩子的種種行為,不過(guò)是為了得到我們的關(guān)心,而我們平時(shí)為了忙碌的工作,生活的瑣碎,往往忽略了它們,這值得我們深思.....
渴望生活讀后感篇十五
靜靜地合上《渴望生活》的書卷,浸沒在沉思的姿態(tài)中。默默地品味那悠悠墨香中記載著的一位偉人波瀾不驚的藝術(shù)生涯,心中陣陣轟鳴,文森特凡高,他用血液中燃燒的熱情將自己熔化在人類的汗青中,他是一個(gè)熾熱的魂靈,他是一團(tuán)不朽的火焰!
少年時(shí)代揮手過(guò)去,年輕的文森特來(lái)到了五光十色的巴黎。他沉淪了嗎?不,莫奈的《日出》促使這個(gè)畫廊小職員拿起相伴終生的畫筆去勾勒他所親歷的社會(huì)。但社會(huì)誤解了天才,將他拋入黑暗的旋渦,讓他陳尸在塞納河畔陰晦的夜里。
有人說(shuō):藝術(shù)家最痛苦的是不為人所承認(rèn)。凡高一生只賣出了一幅畫——《紫色的葡萄莊園》。他的痛苦卻在不懈的創(chuàng)造中得到了解脫,顯得如此超然與不凡。他永不停息地謳歌著生活,詠嘆著親情,正如王爾德童話中的夜鶯,為了圣潔的玫瑰,唱出自己的最后一滴血。
我那迷蒙的淚光中,是他永不幻滅的身影!
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