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寫(xiě)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日作文150字篇一
走在路上的時(shí)候，我們可以看到馬路邊的大樹(shù)都被裝飾上中國(guó)結(jié)和火紅的大燈籠，它們迎著春風(fēng)，在暖春中喜笑顏開(kāi)，花枝招展，仿佛是一個(gè)盛裝打扮的小姑娘，用自己最美的姿態(tài)去迎接春節(jié)的到來(lái)。臨近春節(jié)，我們也可以在大街小巷中看到行色匆匆的返鄉(xiāng)人，他們拉著行李箱，邁著喜悅的步伐，回到久違的故鄉(xiāng)，趕著回家與家人團(tuán)聚，農(nóng)村的大街小巷也因?yàn)榉掂l(xiāng)人的回歸變得熱鬧起來(lái)。
在年味的催促下，我也回到了闊別一年的老家。年夜飯也叫團(tuán)年飯，它是大年三十晚上的重頭戲，為了準(zhǔn)備年夜飯，我們一家人從早上就開(kāi)始忙活了。大年三十一整天，家里都充滿著美食的香氣，奶奶是我們家的得力廚神，炸響鈴、炸排骨、包蛋卷……都是奶奶的拿手好菜。爺爺也不甘示弱，拿出前幾個(gè)月就釀制好的葡萄酒來(lái)給我們品嘗。菜香酒濃，我們?nèi)胰硕紝?duì)此贊不絕口。既然年夜飯已經(jīng)由爺爺奶奶包辦了，我就去幫爸爸媽媽貼春聯(lián)、掛燈籠。裝扮完的家煥然一新、年味十足。
天色漸暗，年夜飯也已經(jīng)張羅好了。在開(kāi)飯前還有一個(gè)重要的儀式，我們會(huì)先祭拜祖先，祈求祖先保佑我們新的一年平平安安、健健康康。之后，我們?nèi)胰藝谛A桌吃團(tuán)圓飯，吃飯的時(shí)候互相夾菜，有說(shuō)有笑，一家人其樂(lè)融融的，讓我的心一下子變的暖暖的。吃完飯，爺爺奶奶還會(huì)給我一個(gè)大紅包，紅包里面的錢(qián)雖然不多，但里面裝載的卻是爺爺奶奶沉甸甸的愛(ài)。
大年三十在一片歡笑聲中過(guò)去了，我們又迎來(lái)了大年初一。在大年初一的早上，我們一家人會(huì)去村里的寺廟祈福上香，我們將糖果、水果供奉給菩薩，雙手合十祭拜，虔誠(chéng)地祈禱來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，家人身體健康。
過(guò)年當(dāng)然還少不了拜年啦!拜年是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，從正月初一開(kāi)始，我們就提著年貨去
拜訪
親戚。還沒(méi)有進(jìn)門(mén)，我們就能看到家家戶戶的紅春聯(lián)，門(mén)前的小道上也鋪滿著紅彤彤的炮仗，那一道道的紅，構(gòu)成了春節(jié)特有的光景。進(jìn)了親戚的家里，大家難免有些小激動(dòng)，大人們大人們會(huì)談?wù)劰ぷ?、嘮嘮家常。拜年的時(shí)候最開(kāi)心的莫過(guò)于我們小孩子了?？吹接H戚長(zhǎng)輩，小孩子都會(huì)說(shuō)上幾句吉祥話，這樣小孩子就能拿到長(zhǎng)輩的吉利紅包啦!幾次走訪下來(lái)，我們的小包包就變得鼓鼓的，可真開(kāi)心啊!
春節(jié)是快樂(lè)的象征，是幸福的象征。我喜歡過(guò)年，在歡樂(lè)的春節(jié)中我們會(huì)忘記過(guò)去一年的煩惱，用樂(lè)觀喜悅的心態(tài)去迎接未來(lái)、憧憬未來(lái)!雖然春節(jié)會(huì)結(jié)束，但春節(jié)的美好記憶會(huì)長(zhǎng)存在我們的心中。
寫(xiě)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日作文150字篇二
每年的農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一，距今已經(jīng)有二千多年的歷史了，關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)、習(xí)俗和文化影響都是人們津津樂(lè)道的話題。
在民間，關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)有許多的說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō) ;紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代
夏至
節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。但是千百年來(lái)屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，在這些說(shuō)法中，紀(jì)念屈原的說(shuō)是影響最廣最深的。傳說(shuō)屈原死后，百姓們非常哀痛，紛紛到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身，他們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，為的是讓魚(yú)、蝦、蟹們吃飽了，這樣就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效，后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，就這樣人們做出了粽子。之后每年的五月初五這一天，人們都會(huì)包粽子以此來(lái)紀(jì)念屈原。
除了包粽子之外，賽龍舟也是端午節(jié)人們紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的重要習(xí)俗，在中國(guó)南方十分流行和重視，它最早當(dāng)應(yīng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。而在二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟已經(jīng)慢慢的發(fā)展成了一項(xiàng)富有激情的體育競(jìng)技項(xiàng)目，受到許多年輕人的喜愛(ài)。賽龍舟比賽充分體現(xiàn)我們中華民族努力紛爭(zhēng)，拼搏向上的精神!
端午節(jié)是與春節(jié)、清明節(jié)和中秋節(jié)并列的我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日，在世界上影響廣泛，據(jù)說(shuō)世界上有些國(guó)家和地區(qū)也有端午節(jié)節(jié)日活動(dòng)。端午節(jié)不僅豐富了全國(guó)各族人民的生活內(nèi)容，更在這林林總總的節(jié)日文化中逐漸醞釀積淀了深厚的民族情感和共同的精神世界，這無(wú)疑將成為中華民族豐富的精神財(cái)富。
我國(guó)是有著五千年歷史的世界四大文明古國(guó)之一，許多古人的文化習(xí)俗更是一直延續(xù)至今，而傳統(tǒng)節(jié)日是傳承先祖文化的一個(gè)重要
渠道
，我們應(yīng)當(dāng)在信息如此發(fā)達(dá)的新時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的文化精神!寫(xiě)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日作文150字篇三中國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日
你們知道中國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日是哪三個(gè)節(jié)日嗎?那就是春節(jié)、中秋節(jié)和端午節(jié)這三個(gè)節(jié)日。我來(lái)給你們講一講它們的傳說(shuō)吧!
春節(jié)的傳說(shuō)——“年”：中國(guó)古代有一個(gè)叫“年”的怪物，它頭上長(zhǎng)了兩個(gè)觸角，非常得兇猛。“年”常年居住在深山中，每到除夕會(huì)走出深山，吞食牲畜，殘害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們逃往山頂，以躲避“年”獸的傷害。
有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老爺爺給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸趕走。”老爺爺仍然繼續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。
半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村?！澳辍卑l(fā)現(xiàn)村里氣分與往年不同：村東頭老爺爺家，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍睖喩硪欢?，叫了一聲。將近門(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老爺爺才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅
對(duì)聯(lián)
、燃放爆竹。中秋節(jié)的傳說(shuō)——嫦娥：很久以前，后羿到山中狩獵的時(shí)候，在一棵月桂樹(shù)下遇到嫦娥，二人便以月桂樹(shù)為媒，結(jié)為夫妻。
有一天，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，燒焦了莊稼，烤死了草木，人們沒(méi)有了食物。后羿聽(tīng)說(shuō)后，立刻那起弓箭射掉了多余的九個(gè)太陽(yáng)。
后來(lái)，羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽(tīng)說(shuō)后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)后羿，嫦娥便留在了月亮廣寒宮。
后羿聽(tīng)說(shuō)嫦娥奔月之后，痛不欲生。月母為二人的真情所打動(dòng)，于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與后羿相會(huì)。
端午節(jié)的傳說(shuō)——屈原：公元前340年，愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月五日，懷抱大石投汩羅江。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是三閭大夫，對(duì)他說(shuō)：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西?！庇谑?，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”。世代相傳，逐漸發(fā)展為我國(guó)端午節(jié)食品。
這就是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日的傳說(shuō)，怎么樣?
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