材料審題立意訓(xùn)練范文（13篇）

論證是通過(guò)提出一系列的理由、證據(jù)和觀點(diǎn)，來(lái)證明或支持某一立場(chǎng)或觀點(diǎn)。在寫總結(jié)之前，我們應(yīng)該對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真梳理和整理。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給你提供一些靈感與啟示。

材料審題立意訓(xùn)練篇一

1985年，法國(guó)科學(xué)家曾發(fā)現(xiàn)螞蟻能救火。后來(lái)，英國(guó)一位動(dòng)物學(xué)家的實(shí)驗(yàn)證實(shí)了法國(guó)科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)。

英國(guó)科學(xué)家把一盤點(diǎn)燃的蚊香放進(jìn)了一個(gè)蟻巢。開始，巢中的螞蟻驚恐萬(wàn)狀，約20秒鐘后，許多螞蟻見險(xiǎn)而上，紛紛向火沖去，并噴射出蟻酸?？梢恢晃浵伳車娚涞南佀崃慨吘褂邢?，因此，一些“勇士”葬身火海。但它們前仆后繼，不到一分鐘，終于將火撲滅。存活著立即將“戰(zhàn)友”的尸體，移送到附近的一塊“墓地”，蓋上一層薄土，以示安葬。

一個(gè)月后，這位動(dòng)物學(xué)家又把一支點(diǎn)燃的蠟燭放到原來(lái)的那個(gè)蟻巢進(jìn)行觀察。盡管這次“火災(zāi)”更大，但這群螞蟻卻已有了經(jīng)驗(yàn)，調(diào)兵遣將迅速，協(xié)同作戰(zhàn)有條不紊。不到一分鐘，燭火即被撲滅，而螞蟻無(wú)一遇難?？茖W(xué)家認(rèn)為螞蟻創(chuàng)造了滅火的奇跡。

螞蟻面臨滅頂之災(zāi)時(shí)的非凡表現(xiàn)，尤其令震驚。

在野火燒起的時(shí)候，為了逃生，眾多螞蟻迅速聚攏，抱成一團(tuán)，然后像雪球一樣飛速滾動(dòng)，逃離火海。那噼哩啪啦的燒焦聲，是最外層的螞蟻用自己的軀體開拓求生之路時(shí)吶喊，是奮不顧身、無(wú)怨無(wú)悔的吶喊。

[賞析]當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候，你準(zhǔn)備好了嗎？怎樣躲避災(zāi)難是我們必須思考的人生課題。

人類很久以前就知道“人多力量大”的道理，所以便把自己看得聰明之至、無(wú)所不能，卻忽略了周邊的許多事物，包括你日日所見的。當(dāng)我們看到螞蟻艱難地拖動(dòng)大過(guò)身體許多倍的東西時(shí)，我們不免會(huì)看它的笑話，有時(shí)還會(huì)伸出無(wú)情的手阻擋一下，盡管如此，它們依然那樣努力著，由此，不免使人想起一些人的惰性來(lái)。“沒(méi)有任何動(dòng)物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言?！闭怯捎谖浵伒摹俺聊蜒浴辈攀谷祟惾鄙倭藢?duì)它的了解。

材料審題立意訓(xùn)練篇二

高中材料。

作文。

由于題材新穎眾多,語(yǔ)境具體明確,較能考察學(xué)生的分析、提煉、領(lǐng)悟材料的能力,所以備受出題專家的青睞。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于材料作文審題立意的訓(xùn)練，給大家作為參考，歡迎閱讀!

閱讀下面提供的材料并作文：

烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來(lái)抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來(lái)，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問(wèn)這是什么鳥時(shí)，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)呀!”

要求：全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，自擬題目;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。寫一篇不少于800字的議論文。

閱讀這則材料，我們應(yīng)該思考：

(1)這則材料描寫了哪幾個(gè)主要對(duì)象?

主要描寫了三個(gè)對(duì)象：烏鴉、牧羊人、小孩。

(2)它們都有哪些行為?

烏鴉的行為：模仿老鷹抓小羊，結(jié)果被牧羊人抓住了;。

牧羊人的行為：對(duì)烏鴉的行為進(jìn)行了評(píng)價(jià)，說(shuō)它是一只忘記自己叫什么的鳥;。

孩子的行為：也是對(duì)烏鴉的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，說(shuō)它是一只挺可愛(ài)的鳥。

(3)烏鴉被牧羊人抓住的原因是什么?

原因是它的身子太輕了，爪子又被羊毛纏住了。

因?yàn)槔销椨袖h利的爪、牙，強(qiáng)健的翅膀，快速的飛翔速度，而這一切烏鴉都不具備，但它卻盲目(機(jī)械)地模仿、照搬，這是造成它被抓住的本質(zhì)原因。

牧羊人：否定。否定的是烏鴉不考慮自身?xiàng)l件，盲目模仿的行為。

孩子：肯定。肯定的是烏鴉的敢于嘗試新鮮事物，拼命追求理想的精神。

通過(guò)以上的分析，我們可以分別從烏鴉、牧羊人、孩子這三個(gè)角度去立意：

(1)要考慮自身?xiàng)l件(要量力而行)。

(2)要有自知之明。

(3)擺正自己的位置。

(4)盲目模仿與科學(xué)定位。

(5)要敢于嘗試新事物，努力追求理想。

一頭驢子和一匹馬到某磨坊去應(yīng)聘推磨工作。結(jié)果，驢被選中，馬遭淘汰。一年以后，這匹馬被伯樂(lè)相中，成了遠(yuǎn)近聞名的千里馬。磨坊的主人聞?dòng)嵰院?，后悔不迭地跑去?duì)千里馬說(shuō)：“你如此能干，當(dāng)初我居然沒(méi)有聘用你，我真是有眼無(wú)珠呀!”“幸虧當(dāng)初沒(méi)被你聘用?！鼻Ю锺R說(shuō)，“不然，我現(xiàn)在就不會(huì)成為千里馬，而是變成一頭推磨驢了!”

要求：閱讀以上材料，自選角度，自主立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

閱讀這則材料，我們應(yīng)該思考：

(1)這則材料描寫了哪幾個(gè)主要對(duì)象?

驢子、馬、磨房主人、伯樂(lè)。

(2)他們都有哪些行為?

驢子和馬到某磨坊去應(yīng)聘推磨工作。結(jié)果，驢被選中，馬遭淘汰。

馬后來(lái)被伯樂(lè)相中，成了遠(yuǎn)近聞名的千里馬。

磨坊主人聞?dòng)嵰院螅蠡诓坏?/p>

馬為伯樂(lè)相中成為千里馬感到慶幸。

(3)驢被選中，馬遭淘汰的結(jié)果表明了什么?

驢是適合推磨的。

馬盡管能干，主人也有對(duì)它不公正的時(shí)候。

(4)磨坊主人后悔不迭的原因是什么?千里馬感到慶幸的原因是什么?

錯(cuò)失了一匹能干的千里馬。

找到了能施展才能的地方。

通過(guò)以上的分析，我們可以分別從多角度確定立意：

(1)莫將人才放錯(cuò)了位置。

(2)合適自己的，才是最好的。

(3)認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置。

(4)莫讓人才空埋沒(méi)。

(5)機(jī)遇成就夢(mèng)想。

(6)塞翁失馬，焉知非福。

(7)錯(cuò)過(guò)也許意味著新生。

(8)要正確地面對(duì)挫折。

(9)是金子總會(huì)發(fā)光的。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

材料：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！献?。

知不知，尚矣;不知知，病也。——老子。

是以圣人自知不自見，自愛(ài)不自貴。——老子。

要求：全面理解材料，可以選擇一個(gè)側(cè)面或角度作文。自定立意，自擬標(biāo)題。寫一篇議論文，不少于800字。

閱讀這則材料，我們應(yīng)該思考：

(1)這三則材料各表述了哪幾個(gè)意思?

自知者更圣明，能戰(zhàn)勝自己的人更強(qiáng)大。

不知道自己有不懂得的東西會(huì)有禍患。

人們要懂得自知自愛(ài)。

(2)這三則材料有什么共同點(diǎn)?

就是人要有——自知。

通過(guò)以上的分析，我們可以分別從多角度確定立意：

(1)人要懂得自知。

(2)自知者更圣明。

(3)戰(zhàn)勝自己。

(4)不要不懂裝懂。

(5)無(wú)知會(huì)有禍患。

(6)要學(xué)會(huì)自知自愛(ài)。

高考新材料作文的立意寫作關(guān)鍵在于分析材料，提取內(nèi)涵，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，確定立意，表達(dá)觀點(diǎn)。這重要的關(guān)鍵抓住了，學(xué)生選擇論據(jù)，對(duì)事情進(jìn)行分析，用論據(jù)證明論點(diǎn)，做出結(jié)論是不會(huì)有大的差錯(cuò)和問(wèn)題的。

材料審題立意訓(xùn)練篇三

不要套作，不得抄襲?！久}理由】人生在世，“痛苦”與“快樂(lè)”這對(duì)矛盾的情感會(huì)伴隨終生。如何正確地對(duì)待這一矛盾體，值得青年學(xué)生思考。在高考中，“關(guān)系型”話題也是一個(gè)重要的命題方式?！久}指導(dǎo)】這是一則寓言，講了“痛苦”與“快樂(lè)”的辯證關(guān)系，寫作時(shí)要注意辯證地分析兩者之間的關(guān)系，兩者看似對(duì)立卻又緊密統(tǒng)一，相互轉(zhuǎn)化，為此，可以從人生的苦樂(lè)、得失、榮辱等方面去思考。局部也可立意為“任何時(shí)候都不要被眼前的一時(shí)的絢麗所迷惑”、“拒絕誘惑”，前者從大處可以想到唐玄宗滿足于“開元盛世”而迷戀楊玉環(huán)，還可想到清朝沉醉于大國(guó)等都招致失敗的例子。2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。孩子第一次看到大山，他高興地說(shuō)：“我看到了高峻!我懂得了高峻!”大山笑了：“你只看到了高峻的一部分，你還沒(méi)有真正懂得高峻!”孩子第一次來(lái)到海邊，面對(duì)大海，他激動(dòng)萬(wàn)分：“我看到了浩瀚!我知道什么叫浩瀚了!”大海笑了：“你只看到了浩瀚的一部分，你還沒(méi)有真正理解浩瀚!”孩子第一次來(lái)到草原，他騎馬在草原上奔馳，興奮極了：“我看到了遼闊!什么叫遼闊?這下我全懂了!”草原笑了：“你只看到了遼闊的一部分，什么叫遼闊，你還沒(méi)有全懂呀!”

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無(wú)止境”。由此整體可立意為認(rèn)知、成長(zhǎng)、求索，永無(wú)止境;從局部看，既可立意為我們要努力探索事物本質(zhì)，也可立意為為人要有虛懷若谷之心，切不可高傲、一知半解。3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有一個(gè)人為大家奉獻(xiàn)了畢生的力量，于是，人們?cè)谒系貌荒苄袆?dòng)的時(shí)候用盡所有能夠稱贊的詞匯稱贊他。一個(gè)人對(duì)此感到肉麻，表示不滿。他吹滅了在他面前的蠟燭，說(shuō)：“一個(gè)人的生命不就像這樣一根蠟燭，一吹就滅嗎?它怎么跟太陽(yáng)永恒的光輝相比呢?”一個(gè)智者說(shuō)：“你太謙虛了。一個(gè)人的肉體可以像蠟燭，一吹即滅，但是，一個(gè)偉人的思想和功績(jī)，卻可以像太陽(yáng)的光輝，光耀萬(wàn)代啊!”要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【命題理由】?jī)r(jià)值觀問(wèn)題始終是高考命題的一個(gè)核心內(nèi)容。本題的命意在于引導(dǎo)考生思考人生價(jià)值在精神層面的意義，有一定的深度。重點(diǎn)考查學(xué)生的思維深度?！久}指導(dǎo)】這則寓言通過(guò)兩個(gè)人的對(duì)話揭示了人生價(jià)值的意義。審題時(shí)要注意“一個(gè)智者”的話，根據(jù)這句話可立意：

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人的偉大來(lái)自奉獻(xiàn)，世界上只有精神是永恒的;偉大與平凡;人生追求：永恒。4.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有好事者從小河里取了一些水，并把這些水裝進(jìn)高高的玻璃杯，放在豪華的桌子上。水很高興，得意洋洋地說(shuō)：“以前我總是匍匐在別人的腳下，現(xiàn)在我終于可以高高在上揚(yáng)眉吐氣了。”正說(shuō)著，只聽“啪”的一聲，玻璃瓶跌倒在地板上，碎了。水流了一地。沒(méi)等它嘆息，不一會(huì)兒就消失得無(wú)影無(wú)蹤。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【命題理由】人生在世，應(yīng)該用怎樣的態(tài)度對(duì)待別人與這個(gè)世界，這是考生應(yīng)該思考的問(wèn)題。它關(guān)系到考生步入社會(huì)后能否順利融入社會(huì)，讓自己的人生不斷走向成功。本題的這一命意很有現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義?！久}指導(dǎo)】這則寓言比較簡(jiǎn)單，審題時(shí)注意“水”的態(tài)度和結(jié)果。材料的核心思想是：“那些自以為是，一心想高高在上的人，最終只會(huì)跌個(gè)大跟頭，到頭來(lái)悔之晚矣!”由此可立意為：高與低;站得高未必看得遠(yuǎn);態(tài)度與成敗;狂妄與冷靜;位置，等等。5.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。莊子送葬，經(jīng)過(guò)他的好友惠子的墳?zāi)?，回頭對(duì)隨從講了如下的故事：有個(gè)楚國(guó)郢地人，鼻尖上沾了一層薄薄的白灰，像蒼蠅翅膀一樣薄，便讓一個(gè)名叫石的工匠用斧子把灰削去。石便揮動(dòng)斧子，呼呼作響，隨手向下削掉了白灰。郢人的鼻子毫無(wú)損傷，站在那里面不改色。宋元君聽說(shuō)這件事，把石召來(lái)說(shuō)：“給我試試?！笔f(shuō)：“我以前倒是能削，不過(guò)我的搭檔早已經(jīng)死了，沒(méi)有人能同我配合了?！弊詮幕菔┧篮?，我也失去了對(duì)手，沒(méi)法同人辯難與討論問(wèn)題了。

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要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。要求：自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！久}指導(dǎo)】可以從多方面去立意，如：從匠石“運(yùn)斤成風(fēng)”，用斧子把鼻尖上的灰削去的角度來(lái)思考，可以確定“獲得成功，需要熟練的技藝”的立意;從匠石不答應(yīng)宋元君以及莊子說(shuō)的幾句話來(lái)思考，可以確定“沒(méi)有恰當(dāng)?shù)膶?duì)手，難以成就一番偉業(yè)”“默契的合作，方能把事情做到極致”“主客觀相統(tǒng)一，才能創(chuàng)造美”等立意。6.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一片樹葉從樹枝向下跌落?！拔蚁肼涞酱蟮厣??！睒淙~說(shuō)。西風(fēng)刮起并改變了樹葉的方向，樹葉說(shuō)：“其實(shí)我正想向東飛翔?！鞭D(zhuǎn)眼東風(fēng)刮起把西風(fēng)壓倒，樹葉說(shuō)：“向西飛行其實(shí)更妙?！保又莿?shì)均力敵，西風(fēng)對(duì)抗東風(fēng)，樹葉說(shuō)：“理智告訴我懸浮在空中?！睎|風(fēng)和西風(fēng)都停了，樹葉猝然跌落。樹葉說(shuō)：“我已決定徑直走向地球。”要求全面理解材料，以材料的寓意為話題寫一篇文章。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。【命題理由】寓言往往帶有勸諭或諷刺意味，結(jié)構(gòu)大多簡(jiǎn)樸，主人公可以是人、物，但都是借此喻彼，借古喻今，借小喻大，寓深刻的道理于簡(jiǎn)明的故事中。本題著重訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維能力，學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)去思考和分析問(wèn)題，冷靜思索，理性看待?！久}指導(dǎo)】這則材料，可以從兩個(gè)角度去思考：落葉的旅程給我們凸現(xiàn)了缺乏主見、沒(méi)有抗?fàn)帯㈦S波逐流、沒(méi)有原則等落葉意象。飄零的落葉可以飄零出失意人無(wú)法主宰自己命運(yùn)的哀嘆，飄零出夾縫中生存的人的無(wú)奈和辛酸，飄零出隨遇而安者維護(hù)面子的“精神勝利法”，飄零出某些甘愿做奴隸者的媚骨丑態(tài)。

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果我們每個(gè)人都能做出這樣的舉手之勞，我們就會(huì)補(bǔ)好很多生命的漏洞，成就生活的和諧和生命的順暢。第二，還可以從因果關(guān)系入手，莫要舍不得付出些舉手之勞。生活中只要是在自己的能力與實(shí)際允許的范圍內(nèi)不求回報(bào)地給人以關(guān)愛(ài)和幫助，收獲將會(huì)是長(zhǎng)遠(yuǎn)且喜人的!與人尊重，于己尊重;與人方便，于己方便;與人關(guān)愛(ài)，于己關(guān)愛(ài);與人寬松，于己寬松;與人愉悅，于己愉悅。反之亦然;所謂：善食善果，惡食惡果。世間的事物無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在“彼此照應(yīng)”、“雙向回饋”。送人玫瑰，手有余香。第三，我們還可以看到，修船工不僅做好了自己的“分內(nèi)”之事，而且還做好了“分外”之事，如果我們這個(gè)社會(huì)的許多人都能在做好分內(nèi)之事的基礎(chǔ)上，再“順便”關(guān)心關(guān)注一下“分外”之事，那么，我們就會(huì)把好多的事情都能做好。做事，無(wú)關(guān)乎分內(nèi)分外;做人，才能無(wú)關(guān)乎利己利他。第四，修船工的“順手”之為，已化為一種職業(yè)的“習(xí)慣”，這當(dāng)然是一種良好的習(xí)慣，良好的習(xí)慣來(lái)源于良善的心念，——心存善念，必有良善之為;心存惡念，必有兇暴之行。道德的行為源于道德的意識(shí)，行關(guān)乎心源乎心。讓我們時(shí)刻激發(fā)起我們的善念的火花，時(shí)刻去泯滅心中不良之意，我們就會(huì)獲得更多的意想不到的收獲。(1)漆工的角度可寫性最強(qiáng)：順便補(bǔ)漏洞，干了職責(zé)以外的事，且不張揚(yáng)，不求回報(bào)。a、職責(zé)有內(nèi)外的區(qū)別嗎;c、做好事不張揚(yáng)、不求回報(bào);e、莫以善小而不為;f、小漏洞或小問(wèn)題如果不及時(shí)處理，必將危及整體發(fā)展等等。(2)船主的角度：懂得感恩，做好事者以應(yīng)有回報(bào)，這是社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件。(3)船有象征意義：船、漏洞、出海平安歸來(lái)共同構(gòu)成十分積極的象征意義。8、20xx年高考全國(guó)卷(貴州、云南、甘肅、)作文題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

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b、修補(bǔ)漏洞、杜絕不良人人有責(zé)任;d、和諧社會(huì)需要人人盡力;。

周末，我從學(xué)?；丶?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒(méi)幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試!”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺(jué)得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。媽媽說(shuō)：“你不是沒(méi)能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【命題指導(dǎo)】所給材料展現(xiàn)了生活中的一個(gè)小場(chǎng)景，于現(xiàn)實(shí)中富有寓意。而且材料末“媽媽”的一番話更是為材料的解讀指明了方向?！澳悴皇菦](méi)有能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。”在“媽媽”的這句話語(yǔ)中已經(jīng)暗示是過(guò)多的顧慮，過(guò)重的包袱，過(guò)繁的牽掛，使我們不能專注不能全心投入，進(jìn)而影響了我們自身能力的發(fā)揮，阻礙了我們前進(jìn)的步伐。雖然審題難度不大，但能否挖掘更深的內(nèi)涵，選擇更好的形式，運(yùn)用更巧的材料則決定著文章分?jǐn)?shù)的高低。9、20xx年天津高考作文題：根據(jù)你對(duì)材料的理解，寫一篇作文，體裁不限，800以上。材料：兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來(lái)，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“早上好，孩子們，水怎么樣?”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會(huì)兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說(shuō)：“水到底是什么東西?”看來(lái)，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考。

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請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩(shī)歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。20xx年天津高考作文題依舊延續(xù)了給材料自命題作文的命題樣式。通過(guò)一則小寓言——老魚和小魚關(guān)于水的不同感知，引導(dǎo)學(xué)生思考如何去感知周圍的世界，如何從身邊平凡的生活中體味到豐富的情感，如何從司空見慣的事情中挖掘出深刻的道理。材料中老魚和小魚關(guān)于水的對(duì)話，今人想起西方的一句。

名言。

“魚兒對(duì)于它始終生活在其中的水卻感之不多”。其實(shí)我們?nèi)艘嗳绱?。我們往往?duì)身邊朝夕相處的人、晝夜相伴的環(huán)境熟視無(wú)睹，無(wú)所動(dòng)于衷，其實(shí)他們才是我們生命中最重要的。莊子“涸轍之鮒”的寓言中說(shuō)：“吾失我常與，我無(wú)所處?！币馑际钦f(shuō)一旦離開了賴以生存的環(huán)境，我們就難以生存下去了。這個(gè)世界上最寶貴的東西都是免費(fèi)的，卻是我們不可或缺的：空氣、陽(yáng)光、水、人間至真無(wú)上的親情等等。這則寓言所表達(dá)的哲理也“看似尋常最奇崛”。它提醒我們多去關(guān)注身邊的那些平凡中的偉大、那些瑣事中的感動(dòng)。其實(shí)，生活中從來(lái)不缺少感動(dòng)，缺少的只是發(fā)現(xiàn)而已。最近大江南北涌現(xiàn)出的那些“最美媽媽”“最美女孩”“最美教師”“最美司機(jī)”······不都是實(shí)證嗎?希望學(xué)子們能夠擦亮觀察生活的眼睛，培養(yǎng)一顆敏銳的心靈，多去關(guān)注身邊的人和事，多去觀察周圍的生活，學(xué)會(huì)從簡(jiǎn)單的事情中領(lǐng)悟深刻的道理，從身邊的平凡世界步入詩(shī)意的人生。

材料審題立意訓(xùn)練篇四

班長(zhǎng)在講臺(tái)上慷慨陳詞：“同學(xué)們，加油呀！還有兩個(gè)星期就摸底考試了，打起精神，‘吃得苦中苦，方為人上人’，勝利一定屬于我們！”于是，課堂上，大家踴躍發(fā)言，不恥下問(wèn)；課后，少了大家的嘈雜聲，卻多了一些研討聲。我們本著“為班爭(zhēng)光”“班級(jí)榮譽(yù)屬于大家”而奮發(fā)圖強(qiáng)。

終于，我們的教室里又多了一面閃光的錦旗。

操場(chǎng)篇。

一年一度的春季運(yùn)動(dòng)會(huì)已經(jīng)到了。瞧，那個(gè)如脫韁的.野馬在草原上奔馳的，正式我班的長(zhǎng)跑健將--小a，憑著他的恒心和耐力，一步步地向終點(diǎn)逼近。我們的啦拉隊(duì)也不甘示弱，“加油呀！小a加油！你是最棒的！”那聲音波濤澎湃，一浪高于一浪?！皁h,我們贏了??！”小a終于第一個(gè)沖到了終點(diǎn)。

于是，我們的教室里又多了一張醒目的“最佳集體獎(jiǎng)”。

宿舍篇。

“聽說(shuō)了沒(méi)，又要評(píng)比‘文明宿舍’了?！毙興奮地說(shuō)。

“是嗎，舍長(zhǎng)，那我們得努力了，爭(zhēng)取‘三連冠’呀！”

“是嗎，舍長(zhǎng)，我們要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，再接再厲呀！”

“是嗎，舍長(zhǎng)，我們要敢于創(chuàng)新，再攀新高！”

我們一如既往，按時(shí)作息；我們腳踏實(shí)地，開動(dòng)腦筋；我們前呼后應(yīng)，攜手同行。

評(píng)比結(jié)果終于揭曉了，一切如愿以償。

就這樣，我們付出努力，我們收獲果實(shí)，我們共同進(jìn)步。

六月，是充滿活力的，是洋溢朝氣的。今年的六月，同樣活力，同樣朝氣，同樣青春！

——后記。

材料審題立意訓(xùn)練篇五

柔和的陽(yáng)光照在陽(yáng)臺(tái)上，我做完了作業(yè)，趴在陽(yáng)臺(tái)上看風(fēng)景。忽然，一團(tuán)黑糊糊的東西引起了我的注意。噢!原來(lái)是一群螞蟻，不對(duì)!我們家哪來(lái)的螞蟻?我向螞蟻來(lái)的方向瞧去，頓時(shí)恍然大悟，這些“小黑點(diǎn)”住在我家外墻的墻縫里，現(xiàn)在正馱著食物——白色的蟲繭要回家呢!只見它們邁著整齊的步伐，向蟻穴進(jìn)發(fā)。單憑這幾只螞蟻怎么可能將“巨大”的蟲繭運(yùn)往蟻穴呢?我的好奇心被勾了起來(lái)，便開始觀察它們。

可正在這時(shí)，天氣像小孩子的臉——說(shuō)變就變，大雨傾盆而下，一片巨大的雨幕籠罩了整個(gè)世界。這么大的雨，螞蟻一定潰不成軍了吧!沒(méi)想到，我把頭探出陽(yáng)臺(tái)，卻發(fā)現(xiàn)螞蟻大軍雖然兵馬所剩無(wú)幾，但是仍舊頑強(qiáng)地縮小成一個(gè)小黑球，緊緊地附在墻縫里，將白色的蟲繭緊緊護(hù)住!我驚訝極了，但轉(zhuǎn)而又想，就算螞蟻努力堅(jiān)持，可這大雨還不知什么時(shí)候停呢，它們不可能堅(jiān)持到雨停的。我惋惜地?fù)u著頭，吲到房間看書去了。

大雨嘩嘩下了好久，漸漸變得小了起來(lái)，我走出陽(yáng)臺(tái)，不抱希望地探出頭來(lái)，果然，螞蟻大軍不知所蹤。正當(dāng)我失望地想要離開時(shí)，一只移動(dòng)的蟲繭引起了我的注意，這不是螞蟻大軍的“糧食”嗎?怎么會(huì)“起死回生”了呢?我詫異地向下一瞧，居然是大雨中僅存的幾只螞蟻在馱著蟲繭緩緩移動(dòng)，而且還從其他地方鉆出來(lái)不少螞蟻前來(lái)支援，我頓時(shí)驚呆了!渺小的螞蟻怎么會(huì)有如此巨大的毅力?這種堅(jiān)持不懈的精神令我自愧弗如。想想上次期中考試考砸后，我一蹶不振，抱著破罐破摔的想法每天上學(xué)、聽課、寫作業(yè)敷衍了事，我的臉不由得紅了。風(fēng)雨襲來(lái)并不可怕，只要我能像螞蟻一樣勇于面對(duì)困難，逆風(fēng)前行，百折不回，就一定能取得最后的勝利!

想到這里，我匆匆走回書房，翻出被遺忘了很久的練習(xí)冊(cè)，奮筆疾書起來(lái)。

材料審題立意訓(xùn)練篇六

【說(shuō)明】本文系本人于20xx年3月11日晚在“生成語(yǔ)文研究中心專題講座”上的講座稿之濃縮版。

近年來(lái)，全國(guó)各地高考作文趨向于選取現(xiàn)實(shí)生活中的事件作為材料，要求考生“結(jié)合生活體驗(yàn)與思考”，對(duì)相關(guān)事件 “表明態(tài)度，闡述看法”。

面對(duì)這些時(shí)事類材料作文，教師該如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行審題立意的指導(dǎo)呢以下我將結(jié)合自己在日常作文教學(xué)中的體會(huì)與做法——姑且大言不慚地說(shuō)成是“現(xiàn)身說(shuō)法”吧——以20xx年以來(lái)受《文道》雜志（廣東省作家協(xié)會(huì)主辦，廣東《少男少女》雜志社編輯出版）“時(shí)新素材·熱點(diǎn)追蹤”欄目和《作文合唱團(tuán)·鮮素材》雜志（江蘇人民出版社）“直播新素材·時(shí)事聚焦”欄目之約所寫的時(shí)事評(píng)論類文章（截取片段），略談拙見。

時(shí)事新聞?lì)惒牧?，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定、值得褒揚(yáng)的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；或者同一件事情，既有值得褒揚(yáng)之處，又有應(yīng)當(dāng)貶抑之處，不同的人站在不同的角度去分析會(huì)有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成要素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意——當(dāng)然，在考場(chǎng)上為了提高作文分?jǐn)?shù)，應(yīng)盡量選取最佳的角度來(lái)立意；應(yīng)避免模棱兩可的“擦邊球”式立意?；蛘?，也可以從二至三個(gè)方面來(lái)立意，但是一定要注意行文時(shí)呈現(xiàn)并列關(guān)系或遞進(jìn)關(guān)系、因果關(guān)系等，不可前后自相矛盾。

其實(shí)，時(shí)評(píng)類文章的審題立意和觀點(diǎn)陳述最能體現(xiàn)高考考綱在寫作 “發(fā)展等級(jí)”中“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用”的能力要求。教師可以圍繞這些能力要求指導(dǎo)學(xué)生對(duì)時(shí)事類材料作文審題立意，構(gòu)思行文。以下從四個(gè)方面舉例說(shuō)明。

一、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)

我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當(dāng)前一些新生事物，更是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此，面對(duì)一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。也就是說(shuō)，面對(duì)時(shí)事類作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。

例如，面對(duì)以“量多體大人?！睘樘攸c(diǎn)的“中國(guó)式吉尼斯”這一事件，我們可以從 “活動(dòng)走樣的根源”這個(gè)角度進(jìn)行思考：

到底是什么促成了“中國(guó)式吉尼斯”的大量產(chǎn)生？為什么某些項(xiàng)目非得與吉尼斯“攀親”？難道沒(méi)有“破紀(jì)錄”就不足以彰顯其品味？究其原因，是急功近利的浮躁心態(tài)使然。

據(jù)此，可以從“拒絕浮躁心態(tài)”“回歸事物本真”的角度來(lái)確定論點(diǎn)。

再如，面對(duì)中國(guó)“土豪現(xiàn)象”，我們也應(yīng)該透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，思考土豪們“大把花錢為哪般”：任何一種社會(huì)現(xiàn)象都有其存在的原因，中國(guó)“土豪現(xiàn)象”也不例外，它是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。就其本質(zhì)來(lái)講，這是物質(zhì)主義或金錢至上的一種表現(xiàn)，其心理根源主要是在虛榮心的驅(qū)使下，希望以金錢和財(cái)富來(lái)體現(xiàn)自己的社會(huì)地位，以求得到別人對(duì)自己的尊敬和追捧。還有一些人一直過(guò)著貧苦的生活，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件好了，想改善生活，于是乎也大把地花錢。

如此思考論述，就使得文章立意深刻，不致人云亦云而膚淺地一味批駁“土豪現(xiàn)象”，將土豪“一棍子打死”。

二、辯證角度析問(wèn)題

時(shí)事類作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考，對(duì)事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。

——雖然我們不必因小學(xué)生的理想過(guò)于“實(shí)惠”而驚嘆與擔(dān)憂，但與此同時(shí)，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，此種現(xiàn)象為我們的社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生的“勵(lì)志”教育敲響了警鐘，值得我們深思。學(xué)生的理想不再“高大上”，折射出的是社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生“勵(lì)志”教育的物質(zhì)化、功利化和庸俗化。

又如，針對(duì)“春節(jié)搶紅包熱潮”這一時(shí)事材料，我們同樣可以從正反兩方面構(gòu)思行文。

從正面角度立意，針對(duì)許多人對(duì)搶紅包的貶抑觀點(diǎn)，提出此事值得點(diǎn)贊之處——科技創(chuàng)新傳統(tǒng)，值得點(diǎn)贊：

存在即合理，作為一種新生事物，搶紅包必有其存在的合理性。網(wǎng)上發(fā)放紅包是現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)用先進(jìn)科技和互聯(lián)網(wǎng)思維，對(duì)傳統(tǒng)的商業(yè)形態(tài)和營(yíng)銷模式進(jìn)行的改變、促進(jìn)與創(chuàng)新。我們平常都強(qiáng)調(diào)社會(huì)要?jiǎng)?chuàng)新，都說(shuō)要有互聯(lián)網(wǎng)思維，今年（20xx年）的紅包大戰(zhàn)，其實(shí)就是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的一種創(chuàng)新，是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)式的改造。生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們必須以發(fā)展的眼光來(lái)看待并參與紅包大戰(zhàn)，否則就落伍了。

從反面角度立意，針對(duì)很多人由于沉溺于搶紅包而淡漠了親情與友情的現(xiàn)實(shí)，提出“感情勝過(guò)紅包，防止走偏”的觀點(diǎn)：

春節(jié)搶紅包，全民狂歡，樂(lè)此不疲。然而，在享受搶紅包的愜意與激情、快樂(lè)與溫馨的同時(shí)，務(wù)必理性對(duì)待紅包文化，防止走偏。互聯(lián)網(wǎng)紅包固然具有很強(qiáng)的互動(dòng)性和趣味性，然而無(wú)論如何也無(wú)法代替?zhèn)鹘y(tǒng)的春節(jié)紅包所蘊(yùn)含的濃濃的親情與滿滿的祝愿。搶紅包作為過(guò)年方式的創(chuàng)新，與其它新民俗一樣，如果不能穩(wěn)固親情和友情，只能是曇花一現(xiàn)，最終還是會(huì)被拋棄。

三、明確主體作分析

眾所周知，一件事情會(huì)涉及不同的主體。因此，對(duì)于時(shí)事類作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。組織成文時(shí)，可以其中一個(gè)角度為主，其它角度為次；也可幾個(gè)角度的議論內(nèi)容平分筆力。

例如，針對(duì)“高考作文原型遭人肉”這一事件，我們可以從教育反思的角度來(lái)立意：在應(yīng)試教育大行其道的背景下，高中生的品格教育做得怎樣？當(dāng)下的高中教育究竟在培養(yǎng)什么樣的“人才”？據(jù)此提煉出以下觀點(diǎn)：品格比分?jǐn)?shù)更重要；人格的缺陷比知識(shí)的缺陷更可怕；別在人生的考試中不及格。

據(jù)此提煉出以下話題：作文的目的；作文如何接地氣；作文與語(yǔ)文教育。

場(chǎng)秩序，破壞了城市形象。

據(jù)此提煉出以下話題：短視行為與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)；誠(chéng)信與利益。

從消費(fèi)者的態(tài)度來(lái)看：消費(fèi)者的正當(dāng)權(quán)益受到侵犯時(shí)，是該忍氣吞聲、自認(rèn)倒霉，還是應(yīng)該勇敢站出來(lái)、與商家“較真”，結(jié)果完全不同。

據(jù)此提煉出以下話題：沉默與較真；忍讓與斗爭(zhēng)；侵權(quán)與維權(quán)。

從相關(guān)部門的反應(yīng)來(lái)看：當(dāng)消費(fèi)者正當(dāng)權(quán)益受到侵犯而尋求有關(guān)部門幫助時(shí)，有關(guān)部門要么反應(yīng)遲緩，要么互相推諉。正是因?yàn)楸O(jiān)管缺位或不力，才使得諸多不良事件屢禁不止。

據(jù)此提煉出以下話題：突擊式“嚴(yán)打”；呼喚有效監(jiān)管；根治宰客現(xiàn)象。

從事發(fā)地的角度來(lái)看：“天價(jià)大蝦”事件曝光后，又爆出“天價(jià)蟹”事件，一時(shí)間青島各種負(fù)面新聞云集，城市形象遭受“重創(chuàng)”，“好客山東”亦受連累。

據(jù)此提煉出以下話題：城市形象廣告；細(xì)節(jié)勝于口號(hào)；惡事傳千里。

四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)求拓展

為了增強(qiáng)作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實(shí)意義（這也應(yīng)當(dāng)是時(shí)事類作文的考查目標(biāo)之一），時(shí)事類作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作拓展議論。

例如：針對(duì)英國(guó)“中式教育”實(shí)驗(yàn)這一事件，我們可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，做出如下論述：

無(wú)論是一個(gè)政府，還是一個(gè)部門、一個(gè)組織，抑或個(gè)人，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展存在問(wèn)題時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)敢于正視和剖析問(wèn)題，探究問(wèn)題的癥結(jié)所在和解決辦法；其次，應(yīng)當(dāng)大膽運(yùn)用“拿來(lái)主義”的方法，勇于實(shí)驗(yàn)——即使“拿來(lái)”學(xué)習(xí)和借鑒的東西優(yōu)劣共存；最后是通過(guò)實(shí)驗(yàn)，結(jié)合自身特點(diǎn)有選擇地借鑒和參考。

還可再作進(jìn)一步的拓展議論：

推而廣之，對(duì)于任何事物，我們必須理性地看待它的優(yōu)劣，切勿片面地做出評(píng)價(jià)，更不可盲目跟風(fēng)。因?yàn)?，適合自己的才是最好的。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)組織，一個(gè)個(gè)體，一項(xiàng)事業(yè)，能夠持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展，離不開發(fā)展過(guò)程中選擇適合自身實(shí)際的道路、適合自身發(fā)展的策略方法。否則，就會(huì)走彎路，甚至走錯(cuò)路，直至走上不歸路。

又如，針對(duì)地鐵“鳳爪女”“瓜子男”事件，我們除了從事件發(fā)生的根源提煉出“文明常識(shí)”“文明習(xí)慣”等話題之外，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步拓展，提煉出“道德自覺(jué)”“違規(guī)成本”“法律成本”等話題。據(jù)此，可做如下論述：

縱觀近年來(lái)社會(huì)上發(fā)生的各種不文明現(xiàn)象，我們發(fā)現(xiàn)，如果只停留在道德說(shuō)教或譴責(zé)上，而沒(méi)有相應(yīng)的違規(guī)處罰措施，是很難見效的。如今，社會(huì)上不乏形形色色的各種“公約”和“守則”，可大多沒(méi)有規(guī)定若違反了會(huì)受到怎樣的處罰，會(huì)由什么部門去執(zhí)行處罰。當(dāng)然，絕大多數(shù)人還是能自覺(jué)遵守公約和守則的?？墒?，因?yàn)檫`規(guī)成本過(guò)低，不少人依舊我行我素，置公約和守則于不顧，屢屢挑戰(zhàn)道德文明。須知，良好的社會(huì)秩序需要道德自覺(jué)和法律處罰的共同維護(hù)。

總結(jié)一下我的不成熟的觀點(diǎn)——對(duì)于時(shí)事類材料作文，可以從四個(gè)方面審題立意：

一、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，

二、辯證角度析問(wèn)題，

三、明確主體作分析。

四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)求拓展。

以上是我結(jié)合自己近年來(lái)所寫的幾篇時(shí)評(píng)類教輔文章，提出的粗淺的看法，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)各位大師批評(píng)指正！

最后，衷心感謝生成課堂研究中心、江蘇人民出版社《鮮素材》編輯中心和江蘇創(chuàng)一文化為我提供此次與大家交流、學(xué)習(xí)的平臺(tái)！

感謝后臺(tái)工作人員的辛勤付出！同時(shí)也感謝廣東省《文道》雜志社和江蘇省《鮮素材》雜志社平日為我提供發(fā)表作品的平臺(tái)以及對(duì)我的悉心指導(dǎo)！希望得到各位專家的不吝賜教與真誠(chéng)指導(dǎo)！

材料審題立意訓(xùn)練篇七

釋迦牟尼說(shuō)：“友有四品，有友如花，好時(shí)插頭，萎時(shí)捐棄，見富貴附，貧賤則棄；有友如秤，物重頭低，物輕則仰，有與則敬，無(wú)與則慢；有友如山，避如金山，鳥獸集之，貴能榮人，富樂(lè)同歡；有友如地，百谷財(cái)寶，一切仰之，施給養(yǎng)護(hù),恩厚不薄?！?/p>

【寫作指導(dǎo)】

這是一則分類概括型材料。從材料表面文意上看，說(shuō)朋友分為四個(gè)品級(jí)，好像各不相同，但認(rèn)真分析，這四個(gè)品級(jí)可分為兩類，前二者，攀富貴、棄貧賤，有贈(zèng)與則尊敬，無(wú)贈(zèng)與則怠慢，都是嫌貧愛(ài)富的酒肉朋友，不能視為知己；后二者，能把歡樂(lè)給別人，護(hù)衛(wèi)一切眾生，恩厚不薄，才是我們所要交往的朋友。可以聯(lián)系孔子的“益者三友”“損者三友”（益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣）來(lái)談朋友的境界，可立意為“交友當(dāng)慎重”，“擇交如擇偶”，“朋友的層次”等。要正確把握這段材料的文意，讀懂材料并能正確歸類是關(guān)鍵。

2.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。哲理語(yǔ)段類

人不會(huì)完全袒露自己，也不能完全袒露自己。可說(shuō)的部分說(shuō)出了，不可說(shuō)的部分，存而不論。那其中有可反省的，反省之后，并歸于無(wú)。有百思不得其解的，并不強(qiáng)為之解。這就是正人君子的作為了。小人則無(wú)所不說(shuō)，借以自炫、自辯、自我偽裝，欺己欺世。

【寫作指導(dǎo)】

這則材料是談人際交往中的藏與露，很多時(shí)候，坦蕩是一種美德，但是，坦蕩不等于一覽無(wú)余，坦蕩也不是口無(wú)遮攔。其實(shí)人和人之間必須保持一定的距離，才能使自己感到安全，才能使他人感到自在?！笆б馊嗣媲安徽劦靡庵拢靡馊嗣媲安徽勈б庵隆保际侵v人際交往中為他人著想的技巧。有些話不便說(shuō)，是為對(duì)方保持尊嚴(yán)，有些話不可說(shuō)，是為人和人之間保持適當(dāng)?shù)目臻g。被人誤解時(shí)，沒(méi)有必要面紅耳赤，聲嘶力竭的爭(zhēng)辯和爭(zhēng)吵，時(shí)間能證明一切。真正的無(wú)所不說(shuō)在人際交往中是不能存在的。所以，此題可立意為“坦蕩的尺度”“為他人留一點(diǎn)空間”“保留不是偽裝”“無(wú)話不談非坦蕩”。

3.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類

錢鐘書先生說(shuō)：“不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)字，上印刷品的當(dāng)?！?/p>

自定，不能抄襲、套作。

【寫作指導(dǎo)】

本題由材料和要求兩個(gè)部分組成。“材料”是由一個(gè)并列復(fù)句組成。材料有兩層意思：第一層是不受教育的人因?yàn)椴蛔R(shí)字容易上人的當(dāng)。第二層是受教育的人，因?yàn)樽R(shí)字，上印刷品的當(dāng)。表面上這兩層意思淺顯易懂，是并列關(guān)系，但實(shí)際上該材料強(qiáng)調(diào)第二層意思。第一層意思好像是要提倡人們接受教育，如果抓住這一層意思大做文章，那就沒(méi)有整體上把握材料。第二層意思說(shuō)，受了教育的人，因?yàn)樽R(shí)字上印刷品的當(dāng)，其實(shí)是對(duì)教育問(wèn)題的深入思考，甚至是對(duì)某種教育方式的批評(píng)。在錢鐘書先生那里，“識(shí)字”并不是教育的全部，真正的教育應(yīng)該是教給人獨(dú)立思考的能力，當(dāng)然，“盡信書則不如無(wú)書”，印刷品也會(huì)騙人，這也是教育的問(wèn)題。此題可立意為對(duì)教育問(wèn)題的思考和質(zhì)疑，比如，教育讓人有知識(shí)，教育更應(yīng)該教人有思想，更應(yīng)該教人有道德，有情懷，有擔(dān)當(dāng)。

4.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類

熊培云在《思想國(guó)》里寫道：“一個(gè)人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕還不在于曾經(jīng)遭受了多少困苦挫折，而在于他雖然終日忙碌，卻不知道自己最適合做什么，最喜歡做什么，最需要做什么，只在迎來(lái)送往中匆匆度過(guò)一生?！?/p>

【寫作指導(dǎo)】

熊培云在這則材料表達(dá)的是對(duì)一種人生狀態(tài)的深層思考，他真正想傳達(dá)的意思是人生的真相往往被生活的表象所迷惑。生活的表象就是忙碌，很多人以自己的忙碌為人生成功的標(biāo)志，他們往往認(rèn)為忙碌的人就是重要的人，從而沉醉在忙碌中不知不覺(jué)度過(guò)一生。忙著出差、忙著工作、忙著喝酒、忙著應(yīng)酬、忙著升職、忙著掙錢，甚至忙著迎來(lái)送往，忙著蠅營(yíng)狗茍，那么一個(gè)人到底最適合做什么，他到底喜歡做什么，一個(gè)自然的生命到底需要做什么，可能還沒(méi)有來(lái)得及考慮的時(shí)候，就已經(jīng)匆匆結(jié)束了此生。所以此題可立意為人生之忙碌的意義辯析，可命題為“忙與?！?、“忙碌中的茫然”，可以立意為正確的認(rèn)識(shí)自己，還可以立意為對(duì)人生意義的深層探討，比如可命題為“人生的真相”等。

5.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。科學(xué)概括類

地球、太陽(yáng)等億萬(wàn)個(gè)星球，億萬(wàn)年來(lái)，為什么能在宇宙間相安無(wú)事地運(yùn)行，而不發(fā)生沖撞呢？因?yàn)檫@億萬(wàn)個(gè)星球都運(yùn)行在自己的軌道上，都走在自己的路上。人與人之間，為什么會(huì)經(jīng)常發(fā)生磕磕碰碰呢？因?yàn)橛械娜艘妱e人的路好走，就想去走別人的路，見別人的路近，就想去抄別人的近路。

【寫作指導(dǎo)】

這則材料分別從自然界和人類社會(huì)的.對(duì)比中給人以啟發(fā)，自然界數(shù)萬(wàn)星球億萬(wàn)年來(lái)相安無(wú)事，是因?yàn)樗鼈兏靼财滠墸餍衅涞?，所以不?huì)發(fā)生沖撞；人類社會(huì)之所以沖突不斷就是因?yàn)橛械娜丝傁胱邉e人的路，抄別人的路。據(jù)此可立意為，“做好自己”，“走自己的路”“各行其道，各盡其職?！?/p>

6.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類

王家衛(wèi)在香港書展的講座中說(shuō)：“有時(shí)候我遇到一個(gè)人，感覺(jué)他非常有意思，令人印象深刻，但后來(lái)就再也碰不上了，人生就是這樣?！?/p>

【寫作指導(dǎo)】

這段話其實(shí)和林清玄先生所講的“一生一會(huì)”是一個(gè)意思，在這個(gè)60億人星球上，有很多很多人，很多很多事，錯(cuò)過(guò)了就不會(huì)再有下一次了。其實(shí)，在廣闊的時(shí)空隧道里，在茫茫的人海中，親朋相會(huì)相聚，假如沒(méi)有足夠的珍惜，沒(méi)有和睦的相處，在曲終人散之后，恐怕再也不會(huì)有相同一會(huì)！所以，我們應(yīng)該對(duì)每一杯茶、每一個(gè)朋友，每一位家人，都以美與愛(ài)來(lái)相付托、相贈(zèng)與、相珍惜。擁有“一生一會(huì)”的心態(tài)，可能就少了虛假與客套，多了幾分珍惜與幸福，切勿在失去后痛心疾首、追悔莫及。佛說(shuō)，前世五百次的回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)，世間太多有情義的人，太多值得感念的事，錯(cuò)過(guò)了就是一生。因此本題的最佳立意是可以寫“一生一會(huì)”、“錯(cuò)過(guò)”、“珍惜擁有”、“再見難有曾經(jīng)事”等。

7.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。科學(xué)概括類

中國(guó)有句俗語(yǔ)說(shuō)：“狼行千里吃肉?！边@話有多層意義。從生物學(xué)角度解釋，狼是肉食性動(dòng)物，非吃肉不可；從社會(huì)學(xué)角度看，這句話說(shuō)的是有能力的人，到哪兒都能顯本事，有飯吃；從文化學(xué)角度觀察，就是中國(guó)人到哪兒都得吃中國(guó)食物。

【寫作指導(dǎo)】

這則材料從三個(gè)角度解讀了“狼性千里吃肉”的內(nèi)涵，當(dāng)然寫作可以任意取其中的一個(gè)角度，從生物學(xué)角度的解讀，狼是肉食動(dòng)物，不管走到哪里，必須吃肉，可以立意為，人（或者萬(wàn)事萬(wàn)物）的本性是不能會(huì)改變的，可擬題為“本性難移”，“保持自我”。從從社會(huì)學(xué)角度看，這里的“狼”就喻指的是有能力的人，到哪兒都能顯本事，有飯吃；可據(jù)此立意為“讓自己成為狼”，“強(qiáng)大自己”，“是金子在哪兒都會(huì)發(fā)光”。從文化學(xué)角度來(lái)說(shuō)，就是中國(guó)人到哪兒都改變不了自己的生活習(xí)慣和文化習(xí)俗。這一點(diǎn)和從生物學(xué)角度有相通之處，但稍有不同，生物學(xué)角度的解讀強(qiáng)調(diào)自然屬性，文化學(xué)角度的解讀強(qiáng)調(diào)社會(huì)屬性，可立意為“保持中國(guó)味”“捍衛(wèi)中國(guó)風(fēng)”“把根留住”等。

8.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類

易中天說(shuō)：“我們中國(guó)人，幾千年來(lái)做了三個(gè)夢(mèng)：天下夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)。天下夢(mèng)就是大同夢(mèng)，國(guó)家夢(mèng)就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)就是幸福夢(mèng)。這些夢(mèng)互為前提，彼此成全。”

【寫作指導(dǎo)】

的整體愿景當(dāng)中去尋求。因?yàn)檫@三者本就是互相依存、不可分割的整體，只有國(guó)家富強(qiáng)，才有個(gè)人幸福，只有天下大同，才有國(guó)家安寧。反過(guò)來(lái)說(shuō)，只有個(gè)人都有幸福感了，國(guó)家才能夠真正強(qiáng)大，只有一個(gè)個(gè)國(guó)家都強(qiáng)大了，才有達(dá)到世界大同的基礎(chǔ)。寫作此題可結(jié)合當(dāng)前的“中國(guó)夢(mèng)”來(lái)展開，可立意為“我的家國(guó)天下夢(mèng)”“中國(guó)夢(mèng)即為人類夢(mèng)”“我的幸福寓于中國(guó)夢(mèng)”等。

9.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。科學(xué)概括類

傳說(shuō)印度有一種叫查塔卡的杜鵑，它只在雨天唱歌，只飲雨水為生。如果很久沒(méi)下雨，查塔卡就會(huì)停止歌唱；如果更久沒(méi)有下雨，查塔卡就會(huì)集體死亡而消失。

【寫作指導(dǎo)】

這個(gè)世界上不乏江河湖海，為什么查塔卡不飲雨水就不能解渴/這個(gè)世界上也常有唱歌跳舞的情境，為什么查塔卡只在雨中唱歌？說(shuō)是演化也無(wú)不可，但我們應(yīng)該相信其中有一些令人無(wú)法理解的堅(jiān)持：我就是細(xì)化在雨中歌唱，我就只喝雨水。堅(jiān)持走向完美，堅(jiān)持做世間稀少的物種，就會(huì)帶來(lái)兩種完全不同的結(jié)果：一種是環(huán)境與情境的無(wú)法融通，走上死滅之路；一種是終究被發(fā)現(xiàn)了珍貴的內(nèi)涵，被視為珍寶。所以此材料可從兩個(gè)角度來(lái)立意，其一為“應(yīng)該學(xué)會(huì)變通”“生存第一，先要保持生命，才能贏得未來(lái)”。其二可立意為“堅(jiān)持造就高貴”“寧為玉碎，不為瓦全”，“高貴的精神需要堅(jiān)守”。兩相比較，第二個(gè)立意為佳。

10.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類

雕塑家、畫家賈克梅第說(shuō)：有時(shí)為了描繪一顆頭顱，你必須放棄整個(gè)軀體；為了一片樹葉，你必須枉顧整個(gè)風(fēng)景。好好畫出某個(gè)景物的四分之一，比你假裝描繪整片天空，更能掌握住宇宙的某種感情。

【寫作指導(dǎo)】

這則材料是一個(gè)畫家從藝術(shù)的角度闡述的繪畫的原則，那就是不要談多求全，你只要把握好有限的細(xì)節(jié)，就能收獲整體的成功。一片落葉，可知整個(gè)秋天，一滴水珠，可見大海浩瀚。引申到人生，我們可以這樣理解，我們看過(guò)太多景物，我們要求太多的東西，結(jié)果最后看到的都沒(méi)有真正看清楚，要求的東西也大多無(wú)法到手。失望、失落成了現(xiàn)代人永遠(yuǎn)的情懷。所以，抓住當(dāng)下，珍惜擁有，可能有限，但是真實(shí)，只有抓住有限的真實(shí)，才能發(fā)現(xiàn)自己真正享受過(guò)收獲的感覺(jué)和味道。此題可立意為“抓住有限，收獲無(wú)限”，“珍惜擁有，享受幸福”。

——本文載《2014高考作文高分必讀》（《作文與考試》2014增刊）

材料審題立意訓(xùn)練篇八

今天，我有幸和同學(xué)們?nèi)⒓咏笨萍拣^“b館區(qū)”舉行的“索尼探夢(mèng)”科普實(shí)驗(yàn)表演活動(dòng)。

同學(xué)們上車了，都不停地議論著。有的說(shuō)：“會(huì)不會(huì)是去科技館里頭玩老項(xiàng)目呀?”有的說(shuō)：“一定是有新游戲請(qǐng)我們?nèi)ネ嬉煌娴?。”還有的說(shuō)：“說(shuō)不定有精彩的表演等著我們?nèi)タ茨?”我想：“學(xué)校利用上課這么寶貴的時(shí)間去玩，一定不會(huì)是讓我們?nèi)ネ嫱妫隙ㄊ欠浅Ｓ幸馑蓟顒?dòng)，并且能讓我們學(xué)到很多知識(shí)”。

不一會(huì)就到了，我們的隊(duì)伍停留在科技館。接待人員引導(dǎo)我們走進(jìn)了b區(qū)的多功能廳里。b區(qū)不是機(jī)器人展館嗎?難到我們要看機(jī)器人展?我們十分疑惑。這時(shí)從后臺(tái)走出一位主持人宣布“索尼探夢(mèng)”科普實(shí)驗(yàn)秀表演開始。領(lǐng)導(dǎo)講話后我們便踏上了神奇的科技之旅。

低下了頭。羅采奕的聲音更的好笑，原本沙啞的聲音變得如喜羊羊一樣俏皮可愛(ài)。我們又一次哄堂大笑。最好玩的是吳明華老師，他那滄桑而有力的聲音變得溫柔而細(xì)膩。同學(xué)們肚子都笑痛了。紅色牛仔告訴我們這是氦色在作怪，因?yàn)槁曇艨空駝?dòng)發(fā)出，氦氣讓聲帶的震動(dòng)頻率變快，聲音自然變高了。好神奇呀，同學(xué)們發(fā)出驚嘆!本次科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的冠軍當(dāng)然非紅色牛仔莫屬了。最后的空色炮發(fā)射表演，白色煙圈從炮孔內(nèi)射出，看得同學(xué)們直想去摸，有的同學(xué)還跳起來(lái)抓。

我覺(jué)得這次科普實(shí)驗(yàn)秀表演非常有意思，我不僅過(guò)得很快樂(lè)還學(xué)到了許多科學(xué)知識(shí)，真是一舉兩得呀!

材料審題立意訓(xùn)練篇九

廣東中考作文如何審題立意(網(wǎng)友來(lái)稿)

廣東新會(huì)教研室何勇濤

千古文章立意高，要寫好這個(gè)作文的關(guān)鍵是審題立意！審題立意的前提是認(rèn)真閱讀領(lǐng)會(huì)所給的材料。命題人給出的提示，作為對(duì)話題的一個(gè)說(shuō)明、一個(gè)解釋，或者說(shuō)是一個(gè)例子，有助于我們理解話題，非常重要，審題時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀。在材料中，明確告訴了考生話題“聲音”涉及的范圍：風(fēng)聲雨聲、蟬鳴鳥語(yǔ)、歌聲書聲、笑聲哭聲、安慰鼓勵(lì)、批評(píng)呼喚……無(wú)論大自然的、生活中的，還是心靈深處的，都可以寫！題引還告訴我們，既可以寫某一種“聲音”，也可以由“聲音”展開聯(lián)想，寫一件事或從中領(lǐng)悟到的哲理。這些都是對(duì)寫作的一種提示，可以此提示中某一點(diǎn)為寫作角度，再結(jié)合這一角度來(lái)確立文章的'立意。

其次要仔細(xì)琢磨關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思。以“聲音”為話題，就要知道“聲音”是由物體振動(dòng)而發(fā)生的波通過(guò)聽覺(jué)所產(chǎn)生的印象，它既可以指人類的聲音，也可以擴(kuò)展為非人類聲音，如山、川、海、鳥、獸等自然界發(fā)出來(lái)讓人聽得到的聲音，立意要在所要求的話題范圍之內(nèi)進(jìn)行寫作，內(nèi)容的選擇自十分豐富，可以展開更為廣闊的思維空間。時(shí)，最好順著這一提示去立意，用心看世界，用情寫性靈，寫出自己真實(shí)的感受。但是“聲音”這個(gè)話題的范圍也不能無(wú)限度地?cái)U(kuò)大，在中考作文中有的考生就把一篇文章、一張相片、一塊牌示等等只能通過(guò)人的視覺(jué)感受到的事物也當(dāng)成“聲音”來(lái)寫，混淆了“聽覺(jué)”和“視覺(jué)”的感官功能，讓人覺(jué)得生硬別扭。

從改卷情況來(lái)看，絕大部分考生的作文立意正確，能扣住中心，注重從自己熟悉的生活中選材，內(nèi)容豐富多彩。很多考生寫了奶奶、媽媽、爸爸、老師、朋友等的“聲音”，不少考生寫風(fēng)聲、雨聲、雷聲、蟬鳴、鳥語(yǔ)、流水等大自然的“聲音”，也有的考生寫批評(píng)、鼓勵(lì)和自己的心聲，取材十分豐富。也許是受近幾年高考作文的影響，很多初生考生能夠?qū)懗鲎约旱纳铙w驗(yàn)和真情實(shí)感，有部分的考生還敢于在體裁方面創(chuàng)新，散文、書信、日記、戲劇、說(shuō)明書、童話、寓言等“另類”文章不少。

審題立意從來(lái)就是作文至關(guān)重要的一環(huán)。話題作文“自定立意，自擬題目，自選文體”給寫作者留下了很大的寫作空間，如何在短時(shí)間內(nèi)發(fā)散思維、尋找最恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容、篩選最合適的角度成為考場(chǎng)作文成敗的關(guān)鍵！

作者郵箱：999hyt@

材料審題立意訓(xùn)練篇十

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題，這道題的任務(wù)驅(qū)動(dòng)指令就在于材料列舉的十二個(gè)關(guān)鍵詞，選擇三個(gè)呈現(xiàn)自己心目中的中國(guó)幫助外國(guó)人讀懂中國(guó)。考生要注意的是，關(guān)鍵詞列舉已盡，只能從中選擇三個(gè)，考生繞過(guò)所列舉的十二個(gè)關(guān)鍵詞，都是跑題作文。

該作文解決的核心是：你心目中的中國(guó)，是一個(gè)怎么樣的中國(guó)。注重思維的開放性，考生可以有自己的獨(dú)立思考，可以圍繞關(guān)鍵詞自說(shuō)自話。時(shí)最為關(guān)鍵的是，要深刻理解關(guān)鍵詞，提取關(guān)鍵詞背后蘊(yùn)含的本質(zhì)和價(jià)值，使作文導(dǎo)向朝著健康、積極、深刻的方向立意。

一帶一路：價(jià)值取向可以是：大國(guó)的自信，大國(guó)的崛起，牽手世界的開放姿態(tài)，面向世界發(fā)聲與規(guī)則重建等。

大熊貓：價(jià)值取向可以是：展現(xiàn)中國(guó)和平、團(tuán)結(jié)、與世界同生共榮的姿態(tài)和胸懷(大熊貓經(jīng)常作為使者)等。

廣場(chǎng)舞:價(jià)值取向可以是：人們對(duì)健康、時(shí)尚的追求;積極樂(lè)觀的心態(tài)等。

中華美食、長(zhǎng)城、京?。簝r(jià)值取向可以是：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、悠久的歷史文化等。

空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全：價(jià)值取向可以是：環(huán)境保護(hù)

高鐵：中國(guó)制造向中國(guó)智造的轉(zhuǎn)變，科技中國(guó)

材料審題立意訓(xùn)練篇十一

【材料】一次，蓋達(dá)爾旅行時(shí)，有一個(gè)小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊，便說(shuō)：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調(diào)了?！薄安粎f(xié)調(diào)嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟?”蓋達(dá)爾笑著說(shuō)。

小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。

【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過(guò)寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對(duì)話，表達(dá)了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點(diǎn)：(1)做人不應(yīng)該隨隨便便;(2)做人要做有真才實(shí)學(xué)的人，不能徒有虛名。

【材料】一位大學(xué)生，在?；ㄤN吃緊，寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個(gè)字——“爸：錢。兒”這封三字信傳開以后，人們議論紛紛。請(qǐng)以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫一封信。

【分析】這則材料的中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系，其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系，可是在兒子的三字信中，除了“錢”連接關(guān)系外，再也沒(méi)有其他，甚或一兩句

問(wèn)候語(yǔ)

【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說(shuō)：“我身體里有個(gè)極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了?！绷硪恢话鰬阎湴磷詽M的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無(wú)痛苦，我里里外外都是健康的?！边@時(shí)，有一只螃蟹經(jīng)過(guò)，聽到了兩只蚌的談話。它對(duì)那只里里外外都很健康的蚌說(shuō)：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠?！?/p>

【分析】通過(guò)分析這則材料，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說(shuō)的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過(guò)艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過(guò)程的艱辛密不可分。

【材料】有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀地問(wèn)院長(zhǎng)：“像我這樣沒(méi)人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說(shuō)：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對(duì)不能賣?！?/p>

第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價(jià)錢越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。

最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。

院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō)：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值。”

【分析】很多同學(xué)以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“

珍惜時(shí)間

【材料】據(jù)《深圳風(fēng)采周刊》報(bào)道，不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。

德國(guó)海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時(shí)指出：當(dāng)代城市中的貓，處于一種惡性循環(huán)中，一方面是因?yàn)樨堃哑毡榧茵B(yǎng)，有充足的食物而不必以捕鼠為生;另一方面是因?yàn)樨垷o(wú)法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為?；撬岬奈镔|(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力，于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來(lái)越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。

材料審題立意訓(xùn)練篇十二

一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。纏綿柔軟的雨絲，摩娑湖畔的小路，窄窄潮濕的青石板上，響著雨滴有韻的步子。

蒙蒙細(xì)雨，仿佛潮濕了你我的心情，如線般輕飄的雨絲，清清匯入泥土，流淌著是透明的淚，有歲月的心絡(luò)，有破裂的希望。

仍是詩(shī)經(jīng)中的一脈豐盈的秋水，仍是侵染了煙霞的煙雨黃昏。檀板的輕敲里，濃如醇酒的吟哦，沿著煙柳凄迷的驛路，伴著沙沙的雨聲，向著樓閣的千種風(fēng)情。

靜靜的坐在窗前聽雨敲擊窗檐，萬(wàn)般的形態(tài)穿越亙古滄桑的洗禮，在唐詩(shī)宋詞中輕吟哼唱，或滂沱或犀利，留有于花情月下獨(dú)酌的品嘗。

多情的細(xì)雨，永遠(yuǎn)牽牽絆絆著纏繞著人心，飄灑在心間最動(dòng)情，最柔軟的角落。似閑情，似惆悵，似煩悶，似希望，撐著油紙傘徘徊在小巷中央。

行走在消逝中，紅了櫻桃，綠了芭蕉，曾今的過(guò)往，是流光般紛飛在雨中。一滴雨，一顆淚，一份柔情，一絲細(xì)膩。在朦朧雨霧中微笑，碧波盈盈，風(fēng)情萬(wàn)種。

材料審題立意訓(xùn)練篇十三

廣義地講，作文的“立意”也是在“審題”——作為考生，在“讀”懂題目的過(guò)程中，思想的火花不斷閃爍，數(shù)分鐘內(nèi)，文章的藍(lán)圖即閃現(xiàn)出來(lái)。從這個(gè)意義上講，立意不僅是在審題，更是高級(jí)階段的審題。

立意要達(dá)到什么要求呢？

x年的高考語(yǔ)文“考綱”首次提出了作文評(píng)分“分為基礎(chǔ)和發(fā)展兩個(gè)等級(jí)”的要求，對(duì)“發(fā)展等級(jí)”，提出了的四條要求（x年僅作了一點(diǎn)“微調(diào)”）。這四條要求中，就有兩條與立意直接有關(guān)——第一條：深刻，透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用；第四條：有創(chuàng)新，見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨(dú)到之處，有個(gè)性特征。而第二條中的“意境深遠(yuǎn)”一點(diǎn)，在很大程度上，也是針對(duì)立意提出的。如果用兩個(gè)字把“考綱”對(duì)立意的要求概括起來(lái)，那就是“深”和“新”，用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括，那就是“獨(dú)樹一幟”。

為此，考生須從以下幾個(gè)方面著手：

一、打破思維定勢(shì)。

思維定勢(shì)是人們憑自己固有的狹隘的經(jīng)驗(yàn)形成的一種思維方式，這種思維方式產(chǎn)生的“慣性”是保守的，用以認(rèn)識(shí)客觀事物，輕則片面，重則出現(xiàn)很大偏差，甚至造成錯(cuò)誤。思維定勢(shì)的存在，對(duì)作文的審題是極其不利的。

打破思維定勢(shì)，可從大量的社會(huì)實(shí)踐中或通過(guò)專門的思維訓(xùn)練，從正面獲得，使自己的思維品質(zhì)不斷提高，思想認(rèn)識(shí)“與時(shí)俱進(jìn)”；也可從反面的例子中，吸取失敗的教訓(xùn)，使自己不蹈他人之覆轍。這里舉幾個(gè)可吸取教訓(xùn)的例子：

很多人都知道，鯪魚是一種兇悍的魚，天生就喜歡吃鰷魚。材料心理學(xué)家做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)：把鯪魚和鰷魚養(yǎng)在一個(gè)水池里，用玻璃板把它們隔開。開始時(shí)，鯪魚見到鰷魚即飛快地游去，想吃到鰷魚，但卻一次次地撞在玻璃板上。過(guò)了幾天，那些鯪魚都已撞得“頭破血流”，再也不向那邊游了。這時(shí)心理學(xué)家把玻璃板抽去，鯪魚和鰷魚都混游在一起，而鰷魚即使在游到鯪魚的眼邊和嘴邊，也不去嘗試吃鰷魚了。這是動(dòng)物產(chǎn)生思維定勢(shì)的典型例子——思維定勢(shì)致使鯪魚得了一種“恐鰷癥”。

在現(xiàn)實(shí)生活中，這方面的例子也是不少的。某高校為關(guān)愛(ài)貧困生，在食堂專門開設(shè)了一個(gè)貧困生買飯的窗口，哪知事與愿違，光顧此窗口者寥寥。近日多家媒體又報(bào)道了某高校創(chuàng)辦“愛(ài)心超市”之事：超市營(yíng)業(yè)的盈利，用以資助貧困生，營(yíng)業(yè)之外，還廣泛收集各種捐贈(zèng)的物品，陳列出來(lái)，等待貧困生來(lái)領(lǐng)取，結(jié)果，又遭冷遇。對(duì)貧困生的關(guān)愛(ài)和資助，無(wú)疑是大大的好事，但好事卻不被別人買帳，這究竟怎么了？“凡貧困者，都樂(lè)于受助”——這種思維定勢(shì)忽略了高校里的貧困生與社會(huì)上的一般貧困者相比更愛(ài)面子這一點(diǎn)差異。

二、發(fā)掘材料真金。

高考作文所提供的材料，“含金量”都是很高的，所含的“金”，或是耐人尋味的寓意，或是深刻的哲理，或是現(xiàn)實(shí)生活之光藝術(shù)的折射。發(fā)掘材料真金的過(guò)程就是一個(gè)去粗取精，去偽存真，由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)的過(guò)程。

試舉幾個(gè)“經(jīng)典”的例子：

例1：美國(guó)康奈爾大學(xué)曾進(jìn)行過(guò)一次著名的“青蛙試驗(yàn)”。實(shí)驗(yàn)人員把青蛙放進(jìn)沸水中，受到劇烈刺激的青蛙舍命一跳，蹦出沸水，挽救了自己；而當(dāng)把青蛙放到?jīng)鏊性俾訜?，青蛙?huì)慢慢適應(yīng)這樣的水溫，當(dāng)它感覺(jué)溫度越來(lái)越高想要逃離時(shí)，它的肌肉已經(jīng)因不知不覺(jué)的溫度升高而疲勞無(wú)力和損毀了，再也不能收縮肌肉奮力蹦出熱水。

這則材料中蘊(yùn)含的道理，一是“生于憂患，死于安樂(lè)”，二是“防微杜漸”。寫作時(shí)，不一定面面俱到。

例2：美國(guó)有一家大型養(yǎng)鹿場(chǎng)，養(yǎng)了x多頭鹿。長(zhǎng)期以來(lái)，群鹿養(yǎng)尊處優(yōu)，失去一定的抵抗力。有一次，該養(yǎng)鹿場(chǎng)突然發(fā)生疫情，鹿子接連死亡，x多頭弱鹿死掉大半。一青年向場(chǎng)主提出一個(gè)“引狼入場(chǎng)”的建議，場(chǎng)主采用了他的建議以后，就把20頭狼引入鹿場(chǎng)。狼入鹿場(chǎng)以后，弱鹿被食；強(qiáng)鹿奔跑逃命，增強(qiáng)了抵抗力，身體也慢慢強(qiáng)健，鹿場(chǎng)從此恢復(fù)了生機(jī)。

這則材料中蘊(yùn)含的道理，同樣是“生于憂患，死于安樂(lè)”，但與前一則相比，青蛙是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的，而鹿子卻有了一個(gè)兇悍的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——狼，理所當(dāng)然，“競(jìng)爭(zhēng)”就成了“關(guān)鍵詞”。

例3：19x年，一批歐洲的傳教士在大洋洲北端建立了一個(gè)傳教站。在其不遠(yuǎn)處，有原始部落民族，他們還使用著磨制石斧。于是，傳教士送給土著人大批短柄鋼斧，旨在提高土著人的生產(chǎn)效率。結(jié)果卻大出所料，那些鋼斧只是增加了土著人的睡眠時(shí)間。

這則材料中蘊(yùn)含的道理是，其一，觀念的更新比工作手段的更新更重要；其二，提高人的素質(zhì)才是當(dāng)務(wù)之急。

例4：每逢山溪水漲，他就守候在溪邊，把他的學(xué)生一個(gè)一個(gè)背過(guò)小溪。他的事跡不脛而走，被人們譽(yù)為“人橋”。不久，他被提升為文教辦主任。

接替他的，是一個(gè)嬌小的姑娘。姑娘沒(méi)有背孩子渡水，而是到處奔波，還掏出自己的工資……不久，小溪上架起一座橋，孩子們可以順順暢暢上學(xué)了。姑娘至今還在山村小學(xué)，教著4個(gè)年級(jí)的50名學(xué)生。

材料蘊(yùn)含的真金發(fā)掘不出，或發(fā)掘出來(lái)的部分成色不足，立意的“深”和“新”則無(wú)從談起。

三、巧妙選擇角度。

角度是人們看待問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，“橫看成嶺側(cè)成峰”?，F(xiàn)實(shí)生活中，高明的攝影師都會(huì)巧妙選擇角度來(lái)拍攝出人們喜愛(ài)的照片來(lái)。我們所觀賞到的電視節(jié)目，特別是藝術(shù)類的節(jié)目，每一幅圖象，都是導(dǎo)演在比較了同一瞬間拍攝的角度不同的若干幅圖象后優(yōu)選出來(lái)的。同樣的道理，寫話題作文，選好角度也是至關(guān)重要的。好的角度會(huì)使人耳目一新，大有出奇制勝之效。

一般說(shuō)來(lái)，有這樣一些角度：正面，側(cè)面，反面，多側(cè)面，全景式，探究式，等等。

正面的角度，是從正面直接接觸問(wèn)題，或敘述，或議論，直抒胸臆，不作迂回。正面的角度似寫起來(lái)難度小一些，但卻容易使文章寫得來(lái)面面俱到而缺少深度，缺少新意。從這個(gè)意義上講，正面的角度要出好文，難度還要大些。當(dāng)然，駕馭能力強(qiáng)的考生，也不妨選擇這個(gè)角度。

側(cè)面的角度，是選擇一個(gè)小小的側(cè)面切入，由于角度小，寫作起來(lái)相對(duì)難度小一些，立意的“深”和“新”容易表現(xiàn)出來(lái)。x年高考，江蘇的作文話題是“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”，這個(gè)話題既大又雅，寫起來(lái)有很大的難度。某考生卻能妙選角度，選擇了兩個(gè)歷史名城——西安和南京，來(lái)進(jìn)行“山與水的對(duì)話”，將泛指的“山”和“水”范圍變小，將頗為抽象的“靈動(dòng)”與“沉穩(wěn)”變得具體而實(shí)在——一滴水能反映太陽(yáng)的光輝，西安和南京何嘗不能反映“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”？角度一選好，加上童話式的對(duì)話，這篇作文自然便身價(jià)倍增了。古今中外，以側(cè)面的角度取勝的佳作極多，宋代的“深山藏古剎”的例子則是到了極至。側(cè)面的角度好處多多，但“小小的角度”的選擇卻又是相當(dāng)難的。不過(guò)，還是建議考生突破難點(diǎn)，盡可能選擇側(cè)面的角度。

反面的角度，即是通常所說(shuō)的“反彈琵琶”。的“假如記憶可以移植”的話題，就有考生“反彈”——力陳記憶移植后造成的人的墮性的增加，個(gè)性的缺失，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的危機(jī)，倫理道德的混亂，等等。由于理由充足，文筆優(yōu)美，而得到了高分。反彈琵琶容易標(biāo)新立異，但掌握不好火候卻又容易“彈”錯(cuò)。

多側(cè)面的角度，即是選取幾個(gè)不同的側(cè)面，共同表達(dá)一個(gè)中心。近幾年來(lái)，每年都有一些考生選擇這樣的角度寫作——一般選取兩個(gè)或三個(gè)不同的側(cè)面。如x年重慶某考生的《菊花飄香的時(shí)節(jié)》，就選擇了“菊之淡”、“菊之傲”和“菊之殤”等三個(gè)不同的側(cè)面，立體而生動(dòng)地詮釋了“自我認(rèn)識(shí)和他人期望”的話題。這方面，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》是最為杰出的典范。

全景式的角度，即是全方位、多角度地寫作。這方面，也有成功的例子——x年一位上海考生一篇《熔爐》，硬是把當(dāng)年“雜”的話題寫絕了。當(dāng)時(shí)，我在讀了《熔爐》后，寫下了這樣的評(píng)語(yǔ)：“爐火純青”，是比喻學(xué)問(wèn)、技術(shù)或辦事達(dá)到了純熟完美的地步，如用此成語(yǔ)評(píng)論一篇高考作文，似有不當(dāng)，但我還是選擇了這個(gè)成語(yǔ)。一則中學(xué)生的考場(chǎng)作文寫到這個(gè)程度——視野之開闊，胸襟之博大，思想之深邃，文筆之流暢——已幾近完美；二則作者以“熔爐”為題，以“煉劍”作結(jié)點(diǎn)題，意在“鍛造一把有中國(guó)特色的‘中華劍’”，就更用得著這個(gè)成語(yǔ)了。著名學(xué)者鄧拓倡導(dǎo)“要做雜家”，該考生應(yīng)是學(xué)生中的“雜家”。但是，沒(méi)有足夠的底氣，選擇全景式的角度來(lái)寫作，卻又是極難的。

探究式的角度，即是采用探究問(wèn)題的方式進(jìn)行寫作。如前面談到的“高校助困”這個(gè)話題，就很值得探究。

角度的選擇因人而異，因題而異，因考生自身準(zhǔn)備的寫作材料而異。前面所舉的許多例子，幾乎每一個(gè)，都可以列出好多角度供選擇。

總之，考場(chǎng)上，考生應(yīng)結(jié)合題目的實(shí)際，揚(yáng)已之長(zhǎng)，避已之短，磨礪思維之劍，亮出立意的奇招，打出自己獨(dú)有的旗幟。

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