總結(jié)是一種尋找進(jìn)步方向的有效工具。其次，在寫總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和主題。希望這些總結(jié)范文能夠激發(fā)你寫作的靈感，讓你在總結(jié)中獲得更多成長和進(jìn)步。
高中語文課文過秦論篇一
帝子降兮北渚2，目眇眇兮愁予3。
裊裊兮秋風(fēng)4，洞庭波兮木葉下5。
登白薠兮騁望6，與佳期兮夕張7。
鳥何萃兮蘋中8，罾何為兮木上9?
沅有芷兮澧有蘭10，思公子兮未敢言11。
荒忽兮遠(yuǎn)望12，觀流水兮潺湲13。
麋何食兮庭中14，蛟何為兮水裔15?
朝馳余馬兮江皋16，夕濟(jì)兮西澨17。
聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝18。
筑室兮水中，葺之兮荷蓋19。
蓀壁兮紫壇20，播芳椒兮成堂21。
桂棟兮蘭橑22，辛夷楣兮藥房23。
罔薜荔兮為帷24，擗蕙櫋兮既張25。
白玉兮為鎮(zhèn)26，疏石蘭兮為芳27。
芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡28。
合百草兮實(shí)庭29，建芳馨兮廡門30。
九嶷繽兮并迎31，靈之來兮如云32。
捐余袂兮江中33，遺余褋兮澧浦34。
搴汀洲兮杜若35，將以遺兮遠(yuǎn)者36。
時不可兮驟得37，聊逍遙兮容與38!
《湘夫人》是屈原流放江南時在楚民歌基礎(chǔ)上加工整理的`祭歌詩歌語言華美，想象奇異，生動地抒寫了湘君對真摯愛情的執(zhí)著追求和對美好生活的強(qiáng)烈向往，散發(fā)著濃郁的浪漫氣息，寄寓著屈原執(zhí)著追求理想的情愫。
高中語文課文過秦論篇二
《別了，“不列顛尼亞”》這篇課文是新聞特寫（也有看作是通訊的），它側(cè)重于“再現(xiàn)”，往往采用文學(xué)手法，集中、突出地描述某一重大事件的發(fā)生現(xiàn)場，或某些重要和精彩的場面，生動、形象地將所報道的事實(shí)再現(xiàn)在讀者面前。
在本文中，作為歷史的見證人，作者集中描寫了英國撤離香港那一天的幾個具有典型性的場景，把生動的現(xiàn)場氣氛傳達(dá)給讀者?！秳e了，“不列顛尼亞”》要文學(xué)的語言來表述香港回歸這一重大事件，既不能只寫中方，又要完整反映英方撤離的情況；既不能對英方諷刺譴責(zé)，又要突出殖民統(tǒng)治結(jié)束的象征意義，表現(xiàn)民族自豪感。這篇文章形象而莊重的語言，在含蓄中包含了很多言外之義，非常耐人尋味。如在寫到英方在告別儀式上降下英國國旗時說：“一百五十六年前，一個叫愛德華·貝爾徹的英國艦長帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島，在這里升起了英國國旗；今天，另一名英國海軍士兵在‘威爾士親王’軍營旁的這個地方降下了米字旗?！笨此破綄?shí)的語言，卻鮮明的對比，飽含了對長達(dá)一個半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治結(jié)束后的欣喜之情。在教學(xué)中操作好這一點(diǎn)，將能體現(xiàn)文章的最大值。
本節(jié)課的設(shè)計的主導(dǎo)思想是三點(diǎn)一線，即有文體特征引出語言的品味，進(jìn)而歸結(jié)到思想感情的培養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)會揣摩重點(diǎn)語句的深刻含義，體會文章的文學(xué)效應(yīng)，由此培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情和民族自信心。語言的揣摩貫穿始終——一切課堂活動都圍繞其進(jìn)行?；貧w到語文教學(xué)的本體——學(xué)習(xí)語言上來。也就是要把“培養(yǎng)和提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力”作為語文教學(xué)的根本任務(wù)。這也是語文組的實(shí)驗課題即“語言本體教學(xué)”的基本理論。
1．掌握基本的新聞知識，明確新聞與新聞特寫的異同。
2．品味文章中重點(diǎn)語句的深刻含義，品味本文莊重、含蓄的'語言風(fēng)格
3．回顧歷史，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情和民族自信心。
1、掌握基本的新聞知識，了解新聞和新聞特寫的區(qū)別。
2、品味本文莊重、含蓄的語言風(fēng)格。
1．品味文章中含義深刻的細(xì)節(jié)之處。
2．學(xué)習(xí)本文把歷史場景和現(xiàn)實(shí)場景相融合的寫作方法。
【導(dǎo)入新課】
鄧小平同志一國兩制的偉大構(gòu)想使香港回歸變成了現(xiàn)實(shí)，離開祖國懷抱150多年的香港終于……我們一起重溫那段歷史吧。（播放香港回歸的影音資料，大約5分鐘）
1、大家談觀看影音資料的感受------激動，感慨。
當(dāng)時情景，令我們心潮澎湃，如果我們是記者，目睹了這一歷史場景，怎樣將我們的所見所聞傳遞給更多的人呢？小組討論，形成一篇新聞稿。
2、討論前明確：學(xué)生對“新聞”一詞自己提出問題
（1）什么是新聞？（2）新聞的特點(diǎn)（3）新聞的結(jié)構(gòu)
（定義：新聞是關(guān)于最近所發(fā)生的新鮮而重要的報道或評述。它有廣義和
狹義之分。廣義的新聞包括消息、通訊、特寫；狹義的新聞只包括消息。
3、從結(jié)構(gòu)出發(fā)完成新聞稿的標(biāo)題和導(dǎo)語------小組討論成稿，基本掌握
新聞的知識。
本文是一篇新聞特寫，廣義上是新聞的一種。形象性、文學(xué)性、感染力比新聞強(qiáng)，常帶有作者的議論和抒情，篇幅較長，描寫細(xì)膩。
4、大家交流新聞稿
明確：1997年7月1日中國政府恢復(fù)對香港行使主權(quán)。這是中華民族的一大盛事，也是世界歷史上的一件大事。這一重大事件每個中華民族的子孫都十分關(guān)注的，也為此而萬分激動和自豪的，那么作者一定會以此為寫作的切入點(diǎn)和寫作目標(biāo)，通過告別儀式的現(xiàn)場描述和156年的滄?；仡?，體現(xiàn)出回歸的劃時代的重大歷史意義，從而激發(fā)民眾的民族自豪感、愛國意識。為了達(dá)到這一目的，作者是萬“寫”不離其宗，施展語言技巧，以動人心。
6、出示思考問題：
（1）這則新聞為什么會獲此榮譽(yù)？為下文使用“發(fā)現(xiàn)法”做好鋪墊。（提示:可以從那些角度考慮？如:它的結(jié)構(gòu)、標(biāo)題等角度）
（2）我們學(xué)習(xí)新聞的意義何在？（聯(lián)系我們生活的時代特點(diǎn)）
分組討論問題。
各組交流，達(dá)成共識：
（1）共識:標(biāo)題巧，語言妙，角度新。
（2）我們生活在這個信息時代，新聞媒體已經(jīng)成了我們看世界的窗口，我們應(yīng)該學(xué)會利用這個途徑，提取重要信息、關(guān)注社會，關(guān)注生活，關(guān)心國內(nèi)外大事。）
揣摩和鑒賞語言往往要落實(shí)到具體的詞句上去，教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)富有表現(xiàn)力的詞句，讓學(xué)生因此明白，詞不離句，句不離段等道理——在語境中把握關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，注意關(guān)鍵詞句之間的關(guān)聯(lián)和其輻射作用。
在所有的語言訓(xùn)練項目中，需要不斷地向?qū)W生灌輸或反復(fù)體現(xiàn)一個指導(dǎo)思想，即揣摩什么語言；揣摩語言的什么；怎樣揣摩語言。揣摩語言就是反復(fù)思考推敲語言的意味。具體說，就是在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在一定的語境中對關(guān)鍵詞語的深層含義、感情色彩和表達(dá)作用等進(jìn)行辨析、品味和理解，以準(zhǔn)確理解文句的含義，并依靠自己的獨(dú)立思考，加深對課文思想內(nèi)容的理解。語言文字訓(xùn)練主要是通過對字詞句的理解，把握文章的主要內(nèi)容，進(jìn)而掌握遣詞造句，課篇布局，“有所為而作”的規(guī)律。因此，閱讀教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞語去體會句子的含義，對理解文章內(nèi)容起著至關(guān)重要的作用。如本文作者在敘述中語言顯得沉著平靜，沒有直接的議論和抒情，但從這些我們又仿佛聽到內(nèi)心的激動和心跳，這是為什么呢？請找出這些隱藏作者感情的語句。
高中語文課文過秦論篇三
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！
高中語文課文過秦論篇四
高三語文研討會于11月24-26在崇義召開，這次選址崇義，是因為在崇義這個偏遠(yuǎn)的地方卻有一支戰(zhàn)績輝煌的語文教學(xué)隊伍。本次研討會就是由向崇義中學(xué)語文組學(xué)習(xí)取經(jīng)和高考專題報告兩大塊組成。
作為一個縣城教學(xué)隊伍，崇義中學(xué)語文組師資并不是很雄厚，面對的也只是本縣城自己的孩子，受限于適齡兒童的數(shù)量，他們的學(xué)生并不是選優(yōu)拔尖，但是在最近的三年高考中，無論文史類還是理工類，他們的平均分都在100分以上，在贛州十八個縣市的重點(diǎn)中學(xué)中排名一、二。他們的成功來自以下兩個方面：
（一）大環(huán)境
1）以嚴(yán)治校，為教學(xué)提供一個良好的環(huán)境。從軍訓(xùn)開始，從學(xué)生的頭發(fā)、跑操、穿校服等細(xì)節(jié)抓起，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2）舉全校之力，強(qiáng)化語文的學(xué)習(xí)。每周兩節(jié)閱讀課，每天固定的新聞電視時間、練字時間，為語文學(xué)習(xí)提供了有力的幫助。
3）強(qiáng)化教研組的建設(shè)，為每位老師提供專項經(jīng)費(fèi)用于專業(yè)書刊的訂閱。教研組年級之間傳承有序、資源共享。備課組分工協(xié)作、專人專題、群策群力。
（二）小細(xì)節(jié)
1）強(qiáng)化非智力因素。從端正書寫，強(qiáng)化審題，規(guī)范答題等角度杜絕非智力因素的失分。
2）教學(xué)上推行“慢進(jìn)度，緩坡度”的原則，緊扣教材，回歸教材，將知識細(xì)化。
3）考試針對性強(qiáng)，學(xué)什么、考什么，考后更通過錯因分析表，進(jìn)行反饋訓(xùn)練。
研討會下午，南康中學(xué)的邱老師結(jié)合近幾年語文高考，對各個題型逐一進(jìn)行分析，提出復(fù)習(xí)建議，重要又一下幾點(diǎn)：
1）文言文考試重點(diǎn)以人物，敘事類文本為主，但應(yīng)重視從未考過的“何、若、為、焉”這幾個虛詞。
2）詩歌鑒賞中，用典、意象、情感是考查重點(diǎn)，也應(yīng)注意語言風(fēng)格，練字題型的出現(xiàn)。
3）小作文的命題，表達(dá)方式是“主料”，修辭方法是重要“配料”，要警惕相關(guān)句式知識的考查。
4）大作文還是會貫徹專家們“糾偏”和“導(dǎo)向”的使命，引導(dǎo)學(xué)生“關(guān)注生活、思考生活、感悟生活”的導(dǎo)向。
1）20xx高考，語文試卷格局將發(fā)生變化，取消第一、第二卷的劃分，試卷將以專題的形式組合。
2）名著導(dǎo)讀題將增加分值，為4—6分，分為一道客觀題，一道主觀題。
高中語文課文過秦論篇五
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的`裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍??；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
梁元帝《采蓮賦》里說得好：
于是妖童媛女，蕩舟心許；鷁首徐回，兼?zhèn)饔鸨粰釋⒁贫鍜欤麆佣奸_。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見當(dāng)時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。
于是又記起《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。
高中語文課文過秦論篇六
《過秦論》共有三篇。其中寫得、影響的是這第一篇。它最早附見于《史記·秦始皇本紀(jì)》篇末，列為第二篇；后來褚少孫補(bǔ)《史記》，又把它單獨(dú)附在《陳涉世家》的篇末?！稘h書》《文選》也都選錄了這一篇。今傳賈誼所撰專著《新書》，當(dāng)由后人搜輯而成，對此文則明確標(biāo)出它是三篇中的上篇。在《史》《漢》《新書》《文選》四部書中，本篇凡五見，文章字句頗有出入。
從明、清到當(dāng)代，幾乎所有的古文選本都選了這篇《過秦論》(上)，因此前人對它的評語也很多。如清人姚鼐在《古文辭類纂》中評它為雄駿宏肆，近人吳闿生在《古文范》的夾批中評它通篇一氣貫注，如一筆書，大開大闔。歸納大多數(shù)評論者的意見，主要說這篇文章氣勢充沛，一氣呵成，是古今第一篇?dú)馐⒌奈恼?。因此吳闿的意見是比較有代表性的。我這篇小文就想先從氣勢充沛這一點(diǎn)談起。
從語言的角度看，所謂氣盛的文章，多用排比句或?qū)ε季?，本篇固不例外（如?段中從于是六國之士以下，先用一有字領(lǐng)起，貫穿下面三句，羅列了大量人名，就是排比句式；如蒙故業(yè)以下四句，每兩句一對仗，就是對偶句式。也有排比兼對偶的句式，如開頭說秦孝公有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心即是）。但這還只是從表面現(xiàn)象去理解。在古典散文名篇中，用排比句或?qū)ε季涞奈恼虏⒉簧?，卻不一定篇篇?dú)馐?。如孔稚圭的《北山移文》，造句或排或偶，比比皆是，然而讀起來并不感到氣很盛?？梢娪门疟染浜蛯ε季渲皇鞘刮恼職馐⒌囊蛩刂?，是屬于外在的藝術(shù)技巧，而不是主要因素。
本篇之所以以氣盛為特點(diǎn)而傳誦不朽，之所以使人覺得有說服力，我以為有三個原因。第一個是最主要的，即這篇文章雖是說理文，其中卻用了十之七八的篇幅來敘事。用敘事來說理，可以說是本篇的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現(xiàn)象，同時還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來說明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認(rèn)識。這個特點(diǎn)為什么就能使文章讀起來有氣勢呢？關(guān)鍵在于：一、作者既能用概括扼要的筆墨來表達(dá)豐富的內(nèi)容，讓讀者感到短短一篇文章竟然包涵了這許多東西，自然覺得文章飽滿充沛，讀起來思路自然而然跟著作者的筆鋒走，那當(dāng)然會顯得氣盛了；二、賈誼對秦國由盛而衰、由興而亡的敘述是很有條理的，上來抓住一條縱的線，即從秦孝公之興到秦王朝之亡，始終是按照時間的順序來安排文章的層次先后的；而對某一特定時間內(nèi)的某一點(diǎn)，又突出地加以鋪陳發(fā)揮，使人不僅看到線，還看到線上的一個個用濃墨重彩著重描述的點(diǎn)。于是你不由自主地會順著作者所安排的次序往下推，往下讀，他不中斷，你就不能中斷，他不節(jié)外生枝，你就不能旁及其余。因此，這也給人帶來了氣盛的感覺。
第二個使讀者感到文章氣盛的原因，亦即本篇所具有的另一特點(diǎn)：賈誼在用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第1段有席卷天下四句，席卷包舉囊括并吞等詞，基本上都同義；天下宇內(nèi)四海和八荒，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的夸張手法。下面第2、第4、第5等段中，都有類似的句子，不勝枚舉。所謂鋪張揚(yáng)厲，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。這是由于作者本人原是一位辭賦作家的緣故。作為作家，賈誼不僅是政治家，也是文學(xué)家；作為作品，《過秦論》同樣具有文學(xué)作品的藝術(shù)特色。
還有第三個原因，也是這篇文章所具有的第三個特點(diǎn)，即作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點(diǎn)。對比手法并沒有什么希奇，而本篇精彩處卻在于作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現(xiàn)出來。而文章氣盛的道理，也就不難理解了。
高中語文課文過秦論篇七
由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。
這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。
小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。這渡船一次連人帶馬，約可以載二十位搭客過河，人數(shù)多時則反復(fù)來去。渡船頭豎了一枝小小竹竿，掛著一個可以活動的鐵環(huán)，溪岸兩端水槽牽了一段廢纜，有人過渡時，把鐵環(huán)掛在廢纜上，船上人就引手攀緣那條纜索，慢慢的牽船過對岸去。船將攏岸了，管理這渡船的，一面口中嚷著“慢點(diǎn)慢點(diǎn)”，自己霍的躍上了岸，拉著鐵環(huán)，于是人貨牛馬全上了岸，翻過小山不見了。渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時的認(rèn)真神氣：
“我有了口量，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個！”
但不成，凡事求個心安理得，出氣力不受酬誰好意思，不管如何還是有人把錢的。管船人卻情不過，也為了心安起見，便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產(chǎn)的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。有時從神氣上估計那遠(yuǎn)路人對于身邊草煙引起了相當(dāng)?shù)淖⒁鈺r，便把一小束草煙扎到那人包袱上去，一面說，“不吸這個嗎，這好的，這妙的，味道蠻好，送人也合式！”茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去，用開水泡好，給過路人解渴。
管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這小溪邊，五十年來不知把船來去渡了若干人。年紀(jì)雖那么老了。本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開。他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。
女孩子的母親，老船夫的獨(dú)生女，十五年前同一個茶峒軍人，很秘密的背著那忠厚爸爸發(fā)生了曖昧關(guān)系。有了小孩子后，這屯戍軍士便想約了她一同向下游逃去。
但從逃走的行為上看來，一個違悖了軍人的責(zé)任，一個卻必得離開孤獨(dú)的父親。經(jīng)過一番考慮后，軍人見她無遠(yuǎn)走勇氣自己也不便毀去作軍人的名譽(yù)，就心想：一同去生既無法聚首，一同去死當(dāng)無人可以阻攔，首先服了毒。女的卻關(guān)心腹中的一塊肉，不忍心，拿不出主張。事情業(yè)已為作渡船夫的父親知道，父親卻不加上一個有分量的字眼兒，只作為并不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過下去。女兒一面懷了羞慚一面卻懷了憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊吃了許多冷水死去了。在一種近于奇跡中，這遺孤居然已長大成人，一轉(zhuǎn)眼間便十三歲了。為了住處兩山多篁竹，翠色逼人而來，老船夫隨便為這可憐的孤雛拾取了一個近身的名字，叫作“翠翠”。
翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。
老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過渡時，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。有時疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。有時又和祖父黃狗一同在船上，過渡時和祖父一同動手，船將近岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)”時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。
風(fēng)日清和的天氣，無人過渡，鎮(zhèn)日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽?；虬岩欢文绢^從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來?；虼浯渑c黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事?；蜃娓竿浯鋬扇?，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。過渡人來了，老船夫放下了竹管，獨(dú)自跟到船邊去，橫溪渡人，在巖上的一個，見船開動時，于是銳聲喊著：
“爺爺，爺爺，你聽我吹，你唱！”
爺爺?shù)较醒氡愫芸鞓返某饋?，啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了一些。(實(shí)則歌聲的來復(fù)，反而使一切更寂靜一些了。)
有時過渡的是從川東過茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭看作渡船夫，站在船頭，懶懶的攀引纜索，讓船緩緩的過去。牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠(yuǎn)了，方回轉(zhuǎn)船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨(dú)自低低的學(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨(dú)自裝扮新娘子。
茶峒山城只隔渡頭一里路，買油買鹽時，逢年過節(jié)祖父得喝一杯酒時，祖父不上城，黃狗就伴同翠翠入城里去備辦東西。到了賣雜貨的鋪?zhàn)永铮写蟀训姆蹢l，大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠很深的印象，回到祖父身邊，總把這些東西說個半天。那里河邊還有許多上行船，百十船夫忙著起卸百貨。這種船只比起渡船來全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記。
高中語文課文過秦論篇八
初五大清早落了點(diǎn)毛毛雨，上游且漲了點(diǎn)“龍船水”，河水全變作豆綠色。祖父上城買辦過節(jié)的東西，戴了個粽粑葉“斗篷”，攜帶了一個籃子，一個裝酒的大葫蘆，肩頭上掛了個褡褳，其中放了一吊六百錢，就走了。因為是節(jié)日，這一天從小村小寨帶了銅錢擔(dān)了貨物上城去辦貨掉貨的極多，這些人起身也極早，故祖父走后，黃狗就伴同翠翠守船。翠翠頭上戴了一個嶄新的斗篷，把過渡人一趟一趟的送來送去。黃狗坐在船頭，每當(dāng)船攏岸時必先跳上岸邊去銜繩頭，引起每個過渡人的興味。有些過渡鄉(xiāng)下人也攜了狗上城，照例如俗話說的，“狗離不得屋”，一離了自己的家，即或傍著主人，也變得非常老實(shí)了。到過渡時，翠翠的狗必走過去嗅嗅，從翠翠方面討取了一個眼色，似乎明白翠翠的意思，就不敢有什么舉動。直到上岸后，把拉繩子的事情作完，眼見到那只陌生的狗上小山去了，也必跟著追去?；蛘呦蚬分魅溯p輕吠著，或者逐著那陌生的狗，必得翠翠帶點(diǎn)兒嗔惱的嚷著：“狗，狗，你狂什么？還有事情做，你就跑呀！”于是這黃狗趕快跑回船上來，且依然滿船聞嗅不已。翠翠說：“這算什么輕狂舉動！跟誰學(xué)得的！還不好好蹲到那邊去！”狗儼然極其懂事，便即刻到它自己原來地方去，只間或又象想起什么似的，輕輕的吠幾聲。
翠翠還知道祖父必到河街上順順家里去。
翠翠溫習(xí)著兩次過節(jié)兩個日子所見所聞的一切，心中很快樂，好象目前有一個東西，同早間在床上閉了眼睛所看到那種捉摸不定的黃葵花一樣，這東西仿佛很明朗的在眼前，卻看不準(zhǔn)，抓不住。
翠翠想：“白雞關(guān)真出老虎嗎？”她不知道為什么忽然想起白雞關(guān)。白雞關(guān)是酉水中部一個地名，離茶峒兩百多里路！
于是又想：“三十二個人搖六匹櫓，上水走風(fēng)時張起個大篷，一百幅白布鋪成的一片東西，先在這樣大船上過洞庭湖，多可笑……”她不明白洞庭湖有多大，也就從沒見過這種大船，更可笑的，還是她自己也不知道為什么卻想到這個問題！
一群過渡人來了，有擔(dān)子，有送公事跑差模樣的人物，另外還有母女二人。母親穿了新漿洗得硬朗的藍(lán)布衣服，女孩子臉上涂著兩餅紅色，穿了不甚合身的新衣，上城到親戚家中去拜節(jié)看龍船的。等待眾人上船穩(wěn)定后，翠翠一面望著那小女孩，一面把船拉過溪去。那小孩從翠翠估來年紀(jì)也將十三四歲了，神氣卻很嬌，似乎從不曾離開過母親。腳下穿的是一雙尖頭新油過的釘鞋，上面沾污了些黃泥。褲子是那種泛紫的蔥綠布做的。見翠翠盡是望她，她也便看著翠翠，眼睛光光的如同兩粒水晶球。有點(diǎn)害羞，有點(diǎn)不自在，同時也有點(diǎn)不可言說的愛嬌。那母親模樣的婦人便問翠翠年紀(jì)有幾歲。翠翠笑著，不高興答應(yīng)，卻反問小女孩今年幾歲。聽那母親說十三歲時，翠翠忍不住笑了。那母女顯然是財主人家的妻女，從神氣上就可看出的。翠翠注視那女孩，發(fā)現(xiàn)了女孩子手上還戴得有一副麻花絞的銀手鐲，閃著白白的亮光，心中有點(diǎn)兒歆羨。船傍岸后，人陸續(xù)上了岸，婦人從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了。翠翠當(dāng)時竟忘了祖父的規(guī)矩了，也不說道謝，也不把錢退還，只望著這一行人中那個女孩子身后發(fā)癡。一行人正將翻過小山時，翠翠忽又忙匆匆的追上去，在山頭上把錢還給那婦人。那婦人說：“這是送你的！”翠翠不說什么，只微笑把頭盡搖，且不等婦人來得及說第二句話，就很快的向自己渡船邊跑去了。
高中語文課文過秦論篇九
一、知識與能力
2、學(xué)習(xí)用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的寫作方法;
3、培養(yǎng)“形散神聚”的寫作能力。
4、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和合作探究的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、過程和方法：
1、自主學(xué)習(xí)法。用自我陶醉的方式反復(fù)朗讀文章，體味意境，提高語言鑒賞能力及掌握運(yùn)用語言表達(dá)的一些技巧。
2、合作探究法。結(jié)合老師給出的學(xué)習(xí)提示在小組進(jìn)行討論，理解文意，體會意境。
3、質(zhì)疑法。鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法，提出“匪夷所思”的問題。
三、情感與態(tài)度
1、聯(lián)系時代背景，體會作者通過描寫故都秋色所流露出來的深遠(yuǎn)憂思和和孤獨(dú)感;
2、通過對本文明白曉暢、簡潔清麗的語言的學(xué)習(xí)，陶怡性情，提高審美能力;
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握文章以情馭景、以景顯情、情景交融的寫法，體會故都的秋的“清”、“靜”、“悲涼”的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的寫作方法。
【教學(xué)方法】
誦讀法、討論法、探究法、指導(dǎo)法
教學(xué)課時：兩課時。(本節(jié)課講第二課時)
教學(xué)步驟：
第一環(huán)節(jié)【激情演講】【投影】
要求
1、脫稿2、自然流暢3、聲音洪亮4、感情飽滿
第二環(huán)節(jié)【引入新課】
教師：一年四季春夏秋冬，秋以它特有的魅力，吸引了無數(shù)的文人墨客，可以說古往今來，詠秋的佳作實(shí)在太多，但人們寫秋的著眼點(diǎn)各不相同，秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽雨，秋有聲。霜葉黃花，秋草碧水，秋有色。天高云淡，北雁南飛，秋有形。郁達(dá)夫筆下的秋是怎樣的情景?這節(jié)課讓我們繼續(xù)欣賞他的散文名篇《故都的秋》請大家打開書和導(dǎo)學(xué)案的第二頁。
板書：《故都的秋》郁達(dá)夫
板書：清、靜、悲涼。品秋味
第三環(huán)節(jié)【自主學(xué)習(xí)】【投影】
時間：5-10分鐘。
內(nèi)容：完成《導(dǎo)學(xué)案》“探究案”部分。
要求：1、獨(dú)立完成導(dǎo)學(xué)案“探究案”部分。
2、注意標(biāo)記自己不明白的地方，準(zhǔn)
備小組討論或班級討論時提出自
己的問題。
第四環(huán)節(jié)【合作探究】
時間：5-10分鐘。
內(nèi)容：探究《導(dǎo)學(xué)案》第二課時合作探究部分。
要求：1、以小組為單位探究合作。
2、積極參與，高效討論，
整理答案，總結(jié)心得。
第五環(huán)節(jié)【精彩展示】
2、書面展示要在規(guī)定區(qū)域書寫規(guī)范認(rèn)
真，突出重點(diǎn)。
3、非展示同學(xué)，討論完畢，根據(jù)討論
結(jié)果，補(bǔ)充整理筆記。
第六環(huán)節(jié)【自由點(diǎn)評】
要求：
1、要聲音洪亮，自然大方，面向全體同學(xué)。
2、思路要清晰，點(diǎn)評抓重點(diǎn)，注意與同學(xué)互動。
3、其它小組對展示點(diǎn)評的的內(nèi)容，可以進(jìn)行補(bǔ)充和擴(kuò)展。
立體任務(wù)：
未點(diǎn)評的同學(xué)注意傾聽，認(rèn)真記錄，積極思考，勇于質(zhì)疑。
做積極的參與者，不做被動的聽課者。
探究案內(nèi)容
景物有：秋晨里碧綠的天色、馴鴿、日光、牽牛花、秋草，槐樹的落蕊，殘鳴的秋蟬，秋雨，都市閑人，秋棗等。
根據(jù)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，作者選取了故都之秋的富有特征且平凡的景物，如第三段第四行開始的秋晨民居小院所見的“很高的碧綠的天色”，青天下的“馴鴿”，槐樹葉底“漏下來的日光”，破壁腰中的藍(lán)色的“牽牛花”，“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草”，第四段早晨鋪得滿地的槐樹“落蕊”，第五段被稱作“北國的特產(chǎn)”的衰弱的“秋蟬”，第六至十段段又奇又有味的“北方的秋雨”以及雨后感嘆秋涼的“都市閑人”，第11段北方的“棗子樹”和其他鮮果，等等。
教師明確：由4組的答案我們可以知道主要是描寫了五幅秋景圖：秋院靜掃、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、秋果奇景。(即：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果)
板書：(即：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果)
2、作者在南國的時候，每年到了秋天，最讓作者思念的是北國的哪些景物?可到了故都，他為什么不著力的寫這些景物，而只是匆匆的一筆帶過，反而大寫牽?；?、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢?是什么原因呢?如果你來寫，你會這樣安排嗎?請大家相互討論交流。
明確：(1)最讓作者思念的是北國的陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。
教師：所以作者對于這些不吻合的地方，只是點(diǎn)到為止，雖然這些地方讓作者神往，也只是一點(diǎn)而過。
這就是圍繞中心選材。
明確：第3段寫秋院“很高很高的碧綠的天色”“牽?；ǖ乃{(lán)朵”(清)“聽得到青天下馴鴿的飛聲?！薄凹?xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對著像喇叭似的牽?；ā?靜)“一椽破屋”“破壁腰”“牽牛花的藍(lán)朵”“秋草”(悲涼)
第4段“秋槐圖”中，“落蕊”“鋪得滿地”，“一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑”(“清”)“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”(“靜”);“潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”(“悲涼”)。
第5段寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”。(悲涼。)
第6-11段寫秋雨----“灰沉沉的天”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”(清)“息列索落”慨嘆著天涼了的話。(靜，也有悲涼。)
第11段寫秋果----“淡綠微黃”(清)
第3段寫秋院----“很高很高的碧綠的天色”給人一種明凈高爽無半點(diǎn)纖塵之感，“牽牛花的藍(lán)朵”給人寧靜、淡雅的感覺寫出了“清”;“聽得到青天下馴鴿的飛聲?！薄凹?xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對著像喇叭似的牽?；ā?寧靜)。有著幾分冷落和蕭條的“破壁腰”，藍(lán)、白等冷色調(diào)的“牽?；ā币约跋笳魃乃ソ吲c凄涼的“秋草”體現(xiàn)了“悲涼”。
第4段“秋槐圖”中，“早晨起來”，看見“落蕊”“鋪得滿地”，“一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑”體現(xiàn)了“清”“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”，體現(xiàn)了“靜”;;“潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。
第5段寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”。(這本身就是一種悲涼。)
第6-11段寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”慨嘆著天涼了的話。(這里有境地的清靜，也有情和境的悲涼。)
高中語文課文過秦論篇十
目的：
1.初步了解郁達(dá)夫。
2.領(lǐng)略本文的意境的美麗和寫作手法。
3.擴(kuò)大閱讀面，體會優(yōu)秀詩文的美麗和深刻。
4.完成作業(yè)，鞏固基礎(chǔ)知識。
一、學(xué)生熟悉課文(2課時)
(一)介紹郁達(dá)夫(見參考資料)
(二)朗誦熟悉課文，幾個字：不遠(yuǎn)千里(意動用法，以……為遠(yuǎn))、大約也就在這些深沉的地方(細(xì)膩的，不明顯的)、頹廢(不積極的)、回味不永(遠(yuǎn)，久)。
(三)思考課后練習(xí)題目
(四)寫自己讀了這篇文章的感想
二、教師分析課文(2課時)
(一)導(dǎo)言：
時間是秋天，地點(diǎn)是北京。不同季節(jié)不同地點(diǎn)的景色不一樣，給人的感覺也不一樣，春天嫵媚夏天熾烈，秋天沉穩(wěn)冬天肅殺。每一個季節(jié)的典型景觀也不一樣，像春天的江南“草長鶯飛”，夏天的海灘幽山，秋天的北京香山紅葉，冬天的東北林海雪原等等。本文講的是故都北京的秋天。
旅游有季節(jié)性，分淡季和旺季，后者又稱“黃金季節(jié)”。春秋兩季是絕大多數(shù)旅游景區(qū)的黃金季節(jié)。
旅游又有主觀性，看你當(dāng)時的心情，看你的審美趣味，看你對旅游對象的感情，即它留下了多少你的生命的痕跡。
項目
春天spring
夏天summer
秋天autumn
冬天winter
定義
夏歷正月、二、三月，又指立春到立夏
四、五、六月，又指立夏到立秋
七、八、九月，又指立秋到立冬
十、十一、十二月，又指立冬到立春
特點(diǎn)
萬物蘇醒，春光明媚
夏日如火，萬物茂盛
萬物成熟，天高氣爽
萬物肅殺，瑞雪兆豐
典型的地點(diǎn)
江南
海南
北京
東北
典型的游記
〈與朱元思書〉
郁達(dá)夫〈故都的秋〉
對應(yīng)人生
少年兒童
青年
中年
老年
典型的活動
踏春
游泳
登高
曬太陽
(二)第1自然段在全文中的作用
秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的;可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。
1.遠(yuǎn)：意動用法，以……為遠(yuǎn)。本段的修辭手法有：對比，排比。
2.第一句在思想內(nèi)容上就體現(xiàn)了作者對秋天的情有獨(dú)鐘，在語言形式上樸素自然，口語化，很親切。其中已有了對比，不是好與壞的區(qū)別，而是好與更好的區(qū)別。同時，這一句里，作者概括了北國的秋的特點(diǎn)是：清、靜和悲涼。
色
聲
味、意
北國的秋
清
靜
悲涼；十分的秋意
江南的秋
多雨
一點(diǎn)點(diǎn)秋味
3.后一句體現(xiàn)了作者對故都北平(北京叫北平〈1928-1949)非一般的感情，不遠(yuǎn)千里去相會，也體現(xiàn)了作者的非凡的雅興，令人刮目，產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣。看完全文，我們會發(fā)現(xiàn)，最能體現(xiàn)作者對故都的感情的也就是這一句，其次是全文的最后一句——愿為故都的秋少活很多年。
4.那么，作者這此游覽北平收獲又如何呢?文中沒有直接寫，文中寫的是作者回憶里的北平秋天?！逗商猎律肥乾F(xiàn)場報道，而《故都的秋》則是零零星星地回憶，是回憶里才有的藝術(shù)化了的夢境化了的一個個片段。我們知道，回憶里的東西是經(jīng)不起去實(shí)驗的，所以，作者沒有直接寫這次游覽的情況。
(三)細(xì)節(jié)之中留真情，顯真趣。
俗人愛大觀，去北京必然去廣場故宮和長城，此為好名，去大商場，此為好利，去新建筑新娛樂中心，此為好奇。但是，真正的旅行者是去體驗不一樣的生活，到未經(jīng)過特意包裝和宣傳的胡同里巷去，呼吸當(dāng)?shù)啬切┳钇胀ǖ臍馕??！豆识嫉那铩穼懙木褪沁@些最簡單的生活細(xì)節(jié)：一個破院子啊，一棵普通的樹啊，蟬聲哪，棗子哪，還有一陣秋雨啦，但正是這一些卻是呈現(xiàn)了一個完整的故都的秋氣氛。當(dāng)然，由于我沒有在北京長期呆過，文中的一些感受，我們只能想想而已。
(四)第9段寫出了秋的文化含義，秋天與古今中外文人的深厚淵源，使人聯(lián)想廣遠(yuǎn)。作者又一次指出了秋的意境——深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索，并且進(jìn)一步指出，只有北國才能徹底地感受到秋味。
(五)對比和襯托
文中南北的秋的對比非常明顯，2和10段都是。那么襯托在哪里呢?就是用聲音來寫北平的秋的安靜，聲音有蟬聲、雨聲、鴿聲。
高中語文課文過秦論篇十一
教學(xué)目的：
1.積累詞語并掌握成語的用法，語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律。
2.理解作者是如何認(rèn)識論述中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律的。
3.作者采用大量例子來闡明中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律，是如何處理詳略關(guān)系的。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的2、3。
教學(xué)難點(diǎn)：綜述文章的寫法。
教學(xué)課時：1課時。
教學(xué)方法：自讀研究學(xué)習(xí)法。
教學(xué)過程：
一.教學(xué)導(dǎo)入：
講一個神話故事，如《精衛(wèi)填海》《開天辟地》《夸父逐日》等，引入：這就是最早的小說。今天我們來看看《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。
二.詞語積累：
1.注音加點(diǎn)字：
a.翰藻（han）記載（zai）概括(gai)。
b.脈絡(luò)（mai）稗官(bai)粗糙（cao）。
c.意蘊(yùn)（yun）純粹(cui)妍媸(chi)。
d.高寀（cai）神佛（fo）敷衍（yan）。
2.解釋成語：
應(yīng)運(yùn)而生千錘百煉有血有肉明鏡照物，妍媸畢露心驚膽戰(zhàn)大快人心權(quán)傾一時。
3.試用一句話概括全文主要內(nèi)容。
本文縱橫交織，完整地闡述了我國古代小說的發(fā)展歷程及其規(guī)律。
三.閱讀課文第一部分后回答問題，然后填表。
1.作者是按照什么來給古代小說分段的？分幾個階段？
提示：按照小說的體裁特點(diǎn)。分五個階段：神話傳說；志怪小說；傳奇小說；話本小說；演義小說。
2.這些小說形式現(xiàn)在已經(jīng)消失了嗎？
提示：古代小說的原有傳統(tǒng)并沒有也不可能消失，這些形式自然還存在，特別是民間。
填表：
朝代發(fā)展階段體裁特點(diǎn)例子。
魏晉南北朝以前起源神話傳說《穆天子傳》《山海經(jīng)》。
魏晉南北朝發(fā)展志怪志人。
唐成熟傳奇小說《長恨歌傳》《李娃傳》。
宋元繼續(xù)發(fā)展話本小說《三國志平話》。
明清頂峰演義小說、創(chuàng)作小說四大名著。
四.閱讀第二部分。
1.作者一共總結(jié)出幾條規(guī)律？是怎樣闡釋的？
提示：四條規(guī)律，即中國古代小說是來自民間的；史傳文學(xué)對中國古代小說影響很大；古代小說創(chuàng)作立足于現(xiàn)實(shí)；受封建文化的摧殘，發(fā)展極為艱難。對每一條規(guī)律作者都有例子分析闡明。
2.作者為什么對第三個規(guī)律要做更詳細(xì)的闡釋？
提示：古代小說立足于現(xiàn)實(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，對一般小說尤其是歷史小說而言，讀者不難理解。但神話小說怎么就立足于現(xiàn)實(shí)，這卻是容易引起爭議的。所以作者舉《西游記》為例進(jìn)行更詳細(xì)透徹的分析闡釋，以表明自己的看法并不失之偏頗，高中三年級語文教案《語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。
3.最后一條規(guī)律，作者何以寥寥幾筆就寫完了呢？你能幫助舉幾個例子嗎？
提示：讀者結(jié)合讀過的歷史和文學(xué)資料不難理解，所以略寫；例子如《水滸傳》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。
4.你還能為中國古代小說的發(fā)展總結(jié)一點(diǎn)規(guī)律嗎？（思考）。
五.理解課文中的引用的句子，完成課后練習(xí)二。
1.事出于沉思，義歸于翰藻。
提示：意思是，文學(xué)作品所描寫的對象具有積極意義，其內(nèi)容的表達(dá)、形式的安排，都經(jīng)過作者深沉的構(gòu)思、想象，其辭藻、音律、用典等藝術(shù)形式都比較講究。課文引用蕭統(tǒng)之言是為了說明蕭統(tǒng)對文學(xué)與歷史等學(xué)術(shù)著作的區(qū)別已經(jīng)有所認(rèn)識，到唐代，我國的古代小說終于脫離歷史而發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作。
2.愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書，是為實(shí)錄。
提示：愛它而要知道它有缺點(diǎn)，恨它要曉得它有長處。缺點(diǎn)、長處必須都寫下來，這才是真實(shí)的記錄。課文引用《史通》此言，是為了生命我國古代小說對史傳文學(xué)的傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在能夠辨證地認(rèn)識人和描寫人。
3.明鏡照物，妍媸畢露。
提示：意思是，明亮的鏡子照物體，物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來。課文引用此言，是為了說明《水滸傳》寫人藝術(shù)的高明。
4.雖然吾書名為志怪，也不專寫鬼神，卻時時寫人間的變異，也略微含有鑒戒。課文引用吳承恩的話，是為了說明《西游記》是立足于現(xiàn)實(shí)的。
六.上學(xué)期我們學(xué)過《失街亭》《杜十娘怒沉百寶箱》，他們都體現(xiàn)了本文提到的哪些規(guī)律？請詳細(xì)分析說明。（討論）。
七.教學(xué)后記：
高中語文課文過秦論篇十二
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力。
2、閱讀有關(guān)資料，初步培養(yǎng)鑒賞散文的能力。
3、通過簡單網(wǎng)頁的制作，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，將課堂知識同現(xiàn)代信息技術(shù)相融合。
教學(xué)內(nèi)容：
1、在上節(jié)課利用網(wǎng)絡(luò)自學(xué)的基礎(chǔ)上，展示交流學(xué)習(xí)的成果。
2、以問題為主線，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，歸納明確文章的主要內(nèi)容及作者情懷，感受本文“形散神聚”的特點(diǎn)。
3、延伸練習(xí)：制作相關(guān)網(wǎng)頁，達(dá)到鞏固提高的效果。
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我們自己上網(wǎng)對《故都的秋》這一課進(jìn)行了學(xué)習(xí)，大家查閱了不少相關(guān)的網(wǎng)頁，并對一些自己認(rèn)為很重要的內(nèi)容作了電子筆記，下面咱們進(jìn)入論壇，將自己上節(jié)課學(xué)習(xí)到的東西制作成帖子和其他同學(xué)交流一下好嗎？給大家五分鐘的時間，開始吧。
（學(xué)生活動：制作帖子）
交流（找?guī)酌瑢W(xué)讀自己的帖子，將自己學(xué)習(xí)到的內(nèi)容介紹給大家）
2、分析
（1）看來上節(jié)課大家對有關(guān)文學(xué)常識方面的問題做了很好的筆記，那么這節(jié)課我們主要對這篇文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。
下面大家先進(jìn)入論壇制作帖子，對前三個問題進(jìn)行解答：
a、文題《故都的秋》，為什么不叫《北平的秋》或者《北國的秋》？
c、思考作者有沒有用時間或空間的順序組織本文？這正說明了什么問題？
（學(xué)生活動：制作帖子）
交流（分別找?guī)讉€同學(xué)進(jìn)行回答）
教師歸納：（看大屏幕）
清晨小院
落蕊清掃冷清
秋蟬殘鳴寂靜清、靜、悲涼橋頭秋雨孤獨(dú)
勝日秋果
（2）剛才我們從整體上把握了這篇文章的主要內(nèi)容，作者情感，也體會了它“形散神聚”的散文特點(diǎn)，下面我們再看幾個細(xì)節(jié)問題。
請大家進(jìn)入論壇，開始4——6題的討論回答。
d、在“秋雨圖”中，作者特意加上了“都市閑人”的對話，其用意何在？
e、探討文中的第十二自然段有何作用？
f、作者為什么多次提到南國之秋？找出相關(guān)的句子，體會作者的情懷。
（學(xué)生活動：制作帖子）
交流（請幾位同學(xué)讀自己的帖子交流答案）
（3）好了，剛才我們對整體內(nèi)容和一些具體問題都進(jìn)行了基本的把握，大家對這一課也有了一個基本的感知，我還有最后兩個問題想問問大家，請回到論壇。
g、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫是在頌秋還是悲秋？
h、你最喜歡作者寫的'哪一幅秋景？為什么？
（學(xué)生活動：制作帖子）
交流（找?guī)酌瑢W(xué)讀自己的或其他人的帖子進(jìn)行交流）
3、延伸練習(xí)
咱們這兩節(jié)課對《故都的秋》進(jìn)行了學(xué)習(xí)，不少同學(xué)通過學(xué)習(xí)這一課對這一課的內(nèi)容或作者或其他相關(guān)的內(nèi)容產(chǎn)生了不少興趣，有的同學(xué)甚至興致大發(fā)，也創(chuàng)作了關(guān)于秋天的詩文，那么咱們就利用下面的時間把自己感興趣的內(nèi)容或者認(rèn)為很有價值的內(nèi)容或者自己創(chuàng)作的和秋天有關(guān)的作品等等制作成一個簡單的網(wǎng)頁，最后咱們一起來交流一下。
（學(xué)生制作網(wǎng)頁）
交流（人數(shù)視時間而定）
4、作業(yè)
請大家回去之后將這節(jié)課的內(nèi)容和這節(jié)課學(xué)習(xí)的收獲做一個小結(jié)，并將小結(jié)通過流言板或者email發(fā)給我。另外對這節(jié)課還有什么問題可以到流言板或者論壇與我交流或者和其他同學(xué)交流。
高中語文課文過秦論篇十三
到了端午。祖父同翠翠在三天前業(yè)已預(yù)先約好，祖父守船，翠翠同黃狗過順順吊腳樓去看熱鬧。翠翠先不答應(yīng)，后來答應(yīng)了。但過了一天，翠翠又翻悔回來，以為要看兩人去看，要守船兩人守船。祖父明白那個意思，是翠翠玩心與愛心相戰(zhàn)爭的結(jié)果。為了祖父的牽絆，應(yīng)當(dāng)玩的也無法去玩，這不成！祖父含笑說：“翠翠，你這是為什么？說定了的又翻悔，同茶峒人平素品德不相稱。我們應(yīng)當(dāng)說一是一，不許三心二意。我記性并不壞到這樣子，把你答應(yīng)了我的即刻忘掉！”祖父雖那么說，很顯然的事，祖父對于翠翠的打算是同意的。但人太乖了，祖父有點(diǎn)愀然不樂了。見祖父不再說話，翠翠就說：“我走了，誰陪你？”
祖父說：“你走了，船陪我?！?/p>
翠翠把眉毛皺攏去苦笑著，“船陪你，嗨，嗨，船陪你。爺爺，你真是……”
祖父心想：“你總有一天會要走的?！钡桓姨徇@件事。祖父一時無話可說，于是走過屋后塔下小圃里去看蔥，翠翠跟過去。
“爺爺，我決定不去，要去讓船去，我替船陪你！”
“好，翠翠，你不去我去，我還得戴了朵紅花，裝劉老老進(jìn)城去見世面！”
兩人都為這句話笑了許久。
祖父理蔥，翠翠卻摘了一根大蔥嗚嗚吹著。有人在東岸喊過渡，翠翠不讓祖父占先，便忙著跑下去，跳上了渡船，援著橫溪纜子拉船過溪去接人。一面拉船一面喊祖父：
“爺爺，你唱，你唱！”
祖父不唱，卻只站在高巖上望翠翠，把手搖著，一句話不說。
祖父有點(diǎn)心事。心事重重的，翠翠長大了。
翠翠一天比一天大了，無意中提到什么時會紅臉了。時間在成長她，似乎正催促她，使她在另外一件事情上負(fù)點(diǎn)兒責(zé)。她歡喜看撲粉滿臉的新嫁娘，歡喜說到關(guān)于新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上去，還歡喜聽人唱歌。茶峒人的歌聲，纏綿處她已領(lǐng)略得出。她有時仿佛孤獨(dú)了一點(diǎn)，愛坐在巖石上去，向天空一起云一顆星凝眸。祖父若問：“翠翠，想什么？”她便帶著點(diǎn)兒害羞情緒，輕輕的說：“在看水鴨子打架！”照當(dāng)?shù)亓?xí)慣意思就是“翠翠不想什么”。但在心里卻同時又自問：
“翠翠，你真在想什么？”同是自己也在心里答著：“我想的很遠(yuǎn)，很多?？墒俏也恢胄┦裁础！彼拇_在想，又的確連自己也不知在想些什么。這女孩子身體既發(fā)育得很完全，在本身上因年齡自然而來的一件“奇事”，到月就來，也使她多了些思索，多了些夢。
祖父明白這類事情對于一個女子的影響，祖父心情也變了些。祖父是一個在自然里活了七十年的人，但在人事上的自然現(xiàn)象，就有了些不能安排外。因為翠翠的長成，使祖父記起了些舊事，從掩埋在一大堆時間里的故事中，重新找回了些東西。
翠翠的母親，某一時節(jié)原同翠翠一個樣子。眉毛長，眼睛大，皮膚紅紅的。也乖得使人憐愛——也懂在一些小處，起眼動眉毛，使家中長輩快樂。也仿佛永遠(yuǎn)不會同家中這一個分開。但一點(diǎn)不幸來了，她認(rèn)識了那個兵。到末了丟開老的和小的，卻陪那個兵死了。這些事從老船夫說來誰也無罪過，只應(yīng)“天”去負(fù)責(zé)。翠翠的祖父口中不怨天，心卻不能完全同意這種不幸的安排。攤派到本身的一份，說來實(shí)在不公平！說是放下了，也正是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事！
那時還有個翠翠。如今假若翠翠又同媽媽一樣，老船夫的年齡，還能把小雛兒再育下去嗎？人愿意神卻不同意！人太老了，應(yīng)當(dāng)休息了，凡是一個良善的鄉(xiāng)下人，所應(yīng)得到的勞苦與不幸，全得到了。假若另外高處有一個上帝，這上帝且有一雙手支配一切，很明顯的事，十分公道的辦法，是應(yīng)把祖父先收回去，再來讓那個年青的在新的生活上得到應(yīng)分接受那幸或不幸，才合道理。
前幾天順順家天保大老過溪時，同祖父談話，這心直口快的青年人，第一句話就說：
“老伯伯，你翠翠長得真標(biāo)致，象個觀音樣子。再過兩年，若我有閑空能留在茶峒照料事情，不必象老鴉到處飛，我一定每夜到這溪邊來為翠翠唱歌。”
祖父用微笑獎勵這種自白。一面把船拉動，一面把那雙小眼睛瞅著大老。
于是大老又說：
“翠翠太嬌了，我擔(dān)心她只宜于聽點(diǎn)茶峒人的歌聲，不能作茶峒女子做媳婦的一切正經(jīng)事。我要個能聽我唱歌的情人，卻更不能缺少個照料家務(wù)的媳婦。‘又要馬兒不吃草，又要馬兒走得好，’唉，這兩句話恰是古人為我說的！”
祖父慢條斯理把船掉了頭，讓船尾傍岸，就說：
“大老，也有這種事兒！你瞧著吧?！本烤故鞘裁词?，祖父可并不明白說下去。
高中語文課文過秦論篇十四
一、關(guān)于課文
觸龍用委婉曲折的方式勸說、啟發(fā)趙太后：父母應(yīng)為子女作長遠(yuǎn)打算，而不能只考慮他們眼前的安樂，不能讓他們養(yǎng)尊處優(yōu)、無功食祿。觸龍的勸說最后終于打動了太后，欣然同意讓長安君去齊國作人質(zhì)，換來了齊國的救援。觸龍抓住老年婦女溺愛幼子的心理特點(diǎn)，設(shè)身處地替她打算，將長安君的利益和趙國利益密切聯(lián)系在一起，把利害關(guān)系說得具體生動，曲折委婉，層層深入，巧妙地達(dá)到了勸說的目的。
課文寫的是歷史事件，作者運(yùn)用生動的語言，細(xì)致地描繪了人物的行動和對話，形象地揭示了人物內(nèi)心變化的發(fā)展過程，是一篇藝術(shù)感染力很強(qiáng)的文學(xué)作品。
二、內(nèi)容分析
第1段，“說”的前因。
課文一開始，作者只用簡要的幾筆，就交代了故事發(fā)生的背景。“新”“急”，恰如其分地寫出了趙國所面臨的危機(jī)?！氨匾蚤L安君為質(zhì)”和“老婦必唾其面”中的兩個“必”字，說明矛盾已經(jīng)達(dá)到不可調(diào)和的程度。趙太后那么任性，誰還敢去冒犯她呢？因此，讀者很希望了解下一步事情究竟怎樣解決。這一段用字不多，卻極精練地描繪出觸龍所面臨的局面。一系列的困難，為觸龍施展其特有的才能提供了機(jī)會。
第2段，“說”家常。
“左師觸龍愿見”這一急轉(zhuǎn)直下的反接，為下文開辟了廣闊的境界。面對強(qiáng)秦急攻，國破家亡迫在眉睫的形勢，觸龍憂心如焚，但他的身份和閱歷，又使他不能像其他大臣那樣“強(qiáng)諫”，遭“唾面”之辱。所以，他必須找到一種太后能接受的方法。這是全文展開的條件，也是作者所要表達(dá)的主題之一，即辦事情要講究動機(jī)、方法和效果的統(tǒng)一。這一段看似日常閑聊，實(shí)際上卻是觸龍同太后在解決矛盾正式交鋒的第一個回合，因而是這篇課文最主要、最精彩的部分。聽說觸龍要來見她，趙太后“盛氣而揖之”，說明她非常清楚觸龍見她的用意，已做好了反唇相譏的精神準(zhǔn)備。哪知這位左師公深諳太后的心理，一出場，就有意識地顯出蒼老的神態(tài)?！叭攵熠叀鄙鷦拥乜坍嫵鲇|龍應(yīng)當(dāng)快走偏不走快的神態(tài)。“至而自謝”的一席話，又完全出乎太后的意料，說明觸龍的態(tài)度是那樣從容不迫。他那溫和親切的口吻，和太后的“盛氣而揖”形成了鮮明的對照。幾句寒暄之后，觸龍就不厭其煩地向太后介紹了自己的.養(yǎng)生之道。雖然得到的回答仍是“老婦不能”，但“太后之色少解”，緊張的神色有點(diǎn)松懈了。而這正是矛盾轉(zhuǎn)化的契機(jī)。
第3段，“說”愛子。
敵對情緒逐漸消失了，緊張場面緩和了，觸龍便不失時機(jī)地提出讓自己的小兒子“得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)”，即入宮當(dāng)禁衛(wèi)軍。這就給太后造成了一種錯覺，以為他此番來，不過是想“走后門”而已。
既然兩人在愛幼子這一點(diǎn)上達(dá)成了默契，在“男人還是女人更愛幼子”的爭辯中，太后情不自禁的“笑”，說明他們在感情上又接近了一步。不僅能互相理解，而且還互相寄予了深深的同情。幼子雖然“不肖”，但還是“竊愛憐之”。由于愛，必然要為他的前途考慮。這是人之常情，當(dāng)然也完全符合太后的心理。這就引出怎樣才算對子女真正的愛這一話題。觸龍明知太后更愛幼子，卻故意反話正說，說她更疼愛女兒，逼得太后趕緊聲明：“君過矣，不若長安君之甚!”觸龍就勢接過話茬，從她對待燕后的態(tài)度，分析了她對女兒的前途是有長遠(yuǎn)考慮的，表明她深明大義，能用理智戰(zhàn)勝感情，對子女也有不溺愛的時候。這就論述了連她也沒想清楚的問題，也與她自己溺愛長安君的事實(shí)形成鮮明對照。然后，觸龍又用欲擒故縱的手法，說到趙國及其諸侯國的子孫因“位尊而無功，奉厚而無勞”而沒能長保富貴這一事實(shí)，講清了只有令長安君“有功于國”，才能使他“自托于趙”的道理，最終完全說服了趙太后。還沒等觸龍說完，就痛痛快快地答應(yīng)了。
第4段，“說”的后果。
故事的結(jié)局，長安君到齊國去作人質(zhì)。
人物形象
觸龍：
觸龍是趙國一個忠心耿耿的老臣，他敢于在其他大臣勸說失敗的情況下，出面勸說頑固的太后。他具有豐富的人生經(jīng)驗，能體會婦女溺愛幼子的心理，更懂得怎樣才能消除這種溺愛的偏執(zhí)。所以他見到太后，先談健康問題，表示對太后的關(guān)懷，消除了她的怒氣。繼而談愛子問題，用激將法，說她愛燕后超過了愛長安君，逼著她吐露溺愛長安君的心事。然后又用趙王和諸侯的子孫為例，暗示太后的溺愛對長安君并沒有好處，并最終打動了太后。他之所以能勸說成功，除了高超的語言藝術(shù)外，還在于他深切地了解對方的心理；另一方面，也由于他立論的正確，確實(shí)是出于為國家的真誠，確實(shí)是為長安君作長遠(yuǎn)打算。
趙太后：
作為一國之主，她掌握著趙國的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。當(dāng)國家安全受到威脅時，她急忙向齊國求救，希望齊國能夠幫助她度過危機(jī)，說明她有一定的政治頭腦和魄力。作為一個母親，她又有著善良、慈愛的一面。疼愛幼子，本也無可厚非，但當(dāng)國家利益需要她作出暫時的犧牲時，她卻不肯聽從大臣的“強(qiáng)諫”，又表明她有自私和任性的一面。至于她“有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面”的聲明，則表現(xiàn)了她作為一個統(tǒng)治者的頑固和專橫。從“色少解”到“諾。恣君之所使之”，一方面從反面表現(xiàn)了觸龍雄辯的論說才能，另一方面，也說明她最終還是能以國家利益為重，心悅誠服地接受了觸龍的勸說。
四、寫作特色
1．縱橫捭闔的游說特色。
課文充分體現(xiàn)了《戰(zhàn)國策》的縱橫家思想。觸龍雖不是縱橫家，但畢竟是以說客的身份出現(xiàn)的，加之《戰(zhàn)國策》作者的“縱橫”意識，使得他的勸說不同于一般的進(jìn)諫。全文幾乎都是在人物對話中展開的，“其繼有在者乎”以下一連串的反詰句，表現(xiàn)了縱橫家巧舌如簧、縱橫捭闔的游說特色，用語精辟而簡約。
2．筆調(diào)輕松，刻畫細(xì)膩。
本文的另一個特點(diǎn)，是筆調(diào)輕松，刻畫細(xì)膩。這也是《戰(zhàn)國策》與《左傳》《國語》在藝術(shù)上的不同之處。究其實(shí)，來源于作者使用了恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)夸張。說客們一旦口若懸河地游說起來，不僅會滔滔不絕，似乎天下大事都可以憑他們的三寸不爛之舌而取勝。作者還善于用精當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描寫，來展示人物的內(nèi)心變化。如“入而徐趨”“盛氣而揖之”“色少解”等等。
高中語文課文過秦論篇十五
永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士們）在會稽郡山北面的蘭亭聚會，到水邊進(jìn)行消災(zāi)求福的活動。許多有聲望有才氣的人都來了，有年輕的，也有年長的。這里有高大的山和險峻的嶺，有茂密的樹林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右輝映環(huán)繞。把水引到（亭中）的環(huán)形水渠里來，讓酒杯飄流水上（供人們?nèi)★嫞?。人們在曲水旁邊排列而坐，雖然沒有管弦齊奏的盛況，（可是）一邊飲酒一邊賦詩，也足以痛快地表達(dá)各自埋藏在心中的情懷。
這一天，天氣晴朗，和風(fēng)輕輕吹來。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，這樣來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實(shí)在快樂??！
每當(dāng)我看到前人發(fā)生感慨的原由，如果碰到和我想法一樣的，（我)總是面對著（他們的）文章而嗟嘆感傷，心里又不明白為什么會這樣。(我）本來就知道，把生和死同等看待是荒謬的，把長壽和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待以前一樣，真是可悲??！因此我-一記下當(dāng)時與會的人，錄下他們作的詩?？v使時代變了，世事不同了，人們的思想情趣是一樣的。后世的讀者也將有感于這次集會的詩文。
高中語文課文過秦論篇十六
1.品味郁達(dá)夫的秋天，揣摩其對故都清秋的贊美和眷戀的情懷。
2.解讀秋天的郁達(dá)夫，領(lǐng)悟其對故都的秋的清、靜、悲涼的獨(dú)特感受。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解本文“客觀色彩”與“主觀色彩”的自然融合。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)悟作者對故都的秋的清、靜、悲涼的獨(dú)特感受。全文感情基調(diào)
【課前準(zhǔn)備】走近郁達(dá)夫，了解寫作背景，聲情并茂朗讀文本。
【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境
[互動設(shè)計1]激趣導(dǎo)入
(學(xué)生吟誦詠秋名句)
這詠秋的佳作實(shí)在太多太多，在他們的筆下，不僅霜葉黃花，秋草碧水——秋有色;而且秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽雨——秋有聲;不僅天高云淡，北雁南飛——秋有形，而且哀怨悲喜，委婉含蓄——秋有情。(板書)
但大體而言，古人多哀秋怨秋。那么今人對秋呢?下面，讓我們共同走進(jìn)郁達(dá)夫《故都的秋》，來品味他筆下獨(dú)有的秋味。(板書：課題、作者)
二、整體感知
[互動設(shè)計2]梳理文本
昨天大家對文本進(jìn)行了預(yù)習(xí)，你從文中讀到了些什么?請說說自己初讀的感受。
三、以學(xué)激思
學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。
四、合作學(xué)習(xí)
這是一篇關(guān)于秋天的散文名篇，我們的閱讀將圍繞兩個話題展開：一是品味郁達(dá)夫的秋天，揣摩其對故都清秋的贊美和眷戀的情懷;二是解讀秋天的郁達(dá)夫，領(lǐng)悟其對故都的秋的清、靜、悲涼的獨(dú)特感受。(板書)
[互動設(shè)計3]郁達(dá)夫的秋天(小組合作)
1.在秋天的故都，郁達(dá)夫看到了什么?聽到了什么?又想到了什么?
點(diǎn)撥：秋景——蘆花、柳影、夜月、碧天、牽牛花、秋草、落蕊、閑人、秋棗……(看)
蟲唱、鐘聲、飛聲、掃地、蟬聲、雨聲、人語、風(fēng)聲……(聽)
廿四橋的明月、錢塘江的秋潮、普陀山的涼霧、荔枝灣的殘荷(想)
2.能否將看到和聽到的景物構(gòu)成不同的圖畫?
圖景——靜對秋花、輕掃秋蕊、細(xì)聽秋蟬、閑話秋雨、喜看秋棗
點(diǎn)撥：(以第三自然段為例)只是在生活的底片上對自然風(fēng)物稍加點(diǎn)染，把它自然地再現(xiàn)出來，碧綠遼闊的天空，作了畫背景;地面上，爬著五顏六色的牽牛花;天地之間，間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿，點(diǎn)綴在一大片的空白中，顯得疏密得體，濃淡相宜。坐在院子里的人，手捧濃茶，舉頭望碧空，俯身看牽牛，耳邊不時傳來馴鴿的飛聲。這里靜中有動，繪聲繪色，自然界的“客觀色彩”，故都之秋的質(zhì)樸美和原始美完全溶合在畫面之中。但是，畫面上籠上了一層作家內(nèi)心的主觀感情色彩?！白馊思乙淮莆輥碜≈?，“在破壁腰中，靜對著”“牽牛藥的藍(lán)朵”，而且認(rèn)為牽?；ㄊ恰八{(lán)色或白色為最佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，我們知道，藍(lán)色和白色屬于冷色：藍(lán)色，寧靜、深遠(yuǎn);白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺是清涼疏朗的?？梢娮骷覂?nèi)心的孤獨(dú)、冷靜與淡淡的悲涼。畫面中底色都是青藍(lán)灰白等“冷色”，“馴鴿的飛聲”反襯出秋晨的寂靜。由此可見，這段文字能將自然界的“客觀色彩”——故都秋色與作家內(nèi)心的主觀色彩——個人心情，自然地融化在一起，“情”與“景”達(dá)到完善的交融與統(tǒng)一。
“北國的秋，卻特別地來得清、來得靜、來得悲涼。”此句不僅概括了秋景，而且表達(dá)了郁達(dá)夫?qū)Υ说那榫w體驗。
高中語文課文過秦論篇十七
還是兩年前的事。五月端陽，渡船頭祖父找人作了代替，便帶了黃狗同翠翠進(jìn)城，過大河邊去看劃船。河邊站滿了人，四只朱色長船在潭中滑著，龍船水剛剛漲過，河中水皆豆綠，天氣又那么明朗，鼓聲蓬蓬響著，翠翠抿著嘴一句話不說，心中充滿了不可言說的快樂。河邊人太多了一點(diǎn)，各人皆盡張著眼睛望河中，不多久，黃狗還在身邊，祖父卻擠得不見了。
翠翠一面注意劃船，一面心想“過不久祖父總會找來的”。但過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了。先是兩人同黃狗進(jìn)城前一天，祖父就問翠翠：
“明天城里劃船，倘若一個人去看，人多怕不怕？”翠翠就說：“人多我不怕，但自己只是一個人可不好玩?！庇谑亲娓赶肓税胩?，方想起一個住在城中的老熟人，趕夜里到城里去商量，請那老人來看一天渡船，自己卻陪翠翠進(jìn)城玩一天。且因為那人比渡船老人更孤單，身邊無一個親人，也無一只狗，因此便約好了那人早上過家中來吃飯，喝一杯雄黃酒。第二天那人來了，吃了飯，把職務(wù)委托那人以后，翠翠等便進(jìn)了城。到路上時，祖父想起什么似的，又問翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好熱鬧，你一個人敢到河邊看龍船嗎？”翠翠說：“怎么不敢？可是一個人有什么意思。”到了河邊后，長潭里的四只紅船，把翠翠的注意力完全占去了，身邊祖父似乎也可有可無了。祖父心想：“時間還早，到收場時，至少還得三個時刻。
溪邊的那個朋友，也應(yīng)當(dāng)來看看年青人的熱鬧，回去一趟，換換地位還趕得及?！?/p>
因此就問翠翠，“人太多了，站在這里看，不要動，我到別處去有事情，無論如何總趕得回來伴你回家?！贝浯湔秊閮芍桓偹俨⑦M(jìn)的船迷著，祖父說的話毫不思索就答應(yīng)了。祖父知道黃狗在翠翠身邊，也許比他自己在她身邊還穩(wěn)當(dāng)，于是便回家看船去了。
祖父到了那渡船處時，見代替他的老朋文，正站在白塔下注意聽遠(yuǎn)處鼓聲。
祖父喊他，請他把船拉過來，兩人渡過小溪仍然站到白塔下去。那人問老船夫為什么又跑回來，祖父就說想替他一會兒故把翠翠留在河邊，自己趕回來，好讓他也過河邊去看看熱鬧，且說，“看得好，就不必再回來，只須見了翠翠問她一聲，翠翠到時自會回家的。小丫頭不敢回家，你就伴她走走！”但那替手對于看龍船已無什么興味，卻愿意同老船夫在這溪邊大石上各自再喝兩杯燒酒。老船夫十分高興，把葫葫蘆取出，推給城中來的那一個。兩人一面談些端午舊事，一面喝酒，不到一會，那人卻在巖石上為燒酒醉倒了。
人既醉倒了，無從入城，祖父為了責(zé)任又不便與渡船離開，留在河邊的翠翠便不能不著急了。
河中劃船的決了最后勝負(fù)后，城里軍官已派人駕小船在潭中放了一群鴨子，祖父還不見來。翠翠恐怕祖父也正在什么地方等著她，因此帶了黃狗各處人叢中擠著去找尋祖父，結(jié)果還是不得祖父的蹤跡。后來看看天快要黑了，軍人扛了長凳出城看熱鬧的，皆已陸續(xù)扛了那凳子回家。潭中的鴨子只剩下三五只，捉鴨人也漸漸的少了。落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個景致，忽然起了一個怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”
她記起祖父囑咐她不要離開原來地方那一句話，便又為自己解釋這想頭的錯誤，以為祖父不來必是進(jìn)城去或到什么熟人處去，被人拉著喝酒，故一時不能來的。正因為這也是可能的事，她又不愿在天未斷黑以前，同黃狗趕回家去，只好站在那石碼頭邊等候祖父。
再過一會，對河那兩只長船已泊到對河小溪里去不見了，看龍船的人也差不多全散了。吊腳樓有娼妓的人家，已上了燈，且有人敲小斑鼓彈月琴唱曲子。另外一些人家，又有劃拳行酒的吵嚷聲音。同時停泊在吊腳樓下的一些船只，上面也有人在擺酒炒菜，把青菜蘿卜之類，倒進(jìn)滾熱油鍋里去時發(fā)出唦——的聲音。河面已朦朦朧朧，看去好象只有一只白在潭中浮著，也只剩一個人追著這只鴨子。
翠翠還是不離開碼頭，總相信祖父會來找她，同她一起回家。
吊腳樓上唱曲子聲音熱鬧了一些，只聽到下面船上有人說話，一個水手說：
“金亭，你聽你那鋪?zhàn)优愦|莊客喝酒唱曲子，我賭個手指，說這是她的聲音！”
另一個水手就說：“她陪他們喝酒唱曲子，心里可想我。她知道我在船上！”先前那一個又說：“身體讓別人玩著，心還想著你；你有什么憑據(jù)？”另一個說：“有憑據(jù)?！庇谑沁@水手吹著唿哨，作出一個古怪的記號，一會兒，樓上歌聲便停止了。
歌聲停止后，兩個水手皆笑了。兩人接著便說了些關(guān)于那個女人的一切，使用了不少粗鄙字眼，翠翠很不習(xí)慣把這種話聽下去，但又不能走開。且聽水手之一說，樓上婦人的爸爸是在棉花坡被人殺死的，一共殺了十七刀。翠翠心中那個古怪的想頭，“爺爺死了呢？”便仍然占據(jù)到心里有一忽兒。
兩個水手還正在談話，潭中那只白鴨慢慢的向翠翠所在的碼頭邊游來，翠翠想：
“再過來些我就捉住你！”于是靜靜的等著，但那鴨子將近岸邊三丈遠(yuǎn)近時，卻有個人笑著，喊那船上水手。原來水中還有個人，那人已把鴨子捉到手，卻慢慢的“踹水”游近岸邊的。船上人聽到水面的喊聲，在隱約里也喊道：“二老，二老，你真干，你今天得了五只吧?！蹦撬先苏f：“這家伙狡猾得很，現(xiàn)在可歸我了?！?/p>
“你這時捉鴨子，將來捉女人，一定有同樣的本領(lǐng)。”水上那一個不再說什么，手腳并用的拍著水傍了碼頭。濕淋淋的爬上岸時，翠翠身旁的黃狗，仿佛警問水中人似的，汪汪的叫了幾聲，那人方注意到翠翠。碼頭上已無別的人，那人問：
“是誰？”
“是翠翠！”
“翠翠又是誰？”
“是碧溪岨撐渡船的孫女。”
“你在這兒做什么？”
“我等我爺爺。我等他來好回家去?！?/p>
“等他來他可不會來，你爺爺一定到城里軍營里喝了酒，醉倒后被人抬回去了！”
“他不會。他答應(yīng)來，他就一定會來的?！?/p>
“這里等也不成。到我家里去，到那邊點(diǎn)了燈的樓上去，等爺爺來找你好不好？”
翠翠誤會邀他進(jìn)屋里去那個人的好意，正記著水手說的婦人丑事，她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去，本來從不罵人，這時正因等候祖父太久了，心中焦急得很，聽人要她上去，以為欺侮了她，就輕輕的說：
“你個悖時砍腦殼的！”
話雖輕輕的，那男的卻聽得出，且從聲音上聽得出翠翠年紀(jì)，便帶笑說：“怎么，你罵人！你不愿意上去，要呆在這兒，回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊！”
翠翠說：“魚咬了我也不管你的事。”
那黃狗好象明白翠翠被人欺侮了，又汪汪的吠起來。那男子把手中白鴨舉起，向黃狗嚇了一下，便走上河街去了。黃狗為了自己被欺侮還想追過去，翠翠便喊：
“狗，狗，你叫人也看人叫！”翠翠意思仿佛只在問給狗“那輕薄男子還不值得叫”，但男子聽去的卻是另外一種好意，男的以為是她要狗莫向好人叫，放肆的笑著，不見了。
又過了一陣，有人從河街拿了一個廢纜做成的火炬，喊叫著翠翠的名字來找尋她，到身邊時翠翠卻不認(rèn)識那個人。那人說：老船夫回到家中，不能來接她，故搭了過渡人口信來，問翠翠要她即刻就回去。翠翠聽說是祖父派來的，就同那人一起回家，讓打火把的在前引路，黃狗時前時后，一同沿了城墻向渡口走去。翠翠一面走一面問那拿火把的人，是誰問他就知道她在河邊。那人說是二老問他的，他是二老家里的伙計，送翠翠回家后還得回轉(zhuǎn)河街。
翠翠說：“二老他怎么知道我在河邊？”
那人便笑著說：“他從河里捉鴨子回來，在碼頭上見你，他說好意請你上家里坐坐，等候你爺爺，你還罵過他！”
翠翠帶了點(diǎn)兒驚訝輕輕的問：“二老是誰？”
那人也帶了點(diǎn)兒驚訝說：“二老你都不知道？就是我們河街上的儺送二老！就是岳云！他要我送你回去！”儺送二老在茶峒地方不是一個生疏的名字！
翠翠想起自己先前罵人那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去。
翻過了小山岨，望得見對溪家中火光時，那一方面也看見了翠翠方面的火把，老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”
翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”翠翠上了船，二老派來的人，打著火把走了，祖父牽著船問：“翠翠，你怎么不答應(yīng)我，生我的氣了嗎？”
翠翠站在船頭還是不作聲。翠翠對祖父那一點(diǎn)兒埋怨，等到把船拉過了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一個老人后，就完事了。但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚。
高中語文課文過秦論篇十八
茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。
上行則運(yùn)棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因為余地有限，那些房子莫不設(shè)有吊腳樓。河中漲了春水，到水逐漸進(jìn)街后，河街上人家，便各用長長的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進(jìn)城里去，水退時方又從城門口出城。某一年水若來得特別猛一些，沿河吊腳樓必有一處兩處為大水沖去，大家皆在城上頭呆望。受損失的也同樣呆望著，對于所受的損失仿佛無話可說，與在自然安排下，眼見其他無可挽救的不幸來時相似。漲水時在城上還可望著驟然展寬的河面，流水浩浩蕩蕩，隨同山水從上流浮沉而來的有房子、牛、羊、大樹。于是在水勢較緩處，稅關(guān)躉船前面，便常常有人駕了小舢板，一見河心浮沉而來的是一匹牲畜，一段小木，或一只空船，船上有一個婦人或一個小孩哭喊的聲音，便急急的把船槳去，在下游一些迎著了那個目的物，把它用長繩系定，再向岸邊槳去。
這些誠實(shí)勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當(dāng)?shù)厝讼嗨?。不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。
那條河水便是歷史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。
水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠(yuǎn)那么妥貼，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實(shí)在非常愉快。一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。
白河的源流，從四川邊境而來，從白河上行的小船，春水發(fā)時可以直達(dá)川屬的秀山。但屬于湖南境界的，則茶峒為最后一個水碼頭。這條河水的河面，在茶峒時雖寬約半里，當(dāng)秋冬之際水落時，河床流水處還不到二十丈，其余只是一灘青石。
小船到此后，既無從上行，故凡川東的進(jìn)出口貨物，皆由這地方落水起岸。出口貨物俱由腳夫用杉木扁擔(dān)壓在肩膊上挑抬而來，入口貨物也莫不從這地方成束成擔(dān)的用人力搬去。
這地方城中只駐扎一營由昔年綠營屯丁改編而成的戍兵，及五百家左右的住戶。
(這些住戶中，除了一部分擁有了些山田同油坊，或放賬屯油、屯米、屯棉紗的小資本家外，其余多數(shù)皆為當(dāng)年屯戍來此有軍籍的人家。)地方還有個厘金局，辦事機(jī)關(guān)在城外河街下面小廟里，經(jīng)常掛著一面長長的幡信。局長則住在城中。一營兵士駐扎老參將衙門，除了號兵每天上城吹號玩，使人知道這里還駐有軍隊以外，其余兵士皆仿佛并不存在。冬天的白日里，到城里去，便只見各處人家門前皆晾曬有衣服同青菜。紅薯多帶藤懸掛在屋檐下。用棕衣作成的口袋，裝滿了栗子榛子和其他硬殼果，也多懸掛在屋檐下。屋角隅各處有大小雞叫著玩著。間或有什么男子，占據(jù)在自己屋前門限上鋸木，或用斧頭劈樹，把劈好的柴堆到敞坪里去一座一座如寶塔。又或可以見到幾個中年婦人，穿了漿洗得極硬的藍(lán)布衣裳，胸前掛有白布扣花圍裙，躬著腰在日光下一面說話一面作事。一切總永遠(yuǎn)那么靜寂，所有人民每個日子皆在這種單純寂寞里過去。一分安靜增加了人對于“人事”的思索力，增加了夢。在這小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對于人事愛憎必然的期待。但這些人想些什么？誰知道。住在城中較高處，門前一站便可以眺望對河以及河中的景致，船來時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對河灘上看著無數(shù)纖夫。那些纖夫也有從下游地方，帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時卻拿進(jìn)城中來換錢的。船來時，小孩子的想象，當(dāng)在那些拉船人一方面。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了。
這小城里雖那么安靜和平但地方既為川東商業(yè)交易接頭處，因此城外小小河街，情形卻不同了一點(diǎn)。也有商人落腳的客店，坐鎮(zhèn)不動的理發(fā)館。此外飯店、雜貨鋪、油行、鹽棧、花衣莊，莫不各有一種地位，裝點(diǎn)了這條河街。還有賣船上用的檀木活車、竹纜與罐鍋鋪?zhàn)?，介紹水手職業(yè)吃碼頭飯的人家。小飯店門前長案上，常有煎得焦黃的鯉魚豆腐，身上裝飾了紅辣椒絲，臥在淺口缽頭里，缽旁大竹筒中插著大把紅筷子，不拘誰個愿意花點(diǎn)錢，這人就可以傍了門前長案坐下來，抽出一雙筷子到手上，那邊一個眉毛扯得極細(xì)臉上擦了白粉的婦人就走過來問：“大哥，副爺，要甜酒？要燒酒？”男子火焰高一點(diǎn)的，諧趣的，對內(nèi)掌柜有點(diǎn)意思的，必裝成生氣似的說：“吃甜酒？又不是小孩，還問人吃甜酒！”那么，釅冽的燒酒，從大甕里用竹筒舀出，倒進(jìn)土碗里，即刻就來到身邊案桌上了。雜貨鋪賣美孚油及點(diǎn)美孚油的洋燈，與香燭紙張。油行屯桐油。鹽棧堆火井出的青鹽?；ㄒ虑f則有白棉紗、大布、棉花以及包頭的黑縐綢出賣。賣船上用物的，百物羅列，無所不備，且間或有重至百斤以外的鐵錨擱在門外路旁，等候主顧問價的。專以介紹水手為事業(yè)，吃水碼頭飯的，則在河街的家中，終日大門敞開著，常有穿青羽緞馬褂的船主與毛手毛腳的水手進(jìn)出，地方象茶館卻不賣茶，不是煙館又可以抽煙。來到這里的，雖說所談的是船上生意經(jīng)，然而船只的上下，劃船拉纖人大都有一定規(guī)矩，不必作數(shù)目上的討論。他們來到這里大多數(shù)倒是在“聯(lián)歡”。以“龍頭管事”作中心，談?wù)擖c(diǎn)本地時事，兩省商務(wù)上情形，以及下游的“新事”。邀會的，集款時大多數(shù)皆在此地，扒骰子看點(diǎn)數(shù)多少輪作會首時，也常常在此舉行。常常成為他們生意經(jīng)的，有兩件事：買賣船只，買賣媳婦。
大都市隨了商務(wù)發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的某種寄食者，因為商人的需要，水手的需要，這小小邊城的河街，也居然有那么一群人，聚集在一些有吊腳樓的人家。這種婦人不是從附近鄉(xiāng)下弄來，便是隨同川軍來湘流落后的婦人，穿了假洋綢的衣服，印花標(biāo)布的褲子，把眉毛扯得成一條細(xì)線，大大的發(fā)髻上敷了香味極濃俗的油類。白日里無事，就坐在門口做鞋子，在鞋尖上用紅綠絲線挑繡雙鳳，或為情人水手挑繡花抱兜，一面看過往行人，消磨長日?；蚩吭谂R河窗口上看水手鋪貨，聽水手爬桅子唱歌。到了晚間，則輪流的接待商人同水手，切切實(shí)實(shí)盡一個妓女應(yīng)盡的義務(wù)。
由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚，遇不相熟的人，做生意時得先交錢，再關(guān)門撒野，人既相熟后，錢便在可有可無之間了。妓女多靠四川商人維持生活，但恩情所結(jié)，則多在水手方面。感情好的，互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓，約好了“分手后各人皆不許胡鬧”，四十天或五十天，在船上浮著的那一個，同留在岸上的這一個，便皆呆著打發(fā)這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個人。尤其是婦人感情真摯，癡到無可形容，男子過了約定時間不回來，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來?；蛉罩杏辛艘尚模瑒t夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會自己。性格弱一點(diǎn)兒的，接著就在夢里投河吞鴉片煙，性格強(qiáng)一點(diǎn)兒的便手執(zhí)菜刀，直向那水手奔去。
他們生活雖那么同一般社會疏遠(yuǎn)，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進(jìn)了這些人生活里時，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個身心為那點(diǎn)愛憎所浸透，見寒作熱，忘了一切。若有多少不同處，不過是這些人更真切一點(diǎn)，也更近于糊涂一點(diǎn)罷了。短期的包定，長期的嫁娶，一時間的關(guān)門，這些關(guān)于一個女人身體上的交易，由于民情的淳樸，身當(dāng)其事的不覺得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。
掌水碼頭的名叫順順，一個前清時便在營伍中混過日子來的人物，革命時在著名的陸軍四十九標(biāo)做個什長。同樣做什長的，有因革命成了偉人名人的，有殺頭碎尸的，他卻帶少年喜事得來的腳瘋痛，回到了家鄉(xiāng)，把所積蓄的一點(diǎn)錢，買了一條六槳白木船，租給一個窮船主，代人裝貨在茶峒與辰州之間來往。氣運(yùn)好，半年之內(nèi)船不壞事，于是他從所賺的錢上，又討了一個略有產(chǎn)業(yè)的白臉黑發(fā)小寡婦。數(shù)年后，在這條河上，他就有了大小四只船，一個鋪?zhàn)樱瑑蓚€兒子了。
但這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，便不能同販油商人一樣大大發(fā)作起來。自己既在糧子里混過日子，明白出門人的甘苦，理解失意人的心情，故凡因船只失事破產(chǎn)的船家，過路的退伍兵士，游學(xué)文墨人，凡到了這個地方聞名求助的，莫不盡力幫助。一面從水上賺來錢，一面就這樣灑脫散去。這人雖然腳上有點(diǎn)小毛病，還能泅水；走路難得其平，為人卻那么公正無私。水面上各事原本極其簡單，一切皆為一個習(xí)慣所支配，誰個船碰了頭，誰個船妨害了別一個人別一只船的利益，皆照例有習(xí)慣方法來解決。惟運(yùn)用這種習(xí)慣規(guī)矩排調(diào)一切的，必需一個高年碩德的中心人物。某年秋天，那原來執(zhí)事人死去了，順順作了這樣一個代替者。那時他還只五十歲，為人既明事明理，正直和平又不愛財，故無人對他年齡懷疑。
到如今，他的兒子大的已十八歲，小的已十六歲。兩個年青人皆結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路。凡從小鄉(xiāng)城里出身的年青人所能夠作的事，他們無一不作，作去無一不精。年紀(jì)較長的，如他們爸爸一樣，豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)。
年幼的則氣質(zhì)近于那個白臉黑發(fā)的母親，不愛說話，眼眉卻秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情。
兩兄弟既年已長大，必需在各種生活上來訓(xùn)練他們，作父親的就輪流派遣兩個小孩子各處旅行。向下行船時，多隨了自己的船只充伙計，甘苦與人相共。蕩槳時選最重的一把，背纖時拉頭纖二纖，吃的是干魚，辣子，臭酸菜，睡的是硬幫幫的艙板。向上行從旱路走去，則跟了川東客貨，過秀山、龍?zhí)?，酉陽作生意，不論寒暑雨雪，必穿了草鞋按站趕路。且佩了短刀，遇不得已必需動手，便霍的把刀抽出，站到空闊處去，等候?qū)γ娴囊粋€，接著就同這個人用肉搏來解決。幫里的風(fēng)氣，既為“對付仇敵必需用刀，聯(lián)結(jié)朋友也必需用刀”，故需要刀時，他們也就從不讓它失去那點(diǎn)機(jī)會。學(xué)貿(mào)易，學(xué)應(yīng)酬，學(xué)習(xí)到一個新地方去生活，且學(xué)習(xí)用刀保護(hù)身體同名譽(yù)，教育的目的，似乎在使兩個孩子學(xué)得做人的勇氣與義氣。一分教育的結(jié)果，弄得兩個人皆結(jié)實(shí)如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人，故父子三人在茶峒邊境上為人所提及時，人人對這個名姓無不加以一種尊敬。
作父親的當(dāng)兩個兒子很小時，就明白大兒子一切與自己相似，卻稍稍見得溺愛那第二個兒子。由于這點(diǎn)不自覺的私心，他把長子取名天保，次子取名儺送。意思是天保佑的在人事上或不免有齟齬處，至于儺神所送來的，照當(dāng)?shù)亓?xí)氣，人便不能稍加輕視了。儺送美麗得很，茶峒船家人拙于贊揚(yáng)這種美麗，只知道為他取出一個諢名為“岳云”。雖無什么人親眼看到過岳云，一般的印象，卻從戲臺上小生岳云，得來一個相近的神氣。
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