這本書展示了作者獨特的思考方式和文學(xué)才華。讀后感可以融入個人的感情因素，但要注意保持客觀性和理性思考。3.以下是小編為大家精選的一些讀后感，希望能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>
一路前行讀后感篇一
這本書的好處就在于它對成功的發(fā)展輕描淡寫，但是對于如何陷入低谷，如何展開變革，如何將公司從低谷中一步步拯救出來進行了十分詳細的描述。更多的是在講挫折、教訓(xùn)和失敗。這些生動而又樸實的客觀記錄是最能感染人也對經(jīng)營者最有價值的東西。
這是個循序漸進的過程，是作者在愛這份工作和事業(yè)的狀況下產(chǎn)生信心，而又在公司遇到危機的時候遇到痛處，繼而在家人朋友的幫忙下對公司的前景產(chǎn)生新的期望，最終拿出勇氣變革，將公司從低谷中拯救出來的過程。沒有過多的華而不實的東西，更多的講述困境中如何應(yīng)對、如何思考、又如何獲得變革的勇氣，從而付諸行動的過程，讓讀者不覺的為之一震，是心靈上真正的震撼。
書中有這么一句話我個人很是喜愛，“我們拿出尋常之物，在上方投入情感并賦予其好處，然后我們孜孜不倦地向眾人傳達這一信息”。對于工作，對于生活，對于家人亦或者朋友，我們的初衷不都就應(yīng)是愛嗎?即使你并不是多么的喜愛你此刻的工作，但強調(diào)工作的目的和好處，歸根結(jié)底不都是一個雙贏的過程嗎?熱愛你所從事的工作，你的公司亦會以愛回報你。
不是只有藝術(shù)家或企業(yè)家的工作才富有個人色彩，其實對我們每個人而言，工作都是個人化的產(chǎn)物。它對于會計師、建筑工人、技術(shù)人員、經(jīng)理以及店員而言，都有著只屬于他們自己的非凡好處。
作者說，作為公司的領(lǐng)導(dǎo)者，我期望建立這樣一個全新的公司，一種父親從來沒有機會就職的公司。但是就像調(diào)制出一杯完美的咖啡一樣，建立富有吸引力、充滿尊重和相互信任的公司文化不能僅靠單方面的發(fā)奮，它是目的、過程和熱情的集合體，并且要不斷將三者調(diào)整到最佳狀態(tài)。而且，最重要的是要堅信自己。
信心，對于個人的成長和發(fā)展來說起著必不可少的作用。沒有信心，你將不會在眾人面前勇于展現(xiàn)自己的才藝;沒有信心，你將不會在學(xué)生競選中去展露自己的頭角;沒有信心，你更將不會牢牢地牽住你心儀的對象的手，帶他/她同你一起堅定的走下去，你也更將不會在工作中主動爭取自己能勝任的工作，只會按部就班的，“安安穩(wěn)穩(wěn)”的過著你的“小日子”，更別談成為公司的重要領(lǐng)導(dǎo)者。
你甘心這樣繼續(xù)碌碌無為下去嗎?如果不甘心，就拿起你的信心與勇氣去笑對色彩斑斕的生活吧。
一路前行讀后感篇二
咖啡的香氣散開，人們只見到了星巴克的光輝，又有誰讀懂了那一段奮斗的歲月？霍華德·舒爾茨領(lǐng)導(dǎo)的星巴克有過困難，有過喜悅，不管什么他們總是像這本書的書名一樣《一路向前》。
從西雅圖的第一家門店，到全球的大規(guī)模連鎖門店，星巴克的團隊從未放棄。面對公司的倒閉風(fēng)險，人才的極度匱乏，接踵而來的種種問題，顧客的否定，新品的失敗，我想大部分人都會搖搖頭，選擇放棄。但他們沒有，只是努力了一次又一次，直到遇見希望的火苗，重生的光芒。他們創(chuàng)造了時代，用勝利者的姿態(tài)換回了現(xiàn)在的光輝燦爛……不管是星巴克，還是懂事舒爾茨，永遠無所畏懼，一路向前。
我停止，是因為我害怕失敗。但他們呢？誰不害怕自己的努力最后變成一場空？也許這就是一個人心中力量的大小，告訴自己一定行，就可以一路向前。
我停止，是因為我心中失望。但他們呢？誰不會看著每一個新品大多被否定而嘆息？可是他們，他們依舊在闖，最終創(chuàng)就奇跡。
一路前行讀后感篇三
好友小梅借給我一本書，題目是《一路走來一路讀》，作者林達。在旅途中，我時常拿出來翻看，看累了就照著書中的攝影插圖臨摹一下。作者對美國及歐洲幾十個知名的城市與鄉(xiāng)村、人物與事件作了貫穿歷史的透視，以輕松的閱讀來深刻理解歐美的歷史和社會，其文筆簡潔、自然流暢。從中選擇兩個故事，分享給大家。
在弗吉尼亞州阿波馬托克斯小鎮(zhèn)外一個偏僻的村子里，有一座二層紅磚房。一百四十年前，房子屬于一個叫維瑪·麥克林斯的人。他是一個和平主義者，為了躲避戰(zhàn)爭幾次搬家，最后來到這個地方。好不容易熬到了戰(zhàn)爭的后期，他的兒子卻被戰(zhàn)爭所裹挾，參加了南方軍隊。
一個深夜，北軍格蘭特將軍的助手中，有一位奧特將軍，他的部下抓住了一個又冷又餓又害怕的南軍士兵，這個士兵趁著夜色開了小差。他被帶到奧特將軍面前，驚恐萬狀，一個勁兒地解釋，他只是一個想家想壞了的小兵。他不是刺探軍情，只是開小差誤入敵陣。奧特將軍向下屬吼道："給這小孩弄點吃的，披條毯子！看這戰(zhàn)爭，把這孩子整成什么樣兒了！"然后，等小兵緩過氣來，將軍命令把他送出戰(zhàn)線，送上回家的路。
1865年4月9日，北軍和南軍的將軍先后來到這座紅磚房子里，北軍格蘭特將軍在一張大理石面的桌子上，起草受降條款，南軍李將軍則簽署了投降書。南北戰(zhàn)爭就這樣結(jié)束了，戰(zhàn)爭的苦難和殺戮結(jié)束了。參與者突然意識到，他們剛剛經(jīng)歷的一幕，是美國歷史上意義極其深遠的事件。格蘭特將軍的助手們，開始悄悄地跟房主麥克林斯商量，買走他客廳里的一兩件東西，作為紀念品。于是，客廳里的家具和擺設(shè)一件件地都被買走了，只剩下其中最貴重、最有意義的一件：那張帶有大理石桌面、用來起草受降條款的桌子。
麥克林斯說，還記得你當(dāng)初送走的那個想家的南軍小兵嗎？他是我的兒子。
一百四十年過去了，美國人一代一代地講述著這個真實的故事，歷史的教訓(xùn)就這樣銘記下來：兄弟不再相殘，國家不再內(nèi)戰(zhàn)。
杰弗遜縣一個小鎮(zhèn)中心，有一座白色大理石雕像，那是一個站立的人像，一個紳士模樣的中年人。他微低著頭，顯得十分謙和。底座上寫著：克勞弗德·威廉姆森·朗醫(yī)生（rdwilliamsonlong,1815-1878）
朗醫(yī)生是一名普通的鄉(xiāng)村醫(yī)生，但他也是在這個世界上樹立了一塊重要里程碑的人。"禁藥醫(yī)學(xué)專用術(shù)"這個使用至今、令無數(shù)人受益的技術(shù)，是這位朗醫(yī)生發(fā)明的.，他是這項技術(shù)的第一位手術(shù)使用者。
朗醫(yī)生從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)以后，曾在紐約行醫(yī)，但他還是選擇回到了家鄉(xiāng)，決定做一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。他和弟弟一起，開了一家診所，由于一些小手術(shù)也在里面進行，如何快速有效地醫(yī)學(xué)專用，就成了鄉(xiāng)村醫(yī)生的一個大問題。他在苦于醫(yī)學(xué)專用問題無法很好解決的時候，想起了他們在學(xué)生時代的游戲。他記得一個學(xué)生被意外碰傷，但由于他為了好玩吸食了禁藥，所以沒有感覺到痛苦。這個細節(jié)使朗醫(yī)生開始著手研究，并且立即付諸實踐。
1842年，他首次運用禁藥為一個鄉(xiāng)親的頸部腫瘤做手術(shù)，獲得成功。成功之后，他很高興。接著就繼續(xù)用禁藥醫(yī)學(xué)專用術(shù)為鄉(xiāng)親們治病。他絲毫沒有想到應(yīng)該去登記這一發(fā)明。四年以后，別人做了同樣的事情，并且登記了發(fā)明。朗醫(yī)生聽說了這件事情，也聽說了有一筆可觀的獎金。所以，他也開了佐治亞州的證明，試圖取得他應(yīng)得的那筆獎金。可最終獎金被取消了。他并沒有因此憤憤不平，還是回到小鎮(zhèn)，繼續(xù)做他的鄉(xiāng)村醫(yī)生。
朗醫(yī)生經(jīng)歷過一次戰(zhàn)爭，那就是美國唯一的內(nèi)戰(zhàn)——南北戰(zhàn)爭。對于朗醫(yī)生來說，不論發(fā)生了什么，他還是他，一個救死扶傷的醫(yī)生。只不過戰(zhàn)前他治療的是病患，戰(zhàn)爭中他搶救的是傷員。
朗醫(yī)生從沒有過度關(guān)注過自己的貢獻。他只是安靜地享受生活，也做自己該做的事情。直到最后時刻，他還在為一名婦女接生。當(dāng)孩子順利降生，朗醫(yī)生突然感到眩暈，幾小時以后，在病人的家里，他平靜地離開了人世。
然而，淡泊人生的朗醫(yī)生卻似乎被命運注定也要經(jīng)歷一個傳奇。那時，美國聯(lián)邦國會決定由每個州送兩尊本州的英雄塑像，永久地安放在國會大廈象征這個州的光榮。佐治亞州展開了激烈的討論，最終，朗醫(yī)生被推舉出來，和斯蒂芬斯（曾任南方"邦聯(lián)"副總統(tǒng)）一起，在他們死后塑像被送進國會大廈，作為佐治亞州的英雄站在那里。朗醫(yī)生的大理石雕像被一式兩份地制作了兩個，一個被送去華盛頓，另一個就留在了他的家鄉(xiāng)。
朗醫(yī)生的一生是平凡的，但他對人類做出的貢獻是不平凡的。當(dāng)年朗醫(yī)生行醫(yī)的診所成為"克勞弗德·威廉姆森·朗醫(yī)生博物館",由地方上的私人基金會在維持。
邊走邊讀，快樂繼續(xù)。
一路前行讀后感篇四
一路花香讀后感最近，我們學(xué)習(xí)了《一路花香》。這篇寓言故事雖然故事情節(jié)簡單，但蘊含的道理發(fā)人深省，讀來令人回味無窮。
課文講的是印度有個挑水工，用兩只水罐挑水。一只完好無損，另一只有條縫。幾年中，完好的水罐到主人家里時，水沒有漏掉一滴，而破水罐到家里后只剩下一半的水了，破水罐感到十分慚愧，向挑水工連聲道歉。聰明的挑水工與破水罐進行了兩次對話，揭示了一個深刻的道理。
讀著，悟著，我不覺被文兩只人性化的水罐和挑水工吸引住了，好像有很多話要對他們說：
“完好無損的水罐，你每次都能圓滿完成任務(wù)，你是好樣的，我為你自豪，我也為你驕傲，但你要知道人無完人，金無足赤的道理。一個人如果取得好的成績，自以為是，狂妄自大，看不起別人，那樣會使人感到他居功自傲。這樣非但不受人尊重，反而遭人蔑視?！?/p>
“破損的水罐，你也是好樣的，你能看到自己的缺點，而常常感到慚愧，兩次向挑水工道歉，有一次，還感到傷心。這沒有多大的錯誤，這表明你對己要求嚴格。這是上進的表現(xiàn)。但你不能老慚愧、老傷心呀，看不到自己存在的價值，成天萎靡不振。其實挑水工在你感到慚愧、傷心時，讓你‘注意路旁那些美麗的花’，對你說的那番話，就是讓你知道路旁這美麗的景象也有你的功勞，讓你看到也感受到自身存在的價值。俗話說得好，尺有所長，寸有所短，你的功勞眾所周知。老自卑、自責(zé)也不是辦法，應(yīng)該盡早解脫。如果繼續(xù)悲觀下去，那后果將不堪設(shè)想?！?/p>
“挑水工，你真?zhèn)ゴ螅∧闶遣畼?，我敬佩你。你利用了破水罐裂縫的特點，讓破水罐發(fā)揮了另外的作用。這是你智慧所在啊，你真了不起！”
最后，我還想對自己說：“我們每個人都應(yīng)正確認識自我，都應(yīng)學(xué)會運用自己長處，發(fā)揮作用，這是人生一大快樂。”
一路前行讀后感篇五
星巴克把一杯平凡而普通的咖啡注入了新的活力，堅守著40年如一日的品牌使命：激發(fā)人類的靈感，點亮了許多人的人生，星巴克所提倡的：“尊重以及尊嚴，激情以及歡笑，同情、共享以及職責(zé)，誠實可信”這些種種品質(zhì)無異是一個卓越優(yōu)秀的企業(yè)追求的價值所在。一如既往的踐行者道德準則，值得我們學(xué)習(xí)。
自傳里提到2個小故事讓我深有感觸，
第一個是在2008年星巴克全美的門店統(tǒng)一停業(yè)，為的是什么？是立即行動，在短期內(nèi)重新培訓(xùn)13萬5千名咖啡師，確保他們能準確無誤的調(diào)制出一杯合格的意式濃縮咖啡，然后為了卓越的質(zhì)量品質(zhì)，犧牲了短期的經(jīng)濟利益，專心致志的做好一杯咖啡，哪怕它僅僅只是一杯咖啡。
第二個是撤掉三明治，三明治是早餐搭配咖啡的不二選取，星巴克為了迎合華爾街的經(jīng)營業(yè)績的預(yù)期，發(fā)奮的開發(fā)著新品和提升業(yè)績的工具，顯然這也明顯的提升了門店的銷售，帶動了星巴克市值的增長，但是由于三明治的烘烤時的氣味影響了星巴克原有純正的咖啡的香味，最終三明治被撤柜了，不為了短期的利益放下對長遠利益的執(zhí)著，目標遠大。讓我們汗顏的構(gòu)成鮮明的比較的是，國內(nèi)的企業(yè)為了短期利益能夠犧牲任何東西，不擇手段的去逐利。
“生命中總有那么一些時刻，我們要鼓起勇氣作出選取，而這些選取也許不僅僅違背了理性，違反了常規(guī)，也可能讓我們不顧深信之人的忠告?？杉幢闳绱耍覀円廊粓?zhí)迷不悟，正因拋開所有顧慮以及理性的分析，我們堅信自己的選取是對的，我們做了最該做的事情，我們拒絕袖手旁觀，哪怕并不曉得這樣的行動將把我們帶向何方。
這種充滿激情的決定會并發(fā)出浪漫的火花，會讓強者打響戰(zhàn)役，會激勵人們追求那些他人不敢實踐的夢想，堅信自己，堅信我們認為對的事情會帶我們沖破障礙，開啟我們新的人生?！?/p>
一路前行讀后感篇六
二、研究目的和研究方法。
1.研究目的。
運用調(diào)查法比較教學(xué)成效不同的教師在職業(yè)需要方面存在的差異，深入探討教師的職業(yè)需要與教學(xué)成效之間的相互關(guān)系。
2.研究方法。
(1)被試選取。
選取原則：教學(xué)成效高的.教師是指獲得過區(qū)級或區(qū)級以上級別獎勵的優(yōu)秀教師；教學(xué)成效一般的教師是指年過35歲，但從未獲得過任何獎勵的中年教師。需要說明的是，35歲這個年齡界限是根據(jù)塞普爾的職業(yè)價值觀理論確定的。普塞爾認為，35歲以上的人已經(jīng)經(jīng)歷了職業(yè)價值觀形成的各個時期，進入了職業(yè)價值觀的成熟期（注：detal:《thepsychologyofadolescence》,macmillanpubishing.1978.）。選取這個年齡段的一般教師基本上可以避免由于樣本中抽取了一些有潛力的青年教師而帶來的分析錯誤。
采用隨機分層取樣法對天津市七個市郊區(qū)縣的13所中學(xué)的現(xiàn)任中學(xué)教師（不包括學(xué)校職員和行政干部）進行樣本選取。其中重點校五所，一般校五所，較差校三所。本次研究共發(fā)放300份問卷，收回241份，有效問卷196份，其中有優(yōu)秀教師66人，一般教師130人。
(2)調(diào)查工具。
a.工具。用修改后的wvi（修訂版）進行調(diào)查。
b.問卷說明。根據(jù)塞普爾的理論，人們對社會間各種職業(yè)和從事這種職業(yè)所形成的生活方式有三方面的需要，即滿足生活的需要，滿足社會人際關(guān)系的需要和滿足勞動的各種活動的需要。在此基礎(chǔ)上人會具有三類十五種職業(yè)價值尺度：一是內(nèi)在職業(yè)價值，是指與職業(yè)本身性質(zhì)有關(guān)的價值，如利他主義、獨立性、創(chuàng)造性、智力激發(fā)、美感、成就和管理；二是外在職業(yè)價值，是指與職業(yè)本身性質(zhì)無關(guān)的價值，如工作環(huán)境、同事關(guān)系、監(jiān)督關(guān)系和變動性；三是外在報酬，包括安全性、聲譽、經(jīng)濟報酬和職業(yè)所帶來的生活方式等（注：寧維衛(wèi)：《職業(yè)價值觀研究述評》，《社會心理研究》，1991(2)。）。這些衡量職業(yè)條件的價值尺度既以人的主體需要為前提，同時又結(jié)合并滲透了職業(yè)活動的特點，因此基本上反映了職業(yè)需要的各個方面。
塞普爾設(shè)計編制的量表(workvaluesinventory，簡稱wvi)目前仍在西方流行。我國學(xué)者對原量表進行了修訂，本研究就借鑒了寧維衛(wèi)的調(diào)查問卷?；诮處煹穆殬I(yè)特點，我們又在原來的60個項目中增添了體現(xiàn)教師職業(yè)特點的四個職業(yè)價值尺度項目，即育人的需要、與青少年接觸的需要、休息日多的需要、付出與報酬平衡的需要，其中第一項屬于內(nèi)在職業(yè)價值，第二項屬于外在職業(yè)價值，后兩項屬于外在報酬。（表1是對各變量標簽的解釋。）。
[1][2][3][4]。
一路前行讀后感篇七
看完這書以后的感受：
1、星巴克他們發(fā)現(xiàn)業(yè)績平平時，能及時去發(fā)現(xiàn)問題、尋找解決途徑，不斷地自我反省。在半年左右的時刻，重新創(chuàng)造奇跡。
3、企業(yè)的精髓在于創(chuàng)新。只有不斷地創(chuàng)新，才能保證企業(yè)向前發(fā)展，否則就會被社會淘汰。包括人文文化、技術(shù)文化，絕對不能落后，落后就會挨打。
4、對自己的事業(yè)要有熱情，要有愛，才能把自己的事業(yè)做好，再平常的事，做好了就不平常了！
5、此刻的企業(yè)都會和慈善合作，是社會的支持才能讓企業(yè)發(fā)展下去，然后那企業(yè)也要回報社會，學(xué)會感恩，但必須要是真心的感恩！
一路前行讀后感篇八
公共汽車上，一位老人走上車，周圍已然沒有座位，我站起來準備讓座，站在我身旁的一個年輕小伙子，一屁股坐上去，我見狀，大怒，準備與他理論，那位老人注意到這邊的情況，急忙拉住我的手臂，說：“沒必要為了這，樣的人生氣，算了吧！”我跺了跺腳，放棄了理論，鄰座的人也給那位老人讓了座，后來又陸陸續(xù)續(xù)上來了很多人，但有一個積滿水的座位卻沒人坐。我從書包里拿出紙巾，把座位上的水擦干凈，然后就走到門口，等待著停車，在我下車的時候，我仿佛聽到一個聲音“這傻女孩真不錯，知道大爺我累了，把座位擦干凈，給大爺我坐。”我雖氣憤，卻不能與之理論。
對于文明，有些時候我做的'往往還不夠好。
這天是周末，我一個人出來逛街。在路上，我碰到一位老爺爺，他手里拿著一根棍子在探路，看樣子，應(yīng)該是位盲人，我跑過去扶他，并說：“老爺爺，你家住哪？我送你回去吧！”老爺爺看起來很高興，連說了三個好字，過了一會，我發(fā)現(xiàn)路中間有塊磚頭，便出聲提醒：“前面有塊磚頭，小心些?！崩蠣敔斅牭竭@話便停了下來，我感到好奇，便問：“怎么啦？”他并沒有回答我，而是伸出手，在地上摸索著，直到摸到那塊磚頭，撿起來，把它扔在角落里，然后說：“別人從這里經(jīng)過的時候可能摔倒?！蔽业难劬τ行┪⑽⒌臐駶櫍贸黾埥?，擦了擦爺爺手里的泥水，抬起頭，發(fā)現(xiàn)爺爺正面對著我，雖然明知道他看不見，卻還是感覺有一雙眼睛在無形的盯著我，我有些臉紅，羞愧地低下了頭。
我們要創(chuàng)造文明城市，讓我們一起帶著文明，前行。
一路前行讀后感篇九
“失敗”、“錯誤”一個個字眼令人畏懼，但我們可曾了解錯誤背后的真實?我們可知道失敗背后的另一種美麗?的確，《一路花香》課文中的破水罐真真切切的讓我們知道生命中一道道缺口的可怕與危險。但，細心的挑水工發(fā)現(xiàn)了這一點，并巧妙地利用了這一點。
滴落的水珠，那是破水罐遺憾的搖頭，無意間，澆灌了路旁的花朵;滴落的水滴，那是破水罐自責(zé)的嘆息，無意間，醞釀了花兒的芬芳;滴落的水滴，那是破水罐傷心的淚，無意間，造就了人們美的享受。花叢中陣陣花香從破水罐的傷口拂過，那是對破水罐自卑與遺憾的撫慰;花中繽紛的七彩鮮花，在挑水工滿是汗水的臉上擦過，那時對他辛勤與智慧的回報;花兒向我們展露微笑，我們怎能想象正是那一個個我們曾認為永恒的錯誤在無聲中所成就的美麗。
是啊，往往一個事情在我們眼里已無法彌補，但是換一種眼光去對待它，你也許會驚奇地發(fā)現(xiàn)，錯誤并非是永恒的，去挖掘那一個個錯誤的背后閃光，真的，它不在丑陋，只是那種隱藏的美麗被外表虛掩了。當(dāng)你用心靈的雙手去揭開那一層丑陋，展示于你眼前的，也許并非是厭惡，也許那真正的美麗，真正的'閃光，將毫無遮掩地顯露。
故事如此，難道我們的生活不也如此嗎?好與壞往往是并存的，就像一枚金幣一般，在好的另一面，注定是不好;而在不好的背后，誰敢斷定那就是不是好呢?面對自己的短，別氣餒，勿自卑，用樂觀的態(tài)度去對待它，揚長避短，你會發(fā)現(xiàn)那短背后的美好;面對別人的冒失，不生氣，不厭煩，用寬容的目光去容忍它，抱以一顆寬大的心胸，你會察覺那冒失背后的真誠。學(xué)會用另一種目光、另一種心態(tài)去對待事物，也許你將發(fā)現(xiàn)隱藏在丑陋背后的美麗，也許你將發(fā)現(xiàn)陰冷夜晚那一抹難得的光亮!
一路前行讀后感篇十
挫折是一首歌，一首悲壯的歌。它為你帶來傷與痛。但是，你可曾領(lǐng)悟到，它為你帶來的禮物？帶著挫折上路，你會收獲份份成功。
帶著挫折上路，收獲那份精彩。
天空因有暴雨的沖刷，才變得如此寬闊無邊；高山因有山石的覆蓋，才變得如此雄偉廣大；大地因有不斷的踐踏，才變得如此生生不息。瞧吧，挫折將大自然粉碎的如此美麗。帶著挫折上路，去欣賞那份精彩過后的美麗！
帶著挫折上路，領(lǐng)悟那份勇氣。
海倫·凱勒的人生算得上是一部奮斗史，你很難想象這樣一位殘疾人士如何成為一代偉人。其實，當(dāng)你讀過海倫的事跡之臺。你會發(fā)現(xiàn)，他也曾放棄過。可是，正是因為上帝送給她的挫折，使她更快樂的`走向了成功。面對挫折，海倫不放棄，她勇敢向前。帶著挫折上路，去探尋勇氣過后的成功！
帶著挫折上路，成功就在不遠。
感動全美的“奇跡女孩“——莉絲·默里，出身貧民窟，8歲開始乞討，15歲流落街頭，17歲開始用2年時間學(xué)完4年高中課程，一舉贏得《紐約時報》一等獎學(xué)金，被哈佛大學(xué)正式錄取，才會使她不懈努力、奮斗，去穿過人生的風(fēng)暴，在驕陽下綻放最美的微笑。帶著挫折上路，去看清前方的信念！
挫折是人生中最寶貴的財富，經(jīng)歷挫折才能成熟，才能在成熟中走向成功！
一路前行讀后感篇十一
一路走來一路讀，在林達眼里旅游就不僅僅是旅游，它已經(jīng)升華為心靈深處的沉淀。每一個故事都裝在小鎮(zhèn)里，這些故事與歷史就形成了美國的根基。
提起美國，我們總會聯(lián)想到它短短兩百年的歷史。而說到美國的歷史，我們多少帶點嘲笑的意味。的確，美國兩百年的歷史在中華五千年歷史面前不算什么。但是，你卻能從美國處處感受到一種濃厚的“歷史感”。
外界常常以為美國人缺乏文化底蘊，有時候美國人自己也這樣認為。可正是因為如此，一般美國人對歷史文物、對文化遺產(chǎn)，有一種以稀為貴的珍惜。
在美國，每一個微不足道的小村鎮(zhèn)，都會有他們的歷史保護建筑。小鎮(zhèn)上的博物館其中的展品可能只是些舊時的農(nóng)具、鋤頭犁耙什么的。但是他們卻因此而認認真真的在那籌款、做義工。也許，這是一種對家鄉(xiāng)的熱愛；也許，這是對栽樹的前人的一種敬重；也許這是保護文物的一點意識；也許，這對于他們來說并不算什么，而是生活中自然而然的舉動。
而我們呢我們是如何保護文物的呢？我們不但沒有好好保護文物，反而破壞文物。景點里那些“xxx到此一游”便是最好的證明。
然而，中國人與美國人的差別遠不止這些。
193月25日，紐約市發(fā)生了一場工廠火災(zāi)，一百四十六條生命消失?！都~約時報》和其他新聞媒體對此做了詳細的報道，并對此進行強烈的反省。美國各種民間團體呼吁建立防火局，并提出大量新立法的建議，因為美國人認為“哪怕一個微小的社會進步，也要靠大家共同的努力推動甚至抗?fàn)?，而不能坐等政府的施舍”。這事件推動了美國勞工權(quán)利和利益的變革，使得美國弱勢群體的保護得到尊重。
美國的媒體、民間團體、州議會在遇到這種社會問題時，并沒有只是當(dāng)茶余飯后的談資，并沒有嘆息一下默哀一下就不當(dāng)回事，而是用自己的力量去改變現(xiàn)狀。這對中國來說，是有很大的借鑒意義的。國內(nèi)的有關(guān)百姓的、弱勢群體的事件一再發(fā)生，大家都屢見不鮮、麻木不仁了。但是沒有多少人真的想去為這做點什么，都是最多評論幾句，然后就沒有任何行動了。于是，很多人的權(quán)利和利益就這樣被剝奪了?！叭菀走z忘罪惡的社會，必定會一再地姑息罪惡。一個遺忘和姑息罪惡的社會，必定走的是道德的下劃線”。如果我們的社會再這樣發(fā)展下去，沒有一個人愿意站出來捍衛(wèi)我們的權(quán)利，沒有人來指出和反思我們的錯誤，那我們的未來真的岌岌可危。
一路走來一路讀，生活的點滴都會告訴我們歷史的沉淀，努力改變現(xiàn)狀，讓善良灑滿人間。
一路前行讀后感篇十二
我今年76歲,是休寧縣一個飽經(jīng)風(fēng)霜的退休老人。感謝北京軍旅作家童村,他與時俱進,把目光投向平民百姓,以人為本,整整花費了一年時間,傾注了全身心的精力,破例為我撰寫了一部有18.4萬字的平民傳記:《一路走來》。該書己于11月在蘭州敦煌文藝出版社出版,全國發(fā)行。同年12月6日,黃山市文聯(lián)、農(nóng)工黃山市委和休寧縣政協(xié)為傳記的問世在黃山市市府所在地屯溪召開了“傳記文學(xué)《一路走來》研討會”。由于受到與會者的好評和媒體的報導(dǎo),現(xiàn)已引起了全國各地社會各界人士與讀者的觀注和青睞。前些日子,歙縣一位退。
今天早晨出小區(qū)東門在新安江畔濕地公園散步,巧遇原屯溪區(qū)政府辦公室邵主任,他高興地告訴我,他看完了《一路走來》〔軍旅作家童村給我寫的.平民傳記,蘭州敦煌文藝出版社出版,.11〕,深有感觸,贊不絕口,隨手就從口袋中拿出一份他已寫好的讀后感交給我,現(xiàn)原文照抄如下,供我的讀者和網(wǎng)友分享。
金主席:。
讀了《一路走來》,受了一次教育。心情起伏,感覺頗深。
一個地道的徽州人,花了一生時間,艱難地跨過兩個世紀,穿越三個時期,以堅強的信念、百折不撓的精神,飽經(jīng)風(fēng)霜,厲盡磨難,最后迎來了人生的曙光與輝煌,令我十分敬佩!
一路走來,路遇云云眾生相,好人總比惡人多。樸實,善良,同情心永不泯滅;民族有天良,人生有希望。本人七十年的經(jīng)歷,亦有深刻體會。
政黨和政治家創(chuàng)造時代,時代創(chuàng)造人,時代好,好人揚眉,惡人痿縮,百姓安康,鬼魅匿跡,社會就會前進。否則相反。
廖廖數(shù)言,略表感想。
讀者邵彈聲。
910。
一路前行讀后感篇十三
選擇《一路走來一路讀》這本書，其實是看了人人網(wǎng)上傳的香港中文大學(xué)的一個推薦書單，然后就決定要在大學(xué)四年里讀完這些書，然后等我離開，我可以帶走這樣100本書，放在自己租住的小房間里，就這樣，這些一摞摞地放在那里，我忽然就覺得很好很好。
所謂大學(xué)，不僅僅是讀著專業(yè)書，博而專，才是我們的目標。
拿著這本封面很簡潔的書，忽然內(nèi)心就充盈了。漂浮的內(nèi)心世界，我終于開始自己找尋心靈的棲息。
這是由三聯(lián)書店出版的，里面的紙張質(zhì)感舒適，開著小臺燈，一頁一頁地翻著。
這本書其實是一本隨筆集，由林達先生寫的。他說：行駛在路上，輪流開車，不開車時，就翻看書，也不時抬起頭，望著迎面而來，又消失在身后的村莊和小鎮(zhèn)。晚上，找個便宜的鄉(xiāng)村旅館住下，入睡之前，也看一段隨手抓到的書，看到好玩的，就聊聊天。有時，也自然會生出一些感想來。美國是一個歷史很短的國家，少有東方和歐洲的巍峨古跡?？墒?，逛得多了，覺得它也有它特別的韻味，它的開拓者中有一批來自歐洲的思想者。他們從歐洲傳承的思想，來到北美的荒原上，褪盡精美修飾，卻有了實實在在的精神。我們隨著他們留下的足跡，在樸素的土地上行走，閱讀他們留下的紙業(yè)發(fā)黃的字跡，也把看來讀來的一些體會，試著與大家分享。就這樣，邊走邊讀，閱讀是一大樂事，旅程也還在繼續(xù)之中。
這本書分為兩個大部分：走路、讀書。兩部分又多集中在弗吉尼亞州和佐治亞州的兩個小鎮(zhèn)，而后也加入幾篇描述西班牙改革之路的。我個人比較喜歡走路，可能是受中國人傳統(tǒng)中的“讀萬卷書，不如行萬里路”的思想的影響，因為經(jīng)過一個小鎮(zhèn)，一個小的塑像，然后背后的故事，卻是這樣的發(fā)人深省。
因為是隨筆，大多是比較短小的，這本隨筆集中包含著很多主題，每個主題都已其特別的意義，所以其實不知道到底是以什么樣的觸點引起自己的感想。
以《上帝安排的通信》來說，以昆西這個地名引起美國歷史上的父子總統(tǒng)約翰？？亞當(dāng)斯和約翰？？？昆西？亞當(dāng)斯兩位，再從而引起亞當(dāng)斯和杰斐遜總統(tǒng)二人的交際。由相互影響到相互憎惡再到相互理解，在各自的家里，用筆、用信紙，在十四年的春秋，回顧了他們那一代革命者破天荒的經(jīng)歷。這樣的情誼，這樣偉大的思想者。
而弗吉尼亞州的阿波特馬托克斯是羅伯特李和格蘭特將軍簽訂協(xié)議的地方：我們的阿波特馬托克斯，是國家重新走向聯(lián)合之地。
緊隨其后的是將軍歸葬之地：弗吉尼亞州的一個小鎮(zhèn)萊克辛頓，一個降將羅伯特李將軍，為了南方軍隊的陣亡人數(shù)減到最低，甘愿自己承擔(dān)降將的名稱，要知道他早已功成名就，要知道他也是一個堅強的軍人。然而，此刻，他落寞的走向萊克辛頓，陪著他的愛將杰克遜將軍。自古成者為王，敗者為寇，一旦投降，作為叛亂首領(lǐng)的身份就將蓋棺定論，當(dāng)他去見格蘭特將軍的時候，他甚至不知道自己是否會作為叛國者而被吊死在絞刑架上，而他，卻將個人生死置之度外。萊克辛頓的居民，也以將軍在萊克辛頓的隱居為傲，多次請求李將軍主持校政-----華盛頓-李大學(xué)。
類似這樣，每一個不起眼的小鎮(zhèn)承載著的卻是一段厚重的歷史，每一個平靜的小鎮(zhèn)后面卻是一個個偉人和構(gòu)成美國民主法治的基石。
人們檢討了當(dāng)時的社會狀態(tài)，指出清教徒的宗教執(zhí)著，在相對封閉的社區(qū)環(huán)境下演變成一種意識形態(tài)的偏執(zhí)和狹隘，只承認自己認同的東西，只信任自己相信的東西，不見容于任何不同于自己的異端，并且把異端都視作邪惡。當(dāng)年，清教徒在歐洲受到殘酷迫害，他們懷著堅毅的宗教信仰，逃離歐洲，來到新英格蘭建立殖民地。在他們有了自己的生存空間以后，他們也會像當(dāng)初迫害他們的人一樣，不能容忍和他們不一樣的人。這種要純潔自己心靈，純潔世界的理想主義的執(zhí)著，一瞬間就會變成殘害異端的可怕動力。對神的追求，會變成同魔的舞蹈。正是基于這一教訓(xùn)，現(xiàn)在的人們把司法獨立，政教分離，看作是現(xiàn)代國家的重要標志，把容忍和多元看作是一種必需的進步。
這是林達先生的評論。
我忽然就想起最近老師一直在說的文革歷史。
這樣的場景多少不陌生：無辜的弱者相互指責(zé)、相互迫害，大規(guī)模地殘害同類，是很多地方多次發(fā)生過的事情。這種事情在我們這些局外人看來總是十分荒唐，事后也顯得不可思議?？墒巧硖幤渲械臅r候卻幾乎無人逃脫，大部分人就會像吃了藥一樣，身不由己的參與其中，互相迫害。
同樣是血的教訓(xùn)，只是美國用幾十個人的生命，換取了美國司法中的一個重要原則：寧可放過十個，不可錯殺一人。我們卻是用整個十年，犧牲無數(shù)的知識分子的思想和生命，毀棄無數(shù)的遺產(chǎn)。紅色浪潮席向全國的時候，所有的人都狂熱著，沒有辨別黑白的意識和能力。而正是這種封閉的思想，使得我們經(jīng)歷了動蕩的十年。
這樣發(fā)人深省的故事就這樣一點點在這本隨筆中娓娓道來，我就這樣的沉迷其中。蘇雷亞茲、何塞路易斯之夜、胡安？卡洛斯、卡利約、弗朗哥……這些不熟悉的人此刻都以生動和有趣的文字，一點點在我的面前豐滿起來。
遇見美麗的你。
一路前行讀后感篇十四
翻開語文書，一篇篇生動、有趣的課文便映入了我的眼簾，使我愛不釋手?！兑宦坊ㄏ恪肪褪瞧渲兄?。
《一路花香》講了一個挑水工和兩只水罐的故事，那只有裂縫的水罐為每一次只能運半罐水而自卑。一天，它在河邊對挑水工道了歉，挑水工讓它看路邊的花，并告訴它：正是由于它灑下的水，路旁的花才開得那么嬌艷，整個道路才充滿花香。挑水工走到小路的盡頭又對它說：“每個人都有自己的長處和短處，要取長補短?！彼蘼犃颂羲さ脑?，不再因為漏水而自卑了。
讀了這個故事，我不由得想到了自己。記得那次，我三年級時對英語很感興趣，并且英語也是班上數(shù)一數(shù)二的。有一次，姚老師發(fā)下來了一張對我來說soeasy的試卷，我開始做了，第一題，簡單；第二題，easy……我一路過五關(guān)斬六將，一張試卷被我飛快地做完了。我左顧右盼，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都在奮筆疾書，我心里一陣竊喜，便第一個把試卷交了上去，并胸有成竹地說：“我一定能考高分?！钡诙?，姚老師拿著試卷走進了教室，我心里既興奮又緊張。老師開始報分數(shù)了，同學(xué)們都考得很好，當(dāng)老師念到李天意時，我激動得手心都是汗。突然，老師念到86分，頓時，我愣住了，老師接下來說的什么，我一句也沒聽清，我邁著沉重的步伐走上講臺拿我的試卷。這才發(fā)現(xiàn)我粗心失掉了很多分。我這才明白在學(xué)習(xí)中，不能因為某科是我的長處就粗心大意，從那以后，我就開始細心了。
這篇文章告訴我們：每個人都有自己的長處和短處。不能為自己的長處而驕傲，也不能為自己的短處而自卑，應(yīng)該找準自己的特點，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
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