總結(jié)是我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的動(dòng)力之一?？偨Y(jié)的完美不僅僅是內(nèi)容的豐富，還需要表達(dá)的方式得體得當(dāng)。以下是一些哲學(xué)思考的經(jīng)典名言和哲學(xué)家的思想，讓我們一起思考人生的意義和價(jià)值。
戲曲教學(xué)心得篇一
第一段：引言（200字）
戲曲作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，通過其獨(dú)特的表演形式和富有感染力的情節(jié)，能夠深深吸引中學(xué)生的興趣。作為一名中學(xué)戲曲教師，我在教學(xué)實(shí)踐中積累了一些心得體會(huì)。在本文中，我將分享我在中學(xué)戲曲教學(xué)中的五段心得，希望能夠給廣大中學(xué)戲曲教師提供參考和啟示。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生興趣和理解（200字）
作為中學(xué)戲曲教師，首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲的興趣和理解。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我經(jīng)常組織學(xué)生觀看經(jīng)典戲曲演出，并結(jié)合實(shí)際情況解析演出中的表演技巧和文化內(nèi)涵。我還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生嘗試戲曲表演，提高他們的自信心和創(chuàng)造力。通過這些活動(dòng)，學(xué)生們對(duì)戲曲的興趣得到了激發(fā)，對(duì)戲曲文化的理解也有了提高。
第三段：注重技巧和藝術(shù)表達(dá)（200字）
戲曲表演的核心是技巧和藝術(shù)表達(dá)。在中學(xué)戲曲教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的表演技巧和藝術(shù)表達(dá)能力。我教給學(xué)生們基本的表演技巧，如身段、腔調(diào)和面部表情，以及通過舞臺(tái)布局和道具的運(yùn)用來加強(qiáng)視覺效果。我還鼓勵(lì)學(xué)生們大膽表達(dá)自己的情感和思想，通過表演來展示他們對(duì)戲曲角色的理解和演繹。通過不斷地訓(xùn)練和實(shí)踐，學(xué)生們的表演技巧和藝術(shù)表達(dá)能力得到了顯著提高。
第四段：注重團(tuán)隊(duì)合作和互動(dòng)（200字）
戲曲是一種集體藝術(shù)形式，注重團(tuán)隊(duì)合作和互動(dòng)。在中學(xué)戲曲教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力。我經(jīng)常組織學(xué)生們一起排練和表演戲曲節(jié)目，讓他們互相合作配合，共同創(chuàng)造出更加出色的表演。我還鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)诒硌葜谢ハ嘟涣骱突?dòng)，通過對(duì)話和動(dòng)作來展現(xiàn)角色之間的關(guān)系和情感。團(tuán)隊(duì)合作和互動(dòng)的實(shí)踐讓學(xué)生們更加深入地理解了戲曲的魅力，也極大地提高了他們的合作能力和溝通能力。
第五段：立足現(xiàn)代，創(chuàng)新實(shí)踐（200字）
作為中學(xué)戲曲教師，我們需要立足于現(xiàn)代，將傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代文化相結(jié)合，創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐。我鼓勵(lì)學(xué)生們創(chuàng)作和演繹富有現(xiàn)代特色的戲曲劇目，以吸引更多的年輕觀眾。同時(shí)，我也積極引入現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)和多媒體手段，提升戲曲教學(xué)的影響力和教育效果。通過立足現(xiàn)代和創(chuàng)新實(shí)踐，中學(xué)戲曲教學(xué)能夠更好地與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。
結(jié)論（100字）
中學(xué)戲曲教學(xué)是一項(xiàng)艱巨而有意義的工作，在實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷探索創(chuàng)新教學(xué)的方法和路徑。通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣和理解，注重技巧和藝術(shù)表達(dá)，注重團(tuán)隊(duì)合作和互動(dòng)，立足現(xiàn)代，創(chuàng)新實(shí)踐，中學(xué)戲曲教學(xué)能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)能力，也能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
戲曲教學(xué)心得篇二
我嘗試的進(jìn)行信息技術(shù)與音樂學(xué)科的整合，精心的設(shè)計(jì)了一堂京劇藝術(shù)欣賞課的探究合作式的教學(xué)。
通過對(duì)現(xiàn)代京劇選段《迎來春色換人間》的欣賞，了解中華民族國粹——京劇的產(chǎn)生發(fā)展的歷史背景、行當(dāng)?shù)膭澐帧⒛樧V顏色的代表、唱腔的特點(diǎn)、著名的代表人物及伴奏樂器的種類等內(nèi)容。
1、通過協(xié)作、興趣小組的集體研究活動(dòng)，對(duì)自己的研究成果有喜悅感、成就感，感受到與他人協(xié)作、交流的樂趣。
2、通過對(duì)自己民族的國粹——京劇藝術(shù)的欣賞與研究，感受她富于藝術(shù)魅力的'表演形式，構(gòu)建愛國情感。
1、教師的引導(dǎo)下，實(shí)踐體驗(yàn)專題研究的一般過程和方法。
2、初步學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的信息搜集能力、信息判斷能力和信息運(yùn)用能力。
3、能與小組成員協(xié)作學(xué)習(xí)。
4、能夠?qū)⒆约旱难芯砍晒ㄟ^不同形式展示與交流。
根據(jù)自己的研究形成自己獨(dú)立的觀點(diǎn)，并養(yǎng)成不斷反思的習(xí)慣。
1、播放一段（vcd）現(xiàn)代京劇的唱腔選段《智取威虎山》中的《迎來春色換人間》。
2、出示課題，提問：“通過欣賞這段京劇，你能感受到京劇藝術(shù)有那些特點(diǎn)嗎？”
3、組織學(xué)生學(xué)習(xí)，教師指導(dǎo)歸納。
（京劇是一種綜合藝術(shù)，有唱、念、做、打等多種藝術(shù)表現(xiàn)手段，其中最基本的是詩歌、音樂、舞蹈3種因素，體現(xiàn)了京劇的綜合性；所有這些綜合的藝術(shù)手段都是為了一個(gè)目的——?jiǎng)?chuàng)造舞臺(tái)形象、表現(xiàn)劇情內(nèi)容服務(wù)的，這體現(xiàn)了京劇的戲劇性，具體體現(xiàn)為：音樂人物性格化、行當(dāng)化和戲劇情節(jié)化；京劇與各地的民歌、歌舞、器樂、曲藝音樂有著密切的聯(lián)系，同時(shí)，京劇演唱又是相當(dāng)專業(yè)化的，必須由具有一定文化素養(yǎng)的和專業(yè)技能的人才能表演，這體現(xiàn)京劇的民間性與專業(yè)性相結(jié)合的特點(diǎn)。）
4、啟發(fā)學(xué)生：“你們還想了解有關(guān)京劇更多的內(nèi)容嗎？還想了解京劇的那些方面的內(nèi)容？”
5、學(xué)生之間提問、交流，確定研究專題（京劇發(fā)展的歷史背景、行當(dāng)?shù)膭澐?、臉譜顏色的代表、唱腔的特點(diǎn)、著名的代表人物、伴奏樂器的種類……）。
6、教師總結(jié)，幫助形成協(xié)作興趣小組。
戲曲教學(xué)心得篇三
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是人類文化的重要組成部分”，本單元都是反映人類文化的文章，綜合性學(xué)習(xí)《戲曲大舞臺(tái)》是戲曲文化。因此，我這堂課的目標(biāo)定位是：了解中國戲曲相關(guān)知識(shí)，感受戲曲文化的魅力。本著這一目標(biāo)，我盡可能的為學(xué)生的搭建認(rèn)識(shí)戲曲、學(xué)習(xí)語文的舞臺(tái)。
根據(jù)原有的知識(shí)儲(chǔ)備（我原來教過音樂，雖不是個(gè)戲曲愛好者，但對(duì)戲曲有所了解），在備課過程中，我除了梳理自己已有的戲曲知識(shí)，還查閱了各種資料，尋找吸引學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)。如果僅僅是向?qū)W生講授這些知識(shí)，這堂課肯定會(huì)讓學(xué)生懨懨欲睡。因此，我采用了靈活多樣的形式，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)戲曲，比如：戲曲知識(shí)知多少、猜賞戲曲、辨別臉譜、演唱戲曲等，整個(gè)課堂異彩紛呈，學(xué)生們的對(duì)戲曲認(rèn)識(shí)興趣被極大地調(diào)動(dòng)起來，特別是學(xué)生自演的《誰說女子不如男》《蘇三起解》《夫妻雙雙把家還》、《天上掉下個(gè)林妹妹》等片段，雖然有的同學(xué)唱得不夠精彩甚至跑調(diào)，但也把課堂推向了高潮，學(xué)生情緒高昂，從而達(dá)到了意想的效果。這一點(diǎn)從學(xué)生談“對(duì)戲曲有了怎樣的認(rèn)識(shí)？”我已經(jīng)知道學(xué)生已經(jīng)對(duì)戲曲產(chǎn)生了興趣。
這是一堂展示課，展示課必須有自主學(xué)習(xí)和小組合作為基礎(chǔ)，這就不得不提到課前的準(zhǔn)備。我提前兩周布置任務(wù)，要求：自主閱讀教材，同學(xué)間分組合作查找資料，了解中國戲曲的一般知識(shí)，了解戲曲文化知識(shí)和我們家鄉(xiāng)的地方戲；模仿學(xué)唱一兩個(gè)自己喜歡的戲曲片段；搜集幾段精彩唱段，把自己對(duì)唱段的理解與同伴交流。學(xué)生在這兩周里回家搜集查找資料，來到學(xué)校一有時(shí)間就交流整理資料，有的同學(xué)還跨班級(jí)收集資料（農(nóng)村家庭大部分沒有網(wǎng)絡(luò)，戲曲方面的參考資料又少，因此資料的獲得主要靠部分同學(xué)收集，大部分同學(xué)主要是交流整理），有的同學(xué)還把自己學(xué)到的戲曲片段教給同組的同學(xué)和其他想學(xué)的同學(xué)，課余時(shí)間時(shí)常會(huì)聽到哼唱戲曲聲音。這樣通過搜集資料，既充分的培養(yǎng)和鍛煉了學(xué)生的.自主合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更重要的是為學(xué)生的課堂展示做好了知識(shí)儲(chǔ)備。而我設(shè)計(jì)教案時(shí)本著“以學(xué)生為本”的思想，把時(shí)間還給學(xué)生。課堂上我設(shè)置了讓他們展示信息量豐富及整合處理信息能力的戲曲知識(shí)問答、臉譜的含義及舉例，讓他們展示演唱才能的戲曲表演、讓他們展示寫作與表達(dá)能力的戲曲賞析，讓他們展示表達(dá)能力的談“對(duì)戲曲的認(rèn)識(shí)”等等，讓學(xué)生得到自由充分的展示。而教師在課堂上僅僅起到穿針引線、調(diào)整課堂的作用。
我這堂課雖是展示課，但是我沒有僅僅停留在把搜集來的知識(shí)簡(jiǎn)單回報(bào)這一層面上，而是盡可能的貫穿語文學(xué)習(xí)。因?yàn)槿绻撾x開語文教學(xué)，也就不是一節(jié)真正意義上的語文課。
《戲曲大舞臺(tái)》這一綜合性學(xué)習(xí)課很容易上成熱熱鬧鬧的表演課、學(xué)唱課，戲曲知識(shí)課，往往忽視了口語表達(dá)與書面表達(dá)，偏離了語文教學(xué)的特點(diǎn)。我這堂課的目標(biāo)定位是：了解中國戲曲相關(guān)知識(shí)；感受戲曲文化的魅力。而且這次活動(dòng)我重視了學(xué)生聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，比如：對(duì)臉譜的識(shí)別不只是停留在臉譜辨別和代表的含義上，而是聯(lián)系“平時(shí)描寫人物時(shí)要注意觀察，刻畫出特點(diǎn)”這一寫作方法。又如：戲曲欣賞不只停留在讓學(xué)生“悅耳”這一層面上，而是在欣賞的基礎(chǔ)上讓學(xué)生當(dāng)堂對(duì)所聽和所了解的戲曲的進(jìn)行賞析，既培養(yǎng)了寫作能力又鍛煉了口語表達(dá)能力。這節(jié)課不僅形式靈活，而且自始至終沒有離開語文學(xué)習(xí)這一舞臺(tái)。
當(dāng)然優(yōu)點(diǎn)和不足往往是并存的。戲曲知識(shí)博大精深，課堂的四十五分鐘很難把戲曲重點(diǎn)知識(shí)全部挖出來（尤其是國粹京劇），這不僅是老師的遺憾，更是學(xué)生的損失。再者我班人數(shù)多，一節(jié)課很難讓所有的學(xué)生有展示的機(jī)會(huì)，特別演唱和賞析往往只停留在少數(shù)幾個(gè)人身上。
戲曲教學(xué)心得篇四
在教學(xué)策略和方法上，貫徹“欣賞領(lǐng)先、體驗(yàn)入手”的原則，綜合欣賞、模仿、表演等，引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐的美感體驗(yàn)過程中形成他們應(yīng)該具有的知識(shí)與技能。
大部分學(xué)生對(duì)戲曲的學(xué)習(xí)和了解不是很感興趣的，我始終把培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)學(xué)習(xí)和了解的.興趣放在首要思考地位。所以在教學(xué)中我之一了下面幾點(diǎn):
一、制訂適切的教學(xué)目標(biāo)，避免過高的教學(xué)要求。在學(xué)生對(duì)戲曲還并不十分了解、表演能力幾乎為零的情況下，“體驗(yàn)”(做、念、唱，打，體驗(yàn)的形式有多種，感受欣賞也是一種體驗(yàn))這一環(huán)節(jié)必須做到循序漸進(jìn)。
二、補(bǔ)充了學(xué)生喜歡的、盡可能高質(zhì)量的音頻、視頻資料，拓寬學(xué)生接觸戲曲藝術(shù)的渠道。
三、多種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)和教學(xué)方法與手段的綜合運(yùn)用，提高教學(xué)的有效性;
四、隨著本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了一個(gè)戲曲闖關(guān)，目的是為了拓展藝術(shù)學(xué)習(xí)空間，培養(yǎng)探究能力，激發(fā)藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
五、不足之處也有
1、應(yīng)該更細(xì)致，更有耐心的去引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生，而不能走馬觀花。
2、把重點(diǎn)放在一個(gè)點(diǎn)上去滲透整節(jié)課，而不是全部抓哪里都顧不到。
3、讓學(xué)生多多參與，多多鼓勵(lì)。
4、上課獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制要改變形式，不能讓任何一位孩子成為局外之人。
5、根據(jù)戲劇教學(xué)的特點(diǎn)，教師是以輔導(dǎo)為主，所以，對(duì)于學(xué)生來講語言和表演同時(shí)重要。所以，我發(fā)現(xiàn)在課堂中讓學(xué)生體驗(yàn)的部分較多，而語言就有點(diǎn)欠缺。
我會(huì)多多反思，多多改進(jìn)，快步成長(zhǎng)，望高師多多指點(diǎn)迷津，致謝。
戲曲教學(xué)心得篇五
為了重拾戲曲藝術(shù)精神，傳承戲曲文化精粹，培育少兒的戲曲素養(yǎng)，推動(dòng)戲曲遺產(chǎn)保護(hù)，我校根據(jù)上級(jí)精神，開展“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)。在教學(xué)過程中，我是這樣做的。
戲曲唱段都是伴隨著劇情的，同時(shí)在推動(dòng)劇情的過程中塑造人物形象。因此，我在教唱唱段時(shí)，先簡(jiǎn)要解說劇情及人物性格特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，再教唱時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就高了很多。如黃梅戲《打豬草》、《女附馬》等。
戲曲唱詞既通俗易懂，又瑯瑯上口，講的都是生活的積累。如黃梅戲《龍女》（有人在說你如癲瘋）：“一不是你科場(chǎng)得高中，二不是你路途遇親朋，有傘你偏不用，雨中興趣濃，又唱又笑又跳又蹦，有人在說你呀，有人在說你如癲瘋、如癲瘋啊——”教唱前，教師講解劇情和唱詞內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的`生活積累，使學(xué)生理解唱詞的意思，從而更好的學(xué)唱。
學(xué)生開始對(duì)戲曲不感興趣，這與他們的生活習(xí)慣有關(guān)，因此教師只有精選優(yōu)秀唱段，培養(yǎng)學(xué)生的美感，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。我一般采用以下方式選段：
1、選擇清新、優(yōu)美、活潑的唱段。如《天女散花》、《花開花謝葉兒落》、《誰料皇榜中狀元》等。
2、選擇生活氣息濃郁、歌頌勞動(dòng)、歌頌生活的唱段。如《對(duì)花》《打豆腐》等。
3、選擇感情真摯、歌頌舍己為人精神的唱段。如《寫血表》、《劉彥昌坐二堂》等。
4、選擇富含哲理、啟人心智的唱段。如皮影戲記詞《行也憂來坐也憂》等。
通過這些做法，我班學(xué)生對(duì)戲曲逐漸產(chǎn)生了興趣，同學(xué)之間互相學(xué)唱，有效的實(shí)現(xiàn)了戲曲學(xué)習(xí)中的自我評(píng)價(jià)。
戲曲教學(xué)心得篇六
戲曲是我國獨(dú)特的藝術(shù)形式，有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。在戲曲教學(xué)中，作為一名教師，我深深體會(huì)到了教學(xué)的樂趣和意義。在這篇文章中，我將分享我在戲曲教學(xué)中的心得體會(huì)。
第一段：教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定
戲曲教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)學(xué)生了解和尊重傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和表演表達(dá)能力。在教學(xué)開展之前，我會(huì)首先明確教學(xué)目標(biāo)。我會(huì)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和年級(jí)水平，合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，力求使每位學(xué)生都能夠在戲曲教學(xué)中獲得進(jìn)步。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力
藝術(shù)鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生美學(xué)情趣和審美能力的重要環(huán)節(jié)。在戲曲教學(xué)中，我會(huì)通過播放經(jīng)典戲曲片段、導(dǎo)覽戲曲博物館等方式，讓學(xué)生感受戲曲的獨(dú)特魅力。我還會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生參觀戲曲演出，讓學(xué)生親身體驗(yàn)戲曲的表演藝術(shù)。通過這些活動(dòng)，學(xué)生能夠更深入地了解戲曲，發(fā)展自己的藝術(shù)鑒賞能力。
第三段：提高學(xué)生的表演表達(dá)能力
戲曲是一門融匯了音樂、舞蹈、表演等多種藝術(shù)形式的綜合性藝術(shù)。在戲曲教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的表演表達(dá)能力。除了傳授戲曲唱腔和技巧外，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的形體感知能力和舞臺(tái)臨場(chǎng)表演能力。通過定期的表演訓(xùn)練和集體編排，我?guī)椭鷮W(xué)生提高了舞臺(tái)表演水平，讓學(xué)生在表演中得到鍛煉和提升。
第四段：激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力
戲曲教學(xué)不僅僅要求學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生自己編寫小劇本，讓學(xué)生擔(dān)任起導(dǎo)演、演員等不同角色，讓學(xué)生自由發(fā)揮并發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅能提高自己的創(chuàng)作能力，還能夠體驗(yàn)到戲曲的樂趣和藝術(shù)魅力。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神
戲曲教學(xué)中的演出是一個(gè)集體合作的過程，需要學(xué)生之間的密切配合和緊密合作。在戲曲教學(xué)中，我通過分組演練和集體排練等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅僅是單獨(dú)表演，而是需要與其他學(xué)生合作表演。通過合作，學(xué)生通過相互合作和協(xié)商解決問題，培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。
總結(jié)：
戲曲教學(xué)是一項(xiàng)需要耐心和創(chuàng)造力的工作。通過戲曲教學(xué)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和表演表達(dá)能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，以及團(tuán)隊(duì)合作精神。作為一名戲曲教師，我深感責(zé)任重大，但同時(shí)也非常樂在其中。通過不斷努力和創(chuàng)新，我相信戲曲教學(xué)會(huì)更好地發(fā)展，讓更多的學(xué)生愛上戲曲，傳承和發(fā)展這一獨(dú)特的中國傳統(tǒng)藝術(shù)。
戲曲教學(xué)心得篇七
戲曲作為中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，具有悠久的歷史和獨(dú)特的魅力。作為中學(xué)教師，我有幸參與了中學(xué)戲曲教學(xué)的工作，通過多年的探索與實(shí)踐，我深切體會(huì)到戲曲教學(xué)對(duì)學(xué)生的價(jià)值和意義。下面，我將分享我在中學(xué)戲曲教學(xué)中的心得體會(huì)。
第二段：了解學(xué)生情況，開展探索
在中學(xué)戲曲教學(xué)中，首先要了解學(xué)生的情況，包括他們的興趣愛好、戲曲基礎(chǔ)等。針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)，我采用了多種教學(xué)方法，如小組討論、角色扮演等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。此外，我還引入了多媒體教學(xué)手段，運(yùn)用音頻、視頻等資源，使戲曲知識(shí)更加生動(dòng)形象。通過這些探索和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果明顯提高。
第三段：拓寬教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力
在戲曲教學(xué)中，不僅僅是傳授戲曲的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。因此，我逐漸拓寬了教學(xué)內(nèi)容，加入了戲曲表演、編排等活動(dòng)。我相信，通過親身參與戲曲表演，學(xué)生不僅能夠更好地理解戲曲的內(nèi)涵，還能在表演中培養(yǎng)自信心和團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)，編排活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。通過這些內(nèi)容的拓寬，學(xué)生們不僅在戲曲教學(xué)中獲得了知識(shí)，也得到了全面的發(fā)展。
第四段：注重情意教育，傳承中華文化
戲曲是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，它代表著中華民族的智慧和精神。在戲曲教學(xué)中，我注重情意教育，通過講解戲曲的背景和人物故事，讓學(xué)生對(duì)中華文化有更深入的了解和認(rèn)同。我還組織學(xué)生參觀戲曲演出，親身感受戲曲的魅力。通過這樣的方式，學(xué)生們對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)和熱愛，對(duì)傳承和發(fā)展戲曲藝術(shù)積極參與。
第五段：總結(jié)與展望
通過中學(xué)戲曲教學(xué)的實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了戲曲教學(xué)的重要性和意義。戲曲教學(xué)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，還能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。未來，我將繼續(xù)探索創(chuàng)新，不斷完善戲曲教學(xué)的方法和手段，使學(xué)生能夠更好地領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的博大精深。同時(shí)，我也期待更多的學(xué)生能夠?qū)蚯信d趣，進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
戲曲教學(xué)心得篇八
最美人間四月天。這個(gè)美麗的四月也因?yàn)橐淮嗡徒滔锣l(xiāng)的活動(dòng)而顯得格外富有意義。
為了充分發(fā)揮名師引領(lǐng)、示范、輻射作用，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)理念，提升業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平，幫助農(nóng)村中小學(xué)教師解決實(shí)施新課程教學(xué)中存在的問題和疑惑，提高課堂教學(xué)效率，我參加了桐城市教育局組織的第一期學(xué)科帶頭人送教下鄉(xiāng)的活動(dòng)。4月15日，來到了同樣春色滿園的龍眠中心小學(xué)，我執(zhí)教的內(nèi)容是人美版《美術(shù)》六年級(jí)下冊(cè)第六課《精彩的戲曲》，屬于小學(xué)美術(shù)中“綜合*探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容。
說起戲曲，我們立刻就會(huì)想起舞臺(tái)上那千嬌百媚，眼波流轉(zhuǎn)的花旦；仿佛聽見那字正腔圓，余音繞梁的唱腔；更有那鑼鼓喧天，粉墨登場(chǎng)的氣勢(shì)……尤其是京劇，更是我們中國的“國粹”，生旦凈末丑，流派紛呈，或高昂，或婉轉(zhuǎn)，或悲涼，或激越，以它獨(dú)特的藝術(shù)魅力，深受一代代廣大戲迷的喜愛。
戲劇是經(jīng)典的傳統(tǒng)藝術(shù)，有著悠久的歷史，可是對(duì)于現(xiàn)在的孩子，它恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上動(dòng)漫、電游所帶給他們的吸引力大，因?yàn)槠綍r(shí)接觸少，說到戲曲知識(shí)，也是知之甚少。所以在接到課題后，我馬上聯(lián)系了對(duì)方的領(lǐng)導(dǎo)，了解到龍眠中心小學(xué)一直沒有美術(shù)專職教師，也就是說，六年級(jí)的孩子幾乎沒有接受過正規(guī)的美術(shù)教育，基礎(chǔ)并不好，于是，針對(duì)這種情況，我確定了這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)以激發(fā)學(xué)生興趣，了解中國戲曲、特別是京劇的歷史文化、藝術(shù)特色；并且在學(xué)習(xí)和了解臉譜藝術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，能夠根據(jù)自己的喜好繪制一幅臉譜作品。
興趣是最好的老師。考慮到教師和學(xué)生互相都是陌生的，因?yàn)閾?dān)心孩子們面對(duì)陌生的老師會(huì)覺得拘謹(jǐn)，所以如何盡快地激發(fā)起學(xué)生的興趣，讓他們活躍起來，這是我要解決的第一個(gè)問題。想來想去，在新課導(dǎo)入上，我決定摒棄平時(shí)常見的戲曲視頻導(dǎo)入新課的形式，改為自己清唱，大方獻(xiàn)丑，再加上黃梅戲是大家非常熟悉的地方劇種，學(xué)生們也覺得親切，果然，雖然我唱的并不專業(yè)，可是大家卻很開心地報(bào)以熱烈掌聲，課堂氣氛頓時(shí)變得輕松愉快起來。這時(shí)，我很自然地進(jìn)入新課：“中華民族歷史悠久，留下了很多珍貴的傳統(tǒng)文化，戲曲就是其中之一。今天，我們就來走進(jìn)精彩的戲曲世界!”。后來的評(píng)課中，也有很多老師對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)大加贊賞，稱為亮點(diǎn)。
為了能夠真正的給農(nóng)村中小學(xué)教師帶來切實(shí)可行的指導(dǎo)和幫助，這次的送教活動(dòng)從通知課題到上課留給授課教師的準(zhǔn)備時(shí)間只有短短的兩天，沒有太多花里胡哨的“表演”；也沒有刻意追求獨(dú)樹一幟的設(shè)計(jì)，我們要把自己最常態(tài)的`教學(xué)展現(xiàn)給大家?！毒实膽蚯芬徽n的安排上，我覺得知識(shí)的學(xué)習(xí)和興趣的培養(yǎng)更重于技能的掌握，立足根本，傳承經(jīng)典。所以在教學(xué)過程中，我會(huì)有意識(shí)地多滲透一些知識(shí)性的東西，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中既有興趣，又學(xué)到了知識(shí)，還能進(jìn)行美好的情感體驗(yàn)。在欣賞完一組精彩的戲曲聯(lián)唱后，玩玩連線小游戲，讓學(xué)生們了解戲曲的不同種類。進(jìn)而引出我國的國粹——京劇。了解京劇的歷史，通過學(xué)習(xí)京劇的不同人物角色及其特點(diǎn)，感受京劇的獨(dú)特之美。而臉譜的出現(xiàn)，又在學(xué)生們面前展現(xiàn)了另一個(gè)綺麗世界，小小的臉譜，居然包涵著那么多的知識(shí)和寓意！這時(shí)，一首非常熟悉的《說唱臉譜》，引得孩子們不由自主地跟著節(jié)奏吟誦起來，再次掀起一個(gè)小高潮！課堂處處皆驚喜。我想，此時(shí)此刻，孩子們?cè)谒囆g(shù)中的感受肯定是愉快的。通過學(xué)習(xí)，了解戲曲，欣賞戲曲，感受到了戲曲的獨(dú)特魅力，這就是本節(jié)課的最大收獲。
美術(shù)課上單純而機(jī)械的教給學(xué)生知識(shí)，讓他們?nèi)ギ嬆骋晃矬w，學(xué)生們往往會(huì)因?yàn)槿狈εd趣，而去機(jī)械的臨摹，這樣會(huì)嚴(yán)重阻礙其創(chuàng)造性的發(fā)展。所以，針對(duì)這一課信息量大，知識(shí)點(diǎn)多的特點(diǎn)，我利用多媒體形式進(jìn)行知識(shí)傳授，除了將大量有關(guān)戲曲的圖片展現(xiàn)給學(xué)生，并加入視頻等文件，向?qū)W生們展示了幾段耳熟能詳?shù)膽蚯Y料，圖片文件和音像文件的使用，精煉了時(shí)間，傳授知識(shí)的同時(shí)也展現(xiàn)了視覺藝術(shù)的美感，更是大大提高了學(xué)生們的積極性。這些方法都突出體現(xiàn)了美術(shù)教育教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新。
《精彩的戲曲》，一段家鄉(xiāng)的黃梅戲引入新課，熟悉的旋律，讓學(xué)生們倍感親切的同時(shí)，也提高了教學(xué)效率。利用特有的鄉(xiāng)土資源開展教學(xué)，特別針對(duì)農(nóng)村有些學(xué)校資金不足，設(shè)備短缺，學(xué)生家庭結(jié)構(gòu)特殊，家長(zhǎng)關(guān)注不足的情況，老師可以根據(jù)本地實(shí)際情況，有選擇地?fù)P長(zhǎng)避短，巧妙地利用就地取材的課程資源來替代教材中無法實(shí)施的部分。一花一葉，幾把小豆，幾塊卵石，隨手拿來，都可以成為很好的創(chuàng)作材料，鄉(xiāng)土資源，也可以成為城區(qū)學(xué)校沒有的優(yōu)質(zhì)資源。還有一些特有的鄉(xiāng)俗活動(dòng)與民間藝術(shù)活動(dòng)都是極好的鄉(xiāng)土資源。都可以通過“請(qǐng)進(jìn)來，走出去”的方式進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。
沒有能夠完全預(yù)設(shè)的課堂，收獲喜悅的同時(shí)，也不免有遺憾：由于這節(jié)課容量大，信息多，占用了較多的時(shí)間，再加上借班上課，沒有課前預(yù)習(xí)安排，同時(shí)對(duì)學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)預(yù)計(jì)不足，導(dǎo)致后面的課堂創(chuàng)作部分有些倉促，有很多學(xué)生沒有完成，這也是不足之處。課后自己反思一下，覺得如果條件允許的話，可以課前安排學(xué)生收集關(guān)于戲曲的資料，提前了解關(guān)于戲曲臉譜的知識(shí)，提高效率?；蛘呃昧Ⅲw的空白臉譜模型，直接繪制圖案和顏色，效果肯定也會(huì)又快又好。
雖然有遺憾，但是更多的是收獲和思考。送教的同時(shí)，其實(shí)也是給自己一次很好的提升機(jī)會(huì)，每一次碰撞，每一個(gè)火花，照亮的都是一個(gè)個(gè)行走在藝教道路上的執(zhí)著身影。如同這個(gè)春天，留下美好的希望。
戲曲教學(xué)心得篇九
近年來，戲曲教學(xué)逐漸受到更多人的關(guān)注和重視。作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，戲曲是中華民族的驕傲和傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分。戲曲教學(xué)不僅可以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和情感體驗(yàn)。以下是我在戲曲教學(xué)中的一些心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為在戲曲教學(xué)中，要注重啟發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生們對(duì)于戲曲這一領(lǐng)域可能并不熟悉，而且由于戲曲藝術(shù)的特殊性，可能并不容易引起他們的興趣。因此，我通常會(huì)在開始的時(shí)候給學(xué)生們介紹一些戲曲的基本知識(shí)，并講解一些有趣的故事和歷史背景。通過激發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，他們對(duì)戲曲的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)逐漸增加。
其次，我覺得在戲曲教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的表演能力。戲曲是一門綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)形式，它要求演員不僅要具備超凡的演技，還要能夠熟練運(yùn)用身體、聲音和表情等方面的技巧。為此，我通常會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行一些表演練習(xí)，比如模仿角色的動(dòng)作和語調(diào)，以及進(jìn)行舞臺(tái)表演等。通過這些練習(xí)，學(xué)生們可以更好地理解和領(lǐng)悟戲曲的藝術(shù)特點(diǎn)，并進(jìn)一步提升他們的表演能力。
此外，我還認(rèn)為在戲曲教學(xué)中，要注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)和參與。雖然教師在戲曲教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用，但學(xué)生的主體地位同樣不可忽視。因?yàn)閼蚯婕暗膬?nèi)容較為復(fù)雜，所以我通常會(huì)給學(xué)生一些自主學(xué)習(xí)的任務(wù)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中積極思考和解決問題。比如可以讓學(xué)生選取一段劇目進(jìn)行深入研究，并展示自己的研究成果。通過這種方式，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和合作能力。
另外，我還認(rèn)為在戲曲教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。戲曲演出是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程，需要演員、導(dǎo)演、舞美和燈光等多個(gè)環(huán)節(jié)的協(xié)同配合。因此，在戲曲教學(xué)中，我會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行一些合作練習(xí)，比如分組演繹一段劇目，或者編寫自己的劇本等。通過這種方式，學(xué)生們可以體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并培養(yǎng)他們的溝通和協(xié)作能力。
最后，我認(rèn)為在戲曲教學(xué)中，要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美能力。戲曲作為一門藝術(shù)形式，不僅要求演員有出色的技藝和表演能力，還要求他們能夠深入理解和把握角色的情感世界。因此，我通常會(huì)選取一些感人的戲曲片段，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味其中的情感，同時(shí)，我也會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行一些情感表達(dá)的練習(xí)，比如通過朗誦詩歌和歌唱等形式來表達(dá)自己的情感。通過這些練習(xí)，學(xué)生們可以更好地培養(yǎng)自己的審美能力和情感表達(dá)能力，從而更好地理解和欣賞戲曲藝術(shù)。
總之，戲曲教學(xué)是一項(xiàng)既有挑戰(zhàn)性又有樂趣可尋的工作。在教學(xué)實(shí)踐中，我們可以通過激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)他們的表演能力，注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和參與，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神，以及培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美能力等方面去加強(qiáng)戲曲教學(xué)的效果。相信在不斷探索和實(shí)踐中，戲曲教學(xué)必將展現(xiàn)出更為豐富多樣的魅力和魄力，為傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。
戲曲教學(xué)心得篇十
備課之前，我認(rèn)真研讀了關(guān)于“構(gòu)建主題課堂，實(shí)施大量閱讀”的研究方案。其中提到：隨著我省新課程計(jì)劃的規(guī)范落實(shí)，語文中高年級(jí)課時(shí)大大縮減，按照以往的教學(xué)方式，在現(xiàn)行教材內(nèi)容不發(fā)生調(diào)整的情況下，每篇課文的學(xué)習(xí)平均不足一課時(shí)。
課標(biāo)要求，要提高學(xué)生的閱讀量。如果只是要求學(xué)生在課外大量閱讀，恐怕鞭長(zhǎng)莫及，落實(shí)起來也具有一定的難度。傳統(tǒng)課堂上一節(jié)一課或多節(jié)一課，又完成不了閱讀任務(wù)。因此改革我們的課堂教學(xué)，“減時(shí)求效，去粗求精，追求學(xué)習(xí)的主題性、整合性、綜合性”勢(shì)在必行。
基于此，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我確定了以“戲劇大舞臺(tái)”為本節(jié)課的主題，以藏戲?yàn)檩d體，并與京劇、黃梅戲、呂劇等地方戲進(jìn)行有效組合與整合，努力探索嘗試一條全新的“主題課堂”的語文教學(xué)之路。
《藏戲》是小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第四組的一篇文章，本組文章主要介紹了不同地區(qū)、不同民族的民風(fēng)民俗。藏戲，是祖國百花藝苑中一個(gè)獨(dú)具特色的劇種。隨著作者脈絡(luò)清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略的描述，絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術(shù)魅力展現(xiàn)在讀者面前。
因?yàn)檫@篇文章極具民族特色，是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文。因此在課前預(yù)習(xí)時(shí)，我給學(xué)生設(shè)計(jì)了一張“自主學(xué)習(xí)讀書卡”，圍繞《藏戲》一課進(jìn)行自主學(xué)習(xí)：課前搜集藏戲的有關(guān)知識(shí)；了解藏戲的形成與特色；搜集你知道的其他地方戲的'有關(guān)資料。
課堂上，我首先“播放戲曲，激趣導(dǎo)入”，讓學(xué)生欣賞喜聞樂見的豫劇《花木蘭》選段，從中感受戲曲的魅力，激發(fā)喜愛戲曲的情感，同時(shí)也為本節(jié)課的學(xué)習(xí)營造濃郁的戲曲氛圍。
接著在下一環(huán)節(jié)中，我充分挖掘連接語的作用。在略讀課文中，連接語所起的作用就如同精讀課文中的課后題，它是學(xué)生學(xué)習(xí)略讀課文的領(lǐng)路人，提示了略讀課文的學(xué)習(xí)要求和方法。但這些要求和方法又往往不是特別清楚明顯的擺在學(xué)生面前，所以在學(xué)生從連接語中提取出信息之后，我又引導(dǎo)他們從找到的信息中梳理加工。這樣既可以讓學(xué)生明確閱讀目標(biāo)、閱讀重難點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)實(shí)效；又可以使整個(gè)教學(xué)過程顯得大氣、簡(jiǎn)約，避免了教學(xué)內(nèi)容的面面俱到。
接下來學(xué)生便帶著濃濃的興趣走進(jìn)了文本，朗讀課文，弄懂了文章的主要內(nèi)容。在自主研讀“藏戲形成”部分，通過朗讀——復(fù)述——評(píng)價(jià)——感悟等方式，學(xué)生感受到藏戲形成的傳奇色彩以及唐東杰布為民造福的美好心愿，同時(shí)也重點(diǎn)訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)信息的提取、概括能力和復(fù)述的能力。
在自主研讀“藏戲特色”部分，學(xué)生自由選擇自己感興趣的內(nèi)容，反復(fù)閱讀相關(guān)段落，并在小組內(nèi)交流，感受藏戲獨(dú)特的藝術(shù)魅力。學(xué)生針對(duì)此環(huán)節(jié)談得感受非常深刻，并對(duì)少數(shù)民族的民風(fēng)、民俗產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過全班交流，尤其是藏戲的面具給同學(xué)們留下了深刻的印象。
學(xué)生再次朗讀感悟藏戲的面具特色之后，教師相機(jī)引入京劇臉譜的有關(guān)知識(shí)，為了使學(xué)生對(duì)國粹——京劇有初步的了解，又讓學(xué)生欣賞《說唱臉譜》中的京劇選段，根據(jù)臉譜知識(shí)提示，感受京劇的臉譜同藏戲的面具一樣也運(yùn)用了象征的手法來表現(xiàn)不同人物的性格特點(diǎn)。此環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，同學(xué)們一下子熱情高漲，興趣盎然，尤其是當(dāng)《說唱臉譜》的音樂一響起，同學(xué)們不由自主地跟隨音樂唱了起來。
當(dāng)播放戲曲黃梅戲《天仙配》時(shí)，同學(xué)們的演唱聲再次響徹課堂，伴隨著悠揚(yáng)的黃梅戲曲調(diào)，同學(xué)們進(jìn)入了《配套練習(xí)冊(cè)》第15課《黃梅戲》這篇文章的自主閱讀。
在閱讀《黃梅戲》時(shí)，充分體現(xiàn)了默讀的優(yōu)勢(shì)。我想默讀是一種非常有成效的讀書方式，對(duì)語言文字的感悟，需要在默讀靜思中完成，學(xué)生只有靜下心來，默讀文本，沉浸其中，才能真正獨(dú)立的體會(huì)情感，理解文本。同時(shí)還要做到“不動(dòng)筆墨不讀書?！保呑x邊標(biāo)注自己的閱讀收獲。
在本節(jié)課即將接近尾聲時(shí)，又增設(shè)了一個(gè)“小戲迷，展才藝”的環(huán)節(jié)，再掀學(xué)習(xí)的新高潮?？吹酵瑢W(xué)們興致勃勃、爭(zhēng)先恐后地登臺(tái)表演，當(dāng)時(shí)，我覺得自己突然間真正體會(huì)到了在課堂教學(xué)中有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些能讓學(xué)生們感興趣、真正動(dòng)起來的環(huán)節(jié)是多么的重要，只有讓學(xué)生真正感興趣，他才愿意主動(dòng)動(dòng)腦去學(xué)習(xí)，才會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中樂此不疲。
課堂教學(xué)要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。所以，在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，我把更多的時(shí)間，更大的空間，更多的自主權(quán)留給學(xué)生自己。教師沒有過多的干預(yù)，只是一個(gè)欣賞者，評(píng)價(jià)者，鼓勵(lì)者。
本節(jié)課也存在很多不足，例如在感受藏戲的特色時(shí)，如果能讓學(xué)生觀看一段藏戲演出時(shí)的錄相，我想比只閱讀文字資料會(huì)更直觀一些，也會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。在今后的教學(xué)中，我會(huì)不斷反思，努力提高。
通過本節(jié)課的研討，我受益匪淺，讓我知道了如何上好一節(jié)語文課，如何將知識(shí)傳授給學(xué)生，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，思學(xué)生之所想，幫學(xué)生之所需，不斷的探索語文教學(xué)新規(guī)律，深入理解高效課堂，改進(jìn)教學(xué)，加大語文課堂容量，以大量閱讀代替空洞的說教，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主題性、研究性、綜合性學(xué)習(xí)。
新課改要求我們語文教師要樹立新的語文教育觀，建立單元主題教學(xué)意識(shí)，具有重組文本的氣魄，具有改革傳統(tǒng)教學(xué)模式的精神，努力探索構(gòu)建主題課堂的教學(xué)基本模式。
相信經(jīng)過我們的共同努力，我們的“主題課堂”語文教學(xué)之路會(huì)走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。我也相信在我們老師和學(xué)生們的共同努力下，隨著“構(gòu)建主題課堂，實(shí)施大量閱讀”的開展與不斷深入，一定會(huì)燃起學(xué)生讀書的熱情，整個(gè)課堂會(huì)充滿了濃郁的油墨書香，書香也將為孩子的一生插上飛翔的翅膀！
戲曲教學(xué)心得篇十一
第一段：引言（200字）
戲曲是中華民族獨(dú)特的藝術(shù)形式，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。近年來，隨著中華傳統(tǒng)文化的推廣，戲曲教學(xué)也逐漸走進(jìn)了學(xué)校課堂。作為戲曲教學(xué)的一名教師，我深刻體會(huì)到了戲曲教學(xué)的魅力和價(jià)值，并從實(shí)踐中積累了一些心得體會(huì)。
第二段：理論與實(shí)踐相結(jié)合（200字）
戲曲教學(xué)要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。從理論上講，教師應(yīng)該講解戲曲的基本概念、歷史演變等知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生建立起對(duì)戲曲的基本認(rèn)識(shí)。在實(shí)踐上，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生參與到戲曲表演中，讓他們親自體驗(yàn)劇目演繹的過程。通過親身經(jīng)歷，學(xué)生能更好地理解戲曲藝術(shù)的內(nèi)涵，同時(shí)也提高了他們的表現(xiàn)能力和舞臺(tái)意識(shí)。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力（200字）
戲曲教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。戲曲作為一種古老而深?yuàn)W的藝術(shù)形式，需要學(xué)生具備一定的文化素養(yǎng)和審美能力。在教學(xué)中，教師可以從劇目的選取、演員的表演技巧等方面入手，引導(dǎo)學(xué)生分析戲曲作品的特點(diǎn)和藝術(shù)魅力。同時(shí)，還可以組織學(xué)生參觀戲曲演出，讓他們親身感受戲曲藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)對(duì)戲曲的熱愛，激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。
第四段：創(chuàng)新與傳承（200字）
戲曲教學(xué)應(yīng)該注重創(chuàng)新與傳承。作為古老的文化瑰寶，戲曲需要與時(shí)俱進(jìn)，與年輕一代的審美需求相結(jié)合。在教學(xué)中，教師可以引入一些現(xiàn)代元素和創(chuàng)新手法，讓學(xué)生在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，也能感受到戲曲的時(shí)代魅力。例如，可以通過音樂、舞蹈等方式，讓學(xué)生更好地理解和欣賞戲曲的內(nèi)涵。同時(shí)，也應(yīng)該注重傳統(tǒng)的傳承，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古典劇目，了解傳統(tǒng)文化的精髓。
第五段：戲曲教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響（200字）
戲曲教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。通過戲曲教學(xué)，學(xué)生能夠提高自己的綜合素質(zhì)，特別是演講表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新思維能力。同時(shí)，戲曲教學(xué)也能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，為中華民族的精神血脈注入新的活力。通過戲曲教學(xué)，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的藝術(shù)技巧，還可以培養(yǎng)審美情趣，提高自身的文化修養(yǎng)。
總結(jié)（200字）
戲曲教學(xué)是一門既有挑戰(zhàn)性又富有意義的教育事業(yè)。通過戲曲教學(xué)，學(xué)生能夠從中汲取藝術(shù)的營養(yǎng)，提高自身的綜合素質(zhì)。同時(shí)，也能夠促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，為中華民族的精神注入新的活力。作為戲曲教學(xué)的一名教師，我會(huì)繼續(xù)努力，發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，積極推動(dòng)戲曲教育的普及與繁榮，讓更多的學(xué)生能夠感受到戲曲藝術(shù)的魅力，了解到中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。
戲曲教學(xué)心得篇十二
戲曲作為中國傳統(tǒng)文化中的重要藝術(shù)形式，深受人們喜愛與關(guān)注。自古以來，戲曲就以其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和人文內(nèi)涵，在各個(gè)歷史時(shí)期和社會(huì)階層中都占有重要地位。如今，在全球化的背景下，戲曲面臨著一些新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也因?yàn)槠湮幕瘍?nèi)涵的獨(dú)特性，吸引著越來越多的人們?nèi)リP(guān)注與學(xué)習(xí)。此次我參加了一次戲曲學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)戲曲的內(nèi)涵和特點(diǎn)有了更深入的理解，深受啟發(fā)。
第二段：戲曲的古今與演出形式
戲曲作為一種古老的文化傳承形式，如今在現(xiàn)代社會(huì)仍然保持其古老的形式。它融合了詩、詞、曲、舞、樂等多種藝術(shù)形式，通過音樂、唱腔、服飾、道具和表演等方面的表達(dá)，展示了頗具民族特色和歷史沉淀的創(chuàng)造性思維和才華。戲曲演出形式有很多，包括京劇、黃梅戲、豫劇等，每種戲曲都有其獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)形式。
第三段：學(xué)習(xí)戲曲帶來的收獲
在學(xué)習(xí)戲曲的過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了戲曲所包含的人文內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)。我了解到，戲曲所展現(xiàn)的儀式感和古典美，深刻地體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)中國人精神世界的影響。在觀看演出時(shí)，我也深刻地感受到了戲曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力。除此之外，學(xué)習(xí)戲曲還對(duì)我的文化素養(yǎng)和審美水平產(chǎn)生了積極的影響，促進(jìn)了我對(duì)于中國文化傳承的更深一步的理解。
第四段：戲曲在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展
伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的日益崛起，中國傳統(tǒng)文化也逐漸走向世界舞臺(tái)。戲曲在當(dāng)代社會(huì)中仍然保持著其獨(dú)特的地位和影響力?，F(xiàn)代戲曲通過與當(dāng)代生活的聯(lián)系，展現(xiàn)了當(dāng)代人對(duì)于生活的理解和人生的體驗(yàn)。同時(shí)，現(xiàn)代戲曲還嫁接了更多新的元素，如燈光、音響、特技等，豐富了戲曲表演的形式和風(fēng)格。這種發(fā)展促進(jìn)了戲曲藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，并吸引了越來越多的觀眾群體。
第五段：對(duì)于戲曲的思考
從學(xué)習(xí)和了解戲曲的過程中，我認(rèn)為戲曲具有傳統(tǒng)美和現(xiàn)代美相融合的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，在現(xiàn)代社會(huì)中，戲曲沒有被時(shí)代淘汰的道理，正是因?yàn)樗N(yùn)含的文化內(nèi)涵和歷史意義。戲曲所展現(xiàn)的古老的文化信仰和精神追求，應(yīng)該得到適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)和傳承。通過保護(hù)和傳承戲曲文化，我們可以更好地展現(xiàn)中國文化精髓，發(fā)揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)精神，同時(shí)也可以向世界展示中國傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)戲曲，不僅能夠給人帶來視覺和聽覺上的享受，更重要的是能夠讓人感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和獨(dú)特魅力。隨著社會(huì)的發(fā)展和文化交流的深入，戲曲文化也將不斷發(fā)展壯大，成為中國文化的獨(dú)特特色和傳統(tǒng)精神的重要體現(xiàn)方式。我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)和傳承，讓這項(xiàng)中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中得到更好地發(fā)揚(yáng)和傳承。
戲曲教學(xué)心得篇十三
課堂上，首先通過教師設(shè)問，讓學(xué)生談?wù)劵蚣磁d模仿平時(shí)生活中了解的越劇知識(shí)，接著。我用大半節(jié)課的時(shí)間介紹了越劇的有關(guān)知識(shí)和家鄉(xiāng)越劇表演藝術(shù)家徐玉蘭，學(xué)生們聽故事聽得津津有味。最后和大家一起欣賞越劇唱腔《西湖美》并學(xué)唱。并讓學(xué)生談?wù)剬?duì)越劇的感受。出乎意料的學(xué)生反應(yīng)讓人啼笑皆非：“我媽媽說，越劇是給年紀(jì)大的老人們聽的`?！薄拔矣X得越劇太嗲了！”教室里霎時(shí)哄堂大笑。
過多的非音樂化的教學(xué)內(nèi)容削弱了學(xué)生對(duì)越劇欣賞的聽覺體驗(yàn)。教學(xué)內(nèi)容的安排應(yīng)著重挖掘越劇的藝術(shù)魅力，重點(diǎn)圍繞著引導(dǎo)學(xué)生參與聽覺體驗(yàn)、發(fā)展學(xué)生的音樂情感進(jìn)行。只有通過教學(xué)內(nèi)容的分層遞進(jìn)，引發(fā)對(duì)音樂內(nèi)容的層層情感體驗(yàn)，才能激起學(xué)生對(duì)音樂的內(nèi)化，體會(huì)越劇藝術(shù)的美感。經(jīng)反思調(diào)整后，從現(xiàn)場(chǎng)演唱徐派片段引入介紹徐玉蘭和家鄉(xiāng)浙江的越劇，從學(xué)生欣賞與模仿中強(qiáng)化學(xué)生感受越劇的旋律美與韻律美，最后欣賞《梁祝》的主題音樂，強(qiáng)化學(xué)生感受越劇音樂的藝術(shù)魅力。
戲曲教學(xué)心得篇十四
戲曲舞美，又稱戲曲美術(shù)，它是戲曲藝術(shù)整體構(gòu)成的一個(gè)重要組成部分，包括劇本、導(dǎo)演、演員、音樂、舞美、化妝、服裝、燈光等。舞美設(shè)計(jì)必須從生活出發(fā)，深入觀察、理解人物，正確把握人物性格，把人物置于正確位置，從而把觀眾引到劇情中。
通過王少波老師的《西廂記》，我對(duì)戲曲舞美有了更進(jìn)一步的理解。在排練場(chǎng)上，演員的唱、念、做、打和舞臺(tái)美術(shù)等，從整體上綜合地、直接地、明確地體現(xiàn)出編劇的意圖，以及編導(dǎo)對(duì)戲劇中的人與事、人與人的矛盾沖突、人物性格、人物關(guān)系、人物命運(yùn)發(fā)展的設(shè)計(jì)，把觀眾直接帶入劇情，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
戲曲舞美是戲曲藝術(shù)不可分割的一部分，也是戲曲藝術(shù)整體構(gòu)成的一個(gè)重要組成部分。在戲曲藝術(shù)中，舞美設(shè)計(jì)是整個(gè)戲劇情境的組成部分，是演員與觀眾之間的中介者，它將直接影響觀眾對(duì)戲劇的理解和接受。好的舞美設(shè)計(jì)不僅可以加強(qiáng)戲曲藝術(shù)的視覺效果，更可以深化劇情，加強(qiáng)人物塑造，使觀眾更好地理解和接受戲曲藝術(shù)。
戲曲教學(xué)心得篇十五
戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，它經(jīng)歷了千百年的傳承演變，承載著豐富的歷史內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的情感價(jià)值。作為一名熱愛中國傳統(tǒng)文化的年輕人，我近年來親身接觸和學(xué)習(xí)了戲曲，并從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)情感和意志的獨(dú)特功效
戲曲表演不僅僅是藝術(shù)形式的展現(xiàn)，更是一種情感的細(xì)微傳達(dá)和意志的磨礪。演員們需要把握每一個(gè)細(xì)節(jié)，準(zhǔn)確表達(dá)角色的情感，通過音律的抒發(fā)，在觀眾中喚起共鳴。在學(xué)習(xí)戲曲的過程中，我深切感受到了戲曲對(duì)情感和意志的培養(yǎng)功效。演繹戲曲需要付出巨大的心思和努力，這樣的付出能夠讓我們堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)得到鍛煉，并在生活中得到體現(xiàn)。
第三段：傳承與創(chuàng)新的結(jié)合
戲曲的傳承發(fā)展是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，需要同時(shí)注重傳統(tǒng)的保護(hù)與現(xiàn)代的創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)戲曲的過程中，我認(rèn)識(shí)到了戲曲傳承與創(chuàng)新的相輔相成。傳統(tǒng)的劇本和角色形象是傳承的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，我們可以通過舞臺(tái)布景、服裝和化妝等方面進(jìn)行創(chuàng)新，更好地適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美需求。通過將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，戲曲得以跳出“陳舊”、“過時(shí)”的框框，綻放出新的光彩。
第四段：表演藝術(shù)的修養(yǎng)和審美情趣
戲曲是一門高度綜合的藝術(shù)，演員需具備至高的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣。在學(xué)習(xí)戲曲的過程中，我逐漸了解到演員需要通過大量閱讀、了解歷史和培養(yǎng)文化素養(yǎng)等方式來充實(shí)自己，提升自己的表演修養(yǎng)。同時(shí)，戲曲表演中的音樂、舞蹈、說唱等元素的綜合運(yùn)用也能培養(yǎng)觀眾的審美情趣，使其在欣賞戲曲時(shí)能夠親身感受到這門藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
第五段：挖掘自身潛力和個(gè)性的重要途徑
戲曲表演要求演員在角色扮演中具備獨(dú)特的個(gè)性和魅力。在學(xué)習(xí)戲曲的過程中，我逐漸意識(shí)到戲曲是挖掘自身潛力和個(gè)性的重要途徑。通過在角色塑造中發(fā)掘自己的特長(zhǎng)和潛能，我不僅提升了自我認(rèn)知的能力，也對(duì)自己的潛力有了更深的認(rèn)識(shí)。戲曲表演讓我更加堅(jiān)定了要不斷挑戰(zhàn)和超越自己的信念，敢于嘗試新的藝術(shù)形式，發(fā)掘出新的表演技巧。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)戲曲不僅能夠使我們了解到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，更能夠提高自身的文化修養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)。戲曲表演不僅僅是一種藝術(shù)的表達(dá)形式，更是一種對(duì)情感和意志的培養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)戲曲，我們能夠感受到古人智慧的結(jié)晶，體會(huì)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合之美。同時(shí)，戲曲也是挖掘個(gè)人潛力和個(gè)性的重要途徑，讓我們不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步和超越自己。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將堅(jiān)持通過學(xué)習(xí)戲曲來提升自身修養(yǎng)，并將這份熱愛中國傳統(tǒng)文化的心情傳遞給更多的人。
戲曲教學(xué)心得篇十六
作為一種具有深厚歷史文化背景的藝術(shù)形式，中國戲曲在世界藝術(shù)史中擁有獨(dú)特的地位，其精彩表演和深刻內(nèi)涵不僅讓藝術(shù)愛好者如癡如醉，也讓更多人感受到了中華文化的獨(dú)特魅力。作為一位熱愛戲曲的觀眾，我在平時(shí)的觀演中，不僅對(duì)戲曲中的唱、念、做、打的表現(xiàn)方式有了更深入的了解，同時(shí)也體會(huì)到了戲曲的文化內(nèi)涵和它所帶來的感人之處。
第一段：戲曲中的唱
唱是戲曲表演中的重頭戲，也是戲曲表現(xiàn)力最強(qiáng)的方式之一。戲曲唱腔經(jīng)過了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展演變，千姿百態(tài)、風(fēng)格各異，每一種唱腔都有著獨(dú)特的表達(dá)方式和深厚的文化蘊(yùn)含。在觀賞戲曲時(shí)，我曾聽到一些經(jīng)典的唱段，那些富有情感的唱腔，使我仿佛進(jìn)入了劇中人物的內(nèi)心世界，感受到了他們的悲喜哀樂。
第二段：戲曲中的念
在戲曲表演中，念是傳遞情節(jié)和劇情的主要方式之一，它不只是在表達(dá)人物的臺(tái)詞，更是在傳遞情感和表現(xiàn)角色的個(gè)性特征。念的分明恰到好處，真實(shí)地表現(xiàn)出人物的性格和感情，令人彷佛見到了人物的真實(shí)面貌。
第三段：戲曲中的做
在戲曲表演中，做是演員傳遞人物情感和性格最直接的表現(xiàn)方式。演員的動(dòng)作和表情在不同的角色和情節(jié)中表現(xiàn)得格外傳神。在一場(chǎng)好的戲曲表演中，演員的舞臺(tái)上的行為舉止能夠讓觀眾更好地理解人物心理和情感，這是做表現(xiàn)的魅力所在。
第四段：戲曲中的打
戲曲中的打既是表現(xiàn)武術(shù)功夫也是表達(dá)人物個(gè)性、特征的重要手段之一。在打斗表演中，演員精湛的表演和技藝體現(xiàn)出這種藝術(shù)的深厚功力。打的部分對(duì)于戲曲表演的整個(gè)氣氛以及人物塑造都有非常重要的影響。
第五段：戲曲的文化內(nèi)涵和生命力
戲曲在表演藝術(shù)中，不僅是一種傳承千年的藝術(shù)形式，更是中國優(yōu)秀文化的代表。戲曲中體現(xiàn)的文化內(nèi)涵豐富多彩，展現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和人文價(jià)值。在現(xiàn)代文藝的沖擊下，戲曲依然屹立不倒，體現(xiàn)出了其強(qiáng)大的生命力和內(nèi)在的魅力。
總結(jié)：
戲曲作為我國獨(dú)特的文化藝術(shù)形式，經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展演變，成為了一種具有深厚文化內(nèi)涵的藝術(shù)，不僅具有獨(dú)特的表現(xiàn)形式和表演技巧，也是中國文化中不可或缺的部分。我們應(yīng)該保護(hù)和傳承這一珍貴的文化傳統(tǒng)，將其傳遞給我們的后代，讓更多的人能夠體驗(yàn)戲曲所帶來的藝術(shù)魅力和深遠(yuǎn)影響。
戲曲教學(xué)心得篇十七
藝術(shù)教育是人的全面發(fā)展中不可缺少的一個(gè)組成部分，故而我毅然選擇了戲曲鑒賞這門課程。白駒過隙，日月穿梭，短短一學(xué)期淺嘗中國戲曲藝術(shù)的魅力后，感覺藝術(shù)特別是中國傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)自身的影響竟是如此的巨大。
仍記得對(duì)戲曲的印象最初是在兒時(shí)啟蒙讀本的漫畫上，再后來就到了歷史課本的只言片句，接著是中學(xué)語文課堂上《竇娥冤》的文言文，現(xiàn)在終于又在大學(xué)的課堂上閃現(xiàn)了戲曲的迷人身影。從最初“優(yōu)孟衣冠”的歷史典籍引出有關(guān)戲曲來源的講解，到課程中老師言傳身教的展示以實(shí)化虛，化無為有和以實(shí)代虛，無中生有的戲曲特征，再到物以類聚，人以群分的戲曲行當(dāng)概述，以及唱、念、做、打四種戲曲表演中的藝術(shù)手段簡(jiǎn)介，還有那緊貼教學(xué)內(nèi)容的戲曲視頻賞析，可以說這一中國戲曲藝術(shù)之旅收獲頗多。
《西廂記》、《白蛇傳》、《野豬林》、《惠州女人》、《女駙馬》、《貴妃醉酒》一幕幕精彩的劇情、一個(gè)個(gè)鮮活的人物。真是一顰、一笑、一嗔、一怒皆成戲。特別是中國古典戲曲乃至整個(gè)古典文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的杰作——《西廂記》，它深邃的思想內(nèi)容和精妙的藝術(shù)風(fēng)格使這部作品七百年來一直雄踞“一流”的寶座。其無與倫比的語言藝術(shù)，繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù)，吸取了這些古典詩詞的精華，又吸收了當(dāng)時(shí)(元代)民間生動(dòng)活潑的口語，經(jīng)過提煉加工，博取眾長(zhǎng)，從而形成自身華美秀麗的語言藝術(shù)特色?！段鲙洝返恼Z言藝術(shù)既豐富多彩，又極有文采風(fēng)華，兩者完美結(jié)合，而且通俗、合律、自然流暢，代表了中國古典戲曲“文采派”語言藝術(shù)的最高成就。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式，是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合的、有機(jī)的戲劇藝術(shù)。戲曲是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，也是美學(xué)的集成。它是通過聲樂、舞蹈、神容、服飾、裝飾美來讓觀眾感受人物的精神世界，戲曲的觀眾不是用生活真實(shí)美來衡量戲曲美的，所以其形式美立足于傳神達(dá)意。學(xué)會(huì)感受戲曲之中的美，能促進(jìn)人們樹立正確的審美觀點(diǎn)，培養(yǎng)健康的審美趣味，提高審美、創(chuàng)造美的能力，從而改造社會(huì)，美化生活，完善人性。
在上了戲曲鑒賞的課之后，讓我感到在這個(gè)文化交流、沖擊甚至沖突異常激烈的時(shí)代，作為世界最早三大戲劇體系之一的中國戲曲，歷經(jīng)歲月的沉淀，古老的戲曲藝術(shù)必將會(huì)被更多人鐘愛和傳誦，永葆中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
戲曲教學(xué)心得篇十八
戲曲教學(xué)是小學(xué)音樂課程教學(xué)的難點(diǎn)。首先在學(xué)生方面，學(xué)生接觸國粹京劇太少，生活中基本聽不到京劇。在與學(xué)生的談話中發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)同學(xué)喜愛的是流行音樂，對(duì)周杰倫等歌星無人不知。而談到戲曲，特別是京劇，就一無所知。我認(rèn)為這也是學(xué)生唱不出戲韻的主要原因。
其次來自教師方面，據(jù)我對(duì)本地小學(xué)教師的了解，能識(shí)簡(jiǎn)譜的老師不過十之一、二，大部分教師連常規(guī)的唱歌教學(xué)都難以完成，何況戲曲教學(xué)。
再者，對(duì)教學(xué)戲曲的認(rèn)識(shí)不足。我也是在《國培計(jì)劃》的學(xué)習(xí)之后，才解除心中的疑惑，才懂得教材編排戲曲教學(xué)的意義。戲曲，尤其是京劇，它是中華文化藝術(shù)的瑰寶，京劇藝術(shù)是形象思維高度發(fā)展的精品。學(xué)唱京劇，不僅可以傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)，而且它通過“形于美，動(dòng)于情、達(dá)于禮、至于和”來“泄導(dǎo)人情”，達(dá)到平衡各種人心理與疏導(dǎo)情緒的作用，以“潤物細(xì)無聲”的方法起到穩(wěn)定社會(huì)的功能。
在我之前僅有的幾次戲曲教學(xué)中，有幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，說出來，請(qǐng)老師批評(píng)指正。由于水平有限，還望諒解。
一、解讀作品。要唱好一段戲，首先應(yīng)讀懂作品內(nèi)涵。這就要了解戲曲所講述的故事，抓住人物特點(diǎn)，剖析人物內(nèi)心，把握人物情感。比如，在教學(xué)《甘灑熱血寫春秋》這一課時(shí)，我先講述它的故事情節(jié)大意，然后講點(diǎn)專業(yè)知識(shí)，如《甘灑熱血寫春秋》屬于老生行當(dāng)?shù)某?，西皮快二六等。最后把重點(diǎn)放在唱法上，該唱段表現(xiàn)了偵察排長(zhǎng)楊子榮膽大心細(xì)、足智多謀的形象，以及他不畏艱險(xiǎn)勇于獻(xiàn)身的'大無畏的英雄氣概，所以語氣一定要唱得堅(jiān)定自信，氣勢(shì)磅礴。
去年，在小學(xué)生元旦文藝匯演中，我選了黃梅戲唱段《到底人間歡樂多》。在教這段戲時(shí)，我先講了《牛郎織女》的故事梗概，然后把它分為三個(gè)段落，第一段唱山河景色，節(jié)奏較慢，唱腔溫柔委婉，略帶隱憂。它表現(xiàn)織女熱愛山川美景，向往人間生活，卻又害怕無情天條天規(guī)的復(fù)雜心情；第二段唱家人，唱腔較為舒展，滿懷深情；第三段，唱腔歡快流暢，達(dá)到高潮。表現(xiàn)出織女拋卻顧忌，盡享人倫的喜悅心情。
二、先慢后快。在教學(xué)快節(jié)奏的、音節(jié)較復(fù)雜的唱詞時(shí)，若以原有的節(jié)奏進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生往往難以接受。這時(shí)如果把節(jié)奏降下來，以慢節(jié)奏教唱，學(xué)生則較易掌握，再回到原有節(jié)奏，這樣可以事半功倍。我們還拿《甘灑熱血寫春秋》為例，“今日痛飲慶功酒”中的“日”字，在以原速教唱時(shí)，很多同學(xué)把3532唱成35或35，還有“壯志未酬”中的“志”和“未”，也是同樣的情況。我把節(jié)奏一變慢，每個(gè)音就顯得非常清晰，他們一兩遍就會(huì)了。
三、分解教學(xué)。在教學(xué)音節(jié)復(fù)雜、時(shí)值較長(zhǎng)的拖音時(shí)，無論是教師的教，還是學(xué)生的學(xué)，都猶顯棘手。這時(shí)把原本較長(zhǎng)的唱腔進(jìn)行分解，如“甘灑熱血寫春秋”中的“秋”，我把它分為三句，第一句唱444443，第二句唱212325，最后唱232112.61，分開來教，待學(xué)生唱準(zhǔn)唱熟后，再連接起來，一氣“呵”成。雖然也有一定難度，但還是可以完成教學(xué)的。
戲曲教學(xué)心得篇十九
戲曲這一個(gè)龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點(diǎn)：戲曲的衰落是社會(huì)發(fā)展中不可避免的現(xiàn)象，時(shí)代在發(fā)展變化，人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的'變化，就像流行歌曲一樣，過時(shí)了，不流行了，自然就會(huì)被淘汰。它雖然是中國的藝術(shù)瑰寶，但有一點(diǎn)不可忽略，它也是一種供人們娛樂的工具，如果有比戲曲更好的娛樂工具，人們自然會(huì)向往著好的。大自然有著一個(gè)法則弱肉強(qiáng)食，也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂工具，那戲曲被淘汰將會(huì)是一個(gè)無法改變的事實(shí)。大自然還有一個(gè)法則適者生存。戲曲作為古典文化，如果一直因循守舊在那個(gè)世界中，不敢走向新世界的話，迎來的是會(huì)消失。
想到這兒，我不禁多了幾分擔(dān)心，戲曲可以說是中華民族的信仰，試想，一個(gè)民族若沒有了信仰，那豈不是一團(tuán)亂麻，于是，我又想到了一個(gè)拯救戲曲的觀點(diǎn)：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場(chǎng)面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。所以，第一，在戲曲內(nèi)涵不變的條件下，要添加新的元素，讓戲曲是多樣化的，變化的，這樣會(huì)給觀眾帶來新鮮感;第二，在劇情不變的條件下，場(chǎng)面要變，要一改以往秀氣的風(fēng)格，幾個(gè)人當(dāng)千軍萬馬?不，至少要上百個(gè)，這樣才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感;第三，在內(nèi)容不變的情況下，表演的方式要變，可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動(dòng)畫片，例如《梅蘭芳》就是一個(gè)很不錯(cuò)的開端;第四，政府可以請(qǐng)些明星來唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。
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