昭君出塞心得體會(huì)(匯總18篇)

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昭君出塞心得體會(huì)(匯總18篇)
時(shí)間:2023-11-16 13:53:17     小編:LZ文人

心得體會(huì)是我們對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種回顧和總結(jié)。在寫心得體會(huì)時(shí),要注意準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),給讀者留下深刻印象。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒。這些范文以不同的主題和場(chǎng)景,展示了不同人的真實(shí)心得體會(huì)。希望大家能夠從中找到一些共鳴和啟發(fā),提升自己的寫作水平和思考能力。讓我們一起來感受和領(lǐng)悟這些真摯的心得體會(huì)吧。

昭君出塞心得體會(huì)篇一

在國(guó)學(xué)經(jīng)典中,有一篇膾炙人口的詩篇——《千古風(fēng)流人物贊·昭君出塞》。詩人曹雪芹以巧妙入微的筆觸,刻畫了昭君出塞的壯烈形象,詩篇洋溢著濃烈的愛國(guó)主義情感。近日在閱讀《千古風(fēng)流人物贊·昭君出塞》時(shí),我對(duì)昭君出塞的奮斗精神有了更深刻的認(rèn)識(shí),下面我將分享我感悟過程中的心得體會(huì)。

昭君,即王昭君,是我國(guó)古代漢武帝為鞏固對(duì)匈奴的統(tǒng)治而選擇的“和親”公主,被迫嫁給匈奴單于。不愿被奴役,昭君開始了長(zhǎng)達(dá)十年的流亡生涯,歷經(jīng)艱辛,在櫛風(fēng)沐雨中砥礪前行,最終輾轉(zhuǎn)回到中原。

1.堅(jiān)韌不拔的毅力:在流亡的十年中,昭君遭受了無數(shù)的困難和挫折,但她卻沒有厭倦放棄,堅(jiān)韌地走下去,始終相信自己的力量,堅(jiān)定信念。

2.勇于追求自由的勇氣:在面對(duì)匈奴的奴役生活時(shí),昭君毫不猶豫的選擇了逃跑,她選擇了自由,盡管是付出艱辛的代價(jià)。

3.綿延不斷的愛國(guó)情懷:雖然昭君身在匈奴,但她始終懷念祖國(guó),不斷思鄉(xiāng)之情縈繞在她的心頭,激發(fā)著她不斷努力和奮斗,最終獲得回歸祖國(guó)的機(jī)會(huì)。

1.堅(jiān)韌不拔的毅力:無論我們身處何種困境,都需要保持堅(jiān)毅的毅力,相信只要不放棄,定能成功。

2.勇于追求自由的勇氣:人生需要自由,需要勇氣去追求自己的人生價(jià)值,和昭君一樣,我們也應(yīng)該不斷努力,爭(zhēng)取自己的自由。

3.綿延不斷的愛國(guó)情懷:只有珍惜當(dāng)前的幸福生活,切實(shí)履行自己的公民義務(wù),才能把祖國(guó)建設(shè)得更加美好。

第五段:結(jié)語。

昭君出塞以堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的精神面貌和頑強(qiáng)的斗志為人們提供了良好的表率。這種精神將引領(lǐng)我們?cè)谧约旱娜松缆飞嫌峦鼻?,不斷前行?/p>

昭君出塞心得體會(huì)篇二

王昭君是中國(guó)歷史上著名的美人之一,也是中國(guó)古代文學(xué)中不可或缺的人物。她出塞的經(jīng)歷被眾多文人墨客吟誦,并流傳至今。王昭君的出塞之旅不僅僅是一次帝王間的女性交流,更是一段感悟人生和傳承文化的歷程。這篇文章將從她的心得體會(huì)出發(fā),探討王昭君在過程中經(jīng)歷的成長(zhǎng)和體驗(yàn)。

首先,王昭君出塞的心得之一是學(xué)會(huì)適應(yīng)和包容。作為中國(guó)古代的一個(gè)公主,王昭君出嫁時(shí)必須將自己的生活和習(xí)俗與胡人的風(fēng)俗相融合。這對(duì)于一個(gè)嬌媚文弱的女子來說,無疑是一次巨大的考驗(yàn)。然而,王昭君并沒有抗拒或排斥這種變化,而是積極努力適應(yīng)和包容。她學(xué)習(xí)胡語,學(xué)習(xí)胡人的飲食習(xí)俗,甚至學(xué)習(xí)他們的歌舞。通過這一系列的努力,她開拓了自己的視野,拓寬了人際交往的方式與范圍。

其次,王昭君的出塞之旅讓她體會(huì)到了生活的苦難。與她一同出塞的還有數(shù)百名宮女,她們?cè)谶@次旅程中經(jīng)受了無法想象的艱辛。長(zhǎng)途跋涉、極端天氣、匱乏的生活條件都成為了她們面臨的困難。盡管如此,王昭君并沒有抱怨或退縮,而是堅(jiān)持與其他宮女一起用最大的努力去面對(duì)這些困難。她們相互扶持、共同進(jìn)退,最終成功地度過了這段艱難的旅途。這一過程不僅鍛煉了王昭君的毅力和堅(jiān)韌精神,也讓她領(lǐng)悟到了生活中珍貴的東西。

此外,王昭君的出塞之旅也給她帶來了對(duì)友情的深刻理解。在旅途中,王昭君結(jié)識(shí)了同樣身份與她相仿的宮女們。她們一起生活、一起工作、一起面對(duì)困難,漸漸地建立起深厚的友誼。在這段時(shí)間里,她們不僅是彼此的摯友,更是相互依賴的姐妹。她們共同分享了喜悅和憂愁,共同度過了無數(shù)個(gè)日日夜夜。這使得王昭君明白了友情的可貴,了解到友情是人生中不可缺少的支持和動(dòng)力源泉。

最后,王昭君出塞的心得體會(huì)之一是傳承文化與藝術(shù)。作為中國(guó)古代的一個(gè)公主,王昭君通過她的出塞之旅,將中國(guó)的文化與藝術(shù)傳遞給了胡人。她將自己所學(xué)的歌舞演藝展示給了胡人,讓他們了解了中國(guó)古代的藝術(shù)之美。同時(shí),她也學(xué)習(xí)胡人的音樂、舞蹈和繪畫等藝術(shù)形式,使她的文化傳統(tǒng)得到了豐富和發(fā)揚(yáng)。這種文化交流不僅豐富了她個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng),更讓她成為了中華文化的傳播者和使者。

綜上所述,王昭君出塞的心得體會(huì)涵蓋了適應(yīng)包容、體驗(yàn)苦難、感悟友情以及傳承文化等多個(gè)方面。她從這次旅程中獲得了成長(zhǎng)和體驗(yàn),并將這些心得帶回到了故土。王昭君的出塞之旅不僅是一段歷史的見證,更是一個(gè)女性奮進(jìn)的象征,她的精神將激勵(lì)著后人繼續(xù)追求卓越。

昭君出塞心得體會(huì)篇三

王昭君是中國(guó)歷史上一位著名的美女,她的美貌和智慧讓所有人為之傾倒。然而,她并不只是一個(gè)美麗的存在,她在出塞的過程中收獲了許多心得體會(huì)和感悟。本文將從王昭君所經(jīng)歷的挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)中,闡述她所得出的重要體會(huì)。

第二段:面對(duì)陌生的環(huán)境。

王昭君從都城長(zhǎng)安出發(fā),踏上了出塞的旅程。她所經(jīng)歷的第一個(gè)挑戰(zhàn)是面對(duì)陌生的環(huán)境。長(zhǎng)安到邊塞的路程十分漫長(zhǎng),中間還有戈壁沙漠和草原等艱難的地形。雖然王昭君是一個(gè)公主,但這種經(jīng)歷對(duì)她來說依舊是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。然而,在這段旅程中,她學(xué)會(huì)了適應(yīng)和堅(jiān)持,學(xué)會(huì)了通過觀察和交流來了解和融入新的環(huán)境。

第三段:與異族結(jié)緣。

出塞之后,王昭君來到了匈奴部落。在這里,她遇到了一個(gè)叫做董成的匈奴勇士。盡管他們擁有不同的背景和文化,但他們通過相互了解和尊重建立了深厚的感情。這段經(jīng)歷讓王昭君意識(shí)到,人與人之間的友誼和愛情并不受國(guó)界和民族的限制。只要我們?cè)敢庵鲃?dòng)去接觸和了解不同的人,就能夠在多元的世界中找到共同點(diǎn)和平衡。

第四段:理解彼此的挑戰(zhàn)。

在匈奴部落中,王昭君深切感受到了匈奴人所面臨的挑戰(zhàn)和壓力。匈奴人的生活環(huán)境與中原大不相同,他們經(jīng)常面臨風(fēng)沙、戰(zhàn)爭(zhēng)和資源匱乏等困難。通過與董成的交流和觀察,王昭君逐漸理解了匈奴人的文化背景和生活方式。這樣的理解讓她更加尊重和感激自己所擁有的,也讓她更加珍惜與董成的相處時(shí)光。

最后,王昭君決定離開匈奴部落回到中原。雖然邊塞的生活對(duì)她來說有著獨(dú)特的吸引力和意義,但她意識(shí)到回到自己的家族和國(guó)家才是更加重要的事情?;赝鋈穆贸蹋罡兴撬松械囊淮螌氋F經(jīng)歷。她通過這段旅程,不僅學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和適應(yīng),更加珍惜了自己的家庭和親人。她從中明白到,一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大不僅在于國(guó)土的遼闊和資源的豐富,更在于其民眾的團(tuán)結(jié)和互助。因此,王昭君決心回到家族中為國(guó)家的繁榮和穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。

結(jié)尾段:總結(jié)。

王昭君是一個(gè)勇敢和智慧的女子,她在出塞的旅程中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)和感悟。通過面對(duì)陌生的環(huán)境、與異族結(jié)緣、理解彼此的挑戰(zhàn)和返家的心得感悟,她逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更加睿智和成熟的人。她的故事向我們展示了勇于面對(duì)挑戰(zhàn),積極學(xué)習(xí)并尊重他人的重要性,也給予了我們?cè)S多啟示。我們可以從中學(xué)習(xí)和借鑒,在自己的成長(zhǎng)和發(fā)展中更加堅(jiān)定地追求進(jìn)步和成功。

昭君出塞心得體會(huì)篇四

昭君出塞是《漢武帝外傳》中的佳話,它為我們講述了一位女性的堅(jiān)韌生命力和純真愛情。這個(gè)故事激發(fā)了中國(guó)人民在遇到不幸時(shí)的自強(qiáng)不息精神,也成為了中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。今天,我也走進(jìn)昭君出塞,從故事中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),體會(huì)激勵(lì)我從業(yè)成長(zhǎng)的力量。

【正文】。

第一自律合縱。

在“霸王別姬”的行雙人物關(guān)系中,韓信與樊噲缺少點(diǎn)合作精神,導(dǎo)致最終的不愉快。結(jié)合昭君的故事,我們可以看到,昭君出塞雖然個(gè)人英勇,卻也敢于認(rèn)識(shí)自己的局限。她知道自己抵擋不了匈奴冷酷性格和殘酷手段,于是選擇了識(shí)大體、抱大策的出塞自守。這個(gè)決策雖然看似逃避,但是昭君思慮周詳,有效防范了匈奴的威脅。

在我們的工作中,也需要做到自律合縱。一方面,我們應(yīng)該認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),并加以調(diào)整。在處理合作中,不要光顧著自己的功勞和優(yōu)勢(shì),要考慮全局,聽取和協(xié)調(diào)各方意見。這樣才能發(fā)揮最大的成果和效益。

第二勇敢探路。

在昭君的故事中,突出的是她的勇氣。在面對(duì)未知的荒野和原始的民族時(shí),她沒有害怕也沒有慌張,相反,她慷慨地展示了自己的盛世氣象。在擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候,昭君敢于啟程和探路,敢于嘗試和冒險(xiǎn)。她沒有被困難、風(fēng)險(xiǎn)和不確定因素嚇倒,而是積極面對(duì)他們。

在現(xiàn)代職場(chǎng)中,我們也需要勇敢探路。我們要有開拓創(chuàng)新的精神,不斷嘗試和冒險(xiǎn),打破經(jīng)驗(yàn)的壁壘,鉆研事物本質(zhì),開發(fā)創(chuàng)意和創(chuàng)新的方向。這樣才能在職場(chǎng)中走得更遠(yuǎn),并讓自己的成長(zhǎng)更有質(zhì)量和威力。

第三冷靜憔悴。

昭君出塞的故事中,還有一個(gè)鮮明的特征,那就是她的堅(jiān)韌。在漫長(zhǎng)的歲月和嘈雜的社會(huì)中,昭君保持了內(nèi)心的沉靜和平和。她不為外物所動(dòng),也不被外界的質(zhì)疑和嘲笑擊倒,她只專注于自己的目標(biāo)并努力向前。

在我們的生活中,也需要冷靜憔悴。盡管我們可能會(huì)遇到困難和壓力,我們也應(yīng)該保持內(nèi)心的平靜和冷靜。我們要認(rèn)真分析自己的問題,掌握冷靜思維,用積極向上的態(tài)度應(yīng)對(duì)社會(huì)和人生,不斷提升自己和充實(shí)自己的遠(yuǎn)見和生命力。

第四淡泊名利。

昭君出塞的故事中,還有一個(gè)充滿中國(guó)特色的情節(jié),那就是她的淡泊名利。昭君原本是漢武帝的美女侍姬之一,也有獲得皇帝青睞和獨(dú)享榮華的機(jī)會(huì)。但是,昭君卻視功名利祿為浮云,她選擇了犧牲自我、流亡他鄉(xiāng),終究沒有因?yàn)楣γ摱允ё约骸?/p>

在我們的生活中,也需要淡泊名利。我們應(yīng)該看重精神內(nèi)涵、追求人生價(jià)值,而不是盲目追求名利和物質(zhì)的虛榮。我們要用執(zhí)著與追求,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和利于人民的使命。這樣我們才能從容淡然、樂享人生。

第五恒心實(shí)踐。

昭君出塞的故事中,還有一個(gè)重要的因素,那就是恒心實(shí)踐。故事中它告訴我們,成功的人總是注重實(shí)際的行動(dòng)和實(shí)踐的價(jià)值。昭君在前往匈奴的地方時(shí),遭遇了無盡的異族流民和艱苦的環(huán)境,但是她并沒有放棄自己的信念和毅力,迎接了一系列挑戰(zhàn)和困難走過來。

在我們的職業(yè)生涯中,也需要恒心實(shí)踐。我們要堅(jiān)持不懈地推進(jìn)自己的事業(yè)和目標(biāo),不畏艱險(xiǎn)和困難,發(fā)揚(yáng)敢拼敢闖的精神。我們要由點(diǎn)到面、不斷實(shí)踐,在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上,進(jìn)行適時(shí)的調(diào)整和逐步提高。這樣我們才能不斷走向成功,在社會(huì)中更加出色。

【結(jié)語】。

總之,昭君出塞是中國(guó)古代故事中的佳作,它給我們敲響了自我完善、事業(yè)成長(zhǎng)和精神生命的警鐘。我們要在故事中汲取經(jīng)驗(yàn),不斷提升自己的思維運(yùn)用、實(shí)踐能力和人生智慧,追求真理的步伐更加穩(wěn)健、做人的品質(zhì)更加高尚。這樣我們才能在日新月異的時(shí)代中成就自己和貢獻(xiàn)大眾。

昭君出塞心得體會(huì)篇五

第一段:引言和背景介紹(200字)。

王昭君是中國(guó)歷史上著名的美女,因其容貌出眾、才藝出眾而廣為人知。在她的一生中,最為人稱道的要數(shù)她為了國(guó)家利益而出嫁匈奴的事跡。王昭君的出塞雖然是個(gè)歷史事件,但從中我們可以得到很多心得體會(huì)。

第二段:堅(jiān)定信念與犧牲(200字)。

王昭君是一個(gè)有著堅(jiān)定信念的女子。當(dāng)時(shí),中國(guó)與匈奴交戰(zhàn)不休,為了維護(hù)兩國(guó)的和平,王昭君毅然決定嫁給匈奴的單于。這一決定雖然意味著她要舍棄家庭和親人,但她深知國(guó)家利益高于個(gè)人利益,她的使命就是要為國(guó)家盡一份力量。從她的行動(dòng)中我們可以看到,堅(jiān)定的信念會(huì)給人以無限的力量,使我們能夠面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。

第三段:勇于面對(duì)逆境(200字)。

出嫁匈奴后,王昭君面臨著許多逆境的考驗(yàn)。生活在匈奴的草原上,她要適應(yīng)陌生的環(huán)境、學(xué)習(xí)匈奴的語言和生活習(xí)慣,同時(shí)還要忍受匈奴人對(duì)她的冷嘲熱諷和歧視。然而,她并沒有被這些困難所擊倒,而是勇敢地面對(duì)并努力適應(yīng)。她積極學(xué)習(xí)匈奴文化,努力融入匈奴社會(huì),最終獲得了匈奴人的尊重和信任。她的故事告訴我們,勇于面對(duì)逆境、積極轉(zhuǎn)變態(tài)度,才能戰(zhàn)勝困難,迎接成功。

第四段:智慧與能力(200字)。

王昭君不僅僅憑借美貌,還憑借聰明才智和出色的能力贏得了匈奴單于的賞識(shí)。在匈奴的宮廷中,她用智慧化解了許多危機(jī),幫助匈奴單于制定了許多明智的政策。她的智慧和能力不僅為她贏得了榮譽(yù),還為中國(guó)人爭(zhēng)得了更好的生活條件。這告訴我們,學(xué)習(xí)和實(shí)踐是我們成長(zhǎng)的關(guān)鍵,只有不斷的學(xué)習(xí)和努力,我們才能在任何領(lǐng)域中取得成功。

第五段:堅(jiān)持和努力帶來的收獲(200字)。

王昭君經(jīng)過多年的堅(jiān)持和努力,最終實(shí)現(xiàn)了她的使命。她協(xié)助匈奴單于促進(jìn)了漢匈兩國(guó)的交流與合作,為兩國(guó)的和平做出了重要的貢獻(xiàn)。她的故事在歷史上留下了濃墨重彩的一筆,也讓后人從中汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。她的經(jīng)歷告訴我們,只要我們有堅(jiān)定的信念、勇敢面對(duì)逆境、發(fā)揮智慧與能力,并且持之以恒,最終我們都能夠?qū)崿F(xiàn)我們的目標(biāo)和夢(mèng)想。

總結(jié):從王昭君出塞的故事中,我們可以得到很多心得體會(huì)。她的堅(jiān)定信念、勇于面對(duì)逆境、智慧與能力以及堅(jiān)持和努力帶來的收獲都是我們?cè)谌粘I钪锌梢越梃b和學(xué)習(xí)的?;蛟S我們沒有機(jī)會(huì)像王昭君一樣改變國(guó)家的命運(yùn),但我們可以在我們的工作和生活中,用她的精神去激勵(lì)自己,追求卓越。無論我們遇到多大的困難和挑戰(zhàn),只要我們心懷堅(jiān)定的信念,勇敢面對(duì)逆境,發(fā)揮智慧與能力,堅(jiān)持不懈地努力,最終我們一定能夠取得成功。

昭君出塞心得體會(huì)篇六

昭君出塞舞蹈是中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的一種,通過美麗的舞姿和動(dòng)人的旋律,展現(xiàn)了一個(gè)女子赴婚的艱辛歷程。參與學(xué)習(xí)這個(gè)舞蹈的過程中,我深受感動(dòng),并從中獲得了很多啟示和體會(huì)。

首先,學(xué)習(xí)昭君出塞舞蹈讓我感受到了他者的痛苦。舞蹈中的昭君是一個(gè)被命運(yùn)所困的女子,她被迫離開家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)嫁異地。從她的動(dòng)作中,我們可以感受到她無助和不甘的情緒。這讓我意識(shí)到,在我們自己的小世界里,我們往往忽略了他者的痛苦和困擾。學(xué)習(xí)昭君出塞舞蹈讓我更加關(guān)注和尊重他人的感受,懂得換位思考,以更加寬容的心態(tài)對(duì)待他人。

其次,昭君出塞舞蹈讓我明白了堅(jiān)持與努力的重要性。學(xué)習(xí)這個(gè)舞蹈并不容易,需要記住復(fù)雜的舞步和流暢的動(dòng)作,還需要提升自己的舞技。在學(xué)習(xí)過程中,我反復(fù)練習(xí),挑戰(zhàn)自己,不斷修正錯(cuò)誤。通過不斷的努力,我漸漸掌握了舞蹈的技巧和精髓,取得了進(jìn)步。這讓我認(rèn)識(shí)到,只有堅(jiān)持不懈、勇于去努力,才能突破自己的局限,實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

再次,昭君出塞舞蹈給了我對(duì)生活的新思考。舞蹈中的昭君面對(duì)命運(yùn)的不公和困境,卻沒有沉淪,而是選擇了堅(jiān)強(qiáng)和樂觀。她把自己的痛苦轉(zhuǎn)變?yōu)槲鑴?dòng)的力量,以舞蹈表達(dá)內(nèi)心的情感和對(duì)自由的渴望。在我面對(duì)困難和挫折時(shí),我會(huì)想起昭君,用舞蹈的方式抒發(fā)自己的情感和壓力,讓自己重新拾起勇氣,繼續(xù)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

最后,學(xué)習(xí)昭君出塞舞蹈讓我更加熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化。這個(gè)舞蹈匯集了中國(guó)的歷史、文化和藝術(shù),通過舞蹈的形式讓觀眾感受到了中國(guó)古代女性的命運(yùn)和情感。我深深被這種獨(dú)特的表演形式所吸引,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)更加欽佩和喜愛。通過學(xué)習(xí)昭君出塞舞蹈,我接觸到了更多的傳統(tǒng)舞蹈,增加了對(duì)中國(guó)文化的了解和研究,讓我更加深入地認(rèn)識(shí)了自己的文化身份。

學(xué)習(xí)昭君出塞舞蹈是一段充滿挑戰(zhàn)和收獲的旅程。通過這個(gè)舞蹈,我不僅獲得了藝術(shù)方面的提升,而且更加關(guān)注他者的感受、學(xué)會(huì)了堅(jiān)持與努力、擁抱新的思考方式,并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿了熱愛。我相信,在今后的人生道路上,這些經(jīng)歷和收獲將會(huì)給予我支持和幫助,讓我更加勇敢、熱愛生活,并以積極的態(tài)度面對(duì)世界的每一天。

昭君出塞心得體會(huì)篇七

舞劇《昭君出塞》是一部展現(xiàn)中國(guó)古代歷史和文化的經(jīng)典舞劇作品。根據(jù)這一主題,我觀看了這部舞劇,并從中獲得了許多體會(huì)和心得。下面我將以五段式的形式,來談?wù)勎覍?duì)《昭君出塞》的感受和思考。

在觀看舞劇《昭君出塞》之初,我被其精美的舞美和絢麗的服裝所折服。舞臺(tái)上高聳的長(zhǎng)城、廣袤的戈壁和壯麗的江山讓我仿佛親臨古代的北方邊塞。演員們穿著華麗的漢唐服裝,動(dòng)作婀娜多姿,表情生動(dòng)。特別是昭君扮演者的舞姿優(yōu)美、溫柔而又堅(jiān)韌的氣質(zhì)令人難以忘懷。這樣的舞美和服裝設(shè)計(jì),不僅能夠讓觀眾身臨其境地感受古代的邊塞風(fēng)情,同時(shí)也能夠更好地表達(dá)劇情和角色的性格特點(diǎn),使整個(gè)舞劇更加生動(dòng)、真實(shí)。

隨著舞劇的深入,我逐漸被劇情所吸引?!墩丫鋈返墓适轮饕枥L了漢昭帝派遣昭君出嫁匈奴的歷史背景,以及昭君與匈奴在邊塞生活中的各種沖突與磨合。舞劇中的情節(jié)緊湊,對(duì)于歷史設(shè)定和人物塑造亦有所創(chuàng)新。例如,昭君在舞劇中被描繪為一個(gè)勇敢、聰明、獨(dú)立的女性形象,她不僅在北方邊塞上化解了漢匈之間的矛盾,還在匈奴內(nèi)部斡旋,為兩個(gè)民族的和平做出了巨大的貢獻(xiàn)。這個(gè)角色的刻畫讓我對(duì)于昭君的了解更加全面和深入,也使我對(duì)于她的形象產(chǎn)生了更多的欽佩和敬意。

舞劇《昭君出塞》也透露出對(duì)于傳統(tǒng)文化和歷史的思考和反思。通過邊塞壯麗的風(fēng)景和民族舞蹈的展現(xiàn),舞劇傳達(dá)了中國(guó)古代邊塞文化的獨(dú)特魅力,以及漢匈兩個(gè)民族的文化交融和和諧共處。同時(shí),通過昭君的形象和劇情的安排,舞劇也提醒我們傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值和意義。昭君的智慧和勇氣,不僅是個(gè)人的品質(zhì),更代表了中國(guó)女性在千百年歷史長(zhǎng)河中的傳統(tǒng)美德和特質(zhì)。這些美德和特質(zhì),正是我們現(xiàn)代社會(huì)需要倡導(dǎo)和傳承的。

舞劇《昭君出塞》還給了我更多思考和思索的空間。在這個(gè)舞劇中,我看到了歷史的嚴(yán)酷,也看到了人性的脆弱和崇高。通過昭君的命運(yùn)和抉擇,我意識(shí)到生活有時(shí)候是需要勇氣和智慧的。昭君的出嫁既是為了國(guó)家大局,又是對(duì)自身命運(yùn)的選擇。她的勇氣和犧牲精神,讓我深思自己作為一個(gè)個(gè)體對(duì)待生活時(shí)的態(tài)度和決定。同時(shí),舞劇中的昭君和匈奴王脫離了歷史背景,成為了跨越時(shí)空的文化符號(hào)。這也提醒我思考傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中的活力和應(yīng)用,以及它們與現(xiàn)代社會(huì)的融合和對(duì)話。

通過觀看舞劇《昭君出塞》,我收獲了很多。我被其精美的舞美和服裝所打動(dòng),被其故事情節(jié)和人物形象所吸引。我獲得了對(duì)傳統(tǒng)文化和歷史的思考和反思,也得到了關(guān)于生活和人性的啟示。這部舞劇不僅僅是一場(chǎng)藝術(shù)盛宴,更是一個(gè)思考和思索的起點(diǎn)。希望在不久的將來,能有更多的機(jī)會(huì)觀看和體驗(yàn)這樣的精彩舞臺(tái)藝術(shù)作品,讓我對(duì)于歷史和文化有更深層次的理解和感悟。

昭君出塞心得體會(huì)篇八

一曲昭君出塞,把我的思緒帶到了歷史遙遠(yuǎn)的西漢王朝,伴隨著凄涼的曲調(diào),一幅明月、宮殿、宮女的清晰畫面,在腦海中漸漸形成。

在明月高懸、森嚴(yán)壁壘的深宮里,一位絕代佳人,獨(dú)自一人正在默默的整理著行裝、整理著思緒,她要遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),離開這久居的深宮,離開未曾見過面的皇帝,離開久別的親人,離開養(yǎng)育她的故鄉(xiāng)。她要以柔弱之軀,肩負(fù)起一個(gè)王朝的期盼,踏上匈漢和親之路。

清冷的月光,灑滿了整個(gè)皇宮,透過窗欞也落在這位佳人身上。此時(shí)她的身邊沒有一位親人,與這月光一樣清冷,沒有了眼淚沒有了悲傷,多年的孤寂已把所有的悲傷,都深深的塵封在心靈深處。

此刻她在想,在明天的送親儀式上,能否見到日思夜想的雙親,他們是否已雙鬢斑白、可好、能否見到小弟,進(jìn)宮的時(shí)候他還在姐姐懷里撒嬌、現(xiàn)在應(yīng)是英俊的兒郎、能否見到兒時(shí)一起浣衣的姐妹,她們的容顏是否改變。至于皇帝啊,她已不在想象,他是離得最近也是最遠(yuǎn)的一個(gè)人,她的內(nèi)心猶如月光下的大海洶涌澎湃。

月光緩緩在窗欞移動(dòng),她的思緒也在悠悠遠(yuǎn)行,侍女們的走動(dòng)聲聲打斷了月光、也打斷了思緒,該梳妝啟程了。送親的場(chǎng)面如此浩大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她的想象,滿朝文武如眾星捧月般,把她擁向了前臺(tái),第一次見到了曾經(jīng)朝思暮想的皇帝。

她的容顏是那樣平靜如水,沒有言語、沒有喜悅、深深的一個(gè)宮廷禮儀,算是與皇帝做最后的道別。皇帝被震驚了,兩眼直視這位風(fēng)華絕代的美女,面部表情僵硬無比,他是在憤怒皇宮里的黑暗,還是在怨恨自己的無能,不得而知。歡快的鼓樂之聲,并沒有因?yàn)樗谋砬槎V?,送親的儀式繼續(xù)進(jìn)行,這畢竟是一場(chǎng)全天下都知曉的政治游戲。

在送親的儀式上,她沒有見到日思夜想的親人和兒時(shí)的伙伴,在宮女們的簇?fù)碇拢従彽淖呱狭擞H大轎,這一刻啊,她的淚珠猶如斷了線的珍珠,飄灑向地面。

她知道這是一次沒有歸期的遠(yuǎn)行,這是一次生與死的離別。一向清朗的天空,忽然飄來了朵朵白云,它們或許是為昭君送行,或許是來傳達(dá)親人的祈盼、一向躁動(dòng)不安的云雀,也靜靜的佇立枝頭,它們或許被她的美貌驚呆,或許為這么隆重的場(chǎng)面所震撼,就連鼓樂手們,也放緩了音樂的節(jié)奏,把一首歡快的送行曲,演變成了憂傷的旋律。

送行的人們啊,沒有了來時(shí)的興奮,或掩面,或凝重,他們是在為遠(yuǎn)行的女兒擔(dān)心,還是不忍她的離去,靜謐的場(chǎng)面令人窒息。迎親的隊(duì)伍,緩緩在長(zhǎng)安街上前行,隨著送親鼓樂的遠(yuǎn)去,走出了長(zhǎng)安,走向了大漠。

茫茫的草原上,月亮在云朵中匆匆的穿行,它好像在急切的尋找什么,在一座大帳前,在一堆篝火旁,停住了腳步??辞宄耍鞘钦丫穆稜I(yíng)大帳,熊熊篝火映紅了潔白大帳,也映紅了篝火旁每個(gè)人的臉龐。

已換上匈奴服裝的昭君,還是那樣光彩照人,俊秀的臉龐在篝火的映襯下,多了幾分嫵媚、多了幾分剛毅。是啊,她現(xiàn)在已是匈奴的閼氏,她要母儀天下,她要撐起匈漢和睦共存的使命。

月亮悄悄的走了,遼闊的草原上,漸漸升起了黎明的曙光,也升起了匈漢和平的曙光。

昭君出塞心得體會(huì)篇九

昭君,你,因?yàn)楫嫀煹囊患褐?,造就了你“深宮盡日閑”的局面。你失去了親人的關(guān)愛,葬送了你畢生的幸福。

昭君,你,或是在房中輕彈著那首琵琶曲。朋友的輕呼打斷了你的琴音,聽罷了朋友的講述,你輕拂衣衫,毅然走上了北去之路。

昭君,你,身負(fù)漢匈和親之重任。別長(zhǎng)安,過雁門,經(jīng)黃河,到達(dá)漠北。一路上,你思沉著,是對(duì)是錯(cuò),是一時(shí)沖動(dòng)還是保家衛(wèi)國(guó)。不過這一切,都是無法改變的了。驀然,你起身輕撫那把琵琶,用芊芊素手撥弄著優(yōu)美的琴音。于是,大雁也陶醉了,向你伏下了那高傲的身姿。

荒涼的沙漠傳來你悠揚(yáng)的聲音:“不,我不后悔?!蔽逸p撫眼簾,靜靜的聽著你的訴說:“或許,我是該悲傷的。但是,我身上的使命,不僅僅只帶給我憂傷。兒女繞膝,我享受到了一個(gè)女人應(yīng)得到的幸福;傳播文化,我盡到了一個(gè)國(guó)家的人民應(yīng)盡到的責(zé)任和義務(wù)。所以,我不后悔!”

是啊,昭君,你可曾想過后悔,為了家,你放棄了一切,拋棄了一切。然而,你又是幸福的,你為了漢匈的友好關(guān)系而做出的貢獻(xiàn),是你一生的驕傲!只是,你也有個(gè)遺憾,落花成冢,你要求你的子女將你“最后的家”朝向南方,你踏著你用心血建成的路,一縷香魂飄回了家鄉(xiāng)。

于是,你對(duì)我說了最后一句話:“家,是我最后的心愿,但我從來沒有后悔過離開家!”

昭君出塞心得體會(huì)篇十

“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論?!边@千古名句說的就是王昭君,一位以自己的幸福來換取國(guó)家安寧,擁有落雁之美的奇女子的真實(shí)寫照吧!

然而,古往今來,人們都在贊其美貌,賞其人格,夸其作為,今天我來說說她的精明。

當(dāng)琴棋書畫無所不能,心靈手巧的王昭君被皇上選入宮后,因沒有賄賂畫師而被冷落于后宮。頓時(shí),從小受寵受捧的昭君“閨中女兒惜春暮,愁續(xù)滿懷無釋處?!彼寄钗羧针m清貧但卻快樂與世無爭(zhēng)的生活,不服從此孤處深宮的命運(yùn)。于是,她在等待。等待逃出“牢籠”的機(jī)會(huì)。終于讓這位注定要流芳百世的奇女子等到了。于是當(dāng)她得知北方匈奴首鄰呼韓邪向大漢請(qǐng)求和親時(shí),王昭君子會(huì)心的笑了。

她不僅可以走出這個(gè)冷若寒冰的皇宮,還可以為大漢的安寧做出自己微薄的貢獻(xiàn)。多好的機(jī)會(huì)呀!于是王昭君挺身而出、慷慨應(yīng)詔!當(dāng)那個(gè)把王昭君選進(jìn)宮卻一眼也沒見到昭君的大漢皇帝目睹了昭君那“豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊竦動(dòng)”后生悔意時(shí),王昭君笑了,她想到留在宮中只不過供皇帝一時(shí)享樂而已。后宮佳麗三千,有幾個(gè)是長(zhǎng)久受寵的?隨著容顏的變老,皇上是不可能鐘愛自己的。等待自己的終究還是:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”而且我自己在皇宮里無法與大家長(zhǎng)聚。不如嫁到匈奴,我為二國(guó)的和平作為媒介。得到的絕不會(huì)像呆在皇宮里做一個(gè)平凡的妃子然后等待人老珠黃,孤守青燈那么簡(jiǎn)單。王昭君的心更加堅(jiān)定了。

王昭君贏了!

當(dāng)漫漫絲綢之路上響起了一串駝鈴的叮咚聲時(shí),在馬車上的王昭君開車簾眺望著已遠(yuǎn)離的故鄉(xiāng)大漢。昭君心里有了淡淡的傷感,畢竟那是自己生活了十幾年的土地。未來是怎么樣的她并不能預(yù)料。但她并不后悔自己的決定。她告訴自己:既然已經(jīng)選擇了就把它做好,我要傳播大漢的先進(jìn)文化,要讓后世都記住我這個(gè)和平使者。王昭君就是這樣創(chuàng)造了那段千古美淡。

從古自古擁有閑月羞花之美的人很多。但有幾個(gè)因?yàn)閷?duì)國(guó)家和社會(huì)有貢獻(xiàn)而留芳百世的呢?又有幾個(gè)像王昭君這樣自己爭(zhēng)取到這個(gè)留芳千古機(jī)會(huì)呢?是謂絕也!吾等將不得不在驚羨其才貌之余贊嘆其精明之處呀!王昭君為中華女性譜寫了一段最華麗的樂章。

昭君出塞心得體會(huì)篇十一

鋪天蓋地的風(fēng)暴。

眨眼間能讓天地失色。

西去,西去。

懷中的琵琶是我所有的勇氣,我的`美貌。

在落日下,一點(diǎn)一點(diǎn)地綻放。

在此起彼伏的狼煙中,一點(diǎn)一點(diǎn)地湮沒。

多年后,杯盞交錯(cuò)中,有多少人會(huì)傷感地將我憶起?

茫茫的大漠呀,我怎能不懷念青山綠水的故鄉(xiāng)。

塵封的竹馬,苦澀的青梅,遙遙相望的爹娘。

茫茫的大漠呀,我的紅顏是誰眼中的一滴清淚。

利與益的糾纏,權(quán)與勢(shì)的肉搏,美與色該怎樣分辨。

我不懂權(quán)謀呀,難道美也是需要付出代價(jià)的過錯(cuò)。

我只能用似水的柔情,拴住那些桀驁不順的男人。

我是他們可以轉(zhuǎn)贈(zèng)繼承的財(cái)富呀,先后嫁過了父子兄弟三人。

誰能夠告訴我,紅顏禍水,還是紅顏薄命?昭君出塞呀。

史學(xué)家們奔走相慶,一個(gè)美女五十年的青春。

就是一個(gè)民族五十年的和平。

今夜,大雪紛飛。我的淚呢。

昭君出塞心得體會(huì)篇十二

心中的你:

最近還好嗎?不知道你在匈奴生活的還習(xí)慣嗎?那里一定很美吧!風(fēng)輕輕,草菁菁,云淡淡,天藍(lán)藍(lán)……策馬奔騰的日子,一定好不自由!知道嗎?我好像可以聽見策馬奔騰時(shí)的馬蹄聲、牛羊在低頭吃草的咀嚼聲……從心底里羨慕你。

有多少次我這樣問自己,如果我是你,我會(huì)在親人與遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)間選擇匈奴嗎?答案往往是否定的,我沒有你的理念,我無法放棄家鄉(xiāng)選擇大義,這,也許就是“王昭君”。

這個(gè)名字能夠名垂千古的原因吧!

昭君呀,其實(shí)你我雖相隔千百年,但心中對(duì)理想的執(zhí)著,令你我心中相牽……

最后,祝你在那塞外的生活,甜甜蜜蜜……也祝我自己,能夠努力積蓄力量,為了心中理想執(zhí)著追求!

你千年后的朋友

于新筆

昭君出塞心得體會(huì)篇十三

王昭君是歷史上“四大美女”之一,時(shí)人也稱她為明君或明妃。對(duì)于她為何出塞匈奴,歷來眾說紛紜,貶褒不一。

據(jù)傳,王昭君是齊王襄的女兒,十七歲時(shí),被漢元帝選入宮中。漢元帝是按畫工的畫像選宮奴的,深居后宮的宮女們,為了能被皇上幸召,總想把自己畫得美點(diǎn)兒。所以,她們不惜重金賄賂畫工。

王昭君初入宮廷,一來不懂這些規(guī)矩,所以沒有備下這筆賄金;二來自恃美貌,不愁皇上不召見。據(jù)說,畫工毛延壽當(dāng)畫到王昭君的眼睛時(shí),便啟口說:“這畫人的傳神之筆在于點(diǎn)睛,真是一點(diǎn)千金呀!”昭君對(duì)毛的暗示雖心領(lǐng)神會(huì),但她沒有買他的賬,相反諷刺了他幾句便離去了。毛延壽見她如此傲慢,便把那點(diǎn)該點(diǎn)到昭君眼睛上的丹青,點(diǎn)到了她的臉上。就是這么一點(diǎn),竟讓王昭君在掖庭里苦守了不知多少時(shí)光。

這時(shí),恰好匈奴呼韓邪單來于朝,要娶漢人女子為妻。元帝正苦于無法抵御匈奴的侵犯,見到呼韓邪單于來朝求娶,覺得正是開展政治和親外交的好機(jī)會(huì),于是便賜給他五名宮女。王昭君久居深宮,面見圣上無望積怨甚深,聽說匈奴前來求親聯(lián)姻,便主動(dòng)要求離漢宮去匈奴。漢元帝只知她缺少姿色,因此同意了她的要求。

到了呼韓邪單于臨別的那天,漢元帝見王昭君豐容盛飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動(dòng)左右,不禁大吃一驚。他本想把她留下,可是怕失信于人,只好忍痛割愛,讓王昭君出塞和親。據(jù)傳,漢元帝由此對(duì)畫工毛延壽大為惱火,遂有殺毛延壽等畫工之說。

從上面記傳的情況看,王昭君為何出塞應(yīng)這樣解釋:王昭君因自傲,未買通話工毛延壽,結(jié)果被丑化。美貌的昭君因此的不到皇上的寵愛,久留宮中實(shí)在無聊,于是自請(qǐng)去匈奴,經(jīng)漢元帝同意,便出塞去和親了。

歷史上卻有人認(rèn)為,王昭君所以出塞,是毛延壽設(shè)下的救國(guó)計(jì)策。據(jù)傳,毛延壽見昭君美貌非凡,生怕已經(jīng)沉戀于女色的漢元帝更不能自拔而誤國(guó),于是在畫王昭君肖像時(shí),有意把她丑化了。漢元帝未能察覺,后來呼韓邪單入朝要娶漢人女子為妻,漢元帝原想以丑送人,結(jié)果誤將王昭君送了出去。若昭君不被送出,有朝一日必得寵,就會(huì)變?yōu)殒Ъ菏降娜宋?,到時(shí)誤國(guó)殃民,后患無窮。因此,毛延壽就成為了“忠臣唯有毛延壽,能送名妃出宮門”的大好人。

據(jù)正史記載,王昭君出塞和親,對(duì)漢邊疆的安寧起了良好的作用,在呼韓邪父子當(dāng)政時(shí)期,漢匈關(guān)系和睦,這說明政治聯(lián)姻還是有積極意義的??梢灿腥苏J(rèn)為,漢室謀臣如云,猛將如雨,用婦人安邦息事,實(shí)在是有傷國(guó)體。

王昭君為何出塞雖眾說紛紜,但她作為古代“四大美女”之一的故事流傳至今,誰也不會(huì)有不同意見。杜甫詩云:“群山萬壑(he)赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏?!边@是對(duì)王昭君一生的高度概括了。

昭君出塞心得體會(huì)篇十四

在廣袤的沙漠里,灼熱的光線烘烤著這里,一塊石碑屹立在一旁,這就是戈壁灘。

古人有吟“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!痹谶@塊地區(qū)其實(shí)也有人踏足過,她就是曾經(jīng)的和親公主——王昭君。

漢武帝之后,匈奴日愈猖獗,屢次侵犯邊境。漢朝求和,匈奴要求一位公主遠(yuǎn)嫁。用一個(gè)女子換取國(guó)家休養(yǎng)生息的時(shí)間,讓幾十萬戰(zhàn)士免于在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱,撒熱血,何樂而不為呢?只可惜遠(yuǎn)嫁的公主,此去經(jīng)年,命運(yùn)多舛。假若再次開戰(zhàn),首當(dāng)其沖就是公主受害。誰又愿意讓公主下嫁呢?于是便封了一個(gè)宮女為公主,嫁與匈奴便了。王昭君的自告奮勇解決了這一問題。

遠(yuǎn)嫁匈奴,她又何嘗不知道這背后的兇險(xiǎn)與不易。在這之前,她完全可以等出宮后尋個(gè)如意郎君或是成為漢帝的妃子而光宗耀祖。她深明大義,自愿為國(guó)家奉獻(xiàn)一己之軀。身為一個(gè)女子,這份勇氣與膽識(shí)是我們?nèi)f萬達(dá)不到的。從此,自己的命運(yùn)便猶如蓬草隨亂紅飛花去,最后消失得無影無蹤。

她站在戈壁灘上,彈奏著幽怨的琵琶聲??v使長(zhǎng)歌瀟灑也無法掩蓋她對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。邊塞的凜冬,風(fēng)吹刺骨??v使嫁與山河千乘萬騎卻追憶曾經(jīng)。她身披彩衣,見繁華如許。大風(fēng)吹起她的披帛,向遠(yuǎn)處飛去。若干年后,她可能寒霜禁錮,身依日月。終于能魂歸故里,那一方青冢最知她癡戀。

誰又能說紅顏只知香閨哀怨呢?紅燭為刻畫她們的身影而燃盡自己的身軀。有這一番榮耀歲月也不枉這人間。聽,那琵琶音似乎還未央;看,那曼妙身姿幾乎還未離。

昭君出塞心得體會(huì)篇十五

感動(dòng)是上天賜予的一種美,感動(dòng)是大地給予的一種無畏,感動(dòng)由你我共同品味。

——題記

感昭君之美。雖然生長(zhǎng)在窮鄉(xiāng)僻壤,卻饒有大家閨秀的風(fēng)范,你有著傾國(guó)傾城的姿色,空谷幽蘭的典雅氣質(zhì),優(yōu)雅大方的舉止。傳說出塞的路上,你于坐騎之上,撥動(dòng)琴弦,南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到坐在馬車上的這個(gè)美麗女子,竟忘記了擺動(dòng)翅膀,跌落地下。感昭君之美,有“落雁”之美稱的你,雖天生麗質(zhì),卻不失端莊,沒有一絲的妖艷。

感昭君之正直。美冠群芳的你,卻有著一顆正直的心。只是那么一筆,不恥行賄的你,天生麗質(zhì)卻被深鎖在那冰冷的高墻林苑中。昭君呀,昭君!你雖秀色可餐,但卻沒有一絲齷齪之心,此時(shí)的你早已視榮華如糞土。

感昭君之勇敢。后宮傳來了好消息,能飛出這鳥籠一樣的深宮,宮女們興奮不已,可要遠(yuǎn)嫁到千里以外的大漠?這又讓她們望而卻步。這時(shí),是你勇敢地站了出來,你沒有回避,而是毅然選擇那條坎坷而又是一個(gè)未知數(shù)的艱難之路。此時(shí),你沒有畏懼,沒有遺憾,也沒有絲毫的抱怨,因?yàn)槟闵钌疃茫耗愕碾x去將會(huì)帶來人民幾十年的和平幸福。

一縷清風(fēng)拂過我的面頰,蕩氣回腸中,昭君!你從我的心中輕輕走過。

昭君出塞心得體會(huì)篇十六

鏡子前,你是一個(gè)怎樣的絕代佳人,你的美貌傾國(guó)傾城,你的美貌沉魚落雁,你的美貌閉月羞花。鏡子后,你的從容與鎮(zhèn)定不堪一擊,淚水早已擊潰了你的堅(jiān)強(qiáng)。

畫工毛延壽向?qū)m女索賄,易丑為美,易美為丑。你自恃美冠群芳,又生性倔傲,不肯傾囊相贈(zèng)。毛延壽一顆黑痣決定了你平平無奇的容貌。你還是只能等待,寸寸的年華消磨寸寸的青絲,華發(fā)褶皺觸目驚心。

呼韓邪單于三次入朝請(qǐng)求和親,你不甘于守候禁宮漫無天日的等待,你絕美的容顏在一天天的老去,你滿腔熱血開始沸騰一個(gè)國(guó)家的信念。長(zhǎng)城之北,匈奴的鐵騎正在蠢蠢欲動(dòng)。你深明大義,毅然站在所有宮女的前面,主動(dòng)請(qǐng)纓。你終于如愿以償,身份尊貴地見到了你的帝王,和親出塞,掙開了禁錮你的地方。

坐騎已落在宮外,漢元帝與呼韓邪單于在殿內(nèi)談笑風(fēng)生。你氣質(zhì)高雅,嬌美脫俗,你走過他們的身邊,朝拜你的天子。漢元帝分明一臉的驚異與不舍,呼韓邪單于撫須感激大漢皇帝如此厚愛,送此佳人。你在坐騎上仰望這座宮殿,眼里滿是眷念,呵,這你生活了二十余載的中原哪。你余光里瞥見了漢元帝,這個(gè)你曾經(jīng)最愛慕的帝王?。∧愕却硕嗌賯€(gè)春秋,將美好青春都鑄成了他的祭壇。眼前,幾片枯黃的葉子在風(fēng)中做最后的掙扎,卻擺脫不了飄落的命運(yùn),它們同你一樣,都不愿離開。

聽,琵琶聲起,是否是你哀怨的琴弦。

扶一陣駝鈴,揮一揮馬鞭,馱著大漢天子的使命,走進(jìn)大漠黃沙。刺骨的寒風(fēng)呼嘯地向你撲來,你縮一縮衣領(lǐng),繼續(xù)往前行。你有一個(gè)至死不渝的信念,你帶著長(zhǎng)安百姓的希望,你承載著民族融合的任務(wù)。

你開始習(xí)慣了黃塵滾滾的土地,你參與異域的政事,粉刷著你絢爛的年華。時(shí)間波浪的曲線,終于有一天爬上每個(gè)人的額頭,別人得到了沙礫,而你得到了珍珠。你出塞六十年,邊成宴閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役。匈奴人民愛戴你,漢朝百姓感激你。

歲月如風(fēng),滄桑百變。歷史已塵封了太多,曾經(jīng)的點(diǎn)滴也已悄然逝去,只有古老的傳說還在繼續(xù)。

昭君出塞心得體會(huì)篇十七

"生長(zhǎng)明妃尚有村",唐代詩人杜甫筆下的這個(gè)地方,正是我今天的去向。

就著春節(jié)初晴的日子,我隨爸爸媽媽沿著如同絲帶般蜿蜒向前的最美水上公路,來到了佇立在大美興山、香溪河畔的那位兩千多年前為國(guó)遠(yuǎn)嫁的美麗女子的故里———昭君村,去探尋屬于她的歷史記憶。

遠(yuǎn)眺,這是一個(gè)座落在青山懷抱里、特別寧靜的村落,長(zhǎng)長(zhǎng)的香溪河將它與世間隔離開來。掩印在樹木中的精致農(nóng)舍,錯(cuò)落有致,古色古香,在碧波蕩漾的香溪河的映襯下,仿佛人間仙境一般。

半山腰,有一處石碑,上書"浣紗處",看著那有力的大字,我似乎明白了這條河為什么叫"香溪"了。

步入村寨,古樸的望月樓、別致的昭君宅、噴涌不止的娘娘泉……逐一映入眼簾。每一處遺跡的背后,都有一個(gè)關(guān)于昭君的美好傳說,歷經(jīng)兩千年的滄桑,它們與修建一新的昭君廣場(chǎng)、民俗博物館、吉祥電梯、還有漢白玉雕像,相互輝映,洋溢出濃濃的“和美、和諧、和睦"的昭君文化氣息。

直到最后,參觀完"千秋昭君"展覽,我對(duì)昭君的完美品格、千秋功業(yè),又有了全新的認(rèn)識(shí)。正是當(dāng)年,她舍自己為大家,出塞和親,才換來了國(guó)家的安寧民族的團(tuán)結(jié)。她是美好的化身,她是和平的使者,更是我們家鄉(xiāng)的驕傲。

昭君村里探昭君,昭君美德永流傳!

昭君出塞心得體會(huì)篇十八

翩翩之燕,遠(yuǎn)集西羌。高山峨峨,河水泱泱。兩千年前的一個(gè)夜晚,星光燦爛,月色闌珊。宮廷中,一名女子手撫琵琶,低聲吟唱。明天,宮內(nèi)將有一人,遠(yuǎn)嫁塞外,大半生的孤寂、寒冷讓大家望而卻步。一縷輕愁,悄然入心。貝齒輕咬丹唇良久,然后松開,似是下定決心。第二天,女子穿上一身碧綠長(zhǎng)衫,踏上遠(yuǎn)去長(zhǎng)路。綠衫迎朔氣,淚水迷雙眼dd從此,“一去紫臺(tái)連溯漠,獨(dú)留青冢向黃昏”,親人天隔一方,故鄉(xiāng)只在夢(mèng)中……她,王昭君,四大美女中的王昭君,和親匈奴的王昭君。

昭君遠(yuǎn)嫁,用自己的青春和生命詮釋了“愛國(guó)”的內(nèi)涵。“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”,為了故國(guó)的安寧、人民的安康,盡管有怨有恨,但昭君將怨和恨深埋曲中,深藏心底,用自己柔弱的肩膀,扛起整個(gè)國(guó)家的命運(yùn);用自己的美麗和智慧,推動(dòng)干戈化玉帛,安寧歸故土;用攜刻于史書的歷史背影,震撼著華夏兒女的靈魂。

在古往今來的歷史長(zhǎng)河中,昭君的生命是短暫的,但正是昭君一樣的仁人志士,用自己的生命書寫著轟轟烈烈的愛國(guó)篇章。愛國(guó)是什么?“父母且不顧,何言子與妻”,曹子建用樸實(shí)的語言記錄了為國(guó)赴險(xiǎn)的勇士情懷;“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,林則徐用虎門銷煙的歷史壯舉踐行著自己的人生信念;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥用一身正氣與生命碰撞,書寫下悲壯的愛國(guó)答案……昭君不孤獨(dú),華夏輝煌的文明史中,有無數(shù)“捐軀赴國(guó)難”的志同道合者與她同行。

歲月如梭,歷史的巨輪開到了二十一世紀(jì),和平成為世界主流,中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到世界第二,戰(zhàn)爭(zhēng)似乎遠(yuǎn)我們而去,中國(guó)人不再是“東亞病夫”,還需要像昭君一樣愛國(guó)嗎?需要!當(dāng)前,無論是經(jīng)濟(jì)上的下行風(fēng)險(xiǎn)、軍事上的洞朗對(duì)峙、網(wǎng)絡(luò)上的反動(dòng)言論都表明著中華民族偉大復(fù)興之路還有坎坷,需要愛國(guó)志士像昭君一樣永遠(yuǎn)胸懷祖國(guó),關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。位卑未敢忘憂國(guó),作為中學(xué)生,也有責(zé)任愛祖國(guó)!我不求像英雄一樣生活轟轟烈烈,但求珍惜時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí);不求必上戰(zhàn)場(chǎng)為國(guó)捐軀,但求立足崗位為國(guó)多做奉獻(xiàn)。

“消息深宮獨(dú)晚聞,挺身而出見超群?!薄叭贤饔斜f,未抵琵琶一曲工?!睘槊褡宕罅x挺身而出遠(yuǎn)赴異域;為塞北漠南息兵休戰(zhàn)手揮琵琶,獨(dú)往匈奴。《昭君出塞》再次讓我濕了雙眼。

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