書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)(模板14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-15 13:41:03
書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)(模板14篇)
時(shí)間:2023-11-15 13:41:03     小編:筆塵

修辭手法是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容,它可以讓作品的表達(dá)更加生動(dòng)有力。建筑總結(jié)時(shí)應(yīng)注意哪些關(guān)鍵點(diǎn)?有沒(méi)有一些實(shí)用的技巧和經(jīng)驗(yàn)可以分享?總結(jié)是成長(zhǎng)的一種方式,借此可以反思自己的不足之處。寫總結(jié)前,要先回顧自己的學(xué)習(xí)或工作過(guò)程。以下是一些總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。

書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

《孫中山破陋習(xí)》一文以鮮活的文字?jǐn)⑹隽藢O中山親眼目睹了姐姐被迫纏足的痛苦和母親的疼愛(ài)而又無(wú)奈的情景,因而在辛亥革命成功后他首先廢除纏足陋習(xí)的事。故事中的孫中山、姐姐、媽媽人物個(gè)性鮮明,有著各自不同的角色和位置。

在品詞析句中體會(huì)文本中人物的心情,感受姐姐纏足前和纏足后的巨大變化。在課外資料的鏈接中激發(fā)學(xué)生對(duì)纏足的痛恨之情,對(duì)姐姐的同情之情,對(duì)孫中山的敬佩之情。

1.默讀課文,講述故事。

2.知道纏足這一封建陋習(xí)曾對(duì)中國(guó)婦女的身心造成嚴(yán)重的傷害,體會(huì)孫中山對(duì)封建陋習(xí)的憎恨以及敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神。

課前從多種渠道了解纏足陋習(xí)。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

二、:學(xué)習(xí)第8小節(jié)。

(1)指名讀第8小節(jié),問(wèn):“首先”就是——?

(2)師:孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命要廢除的陋習(xí)有很多,為什么他首先廢除的是纏足這一陋習(xí)呢?這跟他幼年時(shí),親眼目睹姐姐纏足是分不開(kāi)的。

三、體會(huì)纏足給姐姐帶來(lái)的變化。

1.默讀課文,用“”畫出寫纏足前姐姐的句子;用“”畫出寫纏足時(shí)姐姐的句子;用“”畫出寫纏足后姐姐的句子。邊讀邊體會(huì)纏足給姐姐帶來(lái)的變化。

2.組織交流:

a.纏足前,姐姐是什么樣兒?

(1)指名讀。

(2)我們也來(lái)讀一讀這段話,一邊讀一邊想:纏足前的姐姐是一個(gè)什么樣的女孩?你從哪兒讀到的?(指導(dǎo)把話說(shuō)完整。感情朗讀)。

相機(jī)板書。

(3)師:纏足前的姐姐是那么……喜歡這樣的姐姐嗎?就請(qǐng)大家?guī)е@份喜愛(ài)之情讀一讀纏足前的姐姐吧!(自讀、指名讀)。

b.纏足時(shí)的姐姐是什么樣兒呢?

(1)指名讀。

(2)師:纏足時(shí)姐姐很----板書:痛苦。

c.纏足后的姐姐又是什么樣兒呢?

(1)指名讀。

(2)板書:沒(méi)有歌聲,沒(méi)有笑臉。

(1)師:請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你所了解的纏足。

(2)老師這里也搜集了一些有關(guān)纏足的資料,我們來(lái)看一看。

(觀看課件,學(xué)生感受纏足之殘忍)。

(3)師:看到這么小的變了形的腳,同學(xué)們心靈深處一定感慨萬(wàn)千,此時(shí)你最想說(shuō)什么?

師:受到這樣痛苦的折磨,我們?cè)僖部床坏?-----,再也-----。讓我們來(lái)看一看姐姐遭受這一痛苦的過(guò)程吧!

五、學(xué)習(xí)第2小節(jié)。

1.大家讀讀第二小節(jié),媽媽是如何給姐姐纏足的?

2.指名讀,(圈出“長(zhǎng)長(zhǎng)的”,師:有多長(zhǎng)呢?----就這樣“一道又一道地”給姐姐纏著,纏得姐姐-------)。

4.交流:(播放音樂(lè):凄涼地),

(1)(出示內(nèi)容):我仿佛看到了,聽(tīng)到了,我感到。

指導(dǎo)朗讀:可以把你的感受讀出來(lái)嗎?(讀出你深刻的感受吧!)。

(2)師:纏足是那么可怕、那么殘忍、那么讓人痛苦、那么讓人憎恨,讓我們帶著這些感受一起讀第二自然段吧。

六、學(xué)習(xí)3—6小節(jié)。

“小腳一雙,眼淚一缸”呀!看到姐姐被纏足,孫中山是怎樣?媽媽又是怎樣呢?

1.請(qǐng)同學(xué)們讀讀3—6自然段,一邊讀一邊體會(huì)。

2.交流:

(1)師:孫中山-------出示第三自然段。

指多名讀。

(2)你還讀到了一個(gè)什么樣的孫中山?(出示第五自然段)大家仔細(xì)品味。

指導(dǎo)朗讀:好一個(gè)-----,請(qǐng)你讀讀這句話。

(3)媽媽又是怎樣呢?---從哪兒可以看出?(媽媽真的殘嗎?)。

你能讀出媽媽那既心疼又無(wú)奈的復(fù)雜心情嗎?

你還從哪兒讀到了媽媽的無(wú)可奈何與心疼?

(4)比較句子:

媽媽把孫中山推出了房門……。

媽媽含著眼淚把孫中山推出了房門……。

這兩句話有什么不同?你從“含著眼淚”讀懂了什么?

師:“娶妻要娶小腳妻”。這是在中華民族流傳了上千年的一種習(xí)俗。女兒纏足,媽媽也很心疼,可為了讓自己的孩子將來(lái)找個(gè)好婆家,她一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。這真是無(wú)可奈何啊!

師:讓我們飽含深情地讀這句話。

3.同桌分角色讀3—6小節(jié):可以加上自己的動(dòng)作。

4.指名分角色表演。

七、比較讀:

1.師:以后的幾個(gè)月,孫中山-----,再也-----。

2.師:這件事------。

出示:這件事刺痛了他的心。

這件事深深地刺痛了他幼小的心。

你更欣賞哪一句?為什么?

此時(shí)的孫中山可能會(huì)想到什么呢?

師:纏足這件事不僅給姐姐帶來(lái)了痛苦和打擊,也深深地刺痛了孫中山幼小的心,這就堅(jiān)定了他破除纏足陋習(xí)的信心和決心。他當(dāng)了臨時(shí)大總統(tǒng),首先廢除的就是——纏足陋習(xí)。

八、再讀第八自然段:

師:這真是一件大快人心的事,全體起立:讓我們齊讀第8自然段。

九、升華情感:。

十、布置作業(yè):

(1)把這個(gè)故事講給家人聽(tīng)。

(2)閱讀孫中山的故事,記下自己感興趣的內(nèi)容,和同學(xué)交流。

(3)以前生活中還有哪些陋習(xí)?回去以后問(wèn)問(wèn)周圍的老人或者查資料,把你了解到的寫下來(lái)。

書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

1、了解詩(shī)歌點(diǎn)染的寫法。

2、體味詩(shī)歌的意境美。理解作者在詩(shī)歌中寄予的感情有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。

品味語(yǔ)言,體味意境。背誦詩(shī)歌。

理解作者在詩(shī)歌中寄予的感情。

一、導(dǎo)語(yǔ)。

我們接觸過(guò)許多唐代大詩(shī)人的作品,他們都各具風(fēng)格。比如:李白的詩(shī)——豪放飄逸,杜甫的詩(shī)——沉郁頓挫。今天我們要欣賞的是以“高雅閑淡”著稱的詩(shī)人韋應(yīng)物的傳世佳作《滁州西澗》。

二、請(qǐng)學(xué)生朗讀,再齊讀。

三、這是一首山水詩(shī),那我們可以用欣賞山水國(guó)畫的方法來(lái)欣賞它。國(guó)畫中有一種技法稱為:點(diǎn)染法,和我們文學(xué)中講的“文眼”有異曲同工之妙。在這首詩(shī)歌中,每一句都有一個(gè)文眼。

1、第一句詩(shī),講的是?(草)那么這個(gè)草是什么樣的草呢?(幽草)。

這里的“幽草”即是第一句的文眼,用“幽”來(lái)點(diǎn)染“草”。

幽給人一種什么樣的感覺(jué)呢?(沉靜、安閑)那么這個(gè)“幽”字在這里就賦予了“草”獨(dú)特色彩和意味!作者就獨(dú)憐(愛(ài))這幽草。

那么請(qǐng)同學(xué)們自己來(lái)找其余三句詩(shī)中的文眼。(鳥鳴、潮急、舟橫)。

高高在上的深樹林中的黃鸝傳來(lái)清脆的鳴叫,作者對(duì)它是什么態(tài)度呢?這就要從第一句詩(shī)中去尋找答案了,是什么?(毫不在意,因?yàn)樗蔼?dú)憐”幽草)至于他為什么不在意呢我們呆會(huì)兒再來(lái)分析。

3、接著來(lái)看第三句的文眼——潮急。這里首先要提到一個(gè)自然現(xiàn)象,在春天桃花盛開(kāi)的時(shí)節(jié),往往會(huì)出現(xiàn)多雨的天氣,稱之為桃花汛。這時(shí)候山澗里河水暴漲,形成了“潮急”的景象。

4、那么這里的“急”除了形容潮水外,還有別的含義嗎?作者來(lái)這里享受清幽的環(huán)境,到晚上了,沒(méi)想到春雨不斷竟?jié)q起了春潮。此時(shí),作者應(yīng)該是什么樣的心情呢?(急于歸航)于是,他慌忙地去找他的舟——舟在河中是什么樣的呢?(舟自橫)為什么會(huì)橫著呢?(水的力度很大)進(jìn)一步突出了當(dāng)時(shí)這春潮的急!

四、、進(jìn)入詩(shī)歌的意境。

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)前面的賞析和flash中的圖景來(lái)想象一下這是一幅什么樣的畫卷呢?請(qǐng)發(fā)言。

五、體會(huì)作者的情感。

1、憐——喜愛(ài),憐惜。開(kāi)篇將幽草、黃鸝并提,用“獨(dú)憐”的字眼,很明顯地表露了詩(shī)人。

安貧守節(jié),不高居媚時(shí)的胸襟。

2、舟自橫——這里需要聯(lián)系著作者的身世來(lái)理解它的深意了!

韋應(yīng)物出生官宦家庭,享受著世襲特權(quán),早年是唐玄宗的皇家衛(wèi)隊(duì)中的一員,過(guò)著驕奢腐化的生活。經(jīng)歷了安史之亂后,他深受震撼,發(fā)奮讀書,27歲中進(jìn)士,走上了仕途。做過(guò)滁州、江州、蘇州等地的刺史。他深為中唐政治腐敗而憂慮,也十分關(guān)心民生疾苦,但他無(wú)能為力。這首詩(shī)就委婉地表達(dá)了他的心情。

詩(shī)中的“舟自橫”蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的(無(wú)奈)以及對(duì)自己無(wú)所作為的(憂傷)。

七、背誦詩(shī)歌。

八、判斷正誤。

1、獨(dú)憐表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)滁州西澗春景的喜愛(ài)。()。

2、幽字表現(xiàn)力詩(shī)人心情閑靜。()。

3、潮急導(dǎo)致舟自橫,有著必然聯(lián)系。()。

4、舟自橫表現(xiàn)力作者無(wú)可奈何的心情。()。

書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

【教學(xué)內(nèi)容】義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《品德與生活》(人教版)一年級(jí)下冊(cè)。

【活動(dòng)目標(biāo)】

1.感受風(fēng)的特征,初步感知風(fēng)產(chǎn)生于空氣的流動(dòng),知道風(fēng)的積極與消極作用。

2.學(xué)習(xí)用觀察、實(shí)驗(yàn)等方法對(duì)自然界的風(fēng)進(jìn)行簡(jiǎn)單的探究活動(dòng)。

3.體會(huì)風(fēng)給人們帶來(lái)的方便與快樂(lè),激發(fā)學(xué)生探究自然現(xiàn)象的興趣。

【活動(dòng)準(zhǔn)備】

1.課前觀察與風(fēng)有關(guān)的現(xiàn)象,并用畫表現(xiàn)出來(lái)。

2.收集可以表現(xiàn)風(fēng)的存在的物品:扇子,小紗巾、風(fēng)車等。

3.制作風(fēng)與人們生活有關(guān)的多媒體課件。

【活動(dòng)過(guò)程】

活動(dòng)一:激趣導(dǎo)入

1.玩風(fēng)車,激發(fā)情趣。

師:小朋友們,今天老師給你們帶來(lái)了玩具,你們想知道是什么嗎?(生:想)請(qǐng)你們把眼睛閉上,等我數(shù)到三時(shí)再把眼睛睜開(kāi),好嗎?(出示五彩風(fēng)車)這是什么?(生:風(fēng)車)誰(shuí)能讓這漂亮的風(fēng)車轉(zhuǎn)起來(lái)?(教師發(fā)風(fēng)車給學(xué)生玩)

師:風(fēng)車都轉(zhuǎn)起來(lái)了,同學(xué)們用的是不同的方法,所以大家都是成功者。

2.揭示課題。

師:小朋友們玩風(fēng)車開(kāi)心嗎?(生:開(kāi)心)小朋友們知道風(fēng)車為什么能轉(zhuǎn)起來(lái)嗎?(生:有風(fēng))對(duì)了,就是因?yàn)橛酗L(fēng),風(fēng)車才轉(zhuǎn)起來(lái)了。今天我們將一起去和風(fēng)姐姐交朋友,去聽(tīng)聽(tīng)她的聲音,看看她的表演,夸夸她的好處,你們?cè)敢鈫?(生:愿意)(板書課題)

【點(diǎn)評(píng)】愛(ài)玩是兒童的天性。教師以玩風(fēng)車的形式導(dǎo)入新課,很自然地引發(fā)了學(xué)生的興趣和參與意識(shí),并以“和風(fēng)姐姐交朋友”這種擬人化的方法,把學(xué)生的注意力引向了主題活動(dòng),使學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

活動(dòng)二:我會(huì)找風(fēng)

1.聽(tīng)風(fēng)聲。

師:小朋友們聽(tīng),這是誰(shuí)來(lái)了?(播風(fēng)聲)(生:風(fēng)姐姐來(lái)了)對(duì),讓我們大聲對(duì)風(fēng)姐姐說(shuō)聲hello!

2.課件1:指導(dǎo)學(xué)生觀察,找一找從哪些地方可以感受到風(fēng)。

生:風(fēng)把小朋友的帽子、紗巾、頭發(fā)和衣服吹動(dòng)了,風(fēng)讓帆船破浪前進(jìn),風(fēng)把紅旗吹得飄呀飄,風(fēng)把柳枝吹得搖啊搖,風(fēng)讓風(fēng)箏飛得很高,湖水隨風(fēng)蕩漾。

師:小朋友們觀察得真仔細(xì),風(fēng)姐姐非常愿意和你們這些愛(ài)動(dòng)腦筋的小朋友交朋友哩!

3.課件2:指導(dǎo)學(xué)生欣賞、感受人們生活周圍的風(fēng)。

生:在湖邊,風(fēng)把樹枝吹得搖啊搖,湖水隨風(fēng)蕩漾。

生:風(fēng)把我的衣服吹動(dòng)了……

4.交流展示學(xué)生課前畫好的風(fēng),看看誰(shuí)的畫最能表現(xiàn)風(fēng)。

師:你們可真是細(xì)心的孩子。老師還知道有些小朋友把自己找到的美麗的風(fēng)畫下來(lái)了,誰(shuí)愿意把自己的畫介紹給大家看看。(請(qǐng)三名學(xué)生上臺(tái)展示自己的畫)

師:你畫的風(fēng)姐姐在哪兒?

生1:我畫的是海風(fēng),海風(fēng)吹得人很舒服。(表演“舒服”的感覺(jué))

生2:我畫的是樹林,風(fēng)把樹吹得很響。(學(xué)風(fēng)吹樹林的聲音)

生3:我畫的是國(guó)旗,風(fēng)把國(guó)旗吹得飄呀飄。(演示國(guó)旗飄動(dòng)的樣子)

師:你們畫得真棒,小朋友們真聰明,會(huì)用看、聽(tīng)、感覺(jué)等等各種不同的方法找到風(fēng)姐姐,瞧,她正對(duì)著大家微笑呢!你們也對(duì)她笑笑。(板書:我會(huì)找風(fēng))

【點(diǎn)評(píng)】游戲是學(xué)生喜好的一種活動(dòng),也是有效的學(xué)習(xí)方式。教師通過(guò)和學(xué)生一道玩捉迷藏的游戲來(lái)感知大自然中的風(fēng);通過(guò)拍攝學(xué)生身邊的風(fēng),來(lái)創(chuàng)造性地使用教材,引入了教材中沒(méi)有的本土風(fēng)景;讓學(xué)生通過(guò)“欣賞風(fēng)”和“畫風(fēng)”,去感受自然界中的風(fēng)無(wú)處不在,風(fēng)與我們的生活緊密相連。使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴,從中了解大自然和熱愛(ài)大自然。

活動(dòng)三:我會(huì)造風(fēng)

1.小實(shí)驗(yàn):我們都來(lái)制造風(fēng)。

生:上臺(tái)演示各種不同的辦法,如:用嘴吹,用扇子扇等。

2.小結(jié):空氣的流動(dòng)形成風(fēng)。

【點(diǎn)評(píng)】教師通過(guò)組織開(kāi)展小實(shí)驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生在親身實(shí)踐和觀察比較中動(dòng)腦筋、想辦法去造風(fēng),體驗(yàn)和感知“風(fēng)”的存在,領(lǐng)悟風(fēng)形成的原因,達(dá)到教育學(xué)生動(dòng)腦筋,有創(chuàng)意地生活之目的。

活動(dòng)四:風(fēng)與我們的生活

1.課件4:風(fēng)姐姐的自我介紹。

師:空氣的流動(dòng)形成風(fēng),那你們知道風(fēng)有哪些作用嗎?先聽(tīng)聽(tīng)她的自我介紹吧?。ㄕn件錄音:我是你們的風(fēng)姐姐,在生活中,我的作用可大了,春天一到,花兒開(kāi)了,我一吹,你就可以聞到花兒迷人的香味。炎熱的夏天來(lái)了,我可以讓人們感到?jīng)隹?。在沒(méi)有電的時(shí)候,我能讓大風(fēng)車忽悠悠地轉(zhuǎn)起來(lái),那樣就能帶動(dòng)機(jī)器發(fā)電呢!怎么樣,我厲害吧!哦,對(duì)了,你們見(jiàn)過(guò)在大江大河中航行的帆船嗎?那可全靠我的幫助呢?。?/p>

2.聽(tīng)了風(fēng)姐姐的自我介紹,同學(xué)們想想,風(fēng)姐姐還有哪些作用?(學(xué)生回答)

師:風(fēng)可以幫助燃燒,幫助人們發(fā)電,為有些花傳播花粉,還可以幫助帆船航行。你們還知道風(fēng)姐姐有哪些好處呢?把你知道的向小伙伴說(shuō)說(shuō)吧?。▽W(xué)生自由說(shuō))

3.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力,動(dòng)動(dòng)腦,想一想:長(zhǎng)大了,你將會(huì)怎樣利用風(fēng)來(lái)幫人們做好事?

師:風(fēng)姐姐的好處可真多呀!除了這些,你還想讓風(fēng)姐姐幫我們干點(diǎn)什么呢?

生:我想讓風(fēng)姐姐幫我制造玩具、幫我們把衣服吹干、幫我們給沙漠中口渴的人們送水……

4.課件5:沙塵暴、臺(tái)風(fēng)給人們帶來(lái)的麻煩與災(zāi)難。

師:不過(guò),風(fēng)也有不高興的時(shí)候。你們見(jiàn)過(guò)風(fēng)姐姐不高興的樣子嗎?(播“臺(tái)風(fēng)”和“沙塵暴”錄像)

師:臺(tái)風(fēng)確實(shí)可怕,沙塵暴的確討厭。不過(guò)這可不能全怪風(fēng)姐姐,這是因?yàn)橛行┤瞬粣?ài)護(hù)花草樹木,她才生氣的,所以我們要愛(ài)護(hù)好花草樹木,多種植花草樹木,當(dāng)好環(huán)保小衛(wèi)士,讓風(fēng)姐姐給我們帶來(lái)更多的好處,那樣風(fēng)姐姐就可以和我們愉快地生活在一起了。

【點(diǎn)評(píng)】?jī)和窃谡鎸?shí)生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面發(fā)展的。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)風(fēng)在人們生活中所起的作用和給人們帶來(lái)的好處,來(lái)激發(fā)學(xué)生探究大自然的興趣;通過(guò)感受臺(tái)風(fēng)、沙塵暴給人們?cè)斐傻奈:?,從中領(lǐng)悟要讓風(fēng)成為人類的好朋友,必須要多種植花草樹木,自覺(jué)愛(ài)護(hù)花草樹木,保護(hù)好自然環(huán)境。

書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

教學(xué)設(shè)計(jì)研究發(fā)展趨勢(shì)的探討。

曾祥翊。

論著選摘。

摘要:教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的重要研究領(lǐng)域,自其產(chǎn)生以來(lái)的近40余年來(lái),國(guó)內(nèi)外的教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法得到了不斷地豐富和發(fā)展。本文認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)觀、學(xué)習(xí)心理學(xué)和科學(xué)技術(shù)是影響教學(xué)設(shè)計(jì)理論發(fā)展的三個(gè)主要推動(dòng)力,并通過(guò)分析這三個(gè)要素對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論研究的影響與作用,探討了教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法研究的特征和發(fā)展脈絡(luò)。

國(guó)外的教學(xué)設(shè)計(jì)研究從20世紀(jì)60年代起步,至90年代,涌現(xiàn)出加涅的“學(xué)習(xí)條件理論”、羅米索斯基的“知能結(jié)構(gòu)論”、梅里爾的“成分顯示論”、賴格盧特的“精細(xì)加工論”、巴納斯的“宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)論”、史密斯和雷根的“教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)論”等一批富有特色的教學(xué)設(shè)計(jì)理論。這些研究趨向于從不同角度,運(yùn)用多種研究方法,尤其是用系統(tǒng)方法來(lái)探索教學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題,它們的共同特點(diǎn)是從整體上綜合考慮教學(xué)過(guò)程的各種因素。雖然這些理論都是各自獨(dú)立地發(fā)展,但卻得出相類似的結(jié)論。因此,梅里爾等人將這些理論稱為“第一代教學(xué)設(shè)計(jì)理論”,簡(jiǎn)稱id1。

我國(guó)的教學(xué)設(shè)計(jì)研究起步較遲。大約在20世紀(jì)80年代后期,開(kāi)始翻譯介紹了一些國(guó)外教學(xué)設(shè)計(jì)理論和方法的研究成果,在此基礎(chǔ)上,出版了一些研究專著,其中較有影響的是《多媒體組合教學(xué)設(shè)計(jì)》(李克東、謝幼如編著,1992)和《教學(xué)設(shè)計(jì)》(烏美娜主編,1994)兩書。可以說(shuō),這兩本書已成為指導(dǎo)我國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)的主要理論依據(jù)。90年代中后期,我國(guó)的教學(xué)設(shè)計(jì)研究者更多地轉(zhuǎn)向教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用和實(shí)踐研究。在1994年,教育部啟動(dòng)了九五國(guó)家級(jí)課題“語(yǔ)文四結(jié)合教改試驗(yàn)研究”。在何克抗、李克東教授的主持下,該項(xiàng)目的試驗(yàn)范圍已覆蓋22個(gè)省市的近600所學(xué)校。素質(zhì)教育思想、信息技術(shù)和建構(gòu)主義理論是推動(dòng)項(xiàng)目研究向深度和廣度發(fā)展的主要推動(dòng)力。其研究成果“主導(dǎo)---主體”教學(xué)設(shè)計(jì)方法的提出是我國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)研究的理論性突破。

如何更好地把握國(guó)內(nèi)外教學(xué)設(shè)計(jì)研究的發(fā)展脈絡(luò)?本文擬從教學(xué)設(shè)計(jì)觀、學(xué)習(xí)心理學(xué)的影響、科學(xué)技術(shù)的作用等方面作拋磚引玉性的分析與推斷。

一.系統(tǒng)觀和設(shè)計(jì)觀教學(xué)設(shè)計(jì)的思維方式主要來(lái)自于系統(tǒng)觀念的貢獻(xiàn)。教學(xué)設(shè)計(jì)的根本目的是為解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題而創(chuàng)設(shè)一個(gè)有效的教學(xué)系統(tǒng)。從教學(xué)設(shè)計(jì)角度看,理解和解決教學(xué)問(wèn)題的主要方法,長(zhǎng)期以來(lái)采用的是系統(tǒng)方法。這一觀點(diǎn)充分反映在對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的定義和設(shè)計(jì)教學(xué)的系統(tǒng)方法模型的認(rèn)識(shí)方面。

美國(guó)學(xué)者肯普給教學(xué)設(shè)計(jì)下的定義是:“教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法分析研究教學(xué)過(guò)程中相互聯(lián)系的各部分的問(wèn)題和需求。在連續(xù)模式中確立解決它們的方法步驟,然后評(píng)價(jià)教學(xué)成果的系統(tǒng)計(jì)劃過(guò)程”。教學(xué)設(shè)計(jì)的代表人物加涅對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的定義較為簡(jiǎn)潔,“計(jì)劃教學(xué)系統(tǒng)的系統(tǒng)過(guò)程,稱之為教學(xué)設(shè)計(jì)”。我國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)專家烏美娜認(rèn)為,“教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問(wèn)題和確定教學(xué)目標(biāo),建立解決教學(xué)問(wèn)題的策略方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果和對(duì)方案進(jìn)行修改的過(guò)程”。這個(gè)定義在我國(guó)有較大的影響面,但不難看出,它與肯普、加涅的定義是一脈相承的。如果加以分析和概括,可以得到教學(xué)設(shè)計(jì)的兩個(gè)重要特征:系統(tǒng)方法和系統(tǒng)計(jì)劃過(guò)程(通常用模型描述)。

1、狄克---柯瑞模型2和史密斯----雷根模型3。它們的共性是要求從整體觀出發(fā),從環(huán)境或需求入手制定教學(xué)目標(biāo),發(fā)展教學(xué)計(jì)劃,進(jìn)行教學(xué)傳遞、評(píng)價(jià),并有效地運(yùn)用系統(tǒng)反饋進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)修正,從而達(dá)到教學(xué)系統(tǒng)的整體優(yōu)化。這些模型所反映的步驟和過(guò)程具有很強(qiáng)的線性特征,又被稱作線性系統(tǒng)方法模型。作為線性系統(tǒng)方法模型,基本體現(xiàn)了硬系統(tǒng)思維的特征,都有一個(gè)較嚴(yán)密的設(shè)計(jì)程序,這為我們掌握基本的教學(xué)設(shè)計(jì)程序和規(guī)范提供了良好基礎(chǔ),具有很強(qiáng)的實(shí)踐意義。按照希夫曼(shirzs·sciffman)的觀點(diǎn)4,這些系統(tǒng)方法模型可歸到“標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)觀”范疇。另外,我們還發(fā)現(xiàn),教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生特征、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)是構(gòu)成這類模型的基本要素。這也說(shuō)明了該階段對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程模式的研究始終未跳出肯普構(gòu)建的“目標(biāo)—策略—評(píng)價(jià)”這個(gè)基本框架。

盡管肯普、狄克—柯瑞、史密斯—雷根等人的線性系統(tǒng)方法模型一直被奉為經(jīng)典,各領(lǐng)風(fēng)騷,但是近年來(lái)也受到一些質(zhì)疑和批評(píng)。我們從系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展來(lái)分析它們的局限。一般系統(tǒng)論、信息論和控制論是系統(tǒng)理論、系統(tǒng)科學(xué)的第一批成果,它們幾乎都醞釀?dòng)?0世紀(jì)20年代至40年代,誕生于1948年左右。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,這三論都是運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)從不同的側(cè)面(系統(tǒng)、信息、控制)研究同一問(wèn)題的成果,有學(xué)者稱此三論為一般系統(tǒng)論。汲取一般系統(tǒng)論(又稱硬系統(tǒng))營(yíng)養(yǎng)的肯普、加涅等人的系統(tǒng)方法模型也深深打上了“相對(duì)的封閉性、穩(wěn)定性和線性思維模式”等烙印。1990年梅里爾等人歷數(shù)了這些模型在運(yùn)用中產(chǎn)生的問(wèn)題,例如,內(nèi)容分析缺乏整和性;由于系統(tǒng)的封閉性而不能有效地吸納有關(guān)教與學(xué)的專門知識(shí);機(jī)械地使用系統(tǒng)方法,導(dǎo)致分析、設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、實(shí)施和評(píng)價(jià)等階段彼此互不相關(guān),換言之,每個(gè)階段都使用各自的工具,保持各自的知識(shí)表征形式,但對(duì)于前一階段中所發(fā)生的變化應(yīng)如何直接引起下一階段的變化,卻未能提出相應(yīng)的處方5。

70年代先后,出現(xiàn)了耗散結(jié)構(gòu)、協(xié)同學(xué)和超循環(huán)三種系統(tǒng)理論,它們合稱自組織理論。此外,混沌學(xué)說(shuō)、分形理論等,也從不同角度對(duì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及其運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了刻畫。為區(qū)別貝塔朗菲最初的一般系統(tǒng)論,這些新的理論群被稱為“廣義系統(tǒng)論”。廣義系統(tǒng)論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)研究是否會(huì)有積極意義?我們注意到,johaen、dowling、you等學(xué)者提出了教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程充滿了混沌性,并對(duì)混沌在教學(xué)設(shè)計(jì)中的理論、方法及實(shí)踐等方面進(jìn)行了一些探索性研究6。他們建議在教學(xué)設(shè)計(jì)中引入混沌學(xué)的非線性開(kāi)放系統(tǒng)、非決定論的不可預(yù)測(cè)性、正反饋圈等基本概念。我國(guó)學(xué)者也提出了“混沌基本理論在教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展的新方向”,以期能引起國(guó)內(nèi)更多教學(xué)設(shè)計(jì)研究者的關(guān)注和研究7。

美國(guó)學(xué)者巴納斯(y)稱線性系統(tǒng)方法模型為微觀教學(xué)設(shè)計(jì),它們的特點(diǎn)是:機(jī)械地使用系統(tǒng)工程的方法,預(yù)先確定行為目標(biāo),在確定的有限范圍內(nèi)運(yùn)行,呈現(xiàn)出穩(wěn)定性等等。在研究了微觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)后,巴納斯提出了宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)論。它的出現(xiàn)也是近年來(lái)開(kāi)放系統(tǒng)思維和軟系統(tǒng)方法的產(chǎn)物。巴納斯認(rèn)為,教育是一個(gè)開(kāi)放的人類活動(dòng)系統(tǒng),是一個(gè)系統(tǒng)復(fù)合體,它與教師、學(xué)生、環(huán)境、政治、文化背景、國(guó)情等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這種聯(lián)系不是簡(jiǎn)單線性的、穩(wěn)定的,必須對(duì)教育本身建立一種動(dòng)態(tài)的、非線性的、綜合的、整體的思維模型。宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)與微觀教學(xué)設(shè)計(jì)的根本區(qū)別在于:后者立足于對(duì)已有系統(tǒng)進(jìn)行分析、診斷和矯正;前者立足于更大系統(tǒng)的需求與條件,用系統(tǒng)與環(huán)境模型、結(jié)構(gòu)與功能模型、過(guò)程與行動(dòng)模型對(duì)未來(lái)系統(tǒng)作系統(tǒng)表征(綜合描述)。宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)論的系統(tǒng)方法模型強(qiáng)調(diào)非線性和動(dòng)態(tài)性,主要表現(xiàn)在:四個(gè)水平、四種系統(tǒng)環(huán)境和四種關(guān)系構(gòu)成的三維設(shè)計(jì)框架8;設(shè)計(jì)過(guò)程是反復(fù)的和螺旋式的,并與反饋和前饋相互聯(lián)系9;分化—整和存在于教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程始終10;對(duì)系統(tǒng)中各個(gè)層次間的相互作用,強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)與綜合11;設(shè)計(jì)者、教師、教學(xué)對(duì)象和其他與系統(tǒng)設(shè)計(jì)有關(guān)的人員應(yīng)共同參與到設(shè)計(jì)過(guò)程中來(lái)12。

超越、展望和重塑是宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)論的三個(gè)主要策略。巴納斯認(rèn)為,不應(yīng)該再對(duì)現(xiàn)有的系統(tǒng)進(jìn)行改良,相反,我們應(yīng)該超越現(xiàn)有系統(tǒng);不僅要預(yù)測(cè)它,還應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)它;不僅要改造它,還應(yīng)該重塑它。我們著重介紹巴納斯的研究成果,不僅是要說(shuō)明宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)論是教學(xué)設(shè)計(jì)理論的重要發(fā)展,還希望在我國(guó)教育改革和信息技術(shù)給教育帶來(lái)的發(fā)展契機(jī)的大背景下,該理論能對(duì)可能或正在出現(xiàn)的新型教育(學(xué))系統(tǒng)(如網(wǎng)絡(luò)教育)的探索發(fā)揮重要作用,幫助我們確定和組織社會(huì)中存在的教育機(jī)會(huì)和資源,將它們聚集起來(lái),為所有人提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

通過(guò)分析,我們看到,教學(xué)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)方法模型研究,一方面在對(duì)線性模型進(jìn)行完善補(bǔ)充,一方面在向非線性模型轉(zhuǎn)變,在微觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,已發(fā)展起開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的、多層次的宏觀設(shè)計(jì)。這些研究反映了系統(tǒng)科學(xué)及其發(fā)展對(duì)它的影響,因此,可把這些研究歸屬到教學(xué)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)觀范疇里。

一、一致的。定義不完善問(wèn)題則可能有無(wú)數(shù)個(gè)解。因?yàn)闊o(wú)論是初始條件,還是獲得令人滿意的解的過(guò)程與標(biāo)準(zhǔn),都不可能十分清楚。在實(shí)際中,我們面對(duì)的教學(xué)問(wèn)題基本上是定義不完善性的。這時(shí),設(shè)計(jì)者采用系統(tǒng)方法,遵循一系列步驟,卻可能獲得了解決定義不完善問(wèn)題的多種發(fā)現(xiàn)。如何解釋教學(xué)設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐的這種差異性呢?教學(xué)設(shè)計(jì)的另一本質(zhì)問(wèn)題不可回避地?cái)[在我們面前:教學(xué)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)觀。

教學(xué)設(shè)計(jì)是一種設(shè)計(jì)活動(dòng),設(shè)計(jì)活動(dòng)的本質(zhì)就是為創(chuàng)造某種具有實(shí)際效用的新事物而進(jìn)行的探索活動(dòng)。創(chuàng)造性和直覺(jué)是設(shè)計(jì)活動(dòng)的主要特征。設(shè)計(jì)者作為設(shè)計(jì)活動(dòng)的主體,對(duì)情景的分析和需要的描述,離不開(kāi)技術(shù)與理性的思考,但是,設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造性和直覺(jué)則對(duì)提出有關(guān)方案的設(shè)想極為重要。設(shè)計(jì)者的經(jīng)驗(yàn)、理論素質(zhì)、風(fēng)格、情感、洞察力等都會(huì)影響對(duì)問(wèn)題的理解。理解的不同,則可能導(dǎo)致不同的方案。設(shè)計(jì)過(guò)程中通常存在著社會(huì)性交互作用。例如,巴納斯在宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)論中提出的多方參與原則,即設(shè)計(jì)過(guò)程應(yīng)包括各方面人士的參與協(xié)作,各方的利益、價(jià)值觀以及看法都統(tǒng)一被加以考慮,以產(chǎn)生切實(shí)可行的解決方案。對(duì)于某些模糊性的教學(xué)情景,設(shè)計(jì)者沒(méi)有必要采用一般的規(guī)則和程序,可憑直覺(jué)對(duì)影響教學(xué)設(shè)計(jì)的因素進(jìn)行歸并或簡(jiǎn)化,這也是一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程。

對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的本質(zhì),多數(shù)學(xué)者傾向于強(qiáng)調(diào)它的系統(tǒng)觀,視教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程為一個(gè)邏輯的、理性的、技術(shù)的、系統(tǒng)的,強(qiáng)調(diào)規(guī)則與過(guò)程的重要性。在實(shí)際運(yùn)用這些規(guī)則時(shí),設(shè)計(jì)更接近工程學(xué),設(shè)計(jì)者更像一個(gè)工程師。也有少數(shù)學(xué)者把教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程描述為一種創(chuàng)造性的過(guò)程。問(wèn)題解決方案的新穎性及獨(dú)特性都來(lái)自于設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造性,這時(shí)的設(shè)計(jì)者更像一個(gè)“藝術(shù)家”。我們認(rèn)為,系統(tǒng)觀和設(shè)計(jì)觀是一個(gè)事物的兩個(gè)方面,不可以機(jī)械地、片面地對(duì)待,教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程是包含技術(shù)的與創(chuàng)造性的、邏輯的與直覺(jué)思考的過(guò)程,這正是教學(xué)設(shè)計(jì)的本質(zhì)所在。

二.學(xué)習(xí)理論的重要影響。

學(xué)習(xí)理論與教學(xué)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系是什么?為什么會(huì)存在這種關(guān)系?對(duì)這個(gè)似乎已成定論的問(wèn)題,做進(jìn)一步的研究分析,可以幫助我們準(zhǔn)確地把握教學(xué)設(shè)計(jì)理論發(fā)展的脈絡(luò)。

從文獻(xiàn)檢索看,“學(xué)習(xí)理論是教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)”已是公認(rèn)的看法。它的邏輯依據(jù)是:教學(xué)設(shè)計(jì)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)策略,為了制定有效的教學(xué)策略,必須廣泛了解學(xué)習(xí)及人類行為,而學(xué)習(xí)理論說(shuō)明了學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的,以及為什么有的學(xué)習(xí)有效,有的學(xué)習(xí)無(wú)效,因此必須以學(xué)習(xí)理論作為其理論基礎(chǔ)。

我們可否進(jìn)一步推斷:學(xué)習(xí)理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,學(xué)習(xí)理論的新成果會(huì)帶來(lái)教學(xué)設(shè)計(jì)理論的革新。賴格盧特認(rèn)為,“教學(xué)設(shè)計(jì)是一門涉及理解與改進(jìn)教學(xué)過(guò)程的學(xué)科。任何設(shè)計(jì)活動(dòng)的宗旨都是為了提出達(dá)到預(yù)期目的的最優(yōu)途徑,因此,教學(xué)設(shè)計(jì)主要是關(guān)于提出最優(yōu)教學(xué)方法的處方的一門學(xué)科,這些最優(yōu)的教學(xué)方法能使學(xué)生的知識(shí)和技能發(fā)生預(yù)期的變化”13。在他看來(lái),教學(xué)設(shè)計(jì)理論也可以被稱為教學(xué)理論。我國(guó)學(xué)者也有類似的認(rèn)識(shí),“教學(xué)設(shè)計(jì)就是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)換為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃的過(guò)程”14。

關(guān)于學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論的關(guān)系,有兩種典型看法:相互作用論和推衍論15。相互作用論是指,學(xué)習(xí)理論的進(jìn)展會(huì)影響教學(xué)理論的形成,同樣,教學(xué)理論的發(fā)展也會(huì)影響學(xué)習(xí)理論的研究。例如,阿特金森(akkinson,1972)認(rèn)為,教學(xué)理論的發(fā)展要闡述學(xué)習(xí)過(guò)程,因?yàn)樵趯?duì)學(xué)習(xí)有較深刻理解之前,是不可能制定真正有效的教學(xué)策略。但是,如果以為一種完善的學(xué)習(xí)理論是形成教學(xué)理論的先決條件的話,那他在教學(xué)理論方面將不會(huì)有任何進(jìn)展。推衍論認(rèn)為,從某種意義上說(shuō),學(xué)習(xí)理論可以作為派生教學(xué)理論的基本來(lái)源。例如,布魯納(bruner,1966)認(rèn)為,“教學(xué)理論必須考慮學(xué)習(xí)與發(fā)展這兩個(gè)方面,必須同那些他所贊同的學(xué)習(xí)理論和發(fā)展理論相一致”。在他看來(lái),學(xué)習(xí)理論是描述性的,而教學(xué)理論是處方的和規(guī)定性的。言下之意,教學(xué)理論是學(xué)習(xí)理論的進(jìn)一步推衍。

在教學(xué)設(shè)計(jì)理論的發(fā)展過(guò)程中,我們既可以看到學(xué)習(xí)理論對(duì)它的影響,也可以看到比較有影響的教學(xué)設(shè)計(jì)理論是由某種特定的學(xué)習(xí)理論直接推導(dǎo)出來(lái)的。

烏美娜教授在《教學(xué)設(shè)計(jì)》一書中,專門討論了“學(xué)習(xí)理論的發(fā)展使教學(xué)設(shè)計(jì)從萌芽到誕生,從起步走向發(fā)展”,指出“以行為主義聯(lián)結(jié)學(xué)派心理學(xué)為基礎(chǔ)的斯金納程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)促使教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程和理論的誕生和早期發(fā)展”。斯金納在研究操作性條件反射的形成過(guò)程中,概括出強(qiáng)化作用、泛化作用與消退作用等學(xué)習(xí)規(guī)律。他在其理論的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了“教學(xué)機(jī)器”,設(shè)計(jì)出“程序教學(xué)”的完整方案。程序教學(xué)重視作業(yè)分析、學(xué)習(xí)行為目標(biāo)的分析、教材邏輯順序研究以及如何設(shè)計(jì)教學(xué)策略。在程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)中,出現(xiàn)了專門的教學(xué)設(shè)計(jì)理論研究者,他們對(duì)目標(biāo)理論、任務(wù)分析、媒體選擇、形成性評(píng)價(jià)等一系列教學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題展開(kāi)了研究。這些研究為后來(lái)發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)思想提供了基礎(chǔ)。

加涅對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論研究做出了很大貢獻(xiàn)。他所關(guān)注的重點(diǎn)是把學(xué)習(xí)理論研究的結(jié)果運(yùn)用于教學(xué)設(shè)計(jì)。加涅被公認(rèn)為行為主義與認(rèn)知主義的折中主義者。他一方面承認(rèn)行為的基本單位是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),另一方面又注重探討刺激與反應(yīng)之間的心智活動(dòng)。70年代后,他在對(duì)學(xué)習(xí)理論的探討中,試圖闡明學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),并著重用信息加工模式來(lái)解釋學(xué)習(xí)過(guò)程。加涅按照學(xué)習(xí)的類型、學(xué)習(xí)的結(jié)果和學(xué)習(xí)的過(guò)程,推導(dǎo)出他的教學(xué)設(shè)計(jì)原理。

加涅按學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度,提出了八種類型的學(xué)習(xí)16。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)是累積性的。較復(fù)雜、較高級(jí)的學(xué)習(xí)是建立在基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,每一類學(xué)習(xí)都是以前一類學(xué)習(xí)為前提的。這就是加涅的學(xué)習(xí)層次理論的核心思想。學(xué)習(xí)層次說(shuō)對(duì)教學(xué)序列的設(shè)計(jì)有重要意義。因?yàn)榍耙粚哟蔚膶W(xué)習(xí)為后一層次的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備,這樣,教師可通過(guò)分析前一層次學(xué)習(xí)的結(jié)果,確定學(xué)生的內(nèi)部條件。而且,這些學(xué)習(xí)層次呈累積的性質(zhì),是以一種可預(yù)測(cè)的方式一級(jí)一級(jí)建立起來(lái)的。因而在設(shè)計(jì)教學(xué)策略時(shí),可以此為基礎(chǔ),構(gòu)成一種最有效的教學(xué)模式(加涅,1979)。

加涅認(rèn)為,不同的學(xué)習(xí)結(jié)果需要不同的學(xué)習(xí)條件。根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力,加涅提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果17。加涅認(rèn)為,設(shè)計(jì)教學(xué)的最佳途徑,是根據(jù)所期望的目標(biāo)來(lái)安排教學(xué)工作。加涅對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的五種分類,實(shí)際上就是一種教育目標(biāo)的分類。

加涅在論述學(xué)習(xí)的類型和學(xué)習(xí)的結(jié)果時(shí),都把學(xué)習(xí)作為一個(gè)過(guò)程,每一過(guò)程分成若干階段,每一階段需進(jìn)行不同的信息加工。根據(jù)學(xué)習(xí)的過(guò)程,加涅推導(dǎo)出與其相應(yīng)的教學(xué)過(guò)程,該過(guò)程由八個(gè)教學(xué)事件構(gòu)成18。加涅認(rèn)為,教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是要影響學(xué)習(xí)的內(nèi)部過(guò)程,教學(xué)過(guò)程中的各項(xiàng)工作要與其一一對(duì)應(yīng)起來(lái)。

我們只是把加涅的“由學(xué)習(xí)理論推衍出教學(xué)設(shè)計(jì)理論”作為個(gè)案分析。事實(shí)上,這并非一種特殊現(xiàn)象,賴格盧特的“精細(xì)加工論”和梅里爾的“成分顯示論”,亦未擺脫加涅的研究范式,反映出認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的研究背景,本文就不再贅述。

也許我們可得出如下結(jié)論:一種有效的教學(xué)設(shè)計(jì)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上。近30年來(lái),心理學(xué)發(fā)展迅速,碩果累累,已擴(kuò)展到教學(xué)設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域,影響著教學(xué)設(shè)計(jì)理論的形成,使教學(xué)設(shè)計(jì)理論帶有鮮明的心理學(xué)特征。何克抗教授正是抓住了這一點(diǎn),提出教學(xué)設(shè)計(jì)理論研究應(yīng)以心理學(xué)作為斷代原則。并根據(jù)該原則,把握住了基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)設(shè)計(jì)理論研究方向,同時(shí)結(jié)合我國(guó)教育實(shí)際和教育改革要求提出了“主導(dǎo)—主體”教學(xué)設(shè)計(jì)理論框架。我們也必須指出,一種合適的學(xué)習(xí)理論并不是產(chǎn)生教學(xué)設(shè)計(jì)理論的充足條件。學(xué)習(xí)理論可以為有效的教學(xué)設(shè)計(jì)理論的產(chǎn)生提供一般的方向,但教學(xué)設(shè)計(jì)理論的形成,還涉及其他變量,如科學(xué)技術(shù),下面將著重討論這個(gè)問(wèn)題。

三.科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用。

目前已有的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論產(chǎn)生于多媒體、人工智網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)之前,沒(méi)有真正考慮那這些以交互性為基礎(chǔ)的技術(shù)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論的影響。在1990年,梅里爾等人曾一針見(jiàn)血地指出,現(xiàn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的模型都將焦點(diǎn)集中于刺激要素的呈示上,由此產(chǎn)生的教學(xué)通常是消極的、非交互性的。顯然,探索新技術(shù)條件下,能夠充分發(fā)揮交互技術(shù)的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論和模式勢(shì)在必行。

西爾斯和里齊(seels,b.bandrichey)在《教學(xué)技術(shù):領(lǐng)域的定義和范疇》中文版的“序”中談到教學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展:“建構(gòu)主義的思路和新的技術(shù)支撐兩者結(jié)合,創(chuàng)造了新的設(shè)計(jì)與傳遞教學(xué)的途徑。”我們以建構(gòu)主義學(xué)派之一的認(rèn)知彈性理論與超文本技術(shù)的結(jié)合為例證。

斯皮諾等于1990年提出了認(rèn)知彈性理論(cognitiveflexibilitytheory)19。所謂認(rèn)知彈性理論是指以多種方式同時(shí)重建自己的知識(shí),以便對(duì)發(fā)生根本變化的情境領(lǐng)域作出適宜的反應(yīng)。其基本原理有二:1.有在顯示多元事實(shí)時(shí),才能以最佳方式對(duì)結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的現(xiàn)象進(jìn)行思考。這是因?yàn)閺膯我灰暯翘岢龅拿恳粋€(gè)單獨(dú)的觀點(diǎn)雖不是虛假的或錯(cuò)誤的,但卻不是充分的。這就要求從多于一個(gè)觀點(diǎn)的角度檢查某一概念,這既能增強(qiáng)對(duì)該概念自身的理解,同時(shí)也能增強(qiáng)將這一理解遷移至其他領(lǐng)域的能力。

2.概念與案例構(gòu)成多維與非顯性的“十字交叉”形狀(“cri—criing”ofconceptualandcaselandscape),達(dá)到對(duì)復(fù)雜知識(shí)盡可能完整的理解,即充分理解概念的豐富內(nèi)涵并相對(duì)完整地覆蓋各種變化的、復(fù)雜的相關(guān)案例,從而使學(xué)習(xí)者獲得具有足夠彈性與靈活性的知識(shí),以適應(yīng)多變的真實(shí)情境。

認(rèn)知彈性理論表明,以多種方式加以利用的知識(shí),必須以多種方式進(jìn)行教學(xué)。具有非線形特征的超文本技術(shù)正是這樣一種適用于認(rèn)知彈性理論的理想的學(xué)習(xí)與教學(xué)媒體。它可用于開(kāi)發(fā)多媒體計(jì)算機(jī)支持的非線形與多維度的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)習(xí)與教學(xué)可視化、情境化,以幫助學(xué)習(xí)者,尤其是初學(xué)者注意不同情境中的重要特征和相關(guān)信息。斯皮諾由此提出了一種新的教學(xué)方式—隨機(jī)通達(dá)教學(xué)(randomacceinstruction)。這種教學(xué)方式遵循以下原則:

4.教學(xué)應(yīng)基于情境、基于案例、基于問(wèn)題解決,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的建構(gòu);

5.作為教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)源泉應(yīng)該是高度聯(lián)系的知識(shí)整體。

目前,有關(guān)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的研究正方興未艾。我們深信,隨著現(xiàn)代的技術(shù)手段的發(fā)展,基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)將突破傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)假設(shè)的局限,開(kāi)發(fā)出能有效支持學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)、促進(jìn)知識(shí)在新情境中遷移的教學(xué)軟件和課堂教學(xué)方案,并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)信息交流、資源共享,跨越時(shí)空地域開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)上的協(xié)作學(xué)習(xí)。由于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論突出了學(xué)生中心的思想,何克抗教授指出,這種新的教學(xué)設(shè)計(jì)理論是以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì),它的全部理論、方法都是圍繞如何幫助學(xué)生的“學(xué)”而展開(kāi),其核心內(nèi)容包括學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)和自主學(xué)習(xí)策略的設(shè)計(jì),而以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教學(xué)媒體為學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)件提供了必不可少的支持。

1、2、3何克抗“教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法評(píng)論”,《電化教育研究》1998年第2期。4.schffman,s·sinstuctionalsystemsdesign:fiveviewsofthefieldinstructionaltechnology,19915.鄭葳,“第一代教學(xué)設(shè)計(jì)理論的局限”,《外國(guó)教育研究》1999年,第2期。

6、7.朱云東,鐘玉琢,“混沌基本理論與教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展的新方向”,《電化教育研究》1999年第5期。

8.盛群力、李志強(qiáng)編著《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)論》。

15.施良方,《學(xué)習(xí)論》1992,人民教育出版社。

16、17、18.r.m.加涅《學(xué)習(xí)的條件和教學(xué)論》。

摘自《中國(guó)電化教育》2001年10期。

書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

《書籍裝幀設(shè)計(jì)》教學(xué)大綱(bookdesign)。

一、課程的性質(zhì)、目的與任務(wù)1.課程性質(zhì):必修2.目的與任務(wù):

通過(guò)對(duì)書籍裝幀設(shè)計(jì)理論的學(xué)習(xí),以及具體的設(shè)計(jì)訓(xùn)練使學(xué)生明確書籍裝幀設(shè)計(jì)的基本原理,了解現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì);掌握書籍裝幀設(shè)計(jì)的一般規(guī)律、特點(diǎn)與設(shè)計(jì)創(chuàng)作方法;初步掌握書籍裝幀的相關(guān)工藝知識(shí),并在設(shè)計(jì)中自覺(jué)的運(yùn)用。

《書籍裝幀設(shè)計(jì)》課程是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課,是平面設(shè)計(jì)專業(yè)的重要教學(xué)環(huán)節(jié),同時(shí)書籍裝幀設(shè)計(jì)也是平面設(shè)計(jì)中較為綜合的一個(gè)設(shè)計(jì)門類。根據(jù)這一特點(diǎn),課程必須加強(qiáng)書籍裝幀設(shè)計(jì)與社會(huì)需求之間關(guān)系的認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)課題的內(nèi)容要求真實(shí),并且要結(jié)合相關(guān)的技術(shù)知識(shí)(如印刷工藝)進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)的訓(xùn)練,以鍛煉學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐能力。

二、課程內(nèi)容的基本要求。

(一)理論講授部分。

難點(diǎn):書籍裝幀的發(fā)展的脈絡(luò)和各時(shí)期的特征。第2章書籍裝幀工藝、材料與設(shè)計(jì)。

書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

教材分析:

《孫中山破陋習(xí)》一文以鮮活的文字?jǐn)⑹隽藢O中山親眼目睹了姐姐被迫纏足的痛苦和母親的疼愛(ài)而又無(wú)奈的情景,因而在辛亥革命成功后他首先廢除纏足陋習(xí)的事。故事中的孫中山、姐姐、媽媽人物個(gè)性鮮明,有著各自不同的角色和位置。

設(shè)計(jì)理念:

在品詞析句中體會(huì)文本中人物的心情,感受姐姐纏足前和纏足后的巨大變化。在課外資料的鏈接中激發(fā)學(xué)生對(duì)纏足的痛恨之情,對(duì)姐姐的同情之情,對(duì)孫中山的敬佩之情。

教學(xué)目標(biāo):

1.默讀課文,講述故事。

2.知道纏足這一封建陋習(xí)曾對(duì)中國(guó)婦女的身心造成嚴(yán)重的傷害,體會(huì)孫中山對(duì)封建陋習(xí)的憎恨以及敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神。

教學(xué)準(zhǔn)備:

課前從多種渠道了解纏足陋習(xí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

二、:學(xué)習(xí)第8小節(jié)。

(1)指名讀第8小節(jié),問(wèn):“首先”就是——?

(2)師:孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命要廢除的陋習(xí)有很多,為什么他首先廢除的是纏足這一陋習(xí)呢?這跟他幼年時(shí),親眼目睹姐姐纏足是分不開(kāi)的。

三、體會(huì)纏足給姐姐帶來(lái)的變化。

1.默讀課文,用“”畫出寫纏足前姐姐的句子;用“”畫出寫纏足時(shí)姐姐的句子;用“”畫出寫纏足后姐姐的句子。邊讀邊體會(huì)纏足給姐姐帶來(lái)的變化。

2.組織交流:

a.纏足前,姐姐是什么樣兒?

(1)指名讀。

(2)我們也來(lái)讀一讀這段話,一邊讀一邊想:纏足前的姐姐是一個(gè)什么樣的女孩?你從哪兒讀到的?(指導(dǎo)把話說(shuō)完整。感情朗讀)。

相機(jī)板書。

(3)師:纏足前的姐姐是那么……喜歡這樣的姐姐嗎?就請(qǐng)大家?guī)е@份喜愛(ài)之情讀一讀纏足前的姐姐吧!(自讀、指名讀)。

b.纏足時(shí)的姐姐是什么樣兒呢?

(1)指名讀。

(2)師:纏足時(shí)姐姐很----板書:痛苦。

c.纏足后的姐姐又是什么樣兒呢?

(1)指名讀。

(2)板書:沒(méi)有歌聲,沒(méi)有笑臉。

(1)師:請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你所了解的纏足。

(2)老師這里也搜集了一些有關(guān)纏足的資料,我們來(lái)看一看。

(觀看課件,學(xué)生感受纏足之殘忍)。

(3)師:看到這么小的變了形的腳,同學(xué)們心靈深處一定感慨萬(wàn)千,此時(shí)你最想說(shuō)什么?

師:受到這樣痛苦的折磨,我們?cè)僖部床坏?-----,再也-----。讓我們來(lái)看一看姐姐遭受這一痛苦的過(guò)程吧!

五、學(xué)習(xí)第2小節(jié)。

1.大家讀讀第二小節(jié),媽媽是如何給姐姐纏足的?

2.指名讀,(圈出“長(zhǎng)長(zhǎng)的”,師:有多長(zhǎng)呢?----就這樣“一道又一道地”給姐姐纏著,纏得姐姐-------)。

4.交流:(播放音樂(lè):凄涼地),

(1)(出示內(nèi)容):我仿佛看到了,聽(tīng)到了,我感到。

指導(dǎo)朗讀:可以把你的感受讀出來(lái)嗎?(讀出你深刻的感受吧!)。

(2)師:纏足是那么可怕、那么殘忍、那么讓人痛苦、那么讓人憎恨,讓我們帶著這些感受一起讀第二自然段吧。

六、學(xué)習(xí)3—6小節(jié)。

“小腳一雙,眼淚一缸”呀!看到姐姐被纏足,孫中山是怎樣?媽媽又是怎樣呢?

1.請(qǐng)同學(xué)們讀讀3—6自然段,一邊讀一邊體會(huì)。

2.交流:

(1)師:孫中山-------出示第三自然段。

指多名讀。

(2)你還讀到了一個(gè)什么樣的孫中山?(出示第五自然段)大家仔細(xì)品味。

指導(dǎo)朗讀:好一個(gè)-----,請(qǐng)你讀讀這句話。

(3)媽媽又是怎樣呢?---從哪兒可以看出?(媽媽真的殘嗎?)。

你能讀出媽媽那既心疼又無(wú)奈的復(fù)雜心情嗎?

你還從哪兒讀到了媽媽的無(wú)可奈何與心疼?

(4)比較句子:

媽媽把孫中山推出了房門……。

媽媽含著眼淚把孫中山推出了房門……。

這兩句話有什么不同?你從“含著眼淚”讀懂了什么?

師:“娶妻要娶小腳妻”。這是在中華民族流傳了上千年的一種習(xí)俗。女兒纏足,媽媽也很心疼,可為了讓自己的孩子將來(lái)找個(gè)好婆家,她一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。這真是無(wú)可奈何啊!

師:讓我們飽含深情地讀這句話。

3.同桌分角色讀3—6小節(jié):可以加上自己的動(dòng)作。

4.指名分角色表演。

七、比較讀:

1.師:以后的幾個(gè)月,孫中山-----,再也-----。

2.師:這件事------。

出示:這件事刺痛了他的心。

這件事深深地刺痛了他幼小的心。

你更欣賞哪一句?為什么?

此時(shí)的孫中山可能會(huì)想到什么呢?

師:纏足這件事不僅給姐姐帶來(lái)了痛苦和打擊,也深深地刺痛了孫中山幼小的心,這就堅(jiān)定了他破除纏足陋習(xí)的信心和決心。他當(dāng)了臨時(shí)大總統(tǒng),首先廢除的就是——纏足陋習(xí)。

八、再讀第八自然段:

師:這真是一件大快人心的事,全體起立:讓我們齊讀第8自然段。

九、升華情感:。

十、布置作業(yè):

(1)把這個(gè)故事講給家人聽(tīng)。

(2)閱讀孫中山的故事,記下自己感興趣的內(nèi)容,和同學(xué)交流。

(3)以前生活中還有哪些陋習(xí)?回去以后問(wèn)問(wèn)周圍的老人或者查資料,把你了解到的寫下來(lái)。

書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

1.情感目標(biāo):通過(guò)多樣的教學(xué)活動(dòng)以及對(duì)文章的學(xué)習(xí),教育學(xué)生如何樹立自信心,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美好人生的追求。

2.知識(shí)目標(biāo):把握文章中語(yǔ)言特點(diǎn)及修辭手法的運(yùn)用。

3.能力目標(biāo):體會(huì)文章親切、自然的文字風(fēng)格。

通過(guò)多樣的教學(xué)活動(dòng)以及對(duì)文章的學(xué)習(xí),教育學(xué)生如何樹立自信心,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美好人生的追求。

1、組織學(xué)生寫出對(duì)同桌的評(píng)價(jià),只寫優(yōu)點(diǎn)。

2、收集有關(guān)自信的名言或廣告詞。

2課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入:

最近老師收到了一封信,信中有位學(xué)生向老師傾訴了內(nèi)心的苦悶與疑惑――在家里,幫助家人做家務(wù)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)越幫越忙,受到訓(xùn)斥;在學(xué)校,由于成績(jī)不理想,覺(jué)得同學(xué)們瞧不起自己,故意疏遠(yuǎn)他,自己常常感到很孤獨(dú)。結(jié)尾他向老師詢問(wèn)自己是不是一無(wú)是處,沒(méi)有希望。

教師:有類似心理狀態(tài)的同學(xué)請(qǐng)舉手(借此掌握學(xué)生心理狀態(tài)的大致情況。)。

出示心理測(cè)試題,請(qǐng)同學(xué)自測(cè):

1、我覺(jué)得自己有不少優(yōu)點(diǎn)。()。

2、我喜歡在課堂上回答問(wèn)題。()。

3、與陌生人相處,我很少局促不安。()。

4、我的小伙伴很喜歡和我一起玩。

5、無(wú)論學(xué)什么,我覺(jué)得自己經(jīng)過(guò)努力,一定能學(xué)會(huì)。

6、我常常對(duì)自己的表現(xiàn)很滿意。

7、我比較容易成為別人的朋友。

8、我知道有些人不太喜歡我,但我并不為此而擔(dān)憂。

9、每次坐在考場(chǎng)上,我總是信心十足。

10、如果我做了件傻事,我會(huì)同在場(chǎng)的人一起大笑,不覺(jué)得有多難堪。

11、我心理覺(jué)得我會(huì)成為一個(gè)很棒的人,

12、盡管我還有不少毛病,但我肯定能改掉。

師統(tǒng)計(jì)結(jié)果:有這么多的同學(xué)對(duì)自己充滿信心,相信你們一定能做一個(gè)最好的自己。

板書課題:做一個(gè)最好的你。

師:這是一篇議論文,與我們以往不同的是開(kāi)始說(shuō)自己的觀點(diǎn),用事實(shí)證明自己的觀點(diǎn)是對(duì)的。

二、探究學(xué)習(xí)。

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

1、指名讀第一自然段,說(shuō)說(shuō)讀明白了什么?

師:作者列舉了容貌美麗卻依然“灰心喪氣”的這一怪現(xiàn)象,引出自信對(duì)人的重要性這一觀點(diǎn)。

2、羅森塔爾的試驗(yàn)是怎么做的?快速讀2—3自然段,說(shuō)一說(shuō)。

師:大家注意羅森塔爾說(shuō)的這句話“其實(shí),我對(duì)這些學(xué)生一無(wú)所知,完全是隨意挑選的?!边M(jìn)一步印證了自信心的神奇作用。

師:用事實(shí)開(kāi)頭,運(yùn)用一正一反兩個(gè)例子表明自己的觀點(diǎn),增強(qiáng)文章的說(shuō)服力,同時(shí)設(shè)懸念,引人入勝。

(二)學(xué)習(xí)第二部分。

師:我們看第5自然段的調(diào)查結(jié)果,哪些句子采有了修辭手法,什么手法?

師:向?qū)W生推薦一些可以調(diào)查自己自信心情況的測(cè)試題。

(三)怎樣才能樹立自信心呢?我們看第三部分?!蹲鲆粋€(gè)最好的你》教學(xué)設(shè)計(jì)。

1、指名個(gè)人讀,有幾種方法?

第7自然段采用了什么修辭手法?

2、為記住這些方法,老師編了兒歌:

你拍一,我拍一,自己喜歡自己哩。

你拍二,我拍二,做好小事很重要。

你拍三,我拍三,自己喝彩勇向前。

你拍四,我拍四,堅(jiān)持一下敢沖刺。

3、在你失去信心時(shí)你是怎樣做的?

(姚明的故事、高紅的故事……)。

(四)結(jié)尾的部分。

1、文章用詩(shī)一樣的語(yǔ)言作結(jié)尾,誰(shuí)愿意讀一下?注意詩(shī)的韻律。

2、這部分采用了什么修辭手法?

3、學(xué)生試著仿寫。

范例1:

如果不能成為鮮花,那就當(dāng)一片綠葉。

如果不能成為詩(shī)人,那就當(dāng)一個(gè)愛(ài)好者。

如果不能成為偉人,那就當(dāng)一個(gè)平凡者。

范例2:

如果不能成為大廈,那就當(dāng)一個(gè)基石。

如果不能成為大雁,那就當(dāng)一個(gè)小鳥。

如果不能展翅飛翔,那就默默行走。

三、總結(jié):

送同學(xué)們一句話:

“自信是風(fēng),能帶我們飛翔,自信是浪,能詮釋我們的胸懷”。

我們的生活等待我們?nèi)W(xué)習(xí),我們的未來(lái)等待我們?nèi)?chuàng)造,可這需要我們有一顆愉快而且充滿自信的心,需要我們堅(jiān)信自信的自己將格外引人注目、格外的美!祝愿同學(xué)們,每個(gè)人都擁有各自的美麗人生,像那條小路、那條小魚、那顆星星,永遠(yuǎn)做一個(gè)最好的你!

四、教學(xué)資源:

課外閱讀畢淑敏的《我很重要》。

第二課時(shí)。

一、羅森塔爾的實(shí)驗(yàn)得出了什么結(jié)論?對(duì)你有什么啟發(fā)?

二、聯(lián)系身邊的所見(jiàn)所聞,進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)。

1、你知道哪些有關(guān)自信的廣告詞,分析一下它們好在哪里。

2、說(shuō)說(shuō)你知道的相關(guān)名言警句,并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

三、互找優(yōu)點(diǎn),激發(fā)自信。

1、拿出課前寫好的同桌的優(yōu)點(diǎn),交給同桌,并真誠(chéng)的告訴他(她),他(她)其實(shí)很優(yōu)秀,可舉例說(shuō)明。

2、此時(shí)此刻,你想說(shuō)什么?拿起筆,寫在“我的視角”里。

四、別出心裁――發(fā)散思維。

自信是一種美好的品質(zhì),是我們?nèi)〉贸晒Φ谋仨殫l件。可是,不加分析,盲目自信,就會(huì)變成自負(fù)、自滿,這就會(huì)給我們帶來(lái)害處。

討論:過(guò)分自信――自滿、自負(fù),帶來(lái)的害處。

(可借鑒“望洋興嘆”、“龜兔賽跑”、“馬謖失街亭”等故事來(lái)說(shuō)明。)。

五、自由談本節(jié)課的收獲。

書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

魯迅----我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家,是愛(ài)讀書的典范,也是愛(ài)護(hù)書籍的典范。本篇課文記敘的就是魯迅小時(shí)候愛(ài)護(hù)書籍的事。旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立愛(ài)護(hù)書籍的意識(shí),養(yǎng)成勤奮讀書,珍惜時(shí)間的良好習(xí)慣。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以識(shí)字和閱讀為主,在解決生字障礙的前提下,讀中感悟。教師應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí),使學(xué)生在主動(dòng)參與中獲得知識(shí),明白愛(ài)書的重要。

1、通過(guò)魯迅小時(shí)候愛(ài)護(hù)書籍的故事,學(xué)習(xí)他愛(ài)書的精神和做事認(rèn)真的態(tài)度。

2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、認(rèn)識(shí)11個(gè)生字,會(huì)寫10個(gè)字。

1、理解“魯迅小時(shí)候,把書看得比什么都寶貴?!边@句話的意思。

2、認(rèn)識(shí)11個(gè)生字。

愛(ài)讀書,是一種美德;愛(ài)書更是一種美德。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)第十課愛(ài)護(hù)書籍。(師生共同板書課題)“籍”是這節(jié)課要認(rèn)的字,比較難寫,有什么好辦法記住它?(生:略)。

二、初讀課文。

1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,要讀準(zhǔn)字音,讀通句子,并標(biāo)出自然段。

2、同桌互讀課文,糾正讀音、語(yǔ)氣、停頓等問(wèn)題。

3、教師檢查認(rèn)字情況。

(1)你在這篇課文中新認(rèn)識(shí)了哪些字,你是怎樣記住它的,說(shuō)給同桌聽(tīng)。

(2)指名匯報(bào),師貼出相應(yīng)的詞卡。(魯迅、干凈、紅漆、箱子、空、夾縫、樟腦球)。

(3)集體認(rèn)讀字詞。

1、介紹魯迅。

2、找出文中最能概括全文主要內(nèi)容的一句話。(生:魯迅小時(shí)候把書籍看得比什么都寶貴。)。

3、默讀課文,用自己喜歡的標(biāo)記符號(hào)畫出課文中能說(shuō)明魯迅小時(shí)候把書看得比什么都寶貴的句子。

4、預(yù)設(shè)學(xué)生的匯報(bào)。

a、這時(shí)候,他總要先看看手干凈不干凈,然后才小心地一頁(yè)一頁(yè)翻著看。這一句中那些詞說(shuō)明他看書時(shí)的小心?(“小心地”“一頁(yè)一頁(yè)”“翻看著”)。

那些詞說(shuō)明他看書時(shí)已養(yǎng)成了良好的習(xí)慣?(“總要”“先”“然后”)在讀這句話的時(shí)候,這些詞可以試著重讀。(學(xué)生練讀,指名讀用”總要先……然后……”說(shuō)一句話。

b、他看書的時(shí)候,弟弟可以在桌子旁邊一起看,但不許動(dòng)手摸書。(說(shuō)明他怕弟弟弄臟他的書。)。

c、魯迅把自己的書精心的放在母親床邊的紅漆箱子里,箱子里空大的地方放大書,空小的地方放小書,擺得整整齊齊。夾縫里還放著樟腦球,是為了防止蠹蟲把書咬壞。(這些細(xì)致的行動(dòng)說(shuō)明魯迅對(duì)書籍特別珍惜。)。

d、第三自然段的兩個(gè)“總是”突出強(qiáng)調(diào)了魯迅愛(ài)書的行為,應(yīng)重讀。

5、看看你自己的書,說(shuō)一說(shuō)你平時(shí)又是怎樣對(duì)待書籍的?

6、讀了這篇課文,你受到了哪些啟發(fā)?

書是人類進(jìn)步的階梯,我們能夠從書中獲取知識(shí),抒發(fā)情感,希望同學(xué)們都能像魯迅那樣把書看得比什么都寶貴。

書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

一、教材簡(jiǎn)析:

作者是南宋杰出的愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾。寫的是夏夜在黃沙嶺上所見(jiàn)到的美好景象,表達(dá)了詞人熱愛(ài)大自然,關(guān)心人民生活,企盼豐年的思想感情。這首詞分為上闋和下闋兩部分。詞的上闋描寫的是黃沙嶺夏夜清幽喜人的景象,下闋描寫了黃沙嶺上陣雨來(lái)臨的天氣變化以及詞人的愉快感受。

二、設(shè)計(jì)理念:

本課的教學(xué)遵循學(xué)生“自主學(xué)習(xí),自主感悟”的教學(xué)原則。通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)詞的美好的意境,引導(dǎo)學(xué)生融入想象,自讀自悟,相互交流,體會(huì)意境。在讀通、讀懂、背誦的基礎(chǔ)上,全面了解辛棄疾,獲得更深的體驗(yàn)。通過(guò)課后搜集辛詞,吟誦辛詞的活動(dòng),拓展學(xué)習(xí)的時(shí)空,實(shí)現(xiàn)“大語(yǔ)文”教學(xué)理念。

三、教學(xué)目標(biāo):

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。

2、通過(guò)語(yǔ)言文字,融入自己豐富想象,感悟這首詞所描繪的意境,開(kāi)展多種語(yǔ)文活動(dòng)。

3、通過(guò)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,感受詞中所表現(xiàn)的自然美,感悟作者熱愛(ài)大自然,關(guān)心人民,企盼豐年的思想感情。

四、教學(xué)過(guò)程:

一、讀通——正確朗讀詩(shī)詞。

2、說(shuō)說(shuō)你對(duì)辛棄疾的了解。

3、下面先聽(tīng)老師來(lái)讀讀這首詞(出示這首詞,教師范讀。)。

4、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詞,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子。另外注意節(jié)奏停頓,請(qǐng)看屏幕。

5、指名朗讀,相機(jī)評(píng)價(jià)。

6、多層次賽讀:男生讀上闕,女生讀下闋。一二大組讀上闕,三四大組讀下闋。老師讀上闕,學(xué)生讀下闋。

二、讀懂——走進(jìn)作者內(nèi)心。

過(guò)渡:讀通詞是學(xué)好古詞的序幕,讀懂詞,讀出詞里所包含的意思,這才是學(xué)習(xí)詞的正式開(kāi)始。詞就像一杯清香的綠茶,需要慢慢品嘗,下面我們就一起來(lái)細(xì)細(xì)品味一番!

(一)品讀上闋。

出示:明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。

1、讓我們與辛棄疾同行,欣賞這美麗的夜景。朗讀這首詞的上闕,小組內(nèi)交流說(shuō)說(shuō)你看到了怎樣的畫面?如果有不懂的地方,組內(nèi)盡量解決,也可以一會(huì)求助于全班同學(xué)。

2、小組內(nèi)朗讀交流:

3、小組匯報(bào),教師隨機(jī)評(píng)價(jià)。

可能是農(nóng)民在說(shuō):“你聽(tīng),青蛙叫著,田里的害蟲少了,今年的水稻肯定會(huì)豐收?!?/p>

5、感情引讀:對(duì)呀,作者聞著飄在黃沙嶺的稻花香,多么盼望農(nóng)民有一個(gè)豐收年呀!帶著期盼之情齊讀這兩句。“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”。農(nóng)民豐收多么不容易呀。辛棄疾正為農(nóng)民高興呢,齊讀!

這里不僅有稻花飄香,更有蕩漾在辛棄疾心頭的興奮。再齊讀!

(二)品讀下闋。

過(guò)渡:這么充滿詩(shī)情畫意的月夜,真讓人走進(jìn)了畫卷一般,詞人走著走著,天氣突然發(fā)生了變化。自由讀下闋,小組交流自己感受到的畫面。如果有不理解的地方,可以相互討論。如果討論還不能理解的,請(qǐng)準(zhǔn)備質(zhì)疑。

1、出示:七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。

2、學(xué)生自主感悟,小組交流。

3、學(xué)生交流畫面。

4、教師引讀:詞人完全沉浸在展望豐收的喜悅之中,全然不覺(jué)天氣的變化。先前天氣晴朗,不知何時(shí)天空已經(jīng)飄來(lái)烏云,豆點(diǎn)一樣的雨下起來(lái)了。此刻他的心情怎樣?(著急)就是這個(gè)時(shí)候,引讀----“舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。”

6、此時(shí),詞人是怎樣的心情呢?

(驚喜),生讀出驚喜。(放松),生讀出放松。(興奮,可以到茅店與乘涼的農(nóng)民喝喝酒,說(shuō)說(shuō)今年又會(huì)是一個(gè)豐收年,讓農(nóng)民也高興。)讀出你的興奮。陸游有一句詩(shī),表達(dá)的也是峰回路轉(zhuǎn)的驚喜、興奮,也能用在這里表達(dá)辛棄疾的心情。(山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。)。

7、讓我們?cè)僖黄饋?lái)體會(huì)體會(huì)——齊讀下闋。

三、拓展,感悟作者人生。

1、你們了解詞人辛棄疾以什么為號(hào)嗎?(稼軒)為什么以“稼軒”為號(hào)呢?(“稼”就是種植莊稼的意思,“軒”??過(guò)去書齋、茶館、飯館的名字常常用“軒”)(“稼軒”說(shuō)明辛棄疾十分關(guān)心種莊稼的人)。

2、辛棄疾晚年在農(nóng)村生活多年,寫下了許多描繪農(nóng)村的詞,我們以前也學(xué)過(guò)一首,還記得嗎?(背《清平樂(lè).村居》)。

生齊讀這首詞。

四、課外作業(yè)。

今天我們認(rèn)識(shí)了這樣一位熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民的偉大詞人。課后搜集辛棄疾的詞,下周舉行一次辛棄疾詞展示會(huì),讓我們進(jìn)一步感受他的偉大情懷。

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書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

目標(biāo):

知識(shí):展開(kāi)聯(lián)想和想象,想象動(dòng)物們?yōu)榱俗杂啥l(fā)生的故事。鼓勵(lì)有創(chuàng)意的表達(dá)。

能力:發(fā)展學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力。

情感:激發(fā)學(xué)生習(xí)作的興趣。

重、難點(diǎn):想象與現(xiàn)實(shí)緊密相連,緊扣“自由”主旨,完整生動(dòng)的記敘故事的經(jīng)過(guò)。

教具:動(dòng)物圖片,課件。

教法:探究、想象。

流程:

通過(guò)閱讀教材內(nèi)容導(dǎo)入。

播放課件,出示動(dòng)物圖片,想象一下,動(dòng)物王國(guó)的這些朋友會(huì)告訴你怎樣的故事呢?

1、練習(xí)按事情的發(fā)展順序,講述故事的過(guò)程,注意具體生動(dòng)。

2、指名講述。教師適時(shí)指導(dǎo),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人物對(duì)話的情境。

討論應(yīng)該注意什么。

1、習(xí)作大致完成后先自我修改,再小組交流。

2、利用實(shí)物展臺(tái),展示典型習(xí)作。

3、教師和學(xué)生邊讀邊改,以激勵(lì)為主。

4、小組推薦習(xí)作上展臺(tái)展示。

板書:

寫一篇童話

要求:

1、展開(kāi)聯(lián)想和想象

2、想象與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系

3、敘事完整

書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

2.出示鯨的圖片。今天,我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)《鯨》這篇課文,看看通過(guò)學(xué)習(xí)你對(duì)鯨有了什么更深入的了解。(板書課題:鯨)。

二。初讀課文,抓住要點(diǎn)。

1.自由讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

2.檢查生字。

字音重點(diǎn):哺乳、肺(強(qiáng)調(diào)肺字的書寫)。

{小組交流、討論,教師進(jìn)行部分字詞的講解。}。

詞語(yǔ)理解難點(diǎn):通過(guò)結(jié)合人體部位學(xué)習(xí)。

3.思考一下:鯨和魚的區(qū)別是什么?并看看課文中每個(gè)自然段都向我們介紹了什么?

4.交流:課文每個(gè)自然段都向我們介紹了什么?用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)來(lái)概括。

(相機(jī)板書:大小演變種類吃食呼吸睡覺(jué)胎生)。

三。精讀課文,體會(huì)寫法。

1.自由讀第一自然段,你從哪兒看出鯨很大,畫出有關(guān)語(yǔ)句,然后讀一讀。指名匯報(bào),大家補(bǔ)充,讀出體會(huì)。

2.出示句子:目前已知最大的鯨約有十六萬(wàn)公斤重,最小的也有兩千公斤重。

我國(guó)發(fā)現(xiàn)一頭近四萬(wàn)公斤重的鯨,約十七米長(zhǎng),一條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重。自己試著讀一讀,想想應(yīng)該怎樣讀,才能表達(dá)出鯨的確很大。

3.課件出示:作者采用了哪些說(shuō)明方法介紹鯨?完成下表:

說(shuō)明方法文中的例句。

作比較。

列數(shù)字。

舉例子。

打比方。

4.教師進(jìn)行總結(jié)。

四。合作學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)。

通過(guò)第一自然段的學(xué)習(xí),相信學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法有了一定的了解,分組合作學(xué)習(xí)研究,為自己選擇適當(dāng)?shù)慕巧M(jìn)行演一演、畫一畫、讀一讀、說(shuō)一說(shuō)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)一步深入課文,為下節(jié)課的學(xué)習(xí)做好鋪墊。

五。布置作業(yè)。

1.抄寫本課的生字組成的新詞。

2.預(yù)習(xí)課文,了解更多有關(guān)鯨的知識(shí)。

六。板書設(shè)計(jì)。

9.鯨。

大小演變種類吃食呼吸睡覺(jué)胎生。

書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

一、教材分析:

這是一篇精讀課文。課文介紹了鯨的形體特點(diǎn)、種類和生活習(xí)性等方面的知識(shí)。

二、學(xué)生平日分析:

學(xué)生平日廣泛的閱讀自然科學(xué)類書籍,也時(shí)常在影視作品中看到鯨的畫面,所以學(xué)生一定會(huì)對(duì)這種世界上最大的動(dòng)物產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,希望通過(guò)本課的學(xué)習(xí)了解有關(guān)鯨的更多知識(shí)。

二、設(shè)計(jì)理念:

依據(jù)教材自身的特點(diǎn),采用讀書自悟,討論式學(xué)習(xí)方法。

四、教學(xué)目標(biāo):

1、了解鯨的形體、種類、進(jìn)化過(guò)程和生活習(xí)性,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)科學(xué)的興趣。

2、理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)作者抓住事物特點(diǎn)寫的方法。

3、學(xué)習(xí)課文中的生字新詞。

教學(xué)目的:

1、初讀課文,了解課文內(nèi)容。

2、初步感知鯨的幾方面的特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)生字新詞。

教學(xué)流程:

一、情境導(dǎo)入,交流資料。

師:出示多媒體課件(在寬闊的海面;深海中各種海底動(dòng)物自由自在地生活、嬉戲,一只龐大的巨鯨浮出海面。)在這美麗的藍(lán)色海洋中,蘊(yùn)藏著極為豐富的寶藏,生活著各種各樣的海洋生物。其中有一種號(hào)稱“海中之王”的動(dòng)物,它的形體特別龐大,比大象還要大許多呢。知道這是什么動(dòng)物嗎?(板書:鯨)。

課前同學(xué)們已經(jīng)搜集了不少關(guān)于鯨的圖文資料,下面請(qǐng)大家借助資料先在小組內(nèi)相互交流對(duì)鯨的認(rèn)識(shí),然后將資料進(jìn)行匯總,推選一名同學(xué)在全班交流。

(小組合作學(xué)習(xí),交流、匯總資料,做好匯報(bào)準(zhǔn)備。)。

師:看來(lái)同學(xué)們已經(jīng)了解了鯨的許多知識(shí),對(duì)鯨非常感興趣。下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“鯨”這篇文章。(板書課題:鯨)。

好的開(kāi)頭是成功的一半。用故事吸引學(xué)生引發(fā)學(xué)生的閱讀期待。

二、初讀課文,抓住要點(diǎn)。

(學(xué)生在讀的過(guò)程中教師在黑板上寫:“哺乳”,“肺”,糾正讀音以及“肺”的寫法。結(jié)合人體部位,引導(dǎo)學(xué)習(xí)本課生字“腭”“肚”“肺”“胎”,左部都是月字旁;“肺”字右部注意不要寫成“市”。)。

剛才你們?cè)谧x的時(shí)候,有沒(méi)有注意到這兩個(gè)詞,誰(shuí)來(lái)讀讀?

2、交流:

課文每個(gè)自然段都向我們介紹了什么?請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)來(lái)概括。

相機(jī)板書:

大小演變種類吃食呼吸睡覺(jué)胎生。

引導(dǎo)學(xué)生把“吃食、呼吸、睡覺(jué)”這三部分概括為鯨的生活習(xí)性。

通過(guò)列提綱的方法,抓住課文的要點(diǎn),把握全文的脈絡(luò),理清作者敘述的條理。

3、提出不懂的問(wèn)題:

詞語(yǔ)理解難點(diǎn):胎生哺乳動(dòng)物。

4、選擇自己最感興趣的內(nèi)容反復(fù)讀。老師相機(jī)指導(dǎo)點(diǎn)撥讀通,讀出特點(diǎn)。

三、合作學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)。

1、下面我們要要召開(kāi)一個(gè)關(guān)于鯨的“科學(xué)新聞發(fā)布會(huì)”。在座的各位都是小小科學(xué)家,在發(fā)布會(huì)上向大家介紹有關(guān)鯨的研究成果。為了搞好本次的新聞發(fā)布會(huì),咱們首先得讀懂課文。

2、分組合作學(xué)習(xí)研究,根據(jù)自己的興趣特長(zhǎng)選擇朗誦家、小畫家,演說(shuō)家、表演家、小作家中的一個(gè)角色,采用演一演,畫一畫,讀一讀,說(shuō)一說(shuō),比一比,寫一寫等方法,選擇其中一項(xiàng)來(lái)研究。

在分組學(xué)習(xí)過(guò)程中要提醒學(xué)生,為了能講得讓別人一聽(tīng)就懂,像鯨的呼吸方法和睡覺(jué)姿勢(shì)等內(nèi)容,可以通過(guò)畫示意圖的方法,直觀形象地展示并加以說(shuō)明。

3、各組可以補(bǔ)充課外收集到的關(guān)于鯨的學(xué)習(xí)資料,作好充分的準(zhǔn)備,下節(jié)課我們?cè)賮?lái)作“科學(xué)新聞發(fā)布會(huì)”。

四、布置作業(yè)。

1、抄寫本課的生字組成的新詞。

2、課外繼續(xù)收集關(guān)于鯨的資料,適時(shí)地充實(shí)到自己的研究成果中去,并根據(jù)自己選擇研究的一個(gè)方面,擬寫好自己的研究報(bào)告。

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書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)北師大版試驗(yàn)教材六年級(jí)上冊(cè)第三單元第36頁(yè)“圖案設(shè)計(jì)”。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1、經(jīng)歷運(yùn)用平移、旋轉(zhuǎn)或軸對(duì)稱進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)的過(guò)程,能運(yùn)用圖形的變換在方格紙上設(shè)計(jì)圖案。

2、結(jié)合圖案設(shè)計(jì)的過(guò)程,進(jìn)一步體會(huì)平移、旋轉(zhuǎn)和軸對(duì)稱在設(shè)計(jì)圖案中的作用,體驗(yàn)圖形的變換過(guò)程,發(fā)展空間觀念。

3、結(jié)合欣賞和設(shè)計(jì)美麗的圖案,感受圖形世界的神奇。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】。

1、1、能夠有條理地表達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)單圖形平移、旋轉(zhuǎn)或作軸對(duì)稱圖形的過(guò)程。

2、能靈活運(yùn)用平移、旋轉(zhuǎn)和軸對(duì)稱在方格紙上設(shè)計(jì)圖案?!窘叹?、學(xué)具準(zhǔn)備】。

1、三角尺、直尺、彩筆、圓規(guī)、硬紙板、剪刀、圖釘、膠帶。

一、創(chuàng)設(shè)情境。

1、欣賞生活中美麗的圖案:

2、你看到的這些生活中的美麗圖案,你有何感想?

3、揭示課題:今天,我們來(lái)制作美麗的圖案。

二、觀察、分析圖案:

2、小組內(nèi)進(jìn)行交流.

3、小組代表匯報(bào)研究結(jié)果。(匯報(bào)花瓣圖案分別是由哪個(gè)基本圖形變換過(guò)來(lái)的?通過(guò)怎樣的操作得來(lái)的?)。

4、你還有其他方法嗎?

5、學(xué)生交流。

6、教師小結(jié):

其實(shí)很多美麗的圖案都是由基本的圖形通過(guò)變換而來(lái)的,只要我們細(xì)心觀察,就可以找到其規(guī)律。

1、獨(dú)立完成書37頁(yè)練一練1題、2題。

2、小組合作設(shè)計(jì)圖案。(組長(zhǎng)匯報(bào)交流的結(jié)果。)。

(1)作品展示:把學(xué)生畫的圖案全部張貼在教室的四周,全體學(xué)生下座位參觀作品。

(2)學(xué)生評(píng)價(jià):選對(duì)你印象最深的作品進(jìn)行評(píng)價(jià),比一比看誰(shuí)評(píng)價(jià)得好。

五、課堂小結(jié):

2、教師激勵(lì)學(xué)生,提出希望。通過(guò)欣賞生活中美麗圖案,激起學(xué)生對(duì)美麗圖案的探究欲望,喚起學(xué)生制作圖案的興趣。

通過(guò)再次欣賞花瓣圖案,觀察分析圖案的構(gòu)成,使學(xué)生進(jìn)一步了解一個(gè)簡(jiǎn)單圖形經(jīng)過(guò)平移、旋轉(zhuǎn)或軸對(duì)稱制作復(fù)雜圖形的過(guò)程,體會(huì)圖案設(shè)計(jì)的基本過(guò)程。

通過(guò)小組合作探究、自由討論,鼓勵(lì)學(xué)生采用不同方法交流。注重培養(yǎng)學(xué)生想象和操作相結(jié)合,分析圖形之間的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生研究空間圖形的能力、初步的空間觀念,體驗(yàn)活動(dòng)成功的喜悅。

通過(guò)學(xué)生的作品展示,使每個(gè)學(xué)生都能夠體驗(yàn)到成功的快樂(lè);同時(shí),讓學(xué)生對(duì)別人作品多種形式的進(jìn)行評(píng)價(jià),在交流和教師的總結(jié)中,提高了自己的審美能力,通過(guò)課堂小結(jié),讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的愉悅,知道自己本節(jié)課學(xué)習(xí)了那些知識(shí),還有什么不足,今后應(yīng)該注意的問(wèn)題。

書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

(一)教學(xué)要求:

1.學(xué)會(huì)本課7個(gè)生字,能正確讀寫下列詞語(yǔ):鯨、屬于、前肢、濾出、噸、肺、胎生、判斷。

2.朗讀課文,了解鯨的特點(diǎn)和生活習(xí)性,認(rèn)識(shí)列舉數(shù)字、比較、舉例、比喻等說(shuō)明方法。

3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)的興趣。

(二)教學(xué)重點(diǎn):

1.了解課文介紹的鯨的知識(shí)。

2.體會(huì)所運(yùn)用多種說(shuō)明方法。

(三)教學(xué)難點(diǎn):

理解鯨的進(jìn)化過(guò)程。

(四)教學(xué)時(shí)數(shù):

一課時(shí)。

(五)教學(xué)過(guò)程:

一.定向?qū)搿?/p>

1.師:同學(xué)們,在我們這個(gè)美麗的地球上,有許許多多、不同種類的動(dòng)物在生息、繁衍。它們是我們?nèi)祟惖呐笥?。?dòng)物的世界是神秘有趣、搖曳多姿的,充滿了無(wú)窮無(wú)盡的奧秘。今天,就讓我們通過(guò)課文來(lái)了解海洋里的一種動(dòng)物,那就是--鯨。

2.板書課題。

師:如果由你們來(lái)寫,你會(huì)寫些什么內(nèi)容?

指多名學(xué)生說(shuō)一說(shuō)。

相機(jī)板書:寫些什么?

二.自讀課文,整體感知。

1.用比較快的速度閱讀課文。

想一想:課文是從哪些方面介紹鯨的。

2.指名說(shuō)一說(shuō)。

師生共議,明確課文主要介紹了鯨的進(jìn)化過(guò)程,說(shuō)明它是哺乳動(dòng)物,還介紹了鯨的形體、捕食、呼吸、睡覺(jué)等方面的內(nèi)容。

相機(jī)讓學(xué)生列出各個(gè)部分的小標(biāo)題。

三.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)讀課文。

2.指名說(shuō)一說(shuō)。明確:這句話說(shuō)得不具體,不能讓人明確鯨到底有多大。

3.課文里介紹清楚了嗎?你從哪里體會(huì)了解到的?

引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句子,如:

“我國(guó)捕獲過(guò)一頭四萬(wàn)公斤重的鯨,有十七米長(zhǎng),一條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重?!?/p>

體會(huì)作比較的說(shuō)明方法以及這樣寫的好處。

又如:

“它要是張開(kāi)嘴,人站在它嘴里,舉起手來(lái)還摸不到它的上腭;四個(gè)人圍著桌子坐在它的嘴里看書,還顯得很寬敞?!?/p>

體會(huì)舉例子說(shuō)明的方法以及這樣寫的好處。

讀一讀,體會(huì)體會(huì)。

4.故事表演:有一天,太平洋地區(qū)舉行了各種魚類的運(yùn)動(dòng)會(huì)。鯨也興高采烈去參加,可是卻在賽場(chǎng)門口被蝦將軍攔住了,蝦將軍以鯨不是魚類為由不讓它參加比賽。兩個(gè)人為此產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)。

如果你是蝦將軍,你會(huì)怎樣說(shuō)服鯨呢?

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀課文,從鯨的進(jìn)化與它的生活習(xí)性理解鯨是哺乳動(dòng)物。

明確理由。

(1)鯨的進(jìn)化是由陸地到淺海再到深海。

(2)鯨用肺呼吸。

(3)鯨是胎生的。

這些特征都說(shuō)明了鯨是哺乳動(dòng)物。指名用自己的話,聯(lián)系課文內(nèi)容與在自然課上學(xué)到的知識(shí)或收集到的有關(guān)哺乳動(dòng)物的知識(shí)說(shuō)明鯨是哺乳動(dòng)物。

四.小組合作,研讀課文。

1.師:課文還從鯨的種類、捕食、呼吸、睡覺(jué)等方面向我們介紹了海洋巨獸--鯨的生活習(xí)性。那么,你們最喜歡哪個(gè)部分呢?或者你們對(duì)鯨的哪方面最感興趣呢?請(qǐng)你們分四人小組,選擇一個(gè)或兩個(gè)方面進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。

2.四人小組選代表說(shuō)一說(shuō)自己準(zhǔn)備選擇哪個(gè)內(nèi)容進(jìn)行自學(xué),用什么方法進(jìn)行。如:畫表格、畫圖、朗讀、表演等方法。

3.集體交流。

每個(gè)四人小組推選代表向老師和同學(xué)匯報(bào)自己這個(gè)小組的學(xué)習(xí)情況。

交流時(shí)注意說(shuō)明自己介紹的是鯨的哪方面生活習(xí)性,用什么方法了解到的,作者用了哪些說(shuō)明方法。

小組的其他成員可以進(jìn)行補(bǔ)充,其他小組也可以進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。

明確:

(1)鯨的種類按有無(wú)牙齒,可以分為兩種:一類是須鯨,沒(méi)有牙齒;一類是齒鯨,有。

牙齒。

(2)須鯨主要吃蝦和小魚;齒鯨主要吃大魚和海獸。用了列舉數(shù)字、舉例子、列數(shù)字等說(shuō)。

明方法。

(3)鯨用肺呼吸,須鯨噴出的水柱是垂直的,又細(xì)又高;齒鯨的則是傾斜的,又粗又矮。

用了比喻等說(shuō)明方法。

(4)鯨睡覺(jué)時(shí)頭朝里,尾巴向外。

五.課堂練習(xí)。

1.請(qǐng)你們根據(jù)課文上介紹的有關(guān)鯨的知識(shí)以及所收集的資料,以“鯨的自述”形式給大家講一講。

2.評(píng)議。

板書設(shè)計(jì):

22.鯨。

寫些什么:怎樣說(shuō)明的:

鯨的體形--十分巨大(列數(shù)字;作比較;舉例)。

鯨的進(jìn)化--由陸生到海生(作比較)。

鯨的種類--須鯨和齒鯨。

鯨的捕食--用須板或用牙齒(列數(shù)字;舉例子)。

鯨的呼吸--肺;形狀不同的水柱(作比較;打比方)。

鯨的睡覺(jué)--頭朝里,尾向外。

鯨的生殖--胎生;長(zhǎng)得快;壽命長(zhǎng)(列數(shù)字;舉例子)。

作者郵箱:zsxlihui。

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/12228054.html】

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