讀后感是讀書后，通過文字表達出來的讀者對書籍的思想碰撞和情感交融。在寫讀后感之前，我們可以先做一些讀書筆記，記錄下自己的感受和思考。推薦大家閱讀以下的讀后感范文，或許能給你帶來不同的思考和啟發(fā)。
沉浮人生讀后感篇一
人生沉浮語錄，語錄就是平時生活或工作的哲理性話語，下面帶來人生沉浮語錄范文，歡迎閱讀。
1.一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。
2.沒有天生的信心,只有不斷培養(yǎng)的信心.
3.還記得我嗎?你曾經(jīng)的所有，你現(xiàn)在的什么也不是。
4.走自己的路，讓別人說去!(但丁)
5.故懷道者須世，抱樸者待工，道為智者設，馬為御者良，賢為圣者用，辯為智者通，書為曉者傳，事為見者明。
6.人炫耀什么，說明內心缺少什么。
7.不必把太多人，請進生命里。孤單，并非身邊沒有朋友，只是心里無人做伴。都市里遍地是熱鬧而孤寂的靈魂，來來往往的行人，不過是命中的游客，越熱鬧越冷清。生命需要的僅是一個人一生的陪伴。
8.不聞不問不一定是忘記了，但一定是疏遠了，彼此沉默太久就連主動都需要勇氣。
9.環(huán)境不會改變，解決之道在于改變自己。
10.不要總是覺得自己長的很丑，智商太低，生活會一直窮困下去，因為如果你這樣感覺，那么這些就會成為事實，跟你如影隨形。相反，你應該對未來充滿希望和自信，于是乎，你就會發(fā)現(xiàn)它真的如你期待的那樣了。
11.不要和女友爭個面紅耳赤，她錯了，你讓著，她會感激你，其實她知道是她不講理。
14.外因會使機體完全適應生存條件?！?/p>
15.愿你們的愛情生活，如同無花果樹的果子漸漸成熟;又如葡萄樹開花放香，作基督馨香的見證，與諸天穹蒼一同地每日每夜述說著神的作為與榮耀!
16.善待乏味的人，有可能到頭來會為一個乏味的人工作。 —— 比爾蓋茨
17.當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。
18.酸甜苦辣是生命的富有，赤橙黃綠是人生的斑斕!
19.大家都愿意盲從，好像世界上最安全的事，就是讓自己消失在‘多數(shù)’之中。
20.有心的人，再遠也會記掛對方;無心的人，近在咫尺卻遠在天涯。
1.一切都不是自己想怎樣就怎樣的，活著就要學會身不由己。
2.人生的成功不在于拿到一副好牌，而是怎樣將壞牌打好。
3.生活就像連續(xù)劇，你不往后看，永遠都不知道結局。
4.得理時不必搶盡，留三分余地與人，多留一些寬和與己。
5.人生就像憤怒的小鳥，每次你失敗的時候，總有幾只豬在笑。
6.我們賺錢，事業(yè)，戀愛都是為了更快樂，那么快樂才是人生真正的財富。
7.青春是打開合不上的書，人生是踏上了回不了頭的路。
8.人的眼睛是黑的，心是紅的，有時眼睛一紅心也就黑了。
9.保持激情;只有激情，你才有動力，才能感染自己和其他人。
10.我還有夢，我不能倒。當你停下腳步的時候，別忘了，別人還在奔跑!
11.繁華事散逐相塵，流水無情草自春。
12.你永遠無法分辨什么是真愛，因為真愛總伴著失去而來。
13.要有“三獨立”：即經(jīng)濟獨立、能力獨立、思想獨立。
14.一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。
15.生活中一定要記住這兩件事，不在生氣時做決定，不在高興時輕許諾言。
17.每個人的成長過程，都是修建一座城府的歷程。
18.雖然我們不能像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著耐力默默前行。
1.空虛無聊的時候就讀書，但一定得有自己的生活目標和計劃。
3.變得聰明伶俐一點吧。另外，記得讓內心充滿感恩。對一生來說，這才最重要。
4.美麗讓男人停下，智慧讓男人留下。
5.很多事的好與壞都在于程度：善良是好事，但太善良就會變成逆來順受;交際是好事，但太熱衷交際會變得浮躁;愛人是好事，但太熱烈的愛可能會迷失自己;玩游戲是放松，但沉迷游戲或許是浪費時間。人世間大多事都有個度，過度了好也會變成不好，而這個適度就需要你自己把握了。時刻提醒自己。
6.搭建一個供人起跳的跳臺。
7.知道時間不可能停留，就沒有必要傷春悲秋;知道感情不可能刻意，就不會為了誰尋死覓活;知道孤獨總是如影隨形的，就不會在某一些時刻難以自制;知道遺忘總是必然的，就不會為一時的忘卻傷感;知道過去始終是存在的，就沒有必要遮掩和炫耀;知道美好總會在將來的某一刻消逝，就要好好把握現(xiàn)在的每一刻。
9.你不喜歡我，我一點都不介意。因為我活下來，不是為了取悅你!
10.自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。 (《偽君子》)
11.你的努力，別人不一定放在眼里，你不努力，別人一定放在心里。
12.總該有一次沖動：背起行囊，獨自旅行，然后風雨無阻
13.沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因為滿坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的，因為處處漂浮著船楫的殘骸;登月是偉大的，因為有“挑戰(zhàn)者號”的殞落;人生是偉大的，因為有白發(fā)，有訣別，有無可奈何的失落。
14.真正了解無常的含義，當你痛苦時，你要想這痛苦不是永恒的，當你快樂時，你要想這快樂也不是永恒的。
15.要讓孩子養(yǎng)成推遲滿足感的習慣，就必須讓他們學會自律;要讓他們養(yǎng)成自律意識，對安全感產(chǎn)生信任，父母必須以身作則。這些心靈財富，來自父母表里如一愛，來自父母持之以恒的照顧，這是父母送給子女最好的禮物。假如這些禮物無法從父母那里獲得，孩子也有可能從其他渠道得到，不過獲得禮物的過程，必然是一場更為艱辛的奮斗，通常要經(jīng)過一生的鏖戰(zhàn)，而且常常以失敗告終。
16.這個世界上最殘忍的一句話，不是對不起，也不是我恨你，而是，我們再也回不去。就是這樣再簡單不過的一句話，生生的將兩個原本親密的人隔為疏離。沒有經(jīng)歷過的人，永遠都不會明白，那是怎樣的一種切膚之痛。
17.無論你多么追求心靈的自由，你的一生中總是會有些時候做些事情是要去做給別人看的。
18.有時候，我們不要想太多，順著自己的心意就好了。
19.人生沉浮，如一盞茶水，苦如茶，香亦如茶。
20.人生的路，說長也很長，說短也很短。偶遇不幸或挫敗只能證明某一時候某一方面的不足或做得不夠。
沉浮人生讀后感篇二
《培根人生論》是英國思想家弗朗西斯·培根哲學智慧與人生經(jīng)驗的結晶，凝聚了文藝復興以后歐洲古典人文主義的價值觀念和政治理想。
但即使放在日新月異的現(xiàn)代社會，其中的觀點也使我們受益良多。我們生活在一個群居社會，每天都要和形形色色的人接觸。因此必須懂得如何得當?shù)卮私游?，那么細?jié)就顯得尤為重要。細節(jié)上的一絲不茍可贏得很高的稱贊。因為細節(jié)更容易被人注意，而施展大才的機會猶如節(jié)日，并非每天都有。舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的聲譽。這正如西班牙的伊麗莎白女王所說：“禮節(jié)乃是一封通行四方的推薦信?！倍Y儀是微妙的東西。它既是人類間交際所不可或缺的，卻又是不可過于計較的。如果把禮儀形式看得高于一切，結果就會失去人與人之間真誠的信任。因此在交際中要掌握分寸，既要直爽又能不失禮。
無論地位高低、財富多少，我們每個人都應該心存善念。善良，是人類的一切精神和道德品格中最偉大的一種。如果人不具備這種品格，那么就如同卑賤的鼠輩，既可憐又可憎。人心固然應該善良，而行善卻不能僅憑感情。意大利有句嘲諷話：“過分善良，就是傻瓜?！钡拇_，人性中仁善的傾向有時候也會犯錯誤，為了不做濫施仁愛的傻子，我們就要注意，不要受有些人假面具和私欲的欺弄，而變得太輕信和軟心腸。輕信和軟心腸常常誘使老實人上當，因此行善還要靠理智的指引。
當今社會的貧富差異依舊顯而易見，有的人風餐露宿，有的人卻高床暖枕；有的人家徒四壁，有的人卻腰纏萬貫。不過一個人的需要其實是有限的，超過這種需要的錢財便是多余之物，也就是說過多的財富是無用的。對一個人而言，財產(chǎn)達到了某種程度后，便不是他能消受得了的。他可以儲藏財富，也可以分配或贈送它，或者用它換取富翁的名聲。但是對于他本人而言，這種巨大的財產(chǎn)只是身外之物，是沒有什么用處的。
我們更應當用正當?shù)氖侄沃\求財富，慎重地使用，慷慨地用以濟世，而到臨死的時候應當瀟灑地與之分手。立足于經(jīng)濟社會，我們每個人都是消費者，從物質消費到精神消費，從現(xiàn)實生活的消費到網(wǎng)絡世界的消費，消費可謂無處不在。因此我們要量力而為，在日常消費中應以個人的財力為制約。支出應有度，要管理得當。如若不得已產(chǎn)生債務時，大可不必急于一下還清。一次還清債務可能重走借貸的老路，因為一旦發(fā)現(xiàn)自己能夠輕易擺脫債務的負擔，那么難免會舊病復發(fā)。一點一點地償還債務會使人養(yǎng)成節(jié)儉的習慣，這無論對自身的心靈還是財產(chǎn)都會有益處。總之，對待自己的經(jīng)濟開支應該始終小心翼翼。
人的一生有很多事情是不可能用確定論來準確描述的，但機遇卻是成功的首要因素。幸運之機好比經(jīng)濟市場，稍一耽擱，就瞬息萬變。機會老人先給我們送上了他的頭發(fā)，如果我們沒能一下抓住，等再抓的時候就只能碰到他的禿頭了。因此能夠在做一件事的開端善于識別時機，這是一種極為難得的智慧。在任何事情上我們要學會善于識別與把握時機，在開始做事前要察視時機，而在進行時要抓住時機。
古羅馬哲學家塞涅卡曾說過：“一帆風順固然令人羨慕，但逆水行舟則更令人欽佩?！比绻孥E就是超乎尋常，那么它常常是在對逆境的征服中顯現(xiàn)的。面對幸運所需要的美德是節(jié)制，而面對逆境所需要的美德是堅韌。一切幸福都絕非沒有憂慮和煩惱，而一切逆境也都絕非沒有慰藉與希望。如同最美好的刺繡是以暗淡的背景襯托明麗的圖案，而絕不是以暗淡的花朵鑲嵌于明麗的.背景上。
人的美德猶如名貴的檀木，只有在烈火的焚燒中才會散發(fā)出最濃郁的芳香，最美好的品質也正是在逆境中而被釋放出光輝的。
沉浮人生讀后感篇三
這個學期，騰出了一些時間，看了一本卡耐基的《快樂的人生》，這本書讓我受益匪淺，我仿佛看見了一縷陽光，遇見了一個引路人，找到一個洞悉自然、社會、人性的牧者，這顆一直尋找的心才開始踏上通往美好人生的旅程。這個人就是人類美好生活最好的導師之一：戴爾?？突?/p>
戴爾·卡耐基結合社會論述了自己的觀點，用簡單明了的理論和生動活潑的事例，詳細地分析了人具有的一般性格，如何尋找快樂的人生，并且對其進行大量的分類，總結觀察人類特點的方法，同時提供相應的有效策略。內容涉及上下級之間、同事之間、朋友之間以及家庭之間等各種社會關系的處理。
我學著改變我自己，學會以快樂的態(tài)度去對待學習，對待工作，對待生活，把這作為自我提升的第一項。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想?！睆拇宋抑饾u學會了當改變不了環(huán)境的時候，我可以改變自已去適應環(huán)境；當改變不了事實的時候，我可以改變態(tài)度去面對事實；我改變不了過去卻可以把握現(xiàn)在；我不能左右天氣卻可以改變心情；我不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容；我對生活微笑，生活也會對我微笑。從此我的心不再壓抑，以快樂的心情去面對困難。這是我讀《快樂的人生》受益最突出的一點?？突f：“能征服精神的人，強過能攻城占地”。這句話告訴我們的道理就是：唯一真正需要我們改變的，只有我們腦部那架思想相機鏡頭的焦點。每當感到不安的時候，我就會告訴自己：只要把相機的焦距調好，一切就都好了。因為那使我發(fā)現(xiàn)思想對于身心兩方面的控制力，我現(xiàn)在能夠使我的思想為我所用，而不會有損于我；這樣無論對于學習、工作、生活我都可以做到游刃有余。
人總要面對生活中的一些不容易，面對失敗，但不要把它當做退縮的理由；我想人之所以凌駕于其它生物之上，是因為他具有極強的主觀能動性，能去改變一些事物，而不是永遠地默默地等待滅亡。人生最重要的不是用所擁有的一切來衡量，真正重要的課題是如何從你的損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚?？突壬f過：“真正的快樂不見得都是愉悅的，它多是一種勝利?！闭f的很對，有時候快樂發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內心得到了充實，所以只能成一種勝利。結合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。
看完這本，讓我堅信快樂很簡單！生活中有大把大把的快樂在等待著我們的挖掘。
沉浮人生讀后感篇四
在1月28日下午，我在辦公室新聞網(wǎng)站上認真閱讀了《兗礦沉浮》這篇文章。文章很真實、很客觀，讓我們了解了一些以前未曾聽到，也未曾看到的事情，深刻揭示了昔日煤炭界翹楚兗礦的興衰，作為一名晉煤集團這樣一個煤炭行業(yè)的職工，給我?guī)砹藰O大地震撼和反思。
文章《兗礦沉浮》直面兗礦錯失的發(fā)展良機和發(fā)展中存在的各種問題，圍繞著兗礦發(fā)展的時間脈絡和歷任領導的決策執(zhí)行展開了深刻的剖析，通過展現(xiàn)兗礦沉浮，提醒我們：在市場經(jīng)濟的洪流中，企業(yè)的發(fā)展要把握住歷史的機遇！閱讀完文章后，我的心情久久不能平靜，在企業(yè)改革的浪潮中，我雖然只是一名普通的企業(yè)員工，對于改革，我有話要說：
1、對于煤炭企業(yè)的改革和發(fā)展而言，精簡機構和人員勢在必行。正如文中張新文批評兗礦人員設置存在“職責不清晰，人浮于事，內生動力不足”等問題，這些嚴重阻礙了企業(yè)的正常發(fā)展。因此，精簡機構和人員是煤炭企業(yè)改革的重點，有助于增強企業(yè)市場競爭力，節(jié)約資源，提高經(jīng)濟效益。
2、和兗礦同樣，作為大型地方國有企業(yè)，企業(yè)與地方政府之間、企業(yè)內部人員之間都存在著“彼此盤根錯節(jié)動輒傷筋動骨”的關系。在企業(yè)改革過程中，要正確處理好與地方政府的關系，同時要不拘一格、公平、公正的提拔領導干部，給普通職工、平頭百姓一個施展才華的機會。
3、在煤炭行業(yè)的寒冬，要充分利用好職工度危求進的心理，“不甩包袱、不將職工推向社會、不輕易降工資、不影響穩(wěn)定”，并且依次為契機公開全員個人收入以及享受的相關待遇，讓大家清晰、透明的了解各崗位、各技能的勞動所得，提高員工自我學習和技能提高的積極性。
沉浮人生讀后感篇五
《浮沉》是一部激勵人心的職場生存小說，這部小說以職場為背景，涉及到了幾個公司以及公司的職員的工作態(tài)度和工作方式，林林總總，形形色色的職場人生作為述事的依據(jù)。
主要內容是講賽思中國的前臺喬莉借助總裁秘書這塊跳板成功轉型為銷售后，她一面承受著沒有銷售經(jīng)驗的壓力，一面?zhèn)涫苻k公室政治的困擾。
正苦惱間，一個價值7憶的大單與她不期而遇。
在這場沒有流血卻你死我活的搏殺中，她既是一顆悲壯的棋子，又是一名無畏的勇士，她既可能一戰(zhàn)成名，也可能淪為陣前的炮灰……小說以外企職場為背景，通過講述職場上各色人物際遇的浮浮沉沉、潮起潮落，真實地展現(xiàn)了繽紛的職場風云和商場戰(zhàn)機。
這本書也是評論家冠以最激勵人心的職場生存小說——《浮沉》。
小說以外企職場為背景，通過講述職場上各色人物際遇的浮浮沉沉，潮起潮落，展現(xiàn)了繽紛的職場風云和商戰(zhàn)玄機。
點滴細節(jié)，穿成完整而實用的職場生存法則。
陰謀與陽謀的相輔相成，勇氣與智慧并力齊發(fā)，看的`人心驚動魄。
掩卷以后，能想到什么，由點滴的細節(jié)，串成完整而實用的職場生存法則，陰謀與陽謀相反相成，勇氣與智慧并立齊發(fā)，構成最為驚心動魄的商界博弈大戰(zhàn)。
無論是職場新人，還是在職場浮沉多年的老手，都能從這部小說中收獲奮起的動力和智慧，找到感情的共鳴!讓我感受最深的便是：人在任何情況下都要保持積極進取的的心態(tài)和具有冒險精神。
誰能從此岸到彼岸橫穿直達，誰能在暗礁迂回的浪濤里激流勇進，需要的不僅僅是勇氣和敢為天下先的大無畏精神，還需要清晰和條理的思路，沉著冷靜的心態(tài)，機智靈活的方法。
遇事要分清輕重急緩，做事要干凈利落，態(tài)度要不亢不卑，行為要端正嚴肅。
在物欲橫流的今天，只有自己站正行端，才有足夠的力量，直面對手沉著接招。
樂觀的、積極向上的人與悲觀的人不同，遇到打擊的時候他們從來都不會對自己失去信心。
他們只會更加相信自己，更加堅定自己要走的路，并且不斷地為自己鼓氣、加油，通過種種努力，用盡所有的辦法來使自己獲得成功，果然他們最后都獲得了很大的成功。
因此，從這個意義上來講，有些人的成功是注定的，因為他們有成功的心態(tài)。
如小說中的喬莉，在她面對形形色色的人刁難時，并沒有因此而退縮，反而越戰(zhàn)越勇，原因很簡單，就是她相信自己，因此在任何時候都要保持樂觀的情緒，用一種積極的心態(tài)去對待周圍的所有的事情。
“永遠坐前排”是一種積極的人生態(tài)度，能激發(fā)一往無前的勇氣和爭創(chuàng)一流的精神。
在這個世界上，想坐前排的人確實不少，但是真正能夠坐在“前排”的人卻總是不多。
之所以有很多人沒有辦法坐到“前排”，原因就在于他們把“坐在前排”僅僅當成一種理想，而沒有采取行動。
而那些坐到“前排”的人，不僅有理想，而且有十分切實的行動。
他們永遠不甘心僅做那些能力范圍之內的事情，他們會通過各種途徑來培養(yǎng)自己新的能力。
人如果只做自己力所能及的事情，必然會陷入平庸，雖然會覺得很輕松。
所以，要想去發(fā)現(xiàn)各種可能性的極限，方法只有一個，就是：不斷地超越它。
這一年來，我總對自己說自己真的好忙，尤其是在進實驗室之后。
客觀上說，或許真的很忙，但是總還是有很多空閑的時候，然而“忙”就成了我在空閑時候過于放松的擋箭牌，而且很順理成章。
就這樣，一年來，都沒有真正靜靜地坐著琢磨某個定理，認認真真地去推導一個公式。
這就是我前面說的“心有點懶”，同時，心還有點散。
我們就要這樣子：保持一個樂觀的心態(tài)和一顆積極進取的心。
積極進取的心態(tài)決定人的一切。
客觀環(huán)境的好壞能夠左右人們的心情，如在雨過天晴、風和日暖的天氣里，草木顯得生機勃勃，人的心情也往往因此豁然開朗。
但是世界的萬事萬物常常也隨我們心理狀況而轉移變化。
當我們怒發(fā)沖冠時，看周圍的事物都覺得可悲可嘆，當我們喜笑顏開時，看一切事物也覺得可喜可樂。
所以杜甫《春望》詩中才有"感時花濺淚，恨別鳥驚心"的體驗。
人在現(xiàn)實生活中可能遇到各種喜怒悲哀的事情，心中必須保持平衡，一定要有喜神的鼓舞，這個喜神就是努力拼搏、不斷向上、積極進取的精神，保持一種心理上的平衡。
我想積極的心態(tài)就是正面的態(tài)度。
它包括：信心、希望、樂觀、勇氣、主動、決心等。
有了積極的心態(tài)，就等于心靈里擁有了健康和營養(yǎng);有了積極心態(tài)，你的內心就會充滿自信，你就有了前進的內驅。
沉浮人生讀后感篇六
漫步在醫(yī)科大學的校園內，清風徐來，撲來陣陣花香。
在和朋友的聊天中無意間談到了向島先生的《沉浮》。
據(jù)她介紹說，《沉浮》這本書語言老練，人物形象鮮活明朗，最美妙的莫過于對季節(jié)變化的描寫，逼真自然。
著名的資深評論家李星曾經(jīng)說過：“《沉浮》是立足于本土文化精神現(xiàn)實，在結構和敘事上借鑒了西方現(xiàn)代主義文學精神的先鋒之作?！?/p>
給予了《沉浮》一個很高的文學定位因此，激發(fā)了我對《沉浮》這本書的閱讀的興趣。
向島，六十年代出生在陜西，中國作家協(xié)會會員。
著有中篇小說《聲明飛揚》，散文隨筆集《清朗的和混沌的》，長篇小說《沉浮》，《拋錨》。
其中，長篇小說《沉浮》作為向島先生的處女作，在新浪讀書車下載，點擊逾千萬，反響強烈，其他優(yōu)秀的作品也曾被多家報刊相互轉載。
《沉浮》是一部反映當代社會生活的長篇小說。
是挑戰(zhàn)平面化簡單化妖魔化的官場陳述，還原機關人物一份真正的靈魂圖像。
通過對陸天翔等人的形象塑造，配之分明的四季變化，從側面透露出長寧官場的黑暗與腐朽，揭開了一個你沉我浮，爾虞我詐的社會真實面貌。
首先，文章以長寧的冬天拉開整篇文章的序幕。
“天空跟矮鍋一樣扣在人們的頭頂，低沉壓抑。
天氣見不到晴朗，沒完沒了地吊著臉?！?/p>
陸天翔的頂頭上司蕭市長意外被調走，作為市長得力助手的他也將同時宣告秘書生涯的結束，心中像長寧的冬天一樣死氣沉沉，毫無生氣。
同時也抒發(fā)了對官場黑暗的憤憤不平?！?/p>
這時候 天尚未黑盡，混沌世界沒有被夜幕收容，燈光下質檢灰塵舞得歡，越發(fā)顯得丑陋骯臟。
“陸天翔深知，蕭市長這一年為長寧的建設出過不少力，關心群眾，任勞任怨，為長寧的發(fā)展貢獻出了建設性的作用，卻被劉崇廬等如灰塵般丑陋骯臟的官員，將其排擠走，讓長寧變成了一個混沌的世界。
其次，作者對長寧的春天的描寫，為下文陸天翔官場失意后的悠閑生活埋下深深的伏筆，作者寫到：”當人們想這場雨會下起來時，卻又突然住了，陰沉沉的天空發(fā)紅，一片猙獰怪異的樣子，許多上了年齡的人說，還沒見過這樣的天氣，這個年恐怕要出事?！蔼b獰怪異的樣子”在陸天翔的腦海里就像劉崇廬等人一樣，對蕭市長等人進行深入調查，巴不得將其擊垮倒，遠離長寧，而“非如妖魔般快速地在全國蔓延開來，形式緊張。
而陸天翔卻悠閑地呆在家中，過著從前不曾好好享受的新年。
再次，天氣炸熱起來，隨著天氣漸漸熱起來，陸天翔的命運也開始了巨大的變化。”
天熱起來一發(fā)不可收拾，一下子就成了夏天的架勢。
“陸天翔沒有被調查到違紀的事情，最終被調整到文明辦當一個可有可有的第六副主任。
雖然遠離機關，但卻落了個清閑自在，冷眼旁觀官場中的爾虞我詐。
令陸天翔舒心的是他的妻子小荷毅然離開外強中干的大興公司，在小韻的鼓勵下開始自主創(chuàng)業(yè)，辦起來的”青果“發(fā)廊和足浴城”足矣“生意紅火，免去了對家里的擔心。
在八月的大雨下，市政委塑造了一個所謂的”英雄形象“，陸天翔竟不發(fā)一聲吧，頻頻點頭稱贊，可見他對官場完全看透了，對政治徹底失望了。
最后，冬天的雪花是潔白的，如同陸天翔的心情一樣，等待著過年的喜悅，文章中有著這么一段：”一早起來，地上已落了厚厚的一層，把這世上齷蹉的一切覆蓋了個干凈，大雪也給這個即將到來的中國人的節(jié)日帶來了幾分祥瑞。
“正是這場雪似乎把長寧的一切黑暗都給揭開了，劉崇廬得了不治之癥死去，與之相關的大興公司也隨之破產(chǎn)，官場似乎突然間變得明朗起來，”非典"的陰影也漸行漸遠，陸天翔也安穩(wěn)地過上了自己的小日子，對長寧的未來充滿了希望。
《沉浮》是一部反映現(xiàn)代官場的長篇小說，作者通過主人公陸天翔的官場地位由盛轉衰的變化過程，透露出中國當代的政治局面的混亂。
又通過對長寧季節(jié)變化的描寫與陸天翔內心的情感相互照應，使文章結構更加嚴謹，條理清晰，富于畫面感。
因此，我認為一篇好文章不僅僅需要一個好的故事情節(jié)，還要富有渲染力的季節(jié)描寫與之相媲美，才能使文章富有生氣，吸引讀者的廣泛閱讀，向島先生的這部作品也使我對現(xiàn)在的大學生活有了一定的思考。
沉浮人生讀后感篇七
有一個屢屢失意的年輕人去見釋圓老僧，老僧用溫開水沖了一杯茶，讓他喝，那年輕人細細品味了幾口說：“一絲香味也沒有。”
老僧又用滾開水另沖了一杯，這時年輕人看見那茶葉在杯子里上上下下沉浮。
隨著茶葉的沉浮，一絲細微的清香便從杯了里裊裊地溢了出來。
于是老僧往杯子里共沖了五六次水，沁得滿屋津津生香。
年輕人品嘗著清香四溢的茶水，會意地點了點頭，說他一切都明白了。
沉浮人生讀后感篇八
著名的教育學家夸美紐斯在他的《大論》中有這樣的表述：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，而學生卻可以多學；使學校因此少些喧囂，厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步?！边@種教育思想一直以來都是教育工作者的追求，特別是新課程實施以來，我們每一位教師都想能夠實現(xiàn)“少教多學”。然而在現(xiàn)實中，很多老師有這樣的感嘆：為什么我講了好幾遍的題型還是不會呢？為什么我上了那么多的課而成績卻沒有提高呢？也就是說，很多老師覺得教師的教與學生的學是成正比的，教師教得越多，學生就應該學的越多，其實大家也知道，這種關系并不成立。那我們應該怎樣正確看待“少教多學”呢？以下是我的一些粗淺看法：一、“少教多學”的積極意義1.從教師方面看，能有效的體現(xiàn)新課程背景下教師的教學行為“少教多學”的重心在學生的學習，因此在這種教學模式下，能有效的改變以教師為中心的一言堂局面。更加注重教師要精心設計教學，做到少講精練，把重心放在凸顯問題的解決和個別輔導上，當好組織者和指導者。2.從學生方面看，能體現(xiàn)學生的主體地位學生是學習的主人，教學要體現(xiàn)學生的主體地位，那么如何才能落實學生的主體地位？“少教多學”為我們提供了一種現(xiàn)實的途徑。當學生有疑問時，可以通過自主探究、小組合作或與老師一起探究，即學生的自學和互學，真正把學生放在了首要位置。3.從課程理論看，能有效的轉變學生的學習方式教學的終極目的是學生學會學習并具備相應的能力，新課程理論告訴我們要切實轉變學生模仿依賴、死記硬背的學習方式，學會自主探究與合作交流。在“少教多學”中，教師組織學生在自學的基礎上進行廣泛的合作與多變交流，使學生逐漸由學會達到會學，并具備了相應的學習能力。二、實施過程中出現(xiàn)的比較突出的問題1.不能正確理解少教多教存在不少的弊端，但如果把少教理解成不教，理解成教師的不作為，把少教當成偷懶的正當理由，少教只能是少學。少教多學并非是讓老師投入得更少，而是要求教師教得更好，教得更有智慧，從重視教學內容的數(shù)量到重視教學的質量轉移。為做到這一點，教師就要不斷學習和思考，不斷改進和完善教學方法。2.課堂活動量上的不對稱，學生無法多學“少教多學”是以學生為主體，注重學生的探究與合作，而其重心又是在中差生，采取的是高就低的辦法，由于課堂時空的限制，多數(shù)學生特別是中等以上的學生明顯的被邊緣化，只能作壁上觀，任憑個別學生在那里接力，不能有所表現(xiàn)，因此這部分學生的思維就處于停頓或空耗狀態(tài)，難以發(fā)揮優(yōu)等生的引領作用，這仍然是抬高一邊壓低一邊的做法，并且以偏概全，好學生同樣有問題。如何正確地實施“少教多學”這種教學模式1.做好課前準備首先要熟悉教材，認真?zhèn)浣滩?。上課前不僅要全面的閱讀教材，還要深刻地研究，對教學內容進行分類。把教學內容分為學生已會的，容易學會的，難學會的三類，分別思考不同的教學策略，想一想哪些內容是非講不可的，非講不可的內容又該怎么講。你會發(fā)現(xiàn)，需要講的其實并不多。我們應該相信學生，課本上的絕大多數(shù)知識，只要他們愿意，自己都能夠學會。其次，課前還要備學生，充分的了解每個學生，研究學生的學習情況，從學生的實際需要出發(fā)設計教學，根據(jù)學生的情況確定教學的難易程度，是自己的教學真正適合自己班級的教學，也能使班級里的學生得到真正的發(fā)展。2.教師在課堂上要積極引導“少教多學”需要師生之間良好的情感，老師發(fā)自內心的關愛學生，從學生出發(fā)，使他們樂學，從而樂于參加到課堂的學習中，進而喜歡獨立思考，自主探究，小組合作，使師生，生生真正能夠互動起來。在課堂上，老師要積極引導學生獨立思考，去嘗試解決問題。當然，學生在解決問題時，免不了出錯，這些錯誤，恰恰把問題暴露出來，為以后的學習掃清障礙，但學生可能意識不到，為錯誤而傷心難過，此時教師發(fā)自內心的說一句“錯的好！”就能是學生樂觀對待錯誤，使學生思維更加活躍，表達更加自由，更愿意嘗試解決新問題，這種適時引導，是實現(xiàn)少教多學的保障。3.給學生更廣的天空去飛翔作為老師，我們似乎對學生有很多的不放心，總是擔心學生不懂。似乎什么內容都要講，唯恐哪里少講了，漏講了，課堂往往會演繹成教師的個人演講。實際上，學生知道的比我們預想的要多的多。因此，在少教多學理念指導下的課堂需要我們認真分析，進行內容篩選，減掉不必要的提醒和不必要的指導，給予學生學習的主動權與選擇權，給學生創(chuàng)造更大的空間，讓學生投入靜思默想的空間，最大限度地發(fā)揮自己的才能，同時獲得更多的收獲。4.以大數(shù)學的眼光看教材，精選課題，知題善任教師的思路不能局限于一章一節(jié)，一種方法一道題，要根據(jù)學情對相似內容進行整合，從優(yōu)秀中考題中選一些能做的'題進行訓練，并通過“一題多解，一題多變，多解歸一”來拓寬思維，感受數(shù)學之美。5.既要創(chuàng)新也要繼承，創(chuàng)建特色，走自己的路“少教多學”是對傳統(tǒng)教學的顛覆，從創(chuàng)新思維的角度看，是一種教學模式的創(chuàng)新。其實，“少教多學”也并非是一種全新的事物，在教學的某些環(huán)節(jié)上或不同的課型上，例如習題課和例題教學上，一般都采用少教多學的方法。但是，創(chuàng)新是對原有方法或關系的變革與調整，而不是徹底否決，因此創(chuàng)新一定要有所繼承，沒有繼承的創(chuàng)新好比無源之水，其生命力是不會長久的。從理論來看，新舊遷移是構建知識的基本形式；從實際來看，學生的學習水平與知識狀況不是在同一水平線上的，而且知識內化成認知結構需要一個不斷重復強化的過程，事實也正是這樣，因為缺少必要的預備與介入，一部分學生學習上困難重重，造成了學習上的退步。而教學則是一門藝術，凡藝術都會有個性與特色。教學無法，貴在得法，實踐證明，凡是在教學上卓有建樹的教師，無不具備自己的特色與個性。有的善于設問與引入；有的善于激疑涉趣與啟發(fā)誘導；有的善于組織教材與素材；有的善于變式教學與組織練習；有的善于歸納與復習；有的善于因材施教與分類指導；有的注重合作學習，有的強調自主探究……．他們在教壇上形成了各自的特色，取得了異乎尋常的成績，得到同行的肯定。教學有其基本的規(guī)律與原則，但這并不妨礙教師發(fā)揮自己的聰明才智，大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，形成自己的特色。那種搞一個模式、一刀切的做法顯然是不科學的做法，其本質是有悖于教學規(guī)律的。新意不等于創(chuàng)新，引進不等于成功；個人有個人的特色，各校有各校的校情；關鍵是要立足于現(xiàn)實，腳踏實地，走自己的路?！吧俳潭鄬W”注重的是一種可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，它意味著更少地依賴于死記硬背的學習、反復的考試和“以不變應萬變”的教學方式，更多地關注經(jīng)驗式的發(fā)展、自主學習、差異化教學和終身技能的培養(yǎng)。教師多一分智慧，自己就少一分勞累，學生就多一分收獲，減一分負擔。
沉浮人生讀后感篇九
勢利，其實不僅在公司里存在，只要在有人的地方就存在，否則就不會有“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”的感嘆了，公司是社會的一個組成部分，也不會是世外桃源，自然也無法避免勢利的人。
其實捫心自問，自己也多半有勢利的時候。也許在公交車上，看到一群剛從工地下班渾身是泥的建筑工人上車了，自己趕緊躲遠一點；也許上級交辦的小事趕緊做了，其他部門交辦過來的重要工作先放著在說，只要期限到來之前完成就好，諸如此類的事情其實也就是“勢利”了。社會也在不停地作出“勢利”的劃分，如果哪個小區(qū)安排有拆遷房，那么這個小區(qū)的房子價格就上不去。有的家長交代自己的孩子不要和成績差的孩子玩，擔心會染上不良習慣，擔心給自己的孩子帶來麻煩，于是從小就給孩子心里栽下了“勢利”的種子。
勢利的人多半會讓人討厭，但大家又都免不了有勢利的時候。勢利并非完全壞事，勢利也是提高效率的有效手段。人們常說的不要“以貌取人”、“真人不可貌相”，實際上正說明了我們經(jīng)常“以貌取人”，并且“以貌取人”的確有他的道理。有些閱歷的人，很容易通過穿著打扮、人的神態(tài)等外部特征，來確定對方大致是什么樣的人。這也是我們經(jīng)常采用的手段，比如說等公交車的時候，看到旁邊像小偷的人，我們趕緊站遠點，以免被偷，雖然可能判斷失誤，但就算失誤又不會損失什么。
碰到以上兩種情況，新人所能做的是：把自己的心磨礪得堅韌一點，放下不必要的防備，真誠的和老員工交往。不要一遇到問題，就把事情往最壞的地方想，來日方長，也許今天讓自己很郁悶的事情，到明天來看完全是自己的誤解和多慮。就算是真的遇到很不爽的事情，也可以阿q一下：“他素質這么低，一輩子也就這樣了。我以后肯定比他好得多?！庇梅e極的心態(tài)去和老人交往，從老人那里學會更多的東西，當然不好的就別學了。容忍和接納與自己做事方式不同的人，是自己能進步的必要條件。也許人家就是那樣為人處事的人，并不是鄙視你。當你有一顆堅強的心來對待那些看來對你不好的人，并把這些作為生活和工作中的常態(tài)的時候，你就會把一些工作中的不愉快看淡了。
如果你真遇到了那些讓你感到很勢利并讓你很不爽的人，那也不要緊。這樣把勢利擺在外面的人，在企業(yè)里很少有混得好的，多半那些是干得不太如意的人。因為干得好的人，往往都有較高的修養(yǎng)，懂得從別人的角度考慮問題。所以，這樣的人只要不是自己的直接上司，就把他當空氣，不必把他當回事。
也許有一天，你發(fā)現(xiàn)自己也是老人了，學會了各種“勢利”的做派，那么首先恭喜你，你成熟了。熟悉一些勢利的規(guī)則，可以讓我們過得更好。但與此同時，你應該學會放下勢利，因為你會越來越發(fā)現(xiàn)，越是成功的人，獲得越簡單，勢利可能會給你帶來一時的揚眉吐氣和心情愉快，但卻可能埋下了無窮的禍患，隨時都能變成阻礙你事業(yè)發(fā)展的巨大阻力。
所以，即使有一天你成為老人了，遇到新來員工，也不要有“媳婦熬成婆”的想法，應該多給新人指點和幫助。從心理學的角度，在陌生的環(huán)境里，第一個對自己友善的人，人們通常會把這個人當作自己的朋友，所以給新人的幫助，也許會給你帶來新的朋友。
沉浮人生讀后感篇十
之前看過卡耐基的“成功之道”全集，“美好的人生”好像也是其中的一個模塊。這次仔細品味“美好的人生”，學習卡耐基先生的與人溝通的高效法則所謂收獲頗多。
這是一本耐人尋味的書。與人溝通是一門很大的學問，需要我們一輩子用生活來體會的。在生活中每個人都會遇到很多因為溝通問題而產(chǎn)生的麻煩，這種麻煩有時可能是一輩子的事。說話也是一種藝術更是一種修養(yǎng)。而在我們生活中總是不太注意說，往往口不擇言，說錯話，傷害他人。而我們也非常容易原諒自己，總覺得沒什么大不了，總會以“我嘴笨，不會說話”來敷衍自己。其實說錯話和做錯事一樣很嚴重。所以我覺得在說話方面也要不斷改正和提高，說話可以最直接的體現(xiàn)個人修養(yǎng)。
那么我們如何與人友好的相處呢？卡耐基先生給我們歸納了一些方法，熟識它對我們與人溝通更和諧更有效率。首先，我們一定要記住不要與人狡辯，贏得辯論的惟一方法就是避免辯論。在生活中尊重別人的意見，避免指責別人的錯誤，即使在最溫和的情況下想改變別人的主意也是很困難的。每個人在發(fā)表觀點的時候已經(jīng)伴隨著強大的自尊心。你越直接他的抵制性就越強。當然，如果我們錯了就迅速而坦誠地承認。生活中因為我們的虛榮心明知自己錯了卻不能坦誠地釋懷，總想別人給自己臺階下，其實我們坦誠地承認錯誤就是最好的臺階，臺階是自己給的而不是別人。如果把與人溝通的方法運用到銷售中，道理是一樣的。許多人已有這樣的共識：做銷售就等于在做人。與陌生人溝通我們要以一種友善的方法開始，要說他人想聽之事，使對方立刻說“是”要得到對方的認同。在交流過程中要使對方多說話，學會傾聽，真誠的從對方的觀點來看待事情，同情別人的想法和愿望，提出的建議要使對方認為是他們自個兒的主意。我們每一個人都是理想主意者，都喜歡為自己所做的事找一個動聽的理由。因此，如果你想改變別人的想法，就要激發(fā)他的高尚動機。
在供大于求的市場下，客戶主動上門需求已經(jīng)不可能了。我們要主動出擊，不斷挖掘準客戶或潛在客戶，而這些潛在客戶雖然有著很強的購買力，但他們卻并不容易接受我們的`行銷。正是因為他們的需求與我們的產(chǎn)品對接，所以他們會更加的苛刻。所以我們需要通過我們的努力來改變他們的想法以讓他們接受我們的產(chǎn)品。那我們就從贊美開始吧！就像牙醫(yī)用麻醉劑一樣，病人仍然要受鉆牙之苦，但麻醉劑卻能消除這種痛苦。哪怕是稱贊最微小的進步。給客戶一個好名聲，送他一頂高帽子，讓他去實現(xiàn)，他便會盡量努力，而不愿看到你失望。當客戶有錯誤的時候，不要直接指出，要是對方保住面子，先談自己的問題，在間接提出一些建議使錯誤更容易改正，最終達到顧客樂意做你所建議的事。
在家庭方面的哲學，雖自己還未談婚論嫁，還沒有組建自己的家庭，但其中的一些處事原則也同樣可以放在改善我們與父母的關系上，提高大家庭的和睦上。
總的來說在與人相處中，只要我們多注意一些細節(jié)，禮節(jié)，用心，真誠地對待每一個人，我們的生活會快樂許多。是的，也許我們做不到完美，但成為一個大眾受歡迎的人還是可以的。
沉浮人生讀后感篇十一
這一段時間有空就閱讀手機上的小說。
兩本小說有連續(xù)但是又各自獨立。
兩本小說寫了兩代不同時代的領導干部在發(fā)展經(jīng)濟、開拓進取過程中的林林總總。
不同的時代有不同的烙印。
不同的時代有不同的要求。
領導干部的綜合素質要有不同的改變和提高。
但是一顆為黨為民的心不能改變。
里面有敢干敢闖敢犯錯誤敢承擔錯誤的仁人志士。
里面有飽受窮苦的弱勢群體。
里面也有占領所有資源的強勢人群。
而我最大的體會和感受就是我們每一個人都要注重學習。
只是懷疑罷了！相信現(xiàn)實中應該有這樣的人而且有很多的這種人，否則我們的國家就不可能持續(xù)向前發(fā)展，否則我們的人民也不可能過上現(xiàn)在這么美好的生活！雖然現(xiàn)實中存在著各種各樣各色人等，他們產(chǎn)生了不良影響和敗壞了社會風氣，但是我相信主流還是好的，因為我們的國家日漸強大，日漸富強！
里面還有一個石亞南！敢想敢干，而且敢于承擔失誤，承擔責任！她有豪氣，有愛心，有志向，當然也有自己的局限性，但是我很喜歡這樣的人，辦事干脆利落，說話直來直去，粗中有細！呵呵！我愿意和這樣的人成為朋友和同事！呵呵，只是想想而已！這是不可能的！肯定不可能的！因為這樣的人在工作中只能成為同事，在生活中只能成為朋友，不可能同時成為朋友和同事！
呵呵，不想那么多了，做到自己能夠做到的，學習應該學習的，這就粗夠了！呵呵！
沉浮人生讀后感篇十二
這是一個關于重新開始的故事。關于愛、勇敢與成長。
你們覺得，人生，能用一紙清單來規(guī)劃嗎？
布里特瑪麗，一個超級無趣的63歲的女人。她從未出過遠門，每天6點準時吃飯，打掃一定要用菲克新牌的小蘇打，每天都要列一張清單，不允許有任何的波瀾。但是，一個讓她50多年都沒有取下過左手無名戒指的人——肯特，卻出軌了。她開始害怕，自己死掉的時候，就像新聞上那些老人一樣，沒有人注意到。于是她來到了博格，找到了一份工作。博格是一座足球小鎮(zhèn)。這里有一群野孩子，一群小混混，一個酒鬼和一個盲人。這些人，這些事，讓她的生活開始脫離了正軌。
弗雷德里克·巴克曼是這本小說的作者。他十分擅長用細致入微的文字，把這個人物的一切都扎根在你的心中，控制你哭，控制你笑，仿佛有一種魔力。比如說，這一段：“推購物車的總是肯特。布里特瑪麗會走在他的身旁，扶住購物車的一角。并非為了掰直車子指引方向，而是因為喜歡抓著肯特也正抓著的東西。正因如此，無論去哪里，他們基本都會在一起?！弊x完這一段，很真實，但是也讓人很心疼：為了別人而活呀，也許自己看來很快樂，但是卻迷失了真正的自己。
《清單人生》這本書告訴我們，人生的意義在于一切未知的東西。我們不需要為了別人而活，也不需要籠罩在別人的陰影下面。每個人的心中都得有一個信仰吧。為它而活吧！像布里特瑪麗一樣，盡管已經(jīng)63歲，也要重新開始，一路駛向人生的遠方。也許，會在一個轉角處遇見更好的風景，或是直接抵達自己的心之所向。沒有人可以指揮你——只有你，緊握著生活的方向盤，嘴角咧開。就算你已經(jīng)老了，踩下油門，向前吧。
沉浮人生讀后感篇十三
對于人生，哲學的思維，是可以帶領我們的生活走向更加光明的地方；對于哲學，人生的路程是修行和體會的過程。兩者在我看來，密不可分。
本書作者傅佩榮，哲學系教授。最早開始認識這位學者，是在網(wǎng)上看到他在上海圖書館的一次講座《活出入道的生命智慧》。記得當時他曾為一位觀眾解釋莊子的一句話：化無用之用為大用。在我看來晦澀難懂的古話，教授卻能很簡單的舉例說明把它解釋的很清楚明了，至今記憶深刻。如果我們只把我們認為有用的東西留下，把其他認為沒有用的東西丟掉，那么這個唯一有用的東西也會變得很無用。被人認為無用的東西，反而是很寬泛的，能帶給我們喜悅的，雖不被人們重視卻能成為大用的。雖然解釋的話語只是寥寥幾句，讓我著實非常佩服。不愧是被哲學家稱贊為：一個優(yōu)秀的哲學教師的本事不在于讓學生接受他的見解，看到他多么的有本事，而是讓學生們收到他的思想熏陶，是思想始終處于活躍的狀態(tài)。
在本書中，我印象很深刻的是他談到了儒家的風格，價值觀。提到儒家，我們的第一慣性思維肯定是會聯(lián)系到孔孟。孔子是沒有什么著作的，一般是他的學生去把他的話語整理出來，找出其中一貫的思想。但孔子一直覺得沒有人理解他懂他。直到第五代孟子的出現(xiàn)，在寫著作的時候才算是最貼近孔子的中心思想，加以自己的發(fā)揮，將其名為“仁政”。只有上面行仁政，老百姓的生活才能安樂。而孔孟的核心思想，即人文主義，人與人適當?shù)年P系。所謂“人能弘道，非道弘人”。就是人可以弘揚理想，卻不是靠這里想來弘揚人?？梢娢覀兊纳钪斜仨氁３种冀K的理想。并且是自愿有這樣的理想，并且很自覺地沖著這個理想而去努力學習，生活。發(fā)自內心的去做一些為了理想的奮斗，這樣才有意義。
在本書中，也解釋到了人并不是本性善，而是本性向善等理論。正如善與惡，其實都是價值上的概念，而任何價值的呈現(xiàn)，都是自由選擇的前提。所以在我們特別小的時候，我們是沒有辦法評價理性的思維做出選擇。對于這點，性本善就無法達到。等我們長大以后，可以自由選擇的時候，我們會面臨著善和惡兩扇大門的選擇，所以在我們做事情時候，很可能會至善，也可能是變惡。到此能看的出本善這一點是無法得到驗證的。但是不管多么兇惡的人，他都會有善良的一面存在心底這是我們不可否認的。人無完人，同樣的，也沒有完全惡的人。
由此可見，哲學一個看起來枯燥無味的話題，需要充滿活力，思維跳躍有趣，才能將這些無味難懂的文字化做我們生活中的指引。而讓人產(chǎn)生興趣就需要對凡事保持好奇的態(tài)度。哲學就是培養(yǎng)智慧，發(fā)現(xiàn)真理，然后來驗證真理的過程。這些理論都結合了很多實際，淺顯易懂，但卻能從中捉摸出一些人生的大道理供我們參考，同時也能感受到很多作者的思維。
讀過這本書后，我想我能更好的為自己的人生做一些規(guī)劃和設計。把這些哲學的思維，更加實際化的運用到平日生活中。讓自己做一個很充實，有理想，有底蘊的青年，更加深刻的去體會哲學的思維。
以上便是我的讀書感想。
沉浮人生讀后感篇十四
暑假來臨，為了打發(fā)這無聊的時間，這段時間一直在看由張嘉譯、白百合等主演的《浮沉》，讓我感觸頗深。
本劇主要講了女銷售喬莉由剛入職到成為銷售總監(jiān)的一個曲折坎坷的歷程。
她充滿著斗志、朝氣、理想進入銷售的職場，希望能大干一場，希望能把有用的東西賣給真正需要的人，但是在這個過程中，因為上司為了自保，卻做了有損于她的事，讓她看到了職場的黑暗、血雨新風，只到她遇見了晶通廠的王貴林廠長，才讓她重新點燃了希望，讓她感受了別人對他的信任、尊重。
最終，他倆經(jīng)過風風雨雨走到了一起。
通過看這部電視劇，讓我感受頗多。
沉浮人生讀后感篇十五
人生沉浮，如一盞茶水，苦如茶，香亦如茶。
歲月匆匆，白駒過隙。細想前塵的往事，青春的韶華，雖被生活蕩滌的毫無色彩，卻也殘香依然。一如盞清茶，經(jīng)過了滾熱的水的澆灌，才能散發(fā)幽幽的芬芳。
人生百載，恍如夢幻?；蚋毁F至極，或窮困潦倒，總是無法超脫在繁紛雜蕪的塵世之外，世俗的虛幻的名利，任憑物欲的橫流，人都有失去自我的時候。無法真正的做到，無欲無求，灑脫自然在喧囂混沌的塵世間，漸漸的失去我們身上僅有一點寧靜和純真。
人生不如意之事，十之有八九。世事的紛擾，人間滄桑，有誰真正的想過，我們需要的是什么?古語說：懂茶者，必是“精行儉德之人”。所以，懂茶之人，必懂人生!
對于茶，我們都會喝，這里暫且不論茶道，
資料。
想說的是沏茶之水，即水溫不相同，沏出的茶香就會不同。茶在杯盞中的'沉浮之間，如人生之經(jīng)歷風霜雪雨，所以，人生的坎坷艱辛，如杯中之茶，經(jīng)火熱之水浸泡，開始飲，雖苦澀無甘，但后味卻清香宜人，杯盞之中余香仍留，耐人尋味。
古之茶經(jīng)，常與禪相通，相通在于禪理，故有“禪茶”之說。不知哪位大師所講：“茶意即禪意，舍禪意即無茶意，亦即不知茶味”。關于，茶中自有的禪意，我自是不懂其理，也不敢妄說!
怎樣從小小的茶壺中去感悟人生的挫折，如何從清淡的茶水里去品位人生哲理?也許，只有自己用心慢慢的體會了!
茶，喝的是一種心境，品的是一種情調。在沉沉浮浮中，選擇了清淡和超然，一種簡單而優(yōu)雅的生活態(tài)度。擎一盞清茶，任幽香沖去了浮塵，沉淀了思緒，心情，悠靜才可長遠。
半盞清茶，觀浮沉人生。
一顆靜心，看清涼世界!
沉浮人生讀后感篇十六
人世間發(fā)生的事情總是循環(huán)著的，你總會在某一時期想起很久以前的另一時期，雖然提醒你的可能是各種東西，比如一篇文章。
要不是看到語文課代表的這篇文章，想起那一年還不知會在什么時候。它讓我想起高一那年的很多同學和很多事情，先簡單回憶一下下吧。
第一件案子：當時我們宿舍的人才有一個共同愛好叫睡懶覺，可當時學校偏偏跟我們作對，每天還要讓當值老師填表（每天一張），記錄關于該堂課上誰遲到誰早退誰缺勤誰睡覺。因為我們都是一群聽話的孩子，所以平時上課很少遲到早退的，雖然成績不是那么那么理想。但是睡覺作為我們經(jīng)常引以為榮的愛好，必須認真貫徹的執(zhí)行其根本宗旨，我們的宗旨是：多睡一秒是一秒，多睡一早會更好！為了能安全睡懶覺并且可以瞞天過海，我們的智能團成員充分發(fā)揮自己的想象力，真是皇天不負苦心人，集思廣益得一妙計：早上吃飯時間，由一人負責把風，兩人負責悄悄潛入辦公室“拿來”幾張考勤表做替換之用，由我負責模仿老師字跡。幾次下來都沒被發(fā)覺，我們一邊偷偷睡著懶覺，一邊為自己高超的智慧和技巧感到欣慰。在這里，每個人的能力都得到了的.高水平的發(fā)揮。作為行動的策劃者和執(zhí)行者，我現(xiàn)在想起還是那樣的佩服自己！
第二件案子：當時我們宿舍的人才還有一個共同的愛好叫打籃球。那天是星期六，我們照常用自己的聰明才智和老師斗智斗勇，早自習一起睡覺，中午四節(jié)課的前兩節(jié)不小心又趴在桌在上睡著了，第三節(jié)課本是英語課，但是換成了體育課，是昨天英語老師說要換的。我們多么熱愛籃球啊，就像熱愛自己的家鄉(xiāng)一樣！一下課，我們抱著籃球飛奔球場，脫去外套就pk起來。一會兒上課鈴響了，可是沒看到我們班的同學，一想肯定又在上英語課了，因為這樣的事情已經(jīng)不是第一次發(fā)生了，用腳趾頭都能想出來。我們多么熱愛籃球啊，管他上什么課呢，管他有沒有人來啊，我們還是那樣肆無忌憚的揮灑著現(xiàn)在想起稍顯稚嫩的熱情，大聲喊著叫著蹦著跳著追著趕著。后來英語老師實在拿我們沒辦法便索性將我們的反動事跡告訴了班主任，為了表示友好，班主任說：“要是你們誰能罰球十中八可以免受處罰，敢不敢？”我們當時以為班主任生氣了，沒人說敢，后來又說“十中六就行，有沒有人敢？”現(xiàn)在想起來后悔的手癢癢，當時真應該賭一下，因為罰不進還是同樣的受罰，與其任人宰割，倒不如反擊一把。后來老師看沒人敢接受挑戰(zhàn)，又說，“既然你們這么熱愛運動，那就去跑步吧！物理課不用上了，跑到下課為止。（班主任帶物理課）說完，我們敢作敢當，跑了一整節(jié)課，現(xiàn)在想起，還會直呼過癮。
青春時期的叛逆人人都有，我想上面兩個案例算是我的青春時期叛逆的一個縮影吧！
人這種東西，都是有虛榮心的，程度不同而已。虛榮心是用來滿足的，我的虛榮心這一次被滿足了，深深的滿足。不是因為被表揚和認可，而是被同學記起，被拿來說事，被當成一個榜樣――至少在我看來是這樣。一個人的優(yōu)缺點不是某個人說了算，一個人只能代表自己，當然客觀的評價我更喜歡接受。
我喜歡與文字打交道，寫寫隨筆，練練楷書，讀讀詩詞，看看散文。算是個人愛好吧，從小至今，我有意無意的堅持著自己的愛好，對事物有看法有想法的時候就想說幾句，因此空間就留下了為數(shù)不多的文章幾十篇，包括一些小詩。心情不好的時候拿起筆來揮兩筆，不管是鋼筆還是毛筆，有紙有筆活著就有勁。
我自以為無所謂的堅持，在原文中與另外同學的對比倒顯得那樣的不易和堅韌。我本是不喜歡與人比較的，因為人的自卑自負都源于比較，這都是不健康的心理，活出真實的自己就好，我喜歡瀟灑自由無拘無束的生活。只是現(xiàn)實不同，你可以不比較，上司會論功行賞；你可以不比較，公司會考核評優(yōu)；你可以不比較，朋友心中也分三六九等。
其實，那種感覺是突然間醒悟，好似山重水復柳暗花明，我們很多人都在有心無心的堅持著自己的堅持，甚至隨著時間的久遠淡忘了最初的動機。但是，親愛的朋友，不要放棄！夢想也好！習慣也好！愛好也好！既然這么些年都堅持了下來，那就繼續(xù)堅持下去――從少不更事到龍鐘耄耋。
從今以后，我不再以無所謂的態(tài)度對待自己的堅持，我只是習慣了，愛上了，就再也戒不掉。
時光流轉，歲月沉浮。但愿花甲之年，除了滄桑掛滿臉龐，我―還是當年的我，你―還是我初見時的你。
――――文濤圖書館記11.10.28。
沉浮人生讀后感篇十七
下特別的印象。有一天，（學長圖書管理員，推薦一本書）我看了卡耐基的《快樂的人生》，突然感覺自己遇見了一個引路人，找到一個洞悉自然、社會、人性的牧者，讓我開心的面對生活的一切，這個人就是書的作者、人類美好生活最好的導師之一：戴爾卡耐基。
《快樂的人生》是最具影響力的書籍之一《人性的優(yōu)點》的續(xù)集。不同之外在于，《人性的優(yōu)點》主要告訴人們克服憂慮的一些基本原則，《快樂的人生》則更多地是指導人們如何獲得快樂。
擔心多于開心。特別是大一那段時間，《快樂的人生》指引著我去改變態(tài)度從而改變人生，使我受益匪淺。
沉浮人生讀后感篇十八
有這樣一個人在一年之中的每一天里，幾乎做著同一件事情：天剛亮他就伏在打字機前開始他一天的寫作。這個經(jīng)歷十分坎坷，曾窮困潦倒的連電話費都交不起得人。如今可算是世界級的大富翁了，整天約稿不斷，常常是一部小說剛剛有構思，出版社那高額的定金就支付給了他，他就是世界著名的恐怖小說大師斯蒂芬金。
他成功的秘訣就是“勤奮”二字。叫人欽佩的是：一年之中他只有三天是不工作的，這三天是：生日、圣誕節(jié)、美國獨立日。勤奮給他帶來了永不枯竭的靈感。他與一般作家的不同，一般的作家在沒有靈感的時候，就去做別的事。但他沒有東西寫得時候他也堅持每一天寫5000字。這是他剛開始創(chuàng)作時一個老師傳授給他的一條經(jīng)驗，他堅持這樣做了，所以終身受益。
我也曾以天道酬勤來鼓勵自己，但不敢說自己勤奮，總是靈感來了的時候大干一場，沒靈感的時候，干別的事情。也常常以工作太忙或身體不佳來原諒自己。以往假期都揮毫潑墨，但總不能堅持每一天都動筆。讀了這個故事之后，我才理解為什么人們常說：繆斯女神會把靈感源源不斷地給那些勤奮的人送去。從此不論春夏秋冬我再也沒有睡懶覺，堅持每天早上5：40分起床，先寫字后畫畫。因為毛筆書法是我一直沒有解決的難題，畫寫意畫沒有書法功底是很難畫好的，如果沒有力透紙背的功夫，寫意畫很難提高。
幾個月下來《智永的真草千字文》也臨了幾遍。在畫的提款中加上一兩個草字，感覺靈活有變化。寫意花鳥還是畫我喜歡的荷花，在沒有創(chuàng)作靈感的時候，反復臨寫大師的作品，直到能背臨的程度，筆墨技巧掌握以后才算完工。如此一個月下來也有上百張作品出現(xiàn)，其中幾十張可以參展。
以前一些難以解決的技法難題，就在這種反復臨寫、創(chuàng)作中迎刃而解。看著我的一摞畫卷，我深深地體會到堅持是多么的重要。
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