2023年政治中國心得體會(huì)（匯總20篇）

通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方法，提高自己的實(shí)踐能力。寫心得體會(huì)時(shí)應(yīng)該注重反思和思考，提出針對(duì)性的問題，尋找改進(jìn)和提高的方向。下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)分享，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

政治中國心得體會(huì)篇一

對(duì)政治協(xié)商工作應(yīng)當(dāng)遵循的原則談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：一是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是政治協(xié)商工作的核心原則，需要提高政治站位，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。二是圍繞中心服務(wù)大局：從委員和界別的角度來講，重點(diǎn)要圍繞黨委中心和重點(diǎn)工作進(jìn)行選題，當(dāng)前而言重點(diǎn)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，結(jié)合界別特點(diǎn)重點(diǎn)要從工人隊(duì)伍和地位的穩(wěn)定，提升職工隊(duì)伍技能方面選擇課題協(xié)商，比如會(huì)客廳選擇“傳承工匠精神創(chuàng)新技能比武”協(xié)商課題就是圍繞中心服務(wù)大局的實(shí)際操作。三是發(fā)揚(yáng)民主和坦誠協(xié)商：在政協(xié)協(xié)商需要允許不同意見的相互碰撞，交流協(xié)商要有廣度、有深度，需要政協(xié)委員加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)（法律法規(guī)、專業(yè)知識(shí)）等，深入一線調(diào)研，提出專業(yè)中肯的意見，增加協(xié)商的深度。四是政治引領(lǐng)和凝聚共識(shí)：政治引領(lǐng)是條例對(duì)黨員委員提出的基本要求，更需要黨員委員提高政治站位，與第一原則是貫通的。

政治中國心得體會(huì)篇二

作為一個(gè)中國公民，政治活動(dòng)和民主參與是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢煞指畹囊徊糠?。在?jīng)歷了多年的政治覺醒和參與之后，我對(duì)政治中國有了一些深刻的體會(huì)。本文將從民主制度、政治參與、公民權(quán)益、權(quán)力監(jiān)督以及未來發(fā)展五個(gè)方面來探討中國政治的現(xiàn)狀和問題。

首先，我發(fā)現(xiàn)中國政治的一個(gè)主要問題是缺乏真正的民主制度。中國目前的政治體制依然是單一黨制，導(dǎo)致政府決策的過程缺乏可靠的監(jiān)督和審查。缺乏政黨競爭和多元化的政治議程，限制了人們對(duì)不同政策的選擇和表達(dá)觀點(diǎn)的自由。如果我們要建立一個(gè)真正民主的中國，我們需要更加包容和開放的政治環(huán)境，讓不同觀點(diǎn)和利益的聲音都有機(jī)會(huì)被聽到。

其次，政治參與是一個(gè)民主國家的核心。然而，中國的公民對(duì)政治參與的熱情和機(jī)會(huì)依然有限。除了每五年的全國人民代表大會(huì)選舉，大部分公民對(duì)政治決策的參與機(jī)會(huì)幾乎為零。政府應(yīng)該更加積極地傾聽社會(huì)民意，加強(qiáng)與公民的溝通和互動(dòng)。通過放寬言論自由、保護(hù)記者和公民的權(quán)益，政府可以鼓勵(lì)更多的公民投身于政治活動(dòng)，促進(jìn)多元化的社會(huì)發(fā)展。

第三，公民權(quán)益是一個(gè)健康政治體系的基石。盡管中國在法律中承諾保護(hù)公民的基本權(quán)益，但在實(shí)際執(zhí)行中仍存在著問題。言論自由、新聞自由和結(jié)社自由被嚴(yán)重限制，導(dǎo)致公民對(duì)政府的不信任和對(duì)公正的疑慮。政府應(yīng)該開展更加全面和透明的改革，加強(qiáng)法治，保障公民的基本權(quán)益。只有當(dāng)每個(gè)公民都享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)時(shí)，我們才能夠構(gòu)建一個(gè)和諧和穩(wěn)定的社會(huì)。

第四，權(quán)力監(jiān)督是政治中國的一個(gè)重要問題。權(quán)力過分集中和缺乏有效的監(jiān)督機(jī)制導(dǎo)致了腐敗現(xiàn)象的滋生。在過去的幾年中，政府采取了一系列措施來打擊腐敗，但我們還需要更加嚴(yán)格和透明的監(jiān)督機(jī)制來確保公平和正義。媒體、社會(huì)組織和公眾應(yīng)該被授權(quán)和鼓勵(lì)參與到權(quán)力監(jiān)督中來，這將有助于提高政府的透明度和責(zé)任感。

最后，關(guān)于政治中國的未來發(fā)展，我認(rèn)為我們應(yīng)該積極投身于政治改革的探索和實(shí)踐中來。我們需要更加廣泛地參與公民教育和政治討論，提高公民的政治素養(yǎng)和參與意識(shí)。政府應(yīng)該加大公民教育的推廣力度，鼓勵(lì)更多的公民了解自己的權(quán)益和責(zé)任，并為他們提供機(jī)會(huì)參與政府決策的過程。只有這樣，我們才能夠共同建設(shè)一個(gè)民主、穩(wěn)定和富裕的中國。

在總結(jié)我的心得體會(huì)時(shí)，政治中國依然面臨著許多挑戰(zhàn)和問題。然而，我仍然對(duì)中國政治的未來保持樂觀態(tài)度。通過不斷努力和改革，我們可以建立一個(gè)更加民主、公正和透明的政治體系。政府和公民應(yīng)該共同努力，以實(shí)現(xiàn)政治中國的繁榮和進(jìn)步，造福國家和社會(huì)的每一個(gè)人。

政治中國心得體會(huì)篇三

隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷提升，中國政治思想也逐漸受到世界矚目。為了更好地學(xué)習(xí)和理解中國的政治思想，我特意選購了多本相關(guān)書籍，并參加了“朗讀中國政治思想”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過朗讀和閱讀，我深刻體會(huì)到了中國政治思想的豐富性和獨(dú)特之處，并從中汲取了許多啟示。

一、用朗讀的方式深入理解中國政治思想

通過朗讀中國政治思想名著，我更加深刻地感受到了它們所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵。例如《論語》中所強(qiáng)調(diào)的“修身齊家治國平天下”，表面看來只是關(guān)于為政治治理的方法論，但更深層次的理解則是一種思想理念，即要從個(gè)人修身開始，逐步推而廣之，以達(dá)到治國平天下的最終目標(biāo)。此外，《中國哲學(xué)史》中引用了大量的中國傳統(tǒng)思想，這些思想在實(shí)踐中卓有成效，對(duì)中國現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。朗讀這些經(jīng)典著作，不僅是對(duì)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的一種嘗試，更是一種與其他文化進(jìn)行交流的方式。

二、挖掘中國政治思想的深層次內(nèi)涵

中國政治思想的獨(dú)特性表現(xiàn)在其思想哲學(xué)中蘊(yùn)含的深層次內(nèi)涵中。日常生活中，我們經(jīng)常提到“中庸之道”，表面上看是一種平衡思想，但它也可以被更深刻地理解為一種平衡性的哲學(xué)思想，即追求在兩種極端之間找到一種漸進(jìn)式的前進(jìn)方式。相比之下，西方哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)立的二元性，以及在兩個(gè)互相對(duì)消的極端中選擇一邊。這種不同的哲學(xué)思想的差異，也帶來了不同的文化習(xí)慣和實(shí)踐方式，在理解中國的歷史和現(xiàn)實(shí)時(shí)有著重要的指導(dǎo)作用。

三、借鑒中國政治思想在社會(huì)實(shí)踐中的應(yīng)用

中國政治思想不僅是一種哲學(xué)思考，也是一種諸多社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)。如《大公無私》中強(qiáng)調(diào)的公正行政，是治理社會(huì)的重要方針之一；《論語》中舜若象棋中的思想，強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者需要為整個(gè)社會(huì)著想，而非個(gè)人私利。這些思想指導(dǎo)在中國的古今中外實(shí)踐中都有所發(fā)揮，為政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)治理等方面提供了某種思路。

四、理解中國政治思想與世界政治思想的異同

中國政治思想的發(fā)展，在很大程度上是受到中國特殊的文化環(huán)境和歷史背景的影響。就中國與世界政治思想的比較而言，兩者之間存在一定的差異，例如，“道家學(xué)說”和“儒家學(xué)說”等中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想中的獨(dú)特哲學(xué)觀點(diǎn)在西方哲學(xué)中并不常見。同時(shí)，我也認(rèn)為世界各地政治思想之間的交流和互相借鑒能夠?yàn)槿祟惿鐣?huì)的發(fā)展提供更多可能性。

五、從中國政治思想中汲取啟示

通過對(duì)中國政治思想的朗讀和研究，我認(rèn)為從這些思想中可以得到的啟示與人類普遍價(jià)值觀共通。例如，公正、公平和公正是所有政治制度都應(yīng)該遵循的原則，追求個(gè)人修為與社會(huì)發(fā)展兩相兼顧的文化理念是全人類可取的生活哲學(xué)。同時(shí)，對(duì)于我們作為中國公民和人類一員來說，更應(yīng)該以未來社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展為前提，互相借鑒各地政治文化，構(gòu)建一種推動(dòng)人類文化繁榮發(fā)展、形成多樣性的平等交流機(jī)制。

政治中國心得體會(huì)篇四

近年來，中國的政治格局發(fā)生了翻天覆地的變化，成為了全世界關(guān)注和研究的焦點(diǎn)。作為一個(gè)熱愛祖國的大學(xué)生，我積極參與學(xué)習(xí)當(dāng)代中國政治的知識(shí)，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到了中國政治的特點(diǎn)和發(fā)展方向。在這篇文章中，我將結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，從政治制度、民生保障、國際合作、創(chuàng)新發(fā)展和人民意識(shí)等五個(gè)方面，分享我對(duì)當(dāng)代中國政治的心得體會(huì)。

第一段：政治制度

當(dāng)代中國政治的核心是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而中國特色社會(huì)主義制度是中國政治的根本。通過深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義制度是中國成功發(fā)展的重要保障。中國特色社會(huì)主義制度秉持著人民主體地位，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)。我認(rèn)為，中國特色社會(huì)主義制度不僅為中國的現(xiàn)代化進(jìn)程提供了理論和制度基礎(chǔ)，而且為世界提供了一種新的制度選擇。

第二段：民生保障

中國政府在近幾十年的發(fā)展中，非常注重保障人民的民生福祉。中國政府積極實(shí)施了一系列的民生政策，如就業(yè)扶貧、教育醫(yī)療改革等。此外，中國政府還致力于改善社會(huì)保障體系，提高人民的生活水平。我深刻認(rèn)識(shí)到，人民的獲得感和幸福感是衡量政府工作是否有效的重要標(biāo)準(zhǔn)。通過民生保障，中國政府不僅提高了人民的生活品質(zhì)，而且增強(qiáng)了人民的信心和對(duì)政府的信任。

第三段：國際合作

中國政府積極推動(dòng)多邊合作，扮演著國際事務(wù)中的重要角色。中國在氣候變化、全球治理、環(huán)保等問題上發(fā)揮著日益重要的作用。我認(rèn)為，國際合作是推動(dòng)全球共同發(fā)展的重要途徑，中國政府的積極參與為國際社會(huì)樹立了榜樣。通過國際合作，中國政府不僅拓寬了國家的發(fā)展空間，而且為全球安全和穩(wěn)定做出了積極貢獻(xiàn)。

第四段：創(chuàng)新發(fā)展

中國政府十分重視創(chuàng)新發(fā)展，堅(jiān)持把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。中國政府不斷推動(dòng)科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)和改革開放，大力支持創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，打造創(chuàng)新型國家。我意識(shí)到，創(chuàng)新是中國發(fā)展的重要?jiǎng)恿χ?。通過創(chuàng)新發(fā)展，中國政府不僅推動(dòng)了科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且培養(yǎng)了大量的創(chuàng)新人才，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和可持續(xù)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第五段：人民意識(shí)

中國政府高度重視人民群眾的精神文化生活，鼓勵(lì)人們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我深信，人民意識(shí)是社會(huì)穩(wěn)定和國家繁榮的重要保障。通過人民意識(shí)的培養(yǎng)，中國政府不僅弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而且塑造了良好的社會(huì)風(fēng)氣，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)提供了強(qiáng)大動(dòng)力。

綜上所述，學(xué)習(xí)當(dāng)代中國政治給我?guī)砹松羁痰乃伎己褪斋@。中國特色社會(huì)主義制度、民生保障、國際合作、創(chuàng)新發(fā)展和人民意識(shí)等方面的實(shí)踐，形成了中國政治的獨(dú)特魅力和優(yōu)勢。我深感作為大學(xué)生的責(zé)任和使命，要不斷學(xué)習(xí)、關(guān)注和參與國家的發(fā)展建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。相信在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國政治將繼續(xù)取得更大的發(fā)展和進(jìn)步。

政治中國心得體會(huì)篇五

在中國的政治思想史上，有眾多名人留下了珍貴的政治思想遺產(chǎn)。而朗讀這些思想，不僅有助于加深對(duì)它們的了解，還能夠啟迪我們的政治智慧。通過朗讀中國政治思想，我領(lǐng)悟到了許多關(guān)于政治的精髓和思考方式。接下來，我將就此展開我的體會(huì)和感悟。

次段：政治思想中的道德觀

中國傳統(tǒng)政治思想中，道德觀被看做是治國理政的根本。 《蘭亭序》中的“昔者庖人之言曰：‘食色，性也；衣、住、行皆是人之性也?！保捅磉_(dá)了自古以來人們對(duì)于修身齊家、治理國家、堅(jiān)持公正的重視。而在《道德經(jīng)》中，道家思想深化與升華了先秦諸子對(duì)道的思考：正道無形，遠(yuǎn)離權(quán)謀，擇而循之，方能稱心如意。思考這些思想，讓我意識(shí)到，道德要求和政治權(quán)力伴隨而生，二者應(yīng)當(dāng)相互呼應(yīng)，才能合理有效地治理國家和社會(huì)。

第三段：民主理念與現(xiàn)代政治制度

民主政治的理念在中國遠(yuǎn)早于西方文明，早在“君子民”時(shí)期，孔子就倡導(dǎo)“君子曰：臣弒君，子弒父，非不仁不勇也，夫殷之紂也，其知適足以為殷亂，周之厲王，其知適足以為周亡。知此三者，天下可得而治也?！倍诂F(xiàn)代社會(huì)，發(fā)達(dá)的民主制度被廣泛應(yīng)用，因其能充分體現(xiàn)人民的利益和權(quán)利，而成為了一個(gè)成功的社會(huì)治理形式。通過對(duì)于中國與國外民主理念的探討，我看到了民主與中國傳統(tǒng)政治思想的聯(lián)系，同時(shí)也更加肯定了現(xiàn)代民主政治制度在解決社會(huì)問題中的重要性。

第四段：權(quán)力與社會(huì)秩序

自古以來，無論在各個(gè)國家和地區(qū)，權(quán)力總是被視作一個(gè)必須慎重處理的絕對(duì)神話。但是，華夏文明中對(duì)權(quán)力的理解更具有宗教詮釋的內(nèi)涵:如《易傳》中“除舊布新，怒其黨，厲其國，以遏其兇”，在篤行禮儀和規(guī)范行為的基礎(chǔ)上，凝聚人心、輔佐君主才是治國安邦之道。在現(xiàn)代社會(huì)，權(quán)力的意義優(yōu)化得更為現(xiàn)實(shí)，權(quán)力的關(guān)系發(fā)生變化并體現(xiàn)是不同群體之間協(xié)商和競爭，在當(dāng)今中國，權(quán)力從傳統(tǒng)權(quán)威不能脫離實(shí)際且理性的分配上被廣泛討論。我認(rèn)為，正確的權(quán)力分配、權(quán)利制度的完善、平等的機(jī)會(huì)分配、權(quán)貴和權(quán)力交換方式的公開化等，都是解決社會(huì)公正問題的重要途徑。

最后一段：朗讀，從文字到思想

“讀書致用”，更確切的應(yīng)該是：讀書致思考致行動(dòng)。朗讀中國政治思想，不僅是對(duì)歷史文化的認(rèn)識(shí)，更是為我們提供了優(yōu)秀思想和行為的啟示。在當(dāng)代世界，朗讀并活現(xiàn)中國政治思想，把它們注入我們?nèi)粘Ｋ伎己托袨橹?，不斷推?dòng)中國社會(huì)的進(jìn)步。朗讀是我們與過去和未來溝通的橋梁，讓我們?cè)跉v史與現(xiàn)實(shí)之間借力前行。

政治中國心得體會(huì)篇六

中國政治制度是中國社會(huì)主義的基本制度，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。在學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告中，我選擇了朗讀關(guān)于中國政治制度的內(nèi)容，并從中收獲了許多心得體會(huì)。

首先，我通過朗讀了解到中國政治制度是與國情相契合的獨(dú)特制度。在中國歷史上，長期存在著封建專制制度和半殖民地半封建社會(huì)，直到1949年中華人民共和國成立，中國才得以建立了社會(huì)主義制度。這種制度與中國國情相契合，注重民主集中制的原則，有利于保障廣大人民群眾的根本利益，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。朗讀使我深刻意識(shí)到，中國的政治制度既是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是與中國特色社會(huì)主義相適應(yīng)的。

其次，我通過朗讀了解到中國政治制度的核心是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在中國，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國政治制度的重要特點(diǎn)，也是中國政治制度的核心。中國共產(chǎn)黨作為唯一執(zhí)政黨，牢牢掌握著政權(quán)，牽引著中國的社會(huì)發(fā)展。朗讀讓我明確了中國共產(chǎn)黨在中國政治制度中的地位和作用，使我更加深刻地理解到黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障。

再次，我通過朗讀了解到中國政治制度注重多黨合作和政治協(xié)商。作為一個(gè)社會(huì)主義國家，中國政黨制度獨(dú)特，不僅有中國共產(chǎn)黨，還有其他民主黨派，共同承擔(dān)著管理國家事務(wù)、參與決策的重要責(zé)任。政治協(xié)商則是中國政治制度的一大特色，政黨、民主黨派和無黨派代表人士廣泛參與政治決策，為國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供了廣泛的思想資源和智慧。通過朗讀，我深感中國的政治制度追求多方參與、廣泛協(xié)商的原則，有助于形成共識(shí)，推動(dòng)國家建設(shè)。

另外，朗讀也讓我意識(shí)到中國政治制度的不斷完善和發(fā)展。黨的十九大報(bào)告中提到了中國政治制度的改革和完善，強(qiáng)調(diào)規(guī)范和加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，推動(dòng)人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的鞏固和完善。這表明中國政治制度在不斷深化改革中與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)國家的發(fā)展需求，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義不斷砥礪前行。

朗讀中國政治制度的心得體會(huì)讓我更加深入地了解了中國的政治制度，并意識(shí)到中國的政治制度與中國國情相契合，為中國特色社會(huì)主義的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過朗讀我也深感中國的政治制度不斷創(chuàng)新與發(fā)展，推動(dòng)中國走向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的偉大復(fù)興。我相信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，伴隨著人民的努力奮斗，中國的政治制度一定會(huì)越來越完善，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不斷作出新的貢獻(xiàn)。

政治中國心得體會(huì)篇七

《工作條例》在提高政治協(xié)商工作的科學(xué)化制度化規(guī)范化水平上作出了具體規(guī)定。無論是政治協(xié)商的對(duì)象內(nèi)容，籌備開展，成果運(yùn)用和反饋，還是保障機(jī)制都有具體指導(dǎo)。為政協(xié)委員履職指出了工作方向，有利于新政協(xié)委員的成長，在政治理論和思想認(rèn)識(shí)上盡快提高，更好地發(fā)揮作用。

政治中國心得體會(huì)篇八

《政治中國》是作者呂耀東的著作，囊括了中國政治發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀和未來趨勢。在閱讀過程中，我受益匪淺，深刻了解了中國政治制度的特點(diǎn)與演變，從中汲取了很多啟示和感悟。

第二段：中國政治制度發(fā)展及特點(diǎn)

《政治中國》詳細(xì)介紹了中國政治制度的演進(jìn)與特點(diǎn)。從封建社會(huì)的儒家思想、清朝的封建政治、民國時(shí)期的疆域邊界固定、解放后的馬列主義導(dǎo)向，到現(xiàn)在的制度化改革，中國的政治經(jīng)歷了幾次顯著轉(zhuǎn)折。相比于西方的民主規(guī)范，中國的政治體系更強(qiáng)調(diào)政治穩(wěn)定和集中力量辦大事，特別是對(duì)權(quán)力分散、思想多元化的抵制更為突出。

第三段：政治改革的現(xiàn)狀和方向

中國日益強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和地位，讓人們對(duì)中國的影響力和發(fā)展方向產(chǎn)生了極大的興趣?！墩沃袊氛J(rèn)為，中國的政治制度應(yīng)該與民主法制建設(shè)同步推進(jìn)。雖然中國當(dāng)前的改革進(jìn)程存在某種程度上的局限和挑戰(zhàn)，但是仍然有持續(xù)深化和優(yōu)化制度的可能性。

第四段：民主法制建設(shè)的重要意義

民主法制建設(shè)對(duì)于國家與社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展顯得至關(guān)重要?！墩沃袊窂?qiáng)調(diào)，良好的制度建設(shè)可以為國家的可持續(xù)發(fā)展提供一定保障。中國需要在實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的同時(shí)促進(jìn)人權(quán)發(fā)展、推進(jìn)司法獨(dú)立、落實(shí)言論自由和知情權(quán)等各方面的權(quán)利保障。

第五段：對(duì)中國政治的思考與期望

《政治中國》的閱讀，讓我深入反思了中國當(dāng)前的政治體系，希望我們的國家在未來的發(fā)展中能夠逐步賦予人民更多的話語權(quán)和選擇權(quán)。雖然當(dāng)前中國還面臨一些挑戰(zhàn)和困境，但我們相信通過努力和探索，中國的政治制度一定能夠更加成熟和復(fù)雜，滿足人民對(duì)更加穩(wěn)定、平等、自由的社會(huì)治理需求和期望。

政治中國心得體會(huì)篇九

學(xué)習(xí)當(dāng)代中國政治制度，我對(duì)自己的目標(biāo)定位一是，了解和掌握當(dāng)代中國政治制度的大體內(nèi)容，下面是本站帶來的大學(xué)生中國政治學(xué)習(xí)

心得體會(huì)

說實(shí)話，最開始接觸《當(dāng)代中國政治制度》的時(shí)候，就我的感覺來說，這門課程是比較親切、可知的。一方面是緣于熟悉，因?yàn)閷W(xué)習(xí)政治學(xué)專業(yè)，《當(dāng)代中國政治制度》絕對(duì)是最為基礎(chǔ)的一門專業(yè)課。另一方面，當(dāng)代中國政治制度聽起來是一種相對(duì)固定的知識(shí)體系，起碼不會(huì)像思想史研究，行政學(xué)研究那樣學(xué)術(shù)流派繁多。老師講授，我們接受，如是而已。

當(dāng)然，袁剛老師在這一學(xué)期的授課過程中給我們介紹了很多最前沿的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和文章，這些都極大地開闊了我的視野，加深了我分析問題的思維深度。同時(shí)，袁老師介紹的“選舉與治理”“人大與議會(huì)”兩個(gè)網(wǎng)站我也是經(jīng)常會(huì)上去看看的。通過這樣一個(gè)窗口和平臺(tái)，去了解理論學(xué)術(shù)界的前沿動(dòng)態(tài)和熱點(diǎn)專題，對(duì)于我學(xué)術(shù)素養(yǎng)的形成我想絕對(duì)是大有裨益的。《當(dāng)代中國政治制度》這門課程可以理解為中國政治制度的理論化闡述和分解。當(dāng)然，這項(xiàng)歸納和總結(jié)的工作是系統(tǒng)繁雜的、動(dòng)態(tài)發(fā)展的長期過程，而我們這學(xué)期的學(xué)習(xí)只能說是涉獵、了解。要想真正地從知識(shí)的角度把握，在學(xué)術(shù)研究上有所造詣，短時(shí)間是沒有可能的。但是以此為切入點(diǎn)，了解的同時(shí)深入一步學(xué)習(xí)就顯得更為重要。作為一個(gè)政治學(xué)專業(yè)的學(xué)生，僅僅了解是不夠的，它需要我們?nèi)ナ熘?，去把握，去探究制度設(shè)計(jì)、運(yùn)作、完善過程的機(jī)理和聯(lián)系，而不僅僅是局限于知識(shí)的表面獲取，膚淺認(rèn)識(shí)。

當(dāng)代中國政治制度是不斷發(fā)展的，制度在實(shí)踐中是不斷接受檢驗(yàn)，不斷趨向完善的過程，比如說教材中就有很多知識(shí)的細(xì)節(jié)已經(jīng)不符合眼下的的政治現(xiàn)實(shí)了。同樣，我也必須承認(rèn)這樣的事實(shí)，短短的一學(xué)期，自己是不能夠把當(dāng)代中國政治制度認(rèn)識(shí)透，把握好的。知識(shí)的累計(jì)額，需要一步步來。學(xué)習(xí)當(dāng)代中國政治制度，我對(duì)自己的目標(biāo)定位一是，了解和掌握當(dāng)代中國政治制度的大體內(nèi)容，二是，嘗試體悟當(dāng)代中國政治制度確立、發(fā)展、完善的背景、規(guī)律以及趨勢。至于那些政治制度改革的高深理論，偉大實(shí)踐，政治制度的構(gòu)建聯(lián)系，我想自己雖不至于只是一個(gè)“看客”，但是充其量也只是一個(gè)略懂皮毛的“過客”。因?yàn)樽约荷胁痪邆淠欠N從理論和實(shí)踐的角度判斷是非的能力。畢竟，在攀登學(xué)術(shù)的道路上，無論是在理論上還是在實(shí)踐上，我們的存在依舊顯得“很蒼白”。

從我現(xiàn)在的角度理解來看，中國政治制度其實(shí)是“比較完善”的。至少我現(xiàn)在沒有能力和視野從理論上，從表面的制度設(shè)計(jì)上看出什么漏洞和瑕疵。更為重要的是，我們很多人在實(shí)踐領(lǐng)域的背景是“一窮二白”的。又何談能夠提出什么具有現(xiàn)實(shí)意義的改革措施呢?換個(gè)角度來看的話，問題就出來了，既然制度設(shè)計(jì)沒有問題，可是為什么我們對(duì)于中國現(xiàn)當(dāng)代的政治制度的滿意度，認(rèn)同感又比較低呢?也就是說，當(dāng)代中國政治制度，理論上制度設(shè)計(jì)鮮有問題，實(shí)踐中制度推行卻難以深入。由此產(chǎn)生的“惡性循環(huán)”時(shí)間一長，便會(huì)陷入改革的“怪圈子”。

記得梁素貞老師曾經(jīng)引用過這么一段話來評(píng)價(jià)中國的社會(huì)主義，“現(xiàn)在中國的社會(huì)主義制度就像是一個(gè)富麗堂皇的宮殿，可是你一旦深入其中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的裝修卻是很蹩腳的，而我們需要做的也正在做的就是對(duì)于細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和修補(bǔ)?！碑?dāng)然，我希望自己也可稱為一個(gè)這樣的“裝修工”。

最后，依舊是那句話，“雖不能至，心向往之”。

近來無事，閑暇之余便拜讀了

國學(xué)

《中國歷代政治得失》是錢穆先生應(yīng)何敬之邀請(qǐng)，為中國臺(tái)灣“戰(zhàn)略顧問安全委員會(huì)”所作專題演講的合集。后在臺(tái)中養(yǎng)病，又應(yīng)約寫一部“研究中國歷代政治制度”的教材，因截稿期限甚迫，遂以講稿稍加補(bǔ)充修改，正式以《中國歷代政治得失》為題付梓成書。該書分別就中國漢、唐、宋、明、清五代的政府組織、選舉與考試、賦稅制度、國防與兵制等政治制度作了提要勾玄式的概觀與對(duì)照，敘述因革演變，指陳利害得失。要言不煩，論述精辟，不失為一部簡明的“中國政治制度史”。

五四以來，中國傳統(tǒng)之一切政治與歷史皆以“專制黑暗”一語而被抹殺。中國人引進(jìn)西學(xué)，并大力弘揚(yáng)，而中國傳統(tǒng)文化卻被無情鞭撻。我們已經(jīng)習(xí)慣于理所當(dāng)然地認(rèn)為中國古代政治是不堪回首的往事，尤其在近代經(jīng)歷過黑暗的侵略史后，更全盤否定了古代政治制度的光輝之處。在《中國歷代政治得失》一書中，錢穆先生向大家說明了幾千年的中國政治史也有它爭奇斗艷的一面，讓我們對(duì)古代政治有了另外的感悟。

中國過去的政治雖說它專制，但也不得不認(rèn)為這是一種比較合理的開明專制，它自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志決定一切。眾所周知，中國古代政治主要是兩條線，中央與地方的權(quán)力之爭，皇權(quán)與相權(quán)之爭，這兩股力量的交鋒相錯(cuò)最終是中央戰(zhàn)勝地方形成中央集權(quán)，皇權(quán)打敗了相權(quán)導(dǎo)致丞相被廢除。然而我們應(yīng)該站在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)角度去考慮問題，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到中國領(lǐng)土之大，人口之多，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是難以滋養(yǎng)民主制度的土壤。我們更應(yīng)該了解古代政治并非真是極端的君主專制，更不是所謂的“專制黑暗”。漢代的中央政府里面三公九卿，唐代的三省分制劃分了中央的權(quán)力，并且各機(jī)構(gòu)之間互相牽制，就是皇上如果沒有充足的理由也不能隨意發(fā)號(hào)施令，如果他真要一意孤行，那么終究是要被歷史淘汰的。唐代皇上頒發(fā)命令需要先由中書省制定，門下省審批，最后由尚書省執(zhí)行。再說封建專制嚴(yán)重的清代，也只能說是部族專制，仍非皇帝專制。因?yàn)榛实蹅€(gè)人并沒有掌握整個(gè)主權(quán)，皇帝只是代替了宰相的一部分權(quán)力。清朝故宮的午門是預(yù)備皇帝和民眾見面的陽臺(tái)。這樣的古代制度早就已經(jīng)具備了我們今天民主政治的蹤影。正如錢穆先生所言：“我們不該單憑我們當(dāng)前的時(shí)代意見來一筆抹殺歷史，認(rèn)為從有歷史以來，便不該有一個(gè)皇帝，皇帝總是要不得，一切歷史上的政治制度，只要有了一個(gè)皇帝，便是壞政治。這正如一個(gè)壯年人，不要睡搖籃，便認(rèn)為睡搖籃是要不得的事。但在嬰孩期，讓他睡搖籃，未必要不得?！?所以，對(duì)于中國古代政治制度，我們不能一言以蔽之，更不能把它批的一無是處，而需要站在理性的角度去認(rèn)識(shí)歷史。

書中錢穆先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)觀點(diǎn)是：任何一項(xiàng)政治制度，要站在歷史的角度去觀察，若僅以當(dāng)前的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)和看待歷史，必然有失公允，得出偏激的結(jié)論。這恰恰是對(duì)當(dāng)時(shí)先生寫書的環(huán)境反映。那時(shí)候的中國仍是弱國，弱國就容易自卑，自卑就容易自我否定。書中，錢穆先生極力反對(duì)當(dāng)時(shí)用“專制黑暗”評(píng)價(jià)中國政治制度的武斷言論。想來當(dāng)時(shí)的中國，應(yīng)該仍有不少五四新文化的遺風(fēng)，在反思中國落后的原因時(shí)，走到了另一個(gè)極端：否定傳統(tǒng)，并且是徹底的否定。

“我想講歷史，更可叫人不武斷”這話著實(shí)在理。以史為鑒，可以知興替。錢穆先生著力陳述制度須合于本國傳統(tǒng)，須合于人事。這點(diǎn)是極為重要的，尤其值得我們加以學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)。近年來，為數(shù)不少的專家、學(xué)者舞文弄墨，談到解決一些中國問題時(shí)，張口必稱與國際接軌方可解決。疏不知，他國的制度并不一定就適合我國國情，還不如運(yùn)用先人留下的寶貴遺產(chǎn)。當(dāng)然，傳統(tǒng)文化中肯定是既有精華的，也有糟粕的?？墒?，不管是好是壞，事實(shí)上都在影響著中國人的思維方式和行為方式。糟粕固然應(yīng)該摒棄，可這豈是一朝一夕能完成的。這也就是說，中國問題要根據(jù)中國的國情提出解決辦法。當(dāng)我們跳出新中國成立六十年來的歷史，與中國百年近代史加以比較后發(fā)現(xiàn)，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國、富強(qiáng)中國，而不是僅僅局限于馬克思主義本身。

讀完此書，一方面受益匪淺，校正了自己的歷史觀;另一方面也產(chǎn)生了不少疑惑，總覺得錢穆先生對(duì)元清兩朝頗有微詞，很是蔑視，帶有很強(qiáng)的感情色彩。尤其是在對(duì)清朝的評(píng)述上面，雖然我也比較贊成錢穆先生的說法，即清代是部族政權(quán)取代了以往歷代的士人政權(quán)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，作為少數(shù)民族的滿族統(tǒng)治者，一方面固然不可避免地需要依賴于本族實(shí)行統(tǒng)治，所以部族政權(quán)對(duì)士人政權(quán)的證券就成了必然性;然而另一方面，被包圍于漢人及漢文化的汪洋大海當(dāng)中的他們，更是不可避免地要對(duì)中國原有的政治制度加以繼承，否則，他們根本不可能進(jìn)行任何可能的統(tǒng)治。清朝皇帝接受漢化的誠意與速度也是在他們之前的所有少數(shù)民族統(tǒng)治者所不能望其項(xiàng)背的，其中漢化速度最快的部分，莫過于政治制度。既然漢唐宋明各朝的政治之失都是情有可原，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是可以被人理解的，那么論及到清朝怎么就完全不適用了?所以說先生在對(duì)滿清的評(píng)述可能帶有過多的私人感情色彩。

在我上學(xué)的時(shí)候，對(duì)中國近代史的了解是非常少的，對(duì)于中華民族五千年之源遠(yuǎn)流長的歷史，要我們標(biāo)出重要的一段段恐怕不是很容易的事情，能記憶到腦海里的只有幾個(gè)人名字，而且這些名字主要是通過電視電影的方式在腦海中扎下根的，人物是比較鮮活的那種。當(dāng)然那些人物都是演員們以自己的方式演繹的。我們無法把對(duì)這些演員的形象和歷史中的原本之人聯(lián)系到一起，也就是說這些印象是一些偽印象，內(nèi)心也沒有把他認(rèn)同。但近代的歷史不一樣了，我們除了看特型演員的逼真模擬展現(xiàn)，還能從一些珍貴的歷史影像資料中尋到這些人物的影像。結(jié)合他們的理論、思想，和那些轟轟烈烈的歷史事件，一個(gè)個(gè)真正的英雄和偉人的形象凸現(xiàn)在我的眼前。是真實(shí)的，從而也是震撼的。

隨便選擇一個(gè)人來說吧：林則徐(1785~1850)，福建候官人(今福建福州人)，出身于下層士大夫之家?！吧?，長不滿六尺，英光四射，聲若洪鐘?！逼涓噶仲e日，是一位注重“養(yǎng)其廉恥，使遠(yuǎn)于其裊，養(yǎng)其天真，庶免于澆薄”，“討論文字，上下古今”，教導(dǎo)子女“必示以身體力行，近理著己之道”，頗有經(jīng)世致用風(fēng)范的人物。林則徐1820xx年中進(jìn)士，以后歷任翰林院編修，鹽運(yùn)使、按察使、布政使、巡撫、總督，鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，以欽差大臣的名義赴廣東主持禁煙抗英斗爭。1850年，死于前往鎮(zhèn)壓即將爆發(fā)的太平天國起義途中。他是一個(gè)靠自我奮斗終為時(shí)代做出重要貢獻(xiàn)的人物之代表。

同時(shí)還有賀長齡、魏源、陶、龔自珍等一大批的經(jīng)世派人物。這些人物是中國傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”之提倡的積極入世的代表，懷抱經(jīng)營家國天下的偉大夢(mèng)想而進(jìn)行政治實(shí)踐的。然而在一個(gè)沒落的王朝，一個(gè)特定的時(shí)代，他們的努力結(jié)果注定是令人不滿意的。到后來的康有為、梁啟超等戊戌六君子的慷慨陳辭和英勇革新舉動(dòng)，曾國藩、李鴻章、張之洞等政府高級(jí)官員的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。應(yīng)該客觀的評(píng)價(jià)是，他們都是愛國的人士。在中華民族面臨亡國的情勢下，他們都作出了最大的努力去挽救民族危亡，企圖力挽狂瀾而不倒。雖然我們現(xiàn)在可以看到，他們的努力是有種種的局限性，是無法抵抗歷史的潮流的發(fā)展，因?yàn)榉饨ㄍ醭臄⊥鍪菤v史的必然。但同時(shí)我們要看到，他們?cè)谕炀让褡逦Ｍ鰰r(shí)所做的努力。為什么中國沒有在被列強(qiáng)肆虐凌辱之后走向被奴役的亡國境地，而是奮起反抗，掀起了波瀾壯闊的一波接著一波的起義和反抗，并逐步走向民族獨(dú)立的結(jié)果。我認(rèn)為這和這些時(shí)代的英雄，這些時(shí)代的仁人志士的愛國行動(dòng)是分不開的。我們可以說這些封建官僚的代表為的是維護(hù)自己的階級(jí)利益，為維護(hù)腐朽的封建統(tǒng)治所的努力和付出是帶有明顯功利性質(zhì)的。是值得批判的。但是不要忘了，他們所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。他們對(duì)民族危亡的關(guān)注比起關(guān)注自己的利益要深重的多，無論他們的出身是怎樣的，無論他們的地位是怎么樣的，他們?cè)诮?jīng)營家國的過程中，關(guān)注自己的利益并不多。相反是為了國家，為了人民而鞠躬盡瘁死而后已。我們必須肯定的他們無我的境界。他們的認(rèn)識(shí)局限限制了他們的眼光，使他們無法看到更遠(yuǎn)，但他們的努力為了后來的繼承者開創(chuàng)了必要的前行之路。不要說這些都是歷史的作用，在歷史發(fā)展長河之中，永遠(yuǎn)無法抹殺的其中杰出人物的閃耀光芒，偉人是歷史造就的，也是個(gè)人具備這個(gè)條件。他絕對(duì)不是一個(gè)簡單的等待者，而相反他在和他同時(shí)代同領(lǐng)域的人群之中一定是異常出色的那種。歷史是不會(huì)選擇平庸之輩成為大家的英雄。

英雄也是凡人，林則徐出身并不高貴，身高大概1.5米左右(按古時(shí)的尺寸換算，不過的一尺等于現(xiàn)在的七寸左右)。但接受的來自父親的教育很是高明的，使得他很有自信，聲音洪亮(敢說敢言嘛)。二十六歲中進(jìn)士(不是神童哦)，之前他在福建巡撫張師誠家做幕僚，并做了四五年(打工的)。這宗政治歷練對(duì)其后的發(fā)展無疑產(chǎn)生了很大的影響。再看康有為等人，也都是出身并不顯貴。可以說是生活的困苦和磨練造就了這些后來的叱詫風(fēng)云人物。他們的歷練是豐富和深刻的。對(duì)民眾生活的困苦和生活底層的情況是有深刻認(rèn)識(shí)的，他們心懷的有萬千民眾。但他們的政治報(bào)復(fù)不可能順利施展。因?yàn)槔骐p方是永恒的矛盾體。階級(jí)利益是沖突的，很難調(diào)和的。尤其是在封建專制的社會(huì)，天下是君主一人的，要瓜分他的利益和權(quán)力是不可能做到了。所以無論是洋務(wù)派的努力還是戊戌維新變法的失敗都是注定無法變更的。與虎謀皮，只能是悲慘下場。竹籃打水一場空。

失敗的命運(yùn)是注定的，我們要關(guān)注的他們留下來的是什么?這其中著名的代表人物有龔自珍，他對(duì)社會(huì)的批判思想，對(duì)封建王朝衰世的預(yù)言，經(jīng)世致用，變法改革的思想，是開創(chuàng)了思想革命的先驅(qū)者;林則徐的經(jīng)世致用與民本主義思想，反侵略的愛國主義思想，開眼看世界的觀點(diǎn);魏源的經(jīng)世改革主張以及“師夷之長技以制夷”的

口號(hào)

辛亥革命的成功其實(shí)是水到渠成的。武昌起義的義旗一立，天下諸侯紛紛響應(yīng)，一是個(gè)諸侯利益所需，更重要的是民心民智已變。要阻擋民意之滾滾潮流注定是不可能成功的。袁世凱唱出的洪憲丑劇，張勛唱出的復(fù)辟鬧劇，注定是匆匆上場匆匆下場一幕幕搞笑作品。當(dāng)然繼續(xù)要往下看的辛亥革命在推翻封建統(tǒng)治的具有偉大功勛。但要接著反帝就不是很容易做到的了。孫中山是深受民主思想熏陶的革命先行者，但他所受的其實(shí)是帝國主義思想的教育，也就是資產(chǎn)階級(jí)思想的教育。要他站起來反抗哺育了他思想的帝國主義，無疑是非常困難的。而且，在中國當(dāng)時(shí)的情況基本是諸侯割據(jù)狀態(tài)，而且這些諸侯基本都有各自的帝國后臺(tái)，封建的老祖宗趕下了臺(tái)，臺(tái)上就沒有了其他的東西了。何去何從還是一個(gè)問題。老大難的問題一下子消失了，新問題就自然會(huì)接著出現(xiàn)。帝國主義在中國扶持的代言人，各路諸侯依然是掌握重兵，各管一方。應(yīng)該說在推翻帝制的道路上，北伐戰(zhàn)爭所做出了的貢獻(xiàn)是巨大的。這其中國民黨的作用是必須核正的。當(dāng)然我們可以看到國民黨其實(shí)也代表了一個(gè)帝國的利益，它是美國逐步扶持的對(duì)象。但在北伐時(shí)期，國民黨是以解放全中國為己任的。甚至中國共產(chǎn)黨的眾多干部也是由黃埔軍校培訓(xùn)的。第一次國共合作時(shí)，共產(chǎn)黨的力量是弱小了。共產(chǎn)黨只是國民黨同時(shí)容納的政黨之一，發(fā)揮的積極作用也是非常有限的。

在中國近代史上，不得不提到的是發(fā)生在其中兩次又農(nóng)民發(fā)起的革命起義。一起是天平天國運(yùn)動(dòng)，一起是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。這兩次運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階層為了免于民族危亡自發(fā)發(fā)起的救亡運(yùn)動(dòng)，其付出的代價(jià)是慘烈的。甚至于悲壯的。他們以落后的武器抵抗外來的侵略和內(nèi)部的鎮(zhèn)壓。他們只是以生命的代價(jià)換取一種表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì)。他們發(fā)對(duì)外來侵略，卻被帝國的代言政府內(nèi)部鎮(zhèn)壓。所以不得不擴(kuò)大斗爭的范圍，而最終落于敗亡。他們有宗教狂熱，是因?yàn)樗麄儧]有其他的支援，靠的只能是自己的意志。他們欲挽救民族于危亡卻被自己人所消滅。沒有人承認(rèn)，也沒有人銘記。歷史沒有給他們公正的評(píng)價(jià)，在眾多人的心目中，他們是一群搗亂者，無知而愚昧的一盤散沙。死亡是必然的。所以我說他們悲壯。

縱覽本書，可以總結(jié)到對(duì)近代中國產(chǎn)生巨大的思想影響的觀點(diǎn)主要有四個(gè)：其一，進(jìn)化論。這個(gè)源自自然科學(xué)的理論概念被梁啟超引用到政治發(fā)展的理論中。產(chǎn)生的影響是極為巨大的。嚴(yán)復(fù)《天演論》兼具救亡警鐘和世界觀方法論的意義，在社會(huì)產(chǎn)生振聾發(fā)聵的影響，“天演”“物競”“天擇”“淘汰”在二十世紀(jì)初期成人人口頭禪。梁啟超把生物進(jìn)化推演到社會(huì)進(jìn)化，提出國家競爭和國民競爭，強(qiáng)調(diào)自然淘汰、優(yōu)勝劣汰、適者生存，使人們驚秫于亡國的危險(xiǎn)，不得不奮起圖存。其二，民主論。以民主平等思想為旗幟，在顛覆封建專制的歷程中，發(fā)揮了巨大作用?！肮拿窳?，開民智，新民德”，民族平等，男女平等，人人平等。其三，科學(xué)觀。以科學(xué)觀滌蕩蒙昧迷信。其四，社會(huì)主義學(xué)說，尤其是以馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義取代其他學(xué)說指導(dǎo)國人走出困境，走向真正的民族獨(dú)立和民族復(fù)興。

政治中國心得體會(huì)篇十

農(nóng)村變不變，基礎(chǔ)在黨建；群眾富不富，關(guān)鍵看支部。習(xí)近平總書記指出：“基層是黨的執(zhí)政之基、力量之源。只有基層黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力、黨員發(fā)揮應(yīng)有作用，黨的根基才能牢固，黨才能有戰(zhàn)斗力?！贝妩h組織是黨在農(nóng)村的基層組織，是黨在農(nóng)村全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，擔(dān)負(fù)著教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的重任，是聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一百米”。切實(shí)抓好農(nóng)村黨組織建設(shè)是黨的組織體系建設(shè)的基本內(nèi)容、管黨治黨的基本任務(wù)、檢驗(yàn)黨建工作成效的基本標(biāo)準(zhǔn)。黨的十九大報(bào)告、《中國共產(chǎn)黨農(nóng)村基層組織工作條例》、《中國共產(chǎn)黨支部工作條例》都對(duì)加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)提出了明確的要求。面對(duì)新形勢新任務(wù)新要求，加強(qiáng)新時(shí)代村黨組織建設(shè)必須有一個(gè)好班子、一名好支書、一支好隊(duì)伍。

村看村、戶看戶，群眾看黨員，黨員看支部。村黨組織是黨的“肌體細(xì)胞”“神經(jīng)末梢”，建得好不好，直接影響著黨的組織體系強(qiáng)不強(qiáng)、政治功能強(qiáng)不強(qiáng)、組織力強(qiáng)不強(qiáng)。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)村子建設(shè)得好，關(guān)鍵要有一個(gè)好的黨支部。”黨的十九大報(bào)告指出，要以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，把基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。當(dāng)前，市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，群眾利益訴求多元，脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有序銜接正在推進(jìn)，美麗鄉(xiāng)村將成為我們的亮麗名片，這些都對(duì)村黨組織建設(shè)提出了新的更高要求，只有做到“六個(gè)好”，才能像“吸鐵石”一樣把鄉(xiāng)親們凝聚在一起干事創(chuàng)業(yè)，建設(shè)美好家園、創(chuàng)造美好生活、開創(chuàng)美好未來。

（一）政治建設(shè)要好。作為黨的基層組織，只有政治上堅(jiān)強(qiáng)有力，才能切實(shí)發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，才能帶領(lǐng)廣大群眾奔向致富小康之路?；鶎狱h組織要做到政治上堅(jiān)強(qiáng)有力，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把旗幟鮮明講政治貫穿工作全過程各方面，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

村黨組織必須姓“黨”。我們黨是馬克思主義政黨，旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)。黨支部作為黨的基本構(gòu)成單元，也具有鮮明的政治特征。如果缺乏政治建設(shè)這個(gè)根和魂，缺乏政治功能這個(gè)第一功能，農(nóng)村黨組織就什么也不是。農(nóng)村黨組織姓“黨”姓“馬”，就要知黨敬黨，為黨所言、言黨所言，始終站在黨和人民的立場上說話辦事；就要信黨靠黨，任何時(shí)候、任何情況下都與黨同心同向同行；就要憂黨興黨，時(shí)刻保持清醒頭腦，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，為黨擔(dān)責(zé)，為黨分憂，為黨盡責(zé)。

村黨組織理當(dāng)成為戰(zhàn)斗堡壘。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。民心是最大的政治。村黨組織領(lǐng)導(dǎo)核心地位的確立，歸根結(jié)底來自于農(nóng)民群眾的認(rèn)同。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把政治建設(shè)擺在首位，努力建成“形神兼?zhèn)洹薄把}貫通”的生命體，才能更好實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村各類組織和各項(xiàng)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能更好地把黨員組織起來、把群眾凝聚起來，才能確保農(nóng)村黨員干部以堅(jiān)定的政治信仰、牢固的政治意識(shí)、優(yōu)良的政治品格做好群眾的“領(lǐng)頭雁”和“主心骨”。

感黨恩聽黨話跟黨走。政治建設(shè)是具體的，必須落實(shí)到行動(dòng)上；講政治也是具體的，必須落實(shí)到言行中，做到感黨恩、聽黨話、跟黨走。感黨恩，就是要飲水思源，“吃水不忘挖井人，幸福不忘感黨恩”，牢記黨的恩情，感恩黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民取得一個(gè)又一個(gè)偉大斗爭的勝利，讓中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來。聽黨話，就是要把黨的聲音及時(shí)傳遞到千家萬戶，始終聽從黨的安排，服從組織需要，黨叫干啥就干好啥，黨叫不干啥就堅(jiān)決不干啥，決不討價(jià)還價(jià)。跟黨走，就是要認(rèn)真執(zhí)行黨的政治路線，堅(jiān)決貫徹黨中央的各項(xiàng)決策部署，不打折扣、不搞變通，嚴(yán)肅黨員干部的政治生活，以積極健康的政治文化感染群眾、凝聚群眾，及時(shí)把黨的好政策惠及于民。

（二）隊(duì)伍素質(zhì)要好。人心齊，泰山移。一支好隊(duì)伍，勝過千軍萬馬。農(nóng)村基層干部隊(duì)伍作為貫徹執(zhí)行黨在農(nóng)村各項(xiàng)方針的骨干，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民實(shí)現(xiàn)脫貧致富的帶頭人?！吨袊伯a(chǎn)黨農(nóng)村基層組織工作條例》規(guī)定：村黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子應(yīng)當(dāng)由思想政治素質(zhì)好、道德品行好、帶富能力強(qiáng)、協(xié)調(diào)能力強(qiáng)，公道正派、廉潔自律，熱心為群眾服務(wù)的黨員組成。農(nóng)村工作千頭萬緒，村黨組織班子隊(duì)伍既要練就過硬的單兵作戰(zhàn)能力，又要善于團(tuán)結(jié)協(xié)作，心往一處想、勁往一處使，匯聚“1+12”的強(qiáng)大合力，才能擔(dān)起千鈞重?fù)?dān)。

火車跑得快，全靠車頭帶。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要把夯實(shí)農(nóng)村基層黨組織同脫貧攻堅(jiān)有機(jī)結(jié)合起來，選好一把手、配強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子，特別是要下決心解決軟弱渙散基層班子的問題，發(fā)揮好村黨組織在脫貧攻堅(jiān)中的戰(zhàn)斗堡壘作用?！比绻粋€(gè)村黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化，隊(duì)伍渙散，黨支部就不可能有凝聚力，更談不上領(lǐng)導(dǎo)村民脫貧致富。當(dāng)前，農(nóng)村改革、發(fā)展、穩(wěn)定任務(wù)十分繁重，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興、做好農(nóng)村各項(xiàng)工作，迫切需要一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的干部隊(duì)伍。

村子強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)鍵“領(lǐng)頭羊”。村黨組織書記是農(nóng)村基層黨組織的領(lǐng)路人、村級(jí)班子的帶頭人。兵熊熊一個(gè)、將熊熊一窩。村黨組織書記作用發(fā)揮如何，直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村穩(wěn)定、農(nóng)民富裕，關(guān)系到?jīng)Q戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)。中央要求“五級(jí)書記抓鄉(xiāng)村振興”，村黨組織是最末一級(jí)，是最基礎(chǔ)的，也是最關(guān)鍵的。村黨組織的重要地位和作用，決定著村黨組織書記肩負(fù)著重要的歷史使命，必須真正把思想政治素質(zhì)好、道德品質(zhì)好、帶富能力強(qiáng)、協(xié)調(diào)能力強(qiáng)、善于做群眾工作的優(yōu)秀人才選拔擔(dān)任村黨組織書記。

班子配得好，農(nóng)民少煩惱。選好黨支部，帶動(dòng)全村富。只有筑牢了基層黨組織這個(gè)戰(zhàn)斗堡壘，才能為農(nóng)村的發(fā)展提供源源不竭的動(dòng)力。如果村黨組織班子結(jié)構(gòu)不優(yōu)、功能不強(qiáng)，那就沒有能力來抓經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、抓基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要用好鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年人才黨支部，加快實(shí)施農(nóng)村優(yōu)秀人才回引計(jì)劃，注重從本村致富能手、外出務(wù)工經(jīng)商返鄉(xiāng)人員、本鄉(xiāng)本土大學(xué)畢業(yè)生、退役軍人中培養(yǎng)選拔班子成員，加強(qiáng)村級(jí)后備力量儲(chǔ)備，著力鍛造一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大農(nóng)民群眾一心一意謀發(fā)展，使鄉(xiāng)村事業(yè)發(fā)展“芝麻開花節(jié)節(jié)高”，使群眾的幸福生活“倒吃甘蔗節(jié)節(jié)甜”。

能力過得硬，做事有底氣。做任何事情，沒有“兩把刷子”，沒有過硬本領(lǐng)，光耍“嘴皮子”，不出活、沒成效，那是說服不了人的，時(shí)間一長就會(huì)“說話沒人聽，辦事沒人跟”。要持續(xù)實(shí)施村干部能力素質(zhì)和學(xué)歷水平提升行動(dòng)計(jì)劃，統(tǒng)籌用好鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨校、農(nóng)村實(shí)訓(xùn)基地、職業(yè)技能培訓(xùn)等資源，既提升理論素養(yǎng)，又提升實(shí)用技能，用過硬的能力本領(lǐng)帶領(lǐng)群眾攻堅(jiān)克難、開創(chuàng)佳績，讓群眾不斷抓好“糧袋子”、豐盛“菜籃子”、裝滿“錢袋子”，不斷增強(qiáng)群眾的獲得感、幸福感、安全感。

（三）組織生活要好。黨的組織生活是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容和載體，是黨組織對(duì)黨員進(jìn)行教育管理監(jiān)督的重要形式。習(xí)近平總書記指出，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)。黨要管黨，首先要從黨內(nèi)政治生活管起；從嚴(yán)治黨，首先要從黨內(nèi)政治生活抓起?；鶎狱h支部的組織生活，是整個(gè)黨內(nèi)政治生活的基礎(chǔ)。但從當(dāng)前情況來看，村黨組織的組織生活還存在不少問題，內(nèi)容單調(diào)、形式單一，一些支部開展“不忘初心、牢記使命”主題教育、落實(shí)“三會(huì)一課”制度有差距，往往以集體學(xué)習(xí)代替組織生活，甚至把組織生活會(huì)開成了黨員大會(huì)、支部書記工作布置會(huì)、報(bào)告會(huì)，組織生活會(huì)質(zhì)量不高，影響了黨支部的威信。

組織生活應(yīng)“熱”起來。黨內(nèi)生活的火爐只有常燒常旺、保持高溫，才能鍛造出鋼鐵般的黨性。沒有常態(tài)化的組織生活，黨員的教育管理監(jiān)督、黨的路線方針政策和上級(jí)黨組織決議的貫徹落實(shí)，基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用的發(fā)揮，都將失去應(yīng)有的效果和效能。黨員參加一次高質(zhì)量的組織生活，就等于參加了一次政治體檢，獲得了一次打掃灰塵、凈化靈魂，增強(qiáng)政治免疫力的黨性檢修。必須真正把“三會(huì)一課”、主題黨日、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、談心談話等制度落細(xì)落實(shí)，不斷錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性修養(yǎng)。

組織生活應(yīng)“活”起來。農(nóng)村黨員生產(chǎn)任務(wù)很重，開展組織生活不能生搬硬套，要在“活”字上做文章、在“創(chuàng)新”上下功夫，使組織生活形式多樣、內(nèi)容多彩，更貼近黨員、貼近實(shí)際。要結(jié)合本地實(shí)際，把組織生活與農(nóng)村實(shí)用技能培訓(xùn)、現(xiàn)場教學(xué)等結(jié)合起來，與慰問貧困黨員、走訪老黨員等結(jié)合起來，利用農(nóng)閑時(shí)間開展一些便于組織、便于安排的有益活動(dòng)，使農(nóng)村黨組織的生活真正動(dòng)起來，農(nóng)村黨員真正參與進(jìn)來。當(dāng)然，絕不能以組織生活的名義，搞成吃吃喝喝、唱唱跳跳等庸俗化、娛樂化活動(dòng)。

組織生活應(yīng)“嚴(yán)”起來。組織生活的目的是錘煉黨性，對(duì)苗頭性傾向性問題咬耳扯袖，如果搞成無原則的一團(tuán)和氣，你好我好大家好，那組織生活就失去了意義。有的農(nóng)村黨組織常年不開展組織生活，一些黨員長期游離于黨組織之外；有的黨員干部對(duì)黨的組織生活缺乏正確認(rèn)識(shí)，把黨的組織生活等同于群團(tuán)活動(dòng)，追求趣味性、娛樂性；有的把組織生活會(huì)開成表揚(yáng)會(huì)，等等。習(xí)近平總書記指出：“對(duì)批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器，我們要大膽使用、經(jīng)常使用、用夠用好，使之成為一種習(xí)慣、一種自覺、一種責(zé)任，使這個(gè)武器越用越靈、越用越有效果?！北仨殗?yán)肅認(rèn)真開展組織生活，對(duì)黨員嚴(yán)格教育、嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督。

（四）制度落實(shí)要好。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要更多用制度治黨、管權(quán)、治吏，向制度建設(shè)要長效，把制度優(yōu)勢充分釋放出來。用制度管權(quán)管事管人管物，是推進(jìn)農(nóng)村黨組織建設(shè)的治本之策、根本之策。如果想問題、辦事情不按制度要求、不受制度約束，想做什么就做什么、想怎么做就怎么做，那就會(huì)失范失控。

制度既要落地生根，更要開花結(jié)果。制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、群眾安居樂業(yè)，根本上要靠制度。村黨組織要有效落實(shí)黨的各項(xiàng)富民惠民便民政策，落實(shí)村級(jí)重大事項(xiàng)“四議兩公開”議事決策機(jī)制，推行村組干部“小微權(quán)力清單”制度，推動(dòng)以村民小組或自然村為單元制定村規(guī)民約，引導(dǎo)群眾實(shí)現(xiàn)自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我提高，進(jìn)一步提升制度規(guī)矩意識(shí)。

引導(dǎo)村民建立“鄉(xiāng)土味”的制度。制度好壞的標(biāo)準(zhǔn)很多，可以簡單歸結(jié)為“務(wù)實(shí)管用、簡便易行”8個(gè)字。特別是在農(nóng)村，制度要具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，要符合農(nóng)民實(shí)際需要，要能解決實(shí)際問題。只有這樣的制度才能有生命力，決不能在文字、內(nèi)容、體例、表述上玩花樣，結(jié)果好看不好用。村黨組織教育、引導(dǎo)、支持村民制定村規(guī)民約、村民自治規(guī)章等制度，也要按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來，確保農(nóng)民看得懂、能理解、愿遵守，實(shí)實(shí)在在解決問題。

自覺做制度執(zhí)行的先行者和實(shí)踐者。制度的生命在于執(zhí)行，執(zhí)行離不開責(zé)任擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，不能讓制度變成稻草人、紙老虎。思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺。如果支部不帶頭遵守制度維護(hù)制度，那么廣大群眾也不會(huì)把制度當(dāng)回事。村黨組織要把制度當(dāng)作底線、紅線、高壓線，帶頭認(rèn)真學(xué)習(xí)制度，帶頭提高制度意識(shí)，帶頭強(qiáng)化制度執(zhí)行力，進(jìn)而推動(dòng)村民尊重制度，提高制度規(guī)則意識(shí)；遵守制度，以制度規(guī)定約束自己的言行；執(zhí)行制度，學(xué)會(huì)用制度來解決生產(chǎn)生活中的矛盾。

（五）工作實(shí)績要好。農(nóng)村黨組織是農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村進(jìn)步、農(nóng)民富裕的領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者、實(shí)踐者，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生、帶領(lǐng)群眾脫貧致富、維護(hù)農(nóng)村穩(wěn)定等方面發(fā)揮著重要作用，責(zé)任重大、任務(wù)艱巨。如果干一年、兩年甚至一屆都還是“濤聲依舊”，村子發(fā)展面貌沒有改變，群眾生活沒有改善，即便班子成員不貪不占，也不能說這個(gè)班子是個(gè)好班子，其本質(zhì)還是懈怠、失職，也是一種腐敗。

說一千道一萬，不如扎扎實(shí)實(shí)干。評(píng)判一個(gè)村黨組織班子的工作，不能只看他們說了什么，更要看他們干了什么、干成了什么。班子成員競職都要發(fā)表演講，承諾自己任職期間要干多少事、為群眾謀多少利，但說了不等于做了，做了不等于成了，說得再好、再動(dòng)人，沒有變成現(xiàn)實(shí)，就是在糊弄群眾、欺騙群眾。如果只是圖個(gè)名譽(yù)，習(xí)慣于裝裝樣子，開個(gè)會(huì)、露個(gè)面就等于干工作了，那是肯定過不去的，群眾也不會(huì)答應(yīng)。只有在其位、謀其政、履其職、擔(dān)其責(zé)、成其事，干出一番經(jīng)得起實(shí)踐、歷史、人民檢驗(yàn)的成績，才算是不負(fù)組織的重托、人民的期望，才能贏得群眾的信賴。

不僅要有苦勞，更要有功勞。功勞與苦勞是相互聯(lián)系的，苦勞是功勞的前提，功勞是苦勞的預(yù)期結(jié)果。近幾年農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)任務(wù)很重，很多村干部和駐村幫扶工作隊(duì)員都是“五加二”“白加黑”，走村入戶、發(fā)展產(chǎn)業(yè)，消耗了大量的時(shí)間和精力，有的村干部不得不吃住都在村委會(huì)，一個(gè)月也回不了幾次家。但如果沒有干出成績來，拿不出過硬的工作業(yè)績，即便自己再辛苦、再難熬，也是很難得到大家認(rèn)可的，還有可能搞成形式主義。千萬不能以為天天坐在村委會(huì)加班加點(diǎn)，做出一副勤懇付出的假象，就算勞苦功高了。

脫貧又致富，實(shí)績才能立得住。群眾增收致富，生活水平不斷提高，才能切實(shí)增強(qiáng)獲得感、幸福感。村黨組織工作實(shí)績好不好，能不能領(lǐng)富帶富是一個(gè)很重要的指標(biāo)。老百姓很直接、很實(shí)在，評(píng)價(jià)村黨組織和村干部看的就是實(shí)績。要繼續(xù)鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度，大力培育和發(fā)展黨組織領(lǐng)導(dǎo)、村民廣泛參與的村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)組織或合作經(jīng)濟(jì)組織，推廣“黨組織+公司+合作社+農(nóng)戶”的發(fā)展模式，不斷提高農(nóng)民組織化程度，持續(xù)實(shí)施集體經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村工程，帶領(lǐng)群眾走共同富裕道路。

（六）作風(fēng)形象要好。作風(fēng)問題關(guān)系黨的生死存亡，是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從“黨的生死存亡”的高度出發(fā)，嚴(yán)整“四風(fēng)”，成效顯著。黨的十九大明確指出，要持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)。農(nóng)村基層黨組織作風(fēng)建設(shè)是黨的作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)部分，關(guān)系到農(nóng)村基層黨組織的形象和黨的各項(xiàng)方針政策的落實(shí)，只有切實(shí)解決好農(nóng)村基層不良作風(fēng)問題，我們黨才能夯實(shí)執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)，密切與人民群眾的血肉聯(lián)系。

黨組織作風(fēng)正，群眾心氣才會(huì)順。農(nóng)村黨組織直面農(nóng)民群眾，一舉一動(dòng)都備受關(guān)注。農(nóng)民群眾對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和了解，就是以其周圍農(nóng)村黨組織和干部的作風(fēng)為重要依據(jù)的，作風(fēng)形象好，才能讓群眾信任，才有說服力、號(hào)召力、影響力。否則，其不良作風(fēng)直接損害群眾利益、傷害群眾感情，長期蓄積起來，就必然侵蝕黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。新時(shí)代，村黨組織領(lǐng)導(dǎo)村級(jí)治理，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，建設(shè)和諧美麗鄉(xiāng)村，必須從改進(jìn)作風(fēng)入手，切實(shí)解決好發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題、不正之風(fēng)，提升群眾的滿意度、信任感。

群眾要的是“樣子”而不是“架子”。習(xí)近平總書記指出：“‘樣子’是好的形象，是群眾歡迎的形象，不是外表，而是指干部的德才和實(shí)績?！茏印瘎t是徒有其表，而且是群眾不歡迎的形象?！币郧按甯刹拷?jīng)常喝酒吃肉，群眾罵聲不斷，現(xiàn)在通過強(qiáng)力正風(fēng)肅紀(jì)，基層組織作風(fēng)明顯轉(zhuǎn)變，特別是在脫貧攻堅(jiān)中，廣大基層干部經(jīng)受了考驗(yàn)，用踏實(shí)的工作作風(fēng)，贏得了群眾的支持，黨的組織力和凝聚力進(jìn)一步提升。要樹立“群眾的事再小也是大事”的思想，平等待人、用情待人，把群眾當(dāng)家人親人待，把群眾的事當(dāng)家事私事辦，用踏實(shí)苦干的“樣子”、用“一碗水端平”的服務(wù)作風(fēng)，贏得群眾的拍手點(diǎn)贊。

腳下沾有多少泥土，心中就有多少深情。村黨組織是黨聯(lián)系廣大農(nóng)民群眾的橋梁和紐帶，聯(lián)系群眾最廣泛、服務(wù)群眾最直接，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的核心問題是保持同人民的血肉聯(lián)系。村干部不是官，不可天天坐在村委會(huì)里“上班打卡”，不走訪群眾、不熟悉村情，自己家里的農(nóng)活也不干，天天擺出一副“官老爺”的派頭，甚至借助自己手里所掌握的一丁點(diǎn)權(quán)力侵害人民群眾的切身利益，不僅自己背罵名，還嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的形象。只有放下架子、俯下身子，經(jīng)常走進(jìn)田間地頭，走村串寨、入戶訪民，拉家常、攀親戚，交心談心，才能拉近干群距離，密切與人民群眾的血肉聯(lián)系。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，一定要選好農(nóng)村黨組織書記，沒有一個(gè)好的帶頭人，就帶不好一班人，并對(duì)農(nóng)村黨組織書記如何成為一名好干部提出了具體要求：要做農(nóng)村發(fā)展的帶頭人，帶領(lǐng)農(nóng)民群眾致富；要做和諧的引領(lǐng)人，解決好村民之間的矛盾糾紛和維護(hù)好農(nóng)民群眾的合法利益；要做農(nóng)村新風(fēng)示范人，帶頭執(zhí)行村規(guī)民約；要做農(nóng)民群眾貼心人，積極為村民辦實(shí)事、解難事、做好事，與農(nóng)民群眾心連心。長期以來，廣大村（社區(qū)）黨組織書記扎根基層、擔(dān)當(dāng)作為，涌現(xiàn)出了以“百名好支書”為代表的一大批先進(jìn)典型。實(shí)踐證明，村黨組織書記有理想、有情懷、有擔(dān)當(dāng)、有本事、有原則、有口碑，就能帶好一班人、振興一個(gè)村。

（一）一定要有理想。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。村黨組織書記身處農(nóng)村第一線，既是黨的各項(xiàng)方針政策的貫徹者和執(zhí)行者，又是動(dòng)員和組織黨員群眾全面建成小康社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者和實(shí)踐者，只有堅(jiān)定理想信念，始終不忘初心、牢記使命，才能站穩(wěn)腳跟、有所作為。

心中有理想，堅(jiān)定忠誠黨。村黨組織書記是黨在農(nóng)村的宣傳者、實(shí)踐者和執(zhí)行者，一言一行、一舉一動(dòng)都代表著黨的形象、傳遞著黨的聲音。必須自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。必須始終堅(jiān)定政治立場，牢記第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，第一使命是服務(wù)好群眾。必須緊緊圍繞黨中央決策部署謀劃推進(jìn)工作，向中心任務(wù)聚焦、為全局工作聚力，以實(shí)際行動(dòng)確保中央政令暢通，確保各項(xiàng)決策部署落地生效。

心中有理想，永遠(yuǎn)感恩黨。習(xí)近平總書記指出：“共產(chǎn)黨一心一意為人民謀幸福，現(xiàn)在不但不收提留、不收稅、不收費(fèi)、不交糧，而是給貧困群眾建房子、教技能、找致富門路。”隨著脫貧攻堅(jiān)的深入推進(jìn)，廣大農(nóng)村特別是貧困地區(qū)的父老鄉(xiāng)親都喝上了自來水、住上了磚瓦房、用上了動(dòng)力電、走上了水泥路，日子越過越紅火。這一切都得益于黨的惠農(nóng)惠民好政策。作為新時(shí)代的村黨組織書記，要帶頭知黨恩、感黨恩、頌黨恩，帶領(lǐng)群眾以經(jīng)歷者、見證者、受益者的身份，看農(nóng)村巨變、話家鄉(xiāng)發(fā)展。

心中有理想，為民有力量?！靶拧睘椤靶小敝?，“行”為“信”之成。中國共產(chǎn)黨人的初心、使命，即為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這是我們做好一切工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。新時(shí)代的村黨組織書記一定要把堅(jiān)定的理想信念轉(zhuǎn)化為為民服務(wù)的動(dòng)力，從細(xì)節(jié)小事入手，著力解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，做好聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一公里”，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

（二）一定要有情懷。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“像愛自己的父母那樣愛老百姓，為老百姓謀利益，帶著老百姓奔好日子”。新時(shí)代村黨組織書記就要有這種為家鄉(xiāng)、為群眾做點(diǎn)事的追求和情懷，舍小家、為大家，自覺把腳跟扎進(jìn)群眾、把口碑立在民心，想群眾之所想、急群眾之所急、做群眾之所需，把黨的好政策落實(shí)到千家萬戶，把群眾工作做實(shí)做細(xì)。

心無百姓莫為官，要把百姓放心坎?！爸ヂ楣佟鼻рx擔(dān)。村黨組織書記來自群眾，必須服務(wù)群眾，始終與群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)。既然承載著農(nóng)民群眾對(duì)美好生活的向往，就應(yīng)當(dāng)深知群眾的苦、農(nóng)民的累，熱愛農(nóng)民、關(guān)愛百姓，責(zé)無旁貸地代表好、發(fā)展好、維護(hù)好農(nóng)民群眾的根本利益，擔(dān)負(fù)起為黨聚一村人心、富一方百姓的重任。沒有這種大公無私的情懷、為他人服務(wù)的情懷，就當(dāng)不好村黨組織書記。

群眾利益無小事，一枝一葉總關(guān)情?！靶∈隆闭凵涞氖敲褚?，彰顯的是情懷。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“時(shí)刻把群眾安危冷暖放在心上，及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透”。村黨組織書記如果不能認(rèn)真解決好農(nóng)民群眾上學(xué)、看病、養(yǎng)老、居住、出行、飲水等問題，沒有把貧困人口、留守兒童和婦女、老年人、殘疾人、“五保戶”等人群的冷暖疾苦掛在心上，不僅自己要被老百姓戳“脊梁骨”，還會(huì)影響群眾對(duì)黨和政府的信賴和支持。要把群眾的事當(dāng)作自己的事，認(rèn)真對(duì)待、盡力去做，真正把小事辦好、把實(shí)事辦實(shí)。

（三）一定要有擔(dān)當(dāng)。全面建設(shè)小康社會(huì)，最艱巨、最繁重的任務(wù)在農(nóng)村。很多工作涉及千家萬戶的利益，涉及許多復(fù)雜敏感的問題，如果害怕矛盾、逃避問題，不敢攻堅(jiān)克難，那就不配當(dāng)干部，也肯定無法干好工作。只有真正把責(zé)任擔(dān)起來，做好自己該做的事，才能真正帶領(lǐng)一方發(fā)展、造福一方群眾。

如果不為民做主，不如回家賣紅薯。一個(gè)村的工作，“麻雀雖小，五臟俱全”。擔(dān)任村黨組織書記，老百姓的柴米油鹽、衣食住行、冷暖安危，樣樣都得操心，自己的一個(gè)意見、一個(gè)主張都會(huì)對(duì)全村產(chǎn)生影響，可以說是“權(quán)力不大，責(zé)任不少；補(bǔ)貼不高，壓力不小”，這是一份沉甸甸的責(zé)任。有責(zé)不擔(dān)，正氣難彰。如果只是把選上村黨組織書記當(dāng)成自我炫耀甚至謀取個(gè)人私利的資本，貪圖虛名，心無為民之責(zé)，對(duì)待工作毫無敬畏，不敢擔(dān)當(dāng)、不愿擔(dān)當(dāng)，十分勁只出三分力，那就對(duì)不起這個(gè)崗位，對(duì)不起黨員群眾的信任，不如趁早把位置讓出來，讓能干的、想干的同志頂上去。

百姓是天、百姓是地，為百姓服務(wù)最幸福?！吨袊伯a(chǎn)黨農(nóng)村基層組織工作條例》明確規(guī)定，村黨組織書記要“善于做群眾工作，甘于奉獻(xiàn)、敢闖敢拼”。作為新時(shí)代的村黨組織書記，必須守土有責(zé)，牢記當(dāng)支書為什么、在崗位干什么，對(duì)全村工作怎么干、干到什么程度、重點(diǎn)難點(diǎn)在哪等等，都要“小蔥拌豆腐，一清二楚”；必須守土擔(dān)責(zé)，只要為了全村百姓利益，該做的事頂著壓力也要干，應(yīng)負(fù)的責(zé)迎著風(fēng)險(xiǎn)也要擔(dān)，認(rèn)真做好爭取群眾、服務(wù)群眾、贏得群眾的各項(xiàng)工作，切實(shí)做到矛盾不上交；必須守土盡責(zé)，以“燕子壘窩”“老牛爬坡”的勁頭，任勞任怨、盡心竭力，帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)、同致富、奔小康。

只要對(duì)百姓有利，就要大膽去做?！俺鏊乓妰赏饶??！鄙頌樾聲r(shí)代的村黨組織書記，就當(dāng)撐開了成為一把傘，為老百姓遮風(fēng)擋雨；俯下身甘作一頭牛，為老百姓勤懇奉獻(xiàn)。要認(rèn)真傾聽農(nóng)民群眾呼聲，不斷增進(jìn)與農(nóng)民群眾的感情，把群眾當(dāng)“家人”、把群眾反映的問題當(dāng)“家事”、把服務(wù)群眾的工作當(dāng)“家業(yè)”，用情、用心、用力解決好老百姓的每一件操心事、煩心事、揪心事，積少成多、由小到大，用自己的辛苦指數(shù)換來群眾的幸福指數(shù)，始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。

（四）一定要有本事。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，以時(shí)不我待的精神，一刻不停增強(qiáng)本領(lǐng)”。農(nóng)村工作千頭萬緒，看似都是芝麻綠豆大的小事，但要想做好、做出彩，沒有一定的能力本領(lǐng)打底是不夠的。新時(shí)代村黨組織書記要想干成一番事業(yè)，真正帶領(lǐng)群眾發(fā)展致富，就必須有“幾把刷子”，懂政策、會(huì)管理、善經(jīng)營，努力成為“田秀才”“土專家”，只有這樣才能有資源、有能力為群眾服務(wù)。如果空有一腔熱血、一張“滑嘴皮”，是無法勝任的。

自己富不算富，大家富才算數(shù)。當(dāng)前，群眾最大的愿望就是盡快致富，發(fā)展經(jīng)濟(jì)就是群眾最大的利益。對(duì)村黨組織書記來說，既要能帶頭致富，也要能帶領(lǐng)群眾致富。要善于根據(jù)市場需求引導(dǎo)農(nóng)民調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，通過示范引導(dǎo)的方式，貼近群眾搞服務(wù)，帶著群眾干，做給群眾看，既當(dāng)推廣運(yùn)用農(nóng)業(yè)先進(jìn)技術(shù)的領(lǐng)航人，也當(dāng)農(nóng)民群眾科技致富的引路人，因地制宜探索農(nóng)民增收的新途徑。要大力培養(yǎng)農(nóng)村致富能手，通過一批先富典型、能人的示范作用，帶動(dòng)本村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

既要富口袋，更要富腦袋。錢袋充足是一時(shí)的，頭腦精明卻能受用一世。黨和國家關(guān)于農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的各項(xiàng)方針政策、鄉(xiāng)村振興的美好愿景，都要靠村黨組織書記帶領(lǐng)黨員群眾一起去建設(shè)，這就要求村黨組織書記既要抓好“富袋子”的工作，也要重視抓好“富腦子”的行動(dòng)。要帶頭認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，特別是黨中央和地方各級(jí)黨委、政府關(guān)于農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的政策，廣泛學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)技術(shù)、法律法規(guī)等各方面知識(shí)，不斷提高思想政治素質(zhì)、政策理論水平和駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力，真正成為帶領(lǐng)干部群眾一心一意謀發(fā)展、謀幸福的行家里手。

（五）一定要有原則。習(xí)近平總書記指出：“要當(dāng)好一個(gè)村的領(lǐng)導(dǎo)，必須一碗水端平。群眾最講究的就是‘公道’二字，最信服的就是公正的人。哪怕一毛錢的事，你處理得不公，群眾也不答應(yīng)；十塊錢的事，你處理得公道，群眾也不會(huì)有意見。無論大事還是小事，該咋辦就咋辦?！贝妩h組織書記經(jīng)常面臨著公與私、是與非、情與理的考驗(yàn)，只有堅(jiān)持原則，公平公正處事，才能在群眾中樹立一種威信、一種感召力、一種公信力，才能很好地主持一方公道、維護(hù)一方正義。

一碗水端平才是真水平。古人云：“民不服吾能，而服吾公。”做人公道正派，就會(huì)提高威信；辦事去私存公，就會(huì)明察事理?，F(xiàn)實(shí)中，有的村干部個(gè)人能力不是不突出，處理人際關(guān)系不可謂不用心，然而眾人不服、怨聲載道，問題就出在沒有一碗水端平、一把尺子量人。當(dāng)年，延川縣梁家河大隊(duì)好不容易接到一批救濟(jì)糧，但糧食怎么分，社員卻互不相讓。針對(duì)這種情況，剛上任的大隊(duì)黨支部書記習(xí)近平?jīng)]有輕易定奪，而是從夜里10點(diǎn)到凌晨5點(diǎn)，帶著社員逐戶查看并記錄每人家里的存糧情況，然后定下了“誰家糧食少，就給誰家多分”的規(guī)矩，讓爭執(zhí)的社員無話可說。公平是權(quán)力的底色，村黨組織書記要把好事辦好、讓群眾滿意，必須摒棄私心的影響、人情的干擾、利益的羈絆，堅(jiān)持公道正派、不偏不倚，護(hù)理不護(hù)人，維護(hù)絕大多數(shù)群眾利益，才能有權(quán)有威、群眾信服。絕不做“門檻上的雞蛋”滾出滾進(jìn)都行、不做“墻頭草”順風(fēng)倒，沒原則沒底線沒人格。

既要講原則也要講感情。農(nóng)村歷來就是人情社會(huì)，講感情、重親情，這是人之常情。但怎樣對(duì)待感情，如何過好親情關(guān)和友情關(guān)，對(duì)每一名村黨組織書記來說，都是一種考驗(yàn)?，F(xiàn)實(shí)中，面對(duì)鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，有的村黨組織書記“寧失原則不失感情”，誰的忙都想幫，誰的事都想辦；有的只顧私情不顧公道，優(yōu)親厚友、厚此薄彼。共產(chǎn)黨人“講感情”與“講原則”是一致的，要合情合理處理一切事務(wù)。為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的原則，“利為民所謀、情為民所系”是共產(chǎn)黨人的感情。新時(shí)代的村黨組織書記必須牢記權(quán)力姓“公”不姓“私”，嚴(yán)格按規(guī)矩辦事、按政策辦事、按程序辦事。同時(shí)，又要在政策允許的范圍內(nèi)，力所能及地為群眾辦好事、辦實(shí)事，使農(nóng)村發(fā)展有盼頭、農(nóng)民群眾有甜頭。

（六）一定要有好口碑。習(xí)近平總書記指出：“干部好不好不是我們說了算，而是老百姓說了算?！贝妩h組織書記是黨在基層的“形象代言人”，村黨組織書記的一言一行，群眾看得最清楚。只有自己走得正、行得端，要求別人才有底氣、說話辦事才能硬氣，也才能真正贏得群眾的認(rèn)可和支持。

職務(wù)是一時(shí)的，名聲是永恒的。做一任村黨組織書記，時(shí)間不過五年，但做得好不好，在群眾中的評(píng)價(jià)卻是一輩子的，甚至?xí)绊懙较乱淮?。干得好，群眾就?huì)認(rèn)可，即使下臺(tái)不干了，群眾提起來也是滿口贊譽(yù)，自己也光榮；如果干得不好，甚至貪污村產(chǎn)、濫用權(quán)力，那是不得人心的，自己和家人在村子里也抬不起頭。作為本鄉(xiāng)本土的一員，村黨組織書記必須重名節(jié)、惜名聲，真心實(shí)意為群眾辦事，這不僅是服務(wù)群眾，更是成就自己。

金杯銀杯，不如老百姓的口碑。自己說好不算好，老百姓說好才算好。事實(shí)上，服從上級(jí)和服務(wù)群眾是統(tǒng)一的，只有群眾認(rèn)可支持，有了好的“口碑”，才能得到上級(jí)的認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)，得到“獎(jiǎng)杯”。要始終把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為根本標(biāo)準(zhǔn)，遇事多聽群眾意見，從群眾呼聲中找差距、找問題，讓群眾畫像打分，靠群眾的監(jiān)督，真正做到“民有所呼，我有所應(yīng)；民有所求，我有所為”，用群眾看得見、感受得到的成效取信于民。

只有自身硬氣，群眾才會(huì)服氣。清正廉潔是黨員干部的基本底線，也是最根本的能力。這個(gè)能力不過硬，其他能力都等于零。村黨組織書記這個(gè)“烏紗帽”雖不起眼，但一旦把“微權(quán)力”當(dāng)成斂財(cái)?shù)摹扒瞄T磚”，啃噬的是群眾的信任感，損害的是黨和政府的形象，輸?shù)舻氖屈h員干部的口碑?，F(xiàn)實(shí)中，面對(duì)集體經(jīng)濟(jì)、拆遷補(bǔ)償、工程項(xiàng)目、扶貧資金等方面的利益誘惑，個(gè)別村干部“吃拿卡要、雁過拔毛”，簽個(gè)字、蓋個(gè)章都要得點(diǎn)好處，甚至出現(xiàn)了觸目驚心的“小官巨貪”。公生明、廉生威。新時(shí)代的村黨組織書記必須一身正氣、兩袖清風(fēng)，以自己的無私無畏，大膽工作、公正裁決，贏得群眾的信任和支持。

習(xí)近平總書記指出，辦好農(nóng)村的事情，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，基層黨組織必須堅(jiān)強(qiáng)，黨員隊(duì)伍必須過硬。農(nóng)村黨員既是最基層的群眾，更是第一線的黨員，是脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的骨干力量，也是黨聯(lián)系村民、服務(wù)群眾的“連心橋”，任何時(shí)候，都要牢記黨員身份，謹(jǐn)記入黨誓詞，努力做到帶頭守紀(jì)講政治、帶頭學(xué)習(xí)提素質(zhì)、帶頭作為比奉獻(xiàn)、帶頭致富促發(fā)展、帶頭服務(wù)作表率、帶頭自律樹形象，成為黨在農(nóng)村基層高高飄揚(yáng)的一面面鮮紅旗幟。

（一）要帶頭守紀(jì)講政治。黨章明確規(guī)定：“黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義政黨具有崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴(yán)明政治紀(jì)律?！敝v政治不僅是我們黨永葆先進(jìn)性、純潔性的根本途徑，也是黨員的根本遵循。講政治，不是空喊口號(hào)，而是要懂規(guī)矩、守紀(jì)律，清清白白做人、老老實(shí)實(shí)干事。

紀(jì)律規(guī)矩是帶電的“高壓線”。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們黨沒有不受紀(jì)律約束的“特殊黨員”。農(nóng)村黨員作為基層的先進(jìn)分子，必須帶頭遵守黨章各項(xiàng)規(guī)定，時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，嚴(yán)格按照黨的紀(jì)律規(guī)矩辦事，明白嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩的重要性和不講紀(jì)律規(guī)矩的危害性，始終堅(jiān)持紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

任何時(shí)候都要旗幟鮮明講政治。習(xí)近平總書記指出：“黨的紀(jì)律是多方面的，但政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)?！币袷卣渭o(jì)律，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致；必須遵循組織程序，該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，始終在紀(jì)律規(guī)矩范圍內(nèi)從事；必須服從組織決定，決不搞非組織活動(dòng)、違背組織意愿。

增強(qiáng)斗爭意識(shí)，提高斗爭本領(lǐng)。農(nóng)村是個(gè)熟人社會(huì)，大家鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，彼此熟悉，但農(nóng)村黨員特別是邊境一線地區(qū)的黨員，在大是大非面前決不能顧及顏面、左右搖擺、態(tài)度曖昧。對(duì)敵對(duì)勢力、分裂勢力、宗教極端勢力的滲透，要增強(qiáng)斗爭意識(shí)、發(fā)揚(yáng)斗爭精神、提高斗爭本領(lǐng)，敢于斗爭、堅(jiān)決斗爭，反對(duì)一切分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾聽黨話、感黨恩、跟黨走，做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。

（二）要帶頭學(xué)習(xí)提素質(zhì)。黨章規(guī)定：“黨員必須學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來”，“學(xué)習(xí)本領(lǐng)是黨員必須具備的第一位本領(lǐng)”。農(nóng)村黨員因?yàn)楦鞣N原因受教育程度相對(duì)要低一些，更要及時(shí)補(bǔ)課充電、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

先進(jìn)不先進(jìn)，學(xué)習(xí)要跟進(jìn)。農(nóng)村黨員先鋒模范作用能不能發(fā)揮好，體現(xiàn)得充分不充分，和黨員是否注重學(xué)習(xí)有很大的關(guān)系。如果不讀書、不看報(bào)，熱衷于喝酒打牌，那先進(jìn)性就無從體現(xiàn)、無法體現(xiàn)。知識(shí)決定底蘊(yùn)，見識(shí)決定水平。只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種習(xí)慣、一種生活方式，多一些知識(shí)的滋養(yǎng)熏陶，才能看得比別人更遠(yuǎn)一些、做得比別人更好一些，才對(duì)得起共產(chǎn)黨員這個(gè)光榮的稱號(hào)。

學(xué)習(xí)不停步，本領(lǐng)就會(huì)大進(jìn)步。身處當(dāng)今這個(gè)信息井噴、知識(shí)裂變的時(shí)代，面臨鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，農(nóng)村黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技知識(shí)，不斷提升農(nóng)業(yè)技術(shù)水平，積極參與技術(shù)改良；學(xué)習(xí)管理知識(shí)、經(jīng)濟(jì)知識(shí)，增強(qiáng)做好合作經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)的能力；學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)知識(shí)，掌握市場運(yùn)行規(guī)律，提高應(yīng)對(duì)市場風(fēng)險(xiǎn)的能力，加快知識(shí)更新、拓寬眼界視野，真正成為改革創(chuàng)新的推動(dòng)者、社會(huì)發(fā)展的引領(lǐng)者、服務(wù)凝聚群眾的主心骨。

先做群眾的學(xué)生，再做群眾的先生。高手在民間，要善于向群眾學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們勤勞的品格、樂觀的態(tài)度、奮進(jìn)的精神，積極從群眾身上汲取營養(yǎng)智慧，切不可自以為高明。但也不能“跟在群眾后面跑”，而是要善于引導(dǎo)群眾、啟發(fā)群眾、教育群眾、提升群眾，從群眾中來、到群眾中去，把所學(xué)知識(shí)與解決群眾困難結(jié)合起來、與推進(jìn)農(nóng)村發(fā)展結(jié)合起來，對(duì)群眾不了解的情況要及時(shí)宣傳，對(duì)模糊認(rèn)識(shí)要及時(shí)講清，使群眾更好地理解黨的主張；對(duì)怨氣怨言要及時(shí)化解，對(duì)錯(cuò)誤觀念要及時(shí)糾正，引導(dǎo)和帶領(lǐng)群眾自愿、自覺、自信地跟黨走。

（三）要帶頭作為比奉獻(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“忠于黨、忠于人民，無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)?！痹u(píng)價(jià)一個(gè)黨員是否先進(jìn)，既要看他的思想覺悟、政治表現(xiàn)，更要看他是不是能夠積極作為、無私奉獻(xiàn)。農(nóng)村黨員只有切實(shí)為群眾辦實(shí)事、解難題、謀幸福，才能真正體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

不作為其實(shí)就是不擔(dān)當(dāng)。群眾是否認(rèn)可一個(gè)黨員，主要看他敢不敢擔(dān)當(dāng)、有沒有作為。如果沒有擔(dān)當(dāng)精神，不能為民做事，就算不上一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。當(dāng)前，有的農(nóng)村黨員看到利益就上，遇到困難就怕，面對(duì)任務(wù)就躲，背離了黨的宗旨，辜負(fù)了群眾的信任，損害了黨的形象。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略任重道遠(yuǎn)，農(nóng)村黨員要自覺擔(dān)起該擔(dān)的責(zé)任，正確處理好公和私、義與利的關(guān)系，主動(dòng)挑重?fù)?dān)、干累活，把擔(dān)當(dāng)作為體現(xiàn)在日常中、落實(shí)在行動(dòng)上。

黨員既是身份也是責(zé)任。市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民思想帶來較大沖擊，農(nóng)村黨員價(jià)值取向趨于多元化，一些無職黨員往往認(rèn)為自己沒有職務(wù)就沒有責(zé)任，就沒有擔(dān)當(dāng)作為的必要，甚至滋生了“事不關(guān)己，高高掛起”的看客心態(tài)，對(duì)村集體的事務(wù)不上心、不熱心，冷眼旁觀甚至說三道四，長此以往，不僅損害自身形象，也不利于村集體的發(fā)展。要時(shí)刻牢記自己的黨員身份，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，熱心集體公益，通過無職黨員設(shè)崗定責(zé)、黨員聯(lián)系群眾等方式自覺履行黨章賦予的各項(xiàng)職責(zé)，出謀劃策、建言獻(xiàn)策，發(fā)揮自身特長，助力鄉(xiāng)村振興。

甘于奉獻(xiàn)是黨員的本分。習(xí)近平總書記指出：“追夢(mèng)需要激情和理想，圓夢(mèng)需要奮斗和奉獻(xiàn)。”無論是新冠肺炎疫情期間默默堅(jiān)守一線的農(nóng)村黨員，還是在洪澇災(zāi)害中主動(dòng)作為的黨員干部，都生動(dòng)詮釋了新時(shí)代共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作，任務(wù)重、難度大，農(nóng)村黨員要主動(dòng)發(fā)揚(yáng)“老黃?！笔降姆瞰I(xiàn)精神，辛勤耕耘、默默付出，把事關(guān)群眾切身利益的問題解決好，把黨的溫暖送到群眾之中，做到群眾有難不推脫，結(jié)對(duì)幫扶不打折，真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事、辦好事。

（四）要帶頭致富促發(fā)展。農(nóng)村要富強(qiáng)、農(nóng)民要發(fā)展，關(guān)鍵要有產(chǎn)業(yè)支撐、有集體經(jīng)濟(jì)。農(nóng)村黨員是村民中的先進(jìn)分子，是鞏固脫貧攻堅(jiān)成效、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的旗幟和標(biāo)桿，要主動(dòng)破除“等”“靠”“要”思想，發(fā)揮帶頭致富、帶領(lǐng)致富作用，在探索致富思路上多動(dòng)腦筋，在奔小康上多想辦法，努力成為帶動(dòng)一方發(fā)展的“領(lǐng)頭羊”。

農(nóng)民要致富，黨員要幫助。農(nóng)村黨員的精神面貌、干事動(dòng)力對(duì)農(nóng)村發(fā)展具有重要的導(dǎo)向作用。只有黨員首先強(qiáng)化致富意識(shí)，才能帶動(dòng)廣大群眾共思發(fā)展、同謀發(fā)展、齊抓發(fā)展。要帶頭樹立發(fā)展意識(shí)，克服“給政策給路子不如給資金”等消極思想，努力接受新事物、新知識(shí)，積極向廣大農(nóng)民宣傳新思想、新技術(shù)，幫助村民增強(qiáng)市場意識(shí)、開放意識(shí)、合作意識(shí)，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興持續(xù)發(fā)展。

致富奔小康，黨員做榜樣。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“說一千道一萬，不如做給老百姓看?！卑褞ьI(lǐng)群眾致富落到實(shí)處，不僅需要農(nóng)村黨員有帶頭致富之心，更要有帶頭致富之能。如果自身不思發(fā)展、不善發(fā)展，甚至比不上一般群眾的發(fā)展程度，引領(lǐng)帶動(dòng)作用勢必大打折扣。要樹立標(biāo)桿意識(shí)，充分用好國家脫貧攻堅(jiān)、產(chǎn)業(yè)幫扶的好政策，立足村情、挖掘優(yōu)勢、科學(xué)謀劃，努力走出一條適合本村本戶特點(diǎn)、能夠復(fù)制推廣的發(fā)展道路，用自己的致富經(jīng)驗(yàn)樹立起看得見、摸得著的榜樣，引領(lǐng)群眾創(chuàng)業(yè)致富。

先富帶后富，共走小康路。習(xí)近平總書記指出，要建設(shè)更高水平的小康，不能落下一人。農(nóng)村黨員是建設(shè)全面小康的一線力量，不僅要通過辛勤的勞動(dòng)、合法的生產(chǎn)經(jīng)營先富起來，更要通過自己的示范和帶領(lǐng)，為其他群眾樹立“靠自己走上致富路”的信心和決心，激發(fā)群眾內(nèi)生動(dòng)力，幫助群眾找到致富路子，實(shí)現(xiàn)共同富裕，以實(shí)實(shí)在在的發(fā)展成效為黨徽增光、為黨旗添彩。

（五）要帶頭服務(wù)作表率。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，我們黨是為人民服務(wù)的，是要為人民做事的，并明確指出：“我們講宗旨，講了很多話，但說到底還是為人民服務(wù)這句話?！秉h員身份不是炫耀的資本和脫離群眾的特權(quán)，其根本使命是為人民服務(wù)。每一名農(nóng)村黨員都要努力成為黨聯(lián)系服務(wù)群眾的有機(jī)細(xì)胞和流動(dòng)窗口，通過實(shí)打?qū)嵉墓ぷ黧w現(xiàn)先進(jìn)性。

我是黨員跟我上。新時(shí)代呼喚新作為，需要廣大黨員一級(jí)一級(jí)主動(dòng)作為，切實(shí)把服務(wù)群眾的要求落實(shí)落細(xì)。如果黨員都自私自利，“各管各家事，各唱各的調(diào)”，那村子就不可能富起來、強(qiáng)起來、美起來。要主動(dòng)強(qiáng)化黨員意識(shí)、亮明黨員身份，把為民服務(wù)作為不變的價(jià)值追求，主動(dòng)帶頭服務(wù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、助力農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定，切實(shí)把群眾凝聚到黨組織的周圍，讓群眾感受到黨組織的溫暖。

當(dāng)好人民的勤務(wù)員。習(xí)近平總書記始終高度關(guān)心民生，他多次表示：“我是人民的勤務(wù)員，是為人民服務(wù)的。”為人民服務(wù)，做人民的勤務(wù)員，不僅是黨的宗旨，也是黨自成立以來一以貫之的原則。農(nóng)村黨員是黨組織和基層群眾之間的連心橋，肩負(fù)著上情下達(dá)、下情上傳的重要職責(zé)，要始終以“勤務(wù)員”的身份定位自己，不厭其煩、不畏其難，始終站在急難險(xiǎn)重第一線，宣傳解釋好黨的各項(xiàng)方針政策，解決好群眾的困難問題。

經(jīng)常走進(jìn)群眾的門檻，把好事辦到群眾的心坎上。為人民服務(wù)，歸根結(jié)底是要解決一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的問題。老百姓需要什么，我們就服務(wù)什么；老百姓有什么困難，我們就解決什么困難。在服務(wù)群眾過程中，既要防止“應(yīng)景式”“模式化”的形式主義，又要防止“保姆式”“大水漫灌”式的一刀切。要堅(jiān)持普遍幫扶和精準(zhǔn)幫扶相結(jié)合，在確保一般性公共服務(wù)供給的基礎(chǔ)上，針對(duì)不同群體定制服務(wù)方案，堅(jiān)持實(shí)物幫扶和智力幫扶相結(jié)合，創(chuàng)新方式方法，引導(dǎo)群眾樹立正確發(fā)展觀念、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。

（六）要帶頭自律樹形象。古人云：“一屋不掃，何以掃天下?”自己都管不住自己，怎么能帶動(dòng)別人?自律，是人的一種覺悟、一種自愛、一種境界。嚴(yán)格自律是共產(chǎn)黨員的終生必修課。新時(shí)代的農(nóng)村黨員，要自覺樹立“不以善小而不為，不以惡小而為之”的意識(shí)，帶頭履行村規(guī)民約、帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，嚴(yán)格自律走前頭，真正樹立起黨員在群眾中的良好形象。

自律是最好的保護(hù)。自律是高度的自覺，是最靈驗(yàn)最有效的護(hù)身符。有的黨員干部出問題，往往都是從突破紀(jì)律規(guī)矩開始的，個(gè)人主義、自由主義嚴(yán)重，目無組織紀(jì)律，把這個(gè)村當(dāng)作“私人領(lǐng)域”，搞拉拉扯扯、利益交換，直到鋃鐺入獄才幡然悔悟：當(dāng)初要是自覺自律，就不會(huì)有今天的下場。

有自律才會(huì)有自由。俗話說：“沒有盆的花朵長不直?！比狈ψ月傻娜松酮q如不按時(shí)收割的稻田，最后只會(huì)誤了農(nóng)時(shí)、荒草叢生。自律是對(duì)自己的嚴(yán)格約束，看似這也不能做、那也不能做，好像束縛很多、自由很少，但正是這種嚴(yán)格的自律，才能夠確保一個(gè)人始終不越紅線底線，在法律規(guī)矩允許的框架內(nèi)充分展示自己的聰明才智，發(fā)揮自己的專業(yè)特長，這才是最大的自由。那些總想突破法紀(jì)約束找“自由”的人，常常會(huì)身陷囹圄，最終失去自由。

黨員要有黨員的樣子。老百姓怎么看我們的黨，最先看到的就是身邊黨員的樣子。每一名農(nóng)村黨員的形象都關(guān)乎到黨在群眾中的威信和領(lǐng)導(dǎo)力、關(guān)系到人心向背。要時(shí)刻牢記黨員身份，始終對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺遵守和維護(hù)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，在群眾中樹起示范和標(biāo)準(zhǔn)，以個(gè)人形象的優(yōu)良促進(jìn)黨的形象好轉(zhuǎn)，做一名真正讓組織放心、讓群眾信賴的好黨員好干部。

同志們：

在中國共產(chǎn)黨成立100周年紀(jì)念日即將到來之際，機(jī)關(guān)黨委開展一次專題黨課是非常有必要的，也是特別意義的。昨天我同相關(guān)同志進(jìn)行了充分溝通與交流，主要是討論這次黨課講什么的問題，并達(dá)成了一致共識(shí)。今天，我以“銳意進(jìn)取、真抓實(shí)干推動(dòng)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展”為題，給在座的黨員同志們講一次黨課，與大家一道共勉。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視機(jī)關(guān)黨的建設(shè)，作出了系列重大部署。習(xí)近平總書記曾指出，“機(jī)關(guān)黨的建設(shè)是機(jī)關(guān)建設(shè)的根本保證”“深化全面從嚴(yán)治黨、進(jìn)行自我革命，必須從中央和國家機(jī)關(guān)嚴(yán)起、從機(jī)關(guān)黨建抓起?！绷?xí)近平總書記的重要講話，科學(xué)回答了機(jī)關(guān)黨的建設(shè)一系列重大理論和實(shí)踐問題，為新發(fā)展階段加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)提供了根本遵循和指導(dǎo)方向。

省委高度重視機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作，今年3月中旬召開了省直機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議，省委書記xx出席會(huì)議并講話，強(qiáng)調(diào)要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記對(duì)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)系列重要講話精神，認(rèn)真落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總體要求，全面提高省直機(jī)關(guān)黨的建設(shè)質(zhì)量和水平，同時(shí)，將“全心全意為民服務(wù)”作為機(jī)關(guān)黨的建設(shè)重要任務(wù)，始終以黨建引領(lǐng)來服務(wù)群眾、踐行初心使命。

作為局機(jī)關(guān)的黨員干部，我們要堅(jiān)定學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)系列重要講話精神，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央、省委決策部署，深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的時(shí)代意義和政治意義，把準(zhǔn)方向目標(biāo)，抓住重點(diǎn)關(guān)鍵，不斷推動(dòng)我局機(jī)關(guān)黨的建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展和全面提質(zhì)增效，為開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化xx新征程提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

我局機(jī)關(guān)黨的建設(shè)取得了不錯(cuò)成績。總結(jié)實(shí)踐，主要有6條重要經(jīng)驗(yàn)。一是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，保持局機(jī)關(guān)作為政治機(jī)關(guān)的鮮明本色。二是堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，高舉思想旗幟、強(qiáng)化理論武裝，始終確保機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作的正確方向。三是圍繞中心、建設(shè)隊(duì)伍、服務(wù)群眾，推動(dòng)黨的建設(shè)和業(yè)務(wù)工作深度融合，找準(zhǔn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作定位。四是持之以恒抓基層、打基礎(chǔ)，發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用，確保機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作落地生根。五是與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新，勇于探索實(shí)踐、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作質(zhì)量和水平。六是全面落實(shí)黨建責(zé)任制，堅(jiān)持黨委班子帶頭、以上率下、以機(jī)關(guān)帶系統(tǒng)，形成機(jī)關(guān)黨的建設(shè)強(qiáng)大合力。這些重要經(jīng)驗(yàn)，在座的各位黨員同志要知曉明白，務(wù)必堅(jiān)持好、發(fā)展好。

黨中央出臺(tái)的《中國共產(chǎn)黨黨和國家機(jī)關(guān)基層組織工作條例》明確提出機(jī)關(guān)基層黨組織要“做好‘三個(gè)表率’，建設(shè)模范機(jī)關(guān)”，也就是說推動(dòng)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵要在做好‘三個(gè)表率’，建設(shè)模范機(jī)關(guān)上下功夫。具體地來講，就是在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上作表率，在始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致上作表率，在堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央各項(xiàng)決策部署上作表率，建設(shè)讓黨中央放心、讓人民群眾滿意的模范機(jī)關(guān)。這也為我們抓好機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作指明了大方向、提出了新要求，作為黨員干部，我們必須始終如一貫徹踐行。

局機(jī)關(guān)黨委高度重視機(jī)關(guān)黨的建設(shè)，堅(jiān)持每年聽取直屬事業(yè)單位有關(guān)黨建工作匯報(bào)，定期研究部署，深入開展“六好基層黨支部”創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)與局中心工作緊密結(jié)合、與業(yè)務(wù)工作深度融合，機(jī)關(guān)黨的建設(shè)質(zhì)量和水平不斷提升。雖然我局機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作取得了一定成績，但是在座的各位黨員同志們，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到機(jī)關(guān)黨的建設(shè)還存在不少問題短板和薄弱環(huán)節(jié)。不論只注重成績，而忽略問題。習(xí)近平總書記指出機(jī)關(guān)黨的建設(shè)有4種“燈下黑”表現(xiàn)，在我們這也不同程度存在的。比如說，有的支部書記抓機(jī)關(guān)黨的建設(shè)心思不集中，有的支部書記沒有把支部工作作為第一職責(zé)，責(zé)任在層層遞減。再比如說，有的支部黨員思想建設(shè)較為薄弱，意識(shí)形態(tài)工作抓得不緊，針對(duì)性強(qiáng)、喜聞樂見的宣傳教育形式比較少。還不如說，有的支部黨內(nèi)政治生活制度執(zhí)行不嚴(yán)，支部組織生活質(zhì)量不高，“三會(huì)一課”流于形式、走過場。特別是，最近發(fā)現(xiàn)的有的工作作風(fēng)不實(shí)，表態(tài)多、行動(dòng)慢、落實(shí)少，存在形式主義、官僚主義現(xiàn)象，等等。這些問題，我們?cè)谧拿恳幻h員同志特別是支部書記們必須引起高度重視，下大力氣加以解決。為此，我結(jié)合機(jī)關(guān)黨的建設(shè)新形式，給大家提幾條要求。

一要始終把黨的政治建設(shè)擺在首位，帶頭做到“兩個(gè)維護(hù)”。維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是一個(gè)成熟的馬克思主義政黨必須始終堅(jiān)持的重大原則。帶頭做到“兩個(gè)維護(hù)”，是加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的首要任務(wù)。作為黨政機(jī)關(guān)，雖各有職責(zé)分工，但都是政治機(jī)關(guān)，必須在旗幟鮮明講政治、堅(jiān)定做到“兩個(gè)維護(hù)”上走在前、作表率。我們每一名黨員，都要深刻把握“兩個(gè)維護(hù)”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)和精神要義，維護(hù)核心，只能是維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位；維護(hù)權(quán)威，只能是維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。在座的黨員同志都要向黨中央看齊，決不能打著維護(hù)黨中央權(quán)威的旗號(hào)損害民主集中制。每一名黨員必須牢記我們的第一職責(zé)是為黨工作，重要提法都要同黨中央對(duì)表。還有一點(diǎn)，每一名黨員都要始終做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠。忠誠是黨員干部最重要的政治品格。從機(jī)關(guān)紀(jì)委近年來查處的案件來看，局機(jī)關(guān)里面“兩面派”“兩面人”現(xiàn)象仍然存在，有的口頭上說一套、背地里做另一套，表里不一、陽奉陰違。這也充分說明，加強(qiáng)對(duì)黨忠誠教育，必須持續(xù)用力、常抓不懈。習(xí)近平總書記指出，“如果連本職工作都沒做好，不擔(dān)當(dāng)不作為，把黨組織交給的責(zé)任田撂荒了、甚至弄丟了，那就根本談不上兩個(gè)維護(hù)”。局機(jī)關(guān)黨員干部一定不能只表態(tài)不落實(shí)，務(wù)必要履職盡責(zé)，腳踏實(shí)地，把黨交給你的任務(wù)完成好。

二要切實(shí)加強(qiáng)理論武裝，學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是我們黨的精神旗幟和行動(dòng)指南。每一名黨員要在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，大家都知道，《習(xí)近平談治國理政》（第三卷）集中展示了馬克思主義中國化的最新成果，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。局機(jī)關(guān)黨員干部要把學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷與第一卷、第二卷作為一個(gè)整體，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，切實(shí)用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。每一名黨員要延伸學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記對(duì)xx市“兩封來信”“一次視察”重要囑托，做到學(xué)思用貫通，知信行統(tǒng)一。每一名黨員都要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)照習(xí)近平總書記的系列重要講話要求，深入研究思考本行業(yè)的工作，認(rèn)真審視、謀劃和改進(jìn)工作，把學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)到增強(qiáng)工作本領(lǐng)、干好本職工作、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展上來。在座的黨員都要為建設(shè)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)而努力，用好理論學(xué)習(xí)中心組、“支部書記講黨課”等載體開展經(jīng)常性學(xué)習(xí)，營造濃厚學(xué)習(xí)氛圍。在我們單位機(jī)關(guān)中90后、95后黨員干部占了很大部分，我們要針對(duì)性抓好年輕黨員干部政治理論學(xué)習(xí)，不斷提升政治素養(yǎng)和運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想分析問題和解決問題的能力。

三要堅(jiān)定貫徹新時(shí)代黨的組織路線，著力推動(dòng)機(jī)關(guān)基層黨組織全面進(jìn)步全面過硬。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)過，“要堅(jiān)持大抓基層的鮮明導(dǎo)向，抓緊補(bǔ)齊基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理的各種短板，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。”這為我們貫徹新時(shí)代黨的組織路線，抓好黨的基層組織建設(shè)提出了新的更高要求。局機(jī)關(guān)各支部要認(rèn)真貫徹落實(shí)《中國共產(chǎn)黨支部工作條例（試行）》，樹立大抓基層、大抓支部的鮮明導(dǎo)向，強(qiáng)化黨支部政治功能，全面提升黨支部組織力，鞏固黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)。要加大機(jī)關(guān)黨支部標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化建設(shè)，持續(xù)開展“三分類三升級(jí)”工作，大力開展“六好基層黨支部”創(chuàng)建，持續(xù)整頓軟弱渙散黨支部，推動(dòng)后進(jìn)趕先進(jìn)、中間爭先進(jìn)、先進(jìn)更先進(jìn)，把機(jī)關(guān)基層黨組織鍛造得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。機(jī)關(guān)支部要嚴(yán)格黨內(nèi)教育管理，發(fā)揮黨支部管到人頭特點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)黨員教育管理監(jiān)督，做好黨員服務(wù)工作，嚴(yán)肅黨員發(fā)展，持續(xù)深化黨員積分制管理，“三好黨員”評(píng)選等工作，不斷激發(fā)機(jī)關(guān)黨員活力。同時(shí)，要落實(shí)好“三會(huì)一課”，對(duì)表補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、提質(zhì)量，有效防止機(jī)關(guān)黨的建設(shè)“燈下黑”問題。

四要鮮明用人導(dǎo)向，著力激勵(lì)全局機(jī)關(guān)黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要嚴(yán)格把好選人用人政治關(guān)、廉潔關(guān)、能力關(guān)，加強(qiáng)對(duì)敢擔(dān)當(dāng)、善作為干部的激勵(lì)保護(hù)”。這是習(xí)近平總書記對(duì)干部隊(duì)伍建設(shè)的最新要求，與之前的要求一脈相承，特別是增加了“能力關(guān)”的要求表述，這也是應(yīng)對(duì)國際國內(nèi)復(fù)雜環(huán)境提出的新要求。當(dāng)前，局機(jī)關(guān)干部隊(duì)伍主流是好的，但也存在一些干部精神萎靡、激情消退、能力欠缺的現(xiàn)象。這些問題必須引起重視，采取有效措施加以解決。局機(jī)關(guān)人事部門要踐行新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)，把忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹堪l(fā)現(xiàn)出來、使用起來，把能力弱的、不愿意干的干部調(diào)整下去，讓敢于擔(dān)當(dāng)作為者有想頭、無顧慮、放手干；局機(jī)關(guān)紀(jì)委要嚴(yán)肅查處不作為、亂作為的干部。在座的每一名黨員都要不斷提升工作本領(lǐng)，持續(xù)加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練和實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)斗爭意識(shí)，提高把握大局大勢、分析解決問題、狠抓工作落實(shí)的能力，讓有能力堪當(dāng)大任、善當(dāng)重任成為一種主流。

我們需要推動(dòng)黨建工作和業(yè)務(wù)深度融合，一起謀劃、一起部署、一起落實(shí)、一起檢查，堅(jiān)決防止和糾正黨建工作與業(yè)務(wù)“兩張皮”。局機(jī)關(guān)黨的建設(shè)必須聚焦市委市政府決策部署和中心工作，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，銳意進(jìn)取，真抓實(shí)干，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化xx新征程，為“十四五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起好步、開好局。重點(diǎn)要抓好以下三件大事。

第一，在抓好常態(tài)化疫情防控中貢獻(xiàn)機(jī)關(guān)黨建力量。當(dāng)前境外疫情大流行還在持續(xù)，國內(nèi)還有零星疫情發(fā)生，我們?nèi)匀幻媾R疫情反彈的風(fēng)險(xiǎn)。局機(jī)關(guān)各支部要始終繃緊疫情防控這根弦，健全完善機(jī)關(guān)應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制，常態(tài)化做好社區(qū)小區(qū)、機(jī)關(guān)單位等重點(diǎn)場所防控工作。全體機(jī)關(guān)黨員干部要帶頭做到公共場所佩戴口罩、保持合理社交距離等防控措施，主動(dòng)投身外防輸入、內(nèi)防反彈各項(xiàng)工作，發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用。

第二，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展中貢獻(xiàn)機(jī)關(guān)黨建力量。在全球經(jīng)濟(jì)陷入衰退的宏觀形勢下，作為經(jīng)濟(jì)部門，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展中應(yīng)責(zé)無旁貸、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向，聚焦省委十一屆xx次全會(huì)和市委七屆xx次全會(huì)部署，結(jié)合部門實(shí)際，認(rèn)真研究問題，科學(xué)謀劃工作，扎實(shí)推動(dòng)工作落地見效。局機(jī)關(guān)黨員干部要有時(shí)不我待的緊迫感和等不起、坐不住的責(zé)任感，主動(dòng)深入項(xiàng)目現(xiàn)場、企業(yè)一線、產(chǎn)業(yè)基地，幫助解決經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展中面臨的具體問題，盡己所能搞好服務(wù)。

第三，在堅(jiān)持以人民為中心、為民服務(wù)解難題中貢獻(xiàn)機(jī)關(guān)力量。機(jī)關(guān)黨的建設(shè)與改善民生實(shí)質(zhì)上是在做同一篇文章，只有機(jī)關(guān)黨的建設(shè)充滿活力，服務(wù)群眾、改善民生才能有更加有力有效。局機(jī)關(guān)要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題，把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來，同解決實(shí)際問題結(jié)合起來，認(rèn)真開展好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全市人民。

同志們，加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)，責(zé)任重大、使命光榮。我們要更加緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，不忘初心、牢記使命，銳意進(jìn)取、真抓實(shí)干，推動(dòng)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，為全市創(chuàng)新發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展作出更加積極的貢獻(xiàn)，以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年。

同志們：

中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。今天，我們1起來共同學(xué)習(xí)黨史、新中國史及其偉大成績，了解黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成績，通過深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是甚么、是怎樣來的，做到知史愛黨、知史愛國，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。

主要從以下5個(gè)方面學(xué)習(xí)交換：

1是只有中國共產(chǎn)黨才能掙救中國，中國人民站起來了

2是只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國，中國人民富起來了

3是只有中國共產(chǎn)黨才能治理中國，中國人民強(qiáng)起來了

4是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，新中國獲得巨大成績

5是牢記初心使命，自覺推動(dòng)自我革命

下面，1起共同學(xué)習(xí)，談得不對(duì)的內(nèi)容，請(qǐng)大家在互動(dòng)時(shí)指出并糾正。

1、只有中國共產(chǎn)黨才能掙救中國，中國人民站起來了

（1）先讓我們回想1下，舊中國曾遭到的羞辱

1.1840年第1次雅片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)?。嘿r償英國軍費(fèi)白銀201*萬兩，被迫開放廣州、廈門、福州、寧波、上海等5處為通商口岸。

2.1856年第2次雅片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)?。嘿r償軍費(fèi)白銀給英法各800萬兩，開放營口、天津、大連、南京、鎮(zhèn)江、淡水、臺(tái)灣、汕頭、瓊州等11處為通商口岸，拆毀大沽至北京的炮臺(tái)。在此期間英法聯(lián)軍攻占北京，掠奪并焚毀了舉世聞名的皇家園林圓明園。

3.1867年日本挑起戰(zhàn)爭侵犯臺(tái)灣：被臺(tái)灣軍民擊退，但腐敗無能的清政府

政治中國心得體會(huì)篇十一

為期一周的全縣初中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)圓滿結(jié)束了，這次培訓(xùn)廣大教師在深圳講師團(tuán)的精彩演講下受益匪淺。當(dāng)然，對(duì)我來說，這也是一次難得且難忘的經(jīng)歷。通過這次學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感，也讓我意識(shí)到自身在往日教學(xué)中的不足，領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與智慧，理論水平以及思想認(rèn)識(shí)也得到較大提升。

培訓(xùn)主要講述了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：1.對(duì)高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考。2.課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。3.教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)。4.教師專業(yè)成長新范式。5.初中教學(xué)疑難問題的源與流等。

高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考

要想高質(zhì)量學(xué)習(xí)，首先我們得弄清楚學(xué)習(xí)的概念。學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。遵循吸引力原則、關(guān)系原則、文化原則和開放原則我們可以建構(gòu)高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)。高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)由宜學(xué)的環(huán)境、想學(xué)的學(xué)生、易學(xué)的知識(shí)、會(huì)學(xué)的方法和成學(xué)的課堂等五大要素構(gòu)成。我們教師在發(fā)展傳播高質(zhì)量學(xué)習(xí)的過程中最重要的是要改變自己而不是學(xué)生，以全新的方法展開教學(xué)。當(dāng)然在這過程中我們教師要充分意識(shí)到良好的人際關(guān)系的重要性，這主要體現(xiàn)在家長學(xué)生和老師的關(guān)系上，因而建立良好的師生關(guān)系必不可少。只有這樣，我們才能更好更有效更便捷的開展高質(zhì)量學(xué)習(xí)，使老師和學(xué)生的能力做到最大化的發(fā)展。

課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

講師團(tuán)何蘭老師聲情并茂富有激情而又不失穩(wěn)重的演講了這堂課。在她形象生動(dòng)且富有哲理的闡釋下，我意識(shí)到自己距離成為一個(gè)好老師依舊有很長的路要走。正確的教師職業(yè)流程、成長路徑和素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀老師的先決條件，講得一堂堂好課是成為優(yōu)秀老師的必要條件。在我任教生涯中想成為一名優(yōu)秀教師任重而道遠(yuǎn)。

教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)

教師是個(gè)神圣的職業(yè)，也是個(gè)漫長而又枯燥的職業(yè)。在漫長的任教生涯中，時(shí)刻保持健康的心理至關(guān)重要。當(dāng)然，教師的心理健康與學(xué)生的心理健康息息相關(guān)，與學(xué)生健康成長密不可分。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在了解自我，悅納自我;接受他人，善與人相處;正視現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí);熱愛生活，樂于工作;人格完整和諧;心理年齡符合年齡特征等方面。漫長的教師生活不可避免會(huì)枯燥煩悶，這就需要我們有健康的心理。不僅如此，教師也是個(gè)壓力較大的職業(yè)，我們教師要學(xué)會(huì)自我解壓實(shí)用技術(shù)。以健康的心理教書育人，最大限度幫助祖國的花朵茁壯成長。

教師專業(yè)成長新范式

教師專業(yè)成長新范式的講座由講師團(tuán)的雷斌老師深情演講，正如他所言，當(dāng)下老師們平時(shí)關(guān)注的是學(xué)生的成績、學(xué)生的發(fā)展等，一味強(qiáng)調(diào)成績的重要性，推行題海戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)行灌輸知識(shí)給學(xué)生，從初中甚至從小學(xué)開始不斷夸大成績對(duì)高考對(duì)學(xué)生的重要性?？墒俏覀儾唤獑柍煽冋娴木湍敲淳哂袥Q定作用嗎?當(dāng)然不是。因而這就強(qiáng)調(diào)我們要用新式的思維看待認(rèn)清我們老師自己和學(xué)生。通過老師的講解，意識(shí)到我們老師可以從全新的角度對(duì)待學(xué)生。比如說表揚(yáng)學(xué)生的小策略：1.當(dāng)眾表揚(yáng)。2.當(dāng)面打電話表揚(yáng)。3.借人表揚(yáng)。4.以表揚(yáng)墻形式。5.專長命名。6.我請(qǐng)客你出錢形式。7.流動(dòng)獎(jiǎng)杯形式。8.量化進(jìn)級(jí)形式。9.與校長合影形式。10.組織出游形式。有時(shí)候正是這些看似微不足道的小方法有著舉足輕重的作用，我們老師要學(xué)會(huì)正確掌握運(yùn)用這些小方法小策略。

初中教學(xué)疑難問題的源與流

在梁紅鑫老師的精彩演講下，我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深層次的理解?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，數(shù)學(xué)家們認(rèn)為萬物皆數(shù)，數(shù)學(xué)能給人一切。數(shù)學(xué)是一門分為幾何和代數(shù)的學(xué)科。在平時(shí)教學(xué)過程中，畫圖是必不可少的，幾何畫板恰恰能幫助我們輕松完成這任務(wù)，它對(duì)我們有著重要意義。幾何畫板具有動(dòng)態(tài)性、交互性、探索性和簡潔性，因而我們教師一定要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用幾何畫板，從而方便我們教學(xué)的正常開展。

如今我縣各初中正積極認(rèn)真的開展由導(dǎo)學(xué)—自學(xué)—助學(xué)—強(qiáng)化—評(píng)價(jià)的五步教學(xué)模式。我校在這年的教學(xué)實(shí)踐中已初見成效，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

1、明確了一個(gè)目標(biāo)：堅(jiān)持五步教學(xué)法，努力打造高效課堂。

2、發(fā)生兩大轉(zhuǎn)變：一是教師轉(zhuǎn)變了教的觀點(diǎn)，不再是“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)模式，而是采用“先學(xué)后教”的方法，學(xué)生會(huì)的老師不教，學(xué)生能學(xué)會(huì)的老師也不教，教師真正做到解惑的作用。二是學(xué)生轉(zhuǎn)變了學(xué)的觀點(diǎn)，不再是老師教學(xué)生聽;老師教什么學(xué)生學(xué)什么，學(xué)生可以充分發(fā)揮自主能動(dòng)性，真正體現(xiàn)了“我的地盤我做主”。

3、實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變：一是教師的教學(xué)能力有了明顯提高，這主要體現(xiàn)在編寫導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)教學(xué)和使用導(dǎo)學(xué)案如何組織教學(xué)上;二是學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新和實(shí)踐能力都有所提高。剛開始時(shí)，學(xué)生根本不知道怎樣自學(xué)，現(xiàn)如今有相當(dāng)一部分同學(xué)知道如何把獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，養(yǎng)成了良好的自學(xué)習(xí)慣，課堂氣氛也較之以前有了提高。課堂上，動(dòng)手操作的人多了，互相爭論的人多了，合作交流的意識(shí)明顯增強(qiáng)了;三是教學(xué)質(zhì)量也有所提高。

4、教研風(fēng)氣比以前濃厚多了。以前的教研活動(dòng)只停留在聽、評(píng)課活動(dòng)中，現(xiàn)在除了聽、評(píng)課活動(dòng)人人過關(guān)外，形式不拘一格，上完一堂課后經(jīng)常看到同級(jí)老師自覺或不自覺地碰碰頭交流交流，真正地做到課后及時(shí)反思并把教研活動(dòng)落實(shí)到了實(shí)處。

當(dāng)然，“五步教學(xué)法”是一種新教法，它是新事物，它的成長還需要一個(gè)過程，這就要求我們老師要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)跟上時(shí)代步伐，走在時(shí)代教學(xué)前沿，認(rèn)真扎實(shí)地把它做好做透。我們還可以通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)及時(shí)意識(shí)到自身的不足，在往后的教學(xué)中及時(shí)糾正，運(yùn)用新的教學(xué)方法貫徹落實(shí)“五步教學(xué)法”，讓我們的學(xué)生更有效率有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。

政治中國心得體會(huì)篇十二

《政治》期刊是中國政治學(xué)研究的重要載體，秉持著客觀公正、深入研究的理念，在學(xué)界和政界具有廣泛的影響力。作為一本學(xué)術(shù)性期刊，《政治》在學(xué)術(shù)研究、政策制定和社會(huì)發(fā)展等方面都扮演著重要的角色。通過對(duì)社會(huì)問題的深入剖析和政治現(xiàn)象的準(zhǔn)確解讀，《政治》期刊為推動(dòng)中國政治科學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

段落二：對(duì)于中國政治研究意義的認(rèn)識(shí)

《政治》期刊提供了給政治學(xué)者們一個(gè)開放、自由的平臺(tái)，讓他們大膽探索和創(chuàng)新。中國是世界上最大的發(fā)展中國家，特殊的發(fā)展環(huán)境和政治體制使得中國政治學(xué)研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。《政治》期刊通過發(fā)表高質(zhì)量的學(xué)術(shù)文章，深入分析中國政治體制、政策變革和治理問題等重大議題，為我們理解和把握當(dāng)今中國的政治發(fā)展提供了重要的參考依據(jù)。

段落三：對(duì)于國際政治學(xué)研究的借鑒

在全球化進(jìn)程不斷加速的時(shí)代，研究國際政治成為學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)?！墩巍菲诳粌H關(guān)注中國政治問題，還與國際政治學(xué)界開展廣泛的學(xué)術(shù)交流和合作。在國際政治研究領(lǐng)域，《政治》期刊以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、開放的學(xué)術(shù)視野和獨(dú)到的研究方法，為國際學(xué)界提供了一個(gè)重要的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，推動(dòng)了國際政治學(xué)研究的發(fā)展。

段落四：對(duì)于政策制定的參考價(jià)值

政策制定是一個(gè)復(fù)雜而多變的過程，需要準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和科學(xué)的研究來支持。《政治》期刊通過提供高質(zhì)量的政策分析和學(xué)術(shù)研究成果，為政府決策者提供了重要的參考依據(jù)。政府可以借鑒《政治》期刊上發(fā)表的文章，了解中國政治的最新動(dòng)態(tài)和趨勢，進(jìn)而調(diào)整政策方向，適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要。

段落五：對(duì)于公眾意識(shí)的引導(dǎo)作用

作為大眾媒體的重要組成部分，《政治》期刊承擔(dān)著引導(dǎo)公眾意識(shí)的責(zé)任。通過深入剖析中國政治體制的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)問題的思考，《政治》期刊引領(lǐng)著公眾理性、客觀的認(rèn)識(shí)政治，并在愛國主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用。對(duì)于公眾意識(shí)的塑造和輿論的引導(dǎo)，《政治》期刊具有不可低估的影響力。

綜上所述，作為一本學(xué)術(shù)性期刊，《政治》扮演著中國政治研究的重要角色。它不僅帶給學(xué)界新的研究思路和觀點(diǎn)，也為政府決策者提供了重要的參考，甚至影響著廣大公眾的政治意識(shí)。未來，《政治》期刊將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)其學(xué)術(shù)研究和社會(huì)服務(wù)的使命，為中國政治學(xué)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

政治中國心得體會(huì)篇十三

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：

1、熱愛學(xué)生，誨人不倦

熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。

2、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)

熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。

3、以身作則，為人師表

在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

誠實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會(huì))教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。

教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提?自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。

政治心得體會(huì)篇3

政治中國心得體會(huì)篇十四

政治是一個(gè)非常重要的領(lǐng)域，關(guān)乎著一個(gè)國家的穩(wěn)定和繁榮。我曾經(jīng)參與過一場關(guān)于政治的研討會(huì)，并通過這次經(jīng)歷，我對(duì)政治有了更深入的了解和體會(huì)。在這場研討會(huì)中，我學(xué)到了政治不僅僅是政府的事務(wù)管理，更是一個(gè)社會(huì)關(guān)系和利益的博弈。同時(shí)，我還深刻地認(rèn)識(shí)到政治的力量和影響力，以及個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。本文將從政治的定義和內(nèi)涵、政治與民生的關(guān)系、政治參與的重要性、政治的局限性以及對(duì)政治的感悟這五個(gè)方面，展開論述。

首先，政治是一種社會(huì)現(xiàn)象，涉及到政府、國家和民眾之間的關(guān)系和互動(dòng)。政治決策和管理牽涉到社會(huì)資源的分配、社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)秩序的維護(hù)等方方面面。政治作為一門學(xué)科，研究的是人類在群體活動(dòng)中的組織方式和權(quán)力運(yùn)行規(guī)律。通過參與這場研討會(huì)，我意識(shí)到政治不僅僅局限于國家的權(quán)力機(jī)構(gòu)，還包括經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的權(quán)力運(yùn)行和糾葛。

其次，政治與民生息息相關(guān)，政治決策和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接影響著人民的生活品質(zhì)。政治穩(wěn)定和良好的政策環(huán)境可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步，提供良好的教育、醫(yī)療、環(huán)境等公共服務(wù)，提高人民的幸福感。然而，政治不穩(wěn)定和不公正的決策可能導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和沖突，損害人民的利益。我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治問題，并通過選舉、游行示威等合法途徑表達(dá)自己的觀點(diǎn)和訴求，維護(hù)自身的權(quán)益和社會(huì)的公平與正義。

再次，個(gè)人的政治參與對(duì)于社會(huì)與國家的發(fā)展至關(guān)重要。政治參與不僅僅是選舉投票那么簡單，還包括參與政治研討、加入政黨組織或社會(huì)團(tuán)體等形式。通過主動(dòng)參與政治，我們可以發(fā)表自己的聲音，影響政策的制定和執(zhí)行。同時(shí)，政治參與也是一個(gè)培養(yǎng)公民意識(shí)和責(zé)任感的過程，讓我們更加關(guān)注社會(huì)問題，為社會(huì)進(jìn)步和改善民生不斷努力。個(gè)人的努力和參與是政治進(jìn)步和民主發(fā)展的基礎(chǔ)，每個(gè)人都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的作用。

然而，政治也有其自身的局限性。政治往往受限于權(quán)力的分配和利益的博弈，在一些特殊情況下可能導(dǎo)致決策的滯后和不公正。政治家和政治制度的問題也時(shí)有發(fā)生，出現(xiàn)腐敗、權(quán)力濫用等現(xiàn)象。這些問題都對(duì)政治的公信力和效能造成了負(fù)面的影響。然而，我認(rèn)為政治是不可或缺的，我們需要通過監(jiān)督、制約和改革來解決這些問題，而不是放棄政治。

最后，通過這次參與政治研討會(huì)，我對(duì)政治有了更深入的感悟。政治是一個(gè)龐大而復(fù)雜的領(lǐng)域，涉及到社會(huì)各個(gè)方面的利益和沖突。每一個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治，通過參與和付出行動(dòng)來改變自己和社會(huì)?？看蠹乙黄鹋Γ覀兛梢詾樯鐣?huì)的公正和發(fā)展作出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)更加美好的未來。

總之，政治是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域，我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治、參與政治、改變政治。通過這次研討會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到政治的重要性和意義，更加明白了個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。只有每一個(gè)人都積極參與政治，才能共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)公平和正義的社會(huì)。讓我們共同努力，為一個(gè)更加美好的政治和社會(huì)而奮斗。

政治中國心得體會(huì)篇十五

嚴(yán)明的政治紀(jì)律，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在，也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。這就要求全體黨員必須深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神，做一名有信念有激情的共產(chǎn)黨員。

嚴(yán)明的政治紀(jì)律，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在，也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。多次強(qiáng)調(diào)，黨要管黨，從嚴(yán)治黨。這就要求全體黨員必須堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神，嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，做一名有信念有激情的黨員。

做思想上的清醒人。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。“求木之長者，必固其根本”。沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，政治上就靠不住。理想信念不是空洞的，而是實(shí)實(shí)在在的，現(xiàn)實(shí)中就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話精神，用科學(xué)的理論武裝頭腦，自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，提高黨性覺悟。

做政治上的明白人。紀(jì)律規(guī)矩是馬克思主義政黨生存發(fā)展的生命線，也是做政治明白人的保證。“世間事，作于細(xì)，成于嚴(yán)”，嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。衡量黨員干部是否在政治上清醒，很重要的一點(diǎn)是看能否做到心中有戒。因此，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性;對(duì)黨忠誠老實(shí)，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派，始終與黨同心同德;帶頭弘揚(yáng)正氣，敢于同歪風(fēng)邪氣作斗爭，對(duì)違背黨的政治紀(jì)律的言行要堅(jiān)決抵制、勇于斗爭，決不能視而不見。

做作風(fēng)上的正派人。作風(fēng)正則民心順，民心順則事業(yè)興。對(duì)黨員來說，越是身居權(quán)力集中的崗位，越不能為名利所惑、為物欲所誘、為浮華所動(dòng)、為私情所擾。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)堂堂正正做人，重品行、做表率;公公正正用權(quán)，時(shí)刻牢記權(quán)力姓公不姓私，嚴(yán)格按政策用權(quán)、按原則用權(quán)、按紀(jì)律用權(quán)，堅(jiān)持公正待人，公正處事;踏踏實(shí)實(shí)干事，在日常工作中盡職盡責(zé)，在創(chuàng)新工作上突破，在關(guān)鍵時(shí)刻勇于擔(dān)當(dāng)，從而充分發(fā)揮表率作用，自覺做到品行端正、作風(fēng)正派，以實(shí)際行動(dòng)影響帶動(dòng)身邊人。

做工作上的實(shí)干人。激情作為一種催人進(jìn)取、積極向上的精神品質(zhì)，理應(yīng)成為黨員必備的精神品質(zhì)。毛澤東曾說過：“人是要有點(diǎn)精神的”，鄧小平同志也講過：“沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”?！熬瘛焙汀皻狻拧?，從某種意義上講，就是激情。作為一名黨員，在工作中應(yīng)當(dāng)把激情煥發(fā)出來，把潛能發(fā)揮出來，以蓬勃向上的朝氣、昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣、百折不撓的志氣、戰(zhàn)勝困難的勇氣，破難題、求實(shí)效，努力創(chuàng)造出無愧于自己、無愧于群眾的業(yè)績。

政治中國心得體會(huì)篇十六

近期讀完了鄭義《政治中國》一書，讓筆者對(duì)中國政治歷程有了更全面的認(rèn)識(shí)和了解，其中有不少收獲和感悟。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的體會(huì)，探討這本書的主要思想和精髓，以及它對(duì)我個(gè)人的啟示和影響。

一、政治文化的深層次影響

作者在本書中首先講述了中國古代的政治制度和政治文化，并強(qiáng)調(diào)了它們對(duì)于中國社會(huì)的深層次影響。我在閱讀這一部分的時(shí)候，時(shí)常會(huì)想到中國現(xiàn)今的政治局勢，以及當(dāng)前面臨的一系列問題。在我看來，中國的政治體系是一種受到文化和歷史影響的特殊制度，它的發(fā)展會(huì)受到外來因素的影響，但同時(shí)也不會(huì)像西方國家那樣完全模仿它們的政制，這種特殊的政治生態(tài)在全球范圍內(nèi)是獨(dú)一無二的。

二、強(qiáng)勢政治制度下的政治發(fā)展

在《政治中國》的第二部分中，作者探討了中國經(jīng)過幾個(gè)重要?dú)v史時(shí)期的政治發(fā)展。最重要的時(shí)期應(yīng)該是國共內(nèi)戰(zhàn)，尤其是1949年人民共和國建立以來的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，中國政治制度經(jīng)歷了不斷的變化和發(fā)展，其中包括高度集權(quán)式的政治體系、文化大革命等等，這使得中國的政治制度和發(fā)展具有了較為深刻和獨(dú)特的特點(diǎn)。

三、中國特色社會(huì)主義的探索

隨著中國的日益崛起和改革開放的逐漸深入，《政治中國》的第三部分是關(guān)于中國特色社會(huì)主義的探索和理論。在這一部分中，作者分析了中國現(xiàn)代化和全球化的需要，同時(shí)也指出了中國特色社會(huì)主義與自由民主國家模式的區(qū)別?？偟膩碚f，中國特色社會(huì)主義是基于中國大陸的狀況和發(fā)展階段，融合了其政治、文化和經(jīng)濟(jì)特色的一種探索和實(shí)踐。

四、政治發(fā)展中的挑戰(zhàn)和問題

書的第四部分涉及到政治發(fā)展中的挑戰(zhàn)和問題，其中最重要的就是中國的腐敗問題。作者認(rèn)為腐敗已經(jīng)成為中國最突出的問題之一，這從某種意義上可能也是由于過于強(qiáng)勢的政治體系，導(dǎo)致國家機(jī)器經(jīng)常違反規(guī)則和法律。腐敗問題在中國對(duì)外交往中也產(chǎn)生了嚴(yán)重負(fù)面影響，牽涉到了全球化和新形勢下的本土化問題。

五、個(gè)人對(duì)此的看法和體會(huì)

閱讀完《政治中國》之后，我對(duì)中國的政治發(fā)展和國際地位有了更清晰的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)外地人，我對(duì)中國的歷史和政治的認(rèn)識(shí)相比生活在中國的人會(huì)更加的理論和抽象，但這本書使我逐漸進(jìn)入到中國現(xiàn)實(shí)的脈絡(luò)中。我認(rèn)為中國仍然面臨許多挑戰(zhàn)，包括對(duì)內(nèi)的腐敗問題、治理問題，以及對(duì)外的新挑戰(zhàn)，但這也為中國提供了成長、改革和創(chuàng)新的機(jī)遇，可以讓它更好地適應(yīng)不斷變化和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)?？偟膩碚f，這本書是一本值得深入學(xué)習(xí)和思考的政治專著，不僅涉及到了中長期政治發(fā)展的歷史和實(shí)踐，還提供了許多激發(fā)思考的深刻見解和思想啟示，對(duì)于加強(qiáng)了解中國，具有非常重要的意義。

政治中國心得體會(huì)篇十七

政治協(xié)商是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要組成部分，是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要形式，是凝聚智慧、增進(jìn)共識(shí)、促進(jìn)科學(xué)民主決策的重要途徑。制定《中國共產(chǎn)黨政治協(xié)商工作條例》，對(duì)于加強(qiáng)黨對(duì)政治協(xié)商工作的領(lǐng)導(dǎo)，提高政治協(xié)商工作的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化水平，堅(jiān)持和完善我國新型政黨制度，鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，具有重要意義。

我們一定要做好政治協(xié)商工作，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想、關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)人民政協(xié)工作的重要思想，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，通過黨領(lǐng)導(dǎo)下的政治協(xié)商工作的制度體系和工作機(jī)制，確保政治協(xié)商正確的政治方向，提升政治協(xié)商效能。

政治中國心得體會(huì)篇十八

《條例》將加強(qiáng)黨對(duì)政治協(xié)商工作的領(lǐng)導(dǎo)放在首要地位，這和習(xí)近平總書記關(guān)于人民政協(xié)工作的重要思想相一致，也是人民政協(xié)作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度這一根本屬性決定的?！稐l例》關(guān)于政治協(xié)商工作的四項(xiàng)原則在習(xí)近平總書記慶祝人民政協(xié)成立70周年大會(huì)講話中都有相關(guān)論述，為新時(shí)期政治協(xié)商工作所要堅(jiān)持的方針路線從制度和法規(guī)層面作了明確。作為委員個(gè)體應(yīng)該深入學(xué)習(xí)貫徹條例精神，深入學(xué)習(xí)黨的理論和方針政策，認(rèn)真履行協(xié)商職責(zé)，提高協(xié)商能力，講真話、建諍言，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)才智。

政治中國心得體會(huì)篇十九

《條例》對(duì)政治協(xié)商工作作出全面規(guī)范，是做好新時(shí)代政治協(xié)商工作的基本遵循，是政治協(xié)商事業(yè)發(fā)展的重要里程碑，作為一名政協(xié)委員，要把學(xué)習(xí)貫徹《條例》作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)，深刻領(lǐng)會(huì)《條例》的各項(xiàng)內(nèi)容，不斷增進(jìn)思想意識(shí)，不斷強(qiáng)化履職意識(shí)，提高協(xié)商能力，奮發(fā)有為、扎實(shí)工作，為海寧經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

政治中國心得體會(huì)篇二十

中國面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) 在世界格局新舊交替之際，中國所面臨的外部形勢是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存 從機(jī)遇方面看，兩極格局的瓦解，世界局勢的緩和，改善了中國的國際環(huán)境;在多極格局中，中 國對(duì)國際戰(zhàn)略平衡的影響，已比過去增強(qiáng)，中國的國際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建 立新的政治、經(jīng)濟(jì)合作體系，沒有中國的參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。 從挑戰(zhàn)方面看，首先是隨著世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化，保護(hù)主義盛行，中國的對(duì)外經(jīng)濟(jì)面臨著激烈 的競爭。其次，在經(jīng)濟(jì)全球一體化的趨勢下，世界各國尤其是發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟(jì)形勢的變化， 也給中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來一定程度的制約。再次，少數(shù)發(fā)達(dá)國家推行一種新的強(qiáng)權(quán)政治，施加種種 壓力，企圖迫使中國放棄社會(huì)主義。在這種情況下，中國只有堅(jiān)持獨(dú)立自主、建設(shè)有中國特色的社 會(huì)主義的道路，才能利用有利因素，抵制外來的不利影響，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，盡快建成社會(huì)主 義現(xiàn)代化國家。 從世界近現(xiàn)代史看，不少貧弱的民族和落后的國家，能在不太長的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛，雖然 有著各不相同的具體條件和有利因素，但重視教育，善于采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，則是其共同特點(diǎn)。 我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度，有勤勞智慧的人民，只要我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持建設(shè)有中國特色社會(huì)主 義理論和黨的基本路線，堅(jiān)定地依靠科技進(jìn)步，經(jīng)過五六十年堅(jiān)韌不撥的努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社 會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。

簡述冷戰(zhàn)對(duì)世界的影響

冷戰(zhàn)這一用語是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的冷戰(zhàn)，我認(rèn)為就是一種在戰(zhàn)爭威脅下的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的較量。從今天的視角來看，政治與經(jīng)濟(jì)是其主要的戰(zhàn)場，而軍事競備僅僅是其表象。

在美蘇冷戰(zhàn)期間，既沒有發(fā)生世界大戰(zhàn)，也沒有發(fā)生大國之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻，小戰(zhàn)不鮮，乃至大國之間時(shí)有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對(duì)抗，而且軍備、尤其是核軍備及競賽達(dá)到空前的地步，然而，這一時(shí)期最終沒有打破世界和平，仍然保持了全球的大致穩(wěn)定，總的說來，屬于和平時(shí)期，是對(duì)峙的雙方之間兼有對(duì)話與對(duì)抗、緊張與緩和而趨向?qū)υ捙c緩和的時(shí)期。在此期間，不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)國家或集團(tuán)之間在和平狀態(tài)下，進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)尤其是軍事科學(xué)技術(shù)、思想文化、國民生活水平諸方面的較量，是和平共處、和平競賽。

冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終，這場沒有硝煙的對(duì)戰(zhàn)爭給以后的世界格局產(chǎn)生了重要的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、重視經(jīng)濟(jì)安全建設(shè)

蘇聯(lián)解體后，世界經(jīng)濟(jì)格局的多極化趨勢加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國際形勢的日趨緩和，越來越多的國家從美蘇和日德正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，在未來的國際競爭中將不再以軍事力量的競爭為主，經(jīng)濟(jì)因素在國際關(guān)系中的作用將不斷上升并對(duì)世界政治的影響日益增大，經(jīng)濟(jì)安全將成為國家安全的主要內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)手段成為實(shí)現(xiàn)政治目的重要方式，經(jīng)濟(jì)利益成為各國制定外交政策的基本出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)外交將更加活躍。

冷戰(zhàn)后，各國都強(qiáng)調(diào)“國家利益至上”的原則，而不再強(qiáng)調(diào)所謂的“集團(tuán)利益”和“陣營利益”。在國際關(guān)系中，尤其是在國際經(jīng)濟(jì)交往中，意識(shí)形態(tài)與社會(huì)制度的對(duì)立和差異被逐漸淡化，不再成為判斷親疏敵友的標(biāo)準(zhǔn)。國家之間的投資、貿(mào)易、技術(shù)、信息、勞務(wù)等領(lǐng)域?qū)⒃絹碓椒且庾R(shí)形態(tài)化，過去那種集團(tuán)利益的概念也將逐漸淡化，國家利益日益被置于集團(tuán)利益之上。例如美國前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國外交的“三大支柱”是：確保美國的經(jīng)濟(jì)安全、改編更新美國的軍事力量、推行美國的民主人權(quán)。在這三大支柱中，把確保美國的經(jīng)濟(jì)安全放在首位。俄羅斯經(jīng)過多年醞釀和準(zhǔn)備，制定了《俄羅斯聯(lián)邦國家安全構(gòu)想》，于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準(zhǔn)。這個(gè)《構(gòu)想》明確提出了對(duì)俄羅斯國家安全的威脅不是軍事方面，而主要在內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域，其中經(jīng)濟(jì)安全也是關(guān)鍵。 近年來，中日和中美之間的經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關(guān)系的主要?jiǎng)恿Α?/p>

二、利用經(jīng)濟(jì)手段解決國際政治問題

答案補(bǔ)充

在國際競爭和交流中，國家間的經(jīng)濟(jì)合作和經(jīng)濟(jì)糾紛往往成為國家之間政治關(guān)系的重要內(nèi)容。同時(shí)，國家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經(jīng)濟(jì)手段來解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達(dá)國家利用其在世界經(jīng)濟(jì)中占有的優(yōu)勢和有利地位，對(duì)社會(huì)主義國家和發(fā)展中國家或者采取經(jīng)濟(jì)制裁、經(jīng)濟(jì)封鎖，或者實(shí)行經(jīng)濟(jì)援助、經(jīng)貿(mào)合作，這些手段都帶有一定的政治色彩，或是為了推行西方國家的“民主、自由、人權(quán)”，或是企圖干涉別國的內(nèi)政，顛覆別國政權(quán)。冷戰(zhàn)后，西方國家改變以往的做法，開始實(shí)行“接觸”戰(zhàn)略，謀求與我國建立某種“伙伴”關(guān)系。 1998年2月，歐盟外長會(huì)議決定，歐盟及其成員國都不在日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上支持或聯(lián)署有關(guān)中國人權(quán)狀況的提案。3月，美國政府也宣布不在該會(huì)上提反華方案。在經(jīng)濟(jì)上，發(fā)達(dá)資本主義國家近年來與中國的經(jīng)貿(mào)往來有很大發(fā)展。試圖通過經(jīng)濟(jì)手段，達(dá)到同化我國的政治制度的目的。

三、強(qiáng)調(diào)軍事威脅，控制戰(zhàn)爭規(guī)模。

答案補(bǔ)充

然而自從911事件后，恐怖主義活動(dòng)上升為以美國為首的發(fā)達(dá)資本主義國家的主要威脅。經(jīng)濟(jì)控制手段不能立竿見影的解決國際安全的問題?？植乐髁x作為冷戰(zhàn)結(jié)束后的遺留物，嚴(yán)重影響則國際安全。因此，以美國為首的超級(jí)大國，在戰(zhàn)略上，以先行打擊為預(yù)防的手段，針對(duì)所謂的“流氓”國家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權(quán)，建立親美政權(quán)的手段，通過可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭，重新建立國際社會(huì)秩序。

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