心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
以人為本心得體會(huì)篇一
第一段：引言（200字）
如今，世界已進(jìn)入了信息社會(huì)，經(jīng)濟(jì)全球化和科技進(jìn)步的快速發(fā)展使企業(yè)面臨前所未有的競(jìng)爭(zhēng)壓力。在這種情況下，企業(yè)需要探索新的發(fā)展道路，以適應(yīng)市場(chǎng)的變化。而企業(yè)以人為本的理念，旨在將員工視為企業(yè)最重要的資源，以此提升員工的積極性、創(chuàng)造力和責(zé)任感，從而使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。本文將結(jié)合筆者個(gè)人的實(shí)踐體驗(yàn)，探討企業(yè)以人為本的心得體會(huì)。
第二段：構(gòu)建良好的人際關(guān)系（200字）
構(gòu)建良好的人際關(guān)系是企業(yè)以人為本的關(guān)鍵一環(huán)。作為企業(yè)的一份子，要懂得與同事、上下級(jí)和合作伙伴建立良好的關(guān)系。通過(guò)與他人的有效溝通和合作，可以增進(jìn)相互的理解和信任，從而形成緊密的合作關(guān)系，提高工作的效率。在筆者的親身體驗(yàn)中，當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員之間相互支持、互相幫助時(shí)，工作流程更加順利，團(tuán)隊(duì)的凝聚力也在不斷增強(qiáng)，讓我們感受到了團(tuán)隊(duì)合作的魅力。
第三段：尊重員工需求（200字）
企業(yè)以人為本的核心理念是尊重員工的需求。一個(gè)企業(yè)的成功離不開員工的辛勤付出和貢獻(xiàn)。因此，企業(yè)應(yīng)該關(guān)注員工的職業(yè)發(fā)展需求和個(gè)人生活需求，為其提供合理的福利待遇和良好的工作環(huán)境。這不僅可以激發(fā)員工的工作熱情，提高員工的工作效能，還可以增強(qiáng)員工的歸屬感和忠誠(chéng)度。在我所在的公司，企業(yè)通過(guò)定期組織員工聚會(huì)、活動(dòng)和培訓(xùn)，為員工提供晉升機(jī)會(huì)和培訓(xùn)機(jī)會(huì)，積極關(guān)心員工的生活和家庭，讓員工感受到了企業(yè)的關(guān)懷和價(jià)值，進(jìn)而更加投入到工作中。
第四段：發(fā)揮員工的創(chuàng)造力（200字）
發(fā)揮員工的創(chuàng)造力是企業(yè)以人為本的另一個(gè)重要方面。每個(gè)員工都是有創(chuàng)造力的，而企業(yè)應(yīng)該為員工提供展現(xiàn)自己才能的機(jī)會(huì)和空間。鼓勵(lì)員工提出新的想法和建議，讓員工在工作中充分發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)造力，不斷創(chuàng)新和改進(jìn)。在筆者所在的團(tuán)隊(duì)，我們鼓勵(lì)員工積極參與團(tuán)隊(duì)討論和決策，促進(jìn)多元化的思維碰撞，以創(chuàng)造更優(yōu)秀的工作成果。通過(guò)這種方式，不僅可以不斷提高工作的質(zhì)量和效率，還可以激勵(lì)員工積極主動(dòng)地解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)。
第五段：提升員工發(fā)展機(jī)會(huì)（200字）
提升員工發(fā)展機(jī)會(huì)是企業(yè)以人為本的重要體現(xiàn)。一個(gè)企業(yè)的進(jìn)步需要有一支經(jīng)過(guò)培訓(xùn)和提升的人才隊(duì)伍。因此，企業(yè)應(yīng)該為員工提供廣闊的發(fā)展空間和機(jī)會(huì)，幫助員工不斷提升自己的技能和素質(zhì)。通過(guò)培訓(xùn)計(jì)劃、崗位輪崗和定期評(píng)估等方式，讓員工有機(jī)會(huì)了解更多的行業(yè)知識(shí)和工作方法，不斷提高自我素質(zhì)。在我的職業(yè)生涯中，我獲得了一次公司資助的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，這不僅提高了我自己的專業(yè)技能和領(lǐng)導(dǎo)力，也讓我感受到了企業(yè)對(duì)員工成長(zhǎng)的支持和關(guān)注。
結(jié)尾段：總結(jié)（100字）
總而言之，企業(yè)以人為本的理念在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境中具有重要的意義。構(gòu)建良好的人際關(guān)系、尊重員工需求、發(fā)揮員工的創(chuàng)造力和提升員工發(fā)展機(jī)會(huì)都是企業(yè)實(shí)踐這一理念的重要組成部分。只有讓每個(gè)員工都感受到企業(yè)的關(guān)懷和價(jià)值，才能不斷激發(fā)員工的潛力，從而推動(dòng)企業(yè)的快速發(fā)展。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了企業(yè)以人為本的重要性，也堅(jiān)信只有通過(guò)建立人性化的管理和關(guān)懷員工的發(fā)展，企業(yè)才能真正獲得成功。
（總計(jì)：1100字）
以人為本心得體會(huì)篇二
本文目錄
以人為本心得體會(huì)
組織部干部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)：以人為本
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)：以人為本，做好收費(fèi)管理工作
學(xué)習(xí)以人為本執(zhí)政為民心得體會(huì)
凝心聚力的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想，公平正義的共同信念，昂揚(yáng)向上的公民品格，是民族復(fù)興的精神支柱，是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，為我們時(shí)代劃定了價(jià)值航標(biāo)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于凝聚改革共識(shí)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
內(nèi)心認(rèn)同才能自覺(jué)踐行，春風(fēng)化雨才能潤(rùn)物無(wú)聲。我們所倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則，只有植根于人民、生長(zhǎng)于社會(huì)，為社會(huì)成員所普遍接受和深刻認(rèn)同，才可能將不同身份、不同背景的13億國(guó)民熔鑄成一個(gè)穩(wěn)固的價(jià)值共同體，把價(jià)值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)，真正形成崇德向善的價(jià)值風(fēng)尚。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的多元多樣多變，為我們這個(gè)古老國(guó)家和民族注入了空前活力，也在精神價(jià)值層面給人以巨大沖擊。面對(duì)深刻的社會(huì)變革，我們有激動(dòng)、有振奮，有實(shí)現(xiàn)精彩人生的無(wú)盡熱情，也有困惑、有悵惘，有難以言說(shuō)的精神迷思。什么樣的中國(guó)，才是我們引以為豪的偉大國(guó)家?什么樣的社會(huì)，才是令人向往的理想家園?怎樣的人生，才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福?契合人們心靈深處對(duì)精神信仰的渴求，我們就能以寄寓國(guó)家理想、凝結(jié)社會(huì)期待、訴說(shuō)共同愿望的核心價(jià)值觀，激發(fā)廣泛的社會(huì)共鳴。把握每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感，我們就找到了培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的土壤。
找準(zhǔn)情感的共鳴點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深?剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉?yàn)槭裁捶劢z無(wú)數(shù)?因?yàn)樗齻兊倪x擇，擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動(dòng)物，對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)同不僅體現(xiàn)在理性認(rèn)知，也反映在情感認(rèn)同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠(yuǎn)。找尋思想道德情感的交集，以身邊事教育身邊人，深入淺出、情理交融，核心價(jià)值觀就會(huì)在這樣的引導(dǎo)中成為心靈的羅盤、情感的寄托。
切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績(jī)不講民生，公眾會(huì)怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。只有把培育和踐行核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理中，形成有利于弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的良好政策導(dǎo)向、法治環(huán)境和體制機(jī)制，才能進(jìn)一步增強(qiáng)核心價(jià)值觀的向心力和感召力。
培育和踐行核心價(jià)值觀，人民群眾是主體。在堅(jiān)持以人為本中提升價(jià)值認(rèn)同，以核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)促進(jìn)人的全面發(fā)展，我們所倡導(dǎo)的價(jià)值理念就有了最深厚、最長(zhǎng)久的生命力，我們就一定能描繪出這個(gè)時(shí)代最美麗的心靈圖景。
以人為本心得體會(huì)2篇 |
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xx年10月召開的中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)提出了科學(xué)發(fā)展觀，明確科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”。只有深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，才能做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的全局。
一、以人為本的三個(gè)理論基礎(chǔ)
（一）人的存在理論。
馬克思主義認(rèn)為，人有三種基本存在形態(tài)：（1）人作為人這個(gè)種群而存在，即人類；（2）人作為群體意義上的社會(huì)而存在，即人民群眾；（3）人具有獨(dú)立人格和個(gè)性的個(gè)體而存在，即個(gè)人。
（二）人的解放與人的全面發(fā)展理論。
馬克思主義認(rèn)為，人既是手段，又是目的，人總是按照自己的尺度來(lái)評(píng)判歷史的。社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程是由人的依賴走向物的依賴再走向自由個(gè)性的發(fā)展歷史，這樣的社會(huì)歷史就是不斷解放人的歷史，也是不斷表現(xiàn)對(duì)人終極關(guān)懷的歷史。
（三）歷史唯物主義群眾觀。
馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革和創(chuàng)造歷史的決定力量。
二、以人為本的三層基本涵義
（一）以人為本是一種對(duì)人在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中的主導(dǎo)作用與主體地位的肯定。
強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力、是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體、是歷史發(fā)展的潮流，沒(méi)有人就沒(méi)有發(fā)展，沒(méi)有人就沒(méi)有進(jìn)步，發(fā)展的過(guò)程只能依靠人，發(fā)展的目的只能為了人。人創(chuàng)造了知識(shí)、人創(chuàng)造了科技、人創(chuàng)造了歷史，歸根結(jié)底，是人推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。
（二）以人為本是一種價(jià)值取向。
強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、為了人和塑造人。尊重人，就是尊重人的社會(huì)價(jià)值和自身價(jià)值，尊重人的個(gè)性、權(quán)利、需要、獨(dú)立人格和能力差異，尊重人性發(fā)展的要求，尊重弱勢(shì)和需要幫助的群體。解放人，就是不斷沖破一切束縛人的潛能，解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，把人從對(duì)物欲的追求、對(duì)意識(shí)形態(tài)的執(zhí)著中解放出來(lái)，以追求人生幸福為目的，充分發(fā)揮人的體能、機(jī)能。為了人，就是一切發(fā)展的終極目的就是能為“人”所享受，明確人是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力、是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主體。塑造人，就是說(shuō)要在道德與法制的框架內(nèi)，把人塑造成權(quán)利與義務(wù)的主體。
（三）以人為本是一種思維方式。
我們?cè)诜治觥⑺伎己徒鉀Q問(wèn)題時(shí)，既要運(yùn)用唯物史觀的方法論，也要運(yùn)用合乎人性發(fā)展的方法論，要關(guān)注人的生活世界、內(nèi)心世界，要對(duì)人的生存和發(fā)展確立起終極關(guān)懷，要關(guān)注人的普遍性（共性）和特異性（個(gè)性），要樹立起人的權(quán)利并承擔(dān)起相應(yīng)的義務(wù)。
三、以人為本的三種解讀
（一）以人為本就是堅(jiān)持以人類的根本利益為本，人與自然和諧發(fā)展，目的是建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明。
人類的生存與發(fā)展依賴于自然，同時(shí)人類文明的進(jìn)步也影響著自然的結(jié)構(gòu)、功能與演化。在人類發(fā)展史上，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷著由相對(duì)和諧到失衡、再到和諧的曲折過(guò)程。
在原始社會(huì)，人類過(guò)著野生、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的群居生活，人類社會(huì)的生產(chǎn)力水平十分低下，人類掌握的科學(xué)技術(shù)水平幾乎等同于零，人類對(duì)自然界與自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)還相當(dāng)?shù)哪：?，人類把自己看成是自然的孩子、奴仆，人與自然相對(duì)“和諧共處”，但這種和諧更多地表現(xiàn)為人對(duì)自然的敬畏和被動(dòng)服從，和諧關(guān)系的主導(dǎo)因素是自然。到農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，人類對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展，但是人與自然的關(guān)系在整體上卻依然保持和諧，同時(shí)也出現(xiàn)了階段性的、區(qū)域性的不和諧。人類對(duì)自然的破壞與自然對(duì)人類懲罰間或有發(fā)生，如絲綢之路上樓蘭古國(guó)的消逝就是樓蘭人破壞環(huán)境而遭受自然懲罰的惡果。
隨著人口的增加和生產(chǎn)力水平的逐步提高，人類開始不安于自然的庇護(hù)和統(tǒng)治，在利用自然的同時(shí)試圖改造和改變自然，而這種改造和改變往往伴隨著很大的盲目性、隨意性和破壞性。工業(yè)文明的出現(xiàn)，使社會(huì)生產(chǎn)力有了質(zhì)的飛躍，科學(xué)技術(shù)有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步，人類利用自然資源的能力得到極大提高，人類對(duì)于自然有了全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于自然的態(tài)度也發(fā)生了根本改變，由“利用”變?yōu)椤罢鞣?，“人是自然的主宰”的思想占?jù)了統(tǒng)治地位，在這種思想支配下，對(duì)自然的征服和統(tǒng)治變成了對(duì)自然的掠奪和破壞，對(duì)自然資源無(wú)節(jié)制的大規(guī)模消耗，伴隨著能源的日漸減少，各類污染物卻大量增加，最終造成自然資源迅速枯竭和生態(tài)環(huán)境日趨惡化，全球能源危機(jī)、生態(tài)環(huán)境污染、大氣污染、臭氧層空洞、全球氣候變暖、河流污染、淡水資源短缺、耕地鹽堿化、土地荒漠化、動(dòng)植物物種大量滅絕等災(zāi)難性惡果直接威脅到人類的生存與發(fā)展，人類發(fā)展到了一個(gè)需要開創(chuàng)一個(gè)新的文明形態(tài)來(lái)延續(xù)人類生存、發(fā)展的時(shí)候，這就是生態(tài)文明。要想構(gòu)建這個(gè)文明，就要以尊重和維護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn)，堅(jiān)持以人類利益為本，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明。
（二）以人為本就是堅(jiān)持以人民群眾的根本利益為本，為人民服務(wù)，目的就是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。
人民群眾是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的受益者。解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切身利益問(wèn)題是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的首要問(wèn)題，是堅(jiān)持以人為本的必然要求。
堅(jiān)持發(fā)展為了人民群眾，要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，作為黨和政府一切方針政策和各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持用人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來(lái)衡量一切，把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民群眾需要、實(shí)現(xiàn)人民群眾利益、提高人民群眾生活水平上。
堅(jiān)持發(fā)展為了人民群眾，要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各項(xiàng)工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益，切實(shí)做到群眾利益大于天，不與民爭(zhēng)利。努力做好以下“四個(gè)建設(shè)”：
1、在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，擴(kuò)大就業(yè)范圍與力度，加快公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大對(duì)落后地區(qū)的財(cái)政投入，加緊建設(shè)中西部地區(qū)，扶持東北地區(qū)，轉(zhuǎn)型東部沿海地區(qū)，加強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)中小企業(yè)、高新科技企業(yè)、高環(huán)保企業(yè)的扶持，落實(shí)農(nóng)村土地政策，始終關(guān)注、關(guān)心“三農(nóng)”問(wèn)題，減少政府行政事業(yè)單位的財(cái)政支出，降低政府行政事業(yè)性收費(fèi)，杜絕面子工程、形象工程，控制物價(jià)穩(wěn)定，維持社會(huì)安定，整體上改善人民群眾生活質(zhì)量、提高人民群眾生活水平。
2、在政治建設(shè)上，要著眼于保障人民群眾當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益，加大對(duì)執(zhí)政黨的監(jiān)督、對(duì)政府工作人員的監(jiān)督，強(qiáng)化對(duì)政府工作人員的法律教育、職業(yè)道德教育、思想道德教育，嚴(yán)厲懲處那些侵犯人民群眾利益和國(guó)家利益的組織與個(gè)人、懲處那些置群眾利益而不顧玩忽職守、貪污腐化的政府人員，全方位、多層面深化執(zhí)政為民、為民服務(wù)的執(zhí)政理念，依法治國(guó)、以德治國(guó)。
3、在文化建設(shè)上，要著眼于滿足人民群眾精神文化需求，立足科技文化成果為民所享，提高人民群眾精神生活質(zhì)量，不斷豐富人民群眾的精神世界，增強(qiáng)人民群眾們的精神力量。
4、在社會(huì)建設(shè)上，要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新能力，發(fā)展社會(huì)主義民主、自由，健全社會(huì)主義法制，加快社會(huì)體制改革，不斷完善社會(huì)各方面的機(jī)制，以期建設(shè)全體人民群眾各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)。
（三）以人為本就是堅(jiān)持以具體的“人”的利益為本，尊重人權(quán)，目的就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的當(dāng)下幸福。
人是自然屬性和社會(huì)屬性的結(jié)合體，因而既有自然需要，又有社會(huì)需要。作為一個(gè)具體的獨(dú)立個(gè)體而言，首先是一個(gè)生命體。人最寶貴的東西就是生命，沒(méi)有了生命，一切都是蒼白無(wú)力的、沒(méi)有價(jià)值的，所以說(shuō)任何組織和個(gè)人都不能以犧牲人的生命為借口而換取其利益。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨所倡導(dǎo)的革命主義犧牲精神，是在當(dāng)時(shí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境極端惡劣的情況下提出的，是歷史發(fā)展與中國(guó)實(shí)際所決定的，是中國(guó)革命發(fā)展所必然的選擇，是作為中國(guó)人在民族矛盾、反抗侵略、階級(jí)對(duì)立中追求民族獨(dú)立（民族）、國(guó)家主權(quán)（民權(quán)）、人民幸福（民生）而表現(xiàn)的大無(wú)畏精神，是個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而奮斗的表現(xiàn)。當(dāng)社會(huì)趨于日漸穩(wěn)定、和平、繁榮的時(shí)候，為了延續(xù)生命、為了追求人生幸福，人第一位的就是吃、喝、住、穿，因此必須滿足的人的自然需要，主要體現(xiàn)在個(gè)人的生存、安全、健康等方面，就是要珍惜、愛(ài)護(hù)、保障個(gè)人的生命，保護(hù)人身安全，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的生命權(quán)、健康權(quán)、休息權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、報(bào)酬權(quán)，滿足個(gè)人的基本物質(zhì)生活需要，促進(jìn)個(gè)人的健康、全面、和諧發(fā)展。
從人的社會(huì)屬性來(lái)看，人是社會(huì)關(guān)系的總和，人是社會(huì)的主體。人作為社會(huì)的主體，總是在積極、自主、創(chuàng)造性地進(jìn)行社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐。人的社會(huì)需要不僅包括政治的需要，還包括感情的需要、歸屬的需要、認(rèn)同的需要、自尊的需要等等。所以，以人為本就是要?jiǎng)?chuàng)造公開、公平、公正的社會(huì)環(huán)境，尊重個(gè)人的民主權(quán)利、政治權(quán)利，尊重個(gè)人的自由，維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)，關(guān)心個(gè)人的感情需要，滿足個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)需要，關(guān)注個(gè)人的價(jià)值、權(quán)益，關(guān)注個(gè)人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的當(dāng)下幸福。
總之，真正、切實(shí)、準(zhǔn)確理解以人為本是掌握科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵，是運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的前提，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。只有堅(jiān)持以人為本才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面發(fā)展。
以人為本心得體會(huì)3篇 |
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黨的十七大提出，要堅(jiān)持以人為本，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處，必須深刻理解以人為本這一科學(xué)發(fā)展觀的核心，并貫徹到實(shí)踐中去。
一、以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本
以人為本的“人”，在當(dāng)代中國(guó)，是指以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的“本”，就是根本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民的根本利益。
中華文明歷來(lái)注重以民為本，尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值。早在千百年前，中國(guó)古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦寧”、“天地之間，莫貴于人”的民本思想，體現(xiàn)了樸素的重民價(jià)值取向，但其本質(zhì)是為了維護(hù)封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位。我們今天強(qiáng)調(diào)的以人為本，是堅(jiān)持把人民的利益放在首位，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的歷史地位，體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的。因此，堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。堅(jiān)持以人為本，就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要把最廣大人民的根本利益放在首位，深懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策；傾聽群眾呼聲，體察民眾之心，反映群眾訴求，關(guān)心群眾疾苦；誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦好事、辦實(shí)事，盡心竭力解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實(shí)際問(wèn)題。
二、“重民生”的活動(dòng)主題，體現(xiàn)的就是以人為本
物價(jià)工作涉及千家萬(wàn)戶，與民生息息相關(guān)。去年5月以來(lái)，我區(qū)居民消費(fèi)價(jià)格總水平過(guò)快過(guò)高上漲，給人民群眾特別是低收入群眾的生活帶來(lái)了較大的影響。面對(duì)嚴(yán)峻的價(jià)格形勢(shì)，自治區(qū)黨委、政府給予了高度重視，并把著力解決物價(jià)過(guò)快上漲問(wèn)題作為我區(qū)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出問(wèn)題來(lái)抓，出臺(tái)了一系列減輕物價(jià)上漲壓力的措施，我們各級(jí)價(jià)格主管部門也采取了各種得力措施積極應(yīng)對(duì)價(jià)格總水平的過(guò)快上漲，并取得了明顯的成效，目前，我區(qū)居民消費(fèi)價(jià)格總水平雖已大幅回落，但是，廣大人民群眾特別是收入水平較低的群眾仍希望進(jìn)一步降低過(guò)高的價(jià)格水平。對(duì)此，我們務(wù)必引起高度的重視。
民生問(wèn)題，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定，事關(guān)社會(huì)和諧。在這次深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，委黨組針對(duì)物價(jià)工作的特點(diǎn)，研究確定了物價(jià)局的活動(dòng)主題是“穩(wěn)物價(jià)、強(qiáng)監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”?！爸孛裆?，就是要堅(jiān)持以人為本，切實(shí)把關(guān)注民生、構(gòu)建和諧社會(huì)貫穿于價(jià)格工作的全過(guò)程，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好各方面的利益，著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的價(jià)格問(wèn)題，為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)。因此，在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，我們一定要緊扣活動(dòng)主題，正確處理好“穩(wěn)物價(jià)、強(qiáng)監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”的關(guān)系。在“重民生”方面，要研究提出切實(shí)有效的措施，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的“看病難”、“看病貴”、“上學(xué)難”、“住房難”等熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，更加關(guān)注和維護(hù)低收入群體的利益，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的大局。
三、以利民、養(yǎng)民、惠民為出發(fā)點(diǎn)，加強(qiáng)收費(fèi)管理工作
收費(fèi)管理工作是物價(jià)工作的重心之一，與民生關(guān)系尤為密切。收費(fèi)管理工作堅(jiān)持以人為本，需要從以下方面著手：
一是不斷完善利民、養(yǎng)民、惠民收費(fèi)政策。針對(duì)我區(qū)目前收費(fèi)總量仍然偏大的現(xiàn)狀，繼續(xù)組織力量進(jìn)行收費(fèi)清理，能夠取消的收費(fèi)項(xiàng)目堅(jiān)決取消，可以降低的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)從低安排。已經(jīng)出臺(tái)的收費(fèi)減免政策，要不折不扣地加以落實(shí)，堅(jiān)決糾正各種亂收費(fèi)現(xiàn)象，切實(shí)減輕群眾的負(fù)擔(dān)。
二是充分聽取人民的呼聲，做好宣傳解釋工作。在今后的收費(fèi)改革中，作為政府價(jià)格主管部門，要更重視群眾的參與，積極探索有效的群眾參與機(jī)制，更自覺(jué)地依靠群眾推進(jìn)收費(fèi)改革，特別是與群眾利益攸關(guān)的環(huán)保收費(fèi)改革、教育收費(fèi)改革、醫(yī)療服務(wù)價(jià)格改革，以及群眾反映強(qiáng)烈的數(shù)電視收費(fèi)等部分項(xiàng)目的收費(fèi)改革，使收費(fèi)政策的制定更加科學(xué)、合理。對(duì)于群眾的要求，因客觀條件不具備、一時(shí)難以解決的，要講清楚道理，做好深入細(xì)致的宣傳解釋工作，引導(dǎo)群眾正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。
三是更加注意照顧和保護(hù)弱勢(shì)群體。經(jīng)過(guò)30年的改革開放，人民群眾的生活總體上達(dá)到小康水平，但也有一部分城鄉(xiāng)居民因?yàn)榉N種原因，生活還比較困難。特別是由于物價(jià)的過(guò)快過(guò)高上漲，加重了這部分群眾的困難。因此，必須妥善處理收費(fèi)政策調(diào)整對(duì)低收入群體的影響，特別是因節(jié)能環(huán)保需要提高收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的，要充分考慮低收入群體的承受能力。同時(shí)，要積極配合有關(guān)部門認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)補(bǔ)貼政策，確保低收入群體生活水平不降低并有所改善，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。
以人為本心得體會(huì)4篇 |
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學(xué)習(xí)“以人為本、執(zhí)政為民”，首先思想要先行，必須跟上時(shí)代和形勢(shì)的發(fā)展，跟上人民群眾的期待和要求，跟上科學(xué)發(fā)展觀的要求。作為一名執(zhí)法人員，要用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)武裝我們的頭腦和思想，樹立新的執(zhí)法觀念。
科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是“以人為本”。因此，在執(zhí)法工作中，我們重點(diǎn)要始終牢牢把握“以人為本”這一核心。要自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。從做人、做事、全心全意為人民服務(wù)三個(gè)方面做起：
做人是做事的基礎(chǔ)，沒(méi)有一個(gè)好的人格品質(zhì)，不論從事哪個(gè)行業(yè)，都將失去起碼的條件。因此要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀，堅(jiān)定理想信念，遵紀(jì)守法，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)。低調(diào)做人、虛心做事。盡好每天必盡的責(zé)任，做好每天必做的工作，守好每天必守的規(guī)矩，這樣，做人才會(huì)有“底氣”，做事才硬氣。
從小事著手，從點(diǎn)滴做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。哪怕是一點(diǎn)小事，我們都要注重細(xì)節(jié)，以積極的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待，不馬虎、不扯皮、不推諉。要立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)、安心盡職、勇于擔(dān)當(dāng)、有所作為。真正干一行、愛(ài)一行，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事情，努力完成工作任務(wù)。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們要樹立起“群眾利益無(wú)小事”的思想，做任何事情，都必須把群眾的呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把群眾的利益當(dāng)作第一考慮，把群眾的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)。要做到想群眾所想，幫群眾所幫，積極主動(dòng)為群眾排憂解難、出謀劃策，真心實(shí)意地、扎扎實(shí)實(shí)地為群眾辦一些力所能及的實(shí)事、好事。為群眾做好各項(xiàng)服務(wù)。
我們執(zhí)法必須堅(jiān)持“以人為本”。執(zhí)法過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，我們的管理工作涉及多個(gè)方面，管理對(duì)象有社會(huì)各個(gè)層面的人，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，任務(wù)越來(lái)越繁重，給我們的管理工作提出了更高的要求，因此，我們既要注重專業(yè)素質(zhì)能力的培養(yǎng)，又要注重思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，在堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法的同時(shí)，堅(jiān)持“以人為本、執(zhí)法為民”，在加強(qiáng)執(zhí)法管理的同時(shí)，也要講究執(zhí)法辦案藝術(shù)，自覺(jué)地把“以人為本”的核心統(tǒng)一于漁政執(zhí)法實(shí)踐中，在剛性的執(zhí)法中體現(xiàn)人性化。
在日常執(zhí)法中，必須一切以法律法規(guī)為依據(jù)，遵循程序合法，執(zhí)法為民的標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)履行職責(zé)。在執(zhí)法管理過(guò)程中，突出重點(diǎn)，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法，打擊少數(shù)，教育多數(shù)，增強(qiáng)法律的威懾力和公信力。同時(shí)，要切實(shí)履行好法律賦予的職責(zé)，實(shí)現(xiàn)執(zhí)法權(quán)力和執(zhí)法責(zé)任的和諧統(tǒng)一。執(zhí)法不僅是一項(xiàng)工作，也是一門學(xué)問(wèn)和策略，更是一種藝術(shù)，需要因勢(shì)利導(dǎo)，切忌使用粗暴的執(zhí)法方式，激化社會(huì)矛盾，影響社會(huì)穩(wěn)定。
我們?cè)趫?zhí)法過(guò)程中必須破除那種“管理就是執(zhí)法”、“執(zhí)法就是處罰”的觀念。一是要堅(jiān)持執(zhí)法重心前移，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并制止、糾正違法行為，力求將違法行為消滅在萌芽狀態(tài);二是要在糾正違法行為和實(shí)施處罰之前，對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行必要的法制宣傳于教育，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使其由被動(dòng)接受處罰變?yōu)橹鲃?dòng)認(rèn)知自己行為的違法性，同時(shí)做到具體問(wèn)題具體分析處理，在確保合法性的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)執(zhí)法的人性化，真正達(dá)到以法服人、以理服人、以情感人的和諧執(zhí)法。
在日常執(zhí)法中，必須做到嚴(yán)格執(zhí)法與熱情服務(wù)和舉止文明耐心解答等服務(wù)相和諧，從態(tài)度上充分尊重管理相對(duì)人，遵循嫌疑從無(wú)的原則;在作出行政處罰前，要充分聽取當(dāng)事人的陳述與申辯，不因相對(duì)人較為激烈的陳述和申辯而加重其處罰;在作出行政處罰決定時(shí)，要依法告知其可行使的行政救濟(jì)權(quán)，讓執(zhí)法對(duì)象既感受到法律的尊嚴(yán)，也感受到法律的溫情，執(zhí)法的親和力，在嚴(yán)格執(zhí)法的同時(shí)彰顯人文關(guān)懷。真正體現(xiàn)“以人為本”。
以人為本心得體會(huì)篇三
凝心聚力的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想，公平正義的共同信念，昂揚(yáng)向上的公民品格，是民族復(fù)興的精神支柱，是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，為我們時(shí)代劃定了價(jià)值航標(biāo)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于凝聚改革共識(shí)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
內(nèi)心認(rèn)同才能自覺(jué)踐行，春風(fēng)化雨才能潤(rùn)物無(wú)聲。我們所倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則，只有植根于人民、生長(zhǎng)于社會(huì)，為社會(huì)成員所普遍接受和深刻認(rèn)同，才可能將不同身份、不同背景的13億國(guó)民熔鑄成一個(gè)穩(wěn)固的價(jià)值共同體，把價(jià)值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)，真正形成崇德向善的價(jià)值風(fēng)尚。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的多元多樣多變，為我們這個(gè)古老國(guó)家和民族注入了空前活力，也在精神價(jià)值層面給人以巨大沖擊。面對(duì)深刻的社會(huì)變革，我們有激動(dòng)、有振奮，有實(shí)現(xiàn)精彩人生的無(wú)盡熱情，也有困惑、有悵惘，有難以言說(shuō)的精神迷思。什么樣的中國(guó)，才是我們引以為豪的偉大國(guó)家?什么樣的社會(huì)，才是令人向往的理想家園?怎樣的人生，才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福?契合人們心靈深處對(duì)精神信仰的渴求，我們就能以寄寓國(guó)家理想、凝結(jié)社會(huì)期待、訴說(shuō)共同愿望的核心價(jià)值觀，激發(fā)廣泛的社會(huì)共鳴。把握每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感，我們就找到了培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的土壤。
找準(zhǔn)情感的共鳴點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深?剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉?yàn)槭裁捶劢z無(wú)數(shù)?因?yàn)樗齻兊倪x擇，擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動(dòng)物，對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)同不僅體現(xiàn)在理性認(rèn)知，也反映在情感認(rèn)同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠(yuǎn)。找尋思想道德情感的交集，以身邊事教育身邊人，深入淺出、情理交融，核心價(jià)值觀就會(huì)在這樣的引導(dǎo)中成為心靈的羅盤、情感的寄托。
切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績(jī)不講民生，公眾會(huì)怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。只有把培育和踐行核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理中，形成有利于弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的良好政策導(dǎo)向、法治環(huán)境和體制機(jī)制，才能進(jìn)一步增強(qiáng)核心價(jià)值觀的向心力和感召力。
培育和踐行核心價(jià)值觀，人民群眾是主體。在堅(jiān)持以人為本中提升價(jià)值認(rèn)同，以核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)促進(jìn)人的全面發(fā)展，我們所倡導(dǎo)的價(jià)值理念就有了最深厚、最長(zhǎng)久的生命力，我們就一定能描繪出這個(gè)時(shí)代最美麗的心靈圖景。
以人為本心得體會(huì)篇四
第一段：引言（約200字）
企業(yè)以人為本，是一種秉承人性關(guān)懷和人力資源管理理念的經(jīng)營(yíng)方式，旨在提高員工的滿意度和生產(chǎn)力。在這個(gè)日益競(jìng)爭(zhēng)激烈、變化迅速的商業(yè)環(huán)境中，企業(yè)意識(shí)到重視員工的需求和權(quán)益對(duì)于企業(yè)的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。本文將探討企業(yè)以人為本的心得體會(huì)。
第二段：?jiǎn)T工參與和成長(zhǎng)（約300字）
企業(yè)以人為本最重要的一點(diǎn)是建立良好的員工參與和培養(yǎng)機(jī)制。員工參與可以增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的歸屬感和責(zé)任感，激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。企業(yè)可以通過(guò)定期開展團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)、設(shè)立員工意見(jiàn)箱、舉行員工滿意度調(diào)查等方式實(shí)施員工參與，以提高員工的參與度和反饋機(jī)制。此外，企業(yè)還應(yīng)提供培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，幫助員工持續(xù)成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，企業(yè)可以根據(jù)員工的個(gè)人需求和發(fā)展目標(biāo)，提供相應(yīng)的培訓(xùn)計(jì)劃和資源，培養(yǎng)員工的技能和領(lǐng)導(dǎo)力，以實(shí)現(xiàn)員工與企業(yè)共同成長(zhǎng)。
第三段：?jiǎn)T工福利和關(guān)懷（約300字）
企業(yè)以人為本還需關(guān)注員工的福利和關(guān)懷。合理和優(yōu)惠的福利政策可以提高員工的工作滿意度，增強(qiáng)員工的忠誠(chéng)度。企業(yè)可以提供具有競(jìng)爭(zhēng)力的薪資福利、完善的社保和醫(yī)療體系、靈活的工作時(shí)間等。此外，企業(yè)還可以鼓勵(lì)員工的工作與生活平衡，提供彈性工作制度、員工活動(dòng)和健康促進(jìn)計(jì)劃等。關(guān)懷員工的工作和生活需求，讓員工感受到企業(yè)的溫暖與關(guān)心，從而增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的歸屬感和忠誠(chéng)度。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作和溝通（約200字）
團(tuán)隊(duì)合作和溝通是企業(yè)以人為本的另一個(gè)重要方面。企業(yè)應(yīng)鼓勵(lì)員工之間的合作和團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)良好的工作氛圍。通過(guò)定期的團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)和案例學(xué)習(xí)，可以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作能力。另外，良好的溝通也是企業(yè)以人為本的關(guān)鍵。企業(yè)應(yīng)建立完善的內(nèi)外部溝通機(jī)制，打破信息壁壘，加強(qiáng)與員工和客戶之間的溝通，以提高團(tuán)隊(duì)合作和工作效率。
第五段：企業(yè)發(fā)展和社會(huì)責(zé)任（約200字）
最后，企業(yè)以人為本也需要關(guān)注企業(yè)自身的發(fā)展和社會(huì)責(zé)任。企業(yè)應(yīng)確保員工的待遇和福利公平合理，為員工營(yíng)造公正的工作環(huán)境。此外，企業(yè)還應(yīng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，關(guān)注員工的工作環(huán)境安全、員工家庭的幸福和社區(qū)的發(fā)展。通過(guò)參與公益活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)，企業(yè)可以增強(qiáng)社會(huì)形象和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，并從中獲得更多的社會(huì)支持和信任。
結(jié)語(yǔ)（約100字）
企業(yè)以人為本是企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中一個(gè)不可或缺的因素。通過(guò)建立良好的員工參與和成長(zhǎng)機(jī)制、給予員工福利和關(guān)懷、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通、關(guān)注企業(yè)發(fā)展和社會(huì)責(zé)任，企業(yè)可以獲得更加穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。只有將員工作為企業(yè)最重要的資產(chǎn)，才能真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工的雙贏。
以人為本心得體會(huì)篇五
在貫徹黨的_屆三中全會(huì)提出的科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)，上海鹿城建筑安裝工程有限公司重視創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，并使兩者緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持在創(chuàng)建活動(dòng)中深入貫徹“以人為本”的科學(xué)理念和價(jià)值取向。通過(guò)開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人的發(fā)展與企業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)和辯證統(tǒng)一，為人和企業(yè)的和諧可持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力。
增強(qiáng)員工學(xué)習(xí)意識(shí) 領(lǐng)導(dǎo)率先垂范
當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底就是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，特別是對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈的建筑業(yè)來(lái)說(shuō)更是如此。要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之位，就必須大力加強(qiáng)企業(yè)的學(xué)習(xí)，著力提高員工的素質(zhì)。得益于工作中處處潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的學(xué)習(xí)熏陶，廣大員工的學(xué)習(xí)意識(shí)得到極大的增強(qiáng)，從而在公司上下營(yíng)造了“人人是學(xué)習(xí)之人，處處是學(xué)習(xí)之所”的企業(yè)文化氛圍。全體員工自覺(jué)地把學(xué)習(xí)作為自身建設(shè)的“第一要?jiǎng)?wù)”，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、管理、法律、建筑、公關(guān)、外語(yǔ)、電腦、駕駛等知識(shí)，勤于學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)已在公司蔚然成風(fēng)。
重塑學(xué)習(xí)型人才，首先要重塑學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，歸根結(jié)底也取決于學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)?！吧斫讨赜谘越獭?，公司領(lǐng)導(dǎo)以自身的實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響和帶動(dòng)廣大員工，自覺(jué)地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。公司董事長(zhǎng)鄔百根就是一位重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)。文化程度不高的鄔百根1976年中學(xué)畢業(yè)后先從事木工工程施工，通過(guò)自己多年的努力，改革開放后，只身到上海艱苦創(chuàng)業(yè)。由于他平時(shí)認(rèn)真鉆研建筑業(yè)務(wù)，對(duì)外積極開拓市場(chǎng)，對(duì)內(nèi)狠抓管理，并善于學(xué)習(xí)借鑒他人的長(zhǎng)處，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，公司開始迅速發(fā)展壯大，由原先的普通施工隊(duì)成長(zhǎng)為擁有固定資產(chǎn)數(shù)千萬(wàn)元、年業(yè)務(wù)量突破億元大關(guān)的建筑公司?；仡欁约旱某砷L(zhǎng)歷程，他感慨萬(wàn)千地說(shuō)：如果沒(méi)有鍥而不舍、不斷學(xué)習(xí)的精神，斷然不會(huì)有公司和自己今天的成功。
他不僅注重向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，而且注重向書本學(xué)習(xí)，先后多次參加各類進(jìn)修和培訓(xùn)學(xué)習(xí)：1998年8月至1999年12月在浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè);20_年8月7日至8月15日參加了中央黨校舉辦的全國(guó)第36期民營(yíng)企業(yè)家高級(jí)進(jìn)修班的學(xué)習(xí);20_年9月又報(bào)名參加了中央黨校第三屆民營(yíng)企業(yè)家研究生課程進(jìn)修班學(xué)習(xí);前不久，他還專門擠出時(shí)間參加了在中央黨校召開的“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)論壇20_年年會(huì)”，同與會(huì)的專家、學(xué)者及來(lái)自全國(guó)的百余位各界代表進(jìn)行廣泛而熱烈地交流。通過(guò)這些系統(tǒng)學(xué)習(xí)，他不僅加深了對(duì)黨的_大精神和“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)，而且深化了對(duì)國(guó)家改革開放路線方針的理解，增長(zhǎng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)。每逢從中央黨校學(xué)習(xí)歸來(lái)，鄔董事長(zhǎng)總是要給下屬們現(xiàn)身說(shuō)法：學(xué)習(xí)不僅豐富了知識(shí)，開闊了眼界，而且訓(xùn)練了思維，提高了發(fā)現(xiàn)、分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。如今，公司的許多員工都在董事長(zhǎng)的感召和帶領(lǐng)下，通過(guò)自身的刻苦學(xué)習(xí)，成為一專多能的復(fù)合型人才。
堅(jiān)持以人為本 推進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)
公司秉承“科技是第一生產(chǎn)力”、“人才是第一資源”的經(jīng)營(yíng)理念，注重人的能力建設(shè)和素質(zhì)發(fā)展，始終把人的發(fā)展作為企業(yè)發(fā)展的手段和目的。在制定公司發(fā)展戰(zhàn)略上，將公司的發(fā)展由重視物轉(zhuǎn)移到重視人，由重視金錢資本轉(zhuǎn)移到重視人力資本上來(lái)，并以此為動(dòng)力大力推進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)建立一整套完善的學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)員工繼續(xù)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，在公司內(nèi)積極營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重人才的良好氛圍，堅(jiān)持感情留人、待遇留人、事業(yè)留人的用人原則,充分發(fā)揮每個(gè)員工的創(chuàng)造潛能,積極搭建使每個(gè)員工充分施展才華的舞臺(tái)。公司還注重加強(qiáng)員工的培訓(xùn)，每年都要送數(shù)十名管理人員和優(yōu)秀員工參加上海市建委及有關(guān)部門舉辦的各類培訓(xùn)。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉”。同理，創(chuàng)新也是企業(yè)保持可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。企業(yè)創(chuàng)新包括技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，而對(duì)于建筑企業(yè)來(lái)說(shuō)，更主要的是管理創(chuàng)新。為此，公司著力作好管理創(chuàng)新這篇大文章。
一是推行知識(shí)管理。公司在推行知識(shí)管理過(guò)程中，堅(jiān)持以“人”為中心，以市場(chǎng)信息為基礎(chǔ)，以安全知識(shí)創(chuàng)新、談判知識(shí)創(chuàng)新、公關(guān)知識(shí)創(chuàng)新為目標(biāo)，將體現(xiàn)員工素質(zhì)的人力資源主要環(huán)節(jié)，即信息技術(shù)、市場(chǎng)預(yù)測(cè)、經(jīng)營(yíng)策略和經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略等高效地統(tǒng)一起來(lái)，使企業(yè)在瞬息萬(wàn)變、強(qiáng)手如林的市場(chǎng)環(huán)境中始終保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
二是推行人性化管理。尊重員工的人格尊嚴(yán)和主體地位，關(guān)心員工的物質(zhì)利益和精神追求，關(guān)注員工的實(shí)際困難，通過(guò)多渠道、多形式的人文關(guān)懷，幫助員工在企業(yè)中找到自己的使命感和歸屬感。由于公司恪守“以人為本”的管理理念，推行人性化管理，員工學(xué)習(xí)的積極性得到了充分調(diào)動(dòng)，員工綜合素質(zhì)也得到顯著提高。
隨著公司依靠管理創(chuàng)新推進(jìn)學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)建活動(dòng)的深入，公司內(nèi)部管理井然有序，外部市場(chǎng)穩(wěn)中有升，工程優(yōu)良率達(dá)到80%以上，先后創(chuàng)建出一系列優(yōu)質(zhì)名牌工程，多次榮獲“嘉定杯”優(yōu)質(zhì)工程獎(jiǎng)和優(yōu)質(zhì)結(jié)構(gòu)工程獎(jiǎng)，連續(xù)四年被評(píng)為嘉定區(qū)優(yōu)秀施工企業(yè)。安全生產(chǎn)方面成績(jī)顯著，多次榮獲上海市“標(biāo)準(zhǔn)化工地”、嘉定區(qū)“文明工地”和“標(biāo)準(zhǔn)化樣板工地”稱號(hào)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的條件下，20_年業(yè)務(wù)量比上一年增長(zhǎng)了35%，達(dá)到1.5億元。
同時(shí)，公司還注重積極開展企業(yè)文化建設(shè)。首先，公司下大力氣推進(jìn)企業(yè)的誠(chéng)信建設(shè)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì)，因此，加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)應(yīng)當(dāng)為企業(yè)文化建設(shè)之本。公司將誠(chéng)信教育和職業(yè)道德教育以員工喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式寓教于各項(xiàng)具體工作實(shí)踐中。由于公司嚴(yán)格恪守“誠(chéng)信為本”的經(jīng)營(yíng)理念，深受廣大客戶和有關(guān)部門的信賴和贊譽(yù)，多年來(lái)被上海市國(guó)家和地方稅務(wù)局評(píng)為納稅a級(jí)信用企業(yè)，還榮獲上海市工商行政管理局頒發(fā)的“20_年度重信用守合同企業(yè)”稱號(hào)，同時(shí)被評(píng)為20_年度合同信用深入貫徹以人為本心得體會(huì)等級(jí)。其次，通過(guò)學(xué)習(xí)借鑒國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)的文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，營(yíng)造和諧的企業(yè)文化氛圍和融洽的人際關(guān)系，使企業(yè)上下形成精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、合力干事業(yè)的工作氛圍。第三，開展豐富多彩的文體和讀書活動(dòng)，這些活動(dòng)的開展，不僅陶冶了員工的道德情操、豐富了員工的精神生活、提高了員工的文化水平，而且有效地增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力和向心力。
由于公司創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動(dòng)始終堅(jiān)持“以人為本”的方向，使得企業(yè)的整體面貌煥然一新。這一切，為公司的二次創(chuàng)業(yè)奠定了良好的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)，并成為推進(jìn)企業(yè)與員工持續(xù)、和諧發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
以人為本心得體會(huì)篇六
平等與以人為本，是人類社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)重要主題。平等強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)享有相同的權(quán)利和機(jī)會(huì)，不受種族、性別、社會(huì)地位等因素的限制。以人為本則強(qiáng)調(diào)人的利益和需求應(yīng)當(dāng)被優(yōu)先考慮，人類的福祉應(yīng)當(dāng)是社會(huì)發(fā)展的核心目標(biāo)。在實(shí)踐中，平等與以人為本的理念不斷推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。本文將從公平正義、教育機(jī)會(huì)、社會(huì)保障、人文關(guān)懷和環(huán)境保護(hù)等方面談?wù)勎覍?duì)于平等與以人為本的心得體會(huì)。
首先，平等與以人為本的理念在實(shí)現(xiàn)公平正義方面具有重要意義。公平正義是一個(gè)社會(huì)秩序的核心價(jià)值觀。只有在平等的基礎(chǔ)上，社會(huì)才能建立公平的規(guī)則，使每個(gè)人都能享受到公平公正的待遇。在現(xiàn)實(shí)中，我們要關(guān)注貧富差距、就業(yè)機(jī)會(huì)、教育資源等方面的不平等現(xiàn)象，推動(dòng)社會(huì)各界為形成公平的社會(huì)結(jié)構(gòu)而共同努力。只有保證每個(gè)人都能享受到平等的資源分配和公正的待遇，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)真正的公平正義。
其次，平等與以人為本的理念在教育機(jī)會(huì)平等方面發(fā)揮著重要作用。教育是提高人民素質(zhì)、改善生活的有效途徑，而平等是教育的基礎(chǔ)。每個(gè)人都應(yīng)該有平等的接受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)，不論貧富、不論地域。社會(huì)應(yīng)當(dāng)加大對(duì)教育的投入，確保優(yōu)質(zhì)教育資源得到公平分配，讓每個(gè)人都能享受到平等的受教育機(jī)會(huì)。只有這樣，才能真正發(fā)揮人的潛能，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。
第三，平等與以人為本的理念在社會(huì)保障方面起到至關(guān)重要的作用。社會(huì)保障是保障每個(gè)人都能夠在面臨困境時(shí)得到幫助和支持的制度，它關(guān)乎每個(gè)人的基本生存和尊嚴(yán)。一個(gè)以人為本的社會(huì)，應(yīng)當(dāng)確保每個(gè)人都能享受到基本的社會(huì)保障，包括醫(yī)療保障、失業(yè)保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)等。同時(shí)，還要積極開展扶貧工作，幫助貧困人口走出困境，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。只有如此，社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定，人們才能過(guò)上更加安心和幸福的生活。
第四，平等與以人為本的理念使人文關(guān)懷成為社會(huì)風(fēng)氣。人文關(guān)懷是指社會(huì)中每個(gè)人對(duì)他人的尊重、體諒和關(guān)愛(ài)。平等與以人為本的理念要求我們從內(nèi)心尊重每個(gè)人的權(quán)益和尊嚴(yán)，關(guān)心弱勢(shì)群體的生活狀況，關(guān)注他們的困難和需求，為他們提供幫助和支持。只有通過(guò)人文關(guān)懷，社會(huì)才能展現(xiàn)出溫暖與善良，人們才能建立起相互尊重和珍愛(ài)的良好關(guān)系。
最后，平等與以人為本的理念在環(huán)境保護(hù)方面也發(fā)揮著重要作用。以人為本的理念要求我們將人的需求和福祉擺在首位，而環(huán)境保護(hù)既關(guān)乎人類的未來(lái)，也是保護(hù)和滿足人的需求的必要條件。我們要倡導(dǎo)綠色發(fā)展，提倡低碳環(huán)保的生活方式，積極參與到環(huán)境保護(hù)中去，保護(hù)好我們共同的家園。只有這樣，我們才能為我們的子孫后代創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。
總之，平等與以人為本是構(gòu)建一個(gè)公平、和諧、進(jìn)步的社會(huì)的重要理念。在實(shí)踐中，我們應(yīng)當(dāng)注重建立公正的社會(huì)秩序，推動(dòng)教育機(jī)會(huì)的平等，實(shí)施全面的社會(huì)保障制度，倡導(dǎo)人文關(guān)懷，積極參與環(huán)境保護(hù)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)平等與以人為本的理念，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
以人為本心得體會(huì)篇七
“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個(gè)整體，不能割裂。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的根本利益為本”，但前者的涵蓋面更廣。以人為本的提法，和西方的人本主義思潮沒(méi)有任何關(guān)系。
黨的十六屆三中全會(huì)提出的“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，內(nèi)涵十分豐富，需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，我感到應(yīng)把握以下幾點(diǎn)。
第一，“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個(gè)整體，不能割裂。不能把其中的以人為本單獨(dú)抽出來(lái)作為一個(gè)獨(dú)立的命題到處套用，導(dǎo)致這一概念在使用上的泛化。科學(xué)發(fā)展觀是黨中央在總結(jié)多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出的，是我們黨在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指引下所取得的重要認(rèn)識(shí)成果，是發(fā)展觀上的重大突破。科學(xué)發(fā)展觀之所以把以人為本作為重要內(nèi)容納入其中，是因?yàn)槲覀兯v的發(fā)展，其外在形式雖往往表現(xiàn)為物質(zhì)的、經(jīng)濟(jì)的方面，但它的目的歸根到底是為了滿足廣大人民的物質(zhì)和精神生活需求。這個(gè)目的任何時(shí)候都不能忘記，忘記了就會(huì)迷失方向，就會(huì)使發(fā)展偏離正確的道路。一段時(shí)間內(nèi)，一些人把gdp的增長(zhǎng)當(dāng)作衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，這種“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的片面認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中帶來(lái)了危害。當(dāng)然，gdp指標(biāo)還是應(yīng)當(dāng)重視的，只不過(guò)不能把它當(dāng)作指標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)。如果說(shuō)以人為本是發(fā)展的目的，那么中央提出的“五個(gè)統(tǒng)籌”，就是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。只有做到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，才能保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展不偏離健康的軌道。
第二，“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”中的以人為本的含義，和“三個(gè)代表”重要思想中的“代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”的含義沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的不同，兩者都體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體的基本觀點(diǎn)。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的.根本利益為本”，也就是以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，因此沒(méi)有必要把以人為本改為“以民為本”。那么，為什么不提“堅(jiān)持以最廣大人民的根本利益為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，而是提“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”呢？因?yàn)楹笳叩暮w面更廣。黨的十六屆三中全會(huì)提出的科學(xué)發(fā)展觀，不但涵蓋城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、國(guó)內(nèi)外的協(xié)調(diào)發(fā)展，還包括人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。也就是說(shuō)，在今天談發(fā)展，不能不考慮環(huán)境的保護(hù)、生態(tài)的平衡，這不但涉及我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技等方面能否持續(xù)發(fā)展，而且關(guān)系所有人能否生存。這樣的內(nèi)涵比“代表最廣大人民的根本利益”更為廣泛。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，符合所有人的利益，當(dāng)然也符合最廣大人民的根本利益。
第三，以人為本是我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，有其特定含義，和西方的人本主義思潮沒(méi)有任何關(guān)系。西方的人本主義思潮源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一直到今天影響仍然很大，并且產(chǎn)生了不少分支和變種。這一思潮最基本的特征，就是把人說(shuō)成是超越歷史、超越階級(jí)、超越各種社會(huì)關(guān)系的抽象的人，在本質(zhì)上是和馬克思主義格格不入的。因此，決不能認(rèn)為我們黨提出的以人為本和西方的人本主義思潮有什么淵源關(guān)系。當(dāng)然，也不要一看到以人為本的提法，就敏感地認(rèn)為這種提法和人本主義思潮沒(méi)有劃清界限。
以人為本心得體會(huì)篇八
廄焚。子退朝，曰：“傷人乎?”不問(wèn)馬。
孔子的馬棚失了火?？鬃訌某⒒貋?lái)，問(wèn)：“傷到人了嗎?”而不問(wèn)馬匹的損失情況。
這說(shuō)明在孔子心中，把人看的比馬重要，其重人輕財(cái)?shù)乃枷肱c古代人本思想不謀而合，強(qiáng)調(diào)人貴于物，“天地萬(wàn)物，唯人為貴”。在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，是古圣先賢給我們點(diǎn)亮了一盞明燈，為我們照亮了人生之路。
從本小節(jié)中，我們學(xué)習(xí)到了一種以人為本的觀點(diǎn)。春秋時(shí)期齊國(guó)名相管仲曾說(shuō)過(guò)“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國(guó)固，本亂則國(guó)危?！币馑际且氤删蛧?guó)家稱霸的偉業(yè)，其良好的開端是以人民為根本的。對(duì)于我們企業(yè)經(jīng)營(yíng)也是一樣，要想企業(yè)不斷做大做強(qiáng)成為行業(yè)領(lǐng)袖靠的是領(lǐng)導(dǎo)與員工上下齊心。而公司上下齊心的基礎(chǔ)則是以人為本的管理理念，人是感情動(dòng)物，領(lǐng)導(dǎo)越是關(guān)懷下屬，下屬就越會(huì)效忠企業(yè)，這就叫良性循環(huán)!
而我們韻升的企業(yè)文化中在“受社會(huì)尊重的企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)”中也提到了“對(duì)員工倡人本重育才共命運(yùn)”的要求，董事長(zhǎng)重視我們每一位員工的成長(zhǎng)，除了給我們提供穩(wěn)定的收入，發(fā)揮能力的平臺(tái)，還給我們員工分層次多階段的提供學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的條件，開展形式多樣的文化活動(dòng)，潛移默化中教導(dǎo)我們?nèi)绾握_做人，如何孝親愛(ài)友、敢于擔(dān)當(dāng)。
所以我們要知恩、感恩、報(bào)恩，要發(fā)揮螺絲釘?shù)木瘢ぞI(yè)業(yè)站好自己的崗，老老實(shí)實(shí)做人，本本分分做事，為公司的健康發(fā)展添磚加瓦!
以人為本心得體會(huì)篇九
平等與以人為本是人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵原則之一。平等強(qiáng)調(diào)人人平等，無(wú)論種族、性別、年齡、財(cái)富等差異，每個(gè)人都應(yīng)該享有一樣的機(jī)會(huì)和權(quán)益。以人為本則強(qiáng)調(diào)將人的需求和福祉放在首位，追求人的全面發(fā)展和幸福。在實(shí)踐中，我深感平等與以人為本的原則對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步至關(guān)重要。在這篇文章中，我將分享我在這兩個(gè)原則下的一些心得體會(huì)。
首先，平等對(duì)于社會(huì)的公正與和諧至關(guān)重要。平等意味著每個(gè)人都有自己的權(quán)益和尊嚴(yán)，不應(yīng)受到歧視或剝奪。在一個(gè)平等的社會(huì)里，每個(gè)人都能享受到平等的待遇和機(jī)會(huì)。不論是社會(huì)地位高低，人人都有平等的發(fā)展機(jī)會(huì)。平等的價(jià)值觀不僅僅體現(xiàn)在機(jī)會(huì)的均等，還體現(xiàn)在人的尊重與尊嚴(yán)方面。每個(gè)人都應(yīng)該受到平等的尊重，不論他們的經(jīng)濟(jì)地位、職業(yè)、教育程度、性別、種族等。只有在平等的基礎(chǔ)上，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)公正與和諧，人們才能更好地彼此理解、相互幫助。
其次，以人為本對(duì)于個(gè)人的幸福至關(guān)重要。以人為本意味著社會(huì)和制度應(yīng)該從人的需求和福祉出發(fā)，而不是以其他因素為中心。人是社會(huì)的基本構(gòu)成單元，也是社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)。以人為本的價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該得到尊重和關(guān)愛(ài)，在個(gè)人需求和愿望中找到發(fā)展和滿足。只有當(dāng)每個(gè)人都能獲得滿足感和幸福感，社會(huì)才會(huì)更加穩(wěn)定和進(jìn)步。從教育、醫(yī)療、居住等方面出發(fā)，以人為本的理念塑造著一個(gè)更加人性化的社會(huì)制度，為每個(gè)人的幸福創(chuàng)造條件。
再次，平等與以人為本的原則是相互依存的。平等提供了人們實(shí)現(xiàn)自身福祉的機(jī)會(huì)和平等的起點(diǎn)。以人為本則為平等提供了更加人性化的實(shí)踐路徑。平等為每個(gè)人提供了平等的機(jī)會(huì)，而以人為本則在機(jī)會(huì)的基礎(chǔ)上，將人的需求和福祉納入考慮，全方位地關(guān)注每個(gè)人的發(fā)展。平等和以人為本的價(jià)值觀相輔相成，相互增強(qiáng)，共同為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步提供了理論與實(shí)踐的指導(dǎo)。
最后，在實(shí)踐中，平等與以人為本需要全社會(huì)的共同努力。實(shí)現(xiàn)平等與以人為本的原則并不是一蹴而就的事情，需要政府、社會(huì)組織、企業(yè)和個(gè)人的共同努力。政府應(yīng)該制定公正的法律和政策，保障每個(gè)人的平等權(quán)益和尊嚴(yán)。社會(huì)組織和企業(yè)應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)平等和人性化的工作環(huán)境，為每個(gè)人提供公正的機(jī)會(huì)和平等的發(fā)展空間。個(gè)人應(yīng)該踐行平等和以人為本的原則，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)，關(guān)心他人的需求和幸福。
總之，平等與以人為本是人類社會(huì)發(fā)展的基本原則之一。在實(shí)踐中，我深感平等與以人為本的原則對(duì)于社會(huì)的公正、和諧和個(gè)人的幸福至關(guān)重要。平等要求每個(gè)人都享有平等的權(quán)益和尊嚴(yán)，以人為本強(qiáng)調(diào)將人的需求和福祉放在首位。平等與以人為本的原則相互依存，共同為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步提供理論與實(shí)踐的支撐。然而，實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)原則需要全社會(huì)的共同努力，政府、社會(huì)組織、企業(yè)和個(gè)人應(yīng)該共同踐行。只有在這樣的共同努力下，我們才能建設(shè)一個(gè)更加平等和人性化的社會(huì)，為每個(gè)人的幸福創(chuàng)造更好的條件。
以人為本心得體會(huì)篇十
到達(dá)杭州的第二天，我們來(lái)到了浙江省人民醫(yī)院位于西子湖畔的朝暉院區(qū)，院區(qū)環(huán)境優(yōu)美、綠樹成蔭，4月正值海桐花的花期，剛?cè)朐簠^(qū)我們就聞到了陣陣迷人的花香，沁人心脾。這便是我們對(duì)浙江省人民醫(yī)院的最初印象。
在座談中，浙江省人民醫(yī)院院長(zhǎng)、黨委副書記黃東勝代表醫(yī)院熱情地歡迎了我們。副院長(zhǎng)何強(qiáng)為我們介紹了一些基本情況，杭州有十余家大型三甲醫(yī)院，護(hù)佑著杭州近950萬(wàn)人民的健康，這對(duì)浙江省人民醫(yī)院提出了極高的要求。浙江省人民醫(yī)院是一家34歲的年輕醫(yī)院，其文化等各項(xiàng)建設(shè)均建立在“人”的基礎(chǔ)上，以“強(qiáng)學(xué)科、抓服務(wù)、精管理、鑄造大型標(biāo)桿公立醫(yī)院品牌”為座右銘，著力打造體現(xiàn)出醫(yī)者初心的兩(良)心文化。
在三周的學(xué)習(xí)中，我們逐步感受到“人”和“心”貫穿于浙江省人民醫(yī)院的各項(xiàng)工作之中。“人”指的是患者和職工，“關(guān)愛(ài)生命、患者至上”是浙江省人民醫(yī)院的服務(wù)理念?！靶摹敝傅氖窃撛旱膬?良)心文化，內(nèi)涵是“以患者為中心，以員工為核心”。兩句話都體現(xiàn)出“以人為本”。
該院還設(shè)有咖啡店、花店、書店等配套商業(yè)區(qū)，方便了前來(lái)就診住院的患者及家屬，院內(nèi)角落設(shè)置多處景觀植被，恰到好處地利用著每一寸空間，讓醫(yī)院?jiǎn)T工和就診患者都感受到醫(yī)院也是生活的延續(xù)。一家只有34歲的年輕醫(yī)院，用它對(duì)員工的關(guān)懷，對(duì)患者的呵護(hù)，體現(xiàn)著溫暖的人文氣息。
“如果你能設(shè)身處地為別人考慮，聽其所聽，視其所視，感其所感，你還會(huì)用一樣的態(tài)度對(duì)待他們嗎?”浙江省人民醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，我們要打造一個(gè)有“同理心”的大型公立醫(yī)院。該院倡導(dǎo)每一位員工，將最初始的醫(yī)者同情心轉(zhuǎn)化為同理心，才能付出自己的全心去撫慰每一位患者，用艱辛求學(xué)換來(lái)的技能治愈患者、治愈他們的心。
該院的人文觀念、良心文化和“同理心”理念，都是以人為本、用心在做事業(yè)的具體體現(xiàn)，是事業(yè)發(fā)展的最重要基礎(chǔ)，可以激發(fā)出每一位員工的潛能。浙江省人民醫(yī)院推行的種.種舉措，讓員工們感受到醫(yī)院是自己的強(qiáng)大后盾，讓他們都感覺(jué)到醫(yī)院是一個(gè)“家”，大家都為著一個(gè)共同的夢(mèng)想而努力。
這種以人為本，用心做事業(yè)的人性化管理模式，是醫(yī)院文化的體現(xiàn)，也是我們?cè)诖舜螌W(xué)習(xí)中的收獲，讓我們看到了醫(yī)院管理的另一面——“柔性管理”的效用，不僅讓職工對(duì)醫(yī)院產(chǎn)生了歸屬感，更能培養(yǎng)出職工的主人翁意識(shí)，必將助力醫(yī)院的進(jìn)一步發(fā)展，值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
以人為本心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（150字）
志愿者以人為本是一個(gè)關(guān)注他人需求、關(guān)心他人福祉的理念。作為志愿者，我們經(jīng)歷了許多與不同人相處的經(jīng)歷，并從中得到了很多啟示和領(lǐng)悟。本文將討論志愿者以人為本的心得體會(huì)，以及志愿者工作中的重要性和意義。
第二段：理解和尊重個(gè)體（250字）
志愿者應(yīng)該理解和尊重每個(gè)人的個(gè)體差異。我們要學(xué)會(huì)傾聽他人的需求和感受，了解他們的背景和文化差異。只有理解和尊重他人，我們才能真正地與他們建立聯(lián)系和溝通。我曾是一個(gè)志愿者教英語(yǔ)的老師，這個(gè)過(guò)程中我遇到無(wú)數(shù)充滿熱情的學(xué)生。通過(guò)了解他們的背景、興趣和需求，我能夠制定更有效的課程計(jì)劃，幫助他們提高英語(yǔ)水平。
第三段：關(guān)注個(gè)體需求（250字）
志愿者以人為本的重要一環(huán)是關(guān)注個(gè)體的需求。在志愿服務(wù)中，我們要全心全意地關(guān)注他人的需求，盡力幫助他們解決問(wèn)題。無(wú)論是提供食物和衣物，還是給予心理支持和鼓勵(lì)，我們都應(yīng)該將他人的需求置于第一位。曾經(jīng)，我參與了一次關(guān)愛(ài)流浪漢的志愿活動(dòng)。我們不僅提供食物和庇護(hù)所，還花時(shí)間傾聽他們的心聲，并給予他們鼓勵(lì)和希望。通過(guò)關(guān)注個(gè)體的需求，我們不僅能夠提供必要的幫助，更能為他們的生活帶來(lái)正能量和改變。
第四段：建立信任和支持（300字）
志愿者以人為本的另一個(gè)重要方面是建立信任和支持。我們要建立與他人的良好關(guān)系，以便更好地理解他們的需求并提供幫助。在志愿者工作中，我們可以成為他人生活中的支持者和朋友。曾經(jīng)，我在一個(gè)孤兒院當(dāng)志愿者，與孩子們建立了深厚的友誼。我陪伴他們度過(guò)孤單的時(shí)刻，給予他們關(guān)懷和鼓勵(lì)。通過(guò)建立信任和支持，我們不僅可以滿足他人的需求，還可以成為他們生活中的重要支持系統(tǒng)。
第五段：心得體會(huì)和結(jié)論（250字）
志愿者以人為本的工作使我成長(zhǎng)和受益匪淺。通過(guò)與不同的人相處，我學(xué)會(huì)了理解、尊重和關(guān)愛(ài)他人。通過(guò)關(guān)注個(gè)體需求和建立信任和支持，我見(jiàn)證了他人生活的改變和成長(zhǎng)。志愿者工作不僅給予我們幫助他人的機(jī)會(huì)，也為我們提供了一個(gè)平臺(tái)，讓我們改變自己和社會(huì)。因此，我們應(yīng)該更多地關(guān)注他人的需求，成為志愿者中的人本主義者，為社會(huì)帶來(lái)更多正能量和改變。
總結(jié)（150字）
志愿者以人為本是一個(gè)注重關(guān)心他人需求和福祉的理念。通過(guò)理解和尊重個(gè)體差異，關(guān)注個(gè)體需求，建立信任和支持，我們能夠幫助他人實(shí)現(xiàn)自己的潛力和意愿。作為志愿者，我們應(yīng)該盡力改變他人的生活，并為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。志愿者以人為本不僅幫助他人，也讓我們自己成長(zhǎng)和受益。希望更多的人加入志愿者行列，共同努力為社會(huì)創(chuàng)造更多的幸福和溫暖。
以人為本心得體會(huì)篇十二
現(xiàn)代企業(yè)管理是人們共同勞動(dòng)順利進(jìn)行的必要條件，而以人為本強(qiáng)調(diào)了將人放在管理的中心地位，關(guān)注人的需求。一方面，人性是個(gè)抽象的概念，人的天性中既有善的一面，也有惡的一面，并與環(huán)境緊密聯(lián)系，產(chǎn)生不同的需求。這決定了人是一復(fù)合體，而非簡(jiǎn)單的“經(jīng)濟(jì)人”或“社會(huì)人”。馬斯洛有關(guān)人的需求五層次的實(shí)質(zhì)不會(huì)改變，但在不同的環(huán)境下，滿足需求的方式和手段不盡相同。另一方面，“人性”的東西決定了人的道德觀念、意志、興趣、創(chuàng)造性等這些事關(guān)企業(yè)命運(yùn)的“個(gè)性品質(zhì)”。再有，制定著重于人的理性，具有強(qiáng)制性、不可變通性，常會(huì)導(dǎo)致人們僵化的思維、保守的行為，人們習(xí)慣于墨守陳規(guī)，逃避現(xiàn)實(shí)，害怕變革，甚至自欺欺人。所以，企業(yè)必須在管理中對(duì)人性的各個(gè)方面給予充分的考慮，按照人性的原則來(lái)實(shí)施管理。
實(shí)行人性化企業(yè)管理，一方面要注意利用和發(fā)揚(yáng)人性中有利的一面，為企業(yè)發(fā)展服務(wù)；一方面要對(duì)人性中不利的一面加以抑制，弱化其反面作用。在企業(yè)管理實(shí)施手段上采取“人性”的、靈活的方式、而不僅僅是靠理性的約束和制度的規(guī)定來(lái)進(jìn)行管理。尊重個(gè)人與人性，不只是以組織意志、管理者意志來(lái)約束和限制員工。在實(shí)現(xiàn)企業(yè)共同目標(biāo)的前提下，應(yīng)給員工更多的“個(gè)人空間”。
人性化管理可以融入到每一個(gè)過(guò)程、每一項(xiàng)活動(dòng)，可以體現(xiàn)在一項(xiàng)制度，一個(gè)舉措，其關(guān)鍵在于員工的參與。團(tuán)隊(duì)型參與管理模式是人本管理的高級(jí)階段?，F(xiàn)代管理理論提出7—13人為最佳管理幅度，通用電氣卻將管理幅度變成數(shù)十人乃至上百人，使得每級(jí)管理人員不得不向下屬授更多的權(quán)，讓下級(jí)的自主性得到充分發(fā)揮，使基層人員的意見(jiàn)能很快反映到公司的決策層。總裁韋爾奇向幾乎所有員工發(fā)出過(guò)手寫便條；常安排與比他低幾級(jí)的經(jīng)理共進(jìn)午餐；喜歡突然視察工廠和辦公室，讓人們感受到他的領(lǐng)導(dǎo)，鼓勵(lì)和鞭策員工。這是對(duì)僵化制度的打破，充分體現(xiàn)了對(duì)人性的尊重，對(duì)員工天性的釋放。這是制度與彈性的完美結(jié)合，更是理性與人性的完美結(jié)合。
二、以人為本，其次應(yīng)樹立正確的人才觀
人才問(wèn)題歷來(lái)為政治家和思想家所重視?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才?！边@是龔自珍發(fā)自內(nèi)心的呼喊。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“事業(yè)成敗的關(guān)鍵就是能不能發(fā)現(xiàn)人才，能不能使用人才。”只有尊重知識(shí)、尊重人才，企業(yè)才能獲得長(zhǎng)久發(fā)展的動(dòng)力。對(duì)人才簡(jiǎn)單的定義就是有人品、有才干之人。凡是能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展要求，完成企業(yè)給定的目標(biāo)，給企業(yè)帶來(lái)效益的人都可稱之為人才。對(duì)人才的關(guān)心及對(duì)其價(jià)值的充分重視是以人為本的集中體現(xiàn)，對(duì)人才重視與否在很大程度上決定了企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)在與將來(lái)。所以企業(yè)實(shí)施人本管理首先應(yīng)樹立起正確的人才觀。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人才觀要求我們，一要破除論資排輩、求全責(zé)備、任人唯親、忌賢妒能以及把安分守己、穩(wěn)重聽話作為選拔人的標(biāo)準(zhǔn)的狹隘的人才觀；二要廣泛挖掘各方面、各層次的人才資源，為人才的脫穎而出創(chuàng)造平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)；三要鼓勵(lì)人才的合理流動(dòng)，謀求人才的科學(xué)組合，以發(fā)揮整體效能；四要培養(yǎng)復(fù)合型人才，激發(fā)人的潛能。這就要求現(xiàn)代企業(yè)要具有深邃的視力、多維的視角，在招募人才、選人用人上，唯才是舉，使企業(yè)充滿生機(jī)與活力。美國(guó)在人才問(wèn)題上擅長(zhǎng)“拿來(lái)主義”，以此大興本土經(jīng)濟(jì)，給我們以很好的啟示。在美國(guó)高技術(shù)公司的現(xiàn)有科技人才中，華人占約1/4，這不能不說(shuō)其得益于自身的人才觀念及人才戰(zhàn)略機(jī)制，美國(guó)企業(yè)的人本精神。中國(guó)加入wto以后，與外企之人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)將使我們經(jīng)受一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
三、強(qiáng)化企業(yè)人力資源管理，實(shí)施人力資源戰(zhàn)略
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是對(duì)各種資源（如人力資源、物力資源、財(cái)力資源、技術(shù)資源、信息資源）的競(jìng)爭(zhēng)，但最終應(yīng)歸結(jié)到人力資源的競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)槿耸亲顬橹匾馁Y本，沒(méi)有人，什么也干不成。現(xiàn)代人力資源管理要使企業(yè)籌集或使用的人力資源的目標(biāo)與行為素質(zhì)與企業(yè)的發(fā)展需要相適應(yīng)，既保證企業(yè)的正常發(fā)展，又使人得到滿足與成長(zhǎng)，這應(yīng)是一種由經(jīng)理人控制的磋商機(jī)制。造就“學(xué)習(xí)型組織”是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)人力資源管理的首要功能，是強(qiáng)化企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路。彼得。圣吉坦言，未來(lái)唯一持久的優(yōu)勢(shì)，就是有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)得更快。因此，企業(yè)人力資源管理要從戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、培訓(xùn)與發(fā)展、評(píng)價(jià)與激勵(lì)、組織設(shè)計(jì)與控制等幾個(gè)方面入手，為企業(yè)成為“學(xué)習(xí)型組織”提供支持性的氛圍和組織保證。
實(shí)施有效的人力資源戰(zhàn)略（如人力資源開發(fā)戰(zhàn)略、調(diào)整戰(zhàn)略、考核管理戰(zhàn)略）是現(xiàn)代企業(yè)的共性之一，它涉及企業(yè)內(nèi)部人事管理的各個(gè)方面，服務(wù)于企業(yè)的總體目標(biāo)和綜合戰(zhàn)略。例如實(shí)施發(fā)展戰(zhàn)略必定要增加雇員；實(shí)施緊縮戰(zhàn)略常常導(dǎo)致裁減；實(shí)施轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略會(huì)引起人事更迭。但在制定與實(shí)施以前，應(yīng)知道企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境對(duì)人才的客觀需求是什么，同時(shí)還要把握在相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境中人才的主觀追求是什么。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)“人性回歸”的時(shí)代，“以人為本”是一切企業(yè)管理活動(dòng)所必須遵循的首要原則。關(guān)注人的全面發(fā)展，將成為該時(shí)代企業(yè)人力資源開發(fā)的根本目的。人才的培養(yǎng)和較高素質(zhì)的職工隊(duì)伍的形成對(duì)企業(yè)的作用是決定性的。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益臨近，人才資源開發(fā)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)已在全世界范圍內(nèi)展開，人事措施同教育訓(xùn)練相結(jié)合的能力開發(fā)體制的建立已成為現(xiàn)代企業(yè)獲得高級(jí)人才的基本途徑。
四、以人為本是企業(yè)思想政治工作的基點(diǎn)，企業(yè)文化之根基
思想政治工作是通過(guò)各種教育指導(dǎo)企業(yè)員工的行為，以形成統(tǒng)一意志的共同理想和奮斗目標(biāo)。思想政治工作在本質(zhì)上是群眾工作，其基本任務(wù)就在于用科學(xué)的理論武裝人、用高尚的精神塑造人、用現(xiàn)代的知識(shí)教育人、以健康向上的企業(yè)文化來(lái)凝聚人，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”職工隊(duì)伍。企業(yè)思想政治工作作為宣傳、教育、引導(dǎo)員工的工作，它在發(fā)揮企業(yè)員工的主人翁地位、調(diào)動(dòng)員工的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性方面具有不可替代的作用，其本身就體現(xiàn)了以人為本這一基點(diǎn)。以人為本的企業(yè)思想政治工作，一方面要在思想上、政治上鼓勵(lì)企業(yè)員工，在為共同目標(biāo)求得共性統(tǒng)一的同時(shí)，注重員工的精神需求，重視與保護(hù)員工的精神財(cái)富這一無(wú)形資產(chǎn)，照顧到每個(gè)員工的個(gè)性，即不失“個(gè)體精神的自由沖動(dòng)”，又能為共同目標(biāo)齊心協(xié)力；另一方面要通過(guò)各種渠道增強(qiáng)員工參與企業(yè)管理的意識(shí)，調(diào)動(dòng)員工參政議政的積極性及民主監(jiān)督的自覺(jué)性，使員工對(duì)當(dāng)家作主有深切的體會(huì)，這是“挖掘人的潛力的最好的手段”。
以人為本心得體會(huì)篇十三
學(xué)習(xí)“以人為本、執(zhí)政為民”，首先思想要先行，必須跟上時(shí)代和形勢(shì)的發(fā)展，跟上人民群眾的期待和要求，跟上科學(xué)發(fā)展觀的要求。作為一名執(zhí)法人員，要用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)武裝我們的頭腦和思想，樹立新的執(zhí)法觀念。
科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是“以人為本”。因此，在執(zhí)法工作中，我們重點(diǎn)要始終牢牢把握“以人為本”這一核心。要自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。從做人、做事、全心全意為人民服務(wù)三個(gè)方面做起：
一是要老老實(shí)實(shí)做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒(méi)有一個(gè)好的人格品質(zhì)，不論從事哪個(gè)行業(yè)，都將失去起碼的條件。因此要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀，堅(jiān)定理想信念，遵紀(jì)守法，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)。低調(diào)做人、虛心做事。盡好每天必盡的責(zé)任，做好每天必做的工作，守好每天必守的規(guī)矩，這樣，做人才會(huì)有“底氣”，做事才硬氣。
二是踏踏實(shí)實(shí)做事。從小事著手，從點(diǎn)滴做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。哪怕是一點(diǎn)小事，我們都要注重細(xì)節(jié)，以積極的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待，不馬虎、不扯皮、不推諉。要立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)、安心盡職、勇于擔(dān)當(dāng)、有所作為。真正干一行、愛(ài)一行，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事情，努力完成工作任務(wù)。
三是全心全意為人民服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們要樹立起“群眾利益無(wú)小事”的思想，做任何事情，都必須把群眾的呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把群眾的利益當(dāng)作第一考慮，把群眾的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)。要做到想群眾所想，幫群眾所幫，積極主動(dòng)為群眾排憂解難、出謀劃策，真心實(shí)意地、扎扎實(shí)實(shí)地為群眾辦一些力所能及的實(shí)事、好事。為群眾做好各項(xiàng)服務(wù)。
我們執(zhí)法必須堅(jiān)持“以人為本”。執(zhí)法過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，我們的管理工作涉及多個(gè)方面，管理對(duì)象有社會(huì)各個(gè)層面的人，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，任務(wù)越來(lái)越繁重，給我們的管理工作提出了更高的要求，因此，我們既要注重專業(yè)素質(zhì)能力的培養(yǎng)，又要注重思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，在堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法的同時(shí)，堅(jiān)持“以人為本、執(zhí)法為民”，在加強(qiáng)執(zhí)法管理的同時(shí)，也要講究執(zhí)法辦案藝術(shù)，自覺(jué)地把“以人為本”的核心統(tǒng)一于漁政執(zhí)法實(shí)踐中，在剛性的執(zhí)法中體現(xiàn)人性化。
一要處理好嚴(yán)格執(zhí)法與維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)系。在日常執(zhí)法中，必須一切以法律法規(guī)為依據(jù)，遵循程序合法，執(zhí)法為民的標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)履行職責(zé)。在執(zhí)法管理過(guò)程中，突出重點(diǎn)，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法，打擊少數(shù)，教育多數(shù)，增強(qiáng)法律的威懾力和公信力。同時(shí)，要切實(shí)履行好法律賦予的職責(zé)，實(shí)現(xiàn)執(zhí)法權(quán)力和執(zhí)法責(zé)任的和諧統(tǒng)一。執(zhí)法不僅是一項(xiàng)工作，也是一門學(xué)問(wèn)和策略，更是一種藝術(shù)，需要因勢(shì)利導(dǎo)，切忌使用粗暴的執(zhí)法方式，激化社會(huì)矛盾，影響社會(huì)穩(wěn)定。
二要處理好嚴(yán)格執(zhí)法和教育疏導(dǎo)的關(guān)系。我們?cè)趫?zhí)法過(guò)程中必須破除那種“管理就是執(zhí)法”、“執(zhí)法就是處罰”的觀念。一是要堅(jiān)持執(zhí)法重心前移，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并制止、糾正違法行為，力求將違法行為消滅在萌芽狀態(tài);二是要在糾正違法行為和實(shí)施處罰之前，對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行必要的法制宣傳于教育，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使其由被動(dòng)接受處罰變?yōu)橹鲃?dòng)認(rèn)知自己行為的違法性，同時(shí)做到具體問(wèn)題具體分析處理，在確保合法性的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)執(zhí)法的人性化，真正達(dá)到以法服人、以理服人、以情感人的和諧執(zhí)法。
三要處理好嚴(yán)格執(zhí)法與維護(hù)人民利益的關(guān)系。在日常執(zhí)法中，必須做到嚴(yán)格執(zhí)法與熱情服務(wù)和舉止文明耐心解答等服務(wù)相和諧，從態(tài)度上充分尊重管理相對(duì)人，遵循嫌疑從無(wú)的原則;在作出行政處罰前，要充分聽取當(dāng)事人的陳述與申辯，不因相對(duì)人較為激烈的陳述和申辯而加重其處罰;在作出行政處罰決定時(shí)，要依法告知其可行使的行政救濟(jì)權(quán)，讓執(zhí)法對(duì)象既感受到法律的尊嚴(yán)，也感受到法律的溫情，執(zhí)法的親和力，在嚴(yán)格執(zhí)法的同時(shí)彰顯人文關(guān)懷。真正體現(xiàn)“以人為本”。
以人為本心得體會(huì)篇十四
“以人為本以企為家”這句話，在許多企業(yè)家心中根深蒂固。這一理念所傳達(dá)的是：企業(yè)要始終把人放在第一位，讓企業(yè)成為大家喜歡的家。這不僅是一種經(jīng)營(yíng)理念，更是企業(yè)文化的表現(xiàn)。我在工作中深刻感受到了它的力量和作用，下面就來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
一、認(rèn)同理念，改變觀念
“以人為本以企為家”的理念雖然很多人都知道，但真正去貫徹落實(shí)的人卻寥寥無(wú)幾。要真正做到“以人為本以企為家”，需要從思想上進(jìn)行改變。企業(yè)家要不斷地思考，如何讓員工感受到企業(yè)對(duì)他們的關(guān)愛(ài)和支持，讓大家成為團(tuán)隊(duì)中的一份子，共同拓展事業(yè)的未來(lái)。對(duì)于員工而言，也要從引領(lǐng)思想和行動(dòng)往“以人為本以企為家”的道路上推進(jìn)。認(rèn)同這一理念，才能達(dá)到良好的員工關(guān)系和工作氛圍。
二、打造員工的“幸福感”
員工的“幸福感”與企業(yè)文化息息相關(guān)。企業(yè)家應(yīng)該從員工的需求入手，為員工提供良好的工作條件和發(fā)展機(jī)會(huì)，讓員工在工作中享受樂(lè)趣和成就感。比如公司可以開設(shè)培訓(xùn)和技能提升計(jì)劃，提高員工的專業(yè)水平；也可以建立良好的團(tuán)隊(duì)溝通機(jī)制，讓員工感受到企業(yè)和團(tuán)隊(duì)的凝聚力。這些都會(huì)為員工打造一個(gè)愉悅、舒適的工作環(huán)境，使他們產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感。
三、構(gòu)建和諧的溝通機(jī)制
良好的溝通方式，是企業(yè)文化建設(shè)中最為重要的環(huán)節(jié)。構(gòu)建和諧的溝通機(jī)制，可以營(yíng)造出一種互相尊重、信任、理解和寬容的氛圍。比如說(shuō)，企業(yè)可以建立員工投訴處理渠道，讓員工有地方可以反映自己的問(wèn)題和困難。企業(yè)家也應(yīng)該時(shí)刻聽取員工的心聲，理解員工的想法和需求，及時(shí)的回應(yīng)和解決問(wèn)題。良好的溝通機(jī)制，才能令企業(yè)成為一個(gè)更加和諧、團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的集體。
四、營(yíng)造積極健康的企業(yè)文化
“以人為本，以企為家”的企業(yè)文化建設(shè)，應(yīng)該不僅僅包括組織、管理和員工福利等層面，更應(yīng)關(guān)注企業(yè)在內(nèi)部和外部的影響力和品牌價(jià)值。企業(yè)家要積極營(yíng)造積極健康的企業(yè)文化，增強(qiáng)企業(yè)和品牌的營(yíng)銷力。有了這種“愛(ài)心”和品質(zhì)后，能夠彰顯企業(yè)的特色、吸引更多的優(yōu)秀人才，也可以更好的服務(wù)于社會(huì)。
五、注重員工與企業(yè)價(jià)值的共同體
在實(shí)際的企業(yè)中，要想讓“以人為本，以企為家”的企業(yè)文化得以落地，企業(yè)家需要思考如何實(shí)現(xiàn)員工和企業(yè)價(jià)值的共同體。這要求企業(yè)家不僅要關(guān)心員工的生存權(quán)和利益，更要注意員工的發(fā)展權(quán)和利益，使之與企業(yè)的發(fā)展保持一致。這樣不僅可以提升員工的主動(dòng)性和積極性，也可以激發(fā)員工的潛力和能動(dòng)性，為企業(yè)帶來(lái)更大的創(chuàng)造和貢獻(xiàn)。
最后，我要說(shuō)的是，“以人為本以企為家”不僅僅是企業(yè)家的一個(gè)經(jīng)營(yíng)理念，在工作中始終堅(jiān)持這一理念，體現(xiàn)出來(lái)的是自身素養(yǎng)，更是一種文化修養(yǎng)。只有讓所有員工都能夠認(rèn)同和落實(shí)這一理念，企業(yè)才能持續(xù)穩(wěn)定地向前發(fā)展。感謝這樣一種企業(yè)文化，讓每位員工感受到企業(yè)的關(guān)愛(ài)和支持，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，為企業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展披荊斬棘。
以人為本心得體會(huì)篇十五
學(xué)習(xí)“以人為本、執(zhí)政為民”，首先思想要先行，必須跟上時(shí)代和形勢(shì)的發(fā)展，跟上人民群眾的期待和要求，跟上科學(xué)發(fā)展觀的要求。作為一名****人員，要用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)武裝我們的頭腦和思想，樹立新的執(zhí)法觀念。
科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是“以人為本”。因此，在專賣管理工作中，我們要始終牢牢把握“以人為本”這一核心，自覺(jué)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。從做人、做事、全心全意為人民服務(wù)三個(gè)方面做起：
一是要老老實(shí)實(shí)做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒(méi)有一個(gè)好的人格品質(zhì)，不論從事哪個(gè)行業(yè)，都將失去起碼的條件。因此要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀，堅(jiān)定理想信念，遵紀(jì)守法，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)。低調(diào)做人、虛心做事，盡好每天必盡的責(zé)任，做好每天必做的工作，守好每天必守的規(guī)矩，這樣，做人才會(huì)有“底氣”，做事才硬氣。
二是踏踏實(shí)實(shí)做事。從小事著手，從點(diǎn)滴做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。哪怕是一點(diǎn)小事，我們都要注重細(xì)節(jié)，以積極的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待，不馬虎、不扯皮、不推諉。要立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)、安心盡職、勇于擔(dān)當(dāng)、有所作為，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事情，努力完成工作任務(wù)。
三是全心全意為人民服務(wù)。我們要樹立起“群眾利益無(wú)小事”的思想，做任何事情都必須把群眾的呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把群眾的利益當(dāng)作第一考慮，把群眾的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)。要積極主動(dòng)為群眾排憂解難、出謀劃策，真心實(shí)意、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事。
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