精選一路前行讀后感(通用18篇)

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精選一路前行讀后感(通用18篇)
時(shí)間:2023-11-03 02:23:22     小編:XY字客

讀后感是一面鏡子,可以讓人看到自己內(nèi)心深處的情感和思考。寫讀后感時(shí)可以引用書中的經(jīng)典語(yǔ)句或重要論點(diǎn),以突出書中的亮點(diǎn)和思想價(jià)值。在這里,我們與大家分享一些讀后感范文,希望能夠給你帶來一些寫作的啟發(fā)和幫助。

一路前行讀后感篇一

當(dāng)了一名教師才深深地感到,做一名教師不僅需要一份愛心,堅(jiān)韌的耐心,更需要堅(jiān)定的目標(biāo),正確的理念。一則故事――老馬與驢子的對(duì)話談起這次旅途的經(jīng)歷,驢子驚嘆道:“你有多么豐富的見聞呀?那么遙遠(yuǎn)的道路,我連想都不敢想。”老馬說:“其實(shí),我們跨過的距離是一樣的,當(dāng)我向西域前進(jìn)的時(shí)候,你一步也沒有停。不同的是,我同玄奘大師有一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo),所以我們打開了一個(gè)廣闊的世界?!?,人生、教學(xué)莫不如此??赡芙塘耸?、二十年,如果沒有正確的理念的引領(lǐng),自己沒有一個(gè)明確的目標(biāo),可能結(jié)果也許真是原地打轉(zhuǎn),可能越轉(zhuǎn)越熟,但未向前發(fā)展,人不能沒有目標(biāo),教師更不可以沒有自己的方向。

沒有了教學(xué)的'激情與理念,確實(shí)讓人過著一種行尸走肉的生活,沒有了反思沒有了前進(jìn)的步伐。時(shí)間久了,職業(yè)的倦怠讓我們失去了原有的激情;隨著自己年齡慢慢的年長(zhǎng),隨著孩子的越來越渴求的求知欲讓我們覺得越來越力不從心;這世俗的嘈雜,讓沉靜的心里越來越浮躁。許多教師越來越感覺教師職業(yè)的無(wú)奈與茫然。

其實(shí)在我們身邊面對(duì)的是活潑的生命,孩子的童真,讓我們有著數(shù)不清的感動(dòng)。當(dāng)被你鼓勵(lì)過的孩子對(duì)你說:“老師,我聽你的”,一看到你就跑來告訴你:“老師,我今天穿了一雙新鞋子”。感動(dòng),讓我們覺得教師的生活是豐富的,讓人滿足的;感動(dòng),是前行的動(dòng)力。沒有一個(gè)職業(yè),如教師一般,總有一種力量在逼促自己前行;沒有一個(gè)職業(yè),如教師一般,雖然兩袖清風(fēng),卻能為自己留一份潔凈的心境?!白屛覀円詯坌臑榛A(chǔ),在教育學(xué)生詩(shī)意生存的同時(shí),以自己教學(xué)生命的不斷成長(zhǎng)、收獲作為教師詩(shī)意生存的快樂!”

一路前行讀后感篇二

二、研究目的和研究方法。

1.研究目的。

運(yùn)用調(diào)查法比較教學(xué)成效不同的教師在職業(yè)需要方面存在的差異,深入探討教師的職業(yè)需要與教學(xué)成效之間的相互關(guān)系。

2.研究方法。

(1)被試選取。

選取原則:教學(xué)成效高的.教師是指獲得過區(qū)級(jí)或區(qū)級(jí)以上級(jí)別獎(jiǎng)勵(lì)的優(yōu)秀教師;教學(xué)成效一般的教師是指年過35歲,但從未獲得過任何獎(jiǎng)勵(lì)的中年教師。需要說明的是,35歲這個(gè)年齡界限是根據(jù)塞普爾的職業(yè)價(jià)值觀理論確定的。普塞爾認(rèn)為,35歲以上的人已經(jīng)經(jīng)歷了職業(yè)價(jià)值觀形成的各個(gè)時(shí)期,進(jìn)入了職業(yè)價(jià)值觀的成熟期(注:detal:《thepsychologyofadolescence》,macmillanpubishing.1978.)。選取這個(gè)年齡段的一般教師基本上可以避免由于樣本中抽取了一些有潛力的青年教師而帶來的分析錯(cuò)誤。

采用隨機(jī)分層取樣法對(duì)天津市七個(gè)市郊區(qū)縣的13所中學(xué)的現(xiàn)任中學(xué)教師(不包括學(xué)校職員和行政干部)進(jìn)行樣本選取。其中重點(diǎn)校五所,一般校五所,較差校三所。本次研究共發(fā)放300份問卷,收回241份,有效問卷196份,其中有優(yōu)秀教師66人,一般教師130人。

(2)調(diào)查工具。

a.工具。用修改后的wvi(修訂版)進(jìn)行調(diào)查。

b.問卷說明。根據(jù)塞普爾的理論,人們對(duì)社會(huì)間各種職業(yè)和從事這種職業(yè)所形成的生活方式有三方面的需要,即滿足生活的需要,滿足社會(huì)人際關(guān)系的需要和滿足勞動(dòng)的各種活動(dòng)的需要。在此基礎(chǔ)上人會(huì)具有三類十五種職業(yè)價(jià)值尺度:一是內(nèi)在職業(yè)價(jià)值,是指與職業(yè)本身性質(zhì)有關(guān)的價(jià)值,如利他主義、獨(dú)立性、創(chuàng)造性、智力激發(fā)、美感、成就和管理;二是外在職業(yè)價(jià)值,是指與職業(yè)本身性質(zhì)無(wú)關(guān)的價(jià)值,如工作環(huán)境、同事關(guān)系、監(jiān)督關(guān)系和變動(dòng)性;三是外在報(bào)酬,包括安全性、聲譽(yù)、經(jīng)濟(jì)報(bào)酬和職業(yè)所帶來的生活方式等(注:寧維衛(wèi):《職業(yè)價(jià)值觀研究述評(píng)》,《社會(huì)心理研究》,1991(2)。)。這些衡量職業(yè)條件的價(jià)值尺度既以人的主體需要為前提,同時(shí)又結(jié)合并滲透了職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn),因此基本上反映了職業(yè)需要的各個(gè)方面。

塞普爾設(shè)計(jì)編制的量表(workvaluesinventory,簡(jiǎn)稱wvi)目前仍在西方流行。我國(guó)學(xué)者對(duì)原量表進(jìn)行了修訂,本研究就借鑒了寧維衛(wèi)的調(diào)查問卷?;诮處煹穆殬I(yè)特點(diǎn),我們又在原來的60個(gè)項(xiàng)目中增添了體現(xiàn)教師職業(yè)特點(diǎn)的四個(gè)職業(yè)價(jià)值尺度項(xiàng)目,即育人的需要、與青少年接觸的需要、休息日多的需要、付出與報(bào)酬平衡的需要,其中第一項(xiàng)屬于內(nèi)在職業(yè)價(jià)值,第二項(xiàng)屬于外在職業(yè)價(jià)值,后兩項(xiàng)屬于外在報(bào)酬。(表1是對(duì)各變量標(biāo)簽的解釋。)。

[1][2][3][4]。

一路前行讀后感篇三

好友小梅借給我一本書,題目是《一路走來一路讀》,作者林達(dá)。在旅途中,我時(shí)常拿出來翻看,看累了就照著書中的攝影插圖臨摹一下。作者對(duì)美國(guó)及歐洲幾十個(gè)知名的城市與鄉(xiāng)村、人物與事件作了貫穿歷史的透視,以輕松的閱讀來深刻理解歐美的歷史和社會(huì),其文筆簡(jiǎn)潔、自然流暢。從中選擇兩個(gè)故事,分享給大家。

在弗吉尼亞州阿波馬托克斯小鎮(zhèn)外一個(gè)偏僻的村子里,有一座二層紅磚房。一百四十年前,房子屬于一個(gè)叫維瑪·麥克林斯的人。他是一個(gè)和平主義者,為了躲避戰(zhàn)爭(zhēng)幾次搬家,最后來到這個(gè)地方。好不容易熬到了戰(zhàn)爭(zhēng)的后期,他的兒子卻被戰(zhàn)爭(zhēng)所裹挾,參加了南方軍隊(duì)。

一個(gè)深夜,北軍格蘭特將軍的助手中,有一位奧特將軍,他的部下抓住了一個(gè)又冷又餓又害怕的南軍士兵,這個(gè)士兵趁著夜色開了小差。他被帶到奧特將軍面前,驚恐萬(wàn)狀,一個(gè)勁兒地解釋,他只是一個(gè)想家想壞了的小兵。他不是刺探軍情,只是開小差誤入敵陣。奧特將軍向下屬吼道:"給這小孩弄點(diǎn)吃的,披條毯子!看這戰(zhàn)爭(zhēng),把這孩子整成什么樣兒了!"然后,等小兵緩過氣來,將軍命令把他送出戰(zhàn)線,送上回家的路。

1865年4月9日,北軍和南軍的將軍先后來到這座紅磚房子里,北軍格蘭特將軍在一張大理石面的桌子上,起草受降條款,南軍李將軍則簽署了投降書。南北戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣結(jié)束了,戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和殺戮結(jié)束了。參與者突然意識(shí)到,他們剛剛經(jīng)歷的一幕,是美國(guó)歷史上意義極其深遠(yuǎn)的事件。格蘭特將軍的助手們,開始悄悄地跟房主麥克林斯商量,買走他客廳里的一兩件東西,作為紀(jì)念品。于是,客廳里的家具和擺設(shè)一件件地都被買走了,只剩下其中最貴重、最有意義的一件:那張帶有大理石桌面、用來起草受降條款的桌子。

麥克林斯說,還記得你當(dāng)初送走的那個(gè)想家的南軍小兵嗎?他是我的兒子。

一百四十年過去了,美國(guó)人一代一代地講述著這個(gè)真實(shí)的故事,歷史的教訓(xùn)就這樣銘記下來:兄弟不再相殘,國(guó)家不再內(nèi)戰(zhàn)。

杰弗遜縣一個(gè)小鎮(zhèn)中心,有一座白色大理石雕像,那是一個(gè)站立的人像,一個(gè)紳士模樣的中年人。他微低著頭,顯得十分謙和。底座上寫著:克勞弗德·威廉姆森·朗醫(yī)生(rdwilliamsonlong,1815-1878)

朗醫(yī)生是一名普通的鄉(xiāng)村醫(yī)生,但他也是在這個(gè)世界上樹立了一塊重要里程碑的人。"禁藥醫(yī)學(xué)專用術(shù)"這個(gè)使用至今、令無(wú)數(shù)人受益的技術(shù),是這位朗醫(yī)生發(fā)明的.,他是這項(xiàng)技術(shù)的第一位手術(shù)使用者。

朗醫(yī)生從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)以后,曾在紐約行醫(yī),但他還是選擇回到了家鄉(xiāng),決定做一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。他和弟弟一起,開了一家診所,由于一些小手術(shù)也在里面進(jìn)行,如何快速有效地醫(yī)學(xué)專用,就成了鄉(xiāng)村醫(yī)生的一個(gè)大問題。他在苦于醫(yī)學(xué)專用問題無(wú)法很好解決的時(shí)候,想起了他們?cè)趯W(xué)生時(shí)代的游戲。他記得一個(gè)學(xué)生被意外碰傷,但由于他為了好玩吸食了禁藥,所以沒有感覺到痛苦。這個(gè)細(xì)節(jié)使朗醫(yī)生開始著手研究,并且立即付諸實(shí)踐。

1842年,他首次運(yùn)用禁藥為一個(gè)鄉(xiāng)親的頸部腫瘤做手術(shù),獲得成功。成功之后,他很高興。接著就繼續(xù)用禁藥醫(yī)學(xué)專用術(shù)為鄉(xiāng)親們治病。他絲毫沒有想到應(yīng)該去登記這一發(fā)明。四年以后,別人做了同樣的事情,并且登記了發(fā)明。朗醫(yī)生聽說了這件事情,也聽說了有一筆可觀的獎(jiǎng)金。所以,他也開了佐治亞州的證明,試圖取得他應(yīng)得的那筆獎(jiǎng)金??勺罱K獎(jiǎng)金被取消了。他并沒有因此憤憤不平,還是回到小鎮(zhèn),繼續(xù)做他的鄉(xiāng)村醫(yī)生。

朗醫(yī)生經(jīng)歷過一次戰(zhàn)爭(zhēng),那就是美國(guó)唯一的內(nèi)戰(zhàn)——南北戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)于朗醫(yī)生來說,不論發(fā)生了什么,他還是他,一個(gè)救死扶傷的醫(yī)生。只不過戰(zhàn)前他治療的是病患,戰(zhàn)爭(zhēng)中他搶救的是傷員。

朗醫(yī)生從沒有過度關(guān)注過自己的貢獻(xiàn)。他只是安靜地享受生活,也做自己該做的事情。直到最后時(shí)刻,他還在為一名婦女接生。當(dāng)孩子順利降生,朗醫(yī)生突然感到眩暈,幾小時(shí)以后,在病人的家里,他平靜地離開了人世。

然而,淡泊人生的朗醫(yī)生卻似乎被命運(yùn)注定也要經(jīng)歷一個(gè)傳奇。那時(shí),美國(guó)聯(lián)邦國(guó)會(huì)決定由每個(gè)州送兩尊本州的英雄塑像,永久地安放在國(guó)會(huì)大廈象征這個(gè)州的光榮。佐治亞州展開了激烈的討論,最終,朗醫(yī)生被推舉出來,和斯蒂芬斯(曾任南方"邦聯(lián)"副總統(tǒng))一起,在他們死后塑像被送進(jìn)國(guó)會(huì)大廈,作為佐治亞州的英雄站在那里。朗醫(yī)生的大理石雕像被一式兩份地制作了兩個(gè),一個(gè)被送去華盛頓,另一個(gè)就留在了他的家鄉(xiāng)。

朗醫(yī)生的一生是平凡的,但他對(duì)人類做出的貢獻(xiàn)是不平凡的。當(dāng)年朗醫(yī)生行醫(yī)的診所成為"克勞弗德·威廉姆森·朗醫(yī)生博物館",由地方上的私人基金會(huì)在維持。

邊走邊讀,快樂繼續(xù)。

一路前行讀后感篇四

“失敗”、“錯(cuò)誤”一個(gè)個(gè)字眼令人畏懼,但我們可曾了解錯(cuò)誤背后的真實(shí)?我們可知道失敗背后的另一種美麗?的確,《一路花香》中的破水罐真真切切的讓我們知道生命中一道道缺口的可怕與危險(xiǎn)。但,細(xì)心的挑水工發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),并巧妙地利用了這一點(diǎn)。

滴落的水珠,那是破水罐遺憾的搖頭,無(wú)意間,澆灌了路旁的花朵;滴落的水滴,那是破水罐自責(zé)的嘆息,無(wú)意間,醞釀了花兒的芬芳;滴落的水滴,那是破水罐傷心的淚,無(wú)意間,造就了人們美的享受?;▍仓嘘囮嚮ㄏ銖钠扑薜膫诜鬟^,那是對(duì)破水罐自卑與遺憾的撫慰;花中繽紛的七彩鮮花,在挑水工滿是汗水的臉上擦過,那時(shí)對(duì)他辛勤與智慧的回報(bào);花兒向我們展露微笑,我們?cè)跄芟胂笳悄且粋€(gè)個(gè)我們?cè)J(rèn)為永恒的錯(cuò)誤在無(wú)聲中所成就的美麗。

是啊,往往一個(gè)事情在我們眼里已無(wú)法彌補(bǔ),但是換一種眼光去對(duì)待它,你也許會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),錯(cuò)誤并非是永恒的,去挖掘那一個(gè)個(gè)錯(cuò)誤的背后閃光,真的,它不在丑陋,只是那種隱藏的美麗被外表虛掩了。當(dāng)你用心靈的雙手去揭開那一層丑陋,展示于你眼前的,也許并非是厭惡,也許那真正的美麗,真正的閃光,將毫無(wú)遮掩地顯露。

故事如此,難道我們的生活不也如此嗎?好與壞往往是并存的,就像一枚金幣一般,在好的另一面,注定是不好;而在不好的背后,誰(shuí)敢斷定那就是不是好呢?面對(duì)自己的短,別氣餒,勿自卑,用樂觀的態(tài)度去對(duì)待它,揚(yáng)長(zhǎng)避短,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那短背后的美好;面對(duì)別人的冒失,不生氣,不厭煩,用寬容的目光去容忍它,抱以一顆寬大的心胸,你會(huì)察覺那冒失背后的真誠(chéng)。學(xué)會(huì)用另一種目光、另一種心態(tài)去對(duì)待事物,也許你將發(fā)現(xiàn)隱藏在丑陋背后的美麗,也許你將發(fā)現(xiàn)陰冷夜晚那一抹難得的光亮!

我們最近學(xué)了一篇課文,名字叫《一路花香》,它主要講了:破水罐因?yàn)槊看沃荒苓\(yùn)半罐水,感到很慚愧,于是就向挑水工道歉,后來挑水工向破水罐說明了如果沒有它,路邊的鮮花也不會(huì)開得這么艷。這篇文章告訴我們:每樣?xùn)|西,每一個(gè)人,都有自身存在的價(jià)值,我們既不能驕傲自大,也不要妄自菲薄,只要恰倒好處地利用自身的特點(diǎn),就能充分發(fā)揮作用。

有兩個(gè)兄弟,一個(gè)想當(dāng)畫家,另一個(gè)想當(dāng)鋼琴家,想當(dāng)畫家的人眼睛瞎了,想當(dāng)鋼琴家的人耳朵聾了,于是他倆就交換了職業(yè),耳朵變聾了的人不受外界聲音的干涉,一心一意作畫;眼睛瞎了的人不受外界顏色的誘-惑,全神貫注地彈鋼琴,最后他們都成了世界名人!

我們只要恰倒好處地利用自身的特點(diǎn),就能充分發(fā)揮作用。

一路前行讀后感篇五

這本書的好處就在于它對(duì)成功的發(fā)展輕描淡寫,但是對(duì)于如何陷入低谷,如何展開變革,如何將公司從低谷中一步步拯救出來進(jìn)行了十分詳細(xì)的描述。更多的是在講挫折、教訓(xùn)和失敗。這些生動(dòng)而又樸實(shí)的客觀記錄是最能感染人也對(duì)經(jīng)營(yíng)者最有價(jià)值的東西。

這是個(gè)循序漸進(jìn)的過程,是作者在愛這份工作和事業(yè)的狀況下產(chǎn)生信心,而又在公司遇到危機(jī)的時(shí)候遇到痛處,繼而在家人朋友的幫忙下對(duì)公司的前景產(chǎn)生新的期望,最終拿出勇氣變革,將公司從低谷中拯救出來的過程。沒有過多的華而不實(shí)的東西,更多的講述困境中如何應(yīng)對(duì)、如何思考、又如何獲得變革的勇氣,從而付諸行動(dòng)的過程,讓讀者不覺的為之一震,是心靈上真正的震撼。

書中有這么一句話我個(gè)人很是喜愛,“我們拿出尋常之物,在上方投入情感并賦予其好處,然后我們孜孜不倦地向眾人傳達(dá)這一信息”。對(duì)于工作,對(duì)于生活,對(duì)于家人亦或者朋友,我們的初衷不都就應(yīng)是愛嗎?即使你并不是多么的喜愛你此刻的工作,但強(qiáng)調(diào)工作的目的和好處,歸根結(jié)底不都是一個(gè)雙贏的過程嗎?熱愛你所從事的工作,你的公司亦會(huì)以愛回報(bào)你。

不是只有藝術(shù)家或企業(yè)家的工作才富有個(gè)人色彩,其實(shí)對(duì)我們每個(gè)人而言,工作都是個(gè)人化的產(chǎn)物。它對(duì)于會(huì)計(jì)師、建筑工人、技術(shù)人員、經(jīng)理以及店員而言,都有著只屬于他們自己的非凡好處。

作者說,作為公司的領(lǐng)導(dǎo)者,我期望建立這樣一個(gè)全新的公司,一種父親從來沒有機(jī)會(huì)就職的公司。但是就像調(diào)制出一杯完美的咖啡一樣,建立富有吸引力、充滿尊重和相互信任的公司文化不能僅靠單方面的發(fā)奮,它是目的、過程和熱情的集合體,并且要不斷將三者調(diào)整到最佳狀態(tài)。而且,最重要的是要堅(jiān)信自己。

信心,對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展來說起著必不可少的作用。沒有信心,你將不會(huì)在眾人面前勇于展現(xiàn)自己的才藝;沒有信心,你將不會(huì)在學(xué)生競(jìng)選中去展露自己的頭角;沒有信心,你更將不會(huì)牢牢地牽住你心儀的對(duì)象的手,帶他/她同你一起堅(jiān)定的走下去,你也更將不會(huì)在工作中主動(dòng)爭(zhēng)取自己能勝任的工作,只會(huì)按部就班的,“安安穩(wěn)穩(wěn)”的過著你的“小日子”,更別談成為公司的重要領(lǐng)導(dǎo)者。

你甘心這樣繼續(xù)碌碌無(wú)為下去嗎?如果不甘心,就拿起你的信心與勇氣去笑對(duì)色彩斑斕的生活吧。

一路前行讀后感篇六

社會(huì)的文明,人類的進(jìn)步,離不開教師。教師要順利完成社會(huì)和歷史所賦予的重任,就必須提高自己各方面的素質(zhì),其中最重要的是教師職業(yè)道德與職業(yè)能力這兩方面,因?yàn)樗鼈儗?duì)于教育工作者提高和完善教育質(zhì)量,對(duì)于國(guó)家的生存和發(fā)展都具有積極、重要的意義。

教師職業(yè)道德與職業(yè)能力有著密不可分的關(guān)系。它們既有不同于對(duì)方的差異,也有相同于對(duì)方的聯(lián)系。教師職業(yè)道德作為一種職業(yè)道德,是從事教師這一職業(yè)應(yīng)該而非必須具備的規(guī)范,它是在調(diào)整教師與社會(huì)、同事、學(xué)生、自我等之間種種關(guān)系中產(chǎn)生的行為準(zhǔn)則,是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。而教師職業(yè)能力是教育工作者從事教師這一職業(yè)所需要的多種能力的綜合,是教師勝任職業(yè)崗位的必要條件。教師職業(yè)道德決定了教師的職業(yè)操守,教師職業(yè)能力體現(xiàn)了教師工作能力,他們共同組成衡量教師水平的標(biāo)準(zhǔn)。

教師職業(yè)道德與職業(yè)能力的關(guān)系的差異性主要表現(xiàn)在:

第一,它們的出發(fā)點(diǎn)不同:教師職業(yè)道德側(cè)重過程,而職業(yè)能力側(cè)重結(jié)果。例如,教師好比蠟燭,雖然燃燒了自己,卻照亮了別人。像此類贊美教師品質(zhì)的名言舉不勝舉,有的贊美老師的品質(zhì),有的稱贊老師的能力。從教師職業(yè)道德的角度看,教師會(huì)全心全意為學(xué)生服務(wù),甘于奉獻(xiàn),兢兢業(yè)業(yè),以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、嚴(yán)格的要求規(guī)定自己。正如《教師銘》中說的:“嘔心瀝血育桃李,全心全意做園丁?!苯處煏?huì)一視同仁,不偏愛特別學(xué)生,用心關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。但是,從教師職業(yè)能力的'角度看,教師注重自己的教學(xué)成果,希望教出來的都是成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,這會(huì)導(dǎo)致他們偏愛成績(jī)好的學(xué)生或是家庭背景好的學(xué)生,而不去關(guān)心差生或是困難學(xué)生。教師在學(xué)生心中有著舉足輕重的地位,學(xué)生認(rèn)為老師在校園里辛勤地耕耘,老師早已把心種了下去,在年復(fù)一年的期待中,他們自己看著老師的詩(shī)句從校園里長(zhǎng)出,在他們的嘴中被吟誦成果實(shí)。所以,教師應(yīng)既注重師德的培養(yǎng),也注重能力的培養(yǎng)。

第二,它們的教學(xué)原則不同:教師職業(yè)道德采用循循善誘,因材施教,循序漸進(jìn)的原則;教師職業(yè)能力采用懲罰式,打罵式原則。前者偏重啟發(fā)式,舉一反三式教學(xué),老師會(huì)注重自身教學(xué)道德,認(rèn)真?zhèn)湔n,以愛為根基,教育學(xué)生;后者偏重說教式,述說式教學(xué),老師遇到經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生會(huì)用偏激的語(yǔ)言批評(píng),用暴力的行為責(zé)罰。有道德的老師絕不會(huì)逼迫學(xué)生學(xué)習(xí),不會(huì)把“打”字掛在嘴邊,而是用溫和的言語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

第三,它們?cè)趯W(xué)生心目中的形象不同。一個(gè)有職業(yè)道德的老師在學(xué)生心中是受歡迎的,學(xué)生見到這樣的老師感到很親切,樂于與老師談心開玩笑。相反,一個(gè)只有職業(yè)能力的老師在學(xué)生心中是受尊敬的,絕不是受歡迎的。因?yàn)閷W(xué)生見到這樣的老師會(huì)感到害怕,甚至聽到聲音就顫抖,他們錯(cuò)了就要受到懲罰或責(zé)罵。長(zhǎng)此以往,他們會(huì)厭煩上學(xué),不愿意學(xué)習(xí),不愿意表達(dá)自己的觀點(diǎn),這對(duì)一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)十分不利。

教師職業(yè)道德與職業(yè)能力的關(guān)系除了差異性外還有關(guān)聯(lián)性,主要表現(xiàn)在:

第一,職業(yè)道德提升教師職業(yè)能力。有職業(yè)道德的教師會(huì)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),熱愛自己的教育事業(yè),提高自己的專業(yè)素質(zhì),不斷鞭笞自己努力刻苦終身學(xué)習(xí),以提高學(xué)生各方面的素質(zhì)。教師會(huì)做到關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,用無(wú)限的師愛開啟每個(gè)學(xué)生的心靈,用奉獻(xiàn)的人格塑造每個(gè)學(xué)生的心靈,指引學(xué)生走向正確的道路。教師會(huì)始終與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,并自重、自醒、自覺、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,正確對(duì)待個(gè)人得失,不計(jì)名利,不圖虛名,不事張揚(yáng),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),做好各項(xiàng)工作。這樣下去,教師的職業(yè)能力就得到了提高。他們會(huì)讓我們教育的天更藍(lán),教育之泉更清澈!

第二,職業(yè)道德決定教師職業(yè)能力。一個(gè)有職業(yè)道德的老師一定有較高的職業(yè)能力,而一個(gè)有非常高的職業(yè)能力的老師不一定有良好的職業(yè)道德。蘇聯(lián)的加里寧說過,教師是人類靈魂的工程師。只要教師能熱愛學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生的德、智、體美等,就一定能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),體現(xiàn)自身的職業(yè)能力水平。

第三,教師職業(yè)道德和職業(yè)能力共同促進(jìn)教師的發(fā)展。教師職業(yè)技能的要求及職責(zé)的復(fù)雜性、特殊性,使得做一名稱職的教師,尤其是做一名優(yōu)秀教師并不是一件容易的事。教師職業(yè)道德一方面涉及到教師如何對(duì)待職業(yè),如何對(duì)待工作,同時(shí)也是一個(gè)教師的生活態(tài)度、價(jià)值觀念的表現(xiàn);教師職業(yè)能力是教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的行為表現(xiàn),是教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的重要組成部分。一個(gè)優(yōu)秀的教師只有結(jié)合這兩個(gè)方面才能提高自己的綜合能力,取得較好的教學(xué)成果。

此外,正如陶行知先生所說的,千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,高超的職業(yè)能力是教師成果的體現(xiàn),它們直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到學(xué)生以后的成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來。

總而言之,作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,提高自己的職業(yè)能力,在學(xué)生的發(fā)展中體現(xiàn)自身的教學(xué)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的,以此推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

一路前行讀后感篇七

看完了《一路向前》,感覺星巴克的谷底大部分還是由于經(jīng)濟(jì)環(huán)境的大滑坡造成的,由此引發(fā)了很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的攻擊,作為普通的民眾也開始縮衣節(jié)食,把星巴克作為一個(gè)能夠削減的消費(fèi)品之一,而對(duì)于星巴克來說,能改變的不是外在的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,出路只有提升星巴克品牌本身。

從服務(wù)上看,危機(jī)前的星巴克由于過度擴(kuò)張,導(dǎo)致人員的緊缺以及流動(dòng)性的增加,很容易在高峰時(shí)候遇到人手不夠,讓顧客排起長(zhǎng)隊(duì),及時(shí)有本應(yīng)足夠的人力配置,也會(huì)正因某些技能熟練度的關(guān)聯(lián)而產(chǎn)生瓶頸,這樣會(huì)導(dǎo)致顧客的流失以及一次完美體驗(yàn)的損害。

從本質(zhì)到創(chuàng)新,為了sales的提升,星巴克開發(fā)了很多周邊產(chǎn)品,從食品到娃娃,從把早餐三明治踢出去到改良后再撿回來,既滿足了顧客也滿足了霍華德先生的“咖啡香味”,當(dāng)然也滿足了股東。另外,via的推出我覺得是一個(gè)很大膽也很具有里程碑式的舉動(dòng),很好,如果伙伴們能在說via時(shí)把書中的故事和顧客分享一下的話,我覺得會(huì)更好。

一路前行讀后感篇八

看完這書以后的感受:

1、星巴克他們發(fā)現(xiàn)業(yè)績(jī)平平時(shí),能及時(shí)去發(fā)現(xiàn)問題、尋找解決途徑,不斷地自我反省。在半年左右的時(shí)刻,重新創(chuàng)造奇跡。

3、企業(yè)的精髓在于創(chuàng)新。只有不斷地創(chuàng)新,才能保證企業(yè)向前發(fā)展,否則就會(huì)被社會(huì)淘汰。包括人文文化、技術(shù)文化,絕對(duì)不能落后,落后就會(huì)挨打。

4、對(duì)自己的事業(yè)要有熱情,要有愛,才能把自己的事業(yè)做好,再平常的事,做好了就不平常了!

5、此刻的企業(yè)都會(huì)和慈善合作,是社會(huì)的支持才能讓企業(yè)發(fā)展下去,然后那企業(yè)也要回報(bào)社會(huì),學(xué)會(huì)感恩,但必須要是真心的感恩!

一路前行讀后感篇九

星巴克把一杯平凡而普通的咖啡注入了新的活力,堅(jiān)守著40年如一日的品牌使命:激發(fā)人類的靈感,點(diǎn)亮了許多人的人生,星巴克所提倡的:“尊重以及尊嚴(yán),激情以及歡笑,同情、共享以及職責(zé),誠(chéng)實(shí)可信”這些種種品質(zhì)無(wú)異是一個(gè)卓越優(yōu)秀的企業(yè)追求的價(jià)值所在。一如既往的踐行者道德準(zhǔn)則,值得我們學(xué)習(xí)。

自傳里提到2個(gè)小故事讓我深有感觸,

第一個(gè)是在2008年星巴克全美的門店統(tǒng)一停業(yè),為的是什么?是立即行動(dòng),在短期內(nèi)重新培訓(xùn)13萬(wàn)5千名咖啡師,確保他們能準(zhǔn)確無(wú)誤的調(diào)制出一杯合格的意式濃縮咖啡,然后為了卓越的質(zhì)量品質(zhì),犧牲了短期的經(jīng)濟(jì)利益,專心致志的做好一杯咖啡,哪怕它僅僅只是一杯咖啡。

第二個(gè)是撤掉三明治,三明治是早餐搭配咖啡的不二選取,星巴克為了迎合華爾街的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的預(yù)期,發(fā)奮的開發(fā)著新品和提升業(yè)績(jī)的工具,顯然這也明顯的提升了門店的銷售,帶動(dòng)了星巴克市值的增長(zhǎng),但是由于三明治的烘烤時(shí)的氣味影響了星巴克原有純正的咖啡的香味,最終三明治被撤柜了,不為了短期的利益放下對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的執(zhí)著,目標(biāo)遠(yuǎn)大。讓我們汗顏的構(gòu)成鮮明的比較的是,國(guó)內(nèi)的企業(yè)為了短期利益能夠犧牲任何東西,不擇手段的去逐利。

“生命中總有那么一些時(shí)刻,我們要鼓起勇氣作出選取,而這些選取也許不僅僅違背了理性,違反了常規(guī),也可能讓我們不顧深信之人的忠告??杉幢闳绱耍覀円廊粓?zhí)迷不悟,正因拋開所有顧慮以及理性的分析,我們堅(jiān)信自己的選取是對(duì)的,我們做了最該做的事情,我們拒絕袖手旁觀,哪怕并不曉得這樣的行動(dòng)將把我們帶向何方。

這種充滿激情的決定會(huì)并發(fā)出浪漫的火花,會(huì)讓強(qiáng)者打響戰(zhàn)役,會(huì)激勵(lì)人們追求那些他人不敢實(shí)踐的夢(mèng)想,堅(jiān)信自己,堅(jiān)信我們認(rèn)為對(duì)的事情會(huì)帶我們沖破障礙,開啟我們新的人生?!?/p>

一路前行讀后感篇十

渴望安逸,卻又在顛沛流離。

換乘了很多次公交,車站的人來人往似乎看得麻木。

想記住每一張臉,下一秒?yún)s逃離出視線。

煙臺(tái),陌生而又熟悉的城市,希冀太多。

追趕夢(mèng)的尾尖,拿時(shí)間點(diǎn)滴換取。

如今。

又站在一個(gè)十字街口。

行人依舊步履匆匆。

獨(dú)留一個(gè)人的靜止。

穿行過太多白色斑馬線。

這一次,腳步回到起初佇立的原點(diǎn)。

昨夜。

斑駁樹影。

習(xí)習(xí)涼風(fēng)。

斜影單只的流浪銓敘十里長(zhǎng)街的幽寂。

或許是夜太涼。

掌心僅有的溫存也已散逸。

掏出手機(jī)。

屏幕翻滾的照片。

一遍又一遍。

不曾言語(yǔ)。

沉默幾時(shí)。

事,多、雜、亂。

未安定的行蹤。

我追尋不到任何足跡的.規(guī)律。

奔波不能言累的日子。

無(wú)處安置的心酸。

悄然蔓延一地。

會(huì)想到那些感動(dòng)的使然。

靜靜等待。

我用奔波替代所有的沉默。

落魄便不再泛濫成災(zāi)、逆流成河。

一路前行讀后感篇十一

選擇《一路走來一路讀》這本書,其實(shí)是看了人人網(wǎng)上傳的香港中文大學(xué)的一個(gè)推薦書單,然后就決定要在大學(xué)四年里讀完這些書,然后等我離開,我可以帶走這樣100本書,放在自己租住的小房間里,就這樣,這些一摞摞地放在那里,我忽然就覺得很好很好。

所謂大學(xué),不僅僅是讀著專業(yè)書,博而專,才是我們的目標(biāo)。

拿著這本封面很簡(jiǎn)潔的書,忽然內(nèi)心就充盈了。漂浮的內(nèi)心世界,我終于開始自己找尋心靈的棲息。

這是由三聯(lián)書店出版的,里面的紙張質(zhì)感舒適,開著小臺(tái)燈,一頁(yè)一頁(yè)地翻著。

這本書其實(shí)是一本隨筆集,由林達(dá)先生寫的。他說:行駛在路上,輪流開車,不開車時(shí),就翻看書,也不時(shí)抬起頭,望著迎面而來,又消失在身后的村莊和小鎮(zhèn)。晚上,找個(gè)便宜的鄉(xiāng)村旅館住下,入睡之前,也看一段隨手抓到的書,看到好玩的,就聊聊天。有時(shí),也自然會(huì)生出一些感想來。美國(guó)是一個(gè)歷史很短的國(guó)家,少有東方和歐洲的巍峨古跡。可是,逛得多了,覺得它也有它特別的韻味,它的開拓者中有一批來自歐洲的思想者。他們從歐洲傳承的思想,來到北美的荒原上,褪盡精美修飾,卻有了實(shí)實(shí)在在的精神。我們隨著他們留下的足跡,在樸素的土地上行走,閱讀他們留下的紙業(yè)發(fā)黃的字跡,也把看來讀來的一些體會(huì),試著與大家分享。就這樣,邊走邊讀,閱讀是一大樂事,旅程也還在繼續(xù)之中。

這本書分為兩個(gè)大部分:走路、讀書。兩部分又多集中在弗吉尼亞州和佐治亞州的兩個(gè)小鎮(zhèn),而后也加入幾篇描述西班牙改革之路的。我個(gè)人比較喜歡走路,可能是受中國(guó)人傳統(tǒng)中的“讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路”的思想的影響,因?yàn)榻?jīng)過一個(gè)小鎮(zhèn),一個(gè)小的塑像,然后背后的故事,卻是這樣的發(fā)人深省。

因?yàn)槭请S筆,大多是比較短小的,這本隨筆集中包含著很多主題,每個(gè)主題都已其特別的意義,所以其實(shí)不知道到底是以什么樣的觸點(diǎn)引起自己的感想。

以《上帝安排的通信》來說,以昆西這個(gè)地名引起美國(guó)歷史上的父子總統(tǒng)約翰??亞當(dāng)斯和約翰???昆西?亞當(dāng)斯兩位,再?gòu)亩饋啴?dāng)斯和杰斐遜總統(tǒng)二人的交際。由相互影響到相互憎惡再到相互理解,在各自的家里,用筆、用信紙,在十四年的春秋,回顧了他們那一代革命者破天荒的經(jīng)歷。這樣的情誼,這樣偉大的思想者。

而弗吉尼亞州的阿波特馬托克斯是羅伯特李和格蘭特將軍簽訂協(xié)議的地方:我們的阿波特馬托克斯,是國(guó)家重新走向聯(lián)合之地。

緊隨其后的是將軍歸葬之地:弗吉尼亞州的一個(gè)小鎮(zhèn)萊克辛頓,一個(gè)降將羅伯特李將軍,為了南方軍隊(duì)的陣亡人數(shù)減到最低,甘愿自己承擔(dān)降將的名稱,要知道他早已功成名就,要知道他也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的軍人。然而,此刻,他落寞的走向萊克辛頓,陪著他的愛將杰克遜將軍。自古成者為王,敗者為寇,一旦投降,作為叛亂首領(lǐng)的身份就將蓋棺定論,當(dāng)他去見格蘭特將軍的時(shí)候,他甚至不知道自己是否會(huì)作為叛國(guó)者而被吊死在絞刑架上,而他,卻將個(gè)人生死置之度外。萊克辛頓的居民,也以將軍在萊克辛頓的隱居為傲,多次請(qǐng)求李將軍主持校政-----華盛頓-李大學(xué)。

類似這樣,每一個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)承載著的卻是一段厚重的歷史,每一個(gè)平靜的小鎮(zhèn)后面卻是一個(gè)個(gè)偉人和構(gòu)成美國(guó)民主法治的基石。

人們檢討了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài),指出清教徒的宗教執(zhí)著,在相對(duì)封閉的社區(qū)環(huán)境下演變成一種意識(shí)形態(tài)的偏執(zhí)和狹隘,只承認(rèn)自己認(rèn)同的東西,只信任自己相信的東西,不見容于任何不同于自己的異端,并且把異端都視作邪惡。當(dāng)年,清教徒在歐洲受到殘酷迫害,他們懷著堅(jiān)毅的宗教信仰,逃離歐洲,來到新英格蘭建立殖民地。在他們有了自己的生存空間以后,他們也會(huì)像當(dāng)初迫害他們的人一樣,不能容忍和他們不一樣的人。這種要純潔自己心靈,純潔世界的理想主義的執(zhí)著,一瞬間就會(huì)變成殘害異端的可怕動(dòng)力。對(duì)神的追求,會(huì)變成同魔的舞蹈。正是基于這一教訓(xùn),現(xiàn)在的人們把司法獨(dú)立,政教分離,看作是現(xiàn)代國(guó)家的重要標(biāo)志,把容忍和多元看作是一種必需的進(jìn)步。

這是林達(dá)先生的評(píng)論。

我忽然就想起最近老師一直在說的文革歷史。

這樣的場(chǎng)景多少不陌生:無(wú)辜的弱者相互指責(zé)、相互迫害,大規(guī)模地殘害同類,是很多地方多次發(fā)生過的事情。這種事情在我們這些局外人看來總是十分荒唐,事后也顯得不可思議??墒巧硖幤渲械臅r(shí)候卻幾乎無(wú)人逃脫,大部分人就會(huì)像吃了藥一樣,身不由己的參與其中,互相迫害。

同樣是血的教訓(xùn),只是美國(guó)用幾十個(gè)人的生命,換取了美國(guó)司法中的一個(gè)重要原則:寧可放過十個(gè),不可錯(cuò)殺一人。我們卻是用整個(gè)十年,犧牲無(wú)數(shù)的知識(shí)分子的思想和生命,毀棄無(wú)數(shù)的遺產(chǎn)。紅色浪潮席向全國(guó)的時(shí)候,所有的人都狂熱著,沒有辨別黑白的意識(shí)和能力。而正是這種封閉的思想,使得我們經(jīng)歷了動(dòng)蕩的十年。

這樣發(fā)人深省的故事就這樣一點(diǎn)點(diǎn)在這本隨筆中娓娓道來,我就這樣的沉迷其中。蘇雷亞茲、何塞路易斯之夜、胡安?卡洛斯、卡利約、弗朗哥……這些不熟悉的人此刻都以生動(dòng)和有趣的文字,一點(diǎn)點(diǎn)在我的面前豐滿起來。

遇見美麗的你。

一路前行讀后感篇十二

一路走來。

歲月靜好,溫和從容,時(shí)間在不經(jīng)意間悄然流逝。固執(zhí)地以為自己還小,殊不知早已過了豆蔻年華。

――題記。

不記得那是什么時(shí)候了,夏天的夜晚悶熱而熱鬧,人們安閑了,小昆蟲調(diào)皮起來。屋里熱得使人心煩,于是和哥哥一起拿著鋪蓋睡在外面,哥哥很快入睡。我卻“窩”在哥哥懷里好奇地看著星空,有月亮,有星星,那時(shí)的我只認(rèn)得獵戶星和北斗星。偶爾也會(huì)看見流星,驚喜地叫醒哥哥。哥哥朦朧地告訴我:“那邊還有一個(gè)大熊星座……”

新疆塔城地區(qū)第一高級(jí)中學(xué)青竹文學(xué)社。

指導(dǎo)老師:王剛。

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一路前行讀后感篇十三

外面飄著大雪,鋪天蓋地,紛紛揚(yáng)揚(yáng)。西北風(fēng)“呼—呼”猛烈地刮著,打在母親的身上。我戴著帽子,戴著手套,坐在車后,雙手緊緊抱著母親。母親的背挺直著,為我擋著前方的風(fēng)雪。他的臉一定很痛吧!被西北風(fēng)吹打著,我們緩緩地前行。

到了學(xué)校,我下了車,看見母親的臉通紅。母親把書包遞給我,自己騎著車又回去了。我望著她的背影漸漸遠(yuǎn)去。

風(fēng)雪路上,有母親與母愛在身旁。在有些昏黃的燈光下,我在認(rèn)真地寫著作業(yè)。有一道數(shù)學(xué)題我怎么也解不出來,急得只抓頭發(fā)。這時(shí),母親進(jìn)來了。她已經(jīng)了解了情況,因?yàn)樗恢痹陂T外等著。因?yàn)榕麓驍_我寫作業(yè),他一直在門外守候著。剛才見我停下來了,他便走了進(jìn)來。他把茶放在一邊,給我耐心細(xì)致地講解了那道題。我恍然大悟。母親走了,我細(xì)細(xì)品了一口茶,香氣濃郁,我頓時(shí)清醒,奮筆疾書。母親見此狀在外面會(huì)心地笑了。

一次經(jīng)歷,一杯香茗,一句囑咐,無(wú)不包含著母親對(duì)我深深的.愛。這其中充滿著力量。我吸取力量,帶著愛前行,步子更加堅(jiān)實(shí),行得越來越遠(yuǎn)。但無(wú)論身在何處,我都不會(huì)忘記母親對(duì)我的愛,不會(huì)辜負(fù)母親對(duì)我的期望。

一路前行讀后感篇十四

挫折是一首歌,一首悲壯的歌。它為你帶來傷與痛。但是,你可曾領(lǐng)悟到,它為你帶來的禮物?帶著挫折上路,你會(huì)收獲份份成功。

帶著挫折上路,收獲那份精彩。

天空因有暴雨的沖刷,才變得如此寬闊無(wú)邊;高山因有山石的覆蓋,才變得如此雄偉廣大;大地因有不斷的踐踏,才變得如此生生不息。瞧吧,挫折將大自然粉碎的如此美麗。帶著挫折上路,去欣賞那份精彩過后的美麗!

帶著挫折上路,領(lǐng)悟那份勇氣。

海倫·凱勒的人生算得上是一部奮斗史,你很難想象這樣一位殘疾人士如何成為一代偉人。其實(shí),當(dāng)你讀過海倫的事跡之臺(tái)。你會(huì)發(fā)現(xiàn),他也曾放棄過??墒?,正是因?yàn)樯系鬯徒o她的挫折,使她更快樂的`走向了成功。面對(duì)挫折,海倫不放棄,她勇敢向前。帶著挫折上路,去探尋勇氣過后的成功!

帶著挫折上路,成功就在不遠(yuǎn)。

感動(dòng)全美的“奇跡女孩“——莉絲·默里,出身貧民窟,8歲開始乞討,15歲流落街頭,17歲開始用2年時(shí)間學(xué)完4年高中課程,一舉贏得《紐約時(shí)報(bào)》一等獎(jiǎng)學(xué)金,被哈佛大學(xué)正式錄取,才會(huì)使她不懈努力、奮斗,去穿過人生的風(fēng)暴,在驕陽(yáng)下綻放最美的微笑。帶著挫折上路,去看清前方的信念!

挫折是人生中最寶貴的財(cái)富,經(jīng)歷挫折才能成熟,才能在成熟中走向成功!

一路前行讀后感篇十五

公共汽車上,一位老人走上車,周圍已然沒有座位,我站起來準(zhǔn)備讓座,站在我身旁的一個(gè)年輕小伙子,一屁股坐上去,我見狀,大怒,準(zhǔn)備與他理論,那位老人注意到這邊的情況,急忙拉住我的手臂,說:“沒必要為了這,樣的人生氣,算了吧!”我跺了跺腳,放棄了理論,鄰座的人也給那位老人讓了座,后來又陸陸續(xù)續(xù)上來了很多人,但有一個(gè)積滿水的座位卻沒人坐。我從書包里拿出紙巾,把座位上的水擦干凈,然后就走到門口,等待著停車,在我下車的時(shí)候,我仿佛聽到一個(gè)聲音“這傻女孩真不錯(cuò),知道大爺我累了,把座位擦干凈,給大爺我坐?!蔽译m氣憤,卻不能與之理論。

對(duì)于文明,有些時(shí)候我做的'往往還不夠好。

這天是周末,我一個(gè)人出來逛街。在路上,我碰到一位老爺爺,他手里拿著一根棍子在探路,看樣子,應(yīng)該是位盲人,我跑過去扶他,并說:“老爺爺,你家住哪?我送你回去吧!”老爺爺看起來很高興,連說了三個(gè)好字,過了一會(huì),我發(fā)現(xiàn)路中間有塊磚頭,便出聲提醒:“前面有塊磚頭,小心些?!崩蠣敔斅牭竭@話便停了下來,我感到好奇,便問:“怎么啦?”他并沒有回答我,而是伸出手,在地上摸索著,直到摸到那塊磚頭,撿起來,把它扔在角落里,然后說:“別人從這里經(jīng)過的時(shí)候可能摔倒。”我的眼睛有些微微的濕潤(rùn),拿出紙巾,擦了擦爺爺手里的泥水,抬起頭,發(fā)現(xiàn)爺爺正面對(duì)著我,雖然明知道他看不見,卻還是感覺有一雙眼睛在無(wú)形的盯著我,我有些臉紅,羞愧地低下了頭。

我們要?jiǎng)?chuàng)造文明城市,讓我們一起帶著文明,前行。

一路前行讀后感篇十六

“失敗”、“錯(cuò)誤”一個(gè)個(gè)字眼令人畏懼,但我們可曾了解錯(cuò)誤背后的真實(shí)?我們可知道失敗背后的另一種美麗?的確,《一路花香》課文中的破水罐真真切切的讓我們知道生命中一道道缺口的可怕與危險(xiǎn)。但,細(xì)心的挑水工發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),并巧妙地利用了這一點(diǎn)。

滴落的水珠,那是破水罐遺憾的搖頭,無(wú)意間,澆灌了路旁的花朵;滴落的水滴,那是破水罐自責(zé)的嘆息,無(wú)意間,醞釀了花兒的芬芳;滴落的水滴,那是破水罐傷心的淚,無(wú)意間,造就了人們美的享受。花叢中陣陣花香從破水罐的傷口拂過,那是對(duì)破水罐自卑與遺憾的撫慰;花中繽紛的七彩鮮花,在挑水工滿是汗水的臉上擦過,那時(shí)對(duì)他辛勤與智慧的回報(bào);花兒向我們展露微笑,我們?cè)跄芟胂笳悄且粋€(gè)個(gè)我們?cè)J(rèn)為永恒的錯(cuò)誤在無(wú)聲中所成就的美麗。

是啊,往往一個(gè)事情在我們眼里已無(wú)法彌補(bǔ),但是換一種眼光去對(duì)待它,你也許會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),錯(cuò)誤并非是永恒的,去挖掘那一個(gè)個(gè)錯(cuò)誤的背后閃光,真的,它不在丑陋,只是那種隱藏的美麗被外表虛掩了。當(dāng)你用心靈的雙手去揭開那一層丑陋,展示于你眼前的,也許并非是厭惡,也許那真正的美麗,真正的'閃光,將毫無(wú)遮掩地顯露。

故事如此,難道我們的生活不也如此嗎?好與壞往往是并存的,就像一枚金幣一般,在好的另一面,注定是不好;而在不好的背后,誰(shuí)敢斷定那就是不是好呢?面對(duì)自己的短,別氣餒,勿自卑,用樂觀的態(tài)度去對(duì)待它,揚(yáng)長(zhǎng)避短,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那短背后的美好;面對(duì)別人的冒失,不生氣,不厭煩,用寬容的目光去容忍它,抱以一顆寬大的心胸,你會(huì)察覺那冒失背后的真誠(chéng)。學(xué)會(huì)用另一種目光、另一種心態(tài)去對(duì)待事物,也許你將發(fā)現(xiàn)隱藏在丑陋背后的美麗,也許你將發(fā)現(xiàn)陰冷夜晚那一抹難得的光亮!

一路前行讀后感篇十七

“理想是人生的太陽(yáng)”德萊特的這句話至今仍是很多人的座右銘。理想,不僅是一個(gè)美好的名詞,更是人活一世奮斗努力的目標(biāo),倘若沒有了這個(gè)目標(biāo),人生也會(huì)隨之黯然失色。

奧運(yùn)史上第一個(gè)獨(dú)得三枚田徑金牌的女子是美國(guó)的威爾瑪·魯?shù)婪?,她輝煌的成績(jī)足以令世人感嘆,可她曾經(jīng)被醫(yī)生判定為終生殘疾,曾經(jīng)有六年不會(huì)走路。年幼的威爾瑪立志要成為最優(yōu)秀的田徑運(yùn)動(dòng)員,這個(gè)可望而不可即的理想激勵(lì)著她不顧別人的嘲諷,日復(fù)一日年復(fù)一年的努力,終于贏得了鮮花和掌聲,創(chuàng)造了輝煌的奇跡。

理想,這一盞不滅的燈趨走了威爾瑪心靈的陰影,照亮了她前進(jìn)的方向。人生之路不是一馬平川,也不是鮮花碧草鋪就,困苦挫折在所難免。但只要有理想這盞不滅的燈相伴,就能沖破迷惘,步入燦爛的里程。

毛主席年輕時(shí)借問大地誰(shuí)主沉浮,可謂是鴻鵠之志比天高。但如果不去努力,不帶領(lǐng)中國(guó)人民前仆后繼,英勇奮戰(zhàn),哪來的新中國(guó)的成立,哪來的今天的幸福生活。歌德說過:“人人心中有盞燈,強(qiáng)者經(jīng)風(fēng)不熄,弱者遇風(fēng)即滅。這盞燈,就是理想?!崩硐胫疅綦m然美好,但也是虛無(wú)縹緲的。若想讓理想之燈放出光芒,需要付出艱辛的勞動(dòng)甚至是一生的努力。前人說得好:有志之人立長(zhǎng)志,無(wú)志之人常立志。據(jù)于理想而不去奮斗的人是平庸的,他們像阿q一樣整天處在幻想之中,把未來的生活打扮得五光十色,然而卻只能是霧里看花,海市蜃樓罷了。因此,單單手執(zhí)理想之燈是不夠的,更需要你汗水凝成的燈油與奮斗匯成的火焰。

沒有理想的人,就像一艘無(wú)舵的孤舟,終將被大海吞沒;不肯為理想奮斗的人,就像一顆黑夜的流星,不知會(huì)隕落何方。尋找你的理想之燈并將它點(diǎn)亮,讓不滅的燈火伴你一生前行!

一路前行讀后感篇十八

《一路花香》講了一個(gè)挑水工和兩只水罐的故事,那只有裂縫的水罐為每一次只能運(yùn)半罐水而自卑。一天,它在河邊對(duì)挑水工道了歉,挑水工讓它看路邊的花,并告訴它:正是由于它灑下的水,路旁的花才開得那么嬌艷,整個(gè)道路才充滿花香。挑水工走到小路的盡頭又對(duì)它說:“每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,要取長(zhǎng)補(bǔ)短?!彼蘼犃颂羲さ脑?,不再因?yàn)槁┧员傲恕?/p>

讀了這個(gè)故事,我不由得想到了自己。記得那次,我三年級(jí)時(shí)對(duì)英語(yǔ)很感興趣,并且英語(yǔ)也是班上數(shù)一數(shù)二的。有一次,姚老師發(fā)下來了一張對(duì)我來說soeasy的試卷,我開始做了,第一題,簡(jiǎn)單;第二題,easy……我一路過五關(guān)斬六將,一張?jiān)嚲肀晃绎w快地做完了。我左顧右盼,發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都在奮筆疾書,我心里一陣竊喜,便第一個(gè)把試卷交了上去,并胸有成竹地說:“我一定能考高分?!钡诙?,姚老師拿著試卷走進(jìn)了教室,我心里既興奮又緊張。老師開始報(bào)分?jǐn)?shù)了,同學(xué)們都考得很好,當(dāng)老師念到李天意時(shí),我激動(dòng)得手心都是汗。突然,老師念到86分,頓時(shí),我愣住了,老師接下來說的`什么,我一句也沒聽清,我邁著沉重的步伐走上講臺(tái)拿我的試卷。這才發(fā)現(xiàn)我粗心失掉了很多分。我這才明白在學(xué)習(xí)中,不能因?yàn)槟晨剖俏业拈L(zhǎng)處就粗心大意,從那以后,我就開始細(xì)心了。

這篇文章告訴我們:每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處。不能為自己的長(zhǎng)處而驕傲,也不能為自己的短處而自卑,應(yīng)該找準(zhǔn)自己的特點(diǎn),才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

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