通過寫讀后感，可以更好地理解書中的情節(jié)，體會作者的寫作意圖，并對所讀內(nèi)容進(jìn)行批判性思考。那么如何通過讀后感來傳達(dá)自己對書中情節(jié)發(fā)展和結(jié)局的思考和感動？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望能夠啟發(fā)大家寫作思路，形成自己獨(dú)特的讀后感風(fēng)格。記得要保持原汁原味，表達(dá)出自己真實的感受和想法哦。
向死而生的讀后感篇一
說實話，我還沒有讀完，但是我已經(jīng)深深愛上了這本書，每當(dāng)我內(nèi)心浮躁的時候，我就拿起這本書，翻閱一會，漸漸走進(jìn)那平凡樸素的農(nóng)村生活，高加林的經(jīng)歷無不激勵著我，從賣膜，再到掏糞，這竟然是一個人民教師出身的小伙子的真實經(jīng)歷，難以想象他要?dú)v經(jīng)多么大的思想改變！非常羨慕那種純粹的鄉(xiāng)村愛情，沒有現(xiàn)在社會上的追逐名利，沒有勾心斗角，只有兩情相悅。十分佩服高加林父親高玉德的'厚道的處事法則，畢竟是歷經(jīng)歲月蹉跎的老人，不論人家怎么把你兒子的職位頂下去，你還是一如既往的友好相待。
向死而生的讀后感篇二
莫要等失去了才懂得珍惜，活在當(dāng)下，對于親情，愛情，友情，且行且珍惜！
當(dāng)我回憶腦中珍藏的電影時，頭腦一閃而過的電影有很多，但惟獨(dú)停留在腦中最長的，是《人生遙控器》。其實它還有另一個名字，叫做《神奇遙控器》，但我還是比較喜歡前者，因為這個故事帶給我的是人生心靈的震撼。建筑師邁可？紐曼每天都過著忙碌的生活。事業(yè)有成的他縱使有個美滿的家庭，美麗賢惠的妻子唐娜，可愛的一對兒女，他總是沒時間好好享受天倫之樂，為了晉升而逃避甚至忘記了與家人們的約定。邁可正尋找一個萬能遙控器，一個神秘身份的老板莫蒂給了他一個。當(dāng)邁可回到家嘗試使用后才發(fā)覺了這個遙控的神奇功能：他可以利用這個遙控器控制自己的生活時間，這對他來說是件極其興奮的事情，他可以逃過那些繁瑣的事，隨心所欲到達(dá)自己想要的時段。
我看到這里的時候，我也曾希望我能有這么一個遙控器，它能為我省去多余的時間，就好像我在高三的時候，我恨不得把一秒鐘當(dāng)做兩秒鐘來用，也舍不得花時間看經(jīng)過的一草一木，甚至不想回家。我總以為，這樣是為了家人好，這樣是為了未來好，我究竟錯過了多少與家人相處的機(jī)會，時間太瘦，指縫太寬，我不愿意，不愿意時間就這樣浪費(fèi)掉。
直有一天，這個遙控器不再受他的控制了，他的生活變得亂七八糟，時間迅速向前走，而他也錯過了很多重要的事情：他迅速的成為公司的高層、他的妻子離開了他與別人結(jié)婚、父親逝世、兒子結(jié)婚等等，他才后悔自己故意錯過的東西，而他也來到了彌留之際，他努力要告誡兒子不要重蹈覆轍，多把時間留給家人……尤其是到他父親去世的時候，我流的淚最多。他自己也不想，作為一個旁觀者看著迷糊的自己做出這樣的錯事，他后悔莫及。我們何曾不是這樣呢？我想起了一首歌－－－－《愛得太遲》，歌詞唱到一個人有些心意，不可以等某個日子，卻盲目地發(fā)奮，忙忙忙其實是自己自私。愛，就需要及時表達(dá)，不要推說等下一次。錯失太易，愛得太遲，不要相信有下次。
當(dāng)紐曼覺得自己已經(jīng)死了的時候，他卻意外發(fā)現(xiàn)自己正趟在超市里的大床上，一切的痛苦只是一個夢嗎？遭遇了所有傷痛的紐曼終于明白自己的人生最需要的是什么。 我深深被那個結(jié)局震撼了，如果現(xiàn)實能有這樣的結(jié)局驚醒世人，也許就會少了許多悲劇。但是，現(xiàn)實就是現(xiàn)實，失去了就是失去。想想自己現(xiàn)在的情況，我來到大學(xué)為了什么？為什么要每天忙忙碌碌，連和家人通電話的時間都沒有了，忙著各種任務(wù)。我的大學(xué)不是這樣的，那應(yīng)該是美好的。當(dāng)我和一個朋友走過一條綠道時，我低著頭只想快點走，因為還有事情等著我去做，而朋友突然一個勁兒地抓住我的手，“快看，好美的杜鵑花”。我抬頭看了看，果真不錯，原來校園也有這般美麗。“真好看呀，我怎么沒發(fā)現(xiàn)呢？”“平時多留意身邊的美，你的生活也會美麗幾分！”原來道理這么簡單，我一直忽略身邊的美，總是匆匆忙忙的走過，停下來不必快進(jìn)，有時，慢走也是一種藝術(shù)。
我的人生不需要遙控器，我要好好享受著美好的過程，也許悲傷，也許被欺騙，但也會有快樂，也會有幸福！對于生活，我貪！
向死而生的讀后感篇三
——摘自《奇特的一生》
看完《奇特的一生》，最受啟發(fā)的不是柳比歇夫56年堅持如一日的時間統(tǒng)計管理法，而是他在早年的時候就定下的確切的人生目標(biāo)——創(chuàng)立生物自然分類法。他一生始終忠于他青年時代的`選擇，忠于自己的愛好和理想。
他的時間統(tǒng)計管理方法讓他獲得了大量的時間去做達(dá)到目標(biāo)的事情，為他創(chuàng)造了高度理智和健康的生活，因此”他的一生生氣勃勃、和諧統(tǒng)一”。柳比歇夫的時間統(tǒng)計法我們也許學(xué)不來，也不用照搬去學(xué)習(xí)，因為它只是一種方法。但是我們可以去思考，該如何規(guī)劃我們有限的這一生，如何才能生活得更好。
就像這本書的編者所說：或許我們永遠(yuǎn)學(xué)不會時間統(tǒng)計法，永遠(yuǎn)不能成為柳比歇夫這樣一個人，但至少，我們要知道，在這個世界上，有這樣一個光輝的人曾經(jīng)存在過，他自己設(shè)定了很好的一生。好像在茫茫人海中，看到這樣一個人，你覺得，甚至自己都亮了。
向死而生的讀后感篇四
《改變一生的閃念》主要講了：這是”我“老師的故事，至今珍藏在”我“心里，讓”我“明白在人世間，其實不應(yīng)該放過每一個能夠幫助別人的機(jī)會。多年前的一天，她正在家睡午覺，突然，電話鈴響了，她接過來一聽，里面?zhèn)鱽砹艘粋€陌生粗暴的聲音：”你家小孩偷書，被我們抓住了，快來?。 皬脑捦怖飩鱽硪粋€小女孩的哭鬧聲和旁人的呵斥聲。她回頭望了望正在看電視的女兒，心中立刻明白過來，肯定是有一個女孩因為偷書被售貨員抓住了，而又不肯讓家里人知道，所以胡扯了一個電話號碼，卻碰巧打到這里。他本可以放下電話不理，甚至也可以斥責(zé)對方，因為這件事和她沒有任何關(guān)系。到最后她還是幫助了她。后來，當(dāng)年那個偷書的小女孩，現(xiàn)在已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，特意來看望她！當(dāng)”我“的老師看見女孩臉上幸福的笑容時，她也笑了。
向死而生的讀后感篇五
讀完《人生》，給了我一些想法。
人生，有時候需要妥協(xié)，在高加林被辭去農(nóng)村教師職務(wù)之后，他不得不向村長高明樓低頭哈腰，放棄“清高”，求得一份“掏糞工”的工作；面對現(xiàn)實，不得不賣白饃換取買油鹽。還要在清苦的生活中避免與同學(xué)相遇暴露自己的不堪。
人生，要面臨很多選擇。如果高加林經(jīng)受了生活的考驗，堅強(qiáng)能干的巧珍是他幸福生活的不錯選擇；如果沒有后來的變故，放棄巧珍的同時是告別了粗俗的農(nóng)民生活，高加林也將迎來他更為廣闊的未來。
人生，要學(xué)會珍惜和感恩。面對樸實的鄉(xiāng)親給他的各種安慰、善良的劉巧珍對他背叛的包容、德順爺爺為他在村長面前斡旋，高加林趴在熱情的鄉(xiāng)土上大聲痛哭。
現(xiàn)在，似乎每個人都有一個強(qiáng)大的內(nèi)心世界，它驅(qū)使著人們追求更大的權(quán)益，是人們自我提升的源泉。但在人生道路上我們不得不去面對很多岔道口，我們不得不讓自己的人生本源、價值道德和理性思想反復(fù)斗爭而做出抉擇。走過之后，回望自己的人生，或許能給我們帶來很多美好回憶，我想這就是《人生》要帶給我們的真諦。
向死而生的讀后感篇六
《人生的意義》這部作品充滿睿智和生氣又能激發(fā)思考，作者伊格爾頓在書中展現(xiàn)了許多世紀(jì)以來的思想者，從莎士比亞、叔本華到馬克思、薩特、貝克特，對人生意義問題的探索。這樣看起來這本書有點像會難懂的哲學(xué)，實際上，這本書通俗易懂，作者是以幽默風(fēng)趣的口來談“人生的意義”這個宏大命題的。書中的引證很有啟發(fā)性，值得我們?nèi)シ啞?/p>
時間真的是最神奇的詞語，年齡增加的同時對人生的看法也改變了一些。真的是經(jīng)歷過的事在不知不覺中就改變了自己，使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少現(xiàn)在的我不得不承認(rèn)的是，我偏離了心中最向往的那條路，然而卻走上了適合生存在這個社會上的路。曾經(jīng)的無數(shù)“崇高的”理想，夢想與堅持，都被現(xiàn)實改變了。未被改變的就像是一場奢華的舞會，華麗美好，令人留戀不忍散去。不過，終究只是一場舞會而已，沒有資源源源不斷的補(bǔ)進(jìn)是不能維持下去的。不知是什么時候明白這個道理的，應(yīng)該是很早，不過不愿接受而已。我知道我是在逃避，不愿自己堅持多年營造的屬于自己純凈天空受到任何污染。在逐漸了解這個社會的過程中，不斷地掙扎著，就像蚌殼中的沙子一樣忍受著這疼痛。磨礪的過程中，明白了很多?，F(xiàn)在的自己知道了不能逃避，知道了萬物的相對性，知道了任何事物之間都會以某一種關(guān)系連接著?，F(xiàn)在的自己，可以在寫文章的時候思考，可以寫下自己的想法，可以寫下駐進(jìn)自己心中的東西。在敲完最后一個字的時候，很累卻也很滿足。
這種抱有目的性的人生，是我們想要的嗎？如果抱有目的性去生活，我們則體驗不了人生的喜怒哀樂，發(fā)現(xiàn)不了人生的廣闊，只是追尋人生世界中，意義這一小角落，這樣的人生是片面的，實則不是人生的意義。倘若我們沒有一定的目的性，我們是否知道我們當(dāng)下該干什么？該怎么做？那樣的一種生活態(tài)度，對人生的那樣的理解是一種特權(quán)，只適用于特定的唯一的一個時期。在每個人的人生中是不是都有這樣的一個時期，只考慮精神層面，只滿足自己的小小的虛榮心，并不在意任何物質(zhì)上的問題，所謂的“精神文化與現(xiàn)實脫節(jié)”。
精神世界的美好確實是我的最終的追求。而這一切都建立在我可以生存的基礎(chǔ)上。在不違背自己做人的原則，不違背自己的良心的情況下盡一切的努力讓自己生活的好，讓自己有精力去營造自己的精神世界，讓自己可以有資源維持那場舞會。
直至，看到了這句話：看不出人生命有何意義、有何目標(biāo)，因而覺得活下去沒什么意思的人，最是悲慘了，并且很快就會迷失。正是因為失去了目標(biāo)，沒有了使命感，認(rèn)為自己在人世上可有可無，不再自求上進(jìn)，逐漸走向墮落。同時因為心境（包括有無勇氣與希望）的良贏，與身體的免疫能力息息相關(guān)。此人很有可能身體心理同時深陷泥沼之中。
然而，要做到對癥下藥，只要有機(jī)會，就該給他們一個活下去的目的，才能夠增強(qiáng)他們?nèi)淌堋叭魏巍奔灏镜哪土?。最重要的便是讓?dāng)事人了解“生命對他仍有指望，未來仍有某件事等著他去完成”。最常見的是有親人的指望，或者熱愛的事業(yè)正在創(chuàng)作。這些東西都非他們不可，故而使其存在有不可磨滅的意義。
向死而生的讀后感篇七
施比受更為有福，一個人不應(yīng)當(dāng)抱著獲得什么的期待去給予，只有無私地給予，不期待著如何回報，它們才會被將被百倍地回報，沒有正當(dāng)態(tài)度的給予是沒有然后意義的。
一個人看待金錢的方式，是極端重要的。單單金錢不會帶來快樂，但是你沒有它就不會快樂——平衡是一切的關(guān)鍵。
真正的快樂只有靠平衡的生活才能獲得。要想既快樂又成功，必須四個方面建立計劃：精神生活、財務(wù)、教育、娛樂。
學(xué)習(xí)做金錢的主人，不要做金錢的奴隸。讓金錢為你工作，金錢只會流向會使用它的人，為神做個有錢人。
《圣經(jīng)》并沒有說金錢是罪惡，貪財是萬惡之根。
目標(biāo)和計劃是通向快樂和成功的魔法鑰匙！所有人當(dāng)中只有3%的人有目標(biāo)和計劃并且把它們寫了下來，還有十分之一的人有目標(biāo)和計劃，但把它們留到腦子里，剩下的87%的人在生活中隨波逐流，沒有明確的目標(biāo)和計劃。他們不知道自己要去往何處，并且由別人向他們發(fā)號施令。
擁有目標(biāo)和計劃的人向別人發(fā)號施令，而沒有目標(biāo)和計劃的`人被別人發(fā)號施令。在生活中擁有目標(biāo)的和計劃的人成功，沒有目標(biāo)和計劃的人則失敗。
向死而生的讀后感篇八
我讀了《城南舊事》，并深深地喜歡上了這本書。這本書的作者是林海音，書中講了林海音童年時代的生活。
我們也曾經(jīng)像英子一樣唱那首憂郁的驪歌：“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。”我們一直都在離別，和我們的朋友，家人，舊時光里的`自己，在哀嘆離傷的同時，我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)悄悄的長大了。
向死而生的讀后感篇九
《誰動了我的奶酪》是一個寓言故事，雖然它只是一個寓言故事，但卻告訴人們；在這個變革的時代里，怎樣去不斷的變化，寒假學(xué)生讀后感。故事講的是在一個遙遠(yuǎn)的地方，住著兩只小老鼠和兩個小矮人。兩只老鼠一只叫嗅嗅，一只叫匆匆；小矮人一個叫唧唧，一個叫哼哼，它們都很愛吃奶酪。開始，它們都勇敢地進(jìn)入了迷宮，在c站尋找到了許多奶酪?？墒牵鋈挥幸惶煺l所有的奶酪都不見了，兩只小老鼠急匆匆的又去尋找新的奶酪了，兩只小老鼠卻在那里大喊大叫：“是誰動了我的`奶酪？”當(dāng)他們還在埋怨時，兩只小老鼠已經(jīng)克服了許多困難，又在n站找到了自己喜歡的奶酪。這時，唧唧也認(rèn)為應(yīng)該行動起來，他勸哼哼一起離開，可哼哼卻不知道該怎么辦，唧唧只好一個人離開了。路上他把想到的寫在墻上，給哼哼留下標(biāo)記，而自己克服了一切困難、恐懼、饑餓、勞累........終于找到了n站。當(dāng)他與兩只小老鼠久別重逢，正快樂地跳著、蹦著的時候，忽然聽見從遠(yuǎn)處傳來熟悉的腳步聲......
在這四個角色中，我覺得我最像哼哼，遇到一些問題或者面對突然發(fā)生的變化，就不知道怎么辦，總是發(fā)牢騷，埋怨別人，不去及早想辦法處理。比如我總是丟三落四的，害媽媽經(jīng)?；ㄙM(fèi)時間給我送東西，都快成運(yùn)輸隊長了....為什么呢？媽媽和我一起分析了一下，其實就是家長們管得太多了，結(jié)果不管什么事情，我們都依賴他們，自理能力越來越差了，如果遇到一些突發(fā)事件，就更不知道該怎么去解決了......我們應(yīng)該向嗅嗅、匆匆和唧唧去適應(yīng)變化，利用變化。
這正像唧唧在墻上寫過的一句話：“注意細(xì)小的變化，這有助于適應(yīng)即將來臨的更大的變化，一定要隨著變化而變化，這樣才能享受變化......”
向死而生的讀后感篇十
我以前在閱讀文段中讀到過《草房子》中零零星星的優(yōu)美的句子，當(dāng)時我想看《草房子》都想到天上去了，這個暑假我如愿以償?shù)玫搅诉@本我期待已久的書。
我覺得書中的主人公——桑桑是一個好奇心強(qiáng)的人。有一次，他從他爸爸的抽屜里找到了一個上鎖的盒子，好奇心強(qiáng)的他用磚頭把鎖砸開。他看到里面有一大摞的本子，每個本子上都有一枚印章，他看印章刺眼，于是，他把有印章的紙撕下來丟進(jìn)茅坑里，他爸知道以后把他暴揍一通。因為他把他爸爸多年得來的榮譽(yù)都消滅了個干凈！桑桑的好奇心可把他坑苦了！
我覺得桑桑還是一個想法大膽的人。有一次，他在河邊玩，看到一個人用漁網(wǎng)網(wǎng)住了一網(wǎng)魚，他看到以后，跑到家里，把他爸爸媽媽用的.蚊帳卸下來，跑到河邊，把蚊帳做成漁網(wǎng)放網(wǎng)住了許多小魚小蝦。他是多么聰明呀！呵呵，可是他的聰明讓他母親氣得夠嗆，最后把桑桑的蚊帳摘了，把他咬得滿頭包。
他喜歡養(yǎng)鴿子，得給鴿子做窩，于是他把自家的一個碗櫥的四條腿鋸掉，改造成了鴿子窩，雖然遭到了母親的責(zé)罵，但他把鴿子窩做的有鼻子有眼的。他是多么有創(chuàng)意呀！
他還當(dāng)信差給蔣一輪老師和白雀傳遞信件，他又是多么仗義、善良??！
……
作者描寫的主人公桑桑這個人物形象，寫得多么細(xì)致呀！他就好像是活的一樣，像我身邊的朋友，沒有距離。以后我一定要學(xué)習(xí)作者的觀察能力，寫好筆下的每一個人物形象，爭取也能像老師說的，寫得生動具體形象。
向死而生的讀后感篇十一
那有再次成為好人的路――讀胡塞尼的《追風(fēng)箏的人》和《燦爛千陽》《追風(fēng)箏的人》重點關(guān)注男性的成長，《燦爛千陽》則著墨于女性的命運(yùn)。前者，阿米爾公子與仆人哈桑反襯，后者，萊拉和瑪麗雅姆相對照。萊拉來自于幸福的家庭，美麗無比，可瑪麗雅姆卻長相丑陋，并生活在單親家庭。兩本書出自于同一作者，背景都是20、21世紀(jì)間三十年的.阿富汗。雖然不是在同一年讀這個兩本書的，可相同的閱讀體驗是，你必須連夜看完，一口氣去讀，仿佛慢一點，主人公的苦難就會深重一些，或者說，如果我不加緊看，我就會像個罪人。胡塞尼說，“我向來只為一個讀者寫作?！蔽乙仓粸槲易约洪喿x，那就記錄屬于我自己的感受吧。那兩個出身一樣的“哈拉米”“他的嘴唇從中間裂開，這興許是那個制作中國娃娃的工匠手中的工具不慎滑落，又或者只是由于他的疲倦和心不在焉。”這是《追風(fēng)箏的人》中對哈桑外貌的描寫，一個不愛說話、憨厚老實的如泥巴的少年仆人形象。少年主人哈米爾是一個懦弱的孩子，他的爸爸卻極其粗獷、豪放、曠達(dá)，極其男人的爸爸對他很不滿意，甚至把更多的愛給于了仆人哈桑。
哈米爾一心想改變爸爸對自己的印象。這不僅是為了奪回屬于自己的愛，也是作為一個主子對仆人的尊嚴(yán)。喀布爾一年一度的風(fēng)箏大會再次到來。幸運(yùn)的阿米爾，在哈桑的幫助下贏得了風(fēng)箏大賽的殊榮，爸爸也終于破天荒地，在看臺上為哈米爾鼓掌。除了戰(zhàn)勝所有的風(fēng)箏選手，割斷他們的風(fēng)箏線，讓他們的風(fēng)箏墜落，贏得風(fēng)箏.
向死而生的讀后感篇十二
怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕！
我讀以后的感覺，當(dāng)時的岳飛很苦，很孤獨(dú)，因為他背井離鄉(xiāng)，離開了娘和妻子和孩子。但是，他并沒有喊苦，喊累，他為了國家立下了不少的大功，殺死了好多金國的士兵，國家很看中他，他非常的聰明過人，赴湯蹈火、挺身而出、自告奮勇、義無反顧、萬夫莫當(dāng)、舍身忘死、精忠報國。
三人被害時，岳飛年僅三十九歲，張憲二十九歲，岳云只有二十一歲。
除了岳云外，還生有四子一女，四子名岳雷、岳霖、岳震、岳霆，一女岳銀瓶。
讀了這本書。有一個人不得不說，那就是陷害忠良的秦檜，因為你殺害忠臣岳飛，理應(yīng)成了中華民族的千古罪人，被世世代代的人所唾棄，被遺臭萬年。被每一個人嫌棄。還有你的妻子王氏，成了他的幫兇，犯下了滔天大罪，還和你一起跪著，他還不覺的羞愧嗎？殺了人之后還要用自己的命去抵他的命，不是自尋死路嗎？到后來自己也死了，因此你們將永遠(yuǎn)跪在岳飛面前贖罪。
他雖然被迫害致死，但他的愛國精神，卻高高的寫在歷史的豐碑上，存活在人民的心目中。
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