總結(jié)是對自己所做事情的一個交代，也是對自己的一個檢視?？偨Y(jié)應(yīng)注意個人觀點與客觀事實的結(jié)合，可以適當(dāng)加入自己的思考和理解。閱讀總結(jié)范文有助于我們提高對總結(jié)內(nèi)容的理解和把握，進一步提升文章的質(zhì)量和實用性。
唯物主義的體會心得篇一
唯物辯證法是一種研究自然、社會、歷史和思維的哲學(xué)方法，是馬克思主義哲學(xué)的核心組成部分。聯(lián)系和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總觀點和總特征。通過學(xué)習(xí)唯物辯證法是我的思維得到了拓展，看待事物的眼光更加深入，并且能夠讓我更好的處理生活中問題。
本質(zhì)與現(xiàn)象是揭示事物內(nèi)在聯(lián)系與外在表現(xiàn)的一對范疇。二者既有區(qū)別又相互依存。通過唯物辯證法可以讓我們解釋許多生活中的問題。比如人類一開始并不知道磷火產(chǎn)生的原因，然后就產(chǎn)生了許多主觀臆斷的猜測說“那是死者的陰魂不斷，鬼魂在那里徘徊，”即所謂“鬼火”，但很少有人去深究。而科學(xué)家們則對此做了許多研究，最終證實“鬼火”不過是有機體分解所產(chǎn)生的氣體與空氣中的氧氣發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的結(jié)果。同樣是看到蘋果熟了掉在了地上這一自然現(xiàn)象，但只有牛頓對此產(chǎn)生思考并做足了功課，于是萬有引力的定律出現(xiàn)了。有些同學(xué)常常羨慕其他同學(xué)在課堂上表現(xiàn)的出色，并且認為他人比自己天資聰穎。但在課堂上表現(xiàn)出色的本質(zhì)是其他同學(xué)在課后認真預(yù)習(xí)的結(jié)果。還有的同學(xué)說，我和他每天都保持同步，他學(xué)習(xí)我也學(xué)習(xí)，但為什么我們的考試成績差距這么大呢？然后就對自己說，算了吧，人家比我聰明，我可能不是讀書的料！但我想說，看著是都在學(xué)習(xí)，但兩人的用心程度以及學(xué)習(xí)方法才是本質(zhì)。所以我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)會分析，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力，這樣才會取得進步。
我們還常常講量變產(chǎn)生質(zhì)變，二者是相互作用的關(guān)系。這對我們的啟示有很多方面。對于我們學(xué)習(xí)來說告訴我們要注重平時的積累，所謂不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。但又用同學(xué)說了，我考試前兩天把你們這一學(xué)期學(xué)的的都看完，咱們都把這本書看完了，你一點點的走到千米，但我一步到位不更好嗎？但我們學(xué)習(xí)的過程是一個循環(huán)漸進的過程，正如量變是一個積累的過程。打個比方，你種一顆小樹苗，別人每天按時除草、施肥。而你的小樹苗幾天施肥一次，一次把前幾天的量都施肥上，那么到最后肯定是別人的張的又高又壯，而你的又矮又細。所以說，唯物辯證法還可以指導(dǎo)我們正確的學(xué)習(xí)，有助于我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而量變達到質(zhì)變是有一個臨界點或者是范圍，還有一個因素就是人的判斷。比如有名的谷堆悖論，谷粒變成谷堆的界限是模糊的，依據(jù)人的判斷。比如對于螞蟻來說，10顆谷粒就是一個谷堆，但對于人來說不是。
唯物辯證法還有很多方面，它幾乎可以解釋我們生活的方方面面，這也是唯物辯證法最具有魅力的地方。學(xué)習(xí)唯物辯證法能夠幫助我們更好的學(xué)習(xí)，生活的更好。
唯物主義的體會心得篇二
歷史是人類發(fā)展的鏡子，了解歷史可以幫助我們更好地認識世界。歷史唯物主義作為馬克思主義的重要組成部分，具有深遠的影響。通過學(xué)習(xí)和理解歷史唯物主義，我們可以更好地洞察社會的發(fā)展規(guī)律，以及人民群眾的作用和主體地位。在我學(xué)習(xí)歷史唯物主義的過程中，我深刻體會到了它的重要性和價值，下面將從與真理、社會發(fā)展、人民群眾、認識論等方面，談一談我對學(xué)好歷史唯物主義的體會和感悟。
首先，學(xué)好歷史唯物主義讓我認識到了真理的客觀性。歷史唯物主義認為，真理不是憑空產(chǎn)生的，而是通過實踐不斷被發(fā)現(xiàn)和驗證的。歷史唯物主義認為，真理是客觀存在的，不受主觀意志的支配。在學(xué)習(xí)歷史唯物主義的過程中，我了解到，歷史是一個客觀存在的獨立體，它不受人的意志和主觀想法的支配，而是在一定的社會條件下發(fā)展演變。只有把握住歷史的客觀規(guī)律，我們才能準確地認識到真理的本質(zhì)和特點。
其次，學(xué)好歷史唯物主義讓我認識到了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。歷史唯物主義認為，社會的發(fā)展是具有客觀規(guī)律的。社會的發(fā)展是由生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革引起的，而這種發(fā)展是無可避免的。通過學(xué)習(xí)歷史唯物主義，我了解到，社會的發(fā)展是符合一定規(guī)律的，它不是憑空產(chǎn)生的，而是通過不斷的演變和改變而實現(xiàn)的。只有理解社會發(fā)展的規(guī)律，我們才能夠真正地把握住社會的方向和趨勢，從而更好地應(yīng)對社會的變革和發(fā)展。
再次，學(xué)好歷史唯物主義讓我認識到了人民群眾的作用和主體地位。歷史唯物主義認為，人民群眾是社會發(fā)展的動力和主體。所有的歷史和社會變革，都是人民群眾通過自己的努力和斗爭實現(xiàn)的。通過學(xué)習(xí)歷史唯物主義，我認識到，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和實踐者，是社會發(fā)展的動力源泉。只有讓人民群眾成為歷史的主體，我們才能夠真正實現(xiàn)社會的進步和發(fā)展。
最后，學(xué)好歷史唯物主義讓我認識到了認識論的重要性。歷史唯物主義認為，認識論是對客觀世界的認識和思維方式的總結(jié)和規(guī)律性的把握。通過學(xué)習(xí)歷史唯物主義，我認識到，認識論對于我們認識事物的方法和途徑具有重要的指導(dǎo)作用。只有把握好認識論，我們才能夠更準確地認識和理解世界，更好地指導(dǎo)自己的實踐活動。
總之，學(xué)好歷史唯物主義對于我個人來說具有深遠的意義。通過學(xué)習(xí)歷史唯物主義，我深刻認識到了真理的客觀性、社會發(fā)展的客觀規(guī)律、人民群眾的作用和認識論的重要性等方面。這些認識讓我在對待歷史和社會的認識上更為準確和科學(xué)，同時也激發(fā)了我更加努力學(xué)習(xí)和實踐的動力。希望我能夠在以后的學(xué)習(xí)和實踐中，繼續(xù)深入探索歷史唯物主義的真諦，為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
唯物主義的體會心得篇三
唯物主義實踐是一種對社會現(xiàn)象和人類活動的解釋和分析的方法論，它強調(diào)物質(zhì)存在是客觀實在的，人類的認識和實踐只有通過對物質(zhì)世界的積極改造才能取得真知和真理。在實踐中，我深切體會到唯物主義實踐的辯證性、革命性和實踐性，并通過積極的實踐深化了對唯物主義實踐的理解和認識。
第二段：辯證性
唯物主義實踐的辯證性體現(xiàn)在對事物的分析和解釋中。在實踐中，我們常常面臨各種矛盾和問題，唯物主義實踐告訴我們必須正視這些矛盾和問題，并找到解決的辦法。例如，在社會發(fā)展中，存在著勞動與資本的矛盾，唯有通過改變社會制度，建立社會主義制度，才能解決這一矛盾。實踐中的辯證性教會了我在面對矛盾時，要善于轉(zhuǎn)變思維方式，善于從中找到機遇和突破口。
第三段：革命性
唯物主義實踐的革命性表現(xiàn)在對傳統(tǒng)觀念和舊有制度的批判和改造中。在實踐中，我們常常受制于傳統(tǒng)觀念和舊有制度的束縛，唯物主義實踐告訴我們要勇敢地與之斗爭，尋找創(chuàng)新和改革的途徑。例如，在教育實踐中，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式對于學(xué)生全面發(fā)展存在缺陷，唯有改變這種模式，推行素質(zhì)教育，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)新能力。唯物主義實踐的革命性教會了我在實踐中勇往直前，敢于突破現(xiàn)有框架和束縛。
第四段：實踐性
唯物主義實踐的實踐性是其最為重要的特點，實踐是實現(xiàn)認識和理論的源泉。在實踐中，我們通過親身參與和實際操作，不斷豐富和完善自己的認識和理解。實踐不僅是對知識的檢驗和驗證，也是對自身能力和技能的提升和鍛煉。例如，在工作實踐中，我通過與團隊成員的合作和協(xié)作，提高了自己的溝通能力和組織能力，也深入理解了團隊協(xié)作的重要性和意義。唯物主義實踐的實踐性教會了我通過實踐獲得真知和真理，提高自身素質(zhì)和能力。
第五段：總結(jié)
唯物主義實踐作為一種方法論，不僅指導(dǎo)我們認識世界，還指導(dǎo)我們改造世界。在實踐中，我體會到了唯物主義實踐的辯證性、革命性和實踐性，認識到唯有積極參與和實際操作，才能深化對唯物主義實踐的理解和認識。唯物主義實踐教會了我在面對矛盾時善于轉(zhuǎn)變思維方式，勇于與傳統(tǒng)觀念和舊有制度斗爭，通過實踐獲得真知和真理。這些體會和認識使我對唯物主義實踐有了更加深入的理解，也為我未來的實踐提供了指導(dǎo)和借鑒。
唯物主義的體會心得篇四
唯物主義是一種哲學(xué)思想，它強調(diào)對客觀世界的實事求是的認識和處理方法。唯物主義實踐是將唯物主義的認識論觀點應(yīng)用于實際行動中，通過實踐來驗證和發(fā)展理論。在長期的實踐過程中，我深深體會到了唯物主義實踐的重要性及其給我?guī)淼挠绊憽Ｏ旅妫覍膶嵺`與理論的辯證關(guān)系、實踐的源泉、實踐的價值、實踐的目標和實踐的方法等方面，談一談我對唯物主義實踐的心得體會。
首先，實踐與理論是密不可分的，二者是相輔相成的關(guān)系。唯物主義實踐通過實際行動來驗證和發(fā)展理論，而理論又是從實踐中總結(jié)出來的。實踐是理論的基礎(chǔ)，沒有實踐就沒有理論的落地。就像馬克思主義理論一樣，它是通過對實際斗爭的總結(jié)與歸納，才得出了唯物史觀、階級斗爭理論等一系列科學(xué)理論。所以，我們不能僅停留在紙上談兵，而要將理論運用于實踐中去，才能真正實現(xiàn)對客觀世界的正確認識。
其次，實踐是一切認識和改造活動的源泉。人類的認識和改造世界的過程都是從實踐出發(fā)的。只有通過實踐，我們才能不斷地積累經(jīng)驗，不斷地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。正如毛澤東所說：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)只有把理論與實際相結(jié)合，才能有效地解決問題，取得實質(zhì)性的進展。通過實踐的源泉，我們能夠不斷提升自己的認識能力和實踐能力，進而實現(xiàn)對客觀世界的進一步認知。
再次，實踐具有自身的價值。實踐不僅是認識世界的手段，更是改造世界的手段。唯物主義實踐不僅通過實踐來驗證和發(fā)展理論，也通過實踐來改變現(xiàn)實、促進社會發(fā)展。在我的實踐過程中，我曾參與過一次社區(qū)義工活動，通過與社區(qū)居民交流，幫助解決他們的問題，我感受到了實踐的巨大力量。通過實踐，不僅能夠幫助他人，也能夠提高自己的社會責(zé)任感和社會關(guān)系能力，實現(xiàn)個人和社會的雙贏。
再者，實踐要有明確的目標。目標是實踐活動的動力源泉，是推動我們不斷前進的動力。沒有明確的目標，就沒有實踐的方向和動力。在我的實踐中，我設(shè)定了一些小目標，比如每天學(xué)習(xí)一小時、每個月閱讀一本書，通過這些目標的設(shè)定和實踐，我能夠提升自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。同時，目標也需要具備可行性，只有實踐可行的目標，才能夠得到有效的實踐。
最后，實踐需要合理的方法和策略。實踐的方法和策略是實踐活動能否成功的關(guān)鍵。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)只有制定合理的方法和策略，才能夠更好地實現(xiàn)實踐的目標。例如，在學(xué)習(xí)方面，我制定了一些學(xué)習(xí)方法，如定時作息、合理安排時間等，通過這些方法和策略的實踐，我能夠更好地管理自己的時間，提高學(xué)習(xí)效率。
總之，唯物主義實踐是一種重要的思維方式和認識方法。通過實踐，我們能夠?qū)⑽ㄎ镏髁x的理論轉(zhuǎn)化為實際行動，實現(xiàn)對客觀世界的正確認識和改造。在我的實踐中，我深刻體會到了實踐與理論的密不可分、實踐的源泉、實踐的價值、實踐的目標和實踐的方法等方面對我的影響。唯物主義實踐不僅幫助我提升了自我認識和實踐能力，也讓我更好地適應(yīng)社會和服務(wù)他人。因此，我將繼續(xù)貫徹唯物主義實踐的思維方式，不斷提高自身的實踐能力，為實現(xiàn)個人價值和社會發(fā)展做出更大的貢獻。
唯物主義的體會心得篇五
我讀了《小英雄雨來》這一課，我最喜歡文中的雨來，因為他機智勇敢。
有一次，他掩護李大叔被鬼子看見了。雨來把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來到他家問了半天雨來也沒有說，鬼子便生氣 的走了。
后來，雨來又上夜校，看見他爸爸背著步槍從山上回來了 ，說鬼子又要到我們村了。
第二天，媽媽去買菜了，家里只有雨來一個人，鬼子來到他家找一個人，鬼子把雨來家翻的亂七八槽的，也沒有找到，鬼子看到雨來手里拿著一本書，鬼子把雨來揪過來，把他的書撕了。鬼子問雨來說：你看見一個人過來嗎?雨來說：“沒有”。鬼子打了雨來幾個巴掌，見雨來還是沒有說，鬼子說把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開槍的時候雨來趁機跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來，大家看到遠處露出一個小腦袋，過去一看原來雨來沒有死，所以我們一定要貢獻祖國。
唯物主義的體會心得篇六
我們在黨校學(xué)習(xí)的第一階段，收看了習(xí)近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會并發(fā)表講話，收看了中央黨校副校長李書磊所做的“學(xué)習(xí)引言”，聆聽了孫廣灼教授所做的“如何搞好黨校學(xué)習(xí)的幾個方法論問題、單元教學(xué)說明”的報告，認真學(xué)習(xí)了中央黨校教授楊春貴等講解的馬列主義、毛澤東思想有關(guān)課程。
通過課程講解、自學(xué)原著和理論研討，我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義基本問題、中國特色社會主義理論體系，認真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和十一屆二中全會精神和中國特色社會主義理論體系基本問題；深入研究改革發(fā)展中的有關(guān)重大理論和現(xiàn)實問題，夯實理論基礎(chǔ)，拓展世界眼光，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維，加強黨性修養(yǎng)，進一步提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)和執(zhí)政能力。
每個學(xué)員都制定了自己的“學(xué)習(xí)計劃”和“黨性鍛煉計劃”，重點閱讀了《關(guān)于費爾巴哈的提綱》、《路德維希和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》、《共產(chǎn)黨宣言》等經(jīng)典著作。在學(xué)習(xí)和閱讀中緊密聯(lián)系實際，并結(jié)合中國的實際國情，從馬克思列尼主義思想中探究真諦。正如習(xí)近平總書記所說的：“認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)”。
我們的學(xué)習(xí)與思考既要面對現(xiàn)實、面向世界、面向未來，在經(jīng)濟全球化、政治格局多極化、思想文化多元化以及社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，分析世界先進資本主義國家發(fā)展的經(jīng)驗和其他社會主義國家興衰成敗的教訓(xùn)，深入研究并正確回答改革中的重大現(xiàn)實問題，解決發(fā)展中的各種復(fù)雜問題，也要潛心分析研究人類社會科學(xué)的發(fā)展歷史，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論理解人類認識社會和改造社會的理論發(fā)展形成過程。這也就能夠正確理解“回到馬克思”與“發(fā)展馬克思”這個問題了。
第一單元的學(xué)習(xí)，為我們深刻理解我黨當(dāng)代的理論建設(shè)成果作了歷史背景回顧，并使我們在這些重要理論之間建立邏輯聯(lián)系。通過學(xué)習(xí)，我們得以更深刻地理解改革開放三十多年來，中國共產(chǎn)黨人所創(chuàng)立的包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，這都是在實踐中繼承和發(fā)展了馬克思主義，實現(xiàn)了重大理論創(chuàng)新，在這些理論指導(dǎo)下我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了巨大成就。十八大報告強調(diào)全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信，這是我們建設(shè)中國特色社會主義的寶貴經(jīng)驗。
唯物主義的體會心得篇七
一提到馬克思主義哲學(xué)，我們這些年輕人不禁想起在校時枯燥的政治課：老師在前面高談闊論，我們就趴在桌子上睡覺，通常大家都把它的乏味度提的比高數(shù)還高，數(shù)學(xué)題至少還有幾個“書生”(也就是“呆子”)啃的津津有味，而馬列主義noway，noone!
當(dāng)然，在校園的中愜意、浪漫了幾年的我們，終究會走出象牙塔，跌進這個復(fù)雜、快節(jié)奏的社會，每天在這個充滿金錢、利益的“江湖”中面對各種矛盾、處理各種關(guān)系。工作、學(xué)習(xí)、生活的各種問題接踵而至，疲于應(yīng)付的大腦如果不能將它們完全搞定，就會引發(fā)更多的問題出現(xiàn)，于是，惡性循環(huán)產(chǎn)生了。此時，我們是多么希望有一雙洞穿一切的慧眼呀!透過虛假的外在現(xiàn)象直見本質(zhì)，或是持一柄降妖除魔的利劍，一切困難迎刃而解。
下面我就將自己學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)中體會的幾個知識點在生活中的應(yīng)用作以簡單論述：
有人說哲學(xué)就是在你不知向左拐還是向右拐的時候，告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的，哲學(xué)并沒有為我們指明向哪個方向拐，卻全面分析了利弊，以便權(quán)衡得失，這就是馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式。在你選擇了任意一個方向后，如果特別順利，你就應(yīng)居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意陽光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比較泥濘，就要相信條條大路通羅馬，而且自己得到的鍛煉必然要多一些，可能路邊的風(fēng)景也要漂亮些；倘若沒有哲學(xué)的全面分析，我們這些急功近利的年輕人很可能會在遇到挫折后就匆匆折回，如果順利也罷，如果前途還不明朗那?是不是再返回，大好的青春便被這些或多或少的反復(fù)磨去了不少；而且，我們在選擇了一條路后，往往會懷著“這山望著那山高”的浮躁，被那些本可以被我們繞過的坑洼、磚頭絆了一跤又一跤，大大影響了我們前進的速度。
同樣一件事情，你可以從消極方面的方面去看，也可以從積極的方面去看，關(guān)鍵是怎樣調(diào)整心態(tài)：例如，我們這些年輕人剛參加工作，不管主動的還是被動的都會多做一些工作，許多人便只是被動的抱怨，消極怠工；而另一些人則把它看作是一些學(xué)習(xí)的機會，主動積極的去做，或是把它看作增加對單位、同事了解的渠道，或是展現(xiàn)自己能力的機會，試想：人的一生有多少機會去做一些驚天動地的大事哪，你的才華和能力恰恰是在這些小事中體現(xiàn)出來的。
生活中這樣的例子無處不在，而這就是馬克思主義哲學(xué)的唯物辨證法的分析對象、辯證思維方法應(yīng)用對象。成語中的“塞翁失馬，焉知非?！奔坝⑽闹械摹發(fā)ikeacoin!”(像個硬幣，暗指什么事情都有它的兩面性)都是這個意思。任何事、任何人都要辯證的去看，這個道理誰都能理解，關(guān)鍵是自己身在其中時要清醒：順境時要冷靜、別浮躁，逆境中要自信、要積極的等待(也就是一邊充電一邊等待)，而且要從積極的方面看待人或事物。
“矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。詩有云：“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)!”，可見我們在人生道路上是最怕出現(xiàn)這樣那樣的問題了，可正是這些坎坷讓我們一天天長大、成熟。所以我們首先應(yīng)該正確面對他們，承認“矛盾”的積極作用，既然“問題”在所難免，為什么我們不把這看作一次提高能力的機會哪?反正我對電腦硬件的知識的了解，都是從解決家里電腦的問題學(xué)來的。
在與同事、朋友交往中同樣難免出現(xiàn)一些矛盾，我們也不要千方百計掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們應(yīng)該明白，這些矛盾可能會反而促使我們彼此加深了解，發(fā)展成為一種新的關(guān)系，“不打不相識”嗎!實際上矛盾的發(fā)展只有三種結(jié)果：一方壓倒另一方；雙方同歸于盡；一種新的對立統(tǒng)一關(guān)系產(chǎn)生。所以我們既不能一再的謙讓，也不要拼個你死我活，而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關(guān)系。
處理各種問題要分清主次、考慮輕重緩急，說的就是這個意思。一大堆問題撲面而來，到底哪個是最重要的、最關(guān)鍵的、影響最大的，把所有的時間精力都集中起來，別的問題到要讓路，解決了這個關(guān)鍵問題是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小問題辦不好就算了，人不可能面面俱到，只要沒什么大的原則性的錯誤就行了，完美主義者是最累的。
而一個問題、一個矛盾又有一方起著決定性的，或是一方比較重要，只要把握好解決問題的關(guān)鍵也會事倍功半。比如我們通常會遇到的“工作與學(xué)習(xí)的矛盾”，而且大家都覺得“越到考試工作越忙!”，分析起來，我們不可能從工作中拿出太多的時間，所以關(guān)鍵就是怎樣在業(yè)余時間上做文章，少睡一會兒、少玩會兒、提高點效率、平時緊張點不就行了嗎?關(guān)鍵之關(guān)鍵有成了平時要控制自己多學(xué)一點兒。另外，辦事要有計劃、合理安排時間就能提高效率。
這點大家很容易由市場上的供求關(guān)系理解，想想vcd剛出現(xiàn)時，“求”大于“供”，利潤很大，大量廠家一窩蜂的生產(chǎn)之后，矛盾就轉(zhuǎn)化了。而對于我們中有些總覺得“英雄無用武之地”的“金子們”，很多情況下，是在抱怨中虛度了時光，等機會真正來臨，又沒有能力把握了，變成了“用武之地?zé)o英雄”了。所以正在郁悶的我們更要打牢基礎(chǔ)，要知道“學(xué)業(yè)才識，不日進，則日退!”
我對這點的認識是比較深刻的，這也是來自鋼琴的學(xué)習(xí)，因為我這個人興趣比較廣泛，音樂、美術(shù)、英語、乒乓球、攝影樣樣喜歡，但因為小時候沒有機會接觸，總想找個什么機會彌補，后來終于知道了青年宮有這樣的鋼琴成人班，便歡天喜地的報了名，開始還挺新鮮，可每天最少得練一個小時，真是沒辦法堅持，而且老師說至少的彈兩年才能像點樣子——還得聰穎好學(xué)，后來沒倆月我就退學(xué)了。之后我就琢磨：學(xué)點什么才能又省力見效又快哪?鋼琴得彈兩年；素描、色彩什么的沒兩年也差的多吧；英語就更別說了，這都學(xué)了十多年了不還那樣嗎?想來想去終于明白了：什么都得慢慢積累，別太急于求成，人的時間是很有限的，踏下心來認認真真的做好一件事情已經(jīng)很不容易了。你如果想在“臺上”風(fēng)光十分鐘，還就的能耐得住那十年的辛苦。
這其實也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。節(jié)儉是一種美德——過分了就是吝嗇；忍讓是大度——太甚了就是軟弱。在生活中，就要特別注意這個“度”：對人別太苛刻，那樣會讓人無法與你相處——也不能太軟弱、沒主見，這樣大家總是充當(dāng)保護的角色，在困難的時候又沒法得到你應(yīng)有的支持，當(dāng)然也不愿和你呆在一起；對自己別太苛刻，那樣活著會很累，而且在很多情況下是逼著自己比別人強，最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱，人都有惰性，誰都知道呆著輕松，可還得逼著自己盡量克服這種惰性，在年輕的時候多學(xué)一點東西。
我們總是抱怨機會太偶然，再輪到自己頭上可能性就更小了，卻沒有想到偶然中又蘊藏著必然。汪國真說過：“實力就是機會!”的確，只要你有實力，在你的言談舉止中，在你處理的任何小事中，群眾雪亮的眼睛當(dāng)然能夠辨別出你的與眾不同，領(lǐng)導(dǎo)自然也會將難度一件大于一件的事情交給你處理，機會自然多了，得到的鍛煉也多了，成功的必然性也就大多了!
實踐是認識的源泉，而認識則可以指導(dǎo)實踐，這可以引申到我們面臨的“學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用”的關(guān)系，通常我們在業(yè)余時間學(xué)習(xí)，都比較辛苦。也許是因為書本上學(xué)到的東西真的與實際相差太大，或認為有些科目如“馬克思主義哲學(xué)”、“高數(shù)”、“管理學(xué)”一類的根本沒有什么實際的用處，總之是沒什么興趣，我們基本上都是被逼學(xué)習(xí)，單單為了“考”而學(xué)。其實按照馬克思主義哲學(xué)唯物辨證法的邏輯觀點，研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體，正因為哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)、具有指導(dǎo)一切的普遍性，我們才不可能期望它在某個具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實際應(yīng)用的科目，恰恰也是普遍應(yīng)用在工作生活之中的。
“高數(shù)”最主要的是鍛煉了人的邏輯思維能力，解題的過程實際上就是處理各種問題的過程，先對題目進行分析、弄清題意，然后考慮屬于哪些知識點，找出關(guān)鍵問題，再搜索一下大腦中有幾種方案可以解題，判斷一下那種方案最簡便，之后便是具體解題過程，最后再檢查一下就ok了。在生活中我們也應(yīng)注意說話辦事的邏輯性、條理性。
而像“管理學(xué)”，雖然我們不是高層管理者，卻仍處在一種管理與被管理的關(guān)系中，知道如何“管理”也就知道了如何“被管理”，比如管理學(xué)中有個“例外原則“：即領(lǐng)導(dǎo)一般只抓最好的和最差的，所以你要想擁有更多機會，就要努力做的最好。
另外，也許一些科目沒有明顯的'作用，或是目前沒有作用，但“書到用時方恨少”的遺憾卻告訴我們：既然學(xué)了就應(yīng)該努力掌握。所以我們應(yīng)該樹立“學(xué)而有用”的思想，相信“藝多不壓身”，而且要想辦法多應(yīng)用，在應(yīng)用中你就會有進一步的認識，在應(yīng)用中學(xué)東西也比較快。
現(xiàn)象必然與本質(zhì)有一定的聯(lián)系，哪怕是假象也只是本質(zhì)的一種特殊表現(xiàn)；所以觀察一個人的言談舉止，必然能夠了解它的部分內(nèi)心活動。而我們在認知事物或是了解一個人時，應(yīng)該全面分析各種現(xiàn)象，因此與一個人交往要注意別過分相信“第一印象”，那只是某時某地某種環(huán)境下給你留下的某個印象。
我們在工作時也經(jīng)常遇到這樣的情況：自己辛苦工作了大半天，剛閉會兒眼睛，領(lǐng)導(dǎo)偏偏這時候來找你了，俗話說“不打饞的、不打懶的、只打不長眼的!”，我們是不是應(yīng)該多做些表面文章哪?領(lǐng)導(dǎo)同事在眼前時多干活，桌子上什么時候都擺一大堆文件。我認為工作的確需要別人認可，但沒必要太刻意，你只要平和心態(tài)、干凈利索的把手頭的活干好，別人也會通過你表現(xiàn)出來的多種現(xiàn)象了解你的本質(zhì)的。
任何事物都是一個矛盾體，既是一系列對立統(tǒng)一關(guān)系的集合，事物之間便可能存在相同的矛盾，也可能有自己獨特的矛盾，這便是矛盾的共性與個性，因此也就形成了事物的不同特點、人的不同個性。這里我想強調(diào)一下“個性”，因為我們受“儒家”思想的“中庸之道”影響較深，不太鼓勵個性的張揚。實際上，我認為有“個性”到也不一定非穿奇裝異服，或是處處不屑與人相同，他更反映在你與他人相同之處的特殊上，比如對同一件事物有自己獨特的看法，看一同件事情有自己的獨特眼光，做同一件事情由自己獨特的創(chuàng)意，特別是“創(chuàng)造力”最能體現(xiàn)出你的與眾不同。
明白了這個本質(zhì)，也就清楚了我們要想發(fā)展，就要不斷的學(xué)習(xí)新的知識、掌握新的技能。有用武之地的“英雄”們，在放電的同時別忘充電；沒機會放電的同志們更應(yīng)該抓緊機會充電。有人說：“人生的道路雖然漫長，可要緊的只有那么幾步，特別是在年輕的時候!”這句話說得真是太好了，我們發(fā)展的黃金時間，或者說為我們以后發(fā)展打牢基礎(chǔ)的黃金時間就是現(xiàn)在——為數(shù)不多的幾年。
年輕朋友們，讓我們向著遠方的理想，拼搏奮斗吧，世界是屬于我們的!
唯物主義的體會心得篇八
歷史唯物主義是一種獨特的哲學(xué)思想，它以唯物主義為基礎(chǔ)，以歷史發(fā)展為研究對象。通過學(xué)習(xí)歷史唯物主義，我深刻感受到歷史的發(fā)展規(guī)律和人類社會的前進方向。在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸體會到歷史唯物主義的重要性，并在實踐中加以運用。下面將從歷史唯物主義的基本原理、歷史發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)、個人成長等方面進行闡述和探討。
首先，歷史唯物主義的基本原理是認為物質(zhì)決定意識，實踐決定認識。無論在哪個歷史時期，社會發(fā)展都離不開物質(zhì)基礎(chǔ)的變革。唯物主義是一種客觀的世界觀，認為人的認識是通過社會實踐而不斷發(fā)展的。在學(xué)習(xí)歷史唯物主義的過程中，我明白了人的認識是相對的，是在不斷實踐、實踐中不斷改進和發(fā)展的。例如，在社會主義革命和建設(shè)的歷史中，我們明白無產(chǎn)階級只有通過社會實踐，才能夠認識到自己的階級利益，才能夠站在歷史的正確方向上前進。因此，學(xué)好歷史唯物主義的基本原理，對我們建立正確的價值觀和人生觀有著重要的指導(dǎo)意義。
其次，了解歷史的發(fā)展規(guī)律，可以更好地認識人類社會的前進方向。歷史唯物主義認為社會發(fā)展是有規(guī)律的。通過學(xué)習(xí)歷史的發(fā)展規(guī)律，我明白到人類社會是由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由落后到先進不斷前進的。只有把握好歷史發(fā)展的規(guī)律，才能夠正確地判斷社會的階段性特征，為社會改革和發(fā)展提供科學(xué)的指導(dǎo)。例如，在社會主義革命和建設(shè)的歷史中，我們明白到社會主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢，只有通過不斷的革命、改革和發(fā)展，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會主義的理想。因此，學(xué)好歷史唯物主義的發(fā)展規(guī)律，對我們認識現(xiàn)實社會和實現(xiàn)社會進步具有重要的意義。
再次，歷史唯物主義的理論是社會主義建設(shè)的科學(xué)指南。社會主義是科學(xué)的社會制度，是解決人類歷史落后的基本問題的唯一正確道路。通過學(xué)習(xí)歷史唯物主義，我們可以深刻理解社會主義建設(shè)的歷史進程和主要內(nèi)容。只有從歷史唯物主義的角度去認識社會主義，才能夠正確地把握住社會主義建設(shè)的方向和前進的動力。例如，在社會主義革命和建設(shè)的歷史中，我們明白到只有堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持共產(chǎn)主義思想和社會主義核心價值觀，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會主義理想和目標。因此，學(xué)好歷史唯物主義，對我們推進社會主義建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。
最后，學(xué)好歷史唯物主義有助于個人的成長和發(fā)展。歷史唯物主義認為個人的命運是受社會歷史條件的限制和影響的，個人的一切都是歷史和社會的產(chǎn)物。通過學(xué)習(xí)歷史唯物主義，我明白到個人要想取得進步和發(fā)展，就必須有正確的世界觀和人生觀，堅持實事求是的原則，不斷錘煉自己，與時俱進。只有站在歷史唯物主義的高度去看待個人的成長和發(fā)展，才能夠認識到自己的不足，才能夠不斷完善自己，取得更大的進步。因此，學(xué)好歷史唯物主義，對個人的成長和發(fā)展具有重要的意義。
總之，學(xué)好歷史唯物主義對于我們來說至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)歷史唯物主義，我們可以認識到歷史的發(fā)展規(guī)律和人類社會的前進方向，了解到社會主義建設(shè)的科學(xué)指南，同時也有助于我們個人的成長和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該堅持學(xué)習(xí)歷史唯物主義的原理和方法，不斷提高自己的歷史唯物主義思維能力，為推動社會進步和自身進步做出應(yīng)有的貢獻。
唯物主義的體會心得篇九
歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的一個基本原理，強調(diào)歷史的發(fā)展是由經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化所決定的，人類社會的發(fā)展是一個相互作用的過程。學(xué)好歷史唯物主義不僅可以幫助我們深入了解歷史的真相，還能夠提供對未來的思考和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)歷史唯物主義的過程中，我獲得了許多心得和體會。本文將從對歷史的認識、對社會發(fā)展的理解、對人類命運的思考、對個人成長的啟示以及對未來的展望等五個方面，進行闡述和總結(jié)。
首先，學(xué)習(xí)歷史唯物主義使我對歷史的認識更加深刻和全面。歷史被唯物主義視為一種客觀存在，人類只是歷史發(fā)展的主體，而不是它的創(chuàng)造者。歷史的發(fā)展是由人們在特定的經(jīng)濟條件下展開的階級斗爭驅(qū)動的，經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化決定了社會的發(fā)展方向。通過學(xué)習(xí)歷史唯物主義，我更加清楚地認識到每個歷史時期的特點和規(guī)律，了解到金錢的產(chǎn)生和私有制的形成是社會不可避免的發(fā)展過程。只有通過深入了解歷史的變遷，才能更好地認識到現(xiàn)實社會的本質(zhì)和階級矛盾的存在。
其次，歷史唯物主義使我對社會發(fā)展有了更深刻的理解。在歷史唯物主義的觀點中，社會發(fā)展是一個不斷沖突和嬗變的過程，人類社會通過階級斗爭推動社會進步。通過學(xué)習(xí)馬克思主義的理論，我認識到社會的發(fā)展是一個不斷演變的過程，社會的發(fā)展需要經(jīng)過一定的階段。歷史的每個時期都有其獨特的社會結(jié)構(gòu)和階級矛盾，只有通過深入研究這些歷史，我們才能真正理解社會發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。
第三，歷史唯物主義對人類命運的思考給了我很大啟示。歷史唯物主義認為人類社會的命運是通過人類自身的奮斗和努力來決定的。歷史的進程中，每一個人的努力和抗?fàn)幎紝ι鐣陌l(fā)展起到了重要的推動作用。通過學(xué)習(xí)歷史唯物主義，我認識到每個人都有自己的歷史責(zé)任和使命。每個人都應(yīng)該為自己所處的社會做出貢獻，為社會的發(fā)展做出努力。將個人的命運與社會的發(fā)展相結(jié)合，才能更好地認識到自己的歷史責(zé)任和價值。
第四，學(xué)習(xí)歷史唯物主義對于個人的成長起到了積極的啟示作用。歷史唯物主義認為，個人的發(fā)展是社會發(fā)展的結(jié)果，個人的實現(xiàn)和發(fā)展需要建立在整個社會的發(fā)展基礎(chǔ)之上。唯有人的全面發(fā)展和完善，整個社會才能實現(xiàn)更高層次的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)歷史唯物主義，我認識到個人的成長需要與社會的發(fā)展相結(jié)合，個人只有在社會中實現(xiàn)價值，才能得到滿足和發(fā)展。
最后，學(xué)習(xí)歷史唯物主義使我對未來有了更深的思考和展望。歷史唯物主義認為歷史是一個不斷發(fā)展的過程，未來的社會發(fā)展需要建立在對歷史的認識和總結(jié)的基礎(chǔ)上。通過學(xué)習(xí)歷史唯物主義，我認識到未來社會的發(fā)展需要我們把握歷史的規(guī)律，堅持馬克思主義的指導(dǎo)原則，才能推動社會向更加公平、公正和繁榮的方向發(fā)展。只有通過對歷史的研究和對未來的思考，我們才能更好地指導(dǎo)未來社會的發(fā)展。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)歷史唯物主義，我深刻領(lǐng)悟到歷史的發(fā)展是由經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化所決定的，人類社會的發(fā)展是一個相互作用的過程。學(xué)好歷史唯物主義不僅豐富了對歷史的認識，還提供了對未來的思考和指導(dǎo)。通過對歷史的理解和對社會發(fā)展的認識，我明白了社會的發(fā)展是不斷嬗變的，每個人都有自己的歷史責(zé)任和使命。歷史唯物主義對個人的成長和對未來的展望都起到了積極的啟示作用。只有深入學(xué)習(xí)歷史唯物主義，并將其應(yīng)用到實踐中，我們才能更好地指導(dǎo)未來社會的發(fā)展，為人類的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。
唯物主義的體會心得篇十
2016年10月26日晚8點，由中央組織部、中央電視臺聯(lián)合錄制的“兩優(yōu)一先”“兩學(xué)一做”特別節(jié)目《榜樣》在中央電視臺綜合頻道播出。作為一名共產(chǎn)黨員、一個普通的組工干部，看后感觸頗深。
“不忘初心，繼續(xù)前進”這一主題貫穿在《榜樣》的始終。節(jié)目中邀請了11位今年受到表彰的全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進基層黨組織代表到場，通過老黨員現(xiàn)場講述、典型訪談、先進事跡再現(xiàn)等形式，向我們講述了他們平凡而感人的事跡。節(jié)目中有個特別的環(huán)節(jié)，在現(xiàn)場準備了心形的印模，通過這樣的方式留下在場每一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的手印，“每一個誓言都能看到你的初心，每一道掌紋都有一個動人的故事”，圍繞這些手掌背后的故事，生動詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅定信念、無私奉獻、執(zhí)著堅守、有所作為、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新和承擔(dān)責(zé)任的高尚品格，向我們傳遞了“向榜樣看齊、做合格黨員”的時代感召。
握住“老繭”的手，感悟信念羅官章。基層老黨員，退休后做了普通的農(nóng)民，回鄉(xiāng)扎根深山老林19年，發(fā)揚“老牛自知夕陽短，不用揚鞭自奮蹄”的精神，帶領(lǐng)和幫助鄉(xiāng)親們發(fā)家致富。他決定在牛莊大山里進行天麻有性繁殖試驗。經(jīng)過無數(shù)次失敗，在付出鮮血和傷痛代價后，終于換來了沉甸甸的成果。羅官章收獲了人工有性繁殖的第一粒種子，之后他將這粒天麻種子播在密環(huán)菌材上，通過密環(huán)菌提供營養(yǎng)，生長出42顆栽培種。后來羅官章將試驗田擴大到46平方米，收獲的天麻賣了5萬多元。第一批跟著他種天麻的10多個貧困戶，每戶增收超過10萬元，成為轟動土家山寨的特大新聞。他說“對黨的事業(yè)我負了責(zé)任，沒有辜負黨對我的信任”。羅老的手布滿了“老繭”，但是正是這雙長滿老繭的手，幫助鄉(xiāng)親們發(fā)家致富，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員堅定的理想信念。
握住“粉筆”的手，感悟奉獻支月英。山村教師，在偏遠山村一呆就是36年。有人說她是傻子，她說山里需要我這樣的傻子。學(xué)生說“老師對我們來說就像抓住了一根救命稻草一樣”。女兒說“你是一個好老師，但你不是我的好媽媽?！痹诂F(xiàn)場采訪她時，主持人問是什么原因讓她選擇了36年仍然堅守在這個崗位，她說“我不是因為有希望才選擇堅守，而是因為只有堅守了才有希望”，多么樸實卻又富有哲理的話。她希望通過自己的堅守，看到山里孩子的成長，讓他們學(xué)有所成?！?6年里面我做到了一個人民教師、一個黨員應(yīng)該做好的事，姑娘的抱怨是對的，因為對他們我實在虧欠的太多太多了，但是女兒在行動上還是支持了我。這36年的堅守離不開我女兒和家人的支持。我決定不退休了，一直一直教下去，教到自己教不動的時候為止”。支老師的手是握粉筆的手，也是因為這雙手，撐起了山里人整整兩代人求知的天空，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的無私奉獻。
握住“焊槍”的手，感悟堅守李萬君。一位焊接師，創(chuàng)造奇跡的大國工匠。他說焊接工作“不僅是一門技術(shù)，更像是一門藝術(shù)，一門功夫?！焙附庸ぷ饔挚嘤掷?，20多年間，用焊槍證明了自己。看到高鐵，他說不出的`自豪，最想做的就是把這種光榮和精神傳承給更多的人。隔著20多米就能知道電流的大小。他希望徒弟技能不斷提高，在生產(chǎn)中不斷創(chuàng)新，都能成為大工匠。有一次一位新加坡的老板開出了比現(xiàn)在高10倍的價錢挖他去那邊工作，被他拒絕了，他說“做人要知恩圖報，我的技能和榮譽是企業(yè)、是黨給的，尤其我作為一名黨員更要在自己的崗位干出個樣來。”這就是獨具匠心的大國工匠，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的執(zhí)著堅守。
握住“黨旗”的手，感悟作為苗振水。河北省駐京黨工委書記，先進基層黨組織的代表。給流動黨員過生日，強化黨的意識，了解流動黨員的情況，給特困黨員捐款。在農(nóng)民工中建立黨組織，在各個黨支部增經(jīng)濟信息委員和法律咨詢委員，得到了北京各級黨委的贊揚。使流動的黨旗撐起一面旗幟，給他們撐起精神的家園。這些黨支部書記都不要報酬，是他們讓流動黨員有家了，讓流動紅旗分外的紅了。這就是充滿愛的基層黨組織，展示了基層黨組織的有所作為。
握住“拿槍”的手，感悟擔(dān)當(dāng)李貝。一位女警察，她的簡歷很簡單，9個字:“救過人、臥過底、斃過匪”，她是一位妻子、一位媽媽，而她的爸爸也是一位優(yōu)秀警察。她選擇自己熱愛的職業(yè)苦也好、樂也好都會是一種享受，這是李貝經(jīng)常掛在嘴邊的一句話，身材嬌小的她遭受過各種壓力，但她從不懼怕，說自己身上要有那么一股子正氣。對毒販以心換心、交代遺言的是被她抓回來的死刑犯。她榮獲一等功1次，二等功三次，三等功4次。面對生死和壓力，對親人虧欠很多，這份職業(yè)異常忙碌，但她說要在這條路上堅持下去。李貝的這雙手不僅僅是一雙拿槍的手，是一雙幫助別人的手，更是一雙為我們撐起了平安的手，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的敢于擔(dān)當(dāng)。
握住“鍵盤”的手，感悟創(chuàng)新王恩東。中國工程院的院士，隨著是時代的發(fā)展，從打電話、發(fā)微信到個人銀行存款，再到國防衛(wèi)星安全，無疑不涉及到計算機服務(wù)器。原來中國沒有自主生產(chǎn)的能力，如果服務(wù)器出現(xiàn)故障，服務(wù)器的數(shù)據(jù)往往會被維修單位就會被掌握，為保障國家信息安全，中國要研發(fā)自己的高端服務(wù)器，2008年王恩東承接了自主研發(fā)計算機的任務(wù)?！昂诵募夹g(shù)是買不來的，只有通過自主研發(fā)、自主創(chuàng)新來實現(xiàn)”，王恩東團隊的研發(fā)是從零開始的，攻破了一個個技術(shù)難題，在研發(fā)過程中申請專利1147多項，獲得授權(quán)100多項。這雙手是敲打著鍵盤的手，但這更是一雙開拓創(chuàng)新的手，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的勇于創(chuàng)新。
握住“掌舵”的手，感悟責(zé)任“瓊沙3號”黨支部。有一條船，一直被人們稱為“生命之船”，因為它連接著海南和西沙的一條臍帶，每個月散沙市的居民都在掐著指頭算著它什么時候來，這就是“瓊沙3號”船。船上共有船員36人、黨員8人，承擔(dān)著給島上軍民補給淡水和生活物資以及人員上下島的重任。為貫徹落實國家“經(jīng)略南?！钡膽?zhàn)略部署，確?！碍偵?號”輪的正確航向，輪黨支部緊扣三沙市維權(quán)、維穩(wěn)等中心工作，充分發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘和黨員先鋒帶頭作用。長年行駛在大海中的“瓊沙3號”黨員們，風(fēng)里來浪里行，需要的不僅是過硬的技術(shù)，更需要過硬的思想作風(fēng)。在三沙，出海就是出征，安家就是衛(wèi)國，工作和生活就是奉獻。老政委說“我們的崗位是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、熱愛”。這些是掌舵的人，這都是握著方向的手，展現(xiàn)了基層黨組織的責(zé)任之心。
“我始終認識到我們中國共產(chǎn)黨是一個偉大、光榮、正確的黨”這是一位104歲的老戰(zhàn)士、老黨員秦華禮在節(jié)目一開始說的話，同時也印證了他這么多年來一直恪守初心、不負使命的原因所在。毫無疑問，優(yōu)秀黨員是一面旗幟，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。但是，一提起“優(yōu)秀黨員”，不少人又覺得渴望而不可及。實際上，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員之所以能稱之為“優(yōu)秀”，就在于他們處理問題、面臨選擇時，自覺超脫個人情感，將為人民群眾服務(wù)的理念落實到他們平常的工作和點滴的生活中。
通過觀看《榜樣》，給我們提供了可以直接學(xué)習(xí)的標桿，既讓我們受榜樣的激勵而努力向他們看齊，同時只要我們借鑒他們的做法，傳承和發(fā)揚優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)和高尚情操，在平凡的崗位上，堅持全心全意為人民服務(wù)的理念，不忘初心，繼續(xù)前進，同樣也可以成為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。榜樣的力量是無窮的，讓榜樣的精神永綻光芒。
唯物主義的體會心得篇十一
體會心得和心得體會是我們在生活和學(xué)習(xí)中常常遇到的兩個詞匯。很多人對這兩個詞匯可能會有一些困惑，不能明確地區(qū)分它們之間的關(guān)系。其實，體會心得和心得體會并不是完全相同的概念，它們在實質(zhì)和應(yīng)用上有一定的區(qū)別。在下文中，將從不同角度來闡述關(guān)于“體會心得和心得體會”的一些看法和理解。
【第一段：定義】
體會心得，指的是通過對一件事情、一段經(jīng)歷、一次活動的參與與體驗，我們對其中的感受和體驗有了自己的理解和領(lǐng)悟，從中汲取了教訓(xùn)和經(jīng)驗，進而形成了自己的思考和認知。體會心得是我們在經(jīng)歷某些事情之后的總結(jié)和思考，是對經(jīng)驗的回顧和梳理，是對事件的整合和提煉，從而讓我們能夠更好地認識和理解這個世界。
【第二段：案例分析】
比如，我們在一次團隊建設(shè)活動中，親身經(jīng)歷了和隊友之間的合作和溝通，這個過程中有歡笑也有淚水，有挫折也有收獲。通過這次活動，我們或許意識到了自己的溝通能力不足，注意力不集中，也可能明白到了團隊合作的重要性和力量。我們將這些感悟和經(jīng)驗反思整理出來，形成一篇有關(guān)團隊建設(shè)心得的文章或演講稿，就是體會心得的體現(xiàn)。
而心得體會，則強調(diào)的是在思考和反思之后的總結(jié)和歸納。在經(jīng)過一段時間的體會之后，我們對于某個問題或某個領(lǐng)域有了更深入的了解和洞察，我們從中發(fā)現(xiàn)了一些法則和規(guī)律，在實踐中得到了一些有效的經(jīng)驗和方式。心得體會是對過去經(jīng)驗的總結(jié)和歸納，是對現(xiàn)實問題的思考和解決方案的提煉，它是一種經(jīng)驗的啟示和智慧的沉淀。
【第三段：實踐】
在學(xué)習(xí)和工作中，我們常常需要進行一些總結(jié)性的工作，如寫讀書筆記、寫實習(xí)報告、做項目總結(jié)等。這些就是對于知識和經(jīng)驗的體會和總結(jié)，是我們在實踐中對于所學(xué)和所做的思考和反思。通過這些實踐，我們可以更好地理解所學(xué)的知識和工作的要求，發(fā)現(xiàn)自己的不足，為今后的學(xué)習(xí)和工作積累經(jīng)驗和啟示。
【第四段：心態(tài)】
對于體會心得和心得體會，我們應(yīng)該以一種積極的心態(tài)去對待，不僅要在經(jīng)歷中有所體驗和收獲，更要在思考和總結(jié)中找到自己的成長和提高。有了積極的心態(tài)，我們能夠更好地抵御困難和挫折，更好地應(yīng)對考試和競爭，更好地理解他人的心情和需求。只有積極的心態(tài)才能使我們在成長的過程中不斷學(xué)習(xí)和前進，不斷積累體會和心得，讓每一個經(jīng)歷都變得有價值和意義。
【結(jié)論】
體會心得和心得體會，是我們在生活和學(xué)習(xí)中獲取真知和成長的重要途徑。通過積極思考和總結(jié)，我們能夠更好地理解和把握自己的感受和經(jīng)驗，從而提高自己的認識和素質(zhì)。無論是在團隊合作中、學(xué)習(xí)中還是工作中，我們都應(yīng)該不斷地進行體會心得和心得體會，讓自己在成長和進步的路上不斷發(fā)現(xiàn)新的想法和方法，實現(xiàn)自身的與眾不同和長足發(fā)展。
唯物主義的體會心得篇十二
第一段：引子“心得體會和體會心得體會”
第二段：什么是“心得體會”？
“心得體會”是對于一個經(jīng)歷或事項的個人感悟和思考。這些感悟有時來源于我們自己的經(jīng)驗，有時則來源于我們的觀察和學(xué)習(xí)。通過記錄下這些感悟并進行反思和總結(jié)，我們可以更加深入地理解這個經(jīng)歷或事項，也能夠幫助我們更好地認識自己并不斷提高。此外，這些“心得體會”也可以與他人分享，相互幫助和借鑒。
第三段：什么是“體會心得體會”？
“體會心得體會”則是在分享自己的“心得體會”時，進一步反思和總結(jié)的過程。不僅僅是簡單地觀察和總結(jié)，更加是考慮如何更好地傳達自己的思想和感悟，并讓他人理解和受益。這種思考和總結(jié)應(yīng)該能夠回答一系列問題，例如如何讓他人理解你的思路、如何把握他人的接受能力等。通過這種“體會心得體會”的過程，我們可以更好地提高自己的表達能力并更好地分享自己的“心得體會”。
第四段：怎樣區(qū)分和應(yīng)用兩者？
我們應(yīng)該認識到，“心得體會”和“體會心得體會”是兩種不同的形式。前者側(cè)重于總結(jié)和反思，而后者側(cè)重于如何更好地傳達自己的想法和感悟。當(dāng)我們想要傳達并分享自己的思路和感悟時，應(yīng)該考慮怎樣更好地表達，讓他人更好地理解。所以，我們應(yīng)該在記錄自己的“心得體會”時，加強對于讀者、觀眾等目標人群的分析和思考，以便更好地傳遞信息。
第五段：結(jié)語
總之，“心得體會”和“體會心得體會”都是非常重要的。通過總結(jié)和反思，我們可以提高自己，并將經(jīng)驗分享給他人。然而，在分享自己的“心得體會”時，我們應(yīng)該更加考慮如何將自己的想法和經(jīng)驗有效地傳達給他人。只有這樣，才能夠更好地促進經(jīng)驗和想法的溝通和分享，以便讓他人少走彎路、更快地成長。
唯物主義的體會心得篇十三
心得體會和體會心得是指在某個體驗或者經(jīng)歷之后，我們對于所獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和思考。這個過程不僅僅是對于經(jīng)驗的簡單回顧，更是對于自身成長和發(fā)展的思考和總結(jié)。下面，我將從個人成長、學(xué)習(xí)經(jīng)驗、人際關(guān)系、工作職場和生活品質(zhì)這五個方面，來探討心得體會和體會心得的重要性和意義。
首先，心得體會和體會心得對于個人的成長起到了非常重要的促進作用。通過深入思考和總結(jié)所獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們能夠更好地了解自己的優(yōu)點和不足，并且找到改進和提升的方向。只有不斷地總結(jié)和思考，我們才能夠不斷地成長和進步。例如，我曾經(jīng)在一個團隊項目中遇到了溝通問題，通過深入反思，我認識到自己在溝通方面的不足之處，并且積極采取行動改進溝通技巧。這樣的心得體會和體會心得，在我個人的成長過程中起到了重要的推動作用。
其次，心得體會和體會心得對于學(xué)習(xí)經(jīng)驗的總結(jié)和提升也有著非常重要的意義。學(xué)習(xí)不僅僅是為了掌握知識，更是為了培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和思考的能力。通過總結(jié)和思考所學(xué)的知識，我們能夠更好地理解和應(yīng)用這些知識，并且形成自己的觀點和見解。只有通過總結(jié)和思考，我們才能夠?qū)W(xué)習(xí)變?yōu)樽约旱呢敻缓湍芰?。例如，我在一門課程中遇到了困擾，通過總結(jié)和思考，我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)方法和時間管理方面存在問題，并且積極尋求改進。這樣的心得體會和體會心得對于我的學(xué)習(xí)能力和學(xué)業(yè)成績的提升起到了關(guān)鍵作用。
第三，心得體會和體會心得對于人際關(guān)系的發(fā)展和維護也是非常重要的。人際關(guān)系的發(fā)展是社會生活中非常重要的一環(huán)，良好的人際關(guān)系可以幫助我們獲得更多的資源和機會。通過總結(jié)和思考與他人的交往經(jīng)驗，我們能夠更好地了解人性和人際交往的規(guī)律，并且提升自己的溝通和合作能力。只有通過總結(jié)和思考，我們才能夠建立更加真誠和穩(wěn)固的人際關(guān)系。例如，我在與同事的合作中遇到了摩擦，通過總結(jié)和思考，我認識到自己在溝通和尊重方面存在問題，并且努力改進。這樣的心得體會和體會心得對于我的人際關(guān)系和工作效果的提升起到了重要作用。
第四，心得體會和體會心得對于工作職場的成功也有著重要的意義。工作職場是人們長時間生活的重要場所，成功與否關(guān)系到個人的職業(yè)發(fā)展和生活質(zhì)量。通過總結(jié)和思考工作經(jīng)驗，我們能夠更好地理解和應(yīng)用工作技巧和方法，并且形成自己的職業(yè)理念和價值觀。只有通過總結(jié)和思考，我們才能夠在工作中發(fā)揮更大的作用和取得更好的業(yè)績。例如，我在一次重要的項目中遇到了挫折，通過總結(jié)和思考，我認識到自己在計劃和執(zhí)行方面存在問題，并且積極采取行動改進工作方式。這樣的心得體會和體會心得對于我的職業(yè)發(fā)展和工作成果的提升起到了決定性作用。
最后，心得體會和體會心得對于生活品質(zhì)的提升也有著重要的促進作用。生活品質(zhì)是人們追求的重要目標之一，良好的生活品質(zhì)可以帶來幸福和滿足感。通過總結(jié)和思考生活經(jīng)驗，我們能夠更好地把握人生的真諦和意義，并且找到快樂和滿足的源泉。只有通過總結(jié)和思考，我們才能夠擁有更加豐富和充實的生活。例如，我在一次旅行中體驗到了生活的美好，通過總結(jié)和思考，我發(fā)現(xiàn)快樂和滿足源于對生活的感恩和熱愛，并且積極改善自己的生活方式。這樣的心得體會和體會心得對于我的生活品質(zhì)的提升起到了至關(guān)重要的作用。
總之，心得體會和體會心得對于個人的成長、學(xué)習(xí)經(jīng)驗、人際關(guān)系、工作職場和生活品質(zhì)都有著重要的影響。通過深入思考和總結(jié)所獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們能夠更好地了解自己，提升自己，并且擁有更加充實和滿意的人生。因此，我們應(yīng)該積極進行心得體會和體會心得的過程，將其作為自我提升和發(fā)展的重要方法和途徑。
唯物主義的體會心得篇十四
心得，是指通過經(jīng)驗或體驗獲得的感悟和領(lǐng)悟。而體會，則是對某個事物或現(xiàn)象的親身感受和經(jīng)歷。體會心得和心得體會，是人們在生活、工作和學(xué)習(xí)中常常遇到的情況。在這個過程中，我們往往通過體會獲取心得，然后通過反思和總結(jié)對之進行加深和鞏固。下面將從三個方面展開，分別是體會和心得的定義及關(guān)系、如何獲得體會心得以及對體會心得的應(yīng)用。
首先，體會和心得既相互獨立，又密不可分。體會是基于感知和經(jīng)驗的親身感受，是對某個特定事物的切身體驗。以我個人經(jīng)歷為例，曾有一次在夏日的田野上，我親手種下一粒種子，親眼見證它的發(fā)芽與成長。這就是我的體會，純粹的感覺和觀察。然而，要將這個體會轉(zhuǎn)化為心得，就需要進行進一步的思考和總結(jié)。對此事的思考，我得出了這樣的結(jié)論：愛心如種子，孕育生命；付出關(guān)懷，才能得到回饋。這就是我通過體會得到的心得。
其次，要獲得體會心得，需要主動去發(fā)現(xiàn)和思考。在日常生活中，有些人總是匆匆忙忙，碌碌無為，對身邊發(fā)生的事情不加去關(guān)注。而另一些人則能夠敏銳地察覺到事物背后的意義和價值。比如，一個普通的小插曲可能成為他們心靈的滋養(yǎng)。這是因為他們在體驗過程中保持積極的思考和觀察。只有這樣，才能更好地發(fā)現(xiàn)其中的啟示和價值。例如，在我工作的時候，我常常會在某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題時仔細思考，尋找解決的辦法。這樣的思考和體驗，成就了我在工作中取得的進步和提升。
最后，體會心得需要能夠合理地運用。在工作與學(xué)習(xí)中，我們常常會遇到一些問題，需要有一定的體會心得來幫助解決。通過運用體會心得，我們能夠更好地處理各種復(fù)雜的情況和困難，也能夠更有效地解決問題和提高效率。例如，通過反思工作中遇到的問題和解決方案，我發(fā)現(xiàn)有效溝通和協(xié)調(diào)是團隊工作中不可或缺的因素。于是，我總結(jié)出了一些溝通技巧和策略，并應(yīng)用在日常工作中，取得了良好的效果。
總之，體會心得和心得體會是我們在生活、工作和學(xué)習(xí)中都不可或缺的一部分。通過體會，我們能夠更好地理解事物的真諦與本質(zhì)。通過心得，我們能夠?qū)⑦@些體會轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗和智慧，為日后的發(fā)展和進步提供指導(dǎo)和支持。因此，我們要積極主動地尋找體會，通過思考和總結(jié)，將之轉(zhuǎn)化為心得，并在實踐中靈活運用，才能獲得更加豐富和深入的人生體驗和領(lǐng)悟。
唯物主義的體會心得篇十五
第一段： 引言（200字）
心得體會是我們在某種經(jīng)歷、思考或?qū)W習(xí)后所得出的個人領(lǐng)悟和感悟。次心得體會則是對之前已經(jīng)有所感悟的進一步反思和總結(jié)。在大學(xué)的學(xué)習(xí)和實踐中，我積累了許多次心得體會，這些體會讓我不斷成長和進步。在下面的文章中，我將分享一些次心得體會，并反思和總結(jié)這些體會對我的影響。
第二段： 提供次心得體會（200字）
首先，我要談?wù)搶δ繕说膱猿?。在我大學(xué)的學(xué)習(xí)中，我設(shè)定了自己的學(xué)習(xí)目標，堅持的追求，不僅讓我在學(xué)術(shù)上有所突破，還培養(yǎng)了我的自律和毅力。其次，我要提及與他人的合作。和他人一起工作讓我學(xué)會了傾聽和尊重他人的觀點，也鍛煉了我的溝通和團隊合作能力。再次，自我反思是我日常工作中常做的一項重要工作。通過反思，我能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處并及時加以改進。最后，我還要談?wù)摰綄嵺`的重要性。理論與實踐相結(jié)合，才能夠真正提升自己的能力。
第三段： 反思次心得體會的重要性（200字）
對于每一個心得體會，反思都是非常重要的一步。通過反思，我們能夠進一步總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并將其應(yīng)用于新的情境中。反思還能使我們更好地了解自己的優(yōu)點和不足，幫助我們更全面地提升自己。同時，反思可以幫助我們認識到在某些情況下，我們可能會犯錯誤或遇到挫折，然而這些錯誤與困難并不是失敗，而是寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。通過反思，我們可以從中吸取教訓(xùn)，不斷成長和提高。
第四段： 總結(jié)心得體會對自己的影響（200字）
這些次心得體會對我產(chǎn)生了巨大的影響。首先，堅持目標讓我明確自己的方向，并始終保持前進的動力。其次，與他人的合作幫助我更好地理解和尊重他人，提高了我的團隊合作能力。然后，自我反思使我不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，并努力改進自己。最后，實踐讓我能夠?qū)⒗碚撝R應(yīng)用于實際中，并不斷提升自己的實際能力。通過這些次心得體會，我學(xué)會了如何不斷成長和進步，并在大學(xué)中取得了不錯的學(xué)業(yè)成績。
第五段： 結(jié)束語（200字）
心得體會是我們成長過程中的重要組成部分，而次心得體會則是對之前體會的進一步反思和總結(jié)。通過次心得體會，我們能夠更好地了解自己，認識到自己的不足之處，并努力改進自己。通過次心得體會，我們能夠更清晰地制定目標，并堅持追求。最后，通過次心得體會，我們能夠不斷將理論知識與實踐相結(jié)合，并提升自己的實際能力。所以，次心得體會對我們的個人成長和發(fā)展非常重要。在未來的學(xué)習(xí)和實踐中，我將繼續(xù)保持反思的習(xí)慣，不斷總結(jié)自己的次心得體會，努力實現(xiàn)自己的目標。
唯物主義的體會心得篇十六
在這個火熱的七月，我們暫別象牙塔中舒適的生活，帶著青年人特有的蓬勃朝氣，走入社會，了解社會，深入社會。
暑期社會實踐活動一直是我校大學(xué)生投身社會、體驗生活、服務(wù)大眾的真實契機。
暑假假一放，經(jīng)過一番準備，我便來到臺州臨海的杜橋開始了一種全新的生活——社會實踐。我的實踐時間從7月17日到7月31日。作為一名大一學(xué)生，就快要步入社會的我?guī)е鴮W(xué)習(xí)和好奇的心情去迎接第一天的實踐，在這之前我是一點實踐經(jīng)驗也沒有。雖說只是實踐，但生活的方式卻已完全不同于學(xué)校里的生活，從早上6:20到晚上20:30，一直有大大小小的活動在開展著，對留守兒童進行義務(wù)家教，進小區(qū)和街道收集廢品，賣到廢品回收站，用籌集的錢購買書簽，在書簽上寫關(guān)于關(guān)愛留守兒童的標語，在街心公園設(shè)點，拉橫幅，標注“攜手關(guān)愛留守兒童”，邀路人簽名，發(fā)放寫有關(guān)于關(guān)愛留守兒童標語的書簽。進行全民總動員的游戲，從培養(yǎng)孩子團隊合作精神、信任他人、學(xué)會獨立、互相幫助等幾個方面設(shè)計活動內(nèi)容。
“在大學(xué)里學(xué)的不是知識，而是一種叫做自學(xué)的能力”。這次實踐后才能深刻體會這句話的含義。除了計算機操作外，課本上學(xué)的理論知識用到的很少很少。剛開始去的時候，還真有點不習(xí)慣。很多東西都不懂，幸好有叔叔、阿姨們的耐心幫助，讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
第一次參加社會實踐，我明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近一個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。
社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)在三高中度過了一個月的時間，有歡笑，有淚水，在過了3年沉寂的大學(xué)生活后，我的生活多了一些改變，在這里，我每天過著朝五晚九的生活，雖然很累，但很充實，很滿足。
在這里我接觸時間最長的人莫過于我的學(xué)生了，每每談起他們，我就有很多話要說。一個月的時間把我和同學(xué)們之間最初的師生關(guān)系變成了朋友關(guān)系，我與每位同學(xué)都進行過交談并且能馬上叫出他們的名字。由最初的惜字如金變成了現(xiàn)在的無話不談，每每都會被他們逗的哈哈大笑。
9月1號，我參加了xx三高的開學(xué)典禮，內(nèi)容跟每年的開學(xué)典禮基本一樣，但最大的不同是參加的身份變了，我不再是搬著板凳跑去操場的學(xué)生，而是以一個老師的身份坐在那里，意義不一樣。
來到這，還有一個不同的是每周一都要參加升旗儀式，一直都覺得升國旗是一項莊嚴地事情，每次都很享受那個過程，看著自己國家的國旗升起，每次都覺得很驕傲，自豪。
最近一直都在忙著十一國慶晚會和月底運動會的事情，第一次接受這樣的工作，工作中碰到了好多問題，每次都覺得好難，好想放棄，但看到我們班的孩子們，我又不忍心，于是告訴自己堅持下去，正是因為他們，我有了解決問題的動力，可能結(jié)果并不是我想要的，但我至少努力過。
最近由于班級里有打仗的情況，也跟著指導(dǎo)老師學(xué)著怎么樣處理這方面的問題。
除了在班級管理上的進步，我也跟著指導(dǎo)老師聽了一個月的英語課，還聽了10節(jié)其他老師的公開課，每節(jié)課都不落，只要有機會我就要去聽，多聽老師講課，并自己思考，如果我是站在前面的老師，我該怎么講，我怎么能講的讓同學(xué)們都聽懂，我認真揣摩指導(dǎo)教師的每個教學(xué)細節(jié)，并用積累本記錄下來，努力學(xué)習(xí)。
這一個月用充實、刺激形容一點也不為過。我很滿足這里的生活，并且很期待接下來的日子，不管艱苦還是高興，我都很期待，很期待接下來的驚喜和挑戰(zhàn)。馬上就要召開運動會了，祝愿我的班級可以取得好成績呦。
我于8月12號從西安坐火車于13號懷著復(fù)雜的心情來到唐山，14號正式在唐山冀東樂業(yè)維修車間實習(xí)。初到這里，這邊飲食習(xí)慣跟西安差別比較大，住宿條件也不太理想，心中多少有點失落感。但我也做好了心理準備，畢竟我來這邊不是為了旅游玩耍，是來實習(xí)學(xué)東西，條件越是艱苦，就越發(fā)要好好實習(xí)，好好學(xué)東西，不然對不起自己大老遠的辛苦的跑過來，也對不起公司的栽培。所以在這邊我沒有載聲怨道，而是默默無聞的向這邊的師傅們學(xué)習(xí)。所以工作熱情高漲、積極性很高，為能夠多學(xué)點東西工作也更勤奮。這邊維修師傅人也挺好的，對我也比較照顧，對此我表示感謝。
來唐山至今已有一個來月了，再苦再累都熬過來了，通過一個多月的實習(xí)在這邊學(xué)到了太多太多東西，使我受益匪淺。剛來這邊車間里面工作流程跟我在西安工作單位差別比較大，而且從西安來這邊的師傅工作經(jīng)驗都非常豐富，而我工作經(jīng)驗比較短，唯一的優(yōu)點就是理論知識比他們豐富，所以剛來這邊的時候壓力比較大。
但是來了這長時間這種壓力漸漸的減輕許多，因為來了這長時間學(xué)的東西實在太多，對奧迪車輛的維修流程漸漸的了解和接受。對奧迪車輛的常見維修保養(yǎng)也基本了解，所以回西安工作我也不會因此手忙腳亂。所以來唐山冀東樂業(yè)實習(xí)收獲是極大的，付出是值得的。在此我把我在唐山冀東樂業(yè)實習(xí)心得和體會和大家一起分享。
首先，這一個來月的實習(xí)讓我對奧迪4s店特別是冀東樂業(yè)維修車間工作流程大致了解熟悉了，特別是從維修車輛進入維修工位開始、經(jīng)過車輛內(nèi)外和底盤檢查、常規(guī)保養(yǎng)維修操作流程、領(lǐng)料流程、打保養(yǎng)表、填寫保養(yǎng)表、填寫診斷報告書以及交前臺跟前臺溝通流程、直至最后交質(zhì)檢驗車整個流程有了一個清晰的認識和了解。對整個車間的日常運作流程也大致能夠了解。
之前我在西安工作4s店跟這邊的工作流程模式區(qū)別很大，現(xiàn)在對冀東樂業(yè)這種工作流程已經(jīng)深入我心。還有對奧迪車系有了更全面的認識和了解，之前對奧迪車系也知道但只是一點皮毛，現(xiàn)在對奧迪車系的了解更加全面，從奧迪a4、a4l、a6、a6l、a8、q7、以及新款奧迪a5的認識更加深刻，對這些車系的儀表使用、mmi使用更加熟悉，以及對這些車系的維修保養(yǎng)也更加了解，這些車系維修保養(yǎng)相同和不同之處認識也更加全面，比如老款a6清洗噴油嘴跟其他車系不一樣，因為老款a6燃油系統(tǒng)有個回油管，所以清洗噴油嘴的時候必須拿一個卡子把回油管卡住，不讓清洗液回流，記得有一次師傅沒有把回油管卡死，結(jié)果幾秒鐘時間清洗液全部流回油箱了。
還有奧迪a6l2.8清洗噴油嘴也很特別，別的車系清洗噴油嘴在發(fā)動機里面把進油管接好就行，而這款車清洗噴油嘴須在底盤下面跟汽油濾芯進油管接口接在一起清洗。還有對于奧迪車系每款車機油加入量也有一個大致的了解，對于四缸發(fā)動機老款加入量不到4升、新款發(fā)動機4升多一點，對于六缸發(fā)動機一般都是6.5升左右。
還有不同車系加入的機油也不一樣，對于進口車奧迪a8、q7加的是高檔機油金嘉護機油，記得有次去庫房給奧迪a8打料，庫房人把機油給錯了，給的是奧迪原裝機油，結(jié)果可想而知，我把機油給加錯了。對于這種錯誤今后我一輩子都不會再犯。
其次通過這一個來月的實習(xí)使我的思想感悟極深，使我的工作態(tài)度更加端正、提高了我今后工作的責(zé)任心，對我今后的職業(yè)生涯規(guī)劃有及其重要的影響。在這一個多月的實習(xí)期內(nèi)我也犯過不少小錯誤，比如加機油有幾次加多了、觀擦不夠仔細誤導(dǎo)師傅工作，現(xiàn)在想起這些錯誤簡直不可思議、不相信自己會犯如此低級的錯誤，有時候這些小錯誤會給我這天的工作帶來非常不愉快的影響。現(xiàn)在想想其實人都有犯錯誤的時候，犯錯誤不要緊，關(guān)鍵是遇到錯誤要不斷的進行自我反省，為什么會發(fā)生那樣的錯誤，怎樣才能避免發(fā)生那樣的錯誤，做到杜絕老錯誤，盡量避免新的錯誤的發(fā)生。記得我這組吳師傅給了我一句很經(jīng)典的評價：“你用心去觀察去學(xué)習(xí)了，但是觀察的還不夠仔細不夠?qū)Ｒ弧薄?/p>
這句話對我來刻苦銘心，時常在我腦海里蕩漾，想想這一個來月犯的錯誤都可以用這句話來總結(jié)了。這句話對我以后的工作包括我回西安工作都將產(chǎn)生重大的影響，它就想一個警鐘隨時提醒我無論以后何時何地任何工作都要做到用心、仔細、專一的.去工作才能把工作做好，特別是汽車維修，作為一個技術(shù)崗位，由于其崗位的特殊性、給人感覺又臟又累，甚至在某些人眼里是很“低卑的工作”，所以要求從事該工作者還要有不怕苦不怕累的品質(zhì)，以該工作為榮。我雖是一名大學(xué)生，我記得教育部部長周濟說過一句話“今后的大學(xué)生要把自己定位為普通的勞動者”。
我一直把自己定位為普通的勞動者，尊重該崗位，工作沒有貴賤之分，之前我這種信念不是太強烈，有點輕視汽車維修工作，認為沒什么了不起的，只是換件，技術(shù)含量不是太高，可來這之后我出現(xiàn)我許多低級的錯誤才知道想把汽車維修干好不容易，用一句話形容最恰當(dāng)不過了“看起來簡單做起來難”，只有把平凡的工作做好才是不平凡。說到這里我得向冀東樂業(yè)維修車間里面的師傅學(xué)習(xí)，想當(dāng)初他們能夠達到現(xiàn)在的水平他們付出了很多很多，學(xué)習(xí)他們那種對待工作認真謹慎的態(tài)度。
幸慶的是我現(xiàn)在明白這個道理，其實應(yīng)該這樣說，之前我也明白這個道理，只是現(xiàn)在用教訓(xùn)明白的更加深刻。所以以后回西安龐大樂業(yè)工作我得吸取教訓(xùn)，對于任何簡單的工作都得以認真的態(tài)度去對待，做到心無雜念，戒驕戒躁。這樣才能把簡單的工作做好，接著師傅領(lǐng)導(dǎo)都放心把復(fù)雜的工作交給我，我的工作能力才能不斷得到提高。
實習(xí)心得體會及收獲
本人于2013年7月10日來到東莞長發(fā)光電科技有限公司開始了為期20天的暑期認識實習(xí)。最后由于該企業(yè)設(shè)備的維修以及車間的裝修，本次實習(xí)被提前至7月29日結(jié)束返校。雖然只有短短的20天時間，但是在這段時間里，在企業(yè)導(dǎo)師、員工師傅的耐心指導(dǎo)和自己的虛心學(xué)習(xí)下，對于一些平常的理論知識終于有了一定的感性認識，這對我們以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。下面是我此次實習(xí)總的心得體會，希望給師弟師妹們一些啟發(fā)。
在整個實習(xí)過程中，我每天都有很多新的體會，新的想法，我下來主要有以下幾點：
1.上學(xué)與上班的區(qū)別
上學(xué)的時候，自由支配的時間很充裕，可以適時偷懶、放松、外出等;上班的時候，每天都有要完成的任務(wù)，同時有一種責(zé)任抗在肩上，即使沒任務(wù)也要到點才能下班。上學(xué)的時候可以很有個性，但上班就必須要融入企業(yè)、融入社會的文化氛圍中，否則很快就會被淘汰。上學(xué)的時候很自信，覺得自己將來能干一番事業(yè);上班了，才覺得自己需要學(xué)習(xí)的東西太多了。在學(xué)校，直來直往，犯點錯誤只會受點教訓(xùn);出來社會，犯錯會比錯誤本身要承受更大的責(zé)任，所以必須少說話，多辦事。上了班才知道什么叫做現(xiàn)實，上了班才知道什么叫做生活的艱辛。所以總結(jié)下來，個人覺得能作為一名大學(xué)生是幸福的，我們需要好好地珍惜大學(xué)生活，讓大學(xué)生涯充實無憾。
2.適應(yīng)
從學(xué)校走到社會，環(huán)境、人群、責(zé)任都一下子發(fā)生了變化。對于大學(xué)生來說確實要做到盡快轉(zhuǎn)換角色，去適應(yīng)急速的工作時間和節(jié)奏，不然很有可能會影響你在工作上的狀態(tài)。
3.堅持大三暑期實習(xí)心得體會
我們不管到哪家公司，一開始都不會立刻給工作我們做，一般是先讓我們看或是做雜貨，時間短的要幾天，時間長的要幾周，在這段時間里很有可能會產(chǎn)生厭倦或乏味無聊的感覺，便產(chǎn)生離開的想法，在這個時候一定要堅持，輕易放棄只會一直惡性循環(huán)，更不用提什么晉升了。
4.多做事，少說話
我們到企業(yè)工作以后，要知道自己能否勝任這份工作，關(guān)鍵是看你自己對待工作的態(tài)度，態(tài)度認真了，工作就不會乏味，學(xué)習(xí)和工作也就事半功倍。我覺得作為一名社會工作者，需要懷有多聽、多看、多想、多做、多請教、少說話這一“五多一少的”態(tài)度。工作如此，為人處事也是如此。
唯物主義的體會心得篇十七
心得體會和體會心得體會是人們對于自身經(jīng)歷的總結(jié)與思考。無論是生活中的小事情，還是工作中的經(jīng)驗總結(jié)，都可以成為我們撰寫心得體會的源泉。本文將從以下幾個方面，探討心得體會對于生活的意義和價值。
第二段：心得體會的意義
心得體會是我們獲得經(jīng)驗和成長的重要方式，使我們能夠更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。在工作中，我們能夠從自己與同事之間的交流和合作中獲得寶貴的經(jīng)驗，從而逐漸提高自己的能力和素質(zhì)。同樣，在生活中，我們也需要時刻總結(jié)自己的生活經(jīng)驗，以便更好地應(yīng)對未來可能面臨的挑戰(zhàn)。心得體會還可以幫助我們更好地了解自己，從而學(xué)會更好地與別人相處。
第三段：體會心得體會的方式
體會心得體會的方式有很多種，比如寫下來、口頭交流、和他人分享等。寫下來可以讓人更好地將自己的思維方式和看法表達出來，同時也方便自己查閱和回溯；口頭交流可以讓人更好地聽到別人的看法和建議，因而不僅能增加自己的認識，也能提高自己的交際能力。而和他人分享，則是將自己的經(jīng)歷和得到的啟示一起分享給他人，讓更多的人從中獲益。
第四段：心得體會與個人成長
心得體會不僅能幫助我們更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)，同時也能讓我們不斷成長。平時要時刻留心自己的思維方式和看待問題的角度是否存在偏差，不能只是一味地執(zhí)著于自己的立場和看法。在心得體會的過程中，我們會不斷地反思自己的想法和行為，從而明確自己的優(yōu)缺點，并益于自己的成長。
第五段：總結(jié)
在人們的成長道路中，心得體會具有很大的作用。通過心得體會，我們可以反思自己的思維方式和看待問題的角度，提高自己的素質(zhì)和能力。總之，心得體會不是一種簡單的總結(jié)方式，而是一種思考和反思的方式，同時也使我們能夠更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)，站在更高的起點上前進。
唯物主義的體會心得篇十八
上了初中，我明顯感到初中的學(xué)習(xí)與小學(xué)學(xué)習(xí)有很大區(qū)別。初中的課程多了，如果課堂上不認真，課后要是再想把老師講的弄懂弄透，那就困難得多了。所以，我們必須跟著教師走，相信教師，才能真正有效學(xué)習(xí)。
魯迅有一套學(xué)習(xí)的“十字法”——多翻、跳讀、設(shè)問、五到、立體。我認為這是很有價值的學(xué)習(xí)方法?！岸喾本褪嵌喾鞣N各類書籍，以開闊視野，啟迪思路，增長知識。其實，多看課外書，增長課外知識，開闊視野，對平常的學(xué)習(xí)和考試都有好處，能更好地理解知識。“跳讀”是指無論如何都不會讀懂某個問題時，先跳過去，向后看，于是連前面的都明白了。這用在英語短文閱讀理解上十分有效，聯(lián)系上下文能很好地幫助我們理解短文內(nèi)容?！霸O(shè)問”就是帶著問題去讀書，我們在閱讀文章時就應(yīng)該如此，這樣做，能使我們在閱讀過程中得到答案，提高學(xué)習(xí)效率。
“五到”是心到、口到、眼到、手到、腦到。這“五到”無論在學(xué)習(xí)、考試還是平時做事，都應(yīng)該做到。也只有真正做到這“五到”，才能真正有效地做好每一件事，事半功倍。“立體”指有一般的讀，又能重點的深掘;既要有橫斷面，又要有縱剖面;既有對原著有關(guān)有鉆研，又有對有關(guān)資料的涉獵。這就是要求我們不能只看片面，應(yīng)多角度地認識事物，這樣才能認識得全面、深刻。
此外，我們學(xué)習(xí)要有“恒心”兩個字，有了它，才能像蠶吃桑葉一樣，一口又一口，堅持不懈地去啃，直到預(yù)定目標順利攻克。平時，要多思多練，在學(xué)習(xí)過程中要勤于思考，注重積累，在思考做題的過程中累積解題技巧和經(jīng)驗。還有，就是要先把書上的“死知識”給“死死地”背下來，再把熟練的知識靈活運用。這就是“先死記，再活用”。
有時候，我們學(xué)習(xí)了一些知識，當(dāng)時能記住，但過會兒就忘記了，這就與記憶方法有關(guān)。我認為，在學(xué)習(xí)過程中，看、寫、讀、聽、背，多管齊下效率高，也記得牢。著名科學(xué)家茅以升先生，是個記憶力超群的人。人們問到他的記憶秘訣，他的回答是：“重復(fù)!重復(fù)!再重復(fù)!”學(xué)過的知識如果不重復(fù)，不多久，能記得到也就剩那么一點兒。所以，我們在學(xué)習(xí)過程中，可以嘗試著“看寫讀聽背”一并運用，一并提高。過后，每隔一段時間就重復(fù)知識，也就是定時復(fù)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方法，能減低遺忘率，更有效地記住知識。
開學(xué)時,老師曾對我們說：“行動是最好的語言?！薄俺缘每嘀锌啵綖槿松先??！逼鋵崳绻茏龅竭@幾點，成績必然提高。學(xué)習(xí)是一件苦差事，但苦中有樂。只有克服重重困難，吃的下學(xué)習(xí)過程中的苦，才能超越自我，獲得成功。而行動比任何計劃、檢討更有用。說得天花亂墜，卻沒有實際行動，那又有什么用呢?行勝于言。
拜五，我們八年級一起出去，進行了一次別具特色的社會實踐。
這是那里湖泊的風(fēng)景圖。很美吧!
乘坐著大巴，經(jīng)過了1個多小時的顛簸嗎，我們終于到達了我們的目的地：炮臺灣濕地公園。這里靠近海，風(fēng)景十分的優(yōu)美，我們非常喜歡這里!
在公園里還有一塊很大的草坪，我們小隊在哪里進行了野餐在草坪上，還有一些老人在這里放風(fēng)箏呢!
我們在公園里欣賞了很多風(fēng)景。不得不說，這里的風(fēng)景真的是漂亮。
我們在這里玩的十分高興，也收獲了許多，我們希望，還能有更多這樣的社會實踐。
這個星期一，我們五年級的八個班一起坐車去禮參實踐基地，參加了社會實踐活動。在禮參住了一個星期。第一、二天我感覺這里很好，既沒有作業(yè)，又可以和同學(xué)們玩。但是后幾天又有點想爸爸和媽媽了，就想回家。
不過，我還是堅持下來了。在這里，我還學(xué)到了許多許多課堂外的知識。在五金小工廠，我學(xué)會了使用各種工具，在美點教室里，我學(xué)會了怎樣做蛋糕，并體會到了做蛋糕非常的累。在小機床教室里，我學(xué)到了怎么使用小機床，在彩泥畫教室，我知道了彩泥畫是怎樣制造的，在機器人教室里，我學(xué)到了關(guān)于機器人的知識，并學(xué)會了做模型。這就是我的禮參社會實踐生活。
這是一種學(xué)生利用節(jié)假日進行的單項或多項的.社會調(diào)查、訪問等接觸社會、了解社會、服務(wù)社會、與群眾主動結(jié)合的一種形式。從現(xiàn)在學(xué)生參加的社會實踐活動看，主要有一下類型：第一類為國家、地學(xué)校組織的社會實踐活動。
這類活動大多是為了一定的目的而開展的教育活動。第二類為某鞋單位、部門、科研組織為了完成各項任務(wù)，利用學(xué)生的智力與體力，在假期吸收學(xué)生參加的時間活動。第三類是學(xué)生自發(fā)組織的，以科技服務(wù)為主要內(nèi)容的社會實踐活動。第四類是學(xué)生根據(jù)自己的條件、興趣愛好有目的地開展社會實踐活動。
參觀了禁毒教育館后，我了解了毒品的種類以及對人類的危害。在那里，我深切的感受到了毒品的可怕，一旦染上了毒品，就很難再重新回到正常的生活。所以，爭當(dāng)禁毒小標兵，看到別人吸毒及時制止，讓我們有一個美好的社會、家園。
今天我參加了兩個集體項目：一個是“定向運動”。“萬里長城”這個游戲鍛煉了我們班的合作能力，在我們?nèi)嗟呐ο拢R心協(xié)力，獲得了第二名?！岸ㄏ蜻\動”這個游戲讓我們一起完成一個比較難完成的任務(wù)。雖然我們沒有得到名次，在過程這遇到了許多的困難，但是我們的小組成員非常的勇敢，解決了問題。今天的活動讓我們收獲了許多，懂得了許多的道理。
唯物主義的體會心得篇十九
每當(dāng)我回顧自己的成長歷程時，總會不禁深思：人生的每一個階段都給予了我很多次心得體會，這些心得體會讓我更加成熟、自信與堅定。好似人生的鏡子，每一次的成長都讓我對自己有了更清晰的認識，對世界有了更深刻的理解。下面我將從童年、青少年、大學(xué)生、工作、成家這五個階段，談?wù)勎页砷L中的次心得體會。
童年是人生的起點，那個時候的我沒有任何社會經(jīng)驗和生活壓力，無憂無慮地度過每一天。然而，童年時期親人和家庭的教育對我的成長產(chǎn)生了深遠的影響。我讀過一本描寫童年的書，書中說：“童年是天堂?！蔽耶?dāng)時不理解，可是長大后我才明白，童年的美好在于無憂無慮，沒有拘束，每一個小小的喜悅都能讓你開心好久。我當(dāng)時沒有感受到，童年對我的次心得體會是人生的開端，是塑造我品格的一個過程，讓我學(xué)會無私、感恩和自律。
成長到青少年，我開始進入了一個新的世界。青春期的我懵懵懂懂，對社會、責(zé)任和人生都有了更自覺的認識。這個階段的自我成長和次心得體會更多地來自于親身經(jīng)歷和社會學(xué)習(xí)。我開始嘗試獨立思考和做出自己的選擇，這種自主的能力讓我有勇氣追求自己的夢想和事業(yè)。在我成長的過程中，我發(fā)現(xiàn)青春期是人生中最美好的一個時光，它教會了我堅持不懈、自信和勇于面對挑戰(zhàn)。
大學(xué)階段是我成長的轉(zhuǎn)折點，這個階段我進入到了一個全新的環(huán)境和學(xué)習(xí)方式。在大學(xué)里，我充分發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力和獨立思考的能力，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域不斷突破自己的局限。大學(xué)的次心得體會讓我認識到，只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識，才能在人才濟濟的社會中保持競爭優(yōu)勢。大學(xué)階段鍛煉了我的執(zhí)行力和解決問題的能力，為我未來的工作打下了堅實的基礎(chǔ)。
步入社會工作后，我面臨了更多的工作壓力和挑戰(zhàn)。在這個階段，我收獲了許多次心得體會，如團隊合作、溝通技巧和解決問題的能力。在工作中，我明白了執(zhí)行力與創(chuàng)新力的重要性，這是我成為一名優(yōu)秀職場人士的關(guān)鍵要素。工作也讓我深刻理解到，只有積極主動地去適應(yīng)環(huán)境和事物的變化，才能在職場中立于不敗之地。
最后，成家是我人生中最重要的一個階段。這個階段帶給我次心得體會意識到，家庭是最溫暖和支撐我的一個地方。有著和諧的家庭，才能更好地平衡個人與工作、事業(yè)。在家庭中，我學(xué)會了關(guān)心和愛護他人，與伴侶和孩子之間的相處之道。各種體會都讓我懂得了珍惜家庭、關(guān)心家人和過上幸福的生活。
總結(jié)起來，每個人在成長過程中都會有很多的次心得體會，這些心得體會不僅讓我們更成熟和有智慧，也是我們成為更好的自己的關(guān)鍵。人生的每個階段都值得我們珍惜和感恩，它們會塑造我們的一生，指引我們未來的方向。所以讓我們懷揣著次心得體會，勇敢迎接人生中的每一個挑戰(zhàn)。
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