心得體會(huì)是從實(shí)踐中獲得的，通過(guò)總結(jié)和歸納，我們可以更好地提高自己的能力和水平。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重個(gè)人思考和獨(dú)到見(jiàn)解，不拘泥于他人的觀點(diǎn)和結(jié)論。"心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的心情、感受和體驗(yàn)的總結(jié)和概括。它是一種對(duì)過(guò)去經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的深刻思考和反思，可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。我已經(jīng)積累了很多心得體會(huì)，也許應(yīng)該寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)了。那么，怎樣才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)呢？首先，我們應(yīng)該深入思考自己的體驗(yàn)和感受，明確總結(jié)的目的和主題。其次，要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和條理性，讓讀者能夠清晰地理解我們的想法和觀點(diǎn)。同時(shí)，要注重情感表達(dá)，讓讀者能夠感同身受，并從中受到啟發(fā)和共鳴。以下是小編為大家搜集整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些啟示和參考。當(dāng)然，每個(gè)人的心得體會(huì)都有所不同，這些范文僅供大家借鑒和觀摩。讓我們一起來(lái)欣賞一下吧。"
竹子課程心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)內(nèi)外的影響力逐漸提高，更多人開(kāi)始關(guān)注和學(xué)習(xí)。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，竹子文化越來(lái)越受到人們的重視和關(guān)注，竹子課程的開(kāi)設(shè)也越來(lái)越普及。在我參加的竹子課程中，我有了很多新的體會(huì)和收獲。今天，我將分享我的竹子課程心得體會(huì)，以期能讓更多的人了解和喜歡這一傳統(tǒng)文化。
竹子課程是一門(mén)介紹竹子文化的課程。在這個(gè)課程中，我們可以學(xué)習(xí)到很多竹子文化的知識(shí)，包括竹子的種類(lèi)、竹子的生長(zhǎng)環(huán)境、竹子的用途等等。竹子在中國(guó)文化中有著很重要的地位，它不僅是農(nóng)民們生活所必需的物品，也是詩(shī)人們創(chuàng)作的重要素材。參加竹子課程能夠讓我們更加深入地了解和認(rèn)識(shí)這一傳統(tǒng)文化，提高我們對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知度和傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)。
竹子課程的教學(xué)方法很有特色。在課程中，教師會(huì)向我們介紹竹子文化的歷史和發(fā)展，為我們展示竹子的各種用途，并指導(dǎo)我們用竹子制作手工藝品。這種教學(xué)方法比較活潑生動(dòng)，也很符合現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)需求。通過(guò)這種方式學(xué)習(xí)竹子文化，既可以提高我們的學(xué)習(xí)興趣，也能夠更加深入地了解和掌握竹子文化的核心知識(shí)，體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力之處。
第三段：竹制手工藝品的制作。
在竹子課程中，我們制作了許多竹制手工藝品。這些手工藝品的制作過(guò)程很有趣，也很考驗(yàn)我們的耐心和細(xì)心。有一次，我們嘗試制作了一個(gè)竹編小籃子，每人一個(gè)，要將細(xì)細(xì)的竹片編制成一個(gè)有法度的小籃子，還要考慮大小、形狀和美觀度。我們需要反復(fù)修改，耐心地挑選竹條，一步步地將它們編制成一個(gè)美麗的小籃子。這個(gè)過(guò)程雖然有些繁瑣，但是我們每個(gè)人都很享受這個(gè)過(guò)程。這種制作方法不僅可以幫助我們獲得手工制作的快樂(lè)，還能讓我們更好地理解竹子文化。
第四段：竹子課程的社交和交流。
在竹子課程中，我們不僅可以學(xué)習(xí)到別人未曾學(xué)過(guò)的竹子文化知識(shí)，還有機(jī)會(huì)和其他同學(xué)進(jìn)行交流和溝通。這些交流和溝通是很有價(jià)值的，它可以增強(qiáng)我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通協(xié)調(diào)能力。在制作手工藝品的過(guò)程中，我們會(huì)互相幫助，互相鼓勵(lì)，共同實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。這種合作和交流也增強(qiáng)了我們的社交能力，讓我們更加了解不同年齡、不同性別的人們。這種社交和交流經(jīng)驗(yàn)也能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的工作和生活。
第五段：對(duì)竹子文化的深入了解。
通過(guò)竹子課程，我對(duì)竹子文化有了更深入的了解。竹子是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，和我們的日常生活有很大的關(guān)聯(lián)。竹子不僅被用來(lái)造紙、作為建筑材料、制作家具，還是中草藥材的一種。竹笛、竹劍、竹簡(jiǎn)、竹制文具等，都是人們智慧和文化的結(jié)晶。通過(guò)竹子課程，我學(xué)到的不僅是竹子本身的知識(shí)，更是一種文化精神，一種追求美好的努力和生活智慧。
總之，參加竹子課程是一次很棒的體驗(yàn)。通過(guò)這個(gè)課程，我既學(xué)到了很多有趣的知識(shí)，還體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。我相信，只要更多的人了解和學(xué)習(xí)竹子文化，它就會(huì)越來(lái)越被人們所重視和關(guān)注，成為我們的文化瑰寶。
竹子課程心得體會(huì)篇二
砍竹子是一項(xiàng)古老而有趣的技藝，許多人喜歡參與其中，既能感受到自然的美好，也能體會(huì)到一種與大自然融合的愉悅感。不論是在山野間，還是在庭院中，我們都能找到竹子的身影。然而，砍竹子并非易事，需要技巧和耐心。在我的砍竹子過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了一些經(jīng)驗(yàn)和感悟，讓我更加珍惜竹子的存在。
第二段：砍竹子的技巧與方法
砍竹子需要一定的技巧和方法，這樣才能更加高效和安全地進(jìn)行。首先，選擇一把鋒利的斧頭，斧頭的重量和大小要根據(jù)自己的力量來(lái)選擇，避免太過(guò)沉重或太輕。接下來(lái)，找準(zhǔn)竹子的密度較大的位置，以減少竹子的纖維性，這樣砍起來(lái)會(huì)更加容易。然后，用合適的力度砍入竹子，注意力度要均勻，以免造成竹子折斷。最后，當(dāng)竹子開(kāi)始有傾倒的跡象時(shí)，立即采取正確的姿勢(shì)，以免被竹子砸傷。
第三段：砍竹子的耐心和毅力
砍竹子需要耐心和毅力，這是一項(xiàng)需要堅(jiān)持不懈的工作。當(dāng)我們用斧頭揮舞的時(shí)候，可能發(fā)現(xiàn)只砍下了很少的一段，這時(shí)我們不能氣餒，要保持冷靜和耐心。切忌急躁，應(yīng)該保持穩(wěn)定的節(jié)奏和堅(jiān)定的決心?？持褡舆^(guò)程中也會(huì)遇到一些意外情況，比如竹子折斷了，這時(shí)候需要重新調(diào)整心態(tài)，重新開(kāi)始。只有保持耐心和毅力，才能獲得滿(mǎn)意的結(jié)果。
第四段：砍竹子帶給我的享受和成就感
在砍竹子的過(guò)程中，我感受到了一種與大自然融為一體的快感和成就感。當(dāng)斧頭劈砍下去，竹子發(fā)出清脆的聲音，那種聲音仿佛是大自然對(duì)我們努力的回應(yīng)?？粗还?jié)節(jié)竹子倒下，一種滿(mǎn)足感油然而生。而當(dāng)我們重新安置竹枝或者進(jìn)行細(xì)致的打磨后，一件件漂亮的竹器出現(xiàn)在眼前，更是令人陶醉?？持褡硬粌H是一項(xiàng)技藝，更是一種藝術(shù)和享受。
第五段：砍竹子的意義和對(duì)我的影響
砍竹子不僅僅是一項(xiàng)技藝，更是一種生活態(tài)度和信念。通過(guò)砍竹子，我學(xué)會(huì)了耐心和毅力，從中更加深刻地理解到了付出的重要性。同時(shí)，在砍竹子的過(guò)程中，我和竹子建立了一種特殊的關(guān)系，因?yàn)橹挥姓嬲私庵褡?，才能找到更好的砍竹子的方法?？持褡硬粌H讓我更加珍惜竹子的存在，還讓我明白了在生活中，獲取快樂(lè)和成就感的重要性。
總結(jié)：通過(guò)砍竹子這項(xiàng)技藝，我學(xué)會(huì)了技巧和方法，培養(yǎng)了耐心和毅力，更加珍惜竹子的存在，并從中獲得了成就感和快樂(lè)?？持褡硬粌H是一種技巧，更是一種與大自然相融合的生活態(tài)度和藝術(shù)享受。讓我們?cè)诳持褡拥倪^(guò)程中，用心感受大自然的恩賜，并從中獲得更多的收獲和快樂(lè)。
竹子課程心得體會(huì)篇三
竹子課是一門(mén)獨(dú)特的課程，它不僅僅是一門(mén)普通的學(xué)科，還是一種關(guān)于生命哲學(xué)的沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在這門(mén)課程中，我們通過(guò)觀察和了解竹子的生長(zhǎng)和變化，深刻地認(rèn)識(shí)到，生命的力量是無(wú)窮的，只要我們不斷努力，就一定能夠創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。在參加這門(mén)課程之后，我深刻地感受到了許多有關(guān)生命和成長(zhǎng)的啟迪和感悟。
第一段：對(duì)竹子的認(rèn)識(shí)和理解。
竹子是一種生長(zhǎng)迅速的植物，它的莖稈堅(jiān)韌有力，同時(shí)也很柔韌，能夠承受風(fēng)雨和變化的沖擊。在這門(mén)課程中，我們通過(guò)實(shí)地考察和親自體驗(yàn)，深刻地理解了竹子的特性和生長(zhǎng)規(guī)律。在竹子的生長(zhǎng)過(guò)程中，很多時(shí)候它需要經(jīng)受各種各樣的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，但是它能夠適應(yīng)環(huán)境的變化，并且繼續(xù)堅(jiān)持自己的生長(zhǎng)，最終茁壯成長(zhǎng)。這給了我們深刻的啟示，生命的力量和耐力是無(wú)窮的，只要我們堅(jiān)持不懈，就一定能夠獲得成功。
第二段：竹子與人生的關(guān)聯(lián)。
竹子和人的生命之間有著很多的相似之處。正如竹子需要經(jīng)歷各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)來(lái)茁壯成長(zhǎng)，我們?cè)谌松牡缆飞弦矔?huì)經(jīng)歷各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。只有站得起來(lái)、走得下去，才能夠越過(guò)生命的坎坷，獲得成功的果實(shí)。因此，在這門(mén)課程中，我們深刻地認(rèn)識(shí)到，不管在人生的哪個(gè)階段，我們都需要保持耐心和信心，同時(shí)也需要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能夠在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。
第三段：竹子體現(xiàn)的成長(zhǎng)哲學(xué)。
竹子的生長(zhǎng)過(guò)程中，不僅僅體現(xiàn)了堅(jiān)韌和耐力的精神，同時(shí)也體現(xiàn)了成長(zhǎng)和變化的哲學(xué)。身為一個(gè)成年人，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，人的成長(zhǎng)不是靜止不變的過(guò)程，而是需要不斷努力和改進(jìn)的。在這個(gè)不斷變化的時(shí)代，我們需要保持持續(xù)的學(xué)習(xí)和開(kāi)拓精神，才能夠跟上世界的發(fā)展進(jìn)程。只有保持不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和人生的最終目標(biāo)。
第四段：竹子課的意義和價(jià)值。
竹子課是一門(mén)非常獨(dú)特的課程，它不僅僅是一門(mén)學(xué)科，同時(shí)也是一門(mén)生命哲學(xué)的體驗(yàn)。在這門(mén)課程中，學(xué)生們可以親身體驗(yàn)竹子的生長(zhǎng)和變化，了解生命的力量和成長(zhǎng)的哲學(xué)。這種教學(xué)方式不僅僅具有很高的趣味性，同時(shí)也更加貼近學(xué)生的需求和興趣，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。因此，竹子課在教育領(lǐng)域中具有非常積極的意義和價(jià)值。
第五段：個(gè)人收獲和展望。
參加竹子課后，我深刻地認(rèn)識(shí)到了生命的力量和成長(zhǎng)的哲學(xué)。不管在人生的哪個(gè)階段，只要保持耐心和信心，學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)就是一個(gè)不斷鉆研和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。因此，我將繼續(xù)保持開(kāi)放的思維和好奇的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和探索新領(lǐng)域，努力使自己更好地適應(yīng)時(shí)代的變化，獲得更好的發(fā)展。同時(shí)，我也希望參加更多類(lèi)似竹子課的課程，進(jìn)一步深化和體驗(yàn)生命的力量和成長(zhǎng)哲學(xué)，為自己的未來(lái)和人生的價(jià)值不斷探索和前進(jìn)。
竹子課程心得體會(huì)篇四
第一段：引言（200字）。
砍竹子是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一項(xiàng)重要的技藝，也是一種古老的手工藝術(shù)。無(wú)論是鄉(xiāng)村民居的梁柱、床榻，還是城市公園的亭臺(tái)樓閣，都可以見(jiàn)到這種靈巧的建材。近日，我有幸參與了一次砍竹子的體驗(yàn)活動(dòng)。通過(guò)這次經(jīng)歷，我對(duì)砍竹子的技術(shù)和氣質(zhì)都有了更深的理解，并且深刻感受到了它與中國(guó)傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。
第二段：技術(shù)與工藝（300字）。
砍竹子是一門(mén)技巧獨(dú)特的手藝。首先，選擇竹子是關(guān)鍵的一步。選取直徑適中、質(zhì)地堅(jiān)韌的竹子是制作優(yōu)質(zhì)竹制品的基礎(chǔ)；其次，掌握刀法也非常重要。要用匕首般的竹刀盡量減少竹節(jié)的損失，同時(shí)保持刀刃的鋒利和速度的準(zhǔn)確掌控；最后，處理細(xì)節(jié)是關(guān)鍵。竹子的節(jié)間要均勻，砍口要光滑，這樣才能使竹材具備更高的美感和使用性能。
砍竹子是一項(xiàng)需要細(xì)致入微的過(guò)程，每一刀都要具備準(zhǔn)確性和力度，更需要手藝人對(duì)竹子的了解和掌握。通過(guò)親自體驗(yàn)砍竹子，我深切感受到了技藝上的難度，也更加尊重那些以此為生的傳統(tǒng)手藝人。他們?cè)谄椒驳墓ぷ髦?，用自己的雙手創(chuàng)造出令人贊嘆的藝術(shù)品，傳承了中國(guó)古老的智慧和文化。
第三段：審美與情感（300字）。
砍竹子不僅僅是一門(mén)技術(shù)活，更是一種審美和情感的表達(dá)方式。當(dāng)砍刀在竹子上舞動(dòng)時(shí)，我能夠感受到竹子傳遞出來(lái)的生命力和力量。竹韻悠揚(yáng)，透著靜謐和溫潤(rùn)。每一刀的施展，都需要掌控竹子的紋理和材質(zhì)，以盡量保持其完整性和美感。經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐和磨礪，手藝人能夠在砍竹子的過(guò)程中感受到竹子和刀法的呼應(yīng)，最終達(dá)到一種完美的和諧與平衡。
另一方面，砍竹子也是一種情感的抒發(fā)。手藝人通過(guò)對(duì)竹子的雕刻和塑造，將自己的情感表達(dá)進(jìn)去，使之成為一件帶有情感的藝術(shù)品。竹子經(jīng)過(guò)手藝人的精心雕琢，不僅向觀者展示了竹子的真實(shí)之美，更融入了藝術(shù)家獨(dú)特的情感和靈魂。在砍竹子的過(guò)程中，我深感到對(duì)藝術(shù)的追求和對(duì)生命的熱愛(ài)。
第四段：傳承與創(chuàng)新（200字）。
砍竹子作為一門(mén)傳統(tǒng)技藝，承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史淵源。隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)代人對(duì)砍竹子的需求也在不斷變化。在保持傳統(tǒng)之上，如何注入現(xiàn)代的審美觀點(diǎn)，并進(jìn)行創(chuàng)新，成為了現(xiàn)代竹藝師必須面對(duì)的問(wèn)題。
讓我印象深刻的是，體驗(yàn)活動(dòng)中的砍竹子師傅對(duì)于砍竹子的創(chuàng)新嘗試。他嘗試運(yùn)用電動(dòng)工具輔助手工，以提高效率和準(zhǔn)確性，同時(shí)又盡量保留手工的純粹性和審美觀感。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合不僅為竹藝師傅提供了更多可能性，同時(shí)也為傳統(tǒng)手藝在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承提供了一種新的途徑。
第五段：結(jié)尾與總結(jié)（200字）。
通過(guò)這次親身體驗(yàn)砍竹子的活動(dòng)，我不僅對(duì)砍竹子的技術(shù)和工藝有了更深的理解，更是從中體會(huì)到了砍竹子作為一種手工藝術(shù)的獨(dú)特魅力。這門(mén)古老的手藝以其精湛的技術(shù)和深刻的情感，代表了傳統(tǒng)中國(guó)文化的智慧和美。
作為一名年輕的現(xiàn)代人，我相信傳統(tǒng)文化在持續(xù)傳承中也需要與時(shí)俱進(jìn)，為現(xiàn)代社會(huì)注入時(shí)代的氣息。在砍竹子的過(guò)程中，我看到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，也看到了砍竹子師傅們對(duì)創(chuàng)新的努力。只有這樣，砍竹子這門(mén)技藝才能在當(dāng)代社會(huì)中持續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，傳承下去。
竹子課程心得體會(huì)篇五
竹子課程是一種創(chuàng)新的教育模式，通過(guò)竹子的種植和飼養(yǎng)，幫助學(xué)生發(fā)掘自己的潛力，提高自己的創(chuàng)新能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在參與竹子課程的過(guò)程中，我深刻地感受到了教育創(chuàng)新的力量和價(jià)值。這篇文章將分享我的心得和體會(huì)，介紹竹子課程對(duì)我的啟迪和影響。
第二段：挑戰(zhàn)自我和身心的極限。
在竹子課程中，種植和飼養(yǎng)竹子需要耐心、毅力和專(zhuān)注力。我必須每天照看竹子的生長(zhǎng)狀態(tài)，并根據(jù)氣候和其它因素調(diào)整它們的生長(zhǎng)環(huán)境。這樣的過(guò)程不僅考驗(yàn)了我的毅力和堅(jiān)持力，還對(duì)我的身心健康有很好的幫助。我發(fā)現(xiàn)在平常忙碌的生活中，經(jīng)常會(huì)忽略身體和心理健康，催生著很多疾病。竹子課程鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持擁有健康的生活方式，促進(jìn)積極心理態(tài)度和保持愉悅的生活心境。
第三段：培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。
竹子課程涵蓋了實(shí)際種植和管理，并考慮了不同因素對(duì)于植物生長(zhǎng)所產(chǎn)生的影響。我們必須提前準(zhǔn)備種植土壤、種植器具、催化劑等。這些準(zhǔn)備過(guò)程既要關(guān)注種植技巧又要關(guān)注植物生長(zhǎng)規(guī)律，這培養(yǎng)了我們察覺(jué)問(wèn)題的能力，在實(shí)踐中不斷探索創(chuàng)新的解決方式，增強(qiáng)了創(chuàng)新思維和實(shí)際能力。這些能力和特點(diǎn)同樣適用于我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的職業(yè)和工作中。
第四段：促進(jìn)溝通能力和合作精神。
竹子課程的實(shí)踐讓我們體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。我們需要協(xié)同合作，共同分擔(dān)任務(wù)，確保工作有序進(jìn)行。當(dāng)然，協(xié)作不僅僅是一種信息交流、信息傳遞的方式，更是一種精神品質(zhì)的改變。只有在溝通和合作中始終保持謙虛、尊重、關(guān)心、支持、理解精神，我們才能真正達(dá)到共贏的結(jié)果。
第五段：結(jié)論。
竹子課程的實(shí)踐給我?guī)?lái)了許多意想不到的體驗(yàn)和收獲。我在竹子課程中不僅擁有了健康的生活方式，更增強(qiáng)了創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，培養(yǎng)了領(lǐng)導(dǎo)能力并提升了團(tuán)隊(duì)合作的技巧。竹子課程不僅是一種教育模式，更是一種生活方式，它激發(fā)出了我們的潛力，并培育了我們的創(chuàng)新能力。希望更多的人能夠參加這樣的教育實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)努力和堅(jiān)持，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的發(fā)掘和放大。
竹子課程心得體會(huì)篇六
畫(huà)竹子，是我喜愛(ài)的繪畫(huà)主題之一。竹子是中國(guó)文化中最具有代表性的植物之一，其高潔的品格和堅(jiān)韌的性格深入人心。在我看來(lái)，竹子是畫(huà)家表現(xiàn)自然之美和道德之美的最佳媒介。在長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)中，我對(duì)于畫(huà)竹子的心得體會(huì)逐漸升華，下面我將分享一下這些體會(huì)，以期與讀者一同探討繪畫(huà)的奧秘。
第二段：筆觸的運(yùn)用
畫(huà)竹子的時(shí)候，我喜歡使用軟筆，這種筆頭可以表現(xiàn)竹子的柔嫩質(zhì)感和自然的彎曲形態(tài)。當(dāng)然，硬筆也可以使用，它適合表現(xiàn)竹子的堅(jiān)硬形態(tài)和挺拔的氣質(zhì)。在筆觸的運(yùn)用中，我尤其注重用筆的方向和變化。竹子的縱向紋理是其最顯著的特征之一，因此畫(huà)竹子的時(shí)候要注意筆畫(huà)的方向，以確保竹子的紋理能夠自然地展現(xiàn)出來(lái)。
第三段：色彩的運(yùn)用
在畫(huà)竹子的時(shí)候，色彩的運(yùn)用尤為重要。我喜歡使用淺綠色或灰綠色來(lái)描畫(huà)竹子的主體部分，這樣可以表現(xiàn)竹子的清新和自然之美。在筆觸的運(yùn)用上，我會(huì)使用更深的綠色來(lái)勾勒竹子的輪廓和紋理，以突出竹子的層次和質(zhì)感。在一些特殊情況下，例如竹子上的蟲(chóng)眼，我也會(huì)運(yùn)用一些個(gè)性化的色彩，以達(dá)到更生動(dòng)的效果。
第四段：用光的運(yùn)用
用光是畫(huà)竹子時(shí)一個(gè)非常重要的方面。光的運(yùn)用可以使竹子的色彩更加鮮明，也可以讓竹子的形態(tài)更加靈動(dòng)和立體。在畫(huà)竹子時(shí)，我通常會(huì)選擇側(cè)光或背光的角度來(lái)表現(xiàn)自然光線的效果。例如，我會(huì)將光源從一側(cè)投射，產(chǎn)生陰影和高光，將竹身分為明暗兩部分，增強(qiáng)其層次感。在畫(huà)竹子時(shí)，靈活運(yùn)用光線可以讓畫(huà)面更具有立體感和動(dòng)態(tài)感。
第五段：表達(dá)感情
最后一個(gè)方面，在畫(huà)竹子時(shí)要表達(dá)出對(duì)于竹子深深的敬意和感慨。竹子并不是一種極其精細(xì)的畫(huà)面元素，但它所代表的精神和品格卻讓我們的心靈深受啟迪和感召。在畫(huà)竹子的時(shí)候，我會(huì)盡量讓竹子的形態(tài)更加優(yōu)美，更加自然。憑借筆墨的神奇魅力，我致力于表達(dá)出對(duì)于竹子的敬意和感慨，讓人們?cè)谛蕾p畫(huà)作的同時(shí)得到思考和啟迪。
結(jié)論
畫(huà)竹子是一件非常有意義的事情。通過(guò)畫(huà)竹子，可以鍛煉我們的審美品位和人文素養(yǎng)，也可以深入了解自然和生命的奧秘。在長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)中，我堅(jiān)信通過(guò)精益求精的態(tài)度，加之內(nèi)心深深的感悟，是可以不斷提升自己的繪畫(huà)水平的。
竹子課程心得體會(huì)篇七
竹子課程是一門(mén)以傳統(tǒng)的中國(guó)文化為主題的課程，它的特點(diǎn)是寓教于樂(lè)，講授生動(dòng)，讓人有身臨其境的感覺(jué)。在參加這門(mén)課程后，我深有體會(huì)，感受到了中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力，今天我將分享我對(duì)這門(mén)課程的心得體會(huì)。
竹子課程是一門(mén)非常有意思的課程，它將竹子這個(gè)生物作為思考的核心，以竹子的形態(tài)為主線，展開(kāi)了一系列的文化探索。每一個(gè)部分涉及到了竹子與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系，比如竹子的生命哲學(xué)、竹林七賢、竹簡(jiǎn)、竹槍等等。這些內(nèi)容不僅豐富了我的文化知識(shí)，也啟發(fā)了我的思維方式和審美情趣。我通過(guò)對(duì)竹子的理解，更深刻地領(lǐng)會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，這對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的意義。
第二段：我收獲的智慧。
竹子課程不僅僅讓我了解到了一些常見(jiàn)的竹子知識(shí)，更重要的是，我發(fā)現(xiàn)了許多有用的人生智慧。比如竹子的生命哲學(xué)，它告訴我們要頑強(qiáng)不屈，不放棄，要有自我完善和再生的能力；竹林七賢的品格教育，告訴我們要有誠(chéng)信、包容、堅(jiān)韌和節(jié)儉的品質(zhì)；還有竹簡(jiǎn)透露出的人際交往法則，讓我們意識(shí)到應(yīng)以“人心為根，得人者得天下”為辦學(xué)和辦事之本。
第三段：我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
竹子課程深入淺出，讓我感悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國(guó)傳統(tǒng)文化有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)，比如尊老敬幼、勤儉持家、助人為樂(lè)等等，這些傳統(tǒng)不僅代表了我們的身份，也代表了我們的價(jià)值觀。通過(guò)竹子課程，我更深入地領(lǐng)悟了中華文化的精髓，更珍視自己的祖先文化，更有信心去傳承、弘揚(yáng)中華文明。
竹子課程在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了積極的作用，它不僅讓我增加了文化內(nèi)涵并且拓寬了自己的視野和思考方式。通過(guò)竹子課程，我發(fā)現(xiàn)我自己并不是距離傳統(tǒng)疏離的人，相反，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀有著深刻的體認(rèn)和認(rèn)同。這種認(rèn)同感和文化自信對(duì)我的未來(lái)成長(zhǎng)、人格塑造和價(jià)值取向都有著相當(dāng)重要的作用。
第五段：我對(duì)未來(lái)的展望。
竹子課程讓我更好地認(rèn)識(shí)自己和傳統(tǒng)文化，更好的汲取文化精華并以此來(lái)影響未來(lái)，生活中的機(jī)會(huì)就會(huì)變得無(wú)限。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我希望能夠通過(guò)探索中國(guó)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)古人的人生智慧以及秉持正直品德來(lái)實(shí)現(xiàn)自我提升，從而走自己的成功之路并更好的貢獻(xiàn)社會(huì)，回報(bào)中華民族。
總之，竹子課程讓我意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性與價(jià)值，是一門(mén)讓人醍醐灌頂?shù)恼n程。在人生的道路上，我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)珍視我們的文化傳承和精神財(cái)富，能夠從中汲取人生的智慧，這樣才能切實(shí)將傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化和個(gè)人創(chuàng)造力有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)自我超越和成長(zhǎng)。
竹子課程心得體會(huì)篇八
畫(huà)竹子是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要主題，它向人們展示了竹子那迎風(fēng)招展、生命力頑強(qiáng)的形象，而且在繪畫(huà)中更是被譽(yù)為“四君子”之首。作為一個(gè)愛(ài)好繪畫(huà)的人，在學(xué)習(xí)和探究如何畫(huà)竹子的過(guò)程中，深感到了竹子所蘊(yùn)含的人文和藝術(shù)內(nèi)涵，下面將結(jié)合個(gè)人的經(jīng)歷談?wù)劗?huà)竹子的一些心得體會(huì)。
第二段：竹子的神韻
筆者認(rèn)為，畫(huà)竹子首要的是描繪竹子的神韻。每一根筆直或是蜿蜒的竹子都需要通過(guò)畫(huà)者的筆觸去傳歸自己的精神氣息。因此，學(xué)習(xí)畫(huà)竹子的人，在畫(huà)竹子前，要先把自己的情感投注進(jìn)去，認(rèn)真品味，感受竹子的魅力所在。同時(shí)，還要對(duì)它的生長(zhǎng)環(huán)境進(jìn)行深度的了解，集中描繪出竹子葉的粗糙和竹桿內(nèi)部的紋理、韌性等細(xì)節(jié)之處。
第三段：勾勒
接下來(lái)，一般會(huì)從粗略勾勒開(kāi)始，大致畫(huà)出竹子的輪廓。在勾勒時(shí)一定要注意線條的平穩(wěn)與自然，不可過(guò)于僵硬或是死板。一般來(lái)說(shuō)，竹子的筆觸應(yīng)該力求疏而不亂，干凈利落，同時(shí)，必須善于控制力度，準(zhǔn)確時(shí)分，盡可能地營(yíng)造出自然的感覺(jué)。
第四段：渲染
接著是涂色的過(guò)程。在涂色時(shí)，一定要注意整體的協(xié)調(diào)性和竹子的冷熱度。竹子的顏色并非單一，深葉葉染成濃綠色，嫩葉色則偏黃，畫(huà)竹子時(shí)應(yīng)適時(shí)調(diào)節(jié)對(duì)比度，使它看起來(lái)更加和諧。即便竹子只是平淡無(wú)奇的一株，但我們也要盡力去刻畫(huà)它，讓它更加真實(shí)。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，畫(huà)竹子絕不是一件輕而易舉的事情，需要有足夠的時(shí)間和耐心去描繪每一根竹桿、每一片竹葉，顏色也同樣要逐一體現(xiàn)并搭配。然而，正是因?yàn)檫@樣的艱苦努力，我們才可以將竹子的形象還原得更加完美。與此同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)，通過(guò)畫(huà)竹子這一題材，可以提高我們的架構(gòu)能力、調(diào)色能力和對(duì)細(xì)節(jié)的把握能力，因此，不妨嘗試去畫(huà)一畫(huà)竹子吧，相信你一定會(huì)有所收獲。
竹子課程心得體會(huì)篇九
秋悄悄的來(lái)了，來(lái)到了這充滿(mǎn)希望的田野間，來(lái)到小溪邊，來(lái)到這藍(lán)天白云中，大地在秋風(fēng) 的督促下，換上了迷人的秋裝，在我們的學(xué)農(nóng)生活即將結(jié)束的時(shí)候，但往日的一幕幕又浮現(xiàn) 在我們的腦海中。
這是我們第一次走入學(xué)農(nóng)基地， 我們的心中充滿(mǎn)了興奮與喜悅， 對(duì)學(xué)農(nóng)生活充滿(mǎn)了無(wú)限美好 的憧憬。但是第一天的學(xué)農(nóng)勞動(dòng)，就讓我們深深體會(huì)到了農(nóng)民們勞動(dòng)的辛酸與艱苦，當(dāng)我們 感到一絲疲倦時(shí)，看到在田間辛勤勞作的人們，汗水從他們的臉頰上輕輕劃過(guò)，可是他們沒(méi) 有一絲怨言， 從他們堅(jiān)定的眼神中我們看到了他們那種堅(jiān)定的信念和剛強(qiáng)的意志， 是那眼神 敲醒了我們，使堅(jiān)定和自信又重新回到了我們的眼中。正是這堅(jiān)定和自信激勵(lì)著我們，去迎 接無(wú)數(shù)未知的挑戰(zhàn)與新奇的生活。
學(xué)農(nóng)的生活雖然有些艱苦，但是我們沒(méi)有退縮，而是勇敢的面對(duì)挑戰(zhàn)，以堅(jiān)定的信念戰(zhàn)勝自 我。我班有許多同學(xué)帶病堅(jiān)持訓(xùn)練，像我班孫毅同學(xué)，在學(xué)農(nóng)期間一直在發(fā)燒，但是每天都 可以在勞動(dòng)中看到他的身影，從來(lái)沒(méi)有一句叫苦和埋怨，反而幫助其他同學(xué)共同努力。像我 班的袁婧同學(xué)，因?yàn)樯眢w原因不能長(zhǎng)時(shí)間勞動(dòng)，但是她沒(méi)有錯(cuò)過(guò)一天的勞動(dòng)，有時(shí)看到他疼 的受不了，可是他沒(méi)有放棄，即使實(shí)在不能參加勞動(dòng)了，也在一旁見(jiàn)習(xí)。還有像張軼同學(xué)， 帶著腿傷，最后整條腿都腫起來(lái)，但是他仍然積極參加勞動(dòng)。像這樣帶著傷病卻堅(jiān)持訓(xùn)練的 同學(xué)我班還有很多，如張莘卓、王凌子、張寧馨、甄蕊萌等等。在勞動(dòng)過(guò)程當(dāng)中也涌現(xiàn)出許 多勞動(dòng)模范。
在掰玉米的時(shí)候， 像我班的李滿(mǎn)、 夏韜、 周磊等同學(xué)主動(dòng)承擔(dān)起搬玉米的責(zé)任， 任勞任怨。像我班的李滿(mǎn)同學(xué)， 在搓玉米的時(shí)候他完成自己的勞動(dòng)后還主動(dòng)幫助其他同學(xué) 一起干，最后手上摸出了大大血泡，還堅(jiān)持勞動(dòng)，不怕苦不怕累。在最后的聯(lián)歡會(huì)上我們班 演節(jié)目的同學(xué)像李維、高雪、皮晨晨、李鳴茜、宋洋，不惜犧牲自己的休息時(shí)間，一遍又一 遍的練習(xí)著，為班集體獻(xiàn)出自己的一份力量。這些只是眾多優(yōu)秀事跡中的一小部分，但從他 們身上體現(xiàn)出我們高二五班同學(xué)那種不向困難低頭， 堅(jiān)忍不拔、 寧可流血也不流淚的頑強(qiáng)精 神，體現(xiàn)了同學(xué)們強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。
學(xué)農(nóng)生活一天天過(guò)去，我們從中學(xué)會(huì)了自理、自立、自信、自強(qiáng)，懂得了如何去幫助他人關(guān) 心他人，大大增進(jìn)了同學(xué)們之間的友誼，增強(qiáng)了這個(gè)新班集體的凝聚力，當(dāng)我們感到疲憊的 時(shí)候，來(lái)自同學(xué)的一句關(guān)心話語(yǔ)，或是一個(gè)安慰的眼神，都會(huì)讓我們深深的感到班集體的溫 暖和無(wú)窮的力量。在我中間涌現(xiàn)出的許許多多的好人好事，和感人事跡，它使我們感到了同 學(xué)之間的互助友愛(ài)，也讓我們深深體會(huì)到親如一家的深情。
昨天在這片充滿(mǎn)希望的田野間留下我們辛勤勞作的身影， 歡笑與汗水灌溉那片土地， 今天滿(mǎn) 載著知識(shí)與成就感的我們即將離開(kāi)這片藍(lán)天白云， 明天我們帶著這經(jīng)過(guò)堅(jiān)強(qiáng)磨練的心奔向光 明幸福的前程。 在明媚的陽(yáng)光中， 我們同濟(jì)二附中高二年級(jí) 100 多人來(lái)到了前進(jìn)遠(yuǎn)卓教育基地， 參加為期一 個(gè)禮拜的學(xué)農(nóng)實(shí)踐活動(dòng)。
去的路上， 昏昏欲睡的我們并不知道等待著我們的會(huì)是一次艱辛卻 又充實(shí)的探索。
學(xué)農(nóng)實(shí)踐，顧名思義， “面朝黃土背朝天”才是我們這次活動(dòng)的主要內(nèi)容。起初，每個(gè)人都 興致勃勃地投入到了工作之中。先是男女分工，男生墾地，女生拔草。我們這些平日里崇尚 衛(wèi)生干凈，手里不沾一點(diǎn)泥的小女生們很快在氣勢(shì)上落下了男生?？墒遣灰粫?huì)兒，我們就被 男生調(diào)動(dòng)起了積極性，再加上天生的細(xì)心，更是不輸一籌。接下來(lái)的種植環(huán)節(jié)反而輕松了不 少，大家齊心協(xié)力，一鼓作氣地“趴在了大地上” 。等我們?cè)俅瓮χ绷松碜?，筆筆直的土色 “絲帶”早已被裝飾上了星羅密布的美麗綠色。除此之外，學(xué)農(nóng)實(shí)踐中還包括了我最感興趣 的野炊，這也是最讓我不可思議的一個(gè)環(huán)節(jié)。我班男生充分發(fā)揮了上海“新好男人”的優(yōu)良 品質(zhì)， 涌上了野炊第一線， 完全把女生們護(hù)在身后， 使得我們只需整理整理桌子， 擺擺碗筷， 坐等一頓色香味俱全的大餐就行了。
當(dāng)然， 學(xué)農(nóng)活動(dòng)絕不只是如此， 編草繩、 挑扁擔(dān)、 拔河…… 讓我們體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量，也讓我們學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的艱苦奮斗精神， 真是受益良多。
在一個(gè)禮拜的外出生活中，還有許多事令我記憶猶新。去到前進(jìn)基地后沒(méi)幾天，我們就召開(kāi) 了“仰望星空與腳踏實(shí)地”主題班會(huì)。第一次在露天的環(huán)境下，大家圍著篝火，雖然背后夜 風(fēng)陣陣， 但從篝火中傳來(lái)的溫暖以及同學(xué)們高漲的氣氛卻讓我們不由得融入其中。
有人朗誦 詩(shī)歌、有人知識(shí)問(wèn)答、有人玩起游戲、更有人唱起了歌。最后，我們手拉手，繞著篝火，邊 唱邊跳， 一片歡樂(lè)， 多么美好! 在這樣一個(gè)夜晚， 我們高二三班第一次真正的像一家人一樣， 歡歌笑語(yǔ)，執(zhí)手天明?；氐剿奚岷?，雖然大家都已經(jīng)很累了，但興奮之情溢于言表，笑容掛 在每個(gè)人的臉上。
雖然并沒(méi)有什么高遠(yuǎn)的志向和轟動(dòng)的結(jié)果， 但這次班會(huì)確確實(shí)實(shí)是成功而 且值得幾年的，我永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記這一晚的。
社會(huì)實(shí)踐， 六項(xiàng)評(píng)比， 哪怕是吃飯睡覺(jué)時(shí)嚴(yán)格的紀(jì)律要求都將會(huì)對(duì)我們將來(lái)的社會(huì)生活起到 深刻的影響。我們每一的人，都在崇明島的土地上領(lǐng)悟了各自不同的領(lǐng)悟。不僅是上文中提 到的艱苦奮斗精神以及團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神，我們還見(jiàn)識(shí)到了崇明當(dāng)?shù)厝藰銓?shí)的民風(fēng)和樂(lè)觀的心 態(tài)?；貋?lái)的路上，雖然我也抱有回到家人身邊的雀躍，但同時(shí)，我也依依不舍，不舍這一片 美好自然的土的。 時(shí)間如白駒過(guò)隙，為期三天的學(xué)農(nóng)生活已經(jīng)結(jié)束了，雖然這三天的學(xué)農(nóng)生活是短暫的，但也 是充滿(mǎn)意義的：我想，在我以后的生活中，這三天的學(xué)農(nóng)生活將永遠(yuǎn)成為我腦海里最最深刻 的一道印痕， 我將永遠(yuǎn)記住這段難忘的集體生活， 永遠(yuǎn)記住這讓我學(xué)到了那么多東西的日子。
在來(lái)學(xué)農(nóng)之前，憑著印象總以為農(nóng)村是文人墨客筆下“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送 青來(lái)”的鄉(xiāng)村美景，或是“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔”的悠閑的田園生活。可是到了基地后 才知道實(shí)際的情況與想象中完全不同。
起初遠(yuǎn)離了父母的生活是我們無(wú)法想象的。我們開(kāi)始顯得措手不及，一切都毫無(wú)頭緒，毫無(wú) 章法，但隨著時(shí)間的流逝，我們開(kāi)始適應(yīng)，開(kāi)始懂得去打理自己的生活。我想：這就是學(xué)農(nóng) 帶給我們的最大收獲——獨(dú)立、自主。
遠(yuǎn)離父母后， 我們的棲身之所便是我們的又一個(gè)家——寢室。
寢室的衛(wèi)生工作是一個(gè)重要的 環(huán)節(jié)。因?yàn)樗阋藻憻捨覀兊淖岳砟芰?。從剛進(jìn)去時(shí)自己整理床鋪到給寢室打理，清掃，每 一個(gè)環(huán)節(jié)都力爭(zhēng)學(xué)習(xí)做好。從剛進(jìn)去時(shí)的措手不及，忙亂慌張到學(xué)會(huì)從容鎮(zhèn)定，熟練嫻熟， 我們經(jīng)歷了一個(gè)什么都要自己學(xué)著做的過(guò)程。我們告別了那種飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的王子， 公主般的生活，學(xué)會(huì)自己照顧自己，自己為自己考慮。一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)著做，一點(diǎn)一點(diǎn)從不懂到 懂,也正印證了我們當(dāng)初給自己的誓言，印證了在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中我們正慢慢長(zhǎng)大，慢慢成 熟，慢慢獨(dú)立，自主。
在此次學(xué)農(nóng)活動(dòng)中，每天我們頭頂烈日參加了修剪行道綠化，機(jī)械化除草等等，雖然 烈日當(dāng)空然而艱苦的條件并沒(méi)有阻擋同學(xué)們的熱情， 我們?cè)诨亟坦賯兊膸ьI(lǐng)下積極地參加 勞動(dòng)，依照要求磨練自己的意志并且培養(yǎng)自己的獨(dú)立與自主。
然而獨(dú)立與自主并不是這次學(xué)農(nóng)的所有， 它還為我們提供一個(gè)環(huán)境去讓我們更為深切地體會(huì) 到集體的含義與意義。
有些事情一個(gè)人干會(huì)很累還干不好， 可是幾個(gè)人干不僅效率高還可以 完成得很好。正所謂：團(tuán)結(jié)才是力量。集體的凝聚力不是到關(guān)鍵時(shí)刻是看不出的。而我很高 興的是我們班的集體凝聚力是有目共睹，讓人欣慰的。
三天兩夜過(guò)去了， 但我想留給我們的啟迪是學(xué)農(nóng)留給我們的又一收獲。
特別是作為學(xué)生的我 們?cè)撊绾伟言趯W(xué)農(nóng)中體味到的東西融會(huì)貫通到學(xué)習(xí)中。萬(wàn)事開(kāi)頭難，但只要開(kāi)好頭，就可能 會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。做任何事，碰到任何困難，都不要先輕易否定自己，要相信自己的能力 與潛力， 給自己最大的信心去解決在學(xué)習(xí)路上的任何一只攔路虎。
相信我會(huì)把這期間在學(xué)農(nóng) 中的精神和好的品質(zhì)拓展到學(xué)習(xí)中，在學(xué)習(xí)上取得更長(zhǎng)足的進(jìn)步。
學(xué)農(nóng)讓我學(xué)到了一定的獨(dú)立生活的能力和自理能力; 培養(yǎng)了我的集體榮譽(yù)感; 增強(qiáng)了我的交 際能力以及勞動(dòng)能力?？傊?，我學(xué)到了許多以前沒(méi)學(xué)到的東西，這次豐富多彩的學(xué)農(nóng)活動(dòng)讓 我受益匪淺。 為期短短六天的學(xué)農(nóng)生活終于結(jié)束了。
直到昨天提著行李箱望著空空的宿舍大喊再見(jiàn)時(shí)， 才 發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己是對(duì)在這里的生活那么的不舍。
按下腦海中的快退鍵，時(shí)間仿佛倒退回六天前。依舊空空如也的宿舍，但卻留給了呆呆站在 宿舍門(mén)口的我一副難以接受的驚訝表情。一盞昏暗的白熾燈;斑駁陸離的墻壁;落滿(mǎn)灰塵的 電風(fēng)扇和小柜; 吱扭作響的上下鋪; 靜靜躺在床單上的死蒼蠅……這給了我們這些溫室里嬌 嫩的花朵致命的一擊。但隨后，一個(gè)個(gè)困難更似冰雹般紛紛向我們?cè)襾?lái)：六點(diǎn)多從暖暖的被 窩里爬起在清晨的寒風(fēng)中晨跑; 十幾個(gè)人圍擠在一桌站著搶快要涼了的飯菜; 每當(dāng)干完農(nóng)活 都是渾身的泥土， 硬刺不慎落入脖子里使我們疼癢難耐; 而后又將如此疲憊不堪的身體拖入 課堂，與困意做激烈而頑強(qiáng)的斗爭(zhēng);在澡堂中又是一番艱苦的“肉搏戰(zhàn)” ，在滴滴答答的細(xì) 流中迅速結(jié)束戰(zhàn)斗;晚自習(xí)有時(shí)還會(huì)添加考試令我們措手不及;熄燈后氣溫逐漸降低，凍得 瑟瑟發(fā)抖、難以入眠的我們稍一輾轉(zhuǎn)，床架便會(huì)發(fā)出刺耳的吱吱聲…… 但就是在這樣如此惡劣的條件下， 我才漸漸的學(xué)到了很多在城里學(xué)不到的東西， 改掉了自己 以前許多不良的習(xí)慣， 也在勞動(dòng)與學(xué)習(xí)的雙重考驗(yàn)下不斷挖掘自己的潛力。
談到這次學(xué)農(nóng)的 主要認(rèn)識(shí)與體會(huì)，我想說(shuō)三點(diǎn)感觸最為深刻的。
第一就是我體會(huì)到了勞動(dòng)的快樂(lè)。除雜草、掰老玉米、為玉米脫粒、挖紅薯……毫不掩飾的 說(shuō)，這些農(nóng)活是我以前從未接觸到的。剛上手時(shí)會(huì)感到陌生的有些不知所措。但我很快會(huì)進(jìn) 入狀態(tài)，尤其印象深刻的是掰老玉米，當(dāng)密密麻麻的玉米田被我們收拾成平地，再將一個(gè)個(gè) 掰下的老玉米落成金燦燦的小山， 我生平喜悅的心情第一次有快要溢出來(lái)的感覺(jué)。
這和小時(shí) 候第一次給家里人刷碗得到表?yè)P(yáng)時(shí)的感覺(jué)截然不同。
這是一種勞動(dòng)后收獲的， 不需要任何人 來(lái)證明、夸贊的，發(fā)自心底的喜悅。看到自己的班集體落成的小山比別的班更大更廣，我更 為自己是這個(gè)先進(jìn)集體的一員感到由衷的自豪和心滿(mǎn)意足。
我也是第一次吃驚看到這個(gè)新組 建的班集體如此強(qiáng)大的凝聚力。
第二是學(xué)習(xí)的重要性。
這次將學(xué)習(xí)安排在學(xué)農(nóng)之中， 我認(rèn)為比其他學(xué)校安排的純學(xué)農(nóng)生活要 緊迫很多，這也更是在深層次地挖掘我們學(xué)習(xí)與勞動(dòng)的潛能。平時(shí)在家中，明亮的燈光，平 整寬闊的書(shū)桌，溫暖的書(shū)房，卻并未真正讓我懂得珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并提高自己的學(xué)習(xí) 效率。在學(xué)農(nóng)基地，空曠的飯?zhí)脙?nèi)略顯昏暗的燈光，搖擺不定的小課桌，陣陣撲來(lái)的寒氣， 更讓我懂得了珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)氛圍， 我也感覺(jué)到村莊里學(xué)校的簡(jiǎn)陋和我們學(xué)校為我們提供的 優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和完善的設(shè)備所形成的巨大反差。
我們更沒(méi)有理由身處明亮的教室卻無(wú)視學(xué) 習(xí)的重要性。
我將會(huì)把更多的時(shí)間投入到學(xué)習(xí)中去， 為以后把自己的國(guó)家建設(shè)得更加強(qiáng)大貢 獻(xiàn)出一份我自己的力量。
第三就是生活自理能力的提高和同學(xué)間濃厚情誼的加深。
首先離開(kāi)了父母， 這本身對(duì)我們來(lái) 講就是一種考驗(yàn)與自我提高。平時(shí)在家總以學(xué)習(xí)為由，連家務(wù)都很少能幫得上忙，更別提照 顧自己?，F(xiàn)在可不同，每天不管有多累都不再有人在旁邊幫助照顧你，一切都要靠自己。雖 然短短幾天還未能真正把自己鍛煉成一個(gè)可以脫離父母自己獨(dú)自生活的人， 但至少我懂得了 如何合理安排與分配自己的時(shí)間， 如何在最短的時(shí)間內(nèi)同時(shí)做更多的事， 這讓我看到了自己 很大的進(jìn)步。說(shuō)到同學(xué)，我不得不提及這些和我一起生活的舍友們。我發(fā)現(xiàn)無(wú)論生活條件有 多艱苦，只要有同學(xué)朋友的陪伴，總不會(huì)認(rèn)為是件多難過(guò)的事。這種為數(shù)不多的集體生活因 為稀缺所以更令我懂得珍惜二字。
我也明白在以后的人生路上， 豐富的人脈是一個(gè)人不可缺 少的財(cái)富， 我也會(huì)竭盡自己所能做更多人的朋友， 在他們遇到困難時(shí)毫不猶豫地伸出自己援 助的雙手。
我也的確做到了， 在最后一天的玉米脫粒競(jìng)賽中， 我雖然沒(méi)有參與到比賽當(dāng)中去， 但是我為參加比賽的同學(xué)們喊出了最高的打氣聲和歡呼聲， 當(dāng)我感到我的聲音壓過(guò)其他班任 何呼喊聲時(shí)， 高二一班已不再僅僅是個(gè)代稱(chēng)， 它仿佛承載了一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力的班集體至 高無(wú)上的榮譽(yù)，這令我為這個(gè)集體再一次感到無(wú)比驕傲。賽后，班上許多男同學(xué)為了爭(zhēng)奪集 體的榮譽(yù)，在比賽過(guò)程中手上擦破了皮、滲出了血。在我給他們遞上創(chuàng)口貼時(shí)，我感到了自 己微薄的力量所起到的巨大作用， 。我為我自己沒(méi)有作為一個(gè)局外人袖手旁觀，而是熱心地 獻(xiàn)上一份微乎其微但卻不可或缺的力量而感到由衷的高興。在接下來(lái)的“風(fēng)火輪”比賽中， 我更是榮幸的成為了比賽的其中一員， 雖然沒(méi)有驕人的成績(jī)， 但我依舊為和這個(gè)班級(jí)融洽的 合為一體感到無(wú)比的愉悅。我深知，這才是比競(jìng)賽結(jié)果更重要的。
總之，這次學(xué)農(nóng)生活讓我感觸頗深。感謝這次學(xué)校提供給我們的這次寶貴的學(xué)農(nóng)機(jī)會(huì)，它將 是我人生記憶中不可或缺的一部分。
它也將我的成長(zhǎng)歷程推向另一個(gè)高潮， 不僅僅只是發(fā)現(xiàn) 自己的臉又變黑了，更重要的，是讓我能夠真正意識(shí)到，自己，真的又長(zhǎng)大一歲。
第一篇:學(xué)農(nóng)體會(huì)600字
你我攜手，共創(chuàng)輝煌 天終于放晴了，我收拾好行囊，拎著大箱背著包，十分艱難地從 六樓下到一樓。我的心情很平淡，正如這天，云淡風(fēng)輕。
我們的大巴很快到了學(xué)校，一路上我沒(méi)有講話，只是安靜地望著 窗外，累了便睡上一覺(jué)，與剛來(lái)時(shí)的嬉笑喧鬧大相徑庭。這五天，我 收獲了內(nèi)斂和成熟。
學(xué)校門(mén)口早就人山人海，許多家長(zhǎng)翹首等盼著他們的孩子。我甚 至看到有的家長(zhǎng)抱著小孩哭了。
區(qū)區(qū)五天，倒像是五年。
老媽照例在十字路口等我。見(jiàn)著我，只是微微一笑，說(shuō)：
“我收 到了你的信。
”這時(shí)我才想起前些日子大家統(tǒng)一寫(xiě)給媽媽的信。大多 都是抱怨伙食不好，上課辛苦。其實(shí)對(duì)我而言，并不覺(jué)得辛苦。我并 非一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的小孩，離開(kāi)父母的時(shí)間很多。為了去猛洞河漂流， 乘了八個(gè)多小時(shí)的巴士，在張家界每天 10 公里的長(zhǎng)征，出去玩的時(shí) 候再差的伙食也吃過(guò)......我自以為受得了苦。
但是這些日子我突然 發(fā)現(xiàn)我的不合群，我的固執(zhí)。感到一種莫名的孤單與不安。
印象最深的就是寢室。14 個(gè)女生一個(gè)房間，我本滿(mǎn)心向往，以 為可以躲在被窩里說(shuō)說(shuō)悄悄話，拿著手電筒晃來(lái)晃去，跟值周老師玩 捉迷藏......這是多么有趣的事情!然而事實(shí)卻并非如此，至少我們 這些自以為聰明的小孩逃不過(guò)值周老師的眼睛。
我又肩負(fù)著寢室長(zhǎng)的 重任，雖深知管理的嚴(yán)苛，卻也明白老師的不易。每當(dāng)辛苦了一天的 “小公主”想在夜間發(fā)發(fā)牢騷，談?wù)勏爰业哪铑^的時(shí)候，我總是大聲 呵斥，有時(shí)不起作用，我便大喊大叫直到?jīng)]有聲音了為止。大家恐怕 被我嚇怕了罷，想想還是離我這怪人越遠(yuǎn)越好! 我害怕失敗， 不能一鼓作氣同我的伙伴走過(guò)獨(dú)木橋; 我心存依賴(lài)， 以為團(tuán)隊(duì)中其他的同學(xué)能帶我逃離密室;我十分固執(zhí)，即使什么也不 會(huì)，卻總以為自己是對(duì)的...... 我這才如此深刻地感覺(jué)到別人的遷就， 只是為了小心保護(hù)我那顆 驕傲的心。沒(méi)有抱怨，是小心翼翼地在黑暗的迷宮中牽著我的手，逃 出重圍，重見(jiàn)天日!我這才明白沉默的意義——是忍讓。我不該再像 個(gè)刺猬似的，讓他們遍體鱗傷。
“賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
”容若錯(cuò)過(guò)了那個(gè)溫婉明 亮的女子，而我并不想錯(cuò)過(guò)愛(ài)我的人。
總而言之，我們算是共同經(jīng)歷了一場(chǎng)苦難。經(jīng)受過(guò)重重考驗(yàn)，我 們變得更加成熟。我也愿意盡力改變自己，褪去膩人的娃娃音，換上 成熟的花衣。讓我們共攜手，走出一道光明的坦途，書(shū)寫(xiě)我們的精彩 與輝煌!
竹子課程心得體會(huì)篇十
竹子，乃中國(guó)的豐碑，不僅長(zhǎng)久存在，其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵也為人所稱(chēng)道。在我有生之年中，得以近距離接觸竹子，發(fā)現(xiàn)它竟能教人如此多的道理，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)并吸收竹子的優(yōu)良品質(zhì)，對(duì)于自我修身以及生活品質(zhì)上的提升，有著許多益處。因此，我有了一些關(guān)于竹子的心得體會(huì)，與大家分享。
第二段：頑強(qiáng)生命力的啟示
竹子即使面對(duì)最?lèi)毫拥沫h(huán)境，也能堅(jiān)定生長(zhǎng)，不到半年就能破土而出，頑強(qiáng)生命力是我從竹子中收獲的啟示。在困難與挫折面前，我們應(yīng)該像竹子一樣，始終堅(jiān)定著追求自己內(nèi)心的目標(biāo)，像一顆“竹筍”般頑強(qiáng)成長(zhǎng)。當(dāng)風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，我們不要被它們嚇倒，而是更加堅(jiān)定自己的信念，借竹子的思維方式，不畏困難，勇往直前。
第三段：謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度
竹子生長(zhǎng)在寧?kù)o深處，不喧囂嘈雜，它們低調(diào)、謙虛，始終踏實(shí)地生長(zhǎng)。竟然與天地融洽相處的竹子，引導(dǎo)著我們，做人要踏實(shí)，生活要謙虛。不要過(guò)于自信與驕傲，我們需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的建議、聽(tīng)取不同聲音，正視自己的缺點(diǎn)、不足，不自欺欺人，而要以謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度對(duì)待生活中的人和事物，從而讓自己變得更加成熟和踏實(shí)。
第四段：快狠準(zhǔn)的行動(dòng)力
竹子生長(zhǎng)的速度極快，而且在自身生長(zhǎng)的同時(shí)，還能夠自然配合底下植被的生長(zhǎng)，相得益彰。其行動(dòng)力值得我們學(xué)習(xí)。在生活中，如果我們有一個(gè)精準(zhǔn)的方向或目標(biāo)，就應(yīng)如竹子一般，行動(dòng)快狠準(zhǔn)。竹子沒(méi)有猶豫和顧慮，它以一顆敢想、敢闖、敢做的心，去創(chuàng)造自己的發(fā)展空間。往往這種快狠準(zhǔn)的行動(dòng)力，能夠讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的生存環(huán)境中，不斷前行，戰(zhàn)勝一切障礙。
第五段：博大深厚的文化內(nèi)涵
竹子是中國(guó)文化中重要的圖騰之一，文化底蘊(yùn)深厚。竹子被廣泛地運(yùn)用在書(shū)畫(huà)、餐飲、器物和建筑等多個(gè)領(lǐng)域中，被賦以了立體、優(yōu)美、高雅的藝術(shù)價(jià)值。正因?yàn)槿绱耍褡硬粌H是一種自然綠色植物，更是一種文化傳遞和文明成果的象徵，蘊(yùn)含著中華文明之源。學(xué)習(xí)竹子的文化內(nèi)涵能夠讓我們感受到中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)，也能讓我們通過(guò)竹子這樣的文化符號(hào)，更好地表達(dá)自己，提升自己。
結(jié)語(yǔ)：
在認(rèn)真研究了竹子的成長(zhǎng)特點(diǎn)后，我對(duì)竹子有了更多的認(rèn)識(shí)和了解，并且汲取了很多的啟示和能量，可以說(shuō)這次學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，給我生活上的諸多方面帶來(lái)了積極的影響。尤其是在學(xué)習(xí)與生活過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)更多的竹子的品質(zhì)值得我們?nèi)ゴ蛯W(xué)習(xí)。因此，我認(rèn)為，學(xué)習(xí)竹子，不僅是對(duì)自然界的一種體驗(yàn)，更重要的是融入到生活中，讓我們更加平衡、快樂(lè)、向上。
竹子課程心得體會(huì)篇十一
竹子是一種常見(jiàn)的植物，生長(zhǎng)在世界各地。它以其堅(jiān)韌的品質(zhì)和獨(dú)特的美感而受到人們的喜愛(ài)。經(jīng)過(guò)與竹子的接觸與觀察，我從中汲取了許多啟示和心得體會(huì)。竹子教會(huì)我堅(jiān)韌不拔、謙遜自持、樂(lè)觀進(jìn)取、以及適應(yīng)環(huán)境的能力。以下，我將分享我對(duì)竹子的這些心得體會(huì)。
首先，竹子教會(huì)我堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。無(wú)論是狂風(fēng)暴雨，還是酷暑寒冬，竹子始終能屹立不倒。曾有一次，我在一次大風(fēng)過(guò)后看到竹林完好無(wú)損，而其他樹(shù)木已經(jīng)被風(fēng)吹倒。這讓我深為震撼。竹子有著柔韌的身軀和強(qiáng)大的根基，能夠迎接各種挑戰(zhàn)和困難。就像竹子一樣，我們也應(yīng)該保持堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，面對(duì)生活中的各種考驗(yàn)，永不言敗。
其次，竹子教會(huì)我謙遜自持的態(tài)度。通常，竹子生長(zhǎng)在山間、溪畔和海邊，它們不像其他樹(shù)木那樣高聳入云，而是低調(diào)自信地生長(zhǎng)。它們不需要華麗的外表和碩大的枝葉來(lái)吸引人們的注意。正是因?yàn)橹t遜自持的態(tài)度，竹子才能迎來(lái)自然的美和人們的喜愛(ài)。我從竹子身上學(xué)到了這一點(diǎn)，學(xué)會(huì)了保持冷靜和低調(diào)，不追求過(guò)分的顯眼。謙遜自持是一種高尚的品質(zhì)，它可以讓我們更加接近自然和諧的狀態(tài)。
再次，竹子教會(huì)我樂(lè)觀進(jìn)取的精神。當(dāng)竹子長(zhǎng)出嫩芽時(shí)，它們會(huì)伸展自己的莖葉，努力向上生長(zhǎng)。即使在惡劣的環(huán)境條件下，竹子也能找到生存的方式。它們不灰心喪氣，而是敢于追求自己的夢(mèng)想。竹子的這種樂(lè)觀進(jìn)取的精神深深地打動(dòng)了我。在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我們需要像竹子一樣保持樂(lè)觀的心態(tài)，堅(jiān)持努力，相信自己的能力，勇往直前。
最后，竹子教會(huì)我適應(yīng)環(huán)境的能力。竹子能夠生長(zhǎng)在不同的環(huán)境中，無(wú)論是山地、濕地還是沙漠，它們都能找到生存的方式。竹子懂得利用周?chē)臈l件來(lái)適應(yīng)環(huán)境，使自己在逆境中獨(dú)立生存。這啟示我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，善于發(fā)現(xiàn)機(jī)遇和利用優(yōu)勢(shì)，不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。正如竹子舟面前而原本心無(wú)波瀾，我們也應(yīng)該始終保持冷靜和應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力。
綜上所述，竹子是一種令人敬仰的植物，它的品質(zhì)和特質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。它們教會(huì)了我堅(jiān)韌不拔、謙遜自持、樂(lè)觀進(jìn)取以及適應(yīng)環(huán)境的能力。通過(guò)竹子的觀察與接觸，我獲得了一種積極和向上的精神。在今后的生活和學(xué)習(xí)中，我將努力以竹子為榜樣，在困難和挑戰(zhàn)面前保持堅(jiān)韌，以謙遜自持的態(tài)度面對(duì)一切，保持樂(lè)觀進(jìn)取的精神，努力適應(yīng)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
竹子課程心得體會(huì)篇十二
竹子是一種極其優(yōu)美的植物，主要生長(zhǎng)在東南亞地區(qū)。竹子以其獨(dú)特的美麗姿態(tài)和強(qiáng)大的韌性而為人熟知。我是一位喜歡研究植物的人，多年來(lái)我都很喜歡觀察這種神奇的植物。從我對(duì)竹子的觀察中，我獲得了很多關(guān)于人生和自我提升的啟示和體會(huì)，這些話題也是本文的主旨。接下來(lái)，我將分享我的竹子心得和體會(huì)。
段二：竹子的堅(jiān)韌
竹子雖然看似外表柔弱，但它的實(shí)際韌性是無(wú)人能及的。竹子可以忍受狂風(fēng)暴雨的摧殘，也可以經(jīng)受住重壓的壓力。竹子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)在地下生長(zhǎng)出堅(jiān)實(shí)的根系，以支撐其高聳入云的身軀。同樣的，我們?nèi)松幸矔?huì)遭遇各種不可避免的困難，但我們不能氣餒，只有像竹子一樣堅(jiān)韌不拔，才能在風(fēng)雨中展現(xiàn)自己的韌性。
段三：竹子的謙虛
竹子雖然高大，但卻只是垂直向上生長(zhǎng)，從不越俎代庖。竹子向來(lái)都是非常謙遜的，它不會(huì)生長(zhǎng)出大樹(shù)枝，也不會(huì)占用其他植物的生存空間。竹子在生命中向來(lái)保持一種低調(diào)謙虛的生活方式，它的生存之道是“立于不敗之地，而不分興替之勢(shì)”。我們?nèi)松幸残枰羞@種低調(diào)務(wù)實(shí)的態(tài)度，才能走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)。
段四：竹子的節(jié)制
竹子在生長(zhǎng)過(guò)程中，也會(huì)有自我節(jié)制的行為。隨著其高度的增長(zhǎng)，竹子的荀節(jié)會(huì)逐漸增多，從而支撐其更加優(yōu)美的姿態(tài)。我們的人生中，同樣需要靠節(jié)制的行為來(lái)修正自己的缺點(diǎn)。比如，我們需要改正一些不好的習(xí)慣，克制一些不良的沖動(dòng)，以保證自己的精氣神不會(huì)走向偏差。
段五：竹子的慈悲
不知道大家是否有過(guò)這樣的經(jīng)歷：在山間散步時(shí)，竹子會(huì)主動(dòng)讓路，以便過(guò)路的人方便通行。這種看似簡(jiǎn)單的行為，其實(shí)體現(xiàn)了竹子的“慈悲”之心。我們可以向竹子學(xué)習(xí)這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，并嘗試在日常生活中積極施展這種愛(ài)心。
結(jié)語(yǔ)：
通過(guò)對(duì)竹子的觀察和研究，我深深感受到，竹子的美是多方面和多層次的。它的堅(jiān)韌、謙虛、節(jié)制和慈悲之心會(huì)給我們帶來(lái)很多啟迪。而我們也可以從竹子身上學(xué)到很多有益演習(xí)。在未來(lái)的日子里，讓我們一起從自然界中，汲取智慧的甘泉，不斷成長(zhǎng)和成就。
竹子課程心得體會(huì)篇十三
竹子壩，位于中國(guó)四川省雅安市名山區(qū)，是一座風(fēng)景優(yōu)美的自然景區(qū)。我有幸在最近的一次旅行中前往了竹子壩，留下了深刻的印象。下面，我將從自然風(fēng)光、文化遺產(chǎn)、游覽體驗(yàn)、人文交流和心靈觸動(dòng)五個(gè)方面來(lái)分享我的竹子壩之旅的體會(huì)和感受。
首先，竹子壩以其美麗的自然風(fēng)光吸引了我。這里山清水秀，天然景觀獨(dú)特。在竹子壩的上游，有一座高聳入云的雪山，山頂白雪皚皚，美不勝收。在山腳下，清澈的湖水映襯著四周的綠樹(shù)和青山，宛如一幅美麗的畫(huà)作。還有潔白的瀑布從山上悄然垂落，發(fā)出宛如天籟般的聲音，仿佛置身仙境。無(wú)論是山、水、樹(shù)還是瀑布，都給我留下了美妙的印象。
其次，竹子壩還有悠久的文化遺產(chǎn)。這里有著豐富的歷史和人文底蘊(yùn)。我參觀了當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，看到了珍貴的古代文物和民族傳統(tǒng)藝術(shù)品。在博物館的講解下，我更深刻地了解到了竹子壩的歷史和文化。同時(shí)，竹子壩還有許多歷史遺跡，如古老的廟宇和古堡。這些文化遺產(chǎn)讓我感受到了竹子壩深厚的文化底蘊(yùn)。
游覽竹子壩的體驗(yàn)也非常令人愉快。整個(gè)景區(qū)的設(shè)施非常完善，游客可以方便地游覽各個(gè)景點(diǎn)。道路寬敞平整，游覽車(chē)很便捷，不僅節(jié)省了時(shí)間，還能欣賞到更多的美景。此外，景區(qū)里還有各種各樣的活動(dòng)，如劃船、釣魚(yú)、徒步旅行等，讓游客能夠充分感受到竹子壩的獨(dú)特之處。整個(gè)游覽過(guò)程非常舒適和愉快，讓我流連忘返。
除了美景和游覽體驗(yàn)，竹子壩還給我留下了深刻的人文交流印象。在竹子壩的村落里，我結(jié)識(shí)了很多熱情友好的當(dāng)?shù)鼐用瘢c他們交流了他們的生活和文化。我發(fā)現(xiàn)他們都非常樂(lè)觀向上，勤勞善良，盡管生活條件簡(jiǎn)陋，但仍然過(guò)著幸福美滿(mǎn)的生活。在竹子壩的旅途中，我不僅享受到了美景，還體驗(yàn)了當(dāng)?shù)厝说臒崆楹陀颜x。
最后，竹子壩給我心靈帶來(lái)了觸動(dòng)。在竹子壩的靜謐之中，我感受到了大自然的力量和生命的美好。山水相伴，我身心得到了極大的放松和愉悅。竹子壩的美景和文化底蘊(yùn)也讓我對(duì)人生有了新的思考和感悟。我深深地明白到生活的真諦在于內(nèi)心的寧?kù)o和對(duì)美的追求。
總的來(lái)說(shuō)，竹子壩是一個(gè)讓人心曠神怡的絕佳旅游目的地。這里的自然風(fēng)光與文化遺產(chǎn)相融合，給游客帶來(lái)了獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。無(wú)論是游覽竹子壩的美景，還是了解其悠久的歷史和文化，都讓我深深地愛(ài)上了這個(gè)地方。竹子壩不僅是一個(gè)旅游勝地，更是一個(gè)讓人潛心思考和領(lǐng)略生活之美的地方。希望以后有更多的人能夠前往竹子壩，親身感受它的魅力和魔力。
竹子課程心得體會(huì)篇十四
竹子是一種常見(jiàn)的植物，生長(zhǎng)快速，綠色環(huán)保，被廣泛認(rèn)為是中國(guó)的國(guó)粹。竹子也是一種優(yōu)美的文化符號(hào)，與中國(guó)古代的文人墨客、禪宗文化和園林藝術(shù)等相伴而生。竹子無(wú)論在自然界還是文化上，都有著深刻的內(nèi)涵和啟示。
第二段：竹子的外在美
竹子的外在美主要表現(xiàn)在其造型上。竹子的造型優(yōu)美，長(zhǎng)而直，節(jié)節(jié)相連，如同一個(gè)個(gè)精美的工藝品。竹子沒(méi)有花朵和樹(shù)葉，但其形態(tài)卻因人而異，難以復(fù)制。竹子的葉片柔軟舒展，呈現(xiàn)出一種綠色的優(yōu)雅；竹子的籬笆因其結(jié)構(gòu)獨(dú)特，有著非常細(xì)致的紋理，栩栩如生；竹子的雕刻則以飛禽走獸、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)為主要題材，精致絕倫。竹子如此優(yōu)美的外在美，不但是藝術(shù)和自然融合的最好體現(xiàn)，也是對(duì)于竹子精神內(nèi)涵的體現(xiàn)。
第三段：竹子的內(nèi)在美
竹子的內(nèi)在美主要表現(xiàn)在其精神內(nèi)涵中。竹子的生長(zhǎng)速度很快，也非常韌性，這代表了竹子的生命力和韌性。竹子無(wú)論在寒暑天氣和自然環(huán)境都能夠生存，因此，竹子的適應(yīng)性很強(qiáng)，這表現(xiàn)了其靈活性和堅(jiān)韌性。竹子還能夠帶來(lái)一種寧?kù)o和優(yōu)雅，使人隨即平靜下來(lái)，這代表了竹子的靜和安寧。竹子因其獨(dú)特的精神內(nèi)涵被日益重視和贊美，人們更加推崇竹子的高尚品格，在生活中越來(lái)越喜歡享受竹子所散發(fā)出的安寧之美。
第四段：我對(duì)竹子的體會(huì)
看過(guò)了竹子的外在美和內(nèi)在美后，我也想分享一下我對(duì)于竹子的體會(huì)。首先，我覺(jué)得竹子的生命力和韌性是很值得我們學(xué)習(xí)的。就我個(gè)人的經(jīng)歷而言，有時(shí)候也會(huì)遇到各種困境，讓我非常絕望。但是進(jìn)一步了解竹子發(fā)現(xiàn)，竹子具有生命力和堅(jiān)韌的品質(zhì)，在人生道路上我們也需要具備這種精神。我們的人生之路充滿(mǎn)著不斷的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，如果我們能夠具備竹子的生命力和堅(jiān)韌品質(zhì)，就可以順利地度過(guò)這些挑戰(zhàn)。
第五段：對(duì)我的啟示
竹子對(duì)我的啟示是心態(tài)非常重要。竹子韌性強(qiáng)、具有適應(yīng)能力、寧?kù)o優(yōu)美，這些品質(zhì)都告訴了我我們需要有一顆真誠(chéng)平和的心去面對(duì)生活和工作上的種種困難。生命的長(zhǎng)度是我們無(wú)法改變的，但我們可以改變其過(guò)程、其方式和其價(jià)值。因此，我們需要具備竹子的內(nèi)涵和品質(zhì)，才能走出屬于我們自己的美好人生。
竹子課程心得體會(huì)篇十五
從事普通化學(xué)的教學(xué)工作多年，積累了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也有許多的困惑，經(jīng)過(guò)本次培訓(xùn)，對(duì)本課程的教學(xué)有一些新的體會(huì)?，F(xiàn)從以下幾個(gè)方面談一些個(gè)人的感受：
在我的教學(xué)生涯中，在每次給新生上課時(shí)，如果給學(xué)生介紹這門(mén)課程，如何讓學(xué)生感覺(jué)到這門(mén)課程對(duì)他有用，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)這門(mén)課的興趣，一直是我努力的一個(gè)方向，通過(guò)本次培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到這門(mén)課的重點(diǎn)不是都教會(huì)學(xué)生什么樣的知識(shí)，而是化學(xué)知識(shí)的普及，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到化學(xué)的重要性，認(rèn)識(shí)到化學(xué)和每個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作和生活都有密切的關(guān)系。從而覺(jué)得學(xué)習(xí)這門(mén)課有意義，有興趣學(xué)習(xí)這門(mén)課。
在自己的學(xué)習(xí)生涯中深有體會(huì)，當(dāng)對(duì)某門(mén)課程產(chǎn)生興趣的，學(xué)習(xí)起來(lái)就比較輕松愉快，所以如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？畢竟這門(mén)課程與大學(xué)一年級(jí)的其他基礎(chǔ)課（數(shù)學(xué)、英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)等）相比，對(duì)學(xué)生的吸引力較弱。通過(guò)吳教授的課我認(rèn)識(shí)到講好緒論的重要性，通過(guò)緒論這節(jié)課，就能吸引住學(xué)生，讓他們對(duì)化學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。而如何才能講好這節(jié)課呢，這就需要老師既有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又要關(guān)注化學(xué)的發(fā)展，不斷更新自己的知識(shí)，通過(guò)具體的事物、生動(dòng)的案例分析，使學(xué)生產(chǎn)生興趣。在講授中多結(jié)合實(shí)際應(yīng)用，多結(jié)合生活中的實(shí)例，多使用多媒體的素材進(jìn)行演示。
不同層次及專(zhuān)業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)不盡相同，我校學(xué)習(xí)普通化學(xué)課的學(xué)生主要有三個(gè)不同的層次，分別為一本、二本和三本，雖然按照教學(xué)大綱，課程設(shè)置是一樣的，但是學(xué)生的基礎(chǔ)相差較大，接受能力不同，就要采用不同的方法，有針對(duì)性的進(jìn)行培養(yǎng)。對(duì)一本的學(xué)生，他們的求知欲比較強(qiáng)，而且容易接受新知識(shí)，教學(xué)中在掌握基本概念的基礎(chǔ)上，要多補(bǔ)充有關(guān)的知識(shí)，為學(xué)生以后有可能在化學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展打下基礎(chǔ)，在計(jì)算中也要相對(duì)增加難度，培養(yǎng)即懂得理論，又能動(dòng)手的復(fù)合型人才；而對(duì)三本的學(xué)生，則要降低難度，主要是掌握基本概念，培養(yǎng)技能型人材。由于我校主要是非化學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)普通化學(xué)，所以在教學(xué)中還要結(jié)合學(xué)生的專(zhuān)業(yè)多介紹一些與其專(zhuān)業(yè)有關(guān)的知識(shí)。例如對(duì)于環(huán)境工程的學(xué)生，在教學(xué)中就結(jié)合所教內(nèi)容，將四大平衡的內(nèi)容與污水處理結(jié)合起來(lái)進(jìn)行講授。
隨著社會(huì)的發(fā)展和高校的不斷擴(kuò)招，班級(jí)增多，所以許多班級(jí)合班教學(xué)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一百多名學(xué)生在一個(gè)大階梯教室上課的情況，為了保證每一個(gè)學(xué)生都能正常的接受教育，通常采用“多媒體”進(jìn)行教學(xué)，“多媒體”教學(xué)內(nèi)容多，信息量大，直觀性好，特別是講授結(jié)構(gòu)方面的內(nèi)容時(shí)有其不可忽視的優(yōu)越性，但是也存在一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，學(xué)生有時(shí)會(huì)跟不上教學(xué)的節(jié)奏，所以板書(shū)也是必不可少的。通過(guò)本次培訓(xùn)，我了解到如果將這二者有機(jī)的結(jié)合在一起。采用“多媒體”教學(xué)，但同時(shí)在分析和推理的過(guò)程中必須用黑板進(jìn)行教學(xué)，保證有一個(gè)學(xué)生吸收外的過(guò)程。
由于課時(shí)數(shù)少，局限了本門(mén)課程的發(fā)展，通過(guò)培訓(xùn)，學(xué)到不少新的東西，也開(kāi)闊了眼界，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量有很大的幫助。
實(shí)驗(yàn)的作用很重要，根據(jù)所授內(nèi)容設(shè)置相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)?zāi)芗由顚W(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解；
我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，老師在教學(xué)的同時(shí)，也要多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，和學(xué)生交朋友，這樣也有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)這門(mén)課的積極性，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
竹子課程心得體會(huì)篇十六
我曾在家庭庭院種過(guò)各種各樣的植物，從花草到果蔬，但最讓我感到自豪的卻是種上的竹子。竹子在中國(guó)文化中是象征著力量、剛毅和聰明的。在種植竹子的過(guò)程中，我也從中汲取了許多與生活相似的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。本文將分享我在種植竹子時(shí)的心得體會(huì)。
第二段：選擇品種和育苗
竹子屬于大型的草本植物，其品種繁多，顏色和高度等特點(diǎn)各具特色。在種植竹子之前，首先要選擇適合自己的品種。在選擇竹子的時(shí)候需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、氣候、土壤和所需的功能來(lái)選擇。在育苗時(shí)需要選擇質(zhì)量好的種子和枝條，并對(duì)竹子的生長(zhǎng)環(huán)境和溫度進(jìn)行科學(xué)的控制，以確保竹子的健康生長(zhǎng)。
第三段：種植和養(yǎng)護(hù)
除了選種育苗以外，種植竹子的土壤、營(yíng)養(yǎng)和水分等也是至關(guān)重要的。根據(jù)竹子的品種和種植場(chǎng)地的不同，我們需要為竹子提供適當(dāng)?shù)耐寥篮宛B(yǎng)分，并且保證其接受足夠的水分。在竹子長(zhǎng)大成熟時(shí)，我們還需要對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)男拗蜐菜?，以保持其健康生長(zhǎng)并且美觀的形態(tài)。
第四段：對(duì)生命的理解
在種植竹子的過(guò)程中，我們需要耐心等待竹子的成長(zhǎng)。竹子的生長(zhǎng)周期需要數(shù)年時(shí)間，這需要我們?nèi)?jiān)持不懈地、不斷地進(jìn)行維護(hù)。在這個(gè)過(guò)程中，我想到了生命的本質(zhì)。就像種植竹子一樣，生命也需要時(shí)間的積累、經(jīng)過(guò)艱苦的磨礪以及經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的等待。只有在這個(gè)過(guò)程中我們才能感受到生命的意義和價(jià)值。這也讓我深切體會(huì)到了生命的寶貴。
第五段：竹子的意義
竹子有著特殊的象征意義。它代表堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，也寓意著生命與希望。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該像種植竹子一樣面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，并不斷重塑內(nèi)心的力量與堅(jiān)韌。種植竹子是一種關(guān)于生命和愛(ài)的美好體驗(yàn)，它讓我懂得了追求和堅(jiān)持是成功的道路，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了生命的精彩和寶貴。
結(jié)尾：
種植竹子是一項(xiàng)需要耐心和毅力的工作，通過(guò)它我們可以體會(huì)到生命的美好，經(jīng)歷到堅(jiān)韌不拔的意志和自我修煉的艱難。我相信，這種種植孕育出的感悟會(huì)在人生的道路上為我們不斷提供力量和智慧。
竹子課程心得體會(huì)篇十七
竹子是一種生長(zhǎng)在東方大地上的奇妙植物，它不僅擁有獨(dú)特的形態(tài)特征，還有著不可忽視的經(jīng)濟(jì)、文化價(jià)值。多年來(lái)，我與竹子相處，并由此收獲了許多心得體會(huì)。在竹子的成長(zhǎng)過(guò)程中，我看到了堅(jiān)韌不拔的毅力、頑強(qiáng)的生命力以及謙虛的品質(zhì)。我深深地感受到，竹子所散發(fā)的這種力量，不僅影響著自然界，也對(duì)人類(lèi)生活產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。在下面的文章中，我將分享我的觀察和體會(huì)，以期能夠更好地理解竹子的奧秘。
首先，竹子的堅(jiān)韌不拔給了我很大的啟示。無(wú)論是嚴(yán)寒的冬季還是炎熱的夏季，竹子總能勇敢地生長(zhǎng)在荒蕪的山野之中。盡管環(huán)境條件十分惡劣，但竹子卻不屈不撓地將生命的力量迸發(fā)出來(lái)，向著陽(yáng)光努力地生長(zhǎng)著。這讓我想到，在面對(duì)困難和挫折的時(shí)候，我們可以向竹子學(xué)習(xí)，勇往直前，堅(jiān)持不懈，不斷進(jìn)取，相信自己的潛力和能力，才能突破困境，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
其次，竹子包容的生命力也給了我很大的啟發(fā)。竹子不需要蓄水，靠著自身的力量，在堅(jiān)硬的土壤中通過(guò)自己的根系挖掘地下的水源，從而獲得生存所需的養(yǎng)分。在生活中，人們也經(jīng)常會(huì)面臨種種困難和壓力，但只有保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，并相信自己的能力和智慧，才能找到解決問(wèn)題的方法。就像竹子一樣，不管是什么環(huán)境，都要學(xué)會(huì)包容和適應(yīng)，用自己的力量創(chuàng)造美好的未來(lái)。
再次，竹子的謙虛讓我深感打動(dòng)。無(wú)論竹子生長(zhǎng)得多高大，它都會(huì)彎下腰，低垂著頭，像是展示自己對(duì)大自然的敬畏之情。它不自負(fù)、不傲慢，而是時(shí)刻保持謙虛的品質(zhì)。這給了我很多的啟示，讓我明白了一個(gè)道理，那就是謙遜是一種美德，它能夠讓我們與他人和諧相處。只有謙遜地對(duì)待自己和他人，才能夠獲得真正的尊重和認(rèn)可，獲得別人的支持和幫助。
最后，竹子還教會(huì)我如何守時(shí)。每年的春天，竹子都會(huì)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)冒出嫩綠的筍尖，它們會(huì)迅速地成長(zhǎng)、密集地競(jìng)爭(zhēng)，直到長(zhǎng)成齊腰高的翠竹。這種守時(shí)的習(xí)性教會(huì)了我，在生活中，我們應(yīng)該有計(jì)劃、有目標(biāo)地安排時(shí)間，不拖延、不浪費(fèi)，提高效率和效果。只有通過(guò)守時(shí)的管理方式，才能在有限的時(shí)間內(nèi)做出最大的成績(jī)，讓生活更加充實(shí)和有意義。
總之，與竹子相處的這些年，我從中收獲了很多的心得體會(huì)。竹子的堅(jiān)韌不拔、包容的生命力、謙虛的品質(zhì)以及守時(shí)的習(xí)性，給我樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀。在竹子的身上，我看到了生命的力量和智慧，從而更好地理解了自然的奧秘。我希望能夠?qū)⑦@些體會(huì)融入自己的生活中，不斷提升自己的素質(zhì)和能力，成為一個(gè)有價(jià)值、有意義的人。同時(shí)，我也希望更多的人能夠認(rèn)識(shí)到竹子的獨(dú)特之處，珍視大自然的恩賜，共同致力于保護(hù)和發(fā)展竹子這種珍貴的植物資源。
竹子課程心得體會(huì)篇十八
把《走進(jìn)新課程》這一書(shū)看完了，合上書(shū)仍覺(jué)得意猶未盡深有感觸，有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，《走進(jìn)新課程》讀后感。以前也在相關(guān)的教育教學(xué)書(shū)籍中看到過(guò)關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識(shí)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，課堂教學(xué)的效率問(wèn)題，可是更多的流于理論上的說(shuō)教，讓人無(wú)法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細(xì)節(jié)的琢磨與把握。讀了該書(shū)，猶如在我為師的道路上亮起一盞明燈，尤其是對(duì)我這種剛參加工作不久的教師而言，的確是受益非淺。以下就自己所讀的關(guān)于教學(xué)的方面談?wù)勛约旱睦斫夂透惺堋?/p>
一、 教師教學(xué)地位的轉(zhuǎn)變
課改中一再?gòu)?qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，不要出現(xiàn)教師是課堂的主角，學(xué)生成為聽(tīng)眾的課堂。要注意做到，課堂上，盡可能多地讓學(xué)生參與課堂，把課堂的主角還給學(xué)生。讓學(xué)生成為課堂的主宰者。
同時(shí)，我們還要深深地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生形成一定的能力，而不是單純地為了考試，為了合格率與優(yōu)分率。因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，在課堂上要主義營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不但讓學(xué)生有與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，而且培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使他們?cè)谡n堂上暢所欲言，積極地表現(xiàn)自我。要想完成這一次改革，教師的角色和地位要有一個(gè)根本性的轉(zhuǎn)變，要從教授者變?yōu)榻M織者、參與者、引導(dǎo)者、合作者。這一點(diǎn)具體落實(shí)到我們的教學(xué)中，最重要的是體現(xiàn)在備課上。傳統(tǒng)的備課，它以教學(xué)內(nèi)容為中心，側(cè)重于教師的教。教師把精力過(guò)多地放在對(duì)教材內(nèi)容的鉆研，忽視對(duì)學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的了解，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、情感、意志、個(gè)體學(xué)習(xí)情況更是知之甚少。對(duì)教學(xué)目標(biāo)的確定也是以教師的主觀行為為準(zhǔn)，而不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)后的行為變化。面對(duì)新課程，教學(xué)需要什么樣的備課呢?有一點(diǎn)我們一定要認(rèn)真思考，那就是如果你是是學(xué)生，你喜歡什么樣的課堂。我們?cè)诜此贾行盐颍簜湔n是一種個(gè)性化、創(chuàng)造性的勞動(dòng)，備課要突出以人為本的理念，要備教材，更要備學(xué)生;要備教法，更要備學(xué)法;要備如何促進(jìn)學(xué)生的全員參與，如何創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情景;要備如何引發(fā)學(xué)生個(gè)性的綻放。一句話，備課要站在學(xué)生的角度去想問(wèn)題，要在如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、參與意識(shí)上多下功夫，要在如何引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神上下功夫。這句話不再是像從前一樣被掛在嘴邊，而是要切實(shí)地落實(shí)到我們的教學(xué)中去。
關(guān)于授課，在看這部分內(nèi)容前，想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事，應(yīng)該容易做到?？催^(guò)書(shū)之后才清楚要做到授課自己還有很大差距。一方面，由于對(duì)教材的熟悉程度存在欠缺，那么在授課的過(guò)程中重點(diǎn)和難點(diǎn)并不突出，對(duì)此講解的還不夠充分模糊，而且對(duì)于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段過(guò)于單調(diào)，沒(méi)有很好地運(yùn)用比如舉例、圖解、示范等方法;另一方面，沒(méi)有很好地去了解學(xué)生的知識(shí)水平和理解能力，這樣使得所提出的問(wèn)題缺乏足夠的針對(duì)性。無(wú)論是課堂提問(wèn)還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識(shí)方面做的都不夠好。關(guān)于多樣化教學(xué)的理解和運(yùn)用還存在偏差，雖然有時(shí)候在課堂教學(xué)中試圖利用各種手段去活躍課堂氣氛，可是發(fā)現(xiàn)一旦氣氛活躍起來(lái)了學(xué)生的注意力就容易分散，更有少數(shù)同學(xué)會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移出課堂，這樣便需要老師花時(shí)間去維持課堂紀(jì)律，也就是說(shuō)，要解決多樣化教學(xué)和集中學(xué)生注意力的矛盾還需要我在今后的教學(xué)中不斷的揣摩和探索，讀后感《《走進(jìn)新課程》讀后感》。
教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料，而不應(yīng)該把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的事情上，對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。學(xué)生的注意力與提高課堂教學(xué)效率的關(guān)系非常密切，即使教師講解的再精彩再投入，而學(xué)生沒(méi)有集中注意力去認(rèn)真學(xué)的話，教師做的也是無(wú)用功。對(duì)照書(shū)中的內(nèi)容結(jié)合自己的實(shí)踐，我覺(jué)得集中學(xué)生的注意力一是要在講解知識(shí)的同時(shí)關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的思考，并對(duì)其回答更多的作出肯定的評(píng)價(jià)。二是要在平時(shí)要有對(duì)課堂紀(jì)律的一個(gè)嚴(yán)格要求，禁止出現(xiàn)那些講話、睡覺(jué)等影響課堂教學(xué)的行為出現(xiàn)。當(dāng)然在運(yùn)用教師的強(qiáng)制力的同時(shí)，不能忽視跟學(xué)生的感性交流，為教學(xué)贏得一個(gè)相互尊重的的環(huán)境與氛圍。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明，必然會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣，在接上來(lái)的學(xué)習(xí)中他們會(huì)更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去，而且易于取得好成績(jī)，心理學(xué)上稱(chēng)之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會(huì)影響到他們的自信心，嚴(yán)重的會(huì)讓他們喪失取得好成績(jī)的信心，和學(xué)習(xí)興趣。
二、 學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的關(guān)鍵，改變?cè)械膯我弧⒈粍?dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。換句話說(shuō)，要構(gòu)建旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法，要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性與富有個(gè)性的理解與表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事試驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。由此可見(jiàn)，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式實(shí)質(zhì)上是教育價(jià)值觀、人才觀和培養(yǎng)模式的變革。課程改革，要改的不是內(nèi)容本身，而是我們的教學(xué)觀念、教學(xué)方式，要變的是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，要學(xué)生在探究和發(fā)現(xiàn)中去學(xué)習(xí)，從而形成一種自主學(xué)習(xí)能力。
三、 評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變
新課程評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)和技能的獲得情況，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程，以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時(shí)代發(fā)展需要的身心健康、有知識(shí)、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。也就是說(shuō)，評(píng)價(jià)學(xué)生的方式應(yīng)該多元化，更能反映學(xué)生學(xué)習(xí)全過(guò)程。雖然有極個(gè)別的學(xué)生狀態(tài)不太理想，但是從整體上來(lái)看，他們?cè)诒举|(zhì)上并不壞，這是大多數(shù)老師都承認(rèn)的事實(shí)。那么為什么我們還經(jīng)常聽(tīng)到老師們報(bào)怨我們的學(xué)生呢?我想這其中有一個(gè)觀念的問(wèn)題，有一個(gè)衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。我們的老師，大多還是以學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)ズ饬繉W(xué)生，這是問(wèn)題的關(guān)鍵。我們有很多老師在這一點(diǎn)上觀念依然是陳舊的，依然是抱著唯分?jǐn)?shù)論的觀點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，這是沒(méi)錯(cuò)的，可是這個(gè)學(xué)習(xí)不僅僅包含文化知識(shí)，它更應(yīng)該包含學(xué)習(xí)做人。而我們的老師卻只是以其中的一點(diǎn) 分?jǐn)?shù)，去要求學(xué)生，衡量學(xué)生。有的老師開(kāi)玩笑說(shuō)：學(xué)生怎么了?我們不就學(xué)習(xí)不好嗎?你干嘛還老盯著我們的學(xué)習(xí)呀?我想這很說(shuō)明問(wèn)題。如果一位教師真的為學(xué)生著想，真的站在為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)的角度去想問(wèn)題，那么，他關(guān)注的就不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還有更重要的一點(diǎn)就是學(xué)生的品德養(yǎng)成教育，更應(yīng)注重的是學(xué)生的做人教育。教育到底應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人，這不能不是每一個(gè)人思考的問(wèn)題，尤其是作為教師的我們。校長(zhǎng)有一句話說(shuō)得好，課改課改，其實(shí)要改的不是課程本身，而是教育者本身，是教育工作者頭腦中的陳舊觀念，而這最根本的一點(diǎn)，我想就是我們的育人觀念，我們到底要培養(yǎng)什么樣的人。希望借著這次課改，能真正地轉(zhuǎn)變唯考試論唯升學(xué)論的觀念，真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的教育的本質(zhì)目的。
因此，在新課程的浪潮中，為了更好地教，為了使學(xué)生更好地學(xué)，教師必須真正地從事教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中，要努力提高課堂效率，要充分體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的新課程理念，在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)學(xué)生的主人翁地位。
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