讀后感是對(duì)作者思想情感的接納和消化。寫(xiě)讀后感時(shí)可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和背景，將書(shū)中的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比。相信這些讀后感范文會(huì)給你寫(xiě)作提供一些思路和靈感。
向死而生的讀后感篇一
殷海光先生在《人生的意義》一文中提到了人生的四個(gè)層次：物理層，生物層，生物文化層及價(jià)值層。物理層與生物層是自然界任何生物均有的層次。而價(jià)值層被稱(chēng)為“人之所以為人的層級(jí)”。只有人類(lèi)有精神創(chuàng)造，只有人類(lèi)有夢(mèng)想有理想有道德原則。
殷海光先生在文中說(shuō)過(guò)人不可能不經(jīng)生物文化層而跳至最上層。如果騰空而起的話(huà)，高等精神文化的發(fā)展和道德實(shí)踐便失去支持。我們的傳統(tǒng)文化價(jià)值取向?qū)⒅攸c(diǎn)放在名教、儀制、倫序、德目的維系這一層次上，并不太重視生物文化層，導(dǎo)致精神文化和現(xiàn)實(shí)生活脫了節(jié)。
初中的我想要的是一種平靜的生活。曾想過(guò)找座蒼山，找片竹林，找個(gè)依山傍水清靜幽遠(yuǎn)的地方安靜寧和的過(guò)一輩子。那時(shí)的自己看淡名利，不求物質(zhì)上的富有，只求心里的滿(mǎn)足。漸漸的，不知何時(shí)，另一種想法滲入了腦中。對(duì)名利不再是那么平和的心態(tài)，金錢(qián)，名譽(yù)，心里隱隱有著對(duì)其的渴望。兩種想法在腦中沖撞，不知該遵循哪個(gè)去生活，所幸，高考的到來(lái)暫時(shí)中止了這段矛盾的時(shí)期，不再思考生活態(tài)度的問(wèn)題，只是埋頭于書(shū)本中，遵照中國(guó)社會(huì)幾十年形成的意識(shí)——經(jīng)過(guò)高考、升入大學(xué)，為自己未來(lái)要生活四年的地方能更好一些而拼搏。大一的一年，在很多人看來(lái)，是我浪費(fèi)掉的一年，然而，辯證法又一次起了作用，我思考了在我高考時(shí)期封存的有關(guān)生活的問(wèn)題，有關(guān)人生的問(wèn)題。每天夜晚都會(huì)在黑暗中思考，是生活，或者可以說(shuō)是時(shí)間迫使我去思考。
我經(jīng)歷了曾經(jīng)想不到的困境，我經(jīng)歷了一個(gè)困難卻又重要的一個(gè)時(shí)期——成長(zhǎng)，沒(méi)錯(cuò)，就是成長(zhǎng)。我承認(rèn)，從我生命開(kāi)始的那一天起我就在成長(zhǎng)，身體，思想，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化，然而這一個(gè)時(shí)期，在我看來(lái)是足以改變我未來(lái)的時(shí)期。在這一個(gè)時(shí)期，我對(duì)于生活的態(tài)度發(fā)生了變化，我對(duì)于人生的意義有了些模糊的影像，對(duì)于“物質(zhì)與精神”這個(gè)敏感復(fù)雜的話(huà)題也有了自己的想法。
初中的我太過(guò)幼稚，那時(shí)的自己所說(shuō)所想多少都受書(shū)本的影響，被書(shū)中所描述的悠遠(yuǎn)美好吸引，敬佩書(shū)中所寫(xiě)的正義勇敢的人。那時(shí)的作文，如果說(shuō)要給予一個(gè)評(píng)價(jià)，我想可以引用殷海光先生文中的一句話(huà)：“想法高的很，但也空得很”，而我那時(shí)的想法也稱(chēng)不上高，只是看了很多類(lèi)似的文章，聽(tīng)到了很多的類(lèi)似的道理自然記在了腦子中，不過(guò)，卻并沒(méi)有駐進(jìn)心中。只是單純的知道而已，卻并不明白其中蘊(yùn)含的真正的意義。往往在寫(xiě)完文章后卻感覺(jué)到一種失落，一種空空的感覺(jué)，就是那種說(shuō)了很多連自己都不明白的話(huà)一樣無(wú)助與悲哀。漸漸地，厭惡這種寫(xiě)作方式，渴望著有一天可以寫(xiě)自己所想，不拘束于任何一種形式。只有那樣一種形式才可以寫(xiě)出自己真正想要記下的情感。也許，初中時(shí)的我所追求的人生是一種自由的，不受束縛的人生，那時(shí)的自己，是渴望自由的，是不愿被束縛的，是從心中反對(duì)被這個(gè)世界的條條框框所約束的?，F(xiàn)在的我看那時(shí)的我，會(huì)說(shuō)：“很單純很天真但是很幼稚”。那樣的一種生活態(tài)度，對(duì)人生的那樣的理解是一種特權(quán)，只適用于特定的唯一的一個(gè)時(shí)期。在每個(gè)人的人生中是不是都有這樣的一個(gè)時(shí)期，只考慮精神層面，只滿(mǎn)足自己的小小的虛榮心，并不在意任何物質(zhì)上的問(wèn)題，所謂的“精神文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)”。
時(shí)間真的是最神奇的詞語(yǔ)，年齡增加的同時(shí)對(duì)人生的看法也改變了一些。真的是經(jīng)歷過(guò)的事在不知不覺(jué)中就改變了自己，使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少現(xiàn)在的我不得不承認(rèn)的是，我偏離了心中最向往的那條路，然而卻走上了適合生存在這個(gè)社會(huì)上的路。曾經(jīng)的無(wú)數(shù)“崇高的”理想，夢(mèng)想與堅(jiān)持，都被現(xiàn)實(shí)改變了。未被改變的就像是一場(chǎng)奢華的舞會(huì)，華麗美好，令人留戀不忍散去。不過(guò)，終究只是一場(chǎng)舞會(huì)而已，沒(méi)有資源源源不斷的補(bǔ)進(jìn)是不能維持下去的。不知是什么時(shí)候明白這個(gè)道理的，應(yīng)該是很早，不過(guò)不愿接受而已。我知道我是在逃避，不愿自己堅(jiān)持多年?duì)I造的屬于自己純凈天空受到任何污染。在逐漸了解這個(gè)社會(huì)的過(guò)程中，不斷地掙扎著，就像蚌殼中的沙子一樣忍受著這疼痛。磨礪的過(guò)程中，明白了很多?，F(xiàn)在的自己知道了不能逃避，知道了萬(wàn)物的相對(duì)性，知道了任何事物之間都會(huì)以某一種關(guān)系連接著?，F(xiàn)在的自己，可以在寫(xiě)文章的時(shí)候思考，可以寫(xiě)下自己的想法，可以寫(xiě)下駐進(jìn)自己心中的東西。在敲完最后一個(gè)字的'時(shí)候，很累卻也很滿(mǎn)足。
“精神文化與現(xiàn)實(shí)”曾是深深困擾自己的一個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)在的我對(duì)于它的看法與殷海光先生的想法相似。中學(xué)時(shí)學(xué)政治時(shí)總是重復(fù)著這樣一句話(huà)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。：不能一味的追求精神世界的滿(mǎn)足而忽略了“我們要生存”這樣一個(gè)事實(shí)，這樣的態(tài)度像是一座沒(méi)有打好地基的摩天大樓，雖然壯觀，卻極容易倒塌。而沒(méi)有夢(mèng)想與理想存在的生活又失去了其作為一個(gè)人應(yīng)有的追求與對(duì)人生的熱愛(ài)，徒然的浪費(fèi)生命，我想這也是對(duì)生命的不尊重。
精神世界的美好確實(shí)是我的最終的追求。而這一切都建立在我可以生存的基礎(chǔ)上。在不違背自己做人的原則，不違背自己的良心的情況下盡一切的努力讓自己生活的好，讓自己有精力去營(yíng)造自己的精神世界，讓自己可以有資源維持那場(chǎng)舞會(huì)。
人生的意義，我想沒(méi)有任何一個(gè)人可以說(shuō)清楚，這是個(gè)太廣泛太嚴(yán)肅的話(huà)題。我只知道，有意義的使用我自己的生命，完成我的追求，對(duì)得起這短暫的一生。
向死而生的讀后感篇二
今天，我讀了李白：一生不忘事權(quán)貴這篇文章，顛覆了我對(duì)李白的看法。
初讀這篇文章，我簡(jiǎn)直不敢相信，李白竟是這樣的人。在我的眼里，他一直是個(gè)才華橫溢的人，他一生寫(xiě)下了許多膾炙人口的`名篇：月下獨(dú)釣靜夜思送孟浩然之廣陵等，誰(shuí)又能想到，他當(dāng)初讀書(shū)是為了做官呢？于是，我又抱著疑問(wèn)看了第二遍，的確，李白一生確實(shí)不忘事權(quán)貴，他的朋友眾多，但大多數(shù)都是一些和皇帝有關(guān)的人，為的就是可以當(dāng)官。
當(dāng)今社會(huì)上，也有一些人夢(mèng)想著當(dāng)官，因?yàn)楫?dāng)了官，他手里會(huì)有一定的權(quán)力，便會(huì)借機(jī)發(fā)財(cái)，于是，他們托人走后門(mén)，或是賄賂別人……總之，想盡一切方法讓自己有機(jī)會(huì)做官?？墒?，官非但沒(méi)有做成，還連累了別人?？梢?jiàn)，為了當(dāng)官動(dòng)歪腦筋是會(huì)偷雞不著蝕把米的。
想當(dāng)官固然是好事，但是如果你只是為了手中的權(quán)力和豐厚的工資的話(huà)，那你就不是一個(gè)合格的干部。
向死而生的讀后感篇三
——摘自《奇特的一生》
看完《奇特的一生》，最受啟發(fā)的不是柳比歇夫56年堅(jiān)持如一日的時(shí)間統(tǒng)計(jì)管理法，而是他在早年的時(shí)候就定下的確切的人生目標(biāo)——?jiǎng)?chuàng)立生物自然分類(lèi)法。他一生始終忠于他青年時(shí)代的`選擇，忠于自己的愛(ài)好和理想。
他的時(shí)間統(tǒng)計(jì)管理方法讓他獲得了大量的時(shí)間去做達(dá)到目標(biāo)的事情，為他創(chuàng)造了高度理智和健康的生活，因此”他的一生生氣勃勃、和諧統(tǒng)一”。柳比歇夫的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法我們也許學(xué)不來(lái)，也不用照搬去學(xué)習(xí)，因?yàn)樗皇且环N方法。但是我們可以去思考，該如何規(guī)劃我們有限的這一生，如何才能生活得更好。
就像這本書(shū)的編者所說(shuō)：或許我們永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，永遠(yuǎn)不能成為柳比歇夫這樣一個(gè)人，但至少，我們要知道，在這個(gè)世界上，有這樣一個(gè)光輝的人曾經(jīng)存在過(guò)，他自己設(shè)定了很好的一生。好像在茫茫人海中，看到這樣一個(gè)人，你覺(jué)得，甚至自己都亮了。
向死而生的讀后感篇四
寒假給了我一次機(jī)會(huì)，使我有了更多的時(shí)間來(lái)讀更多的書(shū)。真沒(méi)想到書(shū)的魅力是那樣的大，竟使我如癡如醉。我讀了托馬斯·布熱齊納的《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》，讀了海倫·凱勒的《海倫·凱勒自傳——我的生活》，《假如給我三天光明》，還讀了法布爾的、亞米契斯的、魯迅的……但是有一本書(shū)最讓我愛(ài)不釋手，那就是《找準(zhǔn)人生的北斗星》。書(shū)里的愛(ài)國(guó)者故事是一座巨大的寶庫(kù)，里面人物的所作所為深深地感染了我，教育了我，啟迪了我！
有這樣一個(gè)催人淚下、感人肺腑的故事：吉林省九臺(tái)市盧家小學(xué)的一位小學(xué)生——8歲的小欣月得了一種絕癥——髓母細(xì)胞瘤，也就是我們平時(shí)說(shuō)的癌癥。她的父母非常傷心。慢慢，小欣月的病情越來(lái)越嚴(yán)重，甚至雙目失明?？墒切⌒涝聟s在和病魔抗斗時(shí)，還唱著一首愛(ài)國(guó)歌曲。她最大的夢(mèng)想就是能站在北京天安門(mén)前看升旗儀式，聽(tīng)國(guó)歌響起。為了不讓小欣月留下遺憾，欣月的父親和119名志愿者在長(zhǎng)春公共關(guān)系學(xué)校圓了小欣月的北京之夢(mèng)。是呀，小欣月一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，那無(wú)疑是最稚嫩、最純真的一顆愛(ài)國(guó)心了。通過(guò)這個(gè)故事，我更加明白了什么叫“愛(ài)國(guó)者”，這位年僅8歲的小欣月就是一位愛(ài)國(guó)者，她那份神圣的愛(ài)國(guó)之情是從她那顆金子般的心透露出來(lái)的，這份深深的愛(ài)國(guó)之情能夠打動(dòng)每一個(gè)人的心靈，她是多么可欽可佩啊！
“做人的最大的事是什么呢？就是要知道怎樣愛(ài)國(guó)?！边@是孫中山先生說(shuō)過(guò)的話(huà)。古今中外如孫中山的所說(shuō)的做最大的愛(ài)國(guó)事的不知有多少！憶往昔，民族英雄鄧世昌，為了祖國(guó)的安危，率艦隊(duì)向敵艦狠狠地撞去；南宋抗金名將岳飛，他少年時(shí)，就立下了“精忠報(bào)國(guó)”這個(gè)偉大的志向，長(zhǎng)大后，他實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，可卻被小人所害，死去了；屈原為了保住國(guó)家，經(jīng)常向皇帝忠告，可皇帝不聽(tīng)，導(dǎo)致天下大亂，屈原含冤而死……像這樣的事例千千萬(wàn)萬(wàn)，數(shù)不勝數(shù)?？唇癯糯蠼憬憧炭嘤?xùn)練，頑強(qiáng)拼搏，終于在三大球中為祖國(guó)贏得了第一個(gè)冠軍；邊防軍叔叔，為了保衛(wèi)祖國(guó)，不怕流血犧牲，趕走了入侵我國(guó)境內(nèi)的外國(guó)軍隊(duì)……正是因?yàn)樗麄儗?duì)祖國(guó)的偉大而又深沉的愛(ài)，他們才會(huì)奮不顧身地獻(xiàn)出自己的一切。
但是，從古到今，也有極少數(shù)人不愛(ài)自己的祖國(guó)。南宋時(shí)期，千古罪人——秦檜為了自己的幸福生活而賣(mài)國(guó)求榮，以岳飛、岳云、張憲共同謀反的罪名將他們抓起來(lái)，并以“莫須有”的罪名將岳飛等抗金愛(ài)國(guó)將領(lǐng)處死。哦，幾位忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)就這樣離開(kāi)了這個(gè)世界，難道不可惜嗎？而如今的少數(shù)人卻嫌祖國(guó)窮，一味地追求資產(chǎn)階級(jí)的生活方式，在“洋人”面前低聲下氣，喪失中國(guó)人的尊嚴(yán)，他們難道不可恥嗎？他們?yōu)榱藗€(gè)人的享受而不惜損害國(guó)家利益。這些人多么渺??！他們的靈魂多么丑惡！
誠(chéng)然，我們祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，人們的生活還不富裕。但是我們的祖國(guó)有著960萬(wàn)平方千米的遼闊土地，豐富的資源，悠久的歷史，燦爛的文化，勤勞勇敢的人民，還有優(yōu)越的社會(huì)主義制度。我相信祖國(guó)現(xiàn)在沒(méi)有的一切在不久的將來(lái)是會(huì)有的。昔日，為了祖國(guó)的解放，民族的獨(dú)立，有多少中華民族的英雄兒女獻(xiàn)身沙場(chǎng)。如今，我們?cè)跄懿粺釔?ài)前人為我們創(chuàng)造的幸福生活呢？我們從小就應(yīng)該樹(shù)立愛(ài)祖國(guó)的思想。
但熱愛(ài)祖國(guó)不是一句空洞的口號(hào)，“愛(ài)祖國(guó)，就一定要拿出行動(dòng)！”從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，心中時(shí)刻牢記祖國(guó)的利益高于一切，只有這樣才能無(wú)愧于胸前的紅領(lǐng)巾！
向死而生的讀后感篇五
我讀過(guò)一本書(shū)，名叫:《草房子》，作者是曹文軒，這是一部講究品味的少年長(zhǎng)篇小說(shuō)。我現(xiàn)在就來(lái)介紹一下這本書(shū)的主要內(nèi)容吧!
桑桑與禿鶴是非常要好的朋友，常常在一起玩，桑桑在油麻地小學(xué)上學(xué)，桑桑是校長(zhǎng)桑喬的兒子，桑桑認(rèn)識(shí)了一個(gè)新朋友，她叫紙?jiān)?，她是在板倉(cāng)小學(xué)上學(xué)的，桑桑的老師是蔣一輪，白雀是蔣一輪青梅竹馬的好朋友，板倉(cāng)小學(xué)有三個(gè)出了名的壞孩子，其中一個(gè)名字叫劉一水，外號(hào)叫：豁嘴大茶壺。還有兩個(gè)是劉一水的“跟屁蟲(chóng)”一個(gè)叫周德發(fā)，另一個(gè)叫吳天衡。
接著，紙?jiān)陆?jīng)常被他們?nèi)齻€(gè)人欺負(fù)，最后，桑桑坐一拳，右一拳把劉一水打的鼻青臉腫，從那以后，沒(méi)有一個(gè)人敢欺負(fù)紙?jiān)隆?/p>
我看了這本書(shū)明白了一個(gè)道理美的力量絕不亞于思想的'力量。再深刻的思想都可能變?yōu)槌ＷR(shí)，只有一個(gè)東西永不衰老的，那就是美。
向死而生的讀后感篇六
人生的意義不是對(duì)某個(gè)問(wèn)題的解答，而是關(guān)乎以某種方式生活。它不是形而上的，而是倫理性的。它并不脫離生活，相反，它使生命值得度過(guò)——也就是說(shuō)，它使人生具有一種品質(zhì)、深度、豐富性和強(qiáng)度。
我可以說(shuō)人生的.意義是愛(ài)，包括對(duì)陌生人的愛(ài)。愛(ài)是一個(gè)basement，它不是一件笑嘻嘻的易事，它讓人沮喪失望，產(chǎn)生羈絆就要承受失望一樣。又像夏目里說(shuō)的那樣“不可結(jié)緣，徒增寂寞”。但付出愛(ài)，也會(huì)得到愛(ài)，對(duì)人溫柔，是因?yàn)楸蝗藴厝釋?duì)待過(guò)。
向死而生的讀后感篇七
講述本書(shū)的主人公羅伯特·艾格，工薪階層普通家庭出身、從abc體育部的普通員工，到大都會(huì)/abc廣播公司的總裁和首席運(yùn)營(yíng)官而后成為全球最大娛樂(lè)公司迪士尼的`董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官，個(gè)人職場(chǎng)生涯的故事。
看后感觸頗多其中包括職場(chǎng)晉升、同事關(guān)系、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、爭(zhēng)取待遇、管理業(yè)務(wù)、識(shí)人之明、用人之智、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、危機(jī)處理、企業(yè)規(guī)劃、格局眼光、時(shí)代和創(chuàng)新、做人和做事……文末附錄還總結(jié)了一些領(lǐng)導(dǎo)原則語(yǔ)句，如：我的前老板丹·伯克曾經(jīng)給過(guò)我一張字條，上面寫(xiě)著：“不要做制造號(hào)油的生意。
你或許會(huì)成為世界上最棒的號(hào)油制造商，但話(huà)說(shuō)到底，全世界每年消費(fèi)的號(hào)油也只有幾升而已！”他這是在告訴我，不要在耗損公司和我的資源但回報(bào)甚微的項(xiàng)目上投資。對(duì)剛參加工作的職場(chǎng)新人，或處于上升中的各層管理者，或是最高層的公司負(fù)責(zé)人來(lái)講，都能在本書(shū)里從艾格對(duì)自己經(jīng)歷的描述，對(duì)每件事的思考中，發(fā)現(xiàn)借鑒意義、得到啟發(fā)。值得一看！
向死而生的讀后感篇八
莫要等失去了才懂得珍惜，活在當(dāng)下，對(duì)于親情，愛(ài)情，友情，且行且珍惜！
當(dāng)我回憶腦中珍藏的電影時(shí)，頭腦一閃而過(guò)的電影有很多，但惟獨(dú)停留在腦中最長(zhǎng)的，是《人生遙控器》。其實(shí)它還有另一個(gè)名字，叫做《神奇遙控器》，但我還是比較喜歡前者，因?yàn)檫@個(gè)故事帶給我的是人生心靈的震撼。建筑師邁可？紐曼每天都過(guò)著忙碌的生活。事業(yè)有成的他縱使有個(gè)美滿(mǎn)的家庭，美麗賢惠的妻子唐娜，可愛(ài)的一對(duì)兒女，他總是沒(méi)時(shí)間好好享受天倫之樂(lè)，為了晉升而逃避甚至忘記了與家人們的約定。邁可正尋找一個(gè)萬(wàn)能遙控器，一個(gè)神秘身份的老板莫蒂給了他一個(gè)。當(dāng)邁可回到家嘗試使用后才發(fā)覺(jué)了這個(gè)遙控的神奇功能：他可以利用這個(gè)遙控器控制自己的生活時(shí)間，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是件極其興奮的事情，他可以逃過(guò)那些繁瑣的事，隨心所欲到達(dá)自己想要的時(shí)段。
我看到這里的時(shí)候，我也曾希望我能有這么一個(gè)遙控器，它能為我省去多余的時(shí)間，就好像我在高三的時(shí)候，我恨不得把一秒鐘當(dāng)做兩秒鐘來(lái)用，也舍不得花時(shí)間看經(jīng)過(guò)的一草一木，甚至不想回家。我總以為，這樣是為了家人好，這樣是為了未來(lái)好，我究竟錯(cuò)過(guò)了多少與家人相處的機(jī)會(huì)，時(shí)間太瘦，指縫太寬，我不愿意，不愿意時(shí)間就這樣浪費(fèi)掉。
直有一天，這個(gè)遙控器不再受他的控制了，他的生活變得亂七八糟，時(shí)間迅速向前走，而他也錯(cuò)過(guò)了很多重要的事情：他迅速的成為公司的高層、他的妻子離開(kāi)了他與別人結(jié)婚、父親逝世、兒子結(jié)婚等等，他才后悔自己故意錯(cuò)過(guò)的東西，而他也來(lái)到了彌留之際，他努力要告誡兒子不要重蹈覆轍，多把時(shí)間留給家人……尤其是到他父親去世的時(shí)候，我流的淚最多。他自己也不想，作為一個(gè)旁觀者看著迷糊的自己做出這樣的錯(cuò)事，他后悔莫及。我們何曾不是這樣呢？我想起了一首歌－－－－《愛(ài)得太遲》，歌詞唱到一個(gè)人有些心意，不可以等某個(gè)日子，卻盲目地發(fā)奮，忙忙忙其實(shí)是自己自私。愛(ài)，就需要及時(shí)表達(dá)，不要推說(shuō)等下一次。錯(cuò)失太易，愛(ài)得太遲，不要相信有下次。
當(dāng)紐曼覺(jué)得自己已經(jīng)死了的時(shí)候，他卻意外發(fā)現(xiàn)自己正趟在超市里的大床上，一切的痛苦只是一個(gè)夢(mèng)嗎？遭遇了所有傷痛的紐曼終于明白自己的人生最需要的是什么。 我深深被那個(gè)結(jié)局震撼了，如果現(xiàn)實(shí)能有這樣的結(jié)局驚醒世人，也許就會(huì)少了許多悲劇。但是，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，失去了就是失去。想想自己現(xiàn)在的情況，我來(lái)到大學(xué)為了什么？為什么要每天忙忙碌碌，連和家人通電話(huà)的時(shí)間都沒(méi)有了，忙著各種任務(wù)。我的大學(xué)不是這樣的，那應(yīng)該是美好的。當(dāng)我和一個(gè)朋友走過(guò)一條綠道時(shí)，我低著頭只想快點(diǎn)走，因?yàn)檫€有事情等著我去做，而朋友突然一個(gè)勁兒地抓住我的手，“快看，好美的杜鵑花”。我抬頭看了看，果真不錯(cuò)，原來(lái)校園也有這般美麗?！罢婧每囱?，我怎么沒(méi)發(fā)現(xiàn)呢？”“平時(shí)多留意身邊的美，你的生活也會(huì)美麗幾分！”原來(lái)道理這么簡(jiǎn)單，我一直忽略身邊的美，總是匆匆忙忙的走過(guò)，停下來(lái)不必快進(jìn)，有時(shí)，慢走也是一種藝術(shù)。
我的人生不需要遙控器，我要好好享受著美好的過(guò)程，也許悲傷，也許被欺騙，但也會(huì)有快樂(lè)，也會(huì)有幸福！對(duì)于生活，我貪！
向死而生的讀后感篇九
《人生的意義》這部作品充滿(mǎn)睿智和生氣又能激發(fā)思考，作者伊格爾頓在書(shū)中展現(xiàn)了許多世紀(jì)以來(lái)的思想者，從莎士比亞、叔本華到馬克思、薩特、貝克特，對(duì)人生意義問(wèn)題的探索。這樣看起來(lái)這本書(shū)有點(diǎn)像會(huì)難懂的哲學(xué)，實(shí)際上，這本書(shū)通俗易懂，作者是以幽默風(fēng)趣的口來(lái)談“人生的意義”這個(gè)宏大命題的。書(shū)中的引證很有啟發(fā)性，值得我們?nèi)シ啞?/p>
時(shí)間真的是最神奇的詞語(yǔ)，年齡增加的同時(shí)對(duì)人生的看法也改變了一些。真的是經(jīng)歷過(guò)的事在不知不覺(jué)中就改變了自己，使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少現(xiàn)在的我不得不承認(rèn)的是，我偏離了心中最向往的那條路，然而卻走上了適合生存在這個(gè)社會(huì)上的路。曾經(jīng)的無(wú)數(shù)“崇高的”理想，夢(mèng)想與堅(jiān)持，都被現(xiàn)實(shí)改變了。未被改變的就像是一場(chǎng)奢華的舞會(huì)，華麗美好，令人留戀不忍散去。不過(guò)，終究只是一場(chǎng)舞會(huì)而已，沒(méi)有資源源源不斷的補(bǔ)進(jìn)是不能維持下去的。不知是什么時(shí)候明白這個(gè)道理的，應(yīng)該是很早，不過(guò)不愿接受而已。我知道我是在逃避，不愿自己堅(jiān)持多年?duì)I造的屬于自己純凈天空受到任何污染。在逐漸了解這個(gè)社會(huì)的過(guò)程中，不斷地掙扎著，就像蚌殼中的沙子一樣忍受著這疼痛。磨礪的過(guò)程中，明白了很多?，F(xiàn)在的自己知道了不能逃避，知道了萬(wàn)物的相對(duì)性，知道了任何事物之間都會(huì)以某一種關(guān)系連接著?，F(xiàn)在的自己，可以在寫(xiě)文章的時(shí)候思考，可以寫(xiě)下自己的想法，可以寫(xiě)下駐進(jìn)自己心中的東西。在敲完最后一個(gè)字的時(shí)候，很累卻也很滿(mǎn)足。
這種抱有目的性的人生，是我們想要的嗎？如果抱有目的性去生活，我們則體驗(yàn)不了人生的喜怒哀樂(lè)，發(fā)現(xiàn)不了人生的廣闊，只是追尋人生世界中，意義這一小角落，這樣的人生是片面的，實(shí)則不是人生的意義。倘若我們沒(méi)有一定的目的性，我們是否知道我們當(dāng)下該干什么？該怎么做？那樣的一種生活態(tài)度，對(duì)人生的那樣的理解是一種特權(quán)，只適用于特定的唯一的一個(gè)時(shí)期。在每個(gè)人的人生中是不是都有這樣的一個(gè)時(shí)期，只考慮精神層面，只滿(mǎn)足自己的小小的虛榮心，并不在意任何物質(zhì)上的問(wèn)題，所謂的“精神文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)”。
精神世界的美好確實(shí)是我的最終的追求。而這一切都建立在我可以生存的基礎(chǔ)上。在不違背自己做人的原則，不違背自己的良心的情況下盡一切的努力讓自己生活的好，讓自己有精力去營(yíng)造自己的精神世界，讓自己可以有資源維持那場(chǎng)舞會(huì)。
直至，看到了這句話(huà)：看不出人生命有何意義、有何目標(biāo)，因而覺(jué)得活下去沒(méi)什么意思的人，最是悲慘了，并且很快就會(huì)迷失。正是因?yàn)槭チ四繕?biāo)，沒(méi)有了使命感，認(rèn)為自己在人世上可有可無(wú)，不再自求上進(jìn)，逐漸走向墮落。同時(shí)因?yàn)樾木常òㄓ袩o(wú)勇氣與希望）的良贏，與身體的免疫能力息息相關(guān)。此人很有可能身體心理同時(shí)深陷泥沼之中。
然而，要做到對(duì)癥下藥，只要有機(jī)會(huì)，就該給他們一個(gè)活下去的目的，才能夠增強(qiáng)他們?nèi)淌堋叭魏巍奔灏镜哪土?。最重要的便是讓?dāng)事人了解“生命對(duì)他仍有指望，未來(lái)仍有某件事等著他去完成”。最常見(jiàn)的是有親人的指望，或者熱愛(ài)的事業(yè)正在創(chuàng)作。這些東西都非他們不可，故而使其存在有不可磨滅的意義。
向死而生的讀后感篇十
這本書(shū)一共有6個(gè)章節(jié)，其中給我最大思考的一章是“自我輸入和輸出”這一章節(jié)的內(nèi)容。我知道，人的一生就是要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，可我并沒(méi)有找到合適的方法，我也堅(jiān)持看書(shū)或者聽(tīng)一些成功人士的演講“上上課”，但是我并沒(méi)有感覺(jué)這些對(duì)我有很大幫助或是讓我真正學(xué)習(xí)到了什么，直到我看完這章節(jié)，我明白了：自我的輸入不僅僅是看看書(shū)或聽(tīng)聽(tīng)課，而且自我的輸出對(duì)于鞏固自己輸入的內(nèi)容是尤為重要的，有一句話(huà)說(shuō)得對(duì)，實(shí)踐出真知，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一辦法，我需要吸收理論更需要用行動(dòng)去證明自己。
這章內(nèi)容中的第一小節(jié)介紹的就是自我輸入的渠道。其實(shí)自我輸入的渠道有很多，看書(shū)和聽(tīng)講是我們最常知的也是最常用的。其他渠道還有很多，比如旅行交流等等。在旅行的過(guò)程中我們的所見(jiàn)所聞，接觸到的新鮮的事物是一種輸入，交流過(guò)程中對(duì)方給我的經(jīng)驗(yàn)建議或者指導(dǎo)也是一種輸入。而輸入過(guò)后重要的則是創(chuàng)建一套自己的循環(huán)系統(tǒng)，這就是我在上面提到的自我輸出對(duì)于鞏固學(xué)習(xí)的內(nèi)容是非常必要的。書(shū)中的作者是通過(guò)演講和做筆記的方式進(jìn)行自我輸出的。我認(rèn)為記筆記這個(gè)方式對(duì)于我來(lái)說(shuō)是非常適合的。我可以學(xué)習(xí)作者記筆記的方法，自己隨身也可以帶一個(gè)筆記，筆記中不僅僅是自己書(shū)中所學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，還可以有和別人交流后的感悟和學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)。記到本子上就會(huì)有印象，每天的閑暇時(shí)間可以拿出來(lái)看一看鞏固一番，下次在實(shí)踐的過(guò)程中也許就會(huì)能用到。這樣一來(lái)，就有了我自己的循環(huán)系統(tǒng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。
第二節(jié)就是講實(shí)踐的內(nèi)容了。所謂熟能生巧就是不斷重復(fù)做一件事情，在這過(guò)程中找到別人不知道的竅門(mén)，最后得心應(yīng)手，我們就能在這個(gè)領(lǐng)域成為一名大師了。
我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)“一萬(wàn)個(gè)小時(shí)”的定理，意思就是說(shuō)如果你可以堅(jiān)持做一件事情一萬(wàn)個(gè)小時(shí)那么你就可以成功了。書(shū)中說(shuō)如何檢驗(yàn)?zāi)銓?duì)一門(mén)技術(shù)或者一項(xiàng)技能掌握水平達(dá)到了何種程度，那么當(dāng)你能成功地指導(dǎo)別人，站在“老師”的角度和高度時(shí)，你對(duì)這項(xiàng)技能就達(dá)到了熟練的程度。我想，在我們?nèi)粘９ぷ髦幸彩侨绱?。同事們?dāng)中也有做得很好的人，當(dāng)我們向他們請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)，他們總能快速地解決我們()的疑問(wèn)幫助我們，對(duì)于他們而言，這就是十分牢固的輸入后的輸出了，這時(shí)的輸出不僅僅是輸出，也是又一遍地輸入，子曰：溫故而知新，可以為師矣。我想就是如此了吧。在以后的日常工作中，我也要多向技術(shù)熟練的同事們請(qǐng)教，不斷地輸入經(jīng)驗(yàn)并運(yùn)用到實(shí)踐中從而做到“可以為師矣”。
最后一小節(jié)的題目是“敢比會(huì)更重要，要抓住一切可以鍛煉自己的機(jī)會(huì)”。閱讀完這一小節(jié)后，我更加明白了實(shí)踐的重要性。我希望我所學(xué)的內(nèi)容不僅僅落在筆頭上，更要成為我工作的工具。我發(fā)現(xiàn)制定自己每日的計(jì)劃或目標(biāo)是非常有用的，這能大大地提升我的執(zhí)行力。執(zhí)行力高的人總是能很快地抓住機(jī)會(huì)，并在實(shí)踐中肯定自我。而那些執(zhí)行力低的人總會(huì)猶猶豫豫，反復(fù)地否定自我。人和人的差距就這樣慢慢拉開(kāi)了。所以我一定要提高我的執(zhí)行力。我在職場(chǎng)中所學(xué)習(xí)的是技能，需要實(shí)踐和理論相結(jié)合，不斷用才能鞏固，在實(shí)踐的過(guò)程中不斷思考才能找到竅門(mén)從而熟練，最終達(dá)到熟能生巧。
以上就是我讀完這本書(shū)的一些認(rèn)識(shí)。
向死而生的讀后感篇十一
那有再次成為好人的路――讀胡塞尼的《追風(fēng)箏的人》和《燦爛千陽(yáng)》《追風(fēng)箏的人》重點(diǎn)關(guān)注男性的成長(zhǎng)，《燦爛千陽(yáng)》則著墨于女性的命運(yùn)。前者，阿米爾公子與仆人哈桑反襯，后者，萊拉和瑪麗雅姆相對(duì)照。萊拉來(lái)自于幸福的家庭，美麗無(wú)比，可瑪麗雅姆卻長(zhǎng)相丑陋，并生活在單親家庭。兩本書(shū)出自于同一作者，背景都是20、21世紀(jì)間三十年的.阿富汗。雖然不是在同一年讀這個(gè)兩本書(shū)的，可相同的閱讀體驗(yàn)是，你必須連夜看完，一口氣去讀，仿佛慢一點(diǎn)，主人公的苦難就會(huì)深重一些，或者說(shuō)，如果我不加緊看，我就會(huì)像個(gè)罪人。胡塞尼說(shuō)，“我向來(lái)只為一個(gè)讀者寫(xiě)作?！蔽乙仓粸槲易约洪喿x，那就記錄屬于我自己的感受吧。那兩個(gè)出身一樣的“哈拉米”“他的嘴唇從中間裂開(kāi)，這興許是那個(gè)制作中國(guó)娃娃的工匠手中的工具不慎滑落，又或者只是由于他的疲倦和心不在焉?！边@是《追風(fēng)箏的人》中對(duì)哈桑外貌的描寫(xiě)，一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話(huà)、憨厚老實(shí)的如泥巴的少年仆人形象。少年主人哈米爾是一個(gè)懦弱的孩子，他的爸爸卻極其粗獷、豪放、曠達(dá)，極其男人的爸爸對(duì)他很不滿(mǎn)意，甚至把更多的愛(ài)給于了仆人哈桑。
哈米爾一心想改變爸爸對(duì)自己的印象。這不僅是為了奪回屬于自己的愛(ài)，也是作為一個(gè)主子對(duì)仆人的尊嚴(yán)?？Σ紶栆荒暌欢鹊娘L(fēng)箏大會(huì)再次到來(lái)。幸運(yùn)的阿米爾，在哈桑的幫助下贏得了風(fēng)箏大賽的殊榮，爸爸也終于破天荒地，在看臺(tái)上為哈米爾鼓掌。除了戰(zhàn)勝所有的風(fēng)箏選手，割斷他們的風(fēng)箏線(xiàn)，讓他們的風(fēng)箏墜落，贏得風(fēng)箏.
向死而生的讀后感篇十二
施比受更為有福，一個(gè)人不應(yīng)當(dāng)抱著獲得什么的期待去給予，只有無(wú)私地給予，不期待著如何回報(bào)，它們才會(huì)被將被百倍地回報(bào)，沒(méi)有正當(dāng)態(tài)度的給予是沒(méi)有然后意義的。
一個(gè)人看待金錢(qián)的方式，是極端重要的。單單金錢(qián)不會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，但是你沒(méi)有它就不會(huì)快樂(lè)——平衡是一切的關(guān)鍵。
真正的快樂(lè)只有靠平衡的生活才能獲得。要想既快樂(lè)又成功，必須四個(gè)方面建立計(jì)劃：精神生活、財(cái)務(wù)、教育、娛樂(lè)。
學(xué)習(xí)做金錢(qián)的主人，不要做金錢(qián)的奴隸。讓金錢(qián)為你工作，金錢(qián)只會(huì)流向會(huì)使用它的人，為神做個(gè)有錢(qián)人。
《圣經(jīng)》并沒(méi)有說(shuō)金錢(qián)是罪惡，貪財(cái)是萬(wàn)惡之根。
目標(biāo)和計(jì)劃是通向快樂(lè)和成功的魔法鑰匙！所有人當(dāng)中只有3%的人有目標(biāo)和計(jì)劃并且把它們寫(xiě)了下來(lái)，還有十分之一的人有目標(biāo)和計(jì)劃，但把它們留到腦子里，剩下的87%的人在生活中隨波逐流，沒(méi)有明確的目標(biāo)和計(jì)劃。他們不知道自己要去往何處，并且由別人向他們發(fā)號(hào)施令。
擁有目標(biāo)和計(jì)劃的人向別人發(fā)號(hào)施令，而沒(méi)有目標(biāo)和計(jì)劃的`人被別人發(fā)號(hào)施令。在生活中擁有目標(biāo)的和計(jì)劃的人成功，沒(méi)有目標(biāo)和計(jì)劃的人則失敗。
向死而生的讀后感篇十三
我讀了《城南舊事》，并深深地喜歡上了這本書(shū)。這本書(shū)的作者是林海音，書(shū)中講了林海音童年時(shí)代的生活。
我們也曾經(jīng)像英子一樣唱那首憂(yōu)郁的驪歌：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒?！蔽覀円恢倍荚陔x別，和我們的朋友，家人，舊時(shí)光里的`自己，在哀嘆離傷的同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)悄悄的長(zhǎng)大了。
向死而生的讀后感篇十四
在我的書(shū)架上有一本書(shū)，我從來(lái)沒(méi)有厭倦閱讀，那就是《長(zhǎng)襪子皮皮》。
皮皮和朋友們的感情很深厚，有一次，她的父親要帶她去黑人王國(guó)當(dāng)公主，她自己感到很開(kāi)心。但是皮皮的好朋友似乎沒(méi)有那么開(kāi)心。皮皮到了船上，但他突然看到她的朋友在流淚，她立刻改變了主意，回到他的朋友身旁。她選擇回到朋友身邊而沒(méi)有去當(dāng)公主，皮皮是一個(gè)多么天真的'孩子啊。
我們是不是應(yīng)該向皮皮學(xué)習(xí)呢?如果大家在做公主和做朋友之間有一個(gè)小小的選擇，各位會(huì)選擇哪一個(gè)?如果是我，我會(huì)選擇朋友!
皮皮的勇敢使我吃驚。有一次皮皮和好朋友去玩，看到一個(gè)小男孩被五個(gè)大孩子追著，她上前和五個(gè)大男孩打架。皮皮可是一個(gè)強(qiáng)壯的人，她把五個(gè)大男孩抱到樹(shù)上，之后把小男孩送回了家。皮皮是多么的勇敢啊，況且對(duì)方只是一個(gè)不認(rèn)識(shí)的小男孩。
通常我看到一些可怕的動(dòng)物只是想遠(yuǎn)離它們，從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)觀察它們。但是皮皮站出來(lái)了，我更喜歡她了。我平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話(huà)，沒(méi)有信心，是個(gè)懦弱的人，我想學(xué)皮皮做一個(gè)勇敢的孩子。
我還想學(xué)習(xí)皮皮的各種優(yōu)點(diǎn)。生活中有多少人為了朋友而放棄了美好的生活?有多少人幫助他們不認(rèn)識(shí)的人?讓我們一起學(xué)習(xí)皮皮，學(xué)習(xí)她那些至高無(wú)上的精神。
讀一本好書(shū)就像和許多高尚的人交談，讓我們走進(jìn)書(shū)的海洋，和更高尚的人交談吧。
向死而生的讀后感篇十五
今天，我讀了由美國(guó)作家威廉·斯泰格寫(xiě)的《小老鼠漂流記》這本書(shū)。讀完以后，我深深的喜歡上了它，書(shū)中的主人公小老鼠亞伯頑強(qiáng)拼搏、知難而進(jìn)的精神，深深打動(dòng)了我。
《小老鼠漂流記》這本書(shū)主要講述了小老鼠亞伯在一次暴風(fēng)雨的意外之中，為了抓住被暴風(fēng)雨吹走的紗巾而走出安全的山洞，被洶涌的急流沖到了一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上，用自己的知識(shí)和雙手，去尋找食物和順利回家的'方法。自己做船、游泳、搭橋等等辦法走出這個(gè)島。竟然，在野外生存了一年。最后和天敵貓、貓頭鷹斗智斗勇，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才回到了曲折離奇，險(xiǎn)情不斷。
讀了《小老鼠漂流記》這本書(shū)以后，讓我明白了我們要向書(shū)中的主人公小老鼠亞伯一樣，在生活遇到一點(diǎn)挫折和困難，不能退縮，要影刃而上，學(xué)好文化，用知識(shí)跟困難做斗爭(zhēng)，要培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力，不能離開(kāi)親人就無(wú)法生活。
向死而生的讀后感篇十六
《安娜的禮物》這本書(shū)講的是安娜和她家人的.故事。這個(gè)故事發(fā)生在1933年的德國(guó)。
這本書(shū)是以安娜為第一人稱(chēng)的。這本書(shū)里面有很多安娜的心理活動(dòng)，還有很多安娜的看法。這本書(shū)里，安娜把發(fā)生在自己身邊的事情寫(xiě)得很詳細(xì)，并且有她的看法、想法還附帶了心理活動(dòng)。
我喜歡這本書(shū)，是因?yàn)?，覺(jué)得寫(xiě)得很真實(shí)，不僅有各種有趣的事情、有趣的對(duì)話(huà)和有趣的心理活動(dòng)，還看到了安娜善良、可愛(ài)、認(rèn)真的一面。我甚至發(fā)現(xiàn)了為什么大家都喜歡安娜這個(gè)小女孩。我也想成為像安娜一樣討人喜歡的小女孩。
向死而生的讀后感篇十七
你們知道法布爾為什么喜歡研究嗎？你們知道他的研究室是有什么奧妙之處嗎？如果你們不知道，就讓我來(lái)告訴你們吧！
從他第一次去爬山（不是去玩，而是去觀察周?chē)腵動(dòng)物和植物）就發(fā)現(xiàn)半山腰有一枚藍(lán)色的蛋，當(dāng)他把蛋拿在手里的時(shí)候，才看見(jiàn)一只母鳥(niǎo)在頭上焦急的飛來(lái)飛去。法布爾在回家的路上碰到了牧師，牧師用一種焦急的聲音對(duì)法布爾說(shuō)：“你不能那么做，趕快把它放回去，那是只性格倔強(qiáng)的石鳥(niǎo)的蛋，它媽媽會(huì)為此焦慮而死的！”法布爾對(duì)此產(chǎn)生了極大的興趣。在以后的日子里，他總是跑向房后山上的森林里去玩，還發(fā)現(xiàn)了各種各樣的野菌，最奇特的一種長(zhǎng)的像梨的樣子，上面還有一個(gè)小洞，手指頭往里一伸，就能冒出一股煙。
慢慢的，法布爾就喜歡上這里的植物和動(dòng)物了。如果他種很多花，就會(huì)有蜜蜂和蝴蝶來(lái)“參觀”。你看那樣多有意思??！
他的理想是把昆蟲(chóng)的事業(yè)做好。
法布爾終于有了屬于自己的研究所，他把它稱(chēng)作“荒石園”，還有了自己的土地，荒石園就是在那塊土地上建成的。那塊土地上長(zhǎng)滿(mǎn)了野草、野花，吸引許多小動(dòng)物，有蝴蝶、蜜蜂，還有切葉蜂、泥水匠蜂和蜥蜴等等！多有趣的荒石園??！
這些昆蟲(chóng)都是法布爾的伙伴，也就是這些昆蟲(chóng)為法布爾提供了研究的幫助。
荒石園是法布爾的鐘情寶地??！
向死而生的讀后感篇十八
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》是一個(gè)寓言故事，雖然它只是一個(gè)寓言故事，但卻告訴人們；在這個(gè)變革的時(shí)代里，怎樣去不斷的變化，寒假學(xué)生讀后感。故事講的是在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，住著兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人。兩只老鼠一只叫嗅嗅，一只叫匆匆；小矮人一個(gè)叫唧唧，一個(gè)叫哼哼，它們都很愛(ài)吃奶酪。開(kāi)始，它們都勇敢地進(jìn)入了迷宮，在c站尋找到了許多奶酪?？墒?，忽然有一天誰(shuí)所有的奶酪都不見(jiàn)了，兩只小老鼠急匆匆的又去尋找新的奶酪了，兩只小老鼠卻在那里大喊大叫：“是誰(shuí)動(dòng)了我的`奶酪？”當(dāng)他們還在埋怨時(shí)，兩只小老鼠已經(jīng)克服了許多困難，又在n站找到了自己喜歡的奶酪。這時(shí)，唧唧也認(rèn)為應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，他勸哼哼一起離開(kāi)，可哼哼卻不知道該怎么辦，唧唧只好一個(gè)人離開(kāi)了。路上他把想到的寫(xiě)在墻上，給哼哼留下標(biāo)記，而自己克服了一切困難、恐懼、饑餓、勞累........終于找到了n站。當(dāng)他與兩只小老鼠久別重逢，正快樂(lè)地跳著、蹦著的時(shí)候，忽然聽(tīng)見(jiàn)從遠(yuǎn)處傳來(lái)熟悉的腳步聲......
在這四個(gè)角色中，我覺(jué)得我最像哼哼，遇到一些問(wèn)題或者面對(duì)突然發(fā)生的變化，就不知道怎么辦，總是發(fā)牢騷，埋怨別人，不去及早想辦法處理。比如我總是丟三落四的，害媽媽經(jīng)?；ㄙM(fèi)時(shí)間給我送東西，都快成運(yùn)輸隊(duì)長(zhǎng)了....為什么呢？媽媽和我一起分析了一下，其實(shí)就是家長(zhǎng)們管得太多了，結(jié)果不管什么事情，我們都依賴(lài)他們，自理能力越來(lái)越差了，如果遇到一些突發(fā)事件，就更不知道該怎么去解決了......我們應(yīng)該向嗅嗅、匆匆和唧唧去適應(yīng)變化，利用變化。
這正像唧唧在墻上寫(xiě)過(guò)的一句話(huà)：“注意細(xì)小的變化，這有助于適應(yīng)即將來(lái)臨的更大的變化，一定要隨著變化而變化，這樣才能享受變化......”
向死而生的讀后感篇十九
在英國(guó)作家笛福的筆下，魯濱孫的故事神奇地展現(xiàn)在我們的眼前。
魯濱孫喜歡航海冒險(xiǎn)，而在一次航海中，突然襲擊的狂風(fēng)讓魯濱孫等一批人不知所措，之后強(qiáng)大的風(fēng)暴把船上的人都淹死了，只剩下魯濱孫一人被沖上一個(gè)無(wú)人的小島上。
孤獨(dú)并沒(méi)有使他絕望，希望并沒(méi)使他失望，他的努力追求，他的'執(zhí)著，還有他的勇敢使多少人敬佩??！
他用他的智慧做了一個(gè)日歷，他用他的勇敢救了一個(gè)野人，并教化了他，他在這個(gè)孤島上生活了26年，并回到了文明世界中。
多少人為了一個(gè)目標(biāo)曾奮斗過(guò)，可又有多少人像魯濱孫那樣的執(zhí)著呢？那樣的執(zhí)著了26年，只為一個(gè)目標(biāo)——“活下去”！我想他也是大家所敬佩的人吧！
我敬佩他，并不是他的勇敢，并不是他的智慧，而是他他獨(dú)有的執(zhí)著。
這就是他，笛福筆下的魯濱孫！
向死而生的讀后感篇二十
怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕！
我讀以后的感覺(jué)，當(dāng)時(shí)的岳飛很苦，很孤獨(dú)，因?yàn)樗尘x鄉(xiāng)，離開(kāi)了娘和妻子和孩子。但是，他并沒(méi)有喊苦，喊累，他為了國(guó)家立下了不少的大功，殺死了好多金國(guó)的士兵，國(guó)家很看中他，他非常的聰明過(guò)人，赴湯蹈火、挺身而出、自告奮勇、義無(wú)反顧、萬(wàn)夫莫當(dāng)、舍身忘死、精忠報(bào)國(guó)。
三人被害時(shí)，岳飛年僅三十九歲，張憲二十九歲，岳云只有二十一歲。
除了岳云外，還生有四子一女，四子名岳雷、岳霖、岳震、岳霆，一女岳銀瓶。
讀了這本書(shū)。有一個(gè)人不得不說(shuō)，那就是陷害忠良的秦檜，因?yàn)槟銡⒑χ页荚里w，理應(yīng)成了中華民族的千古罪人，被世世代代的人所唾棄，被遺臭萬(wàn)年。被每一個(gè)人嫌棄。還有你的妻子王氏，成了他的幫兇，犯下了滔天大罪，還和你一起跪著，他還不覺(jué)的羞愧嗎？殺了人之后還要用自己的命去抵他的命，不是自尋死路嗎？到后來(lái)自己也死了，因此你們將永遠(yuǎn)跪在岳飛面前贖罪。
他雖然被迫害致死，但他的愛(ài)國(guó)精神，卻高高的寫(xiě)在歷史的豐碑上，存活在人民的心目中。
向死而生的讀后感篇二十一
老婆推薦看的，以前以為這種類(lèi)型的書(shū)不過(guò)是搜集各種老生常談的故事再往國(guó)外已經(jīng)發(fā)展的比較成熟或者是已經(jīng)沒(méi)落了的'各種心理流派、心理理論上瞎湊，再無(wú)恥的宣稱(chēng)自己是該領(lǐng)域的中國(guó)第一人，畢竟心理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展時(shí)間還太短，原創(chuàng)性成果還太少，目前仍然在消化吸收國(guó)外的成果。心理學(xué)又有一個(gè)很大的特點(diǎn)是同一現(xiàn)象公說(shuō)婆說(shuō)皆有理，過(guò)氣理論沉渣常泛起。所以起初看這本書(shū)不大上心，主要是沖著武志紅巨嬰國(guó)余威來(lái)看的。凌晨五點(diǎn)開(kāi)始一口氣看完了，發(fā)現(xiàn)自己在生活工作的很多方面多做的很差，認(rèn)真聽(tīng)老婆說(shuō)話(huà)的時(shí)間太少，不是自說(shuō)自話(huà)就是昏昏欲睡，還推脫是因?yàn)楣ぷ骼?。忽略了老婆的感受，?shí)在是hin不應(yīng)該！四星推薦，戀愛(ài)及已婚的朋友們可以認(rèn)真閱讀防微杜漸。
向死而生的讀后感篇二十二
我以前在閱讀文段中讀到過(guò)《草房子》中零零星星的優(yōu)美的句子，當(dāng)時(shí)我想看《草房子》都想到天上去了，這個(gè)暑假我如愿以?xún)數(shù)玫搅诉@本我期待已久的書(shū)。
我覺(jué)得書(shū)中的主人公——桑桑是一個(gè)好奇心強(qiáng)的人。有一次，他從他爸爸的抽屜里找到了一個(gè)上鎖的盒子，好奇心強(qiáng)的他用磚頭把鎖砸開(kāi)。他看到里面有一大摞的本子，每個(gè)本子上都有一枚印章，他看印章刺眼，于是，他把有印章的紙撕下來(lái)丟進(jìn)茅坑里，他爸知道以后把他暴揍一通。因?yàn)樗阉职侄嗄甑脕?lái)的榮譽(yù)都消滅了個(gè)干凈！桑桑的好奇心可把他坑苦了！
我覺(jué)得桑桑還是一個(gè)想法大膽的人。有一次，他在河邊玩，看到一個(gè)人用漁網(wǎng)網(wǎng)住了一網(wǎng)魚(yú)，他看到以后，跑到家里，把他爸爸媽媽用的.蚊帳卸下來(lái)，跑到河邊，把蚊帳做成漁網(wǎng)放網(wǎng)住了許多小魚(yú)小蝦。他是多么聰明呀！呵呵，可是他的聰明讓他母親氣得夠嗆，最后把桑桑的蚊帳摘了，把他咬得滿(mǎn)頭包。
他喜歡養(yǎng)鴿子，得給鴿子做窩，于是他把自家的一個(gè)碗櫥的四條腿鋸掉，改造成了鴿子窩，雖然遭到了母親的責(zé)罵，但他把鴿子窩做的有鼻子有眼的。他是多么有創(chuàng)意呀！
他還當(dāng)信差給蔣一輪老師和白雀?jìng)鬟f信件，他又是多么仗義、善良??！
……
作者描寫(xiě)的主人公桑桑這個(gè)人物形象，寫(xiě)得多么細(xì)致呀！他就好像是活的一樣，像我身邊的朋友，沒(méi)有距離。以后我一定要學(xué)習(xí)作者的觀察能力，寫(xiě)好筆下的每一個(gè)人物形象，爭(zhēng)取也能像老師說(shuō)的，寫(xiě)得生動(dòng)具體形象。
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