總結(jié)是一個(gè)提高效率、促進(jìn)發(fā)展的重要方式。寫總結(jié)時(shí)要注意用具體的數(shù)據(jù)和事實(shí)加以支撐,提高論述的可信度和說(shuō)服力。接下來(lái)是一些實(shí)用的總結(jié)寫作技巧,供大家參考和借鑒。
中國(guó)書法史心得篇一
中國(guó)書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,是國(guó)粹之一。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該了解并欣賞中國(guó)書法的美。最近,我參觀了一次中國(guó)書法史展覽,對(duì)中國(guó)書法史產(chǎn)生了很深的感悟。在觀展的過(guò)程中,我被書法藝術(shù)深深吸引,同時(shí)也加深了我對(duì)中國(guó)書法發(fā)展的了解。下面我將通過(guò)五個(gè)連貫主題,分享我的觀展心得體會(huì)。
第一段:書法的起源與發(fā)展
在中國(guó)書法史展覽的第一個(gè)區(qū)域,我看到了關(guān)于書法起源和發(fā)展的展品。這些展品通過(guò)石刻、竹簡(jiǎn)等形式展示了古代書法的魅力。通過(guò)觀看這些展品,我深刻地感受到了書法在中國(guó)文化中的重要性和深厚的底蘊(yùn)。書法的起源可以追溯到先秦時(shí)期,古代書法家們通過(guò)不斷創(chuàng)新,不斷豐富了書法的形式和內(nèi)容,使書法逐漸成為一門獨(dú)特的藝術(shù)。
第二段:不同風(fēng)格的書法作品
在中國(guó)書法史展覽的第二個(gè)區(qū)域,我看到了不同風(fēng)格的書法作品。這些作品代表了不同歷史時(shí)期和不同書法流派的特點(diǎn)。比如,我看到了東晉時(shí)期的王羲之的作品,他的書法以筆畫簡(jiǎn)練、構(gòu)圖豐富而著稱;同時(shí),我還看到了明代的文征明的作品,他的書法則更加注重平衡和諧。通過(guò)欣賞這些作品,我對(duì)書法的不同風(fēng)格和特點(diǎn)有了更深入的了解,也增強(qiáng)了對(duì)書法藝術(shù)的欣賞能力。
第三段:中國(guó)書法與傳統(tǒng)文化
中國(guó)書法與傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系。在中國(guó)書法史展覽的第三個(gè)區(qū)域,我看到了許多書法作品與詩(shī)詞、篆刻等傳統(tǒng)文化相融合的展品。這些展品不僅展示了書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力,也展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。例如,我看到了一幅懸掛在墻上的作品,上面有一首唐詩(shī),通過(guò)詩(shī)詞和書法的結(jié)合,表達(dá)了對(duì)美好生活的向往。這種融合讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀,也使我更加熱愛自己的國(guó)家。
第四段:書法的精神內(nèi)涵
除了書法作品的藝術(shù)形式,書法還有著深刻的精神內(nèi)涵。在中國(guó)書法史展覽的第四個(gè)區(qū)域,我看到了一些書法家的手跡和他們的創(chuàng)作理念。通過(guò)閱讀書法家們的手跡,我不僅了解到他們對(duì)書法的熱愛和執(zhí)著,也感受到了他們對(duì)美的追求和自我境界的提升。同時(shí),書法也是一種修身養(yǎng)性的方式,通過(guò)練習(xí)書法,可以提高自身的修養(yǎng)和品質(zhì)。這使我更加意識(shí)到,書法不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種生活方式。
第五段:書法的現(xiàn)代價(jià)值
中國(guó)書法作為傳統(tǒng)文化的瑰寶,不僅具有歷史價(jià)值,還具有現(xiàn)代價(jià)值。在中國(guó)書法史展覽的最后一個(gè)區(qū)域,我看到了一些現(xiàn)代書法作品。這些作品充分展示了書法家們對(duì)于傳統(tǒng)書法的傳承和創(chuàng)新精神。同時(shí),現(xiàn)代書法作品的創(chuàng)作理念也更加注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思和思考。通過(guò)觀看這些作品,我認(rèn)識(shí)到了書法在現(xiàn)代社會(huì)中的重要意義,它不僅可以傳承傳統(tǒng)文化,還可以成為我們表達(dá)思想和情感的一種方式。
通過(guò)觀看中國(guó)書法史展覽,我對(duì)中國(guó)書法的美感有了更深刻的體會(huì),也對(duì)中國(guó)書法的發(fā)展歷程和精神內(nèi)涵有了更深入的了解。我相信,只有通過(guò)了解和欣賞中國(guó)書法,我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)這一瑰寶,讓世界更多人了解和喜愛中國(guó)文化。同時(shí),書法也可以啟發(fā)我們的思考和藝術(shù)創(chuàng)作,成為我們追求自我境界和美好生活的一種方式。
中國(guó)書法史心得篇二
中國(guó),是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的國(guó)家。作為一個(gè)外國(guó)人,在這里生活的幾年里,我對(duì)中國(guó)有著深刻的體會(huì)和心得。中國(guó)的文化、人民和社會(huì)風(fēng)貌都給了我很大的震撼和啟發(fā),讓我對(duì)這個(gè)國(guó)家有了更多的了解和熱愛。下面,我將分享我在中國(guó)的心得體會(huì)。
第一段:中國(guó)的文化魅力
中國(guó)文化博大精深,充滿了讓人著迷的魅力。中國(guó)功夫是我最喜歡的一種藝術(shù)形式,不僅能讓人身心合一,還能培養(yǎng)人的毅力和自律。此外,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也令人難以忘懷,比如春節(jié)和中秋節(jié)。在這些節(jié)日里,我能感受到中國(guó)人民對(duì)家庭、親情和傳統(tǒng)文化的珍視。中國(guó)的書法、繪畫和音樂(lè)也讓我深深著迷,它們傳達(dá)出濃厚的情感和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式。中國(guó)文化自始至終都給我?guī)?lái)了無(wú)盡的驚喜和啟發(fā)。
第二段:中國(guó)人民的友善與勤勞
中國(guó)人民給我留下了深刻的印象。他們熱情友好,樂(lè)于助人。每次我遇到困難,總有人愿意伸出援手,幫助我解決問(wèn)題。無(wú)論是在工作中還是日常生活中,我都能感受到中國(guó)人對(duì)待工作的專注和認(rèn)真態(tài)度。中國(guó)人民勤勞努力,不怕困難,時(shí)刻追求進(jìn)步。他們的堅(jiān)毅精神和敬業(yè)精神對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響,讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)挑戰(zhàn)并且不斷超越自己。
第三段:中國(guó)的發(fā)展與變遷
中國(guó)的發(fā)展速度之快令人瞠目結(jié)舌。每次去到一個(gè)城市,我都會(huì)被它們的現(xiàn)代化程度所震撼。高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)使中國(guó)變得更加繁榮和強(qiáng)大,同時(shí)也給予了中國(guó)人民更好的生活條件。然而,中國(guó)的發(fā)展也帶來(lái)了許多挑戰(zhàn),比如環(huán)境污染和城市化問(wèn)題。中國(guó)政府在這方面做出了巨大的努力,提出了一系列的措施來(lái)解決這些問(wèn)題。這種積極的態(tài)度令我佩服不已,也讓我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿希望。
第四段:中國(guó)的美麗風(fēng)景
中國(guó)擁有眾多的自然風(fēng)景,每個(gè)地方都有其獨(dú)特之處。從壯觀的長(zhǎng)城到神秘的桂林山水,這些景觀都讓人流連忘返。我特別喜歡中國(guó)的西藏和云南地區(qū),那里的山川秀美,氣候宜人,給人一種寧?kù)o和寬廣的感覺(jué)。我也曾去過(guò)中國(guó)的大江南北,欣賞到了不同地域的美景和人文風(fēng)情。中國(guó)的美麗風(fēng)景讓我領(lǐng)略到了大自然的鬼斧神工和人文氣息,也讓我感受到了與大自然和諧相處的重要性。
第五段:中國(guó)的未知之處
雖然我在中國(guó)生活了幾年,但我仍然覺(jué)得了解中國(guó)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。中國(guó)擁有龐大而豐富的歷史和文化,無(wú)盡的故事和神秘等待著我去發(fā)現(xiàn)。我渴望了解更多中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)、歷史名人和先進(jìn)科技。與此同時(shí),在中國(guó)生活的日子里,我也經(jīng)??吹侥切┱诤臀磥?lái)搏斗的年輕人和他們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。這些都使我對(duì)中國(guó)的未知之處更加充滿了好奇和期待。
總結(jié):中國(guó)給我留下了深刻的印象和體會(huì)。中國(guó)的文化、人民、社會(huì)發(fā)展和美麗風(fēng)景都讓我對(duì)這個(gè)國(guó)家充滿了熱愛和敬意。與中國(guó)人民一起,我也在探索和追求更大的夢(mèng)想。希望在未來(lái)的日子里,我能繼續(xù)與中國(guó)這個(gè)偉大國(guó)家有更多的交流和相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
中國(guó)書法史心得篇三
古人云:學(xué)高為師,德高為范。教書育人,是教師的神圣職責(zé)。作為一名教師,人格之獨(dú)立,學(xué)術(shù)之自由是教師永恒的夢(mèng)想。
但在這經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)代里,整個(gè)社會(huì)對(duì)教育人才的要求越來(lái)越高,時(shí)代對(duì)教師素質(zhì)的要求也越來(lái)越高。社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)教師的要求過(guò)高,把升學(xué)率作為衡量學(xué)校質(zhì)量的主要甚至是唯一標(biāo)準(zhǔn),從而給教師造成巨大的心理壓力。今天,教師壓力大已經(jīng)成為社會(huì)公認(rèn)的問(wèn)題。教師本是很幸福職業(yè),但現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師要求各種素質(zhì)能力的提高,家長(zhǎng)的不理解,學(xué)生的調(diào)皮搗蛋,人際之間的交往,生活的承載-----這讓教師承受著有形無(wú)形的壓力,甚至有人感嘆,當(dāng)老師的,多年工資不漲,回家路途遙遠(yuǎn),工作調(diào)動(dòng)渺茫,只好辭職不干。雖只是發(fā)發(fā)牢騷而已,但反映了一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,教師的物質(zhì)待遇有待提高,社會(huì)地位有待提升,素質(zhì)修養(yǎng)有待提升。
但是我們相信,隨著時(shí)代發(fā)展,教師的一切問(wèn)題隨著我們夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)逐漸得到解決,當(dāng)然,作為教師我們自己首先要以正確的態(tài)度對(duì)待自己所從事的工作,努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。一個(gè)人,一旦愛上了自己的工作,就會(huì)全身心地融合在職業(yè)工作中。其次,在知識(shí)更新異常迅速的今天,不能只滿足于目前的知識(shí),否則就如逆水行舟,早晚要被社會(huì)所淘汰。
只有樹立終身學(xué)習(xí)的思想,不斷充實(shí)自己,拓寬知識(shí)視野,才能在學(xué)生心目中樹立威信。當(dāng)然,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生,而后,把這精神貫之于實(shí)際行動(dòng),奮斗動(dòng)力持之以恒至夢(mèng)想鑄就。
中國(guó)書法史心得篇四
中國(guó)書法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要組成部分,有著深遠(yuǎn)的歷史淵源和獨(dú)特的魅力。在學(xué)習(xí)中國(guó)書法史的過(guò)程中,我深深地感受到了中國(guó)書法的博大精深以及對(duì)于藝術(shù)和人文的深度思考。通過(guò)對(duì)中國(guó)書法史的了解,我體會(huì)到了書法藝術(shù)的發(fā)展演變和其所承載的文化內(nèi)涵,受到了許多啟發(fā)和感悟。下面我將從書法的起源與發(fā)展、不同書體的特點(diǎn)、名家及其作品、書法的歷史價(jià)值以及對(duì)書法創(chuàng)作的啟示這五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先,中國(guó)書法起源和發(fā)展的歷史悠久、豐富多樣。從最早的甲骨文、金文到隸書、楷書、行書、草書等,每一個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)具特色的書法藝術(shù)形式。通過(guò)對(duì)這些不同時(shí)期書法的了解,我發(fā)現(xiàn)書法并非一成不變的,而是隨著歷史的變遷和文化的積淀不斷發(fā)展的。中國(guó)書法的演變過(guò)程既是中國(guó)文化發(fā)展的一面鏡子,也體現(xiàn)了不同時(shí)期人們對(duì)于藝術(shù)審美和生活態(tài)度的不同理解。同時(shí),在了解書法起源和發(fā)展的過(guò)程中,我也意識(shí)到書法是一門需要極高技巧和持之以恒的藝術(shù),每一個(gè)時(shí)期的書法家們都經(jīng)過(guò)不斷的鉆研和實(shí)踐,才創(chuàng)造出了各具特色的書法藝術(shù)形式。
其次,不同書體的特點(diǎn)給中國(guó)書法藝術(shù)增添了更多的魅力。隸書以其規(guī)整、端莊的特點(diǎn),成為了中國(guó)書法演變過(guò)程中的重要一環(huán)??瑫云鋾鴮懞?jiǎn)潔、橫平豎直的特點(diǎn),被廣泛應(yīng)用于文書書寫,也是書法藝術(shù)中最為普及的一種書體。行書以其行云流水般的連筆結(jié)構(gòu),給人一種狂放不羈之感,草書則更是以其寫意強(qiáng)烈、奔放自然的筆觸而聞名。通過(guò)研究不同書體的特點(diǎn),我認(rèn)識(shí)到書法藝術(shù)不僅在于傳達(dá)文字的準(zhǔn)確和工整,更在于傳達(dá)書寫者的個(gè)性和情感。不同書體的特點(diǎn)反映了不同時(shí)期人們的審美追求和精神狀態(tài),也使得中國(guó)書法藝術(shù)變得多樣化而又豐富。
第三,許多名家及其作品給我留下了深刻的印象。王羲之、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫等等一系列書法大家被譽(yù)為中國(guó)書法史上的瑰寶。他們的作品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值,更是中國(guó)書法發(fā)展歷程中的重要里程碑。王羲之的《蘭亭集序》、顏真卿的《祭侄文稿》、柳公權(quán)的《王右軍碑》以及趙孟頫的《泊船瓜洲》等作品,無(wú)不顯示了他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中的才情和修養(yǎng)。通過(guò)欣賞這些作品,我深切感受到了書法的獨(dú)特韻味,更明白了中國(guó)書法的高度成就和魅力所在。
第四,書法的歷史價(jià)值是我在學(xué)習(xí)中國(guó)書法史中的另一個(gè)重要收獲。中國(guó)書法不僅是一種藝術(shù)形式,更是一種傳承文化和表達(dá)情感的方式。曾有人說(shuō),中國(guó)書法是“用筆墨記錄歷史、傳承文明、抒發(fā)人情、寄托心境”的捷徑。通過(guò)研究中國(guó)書法史,我認(rèn)識(shí)到書法作為一種文化載體,具有重要的歷史研究和文化傳承的價(jià)值。通過(guò)書法作品,我們不僅可以了解到不同歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和文化氛圍,還能夠感受到書法家們對(duì)于生活的理解和境界的追求。
最后,對(duì)于我個(gè)人而言,學(xué)習(xí)中國(guó)書法史不僅是對(duì)于藝術(shù)的追求,更是對(duì)于內(nèi)心的凈化和成長(zhǎng)的一種啟迪。通過(guò)研究書法史,我發(fā)現(xiàn)書法是一種需要專注和靜心的藝術(shù),可以幫助人們遠(yuǎn)離喧囂和紛擾,深入內(nèi)心,尋找到內(nèi)心的寧?kù)o與愉悅。每一次創(chuàng)作都需要全身心地沉浸其中,才能夠用筆墨展現(xiàn)出書法藝術(shù)的魅力。學(xué)習(xí)中國(guó)書法史對(duì)于我而言是一次獨(dú)特的心靈之旅,使我更加懂得了如何欣賞和理解中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),并在書法藝術(shù)中找到了自我修煉和成長(zhǎng)的方式。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)書法史,我深深地感受到了書法藝術(shù)的博大精深和其對(duì)于藝術(shù)和人文的深度思考。書法的起源與發(fā)展、不同書體的特點(diǎn)、名家及其作品、書法的歷史價(jià)值以及對(duì)書法創(chuàng)作的啟示,這些方面的了解幫助我更好地理解了中國(guó)書法的精髓和魅力,也對(duì)我個(gè)人的藝術(shù)修煉和人生積淀產(chǎn)生了積極的影響。希望未來(lái)能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究中國(guó)書法,不斷提升自己的書法水平,將中國(guó)書法藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)書法史心得篇五
中國(guó)書法擁有悠久的歷史,積淀著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。通過(guò)觀看中國(guó)書法史的展覽,我深深體會(huì)到了書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)影響。此次觀展讓我對(duì)中國(guó)書法的發(fā)展歷程、藝術(shù)特點(diǎn)以及對(duì)人們生活的積極影響有了更深入的了解。
中國(guó)書法史的展覽是一場(chǎng)時(shí)光的穿越,它將我們帶回了遠(yuǎn)古的時(shí)代。一幅幅古老的字畫展示著中國(guó)書法的起源和發(fā)展。從甲骨文、金文,到隸書、楷書,再到行草、草書,每一種形式都有其特定的時(shí)代背景和藝術(shù)特點(diǎn)。觀看這些字畫,我仿佛能看到古人們那悠然自得的墨守文字之道,感受到了文字的力量與魅力。
中國(guó)書法的藝術(shù)特點(diǎn)是其獨(dú)特之處。我在觀展中注意到,中國(guó)書法非常注重筆墨的運(yùn)用和造型的魅力。書法家們?cè)谟霉P時(shí),以筆畫的粗細(xì)、紙墨的干濕來(lái)表達(dá)不同的情感和形態(tài)。在字體方面,中國(guó)書法追求的是形神兼?zhèn)洌纫袦?zhǔn)確的結(jié)構(gòu),又要有生動(dòng)的表現(xiàn)力。觀看這些作品,我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)字都猶如一幅畫,別有一番意境。
中國(guó)書法的魅力不僅限于藝術(shù)品本身,更重要的是它對(duì)人們生活的積極影響。書法藝術(shù)可以提高人的審美能力和文化修養(yǎng)。通過(guò)觀賞書法作品,人們可以感受到中國(guó)文化的深沉內(nèi)涵和獨(dú)特韻味。此外,書法也是一門修身養(yǎng)性的藝術(shù)。書法家們?cè)谖鑴?dòng)的過(guò)程中,融入了自己的情感和心境,使字體更具生命力。在書寫的過(guò)程中,人們也會(huì)由于專注于一種活動(dòng),而體驗(yàn)到內(nèi)心的平靜和放松。因此,書法在現(xiàn)代社會(huì)中仍然有著廣泛的應(yīng)用和深遠(yuǎn)的意義。
觀看中國(guó)書法史的展覽,讓我對(duì)中國(guó)書法有了更深入的了解和體會(huì)。書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)影響讓我深為贊嘆。正是因?yàn)闀ǖ拇嬖?,才使得中華文明得以延續(xù)并發(fā)揚(yáng)光大。通過(guò)觀看這些作品,我也更加珍視和感受到了中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值,更加自豪地成為一個(gè)中華兒女。
總而言之,觀看中國(guó)書法史的展覽是一次讓我受益匪淺的經(jīng)歷。通過(guò)這次觀展,我親身感受到了書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)影響。書法藝術(shù)是中國(guó)文化的瑰寶,也是我們民族精神的重要體現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞中國(guó)書法,我們能更好地了解和傳承中華文化,為推動(dòng)文化交流與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)書法史心得篇六
黨員學(xué)習(xí)習(xí)主席“中國(guó)夢(mèng)”相關(guān)論述心得近日,按照委機(jī)關(guān)黨委要求,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)總書記關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的有關(guān)論述,并結(jié)合習(xí)總書記系列重要講話精神作了深入地思考。作為當(dāng)代青年人,我們既是改革開放這個(gè)偉大時(shí)代的見證者、受益者,也是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的青年接力者、實(shí)現(xiàn)者。因此,青年人要將自己的個(gè)人夢(mèng)融入?yún)R聚到偉大時(shí)代的“中國(guó)夢(mèng)”中,在本職工作中不斷砥礪品質(zhì)、增長(zhǎng)才干、踏實(shí)奉獻(xiàn),為實(shí)現(xiàn)時(shí)代賦予青年的偉大“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。
青春成長(zhǎng)夢(mèng)要以“中國(guó)夢(mèng)”為魂。周總理早在青少年時(shí)期就樹立起為中華崛起而讀書的偉大夢(mèng)想,并為此拼搏了一生、奉獻(xiàn)了一生。國(guó)家民族偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),從來(lái)都是靠一代又一代人為之奮斗奉獻(xiàn)。當(dāng)代青年人,遠(yuǎn)離戰(zhàn)火紛飛的革命年代,沐浴成長(zhǎng)在黨的光輝下,理應(yīng)向老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家學(xué)習(xí),將個(gè)人的夢(mèng)想與國(guó)家民族復(fù)興的偉大“中國(guó)夢(mèng)”相結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”不斷注入青春的活力與動(dòng)力,譜寫好“中國(guó)夢(mèng)”的青年 篇章。
青春成長(zhǎng)夢(mèng)要以“公”為先。作為青年公務(wù)員,本職工作不僅僅關(guān)系到個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),同時(shí)也關(guān)系到社會(huì)的公共利益。因此,在工作中我們應(yīng)牢牢記住做好廣大企業(yè)的“服務(wù)員”,為工業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)盡心盡力服務(wù)。要“忘我”工作和服務(wù)而不要“忘本”懈怠和迷失。要頂?shù)米毫?、守得住清貧、耐得住寂寞、?jīng)得起誘惑,自覺(jué)樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)氣,為樹立良好的青年公務(wù)員形象凝聚正能量。
青春成長(zhǎng)夢(mèng)要以實(shí)干來(lái)圓。夢(mèng)想需要激情,更需要腳踏實(shí)地的實(shí)干精神。習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”。我作為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行局的一員,發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神就是要在今后的工作中,利用好每一次調(diào)研機(jī)會(huì),加強(qiáng)調(diào)查研究,深入了解工業(yè)企業(yè),摸準(zhǔn)摸清工業(yè)經(jīng)濟(jì)、重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)企業(yè)運(yùn)行情況,剖析經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中存在的突出問(wèn)題和困難,深刻把握行業(yè)運(yùn)行態(tài)勢(shì)和特點(diǎn),提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行監(jiān)測(cè)分析水平,為實(shí)現(xiàn)工業(yè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省的轉(zhuǎn)型升級(jí)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
“中國(guó)夢(mèng)”的美好藍(lán)圖已經(jīng)繪就,作為青年人應(yīng)立足當(dāng)前、腳踏實(shí)地、淡泊名利、勇于奉獻(xiàn),以做好本職工作作為實(shí)現(xiàn)個(gè)人青春成長(zhǎng)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)載體,用個(gè)人奮斗、奉獻(xiàn)譜寫的青春夢(mèng)匯聚托起國(guó)家民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。
中國(guó)書法史心得篇七
自黨中央提出“中國(guó)夢(mèng)”以來(lái),我對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了認(rèn)真研讀和思考,現(xiàn)結(jié)合工作實(shí)際,就如何實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,談幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、要?jiǎng)?wù)實(shí)奮進(jìn),在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的歷程中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。如所說(shuō):歷史告訴我們,每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好,民族好,大家才好?!爸袊?guó)夢(mèng)”實(shí)際上就是每一個(gè)中國(guó)人的個(gè)人之“夢(mèng)”,而每一個(gè)中國(guó)人的個(gè)人之“夢(mèng)”,也必將匯聚成為中華民族之“夢(mèng)”。因此,我們要立足工作崗位,把思想統(tǒng)一到區(qū)委決策部署上來(lái),統(tǒng)一到區(qū)委“兩個(gè)升級(jí)版、一個(gè)核心區(qū)”發(fā)展目標(biāo)上來(lái),不斷強(qiáng)化公仆意識(shí)和服務(wù)意識(shí),把“中國(guó)夢(mèng)”切實(shí)貫徹到實(shí)際工作中,充分認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展、跨越發(fā)展的重要性和必要性。
二、要親民為民,在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的歷程中最大限度地服務(wù)民生。在“中國(guó)夢(mèng)”的深刻論述中不但用行動(dòng)踐行自己“我們要隨時(shí)隨刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,使發(fā)展成果更、多更公平惠及全體人民,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)”的諾言,更身體力行的為干部樹立了榜樣。我們應(yīng)當(dāng)在思想上牢固樹立正確的政績(jī)觀、在工作上恪盡職守、在精神上高度認(rèn)可“人民利益無(wú)小事”,時(shí)刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義。只有這樣才會(huì)得到人民的支持,才為對(duì)我們事業(yè)的發(fā)展推波助瀾,才能使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。
三、要求真務(wù)實(shí),在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的歷程中充分轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)?!翱照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,我們要牢記宗旨、服務(wù)人民,充分發(fā)揚(yáng)披荊斬棘、晝夜兼程的作風(fēng),發(fā)揚(yáng)奮勇爭(zhēng)先、敢為善成的作風(fēng),發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的作風(fēng),發(fā)揚(yáng)聯(lián)系群眾、親民為民的作風(fēng),充分展示為民務(wù)實(shí)清廉的形象,形成“用心想事、用心謀事、用心干事”的良好工作氛圍。優(yōu)良的作風(fēng)以解決實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向,我們要把轉(zhuǎn)變作風(fēng)和解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題結(jié)合起來(lái),做到有問(wèn)題能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能有效解決、已解決的問(wèn)題不再反彈。轉(zhuǎn)變作風(fēng)要有具體的舉措,我們要深入開展“為民務(wù)實(shí)清廉”主題實(shí)踐活動(dòng),自覺(jué)遵守黨“中央八項(xiàng)”規(guī)定,自覺(jué)抵制不正之風(fēng),自覺(jué)接受黨和群眾的監(jiān)督。只要在轉(zhuǎn)變作風(fēng)上用真心、下苦功,把求真務(wù)實(shí)內(nèi)化為我們的自覺(jué)行動(dòng),我們就一定能夠托起偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。
四、要注重修養(yǎng),在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的歷程中不斷加快自身建設(shè)。我們要按照“忠誠(chéng)、細(xì)致、吃苦”的要求,切實(shí)加強(qiáng)自身建設(shè),努力開創(chuàng)工作新局面。要錘煉忠誠(chéng)品格。始終“講政治、講紀(jì)律”,把政治素質(zhì)作為第一素質(zhì),不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,堅(jiān)定信念,保持清醒頭腦,以黨的意志為意志,以黨的方向?yàn)榉较?,時(shí)刻做到心中有大局、工作為大局、辦事顧大局,始終把忠誠(chéng)的品格貫穿于各項(xiàng)工作之中,以高度的政治責(zé)任感做好每一項(xiàng)工作。要保持細(xì)致作風(fēng)。公務(wù)員工作實(shí)際上是一項(xiàng)服務(wù)工作,我們一定要保持嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng),對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),注重細(xì)節(jié)、做好細(xì)節(jié),要把自己崗位上的、自己手中的事情做精、做細(xì)。要發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神。工作中,我們往往直接面對(duì)群眾,我們要以奉獻(xiàn)為上,把無(wú)私付出、忘我奮斗作為不懈追求的最高境界。同時(shí),要強(qiáng)化雷厲風(fēng)行的干事作風(fēng),做到今日事、今日畢,以高效的執(zhí)行力完成好各項(xiàng)工作,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
中國(guó)書法史心得篇八
中國(guó)書法是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,擁有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。作為一個(gè)國(guó)人,我有幸能觀看中國(guó)書法史,并且從中體驗(yàn)到了許多知識(shí)和感悟。通過(guò)觀看中國(guó)書法史,我深深地感受到了書法中傳承的文化精髓、藝術(shù)的美妙,同時(shí)也讓我更加珍惜這片土地上的璀璨文化。
中國(guó)書法起源于古代的甲骨文和金文,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展,形成了今天的楷書、行書、草書等不同的藝術(shù)風(fēng)格。在觀看中國(guó)書法史的過(guò)程中,我了解到書法的起源不僅僅是一種簡(jiǎn)單的文字記錄形式,更是一種表達(dá)情感、傳遞思想的藝術(shù)。古代書法名家如王羲之、顏真卿、柳公權(quán)等,他們的作品不僅在藝術(shù)上獨(dú)樹一幟,更通過(guò)自身的個(gè)性特點(diǎn)和創(chuàng)新精神,開創(chuàng)了不同的書法流派,為后人樹立了楷模。
第二段:中國(guó)書法的文化內(nèi)涵。
中國(guó)書法中蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵。書法不僅僅是文字的書寫,更是一種對(duì)文化的傳承和表達(dá)。觀看中國(guó)書法史,我發(fā)現(xiàn)每一幅作品中都隱含著作者的情感,每一筆每一畫都是一種表達(dá)。通過(guò)書法,我們可以感受到作者的思考、行文方式和個(gè)性特點(diǎn)。每個(gè)時(shí)代的書法都有其特色,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的發(fā)展和人們的生活狀態(tài)。豐富的文化內(nèi)涵讓中國(guó)書法成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,也讓我更加珍視這種傳統(tǒng)文化。
第三段:中國(guó)書法的藝術(shù)之美。
中國(guó)書法以其獨(dú)特的造型美、線條美、結(jié)構(gòu)美在世界藝術(shù)史上占據(jù)重要地位。觀看中國(guó)書法史,我深受其藝術(shù)之美的感染。每一幅作品都充滿了生動(dòng)的藝術(shù)氣息,猶如一幅幅精美的繪畫。在中國(guó)書法中,每一筆都是精心構(gòu)思的產(chǎn)物,每一字都蘊(yùn)含著作者的情感、修養(yǎng)和個(gè)性。無(wú)論是端莊大方的楷書,還是激情四溢的行書,每一種藝術(shù)風(fēng)格都有著自己的美妙之處。中國(guó)書法以其獨(dú)有的風(fēng)格和表現(xiàn)力,成為了中華文化的代表之一。
第四段:中國(guó)書法的精神追求。
觀看中國(guó)書法史,我對(duì)書法家們的精神追求有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書法不僅僅是一種技巧的運(yùn)用,更是一種修身、養(yǎng)性的藝術(shù)。書法家們?cè)跁鴮懽髌返耐瑫r(shí),也在修養(yǎng)自己的心性,通過(guò)反復(fù)的刻苦努力和精益求精的態(tài)度,追求心靈與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。他們以其高度的自律和毅力,創(chuàng)作出了一幅幅令人驚嘆的作品,留下了不朽的藝術(shù)遺產(chǎn)。這種精神追求不僅體現(xiàn)了藝術(shù)家們的專注和奉獻(xiàn),也深深地感染著我。
第五段:對(duì)中國(guó)書法的崇敬和珍視。
通過(guò)觀看中國(guó)書法史,我對(duì)中國(guó)書法的藝術(shù)性和文化價(jià)值有了更深入的認(rèn)識(shí),也更加珍視這一寶貴的藝術(shù)形式。中國(guó)書法作為中華文化的瑰寶,不僅表現(xiàn)了古代智慧和精神追求,更承載著中國(guó)人民的情感和文化自信。作為國(guó)人,我有責(zé)任和義務(wù)去傳承、弘揚(yáng)中國(guó)書法,讓更多的人了解、欣賞并珍視它。同時(shí),我也要以中國(guó)書法為榜樣,追求自身的修養(yǎng)和美好的內(nèi)心世界,用心靈與藝術(shù)去創(chuàng)造出更多美的作品。
通過(guò)觀看中國(guó)書法史,我不僅了解到了中國(guó)書法的起源和歷史、文化內(nèi)涵、藝術(shù)之美,更深入體會(huì)到了書法家們的精神追求和這項(xiàng)藝術(shù)的珍貴價(jià)值。中國(guó)書法不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是中國(guó)人民智慧和情感的結(jié)晶。作為一個(gè)國(guó)人,我為有機(jī)會(huì)觀看中國(guó)書法史而感到驕傲和自豪,并將以之為動(dòng)力,將中國(guó)書法的獨(dú)特魅力傳承下去。
中國(guó)書法史心得篇九
書法藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,舉世聞名。作為一名對(duì)書法有濃厚興趣的學(xué)生,我在上完書法史第一課后,深深感受到了書法藝術(shù)的博大精深。這堂課不僅介紹了中國(guó)書法的起源與發(fā)展,也對(duì)書法藝術(shù)的內(nèi)涵和技法進(jìn)行了深入的解析。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)書法藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí),并從中受益匪淺。以下是我對(duì)這堂課的心得體會(huì)。
首先,書法藝術(shù)的起源與發(fā)展是一個(gè)非常龐大的系統(tǒng)工程。在課堂上,老師詳細(xì)介紹了中國(guó)書法的起源,并向我們展示了古代篆書、隸書、楷書、行書和草書的發(fā)展過(guò)程。從石鼓文的出現(xiàn),到秦漢時(shí)期的篆書,再到魏晉南北朝的隸書和漢隸的演變,每個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和風(fēng)格。這讓我深刻體會(huì)到書法藝術(shù)的歷史沿革是非常豐富多樣的,它承載了中華民族幾千年的文化傳承和智慧積累。
其次,我對(duì)書法的內(nèi)涵有了更深層次的理解。書法藝術(shù)的內(nèi)涵是以文化精神為基礎(chǔ)的。書法不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種文化的體現(xiàn)。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了不同版本的“中庸”,并了解了孔子對(duì)書法的評(píng)價(jià)和要求。通過(guò)他的講解,我明白了書法要求“克己復(fù)禮,擇善而從”的內(nèi)涵,以及書法藝術(shù)體現(xiàn)的道德倫理和精神追求。不僅如此,書法通過(guò)筆墨的運(yùn)用,還能表現(xiàn)出文章的意境和作者的個(gè)性特點(diǎn)。深入學(xué)習(xí)書法的過(guò)程中,我更加體會(huì)到書法藝術(shù)是一種審美的享受和情感的表達(dá)。
再次,我對(duì)書法的技法和要求有了更加具體的了解。書法技法是書法藝術(shù)的重要組成部分,也是書法藝術(shù)的基礎(chǔ)。在課堂上,老師耐心地講解了書法的擺筆、落款、點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)等技巧,讓我對(duì)書法的實(shí)際操作有了更深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí),老師強(qiáng)調(diào)了書法要求的嚴(yán)謹(jǐn)性和規(guī)范性,例如字形的工整、結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定和速度的協(xié)調(diào)等。通過(guò)不斷的練習(xí)和觀摩,我逐漸掌握了一些常用的書法技巧,并體會(huì)到了書法作品之美在于其精雕細(xì)琢和精益求精的態(tài)度。
最后,我對(duì)書法的魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書法藝術(shù)的魅力在于它的獨(dú)特性和內(nèi)涵。書法是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,它通過(guò)紙墨和筆法,展現(xiàn)了中國(guó)文字的美感和獨(dú)特性。每一次的臨摹和寫作都是一次與古人的對(duì)話,是一次與藝術(shù)之美的邂逅。書法藝術(shù)中的文化底蘊(yùn)和精神價(jià)值,使我更加熱愛這項(xiàng)藝術(shù),并愿意沉下心來(lái)不斷學(xué)習(xí)和探索。
綜上所述,書法史第一課不僅使我對(duì)書法藝術(shù)的起源與發(fā)展有了更深入的了解,也讓我對(duì)書法的內(nèi)涵、技法和魅力有了更加具體和清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我明白了書法藝術(shù)是文化傳統(tǒng)的重要組成部分,也是一種審美的追求和情感的表達(dá)。無(wú)論是作為一種藝術(shù)形式,還是一種文化的體現(xiàn),書法都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去弘揚(yáng)。我相信,通過(guò)不斷地努力和實(shí)踐,我能夠更好地將這門古老而神奇的藝術(shù)傳承下去。
中國(guó)書法史心得篇十
書法作為一門雅致的藝術(shù),歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。學(xué)習(xí)書法不僅可以讓我們領(lǐng)略到中華文化的博大精深,還可以提高我們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。在書法史的第一節(jié)課中,我們深入了解了書法的起源和演變,讓我對(duì)書法的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段:起源與演變
書法的起源可以追溯到古代的甲骨文和金文,這些古老的文字呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,漢字逐漸成為主流文字,并且不斷演變和發(fā)展。秦漢時(shí)期的小篆,如今被視為書法的基礎(chǔ),對(duì)后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。而在魏晉南北朝時(shí)期,楷書嶄露頭角,開創(chuàng)了藝術(shù)書法的新時(shí)代。隋唐時(shí)期,張旭、懷素等書法家以字體流暢、氣勢(shì)磅礴而著稱,成為書法發(fā)展的高峰階段。宋元時(shí)期,草書以其瀟灑豪放的風(fēng)格成為文化人士追捧的對(duì)象。明清時(shí)期,楷、行、草、隸等不同的書體風(fēng)格逐漸形成并各具特色。書法的演變與漢字的演變和社會(huì)歷史的發(fā)展是緊密相關(guān)的,每一次的演變都代表了一種新的藝術(shù)成就和文化的傳承。
第三段:書法的藝術(shù)魅力
書法藝術(shù)獨(dú)特的魅力主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先,每一個(gè)字體都有其獨(dú)特的形態(tài)和結(jié)構(gòu),通過(guò)細(xì)膩的線條和協(xié)調(diào)的布局展現(xiàn)出美感。其次,書法作品不僅僅是對(duì)字體的展示,更是書法家的個(gè)性和情感的表達(dá)。每一個(gè)筆畫背后都蘊(yùn)含著書法家的內(nèi)心情感和審美追求。最后,書法作品常常帶給人一種寧?kù)o和放松的感覺(jué)。在快節(jié)奏的生活中,通過(guò)欣賞書法作品可以達(dá)到一種放松和凈化心靈的效果。
第四段:學(xué)習(xí)書法的益處
學(xué)習(xí)書法對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的意義。首先,書法是一種藝術(shù),通過(guò)學(xué)習(xí)書法可以提高我們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。書法不僅僅是一種技術(shù)活,更是一種對(duì)美的追求和鑒賞。其次,書法是一種修養(yǎng),可以幫助我們培養(yǎng)細(xì)心和耐心,鍛煉我們對(duì)細(xì)節(jié)的敏感度。通過(guò)反復(fù)的練習(xí)和揣摩,我們能夠提高自己的專注力和自我驅(qū)動(dòng)力。最后,學(xué)習(xí)書法可以加深我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)同,讓我們對(duì)自己的文化和歷史有更深入的認(rèn)識(shí)。
第五段:總結(jié)
通過(guò)這節(jié)書法史的課程,我深刻認(rèn)識(shí)到了書法的重要性和藝術(shù)魅力,也意識(shí)到了學(xué)習(xí)書法對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。學(xué)習(xí)書法不僅僅是為了練字,更是為了提高個(gè)人修養(yǎng)和對(duì)美的追求。希望在以后的學(xué)習(xí)中能夠更加努力地去深入學(xué)習(xí)和探索書法藝術(shù),將書法藝術(shù)這一傳統(tǒng)寶藏傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
中國(guó)書法史心得篇十一
心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫,以下僅供參考,請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)在過(guò)去的幾十年中經(jīng)歷了巨大的變革和發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中,穩(wěn)定是國(guó)家發(fā)展的重要保障。因此,穩(wěn)定中國(guó)成為了我們當(dāng)前的重要任務(wù)之一。
為了實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定中國(guó),我們需要采取一系列措施。首先,我們需要加強(qiáng)國(guó)家治理能力,提高政府的效率和質(zhì)量。這包括加強(qiáng)法治建設(shè),推進(jìn)政府?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)型,提高公務(wù)員素質(zhì)等。其次,我們需要加強(qiáng)社會(huì)治理能力,提高社會(huì)的穩(wěn)定性和韌性。這包括加強(qiáng)社會(huì)治理體系建設(shè),推進(jìn)社會(huì)治理數(shù)字化轉(zhuǎn)型,提高社會(huì)治理水平等。最后,我們需要加強(qiáng)國(guó)際治理能力,提高中國(guó)的國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)。這包括加強(qiáng)國(guó)際合作,推進(jìn)全球治理體系改革,提高中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的地位等。
在實(shí)施這些措施的過(guò)程中,我們需要注意以下幾點(diǎn)。首先,我們需要堅(jiān)持“以人為本”的理念,注重人民群眾的利益。這包括關(guān)注人民群眾的基本需求,保障人民群眾的基本權(quán)利,提高人民群眾的生活水平等。其次,我們需要加強(qiáng)監(jiān)管力度,防范風(fēng)險(xiǎn)。這包括加強(qiáng)金融監(jiān)管,防范金融風(fēng)險(xiǎn);加強(qiáng)環(huán)保監(jiān)管,防范環(huán)境風(fēng)險(xiǎn);加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,防范市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)等。最后,我們需要加強(qiáng)國(guó)際合作,共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)。這包括加強(qiáng)與國(guó)際組織的合作,共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn);加強(qiáng)與其他國(guó)家的合作,共同推動(dòng)全球治理體系改革等。
總之,穩(wěn)定中國(guó)是我們當(dāng)前的重要任務(wù)之一。為了實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定中國(guó),我們需要采取一系列措施,包括加強(qiáng)國(guó)家治理能力、加強(qiáng)社會(huì)治理能力、加強(qiáng)國(guó)際治理能力等。在實(shí)施這些措施的過(guò)程中,我們需要注意“以人為本”的理念、加強(qiáng)監(jiān)管力度、加強(qiáng)國(guó)際合作等。相信在我們的共同努力下,中國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展。
中國(guó)書法史心得篇十二
書法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一,歷史悠久而輝煌。通過(guò)學(xué)習(xí)書法史,我深切體會(huì)到書法的發(fā)展脈絡(luò)和精神內(nèi)涵。在五分鐘的閱讀中,我領(lǐng)悟到了書法的美學(xué)價(jià)值、文化獨(dú)特性、與歷史文化的關(guān)聯(lián)以及書法對(duì)人們的影響。以下將從這五個(gè)方面展開討論。
首先,書法的美學(xué)價(jià)值令人嘆為觀止。敦煌壁畫、十七世紀(jì)的福州博物館木板地藏經(jīng)、清代書法大家齊白石等的作品,無(wú)不展現(xiàn)了中國(guó)書法的魅力。中國(guó)古代書法作為一種藝術(shù)形式,既注重形式美,又強(qiáng)調(diào)意境美和精神美。每個(gè)字母和筆畫都蘊(yùn)含著獨(dú)特的力量和韻味,通過(guò)運(yùn)筆力度的變化和紙墨的呈現(xiàn),書法傳遞出了內(nèi)心深處的情感和思考。
其次,在書法中可以感受到中國(guó)文化的獨(dú)特性。中國(guó)古代書法不僅是一種文字藝術(shù),更是文化傳承的重要方式之一。中國(guó)文字的獨(dú)特性和多樣性,為書法提供了廣闊的表現(xiàn)空間和想象力。不同的字體和風(fēng)格,表達(dá)了不同的人文背景和審美趣味。尤其是顏鐵漢、顏真卿乃至成書,他們的行書和草書手跡透露出了對(duì)古代文化的深厚了解和對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代精神的回應(yīng)。
再者,書法與歷史文化息息相關(guān)。一支書法筆、一張紙,就像一本史書,可以描繪出千年的歷史滄桑。書法作為一種文字藝術(shù)形式,是一幅鮮活的歷史圖景。通過(guò)學(xué)習(xí)書法史,可以了解到古代人們的生活、思想和價(jià)值觀。例如,將楷書從唐代帶到宋代,發(fā)展成為宋代楷書的主要風(fēng)格,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)變革和文化傳承的歷史進(jìn)程。書法記錄了時(shí)代的變遷和文明的發(fā)展。
最后,書法對(duì)人們的影響不可抹去。在中國(guó),書法既是一種藝術(shù)形式,也是一種崇高的人文追求。通過(guò)學(xué)習(xí)書法,人們不僅可以鍛煉意志和藝術(shù)修養(yǎng),還可以感受到中國(guó)文化的博大精深。古人常說(shuō):“顏真卿字字千錘百煉,和諸子同登寶殿”。這句話表達(dá)了書法對(duì)于追求卓越和重視修養(yǎng)的價(jià)值觀。從古至今,書法一直被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的重要途徑之一。
綜上所述,通過(guò)五分鐘讀懂書法史,我們能夠感受到書法的美學(xué)價(jià)值、文化獨(dú)特性、與歷史文化的關(guān)聯(lián)以及書法對(duì)人們的影響。作為一種藝術(shù)形式和文化傳承的重要方式,書法讓人感到敬畏和贊嘆。我們應(yīng)該更加重視書法的學(xué)習(xí)和傳承,將其發(fā)揚(yáng)光大,讓更多的人了解和欣賞到書法的魅力。
中國(guó)書法史心得篇十三
一、學(xué)習(xí)象棋首先要學(xué)會(huì)一些基礎(chǔ)知識(shí),明確棋規(guī)的要求,學(xué)會(huì)記錄,這樣能為自學(xué)創(chuàng)造有利條件,不斷在對(duì)局中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),多方面吸取古今棋譜中的精華,以免走彎路。只有嚴(yán)格地按棋規(guī)要求自己,舉子則動(dòng),落子無(wú)悔,不許回著,遵守對(duì)局時(shí)間,養(yǎng)成良好棋風(fēng),勝不驕,敗不餒,注意品德修養(yǎng),才能為棋藝和品德兼優(yōu)打下良好的基礎(chǔ)。
二、學(xué)習(xí)象棋要從對(duì)局中如何搶先開始,每著棋都是為了用最短的時(shí)間,最快的速度,最精練的著法把自己的子力走向主動(dòng)地位,使對(duì)方子力處于被動(dòng)地位,造成一種勇不可擋之勢(shì),構(gòu)成取勝的先決條件。在戰(zhàn)斗中不斷擴(kuò)大優(yōu)勢(shì),各個(gè)擊破和消滅對(duì)方的子力,最后取得勝利。這種搶先的方法就是開局法,從開局到中局到殘局,都離不開“搶先”,在開局階段就是布置兵力的布陣階段。開局搶奪了先手爭(zhēng)取了主動(dòng),就給勝利打下了良好基礎(chǔ),因此首先要學(xué)會(huì)各種不同的開局法。 在學(xué)習(xí)各種開局的過(guò)程中,主要是學(xué)習(xí)各種開局有哪些特點(diǎn),起什么作用。同時(shí)還要學(xué)會(huì)在開局布陣中的各種變化??傊?,要學(xué)其精華,不要死記硬背套路,既要知道各種老的走法,又要不斷創(chuàng)新,要認(rèn)真學(xué)習(xí)開局中的各種經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn),熟中才能生巧,溫故才能知新。因此必須有選擇、有重點(diǎn)地從基本開局學(xué)起,要學(xué)會(huì)搶先。
三、要“知彼知己”講究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),對(duì)方擺的是什么陣?我方擺的是什么陣?雙方子力的動(dòng)向,優(yōu)勢(shì)是什么?弱點(diǎn)是什么?從形勢(shì)的分析到戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的選擇,必須有根據(jù)。避免走盲棋,始終要明確主攻的方向,從局部到整體,統(tǒng)觀全局。 學(xué)習(xí)象棋主要是學(xué)習(xí)斗智的藝術(shù)。一盤棋要取得勝利,離不開科學(xué)的運(yùn)用兵法,為了搶先奪勢(shì),就要有虛有實(shí),有時(shí)集中兵力有時(shí)聲東擊西,攻其弱點(diǎn),有時(shí)布下陷阱誘敵深入,或攻其不備乘虛而人。所以在學(xué)棋的過(guò)程中要智勇雙全,把每盤棋為什么勝、為什么和、為什么敗的道理找出來(lái)。從中找出哪些著法走對(duì)了,哪些著法走錯(cuò)了,對(duì)影響全局的著法要進(jìn)行分析研究,這樣就會(huì)抓住關(guān)鍵,找到規(guī)律,使自己能在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的指導(dǎo)下行棋作戰(zhàn)。
四、學(xué)練結(jié)合,要先熟練一種開局,確定先手走什么后
手走什么。邊學(xué)邊對(duì)局,使自己真正學(xué)會(huì)一種開局法及其各種變化。這是學(xué)會(huì)入門,是實(shí)踐的過(guò)程,不然千頭萬(wàn)緒不能一下子都學(xué)會(huì),只有這樣學(xué)才能少而精,在較短的時(shí)間有較大的收獲。 下棋實(shí)踐階段要找棋力相當(dāng)?shù)幕虮茸约核礁叩钠迨窒缕?,不斷地?zhàn)勝能夠勝自己棋手的過(guò)程,就是棋藝水平提高的過(guò)程。棋藝水平是否得到提高,只有在比賽的成績(jī)上來(lái)回答。這也是檢查學(xué)習(xí)是否有成效的一面鏡子。
五、學(xué)會(huì)查找“官子”,學(xué)習(xí)并會(huì)應(yīng)用各種實(shí)用殘局,還要學(xué)會(huì)在中殘局的復(fù)雜變化中審局度勢(shì),精選著法的能力。把應(yīng)該走的子排排號(hào)走哪個(gè)子最好,要反復(fù)計(jì)算再?zèng)Q定著法。這就是查找“官子”。在看古譜或名局欣賞過(guò)程中,都要反復(fù)驗(yàn)證對(duì)照自己在查找“官子”方面的能力,同時(shí)就可以找到自己的差距,在走棋過(guò)程中不斷地減少或不走軟著、空著、劣著、敗著的同時(shí),也就是增強(qiáng)查找“官子”能力的時(shí)候,也是不斷提高棋藝水平的過(guò)程。
中國(guó)象棋心得篇2
中國(guó)書法史心得篇十四
在常人看來(lái),西部地區(qū)的企業(yè)落后于東部地區(qū)的企業(yè),但是通過(guò)這次調(diào)查發(fā)現(xiàn),西部地區(qū)的企業(yè)的變動(dòng)幅度正越來(lái)越大。
現(xiàn)代人力資源管理的核心命題之一是解決人與組織的關(guān)系問(wèn)題,這一命題自然地集中在人與組織的結(jié)合點(diǎn)崗位的管理上。以崗位分析為核心的崗位管理是現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理的一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)工作,反映一個(gè)企業(yè)管理的規(guī)范化水平。企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和人員調(diào)整幅度大,反映出西部地區(qū)企業(yè)的管理模式正發(fā)生重大改變。
二、生產(chǎn)型企業(yè)對(duì)崗位分析的認(rèn)知度高于服務(wù)型企業(yè)。
一個(gè)做it的企業(yè)與一個(gè)采礦的企業(yè)相比,誰(shuí)對(duì)崗位分析的認(rèn)知度更高呢?結(jié)果恐怕有些出人意料:生產(chǎn)型企業(yè)對(duì)崗位分析的認(rèn)知度高于服務(wù)型企業(yè)。
從對(duì)崗位分析的認(rèn)知度看,農(nóng)林牧漁業(yè)、采掘業(yè)、制造業(yè)等生產(chǎn)型企業(yè)對(duì)崗位分析的認(rèn)知度更高一些;而通訊與信息技術(shù)(it)、金融保險(xiǎn)、批發(fā)零售餐飲業(yè)等服務(wù)型企業(yè)對(duì)崗位分析的認(rèn)知度較高,相當(dāng)一部分企業(yè)認(rèn)為通過(guò)崗位分析對(duì)公司人力資源管理的作用較小或沒(méi)有作用。
三、外資企業(yè)高中以下學(xué)歷的人員比例最大。
“外企”好像經(jīng)常與“白領(lǐng)”聯(lián)系在一起,但是這次調(diào)查結(jié)果表明,外資企業(yè)高中以下學(xué)歷的人員比例最大。
從企業(yè)性質(zhì)看,私營(yíng)和外資企業(yè)大學(xué)以上學(xué)歷(大學(xué)和研究生)的比例分別都低于國(guó)有及國(guó)有控股企業(yè),前者比例分別是15-18%(大學(xué))和3-4%(研究生),而后者比例分別是23%(大學(xué))和7%(研究生);集體企業(yè)的學(xué)歷層次明顯偏低,對(duì)應(yīng)的比例分別只有10%(大學(xué))和0(研究生)。
四、人員績(jī)效考核還沒(méi)有普遍成為企業(yè)必須進(jìn)行的一項(xiàng)人力資源管理工作。
幾乎每個(gè)企業(yè)都在吹噓的“績(jī)效考核”,其具體情況又是怎樣的呢?務(wù)院發(fā)展研究中心企業(yè)研究所的調(diào)查報(bào)告讓人大吃一驚:企業(yè)人員績(jī)效管理現(xiàn)狀較差,考核效果一般,人員績(jī)效考核還沒(méi)有普遍成為企業(yè)必須進(jìn)行的一項(xiàng)人力資源管理工作。
調(diào)查結(jié)果顯示,只有72.2%的企業(yè)建立了定期人員績(jī)效考核制度,實(shí)行人員績(jī)效考核的企業(yè)比例為67.3%,其中約一半(占總體32.7%)還執(zhí)行不力。說(shuō)明人員績(jī)效考核還沒(méi)有普遍成為企業(yè)必須要進(jìn)行的一項(xiàng)人力資源管理工作。
五、私營(yíng)企業(yè)實(shí)施考核效果高于國(guó)有企業(yè)。
在常人看來(lái),國(guó)有企業(yè)的考核效果應(yīng)該高于私營(yíng)企業(yè),但事實(shí)上并非如此。國(guó)有企業(yè)建立考核制度和實(shí)施人員績(jī)效考核的面較廣,但執(zhí)行不力,考核實(shí)施效果一般;私營(yíng)企業(yè)實(shí)施考核效果好。
私營(yíng)企業(yè)有“定期考核制度”的比例(62.3%)和“實(shí)行人員績(jī)效考核”的比例(62.4)最低,而“執(zhí)行不力”的比例(33.3%)卻排在第二。但從實(shí)施效果上看,私營(yíng)企業(yè)收到的效果卻很好,回答考核效果“很好”(19.5%)和“非常好”(2.0%)的比例排在前列。“私營(yíng)企業(yè)”的考核頻度較高,其采用“月考核”的比例(42.6%)較高。
六、中、西部企業(yè)培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)投入高于東部企業(yè)。
東部企業(yè)對(duì)培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)的投入要高于中、西部企業(yè)嗎?如果你這樣認(rèn)為,那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。中、西部企業(yè)培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)投入占公司銷售收入5‰以上的比例分別為5.6%和4.5%,明顯高于東部企業(yè)(3.7%)。西部企業(yè)制定員工培訓(xùn)計(jì)劃比例要高于東部4個(gè)百分點(diǎn)(西部企業(yè)72%;東部企業(yè)68%)。
七、西部、中部比東部地區(qū)企業(yè)員工對(duì)目前的薪酬滿意度高。
別以為東部地區(qū)的企業(yè)員工比西部地區(qū)的員工對(duì)薪酬的滿意度更高。調(diào)查表明,從不同的地區(qū)看,西部、中部比東部地區(qū)企業(yè)員工對(duì)目前的薪酬滿意度高。東部、中部、西部地區(qū)企業(yè)員工回答“基本滿意”、“很滿意”或“非常滿意”的比例分別是71.6%、75.8%和76.5%;中部地區(qū)企業(yè)員工回答“非常滿意”或“很滿意”的比例最高。
八、東部地區(qū)企業(yè)人力資源管理制度建設(shè)不如中部地區(qū)。
人力資源管理制度建設(shè)及執(zhí)行的總體情況,就企業(yè)所在的地區(qū)來(lái)看,東部地區(qū)和西部地區(qū)企業(yè)的情況并不太理想,其平均數(shù)分別為42.76和43.21。
東、中、西部地區(qū)企業(yè)在崗位管理辦法、人員招聘錄用制度、勞動(dòng)合同管理制度、定期考核制度、新員工崗前培訓(xùn)或新員工見習(xí)制度、培訓(xùn)制度、獎(jiǎng)懲制度、薪酬制度、職業(yè)安全與勞動(dòng)保護(hù)制度、職工社會(huì)保障制度等人力資源管理制度建設(shè)及執(zhí)行方面做得比較好;但在員工手冊(cè)(除東部地區(qū)外)、與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合的人力資源規(guī)劃、干部競(jìng)聘上崗制度、后備干部管理辦法、員工職業(yè)生涯發(fā)展計(jì)劃、員工合理化建議制度、員工申訴制度等人力資源管理制度建設(shè)及執(zhí)行方面比較差。另外,中部地區(qū)企業(yè)在員工手冊(cè)和培訓(xùn)制度兩方面與東部地區(qū)企業(yè)相比略顯差一些;西部地區(qū)企業(yè)在員工職業(yè)生涯發(fā)展計(jì)劃方面十分缺乏。
九、大多數(shù)企業(yè)都是選擇“自己建立”的途徑來(lái)建立本企業(yè)的人力資源管理制度。
在各種咨詢公司盛行的今天,借助“外腦”已成風(fēng)尚,但在人力資源管理制度建設(shè)方面,調(diào)查表明,不同背景(地區(qū)、性質(zhì)、行業(yè)、是否上市、銷售額、資產(chǎn)總額等)的企業(yè)人力資源管理制度的建設(shè)途主要還是“自己建立”。
十、企業(yè)人員規(guī)模越小,人力資源管理人員配置越多。
理人員配置等方面差異明顯。國(guó)內(nèi)企業(yè)基本上是每100名員工配置1名人力資源管理人員;企業(yè)人員規(guī)模越小,人力資源管理人員配置越多。
中國(guó)書法史心得篇十五
心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫,以下僅供參考,請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
中國(guó)措施心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫,以下僅供參考,請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
中國(guó)措施心得是指?jìng)€(gè)人或團(tuán)隊(duì)在實(shí)施中國(guó)措施的過(guò)程中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。這些措施通常是為了應(yīng)對(duì)特定的挑戰(zhàn)或問(wèn)題而制定的,因此它們可能涉及不同的領(lǐng)域和層面。
以下是一些可能有用的中國(guó)措施心得:
1.團(tuán)隊(duì)合作的重要性:中國(guó)措施通常需要多個(gè)部門和機(jī)構(gòu)的合作才能實(shí)施。因此,團(tuán)隊(duì)合作的能力和經(jīng)驗(yàn)對(duì)于成功實(shí)施措施至關(guān)重要。
2.領(lǐng)導(dǎo)力的重要性:領(lǐng)導(dǎo)力在措施實(shí)施過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該能夠有效地協(xié)調(diào)和管理團(tuán)隊(duì),制定清晰的計(jì)劃和目標(biāo),并確保措施的實(shí)施符合預(yù)期。
3.創(chuàng)新能力:中國(guó)措施通常需要?jiǎng)?chuàng)新思維和方法來(lái)解決面臨的問(wèn)題。因此,創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力對(duì)于成功實(shí)施措施至關(guān)重要。
4.溝通與協(xié)作:中國(guó)措施通常需要不同部門和機(jī)構(gòu)之間的協(xié)作和溝通。因此,良好的溝通和協(xié)作能力對(duì)于成功實(shí)施措施至關(guān)重要。
5.風(fēng)險(xiǎn)管理:中國(guó)措施通常需要考慮到各種風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。因此,風(fēng)險(xiǎn)管理能力對(duì)于成功實(shí)施措施至關(guān)重要。
總之,中國(guó)措施心得是一個(gè)非常廣泛的話題,它可以涵蓋很多方面。但是,無(wú)論是在團(tuán)隊(duì)合作、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)新能力、溝通與協(xié)作還是風(fēng)險(xiǎn)管理方面,這些經(jīng)驗(yàn)和感悟都對(duì)于成功實(shí)施中國(guó)措施至關(guān)重要。
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