讀后感是我們對(duì)作者的創(chuàng)作技巧、主題思想等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析的重要途徑。如何寫一篇獨(dú)立思考、具有個(gè)人風(fēng)格的讀后感是我們寫作過(guò)程中需要思考的問(wèn)題。以下是小編為大家精選的幾篇讀后感范文，或許可以給你一些靈感和寫作的技巧。
向死而生讀后感篇一
季羨林老先生，心態(tài)實(shí)在太好了，首先想說(shuō)，佩服。
老先生在提到十年文革中，一開(kāi)始是希望自己什么都不管，獨(dú)善其身，但是真的開(kāi)始面對(duì)一些事情的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己是有知覺(jué)有情感的人，心還沒(méi)有全死，是正義感的人，“我命定了必須站在暴風(fēng)雨中”，正好最近在看偽裝者，回頭看中國(guó)歷史，應(yīng)該有很多像先生這樣的人吧，中國(guó)歷史發(fā)展有幾段充滿紛爭(zhēng)的階段，中國(guó)人對(duì)付中國(guó)人，或許有知識(shí)分子曾經(jīng)想過(guò)不參加任何一派，獨(dú)自在一個(gè)桃花源中，然而在某些情況下，必須做出反應(yīng)，必須有人站出來(lái)，正因?yàn)槿绱耍袊?guó)才可以有驚無(wú)險(xiǎn)的度過(guò)某些階段，吸取教訓(xùn)，向前邁進(jìn)。
書(shū)里講了先生對(duì)中國(guó)好幾位出名文學(xué)家的看法，還有很多從中國(guó)到世界，從個(gè)人到社會(huì)的想法，很多話對(duì)青年來(lái)說(shuō)是非常中肯有用的，我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的是季老先生面對(duì)生活的態(tài)度，勤奮學(xué)習(xí)，面對(duì)生活順其自然，面對(duì)生活的小麻煩，不要過(guò)多在意，努力的把國(guó)內(nèi)的東西輸出去，為民族發(fā)展做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
向死而生讀后感篇二
談到李開(kāi)復(fù)，我想大家應(yīng)該不會(huì)陌生吧，也許某些同學(xué)聽(tīng)到他的名字會(huì)感到很熟悉但就是想不起來(lái)他到底是誰(shuí)，別著急，我先說(shuō)說(shuō)他以前寫過(guò)的暢銷勵(lì)志作品也許能勾起你對(duì)他的回憶，像《做最好的自己》、《與未來(lái)同行》、《世界因你不同》等等，大多都是勵(lì)志作品，大家想起來(lái)沒(méi)有?是的，撇去這些，他也是創(chuàng)新工場(chǎng)創(chuàng)始人，國(guó)際知名的語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)專家，前任谷歌全球副總裁，中國(guó)區(qū)總裁，精心的服裝襯托著他溫潤(rùn)爾雅的氣質(zhì)，普通的眼鏡也遮擋不住他獨(dú)特沉穩(wěn)的風(fēng)格。他的頭上被冠以如此多的頭銜，按正常情節(jié)發(fā)展的話，他的人生已經(jīng)輝煌燦爛像花兒一樣完美綻放，然而，人生總是充滿著意外，但不是驚喜而是驚嚇，上帝給澆了一盆冷水，狠狠地淋在他身上，等待他的，將是一場(chǎng)與死神對(duì)抗的持久戰(zhàn)。
時(shí)間倒流到2013年9月，李開(kāi)復(fù)突然對(duì)外宣稱罹患淋巴癌，自此之后，他逐漸淡出了人們的視野，而在與死神斗爭(zhēng)了21個(gè)月后，化療成功，逐步恢復(fù)的李開(kāi)復(fù)也回到了人們的視野，并且?guī)?lái)一本他恢復(fù)期間寫下的心路歷程，這就是《向死而生》的由來(lái)。
看到這里，也許你會(huì)感到有點(diǎn)奇怪，你可能要問(wèn);()你不是寫讀后感嗎?怎么會(huì)用不少的篇幅來(lái)寫李開(kāi)復(fù)的一些呢?難道不會(huì)顯得頭重腳輕偏離主題?其實(shí)我是這樣想的，既然你要寫讀后感，你就應(yīng)該了解作者的創(chuàng)作背景生活時(shí)代性格生平，而不是直入主題，這樣會(huì)顯得有些突兀讓人不習(xí)慣，好了，不說(shuō)這些了，鋪墊了以上內(nèi)容，接下來(lái)我們步入主題吧。
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò);‘讀一本好書(shū)，就是和一位品德高尚的人談話’，在讀完《向死而生》之后，我默默地合上了書(shū)本，緊閉雙眼，思緒萬(wàn)千，十分震撼。身體好似與靈魂抽離，仍然置身其中無(wú)法平靜。更是被那種心如玄鐵的精神所感動(dòng)和折服。李開(kāi)復(fù)先生在書(shū)中說(shuō)過(guò)他以前的生活很隨意沒(méi)有規(guī)律，不喜歡睡覺(jué)，他認(rèn)為睡覺(jué)是在占用他的寶貴時(shí)間，然而生病以后，他才深深體會(huì)到休息的重要性，他幡然醒悟，原來(lái)，在生命中健康才是最重要的。他的體會(huì)也提醒了我們這些平時(shí)作息不規(guī)律的大學(xué)生和那些工作休息不平衡的廣大工作族，細(xì)想一下，如果你連健康都置之不理，你還有什么憑借去工作?退一萬(wàn)步來(lái)講，就算你能工作，你能保證你的工作效率不會(huì)因?yàn)槟愕慕】祮?wèn)題受到影響嗎?你的健康時(shí)刻影響你的工作，你的效率也會(huì)大打折扣大不如前，這樣的結(jié)果是你想要的嗎?沒(méi)有人意義也不會(huì)有人滿意。與其如此，倒不如先把健康搞好，有了健康才有精力去完成工作，而且效率也會(huì)大幅提高這難道不是雙贏?但是呢，健康這種東西它是很抽象的，大致來(lái)說(shuō)，也就是集合飲食、睡眠、心理等于一體的復(fù)合狀態(tài)，所以你要在這些方面多多關(guān)注下點(diǎn)功夫，再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍，這不是浪費(fèi)時(shí)間，這是自己做好任何事情的本錢，是所有的基礎(chǔ)，你不能忽視它更不能蔑視。因?yàn)樗鼪Q定了你以后的各個(gè)方面。所以你要重視自己的健康，維護(hù)自己的健康，別等到哪一天健康出了問(wèn)題身體發(fā)出警告那就不是一件小事情了。
在書(shū)中，我看出了換角度思考的重要性，同一件事從不同的角度出發(fā)，就會(huì)受到不同的效果。如果我們將換位思考融入到我們的生活中，也許會(huì)是另一番天地，人與人之間的思想溝通促進(jìn)了，那些不可一世的負(fù)面情感和疑團(tuán)化解了，那些許久沒(méi)有出現(xiàn)的溫暖的陽(yáng)光重新灑在你我身上，達(dá)到身心的愉快。李開(kāi)復(fù)先生患病期間曾與星云大師有過(guò)一次深層次的談話，正是這次談話使得李開(kāi)復(fù)找到了重新思考的基點(diǎn)。星云大師的思想逐漸為李開(kāi)復(fù)打開(kāi)了一扇神秘圣潔的大門，一陣芬芳撲面而來(lái)。他剛患病的時(shí)候，時(shí)常滿腔怒火，怨天怨地，責(zé)備老天對(duì)他這位天之驕子不公平，在內(nèi)心深處藏滿了憤怒、抱怨、不甘，然而對(duì)話之后李開(kāi)復(fù)改變了他原有的那種量化思維，一切豁然開(kāi)朗。我們也是一樣雖然平凡但也能做到啊，雖然沒(méi)有如星云大師的超然智慧，但我們?nèi)匀豢梢該Q角度思考為我們自己的人生添上一抹鮮艷的嫩綠，那是充滿生機(jī)的顏色。就像你生病了，你可以認(rèn)為這是上天在給你警示要注意身體的保養(yǎng)，而不是在那里進(jìn)行一場(chǎng)毫無(wú)意義的像小丑一樣的哭戲;就像你面臨失敗了，你可以理解為這是上天在給你進(jìn)一步的考驗(yàn)?zāi)闶欠裼幸活w堅(jiān)定不移的決心，而不是畏畏縮縮停滯不前，換一個(gè)思維，也許壞事能變成好事，你要記住，每一件不好的事情的背后，都放著一件錦囊，而這個(gè)錦囊才是你真正要掌握的。
當(dāng)你面對(duì)死亡的時(shí)候，你會(huì)想到什么?這是李開(kāi)復(fù)提過(guò)的一個(gè)問(wèn)題。他明白了家人對(duì)他無(wú)私的關(guān)愛(ài)，然而，當(dāng)年他意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，他在乎過(guò)嗎?他珍惜過(guò)嗎?他感恩過(guò)嗎?都沒(méi)有。他的回應(yīng)簡(jiǎn)單而又寒心，僅僅是冷漠無(wú)所謂，直到生病的時(shí)候，才明白這些，不知道這算不算一種悲哀。如今健康的我們是否也想過(guò)在平時(shí)去感恩去關(guān)愛(ài)去珍惜眼前的一切呢?正如周星馳在大話西游中說(shuō)過(guò)的一句話："曾經(jīng)有一份真摯的愛(ài)情擺在我的面前，我卻沒(méi)有好好的去珍惜，等到失去的時(shí)候才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過(guò)于此，如果上天再給我一次機(jī)會(huì)，我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩說(shuō)三個(gè)字：我愛(ài)你，如果非要在這份愛(ài)上加一個(gè)期限，我希望是一萬(wàn)年"多么令人心痛的話語(yǔ)也正因如此，錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情終成經(jīng)典，每每回味此處，都會(huì)有一種心酸的感覺(jué)，的確強(qiáng)大如至尊寶也無(wú)法再挽回一份失去的愛(ài)情，更何況平凡的我們呢?對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，失去了也就失去了，就像風(fēng)一樣你無(wú)法知曉它最終會(huì)吹到哪里，就像你無(wú)法捕捉到白云飄散的氣息，就像你只能看著落花流水卻也只能徒留孤單在水面與你成雙。你不選擇珍惜，你只有獲得失去，這是多么的順理成章也是多么的令人警醒，因此，我們要學(xué)會(huì)珍惜眼前，同時(shí)也要學(xué)會(huì)感恩生活感恩家人感恩周圍的一切，要懷有一顆博愛(ài)的心去擁抱這個(gè)不平凡的世界。
親愛(ài)的同學(xué)們，你知道如何生活嗎?你會(huì)生活嗎?也許有人不滿了，你問(wèn)的什么問(wèn)題，這答案不是顯而易見(jiàn)嘛，當(dāng)然會(huì)啦。非也，在我看來(lái)，生活不總是多姿多彩，就像海面不總是風(fēng)平浪靜一樣，誠(chéng)然，如果始終風(fēng)平浪靜，不僅人不習(xí)慣，就連大海它也不習(xí)慣，因?yàn)槭チ瞬龥坝康囊饬x。但是，如果你像李開(kāi)復(fù)以前一樣刻意去享受人們對(duì)他的關(guān)注，你就會(huì)覺(jué)得活得太累，生活沒(méi)有意思，到最后都會(huì)聞到身上一股虛偽的刺鼻味道，所以你不能學(xué)習(xí)以前的李開(kāi)復(fù)。我認(rèn)為正確的生活在于平靜，只有平靜的生活才能體會(huì)到生活的趣味與獨(dú)特，正如品茶一樣，要慢慢品，細(xì)細(xì)品才能感受到其中的意境。人需要一種調(diào)身劑那就是淡然和樸實(shí)，雖然沒(méi)有五顏六色的蝴蝶在你身邊圍繞，你依然清香依舊，謝絕繁華，回歸簡(jiǎn)樸。這才是生活的本質(zhì)，才是高尚生活的特色。半盞清茗，觀沉浮人生，一顆靜心，看清涼世界。直到此刻你才能夠體會(huì)到真正的生活不是繽紛多彩而是平凡的，只是平凡之中孕育著不平凡，所以你只要按照健康的生活方式平靜的過(guò)好每一天，活在當(dāng)下，拋開(kāi)那些煩心之事，放下心中的顧慮，那么你就會(huì)成為真正享受生活的王者，我相信你可以做到。
書(shū)中也提到了有容乃大，無(wú)欲則剛的思想精髓，在之前還沒(méi)有患病的時(shí)候，李開(kāi)復(fù)經(jīng)常提到自己的影響力，時(shí)刻提醒自己做到最大化的影響力。于是，久而久之成了一種習(xí)慣，更是一種負(fù)擔(dān)。機(jī)械化的衡量自己的本身本來(lái)就是一種錯(cuò)誤的做法，他終究嘗到了自己種下的惡果，當(dāng)他特別在意這些的時(shí)候，他就已經(jīng)被名誘惑住了，不過(guò)他并沒(méi)有像被蜘蛛網(wǎng)粘到的蟲(chóng)子一樣努力掙扎，不對(duì)，是他當(dāng)時(shí)壓根就沒(méi)有看到自己即將要被成為蜘蛛的晚餐。外表光鮮亮麗的他不知不覺(jué)陷入充滿腐臭的沼澤，那不斷從泥底升起的泡沫正宣示著這是一塊是非之地，他越陷越深，在泥沼里享受靠近死亡的快感，自以為高高在上，其實(shí)危在旦夕，實(shí)在可悲。這么"生動(dòng)"的例子對(duì)我們來(lái)說(shuō)難道不是一種告誡嗎?那些還在追夢(mèng)的年輕人啊，你會(huì)不會(huì)已經(jīng)迷失了方向在一片迷霧中呢?那就趕緊清醒過(guò)來(lái)吧，要控制好自己的度，經(jīng)得住誘惑才是王道。在現(xiàn)代這個(gè)浮躁的社會(huì)中尋求一顆清醒的心是你保護(hù)自己的最好方式?，F(xiàn)如今，賭博、色情、毒品等事件不斷發(fā)生，這些都是違法行為，再說(shuō)說(shuō)不違法的吧，手機(jī)中的微信啊扣扣啊等一系列社交軟件，游戲啊無(wú)時(shí)無(wú)刻都在吸引著你的眼睛，轉(zhuǎn)移你的注意力，廣大低頭族由此產(chǎn)生，是責(zé)怪社會(huì)發(fā)展的太多元化太快還是因?yàn)槟惚旧碛嗄?這世界誘惑太多，結(jié)局會(huì)如何設(shè)定呢這是一個(gè)問(wèn)題，由此我想到一則遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)：海上女妖塞壬用自己的歌喉使得過(guò)往的水手傾聽(tīng)失神，航船觸礁沉沒(méi)。經(jīng)不住誘惑的橋段所帶來(lái)的結(jié)尾注定是以悲劇收?qǐng)?，誘惑是帶有鮮艷顏色的糖果，容易讓人忍受不了奮斗的過(guò)程，忘卻生活的目標(biāo)和追求。進(jìn)而，影響自己的身心，然后一輪惡性循環(huán)，無(wú)法終止。細(xì)數(shù)近幾年，就吸毒來(lái)說(shuō)吧，成龍之子房祖名，中國(guó)好聲音熱門人物李代沫，中國(guó)內(nèi)地男歌手滿文軍等一批明星因?yàn)槲颈徊?，哪一天不是知名人?前幾天尹相杰二度入獄實(shí)在讓人震驚，更多的是惋惜，還有那個(gè)遼寧歌手毛寧，當(dāng)年紅遍大江南北，如今也以吸毒收?qǐng)觯麄冞@些名人本應(yīng)該有一段美好的前途人生，經(jīng)不起毒品的誘惑，斷送大好前程。不僅傷害了自己及其家人，更是為社會(huì)帶來(lái)了滿滿的負(fù)能量，著實(shí)讓人痛心。人生漫漫，歲月如歌，若不惹誘惑塵世，還來(lái)輝煌日。
林肯說(shuō)過(guò)所有的人生都是平等的，也許這句話只有當(dāng)李開(kāi)復(fù)患病后在床上沒(méi)有往日風(fēng)采的時(shí)候才最能形容他，病魔面前，你是王子也好平民也罷，不管你是什么身份，也不管你有多大成就，都要真真切切的面對(duì)他，而且是赤裸裸的，找不到捷徑。想當(dāng)初李開(kāi)復(fù)一直追求每一件事情的影響力最大化，他一直想讓自己處在聰明人士成功人士的圈子里，把普通人定義為凡夫俗子，好在他現(xiàn)在已經(jīng)改變了他的看法。其實(shí)，世界的奧妙不允許我們渺小的對(duì)人類進(jìn)行評(píng)估，你沒(méi)有資格說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)不行，說(shuō)他只是平庸的，沒(méi)有本事。其實(shí)你錯(cuò)了，每個(gè)人都有其獨(dú)特的閃光點(diǎn)，你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就妄下定論，你憑什么這么說(shuō)呢?也許他的某些方面就是比你強(qiáng)，你別不承認(rèn)。所以對(duì)一個(gè)有優(yōu)越才能的的人來(lái)說(shuō)，懂的平等待人是最偉大的最正直的品質(zhì)。這是對(duì)那些成功企業(yè)家說(shuō)的，面對(duì)著我們這些普通老百姓，我們也要做到人人平等，善待他人，這是一個(gè)人自身修養(yǎng)的體現(xiàn)，你連自身修養(yǎng)都有問(wèn)題，別人還愿意與你交往嗎?日常生活中，與人交往時(shí)，不要總是趾高氣揚(yáng)，搞得你什么都懂的樣子，對(duì)別人不屑一顧只會(huì)增加別人對(duì)你的厭惡，我們要學(xué)會(huì)平易近人，友善對(duì)待，凡事感激，做一個(gè)知足的人。
話說(shuō)回來(lái)，人生大起大落之后，你應(yīng)該會(huì)思考一下我們的人生到底為了什么?李開(kāi)復(fù)曾經(jīng)以世界因他不同作為目標(biāo)每天拼命工作強(qiáng)求自己做到這些給他的員工看，其實(shí)這又是何必呢?我們好不容易來(lái)到人間，因?yàn)樾迊?lái)的緣分，大家彼此相識(shí)，你應(yīng)該體驗(yàn)人生，結(jié)交善緣，強(qiáng)求的事情不順心會(huì)帶來(lái)心理上的疾病，但總的來(lái)說(shuō)，人活著為了什么?這是個(gè)富含哲理的問(wèn)題，大千世界，人生百相，日月如梭，人生短暫，生命存在各有其原由，但這些都是推辭的說(shuō)法，但不管怎樣，都要有積極的人生觀，價(jià)值觀，要明白自己是誰(shuí)，找到自我，不要以為有點(diǎn)成就就飄飄然無(wú)比崇高不切實(shí)際。根據(jù)自己的愛(ài)好、能力、條件等力所能及的為自己為他人為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量，把自己有限的人生過(guò)得有滋味一些也是一種雙贏。
說(shuō)了這么多，也許你已經(jīng)迫不及待的想親自看一下《向死而生》了，是啊，這本書(shū)教會(huì)了我們太多太多，以上這些也許只是冰山一角，但終究還是到了結(jié)尾的時(shí)候了，思前想后，到底該以何種形式結(jié)束這篇讀后感我也是猶豫了許久，不想太官方也不想太俗套，終于決定以向死而生的序的片段作為結(jié)局最為合適，感悟來(lái)源于書(shū)，以書(shū)之序?yàn)榻Y(jié)尾也算是一種回歸吧，希望同學(xué)們老師們讀完之后也會(huì)有所啟發(fā)，我想這也就是這篇讀后感最大的價(jià)值!
向死而生讀后感篇三
對(duì)新教育第二節(jié)新教育學(xué)理基礎(chǔ)進(jìn)行了閱讀。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)分為：發(fā)展論，行動(dòng)論，潛力論，特別論，崇高論，和諧論六部分。每一部分都有它獨(dú)特的視角，讀完后，讓我感受頗深。
發(fā)展論：為了一切的人，為了人的一切。
在朱永新老師的發(fā)展論中，他把“為了一切的人，為了人的一切”作為新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念，我深表佩服?！敖逃边@個(gè)詞語(yǔ)，從人的角度來(lái)說(shuō)，本身就包括老師、學(xué)生、家長(zhǎng)。在這個(gè)要素中，其實(shí)是相互影響、相互成長(zhǎng)的。我們需要關(guān)注的不僅僅是學(xué)生，而且要關(guān)注教師，關(guān)注校長(zhǎng)，關(guān)注父母，關(guān)注一切和教育相關(guān)的人，無(wú)論他是什么生活狀態(tài)，什么精神狀態(tài)。因?yàn)樾陆逃X(jué)得：沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展，沒(méi)有父母的'發(fā)展也不可能有孩子的發(fā)展，俗話說(shuō)：“父母是孩子的第一任老師”，“孩子是父母的一面鏡子”。
行動(dòng)論：只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。
新教育講到就教師教育行為的改變而言，“新教育實(shí)驗(yàn)”主要是通過(guò)倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。其中講到反思是教育科研的本質(zhì)。談到反思，我應(yīng)該好好自己反思一下，無(wú)論是在教學(xué)中，還是在管理班級(jí)中，我缺少的恰恰就是經(jīng)常性的自己反思。
潛力論：無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力。
相信相信的力量。剛畢業(yè)的時(shí)候，就有一位老師這樣告訴我，相信學(xué)生的潛力，只要你相信，他們就能做到。但是那時(shí)的我，不相信學(xué)生，課堂上不敢放手。一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，講了一遍又一遍，生怕學(xué)生不會(huì)；一個(gè)任務(wù)，強(qiáng)調(diào)了一次又一次，生怕學(xué)生玩不成。其實(shí)，老師們不僅不相信學(xué)生，也不相信自己，總覺(jué)得自己這也做不好，那也做不好。
特別論：強(qiáng)調(diào)特別發(fā)展，注重特色教育。
新教育崇尚特別，新教育崇尚特色。而我們平時(shí)所做的，很多時(shí)候從事的卻是規(guī)模生產(chǎn)，整齊劃一。很多時(shí)候，不知不覺(jué)中，我們不但不鼓勵(lì)特別，還扼殺特別，就愛(ài)干槍打出頭鳥(niǎo)的事兒。先有特別，再追求特色，我覺(jué)得這個(gè)順序不能顛倒。
崇高論：與人類的崇高精神對(duì)話。
新教育認(rèn)為，教育是一個(gè)培養(yǎng)人的事業(yè)，是一項(xiàng)通過(guò)培養(yǎng)人，讓人類不斷走向崇高，生活得更加美好的事業(yè)。與人類的崇高精神對(duì)話，實(shí)現(xiàn)的重要途徑就是閱讀，而且要閱讀經(jīng)典。堅(jiān)持閱讀吧！
和諧論：教給學(xué)生一生有用的東西。
新教育說(shuō)，教給學(xué)生一生有用的東西，對(duì)學(xué)生的人生負(fù)責(zé)，人的一生有許多比考試更加重要的東西，一個(gè)人的幸福，取決于他的習(xí)慣、技能和生存，那我們就應(yīng)該教給他們這些東西。當(dāng)了十一年的老師，有時(shí)候，我真的不知道，我教給學(xué)生的那些東西，到底有沒(méi)有用。
總結(jié)一句話，因?yàn)橛袎?mèng)，所以沖動(dòng)；因?yàn)闆_動(dòng)，所以行動(dòng)；只要行動(dòng)，就有收獲。
向死而生讀后感篇四
教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自己，在永不停步的發(fā)展中壯大自己，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓教師與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活。
教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，其崇高建立于對(duì)每一顆稚嫩生命的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)，對(duì)每一份生命尊嚴(yán)和質(zhì)量的扶植，對(duì)每一顆純潔心靈的理解和尊重。當(dāng)教育被世俗的功利污染時(shí)，許多學(xué)校的課桌有了，精神沒(méi)了，樓房高了思想矮了，純粹、人文、博愛(ài)、————這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒(méi)了，新教育就是教育的本質(zhì)，是應(yīng)該被還原的教育夢(mèng)想。
走自己的教育之路，圓自己的教育之夢(mèng)。
細(xì)讀了以后對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)有了進(jìn)一步的了解。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是：
朱永新教授認(rèn)為，教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是：成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園，成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺(tái)，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái)，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認(rèn)為，我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)，才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感，才能不斷進(jìn)行自己挑戰(zhàn)，與理想堅(jiān)守，以智慧的行動(dòng)、堅(jiān)韌的行動(dòng)，追求教育理想。就像新教育說(shuō)的那樣，只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。
向死而生讀后感篇五
我曾是一名癌癥患者的家屬，父親是胃癌中晚期患者，手術(shù)近三年后復(fù)發(fā)；在沒(méi)找到安寧醫(yī)院的情況下，在家盡可能地陪父親度過(guò)最后一段時(shí)光。父親走后不久，我也先后發(fā)現(xiàn)確診了兩種惡性腫瘤。今年疫情期間發(fā)現(xiàn)了柱子哥的公眾號(hào)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S、超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、對(duì)人生的超乎年齡的思考和領(lǐng)悟，讓我這個(gè)中年人感到敬佩。
作為讀者，第一時(shí)間買了書(shū)，這本書(shū)成為畫線最多的幾本書(shū)之一。因?yàn)橛懈赣H生病在先，其實(shí)關(guān)于疾病、關(guān)于治療的書(shū)我看過(guò)不少，但多半是醫(yī)生和家屬寫的，或者是國(guó)外的病人寫的。國(guó)內(nèi)的這樣知識(shí)型患者的出書(shū)，可以讓人極為真情的感受到同樣的就醫(yī)環(huán)境、同樣的困惑和努力，除了感同身受外，還有很多可以拿來(lái)直接借鑒的經(jīng)驗(yàn)和工具。我也是淋巴瘤之家的一員，一方面看到那么多學(xué)習(xí)型的患者，尤其是年輕的一代，對(duì)疾病的了解堪稱是專家，讓我對(duì)未來(lái)一代更加樂(lè)觀?？戳酥痈绲臅?shū)，這位比我兒子大上幾歲的女孩兒承擔(dān)了這么多生活的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，真的有些心疼?？吹骄W(wǎng)上有些跟我同齡的患者，都是兒女在幫忙問(wèn)診求醫(yī)，他們一方面學(xué)業(yè)工作辛苦，另一方面承擔(dān)為父母負(fù)責(zé)的巨大壓力。作為新一代的父母，我也要向柱子哥學(xué)習(xí)，自己擔(dān)當(dāng)起治病、管理和規(guī)劃未來(lái)的責(zé)任，減少兒女的負(fù)擔(dān)。
這是一本或早或晚人人都會(huì)需要的書(shū)，也許不是現(xiàn)在，只是當(dāng)你需要時(shí)，在人生的至暗時(shí)刻時(shí)，記得還有一本有如燈塔般的書(shū)，可以幫助照亮人生路。
致敬，柱子哥！
向死而生讀后感篇六
曾經(jīng)看到這樣一句話：為了看到每天的太陽(yáng)，我來(lái)到這個(gè)世界。大概意思是這個(gè)，是哪位作家說(shuō)的也記不清了。只記得當(dāng)時(shí)讀到這里時(shí)有幾分激動(dòng)。
看羅素的《我為何而生》也感動(dòng)于他的執(zhí)著，但引不起什么共鳴。人的經(jīng)歷、閱歷不同，所處的年代不同，思想就會(huì)有千差萬(wàn)別。只能說(shuō)我和羅素有很大的差別，并難以逾越。
一天的學(xué)習(xí)，照例應(yīng)當(dāng)好好休息一下了，但事實(shí)上，是沒(méi)辦法停頓的，因?yàn)槊魈爝€有許多事情在等著我們，學(xué)習(xí)這場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的序幕才剛剛拉開(kāi)，誰(shuí)能大意的可以高枕無(wú)憂呢?更何況高考是我們的爹娘!
我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，其實(shí)是讓自己的心踏實(shí)一些，我今天的努力，就是今天的從容，明日的從容又是為了后日的準(zhǔn)備，誰(shuí)又知道后天又是什么樣子呢?某些預(yù)言家說(shuō)，后天就是世界末日了，不趁著現(xiàn)在好好享受，到那末日到來(lái)之時(shí)，人就無(wú)法再享受到美妙的事物了。也許后天就是世界末日，但真正得人是不會(huì)因?yàn)槟┤盏牡絹?lái)而放下手中的學(xué)習(xí)，工作的。輕易放下手中學(xué)習(xí)，工作的是那些心中沒(méi)有主見(jiàn)的人，是那些沒(méi)有寄托的人，是那些隨波逐流得人。
但是，我認(rèn)為認(rèn)識(shí)應(yīng)該享受美妙的事物的，不管何時(shí)何地，也不管身陷在何種壓力之中，他都要有一顆欣賞美妙事物的心靈，因?yàn)槿耸菫榱嗣烂畹氖挛锒嬖?，人是有著美的感覺(jué)得動(dòng)物，沒(méi)有了美的感覺(jué)，沒(méi)有了美的事物，人就是去了自身的意義。()。
人生是一條無(wú)法選擇的路，人需要美妙的事物，因?yàn)槊烂畹氖挛?，可以是我們心情舒暢。我們也許會(huì)為了某一刻的美妙怡人的感覺(jué)而獨(dú)自心醉神迷，也許會(huì)為了某一次的慷慨悲歌而痛哭流涕，發(fā)現(xiàn)了人生的短暫。
向死而生讀后感篇七
1.雖然寫下這標(biāo)題，現(xiàn)在所想到的卻是一個(gè)孩童時(shí)期的疑問(wèn)。
在我們很小的時(shí)候，大概都有一個(gè)疑問(wèn)就是
“如果沒(méi)被生下來(lái)，我們將在哪兒?……”
如今，我們懂事了，自然不會(huì)為了這問(wèn)題，再對(duì)著深邃的夜空凝想和遐思。
那是因?yàn)橐呀?jīng)有了這么一次生活的機(jī)會(huì)。
而考慮更多的是為何而生，人為什么值得活著?
也許每個(gè)人都支配一生的單純而強(qiáng)烈的感情。
對(duì)**的追求，對(duì)**的渴望，對(duì)**的展望，是我目前奮斗中三種主要感情。
我也許沒(méi)有像羅素那樣的執(zhí)著追求，思想境界，博大的胸懷，令人蕭然起敬。
正如羅素所描述的那樣，他三種支配一生的單純而強(qiáng)烈的感情如同陣陣巨風(fēng)，吹拂在我動(dòng)蕩不安的生涯中，有時(shí)甚至吹過(guò)深沉痛苦的海洋，直抵絕望的邊緣。
對(duì)于心頭迷漫著“我為何而生”這樣的疑問(wèn)的我來(lái)說(shuō)，羅素的這些感情的抒發(fā)，絕對(duì)是最為貼近和親切的了。
說(shuō)到這，自己的人生軌跡和心路歷程也漸漸的清晰展現(xiàn)出來(lái)：
無(wú)論從迷茫到清晰再到迷茫再到清晰，從快樂(lè)到痛苦再到快樂(lè)。
我們渴望去駕馭生活，駕馭情感，同時(shí)我們也理解。
生活就是這樣的，我們必須欣然接受這難得的賜予。
而知道了自己為何而生，為何而活時(shí)，我們將更明確生活的目的和人生的意義。
這樣我們才能在歡聲笑語(yǔ)中寄語(yǔ)生活與未來(lái)。
故寥寥幾筆寫下此讀后感一篇，以慰藉心靈。
人生是一條無(wú)法選擇的路，人需要美妙的事物，因?yàn)槊烂畹氖挛?，可以是我們心情舒暢。我們也許會(huì)為了某一刻的美妙怡人的感覺(jué)而獨(dú)自心醉神迷，也許會(huì)為了某一次的慷慨悲歌而痛哭流涕，發(fā)現(xiàn)了人生的短暫。
對(duì)羅素的關(guān)注源于對(duì)哲學(xué)的朦朧興趣，很久以前就有想法想了解西方的哲學(xué)發(fā)展歷程，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)拿到了《西方哲學(xué)史》這套書(shū)，這本書(shū)的作者正是伯特蘭·羅素，苦于對(duì)西方哲學(xué)了解的甚少，恐難以讀懂，所有便想到尋找羅素的傳記閱讀。這便是我閱讀《羅素自傳》的初始目的。
95歲的.生命歷程，造就了傳奇的一生。貴族家庭的出身，但一生的歷程也是跌宕起伏，曾經(jīng)有過(guò)自殺的想法，也經(jīng)歷過(guò)飛機(jī)失事的危險(xiǎn)，有過(guò)牢獄的經(jīng)歷，婚姻上四次的變故，所有的這些從生活到情感，他的經(jīng)歷應(yīng)該比任何人都豐富，所以，才能有晚年的從容和淡定，才能有他對(duì)這個(gè)世界和人生的最為獨(dú)樹(shù)一幟的看法。
早年的羅素致力于數(shù)學(xué)的研究，曾經(jīng)有《數(shù)學(xué)原理》的重要論著，中年以后致力于哲學(xué)研究，也許是因?yàn)樵缙诘臄?shù)學(xué)研究經(jīng)歷，所以，他成了分析哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，因?yàn)樗恼軐W(xué)思想基于數(shù)學(xué)思想的研究和發(fā)展，所以，他寫下的文字對(duì)于自然科學(xué)知識(shí)貧乏的人閱讀起來(lái)很是費(fèi)力，盡管是個(gè)人的傳記，我個(gè)人閱讀這套書(shū)的時(shí)候就是這個(gè)感受。加上這部傳記的一個(gè)很大的特點(diǎn)就是其中穿插了大量的私人交往的信件，有些時(shí)候需要搞清楚他及與他交往的那些人的歷史背景，所以，就更是感到費(fèi)力。
第一卷講述的是1872年到1914年，羅素的家庭背景，所受的教育，青少年時(shí)代，他最初的婚姻(22歲與愛(ài)麗絲結(jié)婚)和寫作《數(shù)學(xué)原理》一書(shū)的背景，共42年的生命歷程。
第二卷講述的是1914年到1944年42歲到72歲30年間的生活，介紹了他在第一次世界大戰(zhàn)期間的和平主義立場(chǎng)，他的第二次婚姻(1926年9月27日54歲時(shí)，與多拉結(jié)婚)，他對(duì)蘇聯(lián)的態(tài)度，他在中國(guó)的經(jīng)歷和與中國(guó)各界的交往，以及他在第二次世界大戰(zhàn)期間滯留美國(guó)講學(xué)時(shí)發(fā)生的一系列事件。
第三卷記敘了羅素在1944年至1967年從72歲到95歲23年間的生活，其中介紹了他反對(duì)核武器試驗(yàn)、防止核戰(zhàn)爭(zhēng)、解決世界爭(zhēng)端、參加和平抵抗活動(dòng)等一系列事件，體現(xiàn)了他和平主義主張，還描述了他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和90歲壽慶活動(dòng)的熱烈場(chǎng)面，介紹了他發(fā)起成立基金會(huì)等有關(guān)情況。
這部書(shū)對(duì)于哲學(xué)有興致的人，還是與必要了解和閱讀的，因?yàn)榱_素在西方哲學(xué)史上是一個(gè)不能缺少的人物。
向死而生讀后感篇八
周五聽(tīng)了同事的《時(shí)間管理》試講，在課件中她引用了一段李開(kāi)復(fù)的關(guān)于才華與時(shí)間的話。經(jīng)理問(wèn)她為什么會(huì)引用這句話，并說(shuō)他的時(shí)間不多了。我很驚訝，雖然我有看過(guò)有關(guān)他的名為《向死而生》的視頻，但記憶中他好像痊愈了。在回家的路上就開(kāi)始閱讀他的書(shū)《向死而生》，很想知道他在書(shū)里寫了些什么，經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)生死劫后領(lǐng)悟了什么。
有些人只需要經(jīng)歷一件普通的事后，就能從中醒悟過(guò)來(lái)，重新?lián)Q一個(gè)版本來(lái)生活，這種人比較幸運(yùn)。而有些人一定會(huì)是在經(jīng)歷了人生的重大變故后才尋找生命的意義，才會(huì)"痛改前非",重新生活。李開(kāi)復(fù)就是這種，如果不是死亡的造訪，他會(huì)在他既定的路上一路狂奔，然后會(huì)像某些突然離去的人一樣，給世間留下一聲嘆息。這種把效率當(dāng)生命，罔顧健康與生活平衡的例子，我們聽(tīng)過(guò)很多了。而他又是幸運(yùn)的，在還年輕的時(shí)候，還有體力時(shí)候，來(lái)補(bǔ)修死亡的學(xué)分，來(lái)重新審視他的生活。
靜下來(lái)才能找到出路。平時(shí)忙忙碌碌，在物質(zhì)這條道路上狂奔，并以被稱為"鐵人"引以為豪的他，在治病這段期間，重新解讀他的生命，是否真的如自己認(rèn)為的很有價(jià)值和無(wú)懈可擊。他令人眩目的工作成就，在青年學(xué)生中強(qiáng)大的的影響力，幫助了很多人，也改變了很多的青年學(xué)生的命運(yùn)?？勺屗o下來(lái)反思時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己并不是像自認(rèn)為的那樣強(qiáng)大和無(wú)私，而是人性中的虛偽，比如無(wú)知和自負(fù)。死亡就如他朋友描述的那般，于他是一份"偽裝的祝福",是一份禮物。讓他尋找到生命的意義和思維的盲點(diǎn)，更加珍惜和家人、朋友的相處，靜靜享受生命帶來(lái)的美好，不再做一個(gè)只求效率的人。
在書(shū)中他描述了兩個(gè)女兒的教育、家人對(duì)他的照顧，真是一個(gè)和諧有愛(ài)的家庭。他又真的很幸運(yùn)，有一群愛(ài)他的人。
一生都在照顧臨終病人的護(hù)士邦妮。韋爾說(shuō)，人在臨終時(shí)最后悔的五件事是：
1、我希望當(dāng)初有勇氣過(guò)自己真正想要的生活，而不是別人希望我過(guò)的生活;。
2、我希望當(dāng)初我沒(méi)有花這么多精力在工作上;。
3、我希望當(dāng)初我能有勇氣表達(dá)我的感受;。
4、我希望當(dāng)初我能和朋友保持聯(lián)系;。
5、我希望當(dāng)初我能讓自己活能更開(kāi)心一點(diǎn)兒。
死亡雖然有時(shí)會(huì)是一份禮物，但我想也沒(méi)有多少人真的想要去嘗試或是去修習(xí)吧。那么，我們就從他的補(bǔ)修中學(xué)點(diǎn)對(duì)我們有意的知識(shí)吧，珍惜健康、珍惜家人和朋友，珍惜生命的每一天。
向死而生讀后感篇九
認(rèn)真品味一部名著后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《教育，向美而生》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
很有幸聽(tīng)了名師鄭英的講座，聽(tīng)她娓娓道來(lái)，字里行間都體現(xiàn)了她對(duì)教育的執(zhí)著和熱情，打心底被她的教育智慧折服。于是講座結(jié)束之后立即拜讀了《教育，向美而生》這本書(shū)，延續(xù)自己對(duì)大師膜拜和虔誠(chéng)向大師“取經(jīng)”之路。書(shū)中，鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)“教育，可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例，無(wú)不激勵(lì)著廣大教育人：向美，從修好這顆心開(kāi)始，在細(xì)微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長(zhǎng)。感觸頗深是以下幾點(diǎn)：
教師的特殊在于對(duì)學(xué)生有種長(zhǎng)久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對(duì)精神世界的追求。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長(zhǎng)，自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前；班會(huì)課上會(huì)和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；設(shè)計(jì)手抄報(bào)、班級(jí)陣地時(shí)，會(huì)跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設(shè)計(jì)，而不僅僅是簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。在許多細(xì)碎的教育生活中，也經(jīng)常用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬。經(jīng)常會(huì)在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間，在活動(dòng)后詩(shī)意地再現(xiàn)重溫，點(diǎn)亮學(xué)生心中的`那盞燈；復(fù)習(xí)階段會(huì)在孩子的作業(yè)上畫上大大的愛(ài)心，讓孩子在上面鄭重寫下自己努力過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)品格，點(diǎn)燃孩子的熱情；會(huì)用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵(lì)方式，把獎(jiǎng)勵(lì)變成更有意義的尊重與愛(ài)的表達(dá)；當(dāng)她被感動(dòng)時(shí)，我會(huì)真誠(chéng)地向?qū)W生表達(dá)我的贊嘆和敬佩等等，這樣把生活的庸常、細(xì)碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的日子也會(huì)變得光彩熠熠。懷一半詩(shī)心，懷一半匠心，過(guò)著有品的生活，過(guò)著有趣的生活，過(guò)著有情的生活。
鄭英老師把教室布置成名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，他認(rèn)為向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。凈化、美化、綠化、書(shū)香化是我對(duì)教室的布置要求。她的教室不大，所有的裝飾或展示品都應(yīng)該有一定的教育價(jià)值。每換到一個(gè)新教室，她都會(huì)和孩子們一起重新規(guī)劃布置教室。首先會(huì)帶領(lǐng)孩子清除教室所有無(wú)意義的物品和裝飾。然后會(huì)和學(xué)生一起規(guī)劃教室的各個(gè)文化區(qū)角：公告角、圖書(shū)角、勞動(dòng)角、文化陣地角等。接下來(lái)會(huì)和學(xué)生一起清理衛(wèi)生死角，巧妙修補(bǔ)遮蓋無(wú)法修補(bǔ)的角落。經(jīng)過(guò)一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時(shí)，會(huì)不自覺(jué)做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習(xí)慣，轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為美感。通過(guò)這樣在實(shí)踐中體驗(yàn)做事的條理和方法，同樣會(huì)遷移到學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
“樹(shù)從根上起，水自源頭來(lái)”教育本就是一條隨著時(shí)間逐漸延伸的路，每個(gè)人都可以是起點(diǎn)，但沒(méi)有人會(huì)成為終點(diǎn)，唯有把自己的心安在當(dāng)下，安在身處的教育環(huán)境，在壓力與前進(jìn)中找回自己作為一名教師的初心，走出一條專屬自己的教育路。從鄭英老師的書(shū)中我們感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性，守護(hù)他們的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸讀到這本書(shū)，感謝鄭英老師，感謝這本書(shū)帶給我的感觸震撼，如此愉悅，如此獨(dú)特，如此有力量！
向死而生讀后感篇十
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的《向陽(yáng)而生》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
每個(gè)女孩的成長(zhǎng)都像一朵鮮花的開(kāi)放，你可知那些熱烈而燦爛的.綻放背后，也有疼痛與憂傷？在年少的光陰里，她們經(jīng)歷掙扎與堅(jiān)守。痛苦與前進(jìn)的重重蛻變，當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)生命盛開(kāi)希望，讓我們一起見(jiàn)證她們逆境中的震顫成長(zhǎng)！
在這個(gè)炎熱的假期里，我讀了本勵(lì)志書(shū)——《向陽(yáng)而生》。這本書(shū)講述了由于母親工作變動(dòng)，唐歌只能到七中這個(gè)特殊學(xué)校上學(xué)。一開(kāi)始那些殘疾人讓她感到惡心恐懼，美麗善良的米米老師帶她走進(jìn)殘疾人的內(nèi)心，讓她改變了對(duì)殘疾人的偏見(jiàn)與不安。但就在這時(shí)，一場(chǎng)從她出生之前就埋下的災(zāi)難驟然降臨，命運(yùn)之神抽走了她的幸福摧殘著她的生命。唐歌傷心著、報(bào)怨著、發(fā)泄著，最后她去內(nèi)蒙古找米米姐姐，米米姐姐飛走了，卻留下了一封信，讓她明白身邊充滿關(guān)愛(ài)?；氐郊液?，一個(gè)動(dòng)人心扉的故事，讓她知道父母的愛(ài)深如海，漸漸地她走出困厄，走向光明。
這本書(shū)中我最喜歡米米姐姐和陸以梅。她倆都是白血病患者，面對(duì)未來(lái)，她們勇往直前，面對(duì)朋友，她們給予關(guān)愛(ài)。在生命的盡頭，無(wú)私奉獻(xiàn)。雖然最后她們沒(méi)有戰(zhàn)勝病魔，但是她們樂(lè)觀、勇敢、頑強(qiáng)、偉大的精神感染了所有人，讓我敬佩不已。
向死而生讀后感篇十一
李開(kāi)復(fù)的優(yōu)秀離不開(kāi)他的家學(xué)淵源。在這本書(shū)中，李開(kāi)復(fù)對(duì)自己的父親提到的不多，但是塑造了一個(gè)極具智慧的老人家形象。隨便在網(wǎng)上查一查資料就可以發(fā)現(xiàn)李開(kāi)復(fù)的父親大有來(lái)頭。李開(kāi)復(fù)的父親—李天民，1910年出生，13歲參軍，后黃埔軍校畢業(yè)，日本早稻田大學(xué)進(jìn)修，在當(dāng)時(shí)整個(gè)那個(gè)貧苦的大環(huán)境下，有這樣的背景算得上是精英了。后成為國(guó)民黨高官，撤退臺(tái)灣，在1950年時(shí)竟然能把自己的老婆孩子從大陸撤到臺(tái)灣來(lái)，真的是不簡(jiǎn)單。后來(lái)在臺(tái)灣潛心研究近代史，出了好幾本大人物傳記，并在臺(tái)灣某大學(xué)歷史系教書(shū)。在這樣的家庭背景下李開(kāi)復(fù)能11歲就去美國(guó)讀書(shū)，并取得那么大的成就也就不奇怪了。這樣的家庭能給李開(kāi)復(fù)提供硬性條件上的支持，但更可貴的是潛移默化對(duì)孩子軟性特質(zhì)的打磨，冰山下的東西他們?cè)谧约旱募彝ダ锛橙×俗銐蚨嗟酿B(yǎng)分。
這么優(yōu)秀的家庭，要怎么講呢？按這個(gè)輩分大略算一下，人家家里已經(jīng)出了四代大學(xué)生了，有四輩的人受過(guò)高等教育了，而我們家才第一代大學(xué)生，還是個(gè)獨(dú)苗。這種情況下，人家積累了四代的人脈資源，知識(shí)資源，政治資源，我們要如何和別人競(jìng)爭(zhēng)呢？可能家里的唯一一個(gè)大學(xué)生還只是個(gè)偶然情況？她本不應(yīng)該是，是也改變不了什么。整個(gè)社會(huì)階層慢慢越來(lái)越固化，上升通道越來(lái)越狹窄。這種時(shí)候我們要怎么選擇呢？奮力拼搏向上躍遷一個(gè)階層，在新階層里吊車尾磕磕絆絆，把希望寄托在下一代身上在這個(gè)階層扎根再往上躍遷？還是待在舒適區(qū)，降低自己的欲求，活得逍遙又自在？這對(duì)所有人來(lái)說(shuō)都是個(gè)難題。
專注當(dāng)下的幸?！渲杏幸欢?，李開(kāi)復(fù)下午去友人家拜訪，躺在友人的躺椅上驚嘆簡(jiǎn)直是神仙生活，卻被友人提醒，這躺椅，這景色，李開(kāi)復(fù)已來(lái)過(guò)無(wú)數(shù)次了?？梢?jiàn)，有些事情的確是在人慢下之后才能發(fā)現(xiàn)的。專注當(dāng)下美好的事物，的確很能提升人的幸福感。我們都缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
向死而生讀后感篇十二
10月19日很有幸聽(tīng)了名師鄭英的講座，聽(tīng)她娓娓道來(lái)，字里行間都體現(xiàn)了她對(duì)教育的執(zhí)著和熱情，打心底被她的教育智慧折服。于是講座結(jié)束之后立即拜讀了《教育，向美而生》這本書(shū)，延續(xù)自己對(duì)大師膜拜和虔誠(chéng)向大師“取經(jīng)”之路。書(shū)中，鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)“教育，可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例，無(wú)不激勵(lì)著廣大教育人：向美，從修好這顆心開(kāi)始，在細(xì)微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長(zhǎng)。感觸頗深是以下幾點(diǎn)：
教師的特殊在于對(duì)學(xué)生有種長(zhǎng)久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對(duì)精神世界的追求。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長(zhǎng)，自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前；班會(huì)課上會(huì)和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；設(shè)計(jì)手抄報(bào)、班級(jí)陣地時(shí)，會(huì)跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設(shè)計(jì)，而不僅僅是簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。
在許多細(xì)碎的教育生活中，也經(jīng)常用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬。經(jīng)常會(huì)在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間，在活動(dòng)后詩(shī)意地再現(xiàn)重溫，點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈；復(fù)習(xí)階段會(huì)在孩子的作業(yè)上畫上大大的愛(ài)心，讓孩子在上面鄭重寫下自己努力過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)品格，點(diǎn)燃孩子的熱情；會(huì)用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵(lì)方式，把獎(jiǎng)勵(lì)變成更有意義的尊重與愛(ài)的表達(dá)；當(dāng)她被感動(dòng)時(shí)，我會(huì)真誠(chéng)地向?qū)W生表達(dá)我的贊嘆和敬佩等等，這樣把生活的庸常、細(xì)碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的日子也會(huì)變得光彩熠熠。懷一半詩(shī)心，懷一半匠心，過(guò)著有品的生活，過(guò)著有趣的生活，過(guò)著有情的生活。
鄭英老師把教室布置成名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，他認(rèn)為向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。凈化、美化、綠化、書(shū)香化是我對(duì)教室的布置要求。她的教室不大，所有的裝飾或展示品都應(yīng)該有一定的教育價(jià)值。每換到一個(gè)新教室，她都會(huì)和孩子們一起重新規(guī)劃布置教室。首先會(huì)帶領(lǐng)孩子清除教室所有無(wú)意義的物品和裝飾。然后會(huì)和學(xué)生一起規(guī)劃教室的各個(gè)文化區(qū)角：公告角、圖書(shū)角、勞動(dòng)角、文化陣地角等。接下來(lái)會(huì)和學(xué)生一起清理衛(wèi)生死角，巧妙修補(bǔ)遮蓋無(wú)法修補(bǔ)的角落。經(jīng)過(guò)一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時(shí)，會(huì)不自覺(jué)做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習(xí)慣，轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為美感。通過(guò)這樣在實(shí)踐中體驗(yàn)做事的條理和方法，同樣會(huì)遷移到學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
“樹(shù)從根上起，水自源頭來(lái)”教育本就是一條隨著時(shí)間逐漸延伸的路，每個(gè)人都可以是起點(diǎn)，但沒(méi)有人會(huì)成為終點(diǎn)，唯有把自己的心安在當(dāng)下，安在身處的教育環(huán)境，在壓力與前進(jìn)中找回自己作為一名教師的初心，走出一條專屬自己的教育路。從鄭英老師的書(shū)中我們感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性，守護(hù)他們的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸讀到這本書(shū)，感謝鄭英老師，感謝這本書(shū)帶給我的感觸震撼，如此愉悅，如此獨(dú)特，如此有力量！
向死而生讀后感篇十三
《向死而生》書(shū)中很真誠(chéng)地跟大家分享了他在患癌之前、之后，以及積極治療病癥的全部過(guò)程。語(yǔ)言很平實(shí)、很真誠(chéng)，讀來(lái)感覺(jué)異常親切。字里行間，感受到李先生對(duì)于人生價(jià)值重新的參悟和曾經(jīng)自己對(duì)成功定義的深刻反思。在他這種堅(jiān)強(qiáng)又積極的心態(tài)下，病癥的治療取得了可喜的成效?？梢哉f(shuō)，生病這段時(shí)期，是他重新整理自己前半生的最集中的階段。我曾經(jīng)看過(guò)李先生的那本《世界因你不同》，很受觸動(dòng)。今天再看這部新書(shū)，更多的是對(duì)自身生病前生活工作的認(rèn)真反思和感悟。
我常提醒自己：“用寬容的胸懷接受不能改變的事情，用極大的勇氣來(lái)改變可以改變的事情。”
評(píng)價(jià)一個(gè)人是否成功，不是看他的名望、地位，而是看他如何將自己的稟賦發(fā)揮得淋漓盡致。
我常說(shuō)，人生有兩個(gè)主要的財(cái)富：才華和時(shí)間。我們的一生可以說(shuō)是用時(shí)間來(lái)?yè)Q取才華；才華越來(lái)越多，但時(shí)間越來(lái)越少。如果一天天過(guò)去，時(shí)間少了，才華卻沒(méi)有增加，那就是虛度了光陰。所以，必須節(jié)省時(shí)間、高效地運(yùn)用時(shí)間。
不要把全部的時(shí)間都去做看起來(lái)“緊急“的事情，一定要留一些時(shí)間做那些真正“重要”的事情。每天管理時(shí)間的一種方法是：早上安排今天要做的緊急事和重要事，睡前回顧這一天有沒(méi)有做到兩者的平衡。
“其實(shí)我們非常脆弱，只要稍稍把追求世俗價(jià)值的名利當(dāng)做自己的人生目標(biāo)，你真正想做的事往往就被蒙蔽了。我們應(yīng)該花更多的精力，挖掘自己內(nèi)心真正想要成為什么樣的人，做什么樣的事，然后守住初心，不受誘惑地盡力去實(shí)踐。我想這樣的人生才會(huì)圓滿，沒(méi)有遺憾?！?/p>
可以說(shuō)，這本書(shū)，是李開(kāi)復(fù)先生從死神身邊走過(guò)一回的深入靈魂的深刻感悟。李先生對(duì)家庭，對(duì)妻子，女兒的愛(ài)，很讓我動(dòng)容。他通篇都在感謝一直支持幫助他的益友們和家人。我相信，懂得感恩的人，一定會(huì)福報(bào)深厚。也在心里默默為他祈福，祝愿他未來(lái)的生活，工作平安，順利。
向死而生讀后感篇十四
有幸拜讀了鄭英女士的兩本書(shū)《教育，向美而生》和《班主任，可以做得這么有滋有味》。鄭英，何許人也?她是一名正高級(jí)教師、全國(guó)優(yōu)秀教師、浙江省德育特級(jí)教師、浙江教育十大年度影響力人物等，她的頭銜很多，著作和論文更多。去年十月十九日，鄭英老師來(lái)祁門一中作了講座，聽(tīng)說(shuō)反響特好。
慢慢品味的。為預(yù)防新型冠狀病毒傳染，這個(gè)漫長(zhǎng)的假期哪兒也不能去，不得不靜心地呆在家。我重拾書(shū)卷，從書(shū)里找到一些最有價(jià)值的、能助我一臂之力的內(nèi)容，閱讀、品味、反思，鄭英老師的文章在我心中蕩起漣漣心漪。
教育，向美而生》和《班主任，可以做得這么有滋有味》是鄭英老師多年來(lái)教育思想和教育智慧的總結(jié)，具有實(shí)用性、可操作性和啟迪性，尤其是管理班級(jí)的教育技巧和策略，我非常喜歡。希望在今后的班主任工作中，鄭英老師的教育策略和技巧能夠?yàn)槲宜?，在面?duì)真實(shí)具體的教育問(wèn)題時(shí)，能給予我啟迪和幫助。
我盡管有著二十多年的工作經(jīng)歷，可班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)很有限。工作至今，我只當(dāng)過(guò)兩屆初中班主任。說(shuō)來(lái)也好笑，這兩屆班主任都是中途接班的。第一屆記得是從20xx年到20xx年，那時(shí)七年級(jí)有兩個(gè)班，到了八年級(jí)兩個(gè)班并成一個(gè)班，學(xué)校把重?fù)?dān)壓在我身上，讓我來(lái)當(dāng)班主任，我可是只有一年的班主任工作經(jīng)歷。可想而知，合并后的班級(jí)管理比以前難多了。
一路跌跌撞撞地走來(lái)，有成功，有失敗，更有困惑。直到讀了鄭英老師的書(shū)才豁然開(kāi)朗。她的書(shū)中有許多成功的教育案例、教育策略和技巧，這些都可以為我今后的管理工作指點(diǎn)迷津。并不是每個(gè)孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子，我們可以用心喚醒孩子內(nèi)在的力量，幫助他們變得強(qiáng)大。我們需要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)孩子的特質(zhì)，揚(yáng)其所長(zhǎng)，補(bǔ)其所短，幫助他們成為最好的自己。
鄭英老師說(shuō)得好，我們需要在工作的細(xì)微處用心。說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)不易。班級(jí)管理表面上差不多，無(wú)非就是考勤、衛(wèi)生、紀(jì)律那些事。事實(shí)上有許多細(xì)節(jié)，不同的班主任經(jīng)營(yíng)起來(lái)，價(jià)值也就相差甚遠(yuǎn)。
怎樣把“米”釀成“酒”，這很關(guān)鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問(wèn)題或困難來(lái)發(fā)酵，用一顆執(zhí)著的教育心來(lái)升溫，加以教育智慧來(lái)勾兌。這些細(xì)微處體現(xiàn)在與科任教師的合作藝術(shù)上，與家長(zhǎng)的`合作藝術(shù)上，更重要的是與學(xué)生之間合作的藝術(shù)，包括獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)和懲戒的藝術(shù)。
談到獎(jiǎng)勵(lì)，這一點(diǎn)我深有體會(huì)。日常管理工作中，我也知道少批評(píng)，多鼓勵(lì)。有時(shí)也會(huì)來(lái)一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)，但收效甚微?，F(xiàn)在想想，可能是走到了獎(jiǎng)勵(lì)的誤區(qū)，沒(méi)有真正掌握獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)。獎(jiǎng)勵(lì)的目的其實(shí)是為了激勵(lì)學(xué)生積極表現(xiàn)，并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動(dòng)力。所以對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)機(jī)、方式、分寸的把握也是一門藝術(shù)，同樣的獎(jiǎng)勵(lì)方式，最后效果也會(huì)因人而異。鄭英老師說(shuō)獎(jiǎng)勵(lì)要注意“發(fā)行量”，從而保證其“含金量”，只有做到得體適度、恰如其分，才能在平淡中見(jiàn)精彩，使學(xué)生處于一種積極向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段，是一把雙刃劍。
在實(shí)施的過(guò)程中一定要注意到可行性和科學(xué)性，否則就不能起到教育的作用。如今，大部分的孩子個(gè)性都強(qiáng)，簡(jiǎn)單粗暴的教育方式是行不通的，懲戒必須與其他教育方法如說(shuō)理、溝通、感化等結(jié)合起來(lái)，才能做到既嚴(yán)厲又包容，既有剛性又具柔性。
從沒(méi)見(jiàn)過(guò)一本描述班主任工作像這么細(xì)致、全面、實(shí)用的書(shū)?；叵胛乙郧暗陌鄷?huì)課走過(guò)場(chǎng)的多，流于形式的多。今后我必須深思：怎樣上班會(huì)課才能既有實(shí)效又有長(zhǎng)效?怎樣給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)溫馨、浪漫的詩(shī)意的學(xué)習(xí)環(huán)境?學(xué)生的思想工作怎樣做才有實(shí)效?如何讓學(xué)生愛(ài)上勞動(dòng)?學(xué)生的評(píng)語(yǔ)如何書(shū)寫?一份好評(píng)語(yǔ)，猶如一面反光鏡，它能決定一個(gè)學(xué)生在假期中的幸福指數(shù)，有時(shí)甚至能影響學(xué)生成長(zhǎng)的軌跡。評(píng)語(yǔ)的作用可見(jiàn)一斑了，每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，評(píng)語(yǔ)自然不能生搬硬套，要突出孩子的個(gè)性。
一個(gè)人無(wú)論干什么，首先要有一顆熱愛(ài)之心，熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)生活。捫心自問(wèn)，這兩者我都具備。當(dāng)一名人民教師就是我兒時(shí)的夢(mèng)想，我亦是一個(gè)熱愛(ài)生活之人，喜歡做公益，喜歡走走拍拍，喜歡用手機(jī)留下一切美好的事物。如鄭英老師所說(shuō)，“師者，當(dāng)懷一半詩(shī)心一半匠心。
詩(shī)心是仰望星空，匠心是腳踏實(shí)地;詩(shī)心是提升境界，匠心是印證境界;詩(shī)心是致其廣大，匠心是致其精微;詩(shī)心是向美而生，匠心是讓美成真?！蔽乙脏嵱⒗蠋煘榘駱?，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。用心做教育，做教育的有心人。
向死而生讀后感篇十五
鄭英老師說(shuō)：“教育，是一項(xiàng)向美而生的事業(yè)?！薄敖處?，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人。”鄭英老師其人，即是“美好”的代名詞。在這次講座中，她飽腹詩(shī)書(shū)的氣質(zhì)、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度......都鮮活地向我們?cè)忈屩懊篮谩薄?/p>
看了《教育，向美而生》這本書(shū)之后，第一感受就是，鄭英老師一定是個(gè)內(nèi)心柔軟的女人，她把工作和生活過(guò)成了詩(shī)和遠(yuǎn)方。她每周都會(huì)定一束鮮花精心侍弄；每次出門著裝都保持清新整潔；每次看書(shū)都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費(fèi)很多時(shí)間，但也正因?yàn)樾枰〞r(shí)間，才更能體現(xiàn)出對(duì)生活的深情。
其實(shí)我在學(xué)校里接觸過(guò)很多老師，覺(jué)得他們身上都有這種對(duì)生活的深情。比如胡鐵城校長(zhǎng)，前不久在我裹著羽絨服去上早讀的路上，看見(jiàn)他穿著運(yùn)動(dòng)短袖在跑步；還有胡自強(qiáng)部長(zhǎng)、邱勇兵和湯軍老師，他們經(jīng)常結(jié)伴打乒乓球、去郊外騎行；還有汪正文老師，每個(gè)月都堅(jiān)持跑步；還有當(dāng)時(shí)被戲稱是“祁門陶淵明”的汪文峰老師，辦公室里的花花草草養(yǎng)的生機(jī)勃勃；還有現(xiàn)在辦公室的“多肉達(dá)人”楊軍師老師......從他們身上，我看到了生活的美好，這種對(duì)生活的美的追求，無(wú)關(guān)年紀(jì)、無(wú)關(guān)學(xué)識(shí)、無(wú)關(guān)金錢，只關(guān)乎對(duì)人、對(duì)己、對(duì)物的深愛(ài)......
真正的教育，不離生活之美，因?yàn)槲覀冏约壕褪且婚T課程，我們對(duì)待生活的態(tài)度會(huì)影響孩子們對(duì)待生活的態(tài)度。過(guò)好自己的生活，會(huì)為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說(shuō)，會(huì)以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。
所以說(shuō)，成為一個(gè)美好的人，首先應(yīng)該是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。
再者，成為一個(gè)美好的人，還應(yīng)當(dāng)是一個(gè)詩(shī)人。
馬卡連柯說(shuō)：“教育是像詩(shī)一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過(guò)程中更如同詩(shī)歌創(chuàng)作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時(shí)也極富浪漫傳奇的色彩?！睅熣?，當(dāng)懷一顆詩(shī)心，而作為一名語(yǔ)文教師，更應(yīng)如此。我們不是文章、修辭、語(yǔ)言、考試的分析家，也不是教材和教參的操縱者。一個(gè)語(yǔ)文老師，應(yīng)該有遠(yuǎn)比“語(yǔ)文”更寬闊的視野，即引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。師者，當(dāng)以一顆詩(shī)心領(lǐng)悟美，再引導(dǎo)學(xué)生感同身受。
所以，我期望自己能成為一個(gè)美好的人，熱愛(ài)生活，富有詩(shī)意，追慕美好，向美而行。
向死而生讀后感篇十六
你好小藍(lán)，讓我知道了世界上是存在情深不渝的愛(ài)情的，無(wú)關(guān)得失無(wú)關(guān)旁人無(wú)懼現(xiàn)實(shí)無(wú)懼將來(lái)，許是前世的羈絆，伙食今生的注定老兵不死，冰哥的朋友真是太多了，天南地北，大洋彼岸，都是生死之交。老兵，也是個(gè)有著崇高目標(biāo)的老者，命特別硬，許是老天知道老兵是個(gè)好人，無(wú)論如何，不肯收了他，所以，繼續(xù)任老兵在人世間撲騰，救火救災(zāi)，始終奮戰(zhàn)在第一線。像老兵這樣忠義兩全的人，世間少見(jiàn)。
成都姑娘，莉莉?qū)嵲谑且粋€(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的妹子，本來(lái)是生活在中國(guó)平凡的一眼就能看到未來(lái)的生活，但她卻可以孤身一人飛到法國(guó)波爾多，孤軍奮戰(zhàn)，也許，每個(gè)深夜，她都會(huì)雙手抱膝，迷茫無(wú)助，甚至痛哭流涕，但是她不服輸?shù)男宰?，決定了她后來(lái)開(kāi)掛的人生。我很是好奇啊，冰哥在書(shū)中提的問(wèn)題，不知莉姐什么時(shí)候解答呢？我的東北兄弟，大洋，和大冰一樣，似乎又是個(gè)簡(jiǎn)稱。而且，似乎，對(duì)于大洋那謎一般的過(guò)往，并沒(méi)有過(guò)多解釋，比如說(shuō)，他怎么身上會(huì)有一種痞子的氣質(zhì)，比如，他又是怎么成為一個(gè)浪子的。不過(guò)，這些，不重要。重要的是，大洋是個(gè)重情重義孝順父母的好人就可以了。
我相信，大冰在書(shū)中寫的全是真事，所以，對(duì)于大洋幾乎散盡家財(cái)賑災(zāi)救玉樹(shù)人民于水火之中的事跡我肅然起敬，對(duì)于大洋帶著重病的母親年老的父親浪跡天涯的事跡我無(wú)比欽佩，對(duì)于大洋母親最后不治而愈的傳奇我甚感驚異。不過(guò)，世界上，沒(méi)什么不可能。鐵樹(shù)開(kāi)花，不過(guò)是時(shí)間長(zhǎng)點(diǎn)。重病痊愈，也只是心態(tài)放寬之后，身體就自然的好了起來(lái)。浪子回頭的兒子，向死而生的老媽。
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