讀后感是一種將個人閱讀體驗轉(zhuǎn)化為文字的方式，用以總結(jié)自己的閱讀成果。寫讀后感的時候，我們可以先回顧整個故事情節(jié)，梳理出主要的情節(jié)線索和人物形象。我們分享了一些讀者心目中的經(jīng)典讀后感范文，期待大家的鑒賞和討論。
蘇童父愛讀后感篇一
暑假里，我讀了一本書，這本書我讀了一遍又一遍，可以就不厭煩。這書是小學(xué)三年級時老師給我的——《感悟父愛》。
翻看第二頁，題目叫《29條蜈蚣》，原來這是講述一位父親為了給兒子籌集補習(xí)英語科的錢，去一個破廟里捉蜈蚣，這蜈蚣可以換錢，眼看就要籌足錢了，可父親卻在一次捉蜈蚣時不慎跌落，錢全給父親治病了。為此，父親對我懷著一種歉意······看完了，眼眶紅紅的，沒有理由，就是紅紅的。
接著看下一篇，題目叫《麻袋里的父愛》，這是講述一位父親對女兒的關(guān)愛程度之深。女兒的宿舍里只有他的父親出遠門會為她帶東西，其他的宿友都很羨慕他有這樣一個父親，為此，女兒也感到驕傲。
看著看著，有時會不經(jīng)意的擦著眼淚，有時也會感動的說不出話，有時也會為文章中的父親感到驕傲，有時也會為文章中的一些兒子感到羞恥······各種情感都感受的淋漓致盡，總結(jié)出兩個字——父愛。
蘇童父愛讀后感篇二
花兒感謝小草，小草的碧綠襯托出花兒的美麗，小草感謝大樹，大樹的遮風(fēng)擋雨讓小草茁壯成長，大樹感謝土壤，土壤的肥沃使其枝繁葉茂，我們要懷著一顆感恩的心，感恩父母，感恩社會。
“我知道危險，搞了半輩子力學(xué)，我怎么能不懂這個呢?只是在愛里邊，只有愛，沒有力學(xué)!”這位在力學(xué)界成績斐然的力學(xué)專家的話使我一輩子也忘不了。
“在力學(xué)里，物體沒有大小之分，主要看它飛行的距離和速度。一個玻璃跳棋彈子，如果從十萬米的高空中自由落體掉下來，也足以把一塊一米厚的鋼板砸穿一個小孔。一只烏鴉和一架高速飛行的飛機相撞，那么肉體的烏鴉一定會把鋼鐵制造的飛機瞬間撞出一個孔來?！?/p>
這個專家曾再三提醒自己的學(xué)生們，而一天，他的妻子驚恐萬分地告訴他，他們有些癡呆的女兒爬上四層樓的樓頂，正站在邊緣要練習(xí)飛翔。
他立刻沖出去，連鞋也沒來得及穿，當(dāng)他的女兒從樓頂上像只中彈的小鳥似地正垂直下落時，平時手無縛雞之力的他卻一把推開緊拉著他的學(xué)生，一個箭步如飛朝那團墜落的藍色云朵迎了上去，在他接住自己女兒的同時，腿像樹枝似地“咔嚓”一聲，便折斷了，當(dāng)他醒來時，已經(jīng)在醫(yī)院的搶救室中昏迷了二天，他的下肢打著石膏，纏著繃帶，陣陣鉆心的疼痛使他忍不住倒抽冷氣，但當(dāng)他見到自己平安無事的小女兒時，卻欣慰地笑了。
愛沒有力學(xué)，一只雌鳥雖然害怕一粒小小的子彈對自己翅膀的射擊，但當(dāng)一只比子彈大得多也重得多的雌鳥從巢口墜落時，它會閃電一般毫不遲疑地迎上去;一頭母牛帶著牛犢遭到野狼襲擊時，它會用自己的肉體的鮮血去保衛(wèi)自己那幼小的牛犢。
愛沒有力學(xué)，父母都愛自己的子女，我們要從現(xiàn)在開始好好珍惜懂得回報。
蘇童父愛讀后感篇三
我學(xué)過一篇課文，叫《父愛深深》。有一名初中生，迷戀音樂，很想組建一個樂隊，自己有一把很好的吉它，還缺一個音箱。于是他告訴爸爸，爸爸說沒錢買，要自己做。他沒有別的辦法只好答應(yīng)了。他和爸爸做好后，始終有一個疑惑：花在材料上的錢可以直接買一個音箱，為什么還要做呢？他組建樂隊后，就去參加比賽，有后臺時有人問他：“這是什么牌子的'？是自己做的？”他說是自己和爸爸一起做的，很多人都很羨慕他能和爸爸一起合作。
比賽后，結(jié)果出來了，他們并沒有獲獎，但已經(jīng)獲得了很多。長大后，他去問爸爸為什么要自己動手做音箱，爸爸說完后，他才知道自己的爸爸只是為了和他分享一點自己的時光和精力，所以和他一起制作音箱，他還知道很少有爸爸和孩子一起做同一件事情。
我們有太多的一起了，他總是盡量陪伴我，跟我一起做我喜歡的事情。我覺得我是世界上最幸福的孩子，因為爸爸給了我無窮的愛和無窮的力量。
真是父愛深深??！
蘇童父愛讀后感篇四
偶然中發(fā)現(xiàn)《感恩父愛》這本書，因為中考閱讀中常涉及“父愛”這一主題，我毫不猶豫的就買下一本，想利用閱讀課時間與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，研討。
作者從浩如煙海的頌揚父愛的文章中精選100余篇，經(jīng)過仔細品讀，我發(fā)現(xiàn)不僅感受到閱讀之美，更能觸動、震撼自己的心靈，重新發(fā)現(xiàn)父愛的無私和珍貴。用一顆感恩的心善待你的父親和其他長輩。
得出有以下種種領(lǐng)悟：
父愛是一本大書，年輕的兒女們常常讀不懂父愛。
有一種愛，它是無言的，是嚴肅的，在當(dāng)時往往無法細訴，然而，它讓你在過后的日子里約體會越有味道，一生一世忘不了，他就是那個寬廣無邊的父愛。
一直以來，父親在我們心中都是一個沉默、嚴肅的形象。他們把自己的溫柔、脆弱、纏綿的感情掩藏起來，他們的愛永遠都是默默無條件的付出。
好父親除了給孩子提供一個遮風(fēng)擋雨的溫暖巢穴，同時也各他們一對能夠展翅高飛的羽翼。
從下面這篇文章，你就可以以一斑窺見全豹。
《我的農(nóng)民父親》，文中的父親是一個文盲農(nóng)民，他一生毫無建樹，甚至可以說是碌碌無為?？伤妹刻鞄酌X的收入，用跛著腿挑回家的糧食養(yǎng)大了六個子女，并給每個子女提供了盡可能多的教育機會，讓他們擺脫當(dāng)農(nóng)民的命運，成為體面的人。當(dāng)子女們真的出息了，他仍處處為子女著想。他奉獻給了子女全部生命，卻毫無怨言。他雖然非常思念出外的子女，卻總是叫子女們不方便就別回家，為的是幫他們省下路費；他雖然非常喜歡吃兒子給他買的香蕉，但去做出不喜歡的樣子，只是為了能夠替兒子省下點錢；他雖然非常喜歡孩子給他買的涼鞋，卻從來不穿，還天天說它不好，只是害怕說好穿后，孩子會再買。他就這樣一直默默無聞的奉獻著。
父母對于孩子的愛是最真摯追深厚的，不適用語言能夠盡述的，每位父親都有表達他的愛的方式，無須強求。
蘇童父愛讀后感篇五
父親是培養(yǎng)教育你的人，是為你付出的人。是在你有困難時伸出援助之手的人。《無言的父愛》的一文寫的是在過圣誕節(jié)發(fā)生的一件事情。“我”十分喜歡一件玩具，可由于價格太貴買不起?？赡俏蛔髡叩陌职肿阕慊怂膫€月時間為作者“造”了一件玩具小屋，使作者的愿望實現(xiàn)，這實在是一個孩子所難以得到的最好的禮物。作者的父親是這樣的愛他的孩子的。是啊，每個孩子的爸爸，不都是對自己的兒子充滿著無限的愛嗎？他們都是想把自己最珍貴的財富給自己的孩子。
讀完了《無言的夫愛》這篇文章，我發(fā)現(xiàn)，文中的爸爸雖然與我的爸爸職業(yè)不同，但他們的目標(biāo)是一致的，都是在用自己的雙手為后代創(chuàng)造最美好的生活。讀了這篇文章，我想對世界上偉大的爸爸們說：偉大的爸爸們，我們一定不會辜負你們的希望，我們一定以學(xué)習(xí)上的進步，工作上的成就向你們匯報！
蘇童父愛讀后感篇六
“父愛和母愛一樣偉大。只不過，它比母愛更含蓄，更深沉，甚至不易察覺。但它卻滲入生活的點點滴滴。”
在一個飄浮著橘黃色光影的美麗黃昏，我坐在窗前書桌旁，忽然，《平淡的愛》容入我的眼簾，我迫不及待地翻到那一頁，開始仔細品讀。故事的大意是這樣的：在一個貧窮的小村莊，一位大學(xué)生到中學(xué)去給人上外語補課班?！拔摇卑职譃榱俗尅拔摇睂碛谐鱿?，不顧自己的安危，到廢墟中捉蜈蚣。在與“我”講話時，不幸從高2米的殘樓上被青苔滑到而墜落。在醫(yī)院里，他仍自責(zé)自己，說他沒用，不能讓兒子進補課班。
讀完他的故事后，我淚如雨下，他經(jīng)歷了多么大的痛苦，我無法體會，但他對兒子的濃濃愛心，我卻能深深感受到，也有所體會。一日，我偶然路過客廳，無意間聽到父親夜晚工作不慎被腳下的鋼筋拌倒，頭磕在花磚棱處，劃了一道口子，正在醫(yī)院縫針。我的心頓時加快了跳速，急忙到陽臺去。爸爸，你為了讓一家人吃飽穿暖，沒日沒夜的工作，你想一棵大樹，撐起了這個家日日夜夜辛苦了，最后白了頭發(fā)；你擔(dān)起了一做父親的責(zé)任，挑起了挑起家里經(jīng)濟問題的擔(dān)子。電視里突然傳來楊洋的歌聲“我知道你的辛苦，明白你的付出……我心里有滿滿的愛，可是說不出！你是世間唯一的男人，讓我牽腸掛肚……”
為了兒女，父親甘愿付出一切，哪怕是犧牲自己的生命，也在所不辭。
蘇童父愛讀后感篇七
我和爸爸讀了一篇文章，名叫《父愛無邊》，文章里面說：女兒每天上班前都要到父親的住處陪父親喝一杯早茶，父親也每天做好早點等女兒，有一天外面下著大雨，刮著強風(fēng)，女兒因為鬧鐘忘了定時睡過了頭，來不及去父親那里吃早點了，就給父親打了一個電話。
等到女兒下樓時，卻看到父親拎著早點孤零零地站在冰冷的雨中，原來父親為了讓女兒吃上早點就自己走過來了。
從這個故事中我懂得了不光母愛是偉大的，父愛也是偉大的，父親也是不顧一切去愛護自己的兒女。
我也要學(xué)習(xí)故事中的父親，照顧好我的爸爸媽媽，關(guān)心自己的親人，用無私的愛來回報社會。
蘇童父愛讀后感篇八
人們常常說：“父愛如山，母愛如水”。面對父愛，在我們的印象里，只有父親那冷漠的眼神，無情的話語與堅不可摧的高大形象。然而，母愛在我們的.生活中卻又是如此的頻繁。但是在享受母愛的時侯，我們可有想過父親那青絲何時變成了白發(fā)，額頭何時增加的皺紋。我們常常說，父親根本不愛我們，但這些就是父親對我們的愛的見證。
我的父親不太喜歡笑，即使笑了，臉上的那些皺紋就都顯現(xiàn)出來了。他常年在外工作，偶爾回來幾次，也不喜歡說話，除了回答一些問題，就再也不多說什么了。
去年國慶長假時，父親回來了，我想去看望看望他，于是便把作業(yè)帶著回老家。剛進家門，我就往樓上跑，因為我知道，他總是呆在樓上不愿意下來，上樓后，我看見他從陽臺邊走來，對我微微一笑，便坐下來了，我想讓父親陪我說說話，卻又害怕父親不開口，便對父親說：“爸，我要做作業(yè)了，你教教我吧！”本以為父親會問我哪些知識點還沒弄懂，誰知，父親提高了嗓門道：“老師上課沒教嗎？自已做。”
無奈，只好做罷，開始做作業(yè)。
過了一會兒，奶奶便在樓下叫我們吃飯，我便下去了。待飯菜都端好了以后，卻還不見父親下樓，我便起身去樓上，看見父親還像個沒事人一樣。我對父親說：“吃飯啦！下去吧。”父親猛地站起，對我笑笑，欲言又止。
吃飯時，我本以為可以與父親談?wù)勑?，誰知，父親夾了些菜，便又上樓了，難道我們連說話的機會也沒有嗎？那時，我真有些恨他。吃過飯后，我就要走了，只是沒能看見父親，抬頭，卻見父親正在凝視著我，也許父親發(fā)現(xiàn)了我在看著他，便轉(zhuǎn)身走向屋內(nèi)，揉了揉眼睛。
當(dāng)我再次想起這平凡的事時，我恍然大悟，為什么當(dāng)時沒能理解父親？心中還會恨他?，F(xiàn)在想想，心中最多的就是對他的愧疚。
父親常常批評我，卻也教給了我做人的道理。
父親是愛我的，只是表達的方式有些不同罷了，而且他也不善于表達。他猛著站起來的形象，就像我抬頭時的仰望，在他的面前，我只能仰望。
蘇童父愛讀后感篇九
這本書中有許多故事，令我映象最深的是：有一個小孩，認為自己唯一的爸爸太窮，就問爸爸是不是他的親身，爸爸無言。許久，當(dāng)小孩得知自己是被爸爸從垃圾堆撿來時，立即泣不成聲，想送一份禮物給爸爸時，爸爸卻永遠地走了。相信很多人都會被此感動，我也不列外。我認為這個小孩報答時太晚了，為什么他不早點報答呢？不論是不是親生父母，都要敬一份孝心，要會感恩。
說到這，我不由得想起了自己。平常我都是家里的小皇帝，衣來伸手，飯來張口，我知道爸爸最疼我了。所以在爸爸面前總是撒嬌，只要有一點不如，就大吵大鬧，爸爸只能一一順從，還不時哄我，我十分開心。但和故事里面比，我的條件比他們好多了，要啥有啥，更不要提住房。
可至今，我卻一次也沒有感恩過爸爸，倒是爸爸處處想到我。想到這，我不由得慚愧起來，恨自己太自私，并沒有感恩甚至報答過爸爸。眼看父親節(jié)快到了，我一定要敬一份孝心。不光是爸爸，其他對你有所幫助的人也不能忘記，不能像故事中的小孩一樣，那就晚了。
天下的兒女們哪！恩人對你的恩情，你們一定要給予最忠誠的回報！
蘇童父愛讀后感篇十
柴生悲傷的搖著頭，現(xiàn)在他深深的意識到人的嘴和唾沫是有靈性的，也是有毒的，有時一句惡毒的玩笑也會應(yīng)驗，成為真正的現(xiàn)實。
城市是一塊巨大的被裝飾過的墓地。那么多人，分別死于兇殺，疾病，暴躁和悲傷的情緒以及日本士兵的刺刀和槍彈。
世界在時間的消逝中一如既往，而我變得日漸衰弱蒼老，正在與死亡的黑手做拉鋸式的角力。
每逢一個孽子出世，天就會下雨，每逢一個孽子死去，天就會重新放晴。
小說是社會生活的反應(yīng)，透過小說，看到了社會，也了解了作家的寫作風(fēng)格，《城北地帶》也是一樣的悲劇，悲劇的結(jié)果就是讓我們更加深刻。
環(huán)境決定人物的命運，是這樣的環(huán)境造就了五龍這樣的人，說是一個人其實是一個魔鬼，是一個受害者，也是一個害人者，扭曲的社會，扭曲的人性，社會環(huán)境，看來真的影響人生，而且是決定的。
蘇童父愛讀后感篇十一
我讀了《給孩子一生最溫暖的父愛》這篇故事，我的眼前就會模糊，我仿佛已和故事中去世的不顧自己生命的梁冬華交上了朋友。那次的遭遇是洪水！父親用盡所有，為女兒在一片汪洋中筑就了一條生命的小舟。他是多么舍不得僅有一歲的女兒?。∵@份情感是那么樸實，然而又是那么的溫暖。在放手離去的剎那間，一切都已定格為永恒。
這是人世間多么偉大的一種愛??！洪魔撲進，他沖向臥房，抱起睡熟的`女兒，想往外沖，誰知一個浪頭將冬華逼進屋內(nèi)，水一下子至漲到腹部。冬華急中生智，抓過浮在水上面的塑料盆，將女兒護著，從敞開的后門順流游出，父親梁冬華用布條編成的網(wǎng)，看似粗糙，孩子睡在里面卻很安全，父愛像縷縷陽光，能給孩子一生的溫暖。他的網(wǎng)是用自己的襯衫、長褲，甚至是內(nèi)褲撕成布條，想想看，洪水暴發(fā)時，他只穿了一件棉毛衫，這是人世間多么偉大的一種愛啊！
冬華把女兒安排好以后，自己微微笑了笑，才松開了手。?。「笎鄱嗝磦ゴ蟀。∽x到這兒，我已熱淚盈眶地合上了書！而我們做兒女的能擁有這么溫暖的父愛，是非常踏實、幸福的事情，從而更促使我們珍惜父愛，回報父愛，回報社會，珍惜這美好的時光！
蘇童父愛讀后感篇十二
誰說母愛才偉大，自從我讀了《父愛的世界》這本書知道父愛也一樣偉大。
這本書的主人公是：一個被父親稱為兒子的女兒侯普。侯普和她的爸爸一起走南闖北，相依為命的故事。侯普的爸爸總是以笑來面對困難，他盡力把他自己悟到的生活真諦告訴侯普。每一句話，都深深印在侯普的腦海。字語中都浸透著侯普對父親的懷念。所有受過的挫折都如煙雨般呼嘯而散。唯有綿長的父愛化作一聲承諾永遠陪伴著侯普。父親經(jīng)常對侯普說：感受堅強，學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
誰說父愛不比母愛偉大，父愛也一樣偉大。
蘇童父愛讀后感篇十三
當(dāng)我還在考慮一個華美開篇的時候，結(jié)局卻早已悄悄上演。由恬靜到喧鬧再到死寂，看多了這種悲涼——個人的，家族的，國家的。這個無情的輪回，終結(jié)了太多，依舊猜不透：生命到底有多脆弱，走不出高高的圍墻;生命到底有多堅強，足以經(jīng)歷數(shù)不盡的滄桑。
頌蓮的出場是“未成曲調(diào)先有情”，原以為一個女大學(xué)生是羸弱纖巧的，在她洗臉時我想到了種.種未來，唯獨沒有想到她是強悍的，精靈的。從被抬進院子的那刻，她就已經(jīng)做好了準備，準備好在這個擁擠的環(huán)境里爭奪一絲自由的空氣。梧桐深院鎖住了她的韶華，她的驕傲，她的靈魂;四季的更迭凋落了她的容顏，她的溫賢，她的生命。她被繩索緊緊抓牢，無意中走入一個再也走不出的圈牢。
一口古井悠悠地透著殺氣，它與一個女人的命運戲劇性地聯(lián)系在一起。愛情沒有土壤，背叛的人只能消失。這似乎是一種魔力，不知不覺地將人帶入迷途。可曾知道，不被提起的隱秘后面是不曾被忘記的真相，那才是人的本性。真實的并沒有任何摻雜，像是剛剛落到地上的薄薄的一層雪花。
男人的擁有其實最是虛無，掠奪來的半生不熟的愛情在漸漸的冷落里潰不成軍，用一輩子打拼的天下伴著衰老的身體終于熬不過歲月，看似光鮮的表面讀不出背后里那些瑣瑣碎碎途惹得人心力交瘁。擁有太多不屬于自己的東西和不曾擁有其實是一樣的，這是一種可怕的占有。
人的眼睛能看到多少，人的耳朵能聽到多少，人的鼻子能聞到多少，沒有人給出答案?？吹降?、聽到的、聞到的，人又相信了多少，也沒有人回答。紫藤蘿迎風(fēng)招搖的時刻，古井已經(jīng)開始發(fā)出微微的嘆息。深諳于此的人冷冷地笑著，睜大好奇的眼睛看著，在雪地里深情款款地唱著。不解的風(fēng)情在一團迷霧中漸行漸遠，滑向早早在一方等候的深淵。
心動的時刻猶如初次相見，被嬌慣的心在放肆地歡笑，美麗的牡丹映襯著妖冶。到最后心死的時候，不見了翩翩少年，凄涼的簫聲在夜里悱惻，空蕩蕩的院子遺失了昨日的笙歌。終于明白匆匆的歲月從來不會給人喘息的機會，踏入的沼澤只會越陷越深。
美麗的女子在封建社會里找到自己的尊嚴，在深宅大院里自由自在地生活，這是天方夜譚嗎?命運的玩笑留不下一絲破綻，只在夜深人靜不經(jīng)意地打一個盹，殘酷的現(xiàn)實不會因此而改變。
沒有眼淚的地方，只懂得哭泣的人根本無法在這里生存。強勢地抓住任何一棵稻草，對方或啼或笑都是假意。真正本心的東西無需偽裝，自然地流露看似猖狂，卻最是耐人尋味。唱一出戲，戲里的故事你自己聽，自己品，也許不只為你，更為自己。
蘇童父愛讀后感篇十四
剛拿到《黃雀記》的時候我是非常興奮的，因為余華的《第七天》以一種嘲弄寫作自身多于嘲弄現(xiàn)實的審美姿態(tài)突兀地砸中我的失望之后，我擔(dān)憂起商品社會和消費社會下中國當(dāng)代作家是不是也拋棄了具備藝術(shù)質(zhì)感的文字和具有意義生成價值的敘事，尤其是那些“頂梁柱”(此處或許不該加雙引號)的當(dāng)代作家。余華的《第七天》做不到，蘇童的《黃雀記》，起碼做到了第一點。但，這并不是一件好事。
談到“隱喻”就容易令所謂的內(nèi)行人想到“整體象征”，“整體象征”或多或少會扯上所謂的“寓言色彩”，然后關(guān)于杰姆遜的那一套寓言體系或者關(guān)于賽義德的那套東方學(xué)就會無厘頭地被扯出來。在我看來，這場略顯無所事事的敘事跟寓言和主義沒有絲毫關(guān)系，它更多地是蘇童在小說探索過程中暴露出的那份失落的藝術(shù)退化。
黃雀記黃雀記，全書沒出現(xiàn)過明確的“黃雀”的指代意象，但全文敘事卻具有明顯的象征意味：螳螂捕蟬，黃雀在后——螳螂、蟬、黃雀剛好是三個指代符號，小說中的主人公仙女、保潤和柳生又恰好對應(yīng)著這三個符號的角色。當(dāng)然，在某個意義上說，三者誰也沒當(dāng)過真正的黃雀。在這樣的前提下，故事仿佛就在象征意味的基調(diào)下富有詩意地進行(須知道，“詩意”是蘇童的主流評價中比較廣泛的一種評價，代表著“南派作家”中的情懷)：窮孩子保潤(蟬)在機緣巧合下得到了跟草民女兒仙女(螳螂)約會的機會，做媒的是同齡小康小子柳生(黃雀)，結(jié)果保潤約會未遂還要向仙女討債，就這一80元人民幣的債務(wù)造就了一個保潤在水塔捆住仙女然后一氣而走的機會，做媒的柳生趁著這個就會把仙女強了。故事的開端，非常明顯的意義指代：螳螂捕蟬黃雀在后。
首先，《黃雀記》的封底官方宣傳文是這樣寫的：“保潤、柳生、小仙女之間的愛恨情仇，從本然之愛開始，以悲劇貫穿終了是《黃雀記》的故事主線。遽變吊詭的是這三位少年間的危險關(guān)系，無常青春。一宗荷爾蒙氣味刺鼻的強案，戰(zhàn)栗地歌吟著那個時代的歷史，還演繹出無盡的留戀在香椿樹街的罪惡淵藪。”我非常反感官方為了博取眼球而拔高小說內(nèi)涵的做法。這三個到了30歲心智還未長大的主角，根本無法負債任何一個時代的歷史，因為任何一個時代的歷史都從不缺少這樣的墮落之人;他們更無從演繹所謂的罪惡，因為他們的卑瑣不能令人陷入沉思。一個從小就倔強的窮小孩當(dāng)了替罪羊，一個從小就愛慕虛榮不勞而獲的女人長大了之后比碧池還顛簸，一個稍有頭腦的富家公子因一份交易而無法安寧，三者剛一出現(xiàn)，估計很多讀者就大概可以腦補到他們的大概下場。整個敘事，沒有驚喜，沒有情感沖擊，更莫談所謂的“對轉(zhuǎn)型時期社會亂象、個體窘境和國民精神紊亂的特征進行了精準的描摹”。蘇童更像是在玩弄象征意味和文字操作，剖開這些，故事其實顯得蒼白無力，人物的形象更談不上豐滿，甚至非常扁平。
沒錯，三個人物角色沒有藝術(shù)可塑性，非常扁平蒼白：保潤一倔就倔到底，小仙女一爛就爛到底，柳生一怯就怯到底。類似文本中的角色，成功的非常多，前有包法利夫人、安娜?卡列尼娜，近點的有個王琦瑤，《黃雀記》中所體現(xiàn)的人格墮落與人性裂變就像很多大陸婚戀劇那樣直白，直白得不用思考，直白得裝不下思考。小仙女的角色是最為扁平的，因為每部表現(xiàn)女人墮落的小說中，一定有可以使人陷入深思的心理或社會因素，但小仙女沒有，一開始就是不學(xué)無術(shù)整體幻想的鄉(xiāng)村非主流，這樣的人若不長點性子，長大后當(dāng)碧池不很容易很正常的事情么?誰愿意為之陷入深思啊?官方屢次宣傳蘇童這部新作是對轉(zhuǎn)型時期社會亂象、個體窘境和國民精神紊亂的特征進行了精準的描摹，我想說，不是隨便套個“下海經(jīng)商時期”的故事背景就能輕而易舉地讓人感受到市場經(jīng)濟飛速發(fā)展時候“一切向錢看”的憧憬、疑惑和掙扎。沒有血肉豐滿、神致逼真的角色代入，這份憧憬、疑惑和掙扎還沒有一期《新周刊》來得實在真切。同時，三個角色的定位又非常模糊尷尬，雖然都是無處安置的靈魂，但保潤是打醬油的嗎?小仙女是貫穿全文的大惡魔嗎?柳生才是國際大煞筆吧?可能連作者自己也說不清。整部小說跟人性、青春、罪惡半毛錢關(guān)系都沒，我倒是看到了三個心智成熟不了的鄉(xiāng)村非主流相互鬧騰的故事，從小時代一直鬧騰到大時代，從小事情一直鬧騰出大事情——讓人無力吐槽的是，鬧騰的方式都是一樣的：威脅、爭吵;鬧騰的情緒都是一樣的：口不對心、不甘、不安、憤怒。反而，我覺得最對得起這部小說的象征意味的，倒是保潤那位不老也不死的祖父。如果硬是要我奉承一下官方的說辭，那么，《黃雀記》中的關(guān)于祖父的絕大部分環(huán)節(jié)確實做到了“訓(xùn)誡隱忍、縷羅別致”。
雖然我認為《黃雀記》是蘇童藝術(shù)退化的表現(xiàn)，但它上面卻有很明顯的“蘇童痕跡”。我看到了《妻妾成群》和《米》。保潤玩繩子捆人玩到成癮，甚至連最后如愿跟小仙女跳舞的時候也要捆住她才能入狀態(tài)。這讓我想起《米》中的主角五龍，想到他出人頭地而做米鋪老大后，對米所產(chǎn)生的迷癖，把米塞入女人的陰道的場景。我非常欣賞蘇童的語言造詣，他的語言介于冗長和簡練之間，非常細膩，也非常準確。所謂藝術(shù)退化就是，把控著這樣細膩精準的語言卻刻畫不出稍微豐滿的人物，表現(xiàn)不出發(fā)人深省的話題。一個女人為了錢啥都肯干，兩個男人為了這個女人啥都肯干的劣俗情節(jié)，不是不可以寫，但要寫得有意義。
意義消解的原因，從根本上說或許是蘇童過度消費所謂的底層人民。一位作家一旦急于成為某種主流社會情緒和主流期待意向的代言人和發(fā)聲者，而罔顧藝術(shù)自身的規(guī)律，忽視文本的意義可容性，過分甚至苛刻地專注于文本中現(xiàn)實容量的灌注，那么，他的作品便非常容易淪為生活題材的粗糙加工。不少作家過往喜歡寫窮地方的登徒浪子、窩囊廢、山炮等由劣變優(yōu)的故事，或者從粗鄙中發(fā)現(xiàn)細膩的故事，這非常符合中國的“才子佳人”和“大團圓結(jié)局”審美，較為典型的是余華的《在細雨中呼喊》和方方的《風(fēng)景》?；剡^頭來看《黃雀記》，愛慕虛榮的、性早熟的、富二代等多的是，蘇童這次把山炮窩囊廢寫成山炮窩囊廢，把粗鄙寫成粗鄙，情感張力上便已經(jīng)大大削弱。
另外，作家應(yīng)該保持起碼的情感冷靜和藝術(shù)節(jié)制，不要借由藝術(shù)的名義實現(xiàn)某種時代勾起的狂躁和喧雜。隨便就跨個“通過小人物小地方反映一個時代的劇痛”、“家族興衰”、“卑微的靈魂”等這些力不從心的話，這跟郭敬明用小時代來綁架式代言一代人的青春沒什么兩樣。
故事里，螳螂捕蟬黃雀在后?，F(xiàn)實中，蘇童或多或少把握不住藝術(shù)節(jié)制，失控的敘事自信使他操作著別具一格的語言去模擬著螳螂的角色，但商品與消費卻儼然是他身后的一直狡黠的黃雀。現(xiàn)實，往往比小說存在著更多無處安置的靈魂。
讀《黃雀記》有感。
我對蘇童可謂“一讀鐘情”。
我喜歡蘇童的語言。讀了《黃雀記》的第一頁便喜歡上了。這是說祖父尋死的事，寫得如此真實：“再往前的死亡事件是蓄謀的，祖父那一年才四十五歲，突然活膩了……”，“他以為只要撲通一下，便可簡易快捷地投入死神的懷抱……一群吵吵嚷嚷的中學(xué)生圍著他，好奇地打聽他跳河的動機”……讀著這樣的文字，就像在看一部電影，眼前的人物栩栩如生。祖父的無奈、羞愧、茫茫然心慌慌不知所措的樣子滑稽可笑。許是我這個讀者在此刻缺少了些同情心，對想死的祖父竟然給予一陣難以控制的笑。絕不是嘲笑譏笑，是一種來自心底，對祖父這人物活靈活現(xiàn)閃現(xiàn)在眼前，深覺他無奈又有趣的笑。蘇童，《黃雀記》的作者。電影“大紅燈籠高高掛”是他的小說《妻妾成群》改編而成，該片在北美上映，以260萬美元的票房創(chuàng)下當(dāng)時華語電影在北美的最高票房紀錄。可見他小說的魅力所在。讀蘇童的書，我想到了錢鐘書，想到了莫言，每一位作家都有其獨特的語言表達方式，好比書法中的“顏、趙、歐、柳”體，每一位作家都有自己的語言表達體。蘇童的小說語言，便稱為稱蘇體吧。讀完《黃雀記》這個長長的故事，心傷悲。輕合上書頁，渾身顫抖，似吸了毒。無盡的感慨仿佛一只大手在心里亂搗。宿命啊，人生中有多少宿命藏在此，躲在彼。故事結(jié)尾把保潤、柳生、小仙女仨人的悲劇人生完全展現(xiàn)，柳生在新婚之夜被保潤殺死，保潤逃不了法律的制裁，“君子報仇”了，小仙女生下紅臉?gòu)雰汉蟑偭恕Ｏ愦粯浣稚峡諒浡粚訙啙岵磺?、帶有罪惡意蘊的悲戚的氣息。突然覺得書中的人個個都行尸走肉似的，被各自的命運牽著走，無法左右自己，在拼命掙扎中活著。我同情他們，同情之因梳不清理也亂。這世界上的確有許多事情與情感是無法解釋的。一個時代塑造一代人。七十年代是我出生的年代，雖然那時代的生活貧困，但帶給我的成長樂趣卻沒有因此而減少。我與小伙伴們上山砍柴、摘采野草藥，跳皮筋、玩抓石子、澆蠟燭油，其樂無窮。而蘇童那時已經(jīng)是青少年，他對那時代的認識自然深刻。我印象里只隱隱泛著貧窮落后、物質(zhì)匱乏、交通不便、信息閉塞的感覺暗淡地交織成的游絲網(wǎng)。蘇童寫出了那時代的沉重而獨特感覺，這種感覺濃郁地籠罩在字里行間。比如穿著“他穿豆綠色卡其布的褲子，別人穿藍色牛仔褲”;比如建筑“一個古老而頑固的木榫被敲落了，閣樓上的空氣發(fā)出詭秘的呼應(yīng)”;比如交通工具“保潤匆匆地給自行車輪胎打氣”;比如那八十元前數(shù)額巨大，萬元戶是大富豪;還有直接的描寫“厭惡七十年代的家具，厭惡潮濕的墻泥斑駁的墻壁，厭惡昏暗的十五瓦白熾燈，甚至厭惡桌上的青邊大碗”。讀了此書后，加深了對上世紀70年代的印象。那時人們的躁動不安，有人的不擇手段，女孩的墮落，老板的奸詐等現(xiàn)象像一個個烙印，烙在記憶里。社會經(jīng)濟在迅猛發(fā)展的時候，有人突然致富，有人瞬間一敗涂地。真是一個時代造就一代人，一代人的芳華逝去難回尋。
讀《黃雀記》有感。
森林里住著許多動物。一只黃雀在一棵大樹上筑了一個漂亮的窩，生了一個蛋。
黃雀出去了，大象得知后，起了野心。他走到大樹前，用身子緊緊貼住大樹使勁搖晃，鳥窩掉下來，蛋也摔了個粉碎!等黃雀回來時，窩已在地上“睡”著，蛋也是，這讓她大吃了一驚。黃雀傷心極了，她下定決心，一定要找出兇手!
原來是大象在搞破壞呀!她一看見，就和大象吵了起來：“可惡的大象，你連續(xù)傷了我的孩子兩次，你會遭到報應(yīng)的!哼!”大象聽了，甩甩長鼻子，道：“遭到報應(yīng)?那你就來吧，哈哈!”說完，他搖著頭傲慢地走了。黃雀去找來了她的朋友：蜜蜂、青蛙來幫忙，她們一起來到大象家。大象站在門口，冷笑道：“呦，是黃雀來了呀?來吧!”“讓你知道我們的厲害!”蜜蜂和青蛙齊聲說道。蜜蜂用刺啄大象，青蛙整天“呱呱”地叫來叫去，弄得他睡不好覺，不好休息。終于，大象忍不住了，連連饒;“我再也不干這種事了……”
蘇童父愛讀后感篇十五
36、她看見飛浦現(xiàn)在就坐在對面，他低著頭，年輕的頭發(fā)茂密烏黑，脖子剛勁傲慢地挺直，而一些暗藍的血管在她的目光里微妙地顫動著。
37、其實孟姜女這個故事的選定之前也有幾個題材在腦子里打架，但是之所以最后選擇孟姜女的故事，主要小說當(dāng)中有兩大元素，都是我無法放棄的，或者是徹底被征服的。
一個就是一個女人千里迢迢的為丈夫送寒衣，目的簡單，單純到現(xiàn)代人不可想象，就是送一件衣服，這是一個東西，我覺得好，無法放棄。
38、頌蓮看見了自己修長姣好的雙腿，它們像一道漫坡而下的細沙向下塌陷，它們溫情而熱烈地靠近目標(biāo)。
39、一個人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么。
所以我自己不知道我是什么派了，我只是不停的在所謂的求變化的這么一種，到現(xiàn)在我仍然是這個心態(tài)，我不太在意把我歸入什么派別，但是我想我寫作還是按照我的直覺、和我自己的標(biāo)準在寫。
41、人的成長要接受四個方面的教育：父母、老師、書籍、社會。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
42、做戲做得好能騙別人，做得不好只能騙騙自己。
43、樹葉自己會爛掉的，用得著去燒嗎?樹葉又不是人。
44、她看見葉子像一片飾物浮在幽籃的死水之上，把她的浮影遮蓋了一塊，她竟然看不見自己的眼睛。
45、每逢走過這種巷，我常懷疑那頹垣破壁的里面，也許隱居著今世的顏子。
46、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
47、她想女人是多么奇怪啊，女人能把別人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
48、學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。
49、陳佐千說，你要什么我不給你?只是千萬別告訴她們。頌蓮一下子就翻身坐起來，她們?她們算什么東西?我才不在乎她們呢。陳佐千說，那當(dāng)然，她們誰也比不上你。
50、他的須髯從左耳根緣著臉孔一直掛到右耳根，顏色與眼瞳一樣深黑。我當(dāng)時正熱中于木炭畫，我覺得他的肖像宜用木炭描寫，但那堅致有力的眼線，是我的木炭所描不出的。
51、我是在五、六歲時，揭開家里的水缸而走近文學(xué)的，那令我想到‘蚌殼里的仙女’的神話傳說，讓我開始了對世界的無限想像。
52、梅珊把長長的水袖搭在肩上往回走，在早晨的天光里，梅珊的臉上、衣服上跳躍著一些水晶色的光點，她的縮成回答的頭發(fā)被霜露打濕，這樣走著她整個顯得濕潤而優(yōu)傷，仿佛風(fēng)中之草。
53、一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。
54、下雪了，世界就剩下一半了;另外一半看不見了，它被靜靜地抹去，也許這就是一場不徹底的死亡。
55、頌蓮的神色卻依舊是黯然，她開始摩掌自己的指甲玩，那指甲留得細長，涂了鳳仙花汁，看上去像一些粉紅的鱗片。
蘇童父愛讀后感篇十六
1、有所得是低級快樂，有所求是高級快樂。
2、頌蓮說，就怕我用不上那份心，我這人的心像沙子一樣散的，受不起來。
3、現(xiàn)在我的母親已死了三年多了，我的心似已屈服于“無常”，不復(fù)如前之悲憤，同時我的生活也就從頹唐中爬起來，想對“無常”作長期的抵抗了。
4、冤枉了，我其實是孤而不傲，要傲總得有點資本吧。我有什么資本傲呢？
5、梅珊把長長的水袖搭在肩上往回走，在早晨的天光里，梅珊的臉上、衣服上跳躍著一些水晶色的光點，她的縮成回答的頭發(fā)被霜露打濕，這樣走著她整個顯得濕潤而優(yōu)傷，仿佛風(fēng)中之草。
6、童年的無知可愛；少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆；老年的無知可悲。
7、我是在五、六歲時，揭開家里的水缸而走近文學(xué)的，那令我想到“蚌殼里的仙女”的神話傳說，讓我開始了對世界的無限想像。
8、頌蓮嘆一口氣，他對我好有什么用？這世界上根本就沒人可以依靠。
9、頌蓮看見了自己修長姣好的雙腿，它們像一道漫坡而下的細沙向下塌陷，它們溫情而熱烈地靠近目標(biāo)。
10、一個丟了魂的老人，免不了要丟失尊嚴。
12、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
13、祖父是蒼老的，今年的蒼老，不過是重復(fù)著去年的蒼老。
14、她發(fā)現(xiàn)自己的弱點像是雨后的春筍，任何一場雨下在任何一個角落，筍尖便會猝不及防地鉆出地面，若要長成一棵竹子也好，可惜，弱點的春筍，最終都是被人割去食用的。
15、頌蓮打開那只藤條箱子，箱子好久沒曬，已有一點霉味，那些棄之不穿的學(xué)生時代的衣裙整整齊齊地路摞，好像從前的日子塵封了，散出星星點點的悵然和夢想。
16、她其實挺可憐的，沒親沒故的，怕你不疼她，脾氣就壞了。
17、一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。
18、我就是不明白女人到底是個什么東西，女人到底算個什么東西，就像狗、像貓、像金魚、像老鼠，什么都像。就是不像人。
19、頌蓮的神色卻依舊是黯然，她開始摩掌自己的指甲玩，那指甲留得細長，涂了鳳仙花汁，看上去像一些粉紅的鱗片。
20、學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。
21、每逢走過這種巷，我常懷疑那頹垣破壁的里面，也許隱居著今世的顏子。
22、那群中學(xué)生是出來春游的，偶然救下一名輕生者，本來屬于典型的好人好事。但獲救者對生死如此潦草，如此隨意的態(tài)度，嚴重地挫傷了孩子們的成就感，也給他們帶來了深深的困擾。他們不認識香椿樹街的祖父，不知道他為什么一會兒要死，一會兒又要活下去了。
23、她說，本來就是做戲嘛。傷心可不值得，做戲做得好能騙別人，做得不好只能騙自己。
24、我從未見過死去的金魚，死去的金魚是如此丑陋，從美麗到丑陋，仿佛是一個狡詐的騙局。
25、孤獨是一種力量。
26、人的成長要接受四個方面的教育：父母、老師、書籍、社會。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
27、他的須髯從左耳根緣著臉孔一直掛到右耳根，顏色與眼瞳一樣深黑。我當(dāng)時正熱中于木炭畫，我覺得他的肖像宜用木炭描寫，但那堅致有力的眼線，是我的木炭所描不出的。
28、現(xiàn)在的那所小學(xué)的教室和操場并無舊痕可尋，但我尋回了許多感情和記憶。事實上我記得的永遠是屬于我的小學(xué)，而那些塵封的記憶之頁偶爾被翻動一下，抹去的知識灰塵，記憶仍然完好無損。
29、人允許一個陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問題。
30、小說應(yīng)該具備某種境界，或者是樸素空靈，或者是詭譎深奧，或者是人性意義上的，或者是哲學(xué)意義上的，它們無所謂高低，它們都支撐小說的靈魂。
31、下雪了，世界就剩下一半了；另外一半看不見了，它被靜靜地抹去，也許這就是一場不徹底的死亡。
32、好多年前的一場葬禮出現(xiàn)在無數(shù)孩子的夜夢中。老人的回憶冗長而哀傷，就像一匹粗壯的黑帛被耐心地鋪展開來，一寸一寸地鋪開，孩子們在最傷心處剪斷它，于是無數(shù)噩夢的花朵得以盡情綻放。
33、我想沒有生氣的文壇先是沒有生氣的作家造成的，沒有權(quán)利的作家是你不去爭取造成的。其他原因當(dāng)然有，但那卻構(gòu)不成災(zāi)難，災(zāi)難來自我們自己枯萎的心態(tài)。
34、臨走他對頌蓮說，你這人有意思，我猜不透你的心。頌蓮說，你也一樣，我也猜不透你的心。
35、花園里秋雨蕭瑟，窗內(nèi)的房事因此有一種垂死的氣息，頌蓮的眼前是一片深深幽暗，唯有梳妝臺上的幾朵紫色雛菊閃爍著稀薄的光亮。
36、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應(yīng)當(dāng)平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。
37、雖然他的腳步有點拖沓，表情看起來也扭扭捏捏的，但他的目光給人以新生的感覺，他像夏日的天空一樣，明朗，深遠。
38、我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。
40、街上雨霧茫茫，遠遠地依稀可見一個穿綠色裙的女孩的背影，像一頁紙一樣被雨霧慢慢浸潤，直至消失。
41、一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
42、六月的一天，她回來了。她與我們這個城市之間，似乎有一個不公的約定，約定由命運書寫，我們這個城市并不屬于她，而她天生屬于這個城市。她又回來了。一條魚游來游去，最終逃不脫一張撒開的漁網(wǎng)。
43、我看見車窗外的陌生村莊上空飄蕩著一只紙風(fēng)箏，看見田野和樹林里無序而飛的鳥群，風(fēng)箏或飛鳥，那是人們的過去以及未來的影子。
44、正午的陽光在枯井中慢漫地跳躍，幻變成一點點白光，頌蓮?fù)蝗槐灰粋€可怕的想象攫住，一只手，有一只手托住紫藤葉遮蓋了她的眼睛，這樣想著她似乎就真切地看見一只蒼白的濕漉漉的手，它從深不可測的井底升起來，遮蓋她的眼睛。
45、她想，說話多無聊，還不是你誆我我騙你的，人一說起話來就變得虛情假意的了。
46、她想女人是多么奇怪啊，女人能把別人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
47、北山下的人們思想簡單而又偏執(zhí)，他們只知道信桃君是國王的親叔叔，出于對高貴血統(tǒng)天然的敬意，他們對那隱居者也充滿了景仰之情，至于王公貴族之間仇恨的暗流，無論多么洶涌，他們也是聽不見的。
48、一個人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么。
49、樹葉自己會爛掉的，用得著去燒嗎？樹葉又不是人。
50、我是明知故犯地墮落了。但我的墮落在我所處的社會環(huán)境中頗能隱藏。
51、于是有人向這邊匆匆跑來，有人手里還端著飯碗，他們這樣跑著，炎熱的夏季便在夜晚找到了它的.生機。
52、她往碗里加滿了水，對蓮花說，你開著吧，我走了。
53、一個熱愛河流的人常常說他羨慕一條魚，魚屬于河流，因此它能夠來到河水深處，探訪河流的心靈。
54、一個人會擁有許多不曾預(yù)料的牽掛你的人，他們牽掛著你，而你實際上已經(jīng)把他們遠遠地拋到記憶的角落中了。
55、頌蓮剛要上去行禮，毓如手里的佛珠突然斷了線，滾了一地，毓如推開紅木靠椅下地撿佛珠，口中念念有詞，罪過，罪過。頌蓮相幫去撿，被毓如輕輕地推開，她說，罪過，罪過，始終沒抬眼看頌蓮一眼。
56、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認為一個人好時，就會愛屋及烏，認為一個人不好時，就會全盤否認。
57、窗外的繁華不是我的繁華。
58、海洋是可靠的，它廣闊而深邃的懷抱是安全的，海洋接納河流，不索香火金錢，不打造十字架，不許諾天堂，它說，你來吧。于是河流就去了。河流奔向大海的時候一路高唱水的國歌，是三個字的國歌，聽上去響高而虔誠：去海洋，去海洋！
59、她看見葉子像一片飾物浮在幽籃的死水之上，把她的浮影遮蓋了一塊，她竟然看不見自己的眼睛。
60、簫有七孔，一個孔是一份情調(diào)，綴起來就特別優(yōu)美，也特別感傷，吹簫人就需要這兩種感情。
61、當(dāng)你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的時候。
63、這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。
64、一個人的生命在許多地方能夠留下痕跡，生活本身就洗滌一些，另一些留住了，留住的你必須記住。
66、她看見飛浦現(xiàn)在就坐在對面，他低著頭，年輕的頭發(fā)茂密烏黑，脖子剛勁傲慢地挺直，而一些暗藍的血管在她的目光里微妙地顫動著。
67、其他在室內(nèi)的人會聽見飛浦的蕭聲像水一樣幽幽地漫進窗口，誰也無法忽略飛浦的蕭聲。
68、很多時候，人所遭遇的不是幸福，也不是憤怒，而是某些灰暗的不適感。無論怎樣的傾訴和排解都難以清除這種不適，所以，不妨視其為另一種生命體征，或者是一個隱秘的入口，帶你進入思想的通道，最自然地研究我與社會的問題。人的精神財富，不是由幸福或憤怒堆砌，而是將生命的種種不適，寫成自己的藥方。
69、老人們說可憐的哭靈者看見囚車才幡然醒悟，是信桃君的葬禮，是眼淚給自己惹來了殺身之禍，于是好多人在驚恐中看著四處奔逃的路人的臉，大叫道，他是也去哭靈的，她也是去哭靈的，為什么不抓他們？還有好幾百人呢，大家都哭了！
70、她敏銳地發(fā)現(xiàn)了陳佐千眼睛里深深的恐懼和迷亂。這是怎么啦？她聽見他的聲音變得軟弱膽怯起來。頌蓮的手指像水一樣地在他身上流著，她感覺到手下的那個身體像經(jīng)過了爆裂終于松弛下去；離她越來越遠。她明白在陳佐千身上發(fā)生了某種悲劇，心里有一種奇怪的感情，不知是喜是悲，她覺得自己很茫然。
71、頌蓮在二太太卓云那里受到了熱情的禮遇。卓云讓丫環(huán)拿了西瓜子、葵花子、南瓜子還有各種蜜餞招待頌蓮。
72、做戲做得好能騙別人，做得不好只能騙騙自己。
73、簡家姐妹的歲月就在繡花棚架下一成不變地流逝了，作為同樣的女性，醬園的女店員們覺得簡家姐妹的生活是不可思議的，也是無法捉摸的，她們對此充滿了獵人式的心理。
74、雁兒朝四處環(huán)顧一圈，后花園間寂無人，她走到晾衣蠅那兒，朝頌蓮的白衫上吐了一口唾沫，朝黑裙上又吐了一口。
75、頌蓮猛地抬起頭，她察覺出飛浦的眼神里有一種異彩水草般地掠過，她看見了，她能夠捕捉它。
76、真誠的力量無比巨大，真誠的意義在這里不僅是矯枉過正，還在于摒棄矯揉造作、搖尾乞憐、嘩眾取寵、見風(fēng)使舵的創(chuàng)作風(fēng)氣。
77、許多事情恐怕是沒有淵源的，或者說旅途太長，來路已經(jīng)被塵土和落葉覆蓋，最終無從發(fā)現(xiàn)了。
78、那天夜里我突然覺得空氣中充滿了犯罪或者血腥的氣味，我懷疑遠處的電線桿下的黑影是一個戴手套的面目猙獰的兇手。一本書使我無邊無際地胡思亂想，我不敢回家，因為家里沒有人，因為那天夜里我的和平安詳?shù)募乙餐蝗蛔兊霉碛按贝薄?/p>
79、一條費解的謎語，終于逃離了猜迷者的視線。
80、陽光召喚著房間里的塵埃，塵埃已經(jīng)老得步履蹣跚，它們集合的速度非常緩慢，經(jīng)過無數(shù)次混亂無序的排列組合，塵埃勉強組成了一道骯臟的彩虹，懶洋洋地斜跨半空，祖父的房間顯得瑰麗而詭異。
81、在廚房里站了一會兒，她又走到門廊上，看見后花園此時寂靜無比，人都熱鬧去了，留下一些孤寂一它們在枯枝殘葉上一點點滴落，浸人頌蓮的心。地又看見那架凋零的紫藤，在風(fēng)中發(fā)出凄迷的絮語，而那口井仍然向她隱晦地呼喚著。頌蓮捂住胸口，她覺得她在虛無中聽見了某種啟迪的聲音。
82、唯有知更鳥在石榴樹上啼囀幾聲，留下凄清悠遠的余音。
83、飛浦抓住頌蓮的手，翻過來，又翻過去研究，說，我怎么不會看手紋呢？什么名堂也看不出來。也許你命硬，把什么都藏起來了。
84、寫作是一種給予，給予自己，也給予別人。
85、一個稍縱即逝的場景，一次有頭無尾的對話，以及季節(jié)的變換，乃至流水的氤氳，在他那里都不會被輕視，都是生命的形態(tài)，脆弱且有無從確定的未來。他沉浸其中，像一個在暗房里安靜沖洗膠片的人，將時間、記憶以及想象用文字的顯影液型塑成一幀幀泛黃的畫面，掛滿整個房間。
蘇童父愛讀后感篇十七
載自《傅雷家書》里的“1957年”。
從這段話里，讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔(dān)憂的語氣，也附有嚴厲。
從中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學(xué)業(yè)的事。
諸如“要好好學(xué)習(xí)啊，將來社會上，靠的是實力，而不是門面上的?！?/p>
“現(xiàn)在，外面有很多競爭對手的，你要懂得如何去應(yīng)付。”
“將來，未必有父母在后面作鋪墊的?！钡?。
這些話，以前在我的耳里，只是一些無關(guān)痛癢的嘮叨話，總覺得那一天太遙遠了，這種事，不需要我去擔(dān)心。
現(xiàn)在，也許是從第三者的角度去聽這些文字，竟從中聽到了無數(shù)的父愛和憂心。
慚愧！
心里悠然冒出了這樣的想法，一直以來的關(guān)心，我卻當(dāng)作是一種麻煩，當(dāng)一切都好像體會到了的時候，很討厭。就好像有一種無形的壓迫感壓著自己，很討厭，就像無法呼吸似的。
懲罰吧！
感覺到種種的情感冒了出來，討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因為顫抖而搖晃不定，大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣，像一個無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要。
當(dāng)冷靜下來的時候，臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分，那水分模糊了視線，奪出眼眶，正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來只是很簡單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出游時通常都會說的一段話，但卻勾起了我無數(shù)的愧責(zé)。
蘇童父愛讀后感篇十八
這輩子，我最恨的人。
一個源于血緣，植在骨頭里的恨已占據(jù)了我的心頭。
那個寒冷的夜晚。
兩個身影掩映著那澄澈的湖面，我獨自站在一個角落，他們交談的全過程我都聽見了。
他為了他的初戀情人，如此狠心地正式地離開了我和母親，彼此間深深有著血緣關(guān)系的人。
我恨他，骨子里深深地痛，痛得無法呼吸。
后來，他們就離婚了。
青春期的我叛逆，那內(nèi)心深深的瘡傷，帶給我抹不去的痛，開始變得麻痹自己，放縱自己。
我也不知道青春期是什么時候開始的，也許是他拋棄我們的那一刻開始的吧！
再后來，他來到了學(xué)校。
他凝視著我，我沒有望他，內(nèi)心的恨意占據(jù)心頭，那個我一直以來痛恨的人，他把母親傷得如此之深。
他握著的'手慢慢地松開，輕蔑地看了我一眼，說我現(xiàn)在的樣子不配做他的兒子。
他走了，是帶著怒氣走的。
那年，我以比他高出20多分的成績考進了他的母校，我只想證明，我并不是你眼中的窩囊廢，我離開你楊逸遠，我一樣可以照顧媽媽，也是為了，他不再來打擾我們。
于是，我拼了命地讀書和賺錢。
一切并未就此了結(jié)。
是因，他病了。
是尿毒癥，根本的方法只有一個——換腎。
我告訴自己，我是在還債，哪吒一樣地骨與血都還給這個男人。從此，我輕松了，自由了，解脫了。
手術(shù)室。
老人哽咽著，他的雙眼望著我，是一種期許，同時也是一種不具名的痛。
后來，
我終于明白，
不是他病了，而是我病了。
你做過腎移植嗎？如果是，你現(xiàn)在恢復(fù)地不錯。b超間，醫(yī)生微笑著說。
我臉上原有的笑容瞬間凝固，風(fēng)吹打著我這顆百感交集的心，我不知是怎樣走出醫(yī)院的。
那一年，我22歲。
距離換腎兩年。
那個老人，我想說:一直以來，我都沒讀懂你。
原來，父愛是一首我沒有讀懂的詩。
蘇童父愛讀后感篇十九
蘇童的《妻妾成群》是一部滲透傳統(tǒng)因素的先鋒派作品。小說主人公頌蓮在陳家生活過程中充滿了曲折與迷惘，使主人公的成長充滿了自我的潛在意識：命運、追求、死亡縈繞在她的意識中，由此建構(gòu)了主人公成長過程中的一條道路。而作者在這條路布下了多種讓主人公產(chǎn)生意念的意象、曲折與迷惘、自我意識、意象一同陪伴主人公的成長。
《妻妾成群》借舊中國特有的封建家庭模式作小說的框架，一個男人娶了四個女人做太太。但作者關(guān)心的不是一個男人如何在四個女人中周旋，如何控制她們，而是關(guān)心四個女人怎會把她們一齊拴在一個男人的脖子上，并且像一棵瀕臨枯萎的藤蔓在稀薄的空氣中相互絞殺而爭得那一點點空氣。
用作者蘇童自己的話來說，他的作品大都不是自己的親身經(jīng)歷，他說他崇尚虛構(gòu)，也就是說這部作品的內(nèi)容是作者虛構(gòu)的，別的評論者說這部作品是新歷史小說中最精致的作品之一，說它具有“寬和精神，濡濕的氣息，綺麗的夢幻，溫婉的性格?！?)。
《妻妾成群》讀起來感覺總有些像張愛玲，只是在敘述風(fēng)格方面，但卻并不如張愛玲深刻。優(yōu)點在于他從女性的視角切入，把女人細微的感情都表達了出來。他的目的又與張愛玲不同，張是在表現(xiàn)一種生活，敘述一個時代，而這部作品則是在說明一種道理，作者說“痛苦常常釀成悲劇”，或許他想說明的不只是這些。他想讀者把作品理解為“痛苦和恐懼”的故事。
他的這一系列作品篇幅都不長，寫的也大都是女人，倒是很符合新歷史小說的寫法。只是在一個完全虛構(gòu)的空間里，除了作者較富哲理的思考和想象力的充分發(fā)揮外，看不出有更為深刻的現(xiàn)實意義?；蛟S是張愛玲太優(yōu)秀了，后人寫舊上海，寫相似題材的小說很難擺脫她的光環(huán)，就連王安憶的《長恨歌》不是也有很多人說像張愛玲嗎，而讀起來也是有些同感的。
蘇童父愛讀后感篇二十
花費了半天的時間讀完了蘇童的長篇小說《米》，蘇童的作品我接觸的不多，以前也只讀過他的《河岸》，還是沖著《河岸》這本書的名氣去讀的，因為它好像獲得了很重要的文學(xué)獎，至于是什么獎，我也忘得差不多了。至于《米》卻是因為去年在圖書館翻書的時候，就已經(jīng)見到過這本書的名字，因為簡短的一個米字，讓我的好奇心不斷的膨脹，但是卻一直沒有心情，不太想讀，前天去圖書館轉(zhuǎn)悠，突發(fā)興致，有了讀一讀它的愿望，索性就拿來讀了。
這幾天，天氣一直陰暗，讀了《米》，心情更加陰暗，從頭到尾看了一遍，但是說實話，我看的不是太懂，亦或是壓根就沒看懂。我感覺這本書講述的是主人公五龍的一場夢幻之旅。五龍，一個因為洪水淹沒了家鄉(xiāng)逼迫的無法生存的鄉(xiāng)下年輕人，不得不來城市來尋找他夢想中的場景與生活。
故事從他是爬在運煤的火車上開始的，他是通過這種方式來到城市的，在半途中他決定下車，于是，他留在了這個記載著他余下的全部歲月的地方――瓦罐街。瓦罐街，米店，，米店倆女兒，六爺，阿保，都是圍繞著他展開的。他的一生都在嫉恨，他的一生都在仇恨中度過，雖然他也曾有過快樂，但是我相信這快樂不是發(fā)自內(nèi)心的。米是他最喜愛的東西，因為對土地的眷戀，因為對事物的渴求，他的一生中似乎只有米才是他最信任的，他覺得才是最可靠的。
這本書充斥著欲望，衰敗，“一個充斥著壓抑，變態(tài)，瘋狂，原始，欲望，丑陋，骯臟的世界在你面前展現(xiàn)讓你無從逃避，這就是我的'感受。。。”這是看完《米》后我在空間里寫下的一句話。我想在多的語言，我也無法描繪了，權(quán)且用這一句話概括吧。
民以食為天，蘇童的一部《米》講述了主人翁五龍擺脫饑餓貧困的人生歷程，伴著一個家族三代人的頹敗，鄉(xiāng)村與都市的糾纏與沖突，隨著食欲的滿足而又落入性欲的陷阱。五龍為“米”而來，也終于死于回鄉(xiāng)火車的米堆上。整部長篇充滿著可閱讀的快感，且不乏深層的寓意。有評論家稱之為“一半是歷史，一半是寓言”，又有稱之為一部精致的具有中國傳統(tǒng)特色的“米雕”。總之，《米》是蘇童為數(shù)不多的長篇中最值得重視的一部小說。這段話是你在網(wǎng)上搜《米》讀后感里最經(jīng)常出現(xiàn)的一段話，但是這段話真的寫的很好，很簡短扼要地概括了這本書的文學(xué)意義與歷史價值。
蘇童父愛讀后感篇二十一
2、當(dāng)你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的時候。
3、頌蓮剛要上去行禮，毓如手里的佛珠突然斷了線，滾了一地，毓如推開紅木靠椅下地撿佛珠，口中念念有詞，罪過，罪過。頌蓮相幫去撿，被毓如輕輕地推開，她說，罪過，罪過，始終沒抬眼看頌蓮一眼。
4、孤獨是一種力量。
5、頌蓮打開那只藤條箱子，箱子好久沒曬，已有一點霉味，那些棄之不穿的學(xué)生時代的衣裙整整齊齊地路摞，好像從前的日子塵封了，散出星星點點的悵然和夢想。
6、其他在室內(nèi)的人會聽見飛浦的蕭聲像水一樣幽幽地漫進窗口，誰也無法忽略飛浦的蕭聲。
7、她敏銳地發(fā)現(xiàn)了陳佐千眼睛里深深的恐懼和迷亂。這是怎么啦？她聽見他的聲音變得軟弱膽怯起來。頌蓮的手指像水一樣地在他身上流著，她感覺到手下的那個身體像經(jīng)過了爆裂終于松弛下去；離她越來越遠。她明白在陳佐千身上發(fā)生了某種悲劇，心里有一種奇怪的感情，不知是喜是悲，她覺得自己很茫然。
8、我就是不明白女人到底是個什么東西，女人到底算個什么東西，就像狗、像貓、像金魚、像老鼠，什么都像。就是不像人。
9、她想，說話多無聊，還不是你誆我我騙你的，人一說起話來就變得虛情假意的了。
10、童年的無知可愛；少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆；老年的無知可悲。
11、簫有七孔，一個孔是一份情調(diào)，綴起來就特別優(yōu)美，也特別感傷，吹簫人就需要這兩種感情。
12、我是明知故犯地墮落了。但我的墮落在我所處的社會環(huán)境中頗能隱藏。
13、蘇童：小說就是這么奇妙，有時候來自于生活當(dāng)中一個虛幻的記憶，這個記憶本身是錯誤的、是站不住腳的，但是形成了一部小說，原形也是這樣，所謂生活當(dāng)中的原形不原形，有時候給你提供了一個藝術(shù)源泉沖動，本身是怎么樣不重要。
14、花園里秋雨蕭瑟，窗內(nèi)的房事因此有一種垂死的氣息，頌蓮的眼前是一片深深幽暗，唯有梳妝臺上的幾朵紫色雛菊閃爍著稀薄的光亮。
15、這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。
17、頌蓮猛地抬起頭，她察覺出飛浦的眼神里有一種異彩水草般地掠過，她看見了，她能夠捕捉它。
18、人允許一個陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問題。
19、走到井邊，井臺石壁上長滿了青苔，頌蓮彎腰朝井中看，井水是藍黑色的，水面上也浮著陳年的落葉，頌蓮看見自己的臉在水中閃爍不定，聽見自己的喘息聲被吸入井中放大了，沉悶而微弱、有一陣風(fēng)吹過來，把頌蓮的裙子吹得如同飛鳥，頌蓮這時感到一種堅硬的涼意，像石頭一樣慢慢敲她的身體，頌蓮開始往回走，往回走的速度很快，回到南廂房的廊下，她吐出一口氣，回頭又看那個紫藤架，架上倏地落下兩三串花，很突然的落下來，頌蓮覺得這也很奇怪。
20、寫作是一種給予，給予自己，也給予別人。
21、在廚房里站了一會兒，她又走到門廊上，看見后花園此時寂靜無比，人都熱鬧去了，留下一些孤寂一它們在枯枝殘葉上一點點滴落，浸人頌蓮的心。地又看見那架凋零的紫藤，在風(fēng)中發(fā)出凄迷的絮語，而那口井仍然向她隱晦地呼喚著。頌蓮捂住胸口，她覺得她在虛無中聽見了某種啟迪的聲音。
22、頌蓮在二太太卓云那里受到了熱情的禮遇。卓云讓丫環(huán)拿了西瓜子、葵花子、南瓜子還有各種蜜餞招待頌蓮。
23、有所得是低級快樂，有所求是高級快樂。
24、現(xiàn)在我的母親已死了三年多了，我的心似已屈服于“無?！?不復(fù)如前之悲憤，同時我的生活也就從頹唐中爬起來，想對“無?！弊鏖L期的抵抗了。
25、正午的陽光在枯井中慢漫地跳躍，幻變成一點點白光，頌蓮?fù)蝗槐灰粋€可怕的想象攫住，一只手，有一只手托住紫藤葉遮蓋了她的眼睛，這樣想著她似乎就真切地看見一只蒼白的濕漉漉的手，它從深不可測的井底升起來，遮蓋她的眼睛。
26、飛浦抓住頌蓮的手，翻過來，又翻過去研究，說，我怎么不會看手紋呢？什么名堂也看不出來。也許你命硬，把什么都藏起來了。
27、雁兒朝四處環(huán)顧一圈，后花園間寂無人，她走到晾衣蠅那兒，朝頌蓮的白衫上吐了一口唾沫，朝黑裙上又吐了一口。
28、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認為一個人好時，就會愛屋及烏，認為一個人不好時，就會全盤否認。
29、蘇童：說實在的我在寫作過程當(dāng)中除了我自己寫作跟小說當(dāng)中的人，只有這么一個唯一的世界。因為我從來就相信閱讀也是一樣，閱讀跟生活當(dāng)中的'一樣，就是說每一個人在遠處會有另外一個人跟你一拍即合，關(guān)心你，或者從靈魂上的暗合，是可以跨越時空的。所以我自信從來不擔(dān)心用自己的想法去想讀者的存在，因為我的寫作和我的觀念里面讀者永遠是存在的，總是有那么一些讀者存在，所以不用過多的去考慮讀者，始終會存在，這個變成一個規(guī)律。
30、人跟鬼就差一口氣，人就是鬼，鬼就是人。27.頌蓮卻走神了，她每次到廢井邊總是擺脫不了夢魘般的幻覺。她聽見井水在很深的地層翻騰，送上來一些亡靈的語言，她真的聽見了，而且感覺到井里泛出冰冷的瘴氣，湮沒了她的靈魂和肌膚。
32、我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。
33、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應(yīng)當(dāng)平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。
34、一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
35、唯有知更鳥在石榴樹上啼囀幾聲，留下凄清悠遠的余音。
36、她看見飛浦現(xiàn)在就坐在對面，他低著頭，年輕的頭發(fā)茂密烏黑，脖子剛勁傲慢地挺直，而一些暗藍的血管在她的目光里微妙地顫動著。
37、其實孟姜女這個故事的選定之前也有幾個題材在腦子里打架，但是之所以最后選擇孟姜女的故事，主要小說當(dāng)中有兩大元素，都是我無法放棄的，或者是徹底被征服的。一個就是一個女人千里迢迢的為丈夫送寒衣，目的簡單，單純到現(xiàn)代人不可想象，就是送一件衣服，這是一個東西，我覺得好，無法放棄。
38、頌蓮看見了自己修長姣好的雙腿，它們像一道漫坡而下的細沙向下塌陷，它們溫情而熱烈地靠近目標(biāo)。
39、一個人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么。
40、蘇童：到了寫女性系列這四部小說之后，其實我的寫作的面目已經(jīng)我自己把這邊的臉糊上了那邊的臉糊上了，基本上我是蒙面人，基本上我沒有一張標(biāo)簽可以完成的文字說明，所以我自己不知道我是什么派了，我只是不停的在所謂的求變化的這么一種，到現(xiàn)在我仍然是這個心態(tài)，我不太在意把我歸入什么派別，但是我想我寫作還是按照我的直覺、和我自己的標(biāo)準在寫。
41、人的成長要接受四個方面的教育：父母、老師、書籍、社會。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
42、做戲做得好能騙別人，做得不好只能騙騙自己。
43、樹葉自己會爛掉的，用得著去燒嗎？樹葉又不是人。
44、她看見葉子像一片飾物浮在幽籃的死水之上，把她的浮影遮蓋了一塊，她竟然看不見自己的眼睛。
45、每逢走過這種巷，我常懷疑那頹垣破壁的里面，也許隱居著今世的顏子。
46、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
47、她想女人是多么奇怪啊，女人能把別人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
48、學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。
50、他的須髯從左耳根緣著臉孔一直掛到右耳根，顏色與眼瞳一樣深黑。我當(dāng)時正熱中于木炭畫，我覺得他的肖像宜用木炭描寫，但那堅致有力的眼線，是我的木炭所描不出的。
51、我是在五、六歲時，揭開家里的水缸而走近文學(xué)的，那令我想到‘蚌殼里的仙女’的神話傳說，讓我開始了對世界的無限想像。
52、梅珊把長長的水袖搭在肩上往回走，在早晨的天光里，梅珊的臉上、衣服上跳躍著一些水晶色的光點，她的縮成回答的頭發(fā)被霜露打濕，這樣走著她整個顯得濕潤而優(yōu)傷，仿佛風(fēng)中之草。
53、一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。
54、下雪了，世界就剩下一半了；另外一半看不見了，它被靜靜地抹去，也許這就是一場不徹底的死亡。
55、頌蓮的神色卻依舊是黯然，她開始摩掌自己的指甲玩，那指甲留得細長，涂了鳳仙花汁，看上去像一些粉紅的鱗片。
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