感悟可以幫助我們發(fā)現(xiàn)生活中的美好和幸福，并從中獲取快樂和滿足。感悟要具備啟示性和思考性，讓讀者從中汲取智慧。感悟可以從各個方面的生活細節(jié)中得到，下面是一些案例供您參考。
育人初心感悟心得篇一
“教書和育人是一個相輔相成的有機整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的?！弊鳛橐粋€在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”，石河子大學(xué)教授曹連莆如是說?？芍^一語中的，這句話鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)。
教書育人是教師的天職。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人。”因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”，所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當教師主動接近學(xué)生，一次次待以真情實意時，學(xué)生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會把教師當作可信賴的人，學(xué)生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對做學(xué)生的思想教育，不光是會上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
二、愛崗敬業(yè)、嚴謹治學(xué)。
愛崗敬業(yè)，嚴謹治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴謹治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛一行，專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實際教學(xué)過程中，全面貫徹、推進素質(zhì)教育，不斷探索新世紀、新時代的教學(xué)規(guī)律，改進教學(xué)方法;不斷學(xué)新知識、新技能，掌握過硬的.為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)成績，不斷促進教學(xué)工作登上新的臺階。
在任何課程教學(xué)中，都要認識到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對工作和學(xué)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)的動力。學(xué)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強，提出的問題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)興趣低的學(xué)生，學(xué)不專心，遇到困難時往往失去信心，有的甚至不能堅持學(xué)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動力量，學(xué)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認識，建立起對課程的感情，激發(fā)其學(xué)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)的動力。同時，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當今社會需要的應(yīng)用型人才。
三、為人師表、廉潔從教。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進學(xué)校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當中的幾點體會，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心，才能盡到一個教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生，要通過個人的人格魅力達到對學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動學(xué)生的學(xué)積極性，讓他們在快樂中學(xué)，在學(xué)中獲得快樂，在快樂中成人、成才!
育人初心感悟心得篇二
“為人師表”這個“表”體現(xiàn)一個教育工作者的魂?！把孕杏恕笔俏叶嗄陙淼墓ぷ鳒蕜t。做學(xué)生成長的導(dǎo)航燈，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格這是一個教師對學(xué)生的負責(zé)，這種負責(zé)是師愛的核心，它決不是心血來潮的一次班會，一次活動，而是來自班主任平時細致的工作。
當今社會，誠信已漸遠離孩子，誠信這種美德決不是一個“狼來了”就能培養(yǎng)出來。作為班主任的我，總以自己的一言一行履行誠信，把“誠信”的種子播撒到學(xué)生的心田。做班主任這些年，班費這個名詞早已取消，班里水桶壞了，玻璃破了，鑰匙丟了，我自然不會再讓學(xué)生湊錢去買。每次考試或舉行活動后，我總想發(fā)些獎品給表現(xiàn)突出的孩子。像這次考試，為了讓學(xué)生努力取得好成績，我在考前鼓勵他們，誰能考90分以上我就獎勵他。結(jié)果因考題簡單，30名學(xué)生其中29名90分以上。不獎了嗎?不!我還是獎了，盡管這一次花得錢比上幾次多了，但至少在學(xué)生心目中我是一個說話算話的老師，用自己的行動教他們也要做一個說話算話的學(xué)生。誠信這種美德也許就在這次在他們身上鑄就。
“潤物細無聲”讓學(xué)生的思想在我言行的影響下，在師愛的感召下發(fā)生良性變化，良好的班風(fēng)自然形成。
育人初心感悟心得篇三
師德，是孔圣人“學(xué)而不厭，誨人不倦"的偉大修養(yǎng)。
有人說，師德就是愛，愛一切的孩子，愛孩子的一切；有人說，師德就是奉獻，如春蠶，似紅燭。而我認為，師德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中.以不變的真誠去挑戰(zhàn)每一個教育的高度，以不變的熱情去關(guān)愛每一位孩子。讓每個孩子都快樂的成長。
為了讓孩子們在簡單快樂的環(huán)境中成長，我向孩子們提出“老師給你們一個笑臉，你們還老師一份快樂，讓我們一齊幸福、快樂".因而每次上課前我總是先誚整好自己的心態(tài)，懷諸愉快的估緒去和孩子們一齊學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了，君什么都順限，也就是所消的"t百人眼里出西施“吧。比如在這天的數(shù)學(xué)課上，問學(xué)們沒有一點秸神，陰死陽活的，要是在往常，我會火官三丈，先狠狠批評一通，然后再氣呼呼的開始上課，可想而知那樣的教學(xué)效果會是多槽！可這天我沒有，而是笑瞇瞇的說：“怎樣了，我們班同學(xué)平時是十分注意形象的，總是站如松，坐如鐘，這天的‘鐘’呢?”大家都哈一哈笑，立刻挺直了身子，神采奕奕。我們在簡單愉快的氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)。是，啊人人都需要贊關(guān)，謂動孩子酘好的辦法就是不要吝嗇，給予他們贊美吧！
快樂是世界上酘神圣的估感需要，讓我們在贊關(guān)中獲得快樂，因為贊美是照在孩子心靈的陽光，沒有這種陽光，他們就無法發(fā)育和成長，一次鼓勵表揚勝過一百次甚至一千次的批評指資。蘇笞姆林斯基說過“沒有不想成為好孩子的兒競。從兒競來校的第一天起，教師就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。
育人初心感悟心得篇四
百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。10月19日，我們學(xué)習(xí)了***總書記教師節(jié)重要寄語：不忘立德樹人初心，牢記為黨育人、為國育才使命，積極探索新時代教育教學(xué)方法，不斷提升教書育人本領(lǐng)，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作出新的更大貢獻。作為一名人民教師，***總書記的話讓我備受鼓舞，更是我人生的方向標，激勵著我前行。
1.好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳遞愛。
愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。教育風(fēng)格可以各顯身手，但愛是永恒的主題。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學(xué)生，也包括愛一切美好的事物。我們要用愛去培育出學(xué)生的愛：愛自己、愛生活、愛大自然；愛家、愛校、愛國。激發(fā)他們對生活的愛，并讓這份愛一直傳遞下去。因此，我要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程，嚴肅認真對待自己的職責(zé)。要注重加強中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對中國特色社會主義的思想認同、理論認同、情感認同，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨。爭做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
2.好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神。
“師也者，教之以事而喻諸德者也。”老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。作為教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩印?/p>
師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應(yīng)該是每一個老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。
不忘初心，立德樹人，我們還要有扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法等等。時代在進步，老師也要不斷進步，陶行知先生說：“出世便是破蒙，進棺材才算畢業(yè)?！蔽覀円驹谥R發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)，不斷充實、拓展、提高自己。
***總書記說：一個人遇到好老師是人生的幸運。在接下來的教師生涯中，我將以***總書記的寄語牢記在心，不忘初心，立德樹人，讓所有學(xué)生都成長為有用之才。
育人初心感悟心得篇五
身為一名扎根基層的青年黨員來說，我時常在想，怎樣才能為人民做貢獻?怎么樣才能發(fā)揮作用?十九大召開后，我突然茅塞頓開：唯有堅守好崗位，牢記職責(zé)所在，方能體現(xiàn)初心。
首先，貫徹好專業(yè)知識。學(xué)好相應(yīng)的法律法規(guī)，不斷拓寬知識面，提高綜合素質(zhì)。注重學(xué)習(xí)形式，不僅僅要學(xué)習(xí)書面的知識，更要多多向領(lǐng)導(dǎo)同事請教，獲取良好的工作方式工作經(jīng)驗，不斷通過理論實踐知識充實豐富自己，提高自己的領(lǐng)悟認知能力。學(xué)會多思考善總結(jié)，古往今來都有提到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，所以學(xué)與思需要相結(jié)合，才能達到學(xué)習(xí)效果。做到事前完善計劃，事中把握節(jié)奏，事后總結(jié)經(jīng)驗。
其次，注重政治思想，多走群眾路線。不斷地進行思想教育工作，需要不斷地與其他黨員集中交流、談及所思所想，從而提升黨員自身的思想認識，解決自身在思想上可能出現(xiàn)的誤區(qū)。村居工作中，老百姓就是我們的服務(wù)主體，建設(shè)基礎(chǔ)服務(wù)平臺，完善服務(wù)體系，如果我們有這樣的思想認識，就能提高工作效率。思想正確了，工作方向就正確了，服務(wù)對象也就明確了，責(zé)任意識也就形成了。要有這樣的思想覺悟“樹立以人為本的理念，要從群眾的根本利益出發(fā)”，在各項工作中體現(xiàn)和保障廣大群眾的利益，讓改革、創(chuàng)新、發(fā)展的成果真正惠及廣大群眾，這才是黨建想要發(fā)揮的作用，也是在村居中所謂引領(lǐng)的目的。在村居工作中，不但要有正確的政治思想，還要有長遠的思想，久遠的布局策略，在謀求村居發(fā)展的同時，更要考慮全局的利益。
再次，嚴于律己，為人師表。教師的職業(yè)道德規(guī)范中要求為人師表。我認為村務(wù)工作中也應(yīng)如此。我們是居民們的典范，我們做好了他們會效仿，起到引領(lǐng)作用。所以我們需要不斷自省、自律，做到廉潔自律。堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好各項工作，樹立強烈的時間觀念、節(jié)約觀念。以干部廉潔自律的各項規(guī)定約束自己，做到自重，自省，自警，自勵。嚴格執(zhí)行作息時間，從根本上認識到這是嚴重違反工作紀律的行為。不斷學(xué)習(xí)充實自己，摒棄糟糠，為推進城市基層黨建創(chuàng)新發(fā)展建設(shè)，提高人民生活質(zhì)量以及解決社會矛盾出謀劃策。
跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，一路向前，在這個過程中，也許會看到過去走過的路;也許會看到光輝靚麗的未來;也許在岔路口感到迷茫。只要面向未來，不斷前進，勇于挑戰(zhàn)應(yīng)對，才不會愧對你內(nèi)心深處最初的想法。不忘初心，砥礪向前。
黨的歷史在歲月荏苒中打磨出的光輝蘊藏著無窮的“紅色力量”，當我們再度翻開過往的“紅色記憶”，激蕩風(fēng)云、風(fēng)華歲月、苦難輝煌躍然眼前。黨史學(xué)習(xí)，要“不忘初心牢記使命”，才能真正感悟到“紅色力量”轉(zhuǎn)化為自我的價值魂魄和處事原則，做到知行合一。
在全黨上下開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，充分說明了，中國共產(chǎn)黨人從歷經(jīng)“雄關(guān)漫道錚如鐵”的崢嶸歲月到走在“人間正道是滄?！钡墓饷鞔蟮郎希粩嘣谑爻跣膿?dān)使命中學(xué)習(xí)新思想，在明差距抓落實中為新時代黨的歷史使命而努力奮斗。
知黨史補足鈣，思想政治受洗禮。忘記歷史意味著背叛。中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程為我們留下了寶貴精神財富，是不容忘卻的革命傳統(tǒng)。對于中國共產(chǎn)黨人而言，在中國特色社會主義進入新時代的征程上，我們還會面臨許多困難和挑戰(zhàn)，新思想引領(lǐng)新時代，新使命開啟新征程。只有堅定全黨的理想信念，筑牢全黨的思想防線，才能取得偉大斗爭新勝利。這就要求我們必須結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和即將開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，教育引導(dǎo)廣大黨員干部增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，讓“初心”在新時代綻放更加耀眼的光芒。
知黨史敢擔(dān)當，為民服務(wù)解難題?？v觀黨的歷史，黨應(yīng)對困難取得成就的經(jīng)驗之一就是走群眾路線。廣大黨員干部來自于工農(nóng)、來自于群眾，與人民群眾有著天然的、密不可分的血肉聯(lián)系。黨和人民把我們歷史重任交給我們，是對我們的高度信任和殷切希望。我們必須時刻牢記黨的初心和使命是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，牢記黨的宗旨是一切行動的根本出發(fā)點。以時不我待、舍我其誰的擔(dān)當意識，以迎難而上、無私奉獻的精神，深入基層一線，拜群眾為師、向廣大人民群眾學(xué)習(xí)，放下架子、撲下身子，真正把群眾面臨的問題發(fā)現(xiàn)出來。要時常懷著愛民、憂民、為民、惠民之心，維護好群眾利益，站在群眾的立場上解決群眾的難題，將“不忘初心”的鏗鏘實踐，“不負人民”的錚錚誓言貫徹始終。
知黨史守紀律，清正廉潔作表率。中國共產(chǎn)黨是中華民族精神的集大成者，是紅色文化的倡導(dǎo)者和踐行者。我黨能走到今天，靠的是什么？很重要的一條，就是嚴格的紀律和規(guī)矩。對于我們這樣一個擁有8900多萬黨員、在一個13億多人口大國長期執(zhí)政的大黨而言，要完成歷史使命，戰(zhàn)勝風(fēng)險挑戰(zhàn)，走好新的長征路，必須管好黨、治好黨。當前一些黨員思想滑坡、信仰迷失、精神懈怠，甚至忘記初心、喪失黨性，這告誡我們必須認真汲取歷史上腐敗分子違法犯罪的慘痛教訓(xùn)，傳承紅色基因，發(fā)揮紅色文化的精神涵養(yǎng)作用。時刻繃緊政治紀律這根弦，持之以恒的正風(fēng)肅紀，讓黨員知敬畏、存戒懼、守底線，習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因為老師是幼兒心目中最崇高，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對幼兒的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達到潤物無聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點一滴中，體現(xiàn)在細節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開啟一天中最美的時光。下午離園，與孩子歡喜地道再見，孩子在園里，面對孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個眼神，一個暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛就是理解。理解孩子需要建立在對孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認識到孩子間存在的個別差異，才能因材施教，對孩子的愛才能落到實處。如果我們無視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛。無論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛他，都要對他們負責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當孩子在活動中有不佳的表現(xiàn)時，老師要善于“小題大做”。因為“小題大做”正是老師對孩子關(guān)心的做法。老師的愛，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛可以讓一個自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛又是被動的感覺，不以老師自己的感覺為標準，要看孩子是否感覺到了老師的愛。這也就注定了這種愛必須是穩(wěn)定的，像太陽一樣永恒；必須是及時的，當孩子需要時要馬上給予；這種愛是行動的，不僅僅是口頭上的，更需要用實際行動去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會感受到老師那份深深的愛，孩子才會更好的回報這份愛。
隨著社會的進步，幼兒教師的社會地位也一天比一天高。當然，無論是社會、還是家長對幼兒教師的要求也越來越高。幼兒教師要能說會唱、能跳會演、能彈會畫，對其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來調(diào)整和端正自身的價值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認兒童發(fā)展的差異；要樹立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神和意識，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時，具備開展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語言能力：在學(xué)前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學(xué)前期是兒童言語迅速發(fā)展時期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語表達能力，對兒童說的口語應(yīng)清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢以及運用實物等，還要掌握藝術(shù)語言。（5）組織能力：幼兒教師所負責(zé)的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來是個學(xué)習(xí)化社會，信息層出不窮。個體要具備較強的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實自己，才能不被飛速發(fā)展的社會所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個需要創(chuàng)造的世紀，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動的實施，還是主題活動的創(chuàng)編、區(qū)域活動的安排以及游戲活動的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權(quán)威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計能力、交往能力、想象能力、思維能力、運動能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，我想，我們能夠做到。
黨中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵全黨不忘初心、牢記使命，在新時代不斷加強黨的建設(shè)。以史鑒今，善于從歷史中汲取智慧和力量是中國******的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)****總書記高度重視對黨史的學(xué)習(xí)研究，強調(diào)歷史是最好的教科書、清醒劑、營養(yǎng)劑，指出：“學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。”
在學(xué)習(xí)黨史中守初心、擔(dān)使命。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨近百年來所付出的一切努力、進行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。正是由于始終堅守這個初心和使命，我們黨才能在極端困境中發(fā)展壯大，才能在瀕臨絕境中突出重圍，才能在困頓逆境中毅然奮起。這個初心和使命，體現(xiàn)在黨的理論和路線方針政策中，體現(xiàn)在不怕犧牲、迎難而上的擔(dān)當精神中，體現(xiàn)在百折不回、愈挫愈勇的堅強意志中，體現(xiàn)在黨同人民群眾的血肉聯(lián)系和魚水深情中，體現(xiàn)在每一名黨員自覺堅持的黨性修養(yǎng)中?！安煌跣?，方得始終。”今天我們學(xué)習(xí)黨史，就是要從中解讀我們黨的初心，增加踐行初心使命的自覺。每一位******員都應(yīng)懷崇仰之情、恭敬之心，在學(xué)習(xí)黨史中進一步深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，范文參考網(wǎng)傳承紅色基因，堅定理想信念，恪守人民情懷，勇?lián)鷼v史重任。
在學(xué)習(xí)黨史中鑒得失、知興替。黨史記錄了我們黨在不同歷史時期如何克服不同風(fēng)險挑戰(zhàn)、贏得一個又一個勝利的經(jīng)過，是黨的智慧、經(jīng)驗與教訓(xùn)的總匯，是一部“鑒于往事，有資于治道”的厚重史書。如果學(xué)習(xí)了我們黨在面臨生死存亡的考驗時上、下井岡山的抉擇，就能深刻認識到實事求是的極端重要性；如果聽懂了解放戰(zhàn)爭時期黨中央用電臺指揮全黨時“嘀嗒、嘀嗒”的發(fā)報聲，就能對始終強調(diào)全黨自覺服從中央有更深切的體會?！坝^今宜鑒古，無古不成今。”今天的中國，站在從富起來到強起來的時代關(guān)口，面對世界百年未有之大變局，更應(yīng)向歷史尋經(jīng)驗，向歷史求規(guī)律，通過對黨史的學(xué)習(xí)獲得思想啟迪、知識武裝，提高本領(lǐng)、指導(dǎo)工作、推動實踐。
在學(xué)習(xí)黨史中明方向、強自信。歷史是現(xiàn)實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。范文參考網(wǎng)只有回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準。中國共產(chǎn)黨在長期的奮斗中，經(jīng)歷千辛萬苦，克服千難萬險，終于找到了具有鮮明中國特色的革命道路和現(xiàn)代化建設(shè)道路，這就是在新民主主義革命時期開辟出來的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，在社會主義革命和建設(shè)歷史積淀的基礎(chǔ)上、在改革開放的偉大實踐中開辟出來的中國特色社會主義道路。學(xué)習(xí)重溫百年黨史，真正了解黨和國家事業(yè)的來龍去脈，我們能更清醒地認識我們從哪里來、往哪里去，更深刻地理解紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，更深切地回答中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，從而更加堅定“四個自信”，毫不動搖走黨和人民在長期實踐探索中開辟出來的正確道路。
歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌?！白叩迷龠h，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！睂h的歷史把握得越科學(xué)越透徹，我們就越能以堅強的政治定力推動中國特色社會主義大道越走越寬廣。
學(xué)習(xí)黨史，要樹立正確黨史觀，從黨史中汲取前進的智慧和力量，要堅持人民立場，在黨史學(xué)習(xí)中把握檢察人的初心使命。學(xué)史力行，要圍繞一個“民”字，把“為群眾辦實事”體現(xiàn)在日常工作中?；庑姓幾h是贏得民心認同、厚植黨的政治根基的重要舉措，解決群眾的操心事、煩心事、揪心事是爭議化解的根本要求。立足部門檢察職責(zé)，一是要堅持以人民為中心的司法理念，強化司法為民擔(dān)當緊盯老百姓“天大的事”，著眼案結(jié)事了政和“辦好群眾身邊小案”，常態(tài)化推進行政爭議實質(zhì)性化解；二是要強化公仆意識，增進群眾感情，提升群眾工作能力，“用群眾語言講道理”“耐心傾聽群眾訴求，積極化解當事人心中的不滿”。檢察機關(guān)把維護人民利益放在首位，我們在見證歷史，也在書寫歷史，檢察為民辦實事，讓我們以擔(dān)當作為賡續(xù)檢察榮光。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對我的認可，其實在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進教育事業(yè)門檻的我，沒有驚天動地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來又讓我體會到作為老師的驕傲、作為老師的財富。這一年來的感悟讓我更加嚴格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開的。
記得剛走進教室的那一刻，既開心又害怕，看到她們一張張可愛的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺得滿足!
在兒時，我就在心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長大，終于結(jié)出了果實——我也成了一位老師。
這一年來讓我深刻體會到一個合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴于律己。自我認識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛自己的工作，還要熱愛自己的學(xué)生。這兩個方面是互相聯(lián)系的。沒有教師對學(xué)生的愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過程中對學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛學(xué)生，還應(yīng)當尊重學(xué)生，沒有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個透明干凈的位置，認真工作著，內(nèi)心才會覺得充實，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂?？傊矣X得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運動員中的一名，當我把接力棒送到下一位的手上時，我一定要跑到隊伍的前面。
有一首歌最為動人，那就是師德;。
有一種人最為美麗，那就是教師;。
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;。
不要說我們一無所有;。
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長們滿滿的信任，那么，就讓我們在這片藍天下用愛與奉獻幸福的播撒希望。
謝謝大家!
育人初心感悟心得篇六
《使命》是由中國電影集團公司、北京華錄百納影視有限公司出品，何群、趙勁執(zhí)導(dǎo)，張嘉益、趙小銳、修宗迪、李建義、謝鋼、徐敏等主演的刑偵劇。于2005年10月27日在天津電視臺影視頻道晚八點劇場播出。該劇根據(jù)朱維堅長篇小說《使命：黑白道前傳》改編。以下是小編收集整理的小學(xué)教師賡續(xù)百年初心擔(dān)當育人使命及感悟(通用6篇)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因為老師是幼兒心目中最崇高，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對幼兒的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達到潤物無聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點一滴中，體現(xiàn)在細節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開啟一天中最美的時光。下午離園，與孩子歡喜地道再見，孩子在園里，面對孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個眼神，一個暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛就是理解。理解孩子需要建立在對孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認識到孩子間存在的個別差異，才能因材施教，對孩子的愛才能落到實處。如果我們無視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛。無論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛他，都要對他們負責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當孩子在活動中有不佳的表現(xiàn)時，老師要善于“小題大做”。因為“小題大做”正是老師對孩子關(guān)心的做法。老師的愛，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛可以讓一個自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛又是被動的感覺，不以老師自己的感覺為標準，要看孩子是否感覺到了老師的愛。這也就注定了這種愛必須是穩(wěn)定的，像太陽一樣永恒；必須是及時的，當孩子需要時要馬上給予；這種愛是行動的，不僅僅是口頭上的，更需要用實際行動去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會感受到老師那份深深的愛，孩子才會更好的回報這份愛。
隨著社會的進步，幼兒教師的社會地位也一天比一天高。當然，無論是社會、還是家長對幼兒教師的要求也越來越高。幼兒教師要能說會唱、能跳會演、能彈會畫，對其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來調(diào)整和端正自身的價值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認兒童發(fā)展的差異；要樹立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神和意識，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時，具備開展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語言能力：在學(xué)前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學(xué)前期是兒童言語迅速發(fā)展時期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語表達能力，對兒童說的口語應(yīng)清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢以及運用實物等，還要掌握藝術(shù)語言。（5）組織能力：幼兒教師所負責(zé)的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來是個學(xué)習(xí)化社會，信息層出不窮。個體要具備較強的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實自己，才能不被飛速發(fā)展的社會所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個需要創(chuàng)造的世紀，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動的實施，還是主題活動的創(chuàng)編、區(qū)域活動的安排以及游戲活動的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權(quán)威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計能力、交往能力、想象能力、思維能力、運動能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，我想，我們能夠做到。
教師的職責(zé)是“教書育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，同時也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因為教育的根本目的是“育人”，即培育人才,包括對學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！比鹗恐逃遗崴固┞妪R認為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實用主義教育家杜威更加廣義地認為：“教育就是生活”，“教育即生長”。其中都強調(diào)教育不是對人某一方面的培養(yǎng)，而是對人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長，關(guān)系到國家的前途命運。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達的必然要求，是實現(xiàn)“中國夢”的重要途徑?！爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福;中國夢是人民的夢，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實現(xiàn)美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實現(xiàn)這一目標，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實施者，作為教師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實現(xiàn)至關(guān)重要。
首先，教師要樹立正確的教育理念。我國現(xiàn)今的教育體制中是以知識為本的，這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過：“知識就是力量”，但這個知識不單單是書本知識，我國學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認識到方法比知識更重要，思想比知識更重要，想象力、創(chuàng)新比知識更重要。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉?！?/p>
第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身?？鬃诱f：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉十分強調(diào)榜樣的.示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點，為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過身邊的好人好事對學(xué)生進行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。
第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關(guān)注和愛護在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象?！敝灰獝蹖W(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對雙方關(guān)系的認識上。教師要認識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨立個體的學(xué)生，要增強學(xué)生的主體意識、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
“教書育人”任重而道遠，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里，有“強國”也有“富民”，這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識與人格魅力，影響和感召每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國夢”。
有人說，師德就是愛，愛一切的孩子，愛孩子的一切;有人說，師德就是奉獻，如春蠶，似紅燭。而我認為，師德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中.以不變的真誠去挑戰(zhàn)每一個教育的高度，以不變的熱情去關(guān)愛每一位孩子。讓每個孩子都快樂的成長。
為了讓孩子們在簡單快樂的環(huán)境中成長，我向孩子們提出“老師給你們一個笑臉，你們還老師一份快樂，讓我們一齊幸福、快樂".因而每次上課前我總是先誚整好自己的心態(tài)，懷諸愉快的估緒去和孩子們一齊學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了，君什么都順限，也就是所消的"t百人眼里出西施“吧。比如在這天的數(shù)學(xué)課上，問學(xué)們沒有一點秸神，陰死陽活的，要是在往常，我會火官三丈，先狠狠批評一通，然后再氣呼呼的開始上課，可想而知那樣的教學(xué)效果會是多槽!可這天我沒有，而是笑瞇瞇的說：“怎樣了，我們班同學(xué)平時是十分注意形象的，總是站如松，坐如鐘，這天的‘鐘’呢?”大家都哈一哈笑，立刻挺直了身子，神采奕奕。我們在簡單愉快的氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)。是，啊人人都需要贊關(guān)，謂動孩子酘好的辦法就是不要吝嗇，給予他們贊美吧!
快樂是世界上酘神圣的估感需要，讓我們在贊關(guān)中獲得快樂，因為贊美是照在孩子心靈的陽光，沒有這種陽光，他們就無法發(fā)育和成長，一次鼓勵表揚勝過一百次甚至一千次的批評指資。蘇笞姆林斯基說過“沒有不想成為好孩子的兒競。從兒競來校的第一天起，教師就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。
為慶祝第37個教師節(jié)，我院積極響應(yīng)市教育工會的號召，圍繞“賡續(xù)百年初心，擔(dān)當育人使命”這一主題，廣泛開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的慶?；顒?。
9月8日下午2點半，院工會和人事處聯(lián)合組織召開了慶祝教師節(jié)茶話會，會議由院工會王_主持，院黨委書記王觀龍同志代表院黨委和院長室向辛勤耕耘在一線的教師致以節(jié)日的祝賀和親切的問候。他從古今中外一些名人談起，提出教育在人類發(fā)展中的地位和重要性，教育的成功與否最終取決于作為教育主體力量的教師，教師是學(xué)校的靈魂，人才立校，人才強校。會上，教師代表分別就人文素質(zhì)的培養(yǎng)、學(xué)校定位、硬件投入等問題敞開座談，紛紛表達了自己的心聲。
9月8日下午4點，全校教職工在學(xué)術(shù)報告廳隆重集會，熱烈慶祝第31個教師節(jié)。黨委書記王__在會上發(fā)表了熱情洋溢的講話，對全校教職工在過去的二十年特別是近四年來所得的輝煌的業(yè)績予以高度評價，并指出，當前高等職業(yè)教育面臨著新的形勢和任務(wù)，正處于機遇和挑戰(zhàn)并存的關(guān)健時刻，全校教職工要保持清醒的頭腦，立足本職，迎接挑戰(zhàn)，推動學(xué)校工作再上新臺階。會上，全體新教師面對國旗進行了莊嚴的入職宣誓。王副院長還宣讀了省、市有關(guān)部門和學(xué)校的表彰決定。王院長希望受表彰的同志要謙虛謹慎，戒驕戒躁，爭取更大的成績，并要求全校教職工學(xué)習(xí)先進，求真務(wù)實，開拓進取，在教育教學(xué)和管理服務(wù)等崗位上作出更多的貢獻。
教師節(jié)期間，院工會圍繞學(xué)院中心工作和教學(xué)科研實際，舉辦了以“光榮的人民教師”為題的征文評比活動，共收到征文40余篇，經(jīng)過專家的認真評選，評出一等獎3名，二等獎5名，三等獎10名，優(yōu)秀獎若干，以此進一步弘揚我院尊師重教的傳統(tǒng)，歌頌我院教職工的辛勤耕耘，激發(fā)廣大教職員工投身于“深化改革、求真夯實，進一步提高辦學(xué)水平”的工作熱情。
教師節(jié)期間，院工會積極貫徹省教科工會蘇教工[__]_號文件精神，深入開展“爭創(chuàng)學(xué)習(xí)型組織，爭當創(chuàng)新型人才，樹新時期教職工新形象”教育活動，加強教師職業(yè)道德建設(shè)，進一步深化“168”愛生活動，在全院教師中廣泛開展征集教師“愛生格言”活動。
九月十日晚，院工會和人事處聯(lián)合組織了夜游__活動。60多位副教授和新引進教師參加了本次活動，___優(yōu)美的夜色和巨大的城市變化使他們感慨萬分。
通過教師節(jié)系列主題活動，充分表現(xiàn)了我院教師的精神風(fēng)貌，進一步增強了廣大教師的光榮感和責(zé)任感，大大激發(fā)了教師愛教樂教、教書育人的熱情，全院教師精神振奮、信心倍增，決心為學(xué)院的發(fā)展和教育事業(yè)作出新的貢獻。
中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，那么“不忘初心”在教師尤其是黨員教師的身上，又有著怎樣的含義呢?我作為一名農(nóng)村小學(xué)的黨員教師，該如何不忘初心?下面談?wù)勛约簩Α安煌跣摹钡睦斫夂驼J識。
一一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對職業(yè)的敬畏之心。
一名不忘初心的教師，要時刻擁有一顆敬畏之心。心懷敬畏，既是一種人生態(tài)度，又是一種生活信念，心懷敬畏，方知行有所依，行有所止。教師是文明的傳承者，一頭挑著國家和民族的希望，一頭挑著學(xué)生和家庭的幸福，職業(yè)雖然清貧，但使命崇高;工作雖然平凡，但意義重大。如果沒有源自內(nèi)心的熱愛和堅守，只簡單地把教師看成謀生的飯碗，職業(yè)倦怠就會如影隨形，敬畏之心也就無從談起。所以我們要心懷敬畏，視職業(yè)為事業(yè)，不斷提升自己的學(xué)識和人格魅力，用新時代教育理念引領(lǐng)自己的教育旅程，鍛造自己的教育意志，見證自己的成長。
二一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對事業(yè)的追求之心。
一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對事業(yè)的追求之心，要追求高遠境界。教師肩負著立德樹人的重任，要有崇高的人生境界高遠的治學(xué)境界。我們要能靜下心來思考，埋下頭去做事，孜孜以求，奮發(fā)有為。學(xué)高為師，身正為范，我們既要以過硬的水平給予學(xué)生分數(shù)，改變學(xué)生和家庭的命運;又要以深刻的思想重建學(xué)生生命，助力學(xué)生感悟生活的真諦;更要以高尚人格影響學(xué)生一生，引領(lǐng)學(xué)生站在人類道德的高坡上。我們要矢志不渝日益精進去做細學(xué)問做深學(xué)問做大學(xué)問，為學(xué)生成才提供強大的智力支撐。
三一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對學(xué)生的仁愛之心。
一名不忘初心的教師，要擁有對學(xué)生的仁愛之心。愛是崇高偉大的，是教育力量的源泉，是教育成功的前提。沒有愛的教育是蒼白的。作為教師，要把我們的愛體現(xiàn)在平凡的工作中，體現(xiàn)在學(xué)生點滴的進步中。愛是體貼入微的。一個關(guān)切的眼神，一句溫暖的話語，一次安慰的撫摸等等，都會讓學(xué)生真切感受到來自家人般的濃濃親情，真切感受到來自家庭般的暖暖愛意。愛是具體實在的。愛學(xué)生，不是一句空話。她應(yīng)該落實在我們每一天的工作中，落實在工作的每一個環(huán)節(jié)中。多關(guān)注情感，多表揚鼓勵，多積極暗示，多看亮點與進步，讓學(xué)生有自我體驗自我痊愈的時空。
四一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對浮華的淡泊之心。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！币幻煌跣牡慕處煟獡碛袑Ω∪A的淡泊之心。要看淡名利?？吹墙處煹臑閹熈⒌轮?。只有看淡名利，才能抵御外界的紛擾，才能堅守平凡的崗位，才能甘之如飴地潛心工作。唯有如此，我們才能教有所進事有所成業(yè)有所立。要理性超脫。理性是一種智慧，超脫是一種能力?！氨诹⑶ж穑瑹o欲則剛”，只有對名利的理性超脫，我們才能真正去追求職業(yè)的幸福，實現(xiàn)人生的價值。
不忘初心，方得始終。在各種思潮相互激蕩各種文化交互融合各種觀念相互碰撞，浮躁功利沖擊著教育這片圣潔的沃土的當下，我們當敬畏事業(yè)，因為事業(yè)是我們當初的選擇;追逐夢想，因為心若在，夢就在;淡泊明志，因為淡泊寧靜，才能安心定神，遠離浮華與騷動，追求沒有功利而平等，崇尚回歸自然而傳統(tǒng)的根的教育，演繹一段好老師意義上的教育人生。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對我的認可，其實在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進教育事業(yè)門檻的我，沒有驚天動地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來又讓我體會到作為老師的驕傲、作為老師的財富。這一年來的感悟讓我更加嚴格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開的。
記得剛走進教室的那一刻，既開心又害怕，看到她們一張張可愛的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺得滿足!
在兒時，我就在心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長大，終于結(jié)出了果實——我也成了一位老師。
這一年來讓我深刻體會到一個合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴于律己。自我認識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛自己的工作，還要熱愛自己的學(xué)生。這兩個方面是互相聯(lián)系的。沒有教師對學(xué)生的愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過程中對學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛學(xué)生，還應(yīng)當尊重學(xué)生，沒有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個透明干凈的位置，認真工作著，內(nèi)心才會覺得充實，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂。總之，我覺得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運動員中的一名，當我把接力棒送到下一位的手上時，我一定要跑到隊伍的前面。
有一首歌最為動人，那就是師德;。
有一種人最為美麗，那就是教師;。
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;。
不要說我們一無所有;。
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長們滿滿的信任，那么，就讓我們在這片藍天下用愛與奉獻幸福的播撒希望。
謝謝大家!
育人初心感悟心得篇七
教師的職責(zé)是“教書育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，同時也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因為教育的根本目的是“育人”，即培育人才,包括對學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！比鹗恐逃遗崴固┞妪R認為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實用主義教育家杜威更加廣義地認為：“教育就是生活”，“教育即生長”。其中都強調(diào)教育不是對人某一方面的培養(yǎng)，而是對人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長，關(guān)系到國家的前途命運。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達的必然要求，是實現(xiàn)“中國夢”的重要途徑?！爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福;中國夢是人民的夢，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實現(xiàn)美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實現(xiàn)這一目標，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實施者，作為教師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實現(xiàn)至關(guān)重要。
首先，教師要樹立正確的教育理念。我國現(xiàn)今的教育體制中是以知識為本的，這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過：“知識就是力量”，但這個知識不單單是書本知識，我國學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認識到方法比知識更重要，思想比知識更重要，想象力、創(chuàng)新比知識更重要。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉?！?/p>
第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身?？鬃诱f：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉十分強調(diào)榜樣的.示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點，為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過身邊的好人好事對學(xué)生進行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。
第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關(guān)注和愛護在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象?！敝灰獝蹖W(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對雙方關(guān)系的認識上。教師要認識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨立個體的學(xué)生，要增強學(xué)生的主體意識、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
“教書育人”任重而道遠，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里，有“強國”也有“富民”，這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識與人格魅力，影響和感召每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國夢”。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因為老師是幼兒心目中最崇高，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對幼兒的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達到潤物無聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點一滴中，體現(xiàn)在細節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開啟一天中最美的時光。下午離園，與孩子歡喜地道再見，孩子在園里，面對孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個眼神，一個暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛就是理解。理解孩子需要建立在對孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認識到孩子間存在的個別差異，才能因材施教，對孩子的愛才能落到實處。如果我們無視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛。無論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛他，都要對他們負責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當孩子在活動中有不佳的表現(xiàn)時，老師要善于“小題大做”。因為“小題大做”正是老師對孩子關(guān)心的做法。老師的愛，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛可以讓一個自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛又是被動的感覺，不以老師自己的感覺為標準，要看孩子是否感覺到了老師的愛。這也就注定了這種愛必須是穩(wěn)定的，像太陽一樣永恒；必須是及時的，當孩子需要時要馬上給予；這種愛是行動的，不僅僅是口頭上的，更需要用實際行動去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會感受到老師那份深深的愛，孩子才會更好的回報這份愛。
隨著社會的進步，幼兒教師的社會地位也一天比一天高。當然，無論是社會、還是家長對幼兒教師的要求也越來越高。幼兒教師要能說會唱、能跳會演、能彈會畫，對其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來調(diào)整和端正自身的價值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認兒童發(fā)展的差異；要樹立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神和意識，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時，具備開展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語言能力：在學(xué)前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學(xué)前期是兒童言語迅速發(fā)展時期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語表達能力，對兒童說的口語應(yīng)清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢以及運用實物等，還要掌握藝術(shù)語言。（5）組織能力：幼兒教師所負責(zé)的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來是個學(xué)習(xí)化社會，信息層出不窮。個體要具備較強的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實自己，才能不被飛速發(fā)展的社會所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個需要創(chuàng)造的世紀，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動的實施，還是主題活動的創(chuàng)編、區(qū)域活動的安排以及游戲活動的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權(quán)威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計能力、交往能力、想象能力、思維能力、運動能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，我想，我們能夠做到。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對我的認可，其實在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進教育事業(yè)門檻的我，沒有驚天動地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來又讓我體會到作為老師的驕傲、作為老師的財富。這一年來的感悟讓我更加嚴格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開的。
記得剛走進教室的那一刻，既開心又害怕，看到她們一張張可愛的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺得滿足!
在兒時，我就在心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長大，終于結(jié)出了果實——我也成了一位老師。
這一年來讓我深刻體會到一個合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴于律己。自我認識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛自己的工作，還要熱愛自己的學(xué)生。這兩個方面是互相聯(lián)系的。沒有教師對學(xué)生的愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過程中對學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛學(xué)生，還應(yīng)當尊重學(xué)生，沒有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個透明干凈的位置，認真工作著，內(nèi)心才會覺得充實，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂?？傊?，我覺得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運動員中的一名，當我把接力棒送到下一位的手上時，我一定要跑到隊伍的前面。
有一首歌最為動人，那就是師德;。
有一種人最為美麗，那就是教師;。
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;。
不要說我們一無所有;。
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長們滿滿的信任，那么，就讓我們在這片藍天下用愛與奉獻幸福的播撒希望。
謝謝大家!
育人初心感悟心得篇八
初心感悟是一個人一生中非常重要的一種體驗。從出生開始，我們的初心便是純真和善良，但隨著社會的變化以及外界的影響，我們的初心往往被遮蓋、模糊或淡漠。而當我們獲得一些成長、經(jīng)驗、覺悟后，初心感悟則會幫助我們重新找回內(nèi)心的純真，以獨特的方式感受生命中的美好和價值。
第二段：初心的定義。
人們常說，初心不變，始終是一個人保持前進的重要力量。初心，亦可稱為原則、信仰、靈魂等等，是一個人內(nèi)心深處真正的信念和價值觀。初心，源于內(nèi)心的憧憬和理想，是指一個人想要達成的目標和追求，同時也是塑造了一個人性格和價值觀的根基。
第三段：初心在生活中的體現(xiàn)。
初心日常生活中的體現(xiàn)十分廣泛。它能夠指引我們走出困境、幫助我們在人生的道路上找到方向，也能夠像磁鐵一樣吸引和促進身邊人的成長和進步。在遭遇挫折、迷茫困頓時，堅守初心，能夠讓我們看清目標、應(yīng)對情況，重拾信心和力量。同時，初心也是一個人堅定自己的信念，勇于承擔(dān)責(zé)任，引領(lǐng)走向成功的不竭動力。
初心感悟在人生中的重要性不亞于初心本身。是它們共同促進一個人內(nèi)心的成熟和凝聚力。初心通過引領(lǐng)人們抒發(fā)自然情感、宣揚正直合理的值得和信仰，使人們在漫長的人生路上找到并保持方向，不迷失。而初心感悟則是指在遇到事物時，人們通過思考、反思已有印象或見解，或是自己理解或感受，貢獻出自己獨特的悟到和感受。
第五段：總結(jié)。
初心感悟是一種非常有力的生命體驗，因它讓人們從內(nèi)心深處感知到生命的真諦和意義。因此，無論發(fā)生什么事情，在人生的任何階段，我們都應(yīng)該時刻銘記自己的初心，堅定信仰，放飛夢想，獲得快樂，做個優(yōu)秀的人，活出自己的人生。
育人初心感悟心得篇九
初心是每個人內(nèi)心深處最初的信念和夢想。無論何時何地，初心始終是我們前行的動力和方向。然而，在生活的沉淀和歲月的沖刷下，初心漸漸迷失，我們的人生也變得越來越平淡。當我們逐漸感受到這一切的時候，恢復(fù)初心就成為了一種內(nèi)心深深的呼喚。在這篇文章中，我將分享我對“感悟初心”的感悟和心得體會。
第二段：找回初心的重要性。
找回初心不僅是一種內(nèi)心的召喚，更是一種必要的追求。時代在變化，人生在流轉(zhuǎn)。如此恒久不變的是，內(nèi)心深處最初的信念和夢想。一旦失去了初心，人就會迷失方向，無法找到自己人生的歸宿。因此，找回初心成為了回歸自我、揭示精神力量的必要途徑。
第三段：初心的意義和啟示。
初心是一種信仰，是人的精神支柱。初心給我們力量和勇氣，幫助我們堅定前行，追求真正的自我。在追逐夢想的過程中，初心成為了一個人前行的方向和引領(lǐng)。感悟初心的過程，不僅可以讓我們找到自己的歸宿，還可以打造一種自閉、自信的人格，讓人生更有價值。
第四段：感悟初心的難度與方法。
感悟初心并不是一件容易的事情。它需要我們憶苦思甜，回顧過去以尋找生命的真諦。此外，感悟初心也可以通過不同途徑實現(xiàn)，如去旅行、與人交流、冥想等。一旦找到了初心，我們?nèi)孕韪吨T行動，將內(nèi)在的信仰落實到每個具體的行為之中，才能真正擁有堅持初心的力量和動能。
第五段：感悟初心的重要性和學(xué)習(xí)效果。
在學(xué)習(xí)感悟初心的過程中，我們深刻體會到堅守初心的重要性和學(xué)習(xí)效果。以初心為引領(lǐng)，人不香急躁，不會迷失；堅持初心才可以保持人文的內(nèi)涵，生存的價值和意義。因此，恢復(fù)初心是人生中一條具有普遍價值的必經(jīng)之路。只有不斷感悟初心，保持初心，我們才能更好地追求自己人生的內(nèi)在意義和價值。
總之，找回初心，感悟初心，對于每個人來說都是一條必須走的路。無論何時何地，初心始終是我們前行的動力和方向。感悟初心的路，不僅是前行的路，更是驛站，讓我們在生命中更有目標、歸屬感和意義。希望大家能夠深入思考，探索并付之行動，去感悟初心，找到自己的歸宿和堅持初心的力量和動能。
育人初心感悟心得篇十
什么是“初心”，對于每個人來說，它的含義可能不同。但是，在黨的成立100余年以來，無數(shù)黨員始終牢記初心，把人民放在心中最高的位置，為人民利益奮斗不息。在最近的一次重要講話中，習(xí)近平總書記明確指出，“我們黨的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！弊鳛橐幻h員，我們更應(yīng)該以此為鞭策，不斷感悟跟黨初心，踐行初心使命。
第二段：初心的意義。
初心，就是始終保持初衷、不忘本心。對于一個人，初心可以是對夢想的執(zhí)著追求，可以是對工作的認真、執(zhí)著與責(zé)任，也可以是對家庭的愛與奉獻。而對于一個黨員來說，初心就是永遠不忘黨的宗旨，始終把人民放在心中最高的位置，為人民利益奮斗不息。初心的意義，就是不斷堅守黨的信仰，不斷提高自己的思想覺悟和思想成熟度，始終保持共產(chǎn)黨員的忠誠度。
第三段：從自身做起。
守初心、擔(dān)使命，不只是強調(diào)黨員的標準和要求，更是一種責(zé)任與擔(dān)當。我們應(yīng)該始終保持認真負責(zé)、奉獻無私的態(tài)度，從自身做起，不斷把自己打造成為一名合格、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。作為一名普通的黨員，我們不要輕視自己的影響力，我們的身邊有許多人需要我們的幫助和引導(dǎo)，有時候我們的言行舉止都會對身邊的人產(chǎn)生影響。因此，我們要時刻注意自己的言行，不斷學(xué)習(xí)、提高自己的素養(yǎng)和格局，以更高的標準要求自己，努力做到在各個方面都走在前列。
第四段：實現(xiàn)初心使命的途徑。
要實現(xiàn)初心使命，就要堅守共產(chǎn)黨員的“三個一以貫之”。即以黨的政治理論一以貫之，以黨的路線方針一以貫之，以黨的工作要求一以貫之。對于共產(chǎn)黨員來說，不能僅僅停留在“學(xué)習(xí)”，我們必須將學(xué)到的東西用于實踐，在各個方面大膽、果斷地貫徹落實，讓自己的理論知識得到更新和升華。此外，我們還需要注重團隊協(xié)作，敢于探索和創(chuàng)新，通過團隊合作的方式，圓滿完成各項工作任務(wù)，同時也可以培養(yǎng)出團隊合作的精神，讓自己更好地融入到集體中來。
第五段：結(jié)語。
初心使命是我們作為共產(chǎn)黨員不可或缺的品質(zhì)，也是我們黨員心中最為重要的底線。作為青年黨員，我們應(yīng)該更加張揚初心使命，帶領(lǐng)更多的人共同追求更高追求，實現(xiàn)更高目標。我們要認真履行自己的職責(zé)，為人民利益奮斗，為中國特色社會主義事業(yè)不斷做出貢獻。讓我們不忘初心，砥礪前行，為中華民族的未來貢獻自己的力量。
育人初心感悟心得篇十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事和學(xué)生們：
今天，我想與大家分享一些我在閱讀過程中的感悟，以及我在教書育人工作中的心得。
作為一名教育工作者，我深知讀書對于一個人的成長和發(fā)展的重要性。在閱讀過程中，我不僅獲得了知識和技能，更重要的是，我領(lǐng)略了人類智慧的結(jié)晶，激發(fā)了我的思考和探索。
在我看來，教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新精神和批判性思考。在教書育人工作中，我始終堅持以學(xué)生為中心，尊重每個學(xué)生的個性和特點，引導(dǎo)他們獨立思考，鼓勵他們勇于探索和嘗試。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作和領(lǐng)導(dǎo)能力，讓他們在集體中成長為更好的自己。
在閱讀和教書育人的過程中，我深刻地認識到了教育的挑戰(zhàn)和責(zé)任。教育是一項充滿挑戰(zhàn)的工作，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和成長。同時，教育也是一項責(zé)任重大的工作，我們需要為學(xué)生樹立正確的價值觀、道德觀和職業(yè)觀，培養(yǎng)他們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當、有愛心的人。
在未來的教書育人工作中，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的教學(xué)水平和能力，為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和更有價值的教育體驗。同時，我也將更加關(guān)注學(xué)生的個體差異和需求，尊重每一個學(xué)生的獨特性，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己的潛力和興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。
最后，我想說的是，教育是一項偉大的事業(yè)，需要我們不斷地努力和追求。讓我們攜手共進，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻我們的力量，共同創(chuàng)造一個更加美好的未來。
謝謝大家！
育人初心感悟心得篇十二
讀書育人，是一項充滿挑戰(zhàn)和智慧的使命，它需要教師不斷學(xué)習(xí)、探索和實踐。作為一名老師，我深知讀書的重要性，也深刻領(lǐng)悟到讀書育人的價值。
在我的讀書經(jīng)歷中，我接觸到了許多優(yōu)秀的書籍，如《教育的藝術(shù)》、《成功學(xué)原理》等。這些書籍讓我深刻地認識到，教育不僅僅是為了傳授知識，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助他們成為有責(zé)任感、有創(chuàng)造力和有擔(dān)當?shù)娜恕?/p>
在實踐中，我嘗試將所學(xué)的知識應(yīng)用到課堂教學(xué)中，通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們主動探索和思考，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和批判性思維。同時，我也注重與學(xué)生之間的互動和溝通，了解他們的需求和困惑，幫助他們解決實際問題，建立良好的人際關(guān)系。
在這個過程中，我深刻地感受到了讀書育人的價值。通過讀書，我不僅增長了知識，更提高了自己的素質(zhì)和能力，成為了一個更好的教育者。同時，我也發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過閱讀優(yōu)秀的書籍，不僅能夠提高學(xué)習(xí)成績，更重要的是能夠培養(yǎng)正確的價值觀和人生觀，為他們未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
總之，讀書育人是一項需要不斷學(xué)習(xí)和實踐的使命。通過讀書，我們可以增長知識，提高素質(zhì)和能力，成為更好的教育者。同時，我們也應(yīng)該鼓勵學(xué)生多讀書，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)，幫助他們成為有責(zé)任感、有創(chuàng)造力和有擔(dān)當?shù)娜恕?/p>
育人初心感悟心得篇十三
軍隊是一個組織龐大、功能齊全的集體，而帶兵育人則是軍隊在傳承自身優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時，通過一種個性化、全面化的戰(zhàn)斗性培養(yǎng)方式來提升官兵士氣，促進軍隊建設(shè)。作為一名軍人，我一直深深感受到帶兵育人的力量和重要性。無論是在戰(zhàn)斗中還是平時工作中，我的生涯中都有許多關(guān)于帶兵育人的感悟和體會。
在我的軍旅生涯后期，我一直在擔(dān)任教官的職務(wù)。在這個特殊的崗位上，我學(xué)到了很多帶兵育人的實踐體會。首先，我認為要成為一名成功的教官，最重要的一點是要有愛心。只有真正熱愛自己的工作并愿意投身其中，才能夠進一步了解和理解官兵的需求，讓他們逐步地得到成長。其次，在教育官兵的過程中，我們還需要有足夠的創(chuàng)新思維。通過新方法新手段，建立有針對性、個性化的訓(xùn)練課程，設(shè)計適合不同類型的官兵的培訓(xùn)計劃。最后，我認為一名優(yōu)秀的教官還需要有耐心，并對官兵的成長過程持續(xù)關(guān)注，認真記錄他們的進步、不足和難點。
第三段：育人與成長。
帶兵育人是一種育人的方式，關(guān)注的不僅僅是士官們的工作表現(xiàn)，更關(guān)心他們的成長和全面發(fā)展。實際上，每個人的成長都與成長環(huán)境息息相關(guān)。在軍隊的環(huán)境中，每個人都會受到正向的促進和鼓舞，并建立起自己的責(zé)任感和組織歸屬感。軍隊中的每個人都是一個獨立的螺絲釘，但組成了一個整體。只有每個人和整體的發(fā)展、成長才能取得最佳的效果。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)力和責(zé)任感。
在我多年的軍旅生涯中，我認為帶兵育人同時也是一種領(lǐng)導(dǎo)力和責(zé)任感的體現(xiàn)。作為一名軍人和軍隊的一員，每個人都需要承擔(dān)起一定的工作責(zé)任和應(yīng)有的領(lǐng)導(dǎo)力，才能不斷進步和發(fā)展。此外，我們還需要有敏銳的眼光和洞察力，及時發(fā)現(xiàn)官兵的問題和困難，及時幫助他們解決這些問題，讓他們發(fā)揮更大的潛能，從而不斷提升綜合素質(zhì)和能力。
第五段：結(jié)語。
總的來說，我們的帶兵育人要關(guān)心每個官兵，在解決問題的過程中給予更多的耐心幫助，慢慢地促進每個人的成長成才。作為一名優(yōu)秀的軍人，我們更需要擁有堅定的信仰和愉悅的心態(tài)，在工作和生活中積極體驗和感受自己的成長和帶兵育人的意義，不斷地為自己的生涯和工作獻身。通過更多的實踐和探索，每個官兵都可以在堅實的工作環(huán)境中經(jīng)驗到成長的點點滴滴。隨著時間的流逝，我們的軍隊也將變得越來越強大，越來越富有活力，每個官兵都將直接或間接地影響軍隊和國家的進步和發(fā)展。
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